Latest / Explorando Un Curso de Milagros con MoZ / EL DIOS DE SPINOZA Y EL DIOS DE UN CURSO DE MILAGROS

Transcript

EL DIOS DE SPINOZA Y EL DIOS DE UN CURSO DE MILAGROS · Explorando Un Curso de Milagros con MoZ

• 0:05
  Restringir, ha dicho yutube yohandry Sábila, buenas MOZ.
• 0:10
  Pregunta, el Dios de Espinoza es el mismo Dios de 1 cm o
• 0:13
  parecido, gracias. Definitivamente no.
• 0:17
  Ni parecido. Espinosa decía que Dios es
• 0:23
  sustancia que está vertida en todas las cosas que vemos.
• 0:27
  Y a ese aspecto le llamó naturaleza, Dios es naturaleza.
• 0:33
  Solamente que a través de diferentes modos y formas, por
• 0:36
  ejemplo, una cascada es una modalidad de la sustancia
• 0:41
  divina. Un árbol es una modalidad de la
• 0:44
  sustancia divina. Y nosotros mismos como cuerpos
• 0:48
  seríamos una modalidad de Dios. Como una sustancia que nos
• 0:53
  contiene a todos. También, por supuesto, podemos
• 0:57
  ver, hay un mensaje. ¿Críptico, escondido de mantener
• 1:04
  la religiosidad, no? Que en su momento espinosa fue
• 1:08
  muy criticado por su misma comunidad porque él decía que
• 1:11
  los milagros en realidad no existen.
• 1:14
  ¿Porque? No puede haber nada súbito en
• 1:17
  esta naturaleza, considerando que la sustancia que lleva todos
• 1:22
  los actos de la naturaleza es la misma, no puede haber tal cosa
• 1:25
  como una violación de las leyes físicas, debido a que debería de
• 1:29
  estar considerado un milagro como una de las leyes físicas.
• 1:33
  Esto rompió mucho a los pensadores de aquella época.
• 1:37
  Que todavía estaban muy atados a que filosofía y religión tenían
• 1:41
  que ir de la mano. Por eso es que spinoza planteaba
• 1:45
  siempre este Dios. De alguna manera, el Dios
• 1:47
  religioso, el Dios Judeo cristiano.
• 1:50
  Hay que recordar que baruch spinoza era también judío.
• 1:54
  Él estaba considerando este Dios cristiano como meterlo dentro de
• 1:57
  todo lo que estamos viendo. ¿Para el curso de milagros no
• 2:01
  hablamos del Dios cristiano? Del Dios que creó el mundo y el
• 2:06
  universo. En un curso de milagros no es
• 2:09
  ese mismo Dios. Dios es la realidad fuera de
• 2:13
  este universo. El el el tema de la naturaleza
• 2:17
  en un curso de milagros es ilusión fabricada por el ego,
• 2:21
  podríamos decir que la única sustancia que une a la
• 2:25
  naturaleza desde el curso de milagros se llama ego ego.
• 2:28
  Es esa cascada ego. Es ese árbol ego es ese perro
• 2:32
  que veo ego, son las estrellas por la noche.
• 2:35
  Todo lo que ven mis ojos tiene como sustancia Lego.
• 2:39
  En eso sí podríamos decir, entonces no es el mismo Dios de
• 2:43
  Spinoza, porque lo lo equipara mucho al Dios judío cristiano.
• 2:47
  Desde el aspecto también amoroso, pero en este mundo
• 2:52
  realmente desde la visión del espíritu de perdón de un curso
• 2:55
  de milagros, se nos dice que no representa en ningún momento el
• 3:01
  amor ni la realidad divina, simplemente porque la realidad
• 3:04
  divina no tiene contraparte, no tiene.
• 3:09
  Negaciones. Y que además de que la los
• 3:12
  conceptos de realidad divina en el curso de milagros implican
• 3:15
  abstracción, nunca hay formas. Nunca hay modos.
• 3:19
  Para espinoza, hay modalidades de la divinidad, pero para un
• 3:23
  curso de milagros no hay modalidades de la divinidad, la
• 3:26
  divinidad es absoluta, es total, y nosotros incluso como hijos de
• 3:30
  Dios, no somos modalidades de él, sino consecuencias de él.
• 3:34
  No es lo mismo hablar de una modalidad como la planta
• 3:37
  espinosa, que de una consecuencia como la plantea el
• 3:39
  curso de milagros son aspectos diferenciados totalmente.
• 3:43
  Una modalidad tiene forma, tiene.
• 3:47
  Medición incluso tiene. Tiene aspectos que son.
• 3:53
  Calificados a través de lo que percibimos, pero en el curso de
• 3:57
  milagros la modalidad no tendría sentido porque no se puede
• 4:01
  calificar con nuestros sentidos físicos.
• 4:04
  Espinosa decía que sí, que tú todo lo que ves es una
• 4:06
  representación física de Dios. Básicamente, digamos, estoy
• 4:10
  reduciendo demasiado su filosofía, pero.
• 4:14
  Pues para poderla comparar con lo que dice el curso de
• 4:16
  milagros, pues él diría todo lo que ves es una representación de
• 4:19
  Dios. Sí que no se alejaría mucho de
• 4:22
  una visión panteísta o chamánica, va por el mismo lado
• 4:27
  el curso de milagros te diría todo lo que ves, no es una
• 4:30
  representación de Dios. Entonces, con este argumento
• 4:34
  simplista, podríamos negar uno y otro, o sea, no, no son lo
• 4:37
  mismo, son diferentes el Dios de Spinoza niega al Dios del curso
• 4:41
  de milagros y el Dios del curso de milagros negaría al Dios de
• 4:44
  Spinoza. Es lo que te podría compartir,
• 4:47
  querida iohannis. ¿Y si vamos todos?
• 4:53
  Vamos milagro ian. Doom.