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🏰 WeHeWu'eL #49/2 - L'Angelo della Torre Più Alta | PARTE 2 · Si Può Uscirne Crescendo Sviluppo Interiore, crescita personale metodo Igor Sibaldi

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Benvenuti e bentornati in questo nostro spazio di riflessione e
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approfondimento sugli articoli del blog.
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Si può uscirne crescendo, elaborati seguendo il metodo di
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Igor Sibaldi. Uno spazio dedicato
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all'esplorazione delle energie angeliche e dei loro significati
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più profondi, per una crescita personale che sia autentica e
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trasformativa. Questo è il secondo
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approfondimento che dedichiamo a verve well.
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L'angelo quarantanovesimo, l'angelo di chi guarda dalla
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torre. Nel primo incontro abbiamo
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esplorato un po' l'identità di questa energia, la metafora
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della torre, le lettere ebraiche, le clavicule.
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E poi quel paradosso centrale, no, più si è nati per vedere
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dall'alto, più si ha quasi paura di.
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Farlo? Esatto.
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E oggi invece vediamo come questa energia sia manifestata
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concretamente nella storia attraverso personaggi reali.
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E poi analizzeremo i sei rischi specifici da evitare e
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soprattutto vedremo come praticare, proprio nel
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quotidiano, l'arte di abitare la torre, assicurandosi però che
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abbia finestre luminose e non solo muri.
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Ottimo, allora iniziamo a spacchettare questo concetto.
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L'energia di vehevuelle, come immerge dalle fonti, si
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manifesta in chi abita una torre che sia metaforica OO letterale,
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un luogo di osservazione elevata ma anche di protezione del
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proprio genio. E mi pare di capire che la
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stessa energia può portare a esiti, beh, opposti, alcuni la
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usano per illuminare, altri per opprimere.
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Esattamente alla fine la domanda è sempre quella, giusto?
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Usi questa Altezza per servire o per dominare?
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La linea a volte è sottile. Partiamo dal lato luminoso che
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guarda, è pieno di sorprese. Prendiamo Carlo Collodi.
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Le fonti che abbiamo visto lo definiscono il custode dei
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segreti iniziatici e il suo Pinocchio.
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Ci dicono, non è una semplice fiaba, è un vero e proprio libro
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di cabala. Fermiamoci un attimo qui, perché
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questo è un punto secondo me fondamentale, quando dici libro
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di Cabala, cosa intendiamo veramente?
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Cioè non stiamo parlando solo di un burattino che vuole diventare
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bambino, ma di un'allegoria del percorso dell'anima, è questo il
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senso? Precisamente è il viaggio
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dall'auto Roma il burattino mosso da fili esterni all'essere
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umano, pienamente realizzato, consapevole.
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Collodi praticamente proteggeva questi tesori dalla banalità del
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mondo adulto. Pensava quasi a voi adulti così
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pieni di certezze, queste cose io non le do.
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La sua era una superbia rivolta al mondo dei grandi.
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Mentre parlava ai bambini, o meglio a quella parte infantile
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in noi, l'unica che può cogliere i simboli senza filtri.
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Ah, chiaro. E la prova, sai del suo
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disinteresse per il successo è che la prima edizione impiego
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gli anni per esaurirsi. Non gli importava.
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Non gli importava di essere capito da tutti.
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No, ma solo da chi era pronto a salire.
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E chi ha raccolto quel messaggio in un modo direi spettacolare è
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stato Walt Disney. Negli articoli viene definito
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l'architetto della torre animata, ha capito il messaggio
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esoterico di Collodi e ci ha costruito sopra un impero.
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E il simbolo di questo impero è proprio la torre di un castello.
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E la sua vita si legge fu estremamente segreta, protetta.
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Anche lui parlava ai bambini e al bambino interiore. un'altro
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esempio, ma in un campo totalmente diverso, è Papa
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Giovanni ventitreesimo la Torre della bontà.
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La sua non era una bontà, diciamo remissiva, era
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aristocratica, veniva da una visione superiore.
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Implicitamente il suo messaggio era, io vedo un mondo migliore,
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voi invece siete ancora lì, imprigionati nelle vostre
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piccole guerre di potere. E infatti il suo primo discorso,
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quello famosissimo della carezza, era rivolto proprio ai
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bambini. Non è un caso per niente il
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Concilio Vaticano. Secondo fu il suo modo di dire
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alla Chiesa, smettetela di guardarvi l'ombelico.
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Salite sulla torre giusta, quella della carità, non quella
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del dogma fine a se stesso. Aspetta, c'è un'altro esempio
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che mi ha colpita tantissimo. Leggendo arpo Marx non ci avrei
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mai pensato. Di solito lo associamo a una
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comicità caotica, non non una torre di silenzio.
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Spiegami un po' meglio. È un esempio magnifico, proprio
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perché inaspettato, la sua torre era il silenzio, in un mondo che
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usa Le parole per ingannare, per manipolare.
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Per essere cinico, ecco, il suo silenzio era l'unica protezione
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possibile, si rifiutava di partecipare a quel gioco sporco
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degli adulti e da quel silenzio lui guardava il caos del mondo
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con uno sguardo complice, quasi dicendo al pubblico, io e voi lo
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sappiamo che è tutto un gioco, Eh?
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Non prendiamolo troppo sul serio.
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Comunicava con un linguaggio più puro.
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Quello dell'infanzia, esatto. Da Collodi a Disney, Papa
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Giovanni Arpo, persino Charles Schulz con i pinaz.
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Lì i bambini sono filosofi e gli adulti sono solo un
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incomprensibile wa wa. Ecco, in tutti questi casi la
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torre serve a proteggere una visione legata all'infanzia, a
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un linguaggio non convenzionale. Sembra quasi che l'energia di
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weguel sia legata alla salvaguardia di una purezza che
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il mondo adulto, beh, tende a corrompere.
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Hai colto il centro è una protezione del genio originario?
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Ma, come dicevamo, la stessa energia può prendere una piega
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molto, molto scura. E la torre allora può diventare
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disprezzo quando l'altezza non è più visione, ma solo potere.
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Negli scritti che analizziamo, gli esempi che emergono per
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questo lato sono figure come Francisco Franco e Augusto
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Pinochet. È.
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Interessante che le fonti mettano sullo stesso piano
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figure storicamente complesse come loro, ma al di là del
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contesto, l'energia di base, quella del.
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Io vedo la verità, voi siete masse ignoranti, è la stessa.
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L'energia di base è identica, la torre non è +1 osservatorio, ma
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diventa una fortezza militare da cui controllare opprimere,
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l'altezza diventa una giustificazione per la crudeltà,
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la compassione si trasforma in disprezzo attivo e le finestre
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si trasformano in feritoie da cui sparare.
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Capisco. L'immagine è potentissima, sia
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in positivo che in negativo, e mi fa pensare, se una persona
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abita questa torre anche con le migliori intenzioni, quali sono
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le trappole? Immagino che l'isolamento sia un
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rischio enorme. È il rischio più grande di tutti
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ed è il primo che le fonti elencano, la rassegnazione è il
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pericolo di vedere così chiaramente la mediocrità,
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l'inutilità di tante lotte da ritirarsi completamente, si
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finisce per dire. A che serve?
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Tanto non cambia nulla e la torre da osservatorio diventa
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una prigione dorata. Una tomba, praticamente.
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Esatto, una tomba. L'antidoto è ricordare che
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Collodi scriveva, Disney, creava, Schulz disegnava.
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Nonostante tutto, la torre deve avere finestre per lanciare
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messaggi, anche se pochi li coglieranno.
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E da lì immagino il passo verso il secondo rischio, l'eccessivo
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senso di superiorità è brevissimo.
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Eh sì. La superbia diventa disprezzo
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attivo. Usi la tua altezza per umiliare.
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La differenza tra l'energia di un Franco e quella di un
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Giovanni Ventitreesimo è proprio questa, uno usava la sua
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posizione per schiacciare, l'altro per sollevare, entrambi
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guardavano dall'alto, ma uno vedeva vermi da calpestare,
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l'altro anime da risvegliare. E il terzo rischio menzionato è
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non manifestare la grande energia, si parla di una potente
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forza iod. Sì, questo è un punto tecnico,
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ma direi cruciale. Questa energia è associata alla
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lettera ebraica iod, che simboleggia la mano, il seme,
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l'inizio della creazione è un'energia potentissima,
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terapeutica, teatrale, se non la usi, se la trattieni per paura,
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per pigrizia, si rivolta contro di te.
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Scusa se ti interrompo, ma è per chi non ha familiarità.
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Cosa intendiamo esattamente con energia iod?
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In parole semplici. Certo, immaginala come una
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scarica di energia creativa purissima, è l'impulso a creare,
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a guarire, a mettere in scena qualcosa di nuovo.
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Se la blocchi quest'acqua sorgiva diventa una palude
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stagnante, dentro di te si trasforma in ansia, depressione,
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persino malattia. Quindi l'antidoto è creare.
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Creare anche in modo imperfetto. Un'opera imperfetta che esiste è
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infinitamente meglio di un capolavoro perfetto che resta
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solo nella tua testa. Mi sembra molto collegato anche
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al quarto rischio, quello delle mascherine, indossare una
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maschera sociale per compiacere gli altri, magari ottenendo
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successo ma sentendosi completamente vuoti, è un'altro
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modo di non manifestare la propria energia.
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Assolutamente si diventa il burattino di Collodi, si è mossi
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dai figli delle convenzioni e si dimentica chi si è veramente.
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L'antidoto è fare come Pinocchio, tagliare i fili, fare
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domande scomode, non accontentarsi.
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Poi c'è il gelo emotivo, il quinto rischio, la distanza
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diventa incapacità di connettersi, la torre diventa un
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iceberg. Sì EE quando si razionalizza
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tutto, persino l'amore, si finisce per essere orgogliosi
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della propria autosufficienza, del non aver bisogno di nessuno,
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ma in realtà si è solo terribilmente soli.
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L'antidoto è ricordare il calore di Giovanni ventitreesimo, la
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torre può avere finestre calde, non deve avere per forza solo
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muri freddi. Infine il sesto rischio, che
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trovo molto, molto attuale, la paralisi dell'analisi, vedere
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così tante variabili così in profondità da rimanere bloccati,
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incapaci di agire, perché ogni azione sembra insufficiente.
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L'antidoto è l'azione, anche piccola.
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Anche imperfetta. L'altezza della visione non
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esclude l'azione, anzi la richiede.
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Disney non si è limitato a capire l'esoterismo di
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Pinocchio, affatto. Il film.
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La visione deve portare alla manifestazione.
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E questa idea di manifestazione è la chiave, mi sembra.
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Abbiamo parlato dei pericoli, delle trappole.
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Ora se una persona si riconosce in questa energia.
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Quali sono i primi passi, anche piccoli, che può fare per
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iniziare a costruire la sua torre nel modo giusto, senza
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cadere in queste trappole? Le fonti propongono tre esercizi
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molto pratici, molto concreti. Il primo è il rituale della
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torre quotidiana, è semplicissimo, si tratta di
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scegliere un luogo fisico in casa, una poltrona, un angolo e
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dedicarvi 15 minuti al giorno. In quei 15 minuti l'obiettivo
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non è fare è salire sulla torre e osservare i propri pensieri
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dall'alto come se fossero il traffico di una città, senza
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giudicare, senza intervenire. Sai, questo mi ricorda molto
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alcune pratiche di mindfulness. È interessante vedere come
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questo concetto si ritrovi in discipline diverse.
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Serve a creare una distinzione tra la modalità torre, quella
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dell'osservazione, e la modalità strada, quella del
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coinvolgimento. No, proprio così.
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È un allenamento per non essere schiavi dei propri pensieri.
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Il secondo esercizio è il progetto dalla torre, consiste
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nel dare una forma concreta, anche minima, a un grande
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progetto tenuto nel cassetto, scrivere il primo capitolo,
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dipingere una piccola tela, condividere una verità
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importante con una persona fidata.
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L'obiettivo è far fluire quella grande energia iod di cui
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parlavamo, per evitare che ristagni.
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Quindi passare dall'osservazione all'azione, anche se piccola.
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E il terzo, il terzo. È un passo più avanzato il faro
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sul promontorio, qui si tratta di trasformare la torre da
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fortezza a faro. Significa creare un modo per
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lanciare la luce della propria visione al mondo senza dover
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scendere e perdersi nella mischia.
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Può essere un blog, un'opera d'arte, una pratica terapeutica
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offerta solo a chi la cerca attivamente.
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Servire senza scendere è un concetto potente e questo ci
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porta a un'altro aspetto che trovo affascinante di questa
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energia. Che è il rapporto con
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l'infanzia. Assolutamente.
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Il bambino vehe vuel, secondo le fonti, vive già in una torre
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immaginaria, ha un senso fortissimo dell'onore, della
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giustizia, della libertà. Non è un bambino che supera
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l'infanzia, è uno che la porta con sé per tutta la vita come
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una bussola morale. E per un genitore o un educatore
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immagino sia una bella sfida, cosa non bisogna assolutamente
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fare con un bambino del genere? Le fonti sono chiare, primo.
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Non distruggere la sua torre con frasi come cresci, Siirrealista,
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secondo, non imporre una carriera basata solo sul
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guadagno, e terzo, non obbligarlo a una socialità
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conformista, forzandolo a stare con persone con cui non ho nulla
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in comune. Sì, ma qui c'è un equilibrio
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difficile, no? Come il genitore.
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Come si fa a proteggere questa loro unicità senza isolarli
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completamente dal mondo? Non c'è il grissio che questa
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protezione della torre diventi un ostacolo alla loro capacità
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di beh di funzionare nella società.
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È una domanda cruciale. La protezione non è isolamento,
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significa onorare il loro bisogno di privacy, la loro
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torre, significa rispondere onestamente ai loro continui,
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perché che sono il loro modo di tagliare i fili.
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E soprattutto significa aiutarli a trovare i loro altri bambini,
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cioè quelle anime affini, anche se poche.
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Che parlano la loro stessa lingua.
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L'obiettivo finale non è crescere un disadattato, ma un
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adulto che abita ancora alla torre dell'infanzia, ma che l'ha
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resa più solida e l'ha trasformata in un faro per gli
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altri. Chi sono i propri bambini,
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quelli che capiscono la lingua della torre è una riflessione
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che vale per tutti, non solo per i genitori.
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E tutto questo ci riporta al grande paradosso.
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Sì, il paradosso centrale di questa energia, la torre è
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contemporaneamente protezione e prigione.
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Altezza e isolamento, Visione e cecità.
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Collodi proteggeva la sua saggezza, ma questo lo rese
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oscuro, incompreso. In vita Franco vedeva tutto
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dall'alto, ma proprio quell'altezza lo accecò.
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Quindi la vera domanda alla fine di tutto questo percorso non è
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stare sulla torre o scendere? No, è come abito la mia torre,
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in modo che serva invece che isolare.
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Esatto. Esattamente.
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E la lezione finale distillata dalle fonti è una bellissima
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immagine. La torre deve avere mura solide
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per proteggersi dalla banalità, deve avere finestre luminose per
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chi cerca la via e deve avere una porta piccola, quasi
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nascosta per quelle poche persone che meritano davvero di
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entrare nel nostro spazio più sacro.
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Il messaggio chiave e potente, l'altezza non è arroganza, è
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responsabilità. Abita la tua torre, ma per
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favore. Accendi le finestre.
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La propria torre ha finestre luminose o solo muri protettivi?
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Direi che questa è la domanda perfetta con cui lasciarci a
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riflettere. Grazie per l'ascolto.
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Questo era. Ve ve vuel l'angelo che ci
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insegna ad abitare la torre più alta senza perdere il cuore?
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A proteggere la visione senza cadere nella rassegnazione, a
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manifestare la grande energia senza compromettere l'altezza.
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E per chi desiderasse approfondire l'energia che
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abbiamo discusso, ricordiamo che è possibile visitare
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all'indirizzo che troverete nelle note di questa
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discussione, l'articolo completo in due parti su VVL al prossimo
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Angelo nella nostra esplorazione dell'angelo logia secondo il
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metodo di Igor Sibaldi.