Latest / อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand / ตัฟซีรซูเราะฮฺยูนุส 30 (อายะฮฺ 46-47) | 10/6/68

Transcript

ตัฟซีรซูเราะฮฺยูนุส 30 (อายะฮฺ 46-47) | 10/6/68 · อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand

• 0:25
  พี่น้องต้องเข้าใจว่าแนวทางที่ถูกต้อง ที่เที่ยง ย่อมเป็นแนวทาง
• 0:36
  ที่มีแต่อุปสรรค มีความยากลําบาก ทุกคน ที่ต้องการความถูกต้อง
• 0:47
  จะพยายาม หาสัญญาณ ปลอบใจตัวเองว่า เราถูกต้อง
• 1:02
  ไม่ว่าจะเป็นคําพูด หรือการปฏิบัติคําเป็นวาจา
• 1:03
  หรือเป็น เป็นข้อปฏิบัติ เราพยาย พี่จะทําให้ถูกต้อง
• 1:16
  ไม่มีใครหรอกที่มีสติ มีความฉลาด จะเลือกความผิดเลือกสิ่งที่ไม่ถูกต้องเอามาพูดเอามาปฏิบัติ
• 1:31
  แล้วภูมิใจ ในความผิดนั้นๆ ไม่มีหรอก
• 1:37
  ทั้งทั้งที่รู้ว่ามันเป็นความผิดเป็นความชั่วนะ มันไม่มีสติ คงไม่ทํากันหรอก
• 1:45
  แต่ที่สุดแล้ว อันนี้เดี๋ยวพูดถึงเรื่องศาสนานะความถูกต้องความเรื่องศาสนา
• 1:55
  ความผิดความถูกต้องในเรื่องศาสนาเนี่ย มนุษย์คนหนึ่งคนใดไม่มีไม่มีสิทธิ์เลย
• 2:04
  สถาปนา ความถูกต้องกับตัวเอง โดยไร่เหตุผล ทางสวนไทรเนี่ย
• 2:13
  ปรากฏว่านี่ถูกนี่ผิดโดยไม่มีเหตุผลทางศาสนาเลย นี่มันมันเป็นไปไม่น่า
• 2:23
  ฉะนั้นเราอยากจะ พูดแล้วทําในสิ่งที่ถูกต้อง
• 2:31
  เราก็ต้องพยายา มหาเหตุผล ทางศาสนา
• 2:37
  และในเมื่อศาสนานี่ไม่มีอะไรที่จะอ้างอิงว่า เป็นคําสั่งสอนของศาสนา
• 2:44
  ที่จะชี้นําถึงความถูกต้องดีไปกว่าคุณอาจราคาที่สูงท่านเนวินซ่อมแล้วก็ การที่เราศึกษาเรียนรู้ตัวบทจะพูดอ่านไลน์
• 2:59
  และพยายาม พยายามศึกษา เนื้อหาความหมาย
• 3:07
  ทีน่าจะใกล้เคียงที่สุด จากหลักภาษา หลักตีความ
• 3:18
  ก็โดยเฉพาะการตีความของบรรดาผู้รู้ที่มีชื่อที่มีชื่อเสียง ศึกษากันแบบนี้จะ
• 3:26
  ทําให้ชีวิตของเราเนี่ย มีความสบายใจมากขึ้น เพราะเรา
• 3:29
  น่าจะใกล้เคียงกับความถูกต้อง เพราะเราอยู่กับคุณอ่านอยู่กับปาร์ตี้ตลอดเวลา
• 3:41
  แต่พอเนื้อหาที่เราศึกษา เนื้อหาที่เราศึกษากันยิ่งห่างไกลจากการ
• 3:48
  ยิ่งน่าเป็นห่วง ว่ามันจะมันจะถูกต้องมากน้อยแค่ไหน
• 3:57
  น่าเป็นห่วงพวกคําพูดของมนุษย์ ความคิดของมนุษย์
• 4:03
  มันไม่มีอะไรการันตี กูว่า ความถูกต้อง ต้องอยู่กับเขาเสมอ
• 4:11
  แต่ว่าคนคนนั้นมีชื่อเสียงมี มีการน่าเชื่อ มีความน่าเชื่อถือ
• 4:20
  ขนาดไหนก็ตาม เขาจะดังแค่ไหน ถ้าหากว่าเขาไม่มีกันพูดอ่านแล้วฮาดิสมาอยู่ในเนื้อหาความคิดของเขาอ่ะ
• 4:23
  มันก็ยังเป็นความเ 4ยง และนี่คือสิ่งที่ ทําให้ผมเลือก
• 4:38
  เลือกที่จะสอนความหมายคุณอ่านก่อนนู้นน่ะ ถ้ามีบรรยาย สัปดาห์ละ 2 รอบ
• 4:48
  อังคาร หรือวันพุธ ขอบวันพฤหัส หรือวันศุกร์ วันอังคาร
• 4:55
  หรือวันพุธเนี่ย จะเป็นวันพฤหัส หรือวันศุกร์ นี่ก็จะเป็นฮารี
• 5:02
  เพราะตัวผมเองเนี่ยลําพังความรู้ ที่ได้มาทั้งหมดเนี่ย
• 5:09
  โอกาสที่จะให้ความรู้นี่ มันมีเสน่ห์ของของมันเนี่ย
• 5:14
  โดยไม่มีหน้าจากการพูดว่า ก็จะไม่ต่างอะไรกับวิชาการอื่นอื่นที่เราแสวงหากันในโลกนี้แล้วมาสร้าง
• 5:28
  ความเสน่ห์ความสวยงาม ด้วยวาทะศิลป์ของตัวเอง
• 5:34
  หรือความ3ารถส่วนตัว แต่มันก็ไม่ได้การันตีว่าเนี่ยถูกต้องแล้ว
• 5:39
  สัจธรรมแล้วไม่ใช่ ซึ่งการเลือกที่จะสอนอันหลัก
• 5:52
  มันก็เป็นแนวปฏิบัติของบรรดาผู้รู้ทุกยุคทุกสมัย คือเค้าพยายามที่จะ แสวงหา
• 6:04
  สัญญา ณ ที่จะปลอบใจตัวเองว่า คือเค้าคิดมาวินิจฉัยมาที่เค้า
• 6:15
  มันใกล้เคียงกับตัวบท คนรุ่นหลังอย่างเรา
• 6:22
  คนรุ่นหลังอย่างเราเราเนี่ย ที่ไม่ได้เจอท่านจะมีไม่ได้
• 6:28
  ไม่ได้ฟังคุณอ่านจากปากี เห็นโอกาสได้ศึกษาเรียนรู้
• 6:43
  ติดขัดอะไรไม่เข้าใจอะไร นี่ก็ถามนาทีเลยอะไรประมาณเนี้ย
• 6:44
  คนรุ่นหลังอย่างเรา เราไม่มีโอกาสที่จะได้
• 6:56
  สิ่งเหล่า แต่สิ่งที่มีความเสมอภาคระหว่างเรากับสถาบันนี้ก็คือคุณอ่านที่สภาว่าอ่า
• 6:58
  นนะ สามารถเข้าถึงได้ บางทีเราอาจได้เปรียบมากกว่าสภาวะบางกลุ่มบางท่านด้วยซ้ําไป
• 7:24
  ไม่ใช่ทุกคนที่มีผู้อ่านครบเล่มในมือนะ ไม่ใช่ แต่นี่คนรุ่นหลังนี่ดูสิ
• 7:32
  ถึงแม้ว่าไม่ได้ท่องจํากุหลาบไม่ได้ แต่อยากจะอ่านกูก็อ่านทั้งเล่มเนี่ยก็ยังได้แหละยังได้
• 7:41
  อดีตก็เหมือนกันมาอยู่สภาวะทุกคนนี่ที่เรียนรู้รับรู้อัลกอยามเช้ายามเย็นทั้งหมดที่นี่ 23 วันทั้งหมดเลยเนี่ย
• 7:53
  ไม่มีครับว่าท่านนึงก็จะได้ท่อนนึงอีกท่านนึงก็จะได้อีกท่อนนึงอีก บทนึง จะได้รู้สึก็ทั้งหมดเลยนะ
• 8:02
  คนรุ่นหลังเนี่ย อาจจะได้เปรียบมากกว่า
• 8:09
  ได้เปรียบในการเข้าถึงหน้า ไม่ใช่เปรียบในการปฏิบัตินะ พอ
• 8:10
  ถึงคนรุ่นหลังเนี่ย รู้ออสการ์ทั้งหมดเนี่ยจะไม่กล่าวสักบทหนึ่ง
• 8:20
  ส 6 ร ณ ์ เนี่ย เค้าดู บท หนึ่ง ท่าน ต้องกลับ ทุกวัน ไม่จําเป็น
• 8:25
  ต้องการ ยามเย็นนี่ไม่จําเป็น ต้องการทั้งหมดเลย หูยเป็น 10 บท
• 8:29
  น่ะเป็น 10 10 บทแล้วนะยามเช้ายามเย็น
• 8:31
  ไม่ต้องไม่จําเป็น ต้องเก่าทั้งหมดเพราะมีบางคน
• 8:37
  โอ้โห โหยยามเช้ายามเย็นอีก 23 หน้า4หน้าเนี่ยเท่ากับอ่านพุทธอ่านรูปกี่หน้าใช่มั้ย
• 8:46
  ไม่กลับเลยไม่ใช่ไม่ได้เป็นข้อบังคับว่าต้องกล่าว ทั้งหมดเลยนิไม่
• 8:55
  บางส่วนก็ได้ซีเรียสเดียวก็ได้เดี๋ยวแป๊บเดียวก็พอ แต่ขอให้กล่าวทุกวันทุกคืนทุกเช้าทุกเย็น
• 9:07
  แต่ว่าได้เปรียบในการเข้าถึงข้อมูลความรู้ แน่นอน
• 9:10
  แม้กระทั่งผู้รู้ในยุคหลังอะนะ รุ่นหลัง
• 9:14
  ในโอกาสในการเข้าถึงความรู้ ต่างต่างวิชาการ
• 9:15
  ต่างต่างเกี่ยวกับศาสนานี้มา กกว่าคนรุ่นคน
• 9:24
  เทคโนโลยีเนี่ยเอื้อเอื้อให้เยอะเลย ที่บอกว่าเราไม่ได้มีโอกาสที่จะ
• 9:35
  นั่งอยู่ร่วมกับท่านอธิบดีเรียนรู้คุณ อ่านล่าที่สุดกับท่านอธิบดีตรง
• 9:44
  แต่การเข้าถึง สามารถที่จะสร้างบรรยากาศความใกล้ชิด
• 9:52
  ระหว่างพวกเรากับท่าน ความใกล้ชิด ที่เราจะมาปลอบใจตัวเองว่า อ๋อ
• 10:06
  นี่เราไม่อยู่ท่านนาบี เราก็ห่างจากท่านนาบี
• 10:07
  เราก็รู้สึกว่าเหมือนเราอยู่กันนาบีอะไร ประมาณนี้นะ ไม่ใช่เราเปรียบเทียบ
• 10:21
  การที่เราเรียนรู้หลักการศาสนาจาก เปรียบเสมือนเรานั่งอยู่ต่อหน้าท่าน
• 10:32
  แล้วมันเป็นความใกล้ชิดที่มีความเป็นรูปธรรมเปรียบเทียบได้เหมือนดวงอาทิตย์ ของข้านี่เดี๋ยวถามว่าข้าอยู่ไหน
• 10:53
  รออยู่ไหน แท้จริงเนี่ย ฉันอยู่ใกล้ชิดก็รีบใกล้ชิดพวกพวกเขา
• 11:04
  นี่นี่คือขณะจะใกล้ชิดขณะ ที่พวกเขาดาว
• 11:14
  การวิงวอนการร้องขอของเค้าขณะ ทุกคนที่ละหมาดนี่ก็เปรียบเสมือนอยู่ต่อหน้า
• 11:33
  พระพักต์ของน้องสมาน แต่ในข้อปฏิบัติเหล่านี้เนี่ยนะ
• 11:36
  มันเป็นข้อปฏิบัติที่มาจากบท อันนี้เมื่อที่ที่
• 11:42
  เอารถบอกว่าถ้าดูใกล้ชิด เราการที่เราจะรู้สึกว่าอัลมอนด์อยู่ใกล้ชิดตอนดูอาร์เนี่ย
• 11:43
  มันก็มาจากตัวบท แล้วใช้ไหนเลย ถ้าข้อปฏิบัติเนี่ย
• 11:54
  มันจะมีความรู้สึกว่าเราอยู่ใกล้ชิดพระองค์นี่นะ ก็ตัวบทนี่มันก็ย่อม
• 12:02
  มีสถานะเดียวของข้อปฏิบัติของเรา แต่หมายถึงว่าถ้าเรา อ่านคุณอ่าน
• 12:12
  ถ้าเราอ่านคุณอ่านแล้วอยากจะรู้สึกถึงความใกล้ชิดกับเหมือน เรากําลังฟังจากท่านน่ะบี
• 12:12
  หรือเรากําลังฟังพูดออกจากนั้น ก็ย่อมเป็นไปได้
• 12:27
  ก็ได้พูดถึงเรื่องนี้ทางตรงแล้วก็ทางอ พูดถึงตําแหน่งวิทยาศาสตร์
• 12:39
  ซึ่งทั้งเรื่องอิสลาม และก็อีหมัด แล้วก็ 3 ตําแหน่ง 3 ระดับนี้
• 12:45
  ผู้ที่มาสนทนาธรรมกะท่านในอ เพื่อถามเรื่องของศาสนาเนี่ย
• 12:52
  คือท่าน ก็มีความสั่นคัดกรณีเกี่ยวกับความใกล้ชิดกับพระเจ้า
• 13:04
  แน่นอน พอเดินนี่ เป็นผู้รับผิดชอบ
• 13:10
  เรื่องนําว่านําลอยเอง มาถ่ายทอดมันยังบันดาลนาบีแล้วเราสู้อย่างงี้ใกล้ชิด
• 13:23
  นี่ถามท่านนาบี อะไร แต่มีก็ตอบว่าอันดับ
• 13:45
  เปรียบเสมือนเจ้ามองเห็นอ ถ้าเจ้าไม่มีความรู้สึกไม่มี
• 13:50
  ไม่มีสภาพที่เหมือนมองเห็นเรานี่ก็ให้เจ้านี่ เสมือนว่าพระองค์เนี่ยมองถึงเจ้า
• 14:06
  มี 2 ตําแหน่งของ เหมือนมองเห็นนรกหรือทําให้บาร์เตอร์เหมือนเอามองเห็นเรา
• 14:13
  คําว่าอีบราเดอร์นี้นะมันเป็นคําทั่วไป ทําไมนี่ตัดออกเนอะ
• 14:13
  แล้วก็ใส่ทุกอย่างที่มันเป็นอะไรมา อ่านคุณอ่านเสมือนมองเห็นนรก เฮ้อ
• 14:29
  ก็หมายถึงแบบเสมือนมองเห็นเอองง กําลังอ่านหุ้นอ่าน
• 14:34
  หรือถ้าไม่มีฉันนั้นน่ะ ก็อ่านคุณอ่านเสมือน
• 14:35
  อ้าวมองเห็นเราก็ที่กําลังอ่าน เสมือนมองเห็นอ่าวโลก
• 14:44
  ถ้าไม่เช่นนั้นนี่ก็เสมือนอาม่ามองเห็น แล้วก็สลับทุกทุกเรื่องที่มันเป็นเอามาตั้งที่ทําที่เราทําอะ
• 14:54
  ทําความดีกับพ่อแม่เป็นไอดอลได้มั้ย ทําความดีกับพ่อแม่เสมือนเอานกเสมือนเรามอง
• 15:03
  ทําความดีกับคนอื่นทําความดีในสังคมเสมือนมองเห็นไม่ใช่มองกล้องวงจรปิดมีมั้ย ทําความดี
• 15:15
  มีใครกําลังทําคอนเทนต์ไหม คอนเทนต์มี คือมันบ้า
• 15:24
  คอนเทนต์แล้วเดี๋ยวนี้ ทําทํา คอนเทนต์ เรื่องดีดีทั้งนั้นอะ
• 15:29
  แต่ต่อหน้า กล้องที่จะบันทึกภาพแล้วก็เผยแพร่ให้คนดู
• 15:37
  ข้อดี แต่หารู้ไม่ว่า คอนเทนต์ที่เราได้ทําต่ออัลลอน
• 15:44
  โดยที่ไม่มีใครมองนอกจากพระองค์ท่านเนี่ย อาจจะให้คอนเทนต์ที่เราได้ได้ทําด้วยความบริสุทธิ์ใจนี่นะ
• 15:51
  มีประโยชน์หลายล้านเท่ามากกว่าประโยชน์ที่ คนไปไลฟ์ในในโซเชียลเนี่ย โอ้ย
• 16:03
  คอนเทนต์นี้คนไลท์เป็นแสนเป็นล้าน จํานวนคนนี่ไม่เท่ากับจํานวน
• 16:13
  มาอะไรกัน ได้ได้เห็นผลงานของเราแล้วก็ชื่นชมในผลงานของทารกประสงค์นะเหมือนที่ท่านทวีได้บอก
• 16:33
  รักใครนะในบรรดาเบาของพระองค์นี่ตอบเรารักใครนี่จะเรียกอยู่ ที่หลู่อินเนีย บะเบอร์ถูกหลังจาก
• 16:46
  บ่าวของข้าคนนี้แล้วเจ้าจงรักเขาด้วย ใช่มั้ย ประกาศ
• 17:02
  ไปยังฟากฟ้าทั้งหลาย มันมีนัยยะไง ประกาศไปยังฝ่ายค้าน
• 17:10
  มีผู้ติดตามมนุษย์อ่ะ ฝ่ายค้านนี่ผู้อาศัยอยู่นี่คือมีแต่มาไล่กา
• 17:21
  ทั้งหลายก็ตาม food leader นั่น five bull
• 17:27
  ทรงรักเบาของพระองค์คนนี้แล้วเนี่ย พวกเจ้าทั้งหลาย
• 17:30
  จงรักเค้าด้วยเถอะ เช้าชั้นฟ้าทั้งหลาย
• 17:43
  คนที่ผู้ที่อาศัยอยู่ในชั้นฟ้าทั้งหลายเนี่ยก็จะรักใคร่เบาของพระองค์คนนี่ให้บูมพิเศษเมอร์ฟุ้งมาอยู่ถ้าบุญเลือก และภายหลังจากนั้นน่ะก็จะก็จะถูกบันทึกหรือตัดสินหรือพิพากษาว่า
• 18:05
  ทุกสิ่งทุกอย่างบนผิวโลกใบนี้ก็จะยอมรับในตัวเค้าบนผิวโลกใบนี้เนี่ยจะไม่ใช่มนุษย์อย่างเดียวก็ได้ ชื่อวัยรุ่นได้ยินพี่น้องยิน อิน
• 18:22
  พุท ศรัทธา ก็ใช้ชีวิตร่วมอยู่กับเราด้วย
• 18:24
  ถึงแม้ว่าเรามองไม่เห็น และนี่คือข้อแตกต่างระหว่างข้อปฏิบัติ
• 18:36
  ด้วยความศรัทธาในเร้นลับใน กับข้อปฏิบัติด้วยความเชื่อ
• 18:45
  ในสิ่งที่สัมผัสได้ ปฏิบัติความดีก็มีอีหมั่นต่อเฮฟต่อสิ่งเร้นลับ
• 18:57
  มันคือสัญญาณของความบริสุทธิ์ใจ แต่ปฏิบัติ
• 19:04
  เพราะมันมีตัวภิกษุเช่นคนไลก์เยอะ คนติดตามเยอะ
• 19:12
  เป็นกระแสหนึ่งโซเชียล แต่มุมที่เราต้องการน่ะเพราะเดี๋ยวอนุญาตที่ที่เราจะอธิบายวันนี้เนี่ย
• 19:23
  ระยะ 45 ใช่มั้ย 45 ถึง60 เนี่ย ส่วนนึงจะเป็นการให้กําลังใจให้กําลังจะ
• 19:33
  เกิดกับท่านนาทีให้กําลังใจกับผู้ศรัทธา สิ่งที่มันจะเกี่ยวข้องกับระยะนี้เนี่ยก็คือ
• 19:44
  เราเนี่ยเป็นส่วนนึงของกําลังใจที่ ที่อํานาจจะให้กะท่าน
• 19:50
  เรานี่ผู้ศรัทธาทุกยุคทุกสมัย เป็นส่วนหนึ่งของกําลังใจที่ท่านอธิต้องการ
• 20:04
  และการที่เราเป็นกําลังใจ ให้ท่านนาทีนั้นก็มีหลายรูปแบบ
• 20:13
  มีหล แขนง ที่เราสามารถทําได้เราจะมั่นใจได้ว่าแท่นนาบีจะมีกําลังใจ
• 20:18
  เรื่องแรกก็คือศรัทธา เรื่องแรกนี่คือสุดท้ายการที่เราได้ศรัทธาจะอยู่ในพื้นที่ไหนก็ตามเนี่ย
• 20:30
  นั่นเป็นกําลังใจ สําคัญเหมือนกันน่ะพี่เพราะ
• 20:40
  มันเป็นตัวพิสูจน์ ถึงความสัตย์จริงของอันพูดอ่าน
• 20:46
  ไม่ทราบว่าไปถึงทุกซอกทุกมุมในโลกใบนี้ ดังที่ท่านทวี
• 20:55
  เคยพยากรณ์ว่ามันจะเกิดขึ้น ในบันทึกบริสุทธิ์ว่า
• 21:03
  ลิเวอร์ล้วนนะฮะ กิจการนี้คือคําสั่งสอนการพิจารณาของข้านี้เนี่ยจะไปถึงทุกส่วนทุกภาค
• 21:06
  ส่วนทุกพื้นที่ที่มีกลางวันและกลางคืน ไม่มีกลางวันและกลางคืนอิสระจะไปถึง
• 21:23
  ซึ่งเกิดขึ้นจริงแล้วเกิดขึ้นจริง การประกาศในกล พื้นที่ในโลกนี้
• 21:34
  ในรูปแบบการประกาศทุกรูปแบบของอิสระ ศรัทธาใน
• 21:41
  ละหมาดละหมาดที่ไหนละหมาดที่บ้านละหมาดนอกบ้าน นั่น เป็น การ ปรากฏการ ณ ์ ของ
• 21:49
  อิหม่าม ในพื้น ที่ นั้นนั้น ซึ่ง มัน เป็น สัญญา ณ บ่ง ถึง ความ
• 21:53
  สัตย์ จริง ท่าน วิษณุ ว่ การที่เราศรัทธา
• 22:03
  การที่เราได้เรียนรู้คําสั่งสอนของท่านนาบี ห่างไกลทั้ง
• 22:10
  ระยะทางแล้วก็ระยะเวลา ยุคสมัยนี้มันห่างกันเป็นพันปีแล้วว่ะ
• 22:14
  แต่ก็ยังมีคนที่เอ่ยถึงท่านเดอะบีสท์ โซโลนอคดี 2
• 22:16
  ท่านเดินคําสอนของท่านเดอะพี่นี่เป็นกําลังใจ ที่แน่นอน
• 22:28
  เต้นทวีได้บอกกับท่านเลเซอร์ ได้แจ้งว่าบุคคลที่สโลวาทต่อท่าที
• 22:44
  จะได้มีเกียรติที่ท่านอธิบดีเนี่ยจะรับ สโลวหว่าน และสลามของเขา
• 22:50
  ซึ่งมีหลายฮาร์ดดิสก์หลายบท ที่จะบอกถึงการตอบรับสโลวาทของท่านเนอะ
• 22:58
  มีบางบทที่บอกว่าน่ะบี รับสลาม รับสารวัตร
• 23:01
  แต่ไม่ได้พูดเนี่ยในตัวบทนี้ไม่ได้พูดตัวรับสนาม รับสโลหาท
• 23:06
  รับรู้ว่าคนอื่นสลัดท่านทํายังไงนี่ไม่ได้บอก แต่มีบางบท นี่บอก
• 23:15
  ทั้งหมดนี้บอกว่า จะให้มาลัยกันนี่ดีรับสารว่ารับสนาม
• 23:22
  ไปส่งถึง บางรายงานบางฮาร์ดดิสก์บอกว่า
• 23:33
  จึงทักขึ้นนาบีบอกว่า แล้วทําไมรายการนี้จะเอาสโลวาทมายังกั้นถึงแม้ว่าท่านได้
• 23:42
  เสียชีวิตไปแล้วอ่ะ จะให้ฉันมีวิญญาณตอนนั้นน่ะ
• 23:47
  เพื่อจะได้ตอบรับ สารวัตร และตอบรับสนามของประชาชาติของ
• 23:57
  นี่เป็นเหตุผลของ อุเเละมาซูฟรี บางท่านที่บอกว่าน้าบียังไม่ได้หรอก
• 24:05
  ทําไมเค้าบอกว่าคนละแบบบีตลอดเวลา ใช่ป้ะ
• 24:09
  คนโสรหวัดน่ะดีอดเวลาแล้วแล้วจะให้นายบีมีวิวิญญาณจะได้ตอบตลอดเวลา ก็แสดงว่าบียังไม่เสียชีวิตนะหนุ่ย
• 24:19
  คือเค้าเปรียบเทียบเค้าเปรียบเทียบตาม กฎเกณฑ์ของโรคนี้ แต่นาบี
• 24:24
  นี่เสียชีวิตนี่มีกฎเกณฑ์อะไรสักคนนี่ที่มันแตกต่างกัน เราจะเอามาเปรียบเทียบเหมือนชีวิตชีวิตตอนมีชีวิตเนี่ยไม่ได้
• 24:35
  แล้วมันขัดกับคําสอนของท่านน่ะ มีเองของกูอาจจะไม่กี่ต้นไม้ต้นเจ้าต้องตาย
• 24:42
  เฉกเช่นคนอื่นก็ต้องตายกันหมดแหละ อันนี้ไม่ตายน่ะ
• 24:42
  มีมีชีวิตแล้วก็เอาฮันนี่อื่นอื่นเนี่ยมาตีความ แต่เหตุผลหรือเคล็ดลับนี่ว่าทําไมนะบี
• 24:55
  บอกว่า ชั้นเนี่ยจะตอบสลามตอบรับฉลามแล้วรับรู้สวรรค์ของคนอื่นเนี่ย
• 24:56
  สําหรับทุกคนที่สวัสดิ์ คนนี้จะมีสิทธิ์ solard
• 25:08
  จะมีมากที่สุดนี่คือคนที่เรียนรู้อานิสงส์ของท่านนึง และนี่น่าจะเป็นเป้าหมายของท่านนาบี
• 25:18
  ก็หมายถึงว่าคนที่สโลวาทน่ะมีโดยเรียนรู้หรือใกล้ชิดกับคําสั่งสอนของท่าน ไม่ใช่เพียงสระว่านาบีเป็นซีเคส
• 25:18
  หรือเป็นวีลิตี้เข้าใจวีริตนะ สามารถทําได้นะ สําหรับบี้นะว่า
• 25:43
  ร้อยครั้ง 1000 ครั้งกะเยอะเหมือนกัน
• 25:50
  ก็เป็นสิ่งที่ใน sunner ของเล่นนาบีก็มีส่งเสริมให้ทํา
• 25:58
  แต่จะไม่มา กกว่าคนที่อยู่ใกล้ชิดกับคําสั่งสอนของท่านนาวี
• 25:59
  ส้มรมอะไรอยู่เส้นเลือดมันแล้วก็กล่าวสวัสดิ์นาบีขณะที่กําลังเรียนรู้คําสั่งของท่านอะบี และด้วยเหตุผลนี้
• 26:15
  การที่จะอยู่ใกล้ชิดกับท่านอดีตด้วย การเผยแพร่คําสั่งสอนของท่านอธิบมันเป็นกําลังใจ
• 26:17
  สําคัญ ให้แก่ท่านนึง และนี่คือเหตุผล
• 26:32
  กูว่าทําไมท่านน่ะ วีซ่าแลมี่บอกว่า จงแต่งงาน
• 26:43
  จงสมรส กับสตรีไอ้ลัวดูด ที่แสดงความรักใคร่ต่อ 3 ี
• 26:55
  มากที่สุด หมายถึง ภรรยาที่จะมีพลังพลังจิตใจที่จะแสดงออก
• 26:59
  ซึ่งความรักต่อ 3 ี มากที่สุดเนี่ยเนี่ย
• 27:08
  สตรีประเภทเนี้ย จงหาสตรีแบบเนี้ยที่จะแต่งงาน
• 27:16
  อันลัวลู่เดอะลัวลู้เนี่ยก็คือที่3ารถตั้งครรภ์บ่อย มีความแข็งแรง
• 27:23
  ร่างกายของนางนี่แข็งแรง สตรีที่มีพลังจิตใจที่จะแสดงความรักต่อ
• 27:31
  3 ี นี่เป็นสัญญาแสดงถึงความ3ารถของนางในการอบรมดูแลสั่งสอน
• 27:44
  ลูกๆ ให้มีสภาพจิตใจที่แข็งแกร่ง ใช้ให้เราได้แต่งงานอร่อยดูดั่วดูด
• 27:57
  ที่มีความรักใครต่อ 3 ี และก็มีความสามารถในการตั้งครรภ์
• 27:58
  และก็มีลูกเยอะทําไมล่ะ เอ๊ะ มีบู94 รุ่นบิ๊กกูมุ่น อั้ม
• 28:00
  เบียร์ อายุมันเตียมอะ เพราะข้าพเจ้าจะโอ้อวดต่อบันดาลบีนะ
• 28:01
  ถึงจํานวนประชาชาติของชั้น ไม่ใช่ประชาชาติที่ไม่อ่าน
• 28:18
  ฮาดนี้ส่งท่านน่ะมีเลย เพราะประชาชาติประเภทนี้เนี่ย
• 28:20
  เดี๋ยวฮาร์ดิสอื่นเนี่ยน่ะบีบอกแล้วนะพวกนี้คือสวัสดิ์ ไม่น่าภูมิใจ ไม่น่าเอามาอวด
• 28:36
  เกิดมาทั้งที เป็นมุสลิมชื่อก็ชื่อมุสลิม
• 28:38
  แต่ไม่เคยเรียน ไม่เคยอ่านคุณอ่านสักครั้งไม่เคยเรียน
• 28:38
  ฮานิสสักบท ไม่เคยปฏิบัติตามศูนย์หน้าของท่านน่ะ
• 28:45
  มีสักหน่อย ภูมิใจมันนาน แต่มีแล้วนะ ส่วนนาบีหมายรวมนี่
• 28:55
  ทําไมอะ เพราะแมลงแก้วที่เค้าจะเอาสโลวาทของเรานี่ไปบอกกับท่านนาบีน่ะ
• 28:57
  แทนที่บางคนนี่มาเลย เค้าจะเอ่ยชื่อเอ่ยชื่อเลยน่ะ
• 29:08
  คือบางทีเนี่ยผมพูดมันมัน มันไม่อยากจะเชื่อแต่มันมีทั้งหมดเนี่ยมีตัวบทมันเลยกล้าที่จะเอาชื่อเราเนี่ยไปบอกกับท่านนายวิมว่าคนนี้ลูกคนนี้เนี่ยเขาสะสมท่านต่อท่านนะโอนะบีมฮะ
• 29:25
  เดี๋ยวพี่จึงรู้สิว่าใครได้ซะแล้วอ่ะ ใครที่ไม่ได้สะระหวาน
• 29:41
  ในปีบวกกับสหภาพฯ นี่หว่า ข้าพเจ้าเนี่ยรู้จักประชาชาติของชั้นนี่ทั้งหมดเลย
• 29:50
  ในห้องนี้ละกันแต่ในห้องนี้กับหมายถึงในห้องเนี้ย รู้จักประชาชนรู้จักหมดแล้ว 3
• 30:00
  ารถได้ถามท่านนายบีอ่ะคนที่มีชีวิต ก็พอที่จะจินตนาการได้ว่าท่านไม่มีรู้จักยังไง
• 30:05
  คนที่มีชีวิตเนี่ยหมายถึงว่าตอนนั้นอะนะ ท่านไม่มีใหม่ที่งวดตอนนั้นน่ะ
• 30:13
  ถ้าหมายถึงคนที่ตอนนั้นมีชีวิต ชั้นรู้จักหมดแล้วก็พอ
• 30:18
  เป็นไปได้พี่จะจินตนาการได้แต่ 3 มาตรฐานก็มี
• 30:20
  แล้วก็คนที่ยังไม่ได้เกิดล่ะ หรือคนที่ตายไปแล้วล่ะ
• 30:31
  แล้วท่านจะไม่ไม่เคยเจอไม่แล้วมีบอกว่าฮัดดิสในบทเนี่ยนะ ในสํานวนนี่บอกว่า จําลอง
• 30:46
  ภาพของประเทศเหล่านี้ เออคนเดียวไม่ได้เกิดอะ
• 30:51
  จําลองรูปร่างของเค้าด้วยน้ําและดินให้ข้าพเจ้าได้เห็นหมดแล้ว มันมีข้อสังเกตว่าในบรรดาตัวบทเนี่ย
• 31:03
  การที่นาบีคุ้นเคยกับบรรดาผู้ศรัทธาเนี่ย มักจะผูกพันกับเรื่อง
• 31:09
  ประชาชาติของท่านเนี่ยมีที่ ทําไม บ๊ะชนิดนึง หรือ
• 31:18
  ยืนหยัดในแนวทางของท่านอะไร ประมาณนี้
• 31:20
  ตัวบทที่จะชี้ถึงเรื่องนี้นี่มันมีแล้วก็สอนให้ด้วย เช่น
• 31:33
  ที่ท่านนายบีพูดถึงความประเสริฐของการอาบน้ําละหมาด จะ ถูก ฟื้น คืนชีพ ในวัน เกม โดย
• 31:59
  มี สัญลักษ ณ ์ ที่ ใบหน้า และปลายเท้าของพวกเจ้า
• 32:07
  ปลายมือปลายเท้า ก็ลุยเราสู้รบไอ้พระเจ้าที่คุณ
• 32:17
  น่ะบีจะรู้จักเรายังไงขณะที่ตอนฟื้นคืนชีพเนี่ย มันประชาธิปไตยอิสลามฟื้นคืนชีพเพียงประเทศอิสลามฟื้นคืนชีพชาติทั้งหมดฟื้นคืนชีพก้อนเดียวมาที่เดียวกันเลย
• 32:18
  ท่านอธิบดีจะรู้จักยังไงอย่างพวกเรากับมะนาวมนุษย์ทั้งหลายก็แล้ว อันนาเรอร์ดยูริน
• 32:40
  ฟีเค้ายังดูมิน ถ้าชายคนหนึ่งเขามีม่าอยู่ฝูงหนึ่ง
• 32:53
  และแม่ของเขาเนี่ยเป็นมาก นี้สัญญาณที่หน้าผากระบายเท้าของมัน
• 33:03
  ฉันสังเกตว่าที่หน้าผากนี่มีหน้าผาก นี่จะมีสีขาว
• 33:03
  แต่ตัวม้านี่ดําทั้งตัวนะ แล้วก็ ปลายเท้า นี่จะ ขาว ใช่ไหม
• 33:16
  ส่วน อื่น ของ ร่างกาย ของ ไม้ นี่มัน จะดํา หมด ม้า ฝูง นี้
• 33:21
  เนี่ย ของชาย คนเนี้ย มันอยู่ ระหว่าง ฝูง ม้า ทั้งหลาย นี่ ดํา
• 33:26
  กันทั้ง ฝูง เลย แต่มี เฉพาะ ของคน เนี่ย ที่ มี สัญลักษ ณ ์
• 33:31
  ที่หน้าผากของม้าแล้วก็เท้าของมัน เจ้าของม้า
• 33:31
  นี่จะรู้จักม้าของตัวเองมั้ย ผมว่าแน่นอนเค้าบอกว่าชั้นก็จะรู้จักเอ็นนีอาร์ที่ผู้คุมเยอะเมื่อกี้
• 33:49
  ข้าพเจ้าก็จะรู้จักพวกเจ้า ด้วย สัญลักษ ณ ์ ที่ ใบหน้า ของพวก
• 33:54
  เจ้า ระบาย เท้า ของพวก ปลายมือ ปลายเท้า อัน นี้คือ มัน มุสลิม
• 34:00
  พูด ในงาน ที่ รายงานต่อ and money stock to aming กลุ่ม
• 34:12
  unknow the human ผู้ใดสามารถที่จะขยายสัญญาณการอาบน้ําละหมาดของเค้าเนี่ย
• 34:13
  ขยายใหญ่กว่านี้เนี่ยก็จงทําซะ บางคนนี่เป็นแรงงานฮาร์ดิสนีย์เนี่ย
• 34:23
  รวมถึงคําพูดอาบู เรารอ นี่เอาตอนท้ายของคําพูดอาบูรี่มามา
• 34:33
  ยัดใส่ไปไหนแล้วก็อ้างว่าน้าบีพูดว่า ใครที่ต้องการขยาย สัญญา
• 34:41
  ณของอากเนอร์ละหมาดเดี๋ยวนะในการอาบน้ําละหมาดเนี่ยให้ เออ หมายถึงอะ
• 34:47
  ถ้าสมมติด่วนล้างหน้านี่นะ ทะล้างหน้านี่แค่ล้างหน้าอย่างงี้
• 34:50
  น่ะอาบน้ําละหมาดเนี่ย วนเกียร์หมาดนี่ก็จะมีสัญญาณของอาบนละหมาดใช่ป่ะ
• 34:51
  เพราะว่าเฮ้ยขยายนี่ขยาย แล้วก็ก็มีทัศนะที่บอกว่าล้างใบหน้านี้ก็ควรที่จะล้างส่วนหนึ่งของศรีษะ
• 35:00
  คนบอกเขย่าก็ล้างให้เยอะหน่อย แล้วมันมีคุณประโยชน์มันจะได้ขยายสัญญาณอ่า
• 35:01
  หรือจะล้างถึงสอบนี่นะเอาไปถึงนี่ละ ถึงถึงล่ะถึงบ่ายไปเลย
• 35:03
  ถึงบ่ายถึงไหล่ไปเลย คือเรื่องนี้เป็นคําพูดคอบูเรอ
• 35:03
  ไม่ใช่คําพูดของเค้าเรียกกัน คําพูดที่นักการเรียนงานฮาร์ดดิสก์บางคนเนี่ยไม่ได้จําแนกก็เลยรายงานรายงานทั้งหมดเลย
• 35:29
  โดยที่ไม่ได้บอกว่า และอาบูเรารอดได้พูดอย่างงี้นะ
• 35:29
  ซึ่งอาบูเรารอนนี้ไม่ได้หมายถึงว่าให้ขยาย แต่ หมาย ถึง ว่า ให้ อาบน้ํา
• 35:44
  ละหมาด เนี่ย ให้ สมบูร ณ ์ ซะ ให้ ครบถ้วน ซะ อยากได้ ละหมาด
• 35:50
  แบบ ขาด ขาด แล้วละ หมาด แบบ ลวก ลวก แบบแบบกินชาบูอะ นึกออกมั้ย
• 36:02
  อยากกินชาบูยังไงอะ ชาบูกันยังไงมันต้องสุขทั้งสิ้น
• 36:08
  มีแดงนิดนิดหนึ่งอ่ะ โอเคนะ โอเคนะ พอ โอเคป่ะ ถ้าแดงนิดนิด
• 36:10
  โอเคป่ะ ไม่ต้องสูตรทั้งหมดก็ได้นี่เค้าเรียกแบบชาบู
• 36:19
  ไม่หมด อันนี้ไม่เป็นไรนิดนิด อ่านละมาเนี่ย เอ๊ะ
• 36:23
  มันมันยังงี้น่ะยังมี ข้อสังเกตนะฮะ
• 36:34
  บีจะมีข้อผูกพันกับเราในวันเกมส์มา นี่ด้วยข้อปฏิบัติอย่างนึง
• 36:35
  ซึ่งเป็นข้อปฏิบัติที่ ง่ายนี่ง่ายมากเลย
• 36:41
  เรียกอ่านเนอร์มาร์ทเพราะเราทําทําทุกวันอยู่แล้ว แล้วขัดถ้าขนาดแค่อาบน้ําละหมาดนี่จะทําให้เรามีข้อผูกพันกับท่านอดีตถึงขนาดนี้นะ
• 36:41
  มีคุ้นคุ้นกับใบหน้าของเรานี่เพราะอาบน้ําละหมาดกันอย่างสม่ําเสมอ นี่ และถ้าอีมาราอื่นอื่นล่ะ
• 37:00
  จะไม่มีประโยชน์ให้ท่านใดรู้จักเรามากขึ้น แต่มีขึ้นเข้าสวนสวรรค์นี่ได้ยินเสียงได้ยินเสียงบีแลนด์
• 37:24
  สวนสวรรค์ ก็เลยมาถามบีแล้วลูกเจ้าทําอะไรล่ะ
• 37:25
  ที่เจ้ามีความหวังว่ามันคือความดีที่น่าจะเป็น เหตุผลให้เจ้าเป็นชาวสวรรค์
• 37:40
  คือมันช่างเรื่องดีเหลือเกินนะชีวิตของเรานี่ทําอะไรที่ไม่มีใครรู้ แต่เรารู้แก่ใจนี่
• 37:52
  ไอ้ผลงานชิ้นนี้เนี่ย ถ้าเราจะเข้าสวรรค์อะนะก็เพราะงานชิ้นนี้
• 37:57
  มันช่างเป็นชีวิตที่มีความสุขเหลือเกิน อะไรอะไรงานอะไรบีถามชั้นแล้วนี่ก็นี่มีมีมีงานที่เค้าคิดว่าเค้าคนอื่นก็ไม่น่าจะปฏิบัติเหมือนเค้า
• 38:14
  เมื่อเค้าอาบน้ําแล้วหมาทุกครั้งนี้เค้าก็จะละหมาดหลังอาบน้ําละหมาดนี่ก็จะละหมาดละหมาดเรื่อยเรื่อย เท่าที่เค้าสามารถทําได้
• 38:21
  ซึ่งเรื่องนี้ ก็ไม่ใช่ทุกคนที่ 3ารถทําได้
• 38:27
  แค่อาจเนี่ยละหมาดให้จบ นี่มันก็ เรื่อง ใหญ่แหละ
• 38:34
  อาบน้ําละหมาดละก็ละหมาด front do นี้ อันนี้ก็คือว่า บุญแล้ว
• 38:44
  เยอะแล้วเย แต่สําหรับคนบางคนที่อาบน้ําละหมาด
• 38:48
  และต้องสังเกตนะชนิดบีแลนด์นี่เค้าอาบน้ําละหมาดทุกครั้งแล้วก็มีละหมาดอันนี้ไม่เกี่ยวกับ sunnersuner
• 38:49
  ของเพราะดูนะจะไม่ใช่นะ คือต้องสมมติฐานว่ามีรายละเอียดทุกครั้งที่อาบน้ําละหมาดก่อนละหมาดนี่ต้องอาบน้ําละหมาดก่อนเวลาละหมาด
• 39:06
  พอสมควร เพราะการอาบน้ําหมัก sunal wood ของเค้าเนี่ย
• 39:18
  มันจะต้องมีเวลานี้มีเวลาเพราะถ้าหากว่า เค้าอ่านแล้วแล้วยังจะมีภารกิจของการระหว่างศูนย์หน้าอื่นอื่นน่ะ
• 39:24
  ศูนย์หน้าของบลูทูธนี่ไม่มีเวลาแน่นอน หรืออีกรูปแบบหนึ่งก็คือบินแล้วเนี่ยจะต้องทําแบบนี้เป็นลิขสิทธิ์หมาย
• 39:32
  ถึงว่าเสียน้ําละหมาดเมื่อไหร่แล้วก็ เสียแล้วหมาดเมื่อไหร่ท่านก็จะอาบน้ําละหมาดแล้วก็มาละหมาดสุนัขของบลูทูธ
• 39:41
  แม้ว่า จะเป็นช่วงเวลาละหมาด เพราะตํารวจหรือไม่ใช่ช่วงเวลาของท่านทําอย่างงี้เป็นนิติสิทธิ์
• 39:54
  ไม่น่าจะมีคนจํานวนเยอะที่หมายถึงว่าเราไม่สามารถแบบว่า เอ้ย
• 39:55
  คนส่วนมากเขาทํากันอย่างเงี้ย มันไม่น่าจะใช
• 40:07
  อันนี้ดื่มน้ําจากบ่อน้ําผมทั้นมี ประเทศโดยบุคลิกและมุสลิมเช่นเดียวกัน
• 40:16
  ยังไม่ได้ถึงอารยะที่จะอธิบายนะ แต่ดู พอ
• 40:17
  อ่านอารยะเเล้วนี้ก็ก็จะถึงบางอ้อเลย แต่ถ้าไม่ได้อธิบายแบบนี้เนี่ยนะก็อาจ
• 40:27
  อาจจะถึงคลองตัน กูพึ่งพาก่อนนะ อันนี้ซิเบอร์นึ่งเกี่ยวกับเรื่องการดื่มจากบ่อน้ําของท่าน
• 40:32
  แต่พี่บอกว่าอันนั้น ข้าพเจ้าจะอยู่ในแนวหน้ารอพวกเจ้าที่บ่อน้ํา
• 40:44
  ซึ่งในงานอื่นของบ่อน้ําของท่านนายบีมีความกว้างไพศาลมีความยาวมหาศาล มีขังตักน้ํานี่เท่ากับจํานวนดวงดาว
• 41:01
  สีของบ่อน้ําอะบีเน ขาวกว่า น้ํานม หวานกว่าน้ําผึ้ง
• 41:13
  จะมาดื่มในบ่อน้ําของฉันอยู่ในฝรั่งทุกข์กฎหมายแล้ว เพิ่งทราบ เถ คําว่า ประกาศ
• 41:33
  เพิ่งทราบเถอะ แล้วอยู่แดนเด่นน่ะแล้วยัวแดนเตนน่ะจะมีกลุ่มชนจากประชาชาติของฉันนี่แหละ
• 41:48
  ถูกกีดกันห่างออกจากบ่อน้ํานี้ ถูกกีดกัน ข้าพเจ้าก็จะ
• 42:04
  ต่อเข้าใจร่ม มีโอพระเจ้าของ สาวกของฉัน
• 42:15
  บางรายงานบอกว่าอุ้มมติประชาชาติของฉัน ก็จะมีเสียงตอบนาทีที่นาบี ทูลถาม
• 42:26
  อัล หลอนกีดกั้น ทําไมมีประชาติของชาติก็จะมีเสียงกลับตอบมา
• 42:27
  นี่บางรายงานก็คืออัลลอนนี่เป็นผู้ตอบ เจ้าไม่รู้หรอกว่าคนที่ถูกกีดกั้นเนี่ยเขาได้อุตริได้บิดเบือนได้เปลี่ยนแปลงศาสนาของเจ้ายังไง
• 42:39
  แสดงว่าคนที่เข้าไปดื่มในบ่อน้ําของท่านนาวีโซล่อลก็คือคนที่ไม่ได้บิดเบือนไม่ได้อุตริไม่ได้เปลี่ยนแปลงคนที่เที่ยงธรรมอันนั้นแสดงว่า จะมีความคุ้นเคย
• 43:02
  กับประชาชาติทั้งหมดเลย แต่มีความเฉพาะที่คนจะมีสิทธิ์อยู่ใกล้ชิดน่ะ
• 43:02
  มีมากที่สุดในบ่อน้ํา ซึ่งบ่อน้ํานี้นี่ไม่ใช่บ่อน้ําเก่าสักที่อยู่ในสวนสวัสดิ์
• 43:18
  เฉพาะของท่านน่ะ บ่อน้ําในพื้นที่ของวนเกียร์มะบางทัศนคติเหมือนกัน
• 43:30
  และบ่อน้ําที่อยู่ในสวรรค์ อันนี้ก็เป็นบ่อน้ํา เท่านั้น
• 43:37
  อันนี้ที่หมายรวมในช่วง เกาหนิ รากศัพท์ของมันนี้มาจากกระเดี๋ยวกะที่ได้ไปว่าเยอะ
• 43:50
  แปลว่าบ่อน้ํานี้เนี่ยคนจะดื่มเยอะเยอะ มีน้ําเยอะจํานวนเยอะ ปริมาณเยอะ
• 43:57
  แล้วคนที่จะไปดื่มน้ําต่อในบ่อน้ําของท่านน่ะดี เป็นสัญญาณ สําหรับพวกเขา
• 44:08
  อย่างนึงในวันเกียะ ก่อนที่จะมีการสอบสวนเลยนะหมายถึงบ่อน้ํานี่ในพื้นที่วันเกียร์มากนี่ขณะที่มนุษยชาติเนี่ย
• 44:08
  เค้ากระหายน้ํากันหมดเลย โดนแดดเนี่ย กี่หมื่นปีอะเป็น
• 44:20
  50,000 ปีร้อนระอุกันทั้งหมดเลย แต่เฉพาะประชาชาติอิสลามในคาสเซิลเลิศที่อยู่ต้องนิ้วบ่อน้ําประชาธิปไตยอย่างเดียว
• 44:32
  พี่จะมีบ่อน้ําให้มาดื่ม ต้องทํายังไงจะได้ไม่บิดเบือน
• 44:36
  ไม่อุตติกรรมไม่เปลี่ยนแปลง ส่วนแนวของต้องทํายังไง
• 44:46
  ผมศึกษาส่วนหน้าของให้มากที่สุด อาการศึกษาส่วนหน้าของท่านได้ดี
• 44:55
  ให้มากที่สุดนี่ก็หมายถึงว่าหมายที่สุดหน้าของท่านน่ะบี อันนี้มันไม่สามารถตีความได้ศึกษาศูนย์หน้าของท่านนี่หมายถึงว่าตัวบทหาที่สําคัญ
• 45:07
  ตัวฮาดี้ แต่เราจะอ้างว่าเราศึกษาสุนัข
• 45:13
  หรืออ้างว่าเราเป็นสุนัข หรืออ้างว่าเราเป็นสถาบันสุนัข
• 45:14
  หรืออ้างว่าเราเรียนกับอาจารย์สุนัข แต่พอมาดูเนื้อหาของสถาบันขององค์กรของอาจารย์ที่เราเรียนรู้กับเขามี
• 45:16
  hardist ไว้มี hardies รองรับไม่เรียน hardies อยู่
• 45:33
  อันนี้เป็นตัวพิสูจน์สําคัญ สําคัญ เฮ้ย ในโลกนี้เนี่ย
• 45:38
  คนที่อ้างว่า เป็นสุนัข ชื่อองค์กรก็เป็นสุนัข
• 45:44
  บรรยายของพวกสุนัข ถ้าพ่อไปดูไปฟังไปปรากฏตัวในพื้นที่นั้นน่ะ
• 45:56
  มันมีแทบทุกอย่างที่ไม่ใช่สุดนะ แทบทุกอย่างที่ไม่ใช่สุนัขของท่านหนึ่ง
• 46:05
  เรื่องแรกเลยนะครับ ก็คือผู้เล่นศาสนาโดยไม่มีให้สักบทหนึ่ง
• 46:10
  พูดเป็นชั่วโมง 34 ชั่วโมงเนี่ยไม่มีใคร
• 46:15
  พี่เห็นมาแล้ว บรรยากาศ เดียวนะ มันยังไงไม่มีใครที่จะไม่มี ไม่มี
• 46:23
  ไม่มีคุณอ่านไม่มีอะไรนะ แต่ที่เลวร้ายกว่านั้นอะก็คือแนวทางเผยแพร่ของเค้าอะ
• 46:34
  อ้าว เราเป็นสุนัขกระทิงแต่แนวเผยแพร่ของเค้าเนี่ยไม่มีอะ
• 46:39
  มันไม่มี แต่การพิสูจน์ ว่าเราจะยืนหยัดตามส่วนหน้าของท่าน
• 46:50
  มันจะเป็นส่วนสําคัญที่จะทําให้เราเนี่ยได้มีคําตอบเราจะเป็นกําลังใจให้ท่านนาบี มากน้อยแค่ไหน
• 47:01
  เพราะเพียงข้ออ้างอย่างเดียวว่าเราเป็นสุนัข เรารักน่ะบีคิดว่าคนที่ไป
• 47:09
  จองร้านขายข้าวหมก ในเมืองของเดอะบีเนี่ย
• 47:17
  คิดว่าอันนี้มันเป็นเหตุผลเพียงพอมั้ยที่จะทําให้ท่านน่ะดี คุ้นหน้าคุ้นตาเค้าในวันเกมมั้ยเพราะ
• 47:27
  เอ็งรักฉันได้มั้ยไปเปิดร้านเค้าบอกในเมืองของฉัน เถอะคิดคิดว่าอันนี้มันเมคเซนส์มาก
• 47:37
  มันไม่น่าจะใช่เลยนะ เรียกว่ามารวมตัวกันกะเต๊ะเสละที
• 47:48
  แล้วก็โยกกันไปโยกกันมาคิดว่าอันนี้เนี่ยรับรู้เนี่ย สารวัตรมันมีแบบนี้เนี่ย พี่นาบี2
• 47:49
  ที่ปฏิบัติแล้วมันจะเป็นเหตุผลให้ท่านนายบีเนี่ยตระหนักว่า อ๋อ นี่รักรักฉันเนี่ยเค้ารัก
• 47:51
  เออรักแบบแบบของเค้าอ่ะ แบบของเค้าอะไม่เป็นไรแบบของเค้าอะก็เหมือนที่อินโดและมาเลย์เดี๋ยวนี้เนี่ย
• 48:08
  นักบรรยายขึ้นบนเวทีนี่ภาคกีต้าร์มาด้วย ร้องเพลงสักคิวนึง
• 48:16
  แล้วก็หลังจากนั้นน่ะก็พูดเรื่องศาสนา กีตาร์วางอยู่ มีไลฟ์ด้วย มีไร
• 48:27
  อ้าว ก็เป็นแบบของเค้าไง เค้าก็พกสารบันใส่เสื้อกุลง
• 48:28
  ผมก็คุ๊ดนี่แหละ ถ้าจะมีใครถูกกีดกั้นก็น่าจะเป็น
• 48:38
  น่าจะเป็นกลุ่มนี้แหละเจ้า ไม่รู้หรอกว่าเค้าได้เปลี่ยนแปลงศาสนาของเจ้ายังไง
• 48:45
  แน่นอนสมัยเต้นระเบียงละกัน ยุคเซแล้วที่ท่านเดอะบียกย่องแล้วแล้วก็การันตีความถูกต้องของเค้าอะนะ
• 48:47
  ไม่มีใครหรอกที่มาบรรยายแล้วก็เอาเครื่องดนตรีมามารองรับมาก่อนบรรยาย เผยแพร่ อิสลามเผยแพร่ แต่พูดอ่าน
• 49:13
  ถ้าไม่เล่นน่ะ บีเสียใจ พอสมควร การที่เค้าไม่ยอมศรัทธาไม่ยอม
• 49:19
  แต่พีเสียใจเสียใจ ถึงขณะที่นาที ในปี เสียใจมาก
• 49:28
  แล้วเอามาได้ติท่านนายวิ หรือว่าถึงขนาดที่เจ้าจะต้องฆ่าตัวตายมั้ยเนี่ย
• 49:38
  เค้าเสียใจ เนื่องจากว่าเขาไม่ยอมศรัทธา
• 49:43
  เพราะเค้าไม่ไม่ยอมเชื่อในวัฒนนี้ฮาดิซนี่หมายถึงอ่านตรงเนี้ยหาดิสว่ากูอ่าน เนื่องจากว่าเขาไม่ยอมเชื่อในวัฒนนี้
• 49:54
  her day ด้วยความเสียใจเจ้าจะถึงขนาดนั้นแล้วไม่ตกหรอก
• 50:03
  ไม่ต้องขนาดนั้น แสดงว่ามันมีเสียใจจริงจริง
• 50:10
  เล่นเรามีเลาะอัลเนาะ เหมือนบอกว่าไม่ต้องไม่ต้องเสียใจขนาดนั้น
• 50:20
  แต่บางอันนี่ในสุเหรี่ยงสุรัตน์ ยูนูสนิ
• 50:20
  ซึ่งเป็นสุรอย่างที่เราทราบกัน ประธานลงมาที่มะกะ
• 50:26
  ก็ในช่วงที่ท่านทวี กําลังฟัดกําลังไฟท์กับ
• 50:36
  แล้วก็ต้องเจอ บททดสอบ บททดสอบของคนที่ปฏิเสธศรัทธาของคนที่
• 50:46
  อาจจะมีด่าทอท่าน ด่าทอท่านนาบี ด่าทอ สาวกคงทัพ
• 50:54
  ตําหนิติเตียนประณามการเผยแพร่ของท่านอธิ หรือกล่าวหาท่านอธิบดี
• 51:03
  โปรดเป็นคนบ้าบ้า เป็นนักกวยนักวรรณคดีนักกลอนบ้าง
• 51:12
  หรือกล่าวหาท่านดับบลิวว่า เป็นนักเศรษฐศาสตร์มาก
• 51:17
  กล่าวหาคุณอ่านนี้ว่า เป็น เป็นกลอนบ้าง เป็น
• 51:23
  บทสวดของนักศึกษาบ้าง แต่มีฟังเรื่องนี้
• 51:28
  แน่นอนมันก็มันก็ต้องเจ็บใจสิ เจ็บใจ ปลอบใจแท่นนาที
• 51:35
  โดยบอกท่านว่า มาโรงเรียนนะครับว่า เป็น ว่า
• 51:45
  จะให้ดูนะ และไม่ฟ้าหล แล้วบางคนที่เราจะให้เจ้าได้เห็นบางส่วนของการลงโทษ
• 51:56
  ซึ่งเราสัญญาแก่พวกเขา บางคนที่กําลังปฏิเสธเจ้าเนี่ย
• 52:07
  เราจะให้เจ้าได้เห็นบั้นปลายของเค้าเนี่ยเป็นยังไง คนที่รังแกท่า นอะบีได้ด่าทอท่าน
• 52:21
  และท่านนาบี เคยรับสัญญาจากโลกอะไอคนนี้คนนี้คนนี้เนี่ยเดี๋ยวคอยดูบ้านบายเค้าเนี่ยเค้าต้อง
• 52:31
  ต้องเสียชีวิตในส่วนมรภูมิ ก็จริงด้วยในชีวิตของท่านน่ะ
• 52:36
  บีนาบีก็ได้เห็นแต่ละคน บางคนกะเสียชีวิตในสวนอุณหภูมิ
• 52:41
  หรือเสียชีวิตในสภาพที่อัปยศสิ้นดี ทุเรียน น่ะค่ะ
• 52:52
  เราจะให้เจ้าได้เห็น บางส่วนของการลงโทษ
• 53:01
  บางส่วนของการลงโทษนี่ก็คือการที่เขาได้หายนะในโลกนี้ แล้วท่านนาบีไม่ได้รับ ภยันตราย
• 53:10
  จากแผน เราอุบายการกีดกั้นของพวกนี้ในการทํางานของ
• 53:20
  ก็ถือว่าเป็นส่วนหนึ่งของชัยชนะ หรือ ชัยชนะ
• 53:24
  ต่างต่างในการที่ท่านน่ะมีประสบความสําเร็จในการให้คนส่วนมากในคาบสมุทรอรัมอยู่ในศรัทธา แล้วสุดท้ายเนี่ยนะบีก็ได้มาพิชิตมากะ
• 53:38
  แล้วให้สัจธรรมนั้นได้ประจักษ์เนื้อความคิดอย่างชัดเจน วันที่ท่านเนี่ยได้พิชิตมาก็
• 53:48
  แล้วก็เอาไม้เท้ามาทําลายรูปเจ้าเวทที่แขวนอยู่รอบกลับมาแล้วก็อ่านอันเนี่ย สู้ดอทอริสราว่าคุณจะรัก
• 53:59
  คุกหัวสร้าง นี่คือการปลอบใจ มันจะเกิดขึ้น พอ
• 54:13
  นี่อยู่ยืนอยู่ที่มะกร้าวยังไม่มีชัยช นะ ต่างต่างมันไม่เกิดขึ้น
• 54:18
  ได้รับฟังมา นี่โดยที่หัวโจกของมุสลิม ที่มา 9
• 54:22
  นี้ กําลังมุ่งทําลายทําร้ายกันน่ะ
• 54:23
  บีบีตลอดเวลาเลยหรือว่า เจ้าจะเสียชีวิตนะ
• 54:33
  แล้วก็สิ่งที่เราได้สัญญากับเจ้านี่เจ้าอาจจะไม่เห็นหมดก็ได้นี่แสดงว่าเทียมมาสัญญากับท่านนาบีเนี่ยในการปรากฏของสัจธรรมในการมีชัยชนะของสัจธรรมเนี่ยนะบีอาจจะไม่ได้เห็นทั้งหมดก็ได้เอาน่ะ แต่ว่าเปลี่ยนน่ะค่ะ
• 54:53
  หรือเจ้าจะหรือเราจะให้เจ้าตายเสียก่อน การเสียชีวิตของท่านบี
• 55:01
  ไม่ได้หมายรวมว่าท่านนายบีจะต้องหมด กําลังใจต่อชัยชนะ และสัญญา
• 55:01
  มั่นที่เอานกให้ไว้กับการปรากฏสัจธรรมของของท่านหนึ่งไม่เลย อ้าวแล้วบอกว่า
• 55:16
  จะมีบางส่วนที่เจ้าจะเห็นเลยเรียนน่ะที่เจ้าจะเห็นน่ะนะที่เราเคยสัญญากับเจ้าว่ามันจะเกิดขึ้นพวกนี้จะถูกลงโทษอย่างแน่นอน บางส่วนที่เจ้าจะเห็น
• 55:16
  หรือถ้าเจ้าไม่เห็นเนี่ยเราจะทําให้เจ้าตายไปเสียก่อนนะ ดังนั้น
• 55:36
  ทางกลับของพวกเขาย่อมไปหาเราและทรงเป็นพยานต่อสิ่งที่พวกเขากระทําเจ้าจะเสียชีวิต แล้วเค้าก็จะกลับมาหาเรา
• 55:49
  พอกลับมาหาเราเล่น อะไรจะเกิดขึ้นนั้นน่ะ
• 55:52
  บทสนทนาที่จะต้องเกิดขึ้นกับทุกประชาชาติ โดยเฉพาะประชาชาติ อิสลาม อัลลิโบ
• 55:55
  ก็นี่เรื่องนี้เนี่ยไม่เฉพาะเจ้าเนอะ ทุกข์ประชาชาติ และศาสดา
• 56:05
  ศาสนทูตทุกคนโอลีกุลริโอ เมเดะโรซุ่ย ก็ดีเนอะ
• 56:16
  ประชาชาติมีรสุนถูกส่งมาของเขา ดังนั้น ในโลกดุลยายนี้เนี่ย
• 56:26
  ทุกประชาชาติมีเราศูนย์มาเตือนเค้าดังนั้นน่ะในช่วงนี้เมื่อเราศูนย์ของพวกเค้าได้มาแล้วมาวันเกมมาแล้วนี่นะจะมีกลุ่มนึงของประชาชาติประสูติทั้งหลายเนี่ยนะ บางกลุ่มนี่
• 56:41
  อ่อมจะถามว่ามีหน้าที่มายังพวกเจ้ารึยัง เปล่าเลย
• 56:49
  ไม่มีไม่รู้ไม่มีใครอะใครเหรอใครจะ แต่ละประชาชาตินี่
• 56:59
  ในเมื่อเราสูงของพวกเค้านี่มาแล้วอะนะ เสร็จเลยสิ
• 57:05
  วันนั้นน่ะเจอกันวันนั้นน่ะที่เคยไปอ่านคุณอ่านวันนั้นอะดิฉันไปเตือน ศูนย์ของพวกเขาได้มาแล้ว
• 57:25
  กูตีอะไรนะ วันนี้กิจการระหว่างพวกเขา
• 57:28
  ก็ถูกตัดสินโดยเที่ยงธรรมและพวกเขา ก็จะไม่ถูกกระทํา
• 57:36
  ในบันทึกของหม่ามูฮลิชั่นอยู่ในงานเดอะท่าน อัมทูเลอร์ซาอุดิ
• 57:42
  นั่งอยู่กับท่านนาบี นวิบอกก่อนละเอียด
• 57:50
  จงอ่านคุณอ่านในเชิงฟัง ข้าพเจ้าจะอ่านคุณอ่านให้เจ้าให้ท่านได้มั้ย
• 57:56
  แต่คุณอ่านถูกบรรดาลลงมา ยังท่านท่านท่านนี่คือแหล่งคุณอ่านนะ
• 57:57
  ที่ที่มนุษยชาตินี่ได้มา ก็ได้มาจากท่านนี่แหละ
• 58:07
  ข้าพเจ้าจะเป็นผู้อ่านหมาย ถึงว่าข้าพเจ้าเนี่ยเป็นลูกศิษย์ท่านเป็นอาจารย์ลูกศิษย์เนี่ยจะอ่านให้ท่านได้ไงเนี่ย
• 58:08
  ถ้าเราจะรับพูดอ่านนี่ก็ต้องรับพูดอ่านจากท่าน มีรูปแบบในการ
• 58:25
  แต่ละกีในยุคของท่านนาบีเนี่ยคือการรับความรู้นี่นาบีจะเป็น เป็นผู้ให้ความรู้วันเวย์ทางเดียว
• 58:38
  จะเป็นผู้อ่านคุณอ่านให้ฟัง สอนคุณอ่านให้เรียนรู้สอนฮันนิสมาจากระเบียงเดียว
• 58:46
  แต่นี้ เอ๊อะมา มันไม่เหมือนเดิมอะก็ดูแล้วอ่านกูอาจ
• 58:55
  เหมือนสอนเหมือนที่นายบีสอนเค้าเนี่ยเว้ย บางทีต้องการอีกอย่างหนึ่งก็เลยบอกกับเดือนรอมฎอนบอกว่านิวไฮบริดมากเลย
• 59:08
  ข้าชอบที่จะฟังคุณอ่านจากคนอื่น ชอบไม่ใช่ชอบ
• 59:12
  ไม่ได้ชอบจะทําสมมติวันนั้นครั้งเดียวไม่ ก่อนหน้านี้เนี่ยมีบันทึกโดยบุคลิกเช่นเดียวกัน
• 59:19
  ท่านนาบีบอกกับ อาโม มูเซาไชน ถ้าเจ้าได้เห็นข้าเนี่ย
• 59:36
  ตอนที่ฟังเจ้าเมื่อวาน หรือเมื่อคืนตอนที่เจ้าอ่านคุณอ่านด้วย
• 59:37
  เสียงที่ไพเราะ แสดงว่าเดอะบีแอบฟังอะไร แล้วก็
• 59:54
  ยกย่องอาวุธเอาไว้แล้วก็ เสมือนมีเครื่องเต เครื่องป
• 1:00:08
  ในบรรดาเครื่องเป่าของ เครื่องเป่าแน่นอน แล้วบรรดา
• 1:00:18
  บทคัมภีร์ของท่านนายบีเรียกว่า ทําไมอะ
• 1:00:30
  อะละเรียกส่วนหนึ่งของคัมภีร์ที่ประทานให้นายบีท่านหนึ่งเรียกว่ามาแซมมี่ ซึ่งเป็นฉายาของ เครื่องอะไร
• 1:00:41
  เครื่องดนตรีแน่นอน เข้าบ้านนั้นน่ะบีเนี่ยช่วงวันอีก
• 1:00:50
  ปรากฏว่ามีเด็กหญิง 2 คนนึง กําลังร้อง
• 1:00:58
  กลอนพี่เชามาดีน่าเชิ่เเช่า ก่อนที่จะมาเนี่ย
• 1:01:06
  เค้าสู้รบกันก็มีกลุ่มกลุ่มนึง ชนะ
• 1:01:07
  กลุ่มหนึ่งในสงครามเนี่ยเค้าก็มีกลอนชัยชนะ ของเค้าเนี่ยก็จะเอามาร้อง
• 1:01:20
  โอ้อวดในเรื่องสงคราม อย่ามาร้องเอาเรื่องอื่นมาร้องดีกว่าเอาหมู่บ้านกันเข้าทันที
• 1:01:29
  แล้วพูดอะไร เป็นเครื่องเป่าหนึ่งของบรรดาเครื่องเป่าของเชื้อตอนในบ้านของท่านน่ะ
• 1:01:35
  มีกระนั้นหรือหมายถึงว่าเสียงไพเราะเนี่ยเรียกว่า เหมือนเครื่องเปล่านี่ธรรมดา
• 1:01:45
  หมายถึงว่าในสํานวนภาษาเหล่านี้เรียกได้ คนเสียงเค้าไพเราะถึงขนาดเทียบได้เหมือนเครื่องดนตรีไม่ผิด
• 1:01:54
  แต่ไอ้เพี้ยนจริงจริงนะเนี่ย อีอ้วนและมาบางคนเนี่ยพี่มาอ้างบอกว่าฟังดนตรีได้ทําไมอะก็นี่ไงนะบีบอกว่า
• 1:01:55
  การอ่านของ abumation เหมือนเครื่องดนตรีก็แสดงว่าแล้วก็สุดท้ายนี่
• 1:02:11
  กูละมาก็ละมาบางท่านก็บอก เอ้ย ไม่ได้แล้วก็เค้าเค้าก็แบบว่าพยายามไม่พูดแรงกับอลิมาชุดเนี่ยนะ
• 1:02:12
  มาที่ก็บอกว่า เอ้ย เครื่องดนตรีเนี่ยมันต้องเอามาจากใครที่แบบนี้
• 1:02:25
  เค้าก็พยายามไม่พูดเรื่องสุดท้ายนี่ที่อินโดเป็นยังไง อัลฟา นี่มาคอนเสิร์ต เลยนะ
• 1:02:33
  คอนเสิร์ต หรือ คอนเสิร์ต ครบชุดเลย เคยได้ยิน
• 1:02:43
  มันปล่อยละเลยจนชนบั้นปลายมันก็จะเป็นแบบนี้เลอะเทอะแบบนี้ คือถ้าจะพูด
• 1:02:53
  ถ้าจะพูดเออพูดแบบว่าเฮ้ย ดนตรีนี้มันวิ่งได้ยังไง ก็บาป
• 1:02:59
  เธอจะฟังอะไรแกอย่าให้ไปยุ่งกับเรื่องศาสนาละกัน แต่นี่ไม่ใช่เค้าบอกว่าโอ๊ยทะลานเลยทะลานเลยทุกรูปแบบจนมันกว้างเกินไปอะ
• 1:03:10
  แต่กําลังจะบอกกับพี่นุ่นว่านาบีที่บอกดิฉันชอบฟังพูดอ่านจากคนอื่นเนี่ย เช่น แต่ fun always
• 1:03:19
  แล้วก็ยกย่องบอกว่านี่เจ้าเจ้าได้เครื่องเต่าเหมือนบรรดาเคร่งเป่าของท่าน บีดาวุฒิ
• 1:03:28
  ไม่ได้มารู้ว่ามีเครื่องเป่า แต่นาบีดาวุฒิเนี่ย
• 1:03:29
  มีศักยภาพความสามา รถเนี่ย ตอนอ่านคัมภีร์นะคัมภีร์ที่เอามาให้มาเนี่ย
• 1:03:31
  น้ําเสียงและความไพเราะของเค้าเนี่ยถึงขนาดนี้เวลาอ่านเนี่ยนะ เสียง นุ๊ก เสียงนุ๊ก
• 1:03:48
  แล้วก็เสียงสรรพสิ่งเช่น ภูเขาเนี่ย
• 1:03:53
  ภูเขาเนี่ยจะร่วมสดุดีพร้อมพร้อมกันน่ะพี่เถอะเราบอกว่าเนี่ย ยกย่องเองนะแหละนะฮะ
• 1:04:05
  ยกย่องการอ่านของนายบีดาอุส การสดุดีของท่านนายบีดาอู๊ด
• 1:04:06
  นี่มีน้ําเสียงที่ไพเราะถึงขนาดนี้ก็โอ้บรรดาภูเขาทั้งหลาย เยเบอร์ ลูกโอ้
• 1:04:08
  บรรดาภูเขาทั้งหลายว่าไปรุกเยอะ ทั้งหลายเนี่ย
• 1:04:27
  จงสรรเสริญสดุดีพร้อมพร้อมกับ บางที เราจะถึงขนาดนั้นได้ไงอะ
• 1:04:41
  ในป่าซิกุลลอกใกล้น้ําตกซีกรุ่อเอาแค่ หน้าสวนบ้านตัวเองเนี่ย
• 1:04:50
  น่ะมีต้นไม้มีนกมีฟ้ามีดินเนี่ย สรรเสริญของเรา ibada ของเรา
• 1:04:58
  การอ่านของเรานี่ มันจะเข้าหูบรรดาสรรพสิ่งเหล่านี้ทั้งหมดรึเปล่า
• 1:05:01
  แค่คิดนะ นึกถึงวันเที่ อ่านอ่านคัมภีร์แล้วก็บรรดาสรรพสิ่งทั้งหลายนี่มันจะนิ่งหรือจะสรรเสริญพร้อม
• 1:05:26
  อยากได้ยินเสียง สรรพสิ่งที่สรรเสริญกับท่านนายกเหลือเกินตอนนั้นน่ะ
• 1:05:31
  มันเป็นยังไง แต่ในนี้ได้ยกย่องท่านเอาบุมุไซร้ชาร์จเอง
• 1:05:41
  ว่า โอ้ย ถ้าถ้าเจ้าเห็นเห็นข้ามเมื่อวานเนี่ย
• 1:05:43
  ได้แอบฟังเจ้านี้นะ เจ้านี่มีมีเสียงไพเราะเหมือนเสียงไพเราะของ
• 1:05:55
  ของ แต่ข้าพเจ้ารู้ว่าท่านแอบฟังฉันอยู่นี่นะ
• 1:06:05
  ลาภบะระตูหูและกระจาดบี้ รอข้าจะอ่านให้ไพเราะที่สุดหมายถึงว่าไอที่ฟังนั่นนะ
• 1:06:19
  อันนั้นธรรมดา ที่สุดเลย แล้วใครเค้าให้มีซอบมาอีกคนหนึ่งที่ท่านหน่อยพี่
• 1:06:35
  นั่นแหละก็ไม่ใช่ ไม่ใช่หมายถึงว่าคนเดียวในปีก็ฟังชอบฟังคนอื่นด้วย
• 1:06:41
  ก็เลยอ่านให้ระวีฟังอ่านกระตุ้นสู้รถ and this ผ่านไปสัก 23
• 1:06:51
  ส่วนท้ายท้ายของรุกที่3 ที่ 4 เนี่ย
• 1:07:05
  ฟังอยู่ 23 รูปนี่ แล้วก็อ่านแบบ นี้ธรรมดาทําไมอะ
• 1:07:20
  ใครที่อยากจะฟังคุณอ่านเหมือนตอนที่คุณอ่านถูกไปทางแบบสดสด แบบสดสดดิบดิบเลยนะ ดิ้นให้ฟัง
• 1:07:37
  หรืออ่านตามที่อีฟหนูอุ้มแมวนี่ มีฉายาว่า อุ้มดู อุ้มบุญครับ
• 1:07:46
  พอท่านได้อ่านมาถึงอัยสุดท้ายนี่ของรูปจี 3 ที่ 4
• 1:07:47
  นี่จําเป็นผมเองจะมีจะไม่แม่น สู้แล้วเรื่องทุกเว่อร์ที่ฮิว
• 1:08:04
  อ้าวดัวยส์โอทูต้อง แล้วเจ้าจะทําอย่างไรล่ะ
• 1:08:12
  ถ้าเราได้นํามาซึ่งประชาชาติทั้งหลาย พร้อมพยานของเค้าใช้ หีบ
• 1:08:17
  ฉีบพยานของเค้า พยานของเค้าเนี่ยก็คือน่ะพี่
• 1:08:19
  แต่ละใบเหมือนนี้ แต่ละประชาชาติ นี่ก็จะมีพูดเป็นพยานอื่นอื่น
• 1:08:29
  เดี๋ยวเราสู้ ทุกข์ประชาชาตินี้นะก็จะมีชะฮี
• 1:08:36
  นี่มีพยานของประเทศนี่ว่าเค้าทําหน้าที่ของเค้าแล้ววอชินาบีกะแล้วเราจะนําเจ้ามาเป็นพยานชะฮีอะนะ เป็นพยานต่อพวกนี้คือประชาชาติของท่าน
• 1:09:00
  สัมผัส กับธุรกิจ พอแล้ว ข้าพเจ้าหันหน้าไปมองท่านอดีตหน้าของท่านที่แฟนได้พบเห็นท่านนาบีเนี่ย
• 1:09:11
  น้ําตาลหลั่งไหล นายบีเนี่ยคงคง
• 1:09:28
  คงกลัวในบทบาทของท่านมีแต่เป็นพยาน ต่อประชาชาติของท่าน กลัว
• 1:09:40
  ก็จะมีส่วนหนึ่งของประชาชาติ ที่อาจจะ
• 1:09:45
  ท่านเป็นพยานในการงานที่ไม่ดีของพวกเขา บิดเบือนศาสนาทรยศหิมะ ทรยุทธ์
• 1:09:53
  คําสั่งสอนของท่าน ซึ่งมันจะเป็นเรื่อง
• 1:10:00
  ช่างลําบากเหลือเกินอะนะ คนเราจะต้องขึ้นศาล
• 1:10:05
  และเป็นพยานชี้ว่าลูกตัวเองเนี่ยเป็นอาชญากร มันเป็นเรื่องที่ ลําบาก แน่นอน
• 1:10:18
  แต่ตรงกันข้ามนะ อย่างที่อย่างที่บอกตอนต้นน่ะ
• 1:10:24
  มันมีส่วนหนึ่งที่จะปลอบใจท่านเนี่ย ก็คือการที่ ท่านนะบี
• 1:10:31
  จะเป็นพยานต่อประชาชาติ ซึ่งส่วนมากของประชาชาติส่วนมาก
• 1:10:35
  หรือของประชาชาติท่าน อธิบดีเนี่ยจะรอด และนี่คือ hardy
• 1:10:43
  song the best online this ส่วนมากของประชาชนในปีนี้จะรอด
• 1:10:53
  บันทึกตัวเอง กันเป็น 71 จําพวก เต้ nosive
• 1:11:09
  minute than ween 72 จําพวกบริษัทแอฟริกา
• 1:11:19
  ประชาชาติของฉันเนี่ยจะแตกกัน 73 จําพวกจําพวกก้นลูฮาฟินน่าจะ
• 1:11:28
  ทั้งหมดนี่นะ จะต้องลงโทษในนรก ยกเว้นกลุ่มเดียวอาจจะยกกลุ่มเดียวนี่พี่จะรอด
• 1:11:37
  กลุ่มเดียวเนี่ยที่จะรอด 1/73 เป็นส่วนมาก เป็นส่วนน้อย
• 1:11:48
  ส่วนน้อยเนี่ย โดยจํานวนจําพวก แต่โดยปริมา ณ ของแต่ละจําพวกนี่
• 1:12:01
  ใครล่ะ จําพวกที่จะรอด นี่คือใครอะมีหลายรายงานที่สุดนะ
• 1:12:02
  โดยเอกฉันท์ของนักแรงงานฮารีสเนี่ยที่สายให้ที่สุดนี่นะ มันมีผมก็ที่จะรอด
• 1:12:11
  นี่คือกลุ่มที่ยึดมั่นในทางบ้างมีจริง แต่อันนี้นี่ไม่ใช่ไม่เชื่อเรื่องงานเดียวมันหนึ่ง
• 1:12:12
  มีรายงานที่ท่านเดอะมีเรียนอธิบายแล้วเป็นหนึ่งในรายงานที่มีสายแรงงานอ่อนด้วย แต่สํานวนถี่มีสายแรงงานที่แข็งแรงที่สุดเนี่ยนะท่านนายบีบอกว่าจําพวกที่จะรอดนี่สอบมาถามว่าคือใคร
• 1:12:12
  นายบีบอกว่า สวาทอัล คือ กลุ่มชนส่วนมาก
• 1:12:38
  ไอ้ที่รอดเนี่ยหนึ่งจําพวกใน 72 จําพวกนี่ก็คือ ส่วนมาก
• 1:12:44
  ประชาชาติของฉัน ก็เป็นไปได้ แบ่งส่วนของทหารเนี่ยมีแนวหน้ามีแนวหน้ากางแล้วก็คล้าย
• 1:12:50
  แล้วก็ปีกขวาซ้าย จําเป็นมั้ยว่าต้องเท่ากันหมดเนี่ย
• 1:12:51
  จําเป็นไหมไม่จําเป็น มันแล้วแต่สถานการณ์
• 1:13:05
  แต่บางทีแนวหน้านี่อ้าวแสดงว่า โอ้ นี่กองทัพนี่เยอะเหลือเกิน
• 1:13:13
  เยอะเหลือเกินแล้วก็ส่วนไหนเนี่ยที่มันเยอะที่สุดล่ะ อาจจะเสมอกันก็ได้
• 1:13:22
  แต่อาจจะมีกลุ่มหนึ่งเป็น 90% ของของแนวรบ
• 1:13:23
  นี่ก็อาจจะอยู่แนวหน้าก็ได้ เป็นไปได้
• 1:13:24
  นี่ก็เหมือนกันในปีบอกว่าแตกกันเยอะ หมายถึงว่ามีความขัดแย้งจะเกิดขึ้นเยอะจริง
• 1:13:24
  แต่ไม่ได้หมายรวมว่า ส่วนมากนี่จะแตกจะเอาด้วยกับความแตกแยกหรือไม่
• 1:13:26
  ปรากฏว่าส่วนมากนี่รอดนี่ไม่เอาด้วย ซึ่งสอดคล้องกับ
• 1:13:48
  ท่านนายกว่าแล้วบอกว่าส่วนมากของสวนสวรรค์นี่คือประชาชาติของฉัน คือถ้าหากว่า 73
• 1:13:58
  จําพวกนี้มีแค่กระติ๊ดเดียวนี่นะ คือจะรอดนะ
• 1:13:59
  แล้วเราจะไปเป็นเปอร์เซ็นต์ปริมา ณ ส่วนมากของสวนสวรรค์ได้ไง
• 1:14:08
  เราต้องมีปริมา ณเยอะนี่จะได้ พอไปเทียบแล้วกับประชาธิปก่อนเนี่ย
• 1:14:10
  เรายังเป็นส่วนมากของสวนสวรรค์ ที่จะรอดนี่คือส่วนมาก
• 1:14:21
  แล้วส่วนมากนี่คือใครค่ะ พอเอาอีกอีกท่อนนึงมาอธิบายมาแก้นะ
• 1:14:21
  และอีกหิมากุนตั๋วอะไร อีกสิ่งที่ชั้นยึดมั่นตอนนี้แล้วก็สถาบัน
• 1:14:32
  ของชั้น ส่วนมากของประชาชาติอิสลาม
• 1:14:36
  ส่วนมากเลยนะจับมือร้อยคนเนี่ยแบบมั่วมั่วนะ ไม่ต้องเลือกนะจับมือร้อยคนเนี่ยเอานะมีมั้ยเอานะพี่อัลซอลน่ะมีมั้ย
• 1:14:46
  อัลซาบ้านนาพี่ แล้วก็ลองดูสิจะจับมือเอาหน้าบีไม่ไม่เอา
• 1:14:53
  คิดว่าจะมีไหม เรามีเรามีไปทํางานดีแล้วก็ตะว้าบดีนะตะวับ
• 1:14:58
  นี่คนดีตะวาบนี่เฮ้ย เอาในปีสระว่ามั้ย
• 1:14:58
  ลองดูสิมีใครจะตอบมั้ยว่ากูไม่เอาน่ะบีไม่เอาสอบป้ะ ก็นะบีบอกว่าไอ้ที่รอดนี่นะคือใครอ่ะ
• 1:14:59
  มาอะนาแล้วอีเรียกคนที่ยึดมั่นในทางของฉัน เราสอนว่าของฉันของคนนี่ไงก็ต้องยึดมั่นจริงจริง
• 1:15:18
  เค้าก็อ้าวที่เค้าบอกว่าต้องยึดมั่นจริงจริงเนี่ยตอนเนี้ยยึดมั่นหมดมั้ยไอ้ที่เค้าบอกว่ายึดมั่นแจ๋วแจ๋วเนี่ยเค้ายึดมั่นหมดมั้ย แต่โดยอุดมการณ์น่ะ โดยอุดมการณ์
• 1:15:35
  ซึ่งอุดมการณ์ย่อมมีค่า ถึงแม้ว่าข้อปฏิบัติเนี่ยจะบกพร่องจริงไม่จริง
• 1:15:42
  อุดมการณ์เป็นมุสลิม แต่เราปฏิบัติทุกข้อในคําสั่งสอนอิสลามมั้ยเปล่า
• 1:15:43
  แต่เรามีความหวังว่าเราจะเราจะถือว่าเราเป็นมุสลิมเราจะให้อภัยโทษเพราะเราเพราะเรามีอุดมการณ์ของความเป็นมุสลิมนี่ก็เหมือนกัน มีอุดมการณ์ยึดมั่น
• 1:15:45
  แต่ตามแนวทางของท่านในอดีต และทราบว่า
• 1:16:03
  ถามว่าแล้วก็บรรดาอุลแมะ และแนวทางต่างต่างเนี่ย
• 1:16:04
  แม้กระทั่งแนวทางที่เราอาจจะมองว่าเค้าเนี่ยผิดเพี้ยน ไม่ถูกต้อง
• 1:16:13
  แต่พอไปดูนะว่าข้อวินิจฉัยของเค้าในแต่ละเรื่องอะ แต่ละเนี่ยนะ
• 1:16:15
  ข้อวินิจฉัยของเค้าเนี่ย เค้าก็พยายามที่จะให้มีตัวบทเอาตัวบทมาอ้างเอาแนวทางของท่านในเมื่ออ้าง
• 1:16:16
  ถึงแม้ว่าเค้าตีความผิดนะ แต่สุดท้ายเนี่ยทางเค้าทําไมคิดแบบนี้ทําไมวินิจฉัยแบบนี้
• 1:16:17
  อ๋อ ผมตามมันมีเนี่ย ผมตามนาบีเนี่ย ผมผมพยายามตามนาบี
• 1:16:19
  รวมถึงชายร็อต เพราะอะไรเพราะเขาบอกว่าตีความตีความสิฝาก
• 1:16:47
  คืออะแชารอน จํานวนโอละมาอูลาของชาร่า
• 1:16:50
  มีไม่น้อ ย นะ ไม่น้อยนะ มันเป็นไปไม่ได้ว่าอุลมานี้จํานวนนี้คือตลอดประวัติศาสตร์อิสลามทุกศูนย์คือโง่กันหมด
• 1:16:57
  ผมเป็นไปไม่ได้หรอก มันนึกกันนะ เป็นไปไม่ได้
• 1:17:08
  ไม่บริสุทธิ์ใจทั้งหมดเนี่ย มันไม่ได้หรอก
• 1:17:11
  ผมถามว่าชาร้อยแล้วทําไมตีตีความอ่ะผมไม่รู้นะว่ามันน่ะ สมัยนั้นมีรัฐมนตรีไม่ได้ตีความไม่รู้นะแล้วเค้าไม่รู้จริงอ่ะ
• 1:17:22
  เขารู้ว่าสมัยท่านน่ะ วีระสาบ้านเนี่ยไม่ได้ตีความ
• 1:17:27
  แต่เขาบอกว่าสมัยน่ะปีละ 2 วันนี้คนน่ะสังคมเนี่ยจะอยู่รอบๆนาบีเนี่ยแหละนิดเดียว
• 1:17:36
  แค่ทําให้สมัยอําลาเนี่ยนะ คนที่มาทั้งหมดนี่จะเข้าสู่ระดับนี่แสนคนที่มาทําเนี่ยสักแสนนึงที่ไม่ได้มาซักซัก400,005
• 1:17:37
  400,000 นึงคาบสมุทรอะไรทั้งหมดนี่
• 1:17:39
  500,000 ขยายไปนี่นะ
• 1:17:53
  ไปเปอร์ซีอะไปโรมันไปถึงอินเดียไปนู่นน่ะไปทุกที่ เลยนะอารยธรรม ต่างต่างเนี่ย
• 1:17:54
  คนมันสมองเค้าเนี่ยไม่เหมือนกัน เค้าไม่ใช่อาหรับ
• 1:18:06
  เวลาเค้าจะฟังคุณอ่านฟัง haris เนี่ยเค้าไม่สามารถเข้าถึงหรือเข้าใจเหมือนชาวอรัญ
• 1:18:13
  ก็เลยไม่ให้เค้านี่ พอฟังกู๊ดอัดแล้วเนี่ยสะดุด
• 1:18:19
  ก็ให้มีทางในการเชื่อคุณลักษณะ โดยที่ไม่ต้องให้ผิดเพี้ยน
• 1:18:21
  หรือสงสัยในตัวบทของคนอ่านจึงแนวทางเนี้ย เป็นแนวทางตีความสําหรับคนที่ไม่
• 1:18:22
  3 ารถ ทําตามสหรัฐนี้ก็คือยอมรับในคุณลักษณะของเรา
• 1:18:46
  ปฏิบัติของสหภาพบางท่านแล้วก็เซเลบบางท่านที่ได้ตีความ เค้าก็บอกว่าไม่ได้ทุก10
• 1:18:54
  บาทและคุณลักษณะของอัลลอนเนี่ยไม่ได้ถูกตีความเสมอ ท้ายที่สุด บทหนึ่ง เขียนหนังสือ
• 1:19:16
  ถูกบันทึกในบรรดาตํารา หลายท่าน นายมีชื่อถึงเมืองชาม หรือทิศ
• 1:19:23
  อื่นเนี่ย ผมเนี่ยจําจําไม่ได้นะ ชีถึงเมืองชาม
• 1:19:31
  แล้วบอกว่าหมิ่นประมาณจากทริปนี้เนี่ย กลิ่นอายของรหมา น
• 1:19:34
  ของพระผู้ทรงกรุณา กูละมาทั้งหมดศาลรับไม่รับนี่ทั้งหมดเนี่ยคนตีความ
• 1:19:48
  กลิ่นอายของ อรหมานของอรุณ กลิ่นอาย กลิ่นอายของอัลเลาะ
• 1:19:55
  คนตีความตีความมัน อ๋อ หมายถึงว่าอันนี้เนี่ยคือแหล่งของความรู้ศาสนาโดยเฉพาะตัวบทคุณอ่านแล้วที่มาจากอัลลอฮอล
• 1:19:57
  นี่มันมาจากทางนี้ แต่พี่กําลังบอกว่านี่เดี๋ยว
• 1:19:57
  มึงชามนี่จะมีผู้รู้เยอะเยอะนี่คนตีความแบบนี้ไม่มีใครแบบโว้ย มีกลิ่นอาย
• 1:19:58
  ผมเอาแล้วจริงไม่มีใครพูดเลย แสดงว่านี่ตีความสําหรับคนนี่
• 1:20:18
  เค้าก็บอกว่าเนี่ย แสดงว่า เป็นการตีความอันเป็นแบบอย่างที่เราสามารถเอามาใช้ได้กับกับคุณในลักษณะ
• 1:20:19
  อื่นให้คนที่ไม่สามารถ รับเรื่องคุณในลักษณะของอัลบั้ม
• 1:20:30
  ทีนี้มันเยี่ยงเอี้ยงมนุษย์ทั้งหมดเนี่ยทีผมบอกกับพี่น้องเนี่ย ไม่ใช่ว่าผมเห็นด้วยกับประชาร้อ ย
• 1:20:31
  นะ แต่ผมกําลังบอกว่าทั้งหมดนี้เห็นด้วย
• 1:20:40
  ตกใจกันเหรอ เอาแล้ว ไม่ได้ไม่ได้เห็นด้วยกับประชาชนหรอก
• 1:20:49
  แต่กําลังบอกว่าประชารัฐเนี่ย เวลาเค้ามีแนวคิดอะไรเนี่ย
• 1:20:50
  ไม่ใช่ว่าเค้าดูดปั้นตระกูล เจอแล้วใช่เนี่ยก็ไม่ใช่แบบนี้เลย
• 1:21:09
  สูบบุหรี่ แบบ เจอแล้วไม่ใช่ใช้เวลาในการวินิจฉัยในการค้นหาในการคนคิดค้นคิด
• 1:21:14
  และก็ไม่ใช่คนเดียว นี่หลายคนเนี่ยก็นั่งวิเคราะห์กันแล้วก็ตีความกัน
• 1:21:16
  แล้วก็คัดค้านกัน จนมาถึงจุดนี้เนี่ยเราไม่3ารถบอกว่าไอ้พวกนี้เนี่ยไม่เอาฮาร์ดดิสก์ไม่เอาแนวก็มีนิ
• 1:21:28
  ก็เหตุผลที่เค้าบอกว่าเราต้องตีความนี่เพราะอะไร เพราะมีอาญะสําคัญในคุลานิยมและอินสตาแกรม
• 1:21:28
  มิสยูนิไม่มีอะไรเหมือนอัลเลาะห์นี่เค้าจะแสดงว่าพี่เค้าไม่ตีความอะนะ เค้าก็อ้างคุณอ่านเหมือนกันน่ะ
• 1:21:29
  แต่จะจะบอกเค้าว่าเค้าไม่เอาคุณอ่านไม่เอาฮิสเลยไม่เอาไซรัปเลยมันเป็นไปไม่ได้ แต่จะเรียกว่าเค้าวินิจฉัยถูกผิดจะผิดมากน้อยแค่ไหนเนี่ย
• 1:21:51
  อันนี้นี่พูดได้ แต่จะบอกว่าเขาไม่ใช่เรื่องเพราะอะไร
• 1:21:58
  เพราะเขาเพียงเขาตีความสิฮะ แล้วไปดูเรื่องอื่น
• 1:21:59
  อ้าวแล้วเขาละหมาดเหมือนแบบมีเหมือนสหรัฐไหม เขาละหมาดเกมส์เลนส์เหมือนเดอะบีสท์มั้ยก็เหมือนเค้าทํามาดีเหมือนบีและไซรัปแม่งก็เหมือน
• 1:22:13
  ส่วนมากของศาสนา นี่เหมือนนี่เป๊ะเป๊ะเลยเอาเรื่อง
• 1:22:13
  10 บาทอย่างเดียวเนี่ย เราก็บอกว่าอันนี้ก็เพราะเรื่องนี้นี่นะออกจากอัลเลซุล
• 1:22:15
  น่ะว่า จะไปไปไกลเลยไม่ต้องมายุ่งอะไร
• 1:22:17
  ซุนอาจจะเป็นไปได้เหรอ เอาเอาเอาหลักวิชาการเอาหลักความเป็นธรรมของวิชาการมันเป็นไปได้
• 1:22:36
  แล้วก็กลุ่มนี้เหรอที่เราเห็นอะชารอนนี่บรรดาอุลมาบรรดา อิหม่ามทั้งหลายอย่าง
• 1:22:37
  อิหม่ามนะหวีเนี่ย กวนกี อัมม่า อิหม่ามนะว่าวีกวนเกียร์ม่าเนี่ยจะไม่ดื่มจากบ่อน้ําน่ะพี่พอตีความ4ฟาดของอํานาจนี่ไปไกลไกลไม่ต้องดื่มเพราะอะไรเพราะเปลี่ยนแปลงศาสนา
• 1:22:39
  นายเจ้าไม่รู้เปลี่ยนไปอย่างอีแหม่มเนอะ ถ้าไม่ดื่มจบป่านนั้นนะพี่นี่นาพวกเรา
• 1:22:39
  นี่นะไม่ต้องหวังหรอก ถือศีลอดทั้งปี ยกเว้น 2 อิฐ
• 1:23:04
  กินอาหารวันละมื้อเสียชีวิตอายุเพียง 40 ปีนะ แต่ตําราของเขาทุกวันนี้
• 1:23:06
  นี่นะ เป็นแหล่งตํารา สําคัญที่สุดในอิสระ แม้ว่า
• 1:23:08
  จะด้านนิติศาสตร์ แม้ว่าจะด้านนิติ ธรรมดา
• 1:23:18
  ผมคิดว่าใครใครก็รู้นะ อิหม่ามโน้นเป็นไง เห้ย
• 1:23:21
  มีคนรุ่นหลังมีที่แอบอ้างไซส์นี้บอกว่า เป็นกาแฟ มันเป็นสเต็ปไง
• 1:23:26
  เป็นสเต็ป สเต็ปแรก เป็นซื้อ เพี้ยนไม่ต้องไปรับเผา
• 1:23:41
  ไม่ต้องใช้ไม่ต้องเอามาใส่ในบ้าน ไม่ต้องเอามาอ่าน เอ่อ
• 1:23:47
  แต่ก่อนนู้นน่ะ เค้าจะสอนแบบนี้เฮ้ย
• 1:23:49
  หนังสืออาชัยอารา นี่ไม่ต้องมายุ่งเลยล่ะเค้ามีลูกศิษย์คนหนึ่งชื่อหมามู่ถัดแดด
• 1:23:58
  เค้าก็เลยไปถาม แล้วนั่นก็เป็นกระเด็นแบบรุ่นเดียวกันอะ
• 1:24:05
  แล้วก็หนังสือของอิหม่ามอิเหนาหยอดเลือกอิหม่ามหนาวไอ้2คนนี้เกิดเป็นอชิรัม โอ๊ย ไม่ได้พวกนี้เนี่ย
• 1:24:11
  เค้าคิดว่าฮาโลวีนแล้วก็ถึง แม้ว่าเป็นแต่เค้าอยู่ในแนวทางซุนน่านิ
• 1:24:20
  เค้าก็ไม่ไม่ไม่เก็ทนะว่าเหมือนมีเส้นสายอะไรรึเปล่า เค้าก็เลยแยกตัวจากเช็คดอกเบี้ยนะ
• 1:24:21
  ไปตั้งกลุ่มของตัวเองนั่นน่ะ เค้าเรียกกันเค้าให้ฉายากันว่ากลุ่มฮัดดาเดียะ
• 1:24:22
  กลุ่มนี้เนี่ยผมก็ไม่นาวีนะก็เป็นอาจารย์แล้วเหมือนกัน คุณพวกบิดานี่นะ
• 1:24:23
  หนังสือต้องเผาหมดเอาหนังสือห่มน้าวี กูดูบีม เอ้า เช่นเอาไปเผา
• 1:24:45
  มีลูกศิษย์คนหนึ่งตอนนี้เนี่ย กําลังดังอยู่ชื่อคริเลฟี่มามูดคุเลฟี่แล้วอะมาเกิดอะไรอับดุลเลาะห์คูเลฟอะไรสักอย่าง
• 1:24:47
  คุณเลวี่ เค้าบอกว่า เอาเข้าจริงเนี่ย
• 1:25:03
  เรื่องตีความสิฝากคุณลักษณะนี่หน่าชาวสไลด์ อย่างเช่น
• 1:25:03
  อาบูไฮนิว่าบอกว่าใครที่ไม่รู้อ่ะ บนบัลลังก์นี่มีใครอยู่นี่นะ
• 1:25:12
  เป็นกาแฟนี่ไง นี่ไง คนนี่ไม่ได้ยอมรับว่า
• 1:25:20
  allocิทบนบัลลังก์แล้วก็ไม่ยอมรับอัลเลาะห์เนื้อบัลลังก์อยู่บนบัลลังก์นี่นะ อย่างพวกกาชาดนี่นะเป็นกาแฟ
• 1:25:31
  แต่คนอย่างอีหม่ําเนี่ย ไม่เลี้ยง สนุกเลย เป็นเป็นสติ
• 1:25:42
  ขณะที่นี่ตามโซเชียล มีแต่ในโลกกระดาษมันเนอะ
• 1:25:42
  ก็จะมีกลุ่มที่กําลังเถียงกัน อันนี้เป็นสเต็ป
• 1:25:43
  คือเค้าไปกันเค้าไปกันไกลละขนาดเนี้ย แต่ไม่ต้องกลัวเดี๋ยวจะนําเข้าเดี๋ยวมีนําเข้า
• 1:25:56
  บ้านเรานี่นําเข้าหมดนี่มีหมดเพราะเพราะไอ้ของที่เมื่อ 20ปีแล้วมันมาและแต่เรานี่ช้าช้ากว่าเค้าหน่อยเราช้า
• 1:26:05
  ไอ้ที่จะไปไกลนี่นะ มันจะมาเรื่อยเรื่อย
• 1:26:09
  ตอนแรกนี่ผมนึกว่าไอ้พวกสุดโต่งพวกเมิร์ซเคอรี่เนี่ย เค้าก็มีแค่นี้ไงว่าทําไมเมืองไทยเนี่ยก็มีแค่นี้เนี่ยก็ก็เพราะ
• 1:26:09
  พอไหว พอ สู้แต่นี่เค้าวิวัฒนาการน่ะที่ที่ประเทศอารามมีมากกว่านั้นอีก
• 1:26:11
  ผมก็ภูมิใจเลยเพราะว่า กู นี่ถ้ามาบ้านเรา นี่นะ
• 1:26:30
  ก็กําลังกลุ้มใจกับตัวเอง มีข่าวจาก มัสยิดทาง 3 จังหวัดนี่
• 1:26:37
  อิห่า มัสยิดนี่ เป็นผู้รู้ที่มีชื่อเสียงดังเนอะ
• 1:26:40
  แล้วเค้าจะชอบเห็นหนังสือเกี่ยวกับการเมืองอิสแลนด์ การปกครองอิสลาม
• 1:26:48
  แนวทางของอาจารย์คนนี้เนี่ย อีหม่ําคนนี้เนี่ยก็เป็นแนวทางของอีกวาด
• 1:26:49
  การปกครองอิสลามก็คือสมัยท่านน่ะ บีรส สหพันธ์
• 1:26:50
  แล้วแกแกมีหนังสือนี่อยู่ในมัสยิดเจ้าของหนังสือนี่เสียชีวิตไปแล้ว ก็มีกุมมีดกลุ่มเดิมปีเตอร์
• 1:27:01
  นี่กลุ่มไอ้พวก เนี่ยขนหนังสือนี่ไปเผาในในป่าก็ไปเผาหมด
• 1:27:13
  แล้วก็นั่นน่ะ มันมันมันเลย มีมีมีเผาจริงด้วย
• 1:27:19
  เชียงใหม่ไม่เคยสั่งให้เผาเลย เราเลย เรื่องราวของ
• 1:27:37
  และนี่เป็นสาเหตุที่ทําให้สามารถหลายคนหลายคนเนี่ยนะ ก็พยายามที่จะไปศึกษาจากโรงกีต้าร์
• 1:27:51
  หลายท่าน ที่ไปคลุกคลีกับผู้รู้ปรมาจารย์ยูคนหนึ่ง
• 1:27:56
  รุ่นตาเบียร์อิน แต่เขาอาวุโสนะจะไม่ได้มารับอิสลามในยุคของท่านดาบีมารับอิสลามยุคสหบัคชื่อ
• 1:27:57
  กาบุญบาห์ เป็นปรมาจารย์ของยูเนี่ย
• 1:27:58
  ความรู้เขาหนักแน่นมากก็มารับผิดแลมป์ แต่เค้ามีความรู้ของคัมภีร์เก่าไง
• 1:27:59
  สถาบันเนี่ยก็จะชอบไปนั่งฟังกับเค้าเค้าจะได้เค้าจะได้รู้ว่าเออเหมือนเรียนศาสนาเปรียบเทียบไง ไม่มีใครบอกว่าเห้ยเผา
• 1:28:30
  ถ้าเป็นหนังสือของของผู้รู้ของปราชญ์มุสลิมเนี่ย แล้วพอไปดูในหนังสือเนี่ยก็มีคุณอาจเหมือนกันนะ
• 1:28:33
  มีอ้างอิงถึงเซแล้วถึง 3 บ้าง ถึงตาเบียร์อีนน่ะ
• 1:28:35
  ถึงบรรดาบรรยากาศในยุคศิริ กําลังจะบอกกับพี่น้อง
• 1:28:57
  การที่น่ะบีจะมาเป็นพยานให้เราเนี่ย ท่านใดบีจะเป็นพยานการันตี
• 1:29:08
  ว่าเราอยู่ในแนวทางของท่าน ว่าเราเป็นประชาชาติของท่าน
• 1:29:14
  การที่เราจะอ้างกลุ่มอ้างว่าฉันเป็นกลุ่มสลัก ฉันเป็นกลุ่มฉันเป็นมั่นสาปซาบีอิ๋วอันนี้สําหรับตั้งแต่ปีนี้
• 1:29:26
  ไม่เป็นสาระเลย ฉะนั้นเราอย่าเอาเรื่องนี้เนี่ยมาเป็นสาระใหญ่ในชีวิตของเราเกินไปแต่จะเป็นอะไรก็เป็นแต่ที่สําคัญที่สุดเนี่ยชีวิตของท่านเนี่ยมีมั้ยน่ะ
• 1:29:28
  มีมีอยู่ในชีวิตมั้ย อยู่ในหัวใจน่ะ
• 1:29:29
  มีมั้ยในเนื้อหาการศึกษาการเรียนรู้เนี่ยตัวบทน่ะไหนคุณอ่านแล้วหาหนังสือมันมีมะ เฉกเช่นนี้
• 1:29:49
  กูรู้นิ้วเวลาเข้ามาตรวจสอบตัวเองเนี่ยว่าเค้านี่ใกล้ชิดกับตัวบทมากที่สุดนี่ยังไงนี่บรรยายของเค้าเนี่ย มันเป็นเช่นนั้นเว้ย
• 1:29:59
  เนื้อหาในการสอนคนอื่ นเนี่ย มันอยู่นิ่งอยู่อยู่รอบรอบอยู่อยู่ในปริมณฑลของคุณอั้นล่ะ
• 1:30:00
  ฮาดิ สมะหรือไปนี่ไปนู้นอ่ะ ไปไหนก็ไม่รู้ ได้นิดเดียว
• 1:30:14
  ควรวันนึงถ้าเราได้มีโอกาสไปเรียนรู้กับใครก็ตาม พยายามเอาเรื่องนี้เป็นเครื่องหมายตรวจสอบ
• 1:30:26
  กูรู้คนไหน ที่พยายามมอบคําสั่งสอนของศูนย์ให้เรารู้สึกว่าเราอยู่ใกล้ชิด
• 1:30:37
  นั่นนั่นคือสิ่งที่จะการันตีให้เราปรากฏตัวต่อท่านอะบีและนาบีจะการันตีการันตีแนวทางของเราอย่างแน่นอน ถ้าวันนึงมาให้เราได้เป็นผู้รู้แล้วก็สอนคนอื่นอะนะ
• 1:30:48
  พยายามสิ่งที่เราสอนคนอื่ นเนี่ย ให้คนที่เราสอนนี่ให้เค้ารู้สึกจริงจริงอะว่าเราเนี่ยเป็นสาเหตุที่ทําให้เค้าเนี่ยรู้จักคําว่ามากขึ้นใกล้ชิดกับเรา
• 1:30:56
  มากขึ้นรู้จักนายบีมากขึ้นรักนายบีมากขึ้นไม่ใช่รักตัวเอง ถ้าเราวันนึงเป็นผู้รู้พยายามให้ทําเป็นอย่างนี้ให้มากที่สุด
• 1:31:19
  ก็มีคนมาถามเราว่าใครสร้างพระ เจ้าประกอบกับเค้ามันเป็นคําถามที่ผิดตรรกะ
• 1:31:27
  ทําไมอะคือคําถามทุกคําถามนี่มันต้องมีคําคําตอบที่เป็นที่สุด แต่คําถามนี้ถ้าตอบไปแล้วเนี่ย
• 1:31:34
  มันพิสูจน์ไหม ที่สุดมั้ย ใครสร้างพระเจ้า แล้วถ้าเราตอบล่ะ
• 1:31:41
  อ้าวอันนี้สร้างพระเจ้าเค้าก็มีสิทธิ์ที่จะถามต่อแล้วไอ้เนี่ยใครสร้างมันน่ะ แล้วมันจะจบมั้ย มันไม่จบ
• 1:31:50
  อันนี้เป็นหลัก คณิตศาสตร์เลยนะ มีนักคณิตศาสตร์คนหนึ่ง
• 1:31:56
  เขาได้พิสูจน์ความเป็นเอกของอัลลอฮเนี่ยด้วยสมการคณิตศาสตร์ มันต้องมีที่สุดของทฤษฎีที่จะต้องให้เป็นคําตอบของสมการที่จบ
• 1:32:11
  ทุกสิ่งทุกอย่างเนี่ย มันต้องมีที่สุด
• 1:32:15
  ฉะนั้นถ้ามีใครถามแล้วบอกว่าคําถามนี้มันมันมันคําถามผิด ทําไมอะพวกคุณกําลังถามถึงที่สุดของสมการล่ะที่สุดของคําตอบนี้ก็คือ
• 1:32:20
  อัลลอฮ อัลลอ นี่เป็นผู้สร้างอันนี้คือที่สุดเลย
• 1:32:22
  ถ้าคุณยังบอกว่าไม่ดีที่สุดแล้วก็มันมีอีกอันมันจะไม่จบแล้วสิ เช่นอีกตัวอย่างนึง
• 1:32:33
  เค้าบอกว่าเทียบได้เราเนี่ยรู้จักพ่อแม่ อยู่กับพ่อแม่อยู่ตลอดชีวิต
• 1:32:42
  มีคนมาให้ดูเลยว่าเราตอนทารกตอนแม่ท้องอยู่รู้หมดนี่น่าอาย นี่เค้าก็บอกว่าเนี่ยเอ็งเนี่ยแม่ตัวเองเนี่ย
• 1:32:43
  คลอดก็นี่พ่อด้วย คือสิ่งแวดล้อมทั้งหมดเนี่ยผมกําลังบอกว่านี่คือพ่อแม่บัตรประชาชนสุทธิบัตรทั้งหมด
• 1:32:44
  แต่มีคนบอกว่า แกมั่นใจได้ไงวะ
• 1:33:04
  นี่คือพ่อแม่ของแก คือถ้าถ้ายอมให้เค้าถามแล้วเราก็ไปหาคําตอบนะ
• 1:33:05
  แสดงว่าแบบนี้แสดงว่าเรามีบ้านแล้ว ที่สุดของสิ่งที่มันประจักษ์ในชีวิตของเรานี่
• 1:33:18
  ไม่ต้องให้มีคําถามเนี่ย มามากรอกข้อสงสัยกับเรา
• 1:33:26
  เห็นกําลังเห็นดวงอาทิตย์อยู่ ถ้ามีใครบอกว่านี่ไม่ใช่ดวงอาทิตย์
• 1:33:26
  และนี่คืออะไรอะอันนี้คือ อันนี้คือไฟหลวงไอ้ที่มันประจักษ์กับเราชัดเจนแบบนี้อะนะ
• 1:33:34
  แล้วยังจะมีคนมาสามารถสร้างความสงบ และเราก็เปิดอกให้เค้ามามามาคุยกับคุยได้คุยได้
• 1:33:34
  ไม่ใช่ของที่มันประจักษ์เนี่ย มันคุยไม่ได้หรอก
• 1:33:48
  ถ้าจะคุยได้เนี่ย แสดงว่าแสดงว่ามันไม่จบ
• 1:33:49
  คําถามที่มันไม่มีตรรกะ ตอนพี่เช็คบอกว่ามีพี่บ่อน้ําแล้วดีครับ
• 1:33:56
  มีเสียงขอร้องบอกว่า เออคนดอกเบี้ยห้ามผลิต 5ปีเนี่ย 5
• 1:33:57
  มีนักวิชาการไม่อะ เจ้าไม่รู้หรอกว่าเค้าเปลี่ยนเปลี่ยนแปลง
• 1:34:07
  ยังไง กลายเป็นว่า เป็น ชีวิตรามา นมา5
• 1:34:13
  แต่มีบางแรงงานบอกว่าที่มากีดกั้นเนี่ย แต่นี่ผมพูดถึงเสียงนะ
• 1:34:13
  เสียงที่ตอบท่านน่ะพี่นี่คือแต่ที่มากีดกั้นน่ะ มีมีแรงงานนี้ใช่สุภาพ เรากําลัง
• 1:34:25
  ตรวจสอบ นะ