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Aquelarre Sonoro: ¿Qué es Aquelarre? · CIMAC Radio

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Escucha aquelarre sonoro, voces feministas para transformar el
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mundo, conducido por Ana Elena Nikteha, Janet y Moni.
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Bienvenidas y bienvenidos a aquelarre sonoro, un espacio de
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voces feministas para transformar el mundo.
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Esto no es solo un programa de radio, esto es un espacio para
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pensar, cuestionar. Denunciar, nombrar lo que
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incomoda y también para encontrarnos entre mujeres que
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se niegan a callar. Somos las de la que la red
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feminista, una colectiva que desde hace 10 años hemos hecho
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de la palabra, la organización y la resistencia una forma de
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habitar en el mundo. Y hoy, además de marchar,
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escribir, denunciar, acompañar y resistir, también estamos
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tomando los micrófonos. Aquí hablaremos de la genealogía
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y la epistemología feminista, de la comunicación con enfoque
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feminista, prevención de la violencia, acceso a la justicia,
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de política, de redes, de cuidados, de la agenda
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abolicionista, la agenda de los derechos de las mujeres y de las
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niñas, de desigualdad de nuestro compromiso para la construcción
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de La Paz y todo aquello que atraviesa nuestras vidas y
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nuestros cuerpos. Pero también vamos a hablar
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desde lo colectivo. Desde la experiencia, desde lo
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que hemos vivido, pensado y disputado juntas.
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También vamos a compartir nuestras propias experiencias y
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vamos a buscar las voces de las otras mujeres porque sabemos
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algo con absoluta claridad. Poner la cuerpa y las voces nos
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ayuda a dejar la comodidad del silencio porque queremos la
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libertad y sacudir al mundo. Yo soy Ana Elena Contreras.
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Yo soy Nick tejatovar, yo soy. Mon.
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Yo soy jaz. Y esto es.
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Aquelarre sonoro. Queríamos arrancar este primer
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programa contándoles por qué existe este espacio, por qué
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decidimos hacer radio y por qué hoy.
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Para nosotras era muy importante abrir este micrófono.
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Empezamos preguntándonos o contándoles mejor dicho.
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Que el aquelarre sonoro es un espacio que ideamos de manera
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colectiva para poder acercarnos a compañeras de lucha,
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activistas feministas, a mujeres importantes dentro del
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movimiento, a todas aquellas personas que ponen la agenda de
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los derechos de las mujeres y de las niñas en la ciudad.
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En este espacio no vamos a estar buscando agradar, pero si
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buscamos nombrar. No queremos glitterear ni
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bajarle el tono ni blanquear la problemática que tenemos las
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mujeres y las niñas en esta ciudad y en general en todo el
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país, no solamente queremos opinar, tampoco nosotras somos
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quienes estamos viviendo y trabajando a a ras de suelo con
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las problemáticas que nos atraviesan a todas las mujeres.
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Sí, yo creo que también estamos buscando crear una nueva
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conversación. Ocurren muchas cosas que mucho
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ruido, más bien en redes sociales, que considero yo, que
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no está focalizado y que sí hay que dar una ruta crítica desde
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la lucha feminista. Hay mucho tema ahí de insel.
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Hay mucho tema de de nuevas, de las masculinidades que que están
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generando sin debate. Entonces considero que es
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importante abrir este estas canales de comunicación que
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influyen a todas las edades. Claro y creo que es muy
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importante que estos estos programas se lleven a cabo y que
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se abran para que accedan todas las compañeras que a veces no
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son escuchadas y que este espacio va a permitir compartir
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sus propias experiencias, las de nosotros lo que vimos nosotras,
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perdón día a día. Y es difícil, no es difícil hoy
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en día con tanta tecnología que no haya este tipo de programas
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que no podamos erradicar la violencia que las mujeres
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sufrimos y más hoy en día en el contexto de las redes sociales.
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Parte, pues buenas, desde nuestra experiencia como
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colectiva tenemos un cúmulo también de todo aquello que
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hemos recabajado a lo largo. ¿De esta trayectoria, porque
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aparte estamos cumpliendo 10 años de esta colectiva, 10 años
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de de compromiso, primeramente de compromiso, de compromiso con
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con nosotras, con nuestras compañeras, con nuestras
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aliadas, con las familias de las víctimas de violencia, con las
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mujeres, con las niñas, con la agenda, entonces esto también es
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importante? Y también nosotras compartiendo
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todo aquello que los obstáculos que hemos encontrado en este
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camino y también aquellas a acciones que también han
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contribuido a que nosotras podamos ir fluyendo y poder
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posicionar los temas que que importan a las mujeres y las
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niñas, que que son relevantes, trascendentales para poder tener
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este acceso a los derechos humanos de las mujeres y las
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niñas. Es algo que a veces.
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Pues en el camino de del activismo a veces se va nublando
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y hay otras cosas que se se se ponderan.
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YY no nos es algo tan sutil que no nos damos cuenta, pero sí
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tenemos que estar constantemente posicionando todos los temas que
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tienen que ver con los derechos humanos de las mujeres y de las
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niñas. Y esta agenda política
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abolicionista, esta agenda que pues nos atraviesa a todas.
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Y me gustaría también agregar. Que estamos muy contentas, muy
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gozosas no que las las de la aquelarre puedan tener este
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espacio y aprovechar a agradecer a cimac noticias, no a la
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directora sirenia que abren estos espacios para que todas
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las mujeres puedan presentar sus proyectos, puedan postularse y
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podamos tener la oportunidad de tener este contacto.
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Relativamente directo con la gente no, que si bien ya lo
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venimos haciendo a través de nuestras redes sociales, este es
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una gran oportunidad, no una oportunidad que se abre para
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todas. Y bueno, nosotras entendemos muy
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bien porque hemos sobrevivido 10 años en en esta lucha, que los
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espacios para colectivas abolicionistas como nosotras,
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que somos constantemente incómodas, que señalamos, que
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decimos que levantamos la voz, que tomamos las calles.
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Pues esos espacios no siempre están abiertos para nosotras.
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Entonces es una celebración que podamos estar a partir de esta
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plataforma, pues teniendo un contacto más cercano con todas
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ustedes. Sí, porque salimos un poquito de
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de la conversación local que tenemos entre amigas en una
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tarde de café y podemos compartir estos mismos
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pensamientos que a lo mejor también les van a resonar a
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muchas personas desde sus casas o desde sus propios espacios.
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Entonces pues es padrísimo poder tener acceso a a este tipo de
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plataformas, este pues para llegar a más personas a más
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mujeres. Claro, y justamente hemos tomado
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los espacios públicos, parques. Hemos estado en las marchas y
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ahora nos da un gusto tomar también la radio, no que las
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voces sean escuchadas, nada más de nosotras y como bien dicen
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mis compañeras, es un tema de compartir, de ser cercanas, aún
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más cercanas. Y pues aquí estamos.
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Si bien pasarán en el transcurso del programa los datos de
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nuestras redes sociales, quiero decirles que nos puedan
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encontrar en Facebook. Ya tenemos ahí una página que
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iremos nutriendo con la información que se está
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generando a través de de aquelarres sonoro y se llama tal
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cual nos buscan como aquelarres sonoro en Facebook.
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¿Y estaremos de verdad súper emocionadas de poder
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responderles que nos puedan enviar sus preguntas, sus
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inquietudes, algún tema en especial que necesiten colocar
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en la voz pública, alguna denuncia, alguna carpeta de
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investigación? Para nosotros ese es nuestro
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mero mole, no el poder este. ¿A eso?
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Darle exactamente. ¿Poder hacer un puente, no?
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Y pues bueno, creo que es momento de mandar al primer
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corte para poder regresar y hablarles un poquito más de
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nosotras y de lo que será el aquelarre sonoro.
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Nos vamos a un corte y volvemos. Seguimos en aquelarre sonoro,
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únete a la charla, regresamos. Sintoniza las moradas, las
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moradas, un espacio para hablar de mujeres migrantes y equidad
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de género. Todos los viernes a las 10:00 de
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la mañana en cima radio viernes a las 10:00 de la mañana.
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Te esperamos para hacer oír nuestra voz.
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Simak radio periodismo con perspectiva de género tu voz y
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tu experiencia son la clave en reivindicando derechos de la
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mano de especialistas. Te asesoraremos para que ejerzas
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tu derecho a la justicia. No te lo pierdas los martes a
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las 9:00 de la mañana. Retransmisión los viernes a las
10:07
5:30 de la tarde. Simac radio periodismo con
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perspectiva de género. Sintoniza simac radio y escucha
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matices, matices, matices, periodismo feminista.
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Un espacio único donde exploramos historias,
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entrevistas y análisis desde una perspectiva feminista.
10:35
Únete a nosotras todos los miércoles en punto de las 5:00
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de la tarde. Miércoles 5 de la tarde.
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Simac radio, periodismo con perspectiva de género.
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Seguimos en aquelarre sonoro, únete a la charla.
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Y pues bueno, estamos de regreso en aquelarre sonoro y queremos
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que ustedes tengan una idea de quiénes somos y que también con
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esos perfiles ustedes comprendan muchas de las cosas que vamos a
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estar plasmando aquí. ¿Y pues bueno, casi que por
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orden alfabético inicio yo, yo soy Ana Elena Contreras, soy
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abogada y psicóloga, estoy actualmente haciendo una
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maestría en terapia cognitivo conductual y quiero decirles que
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esta carrera nace por la profunda necesidad de también
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como darle continuidad al trabajo que desde hace 10 años
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venimos haciendo en la colectiva, no?
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Soy catlover totalmente, cosa que que que es es para mí muy
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simpático porque tengo 3 gatos, uno se llama Lucio cabañas, mi
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gata se llama Benita Galeana y el más pequeño es Che Guevara,
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además tengo una perrita porque en esta casa somos 100%
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animaleros y se llama Leona vicario.
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¿Como verán esto es una jungla, no?
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Pero tiene que ver mucho y todo con lo que hemos venido haciendo
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a través de la colectiva no esté las injusticias.
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Es algo que me llama profundamente.
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Decirles que estoy en en el tema de la colectiva, justo por una
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una experiencia personal terrible, no alguien muy cercano
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a mí. Fue víctima de feminicidio, una
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chica muy joven. De la Sierra de Chiapas.
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Y qué bueno, su paso por mi vida, pues dejó una huella
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profunda y una indignación enorme, una búsqueda de justicia
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que no pude llevar a cabo por temas personales, pero que la
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traigo siempre presente cuando salimos a levantar la voz por
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las mujeres que ya no están, no que nos han arrebatado.
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Y pues bueno, el tema animalero tiene también que ver mucho con
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una exigencia de justicia y con agrado.
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¿Hemos visto que ya los derechos de los lomitos es algo que está
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dentro de la agenda, pero es también una de esas cosas que
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lastiman mucho, no? Entonces, bueno, les hago todo
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este recuento porque cuando la la exigencia de justicia no me
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alcanza. Me llega entonces la necesidad
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de poder estar en un espacio donde se pueda brindar
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acompañamiento no psicológico. ¿Entender que la salud mental es
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algo que ahora se empieza a visibilizar un poco más, no,
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pero que es muy necesario cuando estamos en la búsqueda de
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justicia? No, porque nos atraviesa también
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la salud, el bienestar emocional y demás.
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Y pues bueno, esa soy yo y me gustaría que también mis mis
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demás compañeras puedan saber a qué persona encuentran detrás de
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un post detrás de las preguntas que se puedan hacer y sobre
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todo, detrás de este micrófono en aquelarre sonoro.
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¿Oye, Anita, digo este me ahorita que te escuchaba, qué
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edad tenías cuando fuiste a situación con tu amiga?
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Pues fue un poco antes de venirme a Ciudad de México.
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He de haber tenido yo como unos 30 años más o menos, cuando
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aparte siempre estoy como lo lo he tratado ya en terapia, no,
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pero siempre me quedó la sensación de que pude haber
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hecho algo más y por mi propia situación familiar pues no me
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fue posible. No era una chica con un una
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relación muy violenta. Y bueno, decirles que dejó a una
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bebé, no a una bebé, este sin sin madre, este tipo y él
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prófugo de la justicia, la familia protegiéndolo,
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solapándolo entonces es el cuadro típico de cualquier
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historia de terror que vivimos diariamente en este en en esta
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realidad tan patriarcalizada. Pues a mí yo tengo que contarles
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que Ana Elena y. Yo.
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Y sé que la intervención de Ana la conocí hace unos años y tengo
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que decirles que me parece que es una mujer que tiene mucha
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experiencia, mucho compromiso, que su conocimiento de feminismo
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es es vasto, es es algo que también ha sido un referente muy
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importante para mí. ¿Y por eso es que pues hoy
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también formó parte de este proyecto tan, tan EH?
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Aparte. De de un proyecto tan
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trascendental y tan relevante en mi vida.
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No saben cómo, cómo estar trabajando, estar en acción
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desde la colectividad ha sido tan importante porque es eso, no
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lo personal es político y me dio estructura también.
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Yo sé que estamos hablando de Ana, pero bueno, aquí me estoy
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colgando un poquito, porque bueno, aprovechando la coyuntura
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de estar platicando con Ana, pues bueno.
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Me me parece que que es importante también mencionarlo,
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no entre las amigas, entre nuestro entorno cercano nuestra,
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pues nosotras nos vamos ahí a ahí, estimulando también de todo
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aquello que nos pueda abonar de manera benéfica en nuestras
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vidas. Y bueno, yo quiero presumir que
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tengo muy buen ojo porque tanto a moni como a Nikte, yo dije, ya
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son feministas y aún no lo saben.
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Sí, definitivamente de ahí digo para conocimiento de todas y
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todos este, pues sí, Anita fue quien me sacó de Closet.
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Esa historia viene de pandemia. Yo, yo hasta hace poco me asumo
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como feminista. Es antes solamente no me no me
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cuadraban muchas cosas que escuchaba, no, o sea, había
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cosas que en las que yo. No estaba de acuerdo, pero pues
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históricamente, pues siempre, y más bien culturalmente, nos han
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enseñado como a no hablar mucho, no a callar las voces.
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¿Entonces mi voz era como más fuerte en la mente, pero poco,
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poco, poco salía, no? Y yo cuando conocí a a Ana en un
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espacio laboral, la verdad es que nos llevamos muy bien desde
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el inicio este. ¿O sea, yo, yo, yo siempre la la
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la he visto como alguien de quién aprender muchísimo no?
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Y en alguna ocasión este en pandemia.
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Recuerdo perfectamente súbase rápido, lo prometo, bajamos con
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mi familia a cenar tacos, ya era bastante tarde y de pronto una
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chica este baja de un carro. La chica pues parecía muy errada
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en su en su actuar estaban a atropellarla y demás.
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Entonces este de esos momentos en los que en los que ves que
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alguien está en peligro, pero no sabes si si tomar acción o no,
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entonces de pronto yo recuerdo que le decía a todo mundo, no le
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decía a mi novio, a a los papás de mi novio, esa chica creo que
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creo que la drogaron a esa chica.
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¿Creo que le hicieron algo, no, pero en ese titubear de de si
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hago algo o no hago algo, no? En ese entonces pues estaba
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sonando demasiado lo que ocurría con pues de que en lo en el
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metro, en en los en los camiones, en en los vehículos
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que se subían a chicas y pues de repente ya.
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¿Desafortunadamente las encontraba en otros lugares, no?
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¿Y pues no sé agarra como como ese valor, quién sabe de dónde y
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pues fue atrás de ella, no? Ni siquiera dónde me sale la
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estrategia que yo fui atrás de de ella corriendo y yo la la la
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nombraba. No recuerdo el nombre que le que
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le gritaba como si yo la conociera, entonces este la
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chica se paró un carro y la chava estaba a punto de subirse.
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Cuando voy a corrieron atrás de ella y la detengo.
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¿Ellos me preguntan que si venía conmigo y yo es mi prima no?
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Y pues logré que no se subiera ese vehículo.
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La chica si venía muy drogada. Pero parecía que que que o sea,
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no tenía ni ni menor idea de de qué pasaba ella con su vida.
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No alcancé a apoyarla para buscar Asus familiares, a su
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hermana en en todo ese transcurso, pues la chica tenía
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como bastantes temas, al parecer había fallecido recientemente su
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mamá. Entonces lloraba mucho, por eso
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llegó su hermana, por ella, o sea me súper agradecieron y yo
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así como de Ay este que que que acaba de pasar no porque fue así
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como en ese momento. A mí lo que me decían las
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personas con las que estaba era así de no te metas, es que tu
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quién tú que sabes que si si este son peligrosas las personas
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y demás no. ¿O sea, fue realmente algo que
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me nació mucho y ese día yo llegué con mucho, con mucho, o
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sea qué qué fue lo que qué fue lo que pasó?
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¿Y recuerdo que eran como 12 de la noche y le marqué a Ana y le
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conté todo lo que sucedió y recuerdo perfectamente que lo
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primero que me dice, Bueno, Moni, quiero decirte una cosa,
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pues eres feminista, no? Y sí, o sea ya después, como
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empezando un poquito a a teorizar, que que todavía estoy
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un poquito en pañales en el tema, pero ya lo estoy haciendo,
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pues entonces. Muy bien, moni aparte.
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Sí, claro. Entendí que que pues sí, que las
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que hacemos feminismo todos los días, no.
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O sea, las mujeres hacemos feminismo todos los días, desde
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los diferentes espacios, con nuestras mamás, con nuestras
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amigas. Con esas personas que ni
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siquiera conocemos, mujeres que no conocemos, que nos
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encontramos en en un, en cualquier espacio, ya sea en la
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fiesta o en transporte público. ¿Y estamos haciendo feminismo,
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no, pero seguramente no lo no nos no nos reconocemos así, no?
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Claro, YYY justamente si estamos hablando de Ana Elena Conteras
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ahora experiencia muy, muy clara.
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Mi experiencia bueno. Nosotras nos nos conocimos hace
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más de yo creo 15 años. Este éramos rebeldes e
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incómodas. Cuando decía Ana era monte Maná.
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Cuando llegamos todo era monte. ¿Todo era monte, no, no la bien
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visto nada, y entonces justamente imagínate para mí
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mujer indígena, este donde pues este tema del feminismo, pues
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no, no existe, no se nombra, no? Y además, si eres una mujer que
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alzas la voz, pues eres. ¿Eres nociva para la Comunidad,
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no? Eso rompe.
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Tienes que romper todos esos paradigmas, todos esos este que
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nos dicen que son usos y costumbres, no, pero más bien
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son disfrazados de violencia. Y entonces conocí a a Elena
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Contreras, pues en esos andares no en el tema de de que todavía
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no había como tal una tipificación del feminicidio.
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Ni siquiera las alertas de género que ahora hay.
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Y justamente en ese andar también conocí a la mamá de de
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Nadia Muciño. ¿Sí, también, no?
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Sí, justo, pero era un parteaguas para fueron Nadia
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Muciño y Mariana Lima. Fue como el parteaguas para el
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tema de de los feminicidios, no de la tipificación de
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feminicidios en México. Y justamente decía, Bueno.
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Se ha avanzado mucho, pero también yo creo que se sigue
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vendiendo la prueba en el peritaje.
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Me voy a presentar aprovechando este y soy Janet y me gusta que
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me digan jazz. Y justamente sí hay estadísticas
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de mujeres, pero las mujeres indígenas seguimos
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invisibilizadas hoy mismo, las mujeres afrodescendientes, en
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los temas de feminicidios ni siquiera configuramos de qué
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comunidad eras. ¿Qué lengua hablabas?
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¿Cuántos hijos dejaste? ¿No?
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O sea, se se generaliza solamente en el tema de mujeres
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y hoy estoy estudiando la licenciatura de Derecho y
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criminología justamente creo que dimos acompañamientos también a
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a a familiares de víctimas. Cuando se hicieron recién los
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protocolos de atención a familiares de víctimas.
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¿Entonces el reconocerme feminista fue difícil?
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Justamente no. Y en algunas y otras ocasiones
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íbamos y veníamos YY nos encontrábamos, nos saludábamos
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YY así no este estuvimos en varios temas.
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Organizamos la jazz y yo el 24 a que fue algo a nivel nacional y
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que fue muy potente, pero la historia de ese momento no, no
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nos permitió que brilláramos las feministas que mostramos el
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músculo. Como como ahora nos vemos un un
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poquito más. No, YY yo creo.
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Yo creo que también en cierta manera las mujeres abrazamos las
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luchas de todo el mundo, no las luchas de de la por los derechos
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humanos de todos, pero por lo regular siempre quedamos de de
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último, no se benefician, se nombran YYY otras personas o o
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otros. Este suctores de la población y
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nosotras seguimos siendo de última, estaba viendo que hoy se
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está ya volviendo a a revisar el tema de los feminicidios, porque
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no era posible que que que un feminicidio YYY, voy a decirlo
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un transfeminicidio valiera más que un tema de que un
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feminicidio o sea seguíamos siendo aún muerta menos que que.
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Otros no. ¿El valor que se nos daba y
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entonces bueno, decidí estudiar esta carrera porque justo no hay
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mujeres, este peritas que que que le entren al tema porque yo
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sí creo que en el peritaje se vende la prueba, pero además no
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porque quiera, sino por la inseguridad, no?
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De de de. Lo que conlleva hacer no esto,
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yo también he tenido situaciones muy, muy cercanas en cuanto
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violencia. ¿Y eso te abre, te o sea, tienes
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dedos, despertar, YYY o quedarte inmóvil, pero no es porque tú
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quieras, no? A mí me pasó cuando perdí una
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amiga, hace como ya van a ser 4 años YY me quedé inmovilizada,
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paralizada YY ya no quería hacer nada y quería echar toda la
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basura. ¿Pero haces esta reflexión?
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No justo. Nos volvemos a encontrar a Elena
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y yo con otra colectiva, con otras amigas.
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Y entonces empiezas a retomar otra vez lo que lo que dejaste
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inconcluso, porque yo sí creo que si nosotras no hacemos o no
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ponemos ese pequeño grano. ¿Pues no va a cambiar, no?
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Y creo que sí. Abonándole poco a poquito este y
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haciendo conciencia y llegando con estos espacios a otras
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mujeres que que piensan de la misma forma, pero a lo mejor
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todavía no dan ese paso. No se identifican, pues creo que
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que es importante no dar ese ese granito y bueno.
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Después conocí a Moni y a Anítech, que la verdad anictech
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me asombraba mucho. Es una mujer también
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supertrillante, claro, YYY. ¿Me sorprende porque la neta es
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muy culta, no? Y entonces yo aprendo de todas.
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Soy esponja y siempre. Nunca dejamos de aprender chicas
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y nunca dejamos de de compartir, porque hay cosas que no, no
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sabemos unas de las otras. Y entonces cuando empiezas a a
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a. ¿A Platicar esto y te das cuenta
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que tienes una gran conexión con las otras no?
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Y es como bueno, aquí tengo esta gran conexión con estas 3
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mujeres que nos identificamos y estamos hoy compartiendo este
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espacio. Que también un poquito de eso va
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la colectiva, algo que que a mí me me agrada mucho de estar aquí
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en esta colectiva es justo eso, no esa sororidad que tenemos
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entre todas. Pues todas somos godinez, todas
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de alguna manera tenemos espacios de trabajo, pero y
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también de vida que tenemos que que dividir.
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Y entre ese poquito tiempo que nos queda, pues hacemos el mayor
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esfuerzo para seguir trabajando a en este proyecto de de de la
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colectiva en todo lo que se hace, desde hacer en redes
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sociales hasta hacer ese tipo de proyectos como el que hoy
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estamos. No que digo nada de eso para
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saberlo, ni yo para contarlo son.
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Un tardecito que estamos grabando esto y pues también no
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sé un poquito comentarles que yo cuando me invitaron a esta
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colectiva, sinceramente yo tardé mucho tiempo en decir.
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Dar el sí, porque. Casi.
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Lo platicamos, la verdad, platicamos.
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¿Como te haces el rogar, EH? Sí, osea la.
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¿Verdad? Es que sí.
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Me me le puse muy difícil a sí, muy diva, muy diva, pero pero
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fué más más que nada el miedo, porque yo en su momento tenía
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que la Concepción de ser feminista y formar parte de un
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colectivo era porque tenías un acervo bibliográfico así de.
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¿O sea, ya tenías que estar muy, muy, muy, muy, muy pro y sólo
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así podías asumirte como feminista, no?
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Y pues insisto, no, osea el feminismo lo construimos, las
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mujeres lo debatimos, lo deconstruimos y lo volvemos a
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construir. Entonces pues aquí estoy yo en
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medio de pura chava pro muy pro de verdad.
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Pura chava chavita. Pura pura jovencilla.
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Yo quiero que yo quiero recuperar algo que estaba
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diciendo Yaneth hace ratito, que luego es complicado poder
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encontrarnos y tenernos estas afinidades y reconocernos y
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nombrar, porque no solamente es reconocernos, sino nombrarnos
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también feministas. No es que andemos por la vida.
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Soy feminista, soy feminista, pero.
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Pero luego es complicado porque derivados de esta violencia
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estructura que ya lo sabemos de. Estos trabajos que nos tienen,
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pues saturadas la agenda propia de tanto del espacio laboral, el
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espacio público y también nuestras, nuestros compromisos
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de de de nuestra autonomía, pues a veces no nos damos el tiempo
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también incluso de identificar esas afinidades entre nosotras,
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no YYY es es bien preocupante que a veces luego nombrarnos.
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Como feministas hace rato que que que que nos fuimos a corte
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lo estábamos platicando, que incomodamos no incomodamos des
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nombrarnos como feministas y esto que dice ya se es, es, es,
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es muy valioso porque también luego encontrarnos no es tan no
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es tan fácil. Tal vez ahora como dice Ana
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hace, repito que antes era monte, todo era monte y ahora.
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Con con mayor holgura. Digamos que las las estudiantes,
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las jóvenes lo dicen sin sentirse este, pues en riesgo
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que son feministas. Pero hace varios años sí era un
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poco más, como lo lo que hemos hablado siempre, no como que hay
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estos picos y que ha habido estas este quiebres de de las
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feministas y. Donde resulta más complicado en
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diferentes espacios poder nombrarnos.
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Entonces sí, es algo que que es un logro habernos encontrado a
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nosotras y estar juntas en este proyecto que es tan valioso.
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Claro, y además, creo que ahora también posicionarnos como como
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unas mujeres que reconocen que la sujeta política.
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Del feminismo somos nosotras las mujeres, no como una colectiva
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abolicionista, radical. ¿Sigue siendo incómodo?
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¿No? Este te cierran los espacios y
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por eso es tan valioso que tengamos a que el arre Sonora no
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para poder seguir posicionando la agenda.
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Y pues bueno, nos vamos a corte. Seguimos en aquelarre sonoro,
31:59
únete a la charla, regresamos. No te pierdas todos los
32:04
miércoles a las 11:00 de la mañana.
32:06
Análisis feminista. Los atentados tan graves contra
32:10
periodistas. Discutimos los temas más
32:12
relevantes de la agenda política nacional.
32:15
Entrevistas, mesas de análisis y reflexión bajo una perspectiva
32:19
de género, perspectiva de género, conducido por Lucía
32:22
lagunes huerta. ¿Usted nos puede dejar un
32:24
mensaje de voz o enviarnos un mensaje de texto?
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Escucha su retransmisión los jueves a las 5:30 de la tarde.
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Simat radio periodismo con perspectiva de género.
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Encima radio queremos escucharte, comunícate con
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nosotras al 55350847615535084761 y déjanos conocer tus opiniones
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sobre nuestra programación. Periodismo con perspectiva de
33:11
género. Levántate y baila con frecuencia
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Sonora, conoce las propuestas musicales de las mujeres de
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América Latina y descubre de viva voz lo que las inspira y lo
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que ha generado con su sonido. Sintonízanos el viernes a las
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a las 5:30 de la tarde. Simak radio periodismo con
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perspectiva de género. Seguimos en aquelarre sonoro,
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únete a la charla. Estamos de regreso.
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Hola a todas. Ay perdón, Ana, que aquí me
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metí, bueno. ¿Ya estamos de regreso y este es
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mi momento, Eh? Como estamos en la ronda de
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presentaciones, no siempre vamos a estar hablando de de
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únicamente nuestras presentaciones y nuestros, de de
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de de cómo nos conocimos, pero sí en esta, en esta, en este
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primer programa sí estaremos hablando de nosotras, de
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nuestros inicios. ¿Cómo nos conocimos, qué
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hacemos? Bueno, como lo decía hace rato,
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es mi momento. Él es cuento, mi nombre es Eric
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Teja Tovar, también voy a decir el apellido de mi mamá Tovar
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Burgos, bueno, yo soy como nicóloga.
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Bueno, desde hace muchos años he tenido una preocupación por los
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derechos de las mujeres y de las niñas también.
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Bueno, les cuento esto porque es como importante.
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Tengo una maestría en periodismo político, también tengo estudios
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de género y hace unos años estuve trabajando en una.
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Unidad de atención a la violencia contra los mujeres y
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las niñas aquí en la Ciudad de México, porque somos de la
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Ciudad de México, es importante mencionarlo, nosotras estamos
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ubicadas en la Ciudad de México y el apoyo, la red que hemos
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tejido, pues es gracias al a las mujeres, a a a las estudiantes,
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a nuestras asociaciones, a organizaciones aliadas y también
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de pues de todo este compromiso que hemos tenido y bueno.
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Desde la comunicación, pues, se tenido este esta preocupación de
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cómo cómo se abordan los mensajes toda esta información
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con esta perspectiva que coloquialmente se llama
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perspectiva de género, que todas lo sabemos, que en realidad es
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perspectiva feminista o en clave feminista.
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Y saber ciertas críticas de estos mensajes comunicativos es
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muy importante, porque es así como se materializan los
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derechos humanos, las políticas públicas, incluso de cómo se
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asignan, pues ciertos presupuestos, incluso como se se
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van atendiendo las acciones, los compromisos, la agenda pública.
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Y eso es muy importante, eso por un lado.
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¿Y por otro lado, pues también esta preocupación de cómo se se
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los aportes de las mujeres son son retomados en los medios
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comunicativos, en los medios de información, en las redes socio
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digitales, cómo se abordan los mensajes que se refieren a las
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mujeres, qué noticias, qué se está informando entonces?
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Desde ahí mi preocupación ha ha surgido este interés.
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Y bueno, como hace rato lo platicábamos, pues conocimos a
36:41
Ana hace años y fue como nos encontramos y desde hace ya
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varios años también formó parte de este proyecto tan valioso. 8
36:50
años. 8 años, entonces ya, aunque la colectiva tiene 10, yo
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formo parte de. Eso.
36:57
Eso eso como estamos de fiesta, este año estamos de manteles.
37:02
Largos. Y Festejando, estamos
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repitiendo. Repitiendo porque es es nuestro
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momento de colectividad y esto es lo que de primera instancia
37:14
les quiero contar de mí. Tampoco quiero que que sea este
37:18
momento ególatra, pero conocernos desde este punto de
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de de esta, desde este lado, pues también es una manera
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también de explicar cómo nos manifestamos, cómo es que
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actuamos nosotras y cómo nos hemos encontrado.
37:37
Yo. Yo quiero decir algo nicté.
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¿Fue en algún momento perita? Bueno, no sé si el término
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adecuado sea eso, pero es perito, es perita, ya se
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modificó. Ay, qué bueno, porque todavía me
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acuerdo que el primer año que te tocó ser era perito en
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comunicación y pienso que también fue pionera.
38:04
Cuando hablamos de derechos digitales, incluso desde la
38:07
colectiva, estuvo dando talleres a juventudes, no a morrillas de
38:14
niñas y niños. Ajá, de de 14 años, 12 años.
38:19
¿Y eso me parece también como súper bonito, no?
38:22
Su especialidad es esa y cualquier documento que de
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pronto de la colectiva sale. Yo primero sí se lo paso a
38:30
nikte, porque porque ella es experta y le da como toda la
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forma, como todo el sentido. ¿No es este muy meticulosa en su
38:41
trabajo entonces, y me parece importante también señalar eso
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no? Que que parte de lo bonito que
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que sale de la colectiva y que saldrá de aquel arre sonoro,
38:52
pues tendrá ese ojo experto de nikte.
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La la lupa, la lupa de la. Bruja, la lupa, la.
38:58
¿Lupa la lupa de esta bruja? Sí, es que a a veces no, no, no
39:06
quiero como exagerar ni nada, pero sí es importante, como
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siempre, considerar lo que las palabras, la manera en cómo
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materializamos ciertos mensajes es cómo estamos proyectando todo
39:18
aquello que queremos posicionar también y cómo podemos.
39:23
Tener estos alcances de los derechos de las mujeres y las
39:26
niñas. Entonces todo tiene tiene su
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razón de ser. No están ustedes para saberlo,
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yo para contarlo, pero luego he tenido estas discusiones y a
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veces se toma a la ligera que el lenguaje se va construyendo como
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si no tuviera una razón de ser, como si fuera, ay, bueno, es una
39:46
moda, se populariza, no siempre hay un trasfondo y trasfondo, es
39:50
político. Y que el político desmontándolo
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que que no solamente es hablar de no es hablar de partidos
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políticos ni sino de este ejercicio del poder y este
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poder. ¿Quién es?
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¿Quién tiene la batuta de este poder?
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Quiénes tienen la batuta que ya sabemos que son los dueños de
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los medios de producción y que son quienes están
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constantemente, pues tratando de posicionar estos intereses que
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vienen desde el capitalismo, que lo sabemos.
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Y este es el este, es el pues nuestro, uno de los grandes
40:26
opositores de que las mujeres y las niñas podamos ejercer
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nuestros derechos. Entonces, pues bueno, de ahí a
40:35
grandes rasgos, pues más o menos es como puedo contarles que cómo
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es, que llego ya también a a este proyecto tan bonito y que
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que es un gran compromiso. Es un gran compromiso.
40:49
Sabemos todas en la en esta colectiva tenemos nuestras
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propias agendas, desde atendernos y cómo sostenernos,
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no también cómo ganarnos la vida, cómo, qué otras
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preocupaciones tenemos aparte de la agenda de las mujeres y las
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niñas, que entiendo que tenemos otras preocupaciones.
41:09
Sin embargo, siempre tenemos este proyecto que nos une que
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eso es algo que nos ha mantenido y nos ha sostenido.
41:16
Que aparte, la empatía es algo importante también en este
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proyecto. Sin la empatía no podríamos
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continuar, no podríamos sostenernos, porque también los
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horarios para nosotras son importantísimos.
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Incluso es algo que nos llevó a a a seguir en este proyecto,
41:33
incluso con cimac que han sido nuestras compañeras de cimac
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muy, muy aliadas y que han sido comprensivas y empáticas con
41:41
nosotras. Entonces, pues.
41:46
¿Qué qué más decir de de todas nosotras?
41:48
Yo estoy muy contenta con con Ana, que que llevamos más tiempo
41:52
ahora que estoy con moni, que le le le decía hace un rato que le
41:56
da esta frescura juvenil colectiva.
42:00
Ya tiene toda su experiencia. La escucho hablar y digo.
42:03
Ay, Ay. No, pero es que se nota, se
42:08
nota. A veces nos sentimos nerviosas
42:11
frente a un a un micrófono. O por qué sé yo la experiencia,
42:15
pero. El conocimiento, la sabiduría y
42:19
también el compromiso que tenemos con las mujeres, con las
42:23
niñas, con los derechos humanos. El saber reconocer, no, no sé si
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les pasa que cuando algo está fuera de la norma, luego luego
42:32
lo reconocemos, pero aquello también que nos transgrede
42:36
aquello que nos atraviesa, entonces eso eso nos impacta.
42:42
Y en este momento también nos nos va, nos va uniendo y podemos
42:45
hablar de ciertos temas y eso nos yo, yo lo veo que siempre
42:49
que estamos juntas, bueno, y aunque no estamos juntas, perdón
42:53
estamos platicando. O sea, me refiero a que no
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estemos juntas físicamente, sino que aunque que nos reunamos de
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este de manera virtual y demás, pues podemos platicar de
43:04
diversos temas y siempre hay momentos donde.
43:08
Nosotras nos encontramos y tenemos ese aporte que es tan
43:11
valioso desde nuestras diferentes disciplinas.
43:14
Siempre nos vamos a encontrar y eso es lo que también buscamos,
43:18
que quienes nos escuchan en este espacio de simac radio puedan
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encontrarse también y decir, bueno o k ellas podrían también
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ser mis amigas ah o K. Son.
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Totalmente de acuerdo, claro. Claro, nuestra audiencia también
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es es. Es parte esta que aquelarre
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sonoro, entonces es maravilloso poder impactar, poder incidir y
43:46
ser críticas. Ser parte de ese pensamiento
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crítico, feminista, abolicionista es muy importante.
43:54
Entonces, pues pues sigamos, sigamos compartiendo, sigamos a
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aquí. Qué más podemos dar nosotras
44:04
para. Poder incidir en la en la
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agenda, en la discusión, porque recordemos los derechos de las
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mujeres y de las niñas no se deba Apple se garantizan, lo que
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más podemos hacer es tener esta conversación, estas reflexiones,
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estos pensamientos y que estos aportes no se queden aquí, sino
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que también podamos ser parte de esta este pensamiento crítico
44:31
que les platicaba y que podamos. Apropiarnos de aquello que que
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aquí compartimos entre nosotras y que ustedes también puedan
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tener estas reflexiones desde donde nos estén escuchando.
44:44
Así es, moni platícanos, porque necesitamos conocerte un poco
44:51
más. Hola, soy Mónica y soy
44:53
feminista. Hola, moni, bueno, este, pues yo
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soy Mónica García. Estudié la licenciatura de
45:05
geografía en la Unam, Este me considero una señora Chiquita o
45:10
una doñita, una joven doñita feminista que está en un proceso
45:15
de construcción YY construcción. Llegó a este proyecto con las
45:22
del aquelarre y la cimac con mi voz que les decía hace ratito
45:27
que es un poquito más fuerte y más firme en mi cabeza.
45:32
Porque pues hoy, esas personas que abrazó durante mucho tiempo
45:35
en silencio, una mujer introvertida que vive fingiendo
45:39
todos los días ser extrovertida. Entonces, pues es para mí un
45:43
reto bastante. Pues sí, duro estar en en
45:48
programas como estos, pero pues amo hacerlo de la mano y en
45:54
compañía de mis amigas, que todos los días me retan a hacer
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cosas nuevas. A.
46:01
Me dicen, si puedes, no, no importa, lo estás haciendo bien,
46:04
tú puedes no, entonces este este acompañamiento de mis amigas,
46:08
que son muy, muy, muy pros en sus en sus temas, pero que
46:13
tienen esa esa sonoridad para acompañar a a más mujeres.
46:17
Pues es algo que que la verdad es que me llena y me me obliga
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también de manera personal a así, o sea, a ver si si me lo
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dicen mis amigas es que sí, no o sea algo ven en mí, no, entonces
46:29
este. Pues así es como como estamos
46:32
formando este Grupo, así también como me me he formado un poquito
46:35
yo en los espacios laborales a los que yo yo llego este siempre
46:41
algo que me caracteriza es que soy bueno la palabra de
46:44
resiliencia. Este sí es algo como que sí
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abrazo mucho esa palabra, no solo como mujer en en en un
46:51
contexto laboral, sino en donde me desenvuelvo donde a cualquier
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espacio que llego en los espacios públicos, YYY, privados
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no. ¿Pues también con este grupo de
47:02
de amigas que estamos aquí compartiendo algo que en lo que
47:06
hemos coincidido mucho es este en resistir esta apuesta
47:11
patriarcal que busca que las mujeres normalicemos nuestro
47:14
cuerpo para que sea convertido en mercancía, no?
47:18
Desde dientes de que se buscan alquilar, cuerpos que se compran
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por hora y mujeres que buscan que se borre del discurso.
47:26
¿No hemos estado juntas resistiendo, saliendo a las
47:30
calles, buscando incidir en las políticas públicas para que pues
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esto hacer la resistencia, no? Y pues nada, agradecerles a a
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mis compañeras que pues esta invitación no solo para estar el
47:44
colectivo, sino también para estar aquí, porque.
47:47
Quiero que sepan también que yo se supone y va nada más a estar
47:50
como como un poquito tras bambalinas este pues escuchando,
47:55
aprendiendo no, pero bueno, Deme aquí.
48:00
¿No, pues es importante que todas estemos en la medida de
48:05
las posibilidades aportando, no? Especialmente cuando empezamos
48:09
ya en forma a tener a nuestras invitadas.
48:14
Oye, moni, pero también platícanos.
48:16
De tu tesis. Ah, pues bueno, ahí les va, ahí
48:22
les va. Pues bueno, el primero para
48:25
titularme fue todo un una situación porque pues obviamente
48:29
había temas personales que que se estaban trabajando.
48:33
Entre ellos un poquito también la la el tema de la seguridad
48:37
no, pero estoy trabajando mi mi tema de titulación respecto a la
48:42
a la a la alerta de violencia de género de la Ciudad de México,
48:44
en particular en la alcaldía tlalpan, como geógrafa busco
48:48
Mapear este pues todos las los mecanismos que se han creado
48:54
para disminuir la violencia en la Ciudad de México.
48:59
¿Pues bueno, apenas estamos en en la parte de recopilación,
49:03
recopilar información, porque justo como colectiva de la saque
49:07
la red feminista, hemos logrado a través de muchísimo esfuerzo
49:11
estar en meses de trabajo, pues dando seguimiento a esta a esa
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alerta, no? Entonces desde ahí nace un
49:16
poquito, como la importancia de de Mapear YY visualizar todo lo
49:21
que ocurre en la Ciudad de México, en particular este tema
49:24
de la violencia a las mujeres. Sí, a través del gym, que es el
49:28
grupo interinstitucional y multidisciplinario del cual
49:32
nosotros formamos parte desde hace 6 años, no, sí, este es.
49:38
Un trabajo como dato, no como. Dato, sí, porque decirles que
49:43
nos hemos metido hasta la cocina no creemos que es muy válido
49:49
levantar la voz, pero también tejer puentes y poder
49:54
coconstruir. La realidad que queremos no para
49:58
las mujeres y las niñas en esta ciudad, y eso solo se hace sí o
50:02
sí, sentándonos a trabajar y así lo hemos venido haciendo todos
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estos años. Yo yo quiero comentar que que
50:12
una de nuestras grandes maestras es la doctora Marcela Lagarde de
50:16
los ríos. Con su grado.
50:17
Guardianas lagardianas de cepa colorada, entonces.
50:24
Algo que ella, bueno, entre toda todos sus aportes, dice que nos
50:31
tenemos que colar en en la en las redes del del Patriarcado
50:38
para poder también poder accionar para poder ejercer,
50:44
poder tener tener acceso a nuestros derechos y poder
50:47
colocar la propia agenda. Y tenemos que.
50:51
Construir estas vidas en las que no queramos también salir
50:54
huyendo. ¿Entonces?
50:55
Pues es algo muy importante que también considero que el trabajo
50:59
que estás haciendo en tu tesis money es es bastante
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significativo para para este momento el que sigue y para las
51:10
que vienen también, porque también pensamos muchísimo en en
51:13
las niñas. No estamos diciendo que que con
51:16
las mujeres no, pero. Es es es algo que que que ya lo
51:21
tenemos visualizado, que es algo que siempre estamos destacando y
51:25
estamos posicionando. Sí, claro, y porque no solamente
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debe de ser un discurso, no, porque hay discursos, hay
51:34
muchos, y que al final de cuentas tiene que ser una acción
51:38
afirmativa a favor de nosotras, las mujeres y de las niñas,
51:42
porque justamente. ¿Ya yo entiendo esta parte de
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moni donde usted no me asumía femenza donde a veces te es
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difícil asomerte por todos estos contextos que solamente hay
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quien abandera un simple discurso, no?
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YY creen que con el discurso pues ya les abre las puertas
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hacia todo el feminismo. Creo que no, creo que tú mismo
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lo acabas de decir, hay. Grandes feministas, maestras
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como Marcela Lagarde, como otras tantas, que es estar ahí, no
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este estudiando, estar informándote, estar viendo por
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dónde, cómo puedes hacer incidencia en las políticas
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públicas, cómo cambiar esta política que no nos beneficia,
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que solamente está como un elefante blanco ahí.
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Entonces ahí es donde tienes que que visualizar, tienes que.
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¿Que no quedarte callada? No, porque lo más fácil es que
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te quedes callada y que galletas nos vemos más bonita, pero no
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este tenemos que a veces nos es difícil, no nos es difícil
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hablar. ¿Cómo sacar nuestras ideas, cómo
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nos vamos a ver ante las otras? ¿No, y creo que el feminismo
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abraza esta postura, no lo estás haciendo bien porque y si no lo
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haces bien? ¿Encaminamos todas juntas para
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cambiar el contexto? ¿No?
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Y creo que bien lo acaban de decir los vientres de alquiler,
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el tema de la prostitución, no. O sea, no todas las el trabajo
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más trabajo. No, claro.
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O sea, la prostitución no es trabajo y es lo que iba a decir.
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O sea, no todas las mujeres que están inmergidas en la
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prostitución quiere decir que ahí ahí quisieron estar o están
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cómodas. La mayoría de las mujeres hay un
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estudio donde lo dice que estas mujeres que están ahí es por un
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tema de violencia, no llegaron ahí por un tema de trata.
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Entonces este pues hay hay discursos que nosotras, las
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abolicionistas, no aceptamos y. Que de cierta manera queremos
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incidir para cambiarlos, no, porque no ni todo lo que está
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hecho, entre comillas, pensado hacia las mujeres, beneficia a
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las. Mujeres.
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No, entonces creo que ahí es como vamos a tener invitadas con
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con esta este especialistas en temas específicos que que nos
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van a ampliar este el panorama que nos van a nos van a quitar a
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veces a lo mejor hasta. La venda de de lo que yo creía o
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de lo que muchas creen. Y entonces eso eso está, va, va
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a ser el aquelarre, eso no. Y pues bueno, creo.
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Ya. Estamos sobre el tiempo.
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Sí, yo creo que ya estamos este finalizando.
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¿Pues y agradecerles no agradecerles a todas ustedes el
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compartir este espacio, esto, el compartirnos un poquito la
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experiencia de cada una y a las que nos escuchan, pues también
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que nos manden mensajito y nos compartan quiénes son, a qué se
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dedican? Que hacen que eso sería muy
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chido. Si aquel área Sonora las quiere
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conocer, escuchar y queremos seguir incendiando.
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Las redes y como lamentablemente, lo bueno, lo
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bueno, a veces dura poco. ¿Que no nos debemos de
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acostumbrar a eso? ¿Tenemos que ir y tenemos que
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irnos también nosotras educando, no?
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Bueno, pues decirles que esperamos que nos escuchen.
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Esperamos que tengamos contacto. Les prometemos que esto va a ser
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muy divertido, muy didáctico. Muy incendiario y muy amoroso,
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porque tenemos la firme convicción de que la Revolución
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tiene que ser feminista, abolicionista, pero también
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amorosa. Entonces yo soy Ana Elena
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Contreras y las los esperamos a las esperamos para el siguiente
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y no sé mis compañeras si quieren despedirse.
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Y también me despido Niteja Tovar.
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Y las esperamos que nos escuchan en nuestra próxima edición.
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Estaremos muy contentas de de saber que son parte de este
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aquelarre sonoro sonoro también, y que podamos también tener sus
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aportes y saber si nos pueden mandar un mensajito a nuestras
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redes, que bueno también que les gustaría que abordemos algún
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tema en específico. Y nosotras también poderlo aquí,
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pues plantear poder platicar, discutir, recordemos que la
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discusión no siempre es negativa, la discusión también
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es poder desglosar estos estos temas que son tan importantes y
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que nos atraviesan a todas. Bueno, dale las gracias por por
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Sintonizarnos, por escucharnos por y también las las invitamos
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a a que. Compartan con nosotras que nos
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escuchen, búsquenos en nuestras redes sociales, mándenos un
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mensajito y pues yo muy contenta, la verdad, muy
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contenta de iniciar esta nueva etapa con todos ustedes.
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Y acuérdense que el aquelarre sonoro es de todas y lo
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construimos todas. Entonces justamente mándenos lo
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que quisieran escuchar del tema, que quisieran que hablemos y
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construyamoslo juntas. Gracias por acompañarnos en este
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primer programa del Aquelarre sonoro.
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Hoy abrimos este espacio como se abren los espacios que importan,
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con convicción, con memoria, con palabra y con fuego.
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Somos los de la aquelarre feminista y a esto apenas
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comienza. Se vienen cositas porque si algo
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tenemos claro es que cuando las mujeres hablamos juntas, el
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mundo ya no puede seguir igual. Nos escuchamos en el próximo
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programa. Hasta la próxima.
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Hasta la próxima. Bye.
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Esto fue aquelarre sonoro. Gracias por acompañarnos.
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No te pierdas nuestra próxima emisión.