Latest / Fiti Oameni / Imperativele învierii - Petru Lascău

Transcript

Imperativele învierii - Petru Lascău · Fiti Oameni

0:00
Vă invit să ne ridicăm, să citim.
0:03
Doar 3 versete din Evanghelia după Matei, capitolul 28,
0:09
începând cu versetul 8, unde cuvântul lui Dumnezeu spune așa.
0:14
Ele au plecat repede de la mormânt cu frică și cu mare
0:18
bucurie. Și-au alergat să dea de veste
0:21
ucenicilor lui. Dar iată că le-a întâmpinat Isus
0:26
și le-a zis, bucurați vă ele s-au apropiat să-i cuprindă
0:30
picioarele și s-au închinat. Atunci Isus le-a zis.
0:34
Nu vă temeți, duceți-vă de spuneți Fraților mei, să meargă
0:39
în galileea acolo, mă voi mă vor vedea, amin.
0:43
Să ocupăm locurile. Este o mare sărbătoare și o mare
0:50
bucurie pentru fiecare creștin. Cred că a sărbătorit noi am
0:56
sărbătorit ieri cu toți copiii care mai sunt încă aici cu noi.
1:01
Și cred că și astăzi sărbătoarea va continua în viețile multora.
1:07
Vă doresc din toată inima să aveți o sărbătoare minunată,
1:11
binecuvântată de domnul. Această sărbătoare a învierii să
1:15
vă aducă multă multă bucurie. Tema pe care am ales o pentru
1:20
această dimineață a învierii. Am intitulat-o imperativele
1:25
Învierii primele cuvinte ale lui Hristos după înviere.
1:31
Ă, probabil unii dintre noi vom avea dificultăți cu termenul
1:35
aceasta imperativ imperativ înseamnă un mod verbal care
1:39
exprimă poruncă îndemn sau rugăminte.
1:45
Primele cuvinte ale domnului Iisus Hristos cel înviat au fost
1:49
câteva imperative pe care aș vrea să le parcurgem în această
1:54
dimineață a învierii. Ele sunt pe scurt, Nu vă temeți.
2:01
Bucurațivă pace, vouă nu fi necredincios, ci credincios
2:09
așteptați făgăduința tatălui și apoi duceți-vă și faceți ucenici
2:13
din toate Neamurile Pământului. Acestea sunt imperativele
2:18
poruncile domnului Iisus Hristos, care a înviat dintre
2:22
cei morți. Aș vrea să le luăm pe rând
2:24
pentru că ele nu sunt spuse doar pentru ucenicii de altădată, ci
2:30
sunt spuse pentru mine și pentru tine.
2:33
Sunt poruncile celui înviat celui care și-a dovedit
2:37
dumnezeirea prin faptul că a înviat dintre cei morți.
2:41
Haideți să le luăm pe rând, prima, Nu vă temeți.
2:45
Este de fapt imperativul eliberării.
2:51
Atunci Isus le-a zis, Nu vă temeți, duceți-vă de spuneți,
2:54
Fraților mei, să meargă în galileea acolo mă vor vedea.
2:59
Nu vă temeți frica? Nu te teme de trecutul tău, sunt
3:04
foarte mulți oameni care se tem de trecutul lor să nu iasă cumva
3:10
la iveală. Ă sunt mulți oameni care au un
3:14
cla set, așa cum se spune în care zace un schelet.
3:19
Și trăiesc cu spaima sa toată viața, că într-o zi cineva va
3:23
pune pe tapet. Ă păcatul acela va deschide
3:27
clase tul, acela a unui păcat ascuns.
3:32
Sunt foarte mulți oameni absolut torturați de trecut.
3:37
Dosarele acelea lui epstein, care amenință acum să iasă la
3:43
lumină și au ieșit. Fac să tremure foarte mulți
3:47
politicieni de astăzi. Nu te teme de trecutul tău, nu
3:52
te teme de moarte. Cea mai mare frică a noastră a
3:55
fiecăruia este frica de moarte. De fapt, apostolul spunea că
3:59
prin frica morții, diavolul ține rob o omenire întreagă, pentru
4:04
că ne temem de moarte frica morții.
4:08
Moartea a fost călcată în picioare și n-ar trebui să ne
4:11
mai temem de ea. N-ar trebui să ne mai temem de
4:15
viitor. Unii ne temem de viitor, vedem
4:18
știrile și ne înspăimântăm aproape.
4:21
Nu mai știm ce e adevărat și ce este minciună.
4:25
Ă plutește în aer așa o spaimă a viitorului.
4:31
Ascultați mă viața ta este în mâna lui Dumnezeu și n-ar trebui
4:35
să te mai teme absolut de nimic. Nu vă temeți pentru că frica
4:42
este întotdeauna legată de moarte de pierdere.
4:48
De nesiguranță. Învierea întotdeauna smulge
4:54
această rădăcină a fricii. Hristos este viu și asta este
4:59
nădejdea noastră în toate lucrurile.
5:03
Țin minte la Oradea, în timp ce m-am ridicat să predic la un
5:08
Paște. Am primit un bilețel care a
5:11
venit direct la amvon bilețelul acela scria o femeie de la
5:16
balconul Bisericii zice dacă Dumnezeu nu vorbește astăzi,
5:21
după masă, mă sinucid. N-am avut nimic altceva să-i
5:27
spun decât cristos a înviat doamne Hristos a Înviat.
5:32
Nu te mai teme de nimic, nu te mai teme de trecut, numai nu te
5:36
mai teme de păcat. Nu te mai teme de nimic.
5:40
Nu mai trăim de siguranță pentru că Hristos a smuls această
5:44
rădăcină Africii. El ne-a spus, Nu vă temeți?
5:48
Și asta sună pentru fiecare dintre noi, ori de câte ori
5:52
suntem cutremurați de frică. Ba la știrile de la televizor,
5:57
ba la veștile care ni le dau doctorii sau uneori chiar cei
6:00
din familia noastră. Primul imperativ al Învierii
6:05
domnului Isus Cristoase este acesta trăiește ca omul care
6:10
știe că moartea a fost Biruită, trăiește de azi încolo, știind
6:15
că Hristos este viu și că moartea a fost biruită și nu te
6:18
mai teme de nimic. Numai nu te mai teme de viitor
6:22
nu te mai teme de știrile care vin Bizuie te pe cristos, care
6:26
este viu în vecii vecilor. Al 2-lea imperativ al Învierii
6:32
domnului Isus Cristos este bucurațivă.
6:35
Este imperativul bucuriei. Dar iată că le-a întâmpinat Isus
6:41
și le-a zis, bucurați vă ele s-au apropiat să-i cuprindă
6:45
picioarele și i s-au închinat, spune Matei. 28 cu 9.
6:52
Ieșiți din tristețea fără Dumnezeu Intrați în bucuria
6:56
învierii. Asta este imparat imperativul
6:59
cuvântului lui Dumnezeu. Mulți dintre noi trăim în
7:03
tristețea unei lumi fără Dumnezeu, așa cum spunea
7:06
Apostolul înainte erați fără Dumnezeu în lume, fără Dumnezeu
7:11
în lume. Și este așa o lume tristă, fără
7:13
Dumnezeu. Intrați în bucuria învierii,
7:18
spunea Iisus Hristos. Bucuria creștină izvorăște din
7:22
faptul că e cristos este viu. Nu din faptul că avem lucruri nu
7:28
din faptul că suntem iubiți aplaudat sau recompensați, ci
7:33
prin faptul că Isus cristos este viu și este viu în vecii
7:37
vecilor. Circumstanțele se schimbă
7:41
oamenii se schimbă, ei vin și pleacă, dar cristos cel înviat
7:46
rămâne și rămâne pentru totdeauna.
7:50
De aceea, trebuie să ne bucurăm. Oamenii vin și pleacă.
7:54
Mulți dintre noi suferim, ne-au plecat, părinții ne-au plecat,
7:59
prietenii au plecat cei dragi. Ă uneori am fost părăsiți în
8:05
timp ce ei sunt în viață și nu au plecat pe lumea cealaltă
8:08
ne-au întors spatele, dar Isus este cu noi și el a spus că va
8:12
fi cu noi până când până când se plictisește, până când țin
8:16
banii, până când toată lumea e fericită, până când ne aplaudă
8:21
nu. El a spus că ține și cu noi și
8:25
fie este cu noi până la sfârșitul viac urilor, până se
8:29
termină lumea asta va fi alături de noi.
8:33
Paștele fără bucurie spunea cineva este un Paște, neînțeles.
8:39
Un Paște fără bucurie este un Paște pe care nu l-ai înțeles
8:41
absolut deloc. Dacă nu te bucuri, probabil ai
8:45
altă sărbătoare decât Paștele învierea domnului.
8:51
A te bucura nu înseamnă a nega suferința sau necazul sau a fi
8:56
scăpat de ea, ci a privii suferința și necazul prin lumina
9:02
învierii lui cristos. Asta înseamnă imperativul
9:06
bucuriei bucurațivă. Al 2-lea imperativ mai, pe
9:12
scurt, am putea să-l formulăm așa.
9:15
Primește bucuria, nu ca opțiune, ci ca o ascultare față de cel
9:21
înviat. Primește o ca ascultare,
9:24
ascultăm și suntem bucuroși pentru că ascultăm de el.
9:29
Al 3-lea imperativ al bucuriei este simplu pace Vouă.
9:34
Ori de câte ori a venit cristos, la ucenici le-a spus cuvintele
9:39
acestea pace vouă pentru că vine cu imperativul împăcării.
9:46
Imperativul împăcării. În seara aceleași zile, cea
9:51
dintâi a săptămânii, pe când ușile locului erau unde erau
9:55
adunați ucenicii erau încuiate de frica iudeilor, a venit Isus
10:00
a stat în mijlocul lor și le-a zis pace, Vouă.
10:04
Nu este un salut simplu. Oamenii, aceștia aveau nevoie de
10:09
pace. Pentru că ucenicii aceștia erau
10:12
vinovați, îl părăsiseră pe domnul când aveam mai mare
10:17
nevoie de el. În loc să se roage cu ei, cu el
10:21
au dormit. Când au venit să-l aresteze au
10:24
fugit. Unul care să dea cel mai grozav
10:27
dintre ei. S-a lepădat de el și a jurat că
10:30
nici nu l-a cunoscut vreodată. Ce să mai spun de unul care s-a
10:35
dus și l-a vândut pe 30 de arginți?
10:40
Erau rușinați de tot ce au făcut, îl știau lepădările și-au
10:46
dat seama ce mici sunt și ce mizerabili sunt.
10:49
S-au văzut în oglinda aceasta. Cât de mărunți erau în fața
10:56
cerului lui Dumnezeu? Erau înspăimântați s temeau acum
11:01
se temeau de iudei. Încuiate se temeau de viitorul
11:06
de orice se temeau. Hristos a ar fi putut să vină și
11:12
să le spună, m-ați părăsit așa? Ai ați fugit ca niște lași când
11:18
aveam nevoie de voi? Itech ul său, nu ați venit la
11:23
vorbele mele? Ar fi avut atâtea să le spună și
11:28
să ia la rost pe fiecare și să-i.
11:31
Pună la punct cum meritau de fapt.
11:34
Dar el a venit și a început cu pace vouă.
11:39
Voiam să le spună că sufletele sufletele acelea răvășite de
11:43
vinovăție. Și de mizeria păcatelor lor
11:48
aveau nevoie de pace și aveau nevoie de pacea lui Cristos.
11:53
Aș vrea să spun că. Imperativul acesta al păcii.
12:02
Era pacea lui cristos, care nu era o simplă liniște.
12:06
Lipsa conflictului nu se face pace, nu ne mai batem opresc
12:11
americanii, zborurile, Israelul, Iranul i pace, nu pace, nu
12:17
înseamnă asta lipsa conflictului.
12:19
Pace înseamnă împăcarea cu Dumnezeu.
12:23
Pace înseamnă împăcarea cu noi înșine, pentru că cei mai mulți
12:27
dintre noi. Simțim vina trecutului nostru și
12:32
a faptelor noastre împăcare cu aproapele meu cu fratele meu.
12:39
Al 3-lea imperativ imperativ al Învierii ar putea formulat fi
12:43
formulată. Pe scurt, nu rămâne în război cu
12:47
Dumnezeu, împacă-te cu el și Împacă-te cu el chiar azi la
12:51
Paști de Ziua Învierii sale, împacă-te cu el, cere ți
12:55
iertare, fă pace cu Dumnezeu, nu trăim ură cu ceilalți lasă
13:01
ranchiuna deoparte. Nu aștepta să ți se ceară scuze,
13:06
du-te tu și iartă, du-te tu și cere scuze.
13:11
Nu hrăni războiul ăsta din tine. Lasă-l pe cristos în inima, ta
13:18
lasă să spună măcar astăzi pace ție și să mergi în pace.
13:23
Bucurându te de învierea lui. În al 4-lea imperativ al
13:29
Învierii domnului Iisus Hristos. Este așa de minunat?
13:34
Spunea domnul lui Toma. Nu fi necredincios, ci
13:38
credincios. Este imperativul credinței vii.
13:44
Apoi a zis lui Toma dus degetul încoace și uită-te la mâinile
13:49
mele, a dus mâna și până în coasta mea și nu fi
13:53
necredincios, ci credincios. Astăzi, de ziua învierii sale.
14:00
Hristos îți spune, nu mai fii necredincios, leapădă de
14:04
credința. Domnul izgonește pe toma pentru
14:08
îndoiala lui, așa cum am fi făcut mulți dintre noi, ci îl
14:13
cheamă să-i atingă rănile puneți degetul în rănile mele în invita
14:19
la credință. Transformă îndoiala lui toma
14:23
într-o mărturisire în acea declarație extraordinară, domnul
14:28
meu și Dumnezeul meu. Foarte puțini oameni au putut
14:33
spune așa ceva. Ceilalți social nici încă n-au
14:36
spus-o. Pentru că nu credeau pe deplin
14:40
ca și toma. Credința nu înseamnă absența
14:45
întrebărilor. Ci prezența lui Isus asta
14:49
înseamnă credință. Mulți oameni cred că dacă noi
14:55
suntem credincioși, nu mai avem întrebări, o aveam, avem mari
14:58
întrebări. Adeseori suntem ca toma și noi
15:04
avem mari întrebări. Dar aș vrea să învățăm ceva
15:08
foarte important în această dimineață.
15:12
Al 4-lea imperativă al Învierii este acesta, nu rămâne blocat în
15:17
îndoiala comodă în care te-ai obișnuit o tu te îndoiești tu
15:21
ești Dac gnostic, tu nu știi ce să crezi?
15:24
Sunt atâtea credințe, sunt atâtea Biblie, sunt atâtea
15:27
știri, foarte mulți dintre noi eșuăm în această mlaștină a
15:33
îndoielilor îndoială comodă banală.
15:39
Dacă te îndoiești cu adevărat sapă, adânc să găsești adevărul
15:44
apropie de cristos, pune întrebări, caută roagă-te,
15:48
citește, mărturisește. Dacă ai întrebări, pune mâna pe
15:52
Biblie, Dacă ai întrebări, pune te și te roagă până Dumnezeu îți
15:56
răspunde dacă ai întrebări, du-te la bibliotecă.
16:01
Ascultă cuvântul lui Dumnezeu, lasă-te transformat de el.
16:07
Lasă îndoiala să te ducă mai adânc, spunea cineva nu mai
16:11
departe de Dumnezeu. Îndoiala trebuie să ne aducă mai
16:17
adânc mai profund. Mai aproape de locurile sfinte.
16:22
Mai aproape de Dumnezeu și nu mai departe de el, așa cum duce
16:26
îndoiala pe foarte multă lume astăzi.
16:31
A 5-lea imperativ al Învierii și îmi place așa de mult, așteaptă
16:37
făgăduința tatălui, imperativul Imputernicirii Divine.
16:42
Dacă iubește cineva, acest imperativ ar trebui să-l
16:45
iubească penticostalii. Pe când se afla cu ei, le-a
16:49
poruncit să nu se depărteze de Ierusalim, ci să aștepte acolo
16:53
făgăduința tatălui. Pe care le-a zis el ați auzit o
16:57
de la mine, căci ioan a botezat cu apă, dar voi nu după multe
17:01
zile veți fi botezați cu duhul sfânt.
17:05
Isus înviat din morți. A dat această poruncă de fapt
17:11
ucenicilor să nu plece. Să vorbească despre învierea sa,
17:16
despre puterea Evangheliei sale până nu primesc putere de sus,
17:21
duhul sfânt este cadoul domnului înainte de plecarea lui la cer,
17:26
înainte de a pleca la cer, însă am să vă dau ceva, am să vă dau
17:30
un cadou pe care să-l așteptați la Ierusalim să-l așteptați până
17:34
vineri și ucenicie sau pot să aștepte.
17:38
Trebuiau să aștepte în Ierusalim.
17:42
Era tivul acestei puteri, împuterniciri devin divine ar
17:45
putea fi formulată așa. Nu poți fi martor al învierii
17:50
fără puterea ei ai nevoie de puterea învierii, care este dată
17:56
prin duhul lui cel sfânt? Nu pornim să fim martori fără
18:00
această putere. Așteaptă împuternicirea de sus.
18:06
Nu pleca fără puterea duhului sfânt la lucru.
18:10
Sunt foarte mulți care merg. Fără împuternicirea lui Dumnezeu
18:15
la lucru. Și ultimul imperativ, duceți-vă
18:20
și faceți ucenici și este imperativul misiunii.
18:25
Duceți-vă și faceți ucenici din toate neamurile, botezându I în
18:29
numele tatălui și al fiului și al Sfântului Duh și învățați-i
18:33
să păzească tot ce v-am poruncit.
18:36
Și iată că eu sunt cu voi în toate zilele până la sfârșitul
18:41
veacului, amin este încheierea Evangheliei.
18:44
După Matei, versetele 19 și 20. Imperativul misiunii.
18:53
Ieșiți? Din credința pur și pur intimă
18:58
și anonimă. Foarte mulți oameni sunt
19:01
credincioși, sigur, ei sunt credincioși, dar nu spun la
19:04
nimeni. Sunt credincioși în inima lor.
19:08
În mintea lor au sfera lor. Dar domnul spune ieși afară din
19:14
sfera aceea interioară și du-te și spune du-te și spune altora.
19:21
Prima însărcinare pe care domnul o dă celor la care se arată este
19:27
duceți-vă duce spuneți celorlalți, du-te mergeți și
19:30
vestiți altora. Apropie te de cei ce nu cred, nu
19:37
cu judecată, ci cu lumina lui Hristos cu lumina învierii sale,
19:43
pentru că cei mai mulți dintre noi ne apropiem de cei
19:46
necredincioși cu judecățile noastre.
19:50
Prima dată, ne uităm la ei și nu ne plac, nu ne plac cum sunt
19:55
îmbrăcați, nu ne plac ce beau ce fumează pe unde umblă, cum
20:00
vorbesc. Și avem noi cuvinte de
20:04
condamnare la adresa lor. Uitați-vă în dicționarul nostru
20:08
pocăiesc. Cum vorbim noi despre cei
20:11
pierduți căzuți cinești? Avem așa niște cuvinte cumplite.
20:16
De multe ori mă mir că ei se mai întorc la Dumnezeu după
20:19
jignirile astea care le aducem. Ăștia nu sunt căzuți, sunt
20:24
frații noștri, ok, sunt frații noștri.
20:28
Care deocamdată sunt acolo unde am fost noi alaltăieri, OK?
20:34
Ea, e adevărat, este șanțul ăla mizerabil, din care te-a scos
20:38
Dumnezeu zilele trecute pe tine, OK?
20:42
Uită-te așa la el oferă o asemenea șansă.
20:46
Uită-te la ce face Dumnezeu din omul acela.
20:50
Din cele mai multe ori noi vedem numai ce au făcut de diavolul
20:54
din el. Uite te la viitorul lui, Uite te
20:58
ce va face Dumnezeu din jocul acela uman.
21:03
Pe care îl condamnăm pe lângă care trecem.
21:07
Uneori este cerșetorul acela de la intersecție.
21:12
Care ne face să ne uităm în partea aialaltă, nu?
21:15
Ne gândim la câți bani avem în buzunar.
21:17
Îi numărăm și ne facem că ne grăbim și bietul om se duce de
21:23
la mașină la mașină cu aceeași pancartă mizerabilă.
21:28
Și noi plecăm mai departe cu aceleași judecăți mizerabile în
21:32
inima și în sufletele noastre. Arată prin viața ta că cristos
21:40
este viu, ok? Prin felul, cum ierți cum
21:46
muncești, cum iubești, cum comunici.
21:51
Cei din jurul tău văd un cristos înviat din morți în Viața ta.
21:58
Sau văd o religie moartă care nu merită băgată în seamă.
22:04
În final vreau să spun că acest imperativ.
22:08
Ă este probabil cel mai neglijat imperativ al învierii de cei mai
22:17
mulți dintre noi. Cu ce niciodată fricoși devin
22:22
martiri și devin misionari. Misionar de fapt și martir
22:27
înseamnă cam același lucru. Aproape toți au murit pe câmpul
22:31
de misiune. Ce i-a schimbat pe oamenii
22:35
aceștia care cu câteva zile în urmă erau lași fricoși.
22:42
Ă s-au lepădat, l-au vândut. Ce a schimbat.
22:48
I-a schimbat întâlnirea cu cel înviat și ascultarea de porunca
22:53
lui mergeți și s-au dus. Al 5-lea imperativ am putea să-l
22:59
formăm foarte simplu mergeți în toată lumea și vestiți pe
23:05
cristos cel viu. Dar aș vrea să adaug ceva.
23:11
Ar trebui să-l ai pe cristos cel viu în inima ta că dacă nu-l ai
23:15
acolo viu. Nu poți să te duci să dai
23:19
mărturie despre un cristos care e mort încă mort în inima ta.
23:26
Pentru că el este viu și este viu în inima ta du-te și spune
23:30
această veste bună a învierii sale și altora.
23:35
În concluzie, vreau să spun câteva lucruri foarte simple,
23:38
repetând de fapt ceea ce am spus.
23:41
Primele cuvinte după învierea domnului Isus cristos, nu sunt o
23:45
teorie. Ele sunt apel la o viață 9.
23:52
Pe care cristos îl face fiecăruia dintre noi.
23:57
Imperativele învierii sunt actuale și astăzi sunt pentru
24:02
noi astăzi. Nu te teme lasă frica în mâna
24:07
celui Înviat, nu te teme Ești în mâinile lui și nimeni nu te
24:13
poate smulge din mâinile lui. Bucurațivă primește bucuria ca
24:18
poruncă, nu ca un moft. Ao ca un exercițiu spiritual al
24:24
bisericii noastre, toată lumea bate din pal sărim în sus și ne
24:29
bucurăm. Primește bucuria ca o poruncă
24:33
dumnezeiască lasă-te transformat de ea.
24:38
Pace vouă caută împăcarea cu Dumnezeu și cu cei din jurul tău
24:42
și caut o cât mai repede posibil.
24:44
E foarte rău să ai dușmani. Dar când dușmanul tău este
24:49
atotputernic, pericolul tău este mai mult decât iminent.
24:57
Nu fi necredincios termine cu necredința și cu îndoiala ta
25:02
pune degetul Hristos. Îți vindecă această îndoială
25:07
lasă-te transformat de prezența lui pline de putere.
25:12
Așteaptă făgăduința tatălui, FII plin de duhul sfânt.
25:17
Și apoi duceți-vă și faceți ucenici.
25:20
Nu pune lumina asta a învierii sub obroc.
25:25
Nasc un deci a pus Dumnezeu în tine urcă pe deal și o cetate pe
25:30
munte să strălucească pentru oamenii din jurul tău aprinde
25:36
lumina. Asta a învierii a speranței în
25:39
cristos pentru lumea care trăiește în bezna păcatului.
25:44
Paștele nu doar nu este doar praznic.
25:49
Nu este doar o sărbătoare, ci este începutul de viață. 9 o
25:54
viață în ascultare de cristos cel înviat numele lui să fie
25:59
slăvit și binecuvântat în vecii vecilor.
26:03
Amin vă invit să ne ridicăm pentru rugăciune și în
26:07
rugăciune. Aceasta vă îndemn să venim
26:11
înaintea domnului. Să ne gândim la cele 6
26:15
imperative ale învierii ale domnului poruncile lui.
26:21
Dacă n-am ascultat de vreuna din ele, să ne cerem iertare și să
26:26
ne lăsăm cuprinși de prezența domnului și a duhului său cel
26:32
sfânt. În inima noastră la această
26:34
sărbătoare, măreață a învierii sale amin.