Latest / Τα podcasts του Newshub.gr / Γιώργος Βουλγαράκης: Πώς Μητσοτάκης, Τσίπρας και Σαμαράς γίνονται οι πρωταγωνιστές των εκλογών!

Transcript

Γιώργος Βουλγαράκης: Πώς Μητσοτάκης, Τσίπρας και Σαμαράς γίνονται οι πρωταγωνιστές των εκλογών! · Τα podcasts του Newshub.gr

• 0:01
  SPEAKER_01: Για το podcast που συναντήσει του κοινωνικά.
• 0:05
  SPEAKER_00: Η πολιτική περίοδο που περνάμε είναι ιδιαίτερα ζωή, τα λέμε τα ξαναλέμε βήμα βήμα, δεν μα αφήσουμε κιόλα να τα πετρέψουμε.
• 0:19
  SPEAKER_00: Καθώ βλέπουμε μια σκιρά από παράγοντε να ξέρουμε να το αποφεύγονται πάνω στι κακέ τη πολιτική μα την πραγματικότητα, το πολιτικό κοινωνικό, το πολιτικό σύστημα να αλλάξει με διαφορού τρόπου.
• 0:32
  SPEAKER_00: Βλέπουμε κοινή στο δικαιώματα και στα δεξιότητα και στα αριστερά του πολιτικού φαίματο και στα αστερά πολύ.
• 0:41
  SPEAKER_00: Θα κάνουμε μια ακόμα φορά και κάθε φορά είναι ιδιαίτερα ενδιαφέρονισμό με το Γιώργο Βολαράκι, παλέμα το πολιτικό, αλλά πάντα το δραστηριο και αν θέλετε ενημερωμένο και εξαιρετικά έστωχό στα πολιτικά πράγματα στι αναλύσει και εκτιμήσει του πρωγό Κουλευθή τη Νέα Δημοκρατία να θυμίσω για μεγάλη σειρά.
• 1:05
  SPEAKER_00: Τον γεια σα, κύριε Βουργαράκη.
• 1:07
  SPEAKER_02: Καλημέρα και ευχαριστώ για τα καλά όλο για καταφέρω.
• 1:11
  SPEAKER_00: Εγώ ευχαριστώ που έχουμε την ευκαιρία να τα λέμε.
• 1:13
  SPEAKER_02: Εγώ θέλω να πω στο σημείο αυτό γιατί μου δείτε μια καλή πάσα.
• 1:20
  SPEAKER_02: Οι ενδεχομένω οι απόψε μου να έχουν κάποιο ενδιαφέρον για τον κόσμο, διότι επειδή εγώ δεν είμαι δημοσιογράφηση, όπω ξέρετε, δεν με αφορά και δεν με ενδιαφέρει ήδη σε αυτή η καθεφή.
• 1:32
  SPEAKER_02: Αυτό είναι η δουλειά που των δημοσιογράφων.
• 1:34
  SPEAKER_02: Μέσα μου ενδιαφέρει να βλέπω τι είναι πίσω από αυτό που ανακοινώνεται.
• 1:38
  SPEAKER_02: Δηλαδή, προσπαθώ σύμφωνα με την εμπειρία μου, με τη δική μου πορεία συμποτική, με τι γνώσει μου, τι γίνεται που έχω, να αποκωδικοποιήσω τι είναι αυτό που ανακοινώνεται.
• 1:50
  SPEAKER_02: Και αυτό καθιστά κάπω ενδιαφέρον στην άποσή μου, διότι μπορεί κανεί να μην συμφωνεί μπορεί να συμφωνεί.
• 1:57
  SPEAKER_02: Αλλά ξέρω ότι έχει μια αξία να τη λαμβάνει την πόλη του κάθε φορά.
• 2:02
  SPEAKER_02: Είπα αυτή λοιπόν την έννοια βλέπω ότι και μαζί κάθε φορά που μιλάμε.
• 2:07
  SPEAKER_02: Υπάρχουν πολλοί οι οποίοι μου θέλουν μητά μου που κάνουν σχολιά κτλ.
• 2:11
  SPEAKER_02: Αλλά και γενικότερα στην αυτογραφία μου σε Λίβραλ που γράφω κατάμε.
• 2:16
  SPEAKER_02: Υπάρχει αυτή ακριβώ και αυτό είναι καλό γιατί ξέρετε η συζήτηση στην Ελλάδα έχει αρχίσει και αποκτά χαρακτηριστικά έντονη υποβάθυση.
• 2:28
  SPEAKER_02: Και αυτό συνδέεται και με την τοξικότητα που εκθέτα, α πούμε κακλαμάνει είπε, δεν ξέρω να το παρατηρήσατε, ότι μια ενδεχομένω πρώτη προσφέρει στι κάλυδε θα μειώσει τη δοξικότητα.
• 2:44
  SPEAKER_00: Συμφωνεί με αυτόνείτε με αυτό με το πρόεδρο τη Βουλή.
• 2:48
  SPEAKER_02: Εγώ καταρχήν θεωρώ ότι η τοξικότητα είναι σύντομα και δεν είναι η πραγματική αιτία.
• 2:56
  SPEAKER_02: Οπότε σαν κανεί σελίδα να περιορίσει η δοξικότητα, υπάρχουν πολύ δρόμοι.
• 3:01
  SPEAKER_02: Όνώ είναι να πάρει μια σφυρί και ο νικητά διαδροσύνω τα ξέρει καλύτερα από εμένα που είναι εγγυώρα.
• 3:06
  SPEAKER_02: Αυτό όμω δεν γίνει το πρόβλημα.
• 3:08
  SPEAKER_02: Το πρόβλημα του γίνει μια δομική παρέμβαση στην πολιτική κουλτούρα, η οποία φυσικά στην Ελλάδα έχει οικοδομηθεί πάνω στην αντίφαση, στην αντίδραση και στη διαφωνία.
• 3:21
  SPEAKER_02: Δηλαδή, να γίνω πιο λίγο κατανοητό για να καταλάβει ο κόσμο τι είναι αυτό το οποίο ουσιαστικά υπερίσμα.
• 3:30
  SPEAKER_02: Η Ελλάδα, γενικά και η πολιτική ζωή στην Ελλάδα να το πούμε, είναι σαν να θέλει να φοβάται τη συνένεση, α πούμε.
• 3:38
  SPEAKER_02: Και αυτό αποδείκνύεται ιστορικά.
• 3:41
  SPEAKER_02: Δεν είναι θέμα τη παρούτη συγυρία ή τη δεκαετία ή τη μετανοηνιακή περιόδου.
• 3:47
  SPEAKER_02: Ξεκινήστε, α πούμε, από το 1915, τον εθνικό δυασμό, όπου έχουμε τη σύγκρουση του Μενιζέλου με τη συμμαχία τη Αντάτη και τον Βασιλιά Κωνσταντίνο.
• 3:58
  SPEAKER_02: Η χώρα χωρίται σε αδειο, το κράτο τη Θεσσαλονίκη και στο Κράτησα και φτάμε στην διασυντική καταστροφή.
• 4:04
  SPEAKER_02: Πόλου στη στοξικότητα αντίθεση.
• 4:06
  SPEAKER_02: Πάμε στο δόμα τρούμα.
• 4:08
  SPEAKER_02: Σχεδεί ο Μάρκασα του 1947.
• 4:11
  SPEAKER_02: Η Ελλάδα εντάσσεται στο δυτικό στρατόπεδο και αποφασίζεται να ανήκει στον ελεύθερο κόσμο ακολουθώντα το παγκόσμιο αντικουμιιστικό ρεύμα.
• 4:21
  SPEAKER_02: Έχουμε τι ενφίλει ο πόλεμο, διαλισράβηξε στο περιθώριο και υπάρχει μια αματιρή περίοδο που αδέρφια σκοτώουν αδέρφια.
• 4:31
  SPEAKER_02: Να πάμε στην ένταση τη ΣΙΝΟ, ο Κοσταντίον Καραμαίλεισει το τιμον τη Ελλάδα προσεμποδικό ανίκο με την συνδύση.
• 4:41
  SPEAKER_02: Χυμίζω διαδηλώσει σε όχι εντάρω το δύο συνδυά.
• 4:45
  SPEAKER_00: Όχι να ανήκουμε στου Έλληνε και καλά.
• 4:47
  SPEAKER_02: Και τα λοιπά.
• 4:49
  SPEAKER_02: Προσέξτε, ίσω εδώ στην ευρωζόνει.
• 4:51
  SPEAKER_02: Το 2000 επισημύτη που οδηγεί τη χώρα στο Ευρώπη, με την αντιβολή του νέα δημοκρατία τότε αντάμε κανικά τα πράγματά του, να κατηγορεί ότι υπάρχει μια δημιουργική λογίζεια, η οποία κακό γίνεται και ελλάδα δεν θα έπρεπε να μπει στην ευρωσώνει και τα λοιπά.
• 5:07
  SPEAKER_02: Να δείσω ευρώ.
• 5:09
  SPEAKER_02: Πάμε στα μνημόνια, μετά πάμε στι πέσπε.
• 5:12
  SPEAKER_02: Θα μπορούσα να συνεχίσω να μιλάω επιόρα.
• 5:14
  SPEAKER_02: Εγώ αυτό που θέλω να σημειώσω στη σημερινή καλή μα συζήτηση, είναι ότι η Ελλάδα έχει διαπεδαγωθεί με κάποιο τρόπο σε μια κουλτούρα η οποία δεν τίκει να βρει ελάχιστο κοινό παρανομασία.
• 5:30
  SPEAKER_00: Μια κουλτούρα άρνηση, δηλαδή.
• 5:32
  SPEAKER_02: Άρα, κουλτούρα αρνηση κυρία.
• 5:35
  SPEAKER_02: Εάν ένα ακόμα συμφωνήσει με κάποιο άλλο, ακόμα και αν συμφωνεί στο επιχείρημα σημαίνει με κάποιο τρόπο ότι προδίδι πετάει α πούμε το λάβαρο κάτω, ότι είναι α πούμε, ένα ζωτικό χώρο που παραδείξει ένα αντίπαλο.
• 5:52
  SPEAKER_02: Και αυτό είναι ο λόγο που Ελλάδα πάει πίσω.
• 5:54
  SPEAKER_02: Εγώ είδα πρόσφατα τώρα.
• 5:55
  SPEAKER_00: Πα ένα παράδειγμα, είδα πρόσφατα την κυβέρνηση σε ένα νομοσίδιο να φέρνει την αναγνώριση των νοσηλευτών και των περιρωμάτων των στενοφόρων κλπ.
• 6:05
  SPEAKER_00: Σταβαρέ και αν τη Γίναν.
• 6:06
  SPEAKER_00: Ένα έτοιμο το οποίο ήταν έτοιμα δεκαετιών τώρα των συνδικαλιστών κλπ.
• 6:10
  SPEAKER_00: Και είδαμε την αντιπολίτευση των Παστου, τον Τσίνα να μην το ψηφίζουν αυτό.
• 6:15
  SPEAKER_02: Είναι το μόνο.
• 6:16
  SPEAKER_02: Εδώ να σα συνήθω.
• 6:17
  SPEAKER_02: Παράδειγμα, ότι εδώ συζητάμε τώρα για τον Αφού του Συγγραμματό.
• 6:22
  SPEAKER_02: Και συζητάμε το Α16.
• 6:23
  SPEAKER_02: Δηλαδή τα πανεπιστήμια, τα κρατικά και τα μην κρατικά.
• 6:27
  SPEAKER_02: Αυτή η κουβέντα και έχει χαρά λάβει στον υπόλοιπο κόσμο είναι αστεία.
• 6:31
  SPEAKER_02: Κυροερευτικά αστεία.
• 6:32
  SPEAKER_02: Δηλαδή, όχι να έχει ξεπεράσει τη ζωή, δεν έχει ξεπεράσει ο αιώνα.
• 6:36
  SPEAKER_02: Και εμεί εδώ ασχολούμαστε με αυτό έτσι.
• 6:38
  SPEAKER_02: Λοιπόν, παρότι συμφωνούν οι πολιτικέ δυνάμει στην ουσία, διαφορούμε στο πώ θα γίνει.
• 6:44
  SPEAKER_02: Δηλαδή διαφορούν γενικά.
• 6:45
  SPEAKER_02: Δηλαδή με λίγα λόγια αυτό οδηγεί σε αντίξερο.
• 6:48
  SPEAKER_02: Αλλά ασπού και κάτι άλλο.
• 6:51
  SPEAKER_02: Ο Έλληνα εντό αγωγικών, θα μου πιστεύω να χρησιμοποιήσω μια λέξη του σύγχρονο.
• 6:56
  SPEAKER_02: Φαίνεται να μην κουστάει την αλλαγή ρε παιδιά μου, ενώ τι θέλει είναι να μην την κουστάει.
• 7:00
  SPEAKER_02: Δηλαδή, θυμάμαι ότι αν έγινε η υπερυφεριακή του, είχε ξεσυκωθεί όλο ο κόσμο.
• 7:06
  SPEAKER_02: Διαδηλώ και τα λοιπά ότι θα καταστραφεί το βουνό, θα δούμε τα κοτσίδια, θα γίνει, θα διέσει.
• 7:11
  SPEAKER_02: Αν δεν υπήρχε η περιφερειακή του, η Αθήνα σήμερα θα ήταν να κατσική πόλη σήμερα.
• 7:17
  SPEAKER_02: Οδήγοντα ότι ορθώσε έγινε η υπερυφεριακή του Αθήνα.
• 7:22
  SPEAKER_02: Α πούμε, πάρτε παράδειγμα το ελευθερία.
• 7:26
  SPEAKER_02: Όταν εξαγέρχεται πώ θα γίνει, είναι κάτι όπω γίνει τη συζήτηση με το κασέλλιο.
• 7:32
  SPEAKER_02: Θα φύγει από την πόλη, θα πάσει το κασέλλιε και θα κάνουμε 40 χιλιόμετρα και 50 χιλιόμετρα.
• 7:36
  SPEAKER_00: Και θα καταστραφούν τα μεσόδια.
• 7:39
  SPEAKER_02: Όχι λέγοντα το καστέλλι σε εμά κάτω στο Ηράκλειο.
• 7:44
  SPEAKER_02: Θα καταστραφούν να πούμε περιουξέ στον ανθρώπο και θα κάνουμε πόσο ώρα να πηγαίνομε από το ένα μέρο.
• 7:53
  SPEAKER_02: Δηλαδή, όταν όμω θα συμβεί, θα δείτε ότι θα αναπτυχθεί όλο το νοτίο κομμάτι και οριζόνται κομμάτι και.
• 8:03
  SPEAKER_02: Θέλω να πω δηλαδή ότι εμεί ο λάο έχουμε μια κουλτούρα η οποία δεν επιτρέπε τι συνδόσει.
• 8:09
  SPEAKER_02: Και μου δίντε την ευκαιρία, αλλά σα έχω πάρει αμπάρια μου δίνει την ευκαιρία.
• 8:15
  SPEAKER_02: Θα πάμε στο επόμενο θέμα.
• 8:18
  SPEAKER_02: Γίνονται οι εκλογέ.
• 8:20
  SPEAKER_02: Κανένα ζε συμφωνεί με κανένα.
• 8:23
  SPEAKER_02: Κανένα ακόμα δεν θέλει να συνεργαστεί με κανένα.
• 8:25
  SPEAKER_00: Έτσι μα λένε τώρα.
• 8:26
  SPEAKER_02: Και όλοι δηλώνουν ότι εμεί δεν θέλουμε τον κάθε αρχηγό πρώτο ή δεύτερο ή τρίτο, σε μια αίση αντίστοιχα του υπουργού.
• 8:36
  SPEAKER_02: Αξιμαί του αντικούδεσμα.
• 8:38
  SPEAKER_02: Λοιπόν, την ίδια ώρα λένε όμω ότι επειδή το εκλογικό σύστημα είναι τέτοιο, θα πάμε σε συνδέοντα.
• 8:44
  SPEAKER_02: Επίτιε μου τώρα εσεί αν αυτό το πράγμα βγάζει λογική.
• 8:47
  SPEAKER_02: Στη δική μου αντίληση δεν βγάζει λογική.
• 8:51
  SPEAKER_00: Νομίζω και δεν βγάζει και λογική γενικά.
• 8:53
  SPEAKER_00: Αλλά το θέμα είναι ότι υπάρχει μια εντό συγγλικών πολιτική λογική στην Ελλάδα, ότι δεν μπορούμε να πούμε από τώρα με ποιου μπορούμε να κάνουμε συγγέννηση, διότι θα πάνε να ψηφίσουν αυτού που θα πούμε περιπτώσει Ενώ μπορεί να συμβεί το αντίθετο, βέβαια.
• 9:11
  SPEAKER_02: Εδώ υπάρχουν δύο προσέγγιε.
• 9:13
  SPEAKER_02: Υπάρχει η έμεση και υπάρχει η άμεση.
• 9:17
  SPEAKER_02: Κανεί δεν ζητάει από τα κόμματα να πούνε από τώρα με ποιο θα συνεργαστούμε.
• 9:22
  SPEAKER_02: Διότι αν το πουνε, πράγμα το έχουν λόγο υπάρξει.
• 9:26
  SPEAKER_02: Υπάρχει όμω κάτι άλλο.
• 9:28
  SPEAKER_02: Υπάρχει μια διαδικασία η οποία έμεσω μπορεί να δώσει την πληροφόρηση των εκλογία, στον ψηφοφόρο, ο οποίο θέλει να δει τα πράγματα με άλλο μάτι μέσω των προγραμμάτων που πιθανόν να συμπείτουν.
• 9:46
  SPEAKER_02: Από ένα παράδειγμα, εγώ κύριο χαρακτή, δεν δηλώνω ποτέ πολιτικά του τέτοιο.
• 9:51
  SPEAKER_02: Προσπαθώ να είμαι αντιχυμικό.
• 9:54
  SPEAKER_02: Όλοι ξέρω ότι είμαι ο συγκεκριμένο και το δεξικό χώρο, όμω προσπαθώ να είμαι αντιχημανικό.
• 9:59
  SPEAKER_02: Και δεν προσπαθώ για του άλλου να μεκρίνουν γιατί εγώ δεν ζητάω κανέφο.
• 10:03
  SPEAKER_02: Προσπαθώ για μένα, για να μεγαλοποιημένο ω άνθρωπο.
• 10:06
  SPEAKER_02: Εμένα λοιπόν τι με ενδιαφέρει.
• 10:08
  SPEAKER_02: Με ενδιαφέρει η Ελλάδα να κινεί σε ένα μοτίο θεσμικότητο.
• 10:14
  SPEAKER_02: Δηλαδή να έχω κόμματα που ανεξαρτίζαν εγώ συμφωνώ με την πιοψηφία των θέσεων του, θα πηγαίνουν την Ελλάδα κάπου.
• 10:23
  SPEAKER_02: Θα έχουν δηλαδή ένα ρεαλιστικό αφηγημα.
• 10:28
  SPEAKER_02: Αυτό εγώ μπορώ να το διαβάσω μέσα από τα προγράμτά του.
• 10:32
  SPEAKER_02: Έχετε ακούσει στην Ελλάδα πρόσφατα ή τι τελευταίε εκλογέ να γίνεται κουβέντα αναλυτική για τα προγράμματα.
• 10:40
  SPEAKER_02: Τι μία είμαστε σε μια φάση σκανταλλογία, την άλλη σε μια φάση προσωπικών κατηγοριών, την άλλη σε μια φάση επιθετικών συμπεριφορ, την άλλη στι δαμπουκάδε κλπ.
• 10:54
  SPEAKER_02: Και ο κόσμο από κάτω σου λέει, έπαιζε μου, εδώ πέρα τι θα γίνει α πούμε με την πραγματική ζωή.
• 11:01
  SPEAKER_02: Γιατί ποιο από όλα αυτά υπάρχει πραγματική ζωή.
• 11:05
  SPEAKER_00: Υπάρχει η καθημερινότητα του κάθε πολίτη, του κάθε ενό μαζί.
• 11:09
  SPEAKER_00: Τα οικονομικά, τα οικογενικά κλπ.
• 11:12
  SPEAKER_02: Και έχει ένα χαρακτήριο, γυρώσει κάτι άλλο.
• 11:14
  SPEAKER_02: Το οποίο ο κόσμο δεν το συνειδηλε, πάμε να σα το πω.
• 11:18
  SPEAKER_02: Αλλά πρέπει να το πω.
• 11:19
  SPEAKER_02: Δηλαδή, η Ελλάδα είναι μια χώρα που έχει πολύ χαμηλή κοινωνική κινητικότητα.
• 11:27
  SPEAKER_02: Τι σημαίνει η κοινωνική κοινωνία.
• 11:29
  SPEAKER_00: Δεν ήταν πάντα έτσι όμω έτσι.
• 11:32
  SPEAKER_02: Ήταν όμω άλλε συνθήκε.
• 11:34
  SPEAKER_02: Τι σημαίνει η κοινωνική κοινωνικότητα να καταλάβει μια κοντά μα ⁇ .
• 11:38
  SPEAKER_02: Σημαίνει τη δυνατότητα που έχει ένα άνθρωπο από μια κοινωνική θέση να ανέρφει σε άλλε κοινωνικέ θέσει μέσω των δεξιωτήτων.
• 11:50
  SPEAKER_02: Αυτό στην Ελλάδα θέλει και σε γενικέ διασυνθεί.
• 11:54
  SPEAKER_02: Δηλαδή ο γιο του γιατρού γίνεται γιατρό.
• 11:56
  SPEAKER_02: Ο γιο του μηχανικού είναι μηχανικό, ο γιο του δημιουργό γίνεται οδηγό.
• 11:59
  SPEAKER_02: Ο γιο του καλλιτέχνε είναι καλλιτέχνη για το καταξή.
• 12:02
  SPEAKER_02: Γιατί διότι έχει ένα αρχικό κεφάλαιο οικογενιάκό, όχι ενώ οικονομικό, πολιτιστικό, πόλο κουλτούρα κλπ.
• 12:13
  SPEAKER_02: Μπορεί και οικονομικό που μπορεί να χρηματοδοτήσει μια παραπεδία από την οποία τελικά εξάνταζη αγωγή στο Πανεπιστήμιο.
• 12:19
  SPEAKER_02: Και τελικά και διάφορα άλλα πράγματα.
• 12:21
  SPEAKER_02: Τώρα, προσέξω.
• 12:22
  SPEAKER_02: Το γεγονό ότι η κοινωνική κινητικότητα είναι περιορισμένη σημαίνει πω και οι πολιτικέ επιλογέ κοινούνται σε αντίστοιχα επίπεδα.
• 12:32
  SPEAKER_02: Βλέπετε που συνδέεται η πολιτική με το κοινωνικό στάτο.
• 12:37
  SPEAKER_02: Επομένω, από μία κοινωνία δεν μπορεί να ζητάσει κοινωνικέ ανατροπέ όταν διαφησεί την κοινωνική τη ζωή σταθερή.
• 12:46
  SPEAKER_02: Δεν μπορεί δηλαδή από ένα συντηρητικό άνθρωπο να ζητάσει επανάσταση και από ένα επαναστάτη να ζητά συντίλησει.
• 12:55
  SPEAKER_02: Για να σε βγουν αυτά, χρειάζονται δομικέ αλλαγέ στην ελληνική κοινωνία.
• 12:59
  SPEAKER_02: Δυστυχώ, ο πολιτικό διάλογο από το 14 και μετά, ενώ κατάφερε να παγιώσει μια πολύ καλή δημοκρατία.
• 13:07
  SPEAKER_02: Γιατί συμμείζει ότι μέχρι τότε κάθε αλλαγή οδηγούσε σε χούντε ή σε παρεκτροπέ, είσαι βάσει βασιλία και διάφορα άλλα που δεν τα ζήσαμε σε ευτυχώ.
• 13:16
  SPEAKER_02: Τα διαβάζουμε όμω για τι ξέρουν και πράγματα.
• 13:19
  SPEAKER_02: Καφιερώσαμε μια πολύ καλή δημοκρατία, νομήθηκαν όλα τα κόμματα.
• 13:22
  SPEAKER_02: Λειτουργήσαμε θεσμή, ένα κράτο δικαίωμα το οποίο μπορεί να είναι το καλύτερο του κόσμο, αλλά εμπάσει ότι λειτουργεί.
• 13:28
  SPEAKER_02: Έγιναν πράγματα.
• 13:30
  SPEAKER_02: Όμω, η ελληνική κοινωνία ο πιστοχω σημαντικά σε σχέση με τον παρελθόν.
• 13:36
  SPEAKER_02: Και βλέπετε πώ αναπτύξετε το φαινόμενο τη νοσολία του παρελθόν του.
• 13:41
  SPEAKER_02: Βλέπουμε παλιέ ελληνικέ ελληνίε και λέμε, παιδί μου, τι ωραία που ήταν η Ελλάδα.
• 13:46
  SPEAKER_00: Ναι, και υπήρχε αυτό.
• 13:47
  SPEAKER_00: Δεν υπήρχε δρόμοι.
• 13:48
  SPEAKER_00: Δεν υπήρχαν νοσοκομεία.
• 13:50
  SPEAKER_02: Είναι μια υποβάθηση.
• 13:51
  SPEAKER_02: Παθανε μια τρόπο στο δρόμο για να είχα δειώσει.
• 13:54
  SPEAKER_02: Και λέμε τι ωραία που ήταν το πέρα.
• 13:56
  SPEAKER_02: Και αναπτύξεται λοιπόν μια νοσαλία για το παρελθόν.
• 14:00
  SPEAKER_02: Ο Μπάρουν ένα μεγάλο κοινωνικό λόγο να έχει ονομάσει ρετροτροπία, γιατί είναι μόνο γενικό φαινόμενο.
• 14:06
  SPEAKER_02: Δηλαδή, το να προσέχει πολύ το παρελθόν, θεωρώ τα καλύτερα το μέλλον.
• 14:12
  SPEAKER_02: Αυτό το πράγμα δημιουργήσει στην ελληνική κοινωνία πολλέ τρευσει.
• 14:17
  SPEAKER_02: Θα βγάζουμε λίγο φιλοσοφική την κουβέντα με σήμερα το πρωί.
• 14:20
  SPEAKER_00: Δεν πειράζει, δεν πειράζει, να ρωτήσω όμω κάτι τώρα εδώ, γιατί είναι και μια κριτική που μπορεί να διατυπωθεί όχι από τα αριστερά τη κυβέρνηση αντιπολιτευτικά, αλλά από αυτού ενάση περιπτώσει που στήριξαν την πολιτική πλατφόρμα, για παράδειγμα του κυριασμού Μητσοτάκη, το 19, το 2023.
• 14:42
  SPEAKER_00: Και ήλπιζαν ότι θα δούμε μεγάλε δομικέ όπω χαρακτηρίζεται, μεταρθμήσει και αλλαγέ στην Ελλάδα.
• 14:47
  SPEAKER_00: Δεν τι είδαμε, δεν γίνανε τελικά.
• 14:49
  SPEAKER_02: Λοιπόν, για το δέκα.
• 14:52
  SPEAKER_02: Εγώ με πάτε σε ένα άλλο κεφαλαίου.
• 14:55
  SPEAKER_02: Συμβολική, ξέρετε, όπω και στην οικονομία.
• 14:58
  SPEAKER_02: Αυτό μπορεί να καταλάβει πολύ ο κόσμο στο χρηματιστήριο σα.
• 15:00
  SPEAKER_02: Δηλαδή στο χρηματιστήριο τη λέγοντα.
• 15:03
  SPEAKER_02: Προκείται η φήμη και λέμε ότι ξέρει η συμμετοχή χαλαμί τη θα έρθει και δεν θα κάνει κάτι και τα λοιπά.
• 15:09
  SPEAKER_02: Πάτο ο κόσμο αγοράζει.
• 15:12
  SPEAKER_02: Το κάνει τελικά, η συγκεκριμένη εταιρεία και μόλι το κάνει, η μεμοτυχία έχει διαυσύ και που λέει για να πάμε κάποια άλλη.
• 15:20
  SPEAKER_02: Το χρηματιστήριο περίπου.
• 15:22
  SPEAKER_02: Το ίδιο σημαίνει στην πολιτική.
• 15:24
  SPEAKER_02: Έχουν γίνει απίστα στα πράγματα τα οποία για να σα εξηγήσω χρειάζονται ώρε για να τα αναλύσω.
• 15:31
  SPEAKER_02: Όμω, αυτά είναι προεξοφημένα αυτή την διαφορά.
• 15:34
  SPEAKER_02: Δηλαδή, το ψηφιακό κράτο που έχει οικονομει τα τελευταία 7 χρόνια, όμω του δεν υπήρχε ποτέ την ιστορία.
• 15:42
  SPEAKER_02: Ποτέ την ιστορία.
• 15:43
  SPEAKER_02: Μιλάμε ότι έχουμε κερδίσει 100 ώρε απιστέ.
• 15:49
  SPEAKER_02: Σήμερα, α πούμε, από το χωριό μου, γιατί από τι μέρε με τα λίγο Βασιλιά φίμε σαν ελληνικό χωριό που απέφερα το Ιράκ για περίπου μια μισή ώρα αναπάσει αργά.
• 15:59
  SPEAKER_02: Μπορώ εγώ να υπογράψω ένα ψηφιακό χαρτί και να το στείλω σε μια υπηρεσία χωρί να χρειαστεί να κατεβώσουν την μπάκη που είναι το πιο κοντινό χωριό, να πάρω βεβαίω από το συμμετογράφο.
• 16:09
  SPEAKER_02: Αυτό με γλιτών του χρόνου.
• 16:11
  SPEAKER_02: Μου γλιτώ η οικονομία, μου γλιτνει βενζίνα, μου γλιτώνει τα λεπορία, μου γλιτώνει μεροκάματα.
• 16:18
  SPEAKER_02: Αυτό είναι ένα πρόσωπο για την οικονομία.
• 16:21
  SPEAKER_02: Υπάρχουν άλλε παρεμβάσει που έχουν γίνει που θα μα πάρει όλοι να τη συζητήσουμε, οι οποίε είναι επαναστατικού τύπου παρεμβάσιου.
• 16:29
  SPEAKER_02: Α πούμε, έχει δρομολογεί εγώ καπιτέλου.
• 16:35
  SPEAKER_02: Συμφωνώ.
• 16:37
  SPEAKER_02: Έχει δρομολογεί εγώ ακατέλου.
• 16:39
  SPEAKER_02: Να πούμε παραδείγματα τα δικά μα.
• 16:41
  SPEAKER_02: Έτσι από το δείτε την Κρήτη, αν μην με διάφορα άλλα πράγματα, α πούμε.
• 16:44
  SPEAKER_02: Το αεροδρόμιο, ολοκληρώνεται του χρόνου.
• 16:48
  SPEAKER_02: Αυτά δεν μην δενίζονται.
• 16:50
  SPEAKER_02: Απλώ δεν έχουν προεξοφηθεί.
• 16:52
  SPEAKER_02: Προσέκνει το πρόβλημα τη κυβέρνηση.
• 16:54
  SPEAKER_02: Σωτή παρατηρήσει.
• 16:54
  SPEAKER_00: Αλλά εγώ αναφέρθηκα σε μεταριθμίσει και αν έγινε κανεί που θα αλλάζαν το χαρακτήρα, το δομικό τη χώρα και τη κοινωνία των.
• 17:04
  SPEAKER_00: Για παράδειγμα, αναφερθήκατε κι εσεί σε μια κουλτούρα παραγωγή του πολιτικού προσωπικού.
• 17:10
  SPEAKER_00: Εκεί δεν είδαμε να ξετελήγετε μια πρωτοβουλία που θα άλλαζε ενδεχομένω πράγματα τα οποία έχουν αναφερθεί και στην προηγούμενε συζητήσει μα που έχουν να κάνουν με το πολιτικό κόστο, τη λειτουργία του κοινοβουλίου, τον ρόλο του βουλευτή.
• 17:24
  SPEAKER_00: Δεν είδαμε κάτι μέχρι τη στιγμή.
• 17:26
  SPEAKER_02: Αλλά παραλύψα και κάτι σημαντικό.
• 17:29
  SPEAKER_02: Ο ψηφοφόρο τη Δαρβα πρέπει να διαλέγει υποψηφίου.
• 17:33
  SPEAKER_02: Γιατί άμα διαλέξει ένα υποψήφιο σαν το Βουργεράκι που είναι τα μυαλά του λαντάλου.
• 17:39
  SPEAKER_02: Σχολεί πάρα πολύ αυτό θα πάρει.
• 17:41
  SPEAKER_02: Και επομένω θα πρέπει και οι ψηφοφορά είναι κανένα ταμείο.
• 17:45
  SPEAKER_02: Και να μην γίνει αν το πήγα το γιο από το πεντάγονο, α πούμε, στη σούδα που είναι πιο κοντά στην κρίτη, αλλά κρίθηκε κατά ποσο πολιτικό του λόγο βοηθάει το πολιτικό σύστημα.
• 17:56
  SPEAKER_02: Δεν το βλέπω να σημαίνει.
• 17:57
  SPEAKER_02: Επομένω εκλέγονται άνθρωποι οι οποίοι εκπονοσοφούν και κοινωνία, καθρέφτη σήμερα και σουμιάζω.
• 18:03
  SPEAKER_02: Και όσε πρωτοβουλίε πάρθηκαν από φωτισμένου ανθρώπου να σα πω ότι οι άνθρωποι αυτοί παραλλήβουν να αμοιβούν.
• 18:10
  SPEAKER_02: Δηλαδή όλοι χαζεύουμε και μα αρέσει οι παλιά πόλη τη Εθνική.
• 18:16
  SPEAKER_02: Σωστά.
• 18:16
  SPEAKER_02: Σωστά.
• 18:17
  SPEAKER_02: Όπω διατηρήθηκε ενό σειράκου α πούμε και την καταστρέψα.
• 18:20
  SPEAKER_02: Τώρα τα σοκάκια, δηλαδή κάτω από την διονιά μου το κατέβασό που λέγαμε παλιά δεν θα μου την μεγάλη μέσα και δεν έχει βάλει παλιά πράγματα.
• 18:28
  SPEAKER_02: Καταβηγάνω από του ματιά.
• 18:30
  SPEAKER_02: Πυπούλιο, είχαν τρομέρη, η τρομέρα ασπιτάκια με τούικη αρχιτεκτονική αλλά όμορφη.
• 18:37
  SPEAKER_02: Δεν γκρέμισαν μόλι να τα κάνω πολιτική.
• 18:39
  SPEAKER_02: Στο έθρι μου αυτό διατηρήθηκε.
• 18:41
  SPEAKER_02: Σα φιλόφο, οι βουλευτέ τη περιοδική και ειδικά τη σουδερού, η οποία α πούμε μεσολάβη αναχαρακτηριστεί διατηίο όλο αυτό το κομμάτι, έρχοντα γίνεται να βγει βουλευτέ.
• 18:53
  SPEAKER_02: Και είστε συναντήνα αναπολιτιστή γιατί δεν θα βγεινε.
• 18:56
  SPEAKER_02: Που ήταν η κόρη του σοδαιρου που ήταν προθοδόει.
• 18:58
  SPEAKER_02: Να σαπα παράδειγμα, ομάδο.
• 19:01
  SPEAKER_02: Ο Στέφανό Ομάδο.
• 19:02
  SPEAKER_02: Καθιέρεσε το περίφωμο πολεδρομικό γραφείο τη Πλάκα.
• 19:07
  SPEAKER_02: Η αντιπολίτευση κατασείμιση το έλεγε το γραφείο τη Πλάκα.
• 19:12
  SPEAKER_02: Αν σήμερα πηγαίνει στην πλάκα και βλέπει τα παραδοσιακά σπιτάκια, τα αναφιώτικα, τα σοκάτσια τελειά, οφείλεται στο στέφανωμά.
• 19:19
  SPEAKER_02: Ο μάλλον την περίοδο δεν βήθηκε βουλευτέ.
• 19:21
  SPEAKER_02: Δεν βγήκε βουλευτή ο άνθρωπο που με πέρα από 40.000 αυτού, που να κόθυν χρονό.
• 19:27
  SPEAKER_02: Σα θεωρώ τώρα για μένα, σα δείχνει πρακτικά παράδειγμα.
• 19:30
  SPEAKER_02: Θέλω να σα πω ότι εδώ η αλήθεια είναι κάποια μέση.
• 19:33
  SPEAKER_02: Βεβαίω το πολιτικό σύστημα έχει τεράστιση τη Εθνία σε επίπεδο ηγεσία κυρίω, γιατί από τι ηγεσίε περιμένει κανεί να έρθουν τον δρόμο, όχι από τον απλόβληση.
• 19:44
  SPEAKER_02: Όμω και ο κόσμο έχει ένα πολύ μεγάλο εργαλείο, το οποίο είναι ο σταυρό και ψήφο.
• 19:50
  SPEAKER_02: Και πρέπει να διαλέγει ανθρώπου οι οποίοι θα μπορούν να πάνε την κοινωνία παρακάτω, το διάλογο παραπέρα, τη συνένεση παραπέρα.
• 19:59
  SPEAKER_02: Ξέρετε τι μενοχλεί με ένα περισσότερο απ' όλα.
• 20:02
  SPEAKER_02: Αυτό που μενοχλεί περισσότερα απ' όλα είναι ότι παλιότερα όλε οι μεγάλε ιδιολογίε συμφωνούσαν στο ότι ο κόσμο μπορεί να πάει καλύτερα.
• 20:13
  SPEAKER_02: Ο φιλεγρισμό του έλεγε μέσα από την αγορά, ο σοσιαλισμό του έλεγε μέσα από την ισότητα με τον όπ των κλπ.
• 20:20
  SPEAKER_02: Αλλά όλοι συμφωνούσαν ότι κάποιο πρέπει να πάει.
• 20:23
  SPEAKER_02: Σήμερα διαφορούμε και στο που είμαστε.
• 20:27
  SPEAKER_02: Αυτό δεν είναι και πολύ καλό.
• 20:30
  SPEAKER_02: Και δεν είναι μόνο ελληνικό φαινόμενο.
• 20:32
  SPEAKER_02: Είναι πανευρωπαϊκό.
• 20:33
  SPEAKER_02: Γι' αυτό και λέμε ότι η Ευρώπη θερείται υγεσιών που να ανοίγουν το δρόμο για να πηγαίνει η ζωή παρακάτω.
• 20:40
  SPEAKER_00: Ενδεχομένω να ξεπερνά και όλα στην Ευρώπη γιατί δεν βλέπουμε και στι Ηνωμένε Πολιτείε πολλά πράγματα.
• 20:43
  SPEAKER_02: Αλλά εκεί, τώρα άρθρα συζητήσουμε.
• 20:46
  SPEAKER_02: Θα χρειαζόμαστε, α πούμε, ξέρετε, παλιά στο Ηράκλειο κάτω κάτω και επίση μια κυνηγή ψηφιακή του κονεί.
• 20:53
  SPEAKER_02: Δεν ξέρω αν δεν δείχνει.
• 20:55
  SPEAKER_02: Λοιπόν, μιλάμε τώρα για τέσσερι καταστάσει, γιατί δεν μπορεί.
• 20:59
  SPEAKER_02: Εγώ θα σα πω το εξή.
• 21:01
  SPEAKER_02: Μου είχαν ζητήσει ένα άρθρο να γράψω για μια εφημερίδα.
• 21:05
  SPEAKER_02: Κατά τη διάρκεια του άρθρου, άλλαξα τρει φορέ το κύριο θέμα για το τράμον.
• 21:11
  SPEAKER_02: Δύο μέρε άλλαξε τρει από τη.
• 21:13
  SPEAKER_00: Τι είναι από την αλήθεια αυτό.
• 21:15
  SPEAKER_02: Και στο τέλο πήρα το να συζητάξει, που λέω να σα πω κάτι δεν σου το γράφω.
• 21:23
  SPEAKER_00: Να γράψουμε κάτι άλλο.
• 21:24
  SPEAKER_02: Να σου γράψω για να τον δρόφουμε.
• 21:28
  SPEAKER_02: Δεν μπορώ να το γράψω στην πρωτεύουσα.
• 21:31
  SPEAKER_00: Η αλήθεια.
• 21:31
  SPEAKER_00: Είναι ότι είναι μια πολύ τρένα.
• 21:33
  SPEAKER_00: Αλλά όντω, πανευρωπαϊκά το βλέπουμε αυτό οριζόντια.
• 21:37
  SPEAKER_02: Ναι, ναι, ακριβώ.
• 21:39
  SPEAKER_00: Εντάξει.
• 21:40
  SPEAKER_00: Επίση, πανεπιστικά θα λένε κανεί ότι δεν είμαστε και στην χειρότερη κατάσταση, γιατί βλέπουμε άλλο χειρότερα.
• 21:46
  SPEAKER_02: Εννοείται, κοιτάξτε, η Ευρώπη είναι αν και πάντα στην πρωτοπορία των εξελίξων.
• 21:57
  SPEAKER_02: Πρέπει να πω ότι η Ευρώπη.
• 22:00
  SPEAKER_02: Αν ξεδρόμου τα κοινωνικά δικαιώματα, στα τωνικά δικαιώματα, στι μειωνότητε.
• 22:04
  SPEAKER_02: Αν έχει δρόμο του Ευρωπαίου ο πολιτισμό, η Ευρωπαϊκή Μόμαστε πολύ ταιί που είμαστε Ευρωπαίοι.
• 22:09
  SPEAKER_02: Έτσι είμαστε πολύ τη χηροίη.
• 22:10
  SPEAKER_02: Βλέπετε στην Αμερική, η διαφωνία με τον αστυνομικό σημαίνει θάνατον ενδεχομένω.
• 22:17
  SPEAKER_02: Σημαίνει θάνατοι.
• 22:18
  SPEAKER_02: Εγώ σε σκοτώ, σαν το χέρι σαν μέλη, δηλαδή.
• 22:21
  SPEAKER_00: Τώρα με προκαλείται τώρα, γιατί είχαμε και το συμβάντο τραγικό προχθέ στο Άργο.
• 22:26
  SPEAKER_02: Ήταν μια εξαίρεση από τα όλα αυτά που γίνονται.
• 22:30
  SPEAKER_00: Κάποιοι λένε δεν είναι εξέρεση ότι αυτή είναι η εικόνα και η πραγματικότητα που ζούμε.
• 22:35
  SPEAKER_00: Εγώ διαφωνώ προσωπικά, αλλά θέλω να το στείλω.
• 22:38
  SPEAKER_02: Στην γίνεται θα είναι αντικείγεται αυτό.
• 22:40
  SPEAKER_02: Κατάρχή, εντάξει, νομίζω το γεγονό και μόνο ότι απέξερε τέτοια δημοσιοιότητα σημαίνει και κάτι εξαιρετικό.
• 22:47
  SPEAKER_02: Κηλά, ξέρετε τι μου θυμίζει τώρα.
• 22:49
  SPEAKER_02: Εγώ θυμάμαι ότι είναι αφηγή τη, όταν κάποιο πέθανε από ναρκωτικά, οι ευθυνε το έρχονται με την πρώτη σελίδα.
• 22:55
  SPEAKER_02: Σήμερα δεν το γράφουν και στα ζώδια.
• 22:58
  SPEAKER_02: Γιατί πεθαίνουν σε τα κουνούπια του ΕΡΑΗ.
• 23:00
  SPEAKER_02: Είναι κανονικοποιημένο από το θάνατο.
• 23:03
  SPEAKER_02: Αν συνέβαινε το ίδιο στην περίπτωση αυτή, θα ήταν ακριβώ το ίδιο.
• 23:07
  SPEAKER_02: Δεν είναι το ίδιο.
• 23:08
  SPEAKER_02: Υπήρχανε, α πούμε, περιστατικά ακραία όντω, αλλά λίγα, με θρημάσει αλάθεια.
• 23:13
  SPEAKER_02: Ναι, ναι, ναι.
• 23:14
  SPEAKER_00: Και υπάρχει ένα σεπανε επίπεδο, ένα αναβρασμό και μια έντονη συζήτηση το συζητάμε.
• 23:21
  SPEAKER_02: Είναι υπερβολή τώρα, νομίζω αυτό είναι υπερβολή.
• 23:23
  SPEAKER_02: Καταδικαστικό, βέβαια, αλλά απέκτησε τη δημοσίω ότι ακριβώ επειδή είναι κάτι μονομένο έχει και αυτή η κανονικότητα.
• 23:32
  SPEAKER_00: Συμφωνώ.
• 23:33
  SPEAKER_00: Συμφωνώ απόλυτα.
• 23:34
  SPEAKER_00: Να πάμε λίγο στα πιο την απορατεριμένα, αλλά δεν μπορεί να τα αποφύγουμε να ζητήσουμε ένα σχόλιο για όλο αυτό το φαινόμενο που βλέπουμε να εξελίξετε τώρα στα αριστερά του πολιτικού φάσματο.
• 23:50
  SPEAKER_00: Ο λέξη Τσίνα, Ελλάδα, Σύριζα, παραίτηση Φάμελου, έχουμε εκεί αρχαιρετίε που αναζητούν καινούριο γιέτοί στον αναπομείνοντα ΣΥΡΙΖΑ.
• 24:04
  SPEAKER_00: Τι γίνεται εκεί, Δηλαδή να πω καταρχά αυτό.
• 24:08
  SPEAKER_00: Όλο αυτό το παιχνίδι που έχει ξετηλήξει ο Αλέξη Τσήρα προ του παλιού του συντρόφου το περιμένετε.
• 24:13
  SPEAKER_02: Κύριε Χαραβέ, εμεί είχαμε κάνει το θέμα εδώ πριν από τον γυρώπο παρόμοια συζητήματα.
• 24:19
  SPEAKER_02: Θέλω να την ανακαλέσετε και να την ξανακούσατε γιατί στην κουβέτα είχαμε πει, ίσω για πρώτη φορά ενδεχομένω, είχα διατυπωσνάση ότι ο Αλέξ Σήρα δεν στο χέρι αυτέ τι εκλογέ, το χέρι τη επόμενα.
• 24:34
  SPEAKER_00: Έτσι.
• 24:34
  SPEAKER_02: Είχαμε πει επίση ότι ο Αλέξη Σήπο, το πρώτο βήμα που κάνει, είναι να απογαλακτηθεί από ένα ακόμα το οποίο κατάλαβε ότι είχε ένα ταβάνι.
• 24:44
  SPEAKER_02: Δηλαδή είχε ανθρώπου οι οποίοι ήταν παλαιώνσεων που δεν μπορούσε να αλλάξουν γιατί έτσι μεγαλώσα.
• 24:53
  SPEAKER_02: Αυτό το κατάλαβε, ειδικά μετά το δημοψήφισμα και το τρίτο μιμόνιο ότι ο κόσμο προχωράει με διαφορετικό τρόπο.
• 25:01
  SPEAKER_02: Αυτό δεν μπορούσε όμω να γίνει αποδεκτό από τι διάφορε συντόσει.
• 25:04
  SPEAKER_02: Έπρεπε λοιπόν να ξεφύγει από αυτέ.
• 25:06
  SPEAKER_02: Δεύτερον, έπρεπε να αφήσει πίσω του πρόσωπα που σηματοδοτούσαν αυτή την οτροπία.
• 25:12
  SPEAKER_02: Γι' αυτό και βλέπετε ότι με εξαιρετικά μεγάλη φιδό παίρνει ανθρώπου από το πρώτο κόμμα του και πάρα πολύ έχουν φάει πόρτα, ακόμα και αν δεν το λένε.
• 25:20
  SPEAKER_02: Και τρίτον, κάνει κινήσει οι οποίε σηματοδοτούν μια δεξιότερη στροφή σε σχέση με τον τζήπε που είχαμε ζήσει στο παρελθόν.
• 25:30
  SPEAKER_02: Δηλαδή, παράδειγμα, η απάντηση στο ότι ο σύνα κάλεται την τρομοκρατία, απαντάτε με την τοποθέτηση στο εθνικό συμβούριο, του φώτη του Παπαγιώρι, του πρώτη πολιτική τη Αντιμοκρατική, την περίοδο τη Σύλληση και αυτό Ναδρία.
• 25:48
  SPEAKER_02: Αυτά είναι αδιανόητα πράγματα για το ΣΥΡΙΖΑ τη δεκαετία, τη προηγούμενη δεκαετία.
• 25:53
  SPEAKER_02: Αυτό που σα λέω δεν μπορούσε ούτε με υπόνλια να το πήγαινε.
• 25:58
  SPEAKER_02: Γιατί υπήρχαν βουλευτέ οι οποίοι πιάνουν άνοιξε η περαστή των τρομοκρατών.
• 26:02
  SPEAKER_02: Και πήραν δικηγόροι οι οποίοι αναλάβαν την υπεράση των τρομοκρατών.
• 26:06
  SPEAKER_02: Από τον χώρο αυτό το συγκεκριμένο ενώ.
• 26:08
  SPEAKER_02: Επομένω λοιπόν, τι συμβαίνει σήμερα στην αριστερά.
• 26:11
  SPEAKER_02: Σήμερα στην αριστερά συμβαίνει μία διαρκή ανακατάξη, η οποία θα δει την οριτική τη εικόνα μετά τι εκλογέ του 2027 αν γίνει το 27 ή στο τέλο ⁇ 26, αν γίνει το 26, ξέρουμε ακόμα.
• 26:30
  SPEAKER_02: Γιατί συμβαίνει αυτό, διότι ο στόχο του είπα, όπω είχαμε μπει και σε παλιότερη κομμάτι μα, είναι να ξεχωρίσει αυτό ω πρώτο από όλο το κομμάτι τη μεταφρασά, να απορωθείσει τι δυνάμει οι οποίε, α πούμε, θα είναι αδέσπτε, οι οποίε όμω δεν είναι ρίζωμα, είναι πιο θεσμικέ, δηλαδή είναι οι άνθρωποι του πρώτη πώ, το οποίο έχει μια θεσμική κουλτούρα, μια κυβερνητική κουλτούρα.
• 27:02
  SPEAKER_02: Αν το καταφέρει αυτό, ο τσέπτα θα οικοδομίσει το αφίλημα μια α πούμε, με τριοπαθού κεντροισερα που θα ζητήσει την αναλλαγή από μια κερδοξία η οποία θα είναι ήδη 7-8 η βράχη εξουσία.
• 27:18
  SPEAKER_00: Υπάρχει κάποιο κατόφυλη, υπάρχει κάποιο κατόφυλλο από πλευρά ποσοστού που χρειάζεται να πιάσει.
• 27:24
  SPEAKER_00: Δηλαδή το 20% είναι ένα ψυχολογικό βάθο που πρέπει οπωσδήποτε να περάσει για να βάλει αυτή τη συνισταμένη μετά τι εκλογέ.
• 27:36
  SPEAKER_02: Αυτό δεν μπορεί να σα το πω, γιατί δεν είναι μόνο θέμα πώ θα πάρει αυτό και θέλω όπω θα πάλι οι άλλοι και η απόσταση υπάρχουν μεταξύ των κομμάτων.
• 27:43
  SPEAKER_02: Είναι μια δύσκολη εξήσει.
• 27:45
  SPEAKER_02: Αυτό όμω μπορώ εγώ να σα πω, είναι ότι κατά τη γνώμη μου αυτό το οποίο επιδιώκει ίσω και να είναι και μπορεί να είναι και ευχαριστημένο.
• 27:54
  SPEAKER_02: Δεν είμαι συνομιλία του, υπόθεση κάνω, είναι να έχει μια σημαντική διαφορά από το επόμενο κόμματο του χώρου του και μια όσο το δυνατότητε από το πρώτο κόμπο θα είναι μια δημοκρατία.
• 28:08
  SPEAKER_02: Τώρα, που ορίζεται αυτό και πιο έδωση τιμών το προσδιορίζει, δεν ξέρω να σα το πω.
• 28:14
  SPEAKER_00: Έχει μια σχετικότητα αυτό έτσι.
• 28:16
  SPEAKER_02: Έχει μια σχετική καταρχήν δεν ξέρω ποιο θα είναι το εκλογικό σώμα.
• 28:20
  SPEAKER_02: Να θυμίσουμε ότι στι τελευταίε ευρωεκέ η αποχή χτύπησε τα βάνια.
• 28:25
  SPEAKER_02: Δηλαδή δεν έχει καπάσει τέτοια απόποχή, ο κόσμο δεν πήγαινε ψηφίσει και δεν πήγαινε ψηφίσει με τη σκέψη τη δημοτική ψήφου, τη απαξιωτική, του γεγονό ότι κάνει δεν μπορεί να είναι η βαγή γίνεται και τα λοιπά.
• 28:40
  SPEAKER_02: Επομένω λοιπόν, αν δει κανεί στον χώρο τη κέντρο αριστερά, ενώ υπήρχε αυτή η περίοδο τη κινητικότητα, ειδικά μετά τι εκλογέ του 23, όπου πλέον αποκαλύθηκε ότι η παραδοσιακή ρητορική τη αριστερά δεν μπορεί να πάει παρακάτω, διότι αγνωεί σημαντικέ παραμέτρε του σημερινό κόσμο.
• 29:07
  SPEAKER_02: Νομίζω ότι ο σύμπανε σε αυτό το κατάλαβε.
• 29:10
  SPEAKER_02: Προσπάθησε σε προσωπικό επίπεδο να κάνει αυτό το περίφημο rebrand, το ξεδιώνει αυτό μέρα με τη μέρα με τον τρόπο που αυτό αντιλαμβάνει και που του εισιμούται.
• 29:25
  SPEAKER_02: Και η ελπίδα κατά τη γνώμη μου που έχει είναι να πάρει κεφάλαιο από το χώρο για να μπορέσει για συνεχί να αντικρικήσει τη κυβέρνηση ω ένα επόμενο βήμα που το κόμμα έχει αποφασίσει να κάνει μια αναλλαγή από ένα κόμμα το οποίο θα κυβερνά ήδη αρκετά καιρό, με ένα άλλο κόμμα το οποίο θα πρέπει να έχει εξουσία.
• 29:46
  SPEAKER_02: Έχει δουλειά δημοκρατία.
• 29:47
  SPEAKER_02: Αυτό είναι στην έρευνα.
• 29:49
  SPEAKER_00: Το να βαντάρει η κυβέρνηση, τον αλλάξε τσίπα, γιατί κατηγορούν πολύ το Μιτσοτάκι ότι το να βαντάρει.
• 29:55
  SPEAKER_02: Το καταλάβουν.
• 29:55
  SPEAKER_00: Δηλαδή, ότι το αναδεικνύει σε στρατηγικό αντίπαλο, τον βάζει απέναντι κλπ.
• 30:01
  SPEAKER_02: Όπω σε καταλήγει, κανεί δεν μπορεί να διαδείξει ένα δυο.
• 30:04
  SPEAKER_02: Δεν θα πέρα να σα πω ότι τα επιχειρήματα που ακούγου πολλέ φορέ από την Ελλάδα μου καταδείγματη δεν είναι ιδιαίτερα επιτυχημένα.
• 30:12
  SPEAKER_02: Δηλαδή, εντάξει, τα περισσότερα επιχειρήματα αναφέρονται στην περίοδο τη κολοτιού μπαστούν τώρα, αλλά αυτά τα ξέρουμε γνωστά.
• 30:20
  SPEAKER_02: Ούτε θα συζητήσαμε τα 41 κάτω από τα ακριβώ, στα έκανα, δεν τα ξέρουμε αυτά.
• 30:26
  SPEAKER_02: Το θέμα είναι η κοινωνία θα αγοράσει αυτό το αναφύγμα.
• 30:31
  SPEAKER_02: Δηλαδή, εδώ υπάρχουν πραγματικά ερωτήματα, τα οποία θέτει ο πραγματικό κόσμο για τα οποία δεν έχουν έξει πράγματα.
• 30:39
  SPEAKER_02: Δηλαδή, ένα απάνω παράδειγμα.
• 30:42
  SPEAKER_02: Παρακολουσα τη συζήτηση που είχε γίνει στου κόσμου των νέων, για το πώ θα δημιουργήσει στην Ελλάδα.
• 30:51
  SPEAKER_02: Είκαμε πέντε άνθρωποι και είπαν πέντε πλούτε.
• 30:54
  SPEAKER_02: Δηλαδή, ο ένα σήμερα θα ολοκληρώσει με τι κρισίε στα κόνταρα κτλ.
• 30:59
  SPEAKER_02: Η γέννηση με τον τώρα από χίλια κότερα και 2.000 κρυθούν στην Ελλάδα, να παραφείλει ω πλούτα.
• 31:04
  SPEAKER_02: Πώ θα παραφείσει ο πλούτη.
• 31:09
  SPEAKER_02: Είναι πολύ ισχυρό επιχειρήματα από τον αλεύρα μου.
• 31:13
  SPEAKER_02: Δεν θυμάσαι.
• 31:14
  SPEAKER_02: Παρέχει να θυμπάσει, θα θέματα από το θέμα από την άλιστα.
• 31:16
  SPEAKER_02: Σήμερα, από αυτό το πράγμα, έμαθε κανεί τίποτα και ξαντά την ψήφο μου.
• 31:21
  SPEAKER_02: Δηλαδή όταν μέλε σε μέσα από τη αφορολογία τη πυσίνα και εννοείται δηλαδή ακριβώ ότι έχει να δημιουργήσει πλού.
• 31:29
  SPEAKER_02: Και θέλω να πω ότι θα δει ότι υπάρχουν και ενώ ταιχεία που κάνει να επικαλέστε για αρχή να καταλήξει.
• 31:38
  SPEAKER_00: Ναι, και οπωσδήποτε ωστό ξετηλικτεί και η πολιτική πλατφόρμα που συντήθεται αυτή τη στιγμή, οπωσδήποτε θέλουμε περισσότερα να δούμε και να πούμε και να κρίνουμε.
• 31:46
  SPEAKER_00: Γιατί αυτή τη στιγμή πρόγραμμα δεν έχει παρουσιάσει η ελληνική αριστερή στην παράταση, η Ελλάδα του αλέξ τη πράγματα.
• 31:54
  SPEAKER_02: Όχι, δεν έχει παρουσιάσει, δεν δεν έχει παρουσιάσει και δεν έχει παρουσιάσει και όσοι έχουν μιλήσει, με φευτό έχουν μια εντυπατική προσέγγιση να πω.
• 32:04
  SPEAKER_02: Τα πράγματα.
• 32:05
  SPEAKER_02: Μα αυτή την έννοια λέω.
• 32:08
  SPEAKER_02: Κοιτάξτε, ο χώρο τη χέρι του αριστερά δεν θα εξαφανιστεί.
• 32:12
  SPEAKER_02: Υπάρχει.
• 32:13
  SPEAKER_02: Απλώ παγκοσμίω μεταδομίζει τα δεξιότητα.
• 32:17
  SPEAKER_02: Και αυτό για την αριστερά, δεν γίνηκα κανένα.
• 32:22
  SPEAKER_02: Η αριστερά χάνει από την εξέγξη τη ζωή.
• 32:24
  SPEAKER_02: Δεν είχαν εψήδε.
• 32:25
  SPEAKER_02: Δεν γιγάει για αγγενεί.
• 32:27
  SPEAKER_02: Δεν είναι η περίοδο που αριστερά ήταν σε απαγόρευση ή ξέρω εγώ υπήρχε το χόθο του χωροφύλακα.
• 32:33
  SPEAKER_02: Κανένα τέλο με τον υπέροχο.
• 32:35
  SPEAKER_02: Η αριστερά δηλαδή να απαντήσει τα πραγματικά προβλήματα τη κοινωνία με σύγχρονο τρόπο, καταλάβαινε.
• 32:40
  SPEAKER_02: Αυτό είναι το πρόβλημα του.
• 32:44
  SPEAKER_00: Είναι προπόθεση για να ηγεμονεύσει για να κλείσουμε στην καστικά και το θέμα του αλληλεξίβρα.
• 32:49
  SPEAKER_00: Για να γεμονεύσει την κεντροαριστερά, είναι προπόθεση να αποσαφρωθεί το πασόκ.
• 32:55
  SPEAKER_00: Γιατί το πασό εντάξει μπορεί να μην τα πήγε και τρελά ο Νίκο Ανδουλάκια μέχρι τα τελευταία τρία χρόνια, αλλά κρατάει τι δυνάμει του σχετικά.
• 33:03
  SPEAKER_02: Δεν μπορώ να το πω αυτό, δεν ξέρω, γιατί δεν ξέρω κατασήν πώ θα συμπεριφέρσει αυτό ο κόσμο σε σχέση με το αναποδοξία.
• 33:12
  SPEAKER_02: Θα εξαφθείθεί από το αποτέλεσμα των εκλογών στην πρώτη κυριαρχία.
• 33:16
  SPEAKER_02: Εάν η πρώτη κυριαρχεί δώσει ποσοστά τα οποία είναι πολύ κοντά στην αυτοδυναία, που σημαίνει ότι μια δεύτερη χηγεί θα έχει αυτονομία και θα δει πολύ σημαντικά ζητήματα σε όλα τα κόμματα του χώρου τη αριστερά.
• 33:34
  SPEAKER_02: Εάν απέχει πάρα πολύ.
• 33:37
  SPEAKER_02: Εκεί το αφίγμα σαν διαφορετικό.
• 33:39
  SPEAKER_02: Δηλαδή, αν υποθέτω, α πούμε, ότι μια δημοκρατία δεν πλησιάζει το 3 που λένε κάποιο, α πούμε, ότι θα πλησιάσει ή δεν θα πλησιάσει.
• 33:48
  SPEAKER_02: Και ξεκινήσει στην περιοχή κάτω του 3.
• 33:52
  SPEAKER_02: Ενώ 130 έτσι.
• 33:54
  SPEAKER_02: Να πάει 32, 33, 35, να υπάρχει 27, 28, 26 κτλ.
• 34:00
  SPEAKER_02: Έχει θα τεθούν δηλήματα τα οποία σήμερα κύθανται αμέσω, ήσαφό από κάποιε ελέγχου μασόκωσα να δουλεύει.
• 34:10
  SPEAKER_02: Από δούκα, τι λέει.
• 34:12
  SPEAKER_02: Λέει σε δεύτερη εκλογία ή να τα βρούμε.
• 34:14
  SPEAKER_02: Τι σημαίνει αυτό, αυτό σημαίνει ότι να μην δενηθεί το πασό και να προσχώσει το κόμμα του Σύμβουρα.
• 34:21
  SPEAKER_02: Αυτό σημαίνει.
• 34:23
  SPEAKER_02: Γιατί οι συνασπισμοί κομμάτων δεν μπαίνουν καταρχήν στο πόνο.
• 34:27
  SPEAKER_02: Επώνε μπορεί να υπάρξει μια σύνδεση δύο κομμάτων στην δεύτερη γέννηση.
• 34:31
  SPEAKER_02: Πρέπει να υπάρχει ένα ακόμα.
• 34:32
  SPEAKER_02: Να καταλήξει στο αφημί του πασόκτηλά και να προσχώσει στο κόμμα του Ευρώπη.
• 34:36
  SPEAKER_02: Αυτό λέει εδώ.
• 34:37
  SPEAKER_00: Ναι, να μην κατέβει το πασό τη εκλογέ και να βάλει τα σλέχη του τι λίστε του.
• 34:40
  SPEAKER_02: Ωραία, εσεί πιστεύω ότι υπάρχει περίπτωση το εσωτερικό πασόγκε ⁇ αυτό κομμάτι.
• 34:45
  SPEAKER_02: Όχι.
• 34:48
  SPEAKER_00: Και γι' αυτό προβληματίζεται κανεί για ποιο λόγο το προτείνει αυτό ο κύριο Δούκα που δεν μπορεί να μην το καταλαβαίνει.
• 34:54
  SPEAKER_02: Έχει υπάρχει προσωπική τζέντα.
• 34:56
  SPEAKER_02: Κοίταξε σε κάθε δήλωση πολιτικού πρέπει να τη βλέπετε με τι αναγνώσει που ήδη το συμφέρουν.
• 35:05
  SPEAKER_02: Γιατί εγώ μπορώ να λέω μια Αγγνώμη, η γνώμη αυτέ σίγουρα συναρτάται και με τη δική μου αντίληση των πραγματων.
• 35:12
  SPEAKER_02: Δεν είω αμέτοχω, α πούμε, ιδιωτέ.
• 35:16
  SPEAKER_02: Δεν υπάρχει και ένα άνθρωπο στον κόσμο.
• 35:18
  SPEAKER_02: Σαν ένα κόσμο.
• 35:18
  SPEAKER_02: Και εγώ πώ σα μιλάω κάτι από σκοπό.
• 35:21
  SPEAKER_02: Δηλαδή, δεν ενδιαφέρει να γίνω να κουλεί τη γνώμη μου, κάτι θέλω, ε παιδί μου.
• 35:25
  SPEAKER_02: Μπορεί να μην εξαργιώντε άμεσα αυτό που θέλω.
• 35:28
  SPEAKER_02: Κάτι θέλω.
• 35:29
  SPEAKER_02: Όλοι αυτοί που λένε κάτι θέλω να δούμε το λέω αυτό κάτι θέλει προφανώ.
• 35:33
  SPEAKER_02: Χρησιμοποιήσα τον εαυτό μα παράδειγμα, γιατί είναι δηλατικό.
• 35:36
  SPEAKER_02: Αλλά για να μην παρεξη, δηλαδή.
• 35:38
  SPEAKER_00: Ναι, ναι, ναι, ναι.
• 35:42
  SPEAKER_00: Άρα, ουσιαστικά το ζήτημα πατζόκομώ παραμένει ενοχτόνο από ότι δεν μπορεί κανεί να το αναγνωρίσει, δεν μπορεί κανεί να το παραβλέψει.
• 35:53
  SPEAKER_00: Είναι ένα ακόμα το οποίο διατηρεί μια σχετικά σχετικά συμπαγηγή επίδοση και παρουσία.
• 36:02
  SPEAKER_00: Δεν κατάφερε να κάνει το άλμα που ήταν αναγκαίο όσο είχε το περιθώριο σαν χρηματική αντιπολίτευση που τουρκεί την μπάδα στα πόδια ή μια αλήθεια τα προηγούμενα τη χρόνια, όπω και κατηγορούν το νικητή.
• 36:14
  SPEAKER_00: Αλλά τώρα, όσο πάμε προ τι εκλογέ και κυρίω μετά τι εκλογέ που λένε πολύ, αντιμετωπίζει ένα στρατηγικό πρόβλημα.
• 36:24
  SPEAKER_00: Τη νέα δημοκρατία με μία ψήφοι δεν μπορεί να κάνει την κερδίσει όπω ήταν ο στρατηγικό στόχο.
• 36:29
  SPEAKER_00: Δεύτερο κόμμα πιθανότητα, όπω όλα δείχνουν, δεν θα είναι.
• 36:32
  SPEAKER_00: Θα είναι στην καλύτερη περίπτωση τρίτο με κάποια διαφορά μερικών μονάδων από το δεύτερο.
• 36:38
  SPEAKER_00: Και εδώ τίθετε εδώ ζήτημα, τι κάνει το πασό.
• 36:44
  SPEAKER_02: Ακούσα, πριν από κάποιου δεκαετιέ στη Γερμανία υπήρχε το σύστημα των λεγόμενο δύο μυση κομμάτων.
• 36:51
  SPEAKER_02: Δηλαδή ήταν το χριστιανοδημοκρατικό κόμμα, η Τσέντεού και η Τσού, το χριστιανοχή.
• 36:58
  SPEAKER_02: Υπήρχε το σοσιαλδημοκρατικό κόμμα, το S5, και υπήρχε και ένα ενδιάμεσο κόμμα το φιλελεύθε, το FDP, με το Κέντσερ, ο οποίο πήγαινε πότε με τον ένα, πότε με τον άλλο, και σχηματίζονταν κυβέρνηση.
• 37:12
  SPEAKER_02: Ο Γέντσε έμεινε αποθορικό εσωτερικό, ένιειλλο εσωτερικό 40 χρόνια χειρονομία.
• 37:17
  SPEAKER_02: Λοιπόν, και το κόμμα ήταν 40 χρόνια συνεχώ στην εξουσία, είτε με τον τρόπο είτε με τον άλλο.
• 37:22
  SPEAKER_02: Το λέω αυτό, διότι το ώρα που δεν μπορεσε να κινηθεί αποτελεσματικά την περίοδο που το ευρώσε με μοναδικό τρόπο η ιστορία, δηλαδή δεν έχει ευνοήσει κανένα άλλο ακόμα η ιστορία τόσο πολύ να το προβάσει σε αξιωματική ανπολίτεση από απλή αντιπολίτεση.
• 37:44
  SPEAKER_02: Δηλαδή από το 10% αν το δώσεκι να αξιωματική αντιπολίτεση.
• 37:47
  SPEAKER_02: Και δεν μπορεί να το εκμεταλλευτεί.
• 37:52
  SPEAKER_02: Θα έπρεπε να αλλάξει τη συνθήκη του γιατί είναι το λέω τώρα.
• 37:56
  SPEAKER_02: Το Πασόκ για ένα πολύ μεγάλο διάστημα είχε μία ανθυμία αν θα έπρεπε να γεννηθεί αντισυστημικά ή θεσμικά.
• 38:04
  SPEAKER_02: Και παρασύθηκε ειδικά την περίοδο των τεπών σε μια λογική κουθαντοπούλου.
• 38:09
  SPEAKER_02: Εκεί όμω οι αντισυστημικέ δυνάμει εκφράζονται καλύτερα από το Πασόκ γιατί είναι διαπαναγωγενέ.
• 38:16
  SPEAKER_02: Επομένω το Πασό, ενώ άφησε πίσω του ένα σοβαρό κόσμο που δυνητικά θα μπορούσε να το ακολουθήσει ελπίζοντα σε μια δημοκρατική αναλλαγή με τη νέα δημοκρατία κάποια στιγμή, τον κόσμο αυτό δεν έβαλε απέναντι.
• 38:32
  SPEAKER_02: Α πούμε εγώ, εγώ λέω πάλι χρησιμοποιώ τον εαυτό μου για να επεξεργηθώ.
• 38:37
  SPEAKER_02: Δηνητικά, θα μπορούσα να επιλέξω τον πασό όπω ελλαγή στην νέα δημοκρατία στο βαθμό που το πασό κείτε ένα σοβαρό, θεσμικό, κυβερνητικό κόμμα με πρόγραμμα κτλ.
• 38:49
  SPEAKER_02: Δεν θα μπορούσα όμω να επιλέξω τον πασό των φωνών, των κραβών και των συμάτων.
• 38:55
  SPEAKER_02: Γιατί αλήθα να το κάνω αυτό, θα πήγα την κωδικό κατευθείαν στο Βαλλαπουλο, θα πηγαίνει το βασό.
• 38:59
  SPEAKER_02: Αυτά είναι καλύτερα αυτά.
• 39:01
  SPEAKER_02: Είναι πιο άγρια αυτή.
• 39:03
  SPEAKER_02: Τα εκράζουν πιο τροχαριασμένα, α πούμε.
• 39:06
  SPEAKER_02: Είναι πιο γνθίζει σε αυτό το πράγμα.
• 39:08
  SPEAKER_02: Επομένω σε πασόγκα, λοιπόν, ενώ κινήθηκε στο κομμάτι αυτό και δεν του βγήκε.
• 39:14
  SPEAKER_02: Μετά στη συνέχεια, η πολιτική του για περίπου ένα χρόνο φύγησε περισσότερο ησαγγελική αρχή παρά πολιτικό κόμμα.
• 39:22
  SPEAKER_02: Την τοπέρατό την άλλη παρακολουθήσει την άλλη επερρωτήσει να είναι το άλλο.
• 39:28
  SPEAKER_02: Σύμειζε πιο πολύ γραφείο η εισαγγελέα.
• 39:30
  SPEAKER_02: Η δικογραφία από η σελίδα που οικοδεσέ που το ένα που άλλου.
• 39:34
  SPEAKER_02: Όταν έβλεπε λοιπόν στι μετρήσει αυτό ο κόσμο τα θεωρεί σημαντικά, αλλά δεν κρίνε βάση αυτά γιατί κοιτάζει άλλα πράγματα.
• 39:43
  SPEAKER_02: Δεν κατάφερε να προσαρμόσει τη δική και να πει αυτά είναι θεσμικά σοβαρά ζητήματα, προχωράει διαδικασία όπω πρέπει να προχωρήσει, αλλά εγώ δίνω τώρα την έμφασή μου στην ακρίβεια στο σούπερ μάρκετ, στην κοινωνική συνοχή, στην κατοικία.
• 40:00
  SPEAKER_02: Θα έρθει στο Ελλάδα, δεν ξέρω πώ φοιτητέ.
• 40:02
  SPEAKER_02: Πού θα μείνει άνθρωποι που δεν υπάρχει φοιτη.
• 40:06
  SPEAKER_02: Είδα πραγματικά προβλήματα τώρα.
• 40:08
  SPEAKER_02: Δεν μιλάμε δώρα, γιατί ο κόσμο μέσα πιστεύει ότι πάντα έχει βελήσει να παρακολουθούν τον κόσμο.
• 40:12
  SPEAKER_02: Α μου μιλήσει οποιοδήποτε σφέλαιο, δεν μπορεί να σε κάθε.
• 40:15
  SPEAKER_00: Αλήθεια είναι αυτό, αυτό λέει ο κόσμο έξω.
• 40:17
  SPEAKER_02: Καλά πάντα.
• 40:19
  SPEAKER_02: Για τι λοιπόν επιμέίνει να δουλεύει σαν και γραφείο και όχι πολιτικά.
• 40:24
  SPEAKER_02: Επομένω, μην απολύσει μετά γιατί ο κόσμο ξεπερνάει, γιατί ο κόσμο.
• 40:30
  SPEAKER_02: Το να του πει ότι παρακολουθούσαν και να ο υπεύθυνο, εντάξει, θα το καταλάβει και θα πήγε μπράβο.
• 40:35
  SPEAKER_02: Θα του λειτουργήμα αυτό που παίρνει 800 να βγάλει το μήνα.
• 40:39
  SPEAKER_02: Τίποτα του γίνει.
• 40:40
  SPEAKER_02: Θα μπορέσει, ξέρω εγώ, ότι μακιανό να αγοράσει χειμότερο λίπα για να βάλει στο χωράφη του να αυτού, τίποτα του κάνει.
• 40:48
  SPEAKER_02: Θα μπορέσει ο άλλο που πουλάει το λάδι, α πούμε, κάτι λεπτά και το βλέπει κάτι ευρώ στο super μάρκετιο να του δεί στο πρόβλημα.
• 40:55
  SPEAKER_02: Δεν το ενδιαφέρει.
• 40:57
  SPEAKER_02: Αυτά είναι ζητήματα τα οποία το πολιτικό προσωπικό του οποίου είχε δίπλα το να δουλεύει στα επανάκτει να τα έχει επισημάνη, δεν πει για φίλε.
• 41:04
  SPEAKER_02: Σε αυτό ο κόσμο.
• 41:06
  SPEAKER_00: Έχει υπακτάμε.
• 41:07
  SPEAKER_00: Δεν θερείτε στελεχών το πασό ξεκαμία περίπτωση.
• 41:10
  SPEAKER_02: Όχι, αλλά προσέξτε, σε αυτέ τι περιπτώσει υπάρχει το φαινόμενο αυτό που λέμε τη πολιτική ηχου.
• 41:19
  SPEAKER_02: Δηλαδή, λε πράγματα που τα συζητάτε τόσο πολύ με την παρέα σου που νομίζει ότι αυτά συζητάει όλο ο κόσμο.
• 41:26
  SPEAKER_02: Του πληροφορού λοιπόν δεν τα συζητάει ο κόσμο.
• 41:29
  SPEAKER_02: Απασχολούν σίγουρα του σοβαρούν ανθρώπου.
• 41:32
  SPEAKER_02: Εγώ πώ νομικό διαβάζω και διάφορε μελέτε σείμενα κλπ.
• 41:36
  SPEAKER_02: Και διάφορα εθνογραφία είναι πολύ σοβαρά θεσμικά ζητήματα, όμω καμία μέτρηση δεν έχει πει ότι ο κόσμο θα ψηφίσει με αυτά.
• 41:45
  SPEAKER_02: Ο κόσμο έχει πει ότι θα ψηφίσει με άλλα πράγματα.
• 41:48
  SPEAKER_02: Αυτά τα άλλα πράγματα, το πασόκ, είτε δεν τα άγριξε εν γέρο, είτε τα άγριξε μόνο σε επίπεδο κλειστών συνεδριάσεων και κομματικών γραφείων.
• 41:58
  SPEAKER_02: Δεν βγήκανε ποτέ προσάξω.
• 41:59
  SPEAKER_02: Τώρα το πασό βγει α πούμε, α πούμε παράδειγμα.
• 42:03
  SPEAKER_02: Μόνο σχήσε το τηλέφωνο, πήρε σε τρει καμάδε, στα λιοντάρια, στο μοιτάριο που θέλετε.
• 42:08
  SPEAKER_02: Και πείτε πια είναι η άποψη του πασογία την γενική καθηγητική.
• 42:12
  SPEAKER_02: Δεν ξέρω.
• 42:13
  SPEAKER_02: Αμώ το δείτε πια είναι η αποψουπασου για τι προκρότε.
• 42:16
  SPEAKER_02: Θα σου πει.
• 42:17
  SPEAKER_02: Τι σημαίνει αυτό, ότι η ένταση του πολιτικού λόγου ήταν αποτέλεσμα εσωτερικών διαργασών και δεν έβρισκε τον κόσμο στα πραγματικά του τιμά.
• 42:28
  SPEAKER_02: Πείτε άρρευνά, θα έβλεμ μια βόμβα.
• 42:29
  SPEAKER_02: Κατέβησε, ξέρω εγώ, που πάλι, κατά περίμενα καιρότα.
• 42:34
  SPEAKER_02: Θα έτσι να σου πούνε.
• 42:36
  SPEAKER_02: Αυτό τεθεί ο κόσμο, όπω ξέρει.
• 42:39
  SPEAKER_02: Όταν σου δείω την μπάλα προκεινή σε τι έχει γενικά στουστάσει να τη μήσει μαριά, δεν μεσαιρα πολύ έρευνα.
• 42:45
  SPEAKER_02: Δεν μπορεί να καταγγελαν.
• 42:49
  SPEAKER_02: Και αυτό ισχύει αυτό πολύ ο αλεύρατο παίρνει μπαλίτσα.
• 42:52
  SPEAKER_02: Παίξε μπαλίσα.
• 42:55
  SPEAKER_02: Δεν είχα και γαλλή αυτό στην υποστήριξαν.
• 42:58
  SPEAKER_00: Εποστερίζει την γαλλία αλήθεια και εγώ δεν συμπαθώ την ισπανική.
• 43:03
  SPEAKER_00: Να δούμε τι είναι.
• 43:06
  SPEAKER_00: Λοιπόν, εντάξει, όλοι οι δρόμοι οδηγούν στη δρόμη και όλε τι πολιτικέ καταλήγουν πάντα στην κυβέρνηση.
• 43:15
  SPEAKER_00: Η οποία εντάξει φαίνεται ότι λαμβάνει τα μέτρα τη τόσο μπορείται προ όλε κατευθείαν θα πω τι εννοώ.
• 43:23
  SPEAKER_00: Από την άλλη όμω φαίνεται και να μην βγαίνει.
• 43:26
  SPEAKER_00: Δηλαδή όλοι λένε ότι θα κάνει εκλογέ του πολιτική.
• 43:32
  SPEAKER_00: Έφθασαν ακούω ότι θα έχουμε προκύειδη εκλογική εκλογών εδώ του Αγούστου.
• 43:37
  SPEAKER_00: Αλλά από την άλλη εγώ βλέπω ότι προσπαθεί να ορειοφέρει στη περιοχή του και από τα δεξιά και από τα λεφτά για φω του τρόφου.
• 43:44
  SPEAKER_00: Προφανώ δεν μπορεί να τα κάνει όλα.
• 43:46
  SPEAKER_00: Αλλά σε κάθε περίπτωση εννοείται τι τρώει το παιχνίδι για τι εκλογέ, αλλά εγώ δεν βλέπω να βγειάζετε ιδιαίτερα ο κυριαρχού ζωή.
• 43:54
  SPEAKER_00: Δεν ξέρω τι βλέπετε σα.
• 43:56
  SPEAKER_02: Ακούσε κάτι.
• 44:00
  SPEAKER_02: Σε μια προκλογική περίοδο.
• 44:02
  SPEAKER_02: Οπότε θα είναι εκλογέ, μίλε τα έρευνα ζήτημα.
• 44:05
  SPEAKER_02: Διότι ήδη η χώρα γίνεται προκλογικά αυτό κρατάμε.
• 44:09
  SPEAKER_02: Συμφωνώ συμματίζονται, συζητήσει για ανθρώπου οι οποίοι θα κατεβούν γίνονται, τα λεπορτά καταγράφουν, οι αρχηγοι γυρίζουν μέσα μέρα σε τίτσε εκδρόσει, συνδεδέξει έχουν αποκτήσει, α πούμε, μου κάνει αντίπωση γιατί γίνει στον Ιούλιο.
• 44:27
  SPEAKER_02: Προσδέρο του Ιουλίου, οι συζητήσει, α πούμε, στην τηλεόραση κατά κάποιο τρόπο αποφούσα ένα πιο χαλαρό στήλα με τι πιστέχει διακοπέ.
• 44:36
  SPEAKER_02: Και όμω βλέπετε ότι υπάρχει μια ενέργεια και τα διαφάνεια.
• 44:39
  SPEAKER_02: Επομένω είμαστε προ εκλογική περίοδο.
• 44:42
  SPEAKER_02: Για μένα οποιαδήποτε μέρα από τώρα μέχρι τι εκλογέ, μέχρι την καταλλητική ημερομηνία, δεν αποτελεί έκπληξη ούτε χυμβασμό.
• 44:50
  SPEAKER_02: Όλοι ετοιμάζονται με το συγκεκριμένο τρόπο.
• 44:53
  SPEAKER_02: Και ο καθένα κάνει τα κουμάτα του.
• 44:55
  SPEAKER_02: Τώρα το πότε θα γίνει εκλογέ και αξετάσουν πολλού παράγοντε.
• 44:59
  SPEAKER_02: Εξαρτάται καταρχήν από την εξέλιξη του χώρο τη δεξιά.
• 45:03
  SPEAKER_02: Δηλαδή, ο θα μαλάρα κάνει κόμμα.
• 45:07
  SPEAKER_02: Δεν το έχει κάνει ακόμα όμω.
• 45:10
  SPEAKER_02: Επομένω, δεν μπορεί να καταγραφεί με τρόπο αξιότητα στι δημοσκοπέ.
• 45:15
  SPEAKER_02: Αυτό σημαίνει.
• 45:17
  SPEAKER_00: Από,τι αντιλαμβάνω εγώ, το επιλέγει και όλα αυτό.
• 45:19
  SPEAKER_00: Δηλαδή γι' αυτό καυτερί.
• 45:21
  SPEAKER_00: Θέλει να αφήσει αυτή την ομίλη εν πάση περιπτώσει να διατηρείται.
• 45:25
  SPEAKER_00: Καταλαβαίνει, είναι η μπρότατο προφανώ Αντωνίου Σαμάτα.
• 45:28
  SPEAKER_00: Καταλαβαίνει ότι από τη στιγμή που θα περάσει το ρουβίκομα και θα ανακοινώσει ότι θα αρχίσει να καταγράφει και να μετριέται και να κρίνεται διαφορετικά από ό,τι τώρα που είναι σε μια μεθόριο ανάμεσα στο κάνει, δεν κάνει, πότε το κάνει και ποια χαρακτηριστικά θα γίνει.
• 45:45
  SPEAKER_00: Και εκεί θα πάνε μαζί του κύριο.
• 45:47
  SPEAKER_02: Καγώστε κάτι ο Σαμαράζ είναι η μυρωσολογικό.
• 45:49
  SPEAKER_02: Μπορεί κανένα συμφωνία διαφωνημα που λέει, αλλά είναι εμπειρο.
• 45:53
  SPEAKER_02: Δεν έπεσε η συμπαγίδα που έπεσε, α πούμε, η Κασιάνο.
• 45:56
  SPEAKER_02: Η Κασιλιά, πιστεύω να μισοτάγιστα έχει δικιάσει με πρώτε εκλογέ.
• 46:01
  SPEAKER_02: Έστω να κοινού στο κόμμα.
• 46:03
  SPEAKER_02: Αν μα σήμερα ρωτήσει τι είναι το κόμμα τη Χασιάνιση και δεν κάνει να σου πει.
• 46:07
  SPEAKER_02: Θα σου πει ο καρτινό είναι η μάλλον που έχω στο παρεμποδίσαφό να σου είπε.
• 46:10
  SPEAKER_02: Δεν λέει κάτι άλλο.
• 46:11
  SPEAKER_02: Οπότε έχει έξω μαγίσει ή κάνει και 10%.
• 46:14
  SPEAKER_02: Σωστό, σωστό.
• 46:15
  SPEAKER_02: Επομένω, στο σαμάζεται έπεσε την παγίδα.
• 46:18
  SPEAKER_02: Σαμαρά σου λέει εδώ είμαστε.
• 46:20
  SPEAKER_02: Πληροφορούμε όμω ότι ετοιμάζεται.
• 46:22
  SPEAKER_02: Δεν βρήκε υποψηφίου, μιλάει με κόσμο, τα πορτά γράφουν ότι δεν θα πάει στη σαμάρα.
• 46:26
  SPEAKER_02: Αλήθεια είναι αυτό.
• 46:27
  SPEAKER_02: Υπάρχουν άνθρωποι που έχουν πει ότι θα πάω από πρόθυμα στο Σαμαράτ, δεν διάβαζα α πούμε, με ένα συνδικαλιστεί από τη Λάρισα, ένα σύνδεσμο αποσόρεται.
• 46:38
  SPEAKER_02: Εγώ να κατηγορία σάμερα, θα πάει έλυτα.
• 46:40
  SPEAKER_02: Αυτό δεν το λέει κανεί στοιχεία, γιατί δεν λέει ότι θα πάρω α πούμε στο χαράμιο.
• 46:45
  SPEAKER_02: Γιατί προφανώ υπάρχει μια συζήτηση.
• 46:47
  SPEAKER_02: Γιατί την έννοια του λέω.
• 46:48
  SPEAKER_02: Λοιπόν, θέλω να πω ότι επίση ομαράκίζεται ότι και αυτό χρησιμοποιεί τι νέε τεχνικέ του πολιτικού μάρκετινγκ.
• 46:57
  SPEAKER_02: Δηλαδή, μέχρι τώρα είχαμε την έξω να μαράσει, ένα πολιτικό 70 Πλά, ο οποίο προσωπεί την παρουσίαση παλιά δεξιά και έχει ένα συγκεκριμένο δρόμο που πολιτεύεται.
• 47:09
  SPEAKER_02: Εμφάνιζε όσο TikTok με μια πολύ φρέκεια λογική και μάλιστα το σχεδόν βιντεάκι έχει πόσα ποιο.
• 47:19
  SPEAKER_02: Έχει νομίζω.
• 47:20
  SPEAKER_02: Πολλέ εκατομμύρε χιλιάδε.
• 47:23
  SPEAKER_02: Το συγκεκριμένο παρουσίαση.
• 47:25
  SPEAKER_02: Θέλω να πω δει ότι εδώ.
• 47:28
  SPEAKER_02: Δεν πρέπει κανεί να υποτιμά κανένα, διότι στην πολιτική οι μόνιμοι που δεν επανέρχονται είναι αυτή που είναι κοινωνικανοκία.
• 47:35
  SPEAKER_02: Αυτή η δηλαδή που έχει περάσει ο γιατρό και διαπιστών το κενικό θάνατο.
• 47:40
  SPEAKER_02: Η πολιτική είναι ένα άθρισμα εκπλήξεων και ένα άθρισμα συγκυριών.
• 47:48
  SPEAKER_02: Αυτό, αν δεν καταγραφεί με οριστικό τρόπο, δεν μπορεί κανεί να απολέψει τι θα γίνει.
• 47:53
  SPEAKER_02: Καξωμάζει να λειτουργή ω μια α πούμε δεξαμενή απόρόφερε των δυσαρεμένων ανθρώπων τημοκρατία.
• 48:02
  SPEAKER_02: Μπορεί να λειτουργήσει ένα ακόμα το οποίο ενεργοποιείται να κρατικά τη παλιά συγβέρνηση από την.
• 48:10
  SPEAKER_02: Μπορεί να περιορισστε ένα πολύ ακριβώ νούμερο.
• 48:12
  SPEAKER_02: Δεν ξέρουμε πώ θα διαμορφωθεί, θα το ακούσουμε.
• 48:16
  SPEAKER_02: Επειδή ξέχασα να πω κάτι προηγούμενο για το Πασόκ να επανέλθω για ένα μικρό διάστημα από το εξή.
• 48:23
  SPEAKER_00: Πάντα επανερχόμαστε, πάντα επανερχόμαστε στο Πασόκριά σε αυτή τη χώρα.
• 48:28
  SPEAKER_02: Ο σημερινό ρόλο του Πασόκ, από την ώρα που λέω ότι δεν μπορεί να είναι προφανώ πρώτο και πιθανότητα από το δεύτερο, θα ήταν να λειτουργή σε ένα δημοκρατικό φρένο σε μια περίπτωση συγβέρνηση.
• 48:40
  SPEAKER_02: Δηλαδή, αν προκύψει μια συγβέρνηση μια δημοκρατία ΠαΣΟ, εγώ θα ήθελα το Πασόκ να αποτελεί ένα κοινωνικό φρένο σε πολιτικέ που θα αποκτήσουν κοινωνικό πρόσυμα λόγω μια συγκεκριμένη ευκαισία που έχει πάντα και το αριστερό χώρο.
• 49:02
  SPEAKER_02: Εάν ο αντιστρόφο στο Πασό, α πούμε, συνέπρατε με τον τζιπέρα, παραδείγματο χάρη ενδεχομένω πασίρα για ένα πρώτο κόμμα και ζητούσε μια σχηματική κυβέρνηση.
• 49:13
  SPEAKER_02: Θα με ενδιαφέρε να ήταν το δεξιό φρένο του τσίπρα.
• 49:16
  SPEAKER_02: Όπω το τρενάκι που είχε καμένο που έλεγε κάτι σαν το τελικά στη άλλη τραγκευμάτων.
• 49:22
  SPEAKER_02: Τώρα να πω ότι ο ρόλο του πασόκουν δεν μην γενίζεται ούτε εξαλήθεται.
• 49:26
  SPEAKER_02: Απλώ αλλάζει.
• 49:28
  SPEAKER_02: Το θέμα είναι αυτό που μπορεί να το καταλάβει στο πασόγει ή συμπεφέρονται με τον μικρομεγαλισμό.
• 49:33
  SPEAKER_02: Δηλαδή τι παλιά ιστορία που δεν ανταποκρίνε στην νέα πραγματικότητα.
• 49:39
  SPEAKER_02: Γιατί το πασόκι, εντάξει, το είσαι μέσα εποχή με 48-49-50%.
• 49:44
  SPEAKER_02: Ποιε εποχέσει το αντρέπα.
• 49:48
  SPEAKER_02: Καλλιό βουλερά και θα υπάρχει ένα παπαρνούμα στην Ελλάδα και δεν έχω πάρει χαμπάρι, θα πάμε σε μια δουλειά μου.
• 49:55
  SPEAKER_00: Ναι.
• 49:56
  SPEAKER_00: Και με τον Κοστασυμτή δεν τα πει άσκημα, θα πει κανεί.
• 50:00
  SPEAKER_02: Ναι, αλλά.
• 50:02
  SPEAKER_00: Μηπρό θα έπρεπε σήμερα σε μια φάση που όλη η Ευρώπη πολιτικά πάει προ τα δεξιά να θυμάται λίγο παραπάνω τον κόσταμιτο Πασόκ και λίγο λιγότερο τον αντίραπαίου.
• 50:12
  SPEAKER_00: Λένε κάποιοι.
• 50:13
  SPEAKER_02: Σωστό, όμω αυτή η σκέψη έχει ένα δικό άσμα.
• 50:16
  SPEAKER_02: Ο Συμύτη διαδέχτηκε ενχηνήσει την Πρωθυπουργία.
• 50:21
  SPEAKER_02: Την πήγε εκκινήσει.
• 50:23
  SPEAKER_02: Δηλαδή διαδέθηκε τον Παπαδρέο όταν ο Παπαδρέο ήταν άρσο.
• 50:30
  SPEAKER_02: Και στη συνέχεια χέρια σε πολύ οριακά τι εκλογέ του 2000.
• 50:34
  SPEAKER_02: Ασυμίζαμε κάποιε, νομίζω καντάδε ψήφου από το κόστο καρμαζή για την περίοδο, αλλά ήταν εγγινήσει αυτά.
• 50:41
  SPEAKER_02: Δεν ήταν από το μηδεντό να θυμίζει μετά το πασό κάποιο συνέβησε στο 4%.
• 50:45
  SPEAKER_02: Τι αν το θυμάστε.
• 50:47
  SPEAKER_02: Και αυτό που έχει κάνει όνων δουλειά είναι πραγματικά άθο, δηλαδή των αδικών τον άνθρωπο.
• 50:52
  SPEAKER_02: Διότι και η γέννηματά κράτησε το πασό και το άφησε και ο ανδουλάκι στο κάτσε για το αύξησε.
• 50:59
  SPEAKER_02: Και ξέρετε το να αντέξει ένα ακόμα με ένα περιβάλλον το οποίο είναι εχθρικό.
• 51:07
  SPEAKER_02: Γιατί η εχθρικό ήταν το περιβάλλον στο πασό, δεν είναι απλό πράγματα.
• 51:10
  SPEAKER_02: Ούτε εύκολο.
• 51:12
  SPEAKER_02: Έτσι, θέλω να πω δηλαδή ότι να ξέρουμε και τι προσδοκίε έχουμε από τον καθένα μα.
• 51:16
  SPEAKER_02: Μηλάμε πράγματα στον αέρα.
• 51:21
  SPEAKER_00: Ποιο είναι το μεγάλο δισαβαντάζ, ποιο είναι το μεγάλο μείο με το οποίο προχωράει προ την κάλιο κυρία Κουστομάτι πια, έχοντα περάσει από τον 7ο σιγά σιγά προ τον 8ο χρόνο διακυβέρνηση.
• 51:34
  SPEAKER_02: Κοιτάξτε, κατά είναι να υπάρχει μια κόπο, γιατί πάντα α πούμε, δεν είναι τυχαίο ότι στην Ελλάδα η σύνηθι χρόνια ήταν δύο τετραετία των κυβέρνηση.
• 51:48
  SPEAKER_02: Μπορεί να υπάρξει μια διακοπέ και να επανέλθει κάποιο.
• 51:51
  SPEAKER_02: Δεν ήταν τυχαίο αυτό.
• 51:52
  SPEAKER_02: Ήταν ένα αποτέλεσμα μια εσωτερική διαδικασία στην κοινωνία.
• 51:57
  SPEAKER_02: Εγώ το μεγάλο πράγμα είναι η κόπο.
• 52:00
  SPEAKER_02: Το δεύτερο μεγάλο πράγμα είναι ότι έχουν αλλάξει τα δεδομένα.
• 52:04
  SPEAKER_02: Δηλαδή, η ζωή είχε καταφέρει κάτι το μοναδικό, είχε σπηρώσει 100% τη δεξιά του βάση και διεύθηκε σε πολύ μεγάλο βαθμό στο κέντρο, κατέξε τον χώρο του κέντρου.
• 52:15
  SPEAKER_02: Σήμερα εξακολουθεί να έχει το χώρο του κέντρου σε πολύ μεγάλο βαθμό, αλλά έχει όμω πολλά ερωτηματικά στο παραδοσιακό δικόμα.
• 52:24
  SPEAKER_02: Με την έννοια δηλαδή ότι μπορεί να μην φύγουν ενδεχομένω να επαναλόγω, αλλά δεν θα δώσουν τη μάχη στα καφενία όπω στην Ελλάδα παλιά.
• 52:31
  SPEAKER_02: Είτε γιατί ξέρω έχουν χαρτιάσει με τα ομόφιλα, είτε γιατί δεν του αρέσει για διαφορού.
• 52:36
  SPEAKER_00: Και είδαμε ότι στι ευρωεκλογέ, για παράδειγμα, δεν πήγα να ψηφίσουν τι δημοτικέ εκλογέ δεν πήγα να ψηφίσουν τον κόσμο τα παγωγιά, να το πω έτσι.
• 52:44
  SPEAKER_02: Σου λέει, λοιπόν, τι άσαιμα το κουμάλ τώρα να πω.
• 52:48
  SPEAKER_02: Θα ψεφίσω, αλλά μην με τα λέει πολύ.
• 52:51
  SPEAKER_02: Αυτό ο κόσμο λοιπόν πρέπει να κοινοποιηθεί.
• 52:54
  SPEAKER_02: Εάν καταφέρει και αποφάσει αυτό που σα λέω τώρα, δεν φαίνεται στι δημοσκοποίεστε, οι δημοσκοποίηση μετράνε τη συσπήρωση.
• 53:02
  SPEAKER_02: Δεν μετράνε εντό των κομμάτων εσωτερική συσπήρωση.
• 53:06
  SPEAKER_02: Δηλαδή εγώ, που είμαι νέα δημοκρατία, παράδειγμα χάρη, πάλι σημαντικά είναι αυτό μην επαναπισμού.
• 53:12
  SPEAKER_02: Μπορεί να ξαναψυφίσω ενδεχομένω μια δημοκρατία, αλλά θα το κάνω χαλαρω τεντωτά.
• 53:19
  SPEAKER_02: Δηλαδή, θα πάω στο καφενείο.
• 53:21
  SPEAKER_00: Τι ωραία λέξη αυτή.
• 53:25
  SPEAKER_02: Θα πάω στο καφενείο και θα μου λέει ότι γίνεται και θα λέω αυτό που έλεγε ο παλιανό προτάσει εκλογέ είναι μουγέ.
• 53:30
  SPEAKER_02: Είναι μουγέ.
• 53:32
  SPEAKER_02: Δεν θα πάω να πλακώθουν μετά από την έλεγχα που ζωντάει σε ένα αρχικό σε αλληλόι.
• 53:37
  SPEAKER_02: Το κοινόταν το 23 του 19.
• 53:40
  SPEAKER_02: Και αυτό, διότι α πούμε κάποιοι θεούν ότι το κόμμα έχει βασικοποιηθεί υπερροκίνητα, κάποιοι άλλοι θεωρούν ότι κακό στο κόμμα προσχώρησε σε μια τζέντα η οποία α πούμε δεν ήταν αποτελτήσει.
• 53:51
  SPEAKER_02: Ο καθένα έχει του δικού του λόγου, εμποδίζει να το βάλει.
• 53:54
  SPEAKER_02: Και το μεγαλύτερο πράγματα είναι μια κόμποση η οποία δημιουργεί στον κόσμο α πούμε την τάση για μια αλλαγή.
• 54:01
  SPEAKER_02: Είναι φιολογικό.
• 54:02
  SPEAKER_02: Όμω, το από το εξή θα ήταν όλα πάρα πολύ καλά αν υπήρχε κάποιο διάδοχο σχήμα ομοσποημένο.
• 54:09
  SPEAKER_02: Δηλαδή μετρομάζει, δεν θα ήθελα για τη δημοκρατία.
• 54:14
  SPEAKER_02: Δεν είναι καλό ένα ακόμα στην αξία.
• 54:16
  SPEAKER_02: Είναι κακό, δεν καλό.
• 54:17
  SPEAKER_02: Αντιχηματικά, ο οποιοδήποτε κόμμα αξία.
• 54:20
  SPEAKER_02: Είναι όμω πολύ χειρότερο να εκγείνε ακόμα που δεν ξέρει να την κάνει την εξωτερική.
• 54:24
  SPEAKER_02: Δηλαδή, εδώ α πούμε, το να βγει η νέα δημοκρατία αυτή τη φορά για τη δημοκρατία δεν είναι το καλύτερο.
• 54:31
  SPEAKER_02: Είναι όμω πολύ χειρότερο να βγει ένα ακόμα που δεν ξέρει τι θέλει.
• 54:35
  SPEAKER_02: Δεν ξέρει πώ η αλλιθείτε στον σύγχρονο κόσμο.
• 54:38
  SPEAKER_02: Γιατί επανερχόμενο στην κουβέντα που κάναμε, δεν μπορεί κανεί να χρησιμοποιεί ότι Ελλάδα έχει αποκτήσει ένα στρατηγικό βάθο τη εξωτερική πολιτική, ότι έχει κάνει μεγάλε συμχίε, α πούμε, ότι έχει αναβαθμιστεί αμυντικά, ότι το δώμα τη αποτροπή το έχει περτίσει με τον καλύτερο τρόπο, ότι άνοιξε σε διάφορε κρίσει, α πούμε, σημαντικέ, όπω ξέρω εγώ ο Ευρώπη.
• 55:00
  SPEAKER_02: Η Ινσιά.
• 55:02
  SPEAKER_02: Για αυτό που ζούμε στη Γάρδο κάθε μέρα.
• 55:04
  SPEAKER_02: Αυτά δεν μην δενίζονται.
• 55:07
  SPEAKER_02: Υπάρχουν από μια άλλη μέρια οι δηλώσει τη πουλιάζουν και εξαφανίζονται.
• 55:12
  SPEAKER_02: Δηλαδή, θέλω να πω, δηλαδή ότι μπορεί να μείνει για τη δημοκρατία πολύ καλό να βγει ακόμα τρεφή.
• 55:18
  SPEAKER_02: Αλλά είναι τρίτερο να βγει ακόμα που θα με ξαναπάσει στα 410 με το έτρεμε να περίμενε ο δύο.
• 55:24
  SPEAKER_02: Και δεν μου.
• 55:25
  SPEAKER_00: Υπάρχει τέτοιο ενδεχομένω.
• 55:26
  SPEAKER_00: Υπάρχει τέτοιο ενδεχομένω, γιατί από εκεί περίπου ξεκίνησα με τη συζήτηση.
• 55:30
  SPEAKER_00: Κατά πόσο μπορεί να το αγοράσει ο κόσμο, το αφύγημα ότι ο τσίπρα μπορεί να μα του αναπέρξει τα τζάπια.
• 55:36
  SPEAKER_02: Γιατί την απάντηση την έδωσε ο ίδιο ο τσύβα, όπω είπε πριν από δύο.
• 55:43
  SPEAKER_02: Θα έπρεπε εμεί να ακύσουμε τι τράπεζα και να μα κλείσουμε.
• 55:47
  SPEAKER_00: Μήπω δεν έχει αποφασίσει και αυτό τελειώσει αν δεν είναι αντιστοιμικό και αντιστοιχικό.
• 55:51
  SPEAKER_02: Το κύριο Χαρέλαμπει, η δήλωση αυτή η ενδιαφέρει τη είναι εξαιρετικά τρομακτική.
• 55:57
  SPEAKER_00: Εγώ πιστεύω ότι πρέπει να την κάνουμε σπονάκι να παίζει την προεκλογική περιοχή.
• 56:00
  SPEAKER_02: Είναι εξαιρετικά τρομακτική.
• 56:02
  SPEAKER_02: Εμένα αυτή τη δήλωση να την Αξοξαξα, μουσικό τη Τρίχα.
• 56:08
  SPEAKER_00: Είναι κόντρα σε ό,τι ήθελε να χτίσει ο λέξη τη ψήφρα.
• 56:11
  SPEAKER_00: Έχω την εντύπωση δηλαδή.
• 56:12
  SPEAKER_00: Εκτό και δεν έχω καταλάβει καθόλου ότι δεν χτίσει.
• 56:15
  SPEAKER_02: Θέλω να πω ότι εδώ ο κόσμο στι εκλογέ προσέρχεται με το ερώτημα ποιο θα τον κυβερνήσει.
• 56:25
  SPEAKER_02: Δεν προσέρχεται με το ερώτημα ποιο θα του είχε στο θυμό.
• 56:29
  SPEAKER_02: Υπάρχουν και κάποιοι που το κάνουν αυτό.
• 56:31
  SPEAKER_02: Το καταλαβαίνω.
• 56:33
  SPEAKER_02: Με θυμό όμω οι χώρε δεν κυβερνούνται.
• 56:36
  SPEAKER_00: Και το ζήσαμε αυτό και περιπτώσει που υπήρξαν εκλογέ στι οποίε ο κόσμο πήγε με θυμό με αντίδραση.
• 56:46
  SPEAKER_00: Δηλαδή είχαμε την πρώτη κάλυπη του 2012.
• 56:48
  SPEAKER_00: Είχαμε την καλή αυτοί του πυρωτεύειται βεβαίω.
• 56:52
  SPEAKER_02: Μα κατέβηκαν παραπάνω και εξήγησε μερικέ μέρε.
• 56:56
  SPEAKER_02: Εδώ α πούμε, ο τράμει και το αποτέλεσμα του θυμού έναν δύο δημοκρατών.
• 57:02
  SPEAKER_02: Οι οποίοι πράγματι είχαν τα είχα να κάνει πάχαλο.
• 57:05
  SPEAKER_02: Δηλαδή, είχαμε κάνει μια γόκτα.
• 57:07
  SPEAKER_02: Έπρεπε αν πήγαινε σε ένα πανεπιστήμιο εξωτερικό τα μεγάλα και έλυσε ότι εγώ αυτό το προσδιορίζω σαν καναρίνη, έπαιρνε σε πάρουμε για τη ξεβιστήριο νόμο κατά των αρνητικών διακρίσεων.
• 57:19
  SPEAKER_02: Το είχαν ψήσει στη δημοκρατία αυτό.
• 57:20
  SPEAKER_02: Δηλαδή πήγε χέρια στο λιγό με διαφορετικό.
• 57:22
  SPEAKER_02: Τι διαφορετικό τη παιδί μου, είμαι καναρίνη και άσει του και μιλήσαγιστά.
• 57:27
  SPEAKER_02: Το Χάβλα τι έπαιρνε, για αυτό το λόγο.
• 57:29
  SPEAKER_02: Και απτέριε το χαραλμίδι που είχε 20 παντού.
• 57:33
  SPEAKER_02: Το είχαν παραξέφησει, α πούμε.
• 57:35
  SPEAKER_02: Ήπει, α πούμε, τα φύλλα.
• 57:41
  SPEAKER_02: Είχαμε βγάλει 500 φύλλα.
• 57:42
  SPEAKER_02: Πήχαν του αλέφου, α πούμε, είχαν ανακάσει τα διάφορα φαγιά, να έχουν έξει λογίζει το αλέστε.
• 57:48
  SPEAKER_02: Οι άντρε για γυναίκε, διατράσει, κουβίδια, για εκείνο για τα άλλα, για τότε γι' αυτό.
• 57:52
  SPEAKER_02: Για ανθρώπου που ξυπνοθιά του.
• 57:54
  SPEAKER_02: Δηλαδή είχαν φτάσει, το είχαν τερματήσει οι άνθρωποι.
• 57:56
  SPEAKER_02: Οπότε ο κόσμο ύφεσε από αγανάκτηση των τράπου.
• 58:00
  SPEAKER_02: Ο οποίο έλεγε πέντε-10 πράγματα τα οποία συμφωνήσουν ο κόσμο.
• 58:04
  SPEAKER_02: Επίση, οι υπερβολική α πούμε ανοχή στο.
• 58:08
  SPEAKER_02: Δηλαδή το διάβαζα κάπου πρόσφατα ότι το πιο διαδεδομένο όνομα είναι το Μοχάμε.
• 58:15
  SPEAKER_00: Την Βρετανία.
• 58:17
  SPEAKER_02: Ναι.
• 58:18
  SPEAKER_02: Θεω να πω ότι όλα αυτά έχουν τι έχουν τι επισκέπτε του καταλαβαίου.
• 58:22
  SPEAKER_02: Τι τίποτα δεν γίνεται για πλάκα στη ζωή.
• 58:25
  SPEAKER_02: Ο φτιυμό όμω, δεν πάει κάπου.
• 58:28
  SPEAKER_02: Και βλέπετε τώρα, α πούμε, την γίνεται με σανά του ομόλανικοί, κάνουμε το δείχνουν ράνου.
• 58:32
  SPEAKER_02: Έχουμε καταλαβαίνει το μόνο που καταλαβαίνω.
• 58:33
  SPEAKER_02: Εμπειρότερο έχει πάει η βασίλεια α πούμε, κοντεύει να φτάσει 10 ευρώ.
• 58:36
  SPEAKER_02: Δηλαδή κοντεύει να είναι η βασία πιο κρεμμένο σου πλάκι.
• 58:41
  SPEAKER_02: Τι λέμε τώρα.
• 58:42
  SPEAKER_02: Τέλο πάνω.
• 58:43
  SPEAKER_00: Πριν ευχαριστήσω μόνο μια κουβέντα.
• 58:47
  SPEAKER_00: Θα έχουμε ήρεμα καλοκαί από εδώ και πρό ή.
• 58:51
  SPEAKER_02: Ελπίζω να το απολαύσω να μου δεν έκανα κανένα.
• 58:56
  SPEAKER_00: Κάνε την άλλη καλή.
• 58:58
  SPEAKER_00: Είναι λοιπόν εντάξει.
• 58:59
  SPEAKER_00: Ένα δούμε από την επόμενη φορά.
• 59:03
  SPEAKER_00: Είναι καλύτερα.
• 59:05
  SPEAKER_01: Ακροφούσα τι αναλύσει με το γινη καταναλί για τα podcast του NewCamp.
• 59:09
  SPEAKER_01: Μα βρίσκεται στο NewsCamp.gr και μα ακολουθείτε στα κανάλι του NewsCamp σε όλε τι πλατφόρμα του podcast.