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Como el ESPECIALISMO te hace ver Ataque · Explorando Un Curso de Milagros con MoZ

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Ayer en la clase de lunes hablamos que el especialismo es
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una creencia que te hace ver ataque en los demás.
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¿Crees que los demás están atacando?
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Así que el dejar atrás la idea del especialismo es dejar atrás
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la defensa ante un ataque que es percibido.
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No es evidente en el sentido de que sea un hecho real, sino que
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es una interpretación que desde nuestra propia postura parece
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que sí representa un ataque. Así que viridiana dice, bueno,
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quien me asegura que después de esto las personas dejarán de
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atacarte, o sea. ¿Quién te asegura que dejando el
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especialismo en las personas dejarán de atacarte?
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Esa es una buena pregunta, querida amiga, realmente nada,
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porque si entendemos que el especialismo es una idea que tú
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estás usando y que es como un filtro que te hace ver que las
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personas te atacan, volvemos otra vez al punto original.
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El ataque nunca viene de afuera, querida viridiana, jamás viene
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de afuera. El ataque es como utilizar unas
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gafas que no te permiten ver las cosas y que crees que lo que
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viene de afuera. Es una situación conflictiva,
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difícil o incluso amenazante, pero cuando te quitas las capas
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del perdón, las gafas del especialismo, entonces ves que
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nadie te estaba haciendo nada, así que no hay una certeza
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debido a que tu pregunta sigue insistiendo en que el ataque
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viene de afuera, te están atacando afuera, entonces por
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mucho que quieras dejar el especialismo, si tú sigues
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pensando que el ataque viene de afuera.
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Realmente no habría una concordancia por eso para el
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curso de milagros es muy importante tener la relación.
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Entre lo que piensas y lo que observas.
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No, no están separados, que. Así que si te atreves a cambiar
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tu manera de pensar y de percibir, probablemente ya no
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veas ataque nadie. Después nos dices por aquí,
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querida viridiana, no sé, pero siento que la versión que estás
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dando y que yo estoy interpretando me hago
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responsable. Se justifican así se pueden
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justificar muchos actos. Como nos dice, aquí se pueden
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justificar muchos actos que ahora dice, son errores
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chiquitos y grandes, como le explicas el abuso.
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Precisamente el abuso se es una interpretación que hemos hecho.
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Esto es lo que ha permitido que tengamos cierto orden en el
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mundo, pero querida amiga, pensar que hay abuso para TI te
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afecta en tu paz. No pretendemos cambiar al mundo
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ni a la gente, ni legislar nuevas leyes pacíficas, sino más
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bien tomar una postura para nuestra paz.
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¿Es real el abuso para La Paz? No, porque existe el perdón eso.
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Por eso es que no es una versión diferente en el sentido de que
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sea imposible aceptarla, es diferente en cuanto a lo que tú
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sabes, querida viridiana, tú sabes algo y el curso te ofrece
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otra sabiduría. O quizá otra información que
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puedes poner en práctica, sobre todo el tema del especialismo
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una. Es una visión que tú y yo
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sabemos porque la hemos practicado, pero no éramos
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evidentes o no nos dábamos cuenta que teníamos este
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aspecto. Ahora ya con la práctica, te das
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cuenta que se puede transformar esa visión por una cosa querida
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viridiana, porque quieres estar en paz, al igual que yo, todos
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queremos estar en paz si quieres estar en paz es muy importante
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entonces abandonar el ataque que proviene del especialismo, como
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viene aquí en este punto, en el capítulo número 6, las lecciones
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del amor, la renuncia del ataque, dice, la seguridad no es
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otra cosa que la completa renuncia al ataque.
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Ninguna transigencia al respecto es posible.
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Porque si enseñas ataque en cualquier forma que seas, que
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sea, lo has aprendido. Y ello te causará dolor, así que
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ese aprendizaje no es permanente y lo puedes desaprender.
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Es para el curso de milagros, querida viridiana, el ataque.
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Es algo aprendido, no es algo con lo que tú naciste.
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¿Aprendiste a atacar por la manera en la que piensas o por
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la manera en la que aprendiste a pensar?
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Tendrías que desaprender eso con un propósito para vivir en paz,
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no para legislar al mundo y que vea las cosas como el curso de
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milagros, dice, sino para que tú, como estudiante de La Paz,
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puedas tener una experiencia de paz.
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A lo mejor no le interesa a tu vecino.
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Quizá no le interesa la tía cástula, pero a TI sí te
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interesa La Paz, entonces esto sería en tu beneficio.
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¿Cómo le explicas a alguien más? Esto es muy difícil.
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Una vez más lo decimos un curso de milagros.
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No es una nueva religión que todos tengan que aceptar.
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Tampoco es necesario explicarle eso a los demás.
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Basta con que tú lo aprendas y lo utilices y aprenderás a
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liberarte del Especialismo a medida que vas practicando los
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ejercicios. Finalmente dices cuando
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percibimos un ataque es cuando la creencia del especialismo a
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esto lo decía Yolanda, Viridiana dice, y el mismo curso dice que
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abandones la práctica. ¿Si sientes eso, cómo es esto,
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querida amiga? El curso dice que abandones la
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práctica. De un ejercicio en particular si
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sientes que en el momento que estás practicando no puedes
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tener una experiencia de ese ejercicio en particular, pero no
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te dice que abandones todo el entrenamiento, no confundamos
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abandonar el entrenamiento con abandonar una de las prácticas
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que se te indica. Por ejemplo, sobre todo en los
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primeros ejercicios, mira en el ejercicio número.
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Número 123. Se te dice que si sientes una o
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tienes una sensación como de agobio que.
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Te detengas, que es muy importante que tengas una, sobre
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todo una incomodidad, una cómoda sensación de reposo es esencial.
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Si no la tienes, abandonas, pero la lección no abandonas el
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entrenamiento. Querida amiga, no confundamos el
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mole con el pozole. Te lo dice por aquí, entonces si
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alguno dice es que el curso dice que hay que abandonarlo si no me
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gusta lo que dice, eso es hacerlo de una manera bastante
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generalizada, porque el mismo curso te dice que que hay ideas
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que no te van a gustar, pero que eso no importa.
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Lo que importa es que les apliques.
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Si hay una idea que no te gusta como ésta del especialismo en la
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que tú dices, no es que con el especialismo yo no, porque yo
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quiero que la otra persona se dé cuenta que me está atacando, que
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está abusando de mí, pero qué ganas con eso, querida amiga.
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No ganas tu paz. Supongamos que la otra persona
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te diga sí, yo soy culpable, yo soy el malo, no ganas La Paz.
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Tal vez puedas tener pretexto para alejarte de los demás, pero
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eso no te da paz. La soledad no es paz.
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Ahora el curso te dice, bueno, no es problema del otro, es tu
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problema en el sentido de que tú eliges filtrar todo desde tu
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visión. Desde tu forma particular de ver
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las cosas y eso no te gusta y no me gusta a mí.
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Entonces digo, bueno, me justifico diciendo que el curso
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me dice que lo abandone porque no me gusta.
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No, nunca lo dice eso. El curso dice aquí en este punto
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de la introducción de los ejercicios.
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Hay algunas de las ideas que el libro de ejercicios te presente
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que te van a resultar difíciles de creer.
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Por ejemplo, la creencia del Especialismo.
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Y habrá otras que tal vez te te parezcan muy sorprendentes, pero
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nada de eso importa. Se te pide que apliques las
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ideas que se te presentan tal como se te indique, no que las
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juzgues, sino que las apliques. Se te pide que las uses.
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La idea que vimos ayer en la clase es.
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Dejar atrás el especialismo para vivir en paz.
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Esa es la idea que puedes practicar.
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¿Si tú no la quieres practicar porque la consideras absurda, es
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decir, cómo voy a dejar el especialismo?
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¿Por qué si los demás, si yo dejo mi especialismo nada me
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asegura que los demás no me van a atacar, por poner el ejemplo,
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que al principio no estabas compartiendo?
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¿Pero por qué no pruebas la idea?
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Al menos tú le estás juzgando, creyendo que así es, creyendo
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que no hay garantías por dejar tu especialismo y que lo único
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que se va a mantener es un ataque porque no utilizas esas
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ideas que te indican que al dejar tu especialismo hay una
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experiencia nueva, se te pide que las uses, no se te pide que
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abandones el entrenamiento mental, sino que más bien le des
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la oportunidad a este entrenamiento mental.
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Para que te demuestren que son verdad.
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Las ideas que se propone tampoco puedes aceptar que la idea es
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verdad, estoy de acuerdo. Pero tienes que probarla, así
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que la garantía no existe en ese sentido, pero sí existe una
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invitación a la práctica. Puedes practicar, por eso nos
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dices por aquí. Que el mismo curso dice que
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abandones la práctica si sientes eso, porque lejos de ayudar, por
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así decirlo, puedo sentir que se me pide un sacrificio, pues si
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se te pide un sacrificio te das cuenta que la idea del
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sacrificio también la puedes abandonar.
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Entonces, en ocasiones no queremos abandonar nuestra idea
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del sacrificio ni tampoco la del especialismo, porque todos hemos
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tenido esas experiencias desde pequeños y pensamos que es así
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como funciona el mundo, pero no querida amiga, hay otra forma,
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no en la que funciona el mundo, sino en la sino en la que puedes
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vivir en paz. Por eso te invito a que sigas
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practicando cada ejercicio y que estas ideas te permitan.
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Entonces cuestionarte una vez más acerca de a dónde quieres
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llegar, primero dónde estás y a dónde quieres llegar.
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Siempre es muy importante eso, así que muchas gracias, querida
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amiga viridiana, gracias por dejarme tu tu comentario que
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apenas hoy por la mañana revisé porque las clases que doy los
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lunes las comparto en zoom y no puedo leer los comentarios de
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YouTube, pero ahora que estaba revisando el historial, me di
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cuenta de esto que hacías como comentario y me.
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Apropiado para comenzar, así que muchas gracias, espero que te
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ayuden estos comentarios. También déjamelo saber.