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Brujas Y Nahuales: Para Salvar Mi Vida Hice Un Sacrificio De Sangre - Voces De La Noche · Niebla en el bosque con Evelith von

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Speaker 2: Buenos días, queridos suscriptores. Para más relatos como este, suscríbete,
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dale like y comparte. Hace tiempo viví una experiencia aterradora
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que todavía hoy me persigue en mis pensamientos y pesadillas.
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Por aquel entonces, habitaba en un pequeño y apacible pueblo
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donde la vida transcurría tranquila y sin mayores sobresaltos. Aquella
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fatídica noche, como muchas otras, regresaba a mi casa después
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de haber realizado algunas compras en el centro del pueblo,
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si bien, de niña me había sentido temerosa al recorrer
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aquellos caminos solitarios. Rodeados de árboles y hierba, con el
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paso del tiempo, había aprendido a disfrutar de la paz
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y la serenidad que estos paseos nocturnos me brindaban. La
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noche en cuestión, sin embargo, sería muy diferente, la luna
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llena iluminaba el sendero y el aire fresco acariciaba mi rostro,
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cuando de pronto, sin previo aviso, surgió de entre las
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hierbas un enorme perro negro, de aspecto aterrador y ojos
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inyectados en sangre. Jamás había visto un can, tan espantoso
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y descomunal, y el terror que me invadió fue casi insoportable.
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El perro me ladró con furia, mostrándome sus filosos colmillos
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mientras gruñía con una intensidad que helaba la sangre. No
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tuve tiempo para reaccionar, el monstruoso animal se abalanzó sobre
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mí rápidamente, mordiéndome la pierna con una fuerza sobrenatural. El
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dolor era insoportable, pero logré reunir el coraje suficiente para
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empujarlo lejos de mí con todas mis fuerzas y para
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mi sorpresa, el perro no sólo era feroz. sino que
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también parecía poseer una fuerza descomunal, algo que no había
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presenciado nunca en un animal. Más aterradora aún, fue la
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sensación de que aquel ser no se trataba de un
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mero animal, sino de una entidad maligna, que me había
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estado acechando, esperando el momento oportuno para atacarme. El pánico
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se apoderó de mí, mientras me alejaba a duras penas
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del lugar, cojeando y llorando de dolor y miedo, aquella
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noche cambió mi vida para siempre, y desde entonces, ni
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siquiera la luz del día, logra disipar el temor que
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me acompaña en cada rincón de aquel pueblo que solía
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ser mi hogar. La herida en mi pierna tardó en sanar,
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y cada vez que la observaba, el recuerdo de aquella
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horrible noche volvía a mi mente, aterrorizando mi vida una
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vez más. No pude evitar la sensación de que aquel
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monstruoso perro me había dejado una marca imborrable, algo más
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allá de una simple mordida. Con el tiempo, la herida sanó,
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pero las cicatrices en mi alma permanecían intactas. Decidida a
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enfrentar mis temores y buscar respuestas, me dediqué a investigar
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las leyendas y mitos locales, esperando encontrar alguna pista que
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me ayudara a entender lo que me había ocurrido. Pasé
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días enteros sumergidos en libros polvorientos y manuscritos antiguos, buscando
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en cada relato algo que ayudara a desentrañar el misterio
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de aquel perro demoníaco. Fue entonces cuando encontré una antigua
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leyenda que hablaba de un ser maligno que acechaba en
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las sombras de nuestro pueblo. Según el relato, este ser
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adoptaba la forma de un enorme perro negro, con ojos
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inyectados en sangre, y atacaba a aquellos que se aventuraban
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solos en la oscuridad. La leyenda afirmaba que su mordida
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no sólo causaba heridas terribles, sino que también transmitía una
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maldición a sus víctimas, condenándolas a vivir atormentadas por visiones
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y pesadillas. Cuanto más leía sobre esta criatura, más convencida estaba,
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pues mi vida se había convertido en un infierno. La
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tercera parte de mi historia estaba sumida en el terror
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de lo desconocido y lo inexplicable a medida que continuaba
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investigando sobre el perro negro y buscando formas de liberarme
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de la maldición. No sólo me enfrentaba a mis propios miedos,
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sino que también experimentaba sucesos paranormales que escapaban a mi
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comprensión y desafiaban mi cordura. Mis noches se volvieron cada
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vez más insoportables, pesadillas horripilantes, me atormentaban cada vez que
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cerraba los ojos, soñaba con la bestia, pero también con
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otras criaturas y entidades oscuras, que me acechaban en la oscuridad,
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susurrando cosas terribles al oído, intentando arrastrarme hacia un abismo
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sin fondo. La sensación de terror era tan intensa, que
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a menudo, despertaba bañada en sudor, temblando de miedo y
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con el corazón palpitando desenfrenadamente. Los sucesos extraños no se
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limitaban a mis sueños, también comenzaron a manifestarse en mi
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vida cotidiana, escuchaba ruidos inexplicables en mi casa, especialmente en
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la cocina, como si algo o alguien estuviera nosmeando entre
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mis pertenencias y utensilios, moviendo sartenes y dejando caer cubiertos
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en el suelo. A veces, incluso sentía la presencia de
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alguien o algo merodeando por mi hogar una figura espectral
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que se deslizaba por los pasillos y desaparecía siempre que
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intentaba enfrentarla. Una noche, mientras dormía, me desperté sobresaltada, al
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sentir una lengua húmeda lamiendo mi mano, era una sensación
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viscosa y fría, acompañada de un aliento fétido, que me
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hizo estremecer, aterrada. Encendí la luz y busqué a mi alrededor,
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pero no había rastro de ningún perro ni otro animal
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en mi habitación, sin embargo... La sensación en mi mano
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era innegable, y el miedo de que la criatura estuviera
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acechándome en mi propio hogar se apoderó de mí. Otra noche,
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experimenté un episodio de parálisis del sueño, me desperté en
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mitad de la noche, incapaz de moverme o hablar, pero
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completamente consciente de mi entorno, sentía una opresión en el pecho,
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como si una fuerza invisible me estuviera aplastando, impidiéndome respirar.
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El terror se apoderó de mí, al sentir una presencia
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oscura y amenazante junto a mi cama, observándome mientras yacía ahí,
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vulnerable e indefensa, podía percibir sus ojos clavados en mí,
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llenos de malicia y hambre de mi sufrimiento, a pesar
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de mis esfuerzos por gritar y moverme, no podía hacer
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nada para escapar de aquella situación aterradora. Esta serie de
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eventos paranormales me llevó a la conclusión de que la
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maldición que había adquirido iba mucho más allá de lo
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que había imaginado en un principio, no sólo estaba siendo
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acosada por el perro demoníaco, sino que mi vida se
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había convertido en un calvario lleno de terror y fenómenos inexplicables.
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que había sido su víctima, las piezas del rompecabezas encajaban perfectamente,
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el perro, mi herida, el terror que me acompañaba en
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todo momento, decidí que debía buscar la manera de librarme
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de esta maldición, y proteger a mi pueblo de futuros ataques.
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Así comenzó mi lucha contra el mal, una lucha que
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me llevaría a adentrarme en los más oscuros rincones de
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la magia y la superstición y enfrentarme a mis peores temores.
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Noches en vela, llenas de estudios arcanos y rituales ancestrales,
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se sucedieron en mi búsqueda desesperada. Por encontrar la forma
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de poner fin a la maldición que pesaba sobre mí
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y alejar al monstruo de nuestro tranquilo pueblo. Sin embargo,
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cada vez que creía estar cerca de la solución, nuevos
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horrores se presentaban ante mí, desafiando mi cordura y mi valentía,
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pero no podía darme por vencida. Sabía que si no
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enfrentaba y vencía a esta criatura, no sólo mi vida,
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sino la de todos los habitantes de mi pueblo, estaría
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en peligro. La cuarta parte de mi historia comenzó con
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un encuentro inesperado en el centro del pueblo. Mientras realizaba
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algunas compras, me encontré con una mujer mayor que había
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sido amiga de mi madre antes de su fallecimiento. Aunque
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hacía mucho tiempo que no la veía, recordaba su rostro
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lleno de bondad y sabiduría, lo que me brindó cierta
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paz en medio de mi turbulenta vida. Decidí compartir con
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ella mi aterradora experiencia con el perro negro y la
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maldición que me había afligido desde aquel fatídico encuentro. La
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mujer me escuchó atentamente con una expresión de preocupación y comprensión.
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Cuando terminé mi relato, ella me reveló que, últimamente, había
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escuchado rumores en el pueblo sobre un abual que había
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estado causando estragos en la comunidad. Según sus palabras, el
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Nahual era una criatura, capaz de adoptar la forma de
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un animal, en este caso, un perro negro, se decía
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que este ser maligno robaba cosechas y animales de los lugareños,
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dejando a las familias sumidas en la desesperación y el miedo,
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la descripción del Nahual. Coincidía a la perfección con el
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monstruoso perro que me había atacado. La mujer me aconsejó
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que debía buscar la ayuda de un chamán local, alguien
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con conocimiento sobre estas criaturas y poderes para enfrentarlas y
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proteger a las personas de su maldad. Con una mezcla
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de esperanza y temor, decidí seguir su consejo y buscar
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al chamán, aunque no estaba segura de qué esperar. Armada
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de valor, me dirigí a la humilde morada del chamán,
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ubicada en las afueras del pueblo, el hombre que me recibió,
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era de avanzada edad, con una mirada penetrante y un
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aura de sabiduría y misterio, que me hizo sentir a
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la vez inquieta y a salvo. Le conté mi historia
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y él escuchó con atención, asintiendo con gravedad, mientras relataba
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mis encuentros con el perro negro y los eventos paranormales
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que habían seguido. Cuando terminé, el chamán confirmó mis sospechas,
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estaba siendo acechada por un Agual, un ser que no
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sólo tenía la capacidad de cambiar de forma, sino también
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de sembrar el terror y la maldición en aquellos que
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se cruzaran en su camino. pero también me ofreció una
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pizca de esperanza, juntos, podríamos enfrentar al Nahual y liberarme
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de la maldición que me había afligido, aunque el camino
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sería difícil y peligroso, estaba decidida a poner fin a
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mi sufrimiento y proteger a mi pueblo de esta amenaza.
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El chamán me explicó en detalle cuál sería nuestro plan
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de acción para enfrentar al Nahual y liberarme de la maldición.
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Debíamos encontrar al perro negro y herirlo gravemente, ya que
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la lesión infligida al Nahual en su forma animal se
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manifestaría también en su forma humana. De esta manera, podríamos
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identificar a la persona que se convertía en el temido
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perro y atormentaba a la gente del pueblo. El chamán
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también me reveló que el Nahual había estado presente en
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la región desde tiempos ancestrales. Sus abuelos y bisabuelos también
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habían visto al monstruoso perro y conocían su poder maligno.
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Al escuchar esto, recordé que mi abuela me había contado
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algo similar en mi infancia, pero nunca le había prestado
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mucha atención, pensando que se trataba sólo de historias para
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asustar a los niños. Entonces me di cuenta de que
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el Nahual era un enemigo mucho más antiguo y poderoso
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de lo que había imaginado y que había pasado de
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generación en generación atormentando a los habitantes de mi pueblo.
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Con la ayuda del chamán nos preparamos para enfrentar al Nahual.
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Durante varios días recorrimos los alrededores del pueblo siguiendo pistas
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y rastros que pudieran llevarnos hasta la guarida de la bestia.
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Buscamos signos de actividad inusual en la vegetación, escuchamos los
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rumores y relatos de los lugareños sobre encuentros extraños o
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avistamientos de un perro negro, y nos aventuramos en los
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lugares más oscuros y solitarios, donde sospechábamos que el Nahual
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podría esconderse. Aunque no podíamos evitar sentir miedo ante la
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perspectiva de enfrentarnos a un ser tan poderoso y maligno,
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también estábamos decididos a poner fin a la amenaza que
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acechaba a nuestra comunidad. El chamán me enseñó algunas técnicas
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de protección y defensa y juntos llevamos amuletos y talismanes
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que nos ayudarían a mantenernos a salvo en nuestra búsqueda. Finalmente,
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una noche, encontramos al perro negro en un rincón oscuro
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y solitario del bosque, a pesar de su aspecto amenazador
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y la furia que destilaban sus ojos inyectados en sangre.
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Sabíamos que no podíamos retroceder ahora. Con un coraje que
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no sabía que tenía, y siguiendo las instrucciones del chamán,
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logré herir gravemente al Nahual en el momento en que
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se abalanzaba sobre nosotros. La bestia huyó de dolor y
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se alejó, herida, desapareciendo entre las sombras del bosque. Aunque
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no habíamos logrado capturarla, sabíamos que la tarea más importante
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estaba cumplida. Ahora podríamos identificar al responsable de la maldición
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y la desgracia que había caído sobre mi pueblo. El
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chamán y yo regresamos al pueblo, con la esperanza de
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que al reconocer al Nahual en su forma humana, podríamos
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poner fin al reinado de terror que había durado generaciones.
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Con la herida infligida al perro negro como nuestra principal pista,
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nos dispusimos a descubrir la identidad del ser maligno. El
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miedo y la angustia me invadieron como nunca antes, después
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de nuestra confrontación con el Nahual en el bosque, regresé
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a mi casa con la esperanza de descansar y recuperarme
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del agotador encuentro, sin embargo, esa noche fue todo menos tranquila.
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Cuando me metí en la cama, el sueño parecía eludirme
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por completo, mis pensamientos estaban dominados por el temor a
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la criatura, que habíamos herido y como podría estar buscando venganza,
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me revolvía en la cama, inquieta, incapaz de encontrar la
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paz que tanto ansiaba. Fue entonces cuando escuché los primeros llantos,
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provenían de afuera de mi casa, y sonaban como los
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lamentos de un animal herido y agonizante, el llanto era
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inquietante y desgarrador, y me hizo sentir un escalofrío que
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recorría mi espina dorsal, traté de ignorarlo, pero el sonido
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se hacía cada vez más fuerte y difícil de soportar. Luego,
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los llantos se convirtieron en gruñidos, pero no eran gruñidos comunes,
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parecían salir directamente del más allá, llenos de ira y resentimiento,
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cada gruñido me hacía sentir más vulnerable y aterrada, como
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si la misma muerte estuviera esperando a las afueras de
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mi hogar. De repente, la puerta de mi casa comenzó
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a sacudirse violentamente, como si algo estuviera tratando de entrar
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a la fuerza, el terror me invadió y me quedé
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paralizada en la cama, sin saber qué hacer. Los gruñidos
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y golpes en la puerta continuaron durante lo que pareció
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una eternidad y mi corazón latía a mil por hora.
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Cuando los sonidos finalmente cesaron, no pude evitar sentir que
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aquel ser maligno aún me rodeaba cerca, esperando el momento
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adecuado para atacar. Durante toda la noche, me quedé en vela,
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temiendo que en cualquier momento, el Nahual pudiera irrumpir en
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mi hogar y desatar su venganza. Cuando finalmente amaneció, el
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cansancio y el miedo se habían apoderado por completo de mí,
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estaba claro que no podía seguir viviendo así y que
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debíamos encontrar y enfrentar al Nahual de una vez por todas.
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Decidida a poner fin a esta pesadilla, busqué al chamán
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y le conté lo sucedido, juntos comenzamos a idear un
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plan para localizar y derrotar definitivamente a la criatura que
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había atormentado a mi pueblo durante generaciones. La verdad comenzó
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a revelarse de manera impactante. Aquella mañana decidí dirigirme al
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mercado del pueblo con la intención de distraerme un poco
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de los aterradores eventos de la noche anterior y buscar
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algo de consuelo entre la familiaridad de los rostros conocidos
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y los olores reconfortantes de los alimentos frescos. Mientras caminaba
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entre los puestos de frutas, verduras y otros productos, mi
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atención fue atraída de manera casi magnética por una vendedora
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de frutas en particular. Tenía una herida profunda en su brazo,
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justo donde yo había dañado al Nahual en nuestra confrontación
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en el bosque. A pesar de que su brazo estaba
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vendado con cuidado, no pude evitar notar las manchas de
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sangre en la venda que parecían gritar la verdad. En
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ese momento, supe que ella era la persona detrás de
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la terrible maldición que había aterrorizado a nuestro pueblo durante
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tanto tiempo. Entonces, recordé nuestra conexión pasada, habíamos ido juntas
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a la escuela hacía algunos años, y siempre había sentido
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una envidia enfermiza hacia mí. Yo era más atractiva y
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tenía más amigos, y también había salido con el chico
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que a ella le gustaba desde hacía mucho tiempo. Este
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chico era el más popular y encantador de nuestra escuela,
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y ella no podía soportar verme a su lado. Un día,
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no pudo contener su rabia y me confesó todos sus
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sentimientos de rencor y celos, prometiendo que algún día se vengaría. Ahora,
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comprendía que había cumplido su promesa, al convertirse en el
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Nahual que había atormentado a la gente del pueblo y
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en particular a mí. La rabia y el dolor que
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sentí al descubrir esta traición fueron abrumadores, pero también me
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dieron la determinación de enfrentarla y poner fin a su
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reinado de terror. Con el apoyo del chamán, me enfrenté
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a la vendedora de frutas en su puesto, en medio
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de la mirada curiosa de los demás comerciantes y clientes,
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le dije que sabía la verdad sobre su identidad y
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lo que había hecho. A pesar de la sorpresa en
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su rostro al ser descubierta, pude ver en sus ojos
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que no sentía arrepentimiento por sus acciones. y una oscura
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determinación parecía surgir en su mirada. Sin embargo, no iba
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a dejar que su maldad siguiera hiriendo a mi pueblo
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y a mí misma. Le advertí que ya no tenía
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poder sobre mí y que haría todo lo posible para
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detenerla y proteger a aquellos a quienes había lastimado, aunque
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su expresión cambió a una mezcla de miedo y rabia.
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También pude ver una chispa de desafío en sus ojos,
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como si estuviera dispuesta a luchar hasta el final. Sabía
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que enfrentarme a ella no sería fácil, pero estaba decidida
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a hacer lo que fuera necesario para liberar a mi
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pueblo de la maldición que había traído consigo, con el
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chamán a mi lado y la verdad ahora revelada. Me
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preparé para enfrentar el desafío más grande de mi vida.
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La confrontación con la vendedora de frutas en el mercado
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había causado un gran revuelo y las demás personas del pueblo,
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atraídas por el alboroto, comenzaron a acercarse para ver qué sucedía,
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mientras les explicaba mis palabras y les contaba la historia
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de la mujer y su conexión con el Nahual que
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nos había atormentado durante tanto tiempo. Pude ver cómo la
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incredulidad en su rostro se transformaba en furia. La tensión
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en el aire se volvía cada vez más palpable, como
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si una tormenta eléctrica estuviera a punto de estallar. La
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mujer Nahual, al darse cuenta de que estaba rodeada de
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gente enfurecida, comenzó a llorar desesperadamente, sus sollozos eran aterradores
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y desgarradores, como los lamentos de un alma en pena.
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Sus lágrimas se mezclaban con el sudor frío que le
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corría por la frente, y sus ojos, antes llenos de desafío,
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ahora reflejaban un miedo profundo e intenso. Pidió perdón por
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todo el daño que había causado, pero los pueblerinos no
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tenían compasión por ella, sus acciones no sólo me habían
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afectado a mí, sino que también habían robado animales y
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destruido cosechas, causando sufrimiento a numerosas personas del pueblo. La
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ira de los habitantes era casi tangible, como una bestia
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furiosa que había sido liberada después de años de cautiverio.
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Mientras se revelaban más detalles sobre la familia de la
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mujer Nahual, todos se dieron cuenta de que su linaje
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estaba compuesto por Nahuales, estos seres habían causado innumerables males
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al pueblo, a lo largo de las generaciones, convirtiendo sus
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vidas en un infierno constante de miedo y desconfianza. La
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indignación de la gente se alimentaba de estas revelaciones y
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la atmósfera se cargaba aún más de ira y resentimiento.
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La mujer, temblando y sollozando, seguía implorando misericordia, pero los
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pueblerinos no estaban dispuestos a perdonarla, sus rostros estaban enrojecidos
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por la rabia y sus manos se cerraban en puños,
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como si estuvieran listos para castigar a la responsable de
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tanto sufrimiento. El chamán, consciente de la situación explosiva que
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se estaba desarrollando, intervino para tratar de calmar a la multitud.
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Explicó que debían decidir juntos qué hacer con la mujer
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Nahual y cómo evitar que su maldición siguiera afectando a
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la comunidad. Los pueblerinos, aunque todavía llenos de ira, parecían
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dispuestos a escuchar las palabras sabías del chamán. Fue en
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ese momento que me di cuenta de lo aterradora y
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poderosa que puede ser la ira de una multitud, la
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mujer Nahual, a pesar de haber sido la causante de
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tanto dolor y sufrimiento. Parecía tan frágil y desamparada en
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ese instante, aunque no podía olvidar lo que había hecho,
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tampoco podía dejar de sentir compasión por ella. En su
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momento de mayor vulnerabilidad. Sin embargo, sabía que no podía
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permitir que la compasión nublara mi juicio, teníamos que encontrar
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una solución. Las voces de muchas personas del pueblo se
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elevaban en un crescendo ensordecedor, exigiendo que la lincharan y
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la mataran por todo el daño que había causado ante
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esta situación. Sabía que tenía que actuar con rapidez y
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prudencia para evitar un desenlace trágico. Me puse de pie
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frente a la enfurecida multitud e intenté calmarlos, tratando de
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hacerles ver que la violencia sólo engendraría más violencia y sufrimiento.
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Les propuse una solución alternativa, la mujer Nahual y su
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familia deberían abandonar el pueblo para siempre, dejando atrás su
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vida de maldad y destrucción, si alguien volvía a ver
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al Nahual en la zona, tendrían el derecho de hacer
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justicia por sus propias manos, pero merecía una oportunidad para
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redimirse y cambiar su destino. La mujer Nahual aceptó mi propuesta,
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disculpándose con todos los presentes por el dolor y el
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terror que había infligido en nuestras vidas a medida que
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se alejaba. Los gritos enfurecidos de los pueblerinos resonaban en
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el aire, exigiendo que se marchara de una vez por todas.
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Sus sollozos se perdían en la distancia, mientras se alejaba,
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y supe que era verdad que jamás volvería. A pesar
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de todo, sentía una punzada de lástima por ella, había
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tomado un camino oscuro y retorcido, pero en su momento
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de mayor debilidad no pude evitar sentir compasión por su situación,
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sin embargo, también me sentí en paz con la decisión tomada,
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consciente de que era lo mejor para todos. Agradecí al
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chamán por su sabiduría y apoyo, y él a su
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vez me felicitó por mi valentía y determinación. El pueblo
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entero nos mostró su gratitud, sabiendo que gracias a nuestros esfuerzos,
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la vida en el lugar podría volver a la normalidad
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y la oscura sombra del Nahual había sido disipada. Así
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concluyó la terrible y aterradora experiencia que había vivido, aunque
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las cicatrices físicas y emocionales que dejó en mí y
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en el pueblo tardarían en sanar. Sabía que habíamos enfrentado
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la adversidad y salido victoriosos. La vida en nuestro querido
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pueblo volvió a florecer y todos nosotros aprendimos a valorar
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aún más la importancia de la unión y la justicia
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en tiempos difíciles. Hola, soy Marcos. Todavía recuerdo cuando terminó
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la vida de mi amiga Carolina. Fue el 19 de noviembre de 2018.
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Ella salió corriendo del salón de clases, corrió hasta el
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final del pasillo y se lanzó, nuestro salón estaba en
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el segundo piso. Murió en el momento en que impactó
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el suelo, y todo por jugar con fuerzas que ni
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siquiera entendíamos, creímos que seríamos capaces de invocar seres utilizando
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rituales de antiguas culturas nigerianas, pero todo nos salió mal.
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La más afectada fue Carolina, la culpa no la dejó
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tranquila y por eso se mató, Marina y yo si
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nos llevamos el susto de nuestras vidas, pero Carolina quedó traumatizada,
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tanto que se mató. Todo comenzó en septiembre de ese
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mismo año, 2018, cuando recién empezábamos el tercer semestre de preparatoria,
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teníamos una clase de historia, el maestro nos dejó un
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proyecto para hacerlo en equipos de tres, nos juntamos Carolina,
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Marina y yo. El trabajo era sobre las culturas de
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África Occidental, teníamos que elegir una y haríamos una serie
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de actividades durante todo el semestre, debíamos elegir bien, porque
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no habría cambios después, y teníamos hasta la siguiente clase
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para elegir la cultura. Los tres fuimos a casa de
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Carolina para ponernos de acuerdo sobre cuál sería la cultura
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que elegiríamos para el trabajo, por supuesto que no podíamos
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pensar con el estómago vacío, y salimos para ir a
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una pizzería que estaba cerca, nos fuimos a pie, como
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mucho eran cuatro cuadras, lo que tendríamos que caminar. A
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mitad de camino pasamos por una calle desolada, era una
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calle privada, no tenía salida, como si fuera un callejón,
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yo le pregunté a Carolina que había pasado en esa calle,
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ella nos contó que muchos años atrás. Todas las casas
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estaban habitadas, un día llegó un inmigrante, venía de Nigeria
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y simplemente se metió a una de las casas. La
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familia que vivía en esa casa ya no fue vista
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por los vecinos. Eso llamó mucho la atención. Pasó una
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semana y en una noche desaparecieron prácticamente todas las personas
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que vivían en esa calle. Hubo solo dos sobrevivientes, una
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anciana y su nieta. La anciana fue la que contó
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lo sucedido. Ella vio como el inmigrante entró a la
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casa y mató a mordidas a su hija y su marido.
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Ella logró escapar por la puerta que daba al pasillo.
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Esa anciana era originaria de Veracruz, y ella afirmaba que
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por cómo se comportaba el inmigrante, esa persona estaba bajo
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el efecto de una maldición yoruba, una maldición que lo
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obligaba a comer carne humana y a beber sangre, que
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ninguna otra cosa lo podía saciar. A Marina y a
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mí nos pareció una historia escalofriante y al mismo tiempo
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muy interesante, y debido a esa anécdota que nos contó Carolina,
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elegimos que nuestro proyecto lo haríamos de los yorubas. Bien,
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la primer parte del trabajo era sobre las deidades, debíamos
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elegir una para exponer en clase, nosotros nos reunimos en
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casa de Carolina para ponernos a investigar. Había muchas deidades interesantes,
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pero hubo una que nos llamó muchísimo la atención, Oduduá.
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El motivo por el cual nos pareció interesante, es que
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esa deidad es el equivalente a Jesucristo en la religión católica,
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que era la religión que teníamos mis amigas y yo.
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Otra cosa muy interesante es que a Oduduá se le
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ofrecían carneros, igual que los que se le ofrecían a Jave,
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el dios supremo de las religiones judeocristianas. La clase siguiente
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hablamos de esa deidad, y el profesor nos felicitó por
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la exposición que hicimos. El siguiente trabajo que debíamos hacer,
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era investigar rituales y prácticas religiosas, ahí fue donde lo
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que al principio para nosotros solo era un trabajo para
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la escuela, se convirtió en una obsesión por lo desconocido.
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Investigando dimos con algo llamado registro. que es el método
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de adivinación que se realiza a través de la lectura
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de los caracoles o del tablero de Ifá. Los Yoruba
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creían que consultando el registro, era posible tener acceso al
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pasado y al futuro individual de quien realizaba la consulta.
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Buscamos cómo sería realizar un registro utilizando los caracoles y
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también cómo sería utilizando el tablero de Ifá y nos
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pareció más interesante el método con el tablero y mejor
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nos enfocamos en ese método. Lo voy a explicar de
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forma breve, porque si es bastante complejo, el sistema de
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IFA está conformado por 256 gráficos que representan cada una un
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concepto o idea. Todos esos gráficos en conjunto pueden ser
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utilizados como una biblioteca que almacena la información de todo
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el universo, cuya función es servir como la base de
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interpretación para saber el pasado o sugerir el futuro. Hicimos
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la presentación en la clase, y después de salir, fuimos
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a la cafetería en lo que llegaban por nosotros, ahí
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Carolina nos preguntó qué pensábamos sobre el tablero de Ifá.
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Marina lo comparó con la ouija, ya que servía para
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obtener información, aunque usando la ouija la información se obtiene
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preguntándole a un ser, y usando el tablero de Ifá,
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se obtiene de los gráficos. Yo dije que sería interesante
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comprobar si eso en verdad funcionaba, Carolina sacó su celular
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y buscó en Mercado Libre, dijo que podíamos comprar uno
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por 100 dólares, a Marina le pareció una buena idea. Pero
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yo no estaba seguro, sinceramente no creía que un objeto
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comprado por internet tuviera las mismas cualidades que un originario
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de África. Pero no podíamos ir hasta allá a conseguir uno,
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nos quedamos en silencio unos momentos y entonces Carolina dijo
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que uno de sus vecinos tenía familia en Cuba y
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como allá se practica mucho la religión Yoruba, quizá alguno
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de los familiares de su vecino pudieran conseguirnos un tablero auténtico,
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a los tres nos pareció una gran idea. Al día siguiente,
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Carolina nos dijo que su vecino le había comentado que
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ya tenía un tiempo de no poder contactar a su familia,
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pero le dio la dirección de un amigo suyo que
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era santero, que posiblemente él pudiera ayudarnos con lo que
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estábamos buscando. Eso fue un jueves, esperamos al fin de
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semana para ir los tres juntos, ya que la casa
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estaba en una colonia que tenía una muy mala fama
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en cuestión de delincuencia. Por supuesto que no le dijimos
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a nuestros padres a dónde íbamos. El camión que agarramos
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en el centro nos dejó a cuatro cuadras de la casa,
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llegamos caminando, nada más de ver la decoración de la casa,
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nos quedó claro que ahí se hacían trabajos de santería.
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Había una lona que le daba sombra al frente de
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la casa, de esa lona bajaban hilos que estaban sujetando collares, hierbas,
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figuras extrañas, patas de animales y huesos. Daba muy mala pinta,
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definitivamente parecía la casa de una familia promedio en la ciudad,
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pero con algunas decoraciones que daban mucho miedo. Aún así
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decidimos entrar, nos recibió un señor, por su color de
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piel y facciones de la cara, supimos que era de
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ascendencia africana. Nos preguntó a qué íbamos, y le comentamos
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que estábamos interesados en la adivinación, mediante el tablero de Ifá,
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el señor se quedó sorprendido por lo que estábamos pidiendo,
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porque según sus propias palabras, no solía acudir gente joven
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a pedir semejante cosa. Nos dijo que eso no era
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nada barato y que dependiendo de cuánto dinero teníamos, era
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la información que podríamos obtener. Nosotros llevábamos 100 dólares, que era
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lo que costaba el tablero en Mercado Libre, y la
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gran mayoría del dinero lo puso Carolina. Él nos dijo
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que por esa cantidad podríamos hacer una consulta cada uno.
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Nos pareció justo, pero que antes queríamos algún tipo de
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garantía de que no era una estafa, el señor sonrió
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un poco y nos dijo que estábamos de suerte, pues
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justo detrás de la puerta del fondo, había una prueba
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de que él no era un estafador. Marina le preguntó
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si podíamos abrir la puerta, él nos respondió que sí,
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pero que no nos fuéramos a asustar mucho. Yo no
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tenía tiempo para esas tonterías, fui directo a esa puerta
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y la abrí, adentro pudimos ver a una mujer que
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estaba flotando encima de una extraña mesa negra. El largo
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y oscuro cabello de la mujer también flotaba, como si
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estuviera en agua, el señor se acercó y cerró la puerta,
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luego nos preguntó si esa era prueba suficiente de que
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él no era un charlatán, y los tres estuvimos de acuerdo.
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Carolina le preguntó al señor qué era lo que le
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pasaba a la mujer, nos respondió que le habían lanzado
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una maldición muy fuerte y que estaba intentando liberarla de
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esa maldición. Entonces, yo le cuestioné el por qué nos
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estaba atendiendo en lugar de ayudar a la mujer, nos
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dijo que él no podía hacer su trabajo mientras la
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mujer estuviera flotando, que tenía que esperar a que bajara
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y volviera a estar recostada sobre la mesa y que
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eso podría tardar días enteros. Ya no hicimos más preguntas
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de eso, y mejor procedimos al asunto por el cual
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estábamos ahí, nosotros y el Señor nos sentamos en una
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alfombra con extrañas decoraciones, hizo unos cantos y una oración.
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Antes de empezar, el Señor nos preguntó, si sabíamos a
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quién se le solicitaba la adivinación, le dijimos que la
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verdad no estábamos seguros, que sabíamos que era a un oriza,
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pero no teníamos el dato de a cuál. Nos dijo
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que esa Orula a quien se le hacía la consulta,
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nos aclaró que Orula no nos daría las respuestas que
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solucionarían nuestros problemas, sino que él solamente daría los consejos,
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que nos ayudarían a dar con las respuestas que necesitábamos.
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Y también nos advirtió que debíamos seguir esos consejos, porque
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de no hacerlo nos pasarían cosas muy malas, nos volvió
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a preguntar si de verdad queríamos continuar, y los tres
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le respondimos que sí. La primera en hacer la consulta
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fue Marina, ella tenía un problema familiar muy fuerte y
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quería saber cómo podía contribuir a que todo se arreglara,
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o al menos qué hacer, para que el problema ya
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no siguiera creciendo. El señor hizo lo del tablero, y
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luego le dijo a Marina cómo estaba la situación de
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su familia, sabía todo, y también le dio el mensaje
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que Orula le dijo a través del tablero. Luego yo
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hice mi consulta, mi familia estaba atravesando por una situación
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complicada de dinero y yo quería saber qué podría hacer
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mi padre para ponerle fin a esa mala racha. El
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Señor me explicó el por qué estábamos en esa mala
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racha y me dijo que Orula decía que mi padre
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no tenía que hacer nada, que esa mala racha pronto
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terminaría y me dio alguna pista de cómo saldríamos de
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los problemas de dinero. Finalmente llegó el turno de Carolina,
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ella quería saber qué era lo que debíamos hacer los
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tres para obtener conocimiento y poder, el señor, Marina y
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yo volteamos a verla confundidos, entonces el señor, sin dejar
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de ver a Carolina, hizo lo suyo con el tablero
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y le respondió, sacrificio de sangre. mis amigas y yo
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nos asustamos, no sabíamos si nos estaba sugiriendo que matáramos
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a un animal o a una persona, eso no importaba,
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pues ambas opciones eran muy malas. Carolina se levantó y
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después nosotros, el Señor nos preguntó si no queríamos saber
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cómo realizar el sacrificio de sangre, Carolina le dijo que
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no y que ya nos íbamos, ella sacó el dinero
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y se lo entregó. En ese momento, el Señor le
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sujetó la mano con fuerza y le dijo que no
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podíamos dar vuelta atrás, porque ignorar los consejos de Orula
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se pagaba con la muerte. Carolina jaló su mano y
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los tres salimos corriendo de ahí, no volteamos hacia atrás.
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Cuando íbamos de regreso en el camión, no hablamos de nada,
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los tres estábamos tratando de procesar lo que nos acababa
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de pasar. Llegamos al centro y de ahí fuimos directo
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a casa de Marina, en cuanto nos sentamos en la sala,
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yo les pregunté si en verdad no preguntaríamos al menos
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qué era eso del sacrificio de sangre. Carolina, muy alterada,
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respondió que no, que ya dejáramos eso de lado, que
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lo más prudente era fingir que en ningún momento pasó
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nada de lo que habíamos experimentado. Yo le dije que
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no podíamos dejarlo de lado, que para empezar, había sido
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su consulta lo que había derivado en eso del sacrificio
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de sangre. Además, nos había quedado bastante claro que el
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tablero de Ifá, si tenía acceso a conocimiento de todo,
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el Señor supo el problema que Marina tenía en su familia. Entonces,
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si lo del tablero era completamente cierto, seguramente la advertencia,
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sobre que desobedecer o ignorar a Orula tenía serias consecuencias,
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también era real. Carolina se puso muy nerviosa, y nos
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dijo que no íbamos a hacer ningún sacrificio, no podíamos matar,
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ni aunque fuera solo a un animal. Marina y yo
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estábamos de acuerdo en eso, pero tampoco queríamos correr el
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riesgo de que algo nos pasara, porque la consulta de
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Carolina había sido que debíamos hacer los tres. Eso significaba
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que en su consulta nos había involucrado a nosotros. Si
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hubiera sido solo ella, yo no hubiera insistido, pero como
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mi vida estaba de por medio, me aferré a buscar
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una solución. Marina dijo que ella tampoco quería hacer ningún sacrificio,
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sugirió que deberíamos buscar a alguna persona que pudiera orientarnos
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en qué podríamos hacer para librarnos de la obligación de
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realizar el sacrificio de sangre. Yo dije que podíamos ir
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con otro santero, Marina sugirió ir con una bruja y
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Carolina dijo que fuéramos con un sacerdote. Optamos ir primero
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con un sacerdote, fue una pérdida de tiempo, él sólo
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nos dijo que la salvación de todo mal únicamente la
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daba el Señor y que si le rezábamos podría ayudarnos.
39:37
Nosotros le preguntamos si era un hecho que nos iba
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a ayudar y dijo que la voluntad de Dios es
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un misterio y que sólo nos quedaba tener fe. Cuando
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estábamos buscando a una bruja, nos encontramos con una gitana,
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que afirmaba que podía adivinar nuestro futuro, eso nos interesaba,
39:55
queríamos saber cómo terminaría todo ese asunto. Fuimos con la gitana,
40:00
ella le pidió a Carolina que le mostrara las palmas
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de sus manos, y fue como si la gitana supiera
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que era Carolina la principal interesada en saber su destino.
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La gitana le dijo que no podía ver muy lejos
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en su futuro, que su vida terminaría de cabeza y
40:17
que sus líneas eran cortas y terminaban de manera abrupta. Eso,
40:23
ahora que ya conozco el final, era una advertencia de
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que mi amiga iba a morir pronto. Después fuimos con
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una bruja, tardamos más de una semana en encontrar una
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que nos diera confianza, la bruja con la que fuimos
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era adoradora de la Santa Muerte, yo ni siquiera sabía
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que la brujería se podía mezclar con eso de la
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Santa Muerte. En fin, a la bruja le contamos nuestra situación,
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y dijo que había oraciones que podíamos hacer, para pedir protección,
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yo me molesté un poco, porque eso era lo mismo
40:55
que nos había dicho el sacerdote, rezar. La bruja dijo
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que rezarle a la santa daría un mayor efecto, porque
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ella es la que se encarga precisamente de recoger a
41:06
las personas, por lo tanto pedirle más tiempo sería muy efectivo.
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Aunque nos advirtió que el poder de la muerte no
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era ilimitado y que su autoridad no estaba por encima
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del poder de las deidades. Entonces, aunque rezar le serviría
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un tiempo, nosotros debíamos buscar otra solución, pero que mientras
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no tuviéramos esa solución, la mejor opción que teníamos era
41:31
rezarle a la Santa Muerte. Mis amigas y yo estuvimos
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de acuerdo, la bruja nos dijo que era lo que
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debíamos hacer. Para empezar, debíamos montar un pequeño altar para
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hacer las oraciones, debíamos conseguir una veladora con la imagen
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de la santa, un espejo, un incienso, un pedazo de
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carbón y un racimo de ruda, ya por último, nos
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dio unas hojas con las oraciones que debíamos hacer, le
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pagamos y luego nos fuimos. Estuvimos con esos rezos un
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mes aproximadamente, que fue el tiempo que tardamos en encontrar
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un santero que estuviera dispuesto a ayudarnos con el problema
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tan grande en el que estábamos metidos. El santero dijo
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que si había una forma de no hacer el sacrificio
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y aún así no recibir el castigo de Orula, pero
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que no era una tarea fácil, que todo el ritual
42:24
duraba dos semanas y que si al final no daba resultado,
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tendríamos que hacer el sacrificio de sangre. Nosotros le preguntamos,¿
42:32
qué es lo que tendríamos que sacrificar? Él dijo que
42:36
el sacrificio original que solicitó Orula, posiblemente solo se trataba
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de algún animal, pero que si el ritual no terminaba,
42:44
el sacrificio debería ser de una persona. Yo pasé saliva
42:49
cuando dijo eso, y aceptamos iniciar con el ritual. La
42:53
primera parte consistía en que durante dos días debíamos tomar tés,
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primero uno de perejil, y a las tres horas, uno
43:01
de doradilla, tres horas más tarde uno de manzanilla, y
43:05
tres horas después volver a comenzar con el perejil, así
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durante dos días. Antes de tomarnos cada uno de los
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tés debíamos masticar una hoja de menta, y después de
43:16
tomarnos cada té debíamos masticar una hoja seca de una rosa.
43:21
Fueron dos días larguísimos, dormimos poco, se nos fue el
43:25
hambre por tanto té, y lo más complicado de todo,
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fue que estando en la escuela teníamos que seguir tomando
43:31
los tés, esos dos días fueron en verdad horribles. Y
43:36
pasados esos dos días, volvimos con el santero, para que
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nos dijera que seguía en el ritual, nos entregó a
43:43
cada uno un amuleto hecho de piedras verdes y negras.
43:46
Dijo que debíamos agarrarlo con la mano izquierda y no
43:49
podríamos soltarlo ni siquiera un segundo durante dos días. Nos
43:54
hizo mucho hincapié en que los tres debíamos cumplir, porque
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con que uno de nosotros soltara el amuleto aunque fuera
44:01
para bañarse, habríamos perdido nuestra única oportunidad de salir bien librados.
44:07
Lo bueno que ninguno de nosotros era zurdo, como quiera
44:10
fue difícil, porque para empezar, dormido uno no controla si
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abre o no abre la mano. A Carolina se le
44:17
ocurrió que lo mejor era que nos vendáramos la mano
44:19
izquierda y que nos dejáramos el vendaje durante los dos días,
44:23
así no corríamos el riesgo de abrir la mano y
44:26
soltar el amuleto. Fue una gran idea. En cuanto pasaron
44:31
los dos días, fuimos nuevamente con el santero, y delante
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de él, nos quitamos las vendas para que estuviera seguro
44:38
que si habíamos cumplido, lo siguiente era alimentar un talismán
44:43
por otros dos días. Ahí yo le pregunté cuál era
44:47
la diferencia entre el amuleto que habíamos tenido agarrado y
44:50
el talismán que nos daría. El santero nos explicó que
44:54
un amuleto ya va cargado de propiedades metafísicas porque la
44:58
misma forma del amuleto hace que el universo le otorgue
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tales propiedades. Por otro lado, el talismán es un objeto
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que tiene que ser alimentado con la energía del portador,
45:10
es como un catalizador y que en nuestro caso, la
45:13
energía obtenida, sería utilizada para poner sobre nosotros un campo
45:18
de aura protectora. El talismán que nos dio a cada uno,
45:22
era un triángulo que en el centro, tenía un trébol
45:25
de cuatro hojas, para alimentar de energía al talismán teníamos
45:29
que rezar ciertas oraciones cada que pudiéramos, nos dio varias.
45:34
Podíamos rezar la que quisiéramos y a la hora que
45:37
nos fuera posible, claro que mientras más mejor. Los rezos
45:41
también nos ayudaron a dormir, además de alimentar el talismán.
45:46
Esa noche, que fue viernes, yo le recé a Lukumi
45:50
antes de dormir y esa misma noche tuve una pesadilla
45:53
que me hizo despertar en varias ocasiones, pero cada que
45:57
intentaba dormir, tenía otra vez la misma pesadilla. En la
46:01
pesadilla yo estaba en un campo abierto, una tormenta cubría
46:05
todo el cielo, entonces del suelo salía una sombra que
46:09
sujetaba un hacha y volaba hacia mí para cortarme la cabeza.
46:14
En cuanto el filo de la hacha tocaba mi cuello
46:16
me despertaba, le rezaba a Lukumi e intenté dormir, pero
46:20
la pesadilla volvía. El sábado me reuní con mis amigas
46:24
y les conté la pesadilla que había tenido, para mi sorpresa.
46:28
Ellas me dijeron que habían tenido la misma pesadilla. No
46:33
quisimos arriesgarnos a pasar otra mala noche, despertando por culpa
46:37
de las pesadillas, mejor fuimos con el santero a contarle
46:40
lo que nos había pasado durante la noche. Él nos
46:44
dijo que eso significaba que Orula no estaba contento con
46:48
nosotros y que las pesadillas eran una advertencia de que,
46:51
si seguíamos adelante con el ritual que nos permitía saltar
46:55
la autoridad de la Deidad, algo muy malo nos iba
46:58
a pasar. Le preguntamos si había algo que pudiéramos hacer,
47:03
para librarnos de las pesadillas, nos dio una trapa sueños
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a cada uno, dijo que no estaba seguro que fuera
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a funcionar, ya que el caso de nosotros, no eran
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pesadillas normales, porque Orula estaba involucrado, pero que no perdíamos
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nada si lo intentábamos. Esa noche sí tuvimos pesadillas, pero
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no fueron tantas como la primera noche. Terminamos con eso
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y le llevamos los talismanes al santero, nos dijo que
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lo que seguía era una investidura, pero que debía realizarse
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durante la noche, lo que teníamos que hacer era volver
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hasta el día siguiente, pero cuando ya no hubiera ni
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un rayo de sol, y nos pidió que lleváramos ropa
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para cambiarnos después de la ceremonia. Los tres inventamos que
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teníamos que reunirnos para una tarea importante y que iríamos
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a una casa para hacer eso. Por suerte nuestros padres
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nos creyeron la mentira. La noche siguiente, nos presentamos con
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el santero, y entonces procedimos con el ritual, que era
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la ceremonia de embestir collares, la finalidad de esa ceremonia,
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según nos explicó el santero, era revestirnos con una protección
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más fuerte, cuya única finalidad era otorgarnos más tiempo, yo
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lo entendí como un amparo mágico, por llamarle de alguna forma.
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Lo primero que teníamos que hacer, era quitarnos la ropa
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que teníamos puesta, y vestirnos con unas túnicas blancas que
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el santero nos dio, esa ropa que nos quitamos la
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arrojamos al fuego mientras el santero rezaba. Luego él sacó
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un ave que tenía en una jaula, no recuerdo el
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tipo de ave, el punto es que la arrojó al
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fuego mientras aún estaba viva, eso, a mis amigas y
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a mí, nos causó una impresión muy grande. El santero
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abrió una caja de madera y de ahí sacó quince collares,
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eran tres juegos de cinco collares, un juego para cada uno,
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era un collar blanco, un collar rojo con negro, uno
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que era rojo con blanco, otro que era amarillo con blanco,
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y el último era azul con cuentas transparentes. Nos dijo
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que esos collares no debíamos de prestárselos a nadie, tampoco
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nos podíamos dormir con los collares puestos y mucho menos
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podíamos desnudarnos mientras tuviéramos los collares en el cuerpo. Es
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decir que no podíamos ni bañarnos ni tener relaciones mientras
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portáramos los collares. Después nos quitamos las túnicas blancas y
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nos pusimos el cambio de ropa que habíamos llevado, luego
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volvimos cada quien a su casa. El siguiente lunes el
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santero nos realizó la rodeación de cabeza, utilizó agua y coco,
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nos explicó que ese ritual servía como ofrenda para nuestro
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guardián personal y nuestro guardián, que no es otro sino
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el ángel de la guarda, intercedería por nosotros ante las
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deidades superiores. A todos nos realizó el mismo proceso, primero
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nos colocó en una silla y nos sujetó los pies
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al suelo, me arremangó la camisa a la altura del codo,
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y los pantalones a la altura de la rodilla. Nos
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mostró un plato con diferentes ingredientes, había coco, algodón y cacao,
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y todo mezclado con agua. Después de que a todos
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nos realizó la rogación de cabeza, nos acomodó a los
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tres juntos, dibujó un círculo a nuestro alrededor y luego
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se puso a rezar mientras nos aventaba cosas, fueron muchísimas
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más de veinte diferentes. Por supuesto que no recuerdo todo,
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pero sí algunas cosas, como por ejemplo, nos aventó plátano
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con la cáscara verde, granos de maíz, ñame, pescados, frijol, tabaco, miel,
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arroz y pedazos de carne. Cuando terminó, nos dijo que
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sólo faltaba un ritual, antes de consultar a Orula, para
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saber si nos había eximido de culpa o no. Ese
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ritual lo realizaríamos el día jueves, y la consulta la
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haríamos el día sábado, y que dependiendo de la respuesta
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que diera Orula, las cosas podrían terminar ese sábado, pero,
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si las cosas no resultaban bien, el lunes tendríamos que
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hacer el sacrificio de aquello que Orula nos dijera. También
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nos dijo que el jueves deberíamos pagarle, ya que era
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la finalización del proceso, el total a pagar era de 250 dólares,
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le dijimos que estaba bien. Ese lunes, durante la noche,
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se me dificultó dormir, me daba miedo volver a tener
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las pesadillas, o que me pasara algo todavía peor, además,
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estaba ansioso porque todo estaba por culminar, y la incertidumbre
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me estaba quemando por dentro. El martes, desde que llegué
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a mi casa hasta que me quedé dormido, les juro
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que me la pasé rezando, le recé a Dios, a
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todos los santos, a los ángeles, a la Virgen y
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hasta le recé a la Santa Muerte. Yo quería salir
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bien librado y necesitaba toda la ayuda posible, nada más
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no le recé al diablo porque no sabía cómo hacerlo.
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El miércoles hice lo mismo, desde que entré a mi
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cuarto me puse a rezar, pero ese día le recé
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a los orichas nigerianos, a Changó, Yemayá, Obatalá, Ozún y
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a Eleguá. En esos dos días no hablé ni con
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Marina ni con Carolina, tampoco las vi hablar entre ellas,
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supongo que los tres estábamos tratando de lidiar con esa situación,
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cada quien a nuestra manera. Finalmente llegó el jueves, ese
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día sí hablé con mis amigas, saliendo de la escuela
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nos fuimos directo con el santero, él nos dijo que
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nos daría una mezcla herbolaria que contenía demasiadas plantas, más
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de 20 si no mal recuerdo, y se le ponía aguardiente,
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miel y manteca, su sabor es horroroso, además de que
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no estaba hervido, y su textura era muy pastosa. Adicional
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a eso, nos dio a beber tres vasos de agua
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a cada quien, el primer vaso era de agua de lluvia,
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el segundo vaso era de agua de río, y el
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tercer vaso era de agua bendita. Después nos dio un
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pedazo de pastel de frijol, dijo que lo masticáramos todo
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lo que pudiéramos sin tragar ni siquiera un poco. Que
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en cuanto ya nos fuera imposible seguir masticando, debíamos escupir
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lo que teníamos en la boca. Mientras nosotros masticábamos, él
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fue por un gallo y tres copas, al animal le
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cortó el cuello y las copas las llenó de sangre
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del pobre gallo. Cuando mis amigas y yo ya habíamos
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escupido el pastel de frijoles, el santero nos dio las
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copas para que las bebiéramos de un trago, nos advirtió
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que no debíamos vomitar, porque el ritual tendría que detenerse
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y ese sería el fin. En cuanto me bebí toda
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la sangre de la copa, empecé a percibir un olor extrañísimo,
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no tiene comparación con nada que haya olido, ni siquiera
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conozco las palabras para describir ese olor. El santero me
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preguntó si podía notar un olor extraño y le dije
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que sí, Marina también podía percibirlo, pero Carolina no. Eso
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significaba que Orula estaba indeciso en el juicio que iba
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a emitir. Entonces el cadáver del gallo, al que se
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le había cortado el cuello, cantó, y en ese momento
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el santero nos dijo que esas definitivamente no eran buenas noticias,
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ya que en efecto, Orula estaba indeciso, pero el cantar
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del gallo muerto, sugería que muy posiblemente, al final se
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ordenaría que se llevara a cabo el cumplimiento del sacrificio
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de sangre. Ahí terminó el ritual, el santero nos dijo
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que volviéramos el sábado para saber la respuesta final, el
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día viernes fue tortuoso, yo no dejaba de pensar en
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lo que ocurriría el sábado. Al día siguiente, que volvimos
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con el santero, se consultó el tablero de Ifá, para
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saber qué decisión había tomado Orula, la deidad quería su
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sacrificio de sangre, y tal como se nos había sido advertido,
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quería el sacrificio de un humano. En ese momento una
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sombra grotesca salió del tablero, no tenía forma como tal,
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pero sus ojos amarillos y se notaban, se intentó abalanzar
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sobre nosotros pero no pudo. Al parecer todos los rituales
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de protección que nos había realizado el santero, estaban surgiendo efecto.
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Esa horrible sombra, como no nos podía hacer nada, volvió
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al interior del tablero, Carolina perdió los estribos, Marina se
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puso a llorar, y yo le pregunté al santero cómo
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se supone que debíamos hacer eso. El santero me dijo
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que uno de nosotros podía ofrecerse como el sacrificio, pero
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que dudaba que muriéramos por voluntad propia, debíamos llevar con
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engaños a una persona para matarla, y eso debía hacerse
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el lunes. El santero notó la tremenda angustia que estábamos sintiendo,
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y por eso se ofreció a tener a una persona
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lista el lunes por la tarde, yo no supe si
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debía darle las gracias o no. Finalmente llegó el lunes 19
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de noviembre de 2018. Durante la clase de historia, que era
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antes del receso, Carolina empezó a ponerse muy mal, ya
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que al salir de la escuela tendríamos que ir con
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el curandero para realizar el sacrificio de sangre. Yo le
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pedí que se tranquilizara, que nosotros habíamos hecho todo lo
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que estuvo en nuestras manos, simplemente no había forma de
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ganarle a una fuerza tan superior a nosotros. Carolina dijo
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que ella no permitiría que ni Marina ni yo nos
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convirtiéramos en asesinos por su culpa, que ella lo remediaría.
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En ese momento ella salió corriendo del salón de clases,
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corrió hasta el final del pasillo y se lanzó mientras gritaba,«
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Yo me ofrezco». Nuestro salón estaba en el segundo piso,
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cayó de tal forma que se rompió el cuello y
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murió al instante. Y así fue que perdí a mi amiga,
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todo por una pregunta imprudente, todo por querer buscar respuestas
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en el lugar incorrecto, al menos Marina y yo salimos
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bien librados. Nuestra amiga se sacrificó para que nosotros pudiéramos vivir.
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Nosotros aprendimos de la peor forma posible que cualquier cosa
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relacionada con creencias ancestrales debe ser tratada con respeto y
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jamás debe ponerse a prueba su veracidad. Relatos escritos y
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adaptados por Ramiro Contreras