Latest / อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand / ศ่อฮี้ฮฺอัลบุคอรียฺ กิตาบุศเศามฺ 1 | 6/1/69

Transcript

ศ่อฮี้ฮฺอัลบุคอรียฺ กิตาบุศเศามฺ 1 | 6/1/69 · อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand

0:00
มาทำด้วยเลยรอมเป็นร้านอามี่ รู้แล้วเคยได้ยินนะพี่นะว่ามาร
0:15
ช่วงนี้เข้าหาเสียงกันนะ เสียงก็เลยขาดตลาด
0:37
ทุกคนมีเสียงของตัวเองนะ เสียงเว้ย เก็บไว้ให้ดีนะ
0:48
ได้ใช้ถูกที่ถูกทาง ให้เสียงเข้ากับสี จะได้ จะได้
1:00
มีความเหมาะสม กระผมหายไป 2 สัปดาห์ นี่จนเสียงหายไปด้วย
1:12
ตามสัญญาที่บอกกับพี่น้องว่าหลังจากอธิบายโซ่ที่ยูนุส เสร็จแล้ว ก็รู้สึกสบายใจ
1:23
โล่งอกโล่งใจ เพราะ ปิด อย่างสนิท ช่วงสำคัญของการอธิบายคนอ่าน โซ่
1:44
ยาวยาว ยาวยาวนี่ในทัศนะที่เรียกว่าอ่อนที่สุดนะก็คือ
1:58
Unoste ถือว่า เป็น me in เป็นบันดาล ซูราะห์ หลักร้อย
2:08
แต่ไม่ถึง 200 หรือไม่ถึงร้อย 50 กว่า มีฉายาว่าน ก็ตั้งแต่สู้รด
2:22
you nost hood you so เป็นต้นมาเนี่ย
2:27
ก็จะเป็นอีกหมวดนึงของ การพูดอ่านที่มีความสำคัญเหมือนกัน
2:33
แต่ไม่สำคัญเท่ากับโซ่ร้อยยาวยาวต้นต้นของวันพุธ อ่านนับตั้งแต่รอค จนถึงโซโล
2:46
แล้วมาใกล้ ดรอ มอธอน ก็เลยรู้สึกว่า
2:50
มาเริ่มต้นจากสู้รถ หุ้น ก็เป็นสุโรมีอินก็คือหลักร้อยเหมือนกันน่ะ
2:58
ก็ไม่น่าจะทันแน่แน่ ก็เลยเลือกที่จะ
3:06
มาสอนอะไรที่เกี่ยวกับเดือนรมวทร ก็ได้
3:14
คัดเลือกสิ่งที่มันสอดคล้องกับ วิชาประจำของวันอังคารนี้ก็คือ
3:19
สอนโค้ชอ่าน กับ ฮาดิส เพราะฮั่นที่ฮาดี้ห่างไกลกันมานาน
3:26
พอสมควร นาน มากนานจน ตัวผมเองก็ลืมมดสอนอะไรวะ
3:38
รับปากกับพี่น้องว่า จะสอนกีต้าร์ บุญทรงของ
3:44
และตัวผมเองนี่ก็ลืมนะครับว่า ในซอยบุคลิก ผมเคยอธิบายไปแล้ว
3:55
ทั้งหมดเลย นี่คือเต้าบุญส้มเนี่ย เมื่อ 15 กว่าปี ท่านน่ะ
4:03
อิดอกเกิดยัง แต่อยู่นะ เป็นไฟล์เสียงอยู่หมดเลยทั้งหมดเลย
4:12
แต่ก็ไม่อยากจะผิดนัดหรือคำสัญญา ฮั่ว จะใช้สอยบุข้อดีนี่แหละ
4:22
แต่คงไม่ทันนะครับที่จะอธิบาย เป็นไฟล์เสียงนะพี่น้อง3 า
4:26
รถไปฟังได้หมดเลย อธิบายไม่หมดตอนทั้งศรไส้บัวคอรี
4:39
ทีมมัทรี จักรพงษ์ จักรพงษ์ ชื่อ เก่าเก่า คุณประสิทธิ์ จักรพงษ์
4:52
อยู่บัวลำภู เคยเป็นเล่มหมาดมั้ย แล้วการอธิบาย เนื้อหาสาระของ
5:04
เรื่องราวของนิติศาสตร์อิสลามเนี่ย เรื่อง flight ข้อปฏิบัติ โดย
5:12
วัจนะของท่านนาวิโซล มองว่า ถือว่าเป็นนโยบาย ส่วนตัวในการ
5:22
สอนเรื่องราวของศาสนา โดยอาศัยและพึ่งพา
5:27
ซึ่งคำสั่งเสียของครูบาอาจารย์ หลายหลายคน
5:35
เค้าบอกว่าอยากจะสอนอะไร เป็น อมตะ ไม่มีวันตาย มีความลึกซึ้ง
5:46
ที่ไม่มีอะไรที่ซาบซึ้ง มากกว่านั้น
5:51
มีความยาวนานที่ไม่มีอะไรจะเก่าแก่เก่าแก่กว่านั้น นั่นก็คือคำพูดของเราสู้
6:03
เค้าก็สอนพูดอ่านสอนฮาร์ดี้ ทั้งศักดิ์สิทธิ์ ทั้งยั่งยืน
6:11
มีความสิริมงคล มีความโบรก แล้วก็เป็นเรื่องจริงที่
6:19
ทำให้ผมเนี่ยทุกวันนี้เนี่ยรู้สึกว่า การเรียนรู้หรือการสั่งสอนเรื่องราวของศาสนาเนี่ย
6:27
ยิ่งผูกพัน กับพระราชดำรัสของรัฐสภา
6:31
นวัตกรรมแหละและวัจนะของท่านเดบิต จะทำให้เนื้อหาของศาสนาในชีวิตของเราเนี่ย
6:42
มีเสน่ห์ มากกว่า เนื้อหาของศาสนา ที่ผ่าน ชื่อของมนุษย์
6:54
เพราะยันต์เกียร์มัดเนี่ยไม่มีศาสนาที่3ารถที่3ารถอ้างถึงมนุษย์แล้วมันจะศักดิ์สิทธิ์ ทุกวันนี้
7:03
ไม่มีใครสามารถบอกว่าอิสลามตามแบบฉบับของชาฟี อิสลามตามแบบฉบับของอนาบีวายลี่
7:09
อัมบาลี หรือจะเป็นคนที่มีชื่อเสียงในยุคปัจจุยุคปัจจุบัน
7:16
หรือในยุคอดีตก็ตามเวลา แต่อิสลามตามแบบฉบับที่มีอยู่ในผู้อ่านและฮาร์ดดิสก์ของ
7:30
ไม่มีใครขัดแย้งเลย ระหว่างบรรดาอูลามา
7:34
จะเป็นแนวอุระมาที่ยึดในไตรมาส 3 ก็ตาม อลมาที่มายึดไตรมาส 3 กำลัง
7:40
แบบฉบับที่อยู่ในคุณอาจและฮาดิส ไม่มีใครสามารถโต้แย้งว่า
7:47
นั่นคือสุดยอดสุดยอดของอิสลาม ทีมมุสลิม ทุกคนต้องการ และ
7:58
การที่ผู้รู้ได้นำเสนอเรื่องราวของอิสลามโดยผ่าน พระราชดำริ
8:04
และคำพูดของท่านวิศวรรษ leanther จะถือว่ามีความสุจริตตรงไปตรงมา
8:05
มาก ผู้รู้ทั่วโลกทุกวันนี้ จะสอนชาวบ้านบอกว่าอิสลามแบบนี้อิสลามแบบนี้
8:20
อิสลามคืออย่างงี้ slam คืออ ย่าง นี่คือศาสนาของพระเจ้า แต่น้อย
8:27
คนดื่มน้อยผู้รู้ ที่จะผูกพันข้ออ้างนี้นี่ของอิสลามคือนู่นนะ
8:30
ที่จะมีข้ออ้างยืนยันว่าอิสลามนี่มีเจ้าของศาสนา นี่มีเจ้าของแล้วเจ้าของศาสนานี่ไม่มีอื่นใดนอกจากพระเจ้าแล้ว
8:32
ผู้ที่พระเจ้าแต่งตั้ง ให้ผู้แทนพระองค์ เรามีทึ่ น นะบี
8:54
เพียงผู้เดียวที่มีอำนาจหนี้ การสอนอย่างซื่อตรงตรงไปตรงมา
8:59
นี่คืออิสลาม เพราะพระเจ้าบอกวิ นี่คืออิสลาม
9:06
เพราะตัวแทนของพระเจ้าคือท่านได้ พิมพ์สอนแบบนี้
9:12
ผมว่าไม่มีอะไรจะสุจริต มากกว่านี้แล้ว
9:18
เข้าใจว่าคนนี้เขาสอนศาสนาตามทัศนะของผู้รู้ กว่า ทัศนะ ต่างต่างของผู้
9:26
แม้ว่าจะเป็นบลูทูธระดับปรมาจารย์ระดับผู้นำ เช่นนี้ อีหม่ำ อีหม่ำ
9:37
เจ้าของบรรดามัดศัพท์ที่มีชื่อเสียงมากที่สุดในโลกมุสลิม เขาก็หยิบยกจากสมมุติผ่านจากคานิสเหมือนกัน
9:48
แต่ความบริจาคความสิริมงคล ย่อมไม่เกิดขึ้น
9:53
หรือคนทั่วไปนี่เค้าไม่สามารถสัมผัสได้ ถ้าเราเพียงอ้างว่านี่คือศาสนา
9:59
เพราะโยอ้าหมัดก็พูดอย่างงี้ นี่คือศาสนา
10:01
เพราะอีหม่อมชวีเค้าว่าอย่างงี้ คือเราเชื่อนะว่าอีหม่ำ ชาวี
10:08
นี่ก็คงไม่ได้ไม่ได้กุเรื่องขึ้นมาไม่ได้อุปโลกน์เรื่องแน่นอนคนนี้เค้าจะปฏิบัติตามมาตรฐานอะนะ เขาเชื่อวันนี้เขาจะมาเสร็จก็หมายถึงนั่นแหละ
10:18
เพราะอีหม่ำชัยวีเขา ก็เอาจากศูนย์นั่นแหละเราไม่ไม่ไม่แย้งแต่เรื่องนี้และไม่ได้กล่าวหา
10:29
ทุจริตในการสอนศาสนา หรือกล่าวหาคนที่ปฏิบัติตามบรรษัทชะวีอะเค้าไม่ซื่อตรงในการเอาจากอัลกอริท
10:40
มิบังอาจ แต่เราก็ต้องบอกว่า การที่ ตัวบน หลักฐาน
10:51
และความเข้าใจที่มัน ไม่ง่าย จากตัวบทหลักฐาน ไม่ว่าจะพูดเนี่ย
11:00
ตัวบทพร้อมความเข้าใจง่ายง่าย มันจะทำให้ข้อปฏิบัติของพวกเราเนี่ย
11:08
มีข้อผูกพัน กับคำบัญชาของของเจ้าของศาสนา
11:16
มากกว่า เหมือนเราอยู่ในพื้นที่มีเจ้านาย
11:21
จ้างงานเจ้าของงานนี่เจ้านายนี่เจ้าของงานที่เค้าจะจ้างที่เค้าจะจ่ายตังค์นี่นะ ไม่อยู่
11:31
แต่เค้าแต่งตั้งให้มีคนโอ้โห นี่ตัวแทน เค้า
11:34
เยอะแล้วตัวแทนก็มาตั้งตัวแทน ก็มาตั้งตัวแทนกว่า จะถึงเรานี่
11:41
ผู้บังคับบัญชาอยู่ข้างบนเราเนี่ย เค้าบอกว่าทำแบบนี้
11:46
เดี๋ยวคนที่เค้าทำงา นแบบไม่มีสัญญาว่าจ้างไม่มี
11:46
ไม่รู้ว่าผู้บังคับบัญชาเป็นใคร สายบัญชาเป็นใคร
11:48
เจ้าของงานเป็นใคร ผู้บังคับบัญชา ข้างบนชั้นเนี่ย เค้าสั่
12:00
งละทำอย่างเดียว แต่คนที่เขาอยากจะรู้สึก
12:06
อยากจะเข้าใจเรื่องงานมันเป็นยังไง ที่สุดของมันคืออะไร
12:10
เจ้าของงานเค้าว่ายังไง เค้าก็ต้องถามดิ ถามเจ้านายเค้า
12:18
ตกลง แพนมันยังไงอะ การสั่งสั่งงานเนี่ย
12:24
มันจะต้องเข้าใจภาพรวม เจ้าของงานเค้าต้องการอะไร
12:31
ผู้บังคับบัญชาสูงสุดนี่คือใคร เป็นไปไม่ได้อยู่ในบริษัทอยู่ในโรงงา
12:35
นที่ไม่รู้ เจ้าของบริษัทใครไม่รู้ไม่อยากจะรู้
12:44
งั้น ทำงาน ศาสนา ทำงานและมาอย่างเงี้ยและมาทำไม
12:56
เราทำก็ทำ ทำไมพอเราเป็นเป็นไง ได้สั่งอะไรวะเนี่ย
13:04
เราทำแล้วเราเชื่ออยู่แล้วว่าไอ้หม่ำชาวีเนี่ยเค้า เค้าไม่มั่วหรอก
13:11
มันจะเป็นรสชาติคนละรสชาติ เพราะเราทำไมบาด้านี่
13:16
ใครสั่งเราสั่ง นี่เนี่ยที่ทำเนี่ยทำแบบไหนอ่ะแบบเนี้ยแบบนี้แบบเนี้ยอะนะแบบเนี้ยทำไมเอารถสัตว์
13:25
ถึงจะเป็นเรื่องราว บางทีเนี่ยเป็น musail
13:27
ที่มีความขัดแย้งกัน แต่เราจะรู้ว่า แม้ว่า
13:27
จะเป็นความขัดแย้งเนี่ย แต่ที่มาที่ไป
13:36
ประเด็นที่เรากำลังปฏิบัติอยู่นี่นะ มุมของมันเนี่ยมันมาจากหลักฐาน
13:37
บทนี้ มันก็จะมีรสชาติอีกอย่างหนึ่ง
13:47
เดี๋ยวจะมีตัวอย่างการนำเสนอให้พี่น้องเลย คนบอกว่า โอ้ อ้างหลักฐาน
13:57
มึงก้างไป ใครจะไปตรวจสอบท่าน คือคุณอ่านแล้วฮาร์ดดิสเนี่ย
14:05
ไม่มี ไม่มีใครสามารถ จะมามั่วได้นะ ผ่านไปแล้วเนี่ย
14:09
พัน 400 กว่าปีแล้วนะ ใครจะมามั่วจะอุปโลกน์ อั๊ยยะ
14:18
คุณอ่านลูกหาดี้ขึ้นมาท่านนาบีบอกไว้อย่างเงี้ย มีใครทำได้หรอก
14:30
ชาวคริสต์คนหนึ่งเขา เค้าอยากจะรู้อะ
14:36
ในบรรดาคัมภีร์ที่มีอยู่ในโลกเนี้ย คัมภีร์ไหนที่มาจากพระเจ้าอย่างแท้จริง
14:44
เขาทำ ตัวเทส ง่ายง่ายนิดนึง เค้าเอาคัมภีร์ไบเบิลเค้าก็อยู่ในสังคมมีมุสลิมเล็กก็มีคลิปเสียงเนี่ยนะเค้าก็เอาไบเบิล
14:59
แล้วก็ ไปพรินต์ ไบเบิล ไม่เหมือนกัน 23 10 ชุด แล้วไปแจ
15:10
ไปเจอกับชาวคริสต์ ชาวคริสต์นี้ก็รับไปเฉยเลยไปอ่านไปไปแจกต่อไป
15:16
ไปก็อี้ต่อไปเผยแพร่ต่อ เขารู้น่ะ บางทีเค้าแจกไปเนี่ย
15:22
อันนี้ก็เพี้ยน อันนี้ก็ผิด อันนี้ก็มีเสริม
15:23
อันนี้ก็มีตัดนู่นตัดนี่ แล้วก็เอาพูดผ่านมาทำแบบนี้แหละ
15:31
แล้วไปแจกในชุมชนที่มีมุสลิม เข้ามากลางวัน 2
15:35
วันเนี่ยเป็นเรื่องเลย เป็นเรื่อง มุสลิมโวยวายอะไรนี่ผิดปึ๊บ
15:44
ไม่มีใครสามารถที่จะเปลี่ยนแปลงบิดเบือนคุณอ่านได้ บรรดา มัสบรรดา
15:55
อลมันเนี่ยเราเคารพนับถือนะ แต่การที่หยิบ
16:02
ข้ออ้างในการปฏิบัติจากอนุรักษ์และฮาร์ดดิสก์เนี่ย มันมีรสชาติ มันมีอรรถรสมากกว่า
16:11
แต่บางคนบอกว่าใช่ แต่มันก็มันระหว่างเรากับคุณอ่าน
16:12
ระหว่างเรากับดิสนิว พัน 400 กว่าปี เชื่อ ว่าคุณอาจดิสเนี่ย
16:24
บิดเบือนไม่ได้อุปโลกน์ไม่ได้ก็จริง แต่มันก็ มันจะมีอรรถรสยังไงอะ
16:33
มันมีอรรถรส สำหรับคนที่อยู่ในสายการเรียนรู้
16:35
คุณอาจ ฮาร์ดิส แล้วตระหนักดีว่ะ การที่เราได้เรียนรู้รหัสดิส
16:47
จากบรรดาผู้รู้ รุ่นต่อรุ่น ตั้งแต่พัน 400
16:51
ปีตั้งแต่ท่านแต่เริ่ม ถึง ปัจจุบันนี้มันเป็นการเรียนรู้คุณอ่านรหัสดิสที่มีความต่อเนื่อง
16:56
ไม่เคยมีการขาดช่วง ซึ่ง ทำให้การเรียนรู้คุณอ่านแล้วหา
17:07
นี่เสียมีอรรถรสที่ 3ารถสัมผัสได้ ในการให้ความเข้าใจ
17:18
ในตัวคุณอาจฮาร์ดดิสเลน ผ่านการอธิบายของผู้รู้
17:22
รุ่นต่อรุ่น เท่ากับ การเรียนรู้คุณก็อ่านแล้วฮาร์ดดิสจาก
17:31
ต้นต เพราะ การที่มีสายรายงาน การที่มีการเรียนรู้รุ่นต่อรุ่น
17:42
อย่างต่อเนื่อง มันเป็นการป้องกันและมันไม่ใช่รุ่นโตรุ่นสายเดียวนะเป็น
17:50
เป็นพันล้านสายอะ ทุกซอกมุมในโลกนี้เนี่ย
17:53
มีผู้รู้ที่เค้าสอนศาสนาและเค้าได้รับศาสนารุ่นต่อรุ่น ดึงโอกาส
18:04
ในการบิดเบือนคุณอ่านเปลี่ยนแปลง ความหมาย
18:08
หรือสำนวนของฮาดิสเนี่ยในปัจจุบันนี้เนี่ย ถือว่า เป็นเรื่องที่เป็นไปไม่ได้
18:15
เป็นไปไม่ได้เลย ซึ่งยังจะมี วิธีเดียว ที่จะให้พวกเราเนี่ย
18:26
รู้สึกว่า ศาสนาของเรา นี่มีความสดใส
18:29
มีความใหม่เอี่ยมมีความ ยั่งยืน คือการที่เราได้เรียนรู้ ศาสนา
18:41
แบบรุ่นต่อรุ่น จากครูบาอาจารย์ที่เข้าเรียนจากครูบาอาจารย์ที่เค้าเรียนจาก
18:48
ครูบาอาจารย์ จนถึงท่านดาบสิวล่อมหาลัยที่เราเรียกกันว่าอิสนาท
18:55
ในปัจจุบันนี่นะ ไม่เหมือนสมัยอิหม่ำบุคอริ
19:00
สมัยหม่ำบุคคอร์ดีเนี่ย เวลาเค้าจะรายงานฮาร์ดดิสก์เนี่ย
19:05
พอตอนนั้นเค้าก็นั่งรวบรวมฮาร์ดทิสแล้วก็นั่งฟัดกัน กำลังซัดกันกับพวกที่ต้องการอุปโลกน์ฮาดิสฉะนั้นเค้าต้องท่องจำทั้งตัวบทแล้วต้องท่องจำสายแรงงานด้วย
19:05
เพราะมันเป็นข้ออ้าง ตัวแสดงนั้นน่ะ เป็นข้อ อ้างว่า
19:23
hdisney มีความต่อเนื่อง ถึงมีการตรวจสอบทุกรุ่นในสถานีงานนวดน่าเชื่อถือได้มาก
19:24
มากน้อยแค่ไหนด้วย แต่ในปัจจุบันนิสัยในงานเนี่ยมันไม่สำคัญ
19:37
เพราะอะไร เพราะคือตัวบทเนี่ยมันถูก
19:40
คุ้มครองอย่างดีแล้ว แต่เรายังต้องมีสาย
19:41
รายงานยังต้องมีเพื่อรักษาโครงสร้าง โครงสร้างโครงสร้างของความสดใสของศาสนาว่ามันมีความต่อเนื่อง
19:55
มิให้ ศาสนา วันหนึ่งวันใดถูกแอบอ้างโดยขาดสายรายงาน
19:58
เพราะถ้ามีวันนั้นแล้ว โอกาสที่จะอุปโลกน์และบิดเบือนศาสนา
20:05
นี่มีสูง เหมือน บางคนนี่มีรุ่ นมียุคนึง มียุคเราเนี่ยก็เคยบอก
20:14
ไม่ต้องไม่ต้องเรียนจากอาจารย์หรอก ไม่ต้องเรียนจะ อาจารย์จะ
20:26
กูเกิลเนี่ย สุด เรียนจะคล้ายอาจารย์กู
20:36
อันนี้ผมได้ฟังครั้งแรกนี่ผมไม่ทัน ผมไม่ทันจริงจริง อ๋อ
20:41
อาจารย์มึงอะ ไม่ทันอาจารย์ กูนะ ดีที่สุดแล้ว ไปมา
20:54
ตัวกูเกิลนี่ก็พิสูจน์ว่าเออ ข้อมูลเค้าใช้ได้ว่ะ
20:57
ไม่ธรรมดาเหมือนกันนะ จนพัฒนาตัวเองมาถึงรุ่นเอไอเลยนะ
21:09
สุดยอด นั่นแหละ ปรากฏว่า มันยังไงก็มันยังไงก็ไม่ได้
21:17
ยังไงก็ไม่ได้ ล่าสุดนี้ แอปที่เค้าอำนวยเรื่องการแชทกันน่ะนะ
21:25
อย่างเช่น waist up เนี่ยเค้าก็มี a i ของเค้าอะนะ
21:31
จะได้แข่งขันเพราะเอ็กซ์มันก็มี a i
21:36
ทุกแชตมันก็มีแอลเฟซบุ๊กก็มีไอ้ของมัน Waste up rule no กูก็ต้องมี
21:44
ไอ้ของกู มีคนเข้าไปถาม เอไอของบริษัท ถ้าวันอีดนี่มาหลัง
22:00
เดือนรอมฎอนเนี่ย จะถือสิ้นอด ในวันอิฐได้มั้ย คือคำถามเนี่ย
22:07
มันชวนงงไง มันชวนงงไง แต่เราถามเอไอไงก็คือปัญญาประดิษฐ์เนี่ย
22:17
มันต้องมันต้องอัจฉริยะ พอสมควร ต้องฉลาด มันบอกว่าถือได้
22:26
คนอีทนี่ถือเส้นอดได้ไม่มีปัญหาหรอก ผมทดลองเองแหละเรื่องเลยนะตอบว่าตอบตอบแบบติ๊งต๊องมากเลย
22:38
มันยังไงก็ ไม่เพียงพอที่จะสร้างความน่าเชื่อถือ
22:44
ประเด็นมันอยู่ที่ไม่ใช่ความแม่นยำนะ ความน่าเชื่อถือ เพราะยังไงก็ตาม
22:53
ถ้ามีใครอ้างว่าฉันไม่ต้องการอาจารย์ละ ไม่ต้องการครูบาอาจารย์
22:54
ฉันก็ไม่มีความรู้ ศาสนาก็จริงอะ แต่ชั้นไม่ต้องไปหาผู้รู้
22:56
ไม่ต้องถามผู้รู้แล้วติดขัดอะไรนี่ก็ เข่าเน็ตเลย แล้วก็เอา
23:10
ข้อสงสัยที่ไปถามในเน็ตนี่น่ะ เอามาใช้แบบปฏิบัติ อย่างเดียวเลย
23:17
เรื่องบางเรื่องนี่ที่เวลามาเค้าบอกว่ามันเป็นเรื่องมุเวาตี้ร้อนมันเป็นเรื่องโดลู read มันเป็นเรื่อง as a old
23:19
moselimu ya loo มันเป็นเรื่องที่ต้องรู้ทุกคนต้องรู้มันเป็นเรื่องที่แพ้อย่างแพร่หลายเนี่ย
23:21
ไม่เป็นไปไม่ได้ที่ไม่มีใครจะรู้อะ ถ้าจะไปถาม
23:42
กูเกิลจะไปถามเว็บไหนก็ตาม สมารดู นี่กี่ละก็อาจ มันก็บอกว่า 408
23:48
ถ้าเราเอานี่มาใช้แล้วบอกว่านี่ไงถึงจะนี่ไง มันก็ปฏิบัติตาม ข้อมูลใน
23:56
ไม่ไม่ใช่ตัวนี้ไอที่ปฏิบัติไอ้ไอ้แบบนี้เนี่ย มันเป็นทุกคนต้องรู้ไม่ต้องถามเนี่ย
24:04
ถามเด็กๆเดินเตมสิทธ์ดิ ถามมันก็รู้
24:09
ประเด็นที่มันลึกซึ้งกว่านั้น คือมันอาจจะเกิดข้อสงสัย
24:16
ถึงจะน้อยก็ตาม ถ้าเราไปถาม ในอินเตอร์เน็ต และได้คำตอบ
24:21
ถึงแม้ว่าในคำตอบนี่มันปิดท้ายด้วยชื่อของ บรรดา อลมาที่มีชื่อเสียง
24:23
แต่เราเนี่ยไปเข้าใจว่า อ๋อ ที่ถามไปนี่นะ
24:24
และที่เค้าตอบมาเนี่ยเนี่ย มันเกี่ยวกับชั้น
24:25
และชั้นจะเอาไปปฏิบัติ ในเรื่องข้อสงสัย ไม่เพียงพอ
24:41
เพราะถ้าหากว่าทำไปแล้ว ทำไปแล้ว โดยที่เรามีข้อสงสัยข้อแครงใจนึง
24:44
แต่มันก็น่าจะใช่อ่ะ เกี่ยวกับฉันนั่นนี่ใช่มันเอ๊ะเลย
24:54
โดยสบายใจว่าไปนอนในคูโบว์แล้วเนี่ย กูมีคำตอบแล้วก็เอาถามว่าถามแบบนี้ได้ไง
25:01
โห เข้าไปในเน็ตได้คำตอบชัดเจนเลย ไม่เพียงพอ เคลียร์ ประเด็นเนอะ
25:11
ประเด็นที่เค้าทั่วไปนี่เราจะละหมาดยังไงอะไรนี่ทั่วประเทศทุกคนรู้ทั่วไป แต่นี่ศึกษาเน็ตเน็ตได้ไอ้เรื่องนี้มันเป็นข้อสงสัยที่มันต้องละเอียดอ่อนนิดนึง
25:12
หรือบางทีเนี่ยเป็นเรื่องที่มีหลักฐาน นี่มันอาจจะชนกันบ้าง
25:13
เราต้องช่างหรือเรื่องที่มันเกี่ยวกับสิทธิด้านทรัพย์สินสิทธิด้านชีวิตสิทธิด้าน การได้มาซึ่งสิทธิในการอยู่ร่วมกัน
25:38
เช่น 3 ีภรรยาอย่างเงี้ย เรื่องนี้ก้าเรื่องตลาดเรื่องยาย
25:48
อย่านี่มันได้หรือไม่ได้อ่า 3ีอันนี้อันนี้เรื่องจริงเกิดขึ้นจริง
25:49
3 ี 3 ี อย่าภรรยา ไม่ตั้งใจอยากรู้ว่าหรือว่า ตอนยา
26:01
นี่เป็นยังไง โมโหโมโห มีใครมั้ง ดื่มน้ำชา และก็ใหญ่
26:08
น้ำจิบน้ำชาไปหยาบไปอย่างเงี้ย โมโหและก็อย่า ทำยังไงดีอ่ะ
26:17
ให้ไอสามีก็ไป ไปค้นในเน็ตภรรยา กับอีกไปหาคำตอบในเน็ต
26:27
คือจริงจริง เค้าก็ไม่เค้าไม่อยากให้เรารำเกิดขึ้นนะ
26:27
แต่เมื่อเกิดขึ้นแล้วไง ไปค้นหาในเน็ต ได้กันคนละคำตอบ
26:37
3 ี 3 ีได้ป่าว ไม่มีผล เพราะโมโห ยังไงก็ตก ทุกวันศัพท์เลย ตก
26:50
มีทั้ง 2 เสื้อนั้นที่มี ทำยังไงอ่ะเห็นจบเลย เอามั้ย
26:58
ของใครผลงานของใครได้มาแล้วกันมา ยิ่งชุบเลย ได้มั้ยไม่ได้
27:07
แต่สุดท้ายเนี่ยก็ต้องไปจบที่คนที่จะพบ แต่ผู้รู้นี่กว่าจะได้สักตัว
27:15
นี่ก็ปวดหัวละ อาจารย์ พอดีเรื่องมันเกิดแบบนี้เลย
27:20
แล้วก็ผมเนี่ยก็ไปดูในเน็ตมันก็มีคำตอบแบบนี้ตกลงอาจารย์มันเป็นยังไง ถ้าเราเป็นถ้าเราเป็นคนประเภทนี้นะ
27:32
ให้เลิก ทำไมอะ หนึ่ง มันเสียมารยาท
27:40
ไม่ได้เสียมาได้กับอาจารย์นะเสียมาได้กับศูนย์ พอทำเรื่องศาสนาเนี่ย
27:45
เป็นเรื่องเรื่องประชาธิปไตย เป็นเรื่องอะไร เป็นเรื่อง
27:52
เรื่องจิตเวชอ่ะ คือไปหาข้อมูลมาเนี่ย
27:54
พอพอกูงงแล้วเนี่ย ถึงไปหาหัวจิต แล้วเสียเมเรดกับอาจารย์
28:04
และเสียมารยาทกับตัวเองที่ไม่ ไปในเส้นทางที่มันเหมาะสมกับตัวเอง
28:12
คนเราเนี่ย เวลาปวดทั่วปวดท้องมากอ่ะ
28:13
ปวดท้องมากเลย ยังไงเค้าเน็ตป่ะ เวลาปวดท้องมาก มันเข้าเน็ตมาก
28:22
ปวดท้องมาจากนั่นแหละ ปวดหัวมาก จะระเบิดแล้วอะ นั่งดูเว็บนู้น
28:31
เว็บนี้ ไปตรงเลยเนี่ย ไปไปคนเชี่ยวชาญเลยปวดท้องไปหาหมอสิสร้างบ้านก็ไปหาสถาปนิก
28:46
จะซื้อยา แต่ซื้อยา นี่มันจะไปเซเว่นจะไปแม็คโครซื้อยากับเภสัช
28:54
ผู้เชี่ยวชาญมีปัญหาเรื่องศาสนา สงสัยอะไรกับผู้เชี่ยวชาญ
28:57
แล้วเราจะสบายใจ เราจะพ้นบาป เราจะพ้นปวดหัว
29:05
แล้วถ้าเราไม่ได้ไม่ได้เป็นผู้รู้ ไม่ได้เป็นนักศึกษา
29:06
ไม่ได้เป็นคนที่มีภาระจะต้องเรียนรู้เรื่องศาสนานะ มันจบแบบ มันจบทีเดียวเลย
29:16
ถามพูดจบ กูรู้ตั้งแต่ผิดหรือเพียรหรืออะไรเนี่ย
29:19
มันรับไปหมด แต่นี่มันคือระบบไงระบบ
29:26
เราให้สถาปนิก ออกแบบถ้าแบบนี้มัน ถ้าแบบนี้มันมีปัญหาเราก็เราก็ไม่ไม่มีกฎหมาย
29:31
แต่ว่ายิ่งเรียนรับหมดตัวเล็กอย่างงี้เป็นต้น แต่ทุกเรื่องเนี่ย
29:39
เราไปหาผู้เชี่ยวชาญ ยกเว้นเรื่องศาสนา
29:48
ทุกเรื่องนี่เราอ้างกฎหมายอ้างตัวบทกฎหมาย กฎหมายห้ามไม่ห้าม
29:53
จึงไม่มีทุกบทมั้ย กฎหมายต้องมีกฎหมาย
29:58
ยกเว้นเรื่องศาสนา การที่เราให้เกียรติ โครงสร้าง
30:07
ความรู้ให้ผ่านผู้รู้ผู้เชี่ยวชาญ มันเป็นการรักษาความต่อเนื่อง
30:14
ของอิสลามของหลักการศาสนาให้ยั่งยืน เพราะเราไปถูกทางแล้วเนี่ย
30:20
ได้ความรู้จากผู้รู้ที่มีสายแรงงานมีความต่อเนื่องเนี่ย เราเนี่ยจะสอนต่อไปน่าจะสอนลูกหลานต่อไปเนี่ย
30:21
มันจะสร้างความต่อเนื่องรุ่นรุ่นต่อรุ่นด้วยตัวเรา ด้วยตัวเราเอง ศาสนาของเรา
30:37
นี่ก็จะไม่มีใคร3ารถมาบิดเบือนหรือจะมา มาเปลี่ยนแปลงได้พ่อแม่กระทั่งเราเนี่ยไม่ได้เป็นผู้รู้นะ
30:43
แต่เราได้ความรู้จากผู้รู้ที่น่าเชื่อถือและมาสอนกับลูกเราลูกเราก็ไม่ได้เป็นผู้รู้ แต่ลูกเรานี่รับความรู้ที่มันมีความแม่นยำไง
30:55
พอพ่อนี่เอามาจาก เล็งความรู้ที่มันแม่นยำ
31:01
และไม่มีอะไรที่จะแม่นยำเท่ากับ เลือกผู้รู้
31:06
ที่จะให้เราเข้าถึงตัวบทหลักฐานให้ได้ ได้ยินคำว่า หมกเม็ดไหม
31:15
พิมพ์คำว่า หมกเม็ดนะ ชาวบ้านมกเม็ดนี่แปลว่าอะไร
31:21
อย่าอย่าให้มัน อย่าให้มันรู้ข้อเท็จจริง
31:26
สิ่งที่มันใช่ไม่ใช่อย่างแท้จริงแล้วมันรู้มันบอกเม็ด มีอะไรจะหมึกไม่เท่ากับสอนศาสนา
31:33
นี่บรรยาย สอนเป็นปีเป็น 10 ปีล่ะ ชาวบ้านนี่ไม่รู้ไอ้ที่เรียนรู้มารศาสนา
31:45
อัมมาสั่งมามั้ย แล้วตรงไหนสั่งมาตรงไหน
31:46
อยู่ตรงไหนอะ ไม่เคยบอกเลย ที่ปฏิบัติอย่างเงี้ยมาจากไหนอะน่ะบีสอนมั้ยน่ะ
31:53
บีนะที่ฉันเริ่มมาแบบเนี้ย ฉันเริ่มมาแบบเนี้ย
32:01
แบบใครอะเล่มี้ละหมาดแบบนี้มั้ย อ๋อ
32:05
ไม่มาชี้ต้องทำแบบนี้ก็ต้องทำแบบนี้ แล้วเวลาหลายเมื่อสักนี่มาเจอกันน่ะนะ
32:16
ตลกที่สุดเลย เฮ้ย ทำไมเอ็งทำแบบนี้ น่ะอ๋อ พี่นะ
32:23
กูไม่ทำแบบนี้ ตลกที่สุดเลย มันก็กลายเป็น เรื่องเรื่องบุคคล
32:33
ให้ ปลอบใจตัวเอง ว่าที่ทำไปแล้ว นี่นะ
32:37
มันมันหลุดพ้นความรับผิดชอบแล้วว่าเพราะทำตาม มันจะมีอะไรหมกเม็ดเท่ากับ
32:47
เท่ากับชีวิตของเราทั้งชีวิตเนี่ย ขึ้นอยู่กับสัตว์
32:51
มีพี่น้องเชิญผมไปคุณบ้า ก็ 10 แถวบ้านเมือง
33:02
ก่อนคนที่เชิญเนี่ยเป็นผู้ใหญ่ในในในภูเก็ตนั้นน่ะ ทางคอตอีห่ามก็เลยไม่กล้าปฏิเสธ
33:11
แล้วช่วงนั้นอะนะ พอดี ผมดังนิดนึง เค้าก็เลยเออ
33:18
อยากดูนี่ดูนี่ แต่ว่าไม่คืออั้นไม่ไหวอะ พอ
33:23
กรณ์จะขึ้นนี่ถ้าเช็กมางี้หน่อย ทีนี้นี่นี่นี่เนี่ย
33:29
รู้มั้ยที่เนี่ยชพี ที่เนี้ยรู้ รู้มั้ย รู้คุณเป็นยังไง
33:43
มันต้องมีมันเหมือนอะไรเป็นพิธีอะ และผมเชื่อนะครับว่าทั้งอีหม่ำทั้งก็เตบทั้งนั้น
33:48
เป็นผู้รู้หรอก ในตำแหน่งมาก็โดย เหมือนละครเลือกตั้งตอนเนี้ย
33:59
แต่ขณะนั้นอะ อ๋อแน่นอนครับ ผมเรียนเรียนภาษาอังกฤษมาสาบชีวิเป๊ะๆ
34:04
เลยทุกอย่างนี่ครบถ้วน ไม่ต้องห่วง
34:14
แล้วผมอยากขึ้นตอนนั้นอยากขึ้นพูดเรื่องปาเลสไตน์อย่างเดียวตรงนั้นก็แรงเหมือนกันนะ ปาเลสไตน์
34:20
ขึ้นไม่เป็นไรจะขอให้คนรู้รับรู้บ้าง 20 20 กว่าปีแล้ว พูดเรื่อง
34:30
buycot ตอนนั้นคนไทยยังไม่เข้าใจว่า
34:31
boycot เนี่ยไม่ว่าอะไร แต่ให้เห็นนะว่าที่นี่น่ะที่นี่น่ะ
34:42
จะบอกว่า อ๋อ ที่นี่เนี่ยเป็นมุสลิมนะ
34:45
มันเหมือนล่าสุดนี่มีมีอะไรแปลกๆ ทริปท่องเที่ยวพี่น้องเซลาบี 14คน
34:57
เดี๋ยวนี้เป็นแบบนี้แล้วนะ เป็นแบบนี้แล้วนะ
35:01
ชุดเฉพาะเซเลอรีเดี๋ยวจะมีนะ ทริปพี่น้องอาชาอย่างเดียวเลย
35:12
มันมันเราถึง ถึงยุคนี้แล้วถึงรุ่นรุ่
35:14
นที่จะพบอะไรแบบนี้ ชื่ออะไร สลัมไปไหนล่ะ
35:24
กูอ่านฮาดิสที่มันเป็นเนื้อหาสำคัญน่ะที่จะให้มุสลิมเนี่ยรู้ในเกณฑ์แท้ของอิสลามตัวเองศาสนาของตัวเอง ความเป็นมุสลิม ความเป็นอิสลาม
35:35
ความเป็นความที่เรานี่มีผู้อ่านเรามีโรงเรียนฮาฟิศ สอนไปเรียนฮาร์ดดิสก์เพื่อ
35:43
เพื่ออะไร คนสุดท้ายนี่ มาเป็นเซเลอร์ฮีมันเป็น มา เป็น
35:51
Slipm เราเป็นรูปสลิม แต่เรามี อะไรก็มีคุณอรis ง่ายง่าย
36:08
เรียนรู้ ทั้งหมดนี้ก็มีแล้วนะ ในช่วง 4 สัปดาห์ที่จะถึงเนี่ย
36:20
จะพยายาม คัดเลือก บางส่วนของ มีทั้งหมดนี่นะ
36:32
ทั้งหมดเนี่ยมีอยู่ 69 บาทคือหัวข้อ 90 หัวข้อ
36:37
ผมจะเลือกประมาณสัก 15 15 ถึง 20 บาทเท่านั้นที่เป็นหัวกะทิของ
36:49
ข้างบนนี่มีอยู่ 121 ฮัดดิส ทั้งหมดเนี่ย ผมคิดว่า
36:57
ซึ่งอาร์ดิสที่มันเกี่ยวข้องที่มันต้องการใช้จริงจริงอะนะ อาจจะ ประมา ณ 35 บริษัท
37:06
ก็ทุกสัปดาห์เนี่ยก็จะเรียนรู้ประมาณ ไม่ถึง สุภาษิต ที่มีเนื้อหาสาร
37:13
แล้วจะไม่อธิบายอะไร มากมากนะครับเพราะ จะเป็น
37:19
การอธิบายประเด็นสำคัญสำคัญ ที่เกี่ยวข้องกับ
37:25
เกี่ยวข้องกับข้อปฏิบัติโดยตรง แต่สิ่งที่อยากจะให้เป็น
37:34
ให้เป็นเสน่ห์ของการเรียนรู้ hardis ก็คือสายแรงงานของ
37:49
อิงสายแรงงานของผู้อ่านเนี่ย ผมก็มีนะ ไม่ทราบว่าเคย
37:55
น่าจะเคยบอกกับพี่น้องนักศึกษาเรื่องงานของกูอ่านอะนะ แต่ผมถึงท่านเดบิตส้มรอมฎอน
38:00
เนลสัน ฮาร์ดดิสก์เนี่ยก็เช่นเดียวกัน
38:07
ผมเคย ให้แสดงามของ ใช้บุคคลชื่อซอยบุคอรณี นี่นะ
38:12
เราเรียกการสอยบุคอรี เราเอาคำหนึ่งจากชื่อหนังสือ
38:13
และก็ชื่อผู้ประพันธ์เนี่ย มาผสมกัน จนมีวัวรี คำว่า
38:25
ซอยให้บุคอรี แต่ที่จริงเนี่ยชื่อหนังสือ
38:30
ของไซส์บุคลอรี่นี่คือ กี่คำนะว่าฮวนแจ้ เมียวว่าฮวน
38:42
แจเมียว สาระนุกรม Anmus nadu me isnart message
38:53
รายงานอาไซซ์เอาที่ถูกต้อง almothothosolu
38:54
โดยสังเขปหมายถึงว่า องค์รวมของบรรดาฮาดิสทั้งหมดเลย
38:55
นี่เป็นหมื่นเป็นแสนดีนะ สังเกตมาสรุปมาเป็น 4000
39:10
ก็ถือว่า สรุป พอสมควร Mumporie บอกว่าข้าพเจ้าท่องจำ hardis
39:17
หนึ่งแสนบท เหมือน คุณอวน หลอนนี่พลาดได้มั้ย ส่วน
39:34
100,000บทมีนะเหมือนคุณหัวหลอด และก็อีก อีก 200,000 นี่นะ
39:42
ก็เงินอย่างงั้น ไม่เท่ากับคุณล้วนหรอก
39:47
และข้าพเจ้าได้สรุปจาก 100,000 ฮาดิสนี่นะหนึ่งแสนบทนี้นะ 4000
39:49
บท ใช้เวลา 16 ปีคัด ที่สรุปว่าหมิ่นจากอูมู่เรียล
40:04
สู้ลีเลกกิจกรรมต่างต่างของ ฮีและแนวทางปฏิบัติของท่านกว่า
40:11
ยามิฮี และชีวประวัติ อย่ามวันก็คือเวลาที่ท่านได้มีกิจกรรมแล้วก็
40:25
สาระ กิจวัตร ในชีวิตของท่านนี่นะมาร่วม
40:31
ชื่อของอิมโบคลอรีเนี่ยที่สมควร รู้จักและ ฉายาของท่านเนี่ย a
40:38
world a world of diel love อิมนีบล ฮีม เอฟนีมูฮี ราเธ๊ะอัล
40:47
jour fee and bull corey ท่านเกิดปี 194 ยศ ศักราชนะ
40:57
เสียชีวิต 256 ผมเคยให้รายงาน แฉแรงงานของซอยบุคอรี เมื่อ 10
41:11
กว่าปีที่ วสิษฐ สิทธิ ตอนนั้นการอธิบาย ใช้บุคคอดี เอ๊ะ
41:17
ไม่ใช่แกไม่เอารูปมันให้กัน ก็เลยให้เสียในงานไซต์บุคอรี่
41:26
ไปสาย แต่สายนั้นน่ะ ระวังผมกับท่านดาบีมิลค์ 28ท่าน
41:37
แสดงว่าระหว่างพวกคุณเนี่ยเธอใช้แสงในงานนี้นะ 29
41:45
ผมก็เลยไปคัดเลือกสายงานสั้นกว่านิดนิด 28 จุด รู้สึกว่า ห่างไกล
41:55
ก็ไปคัดสายในงานอีกสายหน่วยงานนึง เพราะสายรายงานก่อนหน้านี้เนี่ยผ่าน
41:56
checkar ost allocaryo this เป็นอลมาที่มาเมืองไทยที่ถูกเชิญมาเมืองไทยเร็วเร็วเนี้ย
41:58
how simular cardio the ผมไม่รู้จัก
42:10
พลมาเท่านี้เนี่ยเมื่อ 20 กว่าปี เดี๋ยวนี้เนี่ยใช้แรงงานของ
42:16
shouse เราก็รู้ทีก็ดังแล้วไง ทุกคนมีและ ก็ดีนะ ดีใจ ยินดี
42:31
จะได้ค้นรู้ว่า เออ ก็ไม่ได้มีผู้รู้ไฮดิสแค่ check
42:32
out in gold youty ก็มีมีคนอื่นเยอะ
42:38
ไม่ใช่ผมคนเดียวนั่นแหละ มีผู้รู้เยอะ ฮาร์ดิสต์อะนะ
42:39
และกระแสในงานสั้นกว่าก็เลยคัดเลือก อุลเลอร์ มาร์เท่นหนึ่ง gold
42:46
youthi เป็นคน เดิมเดิมเนี่ยเป็นคนปาเลสไตน์และสัญชาติจอร์แดน
42:49
และกลายไปไปเรียนที่ซาอุดี และก็สอนได้ จบ
42:51
ปริญญาโทเอกที่โซดี้และก็สอนที่ ซาโอดีสอนที่มหาวิทยาลัยมารีณบ้านและสอนที่มหาลัยบ้าง
43:06
วันนี้ก็มาเลือกอาจารย์เป็นคนหยิบ บ้างนะ กระแสแรงงานนี้
43:14
ระหว่างผมกับท่านกระบี่ก็มีอยู่ประมาณ 21 ท่านมาลองนับดู สถานะ
43:23
งานนี้เนี่ยถึงอิหม่ามบูคอรี ถ้าเอาฮาร์ดดิสที่มีสารรายงานสั้นที่สุดระหว่างบุคคลกับท่านนาบีเนี่ยมีอยู่3ท่านเค้าด้วยกันสุแลร์4เยสอัลบุคราะในซอยบุครีเนี่ยมีประมาณหลัก
43:27
10 แฮร์ดิสนะ ที่ระหว่างบุคดีกับท่านน่ะบีมีอยู่แค่
43:42
3 คน นักการเมืองเนี่ยมีแค่ 3คน ระวัง อิหม่ำ บุฆารี ที่มี 3
43:51
คนนี่นะ กับกระแสแรงงานที่จะนำเสนอปีมีประมาณ
43:52
21 คน โดยประมาท อาจารย์ผมที่ได้ให้ it'sa
44:00
นี่ก็คือ chequalide all money se ก็นี่ไง ได้รายงานสาเหตุบุคอรุณ
44:07
น่าจะ เชี่ยครับ ลุลมาที่เมืองชามซีเรีย
44:14
ยังมีชีวิตอยู่นะ บ้านเดิมของเค้าเนี่ย hostion
44:41
นี่แหละ แต่เค้าเป็นโอลามาที่ซีเรียของเมืองหลวง
44:41
dimus Deean unhose and a bill fath all miss yeah as a gand
44:55
therey นี่เป็นอาจารย์หญิงน่ะ ผู้หญิงเป็น อลม มาดังมากเนี่ย
45:03
โดยเฉพาะในการเรียนหนังสือ ถ่ายรูปอะ เหมือนกับ
45:31
เธอเป็นนับที่บ้านแล้วกัน 18 บวก 3 ระหว่างบุคคลกับท่านนบี
45:38
นั่นไม่มี 3 ก็ประมาณ 20 เอ็ด ถ้าซีก็ 22 อย่างงี้เป็นต้นนะครับ
45:48
ก็ถือว่าเป็นอิสระเค้าเรียกอิสเนิดอะอะไรสูงกว่า เค้าเรียกว่าสูงจริงจริงเนี่ย
45:56
มันใกล้กว่าใช่เปล่าใกล้กว่าแต่เนื่องจากความใกล้เนี่ย มันทำให้เราใกล้กับขึ้นได้ดีมากเนี่ย
45:56
มันก็มันก็มีความสูงส่ง ฉะนั้นในลักษณะที่มีคนน้อยกว่าเนี่ยเค้าจะเรียกว่า
45:56
อ้าวล่ะ อิสนาดสูงกว่า แต่ถ้าลักษณะที่มีคนย่อเยอะ
46:15
งานเยอะอ่ะ เค้าเรียกได้ it's net newsine
46:23
ถ้าแป้องต้นนี่ก็คืออิสระต่ำต่ำนี่เพราะทำให้เรายิ่งห่างไกลจากท่านถอย นักการเมืองหาดิสส่วนมากเนี่ย
46:30
เค้าจะพยายามที่จะให้ สายแรงงา นเนี่ยมีคนน้อย พอ
46:36
ยิ่งมีคนน้อยเนี่ยยิ่งตรวจสอบง่าย ฉะนั้นแสงได้นางที่มีคุณค่ามากที่สุดนี่คือแสงงานที่สั้นสั้น
46:45
แต่จะต้องเป็นนักรายงานที่อยู่ในกระแสแรงงา นเนี่ยที่น่าเชื่อถือ พอสมควร
46:52
ฉะนั้นจากสายแรงงานข้างต้นเราจะเริ่ม อธิบาย บางส่วนของกีต้าร์บุซ่ง
47:00
จากซอยอัลบูคอรี โดยจะเริ่ม ข่าวที่แรกเนี่ย กล่าวหรือ
47:10
อ่านแสรายงานของอิห่ามบูคอรีเนี่ย หาลิสต์แรกเพื่อความมารกัส
47:16
ของฮาลิสต์อันนี้ผมพยายามที่จะ ให้เราได้เห็นอันนี้คือ
47:23
ใช้บุรีที่ตีพิมพ์ พี่แม่นยำที่สุดละเอียดที่สุด
47:29
ถูกตีพิมพ์ครั้งแรกสมัยช่วงตอนอับดุลพาณิชย์ ยุคอาณาจักรโกทม มันนี่
47:34
น่าจะประมาณร้อย 50 ปีแล้ว หลังจากนั้นน่ะ
47:38
พยายามที่จะไปหาไปตรวจทานหาไอ้บุคคล แล้วก็มาพิมใหม่เนี่ย
47:39
ไม่มีฉบับไหน ทั้งตีพิมพ์ใดใดที่จะละเอียด
47:47
แม่นยำเท่ากับฉบับนี้ อันเนี้ย เค้าเรียกกันอะซุ้มปอนนี่ยะฉบับซุ้มปอนิยะ
47:58
ซึ่งตอนนี้ผมก็คงสู้ตอนอาบตัว ฮา มน นี่แหละ
48:01
พอสู้อาจจะทำให้เนี่ยเป็นสุลตันก็เป็นผู้ปกครองคนเดียวในโลกมุสลิมนี้นะ ที่สนใจที่จะพิมพ์ไซซ์บุครี่ถึงขนาดที่ท่านได้สั่งรวบรวมอุลมาจากทั่วโลกมาอยู่ที่
48:09
histombuler แล้วก็พยายามที่จะตรวจ
48:22
ตรวจสอบเล่มซอยปกครองให้ดีที่สุดรวบรวมตีพิมพ์ตีพิมพ์เสร็จแล้วนี่ส่งไปที่อียิปต์ให้เรียกบรรดาอูลมาฮาดี้แม่นยำที่สุดมาตรวจคานอีกทีนึง แล้วก็ส่ง ผลการตรวจ
48:38
เค้าบอกว่าครั้งนั้นน่ะ เป็นครั้งที่ไม่พบ
48:42
ความละเอียดมากกว่าหลังจากนี้เนี่ย เค้าบอกว่าใครที่อยากจะครอบครอง
48:47
ไซส์บุครีที่ไม่งั้นเค้าจะเอาตัวนี้ ฉบับนี้
48:52
ก็ถูกถ่ายพีดีเอฟเรียบร้อยแล้วถูกเผยแพร่ทางอินเทอร์เน็ต ใครก็สามารถเข้าไปดูได้ให้พิมพ์ว่าไซส์บุ๊ค
48:53
คอร์ลี อัลซุน ปอ นี กีต้าร์ บุสโซลีบิสมิน live her
49:11
ro mannd rhange health นี่เท่ากับเรานั่งอยู่กับอีหมัมบุคอลี
49:15
และก็อ่านไซส์บุคคอรีให้พวกเราเนี่ย ส่วนมาก ฉบับของส่วนบุคคลเนี่ย
49:32
เป็นกีต้าร์ผู้ทรง และก็ บางฉบับเนี่ย
49:38
ที่เค้าลอกใช้บุฆาดีจากท่านนี่นะ เขาอ่าน wisment loan monro hem
49:45
ก่อน แล้วก็กล่าวบุษป แบบแรกนี่ be who you biz mearamoton
49:51
เราจะอ่านแสดงงานก่อนนะ แล้วก็จะอธิบายหลังจากนั้น
49:53
โดยที่ไม่ได้อ่านสายได้งาน อันนี้แทรกนะเพื่อปลารกัดอย่างเดียว
50:04
หัวข้อ ความจำเป็นที่ต้องถือศีลอดโดรมของแสดงว่า
50:08
deraomodor การต่อสู้เป็นหัวอาชีพ สำหรับคนที่มีความสามารถแล้วก็ครบเงื่อนไขครบคุณสมบัติของคนที่ต้องพิสูจน์เพราะเขาและและหลักฐานจากพระบรมราชของรัฐสภานวัตกรรม
50:14
และ you health loady ana i mon ผู้ศรัทธาทั้งหลาย เอ๋ย กุฏิบา
50:20
อะไรการถือสิ้นรถเป็นที่ถูกบันทึกหมายถึงว่าวาจิ๊บแล้วสำหรับพวกเจ้าทั้งหลาย การมา กู้ชีพ learn lady
50:42
namilancoblicome check เช่นที่การถือสินสถถูก บันทึกกว่า
50:46
เป็นวันอาทิตย์ สำหรับประชาชาติยุคก่อนพวกเจ้าแล้ว
50:47
อัลเลอร์ กุมตระกูล หวังงวดพวกเจ้าเตรียมต่อพระองค์
50:58
ฮันเดอร์เซน บุคคดี กล่าวแล้วนะครับ ได้เสนอ Hub this
51:05
anna is me unknowning and a besso hyline an a be you ther
51:12
rud a i you a o way diell lily 23 ใครที่สนิทมี 5
51:28
ระวังเรื่องบุฆอรีและท่านนาวออะไร บวกกับ 18 เป็น23
51:39
ได้เห็นตัวอย่างนะฮา ดิสนีย์ระหว่างพวกท่านกับท่านอะไรอีกมีเท่าไหร่
51:40
24 เดี๋ยวตอนท้าย หมายถึงว่า ครั้งที่ 4 ใน zone lot อ่ะ
51:52
มีชีวิตนะ เดี๋ยวจะให้ พวกท่าน เฉพาะนะ เป็นในงานได้เลย
52:04
เดี๋ยวไปเลือกพวกเรา ก็ไปเลือกดูฮาร์ดดิสก์ที่มันสั้นสั้นอะนะ
52:04
ไปจำไว้ เราบอกว่านี่ฮาร์ดดิสเนี่ยเราได้เดี๋ยวซะถึงท่านนาวิทย์เฉพาะ
52:20
ชาวชนบทคนหนึ่ง yeah year rosuly lilan soliversal lear massay i r
52:28
rhange เข้ามาหา test nevison loan leahle yes ผมยุ่ง ชาวชนบท
52:36
ไม่ไม่มีเวลาที่จะเสริมสวยแต่งหน้าทำผมมั่งไม่มีอยู่ทะเลทรายแน่นอน ผมยุ่งกอเรลล่าถามท่าน นาบี
52:51
ได้โปรดบอกฉันด้วยเถิด แม้จะ foradonal furadon mall hu alia
52:55
minusal ill day fair ดูอะไร บังคับ อะไร
53:05
กับข้าพเจ้าเกี่ยวกับกันต์ละม่ะ ป้ากอ รส zone toon kom zoo
53:08
thanna bebook ว่าและ ma 5 เวลา Ill lean that than washy are
53:18
เว้นแต่เจ้าจะอาสาเรามาเองหมายถึงว่ามากกว่า5เวลา พอ นาทีตอบแล้วนี่เค้าก็ถามอีก
53:32
ได้โปรดบอกชั้นไปเถอะแม่ foradon mail year innosia
53:34
ในเรื่องการถือสิ้นสุด ผมก็ได้บังคับบัญชาให้ฉันได้ถือศีลอดอะไรมั้ย
53:51
เจ้านี่ได้ถือศีลฟังดูต้อง พอเค้าถามว่ามาตราฟรตอะล้อได้ทำอะไรเป็นฟัดดูในการดิสสำหรับข้าพเจ้ามั้ย
53:52
นายบี ก็เลยบอกว่าฝ้าฯต่อ ในบังคับให้ถือเส้นเลือดเดือดร้อนมาตอน
54:06
ehr เว้นแต่ว่า unthat vasia เจ้าจะอาสาถือสินดเอง
54:19
หลังจากนั้นก็ถามว่าได้โปรดบอกชั้นด้วยเถอะ Bema fauthon movely you minus
54:25
good ทีพระพุทธเจ้าของชั้นนี่ได้บัญชาสั่งให้ชั้นได้ออกสกัดยังไง
54:27
บะระฮู ตอน 5 นี่บอกว่าเทนนาบีก็บอกก็ตอบแสดงว่าในอาร์ดิสนี้เนี่ยเทนนาบีจะได้บอกให้สกัดต้องอย่างงี้นี้
54:36
แต่ในสำนวนที่ตลาดค่าแรงงานน่ะนะ ไม่ได้ลงรายละเอียดว่าเกี่ยวกับเรื่องศกาลนี้ว่า
54:50
ว่าจะต้องออกสกัดยังไง ฝากบะระฮู เราสู้ เราสู้ you is lime นอกจาก
54:56
salk นี่แกยังบอกด้วย shorral ehr บทบัญญัติ
55:02
ต่างต่างของอิสลามบอกหมด ชาวชนบทคนนี้บอกว่า
55:17
ข้าพเจ้าขอสาบานด้วย พระผู้ ส่งให้เกียรติท่าน
55:24
พระเจ้าที่ให้เกียรติท่า นนะ โอ้ว ท่านน่ะบิในฐานะที่สถาปนาท่านเป็นนบีนะ
55:35
ข้าพเจ้าจะไม่อาสาทำอะไรเลยเหนือกว่าที่เอาลบ คำฟอกดูบังคับว่าต้องเป็นฟอกดูสำหรับเขาบอกหมายถึงว่าฉันจะทำฟร็อคดูอย่างเดียว
55:50
เรียนภาษานี่นะ ขอสาบาน กูว่าไม่ทำ
56:00
แต่อย่าเพิ่งอย่าอย่าเพิ่งฮุกกลัวอย่าเพิ่งอย่าเพิ่งสรุปนะ พอชาวชนบทนี่ส่วนมากนี่คนจริงใจ
56:10
คนจริงใจเค้าไม่เวอร์ ไม่ได้เล่นไลน์ไม่ได้เล่น เฟซบุ๊ก
56:16
ไม่เว่อร์หรอก ไม่มีแพนิคอะไร ก็ตรงไปตรงมาเดี๋ยวจะรู้ว่าเออ
56:24
ถึงแม้ว่าพูดกระด้างแบบนี้นะ แต่ดูนะ ไม่ช้ำอ่ะ
56:31
ฟังดูอย่างเดียว พูดแค่นี้นี่นะ ด้าน พอสมควร วัวไร อังกุสุน้อย
56:39
กว่านี้ก็ไม่น้อยไม่ไม่พรั่ง เป๊ะเป๊ะเลยเปิดประตูอย่างเดียว
56:45
เรื่องศูนย์หน้าเรื่องอาสา ก็คือเนี่ยนะไม่ทำ และสถาบันด้วย
56:52
Mima fair tho move you like year i a นอกเหนือจาก golloght
56:56
ดูแล้วนี่นะฉันไม่ทำ แล้วก็ เก่งเหลือเกิน พูดจริงเลยนะ
57:12
ถ้าพูดจริงเลยนะ ประสบความสำเร็จ แน่นอน ถ้าพูดจริง เอาอีกสำนวนนึง
57:25
ผีต้อนรับบอกว่าอีกสำนวนหนึ่งที่ให้พี่พูด และก็บางรายงานอีกก็เอาสำนวนนี้มารายงานเหมือนกันอะ
57:25
เอา dholand and of เข้าสวรรค์แน่แน่ ถ้าพูดจริง
57:38
ทำไมถึงมาพูดจริงและปฏิบัติจริงดิ เขาพูดว่าเพราะตัวอย่างเดียว
57:46
พอรุ่นเดียวนะ เรื่องอาสาไม่ทำ และสถาบันด้วย และนี่ไง
57:55
หลักฐานไอ้พวก ไอ้พวกขี้เกียจเยี่ยวเกลียดอะไรเงี้ย
58:01
นี่ไงล่ะฐา นอะ เช็คไม่ต้องมาเจอ แล้วก็บอกว่าละหมัดสุนาเนี่ยไม่
58:08
ผมนี่นี่นี่นี่ตำ ชนบทคนนี้แหละ ผมพบตัวอย่างเดียว พอแล้ว
58:17
เข้าสวรรค์ เขาบอกว่า ปริญญา มาได้บอกว่า อ้าวจะอธิบายยังไงอะ
58:28
ละหมาดเฝ้าดูอย่างเดียว หรือทำเพราะตัวอย่างเดียวส่วนหน้านี้ไม่เอาเลย
58:35
ทั้งทั้งที่มีอุ๊ และมาบางท่านได้บอกว่า
58:39
การบุกพร่องในการไม่ละมาซุนาเนี่ย ไม่บาปแน่นอน ไม่บาป แน่นอน
58:49
แต่ถ้าไม่ทำสุเนอร์เลยแม้แต่นิดเดียวนะ เกรงว่าจะบกพร่อง
58:56
ไม่ได้บกพร่องตรงที่ ไม่ได้เล่มมาร์ทหรือไม่ได้ทำสุนันะหรือเรื่องอาสานะไม่ใช่
59:05
แต่จะบกพร่ม ในการที่ ปฏิเสธทำเหมือนที่ท่านนายบิโซนล่อท่านเริ่มทำเพราะอะไร
59:10
เพราะชีวิตของท่านน่ะบิ๊กส่วนมากเนี่ย เป็นเรื่องอาสาฟังดูนิดนึง
59:18
ถ้าเทียบนะ ระหว่างของท่านนาบีเนี่ย
59:18
ส่วนมากเนี่ยเป็นเรื่องอาสา เพราะตูนอีกทีเป็นข้อบังคับเนี่ย
59:19
นิดเดียว แล้วมาเพราะดู 17 ละหมาดจนไม่รู้กันเลย หมาเท่าไหร่
59:39
ยังจะไม่นับเลยเนี่ย จะมากี่ปีแล้วยังไม่รู้เท่าไหร่
59:45
17 สุนเลือดเท่าไหร่อ่ะ สุนัขนี่บวกกับ17ละนี่เกือบ40 อะ
59:54
แสดงว่าภาษานี่มันมากกว่า ถือสะดุด froftu 30 วันใช่มั้ย
1:00:01
แล้วก็สุนัข เอาแค่ถือหุ้นไม่วนเนี่ย
1:00:04
กระสุนได้เหมือนกันใช่ปะ หรือพฤหัสจันทร์ทั้งปีอะมากกว่า30แน่นอน
1:00:13
ใช่มั้ยมัวอาสา นี่มันมากกว่าเพราะ ฉะนั้นไม่เอา
1:00:18
suna อะไรเลยไม่ทำอะไรนะ มันเท่ากับ
1:00:23
ห่างไกลจากสุนัขของมันมีความบกพร่องแน่นอน แล้วจะอธิบาย ให้ได้ยังไง
1:00:36
พูดเลยมาได้บอกว่า ดูอาราบีเค้าเค้าพูดยังไงฟังให้ละเอียด
1:00:50
ขอถามทุกอย่างนี่ที่อ้อมรอบบอกว่า frop ดู frot ดูทั้งหมดเนี่ย
1:00:56
เป็นยังไง มีเท่าไหร่ชั้นจะทำแค่นี้
1:01:04
ฉันจะไม่ทำเลย เวอร์เลอร์ อัลกูสุก แล้วจะไม่ พร่อง
1:01:13
หัวหน้ามันก็สรุปแล้วจะไม่พร่อง ความสมบูรณ์ของฟระดูก
1:01:22
ถ้าเค้าปฏิบัติ ชอบดู เนี่ย อย่าง สมบูร ณ ์ ไม่มีความบกพร่องเลย
1:01:32
มันจะทำให้คุณค่าของการปฏิบัติไอ้ bada
1:01:33
ของเค้าที่มันเป็นข้อบังคับเนี่ยนะ มีความเพียงพอ
1:01:41
ที่จะให้เค้าเข้าสวรรค์ เนื่องจากว่า เนี่ย
1:01:45
อันนี้สิตลาดเองบอกว่าต้องทำอย่างไร ดีลเลอร์บาวเวอร์ แล้วถ้า bety
1:01:46
social your is lem บทบัญญัติของอุทธยานทั้งหมด หนึ่ง
1:01:55
ในประตูนั้นนั่นน่ะก็คือ ไม่อนุญาตได้ทำบาปใดใด
1:02:02
อันนี้ต้องคำนึงเพราะการทิ้งบาปนี่เป็นฝ่อ ระบุโดยปริยาย ลองคิดดูสิ
1:02:09
แต่เขาบอกว่าเขาดูทั้งหมด และจะบังคับ ไม่ทำบาป แม้แต่น้อย
1:02:17
ผลไม้ได้บอกว่าถ้าทำแบบนี้ กระสุนยอด ไม่ต้องมี
1:02:24
ส่วนหน้าก็ไม่เป็นไรหรอก ขอให้มึงมีบาปนะ
1:02:25
อันนั้นก็ถือว่าสุดยอดแล้ว อันนี้คือมุมทัวร์ไรมานี้บอกว่า
1:02:33
ไม่แล้วมาซุ้มนะ แต่เค้าไม่มีบาปอะ
1:02:37
เพราะมันมาที่เค้าบอกว่าศูนย์หน้าเยอะเยอะนี่เพราะอะไร เพราะมีความบกพร่องอย่างอื่น
1:02:41
และเกรงว่า frodu นี่มันจะไม่พอในการที่จะชดจะลบล้างเร่งบาปหรือความบกพร่องอื่นอื่น
1:02:52
อันนี้มุมหนึ่ง อีกมุมหนึ่ง ได้บอกว่าท่านน่ะ มีส้มรมเลาะหว้า
1:03:00
และอยู่สั้นแหลม แล้วก็พูดจริงอะนะ
1:03:04
ถ้าเค้าพูดจริงเนี่ยเข้าสวรรค์ หมายถึงพูดจริง
1:03:12
พูดจริงตามทัศนะของหลักการน่ะ ไม่ใช่ทัศนะของเค้า ทัศนะ ของเค้า
1:03:20
เขาบอกว่า จะไม่และมาซึ่ นนะ แต่ในทัศนะของหลักการเนี่ย
1:03:24
ถ้าใครละหมาดเฝ้าดูอย่างครบถ้วนอย่างต่อเนื่องนะ เค้าจะรู้สึกเลยว่าที่เค้าละหมาดเนี่ยไม่พอ
1:03:37
ไม่พอนี่เพราะอะไร เพราะอรรถรสของการละหมาดเพียงละหมัดประตูนี่นะจะบังคับ
1:03:38
ให้เค้าเนี่ยเพิ่มเติมละหมาดศูนย์หน้าอย่างแน่นอน และไม่จึงบอกว่าถ้าเค้าสัดจริงนะในการละหมัดประตูนี่นะ
1:03:48
แน่นอนเค้าต้องระหมัดสุนัขเต็มที่ และสุดท้ายคนที่เริ่มมาเพาะตู้อย่างเดียว
1:03:58
แต่ได้ลิ้มอรรถรสของการเรามาดูไปเพิ่มสุนัขสุดท้ายก็ต้องเข้าสวรรค์อย่างเดียว อันนี้หมายรวม
1:03:59
อันนี้พระองค์ท่านในอีกมุมนึง แต่ส่วนที่มันท่อนที่เกี่ยวกับเรื่องการสำรวจนี่ก็คืออันนี้ที่เค้าถามท่านนาวีว่าอะไรที่เป็น
1:04:15
การตรวจสอบเค้าดู ท่านนายปีก็บอกว่าชะรมพ คือ
1:04:26
สิ้นสุด theormot นี่ท่อนแรกของ บาป ต่างต่างของ ผมก็สรุป
1:04:39
เป็นประมาณ 7 tardis ประมา ณ 2 3000 นะ
1:04:50
ที่มีสาระสำคัญเรามาด้วยกัน กันชนละ เวลา น่าจะพอ
1:04:57
อธิบายไปแล้วเนี่ย อันที่แรกเนี่ยอธิบายไปแล้วนะ
1:05:03
สาระสำคัญของฮาดิสแรก นี่ก็คือการถือสิ้นสุดเนี่ย
1:05:04
เป็นหัวอาชีพ ไอ้ที่เรารู้กันดีนะครับว่าการต่อสู้ในวาธิปส์สำหรับคนที่มีคุณสมบัติ
1:05:15
สมมุติว่าคุณสมบัติสำคัญของการดิสรั่ววายปเนี่ยก็คือ บรรลุศาสนภาวะ ก็จะต้อง
1:05:24
ผู้ชายที่ฝันเปียกแล้วต้องซื้อหัวจริง ผู้หญิงที่มีประจำเดือนแล้วหมายถึงว่า
1:05:28
บรรลุศาสนา กว่า ต้องสู้ แล้วก็มีภาวะของคนที่สามารถติดตั้งรถได้
1:05:33
ถ้าเป็นผู้หญิงมีประจำเดือนห้ามแสดงว่าก็ไม่ติดสิ้น แต่ผู้หญิงไม่ถือสิ้นรถห้ามถือสั่นนะห้ามเลยนะบาปเลย
1:05:44
ถ้าถือนี่บาปนะ แล้วค่อยไปชุด หลังจากที่นางสะอาด
1:05:54
ผู้ชายที่มีเจ้านายบ้า คือซื้อรถได้มั้ย ได้ไหม ได้มั้ย
1:06:06
ได้ อะ สมมุติ แบบผู้ชาย ฝันเปียก หรือร่วมหลับนอน ภรรยา กับภรรยา
1:06:17
ตี 4 แล้วก็มาตื่นหลังอาจารย์ซูโบเนี่ย
1:06:19
โดยมีจานาบ้านนี่หรือเสียดใช้ได้มั้ย ใช้ได้
1:06:26
เคยอาบน้ำซะแล้วก็จะสิ้นเราต่อไม่มีปัญหา ได้ผู้ชายนี่เหมือนผู้หญิงนะ
1:06:31
ผู้หญิงมีประจำเฉพาะผู้หญิงที่มีประจำเดือนเนี่ย ไม่ให้ถือส นวดโดยเด็ดขาด
1:06:33
หมายถึงว่า ถ้าถ้าตัวเองผู้หญิงเนี่ย
1:06:33
มันเสียดายเดี๋ยวต้องนอนไหนไหนมาได้ไหนเนี่ย ต้องมา นอนแล้วเนี่ย
1:06:34
คือพี่เหอะนี่อะ ถือพี่เหอะ อาบน้ำธนาบ้าน แล้วก็ถือไปเหอะ
1:06:49
ถึงแม้ว่ามีเลือดประจำเดือนก็ถือไม่ได้นะ บาปเนอะ มีบาปเนอะ
1:06:50
ทำยังไงก็ไม่ต้องถือ แล้วไปถึงทีหลัง พอ
1:06:58
สะอาดแล้วเนี่ยค่อยถือทีหลัง ภาวะถือสิ้นสุดได้เช่นไม่ป่วย
1:07:07
ไม่ป่วย คนป่วยถึงขนาดที่จะหายนะเลยอะ
1:07:09
ถึงจะตายอะไรอย่างงี้ นี่บาปเหมือนกันนะ ถามเนอะ
1:07:16
ป่วยคือเสื้อนี่ไม่ตายหรอก แต่จะลำบากทรมานตัวเอง
1:07:17
หมากรงไม่ควร เช่น เดินทางไกล เดินทางไกลอย่างเงี้ย
1:07:28
เหนื่อยไอ้ไหวจริงจริง แขวนแหละ แต่มันจะลำบากอะ แก้บวชดีกว่า
1:07:36
ไม่ใช่คุณธรรมเลย คือการขณะเดินทาง ต้องมีแปลว่า
1:07:43
this ไหว บางท่านอย่างงี้เนี่ยเค้าบอกว่า
1:07:50
กรณี ป่วยอะ ป่วยแค่ไหนอะนะ จะน้อยก็ตาม ราษิโนดได้
1:07:58
แต่เป็นลักษณะที่ดอยอีกนะ เพราะ แต่แบบนี้นี่เป็นถึงที่สุดกันเลย
1:08:05
ปวดหัวนี่แก้หมด ปวดหัวนี่กินพาราเลยใช่มั้ย
1:08:13
เป็นบวช ถ้าปวดหัวนิดหน่อย แต่ถ้าบางคนนี่ปวดหัวไมเครนอะไรก็ไม่ไม่ไหว
1:08:17
จริงจริง บางคนนี่ถ้าปวดหัวนี่ต้องกินยา
1:08:23
แต่ถ้าไม่กินยาระเบิดเนี่ยเป็นลมก็ได้ชักเข้าไถ่อันนี้ไม่ไม่ควรที่ถือสิ้น จะเป็นลมแล้วจะเป็นจะเป็นลมแล้ววิญญาณ
1:08:34
กำลังจะออกละอีกสักแป๊ปอีก 5 นาที 5 นาที อีก 5 นาที
1:08:37
ไม่ต้องการให้เราทำการตัวแบบนี้ บางคนมึงก็เคร่งเหลือเกิน เท่งลึก
1:08:53
แต่แปลกนะว่าเรื่องอื่นนี่ไม่เคร่งนะ ยังไม่เคร่ง
1:08:57
อย่างเช่นแล้วมาไอ้ไอ้ นัดและนัดเล่นบอลกันอะซรี
1:09:04
คือกะว่าจะเล่น 2 ชั่วโมงไง แต่บอลเนี่ยเรารู้กัน
1:09:16
เล่นไปเล่นมา มาผลิตจะเข้ามาผลิตจับมะกริดเลยอะ
1:09:21
ทำไมไม่เคร่งมั่งอะตรงเนี้ย ไอ้ที่ต้นเดือนซึ่ง
1:09:26
จะตายแล้วไม่เป็นไรไม่เป็นไรทนทน นี่จะมักจะดิบแล้วเหรอ
1:09:30
แล้วมาอัสรีก่อนน่ะ ทับทิพย์น่ะ บางคนนี่มาจากต่างจังหวัดมาเล่นกันฮึ้ดอีกเลย
1:09:31
5นาทีอีก 5นาทีเดี๋ยวเจ้า เลิกแล้วละหมาดเลย เหลืออีก 2
1:09:46
นาที เอาตังค์มาสาบี้ว่าถ้าได้ละหมัดเค้าก็ดูนึงเราก็อัดในเวลา
1:09:53
ถือว่าไม่ไม่ กทม ไม่ถือว่าใช้ถือว่าใช้ได้
1:09:57
คือเวลามาในเวลาทัศนีย์ ทำไมไม่เคร่งงอะ
1:10:03
เรื่องเพราะตัวเองทำไมไม่เคร่งบ้างล่ะ หรือเรื่องอื่นอื่นเนี่ยนะ
1:10:10
Growthney ข้ออนุโลม ต่างต่างที่อาม่าให้เนี่ย
1:10:11
เราก็ทำตามข้ออนุโลม แต่เรื่องที่เป็นเพราะดูเรื่องอะไร
1:10:21
อันนี้โทรมานะครับ ในบาร์บ์ที่2 be bulf listom
1:10:22
จะไม่อ่านสายรายงานแล้วนะ bher bulfort
1:10:24
หรือความประเสริฐของการถือสั้น anabi holidrop dot the moon and
1:10:27
who an and rosul ki online you are i's and a mockodla
1:10:36
ท่านนาฬิกา กล่าวว่า หยุ่นน่ะ การถือสิ้นสุดเนี่ยเป็นสิ่งป้องกันยุ่นน่ะ
1:10:38
ป้องกันสิ่งที่ป้องกัน ปิดบังป้องกันระหว่างเรากับนรกปิดบังให้เราเนี่ย
1:10:47
ห่างจากไฟนรกจากการลงโทษจากอาสาสมัครการลงโทษ ทุกสิ่งที่ปิดบังมีรากศัพท์เนี่ยยั่นนาจุ่นน่ะ
1:11:02
เหมือน end yim เพราะมันถูกปิดบังไม่ให้มองเห็นทารกกับที่อยู่ในมดลูกมารดาเร็กกว่าจะนิ่มทำไมมองไม่เห็นเราเห็นแต่ท้องแม่แต่ไม่เห็นทารกนี่เพราะอยู่ข้างในถูกปิดบัง
1:11:25
การดูสิ้นรถเนี่ย เป็นสิ่งที่ป้องกันปิดบังให้เราได้ห่างไกลจากการลงโทษ
1:11:33
ไฟ light foots จงอย่าพูดเรื่องไร้สาระกลัวอะไรฮะ
1:11:35
ฉันและจงอย่ากล่าว สิ่งที่ไม่ควรกล่าว
1:11:44
กล่าวในสิ่งที่ไม่มีความหมายในสิ่งที่มีโทษมากกว่าคุณ ว่าอีนิ่มอุ้มก่อนได้และถ้ามีคนหนึ่งคนใดนี่มาต่อสู้คือมาหาเรื่อง
1:12:00
จะมาชกต่อยอัลแชร์แต้มมาฮูมาด่าทอไฟเลียคุณ inneyso อีมุนกล้าให้กล่าว
1:12:07
ข้าพเจ้าติดหมดมาราตาอิน 2 ครั้ง inney soint inney soail im
1:12:17
ไม่ถึงไม่ถึงขั้น ไม่ต้องถึงขั้นมาชกต่อยนะเดี๋ยวต้องด่าทอนะนะ
1:12:23
บางทีมันก็แค่เริ่มไฟชักอะ มองอะไร มีอะไรรู้ป่ะ
1:12:32
เตือนอย่างเงี้ยอะไรอย่างเงี้ยก็ต้อง แกให้เตือนใจอ่ะนะว่าได้ยินอะไรมาเนี่ย
1:12:41
ไม่ต้องรอให้ถึงมาชกมามาด่า สัตว์สงวนน่ะ ไม่แค่เริ่มต้นน่ะนะ
1:12:48
เริ่มต้นเนี่ยเราก็ควรที่จะ เตือนสติ
1:12:54
และอีกหนึ่งซอยมีหนึ่งสตินิดเดียวตั้งแต่อินหนิซอยเรามาทีแรกกันว่าให้กล่าวเสียงดังหรือกล่าวในใจ มี2 ทัศนะ ทัศนะ
1:13:04
เราก็กล่าวเสียงดังไปเลย เสียงดังไปเลยทำไมอะเตือนเราเตือนเขาทำไมอะ
1:13:04
เพราะบางทีเขาก็ลืมตัวโดยเฉพาะบางคนที่ถือสิ้นรถแบบเป็นประเพณีถือสิ้นอดเนี่ย มดทหารเนี่ยพวกชาวบ้านงดทหารและแน่นอนการงดอาหารเนี่ยมันเป็นตัวยุบให้ขี้โมโห
1:13:28
สำหรับคนที่ไม่ได้ถือศีลอดเพื่อเป็นไอบาด้าเพื่อขัดเกลาจิตใจของตัวเอง จงเข้าใจนะ การถือ สื้อรถ เนี่ย
1:13:40
มันจะ ต้อง ระงับ อารม ณ ์ จะได้ รู้ผล ว่าการต่อสู้ของเราเนี่ย
1:13:45
มีประโยชน์เนี่ย มาดู อารม ณ ์ ของเรา เนี่ย มัน นิ่ง ลง มั้ย
1:13:51
มัน เย็น มั้ย ร่มเย็น มั้ย นั่น แสดงว่า เสียม การสรุป ของ เรานี่
1:13:55
ใช้ได้ แต่ถ้าเมื่อก่อนมักจะดิบแล้วนี่อย่าให้ใครมางี้นะ
1:13:57
อย่าให้ใครมา นี่มาเข้าใกล้นะ อย่าไปยุ่งกับมันนะบางคนนอนอย่าไปยุ่งกับวันนะมันมัน
1:14:09
ใกล้ใกล้จะแก้มวลนี่ข้าอย่าไป อย่าไปหาเรื่องกับเค้านี่กำลังหิว
1:14:13
กำลังหงุดหงิดอยู่ ซึ่งเป็นอะไรแบบเนี้ย
1:14:20
ยิ่งถึงยิ่งใกล้เวลา และศีลอดนี่นะ ต้องถึงจุด
1:14:27
พลิกเลยจุดสุดยอดของของความสงบของความดีใจเดี๋ยวจะมีหาดที่สุด ใกล้ใกล้ลาศีโรด นี่นะ
1:14:34
คือสุดยอดของ ของความรู้สึก ความสุขของการทำรายได้เนี่ย
1:14:39
ตอนรู้สึกหิวนี่แหละ แต่สำหรับคนนี้ไม่มีความหมายในเรื่องการที่ไม่มีความหมาย
1:14:43
ยิ่งหิวก็ยิ่งอร่อยยิ่งหงุดหงิด เหมือนคนที่ทำงานฮะ
1:14:51
แล้วก็เที่ยงกลางวัน อย่าให้มีใครมายุ่งกัน
1:14:56
อย่าให้มีใครบอกว่าทำงานต่ออย่าให้ อะไร กินก่อน
1:15:08
และมันมีช่วงเที่ยงใช่มั้ย คนทำงานนี่ก็เราก็รู้กัน
1:15:13
คนทำงานนี่มี 2 ประเภทนะ ประเภทที่เค้าไม่สูบบุหรี่
1:15:18
แต่ต้องกินกาแฟ ช่วงทำงานนี่ช่วงเวลาที่เขากำลังชงกาแฟนี้ก็อย่าไปยุ่งกับเขา
1:15:25
เค้าอยู่ กำลังจะไป ค่ะ ส่วนตัวของเค้าเล่นกาแฟนี้ไม่ได้เลย
1:15:31
แตะต้องไม่ใช่เลย แต่สำหรับคนที่สูบบุหรี่นี่นั่นน่ะ
1:15:34
หงุดหงิดอะไรนี่นะ แล้วเค้าหายตัวไปเนี่ย
1:15:39
หายตัวไปนี่แสดงว่าไม่ต้องถาม สูบบุหรี่ การดึด
1:15:45
ส่วนอันนี้มันต้องมาแก้เรื่องนี้หมดใช่มั้ย 15
1:15:49
ชั่วโมงเนี่ยไม่ไม่สูบบุหรี่ไม่กินกาแฟทำยังไงอะ มันจะได้รู้ว่าตัวเองติดบุหรี่เหมือนเหมือนกัญชาเปล่าติดกะฮานนี่เหมือนยาบ้ารึเปล่า
1:16:03
เฮ้อจริงน่ะ บางคนเนี่ยติดกาแฟยิ่งกว่ายาบ้าอีก
1:16:10
กินกาแฟแล้วเค้าบอกว่ามันมันรู้สึกร่มเย็นใช่มั้ย กินกาแฟแล้วก็อารมณ์ดีใช่มั้ย
1:16:18
แต่ทำไมบ้านเมืองเราเนี่ย ร้านกาแฟเนี่ยเต็มบ้านเมือง
1:16:19
แต่ฆาตรกรรมแล้วก็คนโมโหทะเลาะโบ๊ะเอ้ย ก็เต็มบ้านมึงกันน่ะ
1:16:20
กาแฟมันช่วยอะไรบ้างอะ มันช่วยตรงไหนอ่ะ เป้าหมาย ของการ
1:16:38
ซื้อ หนวด เนี่ย คือต้อง ระงับ อารม ณ ์ ของ
1:16:42
นายบี้จึงบอกว่าอัลสุดท้ายต้องวัวตายล่ะ ใช่ Only noft c b r d
1:16:52
ขอสาบานด้วยพระผู้ ชีวิตของข้าพเจ้าอยู่ที่พฤหัสของพระองค์
1:17:01
ขอสาบานด้วยอัลลอฮ นั่นแหละ และครูลูกฟูลเฟอร์มิสซอยอิมิกลิ้น
1:17:08
กลิ่นเหม็นปากอ่ะ กลิ่นปาก ตอน ตอนถือสิ้นก็คือคนที่ไม่ไม่กินอาหารนานนานเลย
1:17:14
นะก็มีโอกาสเหมือนเรานี่ นอนนั่นคืออะ ตื่นมาเนี่ย
1:17:21
ก็ต้องมีกลิ่นใช่มั้ย แล้วมากินปากเหม็นน่ะนะ
1:17:32
เรื่องสุดท้ายอันนั้นกลิ่นปากกู้อยู่ซิโน่นเนี่ย ทีบางคนเนี่ยเวลาเราถือสีนอดนี่ก็เวลาอ้าปากแล้วก็พูด
1:17:48
กลิ่นหอมกว่ากลิ่นมิสกอร์ ส่วนมากเนี่ย เค้าก็จะแปล
1:17:56
ชะมดเฉียบ แต่ไม่ใช่ไง ไทม์ มิส นี่ก็คือมัส มิสนี่ก็คือ ก็คือ
1:18:10
ฮอร์โมน ทาง ฮอร์โมนทางเพศที่หลั่งจะกวาง
1:18:21
ตัวเมีย ในอดีตในโบราณน่ะ ในอดีตสมัยโบราณเนี่ย
1:18:25
ตัวเมียเนี่ยเวลามันหลั่งฮอร์โมน ช่วงฤดู
1:18:33
เพศสัมพันธ์เนี่ยจะหลั่งฮอร์โมนแล้วเวลามันเยอะในตัวนี่นะ มันจะคันตัว แล้วจะไปเกาตัวเองน่ะ
1:18:41
ไปเกาาที่ต้นไม้ไปเกาจนเลือดไหล พอเลือดของมันนี่มันไหลอ่ะนะ
1:18:47
พร้อมฮอร์โมนเนี่ยที่มันไปอยู่ในเลือดเนี่ย เลือดอ่ะ เลือดอ่ะ
1:18:56
พร้อมฮอร์โมนเนี่ยนะ นั่นน่ะ คือมิส มาจากกวางส่วนมากเนี่ย
1:19:01
กวางพวกนี้อยู่ที่เมืองจีนมาจากกวาง มีชื่อมีฉายา
1:19:02
ฉายาภาษาวิทยาศาสตร์ด้วยนะมา แต่ไอ้ชะมดเชี่ยมันก็คือชะมดไงมันไม่ใช่มัสมึงแต่ชะมดนี่มันก็มีหอมของมันอะนะเดี๋ยวนี้เนี่ยเค้าให้ชะมดนี่กินกาแฟกาแฟชะมดเนี่ยดีเนี่ยเคยกินรึยังนั่นน่ะเค้าให้ป้อนชะมดเนี่ยไอ้กินกาแฟแล้วมันก็ถ่ายมาและ
1:19:32
ใครมาก็ไปล้านกันน่ะ ไม่ใช่เอาพอมีเนี่ยของมันนะไปร้านไอ้กาแฟเนี่ย
1:19:33
มันก็จะมีกลิ่นหอมของชะมด ค่ะ เค้าว่านะเค้าว่ามันหอมล่ะ
1:19:42
แต่ผมไม่ไม่รู้จริงไม่จริง แต่ไม่ใช่อันนี้ไม่ไม่ใช่เชื้อมดไง
1:19:46
แต่เนื่องจากว่านักแปลส่วนมากเนี่ยในอดีตเนี่ยเค้าเค้าไม่เข้าใจประเด็นเนี่ย เข้าใจว่า missimus
1:19:46
คือน้ำหอมอย่างเดียว แต่ไม่ใช่มิสซิน้ำน้ำหอมเฉพาะ
1:19:58
ซึ่งในอดีตนั้นน่ะ น้ำหอมในสมัยนั้นอดีตเนี่ย
1:19:59
มิสเนี่ยก็ถือว่าน้ำหอมที่ดังบอกว่าที่เรียกว่าแบรนด์ที่มีชื่อเสียงอะ แล้วถ้าเด็กกูจะชอบกลิ่นนี้
1:20:11
คือตอนนี้เนี่ยเค้าก็ไม่ต้องการแล้วนะที่จะไป ไปขูด
1:20:16
เลือดที่มีฮอร์โมนของกวางมิด แล้วก็มามาเก็บมาเป็นเป็นน้ำหอมเนี่ยไม่เดี๋ยวนี้เค้าก็เลี้ยงกวางแล้วก็เอาต่อมฮอร์โมนนั่นน่ะเอาเอาออกมาเลย
1:20:18
แล้วก็มาสกัดกลิ่นของมันเลย แต่เดี๋ยวนี้ก็เป็นสัตว์สงวน
1:20:33
ใกล้จะสูญพันธุ์แล้ว นั่นหมายรวมว่า คำว่า
1:20:39
สุดท้ายนั่นแหละ พอ พระทัยนี้เราไม่ได้ตีความแล้ว
1:20:44
โอ้ย ตีความไม่ได้นี่เราตีความหมายรวมของอลิซเนี่ย
1:20:44
ไม่ใช่หมายถึงว่าอำนาจดมกลิ่นนะ ไม่ใช่นะ
1:20:45
ไม่ใช่ว่าระดมกลิ่นปากของคนที่ถือสิ้นไม่ใช่หมายถึงว่า อ้าวแล้วพอพระไทยการถือศีลอด
1:20:47
อดอาหาร อดเครื่องดื่มถึงขนาดที่ขนาดที่ปากเนี่ยต้องต้องเหม็นน่ะ
1:21:06
ถึงขนาดคนใกล้ตัวเนี่ยจะมาเข้าใกล้เนี่ย ก็ไม่อยากเข้าใกล้
1:21:07
เพราะจะได้กลิ่นเหม็นน่ะ แต่นักอัลโน่นี่ป่าว
1:21:08
เอามาชอบอัลแล้วนะอัลลบเอามาไทย แล้วก็เอาส่วนที่คนเขาเกลียดเนี่ย
1:21:19
ที่ น่า รังเกียจ เนี่ย สำหรับ ผู้คน นี้ นะ มา เป็น ตัวอย่า
1:21:22
งว่า นี่ ป่าว เลย นะ อารม ณ ์ ไม่ได้ รังเกียจ เลย นะ เราถือว่า
1:21:25
พอพระไทยในสิ่งที่เค้ากำลังทำอยู่ อย่าตุรกูต่อมหู
1:21:32
ละทิ้งอาหารของเค้า voucherabhu เครื่องดื่มของเค้า voucher
1:21:35
ว่าหุความต้องการของเค้า หมายถึงหมดความใคร่ที่เขาต้อง
1:21:40
การร่วมหลับนอนกับภรรยากับสามี แต่ละทิ้งเพื่อเอารถมินแอนจิลี
1:21:42
เพื่อเอาล็อค Assea muly อันนี้เป็นท่อนนี้เนี่ยเป็นคำว่าหัวเราะแล้วนะ
1:21:54
รัสเซียมูริกันเป็นของฉันเป็นของอัลเลาะห์ไอซีซีบีอี และข้าจะเป็นผู้ตอบแทนเวลา
1:22:05
การทำความดีเท่ากับมีผลบุญ 10 เท่า หมายถึงว่า
1:22:12
การทำความดีอื่นอื่นนี่นะ มีผลละมุนสิทธิเท่า
1:22:13
ยกเว้นการซื้อเหล่านี้เป็นหัวอัลเลาะห์ อาจจะให้มา กกว่า 10 เท่า
1:22:21
อาจจะตอบแทนมากกว่า 10เท่าก็ได้ แต่ขั้นต่ำที่สุด10 เท่า
1:22:26
แต่ด้วยเหตุนี้ท่านนายบีบีบอกว่าผู้ใดถือสิ้นอดเดอรนตะกร แล้วตามไปด้วย การถือซื้อ 6
1:22:38
วันในเดือนเช้าวันเท่ากับถูกสะดุดทั้งปี ทำไมอะนับเดือนละ มาตอน 30 วัน
1:22:40
วันละ 10 วัน เป็น 300 และ 6 วันของเดือนชะวานวันละ 10
1:22:45
วันเท่ากับ 60 วัน 360 วันก็ประมาณหนึ่งปี
1:22:55
ตามปฏิทินจันทคตินคติเนี่ยไม่ต้อง65 นะ ไม่306 5 นะ 350 กว่ากว่า55 56
1:23:05
ฉะนั้น 360 วันเนี่ย อันนี้ตามเนี่ย หนึ่ง
1:23:09
ความดีเท่ากับ 10 เท่าขั้นต่ำ อาจจะทวีคุณมากกว่านี้
1:23:18
เพราะในคุณอาจโดรบอกว่า i'm the me you of for solut you round
1:23:20
and i't you home home your the แท้จริง ผู้ถือสิ้นสุดเนี่ย
1:23:22
จะได้ผลบุญโดยไม่มีขีดจำกัด และการเดินซื้อนวดเนี่ย
1:23:29
ท่านนาบีโบว์ก็ solt moonist full strobley
1:23:30
การดูซ้อมนี่เป็นครึ่งหนึ่งของการอดทน แสดงว่าผู้อยู่สำรวจเนี่ยเป็นผู้อดทน
1:23:31
และผู้อดทนเนี่ยจะได้รับการตอบแทนโดยไม่มีขีดจำกัด วันนี้นะ
1:24:01
ถ้าถูกด่า ให้กล่าว i'm iso imun คำถาม เรื่องหัวข้อเป็นคำถาม
1:24:09
ผมเคยบอกกับพี่น้อ งว่าบุ๊คเค้าดีเนี่ย
1:24:10
ร่างหัวข้อไม่ได้เป็นคำถามเป็นประโยค ยืนยันน่ะนะ
1:24:11
แสดงว่าไอ้หม่ำบุคอรีเนี่ย ให้น้ำหนักกับทัศนะ ตามหัวข้อ
1:24:25
ที่ตั้งไว้ แต่ถ้าตั้งคำถามที่แสดงว่าอีหม่ำโบคอลียังไม่
1:24:32
ยังไม่ฟันธง ระหว่าง 2 ทัศนะ คำว่า
1:24:35
ให้กลางนี่หมายถึงว่าให้กลางเสียงดังหรือไม่ คำว่าได้กล่าวว่า
1:24:53
การงานของลูกหลานอาดัมเนี่ย เป็นกิจกรรมของเค้า
1:24:57
นี่ที่เค้าสามารถประเมินผลบุญได้อินรัสเซียมายกเว้นการดำเนินประเมินผลบุญไม่ได้ เพราะเป็นกิจการการงานของข้าผู้เดียว
1:25:14
ข้าจะเป็นผู้ตอบแทนเอง การต่อสู้เนี่ยเป็นสิ่งที่ป้องกันปิดบัง
1:25:22
ให้ห่างไกลจากการลงโทษ ถ้าวันหนึ่งวันใดที่พวกท่าน
1:25:27
ถือสลดแล้วเนี่ย เป็นไรอันฟุซ อย่าพูดไร้สาระว่าอย่าพูดเสียงดัง
1:25:28
อย่าโวยวายอันนึงเสียหนวดเนี่ย ต้องต้องมีความสงบนะ
1:25:29
มีความเรียบร้อยนะ ถ้ามีใครมาด่าทอเค้าอัลกอริทึมมาต่อสู้กับเค้า
1:25:44
พอเลี้ยวคุณอิ่มนิ่มรุอุ้มซออีมุนแท้จริง ข้าพเจ้าเป็นผู้ถือศีลอด
1:25:56
สาบานด้วยพระนางของเราว่าแล้วคุลูกเฟรมซอยอิมมี่ กลิ่นเหม็นของปากกู้สดเนี่ยก็เตี้ยวัวเลนล่อย
1:26:02
นะเอานะเนี่ย กลิ่นดีกว่ากลิ่น almist สำนวนนี้ นี่มีท่อนใหม่
1:26:17
ผู้ที่สลดเนี่ยจะมีความดีใจ 2 ครั้ง ฝรั่ง แต่ดีใจ 2ครั้ง
1:26:27
เค้าจะต้องลิ้ม ความดีใจนี้ ความปลื้มปิติ 2 ครั้ง i's of
1:26:36
thorahy ha ถ้าได้ล่าสินเนี่ยดีใจ Feries happiso melter
1:26:45
พบอัลรอบสุดท้ายแล้ววันนั้นแล้วก็จะดีใจเพราะเรามีเสบียงของการดิสลด ดีใจเพราะอะไรเพราะกินเห่อ
1:27:03
ขณะที่เราได้ยึดเส้น หา นี่คือทุกคนเนี่ย
1:27:10
คือทุกคนเนี่ยร้องเพลงได้ใช่มั้ย ร้องร้องร้องได้
1:27:16
แต่คนที่เสียงไพเราะ แล้วก็มีทำนอง
1:27:18
อันนั้นเค้าเรียกว่าคนที่มีศิลปะ เช่นเดียวกัน และมาถือเสียหน่อย
1:27:24
นี่ทุกคนจะทำได้ แต่ละมาและถือสั้นแบบมีศิลปะ
1:27:34
เวลาล่าสีดเนี่ย ถ้าความดีใจของเราเนี่ย
1:27:37
มุ่งอยู่ที่ประเด็นเดียวได้กินเหล้า และกินอย่างเดียวเลยไม่มีละหมาดไม่มีเนาะ
1:27:45
ตู้ไม่มีอะกินอย่างเดียวทำไมอะเต็มไปหมด มันอยากกินหมดอะ ถ้าเป็นแบบนั้น
1:27:59
แสดงว่า กานต์ ดีใจไม่ได้ดีใจเพราะได้ทำไมบาดสำเร็จ
1:28:02
ซึ่งมันไม่สอดคล้องกับความดีใจอีกครั้งนึงเมื่อพบกับโลก ถ้าพบอัล loney fairy have beso
1:28:15
me cound ดีใจที่มีเสบียงถือเสียดเสร็จแล้วก็ประเด็นมันอยู่ที่การถือสีอด
1:28:26
และ กานต์ ดีใจของ คนที่เลิศสินอดนี่นะ
1:28:31
ตอนที่เค้าดีใจดี เค้าถือสีหนวดสำเร็จ ไม่เป็นไร
1:28:38
ถ้าหากว่ามีอาหารเอร็ดอร่อยวางอยู่ข้างหน้าแล้วถึงเวลาที่จะลาสิโนตเนี่ยแล้วเราดีใจบ้าง โอ้โห ได้กินอ่ะ
1:28:40
อาหารบางอย่างกินเฉพาะ deramoto นอกจากนั้นมาตอนนี้ ไม่มีทาง อ๋อ
1:28:54
อาหารนี่ โอ้โหอั้วดีจ้ะไม่เป็นไร แต่อย่าให้ความดีใจในการรับประทานอาหาร
1:29:02
มากกว่า ความดีใจที่ได้ถือเส้นนวดสำเร็จ
1:29:07
เพราะ ถ้ามันมากกว่าแล้วนี่แสดงว่า
1:29:11
แสดงว่า ความดีใจของเรานี่มันไปอยู่ที่กระเพาะไปอยู่ไปอยู่ที่ไหนก็ไม่รู้
1:29:18
ใช่ แล้วจะมีสัญญาณสังเกตเรื่องนี้หลายอย่างหนึ่ง
1:29:23
ถ้าสามารถ ระงับ อารม ณ ์ ของตัวเอง ควบคุม ความต้องการ
1:29:29
ที่ จะ กินอย่าง เดียว อะ นะ ด้วย การ ทำตาม สุนัข ของ ท่าน
1:29:32
น่ะ บี ด้วย การ แล้ว สีน ดน้ำ หรือเอ็นพะลัม
1:29:37
หรือน้ำกับอินทลัมอย่างมากก่อน แล้วไปแล้วมามันก็ของท่านน่ะ
1:29:43
มีแล้วค่อยมากินจะกินอะไร ก็ค่อยค่อยกิน
1:29:49
ถ้าสามารถถ้านี่นี่เป็นสัญญาณว่าอาหารไม่ได้เป็นเป้าหมายสำคัญ ตอน ที่ จะ รับสิ หนู ที่
1:29:57
สำคัญ นี่ นะ ตาเรา รัด ศีล แล้ว เนี่ย และ 3 ารถ ระงับ อารม ณ ์
1:30:02
ของเรา จน เป็น แล้วมา เพราะ ประตู นี่ แสดงว่า น้ำตา เราดี
1:30:05
ใจดี เพราะ สิ่ง ที่ เรา สำเร็จ นิดนึง หนึ่ง สัญญา ณน่ะ 2
1:30:13
ถ้าถึงเวลามักจะริบ แล้วเรารู้สึกว่าได้ผ่านไปแล้วเนี่ย
1:30:17
หนึ่งวันที่ได้ควบคุม อาหารเครื่องดื่มความโมโหสิ่งไร้สาระต่างต่างที่ในปี
1:30:24
5 มั้ยเนี่ย ไม่เข้าใกล้เลย นี่หน่าแล้ว
1:30:30
รู้สึกว่าวันถึงเส้นนี้เนี่ย มันเป็นสะอาดมันเป็นวันสะอาดที่ไม่มีส่วนบกพร่องเลยแล้ว
1:30:30
เราดีใจในส่วนนี้เราได้ขยันในวันนั้นอะนะ มันจะทำให้มีความสุขอีกอย่างนึง
1:30:46
สัญญา ณนี้จะพบในหัวใจ จะพบนี่ตอนถึงเวลามกฤทธิ์
1:30:48
แล้วเรารู้สึกว่าวันนี้น่าจะผ่านด้วยดีสมัยเนี่ยมีบางคนเนี่ย เค้าจะ มีก็
1:31:02
ถ้วยไว้ถ้วยนึงแล้วก็จะเก็บเมดอิ่มพระรำอยู่30เม็ดเก็บไว้กินไวยอะไรเก็บเม็ดไว้ แล้วทุกวันเนี่ย
1:31:10
ในรัฐธรรมนูญเนี่ย เค้าจะเฝ้าดูน่ะ
1:31:10
ถ้าวันนี้เนี่ยไม่มีอะไรเอี้ยงสะอาดเลยไม่มีด่าทอไม่มีอะไรไม่มีอะไร ก็จะเอามิ้นท์
1:31:21
วางไว้ในถ้วยแสดงว่า แต่ละวันนึงครบถ้วน
1:31:27
แต่ถ้ามีวันนึงหลุด หลุด รถไปฟังเพลงหลุดไปดูคลิปหลุดไป
1:31:35
หลุดไป เวลาเค้าหลุดไปคุยกับคนโน้นคนเนี้ย
1:31:40
ในสหร เค้าก็จะไม่เอา ไม่ลืมให้เราหนีไปใส่ในถ
1:31:47
และสิ้นเดือนเริ่มมา ตอนนี้ก็จะมาดู ได้กี่วัน
1:31:51
อันนี้เป็นวิธีที่ดีมาก ในการที่จะอบรมตัวเองว่าจริงใจในการทำความดีกับวัฏรัฐสภา
1:31:55
อาจจะไม่ถึงขั้นที่เป็นรูปธรรมว่าจะต้องไปหาแม่ดิมพระลัม วิธีอื่นก็ได้ ในมือถือ
1:32:15
ทวีมีใช่มั้ย มีแต้มแดงเหลืองอะไรแบบนี้
1:32:21
ใช่มั้ย เออ นี่ไปทิ้งอะไรนะ ถ้าแบบว่า ถ้าทำความผิดน้อยกว่า
1:32:25
50% ตากลางมาตรฐานของตัวเอง แต่ละคน
1:32:33
ชอบทำบาปอะไรมากกว่าชอบบกพร่องอะไร มากกว่านี่ความเป็นมาตรฐานถ้าน้อยกว่า
1:32:34
50% สีเหลืองมากกว่า 50% สีแดง จะไปดูปฏิทินราษฏร
1:32:47
ช่วงสิ้นเดือนสิ้นเดือนสิ้นเดือน ถ้าถ้าผ่านนี่เขียว
1:32:55
ถ้าแดงทั้งเดือน ไปเลือกเสื้อแดงสัก
1:33:03
เสียดายไม่มีสีส้ม แต่ที่ ผีไม่3ารถอธิบายได้และก็ไม่มีข้อมูลที่จะมาอธิบาย
1:33:15
กว่าจะไป ไปยืนต่อหน้าพระพักตร์กันรอดแล้วเนี่ย
1:33:17
แล้วจะดีใจเพราะ มีการถือโสนวดอยู่ในเสบียงของเรา
1:33:25
เฮ้ย มันดีใจยังไง มันไม่มีคำอธิบาย
1:33:32
แต่มันต้องเป็นเสบียงที่สำคัญ ถึงขนาดที่ท่านนาบีระบุไว้
1:33:39
เป็นตัวอย่างของการดีใจในผลงาน ถ้ามีหลายเรื่องในคุณอาจดี้ 4
1:33:45
พูดถึงความดีใจ ในผลงาน นี่พูดถึงเรื่องดีใจ
1:34:04
ดีใจในผลงานของเขาที่เขาได้ดีนะ ต่อสู้ในหนทางวัลดีใจ
1:34:11
มีผลนานหลายอย่างที่คุณอาจได้พูดถึงความดีใจในผลงาน หนึ่ง
1:34:17
ในนั้นแต่ก็คือดีใจในผลงานของการถือสลวด แต่ยังเด็กเด็กอะ ตั้งแต่อายุยัง
1:34:34
11 12 เงี้ย บางคนถือสิโนก่อนนี่จะบรรลุศาสนา
1:34:42
แล้วบางคนนี่ตั้งแต่เด็กนี่น่ะ จริงจัง
1:34:43
กับการดิสนดเนี่ยยิ่งกว่าผู้ใหญ่อีก อายุยัง 7 ขวบ 8ขวบ
1:34:51
ไปมีแอบไปกินน้ำในห้องน้ำไม่มีอะ หรือเรายังจริงจัง
1:34:52
คือนับตั้งแต่อายุ 8 ขวบ ถือสนุกจนกระทั่งอายุ 80
1:35:00
เนี่ยถือศีลอย่างต่อเนื่อง ผมก็สมควรแก่การที่จะดีใจ
1:35:09
ก็ไม่ธรรมดา และตะกอนนุ่นน่ะผมตอนยังวัยรุ่นอยู่เนี่ย
1:35:11
ผมยังไม่เข้าใจว่า เหตุผลอะไรที่เราจะต้อง เคร่งครัด
1:35:24
ในการพิสูจน์ผมยังไม่เข้าใจไง แต่เราก็เคร่งครัดไง แต่อะไรที่
1:35:29
ทำไมถึงต้องเคร่งครัดขนาดนั้น จนเริ่มรู้จักมากขึ้นน่ะ
1:35:35
ผู้ใหญ่ที่อายุ 89 10 ไม่ยอม พี่จะราชสีรุจน์ ถึงแม้ว่าเค้า
1:35:43
จะแย่ขนาดไหนไม่ยอมอยากจะถึงสถนน จึงเข้าใจว่า
1:35:49
คนนี่ถือเส้นเลือดอย่างต่อเนื่อง โดยเฉพาะในรัฐธรรมนูญเนี่ย
1:35:53
แล้วไม่อยากจะขาดความส มันจะทำให้ ดีเอ็นเอ ของความเป็นมุสลิมอ่ะ
1:36:04
พี่อยากจะยึดมั่นในผลงานอะไรสักอย่างนึงที่รู้สึกว่าภูมิใจว่าการต่อสู้ไม่เหมือนละหมาดไม่เหมือนทำไมปีละครั้งอะแล้วมันมีความเหน็ดเหนื่อยมากกว่าเรื่องการรับหมัดหมัด คนอายุมากนี่ถึง มันเสียดาย อะ
1:36:21
ป่านนี้แล้วนะ ขอให้ขอขอให้ถือครบแล้วกัน ไม่ยอม
1:36:29
เอ้ย ไม่ไหวแล้วนะโต๊ะ ตอนนี้มันแย่แล้วนะ
1:36:31
ไม่เอายังไหวชั้นยัง เบาหวานขึ้นแล้วนะ
1:36:37
ความดันต่ำแล้วนะซื้อกดเทรนได้มีชีวิตอยู่ที่ถือรถให้ได้ คนเรา นี่ตอนเป็นวัยรุ่นน่ะเนอะ
1:36:50
รู้สึกว่ามีข้ออนุโลมแค่ไหนจะให้ล่าสำนวดเดี๋ยวเรา ก็แล้ว แต่พอเรายิ่งแก่มากขึ้น
1:36:59
เราจะรู้สึกเร็วอะ การต่อสู้เนี่ย มันเป็นโอกาสที่หายาก
1:37:04
มันไม่เสียโอกาสหาง่าย เออ คือไม่ไหวก็ไม่อะไรทำไมถึง
1:37:10
มันเป็นโอกาสที่หายาก จะเทียบแล้วเนี่ย ระหว่างเวลา
1:37:15
รถจึงบอกว่าถ้ามีข้ออนุโลม ให้ล่าสีโหนดเดินทาง
1:37:24
แต่เราสามารถถือสิ้นรถ ไม่ลำบากมากถึงจะลำบากอ่ะ
1:37:27
แต่ไม่ลำบากมากอะเนอะ เฮ้ย อาสาตรงนี้เนี่ยไม่ใช่สื่อเสนอแนะ
1:37:37
อัตโว้ หมายถึงว่าเฮ้ย เสียสละ ในการที่จะอดทน
1:37:45
อุปสรรคต่างต่างเนี่ย ให้ที่สุดดีกว่าค่อยรุนแรง
1:37:49
ถ้าไหวนะ แต่สั้นดีกว่า เดินทางไกลอย่างเงี้ยมี มีสิทธิ์
1:38:01
เดินทางไปวันอร่าอย่างงี้ มีสิทธิ์ มันเป็นได้อยู่แล้ว
1:38:08
เดินทางวันอาสุร้ออย่างงี้ การสนับสนุนสุนัข
1:38:12
นี่มันไม่ต้องถืออยู่แล้ว แต่มันเป็นโอกาสไงไหวมั้ยไหวสิขึ้นเครื่องบินเดอะเฟิร์สคลาสด้วยไปโรงแรม
1:38:15
5 ดาวมันจะลำบากตรงไหนอะ ถ้าไหวนะ คือ สำเร็จดีกว่า
1:38:35
สัปดาห์ต่อต่อไปเนี่ย ก็จะพยายามสรุปสาเหตุที่สำคัญสำคัญนะครับ
1:38:36
ที่มีเนื้อหาสาระเกี่ยวกับอาการหลักการต่างต่างว่าด้วยเรื่องการเสียสิ้น และคนที่เกี่ยวข้องกับ
1:38:46
การดำเนินระบบแล้วดอนมา มาอธิบายแล้วสรุปให้พี่น้องแนะนำครับ
1:38:52
มีคำถามมั้ยครับ ความตายเป็นเรื่องดีหรือไม่จริง
1:39:01
ความตายสำหรับคนดี เป็นเรื่องดี สำหรับคนไม่ดี ก็เป็นเรื่องไม่ดี
1:39:11
หึ คนมาขอความช่วยเหลือหน่อยครับ แต่ว่าเราคอยยืมเงินแล้วช่วงนั้นไม่มีแล้วเรา
1:39:14
3ารถไป รูดบัตรเครดิตมาให้เค้าก่อนได้มั้ย
1:39:21
มีความสามารถที่จะใช้ก่อนที่จะมีดอกเบี้ยมั้ย ก็เหมือนเพราะงั้น
1:39:26
เงินเดือนออกเลย เทรดดิ เราไปรูดให้เนี่ยก็มี
1:39:31
ก่อนใช้ก่อนนะพี่ก่อน ก่อนที่จะมีดอกเบี้ยออก
1:39:31
มั่นใจใช่ปะ ถ้ามั่นใจสูงนี่ทำได้ อาจจะมั่นใจไม่สูงแล้วก็สิ่งแก่แก่การ
1:39:42
จ่ายดอกเบี้ยนะไม่ได้ดู คือเราไม่ได้ เค้าหายนะ
1:39:47
มาใส่ตัวเอง ให้คนอื่นพ้นความเดือดร้อนเดี๋ยวนี้ศาสนาไม่ส่งเสริม
1:39:54
สามารถอาบน้ำเพื่ออ่านตอนมีกิจกรรมว่าดังไหม เช่น
1:40:00
ผู้หญิงที่มีประจำเดือนแล้วกระโดดของอะไรนะ ใช่ป่ะ
1:40:05
แล้วผู้ชายก็มีอันนั้นได้โดนหอม ถ้าผู้ชาย
1:40:08
ก็ควรอาบน้ำจนแบบเมื่อก่อน ควร แต่บางที
1:40:16
บางทีอาจจะไม่อาจจะไม่สามารถ เช่น เราไปรักษาคนต่างชนิดอย่างงี้
1:40:22
จบข่าว เมื่อกี้ที่ที่อธิบายครับว่าในเรื่องของการเปล่าเซ็นว่าเค้าจะเอาจริงเซนลบแล้วก็มีกีฬา
1:40:25
ไม่ใช่อธิบายแค่ว่ามีกีฬาว่าให้กลับเสียงดัง แล้วส่วนที่หนาวเรื่องเก่าในใจไง
1:40:39
ผมพูดไปแล้วนะ ไม่ แต่พูดมี2 ทัศนะทัศนะในใจทัศนะหนึ่ง
1:40:45
ข่าวเสียงดัง อันไหนดีกว่าเหรอ น่าจะพูดนะ ผมบอกว่าเฮ้ย
1:40:52
เสียงดังจะได้เตือนเค้าด้วย เตือนเราเตือนเขา สาวสเปน
1:41:02
ถ้าเกิดเราอยู่ประเทศไทย แน่นอน 10 บาท กาแฟ ก็ใช่ดี
1:41:08
คือถ้าหากว่าเนี่ยเนี่ยเนี่ย ในซอยมุนฟังเรื่องอะนะ
1:41:09
ก็ไอ้นี่ซอยมุน พอดี มีคนน่ะไม่เคยมาฟังอินี่ซอยมือเรี่ยงอะ
1:41:17
นึกว่าด่าเค้าเปล่า เดี๋ยวเปิด กูเกิล ก็เตือนตัวผม
1:41:30
และก็พี่น้องรัฐธรรมนูญใกล้แล้วนะ เดือนครึ่งใช่มั้ย ประมาณ
1:41:37
เดือนครึ่งนิดนิด เดือนที่รักของพุทธศรัทธาทุกคนควรที่จะให้ความสำคัญและก็เตรียมตัวให้ทำอะไรบ่ได้มากที่สุดนะครับ