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Le città di pianura: Sognare in veneto con Francesco Sossai · Cinema Selvaggio

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Ora è tutto vuoto e vedi fino ai binari del treno e dai binari
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vedi la casa che domina nel nuovo nulla.
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In mezzo a campi già spianati, recinzioni e cancelli tracciano
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la terra due auto parcheggiate, qualche gioco di plastica colora
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la polvere del cortiletto. Con questo sole verticale non ci
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sono ombre e neppure con la nebbia ci saranno.
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Sono nata, sembra dire la casa. Hanno fatto le mura, il
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cancello, le porte blindate. Vorrei avere un porticato
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grande, sembra dire la casa, ma l'hanno fatta a forma di
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gabbietta che conterrà vite future, chiuse con triplice
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recinzione dall'esterno. Questa poesia è tratta dal libro
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canto per la mia terra di Paola Volpato, artista e poetessa
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residente a Noale, base logistica dove si sono anche
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svolte alcune delle riprese del film le città di pianura.
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Trovo questa poesia molto affine alle parole del regista che
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vuole indagare l'anima di una regione che definisce diventato
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ormai un ricchissimo cimitero. Usando le sue parole dice,
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qualsiasi cosa non abbia a che fare con la merce sta
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scomparendo, gli ecosistemi sono inquinati, le vecchie abitazioni
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abbandonate o distrutte a vantaggio di un'edilizia
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residenziale senza più carattere.
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La civiltà contadina apparteneva a un luogo, era un'emanazione
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stessa della terra. Una forma di vita che ha
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permeato questi spazi per lunghi secoli è ormai.
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È ormai sparita, si può dire che abbia girato il film tra le
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rovine di quel Veneto? Si dà il caso che Noale sia
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anche il paese dove sono cresciuta per lungo tempo.
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Essere nata in provincia era qualcosa di cui mi vergognavo.
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Prendevo l'autobus alle 06:20 per essere in classe a Venezia,
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alle 8 ero quella arrivata al penultimo anno di liceo che
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veniva dalla campagna. Ci hanno messo un po i miei
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compagni a rivolgermi la parola e quando a 18 anni me ne sono
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andata dal Veneto dicevo semplicemente, sono di Venezia.
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E con vergogna a chi era veneziano.
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Sai, in realtà vengo da Noale. Vedere le città di pianura non
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solo legittima l'imperfezione dei territori e gli ridona
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complessità, lontano dalla Venezia cartolina, dalle ville
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palladiane, dalle colline del prosecco, ma ci porta anche ad
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un ragionamento diverso. Sono anni in cui escono film che
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ci raccontano luoghi non cittacentrici, se possiamo dire
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così. A volte in questi film viene da
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chiedersi se la trama sia stata plasmata direttamente
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dall'architettura e dagli spazi. La storia pare emergere dai
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luoghi, Mescolandosi così profondamente al paesaggio da
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diventare un tutt'uno. Poi viene da fare un'ulteriore
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considerazione, come dice il regista Francesco Sossai prima
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della proiezione al Bellaria Film Festival.
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Adesso c'è questa cosa che mi chiedono.
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Fanno un sacco di domande sulla provincia no?
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E sull'essere provinciali, non lo so.
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Entro qua dentro pensò anche, questa è il centro di un mondo
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come il mio paese è al centro del mio mondo e quindi abolirei
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la parola provincia in qualche modo, quindi?
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Forse è proprio questo continuo dividere la città dalla
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provincia che la rende reale, continuare a chiamarla così
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serve solo a sottolineare un confine che non ha necessità di
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esistere e che non fa che ribadire l'idea che ci sia un
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centro che conta e una periferia che non è che un ammasso informe
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di strade. Fici privi di identità.
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La provincia è chiamata provincia Venezia, Roma o
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Palermo, ma sappiamo bene che ogni luogo ha il suo fiume, la
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sua storia, i suoi alberi e le sue tradizioni.
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Abbiamo già parlato di bioregionalismo nella puntata
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dedicata a smoke sauna, sisterhood.
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In questo episodio invece entriamo nei dietro le quinte de
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la città di pianura, film presentato a Cannes che si è
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portato a casa da poco 8 David di Donatello e che grazie a un
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passaparola incredibile è riuscito a rimanere al cinema
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per tantissime settimane. La voce di Francesco Sossai che
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sentirete in questa puntata, è estratta dalla stupenda
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masterclass che si è svolta al Bellaria Film Festival la
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settimana scorsa, condotta da Alessandro dal Re.
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Anche in questa puntata, in fondo all'episodio troverete la
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rubrica cose viste, lette o sentite legate al cinema che mi
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va di consigliarvi. Entriamo nelle città di pianura.
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Questo è cinema selvaggio e io sono Ludovica mantovan.
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Francesco Sossay inizia a fare lungometraggi a 13 anni ha
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sempre voluto fare film. Conosce però i lungometraggi di
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Hollywood e per questo crede che il cinema sia fantascienza
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western. Poi un giorno legge tondelli.
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Sono giorni ormai che piove e fa freddo e la burrasca ghiacciata
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costringe le notti ai tavoli del posto, ristoro luce sciatta e
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livida, neon ammuffiti, odore di ferrovia, polvere gialla,
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rossiccia che si deposita lenta sui vetri, sugli sgabelli e
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nell'aria di svacco pubblico che respiriamo annoiati.
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Mentre leggo questo libro che altri libertini sossai si trova
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in stazione, esattamente nel luogo e nel sentimento che
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descrive, tondelli ne rimane folgorato.
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Tondelli ho detto, Ah, ma quindi anche quello è degno di essere
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raccontato, cioè quello che vivo e i miei paesaggi, le cose che
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mi succedono. Sono degli India.
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Essere raccontate possono essere raccontate, quindi in realtà
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comincia tutto da un'ispirazione letteraria qua a della fine.
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Francesco studia letteratura alla Sapienza.
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Una notte di Capodanno, però, vede satango e decide di andare
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in Germania. Vuole conoscere il regista di
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quel film per studiare con lui, così si mette sulle tracce di
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belatar che trova a Berlino. Proprio quell'anno, però, il suo
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idolo viene cacciato dalla scuola.
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L'unico incontro che avviene tra i due è in fila per il bagno per
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caso. Comunque Francesco decide di
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restare e rimane in quell'Accademia per 9 anni, in
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un sistema durissimo e lontano dal mercato, il cui unico scopo
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è far trovare ai pochi che resistono la loro voce.
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Nel frattempo frequenta il teatro Odin in Danimarca, dove
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in cambio di riprese impara tecniche attoriali durante la
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scuola, mentre fa spola tra la Germania e la Danimarca, lavora
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per quattro anni ad altri cannibali, il suo lungometraggio
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d'esordio. Ha un budget iniziale di 10.000
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€ e serve per realizzare un cortometraggio.
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I soldi finiscono con i primi giorni di riprese per portare a
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termine il film. Ce la mette tutta, chiede
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favori, dorme in macchina, tiene vivo il film guidato da una
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speranza che gli fa pensare che gli sforzi verranno ripagati.
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Per capirci, se avete mai dormito in macchina, sapete
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quanto sia liberatorio all'inizio.
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Poi però capita che già il secondo giorno ci si senta un
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po. Sto, soprattutto se magari ti
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trovi a Berlino. Sembra quasi romantico dice il
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regista, ma è stato orribile. Lo spazio stretto dei sedili
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posteriori trasformato in una casa improvvisata, un materasso
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buttato alla meglio tra i bagagli e i dischi che
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contengono tutto il suo lavoro. Society si trova lì per il
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montaggio del suono, perché trova una persona che si presta
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ad aiutarlo dopo il lavoro. Tutte queste rinunce, questi
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sforzi però, sembrano non portare a nulla una volta finito
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il film. Nessuno lo sostiene, nessuna
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premier, nessun Festival, nessuna distribuzione.
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Società sta per mollare il cinema.
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Tu gli ho detto, Beh, tutti questi sforzi verranno ripagati,
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ma non vengono mai ripagati. Come pensi gli sforzi?
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Quindi ho finito il film e poi no, non le stesse scelte.
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Son stato per un anno e mezzo dove il fee per me era
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praticamente morto. Ed io ho detto, Beh.
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Basta. Sono.
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Cioè non può essere che dopo come se tutte queste energie del
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cocco non ci sia proprio, cioè non sarà una premier, ma a
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nessun Festival, cioè neanche un Festival piccolissimo.
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Lo voleva distribuzioni? Non ne parliamo ovviamente.
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E quindi mi ricordo che una domenica ero a Venezia, ho detto
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vabbè, mollo, basta. Cioè che scrivo all'università,
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magari vado. A studiarmi una cosa che mi
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interessa di nuovo e vediamo cosa succede.
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Prima di vedere cosa ha permesso a società di non mollare, faccio
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però un piccolo salto indietro. L'ha presa un po larga per
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raccontare le città di pianura, ma è importante secondo me
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capire questi anni, perché durante questo periodo che nasce
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il film infatti, le città spunta per la prima volta come idea in
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una mail del 2016 allo sceneggiatore Adriano Candiago.
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Adriano è uno sceneggiatore, grande amico del regista.
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Si conoscono a Roma nel 2009 e per un periodo vivono assieme.
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Non chiedetemi quando il regista ha vissuto a Roma, ma è da
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questo incontro che nasce una collaborazione continuativa che
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continua ancora. Quando è David della settimana
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scorsa vincono il premio alla migliore sceneggiatura originale
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Society dice, ho la grande fortuna di scrivere con il mio
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migliore amico. Comunque, mentre vivono insieme
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fanno entrambi i camerieri e nelle torri dei spente Stati
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inventano quello che chiamano i pomeriggissimi, ovvero pomeriggi
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passati a mangiare gelati confezionati e guardare film.
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L'immagino su un divano, circondati dai libri di Gianni
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celati e Thomas Eliot, non fanno il lavoro che desiderano e
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alternano lavoretti a pomeriggi vuoti fuori, la città corre,
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fattura, si riempie di turisti dentro casa, il freezer si apre
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e lo schermo si accende su un capolavoro della storia del
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cinema. In quei pomeriggi sognano di
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fare un film che un giorno qualcun altro avrebbe guardato
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durante uno dei suoi pomeriggissimi.
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Sembra una cosa dolce e simpatica, ma in realtà mette
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anche in luce la difficoltà del fare cinema.
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Per riuscire a concludere le città di pianura ci sono voluti
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anni di scrittura non pagati, la tenacia di continuare nonostante
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le porte chiuse, gli sforzi e i grandi no.
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E per non farsi divorare dalla frustrazione e dalla rabbia,
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sentimenti che tolgono libertà alla storia e allo sviluppo di
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una creatività, servono secondo me anche una grande umiltà e
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gioia. Adriano candiago lo ha ricordato
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proprio mentre ritirava il premio alla miglior
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sceneggiatura originale, ringraziando la moglie per aver
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pagato l'affitto mentre lui passava quattro anni a scrivere
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questo film. Possiamo dire che film e
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letteratura li hanno salvati in quegli anni?
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No, non ne ho idea. Però da numero di fonti che cita
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sasai quando parla del suo lavoro, certamente un aiuto
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l'hanno dato. Il tempo passato a studiare non
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è mai tempo perso. Quei quattro anni di scrittura
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servono anche a mappare un territorio.
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Per Francesco scrivere è legato indissolubilmente ai luoghi.
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Mentre vive a Berlino si accorge di una cosa strana, sogna solo
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in Veneto, mentre tutti gli dicono che inizierà a sentirsi
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integrato. Quando Sognerà in tedesco, lui
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continua a sognare la sua lingua e la sua terra.
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Questo m'ha fatto molto riflettere sul di cui finché può
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fare tutto, perché una volta che il salo a gierò noir, in
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Francia, girerò. E di sopra, perché invece penso
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solo a quei luoghi? Azione psichica, cioè leggo,
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Bernard appunto, è. Fuori sedico.
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Leggo Stephen King tipo IT per me ambientatore segherier, ma
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addirittura addirittura quando ho visto Blue helvet la prima
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volta che c'è lui che trova l'orecchio la vicino alla
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segheria ho detto, Ah, il Prato quello?
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Quindi proprio questo questo limite, tanto che c'è anche un
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grande problema di scrittura che non so scrivere nei luoghi che
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non conosco, quindi prima devo andare a vedere, cioè prima devo
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fare location scouti io dopo posso chiedere sceneggiatura che
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è un'altro problema produttivo. Eravamo rimasti però a quella
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domenica a Venezia, con Francesco seduto in qualche
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campo a pensare che forse era meglio chiuderla lì con il
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cinema e rimettersi a studiare. Proprio quella sera succede una
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di quelle cose inaspettate della vita e conosce Alessandro Roia,
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attore e produttore. Parlano, si conoscono e gli
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manda al suo primo film altri cannibali che lui vede la notte
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stessa. Entusiasta, lo richiama la
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mattina successiva, è la svolta o comunque il momento in cui le
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cose cominciano a muoversi. Royal lo presenta alla vivo film
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e lo aiuta a trovare un agente. Le città di pianura trovano
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finalmente un terreno fertile. Per il montaggio il regista
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decide di andare a cercare Paolo Cotignola.
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Paolo è il montatore di Ermanno Olmi.
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Dai tempi della leggenda del Santo Bevitore in poi, cotignola
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vive sull'altopiano di Asiago, lontano dai giri frenetici
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dell'Industria Society. Lo va a cercare e lo comincia a
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lavorare al film. Cotignola affronta ogni
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montaggio come se fosse il primo.
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Per ogni film cerca di usare una lingua nuova, per lui non ci
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sono regole. Sossai dice che non si affida a
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uno stile, ma che ogni volta pare ricominciare tutto da capo
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proprio per mettersi a favore del film, di quello che serve
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esprimere insieme si sono concentrati su quella che il
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Montatore definisce la densità narrativa.
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Un film deve sempre avere la stessa densità narrativa, non
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deve mai smettere di raccontare. E se c'è anche un secondo, un
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fotogramma dove il film smette di raccontare, dobbiamo per
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forza toglierlo. Non può rimanere un concetto
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quasi fisico, dove ogni inquadratura deve avere un peso
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specifico. Ed è qui che torniamo al rigore
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della forma. Un cinema che non cerca di
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compiacere lo spettatore con uno stile patinato, ma che lo sfida
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a scoprire l'anima dei luoghi. Ed è quest'anima che, raccontata
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nella sua complessità, fa emergere le storie, non stupisce
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quindi che la maggior parte dei dialoghi siano stati registrati
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di nascosto ai bar e trascritti una volta a casa.
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Durante lo scorso Bellaria Film Festival si è parlato diverse
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volte del valore della parola, Alessandro Comodin la fa
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emergere dalla messa in scena, non è capace di scrivere i
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dialoghi, dice e aspetta che si presentino come necessità.
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Joan nicolao li studia minuziosamente, invece, e
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percepisce le vibrazioni delle parole, ricerca la loro
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musicalità. Sussai invece dice che
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ascoltando i dialoghi si è accorto che nessuno dice
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qualcosa, ma tutti provano. È qualcosa dice che spesso nei
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film I dialoghi servono a esporre qualcosa del dramma, ma
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nella maggior parte delle comunicazioni parliamo senza
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risolvere nulla, semplicemente perché ciascuno sta cantando una
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specie di canzone sulla propria vita.
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E se scrivi un dialogo con questa idea non ne esce forse un
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coro, qualcosa che in qualche modo non parla di un io, ma di
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un luogo, di un respiro collettivo, l'Unione di più
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canti. Respiro che però racconta un
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paesaggio già del passato. E sono nato nel nell'ottantanove
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e 7 aver vissuto i primi 12 anni della mia vita in un universo di
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estrema sicurezza negli anni del boom economico del Veneto, della
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vera e propria espansione economica che sembrava
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illimitata, della della nostra regione, era.
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Guardandolo a posteriori, un universo, quasi un mondo, che
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vabbè un che dionirico sembra un lungo grande sogno che ha
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attraversato quelle quei luoghi per tanto tempo.
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Dove c'erano delle crepe, tipo la guerra in Jugoslavia, per
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dire no. E poi dal 2001 ovviamente tutto
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è cambiato. Nel senso.
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Correttori gemelle soprattutto, e vedere quelle immagini in TV
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ha cambiato tutto e secondo me ha avviato quel processo che
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diceva celati del crollo della finzione.
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Cioè prima il cinema era molto più spettacolare della realtà e
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da quel giorno la realtà è più spettacolare di qualsiasi tipo
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di film si possa fare. E c'è stata questa inversione
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che ha portato al fatto che sempre meno abbiamo cominciato a
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credere nella finzione. Fino al punto che adesso proprio
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non ci paghiamo più. Infatti adesso c'è solo il
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monologo come possibilità di racconto, cioè io ho vissuto
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questo, vi mostro. Le stigmate che ho addosso, di
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quello che mi è successo e te lo racconto in prima persona,
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perché altrimenti non ci crederai mai.
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Mentre aspettiamo il prossimo film di Francesco Sasai, vi
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lascio con la rubrica cose viste, lette o sentite che mi va
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di consigliarvi. Ci beviamo l'ultima qui, tra due
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settimane, sempre su cinema selvaggio.
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Ora spazio alla rubrica. È in tour in questi giorni il
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film una cosa vicina di Loris Nese.
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È un film estremamente curato che ci racconta la ricerca da
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parte del regista di suo padre, ucciso quando lui ha quattro
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anni per questioni di mafia. Loris ne cerca le tracce mentre
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ci accompagna nella storia di Salerno degli anni 90, della
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costruzione di palazzi popolari che trasformano alcune strade in
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ghetti. È un film che mescola tantissime
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forme. Protoscope, archivio stop
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motion, forme del documentario, osservativo e interviste.
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È un po come se si aprisse una mappa enorme nel quale i pezzi,
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esattamente come nella memoria, sono un'insieme di stimoli,
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colori, suoni, come se il racconto non potesse essere
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lineare, perché sia le tracce che la ricerca in sé non lo
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sono. Consiglio la visione al cinema,
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perché anche la colonna sonora e il sound design sono molto
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potenti. Il calendario delle proiezioni è
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in aggiornamento e lo trovate su Instagram sul profilo di lapazio
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film, Casa di produzione del film.
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Altro film che finalmente sta arrivando in Italia è le
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bambine, il film delle sorelle Valentina e Nicole Bertani.
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E una storia autobiografica estremamente vivace anche
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visivamente, che ci riporta nei chiassosi anni 90.
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Le protagoniste sono tre bambine a Ferrara.
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Il film si legge nelle note di regia è nato osservando
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un'estate degli anni 90 dal quinto piano di un palazzo,
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quello in cui abitavamo da piccole.
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Nell'anno in cui è ambientato il film abbiamo vissuto una vicenda
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che somigliava a un giallo, un enigma di cui non riuscivamo a
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venire a capo. Una donna e sua figlia di 8 anni
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si sono trasferite nella casa di fronte e da quel momento in poi
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per i bambini della nostra via. Né tutte le regole sono
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cambiate, non si poteva entrare nella casa dell'amica appena
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arrivata, era vietato bere dal bicchiere di sua madre e salire
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in macchina con le nuove vicine era assolutamente proibito.
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Tutti questi divieti hanno rappresentato per noi sorelle il
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primo impulso ad allearci e insieme abbiamo acquisito
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un'enorme consapevolezza, quella che gli adulti ci avessero
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tradite, non raccontandoci la verità e lasciando che
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scoprissimo da sole un mondo che non erano stati in grado di
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spiegarci. Tenete d'occhio questi film e
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noi ci sentiamo tra due settimane.
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Se vuoi segnalarmi qualcosa scrivimi su Instagram o via
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mail. Ciao e alla prossima?
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Hai ascoltato cinema selvaggio, se ti è piaciuto condividilo?
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Testi, voce e sonorizzazione di Ludovica mantovan, sigla di
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Alessandro Betti. Iscriviti al Podcast per non
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perderti le prossime puntate. Dietro ogni film c'è un'altro
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film.