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206 - De Edén a Belén: "Comienzo del Fin" · Entre Semana

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Hola, bienvenidos entre semana donde vemos temas relevantes a
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la luz de la palabra de Dios. Terminamos nuestra serie sobre
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Navidad, entendiendo que la gran historia de Dios no terminó en
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Belén, sino que continúa en un sentido.
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Belén marca el comienzo del fin. Hoy estamos esperando el retorno
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del rey. ¿Qué entendieron los discípulos
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cuando Jesús les dijo que sean sus testigos?
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Cuál es nuestra responsabilidad el día de hoy conversemos sobre
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este tema junto a Álex y a Marcelo.
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Aquí en entre semana. Y el Ángel le dijo no temas,
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María. Porque has hallado gracia
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delante de Dios, concebirás en tu seno y darás a luz un hijo y
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le pondrás por nombre Jesús, Este será grande y será llamado
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hijo del altísimo y el señor Dios le dará el trono de su
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padre David, y reinará sobre la Casa de Jacob para siempre y su
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reino no tendrá fin. ¿Son palabras de Mateo, no?
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Perdón, de Lucas Lucas en capítulo uno de Lucas cuando
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está recibiendo el anuncio, María, por cierto.
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Así es, estamos saliendo hoy el 24, espero que tengas, es el
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cuál a ver, no es el 24. ¿Ah, no, no, no, no, no, esto ya
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es ya el veinti es que grabamos antes, Claro, entonces a veces
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nos confundimos con la fecha este qué día cae?
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Este es hoy es jueves 28, jueves 28.
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Inocente, lo que pasa que era para que a ver si caía.
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No, no, pero bueno, sigamos, el tema es es un anuncio medio
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raro, no el hecho de que o sea. ¿Todos sabemos, no?
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¿Eh, María, sabias qué? Y todo tiene que ver con Jesús
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muriendo con Jesús, siendo, o sea, con sus discípulos y
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metiendo el dedo en los ojos de las autoridades, pero cuando
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cuando Gabriel hace el anuncio a María es un anuncio de reino,
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sí, es un anuncio acerca de lo nuevo que está siendo
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inaugurado. YY Reyno es un concepto que no
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es nuevo tampoco para ellos, pero la naturaleza de este Reino
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tiene dimensiones. Nuevas.
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¿Porque Reino es un tema de toda la Biblia, ajá, YY aquí es donde
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sí nos vamos a meter en tema, cómo le podemos llamar?
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No sé si complicado es la palabra, pero pero sí nos
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estamos metiendo en la pata de los caballos, porque a veces con
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esto no, pero es que esto es Lucas y hay cable de Reino de
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Dios. En Mateo habla de Reino de los
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cielos, entonces hay 2 reinos, hay 3 reinos, hay como cuatro
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reinos y después está el evangelio de la ley, el
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Evangelio de la gracia, el Evangelio del Reino, El
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Evangelio del Reino de los cielos, y es como que ¿según la
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el, cómo se llama la escuela Hermenéutica, según de qué tribu
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eres, es cómo cómo voy acomodando?
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Pero en realidad, cuando uno Empieza a ver.
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El y vamos a colocar 111 vídeo cortito de de cómo cómo el Reino
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de Dios es el tema que unifica toda la Biblia, uno se da cuenta
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que en realidad lo que hay es facetas que se van añadiendo por
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revelación progresiva. ¿De qué trata este Reino?
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¿Pero no es que hay 123 o cuatro tipos de reinos, no?
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Eso de que Mateo habla del Reino de los cielos YY Lucas habla del
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Reino de Dios como 2 cosas distintas.
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¿Personalmente creo que es es un error hermenéutico, teológico,
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no? Pero el lenguaje de reino está
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en Lucas. Sí, Claro.
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YY es interesante cómo cómo ese ese hilo de de reino también
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continúa, porque o sea, Lucas y hechos, pues ambos fueron
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escritos por Lucas, algunos hasta llaman los 2 libros, Lucas
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hechos ajá porque es hay continuidad, es una, hay una
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continuidad y como vemos en el comienzo de Lucas, el anuncio
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tiene que ver con un anuncio de Reino.
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La pregunta que hacen los discípulos.
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Al comienzo de hechos es oye restaurarás.
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En este tiempo el Reino a. ¿Israel y es loco esa pregunta
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porque cuando uno lee hechos desde el o sea el capítulo uno,
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cuando uno lee el el el contexto, cuando dice, estimado
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teófilo, el primer libro me refería a todo lo que Jesús
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comenzó a ser enseñar hasta el día que fue llevado al cielo,
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luego de darles instrucciones por medio, mira del Espíritu
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Santo, los apóstoles que había escogido ya los primeros 2
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versículos, puso el Espíritu Santo como hilo conductor, que
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también aparece en Lucas, no? Después de padecer la muerte, se
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presentó dándole muchas pruebas convincentes de que estaba vivo.
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¿Durante 40 días se les apareció y les habló acerca del Reino de
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Dios mira, no había prestado atención a este versículo hasta
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esta semana que estuve estudiando este pasaje, porque
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digo, por qué? ¿Por qué paso 40 días habiéndolo
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en el Reino de Dios? ¿Y mi pregunta es bla bla, bla?
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O sea, les habrá dicho que no, que el Reino que vino, pero que
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no fue y que fue el paréntesis y todo esos esquemas.
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Hermenéuticos que. No van muy de acuerdo a lo que
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el texto dice en el sentido de de verlo como una unidad, pero
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dice, les habló del Reino de Dios y no creo que Jesús le haya
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hablado algo distinto a lo que ya les había dicho.
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Sí, no es que dijo. Ahora ya es otro reino.
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Sí, sí, sí, Israel me hubiera aceptado, Claro.
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Estaríamos. Viendo otra cosa.
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Ni tampoco le dice espiritualicen todo, ajá.
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O sea, no todo lo que les dije era espiritual, no, no, el Reino
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de Dios está está aquí en medio de vosotros.
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Lo que pasa que está haciendo como una onda expansiva.
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Ahora yo creo que la la pregunta de los discípulos revela.
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Quizás mucho de lo de nosotros. Me parece que cuando veamos a
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veces de Reino de Dios, simplemente pensamos en el
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futuro cuando el rey va a volver.
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Y es como que es algo que no tiene ningún impacto en nosotros
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hoy no, YY es como que no, el Reino de Dios es sí es esa es
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una faceta del Reino del Reino de Dios.
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Quizás sería interesante cómo lo podríamos definir.
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A mí me gusta una definición que usa Black y Mcclain, que dicen
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de forma bien sencilla el Reino de Dios es el Gobierno de Dios
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sobre su creación. Si es así, entonces Reino de
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Dios parte en génesis, porque él.
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Gobierna su su creación. Y comparte, crea al ser humano a
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imagen de él y ya hemos hablado de esto muchas veces esta idea
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de ser representantes de Dios son representantes de qué de su
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rey, entonces Adán y Eva son los encargados, y esto es importante
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para conectarlo con Mateo 28 y con hechos uno son los
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encargados de extender el Reino de Dios, o sea, no es someter
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multiplíquense, o sea, tienen que extender el Reino de Dios.
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¿Ellos son los los, Dios les invita a este trabajo
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colaborativo, no? Y el lenguaje de reino no lo
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ven. Génesis, capítulo uno.
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No, Claro YY el Reino de Dios parece muy sencillo, es el
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ámbito donde Dios reina. Listo.
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Es decir, donde lo que vale y lo que es importante son las reglas
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que Dios ha puesto y las normas que Dios ha ha definido y a ver
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fue, fue aquí en este podcast que hablé acerca de Robin Hood.
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Puede ser. Importante si lo hubieras
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querido, está bien. La la historia de Robin Hood es
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una forma que AA mi cabeza. ¿Millennial me me permite
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entender este esta cuestión de Reino si se acuerdan la historia
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de Robin Hood no está este este hombre que vive en el en el
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bosque con con su banda de gente YYY roba de los ricos, verdad?
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Los pobres. ¿Pero pero el tema mayor era que
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estaba el el sheriff no? Y este sheriff era una un
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usurpador. Al trono de el rey, creo que era
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Richard. Entonces el rey estaba estaba
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lejos, estaba fuera, estaba peleando, era.
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El rey legítimo, pero en este tiempo había un usurpador que
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quería que su manera de vivir fuera la legítima y eso hizo que
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cualquier. ¿Súbdito, fiel al rey legítimo,
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se quedaría a las afueras? No, no, no era bienvenido un un
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súbdito fiel. A el el reinado legítimo de el
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rey Richard. Por lo tanto, él se estaba en
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los bosques, era era, estaba fuera, pero en realidad él
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estaba siendo fiel al rey que estaba peleando y estaba
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esperando la llegada del rey legítimo.
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¿Ya era el rey, era el rey, era era, o sea, eso no estaba en
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juego, pero la pregunta era, y cuándo va a llegar este rey a
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establecer? Sobre toda la ciudad, todo el
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todo, todo el territorio, todo su reinado, su.
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O sea, aplicar. Su su reinado, entonces lo que
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hacía Robin Hood era crear pequeños espacios, ajá, donde el
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se se respetaba la ley del rey legítimo.
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¿Entonces, o sea, yo yo a veces, o sea, eso me ayuda AA entender
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este tema de el el Reino de Dios, porque yo salgo de aquí,
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digo, y dónde está el Reino de Dios?
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Yo veo corrupción, yo veo un montón de problemas sí.
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O sea, hay un usurpador que ya se le acabó su tiempo.
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YYY está está en en sus últimos momentos.
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Porque el rey legítimo está por venir, sí, no.
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YY creo que aún en Isaías está ese esa.
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Esa cuestión en Isaías 52, qué hermoso son los son sobre los
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montes, los pies de los que traen buenas noticias, del que
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anuncia La Paz, del que trae las buenas nuevas, de Gozo que
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anuncia la salvación y diseación tu Dios reina, entonces, o sea,
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en en qué momento comenzó AA reinar, o sea, en en en cuándo
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fue bueno. Ganó la victoria.
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Entonces, al ganar la victoria, él él ya es rey, él ya o sea,
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Jesús cuando resucita, dice, toda autoridad me es dada.
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En los cielos, en los cielos y en la Tierra, en los cielos.
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Siempre la tuvo Claro entonces el el Reino.
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De alguna manera se da por inaugurado y será establecido.
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Por eso esta cuestión del ya todavía no.
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Entonces algunos son tan continuistas que dicen no, el
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Reino ya está, todo es espiritual y desnaturalizan la
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parte terrenal de que va el rey va a volver y otros.
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Son tan literalistas que. ¿Que lo apuntan todo a futuro,
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ajá, cuando el Reino de los cielos, Jesús, o sea, Fíjate
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dónde está el rey de los judíos cuando preguntan los sabios de
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Oriente ajá, o sea, nos está preguntando dónde está el rey?
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Ah, pero que no es rey, o sea, es rey, pero no, no.
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Dónde está el rey siy.no YY lo estudiamos en la iglesia cuando
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hablamos de Mateo, todo el lenguaje de de rey, o sea,
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lenguaje de de Reino y Lucas, como mencionaste recién en
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capítulo uno, habla de lenguaje de reino y el mismo autor,
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cuando llega al libro de hechos dice que estuvo 40 días hablando
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con ellos acerca del Reino de Dios.
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Ahora volviendo ahí. Él les dice mientras comía con
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ellos, les ordena, no se alejen de Jerusalén, sino esperen la
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promesa del padre de la cual les he hablado, o sea, es como algo
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va a empezar ahora. ¿Ustedes, esperen el momento,
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algo va a empezar, yo ya se los dije, Juan bautizó conagua, pero
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dentro de pocos días ustedes serán bautizados con el Espíritu
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Santo, o sea, ya sabían que iba a venir la promesa del Espíritu
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Santo, lo que faltaba era bueno y para qué?
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¿Y ahí es donde Añade Jesús, Entonces los que estaban
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reunidos con él preguntaron, señor, es ahora cuando vas a
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restablecer el Reino de Israel? Y dicen, no les toca a ustedes
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conocer la hora ni el momento determinado por la autoridad
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misma del padre, contestó Jesús, o sea, no, este no es su tema.
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Es interesante porque algunos dicen, bueno, Jesús nos censuró
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a los discípulos, Ves, Dios va a restablecer el Reino Israel y
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tienen un esquema teológico, otros dicen, no, Jesús se enojó
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y les dijo, cómo se les ocurre y cada uno interpreta otra vez
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según su trinchera, ya establecidael.es que Jesús es,
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dice Ey, me parece que su perspectiva.
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No está del todo ajustada porque todavía siguen pensando en
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Israel cuando lo que ustedes van a empezar ahora es hacer
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testigos o personas que van a extender mi reino, pero Fíjate
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dónde recibirán cuando venga el espíritu santo sobre ustedes,
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recibirán poder y serán mis testigos, o sea, la consecuencia
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de recibir el Espíritu Santo es para ser testigos.
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No es el espíritu Santo por el Espíritu Santo y testigos dónde
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en Jerusalén, Claro, en el Reino de Israel, en toda judea.
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¿María espera aquí en eso no me cuadró, no?
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¿Y hasta los confines de la Tierra, cómo?
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Y no y por qué habían preguntado si iba a restablecer el Reino de
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Israel y por qué la respuesta de Jesús es trasciende los límites
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de Israel. ¿No será que los discípulos
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quizás todavía seguían pensando en una, en una, en una
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perspectiva muy cómo sería restrictiva?
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Es como Ah, sí. Nosotros solamente y el libro,
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de hecho lo demuestra. ¿A quién le a quién le
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predicaban? Son los judíos hasta que los
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locos de Antioquia se pusieron a predicarles a los que no eran
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judíos. Evidentemente, tardaron estos
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creyentes en entender que el Reino de Dios ahora ya no, no,
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no está circunscrito a una nación.
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Ajá, no se extiende, no anula a Israel.
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No estamos diciendo que Israel no existe, que ahora las
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promesas para Israel no se cumplen, que lo que Dios le
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prometió a Israel no lo va a cumplir, no es, se extienden.
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¿Trascienden los límites de la nación de Israel y creo que
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cuando uno lo ve así, entonces uno entiende, Ah, Jesús, Vino
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nació, murió, fue sepultado, resucitó, asciende, pero ahora
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nos nos encomienda, no nos empodera, no?
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Y creo que ahí donde me parece que tenemos que empezar a
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cambiar lenguaje de reino para para entender que la historia
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que empezó en Edén no terminan Belén, o sea.
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Sigue hasta hasta que él venga, por eso decías recién de alguna
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manera. La la llegada del rey y su
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posterior ascensión marca el inicio de los últimos tiempos.
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Esa era la convicción que tenía Pablo.
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Sí, sí, totalmente. Ahora estamos viviendo bajo el
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reinado de Jesús y estamos esperando su llegada.
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Pero o sea, el vivir bajo su reinado, Claro, me pone en
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conflicto con el usurpador, Claro, pero eso no significa que
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el rey no es rey. Exacto, entonces.
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¿Ese es el el ya todavía no, ajá, porque es curioso, no?
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O sea, nosotros vivimos, por ejemplo.
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Hay una, una época en la historia de Francia, que era lo
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llamaban. Creo que Vichy, que era el el
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encargado donde Francia fue conquistado por los nazis, y.
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En ese tiempo, el Gobierno, digamos entre comillas, legítimo
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de. Francia, eran personas que
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estaban alineados con los nazis, solo que o sea, había una
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resistencia y esa resistencia siempre estaban a las afueras
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cuando llegan los poderes aliados y liberan a Francia ese
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Gobierno que, entre comillas era era legítimo, pero puesto por
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los nazis, ahora, ahora ellos son las personas.
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Que son los las. Las personas que están a las
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afueras, las personas que no, que que que tienen que correr
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por su vida, la o sea, YO sea, todo cambió de de de un momento
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para el otro. Y yo me pongo a pensar, o sea,
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nosotros ahora nos sentimos, o sea, los que estamos en Cristo
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sentimos que constantemente estamos resistiendo, estamos
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resistiendo los poderes de este mundo, estamos yendo en contra,
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estamos en contracorriente, estamos o sea y a veces uno se
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cansa y dice no, no puede ser. O sea, nosotros estamos, estamos
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siempre. Como que la gente nos mira como
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gente rara, como que para para qué te esfuerzas.
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O sea, no, no tienes que vivir así.
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Pero si tienen la esperanza de que el rey vino que vivió, que
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murió, que resucitó y vuelve, sabemos que va a haber, va a
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haber un momento donde se va a verse cambiazo, donde las
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personas que eran parte de la resistencia.
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Ahora son exaltados. Porque en la historia de Francia
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tú escuchas no si mi abuela fue parte de la resistencia en
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Francia, o sea, pero esa esas personas eran los que los que
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constantemente estaban peleando por su vida.
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Entonces, hoy en día nosotros somos la resistencia, no somos
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nosotros, somos los que están a las afueras de de de, digamos la
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la sociedad, pero es porque hoy en día los poderes de este mundo
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están. Están bajo un usurpador.
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¿Y bueno, YY no sientes que quizás cometemos el mismo error
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de los discípulos de hechos? Capítulo uno.
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Señor, porque me quedé pensando mientras te escuchaba que esas
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personas que fueron esa resistencia miraban sus
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circunstancias, pero la creencia de.
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Reconocer o de ser fieles y leales al verdadero rey les daba
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perspectiva correcto. Ahora, quieras o no, llegó el
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rey. Hizo los milagros, murió,
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resucitó, ascendió buenísimo, perfecto, pero.
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Lucas 24, que vendría a ser el el anterior, ha hechos uno dice
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que estaban muertos de miedo, encerrados en Jerusalén, Claro,
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y cuando él se le aparece y les dice en paz, pasa a vosotros,
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está en en Lucas, 24 del 36 en adelante.
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¿Pasa vosotros, verso 37, entonces espantados y
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atemorizados, pensaban que veían un espíritu, dice, por qué
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estáis turbados? Y miren lo que les dice y vienen
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a vuestro corazón. ¿Estos pensamientos, o sea, por
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qué se asustan tanto? ¿Por qué tienen tantas dudas?
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¿No? YY miren, yo soy les dice, y yo
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otra vez dice, Quédense en Jerusalén, o sea.
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No sientes que detrás de la pregunta, señor Restaurarás el
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Restaurarás, el o restablecerás el Reino Israel en este tiempo
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era como OK, señor, todo bien, pero los romanos siguen acá,
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ajá. La cosa no han cambiado, sí, el
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templo sigue siendo este, este desastre de sacerdocio que hay.
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Los fariseos siguen siendo el desastre de lo que son y es como
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que en serio vas a vas a arreglar.
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Este es como si lo pudiésemos traducir en términos más
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esenciales o más más sencillos es.
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Vas a arreglar este caos hoy y es como que a veces hacemos lo
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mismo y ahí es donde no tenemos esa mentalidad donde de reino.
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El Reino de Dios deja de ser una cuestión de discusión teológica
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y tiene un impacto práctico en mi vida, porque es como sí, pero
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pero acá estamos como derrotados, soy soy cristiano
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esperando a que venga Jesús a arreglar todo este lío y es como
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que y qué y qué haces mientras tanto y espero, espero que él me
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rescate, espero que él me lleve Claro, tengo cero
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responsabilidad de hacer algo porque como yo no puedo hacer
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nada, el rey no ha arreglado este caos todavía, pero yo sé
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que va a volver un día. Entonces ese concepto de últimos
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tiempos y de expectativa de y de mentalidad de reino.
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Eso fue lo que hizo que los discípulos pasaran de esta edad.
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Memorizados a dar su vida por esto ellos entendieron que era
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puesto en sus manos la. Misma responsabilidad que fue
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puesto en Adán y Eva, pero ahora es porque estamos en Cristo, no,
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Cristo es el postrer Adán, dice el libro de romanos ahora.
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¿Y los que estamos en Cristo, qué responsabilidad tenemos?
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Bueno. Cristo viene inaugura su reino y
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dice, voy a volver a establecerlo mientras ustedes
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qué hacen acá viven con esa mentalidad de que van
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extendiendo el reino y creo que eso es ser testigos.
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Es como que la palabra testigos como que no, no, no sé si le
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tomamos el el peso de lo que eso implica, o sea, y tiene que ver
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con la hora del Espíritu Santo y ahí es donde uno Empieza a tener
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ese. O sea, creo que la pregunta de
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los discípulos me quedé pensando, es quizás la pregunta
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que yo hago muchas veces. O sea, vemos Navidad, Dios con
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nosotros, qué lindo la historia de la redención.
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Me encanta la gran historia que vemos en el primer episodio.
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Este después las expectativas que que que hablábamos en el
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segundo Dios con nosotros y ahora, bueno, y ahora esperar
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que este es que el rey se fue a ponerle en algún momento y aquí
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estoy YY no hago nada y cero impacto en mi vida y me quedo
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cruzado de brazos en una en vez de tener una espera
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perseverante, una paciencia perseverante, que es lo que les
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dice Juan a los lectores de Apocalipsis, tengo una.
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Que que sería una una desilusión pasiva, una.
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Como entonces, sí desilusión, pero es como.
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Uno no es la palabra desilusión, es como una.
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Parálisis, estoy, estoy. Inactivo, estoy bueno esperando.
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Conformismo, así, ajá. Sí, es que pero él él lo va a
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arreglar, va a llegar y listo, no hay problema mío, que me no,
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no me hago tanto lío yo. ¿Sí, sí, sí, sí, YYY bueno, yo
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mientras habla también pensaba, o sea, y esto qué tiene que ver
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con Navidad? YY creo que la o sea, a ver,
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quizás la pregunta es. ¿Cuándo?
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Fue que Jesús fue hecho rey. Y es interesante cuando llegan
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los sabios en Mateo, capítulo 2. Los EH sacerdotes, dice
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versículo 2, capítulo 2, versículo cuatro.
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Entonces el rey reunió a todos los principales sacerdotes, dice
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escribas del pueblo y averiguó de ellos dónde habían de nacer
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el Cristo y ellos le dijeron en Belén de Judea, porque así está
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escrito por el profeta, y tú, Belén, Tierra de judá, de ningún
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modo eres la más pequeña de entre los príncipes de Judá,
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porque de TI saldrá un gobernante que pastoreará.
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A mi pueblo, Israel, entonces, o sea.
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Jesús al nacer ya fue el de. El el linaje del hijo de David.
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Y él, si bien tuvo que pelear, digamos, contra los poderes para
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para recibir toda autoridad. Él nació siendo rey.
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Y era el mensaje de Gabriel, entonces yo creo que cuando o
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sea una de las cosas, o sea pensando en en en el contexto
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navideño, una de las cosas que puede evitar ese parálisis, ese
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conformismo, ese bueno, estoy esperando, no es el hecho de que
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el rey ya nació. Sí, el rey.
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Vivió el rey. Peleó y extendió su reinado a
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todo el mundo. Eh, por medio de su muerte y
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resurrección y el rey va va a regresar, pero eso no significa
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que nosotros no podemos ser parte de la resistencia hoy en
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día, sabiendo que nuestro rey legítimo vive.
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Y regresará, sí, entonces yo, yo yo lo veo de desde esa manera, o
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sea. ¿Que tiene que ver con Navidad,
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es que hay que sacar al al niño del pesebre, por decirlo de
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alguna manera, no? O sea, es como que nos quedamos
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a veces con una una imagen muy. Ay, es que el y hay que arropar
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al niño y El Niño YY es como que espérame.
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La historia siguió. Correcto YY cuando y cuando yo
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me siento, quizás en. Desalentado, desilusionado,
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frustrado YY quizás pasivo porque desisionado bueno, esto,
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ay, estoy esperando que Cristo vuelva las cosas que Cristo ya
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vino. Y ya es rey.
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Entonces la imagen del pesebre es el título de de hoy es es fue
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el comienzo del fin, Claro, ahí es donde comenzaron los últimos
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tiempos. Los últimos tiempos tiene que
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ver con el reinado de Jesucristo.
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Sobre esta Tierra, porque es Dios con los otros, sí se se
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inicia entonces al iniciarse el reino estaba leo leo una
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expresión corta de de cómo resumir quizás el evangelio de
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Lucas con el libro de hechos. Dios soberanamente lleva a cabo
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su plan Salvador. En la historia, Jesucristo es la
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gente y el Espíritu Santo es el instrumento de ese plan, y los
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discípulos continúan la obra de Jesús en el poder del espíritu,
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o sea, es como que la la la esta gran historia que hablamos en el
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primer episodio no termina ahí. ¿Sigue y se sigue escribiendo y
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me parece que por ahí viene el el la idea de que qué tiene que
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ver Navidad con esto? O sea, Navidad tiene que tiene
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que ser un impulso a señor hasta que tú no vengas, tú sigues
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escribiendo tu historia y soy parte de eso.
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Señora, hasta que tú no vuelvas. Mi responsabilidad es seguir no
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solamente fiel a TI en mi corazón o en mi mente, sino en
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mis hechos, en mi forma de vivir y como iglesia ir extendiendo
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ese ese reino y decir, Hey, nosotros reconocemos solo una
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lealtad, como lo fue la iglesia primitiva, entonces, lejos de
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ser una historia que simplemente recordamos o contemplamos una
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vez al año, debería ser una historia que constantemente nos
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inspire, porque la llegada del mesías, la Navidad es el es el
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cómo le llamaste el el el comienzo del del fin, sí, no.
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O sea, es como de ahora en más y cuando Pablo Cachó eso.
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El tipo estaba loco, decía. Es más por la necesidad que
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apremia que todos sean como yo YYY van a venir y estamos en y
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él vivía como consciente de que Cristo iba a volver pronto.
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Eso cambió su forma de pensar lejos de la especulación de si
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si había interpretado bien o mal las profecías tiene que ver con
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la expectativa mesiánica, yo vivo consciente de que cada día
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que pasa es un día más cerca del rotorno del rey y eso afecta.
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Sí. Sí, sí, sí, YY es interesante,
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no, porque uno puede mirar la avenida de Jesús y ver.
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Todo el tiempo que has pasado, o sea porque como tú dices, no.
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O sea, había esa esa expectativa de que no, no en cualquier
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momento va a venir. Los de Jerusalén decían, Vendían
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todos tus todas sus cosas y lo ponía en los pies de los
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apóstoles y había esas expectativas, no, y después se
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iba alargando, alargando tal punto de que ya en que fue
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segunda tesonicenses que Pablo no, perdón en segunda, Pedro,
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ajá, que que que Pedro dice, Oye, yo sé que hay personas que
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que que se burlan. Y dicen que todas las cosas han
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han continuado desde desde el comienzo, igual que que no hay
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diferencia que Jesús no viene, dice, no, no, no te confundas,
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esto es esto, es gracia de Dios, porque él está esperando que que
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que más personas puedan escuchar y yo me pongo a pensar.
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Cuándo es el momento que una persona esté cara a cara con el
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rey por. Mi muerte, o sea, por su venida.
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Pues no dura más que mi mi propia vida, que es 80 años.
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O sea, eso es lo máximo que uno puede tenga que esperar para ver
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el rey sí va a ver, va a haber un momento donde él va a
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regresar. YYY los de esa generación, pues
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van a tener que esperar más, al menos.
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Pero nosotros, o sea, se acaba nuestra vida y ya estamos en
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presencia del rey. Entonces, o sea, no lo veamos
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como algo que está. Como muy, muy, muy en el futuro,
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algo que nunca vamos a vamos a experimentar si tú pusiste tu fe
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en Jesucristo, pues solamente estás a distancia de tu propia
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vida, porque al final de eso ahí vas a estar en presencia del
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rey. ¿Y eso es eso, debería cambiar
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nuestra forma de pensar, así que bueno, terminamos esta esta
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serie de navideña, este con con una reflexión bueno, estamos, ya
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dijimos por terminar año este, pero pero creo que a mí me ayudó
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mucho a constantemente ir un poquito más allá, no?
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Decíamos en el primer episodio, cuando.
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Cuando llega Navidad vienes la típica y en redes sociales yo yo
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no, no celebro a cómo es Santa Claus, cómo es Papá Noel, cómo
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se le llama acá ya se me olvida en Chile es viejito pascuero,
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qué raro es el nombre más raro que puede haber en otro episodio
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contaremos viejito Pascuero este.
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Y es como que nos hacemos los espirituales hablando en contra
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de de algo que es simplemente un.
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Una celebración humana no que sí es redimible, sí, sí, no.
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Ahí podemos es otro tema, pero es como que nos hacemos los
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súper espirituales. Yendo a Belén, nos hacemos los
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súper espirituales con el pesebre y el nacimiento, y es
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como que personalmente mi esta serie ha sido un recordatorio de
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ir un poquito más allá YY de ver esto como como algo mucho más
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grande que esa historia, y quizás en en vez de estar
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publicando en redes sociales, que que que yo celebro a Jesús,
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no celebro la Navidad y creo que es la oportunidad de señor.
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Por medio de la fe en tu hijo, me das el privilegio de ser algo
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mucho más grande de ser, de ser parte de algo mucho más grande.
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Los problemas se se ven con otra perspectiva, los planes toman
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otro color YYY la vida toma un aun un sabor distinto, aceite y
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se disfruta con una y saber que que estamos invirtiendo a lo
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eterno YY ser ver ver esto como esa gran historia.
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A mí personalmente me apasiona y como que constantemente cuando
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voy estudiando y cuando voy. Enseñando.
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¿Trato de cómo cómo cuadra esto con esa gran historia, no, cómo
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cómo cuadra esto con con esa narrativa mayor?
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Y eso creo que a mí personalmente me me ha ayudado
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mucho a mantener el enfoque. Sí, ayudó a ti, espero que haya
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sido así, ese es nuestro corazón.
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Con haber compartido esta serie navideña y nos vemos el próximo
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año. Sí, ya estamos hablando de año,
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el 24 no puede ser. Ya vamos a cumplir 3 años de
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entre semana, ha sido increíble el el viaje y bueno, ahí vamos a
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compartir un poco más acerca de lo que lo que eso significa,
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pero pero sí, yo creo que si algo puedo rescatar de este
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tiempo. Esta serie es eso, o sea, la
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Navidad es un una mirada a esa historia enorme y creo que
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cuando cuando lo vemos así, incluso da la oportunidad de
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poder compartir con otros, porque hay hay algo especial
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donde acerca de la Navidad, donde todo el mundo occidental
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de cierta forma dirige su atención hacia Jesucristo.
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YYYYY, sí, como tú dices. No termines con el pesebre.
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Pero si tú comienzas con el pesebre, tienes mucho.
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Mucho espacio, sí, para para empezar a contar esa historia y
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decir, Hey, esto no, no comenzó con Belén, comenzó con Edén y no
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termina con la cruz, sino que comienza y continúa YYYY, eso es
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una mirada hacia hacia el futuro, así que.
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Sigamos siendo la resistencia, sigamos siguiendo a nuestro rey,
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que está pronto por venir por. Ya estamos en los últimos
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tiempos, esos últimos tiempos se inauguraron con la con el
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nacimiento de Jesucristo, así que bueno, muy bien, feliz Año
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Nuevo, así es, nos vemos en el 2021.
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Próximo año, gracias. Gracias por acompañarnos en un
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capítulo más de entre semana. Recuerda que puedes seguirnos a
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través de nuestrapaginawebicv.mxdiagonalentresemanaypuedesenviarnostuspreguntasaentresemana@icv.mx
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y en Twitter entre semana CV. Ayúdanos a difundir este
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