Latest / อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand / ซูเราะตุลบะเกาะเราะฮฺ 50 (อายะฮฺที่ 173 หะรอม)

Transcript

ซูเราะตุลบะเกาะเราะฮฺ 50 (อายะฮฺที่ 173 หะรอม) · อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand

0:05
ฮัลโหลสลิวหนูสลึงคนละสลิ่ม ที่เคารพพระพุทธ อร res buck
0:17
monthin voly you mogue have ตอนนี้ก็มีหมาที่น่าที่จะมาพูด
0:23
ความหมายของสู้เราเป็นการเลือก มีระยะที่ 173 นะครับ เป็น
0:33
ให้แล้วที่ ยังเกี่ยวข้องนะครับ เกินไปเยอะก่อนหน้านี้
0:41
ซึ่งได้พูดถึงเรื่อง เรื่องของการบริโภคเนี่ย
0:46
มันมีเรื่องอะไรก็พูดให้หมดเลยครับ ก็เข้าบรรยายก็
0:50
ไม่รู้จะพูดหนึ่งหัวข้ออะไร กรุณา ความร่วมมือ
0:56
ซึ่งสนุกทางมือถือด้วย มือถือด้วยนะ เออ
1:03
เป็นเรื่องที่ที่อยากจะให้พี่น้องวิเคราะห์หน่อย นะวิเคราะห์ ก็เราเราเรียนเรียน
1:12
ศึกษาความหมายคุณ ก็อ่านแล้วหมายถึงว่าเรากำลังสะดัดฟังลำดับ
1:20
ขอบคุณรอบสุดท้ายมันมีวัวตาอะไรเช่นนี้ มันมีความศักดิ์สิทธิ์
1:23
มีความยิ่งใหญ่ พอสมควรครับที่จะทำให้
1:29
การเรียนรู้ของเราเนี่ยมี มีการเคารพเท่าที่ควร
1:32
หรือแม้จะเป็นการบริหารศาสนาธรรมที่จะมีการเอ่ยถึงกุหลาบและสุนัขของท่านอดีต ถ้าเราได้ยินสภาพของสังคมนะครับ
1:45
ไม่มีการเคารพเท่าที่ควร เท่าที่ควร
1:52
ไม่เหมือนเข้าห้องประชุมเรื่อง ห้องเรียนห้องสอนในมหาวิทยาลัย
1:57
หรือแม้กระทั่ง อีสาน อีสาน เพราะว่าแต่ว่า จะว่านะครับ
2:06
แม้กระทั่ง การไปฟัง พวกผู้นำประเทศระดับไหนก็ตาม
2:16
ก็จะมีการสั่งสอนอย่างเด็ดขาดในเรื่องมือถือเรื่อง เรื่องการการยุ่น เฉยในการ รับฟัง
2:26
แต่ว่าเรานี่แปลกนะก็เรื่องซึ่งบรรยายศาสนาเนี่ย ผมก็ดูนะเขาฟังเทศกันน่ะ
2:32
เขาสอนไว้เลยเนี่ย ฟังนี่ก็ตรง ตั้งเพศนี่เป็นอย่างงี้เลย
2:41
คือแสดงถึงการระดับฝั่ งนะ แล้วพวกแขกเรา
2:48
สิ่งที่สุดท้ายเลยที่จะทำหนึ่งในเรื่องการให้เกียรติให้เกียรติคุณอ่านถึงเรื่อง อันนี้เรชั่นแทบแทบไม่มีก็พูดอยู่เสมอนะครับว่ามันไม่ใช่การให้เกียรติผู้บรรยายหรือผู้ปราศรัย
2:50
ไม่ใช่มันเป็นการให้เกียรติเป็นการให้เกียรติอาญา หรืออายุส่งเสริม
3:14
ให้ยกตัวอย่าง หม่ำ มาดิส ก็จะรายงานฮาร์ดี้สงบสุขสงบจนกระทั่งมาบิลบำเนี่ย
3:15
คือแรงงานบอกว่าครั้งหนึ่งก็มีนมป่องมามาป่องมาตัด ก็ขอให้นำมาลึกเนี่ยไม่ไม่ไม่ประสงค์ที่จะแสดงอาการเจ็บปวดท่าน
3:29
เพราะกำลังรายงานคดี 2ท่านอายุ อันนี้ก็ต้องอย่างที่พี่น้อง เออ
3:42
ไม่รู้สึกวันนี้เนี่ยต่อไป บางเรื่องนะผม
3:48
ผมเอ่ยมาเนี่ยเป็นการเพิ่มความรู้ ถึงแม้ว่ามัน
3:52
มันจะมีความสูงส่งขนาดไหนเลยพี่น้องเนี่ยเนี่ย หาว่าผมจะมีพี่น้องนะ
3:57
บอนชะบี้เนี่ย พอ อ่านเรียนกับ อินอ นมาลีกเนี่ย เรานะคดี อิ
4:01
น่านทวีลูกเองบอกว่า เขายังไม่กล้าจะดื่มน้ำตอนแรกอีห่ามมะลิ
4:10
มีความเกรงใจ มีความเคารพนะครับ มันเป็นตัวอย่างนี่ก็ให้พี่น้องเอาไปใช้
4:18
มันไม่จำเป็นต้องใช้กับผมอะนะ ไม่ใช่หมายถึงเอาไปใช้เพราะการที่เรา
4:25
ให้เกียรติความรู้ นั้นเป็น การให้เกียรติเนื้อหาแห่งความรู้
4:30
เป็นความรู้ ฉะนั้น มึงจะเป็น ว่าต้องให้เกียรติบุคคลที่หัวใจของเค้าได้รวบรวมอันพุทธา
4:37
นี้หมายถึงว่าต้องจำวันผู้อาหารที่ให้เกียรติคนเหล่านี้ไม่คิดเพราะคนเหล่านี้เนี่ยมีมีลักษณะทางร่างกายพิเศษกว่าคนอื่ นเนี่ยไม่ใช่
4:53
เขียวๆ ก็มีเมียวันละ มีอะไรผู้อ่านในหัวใจเขา
4:56
ก็ไม่รู้ให้เกียรติอะไร กูอ่านนะครับ ก็เป็นเรื่องที่
5:03
ไอ้เรื่องที่มันขาดนะครับในสังคมของเรา สังคมของเรามีให้เกียรตินักการเมืองให้เกียรติให้เกียรติคนที่มีสตางค์ให้เกียรติคนที่มีตำแหน่ง
5:14
ก็ผู้รู้หรือคนที่มีความรู้เนี่ย พวกไม่มีไม่มีอะไร
5:18
ไม่มีอะไรไม่ผิดสำหรับเค้า นะครับ ไม่มีอะไรที่จะบ่งชี้ว่าสังคมเนี่ย
5:23
เกิดความรู้หรือคำนึงถึงความสำคัญในความรู้นะครับ เพราะการกางนอกจากต่างจากชนิดนะ
5:24
แล้วจะเป็นของสนามคริสต์ดูเค้าให้เกียรติเค้ายังไง แล้วต่างจากมุสลิมในประเทศอื่นด้วย
5:25
ผมแปลกใจมากจะในเมืองไทยเนี่ย ไม่มีการใหริเกียจผู้รู้เลย
5:46
หรือเท่าที่เมียแล้วไม่เหมือนที่อื่นที่อื่นคนละเรื่อง ผมเห็นนะครับ กูรู้
5:54
นักวิชาการที่ที่เมืองลุยเนี่ยอายุ พี่บางคนยังเป็นเด็กใน12 13
6:01
ถ้าเป็นที่หมอมันก็พึ่งปัจจุบันเนี่ยก็ท่านผู้นำผู้ใหญ่ ก็คือยกย่องเราเหมือนกับทพวกเป็นเป็นจิตสำนึกอ่ะนะ
6:06
ในการที่จะให้ความเคารพและความรู้ที่มาใช้การพูดมา ยังพูดถึงเรื่องการบริโภคอะไร
6:19
ระยะก่อนหน้านี้ถึงได้พูดตรงๆ พูดถึงกรอบพูดถึงหลักการทั่วไป
6:30
แต่ในเรื่อง 173 มีการระบุถึงรายละเอียด
6:35
ที่เกี่ยวกับเรื่องบริโภคและพูดถึงการบริโภคสิ่งต่างต่างในกรณีจำเป็นและในกรณีปกติ ซึ่งเป็นอารยะที่จะ
6:49
ได้ให้ความความละเอียดนะครับ เกี่ยวกับ
6:54
หลักการที่มุสลิมต้องปฏิบัติในในเรื่องในเรื่องการรับประทานอาหารและกฎเกณฑ์ที่ลัมได้ได้ตั้งไว้สำหรับชีวิตของมุสลิมนะครับ ในเรื่องบริโภค
7:08
ทำความสะอาดอันนี้เรา ประมาณวันที่เลดี้เลยวะอยู่ดีเนี่ย
7:26
จิ้มเริ่มมาจิ้นเลย ก็คือที่จริงนั่นแหละก็จริงจิ้นเริ่มมามาไปว่าที่
7:34
ที่พระองค์ทรงห้ามทองเข้ามา ผมบอกคำว่ามันแปลว่าห้าม หลัก
7:43
ศาสนานี่ มันมีการห้ามที่เป็นสาธารณะ
7:49
มันก็เลยกลับดิ้นกรอย การห้าม โดยเป็นศาสนบัญญัติเป็น
7:53
บทบัญญัติที่มาจากความหมาย นั่นเรียกว่า นี่แหละ ฟืนนี้ได้
8:01
กินไม่ได้จะมีการจะเรียนเห็นมีการห้ามที่ไม่ใช่ไม่ไม่ได้ เป็นศาสนาบัญชี
8:08
เป็นชั้นห้ามเรื่องส่วนตัว จะเป็นการห้าม โดยเป็นกติกา
8:14
โดยเป็นกติกาที่บรรดามนุษย์เนี่ยตั้งกันเอง ต้องเข้าใจ
8:22
การที่จะห้ามให้มีตำแหน่งเหมือนเป็นตำแหน่งของศาสนาบัญญัติเนี่ย มนุษย์ทำไม่ได้หมายถึงว่าจะเป็นเจ้าคดีอินทรอยอินเนี่ยจะเป็นการบัญญัติเหมือนเอามาเงินไม่ได้เนี่ยมันพูด
8:36
ใครที่จะอ้างหัวตรงเนี้ย มีสิทธิ์มีตำแหน่งที่จะบัญญัติโดยตำแหน่งการบำหรับเงินเอาบัญญัติอะไรต้องทำ
8:46
ครับ สั่งหรือห้ามอะไร ก็ตามเนี่ย ต้องจำเป็นต้องปฏิบัติกรรมนั้น
8:48
ถ้าไม่ปฏิบัติก็มีการลงโทษแบบนี้เนี่ย ไม่ได้ไม่มีใครไม่มีใครในโลกนี้ไม่มีสิทธิ์กระทำ
9:00
แต่ถ้าเป็นการห้ามมนุษย์เป็นการสั่ง ซึ่งเป็นเรื่องส่วนตัวและไม่ไม่ค้านกับหลักการไม่ค้านกับหลักการ
9:01
อันนี้ไม่มีปัญหา อันนี้ไม่มีปัญหา
9:13
แต่ให้มันคั่นกับหลักการ ครับ เช่น ศาสนา
9:19
ได้บอกว่ากินหอมกินกระเทียมเนี่ยไม่หลาดใช่ไหม group
9:21
เรามีโบโกกระเทียมมันอาจจะมาหนึ่ง have shop to bey alara coorman
9:24
know mon connaunnamask ใครที่คิดจากต้นไม้เหม็นเหม็นเนี่ยก็อย่าอย่ามายุ่ง
9:27
อย่ามาอยู่ใกล้ชิดจากที่ละหมาดของเราเนี่ย หมายถึงวันที่ก็เป็นที่รู้กัน
9:44
ก็กินหอมกินกระเทียม มีกลิ่นออกกลิ่น หลุมแดงเนี่ยนะ
9:49
เค้าไม่ควรไปเล่นออฟฟิศ มีศาสนาพูดกับผู้ศรัทธา แต่คนที่
9:57
เขาที่ชอบตะลึงกันแล้วไม่เกี่ยว มันเล่นยังไงก็
10:02
ไม่อยากปริมามาฉีดก็ทุกเวลา ก็ไปกินกระเทียมตี 2
10:07
ชาวบ้านบอกว่า เอ๊ะ ท่านท่านทำไมไม่ระมาที่แม่ชีอย่างนี้
10:08
อย่ามาว่ากันท่านปฏิบัติตามคุณนะ ชั้นคุณนะ แล้วยังบอกเลย
10:09
กินกระเทียมกลิ่นหอมเนี่ย ไม่ควรไปรับมาร์ทิมัสยิดแล้วมันจะมี
10:22
ไม่ไม่เกี่ยว ก็เป็นสิ่งที่น่าเกลียดที่จะเอากระเทียมหรือหอม
10:26
แต่กลิ่นมาสิกใช่ไหม ใช่มีคนบอกว่าฉันมีเป็นเรื่องสำคัญสำหรับฉัน
10:32
ฉะนั้นในเรื่องกระเทียมเรื่องหอมฉันจะไม่กินโดยเด็ดขาดเลย ฉันจะถือว่าเรื่องนี้เนี่ยเป็นสิ่งที่ต้องห้ามอะ
10:41
ฉันไม่จริงเลย แต่ไม่ใช่ไม่ใช่เป็นเรื่องที่ต้องห้ามกรรมตามบทบัญญัติเนี่ยหมายถึงว่าตำแหน่งเหมือนกับดินทรายเนี่ยไม่ใช่
10:53
ฉันเนี่ยส่วนรวมเดี๋ยวฉันจะไม่กินเลย แต่จะยอมรับบทเป็นฮาลาล
10:54
แต่ตัวส่วนชั้นเนี่ยชั้นจะไม่กินก็เลยแบบนี้ น่าจะเป็นการห้าม
10:54
แต่เป็นการห้ามส่วนตัวเป็นการห้ามส่วนตัว ยอมรับในฮู้ดพร้อมเนอะนะ
11:06
จะได้ทำกติกาสำหรับตัวอื่น เออ คืออะกฎหมายบ้านเมืองบางประการเพื่อสร้างระบบสร้างระเบียบ
11:20
ให้มีความเรียบร้อยเกิดขึ้นโดยไม่ให้มันขัดกับหลักการ เช่น
11:26
ผู้เชี่ยวชาญรู้ว่าการจัดระเบียบจราจร นี่นะมันต้องมีชายแดนไฟเขียวไฟเหลือง
11:28
ถ้าไม่มีเนี่ยอุบัติเหตุมันจะเยอะความเสียหายด้านชีวิตด้านทรัพย์สินนี่มันจะเยอะ มีการตั้งกฎระเบียบว่าไฟแดงต้องหยุดไฟเหลือง
11:41
ต้องระวังต้องระวังไฟเขียวนี่ให้ไป กดตรงนี้เนี่ยมันไม่ใช่มันไม่ใช่เป็นบทบัญญัติ
11:55
จะเป็นกติการที่มนุษย์เค้ายอมตั้งกันเพื่อให้เป็นระเบียบ มันค้างกับหลักการศาสนาหรือเปล่า
11:56
ขอให้เป็นเรื่องที่ทำให้ทำให้ทำให้สังคมเดือดร้อน มันก็ไม่มันก็ทำให้สังคมเนี่ยยิ่งมีประสิทธิภาพมากขึ้น
11:56
ตั้งกับระเบียบแบบนี้เนี่ย ตรงนั้นก็ส่งเสริมใช่มั้ย
12:19
ไฟแดง ไฟเหลืองนี่ห่ามนะ ถือว่าฟืนนั้นไม่ใช่นะไม่ถึงที่ที่ต้องปฏิบัติเนี่ยเพื่อรักษาความเรียบร้อย
12:31
ให้ให้การดำรงชีวิตในสังคมอย่างมีประสิทธิภาพ เช่นเดียวกันเรื่องเรื่องที่เกี่ยวกับรัฐนะ
12:36
มันก็เป็นการสั่งการห้ามประการหนึ่งที่ไม่ใช่ บทบัญญัติ แบบ เป็นอียาโบสถ์บอย
12:46
อีเซนซาฮี โมบาลี่ เป็นการบังคับตัวเองเป็นการห้ามตัวเอง
12:50
โดยไม่มีบทบัญญัติ เช่น ศาสนา ไม่ได้ใช้ ให้ท่าน
13:03
ให้ท่านต้องต้องทำทุกเดือน สมมติอะนะ แฟชั่นด้วย
13:07
ด้วยความสมัครใจด้วยความสมัครด้วยด้วยความปรารถนาในการที่จะ ในการอยากจะได้ผลบุญอะนะ
13:17
ก็บอกว่าทุกเดือนเนี่ยฉันจะทำบุญ ฉันจะต้อนรับ ฉันจะบริจาค นะครับ
13:23
เออเราก็มีบนบานอ่ะ ก็เป็นวันอาทิตย์ ไม่ได้นะ
13:30
หน้าทิ้งไม่ได้ละเลยไม่ได้ มีที่จะแยกแยะตรงนี้เราจะได้เข้าใจว่ะ
13:33
ไม่อันพูดอ่านมันมี2 อย่างไหนพูดอ่านมันมี2อย่าง
13:34
บทบัญญัติของออมบ้าง อันนี้ฝืนไม่ได้เป็นอันขาด
13:34
นี่แหละที่ว่าฝืนอันตรายเนี่ย ถือว่าเป็นมัลเทีย
13:47
เป็นเป็นความผิดเป็น การฝ่าฝืนที่มีความผิดที่มีพวกในวันเซียร์มา
13:53
กสิกรที่มนุษย์กั้นกันเองอะนะ ถ้าฟื้นเนี่ย
13:57
มันจะมีความผิดในในเชิงหลักศาสนา ถ้าหากว่ามีผลอันตรายหรือความเสียหายเกิดขึ้น
13:58
ซึ่งศาสนาไม่เห็นด้วยกับความเสียหายนี้ มีกฎหมายในบ้านเมืองเกี่ยวกับเรื่องหนึ่งเรื่องใด
14:11
แปลกนะคนเราเนี่ยที่เป็นผู้ศรัทธาเนี่ย เคารพกฎหมายบ้านเมืองมากกว่า
14:11
กฏหมายของน้อง ไม่ใช่เรื่องที่ผมอยากจะตั้งเป็นประเด็นที่คงพื้นฐานมาตอนแรกเนี่ยเพราะเรื่องนี้แหละ
14:26
เขาก็กฎหมายมนุษย์มากกว่าเขารู้กฎหมายของอัลมั้ง ทีนี้มันว่าอะไรอะ
14:31
เพราะเพราะมนุษย์มนุษย์เนี่ยมักจะกลัวเรื่องโทษเรื่องการลงโทษ กฎหมายบ้านเมืองจะมีความเด็ดขาดเรื่องหนึ่งเรื่องใด
14:40
ซึ่ง นิ่งมากชัดเจนจริงจริง มีไฟแดง ไฟเหลืองอะนะ ตีหนึ่งตี2
14:48
อะ ไม่มีนะตำรวจ ตำรวจไม่มีบังเอิญเนี่ย
14:56
รถเสียรถใกล้เคียงก็ไม่มี โอ้โฮ หรือว่าจังเลย จะกลัวนะหยุดนะ
15:04
ไม่ได้นี่นะ มันว่างมันลงไม่เห็นมีอะไร ไฟแดง
15:12
อะจะสาดไฟแดงเด้งไง กลัวอะไรจะหาว่ากลัวพวกตำรวจนี่เปล่าเลย
15:21
แต่บางคนบางคนไม่มีนะ บางคนน่ะเคารพตรงนี้นะเคารพกติกาจราจรเนี่ย
15:22
เค้าสำนึกในวินัยของตัวเองเนี่ย วินัยของในที่ต้องเคารพกติกา
15:32
ไม่กลัวเราแค่ปรับนี่มันก็ไม่ไม่สนใจ แต่เค้ามีวินัยอีกวินัย แล้วเอ๊ะ
15:38
ทำไมวินัยเนี่ยในเรื่องกฎหมายสากลกฎหมายของมนุษย์เนี่ย เคร่งมาก
15:44
แต่วินัยในการเคารพกฎหมายของอำนาจเนี่ย แทบไม่มี
15:49
เป็นเรื่องที่เราต้องปรับนะปรับในในความรู้สึกมีความศรัทธาของเรา มีผลนะครับ
15:51
มีผลเกี่ยวกับอัตราความตะวางของเราเนี่ย ถ้าเรากลัวมนุษย์แบบนี้เนี่ยมากกว่าน้อยเนี่ยจะกวางมันจะลดลงอะนะ
15:52
มันมีผลนะ ผล
16:14
อย่ากลัวพวกเขากับพวกฉันหมายถึงว่าการเงินตรึงคำว่า การกลัวมันต้องมาก่อนต้องเป็นเรื่องเป็นเรื่องเป็นเรื่องสำคัญที่สุดสำคัญกว่านะครับ
16:15
ในชีวิตของเราไม่ได้บอกว่า ในกลุ่มที่พระองค์ทรงทรงห้ามพวกเจ้านั้น
16:33
อ๋อ แล้วอีกกลุ่มสำหรับพวกเจ้าเนี่ย
16:33
ห้ามพวกเจ้านั้นก็คืออะไร ท่านไม่ได้ก็เพียงแต่สัตว์ที่ตายเอง
16:43
อ๋อจะที่ใจเองอันไม่ใช่เนี่ย ไม่ชอบนี่ก็มาจากนี่แหละ
16:48
มายัดนี่แหละ เมตรนึงมันก็ตายไม่ใช่
16:56
มักจะใช้กับสัตว์ กับกลับมีคนมักจะมักจะเป็น
17:03
ในในเชิงภาษาหลักอ่ะนะ เป็นลักษณะเพศหญิง
17:09
เพียงเป็นสัตว์ที่กายเองหรือเยอะ ข้อนี้นิดหน่อย เราได้มา
17:10
ก็คือเลือดเฮียมว่าห้ามมีเพียงอะไรเพียงสไตล์และเลือดและเนื้อสุพร เนื้อหมูและมัลเซ็งรีและเนื้อสุกรในคำแปลนะครับที่คุณได้แปลว่า
17:31
เพียงแต่สัตว์ที่ตายเองเก้งเนี่ย พลาดพลาดชัดเจน
17:38
เข้าใจเองเนี่ยต้องเข้าใจเลยหมายถึงว่าถ้าไม่ไกลเองอะ ถ้ามันถูกฆ่า
17:45
โดยไม่ได้ถูกเชือดตามหลักการอะ ถ้ามันไม่กลายเองไง น้ำมันตกใจ
17:51
ศพจากชั้นสามอะแล้วตายครับ หรือมีใครมาทุบหัวอเมริกาเอง
17:59
อาจจะคือความหมายที่มันให้มันให้มันคลาดเคลื่อน ไอ้คำว่าไม่ได้คำว่าไม่ได้หมายถึงว่าไม่ได้ไม่ได้เสียชีวิตตามหลักการเชื่อสัตว์มัวไม่เกินในหลักการศาสนานะ
18:15
อันนี้เลย ระบุระบุกว้างไม่ได้บอกเลย
18:21
บอกหมดเลย ที่ถูกขว้างถูกโยนมาจากเขา
18:41
มีกมลเจ้าเหมือนกัน แต่นี่มาอยู่ตรงนี้เนี่ยคือจะได้ไม่ไม่มีความเข้าใจที่คลาดเคลื่อนนะว่าไม่กล้าในที่ตายเอง
18:49
ฉะนั้นแหละจะแปลคำว่ามันก็แปลว่าไอ้ว่าไกลเองเนี่ย อันนี้ไม่บังควรก็อาจจะจุดความหมายที่ไม่
18:57
คือคือมันไม่ถูกต้อง ก็อย่างที่มีเดี๋ยวนี้อย่างวิธีวิธีการการการ
19:05
การเชือกสัตว์กันนะ จะมีใช้ไฟฟ้าช็อก มันยังใช้ทุกหัว
19:12
อย่างนี้เดี๋ยวก็จะพูดละเอียด มันก็มีผลมาเกี่ยวกับเรื่องนี้
19:15
บางคนก็ไม่ถือว่า เป็นผลก็มี การเชื่อมแต่นี่เราก็ต้องต้องอธิบายว่าคำว่าไม่เป็นหมาย
19:16
ถึงว่าไม่ได้ไม่ได้เสียชีวิตไม่ได้ตายด้วยหลักการศาสนาในการเชือดการเชือดในหลักการศาสนานะครับ โอโลมา
19:36
หรือ atterna ตัวงานไม่ใช่ตัวนายนะ
19:42
แต่มันแกถูกหรือแอดมเตี้ยสู้อะไรการประกาศตัวร้าย บรรยากาศเนี่ยคือบริจาคทางบริจาคแทน
19:53
และก็คือการเชื่อตามหลักศาสนา ทำไมได้มีศัพท์พรีเมียร์ที่ถูกเชื่อไม่ได้ถูกเชื้อตามหลักไอ้เลือดและโน้นสุกร
19:58
หรือรายละเอียดเกี่ยวกับ 3 ประเด็นนี้จะมาทีหลัง เพราะว่า มา
20:10
ก็คือลักษณะเนี่ย สัตว์สัตว์เนี่ย สัตว์ที่ ถูกเล็ง เสียงที่
20:18
ที่มันน่ะที่มันในเรื่องบีอี หมายถึงว่ามีการตรวจโกง มีการเอ่ย
20:25
ชื่ออื่นน้ำ อื่นจะทำให้วัวตายเนี่ยดิวก็อยู่แล้วเพื่ออื่นจากตรงนั้นสำคัญทั้งอู่วัวตาว่า
20:43
เพราะว่าล ปลื้ม มันเริ่มเดือนเอามาจากอาหารแหละที่เขาได้ทำฮีลล่ะ
20:52
เพราะเป็นดวงเสี้ยวของดวงจันทร์ที่มันเริ่มเดือนก็เลยได้ผล ฮีแลนก็มาจากการฮั่นน่ะ
21:06
ที่เริ่มเชื่อที่เริ่มเชื่อด้วยเตยนามหรือเปล่า นามอื่นจากคำว่าบัวตาน
21:07
แต่คำว่าอันนั้นแหละตรงนี้เนี่ยมันมีลักษณะลักษณะเกี่ยวกับประเพณีของยาฮีเลีย ปวดหัวเขาจะเพิ่ม
21:23
เริ่มเริ่มเชื่อเชื่อกลับเชื่อสับเชื่อเซอร์วิสอ่ะนะ เขาจะตะโกนตะโกนชื่อเลยเราก็ได้บอกว่าสัตว์ที่ถูกเอ่ยแล้วเห็นนับจากรอบสุดท้ายก็ถือว่าเป็นสิ่งที่ต้องห้ามเป็นเป็นฮาราม
21:41
นอกจากนอกจาก almother แล้วมัวได้ เฮ้อ เรื่องผู้ใดที่รับความ
21:53
รับความ คับขัน อื้ม คำถามนี้ก็คือความจำเป็นหรือความจำกัด
21:59
หรือความหรือกรณีที่ ที่เลี่ยงไม่ได้
22:08
ถ้าไม่กระดานจะประสบความหายนะ ประสบอันตราย
22:09
ประสบความเสียหายต่อชีวิตหรือสุขภาพนี่นา ที่ควรให้ความบำรุงรักษ์และบำรุงร้อยเนี่ย
22:12
น่าจะคำว่า คำเนี้ย คำนี้อ่ะนะ
22:24
ถ้ามานี้พูดว่าใครที่อยู่ในกรณีบำรุงรสกรณีจำเต็มกรณีคับขันเนี่ย แต่คือคนที่อยู่ในตอนเนี้ย
22:33
ถ้าไม่ทำอะถ้าไม่กินนะ ทำไมกินอันนี่ล่ะ
22:37
ทำไมกินสับเซาไม่กินเลือดไม่กินสุกอนนู่นสุกอนหรือไม่กินสับที่ถูกเชือดด้วยน้ำอุ่น นอกจากอะมังมันไม่มีแล้วอะมีแต่เนี้ย
22:38
ถ้าไม่กินอัศกาอาจจะประสบหายนะ หรืออันตรายต่อชีวิตหรือสุขภาพคงจะได้ผลบำรุง
22:56
แล้วพอได้ยินว่าใช้คำว่ามันมี ใจในลำบากนิดนึง
23:08
ผลประโยชน์ที่จะกล้าที่จะหายไปเนี่ย อันนี้ไม่ใช่บำรุงรส
23:14
บางคนมาบอกว่าเนี่ย สมัยทำอย่างงี้เลยท่านฉันไม่ได้ทำงานไอ้การที่ไม่ทำงานถามทำไมทำงานน่ะมันไม่มีงาน
23:18
อื่ น นะ ท่านจะตายหรือเปล่า ก็จะตายยังไงก็ว่ากันได้ไอ้นี่มันเลยมันยืดจังเลยอ่ะ
23:28
อะไรก็หลงรัก ถ้าไม่ทำอย่างนี้เรายังไม่ทำงาน
23:37
ไปทำงาน ทำงานอะไรก็มีงาน อื่นไปทำงานอย่างงี้
23:39
ทำงานมันมีเงินเดือนมันดี ถ้าไม่ทำเนี่ยมันไม่ได้
23:45
ถ้าไม่ได้นี่เดี๋ยวก็ไม่มี order แต่ฉันจะตั้งเงื่อนไข เราไม่มี
23:48
order ไม่มี order หรือฉันฉันจะตายจะเจ๊งจะตาย
23:50
ไม่มีกินเลยเหรอ ถ้าอย่างงี้นี่ก็พูดกันได้อย่างงี้
23:56
มันไม่ใช่ polder นี่มันเป็นล้านกำไรมันดี
24:02
ฉันจะไปเข้มเรื่องหลักศาสนาบางอย่างมันก็หายหมดไม่ได้กำไร อันนี้มันไม่ใช่ระบบที่จะทำให้เรารักสิ่งที่มันเป็นวัวอาชีพ
24:03
หรือเป็นสิ่งที่ต้องห้ามนะครับ เรารูปร่างเนี่ย
24:03
อิสลามคือกรอบของดาวร์ดของความจำเป็นเนี่ยไม่มีกรอบ เป็นวิทยานิพนธ์ ปริญญาโท
24:24
ปริญญาเอกพูดเรื่องบรู้ว่า โดยเฉพาะบารุรัสอะไรอย่าง
24:29
เมื่อกี้อะ จำอารมณ์ของเรา มันมีความจำเป็น
24:33
จนกระทั่งเป็นข้ออ้างที่ง่ายนะครับ จะได้เลี่ยงจากการปฏิบัติ
24:34
หลักการและมีความจำเป็น ความจำเป็นกรอบในหลักการศาสนา
24:42
บางทีทุกคนก็จะพูดว่ามีความจำเป็นแล้วก็ทำอะไรก็ได้ไม่ใช่ละครับ ใครที่อยู่ในความจำเป็นในบาลูลอนเนี่ย
24:57
โดยที่ไม่ใช่ ผู้สอบแสวงหา ไม่ได้เป็นผู้เสาะแสวงหาสิ่งที่ต้องห้าม
25:06
ไม่เชื่อว่าอยู่ดีๆเลย อยากจะกินสไตล์
25:08
อยากจะกินเลือดอยากจะกินเนื้อสุกรน่ะ ไม่ใช่มีความจำเป็นจริงจริงอะเดี๋ยวจะรู้ว่าคุณจะมาเค้า
25:08
ก็เลยบอกว่าความจำเป็นนี่นะ ไม่ไม่เอบ่าแสวงหานี้ก็หมายถึงว่าอย่าให้มีความปรารถนา
25:22
อย่าให้กินด้วยความเอร็ดอร่อย โอไรมาบอกว่าถ้ามีเนื้อ วัว
25:34
เนื้อที่ฮาเราะกัดไปอะ แล้วก็มีอนุโลมให้กินอ่ะแล้วก็
25:41
ว่ากินน่ะ อนุโลมให้กินน่ะ มีบำรุง
25:43
ชิ้นน่ะจะไม่มีชิ้นแบบเอร็ดอร่อยเอามาย่างอ่ะนะ ไม่ใช่ กินด้วยความจำเป็นเนี่ย
25:49
เท่าที่เค้าไม่มีชีวิตของเราเนี่ยอยู่ได้ เออ เรามาก็บอกว่า
25:57
ความจำเป็นน่ะนะ ก็ต้องปฏิบัติเข้าที่มีความจำเป็น
26:03
ไม่เกินที่ว่างครับ เราจะตายเนี่ยมีแพะตัวแทะตาย
26:09
ถ้าเราเดินทางไม่มีไม่มีอะไรจะกินเลย ทะเลทรายเนี่ยก็เจอแพะตายหรืออุ่นทราย
26:16
ถ้าไม่กินเนี่ยเราเนี่ยจะตายแต่ก่อนน่ะ หนูๆไปกินทั้งตัว
26:23
เอาเลยเอามาย่างทั้งตัวเลยอ่ะไม่ใช่ เดี๋ยวจะมีระบุรายละเอียดเกี่ยวกับเรื่องนี้
26:30
ไม่ขิดแสวงไม่ผิด เป็นคนที่แสวง ถ้ามึงจะเป็นคนที่แสวงแล้วมีไส้เป็นผู้
26:38
เป็นผู้ละเมิด ขอบเขตแล้วใช้เวลา 5 ดิน 5 ดินนี่มาจากเรา
26:43
ฟินด้าแปลว่าละเมิด อัลห้าดิน มาจากกริยาอาฮะ
26:53
นี่มันคนละอย่างกับคำว่า นี่เป็นนำนำของกลุ่มชนรัฐเนี่ยอาร์ตดินคนละอย่างเลยเค้าเรียกว่า
26:58
ถ้ามาอยู่เป็นทุ่ง disawave เสาะแสวงหาอยากจะชิมอ่ะ
26:59
หรือไม่ใช่เป็นคนที่ละเมิดละเมิดนี่หมายถึงว่าอะไรเกินขอบเขต พอเคสเนี่ยที่ที่คือ
27:16
ยกตัวอย่างว่ายูได้เลยนะแค่ 5 คำเนี่ยก็อยู่ได้ชีวิตนี้อยู่ได้
27:26
แค่นี้ ใช่ครับ แค่หว่า ทำอีกทีนึงก็ชีวิตมีก็ไม่ต้องกินมากกว่านั้นเค้ามา
27:27
กกว่านั้นน่ะ มันเกินขอบเขตเกิน ขอบเขตที่อาหรับเค้าบอกว่าเนี่ยทีมจะไม่มีชีวิตไม่ใช่กินแล้วอิ่มชิบับเวอร์ไม่ใช่อิน
27:43
นั่นแหละ ถ้า สมมติ ยา มีสิ่งที่ต้องห้ามมีแอลโก6
27:49
มีสุราษกินดังท่านมีความจำเป็นถ้ามีความจำเป็นก็กินไม่ได้ มีความจำเป็นและชินแล้วนิก็กินแล้วที่มีความจำเป็นน่ะ
27:57
ถ้าจะกินมา กกว่าความจำเป็นยกตัวอย่างและมันก็ได้ยกตัวอย่างเหมือนกันนะ
27:58
เรื่องอาจจะ พอ นึกนึกเนี่ยอาจจะมันไม่เกิดขึ้นนะ
27:58
แต่ก็เป็นไปได้อะ เพราะว่า เป็นไปได้ว่าอาจจะเกิดขึ้นก็ได้
28:14
ยิ่งบ้านเราเนี่ยจะมี นั่งอยู่ในซ่อนนี่
28:18
ก็กินอาหารคารามอะไรไม่มีอะไร กินอาหารคารามแต่อาหารติดคอ
28:25
คิดคอนหายใจไม่ออกเหอะ หายใจไม่ออกก็มีตายจะตายแล้วอะฮะ
28:32
ก็ต้องกินอะไร กินน้ำใช่มั้ย กินน้ำหาน้ำไม่มีน้ำ มีแต่เหล้า
28:38
แล้วถ้าไม่คิดล่ะ มันเกิดขึ้นก็ได้มันเ4ยงมากกว่าเรานี่พวกบ้างพวกเราบางคนที่เราเป็นไปนั่งกับคนต่างๆหรือไม่ต่างกับกูกระทำกัน
28:52
ก็แบบกินอาหารออกมาแล้วกินปลา กินเนื้อกิน อ่อ
28:57
กินมากคนเราจะติดคอ อันนี้จะขวดเหล้าตั้งอยู่แล้วก็ต้องกิน
28:59
อันนี้ก็กินเหล้าอะนะ สมมติน่ะนะว่าตัวคนนี้อ่ะคนนี้เนี่ยเค้าไม่กินเหล้าอันนี้ไม่มี
29:00
ไม่มีน้ำไม่มีอะไรไม่กินเหล้าจะได้จะได้หายไปเงี้ยได้กินกินแค่ไหนกินเรื่องขวดอ่ะเนี่ยละเมิด อย่าให้ละเมิดนะครับ แสวงหยาบนะ
29:26
หรือไม่เป็นคนที่ละเมิด friend aist my live ก็ไม่มีบาปใดใด
29:29
แก่เค้าและอิสซูล่าไม่มีบาป ไม่มีทูตอะไร ไม่มีต่อครั้ง
29:40
หมายถึงว่าถ้าเค้าอยู่ในกรณีบาล้อ จำเป็นจริงจริง
29:46
พัฒนาการอนุโลมอนุโลมแล้วนิแกก็ไม่ได้ไม่ได้แสวงหาหรือไม่ได้ว่ามีความอยากที่จะกินแล้วไม่มีละเมิดไม่ได้ละเมิดขอบเขตที่เอามาได้อนุโลมไว้ ถ้าเป็นกรณีชนิดเช่นนั้น
30:01
แท้จริง คำว่า เป็นผู้ส่งให้อเกียจโทษผู้ทรงเมตตา
30:05
สนับสนุน เงื่อนไขเงื่อนไขเงื่อนไขในการที่จะให้อภัยโทษในการที่จะให้ความเมตตาเนี่ยก็ต้องปฏิบัติตามหลักการนี่เป็นบทเรียน
30:21
สิ่งที่ สิ่งที่น่าภูมิใจในศาสนาโปรดักส์
30:24
ไม่ซีหลักการที่แข็งกระด้าง เป็นหลักการที่มีความเหมาะสม
30:32
สำหรับมนุษย์ในทุกยุคทุกสมัย ทั้งทั้งที่เรื่องของสุราษฎร์เรื่องสุกรเรื่องสุกรเรื่อง
30:41
สไตล์เนี่ย เป็นสิ่งที่ต้องห้าม แต่ก็มีช่องว่างในกรณีจำเป็น
30:46
แล้วมันไม่ใช่ครั้งเดียวที่ว่า คุณอาจได้ดูเรื่องนี้
30:50
สิ่งที่ต้องห้ามจะมีข้อเว้นสำหรับกรณีจำเป็นก็กลายเป็นหลักการในศาสนาที่โอลามมาได้วิเคราะห์ไว้เนี่ยในนิติศาสตร์อิสลามในนิติศาสตร์อิสลามว่าอิสลามได้สอนในผู้อ่านมีหลายบทหลายไอซ์ในหุ้มต่างต่างได้สอนว่าสิ่งที่ต้องห้ามเนี่ย อันนี้ในกรณีปกติ
31:13
กรณีนี้ ไม่จำ เป็น ท่าน ก็ต้อง รักษา สถานการ ณ ์ อย่างนี้
31:17
เนื้อหมู ประหยัด กินเนื้อ สัตว์ ตาย ประหยัด กินอะไร ที่
31:20
มัน เป็น ผู้ ห้าม หมู ก็ อย่ากิน เตรียมตัว รับใช้ ในส ภาพ ปกติ
31:25
เวลา ที่ เราสามารถ เลือก ได้ พอ เลือก ได้เนี่ย มันก็ ต้องเลือก
31:31
สิ่ง ที่ ศาสนา อนุโลม อย่างเดียว แต่ถ้า กร ณ ี จำ เป็น น่ะ
31:34
woctoritherap เนี่ย เวลา จำ เป็น เนี่ย มันไม่มี ทางเลือก
31:39
ไม่มีทางเลือก มีศาสนา ก็เปิดช่องว่าง
31:40
จะได้ปฏิบัติสิ่งที่รักษาคงรักษาชีวิต รักษาชีวิตและสุขภาพของ
31:56
คือตัวนี้คนมาดูนะเนี่ย จะทำให้สิ่งที่ต้องห้ามเนี่ย
31:56
อนุโลม พี่ทำให้อนุโลมมันต้องมีอะไรสำคัญกว่าต้องรักษาไว้
32:12
ไม่ไม่กินเนื้อสุกร เหตุผลตรงนี้ทำไมอะ
32:18
เป็นสัตว์ที่สกปรกอันตรายต่อสุขภาพเหตุผล เป้าหมายของข้อห้ามตรงนี้เนี่ยคือการรักษาอะไร
32:28
สุขภาพของมนุษย์ ทีนี้เธอมีกรณีจำเป็นเช่น
32:34
คนที่อยู่ในสภาวะ หรือในสถานะที่อาจจะตายอะ
32:35
ถ้าไม่กินเนี่ยจะตายไม่มีอะไรกินในนอกจากเชื้อสุดก่อน เดี๋ยวนี้มันมี2
32:43
เรื่องที่ต้องเปรียบเทียบกันแล้วต้องชั่งน้ำหนักกันแล้ว ถ้าจะไม่กินนะสุกร
32:44
โดยยึดในวัตถุประสงค์ของสลามวรรักษาสุขภาพ ฮะกรณีเนี่ยจะตาย
32:44
มันชีวิตเนี่ยจะตายเลยไม่มีชีวิตไม่มีสุขภาพเลย แล้วทีนี้หลักการสียาแล้วมันบอกว่าอันนี้เป็นเรื่องการรักษาชีวิตเนี่ย
33:01
มันสำคัญกว่ารักษาชีวิตเนี่ย มันสำคัญกว่า รักษาชีวิตเนี่ย
33:11
สำคัญกว่าทำไม เพราะฉะนั้นว่าไม่มีชีวิตมันก็ไม่มีหลักการเลย
33:12
ถ้าเราไม่ปฏิบัติถ้าเราไม่รักษาชีวิตของเราเนี่ย การการรักษาหลักการเนี่ยมันก็จะไม่เกิดขึ้น
33:23
อันนี้มันก็มีการเปรียบเทียบ บทเอาใจรักษาไหนดี
33:24
รักษาชีวิตและสุขภาพ ตอนรักษาชีวิตมันไม่ได้เรื่องแล้วอะเอาชีวิตให้อยู่ก่อน
33:34
เดี๋ยวใครเรียกว่ามัวมัวฐา นะ หรือการเปรียบเทียบระหว่างสิ่งที่มีความจำเป็นน่ะนะ
33:35
ในหลักการของศาสนาเค้าก็จะเห็นอันนี้พี่น้องกลับไปทบทวนได้ จะเห็นว่าสิ่งที่ศาสนาให้น้ำหนักมากกว่า
33:35
นั่นก็หมายถึงว่าสิ่งเหล่านั้นน่ะ มันจะรักษาสิ่งที่มีสำคัญมากกว่า
33:55
ศาสนา สั่งให้ยิม ทั้งทั้งอยู่ฮีโร่นี่นะ
34:00
การต่อสู้เพื่ออิสลาม มันมีการสละชีวิตใช่ไหม เออ
34:05
แล้วชีวิตเนี่ยมันสำคัญนะสำคัญที่สุดในหลักการอิสลาม อ้าว แล้วทำไมเราหาอิสลามเอ้ย
34:07
เสียสละชีวิตเพื่ออิสลาม แสดงว่า การรักษาหลักการอิสลามนี่สำคัญกว่าชีวิต
34:19
สำคัญกว่า ชีวิตมันน้อยกว่ากันสำคัญนิดหนึ่งที่ศาสนาทีหลัง
34:21
หลังจากชีวิตหลังเรื่องสติปัญญาครับ ผมก็เรื่องเรื่องการการรักษาสภาพครอบครัวสภาพครอบครัว
34:21
3 ีภรรยาและครอบครัวและลูกหลาน 5 ก็คือการรักษาทรัพย์สิน
34:41
พอ มันจะขับกันน่ะ ได้รับการศาสนาบางอันเนี่ย
34:42
ถ้ารักษาอันนี้ก็อันนี้อันนี้จะไม่ได้ อันนี้ก็ต้องเทียบกัน
34:43
อันไหนที่สำคัญกว่า ถ้าศาสนาสำคัญกว่ามามาค้านกับเรื่องศาสนา
34:50
2 อันนี้ก็เอาเสถียรทนายก่อน ถ้าอยู่ในกรณีของเราก็จะให้อแปลโทษ
35:00
แล้วจะให้ความเมตตา นี่รายละเอียดเกี่ยวกับเรื่องสัตว์กายอ่ะนะ
35:09
สัตว์ที่ตายก็เป็นสิ่งที่ต้องห้ามตามชุดบัญญัติที่ชัดเจนขึ้นนำมา ทั้งมั่วอินเตอร์นี่หมายถึงว่าเพียงแต่
35:24
แต่ก่อนหน้านี้เนี่ยก่อนหน้านี้ บริโภคในทุกสิ่งที่ดีในโลกนี้
35:28
อันนี้ อลม่า ส่วนมากก็ได้ตีความตรงนี้เนี่ยตีความเรื่องหลักการหรือกรอบของการบริโภคอาหาร
35:43
เมื่อซู่ชิ้นอย่างในลูกนี้เนี่ย นึกถึงที่ฟาแลนด์
35:44
นอกจากที่เอามายกเว้นรั่ว ไม่ใช่เพราะว่าที่ฮาโลมก็คือแค่นี้แหละมันก็ต้องสิ่งที่
35:59
7 อย่าง แต่ก็ไม่หมดนี่รวมกันน่ะ รวมกันมาอยู่ในสื่อหลักหลักเนี่ย
36:02
ในหลักๆเนี่ยถี่อย่าง ฉะนั้นมันจะไม่เป็นข้อตำหนิอย่างที่บางคนเข้าใจ
36:12
เห้ย ยังมีข้อห้ามเยอะไม่จริง ไม่จริง เลยนะ
36:17
ถ้าไปดูแลถ้าไปดูแลผู้นำและอะไรอยู่ท่านน่ะ สิ่งที่เป็นข้อห้าม
36:24
จะมีการมาดูห้ามเส้น ทั้งหมดนี้ห้ามแก้หนี้เนี่ยจะหมายถึงว่าอย่างอื่นเนี่ยมันห้าม
36:32
แต่เผอิญเราว่าคุณน่ะคุณน่ะ ไปชอบของที่ห้าม
36:38
แล้วไปชิมแล้วไปคือไปเคยชินกับสิ่งที่ห้ามระบบชีวิตนี้ก็อยู่กับสิ่งที่ห้ามพออิสลามห้ามโน่น ห้ามฮออิสลามนี่มันยุ่งจังเลยอะไรอะไรห้ามนี่ไม่จริงเลยนะ
36:39
เพราะสิ่งที่อนุโลมในโลกนี้เยอะแยะไม่ทิ้งหมดแล้ว แล้วก็มาเอาของที่ที่ตัวเองเนี่ยชอบ
36:57
เผอิญน่ะ มันก็เป็นสิ่งที่ต้องห้าม นะครับ
37:01
น่าจะเป็นสิ่งที่ต้องห้ามอะนะ ก็มีโควิดสิ่งที่จะมา
37:02
มันก็มีโควิดมีเมตตาที่สุดนะครับ ซื้อสัตว์ตาย อีหม่ำไอ้หม่ำ
37:11
enmetain เลยบอกว่า you mull บรรดา อุมาซวนมากนะครับ และกา
37:13
รสวนมากในศาสนาอิสลามเนี่ยได้ยกเว้นจากเรื่องศักย์ที่ที่ต้องห้าม ยกเว้นอะไรอะไม่มี คือ สัตว์กับ
37:30
สัตว์น้ำ สัปดาห์หน้า นั่งหมดเลย คิดเป็นสัตว์จ่าย เขาสัตว์น้ำ
37:37
โดยส่วนมาก โดยส่วนมากมันจะไม่มันจะไม่ได้จะไม่จะไม่ตายด้วย
37:39
การเช ตามหลักการศาสนาที่ใช้ให้เทียบกับทั่วไป
37:52
เชื่อกัดนี่ก็ต้องเชือกที่คอ แต่สัตว์น้ำเนี่ย
37:57
มันมันไม่มีเชือกที่คออ่ะ แล้วเขาใช้กินกันยังไงอ่ะ
38:03
ก็ตกมาจากทะเลจากน้ำเนี่ย ดึงออกมาขึ้นเป็นปลายเองเนี่ยปลายเอง
38:09
หรือเอามาแล้วทุบมันน่ะ อย่างปลาดุกอ่ะ ปลาดุก ปลาช่อน
38:15
มันเชือกมั้ย บางคนก็ไม่ได้ต้องเชือดไม่ต้องอ่ะ
38:15
ถ้าทุบทุบทุบแทงหัว คืออะไรครับ กุ้งอย่าไปลวกน้ำนะ
38:27
ถ้าด่าไม่ได้ประมาณ หรือแม้กระทั่งกีฬาเนี่ย
38:30
ร้านบางร้านเนี่ยใช้สูตรสูตรพวกฝรั่งเนี่ยนะ ในร้านเนี่ยไปนั่งเนี่ยเค้าเอา
38:38
เอาเอาบ่อทั้งบ่อ นี่มาให้มาให้ดูให้เลือกตาเนี่ยหยิบมาจากบ่อ
38:39
นี่ใส่กระทะเลยกระทะเนี่ย กำลังร้อนอยู่ทรมาน
38:49
นี่มันไม่ควรก็เป็นการทรมาน สัตว์ให้ตายก่อน
38:54
และเช่นเดียวกันนะ ปูปูก็ยังเจ๊นๆน่ะนะ
38:54
และน้ำมันเดือนละเดือน ใส่ตู้ฮะมันก็ตายกระจายด้วยด้วยแล้วมันก็ไม่คือกินได้ไม่กินได้นะครับ
38:55
มัน 5 ดาบตรงที่ว่าถ้าประมาณสัตว์ น่าจะมีพี่น้องบางคนก็ไป ไปรั่ว
39:12
ทำแบบนี้อะนะ มันไม่ดีในในในด้านสุขภาพ
39:14
เค้าก็บอกว่าพวกพวกสัตว์เนี่ย พอมันมันประสบอันตรายเนี่ย
39:15
มันจะคร้นพิษของมันนะ ถ้าไปลวกกูทันทีอย่างงี้นะ
39:25
พิษที่มันอยู่ในตัวมันอยู่นี่มันมันจะกระจายในตัวมันกินได้ไม่เหมือนยีบัวตายก่อนน่ะ ตายฆ่าก่อนตายใช่มั้ย มันก็ตามมา
39:26
ถ้าเป็นกับสัตว์น้ำเนี่ยนะครับ อันนี้ไม่ต้องเชื่อ
39:27
ยกเว้นบางเรื่องที่อาจจะมีความขัดแย้ง มีลักษณะที่ต้องวิเคราะห์
39:48
วงการประยุกต์หรืออะไรงี้ อันนี้อันนี้ว่ากันทีหลังก็ชับน้ำเมืองทั่วฝั่งปลา
39:48
ก็ส่วนมากเนี่ย สัตว์น้ำก็เป็นปลาทั่วไปจะเป็นปลาใหญ่หรือเล็กหรืออะไรก็ตาม
39:49
ไม่ต้องเชื่อ เอาชนะ กว่าจะตายอะนะ
40:07
ถึงแม้ว่าไม่อยู่ในน้ำมาขึ้นกว่า จะจ่ายเพราะมันใหญ่ตัว
40:12
อันนี้ก็ไม่ต้องเชื่อแต่ตายเองเนี่ยจะกินได้ปลาวาฬ ที่ยกเว้นสัตว์น้ำ
40:20
เพราะอันพูดอ่านยกเว้นโอเพ่นแล้ว และสิ่งที่อนุโลมอนุญาตสำหรับพวกเจ้าคือการล่าสัตว์น้ำล่า
40:22
สัตว์น้ำ และอาหารของทะเลอาหารของน้ำล่า
40:23
สัตว์น้ำก็เป็นที่รู้กะหนวด เค้าไม่ได้ล่าด้วยการเชือดตาม
40:42
ตามการเชือดของหลักศาสนาเกี่ยวกับสัตว์ทั่วไปนะครับ ฮาบิน
40:48
ซูลาฮัมมัดที่อัลเลอร์มาได้ยกเว้นสไตล์ของทะเลน่ะนะ จากคำห้ามเชลได้บอกว่าคนที่มา
40:58
อินเตอร์ คำว่า มาในข้อมูล manage อย่ามา home mainica
41:02
ห้ามสกัดต่างต่างแต่ยกเว้น สัตว์น้ำ
41:02
มีคำนี้บันทึกเป็นบุคลิกด้วย พวกสภาก็เดินทางเดินทางในริมทะเลเผอิญเจอปลาวาฬตัวนึงใหญ่มาก
41:10
ค่ำบ่อนใหญ่ เค้าบอกว่าใช้กินกินเนื้อปลาวาฬเนี่ยเป็นเดือนเป็นเดือนนะฮะ
41:20
เอาเนื้อนึงมาตากแดดแล้วไปให้มาดีด้วย แต่ที่แน่นอนล่ะว่าพอวันนึงไม่ได้เชื่อมึงเชื่อได้ไงเชื่อไม่ได้
41:34
ก็ต้องรอให้ตาย ใช่มั้ย ก็แสดงว่าสัตว์น้ำที่มันตายเองเนี่ยกินได้
41:36
อ้าว แล้วมีคนสัตว์ตายแล้วเรียกว่าสไตล์แต่เป็นข้อเว้น
41:45
ข้อเว้นจากข้อห้าม ซึ่งมี วีเนี่ยท่านนารีส้มล่มวาฬ
41:58
และ yourcel น่ะถูกถาม เกี่ยวกับเรื่องน้ำ มีคนบอกว่าเรา
42:06
เรานั่งเรือไปในท้องทะเลก็อาจจะเป็นเดือนแล้วน้ำดื่มที่เรานำไปด้วยอะนะ มันมีจำนวนน้อย
42:07
ถ้าเราขาดน้ำละหมาดด้วยน้ำนี้เนี่ย น้ำน้ำสะอาด น้ำดื่มอะนะ
42:09
มันก็จะไม่มีน้ำกิน ไม่มีน้ำเย็น ฉะนั้น othen abi
42:27
ถ้าเราอาบน้ำ genable หรืออาบน้ำละหมาดด้วยน้ำทะเลเนี่ยได้มั้ยน้า
42:29
บี้ก็เลยตอบ ผมว่าพวกเต้าหู้รู้มากผม
42:39
แท้จริง น้ำทะเลนั่นน่ะ เป็นน้ำปลาหู้เป็นน้ำที่สะอาดจริงมั้ย
42:41
ซึ่งอาบน้ำนั้นอาบน้ำสะอาดก็ได้ คนที่มาถามอดีตเนี่ย
42:41
ถามไปด้วยน้ำนะอาบน้ำละหมาดมีน้ำทะเล แต่ในอดีตอบและแขนแถมว่าทะเลเนี่ย
42:42
น้ำของมันนี่สะอาดแล้วก็สัตว์ตายของมันเนี่ยก็หาร้างให้กินได้ทำให้ มันก็ถูกสไตล์ของน้ำทะเลเนี่ย
43:06
มันฮาลาลฟินแบค ทำไมเรื่อง ime you home อะก็มี
43:18
some i'm vo homes laun ตัวหิ้นมาแล้วนะ
43:26
ไม่จะได้มีวันดาม่านสำหรับ เรามีสไตล์
43:33
มีซัพพลายที่อนุโลมให้กินได้เห็นมาดูที่ยกเว้นจากข้อห้ามยังไม่ได้กิน อันนี้ข้อยกเว้น 2อัน
43:43
แล้วก็สำหรับเลือดกลัวไดมอนด์ดัมเนียก็คือเลือดเลือดเนี่ย เป็นสิ่งที่ต้องห้ามเหมือนกันนะ
43:44
ห้ามบริโภค แต่ไม่รู้ก็มีเลือด 2 ชนิด เลือด 2
43:47
ชนิดที่อนุโลมให้กินได้ สำหรับสับกายที่ อ
43:57
นุญาตให้กินได้ก็คือลา ต้องเป็น 10
44:03
ไปใช่ไหมไม่ได้เชื่ออันจะรอดตั๊กแตก สแกนอยู่ที่ทะเลไทย
44:11
ชาวทะเลทรายเนี่ยเหมือนชาวทะเล ชาวทะเลกินกุ้งชาวกินก็แซม
44:20
เออเช่า ชาวทะเลทรายเนี่ยดีนะ ในอดีต
44:28
พอได้ยินเลยว่ามีคนกินกุ้งไง เขาก็จะแปลกใจ
44:34
เ4ยงกระเช้าทะเลหรือ พอได้ยินเฮ้ย มีคนบินกินตั้งแต่นั้นแหละเค้าจะแปลกใจแต่ที่ยิง
44:34
แต่ถ้าพี่น้องดูตั๊กกระจายอะนะเหมือนเหมือนกุ้ง ลักษณะ
44:44
อันนั้นเหมือนกุ้งเนื้อก็เหมือนไม่อยู่ในกระดาน นี่เราเห็นมีแต่ตามหญ้าตามสถานนี่ไม่ใช่
44:45
นี่มันตัวเล็ก ทะเลทรายเนี่ยเหมือนกุ้งนะครับตัวใหญ่
44:55
ตัวใหญ่แล้วมันมันจะมีฤดูของมัน อันที่เกินไปทำวงศ์ร้อนเนี่ย
44:57
จะเห็นคือน่าจะเจอ มันจะมีฤดูของมันเนี่ย
44:57
มันจะมาเป็นฝูง ฝูงเนี่ย จำนวนเป็นแสนเป็นล้าน บางฤดูเนี่ย
45:09
อันตรายต่อต่อสติ ต้องฉีดต้องฉีดยา
45:15
แต่ชาวบ้านทั่วไปเป็นคนที่ชอบมันโอ้โห เราก็ดูเนี่ยก็เอามาดักเลยมามาเก็บเค้าก็กินกันก็เป็นที่อนุโลมในหลักการศาสนาโบสถ์
45:16
และการนี่กินได้ แล้วชวนเลือกเลือดก็คือ 2
45:28
อย่างกลับลงมา ท่านทั้ง 2 อย่างนี่มันอยู่
45:33
ข้างในและมีลักษณะเลือดมาจากเลือด แต่เพื่อนมันจะได้อนุมัติได้ 2
45:38
อย่างเนี่ย ตัดลงมา คำถามหมดปอดเนี่ย
45:42
กินได้มั้ยไม่รู้ ก่อนที่จะทำ ก่อนที่จะได้ไม่รู้ยังไม่รู้ไม่รู้นานแล้ว
45:48
ยังไม่มีคำตอบแล้วไม่รู้ เออตอบไว้ล่วงหน้า หนูมีคนจะถาม
46:00
เออ ปลอดภัย อันนี้เรามีอะไรขยายความหน่อยเกี่ยวกับเรื่องสัตว์สัตว์
46:07
สัตว์ สัตว์ สัตว์น้ำมาละ สัตว์ทะเล เพราะมันชนิดมันเยอะ
46:15
พี่ลองทุ่มครึ่งได้บอกว่าเขาสู้แล้วมันส่วนมากจำนวนส่วนมากอะนะ ยี่5
46:24
วันละยี่มีความเห็นว่าสัตว์น้ำโดยเฉพาะสัตว์ทะเลฮะ เป็นสิ่งที่อนุญาตไม่กินทุกชนิดและผลสำเร็จ
46:32
แต่ว่าแต่ว่านี้ก็หมายถึงว่า ที่มันเดิน ใช่ทั้งหมด
46:41
แต่ว่ามีที่มันเดินคือแน่นอ นเนี่ยลายเนี่ยมันไม่เดินใช่มะแกในสัตว์น้ำนี่มันมีเนี่ย
46:42
สัตว์ที่มันเดินในทะเล ดูเดินป่าพะยูนเนี่ยก็เดินไปอย่างอื่นเนี่ย
46:52
มันก็มีเดินน่ะ ขอขออยีมันทางเดี๋ยวเดิน
47:02
จะมีขาหอยอะ ยังไงก็ตามอะจะมีตัวที่มีมีขาวเดินอ่ะนะ
47:05
ไม่ใช่ตัวเดิน พอดี มาจากดัมบับไปว่าไส้เดินหรือวิ่งคา
47:14
นนะ ก็รวมทั้งหมดเลยล่ะ ปลายนี่มันแน่นอนอยู่แล้ว
47:17
แล้วใช้คำมวดดาว่าเนี่ย คือจะได้ควบคุมทุกสิ่งทุกอย่างที่มันเป็นสัตว์น้ำที่มันเป็นสัตว์น้ำ
47:17
ถึงแม้ว่ามันจะมีชีวิต มันจะมีชีวิตตอนตกออกมาตอนหยุดมา
47:39
แล้วกระจายทีหลัง แต่เรื่องมันจะตายในน้ำเลย
47:43
หรือมันจะกลายในน้ำเลย ฉะนั้นน่ะ ไม่น่าจะเป็น
47:49
ถึงแม้ว่ามีความขัดแย้ง ไม่น่าจะเป็นข้อ วิเคราะห์
47:51
อวดกลัวปลาที่มันลอยแล้วเนี่ย ตายแล้วน่ะ กินได้ไหม
47:59
มันอยู่ที่ว่ารังเกียจหรือไม่รังเกียจอันตรายหรือไม่ อันตราย
48:00
เพราะบางครั้งนี่มันตายมากมันตายเพราะมีพิษ เออมันตายเพราะมันกินกินอะไรไม่ดี
48:00
ถ้าเรามากินต่อเนี่ยจะมีปัญหา แต่ถ้าสัตว์นี่มันตายเองอ่ะ
48:02
น้ำมันในน้ำนี่มันตายเองเนี่ยแล้วลอยมาเนี่ยกินได้มั้ย กินได้มันจะกินกลับตาเป็นยังไงก็ชอบคลายอยู่ตามันก็ต้องตายอยู่แล้วนะอันนี้ไม่น่าจะเป็นเพราะวิเคราะห์แต่ก็มีมีความขัดแย้งนิดนึงเกี่ยวกับเรื่องนี้แต่มันจากที่ถูกต้อง
48:30
สปา ซึ่งมันลอยตายแล้วเนี่ยก็เช่นเดียวกัน
48:30
มันกลับมานิดเนี่ย เห็นด้วยกับว่าลมอน
48:32
ส่วนมากกว่าสัตว์น้ำทุกชนิดนี่กินได้ แต่ระหว่างผู้ดูได้หมด
48:33
พวกเขาสัตว์ขึ้นมามันอยู่ annely แบบที่ไม่ให้คำตอบคือ
48:48
ป่าประยูร ไม่ให้คำตอบก็ถูก ถามว่าครูประยุกต์มากเนี่ย พอ
48:52
อันดับเค้าเค้าเรียกว่าสุกรน้ำ สุกร
49:00
นำก็หน้าตาไม่เหมือนเหมือนสุกรใช่ไหมเหมือนหมูอ่ะ ถ้าตัวใหญ่นี่เหมือนหมูถ้าตัวเล็กกันน่ะเหมือนหมา
49:10
ว่ามั้ย คือตัวเลขกันไป ทัวร์สุนัขหมา สุนัขสุนัขน้ำ
49:18
มีเบียร์ แบบเค้ามีกันอย่างเงี้ย นะการเมืองบ้านก็คือเหี้ยในบ้าน
49:23
ปลาพะยูนเนี่ยด้วยสำนวนของอาหรับอะนะ สิ่งที่รุณมากเนี่ยกินได้มั้ยที่นำมาชมตะโกโน่เลยซิมพีแล้วก็พูดเองเรียกว่า
49:23
เป็นสุกรเหรอ แล้วด้วยความเป็นสุกร
49:38
ในเมืองมันจะมีเขาตีความบอกขั้นตอนของอีหมัดมานี้มันเป็นการห้ามหรือไง เกี่ยวกับผลประโยชน์อีหมั่นมาที่สุดหยุดเนี่ยมาติดต่อชัดชัดอะ
49:39
ไม่ได้ฟังธง ฉันแล้วมีตำหนิและผู้บัญชาการที่ไม่ไม่ไม่ฟันธงอะนะ
49:54
ไม่กล้าฟันธง แต่พอมีอะไรอีกคนนึงอยู่ในนักวิชาการก็ศึกษาเรื่องนี้เรื่องใดไม่ครบถ้วนหรือไม่กล้าเนี่ยก็ไม่กล้าฟันธงก็ไม่เป็น
49:58
โคตรตำหนิอะนะ เราเลย การที่มาดีฟันธงเนี่ย
50:09
เรื่องจะบอกความรู้ เนื่องจากว่าความรู้นี่มัน
50:16
แล้วคนที่กล้าฟันธงตลอดอย่างเดียว นี่มันมาจากไร้ความ
50:22
จะมีความรู้จริงจริงเนี่ยก็ต้องสร้างให้ดี วิเคราะห์เร็วดูเร็วเนี่ยจะเป็นมันจะเป็นข้อห้ามเพราะเรียกโฉนดสุกร
50:27
หรือจะเป็นข้ออนุมัติเพราะเป็นสัตว์น้ำเนี่ย ยังยังช่างยังช่างไม่ได้แล้วเราก็
50:42
มาไม่พี่มามา นี่ก็ไว้ก่อนนี่ทำไมครับ
50:42
ทำไมอะถ้าไม่ใช่เรื่องฉันไม่ได้ทำต่อ ถ้าไม่กินปลาประยุกต์เนี่ยมันไม่มีปัญหา
50:52
การจะเฉพาะตัวโดยไม่มีความรู้ นี่มีปัญหามั้ย มีอันไหนดีกว่า
50:53
ซื้อชุดกลางคืน คนที่เดือดร้อนแต่คนนี่นะหวยเล็กเล็กน้อยน้อยนี่นะ
50:53
สร้างความเดือดร้อนให้กูรู สร้างความเดือดร้อนให้ดู
51:12
คุยกับจอมมูลนิธิเรื่องเรื่องนึง คนคนถามว่าเรื่อง การการบริโภค
51:19
การกินอาหาร อาจารย์อาจารย์วนิช ก็บอกว่าคดีศาสนาให้มีข้อห้ามเนี่ยก็จริงได้ก็นัดแล้วกวนเมืองอะ
51:30
เข้าไปถามว่าเราจิ้งจก เรากินได้มั้ย
51:34
ยังจะไม่มีอะไรกินน่ะ ไม่มีอะไรกินเลยอะ
51:40
ยิ่งจอกกินได้มั้ย พี่กวน ผมก็บอกอาจารย์มูลนิธิบอกว่าอาจารย์มวลลิสต์
51:45
อย่าไปตอบเลขคนประเภทนี้เนี่ยนะ ไม่น่าให้คำตอบ
51:45
ก็เลยมาอาจารย์มูลนิธิก็ ก็ต้องเดือดร้อนให้คนนี้แหละ
51:54
ก็ต้องมีค้นหาเค้าถามกินกินจบได้มั้ย เค้าก็กินได้ตามหลักเลยไม่มีความมากินได้
51:54
ปรากฏว่านี่เค้าเชื่อยังไง สร้างความเดือดร้อนน่ะเหมือนกับว่า
52:09
จะกินจริงจริงนะ เราจะหาความรู้ว่ายังไง
52:10
คนประเภทนี้ในสังคมยังไงน่าจะไปอยู่กับจิ้งจกดีกว่า อือ ในมัดมา
52:22
นี้กินน้ำมาใส่หมาด้วยความขัดแย้งกันน่ะ ว่าที่หม่ำมา นี่บอกว่า อ๋อ
52:23
ถ้าพวกแก๊งนี่เค้าเรียกกันด้วยกัน สุกร คำตอบนี้มันไม่ชัดในลำดับ
52:25
ก็เลยวิเคราะห์กัน เอ๊ะ มานี้ ตอบยังไง อีหม่ามมานี้
52:26
หยุดไม่กล้าตอบชัดเจนก็จะได้ว่ามานี้หยุดนะ ไม่ได้ไม่แสดงความเห็น
52:43
เราเรียกว่าไอ้มามา นี่บอกว่า สุกร ทั่วไป นะครับ ก็มี 2
52:50
ทัศนคติว่ามีเป็นการให้ความหมดโกฮาหลักไอหนึ่ง 90
52:52
ซึ่งเป็นอาหินที่มีชื่อเสียงในมัสมานี้ก็บอกว่าว่าอันนั้นอะแฮปปี้ อะประยูรเนี่ยแฮปปี้แชมป์ด้วยมะระวังไม่กินมันหัวละมันแปลไม่มั่วมันถนัด
53:08
ไม่เห็นว่าแต่ไม่เชื่อว่ามันนะครับ นะครับ
53:12
ก็เป็นข้อสรุปนะครับว่าสำหรับสัตว์ตาย ซึ่งเป็นสัตว์บกนี่นะกินไม่ได้เลยทั้งนั้นค่ะ
53:13
ถ้าเป็นสัตว์น้ำ สัตว์ตายในน้ำที่เป็นสัตว์น้ำมัน
53:15
อันนี้กินได้ทั้งหมดเลยเนี่ย พัชระมัวลามัส
53:16
ส่วนมากเนี่ยกินได้หมดเลย ไอ้เรื่องสัตว์ครึ่งบกครึ่งน้ำอะนะ
53:17
อันนี้ก็มีหลายประเทศ จัดครึ่งบกครึ่งน้ำเนี่ย
53:36
ดูวิเคราะห์ดู ถ้าส่วนมากมันอยู่ในน้ำเนี่ยก็ถือว่าของน้ำ
53:36
สัตว์น้ำ แต่ส่วนมาก ถึงแม้ว่ามันขึ้นบก
53:37
แต่ส่วนถึงแม้ว่ามันลงน้ำ แต่ส่วนมากมันอยู่บนบกอะนะ
53:37
อันนี้ก็ถือว่าบกตรงที่เดือด ถือว่าส่วนหนึ่งก็ต้องเชื่อมไอ้ที่ไม่แน่นอนน่ะว่ามัน
53:59
จระเข้เนี่ยนาฟิตเนี่ย เอ๊ะ แน่นอน อันนี้อันนี้ก็
54:05
อันนี้ก็ชะลอไว้ก่อนไว้ก่อนยังไม่มีคำตอบนะ ก็มีเรื่องเกี่ยวกับสไตล์
54:11
ซึ่งเป็นเรื่องที่อาจจะเกิดขึ้น อาจจะเกิดขึ้นได้
54:17
สไตล์หนีบคอตายอะนะ ก็ที่รู้กันเนี่ยว่าสัตว์ตายนี่กินไม่ได้
54:18
นี่มันเนื้อมัน ไม่ยอมคืนเลย พี่มาเห็นอะ ที่มา อินเมกาซี้
54:27
หรือ ก็คือสิ่งที่มันติดอยู่ด้วยกับสัตว์ไมต้าที่เป็นเลอะดิสแลนด์ที่กินไม่ได้สไตล์ไอ้คนลาดิกส์นะ
54:40
ครับ เช่น สิ่งที่มันติดด้วยอยู่ด้วยกันน่ะนะ
54:46
ซึ่งแล้วว่า นมของมันตายแล้วเนี่ยจะเต้าเรียงเต็มเลยเต็มด้วยนม
54:55
กินได้มั้ย หรือไข่ของมัน ใจเรียกตายแล้ว
55:00
แต่พอข่าเนี่ยมีไข่ไข่เนี่ย มันไม่ใช่เนื้อกินได้ไหม ใช่มั้ย
55:10
ผลมันตะกอนนู้นน่ะเขา ละเอียดหน้าแม่งไม่ใช่ย่อย นะ
55:13
คนก็เค้านั่งเค้าชีวิตเค้าอยู่กับความกับบางครั้งเนี่ยก็ไม่มีคนมาถามก็นั่งก็นั่งใช้ใช้สมองแล้วก็เสนอเรื่องสิ่งนี้อะไรอย่างงู้นอย่างงี้นะ อย่างงี้เยอะนะ
55:13
บางอย่างบางเรื่องมันมีอ่านเรื่องไม่น่าเชื่อเลยคิดมาได้ยังไง มีใครเคยคิดมั้ยใครใครอะ จริงจริง
55:37
เออ มันมีจริงจริงอะมันมีจริงจริง ฉะนั้นตรงนี้เนี่ยปัญหามันอยู่ตรงไหนอยู่ที่ว่าสิ่งนี้เนี่ยมันติดอยู่กับ
55:38
disnome ตัวนมเนี่ย มันไม่ไม่น่าจะ dist
55:40
แต่มันติดอยู่กับนายดิส ก็คือตัวสัตว์ที่มันตายแล้วสมมติใครนะไข่ของไก่เนี่ย
55:41
มันอยู่ในท้องไก่ที่มันตายแล้วที่มัน นี่นี่ก็ถือว่าเอาไปลวดส่วนมากอะ
56:03
ถือว่า อย่างในแรงงาน นี่อย่าให้สับสน มีมามา นี่บ่นว่า
56:19
โน้มนี่นะ ไข่ นี่ก็สะอาด แต่กินไม่ได้ ยิ้มไม่ได้ทำไมอะ
56:26
ก็บอกว่า เอ๊ะ อันเรื่องโรงเรียนยู้สูบดิ้น who
56:28
your มันจะเป็นแบบด้วยด้วยกัน ติดกับในยุคไม่คิดว่าตัวมันเนี่ยนะยึดเองเนี่ยนะ
56:37
แต่ น่าจะ ว่ามัน ติดกับ เมล็ด เนี่ย เกรงว่า นา ลิสต์ เนี่ย
56:41
มันจะ มันจะ ผสม ไป ด้วย เกิดเหตุ การ ณ ์ ที่ มัน ติดกัน เกินแต่
56:46
เก่ง เข้า 5 โมง ไม่ได้ นี่ก็ เป็น แง่คิด เป็น แง่ วิเคราะห์
56:50
ของ หม่ำ นา ริ ก นะ เช่นเดียวกัน เค้า บอกว่า พี่เอาจริงแล้ว
56:59
เช่นเดียวกัน ไม่รู้จะเจริญเรื่องอะไรอยู่กินไม่ได้
57:01
แต่ปัญหาว่าไอ้สวมที่ไม่ใช่แล้วมันติดอยู่ด้วยกับในบิสเนสกินได้หรือไม่ได้ ค่ะ
57:11
อย่างไข่ไก่ไก่หรือหรือนมสัตว์ แล้วมีเรื่องนึงเขาว่า
57:20
เชือกกระเพาะของสัตว์ต่างๆ น้ำกระเพาะ ร่องย่อยเนี่ย
57:28
แล้วย่อยของกระเพาะอะนะ กระเพาะตับอะนะ โดยเฉพาะหรือแกะ
57:34
เขาใช้กันเลยนะ ใช้อะไรอ่ะ รู้ไหม ไม่ได้ใช้ ลืมนะ ก็ท่านนายกทักษิณ
57:40
ผมไม่หว่างนะ ก็ตรงเวลานี้ เชื่อกับพ่อนี่หมายถึงน้ำย่อยของกระเพาะ
57:49
เอาไปใช้ทำอยู่บนทำเลย ไม่ชินเลย นี่ไม่ฉี่เน่ย นี่นั่นไม่ชี่เน่ย
57:54
ทอบนะ ไม่ใช่อยู่บนเนี่ยคือชีส จะได้
58:02
พ่อจะให้เรายืนบนยังไม่รู้กันใช่ไหมไอ้ชีสอย่าลุ้นชีส อยู่บนน่ะ ภาษาของพระเอกยุบอยู่
58:14
วิมลเนี่ยจะได้จะได้แข็งมาจากนมอะอยู่บนในคืนนม แต่นมเนี่ยจะได้แข็งเป็น cheeze
58:15
นะ ต้องมีเชื้อเชื้อเนี่ยเอามาจากไหนเอามาจากน้ำย่อยของกระเพาะแล้วน้ำเงี้ยวก็ต้มกระเพาะกระเพาะอะนะยิ่ง
58:16
ถ้ายิ่งจะยิ่งบวกตัวอ่อนอ่อนยังเล็กอยู่เนี่ย อันนี้ยิ่งดี
58:17
ไม่ใช่เพราะทั้งนั้นน่ะ เชื้อน้ำย่อยของกระเพาะสุกรเนี่ย
58:17
เค้าไม่ใช้กันเลย ไม่มีใครใช้กันทั่วโลก
58:43
เดี๋ยวนี้เดี๋ยวนี้มันมีเชื้อมันมีเชื้อทำเองอะเคมีไม่ค่อยดีไม่ค่อยดี ของของที่ดีอะไรนั่นก็คือน้ำแง่ของสัตว์เพื่อ
58:57
ห้ามสัตว์ตายแล้ว พอ ผ่าก็จะมีในกระเพิ่งของมันเนี่ยจะมีน้ำเงิน
59:06
เพราะมันอยู่กับไมก้า นี่ muna is กินมาม่า
59:09
นึกว่าตัวมันนี่มันไม่ชิน แต่เนื่องจากว่ามันผสมมันไปอยู่ติดอยู่กับนายลิสต์ก็คือตัวสัตว์นี่นะ
59:13
มันก็จะได้ของกลุ่มเดียวกัน นะครับ
59:21
ส่วนมากอะนะบอกว่าสิ่งแบบนี้ แต่ทีนี้มันมีข้อเว้นเกี่ยวกับเรื่องอีบอมเกี่ยวกับเรื่องชีสเรื่องเนยลักษณะของสหวัต
59:24
ส่วนมากทางศาสนาของโอล่ามะของซามะ ส่วนมากว่าอยู่บนชีสซะนะ
59:40
ถึงแม้ว ใช่ด้วยน้ำย่อย ฉันเชื่อมาจากสไตล์ อะไรก็ตามอะนะ
59:48
กินได้ทำไม เพราะสมัยก่อนบ้านนี้ก็มี
59:53
มีความดีเอาเอาติบอมนี้มากินที่เกาะที่อยู่ที่ที่ประเทศอาหรับมีฟาร์ม้าเค้าก็ไม่ได้ถามว่านมเนี่ยหรือชิ้นเนี่ยใช้มาจาก เค้ามาจากเชื้อของสัตว์ที่ถูกเชื่อตามหลักการหรือไม่
1:00:05
เค้าก็กินกันสหบรรณ 13 โมงกินเดอร์
1:00:07
ก็ผมก็กล่าววิธีแล้วแล้วกินได้เลย อันนี้ก็เป็นเครื่องเว้น
1:00:17
อันเดียวรู้สึกว่าไม่ได้เกิดความตรงนี้นะครับ ฉะนั้นอยู่บน ที่ขายบ้านเราอะนะ
1:00:26
ส่วนมากเนี่ยมันก็มาจากตะวันตก ทีนี้มันมาจากเนี่ย
1:00:29
เดี๋ยวนี้ก็ผลิตการเมืองไทยก็มีแล้วมีโรงบาลในชีวิตแล้ว ชื่อแบบถามว่าเขาให้เชื้อไหน
1:00:39
นี่นะ ไม่ต้องหาต่ออะไร ไม่ต้องหาทางฮาลาล
1:00:43
จะใช้มันจะเชื่อไหนก็ตาม นี่ใช้ได้
1:00:44
ยกเว้นถ้าหากว่ามีส่วนประกอบที่ที่มันหักอย่างอื่นน่าจะต้องมีสุรา หรือจะมีอะไรอย่างอื่น
1:00:45
อันนี้ก็มีเหมือนกันนะ แต่ของแบบนี้มันแพงมากไม่ไม่ไม่ใช้
1:00:45
ไม่ขาย ก็นี่มันเท่าไหร่ เออ แต่พี่จะพูดอะไรลืมไปเออ
1:01:05
แต่จำเป็นแบบชีสอะนะ ถึงแม้ว่าไม่ดูตายแล้วจะต้องดูตาบอยคอต
1:01:15
เป็นของของโน่นน่ะของอเมริกา เค้าเนี่ยซื้อเลยนะ
1:01:16
อย่าซื้ออันนี้อันนี้ต้องเล่นครับ ยุงเงิน
1:01:29
มาอยู่ก็บรรดาบรรดามายิสเนี่ยก็เลยบอกว่า อ้าวแล้วเราจะทำยังไงอ่ะ
1:01:30
หลักฐานระหว่างสหบาร์จะกินชิ้นกินเลยเนี่ย ของพวกมายูซือสวดบูชาไทย
1:01:45
บลูเซอร์ไซส์นี้จับเลย แล้วจะประกอบแล้วส่วนมากอยู่บนหรือเนย
1:01:49
หรือชีสเนี่ย มันมาจากกราเซีย เออทำธุรกิจมอเตอร์ไซค์
1:01:54
แล้วก็ไปกินกันที่ momputo beater บอกว่า ก็บอกว่าเนี่ย
1:02:00
ถือว่าชี้สุดหรือบอลถือเลยเนี่ย กินได้ทำไมเหตุผล
1:02:01
เค้าบอกว่าในการสร้างนี่มัน ผสมจริงจริง แต่มันจำนวนน้อยมาก
1:02:12
จริงอ่ะนะ นมอ่ะ นมที่ชอบแช่มมาทำชีสเลยนะใช้เชื้อนิดเดียว
1:02:13
นี่มันก็แข็งละ ถ้าหากว่าเราเชื่อว่าเชื้อน้ำย่อยที่เอามาจากเฉพาะนี่มันในที่สุดแล้วก็มันเป็นจำนวนน้อย
1:02:13
ถ้าจำนวนน้อยเนี่ยก็ทำศาสนา หลักการศาสนาเนี่ยให้อภัยได้นะครับ
1:02:14
ให้อภัยได้กลายเป็นเป็นจำนวนน้อยอะนะ ให้อภัยได้
1:02:15
ถ้าสมมติว่าถ้าว่าได้เห็นเรื่องนี้เนี่ยเป็นเรื่องเป็นเรื่องเล็กบริโภคได้กินได้นี่ เราก็ไม่ควรที่จะขึ้นมา
1:02:40
กกว่าสตาร์บัคส์ ไม่ควรที่จะทึ้งมากกว่า
1:02:47
เรียบร้อยแล้ว ก็อะไรที่ซ้อมะ ได้ขึ้นเนี่ย
1:02:52
เราก็กวนเคร่งตามก็ตรงนี้ก็ไม่ครึ่งไง เราก็หาวะ อืม อ้าว
1:02:59
มีเรื่องที่จะรู้เรื่องอีกเรื่องนึงเช่น ลูกมันอะ ยังท้องอยู่อ่า
1:03:05
นี่นี่มีเยอะเลยเยอะเนี่ยเจอบ่อยแล้วพี่จะถามยังไงนะ รีบใจร้อน เยลมี่ yearny เนี่ย
1:03:16
jamile ก็คืออะไรคือ ลูกอ่อนชักเล่นมันยังไม่ติดท้องอะ
1:03:22
ยังติดท้อง เค้าเรียกว่าอะไรอะ เออ
1:03:27
อยู่ในท้องมันน่ะรูปที่มันอยู่ในท้องมันทำไมไม่กลัวเจมีย์ด้วยตัวเจนีเหนียงว่ามันถูกปกปิด อะไรที่ถูกปิดเนี่ย
1:03:37
ในในในภาษาหลักเนี่ย เออ ในคอนเซลนิ่ง
1:03:42
ฉะนั้นน่ะพี่มันปกปิดและเห็นไม่ได้เนี่ยยิม ยินก็ยิน
1:03:48
นี่ก็ยินทำไมอะเห็นไม่ได้ อย่ายิ่งจะเหมือนกันหรอก
1:03:52
ที่มันอยู่ในท้องก็ไม่ควรจะยิงทำไมมองไม่เห็นแล้วแต่ก่อนมันไม่มีโอกาสก็ต่างต่าง แต่ก่อนจะเห็นครับยายหิ้นมันมั่วมันมั่ว
1:03:52
นี่ก็ไม่มั่วที่เชือกนะ ใช่ ที่เชื่อตามหลักศาสนา ไม่มีๆ
1:04:10
มีไม่มีในเรื่องนี้ในท้องมันน่ะ มีลูกของมัน
1:04:16
ที่มีแคลเซียมเลยบอกว่า อูฐเนี่ยผูกเชือด ไอถูกแทง
1:04:24
พออูนเนี่ย หรือศักดิ์บก ตัวใหญ่ จับบุกตัวใหญ่ ผมรู้จักป่า
1:04:34
ที่ไม่สามารถเครียดได้ ในการล่าสัตว์ป่า
1:04:37
หรือในการเชือกฝักตัวอย่างเนี่ย มีข้ออนุโลน หรืออะไร สงสารเนี่ย
1:04:39
ให้แทงคอเรียกว่านักสนิท เลี้ยงกูเนี่ยชื่อได้ 2 วิธีเชือด
1:04:47
คอ นะ ถึงนู่นนี่ก็ดึงเงี้ยเชือดได้แต่ทีนี้กู
1:04:49
น่ะบางตัวนะใครเคยเห็นอู๋นะเหมือนเลยล่ะครับ เคยเห็นเวลาบางยีราฟนะเขาดินน่ะยีราเอามาก็สูงมันจะไม่ไม่ถึงยีราฟเลย
1:04:49
นั่นก็สูงนะอูฐสูงเท่ากับความสูงของมนุษย์ 2เท่าอะ
1:05:08
ใครจะเชื่อนี่ก็ต้องล้ม ตัวนี้ต้องล้มปูนไม่ใช่ล้มยังไม่เหมือนวัวนะปูนนี่มันมันดุ
1:05:10
เอ้อ ปูนนี่มันดุทรรกัดคนอยู่น่ะตายเลยกับไม่ปล่อยเลยอ่ะ
1:05:12
ดูฟันมันอะมันแค่46ขี้กันนะ แต่ฟันนี่นะกัดกัดไม่ปล่อยเลยอ่ะ
1:05:26
เราจะรู้ว่ารู้ว่ามันเริ่มโมโหเนี่ย พอมีมีปองออกจากออกจากปากนี่ต้องระวังเค้าไม่กล้าไปยุ่งอะ
1:05:27
จะเชื่อยังไงอะ ตอนนั้นน่ะ แทงคอข้างล่าง
1:05:37
แต่ทางของรังนี่มันเป็นข้ออนุโลมในศาสนาแข่งก่อนอย่างนี้ได้ เรียกว่าซ้ำมันน่าจะอู่นี่ถูกแทงถูกเชือกอัลกอร์
1:05:44
อัลวิล แซ่ตูอิดูวัว หรือฟักแกะเนี่ย
1:05:46
เชือดแล้ววันแรกเชือดตามหลักศาสนานะ เราแค่นั้นสิบับมี่แหละเจอนี่มันมาที่สุด
1:06:00
กว่าแก้นาที เจนนี่นุ่นมายี่ศูนย์นี่เค้าบอกว่าในท้องมันไม่เชื่อคือตัวสัตว์เนี่ยเชื่อจำเลยกินได้นะ
1:06:00
แต่ปรากฏว่าในท้องเนี่ยมีลูกแต่ลูกนึงมันตายลูกเนี่ยตายแล้ว พอผ่านไม่เจอมันตาย
1:06:18
อ๋อ แสดงว่ากรณีก็ยังมันมีชีวิตอยู่เนี่ย
1:06:19
ก็อาชีพก็จบใช่มั้ย นี่กรณี ถ้ามันตายแล้วอะ ลูกมันตาย
1:06:26
เค้าบอกว่าลุงกระชินได้นี่มันก็ไม่ดีจังที่อาจิณโดยไม่จงเชือดอินไลอันเนี่ย เค้ารู้อยากเค้ายังตีเลยจะนอกจากว่าถ้ายังมีชีวิตอยู่เนี่ยก็ต้องเชือดแหวะคู่โน่นอะไรเงี้ย
1:06:27
4 ก็จะได้กลุ่มของแม่มันถ้าแม่ม่ามีเชือดแล้วแต่ปรากฏว่าลูกมันขึ้นในท้องนี่มันยังมันตายแล้วอะนะ
1:06:27
ก็ไม่ต้องเชือดกินได้เลย ก่อนเพราะฉะนั้นเราเจอวิโรจน์เป็นแรงงานของท่านนาวิโซนถูกถามซุปนี่แหละ
1:06:53
ท่านนา vise ถูกถาม i bobcolutey who the they to bake in box gold
1:06:58
your the world the they to back vo หรือ หรือ the you package
1:07:02
เนี่ยถูกเชือดว่าน้า ภาษีต้นหอบ หรือปูที่มันถูกเชือดถูกแทงเนี่ยไปอะ
1:07:02
กู้ลูฟิล์มบางกู๊อาเจียนนี่เรามีในทรัมป์ มันจะมีลูกมันนี่มีลูกที่มันตายแล้ว
1:07:17
อินชิซุ่มซากูด้ง ฮูรีอัลตราซาแกเตอร์ ฮู้วา ก้า
1:07:19
ชู่อึ้มฮี ค่ะ ผู้พบท่านปรารถนาจะกินก็กินได้เลย
1:07:23
เพราะการเชือดของมันของลูกมันเนี่ยนะก็คือการเชือดของแม่ มันเมื่อเชือดแม่มันแล้วเนี่ยก็ถือว่าเชือดลูกมันแล้ว
1:07:24
โดยที่ไม่ต้องเชื่อ อันนี้คือมันก็มีวันทำบุญจะรู้หน้าที่
1:07:39
อ้าวแล้วจะตายเนี่ย ถ้าจะตายตายเองอะนะ
1:07:39
มันมีลูกมันอะมันมีลูกมันอะมีแต่ท้ายที่สุดนี่ ตามเชือดของมันของทุกคนนี่ก็คือการเชือดของแม่
1:07:55
ทีนี้ถ้าสไตล์เนี่ยมันตายเอง แต่พอไปถามลูกเนี่ยยังไม่ตาย
1:07:55
ยังไม่ตายก็เชื่อ แต่ก็มีปัญหาใช่ไหม
1:07:57
อ้าวถ้ามันตายอะ มันตายก็จำมงคลแม่เพราะมันมีบอกถ้ามันมีชีวิตและตูดเชือดนะ
1:08:04
ถ้าของกลุ่มของลูกตาของกลุ่มแม่มันน่ะเอาแสดงว่าถ้าจับตายเนี่ยก็จะแสดงว่าของกลุ่มลูกเส้นมันตายในเจ้าของกลุ่มแม่มันกินไม่ได้เหมือนกันแต่เป็นเหมือนกันเหมือนกันนะครับ อันนี้ชัดเจนนะครับ
1:08:05
ก็ขอฝากแค่นี้นะครับ เออ มีเยอะมันควรจะหมดระยะเดียว
1:08:26
เออ แล้วก็มี เค้าฝากถึงตรงนี้มีคำถามมั้ย ครู
1:08:32
ใคร ที่ จะถาม อะไรเนี่ย ครู ตอบ ไปหมด ละ นะ ไม่มีอะ เออ มีบ้าง
1:08:36
ไม่มี เต่า ทะเล ไอ นี่ก็ เต่า ทะเล ใช่มั้ย พอผม ทะเล เนี่ย ก็
1:08:43
ทาน ได้ สัมภาษ ณ ์ ได้ นะ ฮะ เป็น เป็นขัด ร้อน ใช่มั้ย ขัด ก็
1:08:47
โอเค ถ้าเป็นสัตว์น้ำอ่ะนะ ก็กินได้
1:08:56
คือจะตายอะไรเงี้ยที่เค้าเป็นเจ้าหญิงชายเก็บเชื้อไว้จึงดวลเดินทางต่อได้ถ้าเรามีความหวังมากแต่ว่าอันตรายความหิวความกระหายขั้นอันตราย นี่คงมีอยู่ต่อไปเออคือหลังจากนี้มันมีรายละเอียดขอให้กินแค่3ขำเราระบุเลยนะแค่3คำ
1:09:16
คือจะได้บำรุงคอให้มีชีวิตอยู่ได้ต่ออยู่ได้ แต่ถ้าว่าเรามีความหลงเรียงยังจะเดินทางไปอีกเนี่ย
1:09:17
เราไม่มีอาจจะไม่มีอาหารอื่นเจ็บไปเนี่ยเพื่อไปกินในส ภาวะที่ยังมีโรคอยู่ในอันนี้ได้
1:09:18
อันนี้ได้ทำให้พี่เก็บไปย่างที่บ้านตอน พี่มีกันถามพี่เช็คตอบอะไรที่ยังไม่ได้ถามอยู่
1:09:37
เพราะมึงถึงซัพพลายกันมากด้วยดิริยาทากันเลย แต่เราสั่งอะไรเนี่ย
1:09:37
พออะไรไม่รู้ต้องการมากเลยไม่ ไม่ได้ยินนี้ตอบ
1:09:50
ไปแล้วว่าไม่รู้ดิ ปัญหามันเกิดขึ้นจระเข้หรอไม่ใช่
1:09:54
ครับปอดครับ ปอดมีปัญหาอย่างอื่นป้อม
1:09:59
ิการชอบทานกันมากเลย ผมไปซื้อประจำหน้าต่างแห้งเลยแล้ว
1:10:02
ปอดนี่ ใส่เฉพาะปลา ยิ่งอร่อย มากเลย โห ผู้ที่ชอบทานกันมากเลย
1:10:07
ตอนนี้มีเค้ก สัตว์เพราะว่าไม่รู้นี่ดีปัญหามันมีแล้วนะว่า
1:10:07
จะทานได้ไม่ได้ไง ปัญหาไม่ชินในชั้นต่อของผม
1:10:17
ตอนไหนว่าไม่ใช่ในคำตอบ คือผมตอบต่อการที่พี่รู้แล้วผมก็ไม่รู้
1:10:24
ไม่คิดว่ามันเกิดที่ผมตอบนะปัญหานี้มันมีอยู่แล้ว เออ แต่ผมไม่ไม่เข้าใจว่าบาง
1:10:32
คาที่มันไม่มีมันมีปัญหาอยู่เราก็ได้ไม่ ทานถูกต้อง ก็ก็จริง
1:10:36
มันจะได้นี่ก็มุสลิมไม่ชอบทานกันเยอะเลยนะปอด เนี่ย พอปอด แต่พอปลา ปอดตากแห้ง
1:10:44
ไง น้ำยาจะถ่ายไว้พ่อปลา นี่ไง หมอนนี่มันหมอบอกปลาแล้วก็เพราะของปลา
1:10:54
ไม่ใช่ไม่ใช่ดิ ไปกินกระเพาะของปลา ก็บอก
1:10:59
เดี๋ยวเดี๋ยวพังดิ ผอมทุกเรื่อง ของวัว จะเป็นผอ ไปเฉพาะปลาแล้ว
1:11:10
คุณจะ เพราะเพราะเพราะมันมันมันควรทานกับผู้ที่กลายกันเยอะแล้วผมก็ชอบทาน
1:11:19
ด้วยซ้ำ เออใน ซ่อมแซมมันบอดเยอะแยะ โอ้โห
1:11:21
กินน้ำจิ้ม อร่อยเลยอะไรอย่างนี้อ่ะครับ
1:11:21
ถ้ามันมีปัญหาผมเล่นได้ตามมันอ่ะใช่ ก็จะได้ ไม่ได้ ทาน
1:11:30
มันอย่างงี้กันหมดตอนนี่ให้ถามไอ่นั่น ให้แน่นอนตอนนี้ รวยแน่นอน
1:11:37
เลี้ยงจารย์พูดจากี้จำลองชิ้นเนี่ยกับสำนักพิมพ์กับเรื่อง ชื่อเหลือง
1:11:43
เบี้ยอะไรนะฉิ่นถิ่นที่พอดี ความไม่ใช่นะ
1:11:49
คนละคนละเรื่องเลยมีสิ่งดีฟอันโน้นคาวเดิร์น คาวเดิ้ล คอนเดิ้ล คอลเดอร์
1:11:50
คอลบอส รอ เอาเรื่องเครื่องยื่นเครื่องยื่นคอร์นใหญ่
1:11:59
อย่ารอเครื่องยื่น ขอขอบิด แล้วน้ำ ก็กิน ได้
1:12:17
ทิ้งบ่อยไม่ใช่สิ แถวบ้านคุณเนี่ยเยอะอะไรมาเที่ยวเยอะใช่มั้ย?เออ
1:12:18
มันใช่มะ เหมือนเนื้อวัวเลยหรอ ยังมีชีวิตอยู่ ต้องยังไม่มี
1:12:40
ตายแล้วเนี่ย จะมีคนอื่นควรมีชีวิตหลังเดอะ
1:12:49
ประชาชนพิเศษมากกว่า มันดี ไม่บอกกับสถาบ้านในก่อนเสียชีวิตบุคคล
1:12:57
Yee lovestoinbute stoin ต่อไปนี้จะคืนนี้ในค่ำคืนนี้กับสถาบันเนี่ย
1:13:04
สะพานร้อยปีจะไม่มีใครมีชีวิตเนี่ยในคนที่มีชีวิตขณะนี้เนี่ยต่อไปอิสราบิน จึงมีใครมีชีวิตต่อไป
1:13:04
อันนั้นก็ต้องตายค่าความร่วมมือมีความสุขของระเบียงของลูกของที่หนึ่ง ครับ ขอบคุณมาก