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#23 El Llamado del Rey · Predicaciones - Podcast

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Hermanos, que el Señor les bendiga. Si
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tiene su Biblia, vamos al evangelio de
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Mateo, capítulo 5.
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Mateo, capítulo 5. Vamos a estar para
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nuestra lectura bíblica esta mañana en
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versículo 38 y vamos a leer de manera
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antifonal hasta versículo 48.
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Hemos estado en un estudio de este
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evangelio de Mateo, el cual hemos
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titulado El Rey eterno. Entonces, yo voy
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a comenzar leyendo el primer versículo
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todos juntos en el segundo, así hasta
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finalizar en versículo 48.
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Mateo capítulo 5 versículo 38 dice,
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"Oísteis que fue dicho ojo por ojo y
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diente por diente, pero yo os digo, no
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resistáis al que es malo. Antes a
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cualquiera que te lera en la mejilla
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derecha, vuélvele también la otra. Y al
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que quiere ponerte a pleito y quitarte
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la túnica, déjale también la capa. Y a
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cualquiera que te obligue a llevar carga
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por una milla, ve con él dos. Y al que
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te pida, dale. Y al que quiera tomar de
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ti prestado, no le reuses. Oíste que fue
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dicho, amarás a tu prójimo y aborrecerás
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a tu enemigo. Pero yo os digo, amad a
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vuestros enemigos,
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bendecid a los que os maldicen, haced
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bien a los que os aborrecen y orad por
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los que os ultrajan y os persiguen, para
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que seáis hijos de vuestro padre que
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está en los cielos, que hace salir el
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sol sobre los malos y buenos, y lo que
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hace llover sobre los justos e injustos.
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Porque si amáis a los que os aman, ¿qué
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recompensa tendréis? ¿No hacen también
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lo mismo los publicanos? Y si saludáis a
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vuestros hermanos solamente que hacéis
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de más, ¿no hacen también así los
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gentiles? Sed pues vosotros perfectos,
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como vuestro padre que está en los
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cielos es perfecto. Oremos. Padre
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celestial y buen Dios, le damos gracias,
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Señor, por el privilegio que nos has
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dado de estar aquí y escuchar tu
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palabra. Pedimos, Señor, tu bendición
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sobre este mensaje y ayúdanos siempre a
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vivir conforme a su voluntad en el
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nombre de Jesús. Amén. Pueden tomar un
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asiento, hermano.
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Vivimos en un mundo donde muchas
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personas
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piensan que la mejor manera de enfrentar
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una ofensa es devolverla.
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Si alguien habla mal de nosotros,
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lo natural es responder de la misma
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manera. Si alguien nos perjudica,
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sentimos el deseo de hacerle pagar.
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Si alguien nos quita algo que es
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nuestro, queremos recuperarlo de la
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manera en que que sea. El mundo nos
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enseña que debemos de defender nuestro
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orgullo y que no debemos de permitir que
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nadie nos humille
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y que debemos de responder con la misma
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manera. Si alguien nos hace algo,
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tenemos el derecho de defendernos.
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No debemos de dejar de que nadie nos
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pisotee. No debemos de dejar de que
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nadie nos humille. Eso es lo que el
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mundo enseña. Pero sin embargo, cuando
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llegamos a este capítulo 5, donde Jesús
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está dando su famoso sermón del monte,
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él está presentando una manera diferente
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de vivir. En este capítulo 5 de Mateo,
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Jesús está enseñando cómo debe de ser el
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carácter de los ciudadanos del reino.
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El carácter de ellos no se limitaba o
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las enseñanzas de Jesús no se limitaba
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solamente en cómo debe de vivir una
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persona de una manera externa, sino que
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Jesús quiere transformar las
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motivaciones del corazón de estas
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personas, que ellos no solamente
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mostraran una apariencia externa, una
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transformación externa, sino que su
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corazón mostrara lo que verdaderamente
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Dios estaba haciendo en su vida.
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Esta mañana vamos a enfocarnos en
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versículo 38 al 42. Y aquí el enfoque
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del Señor Jesucristo es enseñarnos cómo
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debemos de responder cuando somos
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ofendidos.
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¿Cómo debe de responder un cristiano?
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¿Cómo debe de responder un ciudadano del
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reino cuando es perjudicado? Cuando es
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obligado a hacer algo o cuando alguien
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le pide ayuda? ¿Cuál debe de ser nuestra
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respuesta como hijo de Dios? Jesús no
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está llamando a los creyentes a ser
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débiles, a que cualquiera pueda venir a
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pisotearle, a humillarle. Él no está
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enseñando estas cosas, sino que él nos
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llama a mostrar una fortaleza espiritual
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que no depende de la venganza. Y el
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título para nuestro mensaje esta mañana
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es el llamado del rey. El llamado del
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rey. El rey está llamando a los
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ciudadanos de su reino a responder de
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una manera diferente a lo que el mundo
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enseña. Y el punto principal de este
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mensaje es que el ciudadano del reino es
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llamado a responder a las ofensas,
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perdón, a no responder a las ofensas con
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venganza, sino con un espíritu apacible,
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mostrando amor, dominio propio,
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generosidad.
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Esto debe de ser la respuesta de un
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cristiano, de un hijo de Dios.
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No responder con venganza, sino con un
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espíritu apacible, mostrando amor,
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dominio propio, generosidad. Y esto con
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el propósito de que otros puedan ver a
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Cristo reflejado en su manera de vivir.
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Cuando nosotros respondemos de cierta
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manera, estamos revelando lo que está en
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nuestro corazón.
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Pero la pregunta es, ¿qué revela nuestro
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carácter cristiano cuando alguien nos
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trata injustamente? ¿Qué están viendo
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las personas
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como su respuesta cuando usted está
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enfrentando injusticia? ¿Qué es el
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carácter que usted muestra? ¿Qué es la
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apariencia que otros ven cuando le
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tratan injustamente?
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La respuesta no es solamente cómo
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tratamos a las personas que amamos o nos
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aman. Vamos a tratar bien a las personas
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que amamos. ¿Vamos a tratar bien a las
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personas que nos aman?
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También debemos de pensar cómo
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reaccionamos
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ante las personas que nos ofenden y nos
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perjudican. Si tratamos bien,
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si reaccionamos de una buena manera con
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las personas que nos aman, ¿cómo
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reaccionamos contra aquellas personas
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que nos perjudican?
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¿Qué están viendo ellos y nosotros? ¿Qué
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está viendo esa persona que nos hizo un
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mal?
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¿Que está viendo nuestras reacciones?
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¿Qué están viendo ellos en nosotros?
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¿Ven el carácter de Cristo reflejado en
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nosotros?
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Cuando alguien le hace algo malo, ve a
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Cristo reflejado en sus reacción
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o están viendo otra cosa.
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Como hijo de Dios, debemos de vivir
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diferente a lo que el mundo enseña. Por
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lo cual, primeramente vemos que el
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ciudadano del reino es llamado a
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renunciar a la venganza personal.
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Somos llamados como hijos de Dios a
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renunciar a la venganza personal.
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Versículo 38 dice, "Oíste que fue dicho
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ojo por ojo y diente por diente."
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Y Jesús dice, "Pero yo os digo, no
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resistáis al que es malo." En el Antiguo
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Testamento encontramos este principio de
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ojo por ojo y diente por diente. En
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pasajes como Éxodo, capítulo 21,
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versículo 23 al 25. También lo
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encontramos en Levítico
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24 del versículo 19 al 20 y en
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Deuteronomio 1921. Pero mira lo que dice
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en Éxodo 21:23.
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Éxodo 21:23 dice, "Más si hubiera
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muerte, entonces pagará vida por vida,
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ojo por ojo, diente por diente, mano por
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mano, pie por pie, quemadura por
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quemadura, herida por herida, golpe por
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golpe."
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Este principio formaba parte de la
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justicia legal de Israel y el propósito
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era establecer una medida proporcional
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para el castigo. De esta manera ellos
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iban a evitar
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que se cometiera una injusticia.
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Entonces, Dios le dio esta ley a Israel
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como una medida para un castigo
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apropiado para aquellos que hacían
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injusticia. Y de esta manera ellos
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evitaban de que una ofensa se
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convirtiera en una represalia desmedida.
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Y esto era lo que estaba pasando en los
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tiempos de Jesús. Ellos habían tomado
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este principio y lo habían trastornado.
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Ellos se habían convertido en los
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propios jueces. Ellos tomaban estos
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versículos, esta enseñanza del Antiguo
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Testamento, ojo por ojo y diente por
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dientes. Y ellos se convertían en los
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jueces. Y de igual manera ellos se
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convertían en los verdugos. Ellos
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aplicaban la ley a su manera, ellos
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castigaban como bien les parecía.
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Entonces ellos convertían este este
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principio
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en una represalia desmedida,
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como por ejemplo si alguien recibía
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algún daño,
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ellos no debían de haber utilizado este
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principio como excusa para un perjuicio
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mayor.
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El problema surgía cuando las personas
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utilizaban este perjuicio
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como justificación para tomar la
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justicia por sus propias manos.
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Es por eso que Jesús le dice,
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"Pero yo os digo, porque ellos estaban
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usando mal el principio que Dios les
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había dado. Ellos se habían convertido
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en los en sus propios jueces y sus
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propios verdugos y de esta manera se
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estaban aprovechando
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de su prójimo. En lugar de buscar una
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solución justa, ellos se convertían
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convertían la ofensa en una cadena
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interminable de represalia.
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Cuando alguien le hacía algo, esta
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persona no solamente cumplía justamente
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la ley, sino que se convertía en un
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verdugo por mucho tiempo, incluso para
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toda la vida, contra la persona que le
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ofendía. Si una persona ofendía a otra,
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la segunda respondía
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de la misma manera y volvía a atacar. Y
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de la misma manera la otra persona
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devolvía el resentimiento y esto
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multiplicaba
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el problema. Y eso es lo que el Señor
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Jesucristo está confrontando con sus
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oyentes, la actitud que ellos tienen a
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la venganza personal.
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Eso es lo que Jesús quiere cambiar en el
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corazón de est estos oyentes, de estos
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discípulos. Y es lo que Jesús quiere
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cambiar en nuestra manera de pensar hoy
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en día. Él nos quiere enseñar de que no
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debemos devolver mal por mal.
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Cuando Jesús nos dice, "No resistáis al
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que es malo," debemos de entender su
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palabra dentro del contexto de de este
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pasaje donde él está enseñando a sus
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discípulos que no deben de responder a
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las ofensas personales con una actitud
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vengativa.
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No debemos de estar pensando
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que
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qué le voy a hacer a esa persona que me
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ha hecho mal. ¿Cómo puedo desquitarme?
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Ese no debe de ser el pensamiento del
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creyente. Y esto no significa que
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debemos de llamar a lo malo bueno, de
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aceptar el abuso como algo normal o que
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debemos de renunciar a toda forma de
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justicia. No significa eso. Jesús no
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está enseñando estas cosas. Lo que
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significa es que no debemos de permitir
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que la maldad de otra persona determine
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nuestra propia conducta. No debemos de
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dejar
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que las maldades, la injusticia
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que otros nos hacen determinen nuestra
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conducta.
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En Romanos capítulo 12 versículo 17
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dice, "No paguéis a nadie mal por mal.
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Procurad lo bueno delante de todos los
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hombres. El apóstol Pablo nos dice que
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no debemos de pagar a nadie mal por mal.
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El cristiano no puede justificar su
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pecado diciendo, "La otra persona eh
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pecó primero." No debemos de justificar
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la injusticia al decir, "Él me hizo tal
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cosa. Yo tengo el derecho a
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devolvérselo." Eso no debe de ser la
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actitud del cristiano.
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Que alguien nos insulte no nos da
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permiso para insultarlo. También que
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alguien nos humille no nos obliga a
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humillarnos. a humillarlo tal que
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alguien nos trate injustamente,
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no nos autoriza
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para actuar injustamente. El
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comportamiento de las demás personas no
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debe de convertirse
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en la medida de nuestra obediencia a
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Dios. ¿Cómo nos traten los demás? No
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debe de afectar en cómo estoy
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obedeciendo, en cómo estoy adorando, en
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cómo estoy glorificando yo a Dios. Un
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ciudadano del reino obtiene la victoria
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cuando domina su reacción a la
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injusticia.
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Muchas veces creemos que vencer es dejar
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a la otra persona sin palabras.
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Cuando alguien me hace algo y yo me
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desquito y la otra persona está callada,
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nos sentimos victoriosos. Yo gané esta
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pelea.
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Demostrar que tenemos la razón o
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conseguir que la persona experimente el
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mismo o incluso más dolor del que nos
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provocó.
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Pero Jesús nos enseña que una nos enseña
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acerca de una victoria diferente.
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Vencer la tentación de convertirnos a
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aquellos que estamos condenando.
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En Romanos capítulo 12 versículo 17
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dice, "No paguéis a nadie
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mal por mal. Procurad lo bueno delante
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de todos los hombres. Renunciar
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a la venganza personal.
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Dominar nuestro propio espíritu es una
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muestra de fortaleza y madurez
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espiritual. Cuando renunciamos a la
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venganza personal, cuando no respondemos
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de la misma manera en que se nos trata,
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estamos
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eh mostrando una fortaleza y una madurez
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espiritual.
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Las personas pueden controlar su ira,
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aguantar sus palabras y actuar con
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sabiduría. Y esto demuestra que está
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gobernando sus emociones. Un ciudadano
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del reino no responde inmediatamente
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bajo el dominio de la ira. Un ciudadano
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del reino ora antes de tomar una
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decisión.
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Un ciudadano del reino examina sus
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palabras y actitudes.
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Un ciudadano del reino busca resolver el
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conflicto sin alimentar el
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resentimiento.
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Y un ciudadano del reino deja la
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venganza en las manos de Dios. No es
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nuestra responsabilidad, no es nuestra
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obligación, no es nuestro trabajo el
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vengarnos.
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Vaya conmigo a Romanos capítulo 12.
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Romanos capítulo 12 versículo 19 dice:
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"No os vengáis vosotros mismos, amados
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míos, si no dejad lugar a la ira de
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Dios, porque Cristo escrito está, mía es
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la venganza, yo pagaré", dice el Señor.
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No es mi trabajo
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castigar
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al que hace injusticia.
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No es mi trabajo vengarme,
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es Dios el que va a hacer estas cosas.
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Imagine que alguien le entrega un carbón
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encendido para que usted se lo devuelva.
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Si usted toma un carbón encendido con
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sus manos, va a lastimar su mano.
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Y de la misma manera, cuando respondemos
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a las ofensas,
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cuando otras personas nos lastiman y
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devolvemos la ofensa, estamos lastimando
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también,
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pero estamos causando aún más daño. Esta
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ilustración nos recuerda que no estamos
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obligados a recibir resentimientos de
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otros y reproducirlo en nuestra propia
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vida. Pero como ciudadanos del reino
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debemos de renunciar a la venganza
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personal.
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Alguien una vez dijo, "No puedes
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controlar todas las ofensas que recibe,
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pero con la ayuda de Dios puedes decidir
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cómo responder a ella. No podemos
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controlar a las personas que nos tratan
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injustamente. No podemos controlar las
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ofensas que recibimos, las injusticia
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que recibimos. Cada uno de nosotros va a
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ser tratado injustamente de alguna
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manera, alguna vez en su vida, pero
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nosotros decidimos
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cómo vamos a responder a esas ofensas.
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Un ciudadano del reino es llamado a
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renunciar a la venganza personal, pero
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también el ciudadano del reino es
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llamado a responder diferente a la
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ofensa. No debemos de responder de la
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misma manera que el mundo responde.
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Somos llamados por el rey a responder de
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una manera diferente a la ofensa.
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Versículo 38 en nuestro pasaje dice,
20:01
"Oíste que fue dicho ojo por ojo y
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diente por diente. Pero yo os digo, no
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resistáis al que es malo. Antes a
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cualquiera que tea en la mejilla
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derecha, vuélvele también la otra."
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Aquí vemos un ejemplo en que Jesús nos
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en que Jesús nos presenta a alguien que
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recibe una bofetada en la mejilla
20:26
derecha y él le dice, "Vuélvele también
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la otra." Esta es una imagen impactante
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porque representa una ofensa personal,
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una humillación y un ataque a nuestra
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integridad.
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Muchas veces cuando alguien nos golpea
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en la cara sentimos cierta humillación.
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Entonces es un ataque a nuestra
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dignidad. Y como hemos visto, Jesús en
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este sermón del monte está tratando con
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el corazón de sus oyentes. Los líderes
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religiosos se enfocaban en la apariencia
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externa, en mostrar una una apariencia
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piadosa por fuera. Pero Jesús le dice
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que más importante que lo externo es el
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corazón.
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Aquí Jesús está confrontando
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el orgullo
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de estas personas. Una de las razones
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por las que nos cuesta tanto perdonar
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es que sentimos que si no respondemos
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de la misma manera la otra persona gana.
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Esa es la razón. por la que muchos de
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nosotros nos cuesta tanto perdonar
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porque sentimos que la otra persona gana
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y no queremos perder.
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Pensamos que guardar silencio significa
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ser débiles,
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que perdonar significa perder o que
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vengarnos significa o no vengarnos
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significa permitir que que otros pasen
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por encima de nosotros. Pero el orgullo
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nos lleva a creer que debemos de
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defender nuestra reputación.
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El orgullo nos lleva a a creer que
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nosotros somos importantes y que nadie
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nos puede hacer nada y defendemos
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nuestro orgullo a cualquier precio.
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Pero, hermanos, Jesús nos llama a tener
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una actitud distinta. Nuestra identidad
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no debe de depender de la opinión de
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quienes nos ofenden, sino de nuestra
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relación con Dios. Nuestra identidad,
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nuestro carácter, no debe de depender en
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lo que otras personas piensen de
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nosotros, sino cómo está mi relación con
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Dios. En Filipenses, capítulo 2,
22:55
versículo 3, dice, "Nada hagáis por
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contienda o por vanagloria, antes bien,
23:01
con humildad.
23:03
estando cada uno estimando cada uno a
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los demás como a superiores a él mismo,
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no mirando cada uno por lo suyo propio,
23:14
sino
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cada cual también por lo de los otros.
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El apóstol Pablo nos recuerda que un
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hijo de Dios, un ciudadano del reino, es
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llamado a actuar con humildad y
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considerar también los intereses de lo
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de los demás.
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La humildad cristiana no consiste en
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pensar que
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no tenemos valor.
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Consiste en reconocer nuestro valor
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delante de Dios sin necesitar humillar.
23:49
a los demás para demostrarlo.
23:53
Como cristianos no debemos de responder
23:55
a todas las ofensas.
23:58
Hay personas que buscan provocar una
24:01
reacción en nosotros. Quieren que
24:04
perdamos el control, que digamos
24:07
palabras de las cuales nos vamos a
24:09
arrepentir o que descendamos al mismo
24:12
nivel que ellos en su comportamiento.
24:17
Si reaccionamos impulsivamente, le
24:19
entregamos el control de nuestras
24:23
decisiones a nuestras emociones. Si
24:26
estamos reaccionando impulsivamente,
24:29
ellos han ganado. Y Jesús nos enseña que
24:32
no debemos de responder a cada
24:35
provocación. Proverbios capítulo 15
24:38
versículo 1, dice, "La blanda respuesta
24:41
quita la ira, más la palabra áspera hace
24:45
subir el furor."
24:48
Una respuesta prudente puede detener la
24:52
discusión
24:54
que de otra manera terminará en un
24:57
conflicto mayor. Cuando alguien nos está
25:00
tratando injustamente y nosotros
25:02
respondemos de la misma manera, no se
25:05
termina el problema, lo estamos haciendo
25:08
más grande. Pero cuando
25:11
hacemos lo que dice la Biblia, cuando
25:13
respondemos de una manera prudente,
25:17
muchas veces esto detiene la discusión.
25:21
A veces la respuesta más sabia es hablar
25:23
con respeto. En otras ocasiones, la
25:27
respuesta más sabia es retirarse de la
25:29
discusión y esperar un momento más
25:32
apropiado para conversar.
25:35
Algo que debemos de saber, hermano, es
25:37
que la mansedumbre no es cobardía. Ser
25:41
manso no significa ser cobarde.
25:44
Hay una
25:46
distinción entre mansedumbre y
25:48
debilidad. La mansedumbre es la
25:50
capacidad de actuar con dominio propio,
25:54
incluso cuando tenemos razones para
25:57
estar enojado. En otras palabras, es
26:00
actuar bajo la guía del Espíritu Santo.
26:04
Actuar con mansedumbre es actuar bajo el
26:07
control o bajo la guía del Espíritu
26:09
Santo.
26:11
Jesús mismo vivió una vida de
26:14
mansedumbre, pero él nunca llamó
26:19
bueno al pecado, ni dejó de enseñar la
26:23
verdad.
26:24
Por tanto, hermanos,
26:27
volver la otra mejía no debe de
26:31
interpretarse como una obligación para
26:35
permanecer en una situación de eh de
26:39
violencia o maltrato. Debemos de
26:41
establecer límites, debemos de buscar
26:44
protección, debemos de denunciar,
26:48
debemos de denunciar una conducta
26:49
peligrosa,
26:51
pero sin actuar con venganza.
26:55
El cristiano debe defender lo que es
26:58
correcto sin cultivar odio hacia quienes
27:02
hacen lo incorrecto.
27:05
Hermanos, no permita que el orgullo
27:07
gobierne sus conversaciones.
27:12
Aprenda a actuar antes de responder. No
27:15
convierta cada desacuerdo en una batalla
27:19
personal.
27:21
Corrija con respeto cuando sea
27:23
necesario.
27:25
Busque ayuda y establezca límites ante
27:29
el maltrato.
27:31
Mansedumbre no consiste en carecer de
27:34
fuerza,
27:36
sino en someter fuerza al dominio de
27:40
Dios. Tenemos un llamado del rey. Somos
27:43
llamados a renunciar
27:46
a la venganza personal. Somos llamados a
27:50
responder diferente, pero también el
27:52
ciudadano del reino es llamado a no
27:55
vivir dominado por sus posesiones
27:58
personales. El ciudadano del reino es
28:00
llamado a no vivir dominado por sus
28:04
posesiones personales.
28:08
Oísteis que fue dicho ojo por ojo y
28:10
diente por diente. Pero yo os digo, no
28:14
resistáis al que es malo. Antes, a
28:18
cualquiera que te hierera en la mejilla
28:20
derecha, vuélvele también la otra. Y al
28:23
que quiera ponerte a pleito y quitarte
28:26
la túnica, perdón, y quitarte la túnica,
28:30
déjale también la capa.
28:33
En la en la cultura de estos tiempos, la
28:37
las personas en el tiempo de Jesús, eh
28:42
la túnica era una prenda de uso
28:45
cotidiano.
28:47
Ellos usaban túnicas
28:50
eh como una prenda de uso cotidiano, era
28:52
algo personal y la capa servía como
28:55
protección y abrigo.
28:58
Aquí el Señor Jesucristo nos presenta
29:01
alguien que busca obtener una prenda
29:04
mediante un litigio, en otras palabras,
29:09
un conflicto legal.
29:12
Este, en este ejemplo vemos que se
29:14
confronta a la persona que está tan
29:19
aferrada a lo que considera suyo, que
29:22
termina convirtiendo el conflicto en una
29:25
lucha personal.
29:27
Como anteriormente hemos visto, el Señor
29:30
nos está enseñando que todo proceso
29:33
judicial sea incorrecto.
29:36
Tampoco está enseñando que debemos de
29:38
renunciar siempre a nuestros derechos.
29:42
Su propósito en esta enseñanza es
29:46
mostrarlo que el apego a las posesiones
29:49
y el orgullo
29:51
pueden dominar nuestras decisiones.
29:55
Tristemente existen personas que pierden
29:58
amistades por dinero.
30:02
Destruyen relaciones familiares por una
30:05
herencia.
30:08
Pasan años enfadadas por una propiedad.
30:13
Y es realidad,
30:15
yo he conocido hermanos, hijos de papá y
30:18
mamá,
30:20
que viven en un conflicto de por vida
30:24
peleando una herencia, personas que
30:28
terminan su amistad por dinero. Y
30:31
tristemente existen personas así, pero
30:34
como creyentes, en ocasiones es
30:37
necesario defender lo que nos
30:39
corresponde, pero debemos de
30:41
preguntarnos si estamos buscando una
30:44
solución justa o solamente deseamos
30:48
mostrar
30:49
demostrar que nadie puede llevarnos la
30:51
contraria.
30:53
En Proverbios capítulo 15 versículo 18
30:56
dice: "El hombre iracundo promueve
30:58
contiendas, más el que tarda en airarse
31:02
apacigua la rencilla.
31:06
El creyente necesita sabiduría para
31:09
distinguir entre defender una
31:12
responsabilidad legítima y alimentar una
31:15
pelea por orgullo."
31:19
Hermanos, las posesiones pueden ser
31:21
útiles y son útiles y necesarias
31:26
para nuestra vida,
31:28
pero no deben de ocupar el lugar de Dios
31:32
en nuestro corazón.
31:34
Es importante tener recursos, es
31:37
importante tener bienes, pero estos
31:41
recursos y estos bienes no deben de
31:43
ocupar el lugar de Dios. No deben de ser
31:46
más importante que Dios en nuestro
31:49
corazón. Vaya conmigo a Lucas, capítulo
31:52
12.
31:54
El evangelio de Lucas, capítulo 12.
32:06
Lucas, capítulo 12, versículo 15, dice,
32:09
"Y les dijo, mirad y guardaos de toda
32:13
avaricia, porque la vida del hombre no
32:16
consiste en la abundancia de los bienes
32:19
que posee. Nuestra vida no consiste en
32:23
cuanto yo tengo,
32:26
sino en cómo está mi relación con Dios.
32:31
Aquí en Lucas, el Señor Jesucristo
32:33
advierte que la vida no consiste en la
32:35
abundancia de los bienes que una persona
32:37
tiene. Podemos tener muchas cosas,
32:40
podemos tener dinero, podemos tener
32:43
propiedades, podemos tener vehículos,
32:46
etcétera, podemos tener muchas cosas,
32:50
pero carecer de paz.
32:52
Podemos tener muchas posiciones y no
32:55
tener paz.
32:56
Podemos ganar una disputa material y
33:00
perder una relación importante por
33:03
nuestra manera de actuar.
33:08
Esto no significa que la reconciliación
33:11
siempre exija ceder en asuntos de una
33:14
propiedad o de aceptar la injusticia.
33:18
Significa que debemos de afrontar esos
33:22
asuntos con justicia, con prudencia.
33:26
y con un espíritu dispuesto a buscar la
33:29
paz.
33:31
Dos hermanos reciben una herencia.
33:35
Cada uno de estos hermanos considera que
33:38
él tiene derecho a una mayor parte de la
33:42
herencia.
33:44
Al principio ellos intentan conversar,
33:48
pero después comienzan los rencores y
33:53
finalmente ellos dejan de hablarse.
33:57
El problema no solamente es la herencia,
34:01
también es la manera en que el conflicto
34:04
ha comenzado a gobernar en el corazón de
34:07
ellos.
34:09
La solución puede requerir mediación y
34:13
asesoramiento legal,
34:16
pero también exige examinar las
34:20
actitudes de orgullo y resentimiento que
34:23
impiden una solución justa.
34:28
A veces la solución no está
34:32
en lo legal, sino en examinar cómo está
34:38
mi corazón. Estoy actuando yo. No
34:41
debemos de pensar en la otra persona.
34:44
¿Estoy actuando yo de una manera justa?
34:48
¿Estoy actuando yo como Cristo lo haría?
34:53
Hermanos, como ciudadanos del reino, no
34:55
permitamos que las posesiones destruyan
34:58
nuestras relaciones.
35:00
Busquemos acuerdos razonables cuando sea
35:03
posible. Defienda sus derechos sin
35:07
incurrir a la mentira ni a la
35:09
humillación.
35:11
Aprenda a distinguir entre una necesidad
35:14
legítima y el deseo de ganar por
35:17
orgullo.
35:18
Y recuerde que su valor delante de Dios
35:22
no depende de lo que usted tiene.
35:26
Nuestro valor delante de Dios no depende
35:29
en el dinero que tenga en mi cuenta, no
35:32
depende en mis posiciones.
35:37
Eso no debe de intervenir.
35:39
Es posible defender lo que es justo sin
35:42
permitir que el orgullo destruya nuestro
35:45
carácter.
35:47
Como ciudadanos del reino somos llamados
35:50
a renunciar
35:52
a la venganza personal. Somos llamados a
35:55
responder de una manera diferente a las
35:58
ofensas. Somos llamados a no vivir
36:01
dominado por nuestras posesiones
36:04
personales. Pero para finalizar vemos
36:06
que el ciudadano del reino también es
36:09
llamado a dar más de lo que se le pide.
36:14
El ciudadano del reino es llamado a dar
36:17
más de lo que se le pide.
36:20
Versículo 41 de Mateo 5 dice, "Y a
36:25
cualquiera
36:27
que te obliga a llevar carga por una
36:29
milla, ve con él dos.
36:33
Y al que te pida, dale, y al que quiera
36:36
tomar de ti prestado, no le rehúes.
36:41
Durante el tiempo bíblico, el pueblo de
36:44
Israel estaba bajo el dominio del
36:46
Imperio Romano.
36:48
Muchas veces las autoridades podían
36:50
obligar a una persona a transportar
36:53
cargas y prestar un servicio.
36:58
Para los oyentes de Jesús, esto era una
37:02
experiencia
37:05
eh fea. Imagínese recibir una orden
37:08
impuesta. Esto podía eh producir
37:12
frustración y resentimiento en una
37:15
persona. Imagínese, usted va caminando
37:18
tranquilo por la calle y después viene
37:20
uno de sus opresores
37:23
y le dice, "Lleva mi carga."
37:27
Y no era algo que ustedes sí con mucho
37:30
gusto, era algo impuesto, era algo
37:33
obligatorio y esto muchas veces producía
37:36
frustración y resentimiento en la vida
37:39
de las personas. Y la reacción natural
37:42
sería solamente hacer lo indispensable.
37:47
Lo natural en estas personas era
37:49
quejarse y tratar de devolver la
37:52
humillación.
37:53
Pero Jesús aquí nos eh nos presenta una
37:57
respuesta diferente. Él nos dice, "Ve
38:02
una milla más.
38:04
Ve una milla más."
38:07
Hermanos, hacer más de lo que se nos
38:09
pide demuestra nuestra actitud para
38:13
hacer las cosas.
38:15
Para un cristiano, la primera milla debe
38:17
de representar lo que no se nos pide. Y
38:21
la segunda milla ilustra la disposición.
38:26
Nuestra disposición va más allá de la
38:29
reacción
38:32
resentida.
38:33
Jesús está enseñando a sus discípulos
38:37
y a cada creyente hoy en día que no debe
38:39
de vivir gobernado por la amargura,
38:43
incluso cuando debe de enfrentar
38:45
situaciones desagradables, la amargura
38:48
no debe de gobernar nuestra vida. Esta
38:51
en esta enseñanza Jesús aplica a cada
38:55
área de nuestra vida en la familia,
39:00
cumplir con nuestra responsabilidad. Sin
39:03
quejarnos continuamente.
39:05
Debemos de cumplir nuestras
39:07
responsabilidades en nuestra familia sin
39:10
quejarnos continuamente. En el trabajo
39:13
debemos de realizar nuestras tareas con
39:16
integridad y respeto, con
39:19
responsabilidad
39:20
y
39:22
también incluso cuando el jefe no está
39:25
viendo.
39:27
Muchas veces
39:30
cuando el jefe no está, un dicho muy
39:33
popular dice, cuando el gato no está,
39:35
los ratones hacen fiesta.
39:38
Y un creyente debe de actuar con
39:41
integridad y responsabilidad.
39:45
En la iglesia debemos de servir con
39:47
fidelidad, aunque no recibamos
39:50
reconocimientos y aplausos,
39:54
aunque las personas no se enteren de lo
39:56
que usted hacen en su servicio para
39:58
Dios, pero el jefe sí está viendo.
40:04
en la comunidad, ayudar cuando existe
40:07
una necesidad real dentro de nuestras
40:10
posibilidades, sin esperar una
40:13
recompensa.
40:14
Colosenses capítulo 3, versículo 23,
40:17
dice, "Y todo lo que hagáis hacerlo de
40:20
corazón como para el Señor y no para los
40:23
hombres."
40:25
Nuestro actuar, nuestro servicio
40:28
no debe de ser para ser visto por los
40:31
demás, no debe de ser para ser
40:33
reconocido por los demás. Que otros
40:36
digan, "Qué buen siervo es el hermano.
40:39
Nuestro servicio es para el Señor. De él
40:43
vamos a recibir
40:45
la recompensa.
40:47
El servicio cristiano no se mide
40:49
solamente por lo que hacemos, sino
40:52
también por la con la actitud
40:56
con la cual lo hacemos. Y al final Jesús
41:00
nos llama a demostrar esa transformación
41:03
mediante una generosidad. concreta hacia
41:07
hacia quienes tienen necesidades.
41:12
La transformación de nuestro corazón
41:15
siempre se va a ver reflejada
41:17
en nuestras acciones externas.
41:21
Después de hablar de las ofensas, los
41:23
conflictos y el servicio, Jesús llama
41:27
nuestra atención hacia las necesidades
41:30
del prójimo. Dar más allá de lo que se
41:34
nos pide también significa pensar en los
41:37
demás.
41:39
La vida cristiana no consiste solamente
41:42
en evitar hacer el mal,
41:46
también implica buscar oportunidades
41:49
para hacer el bien.
41:52
Proverbios capítulo 19 versículo 17
41:55
dice, "A Jehová presta el que da al
41:58
pobre y el bien que ha hecho se lo se lo
42:04
volverá a pagar. [carraspeo]
42:07
Dios puede utilizar nuestros recursos,
42:11
nuestro tiempo y nuestras capacidades
42:14
para bendecir a otras personas.
42:19
Primera de Juan, capítulo 3, versículo
42:21
17, dice, "Pero el que tiene bienes de
42:24
este mundo y ve a su hermano tener
42:26
necesidad y cierra contra él su corazón,
42:30
¿cómo mora el amor de Dios en él?"
42:34
El apóstol Juan nos enseña que el amor
42:36
al prójimo se demuestra con hecho y en
42:40
verdad, no solamente de palabra.
42:43
No tenemos los mismos recursos,
42:47
pero cada pero cada creyente puede
42:50
buscar formas de demostrar su amor hacia
42:53
el prójimo. Las palabras de nuestro
42:56
Señor Jesucristo no significa que
42:58
tenemos que entregar
43:02
indiscriminadamente
43:04
todos nuestros recursos, todo lo que
43:06
tenemos, endeudarnos irresponsablemente
43:09
o ignorar las necesidades de nuestra
43:12
familia para ayudar a otros. La Biblia
43:15
nos enseña la importancia de la
43:17
responsabilidad
43:19
y la buena administración.
43:22
Segunda de Corintios, capítulo 9,
43:23
versículo 7, dice, "Cada uno de como
43:26
propuso en su corazón, no con tristeza
43:30
ni por necesidad, porque Dios ama al
43:34
dador alegre." Cada persona debe de dar
43:37
conforme a lo que ha decidido en su
43:40
corazón,
43:42
no de mala gana ni por obligación.
43:45
Si alguien le solicita dinero prestado,
43:48
debemos que considerar nuestra capacidad
43:50
real, las circunstancias y otras maneras
43:54
de ofrecer apoyo.
43:57
Ayudar no significa entregar dinero
43:59
muchas veces.
44:01
A veces la ayuda más apropiada consiste
44:04
en compartir alimentos, orientar a la
44:08
persona o conectarla con los servicios
44:11
confiables.
44:13
La generosidad cristiana no debe de
44:15
convertirse
44:17
en un instrumento de manipulación.
44:20
[carraspeo]
44:22
La generosidad de los hermanos no debe
44:24
de convertirse a un instrumento que
44:27
podemos utilizar para aprovecharnos.
44:31
No debe de andar pidiendo prestado a
44:33
cada hermano en la iglesia. Si usted
44:35
tiene una necesidad genuina, déjeme
44:38
decirle que Dios conoce su necesidad.
44:41
Dios conoce su necesidad. Él
44:45
va a suplir la necesidad. Solamente
44:48
debemos de confiar en él.
44:53
Tampoco debemos de utilizar esto
44:55
hablando de la otra parte para humillar
44:59
a la persona en necesidad y demostrar
45:02
que yo sí tengo la capacidad para
45:05
ayudar.
45:08
Un corazón transformado por Cristo
45:11
aprende a utilizar lo que tiene para
45:13
bendecir a los demás.
45:16
El rey eterno hace un llamado a los
45:18
ciudadanos del reino y él nos llama a
45:21
renunciar a la venganza personal, a
45:24
responder diferente a la ofensa, a no
45:27
vivir dominado por nuestras posesiones
45:30
personales y a dar más allá de lo que se
45:34
nos pide.
45:37
El el Señor desea transformar no
45:39
solamente nuestras palabras,
45:42
sino también las motivaciones que hay
45:45
detrás de ellas.
45:47
Por eso, antes de salir de aquí, debemos
45:50
de examinar nuestros corazones y
45:52
preguntarnos,
45:55
¿estamos guardando resentimiento
45:59
contra alguien?
46:02
Estoy respondiendo con orgullo cuando se
46:06
me corrige.
46:09
¿Permito yo que las posiciones
46:10
materiales gobiernen mis decisiones?
46:15
¿Sirvo yo solamente cuando recibo
46:18
reconocimiento?
46:21
¿Estamos dispuestos a ayudar a otros
46:24
de acuerdo con nuestras posibilidades?
46:28
Estas son las estas preguntas no las
46:31
debemos de tomar con el propósito de
46:34
condenarnos
46:37
y decir, "Yo estoy mal."
46:39
No debemos de tomar estas preguntas con
46:42
este sentido, sino
46:44
de llevarnos a reconocer en qué área
46:47
necesitamos mejorar espiritualmente, en
46:51
qué áreas necesito yo crecer
46:53
espiritualmente.
46:55
Un ciudadano del reino muchas veces no
46:58
puede controlar las circunstancias,
47:01
pero puede buscar ayuda de Dios para
47:04
responder con sabiduría a las
47:06
circunstancias.
47:08
El ciudadano del reino es llamado a no
47:11
responder a las ofensas con venganza,
47:14
sino con un espíritu apacible, mostrando
47:17
amor, dominio propio,
47:20
generosidad,
47:21
con el propósito que otros puedan ver a
47:24
Cristo reflejado en su manera de vivir.
47:30
Pero estamos nosotros escuchando el
47:33
llamado del rey.
47:37
Estamos viviendo diferente al mundo.
47:43
Estoy yo reflejando a Cristo en mi
47:46
manera de actuar.
47:49
Oremos. Amén.