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출애굽기: 언약의 피 · 성경 해설

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Holt: 하나님의 백성은 이전에도 제사를 본 적이 있었습니다.
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Holt: 제단 위에 놓인 어린양과 염소를 보았습니다. 그 동물들의
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Holt: 피를 보았고, 심지어 자기 집 문설주에 바르기도 했습니다. 하지만 24장에서
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Holt: 모세가 했듯이 그 피를 자기 몸에 뿌리는 일은 경험한 적이 없었습니다.
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Holt: 출애굽기를 함께 살펴보며 모세가 왜 그런 일을 했는지 알아보겠습니다.
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Holt: 당연한 말이지만, 예수님 시대의 사람들은 종려주일이라는
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Holt: 말을 들어 본 적이 없었습니다. 예수님 시대의 사람들은 종려주일이라는
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Holt: 말을 들어 본 적이 없었습니다. 지금 우리는 그렇게 부르지만, 물론 그때에는
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Holt: 그런 이름이 아무 의미도 없었습니다. 예수님께서 우리가 고난주간이라고 부르는
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Holt: 주간에, 바로 그분이 죽으실 그 주간에 예루살렘으로 들어가셨을 때, 제정신인
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Holt: 사람이라면 아무도 그날을 종려주일이라고 부르지 않았을 것입니다. 하지만 그날은
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Holt: 여전히 중요한 날이었습니다. 매우 중요한 날이었지만, 그 이유가 달랐습니다.
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Holt: 1세기와 그 이전 세기의 유대인들, 그 시대의 유대인들은 우리가
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Holt: 종려주일이라고 부르는 이 특정한 날을 어린양을 고르는 날이라고 불렀습니다.
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Holt: 어린양을 고르는 날이었습니다. 그렇다면 어린양을 고르는 날은 무엇입니까?
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Holt: 그날에는 여러분이 짐작하실 만한 일이 일어났습니다.
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Holt: 유월절을 지키며 자란 사람들이 그날 어린양을 골랐습니다. 유월절은
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Holt: 1년에 한 번 어린양을 잡는 때였습니다. 완전하고 흠 없는 어린양을 잡았습니다.
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Holt: 출애굽기에 나오는 아주 오래전의 그때, 죽음의 천사가 어린양의 피로
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Holt: 표시된 모든 집을 넘어갔던 일을 기념하기 위해서였습니다. 해마다 먹는 유월절
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Holt: 식사는 오래전 그 사건들을 기념하는 것이었습니다. 그리고 바로 이 특정한
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Holt: 날, 예수 그리스도께서 예루살렘으로 들어가실 바로 그날, 사람들은
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Holt: 완전한 어린양을 찾으려고 산비탈을 샅샅이 뒤지고 들판을 샅샅이 살피고 있었습니다.
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Holt: 여러분이 이 아이러니를 보실 수 있기를 바랍니다.
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Holt: 이스라엘 백성은 완전하고 흠 없는 어린양을 찾고 있었습니다. 출애굽기에서
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Holt: 이미 완전하고 아무 흠도 없어야 한다고 명시된 어린양을 찾고 있었습니다.
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Holt: 앞니가 툭 튀어나와서도 안 되고, 약시가 있어서도 안 되고, 다리가 3개여서도
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Holt: 안 되고, 그 어떤 흠도 있어서는 안 되었습니다. 완전해야 했습니다.
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Holt: 그런데 제물로 바칠 완전한 어린양을 찾던 바로 그날, 무슨 일이 일어났습니까?
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Holt: 완전한 어린양이 바로 그 성으로 들어왔습니다. 그분은 나귀를 타고 성으로
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Holt: 들어오셨습니다. 이것은 우연히 일어난 일도 아니고 우연의 일치도 아닙니다.
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Holt: 우리가 섭리라고 부르는 것입니다. 하나님께서는 예수님이 성으로 들어오시는
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Holt: 바로 그날에 모든 사람이 완전한 어린양을 찾도록 정하셨습니다. 그리고 안타까운
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Holt: 역설은 완전한 어린양이 바로 그들 앞에 있었는데도 그들이 알아보지 못했다는
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Holt: 것입니다. 그들은 알아보지 못했습니다. 오늘 본문에서는 종려주일보다 수백 년
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Holt: 앞선 출애굽기로 돌아가 한 제사에 대해 읽으려고 합니다. 다른 제사이지만,
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Holt: 종려주일과 부활절에 우리가 생각하는 모든 것에 큰 의미를 지니는 제사입니다.
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Holt: 그 제사는 다시 말씀드리지만 출애굽기 24장에 나옵니다. 자, 오늘 아침에는
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Holt: 1절과 2절을 읽은 다음, 시간이 허락하는 대로 이 8개 절을 차례로
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Holt: 살펴보겠습니다. 자, 출애굽기 24장 1절과 2절입니다. 먼저 읽고,
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Holt: 그 뜻을 풀어 보겠습니다. 1절입니다. “하나님께서 모세에게 말씀하셨습니다.
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Holt: ‘너와 아론, 나답과 아비후, 그리고 이스라엘의 장로 70명은 주님께 올라와
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Holt: 멀리서 경배하라. 모세만 홀로’”, 이 중보자, 이 한 사람입니다. “‘모세만
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Holt: 홀로 주님께 가까이 나아갈 것이다. 그들은 가까이 나아오지 말고, 백성도
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Holt: 그와 함께 올라오지 말라.’” 자, 몇 주 전에 우리는 출애굽기 20장을
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Holt: 공부했습니다. 십계명을 공부했습니다. 십계명을 공부하면서 계명들이
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Holt: 2개의 돌판으로 나뉠 수 있음을 보았습니다. 10개 가운데 처음 4개의
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Holt: 계명은 우리가 하나님께 어떻게 나아가고, 하나님을 어떻게 예배하며, 어떻게 그분을
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Holt: 경외해야 하는지 등을 다루었습니다. 그리고 두 번째 돌판의 마지막
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Holt: 6개의 계명은 우리가 서로 어떻게 관계를 맺어야 하는지를 다루었습니다. 이것이
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Holt: 몇 주 전 출애굽기 20장에서 살펴본 내용입니다. 이제 그 사이의 장들인
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Holt: 21장부터 23장까지 보시면, 21장과 22장, 그리고 3장에는 추가적인
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Holt: 법과 추가적인 규정들이 들어 있지만, 십계명과는 다르다는 것을 보실 것입니다.
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Holt: 십계명을 보충한다고 할 수 있습니다. 때로 십계라고도 부르는 그 계명들을
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Holt: 보충했습니다. 21장부터 23장에는 시민 생활의 법을 다루는 계명들이 나옵니다.
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Holt: 서로 어떻게 관계를 맺어야 하는지 아주 구체적인 내용들을 다룹니다.
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Holt: 또한 하나님께 나아가 예배하는 방식에 관한 추가적인 의식법도 있었습니다.
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Holt: 이 법들, 시민법과 의식법은 원래의 10개 계명을 대체하지 않았습니다.
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Holt: 그 계명들을 보충했고, 그것이 3개 장에 걸쳐 나옵니다.
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Holt: 이제 여러분이 그 백성이라고 생각해 보십시오. 법이 정말 많습니다. 10개가
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Holt: 있습니다. 기본이 되는 10개가 있지만, 하나님께서 여러분이 지키기를 기대하시는
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Holt: 다른 것들도 있습니다. 여러분은 하나님의 백성입니다. 전에는 이집트에서 살았고,
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Holt: 이제는 시내산에 있습니다. 미래에 무슨 일이 있을지 모릅니다. 하지만
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Holt: 산을 올려다보며 불과 번개와 천둥을 보았고 나팔 소리를 들었으므로 하나님이
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Holt: 계시다는 것을 압니다. 그분의 음성까지 직접 들었습니다. 하나님이 계시고,
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Holt: 여러분이 해야 할 일에 관한 법을 주셨다는 것을 압니다. 그렇지만 여러분은
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Holt: 하고 싶은 대로 하기를 좋아합니다. 이스라엘 백성은 근본적으로 오늘날의
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Holt: 그 누구와도 다르지 않았습니다. 사람들은 하고 싶은 대로 하기를 좋아합니다.
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Holt: 그런데 이 경우에는 하나님, 곧 법을 주시는 분이 이렇게 말씀하십니다.
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Holt: “너희가 어떻게 살고 싶든, 내게 어떻게 나아오고 싶든, 우리는 이 방식대로
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Holt: 할 것이다. 이것이 법이다.” 백성은 이 모든 것을 어떻게 생각했을까요?
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Holt: 분명히 말씀드릴 수 있는 것은, 어떤 법에 대한 여러분과 저의 반응은
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Holt: 법을 주는 분을 얼마나 두려워하고 얼마나 경외하는가에 달려 있다는 것입니다.
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Holt: 1984년에 유명한 사람이 대통령 선거에 출마했습니다. 1984년에 유명한 사람이
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Holt: 대통령 선거에 출마했습니다. 여러분은 그가 출마했다는 사실은 몰랐어도 이름은
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Holt: 기억하실지 모릅니다. 1984년에 유명한 사람이 대통령 선거에 출마했습니다.
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Holt: 이름은 광대 보조였습니다. 광대 보조였습니다. 이 사람의
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Holt: 본명은 제 생각에 래리 하먼이었습니다. 50세가 넘으셨다면 보조가
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Holt: 누구인지 아실 것입니다. 광대 보조가 1984년에 대통령 선거에 출마했습니다.
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Holt: 그 사람의 이름은 래리 하먼이었고, 투표용지에 유권자가 직접 이름을
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Holt: 적어 넣는 후보였습니다. 말할 것도 없이 보조는 낙선했습니다. 아마 낙선한
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Holt: 것이 잘된 일일 것입니다. 광대들이 공직에 있는 나라에서 사는 것을 상상할
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Holt: 수 있습니까? 그 이야기는 거기까지만 하겠습니다. 자, 이런 것입니다.
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Holt: 보조를 상상해 보십시오. 보조가 나타나 “자, 제 생각에는 우리가 이렇게
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Holt: 해야 합니다.”라고 말하며 자기의 커다란 빨간 코를 빵빵 울린다고 해 보십시오.
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Holt: 맙소사, 여러분은 보조가 어떤 법을 내놓든 신경 쓰지 않을 것입니다.
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Holt: 왜 그렇습니까? 보조를 경외하지 않기 때문입니다. 그런 사람, 그런
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Holt: 광대, 그런 이에 대한 두려움도 경이감도 없기 때문입니다. 다스리고, 통치하고,
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Holt: 군림하려면 자신이 선포하는 법을 집행할 능력과 권한이 있어야 합니다.
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Holt: 다스리고, 군림하고, 통치하려면 자신이 선포한 법을
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Holt: 집행할 권한이 있어야 하며, 사람들은 법을 주는 여러분을 경외해야 합니다.
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Holt: 법을 정한 이의 권위를 존중하지 않으면 사람들은 법을 지키지 않습니다. 그런데
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Holt: 앞서 출애굽기에서, 백성은 하나님께서 산꼭대기에 불 가운데 내려오시는 것을
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Holt: 보았습니다. 번개가 치는 것을 보았고, 천둥 소리와 나팔 소리를 들었으며,
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Holt: 그분의 음성까지 직접 들었습니다. 그분이 주신 법 중에는 자기들이 원하는 삶의
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Holt: 방식과 충돌하는 법도 있었으므로, 여전히 그 법들을 좋아하지 않았을 수 있습니다.
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Holt: 하지만 그 순간에는 그분에게 권한이 있다는 것을 의심하지 않았습니다.
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Holt: 그분에게는 자신이 선포하신 바로 그 일들을 집행할 권한과 능력이 있었습니다.
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Holt: 그래서 백성은 떨었습니다. 백성은 떨었습니다. 출애굽기 19장과 20장을
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Holt: 기억하신다면, 백성은 정말로 떨었습니다. 하나님의 말씀을 들었습니다. 십계명이
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Holt: 주어지는 것을 들었습니다. 몇 장 뒤에 돌판에 기록되기 전에, 산기슭에서
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Holt: 그 말씀을 소리로 들었습니다. 하나님 자신의 음성이 십계명을 선포했습니다.
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Holt: 그때 백성의 반응을 기억하십니까? 그들은 떨었고, 모세에게 가서 말했습니다.
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Holt: “모세여, 맙소사, 그런 일이 다시 일어나지 않게 해 주십시오.”
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Holt: “당신이, 당신이 하나님께 가서 말씀하십시오. 우리는 말고요.
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Holt: 이런 일이 다시 일어나면 우리는 죽을 것입니다. 이런
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Holt: 만남을 견디고 살아남을 수 없습니다.” 그런데 우리가 방금 읽은 1절과 2절에서
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Holt: 하나님께서는 이렇게 말씀하십니다. “그렇다. 너희 말이 맞다.”
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Holt: “너희는 여기 머물고, 오직 한 사람, 한 중보자, 한 중재자만 산에
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Holt: 올라와 거기서 나를 만날 것이다.” 자, 3절을 보겠습니다. 3절입니다. “모세가
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Holt: 와서 주님의 모든 말씀과 모든 규례를 백성에게 전했습니다. 백성은 한목소리로
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Holt: 대답하며 말했습니다. ‘주님께서 말씀하신 모든 말씀을 우리가 행하겠습니다.’”
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Holt: 자, 몇 주 전에 말씀드렸듯이, 많은 사람은 세실 B. 드밀의 영화
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Holt: ‘십계’를 보고 모세가 산에 1번이나 2번만 올라갔다고 생각합니다. 산에
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Holt: 두어 번 올라간 다음 그것으로 끝났다고 생각합니다. 틀렸습니다. 모세는 산에
8:44
Holt: 많이 올라갔습니다. 성경을 보면 모세가 산에 7번 올라갔다고 우리는 봅니다.
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Holt: 출애굽기 앞부분에서 계속 올라갔다 내려왔다, 올라갔다 내려왔습니다.
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Holt: 얼마나 자주 올라가 하나님을 만났는지를 생각하면 그의 샌들은 아주 많은 거리를
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Holt: 걸었습니다. 그런데 3절에서는 네 번째로 올라갔다가 내려오고 있습니다. 4번
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Holt: 올라간 것입니다. 지금 내려오고 있는데, 무엇을 합니까? 다음으로 무엇을 합니까?
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Holt: 3절은 이 시점에 모세가 모든 말씀과 모든 규례를 백성에게 전한다고 말합니다.
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Holt: 여기서 한 가지를 주목하시기 바랍니다. 얼핏 여러분과 저는
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Holt: 모든 말씀과 규례를 백성에게 전했다는 말을 듣고, 그 두 가지가 같은 말이라고
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Holt: 생각할 수 있습니다. 말씀과 규례가 같은 것이라고 생각합니다. 또 틀렸습니다.
9:24
Holt: 많은 학자, 대부분의 학자는 이것이 같은 것을 가리키지 않는다고 봅니다.
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Holt: 출애굽기 20장의 처음으로 돌아가 보십시오. 사실 하나님께서 십계명을 주신
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Holt: 출애굽기 20장의 바로 첫 절입니다. 계명을 주시기 직전에 이렇게 나옵니다.
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Holt: “하나님께서 이 모든 말씀을 하셨습니다.” 말씀이라는 용어는
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Holt: 십계명 자체를 가리킵니다. 말씀과 규례를 이야기할 때, 그것들은 서로 다릅니다.
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Holt: 말씀은 십계명을 가리킵니다. 우리가 방금 읽은 출애굽기 24장
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Holt: 3절에서 모세는 구별하고 있습니다. 하나님의 말씀은 십계명입니다. 규례는
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Holt: 하나님께서 21장부터 23장에서 주신 시민법과 의식에 관한 규정들입니다.
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Holt: 그렇다면 이것이 왜 중요합니까? 3절에 나오는 백성의 반응 때문에 중요합니다.
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Holt: 그들은 말했습니다. “주님께서 말씀하신 모든 말씀을
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Holt: 우리가 행하겠습니다.” 시민법과 의식법도 백성이 반드시 지켜야 하는 것이었습니다.
10:15
Holt: 하지만 그들이 이제 맺으려는 언약의 기초는 십계명이었습니다. 자, 이 언약의
10:20
Holt: 의미를 풀어 보면서 4절부터 6절까지 보겠습니다. 4절부터 6절입니다.
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Holt: “모세는 주님의 모든 말씀을 기록하고, 아침 일찍 일어나 산기슭에 제단을 쌓고,
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Holt: 이스라엘의 12지파에 따라 기둥 12개를 세웠습니다. 그런 다음 이스라엘 자손의
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Holt: 젊은이들을 보내 주님께 번제를 드리고 소를 잡아 화목제물로 바치게 했습니다.
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Holt: 모세는 피의 절반을 가져다가 대야들에 담고, 피의 절반은 제단에
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Holt: 뿌렸습니다.” 어떤 사람이 대단히 중대한 일을 강조하려고 한다고 해 보십시오.
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Holt: 여러분에게 달려와 주의를 끌려고 합니다. 이제 하려는
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Holt: 말이 얼마나 심각한지 여러분이 정말로 이해하기를 바랍니다. 그 사람은 여러분의
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Holt: 옷깃을 붙잡고 이렇게 말할 수 있습니다. “이것은 생사가 걸린 문제입니다.”
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Holt: 오늘 본문에서도 이와 비슷한 모습을 봅니다. 4절에서 모세는
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Holt: 이제 일어날 일이 생사가 걸린 문제임을 알았으므로 일찍 일어납니다. 4절에서
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Holt: 부지런히 일합니다. 제단을 쌓고, 이어서 일련의 제사를 드리도록 맡깁니다. 제사가
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Holt: 끝나자 제물에서 나온 피의 절반을 모아 대야들에 담고, 백성이 지켜보는 가운데
11:20
Holt: 나머지 피를 가져다가 제단에 뿌립니다. 이 모든 일에는 어떤 의미가 있습니까?
11:25
Holt: 이 의식은 무엇을 위한 것입니까? 무엇보다도 이제 일어날 일이 생사가 걸린
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Holt: 문제임을 강조하기 위한 것입니다. 여기서 잠시 멈추겠습니다. 백성은 이전에도
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Holt: 동물 제사를 본 적이 있었습니다. 더 나아가기 전에 기억해야 합니다.
11:38
Holt: 백성은 동물 제사를 본 적이 있었습니다. 맙소사, 이들은 어린양의 피를 가져다가
11:43
Holt: 문설주에 발랐던 바로 그 사람들입니다. 제사에 대해 어느 정도 알고 있었습니다.
11:47
Holt: 염소와 암소 등을 잡는 것을 보았습니다. 그런 일들을 보았습니다.
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Holt: 문설주에 피를 바르는 것을 보았습니다. 제단에 피를 뿌리는 것을 보았습니다.
11:55
Holt: 하지만 한 번도 보지 못한 일이 무엇인지 아십니까? 제단에 피를
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Holt: 뿌린 사람이 이어서 피를 가져다가 그들 몸에 뿌리는 일은 본 적이 없었습니다.
12:03
Holt: 이것이 다른 점이었습니다. 이것이 다른 점이었습니다. 제사는 본 적이
12:07
Holt: 있지만, 제사가 끝난 뒤에 이 사람, 이 경우에는 중보자인 모세가 죽임을
12:12
Holt: 당한 바로 그 동물의 피를 자기들에게 뿌리는 일은 경험한 적이 없었습니다.
12:16
Holt: 그래서 그들은 의아했을 것입니다. 이것이 대체 무슨 일입니까? 여기서
12:21
Holt: 무슨 일이 일어나고 있습니까? 자, 답을 보겠습니다. 7절과 8절입니다. “모세는
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Holt: 언약의 책을 가져다가 백성이 듣도록 읽었습니다. 그러자 그들은 말했습니다.
12:30
Holt: ‘주님께서 말씀하신 모든 것을 우리가 행하고 순종하겠습니다.’” 이들이
12:33
Holt: “우리가 하겠습니다. 참여하겠습니다. 잘 알겠습니다.”라고 말한
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Holt: 것은 벌써 두 번째입니다. 그런데 이어서 8절입니다. “모세는 피를 가져다가
12:41
Holt: 백성에게 뿌리며 말했습니다. ‘이것은 언약의 피입니다.’” 언약은 그들의
12:46
Holt: 문화에서 중대한 의미를 가진 말입니다. “이것은 주님께서 이 모든 말씀에
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Holt: 따라 여러분과 맺으신 언약의 피입니다.” 자, 다른 질문을 하나 드리겠습니다.
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Holt: 구약에 나오는 그 모든 피와 제사는 대체 무엇을 위한 것입니까?
13:00
Holt: 솔직히 어릴 때 저는 그것을 이해하지 못했습니다. 전혀 알지 못했습니다.
13:05
Holt: 사실 이상하게 느껴졌습니다. 성경의 구약을 펴면 한 장 걸러 한 장마다
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Holt: 같은 동물을 잡고 있습니다. 그런데 저는 개 3마리와 고양이 1마리를 기릅니다.
13:14
Holt: 카멜레온도 있고, 글쎄요, 도마뱀붙이는 20마리쯤 있습니다. 어느
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Holt: 때든 우리 집에 무엇이 있는지는 하늘만 아실 것입니다. 저는 동물을 좋아합니다.
13:23
Holt: 지금도 동물을 만지고 먹이를 줄 수 있는 동물원 같은 곳에 가는 것을 즐깁니다.
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Holt: 25센트 동전을 넣어 알팔파를 받아 염소들에게 먹이를 줍니다. 저는 그것을
13:32
Holt: 좋아합니다. 그런 배경과 경험이 있으니, 동물을 제물로 바치는 이야기를 읽으면
13:37
Holt: 이렇게 생각합니다. “말도 안 됩니다. 이것이 대체 무슨 일입니까?” 그러니
13:41
Holt: 여러분께 묻겠습니다. 그 모든 피와 그 모든 제사는 대체 무엇을 위한 것입니까?
13:46
Holt: 한 주일학교 선생님이 제 의문을, 이 문제를 풀도록 도와주려고 하셨습니다.
13:50
Holt: 그리고 사실인 말씀을 하셨습니다. 이렇게 말씀하셨습니다.
13:53
Holt: “성경에 나오는 제사들, 그 모든 동물은 여러분과 저를 대신하여, 백성을 대신하여
13:58
Holt: 잡혀 죽임을 당한 것이란다.” 그런데 그 말은 저를 더욱 혼란스럽게 했습니다.
14:03
Holt: 동물이 죽는 일이 제 영혼이나 2,000년 전 사람들의 영혼에
14:07
Holt: 어떤 영향을 미칩니까? 동물을 잡는 일에서 무슨 유익을 얻을 수 있습니까?
14:12
Holt: 염소나 양이나 산비둘기 같은 동물의 죽음이 어떻게 누군가의
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Holt: 죄를 없앨 수 있습니까? 그때는 몰랐지만 지금 제가 아는 것은 이것입니다.
14:21
Holt: 동물의 죽음은 죄를 없앨 수 없었습니다. 바로 그것이 핵심입니다.
14:26
Holt: 하루 종일 동물을 잡을 수도 있습니다.
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Holt: 천장 서까래까지, 하늘에 닿을 때까지 잡을 수도 있습니다.
14:32
Holt: 하지만 동물을 잡는 일, 이 지구의 모든 동물을 합쳐 잡는 일도 단 하나의
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Holt: 죄에 따른 형벌조차 상쇄하거나 갚을 수 없습니다. 그렇다면 왜 하는 것입니까?
14:41
Holt: 왜 합니까? 그 제사가 도움이 되지 않는다면 왜 제물을 바칩니까?
14:45
Holt: 피를 흘리는 것으로 단 하나의 죄도 속할 수 없고, 더구나 제 모든 죄나
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Holt: 이 방에 있는 우리 모두의 죄를 합친 것까지 속할 수는 없지만, 동물의 피를
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Holt: 흘리는 일이 죄를 속할 수는 없었지만, 그것이 한 가지 일은 했습니다. 자신의
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Holt: 죽음으로 죄를 속할 수 있는 한 분을 가리켰습니다. 세례 요한을 기억하십니까?
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Holt: 그가 예수님을 봅니다. 예수님께서 강둑을 따라 걸어오십니다. 예수님이 강둑을
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Holt: 따라 걸어오실 때, 요한은 제자들과 함께 있다가 그분을 바라보고 가리키며
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Holt: 말합니다. “보라, 세상의 죄를 없애러 오시는 하나님의 어린양이시다.” 하나님의
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Holt: 어린양입니다. 그 모든 구약의 제사는 그 자체로는 아무것도 할 수 없었습니다.
15:22
Holt: 하지만 그림자였고 모형이었습니다. 동물을 잡는 일은 갈보리에서
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Holt: 궁극적인 어린양이 맞으실 궁극적인 죽음을 미리 바라보는 일이었습니다.
15:30
Holt: 구약에서 그렇게 한 이유는 우리가 신약에서 이것을 하는 이유와 같습니다.
15:34
Holt: 예수 그리스도를 가리키기 위해서, 하나님의 어린양을 가리키기 위해서입니다.
15:38
Holt: 그리스도의 희생이라는 이 개념은 잠시 뒤에 다시 살펴보겠습니다. 하지만 먼저
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Holt: 7절과 8절에서 주목하시기 바랍니다. 백성은 하나님의 법을 듣고 다시
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Holt: 말합니다. “좋습니다. 참여하겠습니다. 행하겠습니다. 순종하겠습니다.
15:51
Holt: 주님께서 말씀하신 모든 것을 우리가 행하겠습니다.” 그들이 집으로
15:55
Holt: 돌아간 다음에는 무슨 일이 일어났습니까? 그들 한 사람도 빠짐없이 법을
15:58
Holt: 완벽하고 온전하게 지켰다고 생각하십니까? 오늘 아침 이 방에 있는 여러분은 법을
16:03
Holt: 완벽하고 온전하게 지켰습니까? 이 방의 모든 사람이 그렇게 했습니까? 아닙니다.
16:08
Holt: 짧게 답하면 아닙니다. 우리 중 아무도 그렇게 하지 못했습니다. 여기 이스라엘
16:11
Holt: 백성은 이렇게 말했습니다. “하나님, 참여하겠습니다. 하나님, 우리에게 법을
16:16
Holt: 주셨으니, 기필코 그 모든 법을 하나도 빠짐없이 지키겠습니다.” 하지만 해가
16:21
Holt: 지기도 전에 하나님의 법을 어겼습니다. 그 뒤의 날들, 그 뒤의 몇 달과 몇
16:25
Holt: 년은 말할 것도 없습니다. 맙소사, 얼마 지나지 않은 때, 40일 뒤에 그들은
16:30
Holt: 무엇을 했습니까? 금송아지였습니다. 법을 지킬 수 없었지만 지킬 수 있다고
16:34
Holt: 생각했습니다. 하나님께서 하라고 하신 일을 할 수 없었는데도 할 수 있다고
16:38
Holt: 생각했습니다. 왜 그렇습니까? 우리는 하나님의 눈에 비친 우리보다 우리 자신의
16:42
Holt: 눈에 비친 우리를 훨씬 더 의롭다고 보기 때문입니다. 그들은 할 수 있다고
16:45
Holt: 생각했습니다. 하지만 할 수 없었고, 이것은 문제였습니다. 왜 그렇습니까?
16:50
Holt: 하나님께서는 자신의 언약을 엄중하게 여기시는데, 그들은 하나님과
16:55
Holt: 언약을 맺었기 때문입니다. 우리가 행위 언약이라고 부르는 언약을 맺었습니다.
17:00
Holt: “우리는 법을 지키겠습니다.”라고 말하며 맺은 언약이었습니다.
17:03
Holt: 그렇다면 언약을 깨뜨리는 자에게 내리는 형벌은 무엇이었습니까?
17:07
Holt: 죄의 대가는 무엇입니까? 죽음입니다. 죄의 대가는 죽음입니다. 법을
17:11
Holt: 어기는 대가는 죽음입니다. 그들은 지킬 수 있다고 말했지만 지킬 수 없었습니다.
17:16
Holt: 그러니 언약을 깨뜨린 자들이었습니다. 그것이 왜 나쁜 일입니까?
17:20
Holt: 다시 말하지만 그 대가 때문입니다. 그 대가는 죽음입니다. 그런 가운데
17:24
Holt: 하나님께서 언약을 맺으실 때 그들에게 피를 뿌리셨습니다. 여기에는 어떤 의미가
17:29
Holt: 있습니까? 2가지가 있습니다. 첫째, 언약을 깨뜨리는 이들의 미래가 매우
17:34
Holt: 어두울 것이라는 의미였습니다. 그들은 큰 곤경에 처해 있었습니다. 그들이 맺은 이
17:39
Holt: 특정한 언약에는, 말씀드렸듯이 극단적인 결과가 따랐습니다. 죽음이었습니다.
17:44
Holt: 그들이 그것을 한순간이라도 잊지 않도록, 방금 무엇을 했는지,
17:48
Holt: 자기 말로 무엇에 서명하고 인봉했는지를 잊지 않도록, 잊지 않으려면 이웃의
17:52
Holt: 이마를 보고 흘러내리는 피를 보기만 하면 되었습니다. 제단을 보고 흘러내리는
17:56
Holt: 피를 보기만 하면 되었습니다. 그 일들을 보기만 해도, 자신들이 방금 동의한 일에
18:01
Holt: 가장 무서운 결과가 따른다는 것을 떠올릴 수 있었습니다. 맙소사, 이교 문화에도
18:06
Holt: 피로 맺는 맹세가 있습니다. 피로 맺는 맹세는 무엇을 뜻합니까? 맹세를
18:10
Holt: 어기면 피를 흘리고 죽는다는 뜻입니다. 이것이 그들이 방금 맺은 것입니다.
18:14
Holt: 그들은 이런 말을 하며 이 언약을 맺었습니다. “법을 어기면 죽음의 형벌을
18:19
Holt: 받는다는 조건으로 법을 지키겠습니다.” 그들 중 누군가 이웃을 보고 이렇게
18:23
Holt: 말했을지 궁금합니다. “정말 괜찮을까요? 우리가 방금 내가 생각하는 바로
18:27
Holt: 그 일을 한 것인가요?” 피가 말 그대로 그들에게 비처럼 쏟아질 때, 누군가 이
18:32
Holt: 일을 깊이 생각했을지 궁금합니다. 누군가 이렇게 말했을지 궁금합니다. “어이쿠,
18:37
Holt: 이것은 꽤 중대한 일, 꽤 무서운 일 같습니다.” 누군가 이 모든 것을 깊이
18:41
Holt: 생각했을지 궁금합니다. 우리는 모릅니다. 하지만 여기서 그들은 모두 한결같이
18:45
Holt: 이렇게 말하는 듯합니다. “우리는 할 수 있습니다. 우리는 할 수 있습니다.”
18:49
Holt: 조금 전에 피가 2가지를 뜻한다고 말씀드렸습니다.
18:53
Holt: 첫째는 언약을 깨뜨리는 자들에게 따르는 결과입니다. 방금 그것을 이야기했습니다.
18:59
Holt: 그렇다면 둘째는 무엇이었습니까? 출애굽기 24장의 피는 또 무엇을 뜻했습니까?
19:04
Holt: 우리 앞의 상 위에 놓인 잔은 무엇을 뜻합니까?
19:07
Holt: 이 한 사람, 모세의 중보가 더
19:09
Holt: 나은 중보자, 우리가 예수 그리스도라고 아는 그분을 미리 가리킨 것과 같습니다.
19:15
Holt: 제물의 피가 그들의 이마를 타고 흘러내리는
19:18
Holt: 일도 더 나은 제사, 이 동물들보다 더 나은 것이 필요함을 가리켰습니다.
19:23
Holt: 조금 전에 말했듯이, 아무리 많은 동물도 단 하나의 죄를 상쇄할 수 없습니다.
19:28
Holt: 하지만 그 희생으로 그렇게 할 수 있는 누군가가 오신다면 어떻겠습니까?
19:32
Holt: 동물은 동물이기 때문에 그렇게 할 수 없는데, 그 희생으로 여러분의 빚을 갚을
19:37
Holt: 수 있는 누군가가 오신다면 어떻겠습니까? 그 희생으로 하나님의 모든 백성의 모든
19:42
Holt: 죄와 빚을 상쇄하거나, 갚아 나가거나, 완전히 갚을 수 있는 누군가가 오신다면
19:47
Holt: 어떻겠습니까? 여러분과 저의 모든 죄를 감당하기에 충분한 죽음을 맞을 누군가가
19:51
Holt: 오신다면 어떻겠습니까? 여러분이 이렇게 말씀하시는 소리가 들려옵니다. “그렇다면
19:56
Holt: 그런 분은 신적인 분이어야 하겠군요.” 맞습니다. 그것이 핵심입니다.
20:00
Holt: 예수님께서 예루살렘으로 들어오셨을 때, 그분은 온전히 하나님이셨고
20:04
Holt: 온전히 사람이셨습니다. 그런 점에서 그분은 유일무이하셨습니다. 모세는 훌륭한
20:09
Holt: 사람이었지만 예수님은 아니었습니다. 온전히 하나님인 분이 아니었습니다.
20:13
Holt: 예수님께서 첫 종려주일에 예루살렘으로 들어오셨을 때를 생각해 봅시다.
20:18
Holt: 오늘 아침 말씀을 마무리하면서 잠시 생각해 봅시다. 예수님께서 어린양을
20:22
Holt: 고르는 날 예루살렘으로 들어오시며 성을 향해 가실 때, 아직 십자가를 볼 수는
20:27
Holt: 없었습니다. 하지만 십자가가 거기 있다는 것을 아셨으므로 볼 수 있었습니다.
20:32
Holt: 지금 가고 계신 바로 그 여정의 최종 목적지가 십자가임을 아셨습니다.
20:37
Holt: 예수님은 자신의 미래를 아셨고 과거도 아셨습니다. 출애굽기 24장을
20:42
Holt: 아셨습니다. 엄밀하게 말하자면 그분이 출애굽기 24장을 쓰셨습니다. 그러므로
20:47
Holt: 예수님께서는 둘러서서 “호산나”라고 외치는 사람들을 보시면서, 바로
20:52
Holt: 이 사람들이 그들의 조상들이 맺은 언약 아래서 정죄받고 있다는 것을 아셨습니다.
20:57
Holt: 우리가 모세 언약이라고 부르는 것입니다. 그 수백 년 전에 맺은 언약이
21:01
Holt: 여전히 유효하며, 자신의 눈앞에 있는 모든 사람을 정죄한다는 것을 아셨습니다.
21:06
Holt: 지구상의 모든 사람을 정죄했습니다. 예루살렘을 향해 가시는
21:10
Holt: 그 순간 그것을 아셨습니다. 여러분과 저에게 문제가 있으며, 여러분과 저는
21:14
Holt: 그 문제를 해결할 능력이 없다는 것을 아셨습니다. 예수님은 앞서 칼 장로님이
21:19
Holt: 읽으신 말씀을 아셨습니다. 피 흘림이 없으면 죄 사함도 없습니다. 그리고 그
21:24
Holt: 모든 것을 아셨는데도, 자신을 기다리는 십자가를 아셨는데도, 죽으려는 뜻을
21:29
Holt: 품고 어린양을 고르는 날 예루살렘으로 들어오셨습니다. 여러분이 자존감
21:34
Holt: 때문에 어려움을 겪은 적이 있다면, 누구는 나를 좋아하지 않고 누구는 나를
21:37
Holt: 사랑하지 않으며, 자녀들은 나에게 등을 돌렸고 부모는 나를 거부했으며 친구들은
21:42
Holt: 더는 내 친구가 되려 하지 않는다고 느낄 때 어려움을 겪는다면, 기억하십시오.
21:47
Holt: 여러분의 생명이 위태로웠을 때, 여러분의 구주께서는 십자가를 향해 곧장
21:52
Holt: 나아가셨습니다. 여러분을 지으신 분의 눈에 여러분은 가치 있는 존재입니다.
21:57
Holt: 사람들의 의견은 나타났다 사라집니다. 희미해지고 변합니다.
22:01
Holt: 하지만 여러분을 지으신 분은 여러분을 붙들어 주는 사랑으로
22:04
Holt: 사랑하셨고, 여러분을 위해 죽으셨으며, 지금도 여러분을 거룩하게 하시고,
22:09
Holt: 언젠가 여러분을 영화롭게 하실 것입니다. 여러분의 생명이 위태로웠을 때, 여러분의
22:14
Holt: 구주께서는 우리가 종려주일이라고 부르는 그 어린양을 고르는 날에 십자가를 향해
22:20
Holt: 곧장 나아가셨습니다. 그곳에 이르셨을 때 그분의 몸이 찢겼습니다. 그곳에
22:25
Holt: 이르셨을 때 여러분을 위해 그분의 피가 흘렀습니다. 오늘 아침 앞서 칼 장로님이
22:29
Holt: 히브리서 9장을 읽으셨습니다. 오늘 아침 말씀을 마치며 그 본문의 짧은 일부를
22:34
Holt: 요약하겠습니다. 지난 30분 동안 우리가 말하려고 했던 모든 것을 히브리서의
22:39
Holt: 저자가 말하게 하겠습니다. 그가 훨씬 더 잘 말하기 때문입니다. 히브리서
22:44
Holt: 9장에서 저자는 이렇게 말합니다. “그러나 그리스도께서 오셨습니다.”
22:48
Holt: 예루살렘으로 들어오셨을 때입니다. “장차 올 좋은 것들의 대제사장으로 오셨습니다.
22:53
Holt: 염소와 송아지의 피가 아니라 자신의 피로, 영원한 구속을 이루시고 단
22:58
Holt: 한 번 지성소에 들어가셨습니다. 황소와 염소의 피를 부정한 자들에게 뿌리면
23:02
Holt: 육체를 정결하게 하여 거룩하게 합니다. 그렇다면 영원하신 성령을 통해 흠 없는
23:07
Holt: 자신을 하나님께 드리신 그리스도의 피는 얼마나 더 큰 일을 하겠습니까? 그 피는
23:12
Holt: 죽은 행실에서 여러분의 양심을 얼마나 더 깨끗하게 하여 살아 계신 하나님을
23:16
Holt: 섬기게 하겠습니까? 바로 이 이유로 그분은 죽음을 통해 새 언약의 중보자가
23:21
Holt: 되십니다. 사람은 한 번 죽도록 정해져 있고, 그 뒤에는 심판이 있습니다.
23:25
Holt: 그러므로 그리스도께서는 많은 사람의 죄를 담당하시려고 단 한 번 드려지셨습니다.
23:30
Holt: 그분을 간절히 기다리는 이들에게 그분은 두 번째로 나타나실 것입니다.” 이것이
23:35
Holt: 우리가 기대하는 바입니다. “그분을 간절히 기다리는 이들에게 그분은 죄와
23:38
Holt: 상관없이 구원을 위해 두 번째로 나타나실 것입니다.” 전에 있었던 입성이 승리의
23:44
Holt: 입성이었다고 생각하십니까? 앞으로 무슨 일이 올지 기다려 보십시오. 그분은 죄와
23:49
Holt: 상관없이 구원을 위해 두 번째로 나타나실 것입니다. 예수 그리스도 안에서,
23:53
Holt: 종려주일을 마치고 다음 주 부활주일을 바라보며 드리는 요약은 이것입니다.
23:58
Holt: 예수 그리스도 안에서 우리는 그 모든 구약의 그림자와 모형이 성취된 것을
24:02
Holt: 봅니다. 예수 그리스도 안에서 우리에게는 새로운 중보자가 있습니다. 그분은
24:06
Holt: 모세보다 더 나으십니다. 예수 그리스도 안에서 우리에게는 새 언약이 있습니다.
24:11
Holt: 옛 언약보다 더 낫습니다. 예수 그리스도 안에서 우리에게는 새로운 제물인
24:15
Holt: 하나님의 어린양이 있습니다. 그분은 그 다른 동물 제사들이 결코 할 수 없었던
24:20
Holt: 일을 하십니다. 여러분과 저의 죄를 속하십니다. 그렇다면 우리는 무엇을 해야
24:25
Holt: 합니까? 믿음으로 그분께 돌아가십시오. 우리도 오래전 그 사람들보다
24:30
Holt: 더 잘 법을 지킬 수는 없습니다. 하지만 그들이 앞을 바라보는 눈으로 할 수
24:36
Holt: 있었던 일을 우리는 뒤를 돌아보는 눈으로 할 수 있습니다. 어린양을 바라볼 수
24:41
Holt: 있습니다. 죽임을 당하신 어린양을 바라볼 수 있습니다. 여러분이 아직 믿음으로
24:45
Holt: 그분께 돌아간 적이 없다면, 오늘이 그날이 되게 하십시오. 기도하겠습니다.