Latest / Baba ji Vijay Vats / 14 Apr 26 - अनाहत नाद क्या है और यह हमें क्या संकेत देता है? नाद को और ज्यादा देर तक कैसे सुनें?

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14 Apr 26 - अनाहत नाद क्या है और यह हमें क्या संकेत देता है? नाद को और ज्यादा देर तक कैसे सुनें? · Baba ji Vijay Vats

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  बाबा जी प्रणब आपने 5 अप्रैल को दर्शन दिए हैं, मुझे अन्नदनाथ
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  सुनाई देता है। लेकिन जितनी देर मैं चाहती हूँ
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  उतनी देर सुनाई नहीं पड़ता। कुछ ऐसा उपाय बताइए इस नाद की?
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  बैठी सुरीली आवाज के भीतर मैं दिन भर रात खोई, क्योंकि मैंने अपने
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  ही भीतर बहुत गहरे जाना है उस स्तर पर जहाँ कि मैं स्वयं।
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  सविता आहूजा गिलस संसार को पाने की इच्छा सिर्फ
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  इच्छा नहीं होती। परमात्मा को और आनंद को पाने की
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  इच्छा भी इच्छा होती है। तुम कहोगे फिर बाबा अगर इच्छा
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  नहीं जगेगी तो चलेंगे कैसे? प्यास के कारण यूं ही कोई पानी की
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  तलाश में नहीं निकला करता। यूं ही कोई भोजन की तलाश में नहीं
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  निकला करता। पेट भूखा होता है।
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  जकंठ सूखा होता है तो पानी की तलाश आरंभ होती है, भोजन की तलाश
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  आरंभ होती है। समझे फर्क लगेगा बड़ा सूक्ष्म है
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  बड़ा कहना परमात्मा को पाने की इच्छा तो तुम्हारी डेरों में भी
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  हो सकती। किसी भी गुरु के पास हो सकती है,
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  किसी को भी देखकर हो सकती है मदमस्ती में झूमते हुए।
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  ना झकती हुई मीरा को गाते हुए नानक को सुरती में लीन कबीर को
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  देखकर हमारे मन में इच्छा हो सकती है।
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  कि मैं भी इन जैसा बनूँ लेकिन ध्यान रखिएगा ये मात्र इच्छाएं
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  हैं तुमने कभी देखा? तुम रोज़ जीस डॉक्टर की दुकान से
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  आगे निकल जाते हो 1 दिन तुम घर से सोचकर दुकान पे जाते हो डॉक्टर के
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  पास और उसी दुकान से रोज़ निकले से बाजार में से।
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  क्या फर्क हो गया? आज तुम्हें कोई शारीरिक कष्ट है
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  जिसके कारण तुम डॉक्टर के पास गए हो।
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  अन्यथा की दुकान तो हमने बहुत बार नागी थी।
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  फिर आज अचानक इस डॉक्टर के पास जाने की विरोध क्या पड़ गई?
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  रोक था। कोई कष्ट था, तकलीफ था, शरीर का
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  रोग था या मनुष्य का रोग था। अपने भीतर जाने की इच्छा अगर
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  तुम्हारे भीतर से पैदा होती है। तो बड़ी शुभ है मेरे पास बहुत से
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  लोग आ जाते हैं बाबा 2530 35 साल से अनाधनाध्य चल रहा है।
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  और हमें पता ही नहीं है। यह अनंतनाथ की आवाज बेहतर से उठे,
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  लेकिन तुम्हें प्यास नहीं दिखी। जीस दिन तुम्हें प्यास जगेगी तुम
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  इस नाद को शांति से बैठके सोने लगोगे।
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  ये दो चीजें मैंने पहली भी बताई थीं।
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  अलग नामों का जिक्र कर के श्रद्धा और मार्ग श्रद्धा उत्पन्न करेगा।
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  नाथ मार्ग तय करोगे तुम? बहुत से लोगों के नाद सुनाई पड़ता
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  है। नाद सुनाई का मतलब यही है कि
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  परमात्मा ने उन्हें चुन लिया है, वो चाहें तो आ सकते हैं।
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  तुमने परमात्मा की परीक्षा पास कर ली है अब अगर तुम 20 साल 30 साल
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  गलत मार्ग भटक जाओ मंदिरों गुरुद्वारों मस्ज़िदों में माता
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  टीको। तो रास्ता तुमने रथ पकड़ा है, अगर
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  अनाथ जगा है तो परमात्मा ने तुम्हें भीतर से पुकारा है और
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  परमात्मा आवाज दे रहा है। कि आ जाओ जहाँ से मैं पुकार रहा
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  हूँ, वो ही मेरा नमाज़ सटल है और वहीं तक आ जाओ और मैं तुम्हें
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  तुम्हारे भीतर से पुकारना बिलकुल साफ है।
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  आनंदनाथ का पैदा होता है। प्रथम तो यह बताता है कि
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  ब्रह्मात्मा ने तुम्हें चुन दिया है, काहे के लिए आनंद का रेसिपी
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  पीने के लिए। अब तुम जा सकते हो उसकी तरफ और
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  तुम देखो नाद एक बार शुरू हो जाए फिर वो कभी बंद नहीं होता।
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  आज नाज पर बोलने वाली तो बहुत है लेकिन बड़ी मुश्किल ये है आज के
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  जमाने में कि ऑथेंटिसिटी किसके भीतर है?
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  तुम किसी के पास भी चले जाओगे, नाद के बारे में पूछोगे, वह
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  तुम्हें बता देता हूँ और वह जानता होगा नहीं, उसके खुद के नाद शुरू
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  नहीं। उसने वो मधुर स्वाद का रस पिया
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  नहीं। लेकिन वो तुम्हें सब बता देगा।
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  यह सूचनाओं की तरह है। जैसे हम कहते हैं कि एच टू वो
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  पानी होता है, यह मात्र सूचना है और जैसे कोई तुम्हें सोना के पास
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  ले जाए। के वे देखो ऐसे टू वो है भरा हुआ
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  है इतना विशाल फर्क है दोनों में तो पुत्री तुमने प्रश्न पूछा कि
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  नाद में जाती हूँ? घंटों घंटों बैठी रहती हूँ, मस्त
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  रहती हूँ, उस रस को पीती हूँ, वक्त कब गुजर जाता है, कोई पता
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  नहीं चलता, लेकिन मैं इसमें और ज्यादा देर तक बनी रहना चाहती
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  हूँ। शुभ विचार और सटीक भी सटीक क्यों?
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  क्योंकि जो पिएगा उसमें पीने की प्यास और बजिए।
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  बढ़े यही निशानी जिसमें एक बार उस रस को पिया, उसके पीने की तमन्ना
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  बढ़ती गई। और फिर तो वह सागर तक पी लेता है।
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  छोटी मोटी बूंदों से या प्यालों से उसकी प्यास नहीं होती।
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  फिर 1 दिन ऐसा होता है। कि उसको समुद्र ही पीना पड़ता है।
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  तुम्हारा रास्ता बिलकुल ठीक है, बैठी है और तुम्हारी प्यास भी
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  बिलकुल ठीक है। प्यास बताती है कि और पीना और रस
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  बताता है कि तुमने उसे पी लिया है।
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  किसी गुरु की आवश्यकता नहीं मत भट्ट को तीर्थ क्षेत्रों में।
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  मत वटको हरिद्वार ऋषिकेश में इन धामों में इन तीर्थस्थलों में एक
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  कावा मक्का मशीन। यह है मनुष्य की बनाई हुई है,
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  लेकिन मैं तुम्हें एक बात कहता हूँ ये मूर्तियां, ये मंदिर ये
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  गुरुद्वारा, ये तीर्थ। सब मैं मेड लेकिन पुत्र अनंतनाथ
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  मैं मेड यह परमात्मा का बनाया हुआ है इसीलिए।
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  गुरु तुम्हें धोखा दे सकता है। गुरु लालची हो सकता है।
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  गुरु क्रोधी, कामिल, लोधी मोहग्रस्त हो सकता है।
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  परमात्मा का ये आनंद नद नहीं हो सकता, यह विशुद्ध है, यह तुम्हें
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  रुखा नहीं देखा है क्योंकि यह विशुद्ध विशुद्ध।
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  तुम्हारे ही भीतर से प्रकट हुआ है, इसलिए जैसे ही नाद शुरू हो
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  जाए गुरु की तलाश छोड़ दी नहीं। गुरु लोभी, गुरु, लाडची गुरु,
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  चंचल गुरु चोर। जब बाखते गुरु आज लोभियों की कतार
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  बैठे है, लारीचियों की कतार बैठे है, चोर बैठे हैं लुटेरे बैठे।
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  इन्होंने उस रस को पिया नहीं, यह रूखे सूखे आनंद के रस के बिना
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  सिर्फ वोकबुलरी इकट्ठे कर। तुम्हें गीता भी पढ़ाएंगे, उपनिषद
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  भी पढ़ाएंगे, वेद भी पढ़ाएंगे, अष्टा व का गीता भी पढ़ाएंगे।
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  हर प्रश्न का जवाब देते हैं और खुद की ज़िन्दगी भी बर्बाद कर
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  लेंगे। पुत्री तुमने पूछा कि ललक बढ़ती
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  जाती है। बहुत अच्छा संकेत है यह वो रहस्य
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  है। जो कितना भी पीए जाओ प्याज बढ़ती
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  जाती है। हर बूँट के बाद भीतर से काम न और
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  उठती है। थोड़ा सा और पी लो।
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  मन उठने को नहीं करता। मेरे पास हर तरह के मेसेजेस आती
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  हैं। बाबा मन भटकता है, ज्यादा देर
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  बैठा नहीं जाता। फिर आखिर में थक हार, चूरकर,
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  रूखे, रूखे, सूखे सूखे खड़े हो जाते हैं, वह रस मिलता नहीं और
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  पुत्रे तुम्हे तो ना ही सुनाई पड़ने लगता है।
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  यह तो परमात्मा ने तुम्हें पुकार यह पुकार है और ध्यान रखना, यह
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  2400 घंटे की पुकार है तुम सो जाते हो नाक नहीं सोता उसकी पुकार
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  कभी नहीं सोती। क्योंकि वह सदा जागृत रहता है, वह
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  ना मूर्छित होता है, ना सोता है। वह सदा जगता है टोटली अवेयर और
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  पुकारना रहता है। यद्यपि तुम ही उससे दूर निकल जाते
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  हो निद्रा कारण लेकिन मैं तुम्हें ये नहीं कहता बेटे कि निद्रा को
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  कम कर दो न। फिर तुम्हारे शरीर के ऑर्गन्स
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  कमजोर हो जाएंगे। कानों की श्रणा शक्ति दिमाग की
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  सोचिन शक्ति पर प्रभाव पड़ेगा। निंद्रा का काम लेना।
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  1000 रोगों को आमंत्रित करता है। दूसरा प्रश्न ले लूँ मैं बीच में
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  बाबा अगर नींद का वक्त हो और मुझे किसी कारण।
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  कोई जागरण में कोई संत महात्मा बोल रहा है, कोई सत्य संघ हो रहा
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  है और मेरा वक्त तो सोने का है। और मुझे ना दिल शुरू हो गया तो
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  मुझे बताइए मुझे उस सत्संग में जाना चाहिए या किसको जाना चाहिए?
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  बड़ा भूत पुरुष वाले है तुमने तुम्हें पुत्र सो जाना चाहिए
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  क्योंकि नींद परमात्मा की देर जागरण मनुष्य का दिन तुम सारी
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  रात। डोल पिटोगे नाचों के चलाओगे भजन
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  गुण गुणाओगे माँ माँ करोगे यह बकवास नींद परमात्मा के दिन?
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  नींद परमात्मा ने बनाई इसलिए तुम परमात्मा की दांत की तरफ चले जाना
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  शोषण फिर तुम कहती हो लोग नाराज हो जाएंगे, हो जाने दो।
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  मेरा। रुसेना मेरा रुसेना कलगियाँ बाला
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  के जग्पों में सारा रुसेजा है। मेरा रूसेना कलगियाँ वाला।
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  जग पाएं सर रुसे। तुम सो जाना पुत्र ध्यान रखना,
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  मैं सभी की बात। नहीं कर रहा हूँ।
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  अगर कोई बीमार है। हॉस्पिटलाइज्ड और तुम्हें नींद आ
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  रही है तो पुत्री तुम्हें पेशेंट के पास जाना अधिमान्य होगा।
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  ये वक्त वक्त की बात है। मैन मेड चीजों को छोड़ देना
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  बेफिक्र लेकिन जो शरीर पर आफत आई, व्यक्ति तकलीफ में हुआ।
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  हॉस्पिटलाइज़्ड हुआ उसकी सेवा बंद की कारण क्योंकि तुम्हारा फर्ज इन
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  दोनों चीजों को ध्यान से समझे। भूख लगी है और कोई कहत है?
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  कीर्तन का आनंद उठा तुम कीर्तन को छोड़ देना पुत्रे तुम भूख को शांत
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  करना पहले। क्योंकि कीर्तन तुम्हारे बनाए हुए
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  पाखंड एक जगह से जाया करता था। वहाँ एक स्त्रियों की सशंग सभा
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  फुल करती थी। आज भी हो।
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  तो उन्होंने मुझे बुलाया। क्या आप कभी कभी बाबा एक बार
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  दर्शन और एक बार मैं ज़रा वो भजन कर रहे थे?
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  मैंने कहा क्या कर रहे हो कहती हम सत्संग कर रहे हैं, मैंने कहा
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  पुत्र इनमे सत वर्ष कौन है? वो तो तर्रा सत पुरुष का संघ करना
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  ही तो सत्संग कहलाता है। जिनके नाद शुरू हो गया है, उन्हें
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  शायद पता भी नहीं होगा कि वो हर वक्त सत्संग में रहते हैं।
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  सत्य की आवाज उनके भीतर से निरंतर प्रवाहित हो रही है।
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  चौबीसों घंटे उस रसीली मथुर आवाज की टंका।
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  उनको भीतर से उन्मादित कर रही है तो मैंने पूछा यहाँ सत पुरुष कौन
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  है? कहते नहीं बाबा सत पुरुष तो यहाँ
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  कोई नहीं है, इमानदार थी। अन्यथा कोई न कोई स्त्री खड़ी हो
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  के क्या कि मैं पहुंची हुई, लेकिन ईमानदार लोग तो कहते देखो हम तो
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  हर मंगलवार को इकट्ठे हो जाते। जहाँ हनुमान चालीसा पड़ते है जहाँ
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  और भी भजन कीर्तन करते है, बस हम तो ऐसा ही सत्संग करते है इसलिए
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  तो आपको बुलाया था? कि आप कभी कभी आकर वर्ष भर में एक
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  आध बार आकर हमें अपने प्रवचनों से आलादित कर दिया था।
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  ताकि हम सच्चे सत्संग का लाभ उठा सकें।
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  मैं सद ही वहाँ से गुजरता रहा और सद ही वो मंगलवार को सत्संग करते
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  रहे। और मैं वहाँ से गुजर जाता हूँ,
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  सत्य पुरुष के बिना सत्य संख्या मैंने का पुत्रिय तुम तुम्हारा
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  समय गुजारने के लिए आती हो। किसी की सास तंग करती होगी, घर पर
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  किसी की बहू परेशान करती होगी, किसी का घरवाला पुत्र, पुत्री तंग
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  करते हो और बहाना बढ़िया है सत्संग के बहाने।
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  तुम 2 घंटे यहाँ गुजार जाते हो मनुष्य जीवन सर्वश्रेष्ठ है,
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  निश्चित ही सर्वश्रेष्ठ है, लेकिन पुत्री।
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  इस संसार में हम समाज की व्यवस्था से बंध जाते हैं।
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  इस संसार में आपका समाज हमारे साथ तानाशाह जैसा।
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  व्यवहार करता है। तुम्हें पता नहीं होता तुमने समाज
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  की बातों को चुपके चुपके से कब मान लिया और कब तुम समाज के हाथों
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  के कष्ट, पुत्र? संत तुम्हें यही सखाता है आज तुम
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  बहुत समाज की गृहस्थ से बाहर हो जाओ, तुम्हारा मन करता है।
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  कि मैं इन नकली ढकोंसलों में नहीं जाना चाहती और ये कहते हैं कि अगर
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  तुम सत्संग के ऊपर जागरण के ऊपर नहीं आएगी तो हम नाराज हो जाएंगे
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  तो फिर हम भी नहीं आएँगे। तुम कह देना पुत्री के तुम मत
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  आना, हम ऐसे डंकोसले करते हैं, आओगे तो तभी ना जब हम ऐसे डकोसले।
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  यह बनावटी फूल है। हमने जान ली है ये परमात्मा
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  तुम्हारी ही बनाव, हाथों की खूबसूरत तस्वीरें लेकिन आदमी भूल
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  जाता है। खुज सो खुज रंग दाहिना तस्वीरा
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  है, ये जान देओ कुज। रंग जे शोक जे रंग दाहिना तस्वीरा
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  है। जद हठ इश्क।
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  दी जा बैठे मल। कर बैठे तस वीराधा।
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  कि पुश्दे हाल फकीराना। साडू नदियों बिछुड़े निरांधा।
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  ये सब तुम्हारे बनाए हुए हैं डकोस में लेकिन भूल जाते हो ये जानते
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  हो कुछ शोक जो है रंग का ही न तस्वीरा।
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  जगह हट, इश्क दी जा बैठे मुलकर बैठे तस्वीरें तुम्हें पता ही
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  नहीं चलता बचपन से आज तक। तुम समाज के गुलाम कब हो गए और
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  समाज पागलों का सम तुम समाज में कभी विचार लेने मत निकलना पागल हो
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  जाओ। क्योंकि कोई कहेगा परमात्मा है और
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  उसने देखा नहीं होगा और कोई कहेगा वह नहीं है और उसने खोजा नहीं
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  होगा। यह दोनों की मान्यताएँ न उसने
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  देखा न उसने खोजा। दोनों ही मूर्ख तुम इनसे पूछना ही
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  न? परमात्मा के बारे में समाज को पता
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  भी नहीं होता। और जीस व्यक्ति को ब्रह्मात्मा का
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  पता चल जाता है वो समाज में रहता है वो समाज से छिन्न भिन्न हो
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  जाता है। उसको ऐसा रस तत्व में मिल गया।
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  समाज में तो कड़वाहट है, समाज में तो व्यापार है, समाज में तो
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  हजारों गर्दीशी हैं। लेकिन जीस परमात्मा को उसने पाया
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  वह पुत्री मधुर आनंद है रस है आनंद नाथ का उसमें मेरी शिष्य,
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  मेरी शिष्य ही मुझे पूछती है अब हम क्या करें?
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  तुमको किसी ने गुलाम नहीं बनाया, तुम समाज के गुलाम कब बन गए?
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  तुम्हें पता भी न चला इसलिए समाज की बातों को छोड़ दो।
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  दूसरों से सहानुभूति प्रकट करना छोड़ दो, तुम कहोगे फिर हमारे से
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  सहानुभूति प्रकट कौन करने आएगा? कोई जरूरत भी नहीं होती।
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  मेरे जीवन में कितनी घटनाएं घटी, सहानुभूति घटनाएं कोई प्रकट करने
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  नहीं आया। और मुझे उनकी जरूरत भी नहीं होती
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  और किसी भी व्यक्ति को जरूरत नहीं होती।
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  यह मात्र छल है, कपट है, दिखावा है, कोई किसी से सहानुभूति करके।
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  भला उसकी गई हुई चीज़ वापस कर सकता है, नहीं कर सकता इसलिए समाज
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  के गुलाम मत बनो समाज की इन जीर्ण शीण।
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  गली, छड़ी, मान्यताओं को छोड़ दो और उस अवस्था में निकल जाओ जहाँ
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  सुगंध ही सुगंध न कुछ न गलता है, जहाँ।
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  ना सड़ता है वहाँ ना पुरातन होता है वहाँ जो नूतन होता है वहाँ
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  वहाँ एवर फ्रेशनेस है, सदा ही सदा ही तरोताजा।
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  सत संघ जाते हो तुम्हारा, नकली को सुनने जाते हो तुम्हारा नकली।
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  मैंने एक संत को सुना, मेरे ही जमाने में ऐसे संत हुआ करते थे।
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  मैं 171617 वर्ष का हूँ मौका। और हमारे धर्मशाला में यहाँ संत आ
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  गए धव आखिरी दिन उन्होंने सत्संग किया, बड़ा प्यारा सत्संग करते थे
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  उनकी आवाज में बड़ी बैठस। जब वो कहानी कहते थे तो हवाएं ठहर
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  जाते थे, लेकिन अंतिम दिन समापन आया।
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  7 दिन का था उनका सत्संग। अंतिम दिन उन्होंने समाप्त किया
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  और सुबह उनका कोई पता ना चला। लोग उनके पास उनके कमरे में आ रहे
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  थे। लेकिन वो तो कमरे से गायब था, शोर
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  मच गया। कानाफूसी होने लगी।
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  यह संत कहाँ गायब, कुछ चोरी छुपोरी तो नहीं करके भाग गए?
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  लेकिन नहीं किसी ने कोई शिकायत दर्ज नहीं की।
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  साँझ पड़े वो फिर आ गए, लोगों ने प्रणाम किया।
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  लोगों ने पैसे टेकने शुरू किए के प्रभु आपने कल इतनी श्री कह दिया
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  था तब दक्षिणा भेंट तो ले जाओ और संतों की बात मुझे आज तक याद है।
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  दो संतों का नाम मुझे याद नहीं। आज वो कहने लगे, देवियो प्रभु।
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  शरीर को जो जरूरत होती है आपने बहुत अच्छे से मुहैया कराया।
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  सुबह है शाम दो वक्त का खाना शरीर को वस्त्र की जरूरत होती है।
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  तुमने मुझे वस्त्र दिए डालने के लिए स्नान करने के लिए जल दिया।
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  आराम करने के लिए बिस्तर दिया। बस यही तो जरूरत होती है, फिर
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  पैसे ठीक नहीं क्यों आया? लोग तो बड़ा हैरान हैं।
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  लोग कहते बाबा यह तो संत जब जाते हैं, समापन वेला में हम सभी
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  उन्हें श्रद्धानुसार भेंट करते हैं।
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  संत कहते नहीं। ये तो मैं कुदरती आ गया।
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  एक गुरु साहिब से ये मेरे गुरु जी अपनी लठियां भूल गए थे।
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  वृद्ध थे तो लठियां के सहारे चला। और फिर सोचा कि किसी से भी क्या
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  मांगेंगे? वहीं धर्मशाला में जाके उठा ले
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  आते हैं। अभी ही तो किसी ने नई नई लाके दी
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  है तो लठिया उठाने आ गए। अन्यथा हम कोई पैसा ले रहे नहीं
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  है और उन्होंने कोई पैसा नहीं लिया।
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  खो गए आज ऐसे संत ना उन्हें मान चाहिए था, उन्हें ना प्रतिष्ठा
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  चाहिए थी। न धन चाहिए था, जो जरूरत थी वो
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  कहते हमें खाना चाहिए था, आपने बड़ा सुंदर खाना या पुष्प मुझे
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  वस्त्र चाहिए थे, आपने मुझे गेरुआ वस्त्र माहिया कराये।
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  स्नान करने के लिए जल की आवश्यकता थी।
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  आपने हमें जल दिया, पीने के लिए जल दिया चाय हम पीते नहीं दो वक्त
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  का खाना खाते हैं सो तुमने बहुत बढ़िया से वहैया कराया।
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  संत इसका नाम है संत मेरे सामने की बात है ये।
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  नो दसवीं के दसवीं पढ़ता होगा। मुझे पक्का याद नहीं, संत ऐसे भी
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  होते हैं, लेकिन आम आदमी भ्रम में पड़ जाएगा।
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  आम आदमी तो कथा कहने वाले को संत ही मान बैठे।
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  जब कि ये किशोरियां जब बूढ़ी हो जाती हैं तो इनकी वास्तविकता
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  सामने आती है। फिर से कहते हैं, ठीक है, मेरा
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  खर्चा उठा लो, मैं तुम्हारे से शादी कर लूंगी।
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  यह तो व्यापार हो गया, इसका मतलब तुमने भगवान से भी व्यापार किया
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  होगा। जिसके गीत गुनगुना के तुम रोया
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  करती थीं, क्या वो जाली जा रही थी?
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  क्या? वह पैसे बटोरने का एक डंगा मात्र
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  था। ऐसा ही था इन किशोरियों की अपनी
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  बात सुनाएँ होती थी। हम तो घड़ी के बिना चला लेते हैं
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  क्योंकि वक्त गुजर जाता है, पता ही नहीं चलता और वक्त की जरूरत भी
• 42:51
  क्या है? तो फिर घड़ी की क्या आवश्यकता है?
• 43:00
  इनको तो मोबाइल चाहिए बिलकुल। लास्ट मॉडल का फ्रेश मॉडल और वो
• 43:12
  भी चाहिए सबसे बढ़िया एप्पल का। मॉडल यही जो नया निकला है आवाज
• 43:31
  सुनाई मरी नहीं तुम ऐसे लोगों से परमात्मा की गाथे सुनने निकल गए।
• 43:42
  एक संत का वचन है। इच्छाएं बहुत हैं तो खुदाई हैं
• 43:47
  क्षमा करना। इच्छाएं बहुत हैं तो रुलायी हैं
• 43:54
  तो इन देवीयों की इच्छा बहुत होती है।
• 43:56
  मैंने पहले भी कहा था। आपको शायद याद ना हो लेकिन
• 44:03
  जिन्होंने मेरे शब्द सुने होंगे आज फिर सुन लें और खुद तसूरी सुन
• 44:15
  लें यह इस स्त्री की भी, कभी ज़िन्दगी में किसी से।
• 44:19
  समझौता नहीं कर पाए थे क्यों? क्योंकि इसकी अपनी वासनाएँ बहुत
• 44:29
  ज्यादा है। जो व्यक्ति झूठी कहानियों कह के
• 44:35
  लोगों से लाखों करोड़ो रुपए ठग लेता है।
• 44:40
  उसकी वासनाएँ कितनी होगी? आप अंदाज लगा सकते हैं और मैं
• 44:49
  तुमसे कहता हूँ। दिखावे के कारण शायद के हम बाबा
• 44:55
  को गलत करते हैं। जैसे वो जोड़ा भीतर से जूट पटांग
• 45:02
  हो के आता है बाहर मेकअप करके हंसते खेलते हाथों में हाथ
• 45:09
  ताड़ियाँ बजाते हुए बाहर निकलते हैं दिखावे के लिए तो तुम कर सकते
• 45:14
  हो। लेकिन सच में तुम खुश नहीं हो
• 45:17
  पाओगे कारण कारण इच्छाएं बहुत हैं और इन इच्छाओं को पूरा करने के
• 45:30
  लिए ही धन एकाग्र दिया। अन्यथा धन संग्रह करने की
• 45:36
  आवश्यकता क्या थी? धन संग्रह करने की आवश्यकता?
• 45:44
  तभी तो आई के इतनी इच्छाएं पूरी भी तो करनी है।
• 45:55
  तो वक्त रहते खूब घना जोड़ दूँ तो सारी उम्र ये गाथाएं कहती जाती
• 46:16
  हैं। जवानी में आदम के वास्ते सामान
• 46:24
  करगा फील अभी जवानी है अभी इकट्ठा कर।
• 46:31
  अभी गालों पे लाली है, अभी फ्रेशनेस दिखती है, फिर जुड़ ना
• 46:36
  जाएगी। मुसाफिर सब से उठती हैं, जो जाना
• 46:44
  दूर होता है। तो ज्यादा आम कक्षाएं पूरी करनी
• 46:51
  हैं। इसलिए ज्यादा धन की और सामग्री की
• 46:54
  आवश्यकता पड़ेगी। इच्छाएं बहुत हैं तो रो लायी हैं,
• 47:07
  इच्छाएं कम हैं। शहनशाही तुम अपने भीतर खंगाल के
• 47:16
  देखन कि अगर तुम्हारे ये शरीर के कपड़े फटे हों, तो क्या तुम रोने
• 47:25
  तो नहीं लगोगे? नहीं संत नहीं रोएगा।
• 47:31
  संत कहेगा तन धन तन ढकने को कपड़ा चांदी जो मैला न हो, मैला हो तो
• 47:42
  हम दो रहेंगे, खाने को भोजन चाहिए जैसा भी हो।
• 47:53
  बुध तख्तों ताज को लात मारकर भिक्षा पत्र उठा लेते हैं और उनके
• 47:59
  पास कोई टाइम टेबल नहीं होता। क्या ब्रेकफास्ट में क्या लेना,
• 48:03
  लंच में क्या लेना? टी ब्रेक में क्या लेना और डिनर
• 48:08
  में क्या लेना और रात को सोते वक्त क्या लेना?
• 48:13
  सब को लात मार के निकल गए क्योंकि भीतर वो उमंग थी जो देवी तुम्हारे
• 48:20
  भीतर है। कि मैंने और गहरा जाना है।
• 48:27
  बिलकुल सही रास्ते पर होते हैं यह और पीने की तमन्ना जिसने पी लिया
• 48:35
  है, थोड़ा सा उसी के बढ़ती है। जिसने थोड़ा सा रस वो पी लिया है
• 48:49
  और ज़रा। सी दे देसा की और ज़रा सी और और
• 48:56
  ज़रा सी दे देसा की और ज़रा सी और।
• 49:02
  कैसे रहूं चुप के? मैंने पी ही क्या है होश।
• 49:09
  अभी तक है बाकी और ज़रा सी दे हिस्सा की और ज़रा सी।
• 49:20
  तो मांगते ही रहोगे। मर्ज बढ़ता ही गया जूं जूं दबा के
• 49:30
  जैसे जैसे तुम घूँट भीतर उड़ेलोगे प्यास और घनी हो जाती।
• 49:37
  यह तो बड़ा प्यारा है यह तो बड़ा स्वादिष्ट।
• 49:42
  इसको तो और पीने की कामना जगेगी। तुम्हारा ठीक है कृष्ण तुम्हारी
• 49:52
  प्यास भी सही है तो पुत्री तुम सिर भाव से शीतल भाव से बैठ।
• 50:02
  रिलैक्स कंप्लीट्ली यूरसेल्फ़ छोड़ दो सब कुछ क्योंकि यह सब तुम
• 50:09
  नहीं हो यह ढांचा यह शरीर, तुम नहीं यह विचार यह भावनाएँ।
• 50:26
  यह सारा न्यूरोन से भरा हुआ ब्रेन मन, बुद्धि, चित्र, अहंकार, यह
• 50:33
  तुम नहीं पाँचों करभेन्द्रिया तुम नहीं।
• 50:42
  और पाँचों क्या रहने नन्द्रे वे तुम नहीं हो, धीरे धीरे तुम्हें
• 50:49
  पता चल जाएगा कि जब ये सारे शून्यता की तरफ बढ़ते जाएंगे, तब
• 51:00
  ये एक होश की किरण ज्वाला भीतर। जल्दी ही रहेंगी चौबीसों घंटे वो
• 51:05
  होश के द्वारा क्या है? अनंतनाद अनंतनाद होश के उस तर से
• 51:14
  आता है जहाँ तुम्हारा स्वय का वजूद मौजूद है।
• 51:24
  बाहर से आती है ये आवाज़ इसलिए मैंने पहले दिन ही जब अनहत नाद का
• 51:36
  1.75 घंटे का प्रविशन किया। तो उसमें बताया कि अगर नाद जग गया
• 51:46
  तो परमात्मा ने तुम्हें पुकार दिया तुम चुन दिए गए।
• 51:51
  उसके दरबार के लिए यह क्वालीफाई है।
• 52:01
  बस अब तुम नहीं चलना क्योंकि उसका बलवा आ गया है, तो तुम और पीना
• 52:12
  चाहती हो। यही लक्षण है पुत्र।
• 52:19
  और बिल्कुल सटीक लक्षण कैसे रहूं चुप के मैंने पी ही क्या है होश
• 52:31
  अभी तक है जब तर्क में पूरी मदहोश हो।
• 52:37
  के। अपने होश को भी उसमें तेली न कर
• 52:40
  दूं, बस एक वो ही बचे। बाकी ना मैं रहूं ना मेरी आर ज़ोर
• 52:52
  है। समाज से मुक्ति आज का एक शब्द
• 53:09
  मैंने बोल रहा हूँ दीन दुखियों की सेवा ये दूसरा शब्द बोल रहा हूँ।
• 53:24
  अन्न द नाद कहो रस पीना ये तीसरा शत्रु को सामूहिक रूप से परमात्मा
• 53:33
  का वजन न करो, ये तुम्हें दुविधा में डा सत संग भजन कीर्तन।
• 53:43
  जागरण या तो मैं दुविधा में डांटता हूँ।
• 53:48
  बहुत से लोग मैंने देख हमने तो जपजी साहब का पाठ कर लिया, बस यही
• 54:01
  करना होता है। अब इनसे मैं क्या कहूँ?
• 54:14
  क्या बाबा नानक ने सिर्फ जप जी का पाठक बनाया था?
• 54:19
  सिर्फ सुखमणि साहब का पाठक जी जप जी और सुखमणि तो उस परम सुखी
• 54:26
  व्यक्ति के भीतर से आई। लेकिन किया उसने क्या कोई सत्संग
• 54:34
  किया, कभी बाबा नानक को किसी सत्संग में बैठा देख बाबा नानक तो
• 54:48
  आराम से अपने कमरे में बैठ कर। और पीहे के साथ होड़ लगा लेते हैं
• 54:58
  और मस्त होकर परमात्मा के गुणों का वर्णन करते हैं।
• 55:12
  साहिबा सब तेरी। यहाँ बढ़िया यहाँ सारी रात गुरु
• 55:28
  बनाती। उसकी शलाघा करते रहते हैं और
• 55:33
  देखिए कितना भी गुण बनाओ शलागा उसकी होती नहीं है क्योंकि वह
• 55:39
  शब्दों में आता नहीं है। शलागा उसकी तभी पूर्ण होगी जब तुम
• 55:50
  उसके भीतर ही रस रूप हो जाओगे। तीरथ नवा जयते सपावे जब वह
• 56:02
  प्रबर्धगार अपने में ही तुम्हें समेट लेगा उस दिन तुम।
• 56:14
  सच्चे बादशाह के साथ एकाकार बौद्ध समुद्र में मिल के आनंद महा आनंद
• 56:24
  में दीन हो के। ज्यादा पचड़ों में मत उलझना।
• 56:37
  पुत्र पढ़ पढ़ गड्ढे लतिए ते पढ़ पढ़ हुई ये ख्वाब इनको पढ़ने में
• 56:49
  मत लग जाना। बहुत से लोग मुझे सुन रहे हैं।
• 56:57
  और जब मेरे पास आते हैं, मैं उन्हें कहता हूँ कि कोई जरूरत
• 57:00
  नहीं है मेरे पास आने की क्यों क्योंकि तुम सिर्फ सुनकर ही
• 57:09
  पर्याप्त समते हो। जैसे कोई व्यक्ति केमिस्ट्री
• 57:14
  ज्योलोजी को पढ़कर सफिशिएंट समझ ले यह सभी सूचनाएं हैं, लेकिन कभी
• 57:26
  लैबोरेट्री में गाना हो प्रयोगशाला में जाना हो।
• 57:32
  कभी उसने टेस्ट के भीतर कोई प्रयोग न किया हो, कभी उसने चीर
• 57:39
  फाड़ करके ना देखी हो कि कौन से प्राणी के भीतर कौन सा अंग कैसे
• 57:47
  विद्यमान होता है। तो वह कभी डॉक्टर बन पाए नहीं बन
• 57:57
  पाएगा। थियरी आवश्यक तो है, लेकिन
• 58:03
  सुफ्फिसिएंट नहीं पर्याप्त नहीं। प्रैक्टिकल हो साथ में फिर थ्योरी
• 58:13
  जो है वो सही होते है, परिपूर्ण होते है तुम प्रैक्टिकल भी करते
• 58:23
  हो मुझे खुशी। मुझे सुनती भी हो क्योंकि मेरे
• 58:28
  सुनने से तुम्हें राह मिलेगा। 1 दिन ऐसा भी आता है जब बाहर मेरी
• 58:36
  वीडियो चलती है और तुम अपने अंत के उस सागर में आनंद में डूबे हुए
• 58:43
  होते हो। तुम्हें पता ही नहीं चलता मैं
• 58:48
  क्या भूल गया कब वो बोल गया और मैं उसी वेला के इंतजार में बोल
• 58:56
  रहा हूँ, मैं चाहता हूँ कब वो मुकाम आए।
• 59:05
  जब बाहर से मेरी वीडियो चलती रहे और तुम अपने भीतर गोताखा लो, तुम
• 59:13
  अपने भीतर रुक जाओ, उस रस के ब्याले में तुम खुद भी उड़ जाओ,
• 59:21
  एकाकार हो जाओ। यहाँ किसी का कोई कुछ नहीं है।
• 59:32
  मात्र कुछ देर के परछावे हैं और हम उनको ही अपना मान बैठते हैं,
• 59:46
  लेकिन यहाँ श्रद्धा के लिए कोई किसी का संजना साथी नहीं होता।
• 59:54
  कौन जाने तुम्हारा अपना ही कोई खास खास रिश्तेदार तुम्हारा पिछले
• 1:00:03
  जन्म का दुश्मन? तुम्हारा इस जन्म का दुष्यमन
• 1:00:14
  तुम्हारा पिछले जन्म का मित्र हो कौन जनता ये सब तुम्हारे मन में
• 1:00:24
  जचाई हुई चीजें। सत्य कोई नहीं जानता और सभी आज
• 1:00:29
  तुम्हें उजाने की अपनी अपनी कवायद बिछाये बैठे हैं।
• 1:00:33
  कोई पीएलआर कर रहा है, कोई नाम जपा रहा है।
• 1:00:43
  कोई राधे राधे, राम राम जपा रहा है, कोई कृष्ण, कृष्ण जपा रहा है,
• 1:00:48
  मैं पूजा करता हूँ। जब से राधा नहीं हुई थी तो लोग
• 1:00:52
  पार कैसे होते थे? अगर राधे के नाम के जप करने से ही
• 1:00:59
  व्यक्ति पार होता है, यह सृष्टि तो बहुत प्राणी है।
• 1:01:08
  और हमारे सनातन धर्म के ऋषि तो कहते हैं कि एक अरब 97
• 1:01:15
  2,00,00,000 पुरानी सृष्टि है ये और ये सिर्फ कहते हैं, अंदाज है
• 1:01:25
  ये पता किसी को भी नहीं। सनातन धर्म अपना आंकड़ा से ही
• 1:01:43
  बताता है। इस्रान सियासत अपना आंकड़ा से ही
• 1:01:48
  बताती है और जबकि यह स्पष्ट हो चुका है कि इन किताबों में झूठ
• 1:01:56
  लिखा है। गैलीली ओह गैली सारी उम्र दुख
• 1:02:02
  भौंकता रहा। ही वास् अरेस्टेड इन हिज़ ओन हाउस
• 1:02:08
  टिल डेथ। जीवन भर के लिए उसे अपने ही घर
• 1:02:13
  में कैद कर दिया गया क्योंकि उसने कहा था।
• 1:02:17
  के पृथ्वी सूर्य के आसपास घूमते हैं और कैथोलिक ग्रंथ कैथोलिक
• 1:02:26
  चर्च के प्राजादुओं ने कहा नहीं हमारे वाइबल में लिखा है सूर्य
• 1:02:34
  घूमता है पृथ्वी के आस पास। हमारी वाइबेल गलत नहीं हो सकती,
• 1:02:39
  लेकिन उनकी वाइबेल गलत हो गई। 350 वर्ष बाद जब वैज्ञानिक ने खोज
• 1:02:49
  कर ली, कैथोलिक चर्च के एक पादरे ने कहा, क्षमा मांगी गैलरी से।
• 1:02:59
  कि हमसे गलती हुई है। किसको पता है न इस्लामियत को पता
• 1:03:07
  है न यह हुदियत को पता है, न ही सनातन को पता है और मैं तुम्हें
• 1:03:16
  बताऊँ। परमात्मा की बनाई हुई सृष्टि का
• 1:03:22
  एक अंश का भी तुम पता नहीं कर सकती परमात्मा की तो बात छोड़ो
• 1:03:35
  कौन सा वेला वक्त गवन कौन सा वक्त था वो?
• 1:03:40
  और कौन सा वेला था? वो प्रभात वेला थी, सांय वेला थी,
• 1:03:44
  दोपहर थी, रात थी कबन सा वेला वक्त कवन कबन तित कवन वार बताओ
• 1:03:52
  कौन सी तिथि थी और कौन सा वार था? सोमवार था शनिवार था, रविवार था।
• 1:04:01
  कौन सी रुत महाकमन रुत क्या थी वारसी, गर्मी थी, सर्दी थी, वसंत
• 1:04:07
  थी, कौन सा रुत था महाकमन कौन सा महीने था?
• 1:04:17
  अशुवणी था, माघ था, पौ था कार्तिक था, चैत था बैसाख कौन सा महीना
• 1:04:26
  जित होया आकार जब परमात्मा ने यह सृष्टि बनाई बताओ कौन से दिन
• 1:04:34
  मनाई? लिखने वालों ने सब लिख दिया, देखा
• 1:04:46
  किसी ने कुछ नहीं इसलिए बाबा कहते हैं पखंडियों की बातें तो पखंड ही
• 1:04:53
  हुआ करते हैं ये नामधारी। पांच नाम जपलो चार नाम जपलो
• 1:05:00
  पाखणियों की बातें तो पाखण्ड हुआ करती।
• 1:05:06
  कौन सी ऋत महाकवं जीत होया आकार वेरन पाया पंडित किसी पंडित ने?
• 1:05:18
  बेला नहीं बता सका दुपहरी को बनाया था यह सृजन सृष्टि सुबह का
• 1:05:30
  बेला था, दोपहर का था, रात्रि था। वीर न पाया पंडित जो होवे लेख
• 1:05:45
  पुराण अगर पंडितों ने पा लिया होता तो प्राणों के लेखों में
• 1:05:52
  लिखा होता लिखा है भाई, लेकिन बाबा कहते हैं वो जो लिखा है,
• 1:05:58
  नकली है। वक्त न पायो का दिया नहीं, इस्लाम
• 1:06:10
  में काजी न प ये लिखण लेखक कुरान नहीं तो कुरान में लिखा होता लिखा
• 1:06:22
  है भाई। लेकिन दोनों आंकड़े मिलते कहाँ
• 1:06:27
  है? ठीक बोल ये दोनों के आंकड़ों का
• 1:06:33
  अलगाव बताता है कि दोनों ने बुद्धि, लड़ाई और बुद्धि तो ठगणी
• 1:06:42
  है। माया महा ठगनी हम जानी यह तो
• 1:06:50
  अंदाज लगाती है, आचार्यों के तट और अंदाजे अनुभव तक नहीं जाया
• 1:06:57
  करते। क्योंकि परमात्मा तक पहुंचने के
• 1:07:02
  लिए बुद्धिरूपी अंदाजों को वर्णित करने वाली इस यंत्र को छोड़ के
• 1:07:10
  जाना होता है। वहाँ बुद्धि नहीं पहुँच सकती,
• 1:07:13
  वहाँ तुम्हारा मन नहीं पहुँच सकता, वहाँ जाकर तुम अमन की
• 1:07:17
  अवस्था में आ जाओगे। बुद्धिहीनता की अवस्था में आ
• 1:07:20
  जाओगे बुद्धि नहीं होगी, तुम छोड़ो, परमात्मा की बातें रात को
• 1:07:26
  सोये सोये तुम्हारा मन होता है क्या?
• 1:07:30
  गहन के आरंभ में क्या मन और बुद्धि होती है?
• 1:07:38
  नहीं होती तो फिर उस परम जागृत अवस्था में तुम कहाँ ढूंढ़ते हो?
• 1:07:44
  बुद्धि जब सुशूक्ति के आलम में बुद्धि और मन खो जाता है तो उस
• 1:07:55
  परम जागरण की वेरा में। तुम बुद्धि का आलम कहाँ से खोजोगे
• 1:08:02
  नहीं? यह बुद्धियों की सोच समझ पाखंड
• 1:08:08
  चाल है, व्यापार है, सब व्यापारी है, वक्त न पायो का दिया।
• 1:08:17
  ये लिखण लेख कुरान स्थित अवर्ण जोगी जाने जो अपने आपको योगी कहता
• 1:08:23
  है, जो परमात्मा से कहता मैं युक्त हो गया, वह भी नहीं जानता,
• 1:08:30
  तुम गलती में मत रहना कि कोई जानता है।
• 1:08:35
  मैं आज तुम्हें घोषणा कर दूँ इस बात की ही इज़ अननोन नॉट ओनली
• 1:08:41
  अननोन बट ऑल्सो अननोन एबल। वह सिर्फ अज्ञात ही नहीं है बल्कि
• 1:08:48
  वह अज्ञे भी है। वह कभी जाना नहीं जा सकेगा।
• 1:08:53
  कोई नहीं जान सकेगा। न्यूटन, आइंस्टीन, स्टीफन हॉकिन
• 1:08:59
  वगैरह की तो बेचारो की औकात ही क्या है?
• 1:09:04
  वक्त न पायो का दिया ये लिखन लेख कुरान छत वार न जोगी, जाने रूत
• 1:09:14
  माह, न कोई न रूत न महीना, योगी भी नहीं जानता कौन सी छत थी, कौन
• 1:09:21
  सा वार था? नहीं जानता कौन सी तारीख थी नहीं
• 1:09:25
  जानता। जा करता शिरठी को सा जय आप पे
• 1:09:32
  जाने से जिसने इस सृष्टि का निर्माण किया है वही जानता है
• 1:09:38
  सिर्फ जा करता शिरठी को सा जय जिसने इस सृष्टि को।
• 1:09:48
  सजा सजाया बनाया क्रिएट किया ओनली ही नोस आप क्या जानें सो नहीं
• 1:09:58
  जानता है। सिर्फ दूसरा अगर कहे कि मैं जानता
• 1:10:02
  हूँ तो उसके जूते मारें हरामखोर हैं।
• 1:10:08
  वो लुटेरा वो व्यापारी है, वो डाकू है, वो चोर है, वो बदमाश है,
• 1:10:15
  वो तुम्हें लूटने है, कोई नहीं जानता।
• 1:10:22
  पर मैं तुम्हें कहता हूँ ही इस नॉट ओनली अन्नोन ऐसा नहीं कि अब
• 1:10:26
  तक नहीं वो जाना गया। नो ही इस ऑल्सो अननोनबल वो कभी
• 1:10:34
  नहीं जाना जा सकेगा नेवर। मुझे हैरान होती है कभी इतनी वृहद
• 1:10:47
  सृष्टि का निर्माण करने वाले परमात्मा के बारे में लोग कहते
• 1:10:56
  हैं। कि मैं उसका तर्जमा कर रहा हूँ,
• 1:11:05
  व्याख्यान कर रहा हूँ जबकि उसने उसकी आबोहवा देखी ही नहीं होती।
• 1:11:13
  उसको यही नहीं है पता। तेरे दामन से।
• 1:11:20
  जो उन हवाओं को सरा तेरे दान से जो।
• 1:11:40
  उन हवाओं को सलाम झूम लूँ मैं उस जुबां को जीस प्याय तेरा नाम।
• 1:12:02
  सबसे अच्छी सुबह तेरी सब से रंगे, तेरी शान, तुझ पे दिल कुरबान।
• 1:12:19
  ए मेरे प्यारे वतन ए मेरे बिछुड़े चम्म, तुझ पे दिल कुरबा।
• 1:12:40
  माँ। का दिल बन के कभी सीने से लग जाता
• 1:12:50
  है तू माँ का दिल बन के कभी। किसीने से लग जाता है तू और कह
• 1:13:06
  नन्ही सी बेटी बन के याद आता है तू।
• 1:13:19
  जितना याद आता है मुझको उतना तड़पाता है तू।
• 1:13:33
  तू छुपे दिलखुरवा है मैं। जीस पर।
• 1:13:52
  इस सारी षष्ठी को बनाया वो ना कहने में आता ना सुन में।
• 1:13:59
  आता ना गायन में। आता ना संबोधन में आता।
• 1:14:07
  वो बड़ा प्यारा है। बस इतना सा ही कह दें और तुम
• 1:14:14
  समझलो तो काफी प्यारी से प्यारा है अगर इतने से ही तुम समझलो
• 1:14:29
  अनहंकार से। तो काफी है मोर थान इंसफिशिएंट तो
• 1:14:39
  बाबा कहते हैं सब बकवास है, लोगों के सब झूठ बोलते हैं, झूठे हैं
• 1:14:47
  कौन जानता है? जा करता सिर्फ ही को सजा अब कजाने
• 1:14:54
  वही जानता है, सिर्फ आदमी नहीं जानता न मौलवी जानता, न कादिया
• 1:15:04
  जानता, न पंडित जानता। ना विद्वान जानता ना आचार्य जानता
• 1:15:12
  कोई नहीं जानता लेकिन सभी कहते हैं कि हाँ मैं जानता हूँ उसकी एक
• 1:15:19
  हवा का झोंका जिसने नहीं पिया वह गीता का भश्य करने चला है।
• 1:15:29
  उसकी हवा का एक झोंका जिसने नहीं महसूस किया, वह परमात्मा के रस को
• 1:15:36
  पीने के दावे करता है। उन्हें बाबा कहते हैं सब फंड है
• 1:15:44
  पाखंड। इनको छोड़ दो क्योंकि वह तुम्हारे
• 1:15:50
  भीतर है ही इज़ इन यूर हार्ट उसको भीतर चला शो।
• 1:16:08
  बाहर तलाशना बंद करो, ढा दो मंत्र ढा दो, मस्जिद ढा दो जो कुछ ठेंद
• 1:16:19
  बोले शाह एक दिल ना थैंक यू, इस दिल बसी दिल पर रहने दो।
• 1:16:29
  वह जो सृष्टि करता है, सिरठी का मालिक है, रचयिता है वो यहाँ रहता
• 1:16:36
  है दिल के आईने में थी तस्वीरें यार वह मिलता कैसे है जब ज़रा
• 1:16:45
  गर्दन झुकाई? देख ले धन्यवाद।