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10 Feb 25 - कृष्ण ने अकेले ही महाभारत कैसे जीता? बुद्ध अभी तक जन्म क्यों नहीं ले पाए? गीता का ज्ञान! · Baba ji Vijay Vats

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अध्याय चौथा श्लोक 15 एवं ज्ञातवा कृतम कर्मम पूर्व रपी मोमक्षि भी।
0:39
कुरुकर। में तस्मत तुम पूर्वई पूर्वताम
0:47
कृत्रिम। पूर्णकालिक मुमक्षों ने भी इस
0:55
प्रकार ज्ञान कर। कर्म किया है इसलिए?
1:02
तो भी पूर्वजों के। द्वारा सदा से किए।
1:08
जाने वाले कर्मों को ही उन्हीं की तरह ज्ञान।
1:13
कर कर। बड़ा प्यारा शब्द है।
1:24
ज़िन्दगी के जीने का। रस निकाल देते हैं।
1:28
कृष्ण ऐसे शब्द चुनकर। लाते हैं।
1:35
कृष्ण कि जिनका कोई? मुकाबला नहीं।
1:45
आज से 5000 साल। पहले जब लिपि इतनी जागृत?
1:49
नहीं थी तब ऐसे। शब्दों को कह देना।
1:57
आश्चर्य से कम नहीं। कृष्ण कहते हैं।
2:04
पूर्वजों ने भी ऐसे ही कर्म किये। थे।
2:12
अब यहाँ ध्यान देना। पूर्वज अगर।
2:19
डाका मार रहे हो तो डाका मारो, चोरी करते हो।
2:27
हत्या कतल करते। हो लुटेरे हो झूठे।
2:33
हो पाप करते हो? अगर वैसा ही करें।
2:42
नहीं, कृष्ण कहते हैं। इसे संसार।
2:45
की बात नहीं करते कृष्ण? इसलिए एक।
2:50
शब्द कृष्ण ने जोड़ दिया बड़ा प्यारा।
2:56
मो। मोक्ष पूर्वकाल में मोमोक्षुओ।
3:02
ने जानकर जो कर्म किया है। हे अर्जुन, तुम।
3:08
भी उन पूर्वजों की तरह जानकर ही कर्म कर।
3:19
एक। शब्द को ध्यान से सुनें शब्दों
3:23
में बड़ी जान है अगर जाने भी न सिर्फ मान कर काम कर।
3:31
लिया। वह कर्म उत्तम नहीं।
3:38
होगा वह कर्म गलत। भी हो सकता है।
3:45
और निम्न स्तर। का भी हो।
3:47
सकता है बहुत। से लोग कह देते हैं कि जैसे पूर्व
3:59
आचरण करते रहे। वैसा ही आचरण करो।
4:04
देखिए संसार में तो। ये ठीक है।
4:09
संसार में प्रत्येक पूर्वजों के घरों के अलग अलग जीन का ढंग।
4:15
है। समाज में सभी ढंग बराबर नहीं
4:21
होते, कुछ विभिन्नताएं होती हैं समाज में।
4:31
कुछ समानताएं भी होती। हैं।
4:37
लेकिन समाज की बात नहीं कर रहे हैं।
4:39
कृष्ण यहाँ बात करते हैं, मुमुक्षु भी यानी जो मुक्त होना
4:45
चाहता। है।
4:49
आइए। हम बात को थोड़े गहरे में ले
4:53
चलें। तो आपको मेरे बोलने का मर्म।
4:57
समझाया जाएगा कृष्ण का यह चौथे अध्याय का।
5:03
पंद्रहवां स रोग समझा। जाएगा।
5:06
क्या कहते हैं कृष्ण? कृष्ण कहते हैं।
5:17
प्रत्येक व्यक्ति के जीवन। की एकलिप्तता होती है।
5:28
जीने का ढंग है, राजनीतिज्ञ भी सुन लें।
5:33
राजनीतिज्ञों के ज्यादा काम पड़ेगी।
5:36
यह बात सांसारिक। लोगों के भी ज्यादा।
5:42
काम पड़ेगी और मोक्षों के काम तो पड़ेगी ही पड़ेगी।
5:48
पहला पहला वचन जो तीनों के काम। पड़ता है।
5:56
चौथे अध्याय का पंद्रहवां। श्लोक प्रत्येक व्यक्ति की
6:07
लिप्तताएं। होती हैं।
6:11
महाभारत में कृष्ण ने यही। पद्धति अपनाई।
6:18
आपको पता। भी नहीं चला।
6:19
आप बखान कर देते हो। इतिहास।
6:23
को लिख देते हो? इसके भीतर का मर्म नहीं जान पाते?
6:29
खेल खेली कृष्ण ने। कैसे खेली इसका नहीं।
6:34
पता। वह जानना जरूरी है।
6:39
कोई जानता नहीं इसलिए समझा भी नहीं पाता।
6:43
तो आइये उस मृग में चलते हैं जो। कृष्ण ने अपनाया है।
6:50
कृष्ण कहते हैं। प्रत्येक व्यक्ति का अपना एक।
6:55
लिप्त बिंदु है। ध्यान से सुन्ना अगर।
7:03
इस पूर्वजों को चूक। गए तो बुनियाद चूक।
7:06
जाओगे प्रत्येक व्यक्ति का। एक लिप्त बिंदु है।
7:20
चिपकाहट है प्रत्येक व्यक्ति। की।
7:26
और ये भी ध्यान। रखा के।
7:29
प्रत्येक व्यक्ति की चपकाहट एक जैसी नहीं होती।
7:34
सभी की चपकाहटें अलग होती। हैं।
7:38
कोई मीठा खाके खुश। कोई नमकीन, कोई मिर्च वाला।
7:48
सभी एक जैसा स्वाद। का भोजन नहीं।
7:51
खा सकते लिप्तताएं अलग अलग। हैं।
8:01
तो आपको थोड़ा सा। पहले संक्षेप में बता दूँ फिर
8:06
विस्तार में चलेंगे लिप्तता हूँ। को कैसे परखा?
8:17
कृष्ण है। ये तो बड़ा आसान।
8:20
है। किसी भी।
8:27
छठी। इन्द्रिय के खुलने वाले?
8:29
व्यक्ति के लिए बड़ी। आसान बात है तुम्हारी लिप्तता को
8:34
जान लेना। तुम कम्पोगे कैसे कम्पोगे?
8:41
तुम्हे बहादुरी आएगी कैसे आएगी? बड़ी प्रगाढ़ता से जान सकता है वो
8:52
और इम्प्लिमेंट? भी कर सकता है।
9:00
कृष्ण जानते हैं दुर्योधन? बह के बिना बाज नहीं आएगा।
9:15
कृष्ण लोभ ही हैं। लेकिन कायर है।
9:21
बहादुर नहीं मसलमेन है मसल। उसके बहुत तगड़े हैं।
9:31
बलवान है, कसरत करता रहा है। लेकिन शरीर से ब्लिस्ट।
9:37
होना। अलग बात है मन?
9:40
से साहसी होना अलग बात है। शरीर भैस जैसा हो और दिल।
9:50
चढ़ी ही जैसा। फिर क्या करोगे?
9:59
तो कृष्ण कहते हैं। प्रत्येक व्यक्ति का एकलिप्त।
10:03
बिंदु है दुर्योधन लोभी है। वह लोभ चाहे मान कहो।
10:14
मैं राजा बनु मुझे मान मिले। लोभ चाहे धरती कहो।
10:23
ज्यादा जमीन हो मेरे पास। ज्यादा बल्ब हो मेरे पास करीब
10:31
करीब। 50% दुनिया आज दुर्योधन की राखी।
10:35
है। और तुम्हारे।
10:39
आचार्य इस बल। को बढ़ाने में योगदान।
10:43
देते। हैं।
10:51
वो कहते हैं, बाल? इकट्ठा।
10:52
करो इसलिए तो इतनी। लूटपाट मची।
10:57
है। अगर सभी बाल इकट्ठा।
11:06
करने लग गए तो लूटपाट मचनी स्वभाविक।
11:12
है। कॉम्पिटिशन का दौर है।
11:18
तुम एक। क्लास में बैठे हुए बच्चों को
11:20
देख। लेते हो हजारों?
11:21
की संख्या में। और तुम्हें?
11:25
लगता है ये हजारों? मित्र बैठे हैं, तुम गलती में हो।
11:29
ये हजारों शत्रु बैठे। हैं।
11:37
प्रत्येक व्यक्ति दूसरे को पछाड़ने की होड़ में एक ही जगह
11:41
बैठा। है और एक ही।
11:44
क्लास में बैठा है। और एक।
11:46
ही टीचर से सीख। रहा है।
11:50
देखिये कितनी मजेदार बात। है।
11:55
सभी। कॉम्पिटिशन लड़ना चाहते हैं?
11:59
एक ही? स्थान पर विराजमान है।
12:02
एक ही टीचर उन्हें। पढ़ा रहा है।
12:06
लेकिन हैं सबके दुश्मन एक दूसरे के प्रतिद्वंदी दुश्मनी तो।
12:11
होता है। कॉम्पिटिटर इस एनीमी।
12:17
जो मुकाबला करे दूसरे अर्थों में वह शत्रु।
12:21
है। जो झुक जाए दूसरे।
12:25
अर्थों में वह भक्त। है।
12:34
तब दुर्व्यधन जाते हैं ज्यादा जमीन हो, ज्यादा पैसा हो।
12:39
मैं राजा बनूं 1000। तर्क खोज।
12:43
लेते हैं उसके लिए। मेरा पिता तो अंधा।
12:47
था। वो तो नहीं बन।
12:49
सका। तो फिर बैठा दिया गया।
12:56
पांडु को। और अगर उत्तराधिकार ही।
13:02
चुनना है तो उत्तराधिकार युधिष्ठिर का तब बनता था।
13:11
अगर पांडु जीवित। होते है।
13:15
बात। उनकी ठीक है।
13:16
जज दिया निरोधन का पक्ष यह है। कि बड़े पुत्र को राजगद्दी मिलनी
13:26
चाहिए। प्रविस्थति।
13:30
यही व्यवस्था दशरथ। के काल में थी।
13:35
राम को राज्य मिलना था। बड़े को।
13:41
राज्य मिलना है। वह चाहे वागले।
13:43
क्यों न? प्रतिभा को यहाँ कोई।
13:49
मूल्य नहीं। 2 साल।
13:54
पहले जो जन्म। किया उसका मूल्य है।
13:59
व्यवस्था थी तो व्यवस्था का पालन होता था।
14:03
ठीक थी या गलत थी? और थोड़ा सा विश्लेषण।
14:09
कर रहे हैं। अगर तुम आई एस बनने में कॉम्पटीशन
14:16
करते हो ही इस दी मोस्ट इंटेलीजेंट।
14:19
पर्सन तो फिर? जिसने राज़ करना है।
14:25
जिसके हाथ में सारे साधने हैं। वो बेटा सबसे बड़ा हूँ।
14:33
या सबसे छोटा हूँ। क्या फर्क पड़ता है?
14:37
उनमें भी कॉम्पटीशन? होना चाहिए।
14:46
शाहजहाँ के 14 बच्चे। थे।
14:51
और चौहद में बच्चा उसका गोहर जब जन्मी।
14:56
तो चौहद में बच्चे। को जन्म देते वक्त वो मर गयी
14:59
प्रसूति काल में। प्रसव का।
15:06
पीड़ा वो सह न सकी मर गयी। तब व्यवस्था नहीं थी एनेस्थीसिया
15:11
की। 14 बच्चे सिर्फ।
15:18
मुमताज़ से थे और मुमताज़ के नाम। पर ताजमहल पड़ा।
15:25
मुमताज़ से बड़ा प्रेम करते थे। तो?
15:33
चोदें बच्चों में कॉम्पटीशन होना चाहिए, वो लड़का हो या लड़की हो,
15:38
क्या फर्क पड़ता है? लेकिन गलती कहाँ हो?
15:52
समाज धीरे। धीरे बदल जायेगा मुझे।
15:55
शक है। क्योंकि लोग ही लोग।
16:06
समाज से गश्त हटाने को राजी नहीं। होंगे।
16:12
अब अगर। 14 बच्चे सिर्फ।
16:13
मुमताज़ से हैं। तो उन 14 बच्चों।
16:18
में राज़ कौन? करेगा।
16:19
अभी तो। शाहजहाँ जवान है, बच्चों को पैदा
16:23
कर रहा है, जवान है। और।
16:30
कुछ लोग कहते हैं। कि दारा सीको का कदल करके औरंगजेब
16:35
ने ठीक। किया।
16:38
और कुछ लोग? कहते हैं कि।
16:40
दाराशिकों का कतल? करके औरंगजेब ने समाज की उस
16:44
व्यवस्था को तोड़। दिया।
16:47
दाराशिकों सबसे बड़ा पुत्र था। वह समाज की नीती के अनुसार राज़
16:56
पर बैठने की थी। क्योंकि बड़ा।
16:59
अच्छा। लेकिन।
17:04
और मुझे अब दुष्ट। था अगर छोटा दुष्ट।
17:08
हो तो बड़ा उसके। सामने टिक ना पाएगा।
17:13
इसलिए तो मैं ध्यान करवा दूंगा अगर।
17:15
छोटो को राज़ चाहिए। तो उन्हें दुष्ट बनना होगा।
17:23
अगर वो योग्यता। रखते हैं तो।
17:26
अन्यथा चुप करके बैठ। जाए।
17:35
एक ही। बाग की संतान में।
17:41
मुकाबला कॉम्पिटिशन और। यहाँ तो मैंने बात।
17:46
की कि 1000। बच्चा बैठा है एक।
17:48
कलश में और एक टी शुरू में पढ़ा रहा है पढ़ाने का ढंग।
17:53
एक बताने का ढंग। एक।
17:56
पद्धति एक। और मुकाबला 1000 लोगों में और
18:02
1000। प्रतिद्वंदी यानी दुश्मन।
18:05
इकट्ठे बैठे हैं। कौन क्या गठ कर?
18:10
पायेगा और कौन कॉम्पिटिशन? में प्रथम आएगा।
18:17
एक ही टीचर का? पढ़ाया हुआ।
18:18
कोई तो आएगा? कॉम्पटीशन होना चाहिए।
18:33
लेकिन तानाशाही व्यवस्था। राजव्यवस्था राजतंत्र आज खत्म हो
18:39
गया। कुछ मुल्कों में भी।
18:42
है। भारतवर्ष इससे निजात।
18:48
हो गया है। लेकिन ध्यान रखना।
18:56
कोई भी व्यवस्था पूर्णकालिक। पूर्ण नहीं होती।
19:01
शब्दों को ध्यान से सुनें कोई भी व्यवस्था।
19:05
पूर्णकालिक पूर्ण नहीं होती। वक्त आता रहेगा, वक्त बदलता
19:10
रहेगा। और व्यवस्थाएँ भी बदलती रहेंगी।
19:15
वह पूर्णतः 1 दिन अपूर्ण। भी हो जाएगी।
19:18
उसमें फिर बदलाव करना पड़ेगा। लेकिन।
19:37
और मुझे हमने धाराशकों। को मार दिया।
19:40
अपने बाकी के भाई। भी मार दिया, बाप को कैद कर दिया,
19:45
बहनों को कैद कर दिया। जहाँ आरा।
19:48
को कैद कर दिया। जाने बिना कॉम्पिटिशन किए खुद को
20:00
योग्य। समझ।
20:00
ले मैं योग्य हूँ कोई मुकाबला नहीं हुआ कोई महफिल नहीं हुआ।
20:09
बुलाई किसी पारखी। को नहीं बुलाया।
20:15
जजेस से नहीं। पूछा के बताइए?
20:18
कौन मुकाबलेबाजी कुछ नहीं हुई? बस।
20:23
कतल कर दिया और। बैठ गया हमेशा।
20:28
से संसार में धांधलियां होती रही हैं।
20:33
और मुझे आसार। कम दिखाई पड़ते हैं कि ये
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दांदरियां कभी रुक जाएँगी। खैर।
20:42
इन बातों को छोड़ दीजिए, कृष्ण जानते।
20:45
हैं कि प्रत्येक व्यक्ति। की।
20:50
लिप्तताएं होती। हैं विरोधन की लिप्तता।
20:56
है। अपने आप को बड़ा दिखाने की और
21:04
अक्सर। अपने आप को बड़ा दिखाने की।
21:11
लिप्सा उसी। व्यक्ति में होती है।
21:14
जो भीतर से। कमजोर मनोवृत्ति का।
21:16
होता है। जिसके शरीर से बदबू।
21:27
आती। है।
21:30
डो डोरैंट तो वहीं। छिड़केगा सेंटर।
21:33
इतर तो वहीं छिड़केगा महावीर के शरीर शरीर से वैसे ही।
21:39
सुगंध आती। है।
21:41
उसे किसी प्रकार के। इतर को छिड़कने की आवश्यकता है।
21:46
कहते हैं मुनि के महावीर के मल। में से भी।
21:52
दुर्गन्ध नहीं आती थी। अपने आपको बड़ा।
22:04
दिखाने की कवायद वही। करेगा, जिसका भीतर।
22:09
उसे लगातार प्रताड़ित कर रहा। है।
22:12
कि यू अरे इंफेरिअस? यू अरे इंफेरिअस तो कमजोर?
22:19
है। उसकी आत्मा उसको।
22:22
लताड़ेगी तो वह। अपने आप को बड़ा बनाने की चेष्टा
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करेगा। बढ़िया, पहरावा, बढ़िया, खूबसूरत
22:36
सब बाल संवारेगा। बाहर से देखने में सुंदर।
22:41
लगेगा। कपड़ों की जोड़ियाँ बहुत।
22:44
होंगी सांझ तक 10। बार बदल देगा।
22:48
हेयर स्टाइल बोतल देखो। आम पजामा डालेगा कभी पठानी।
22:55
डालेगा। कभी बंगाली डालेगा कभी।
22:59
इरानी डालेगा अलग अलग। बात का है।
23:06
बात। है कि इसकी आत्मा?
23:08
इसको प्रताड़ित करती। है।
23:14
भीतर से कमजोर। है।
23:18
भीतर से इंफेरिअल है। बड़े बड़े हार्डिंग लगाएगा।
23:23
और कार्नर पे लगाएगा? तुम इन होर्डिंग्स को देख के साध
23:29
मचाने के लिए बहुत वीर व्यक्ति है।
23:32
कायर से कायर व्यक्ति अपनी होर्डिंग्स रहया करते हैं, जो
23:40
जानते हैं। कि मैं।
23:45
बलिष्ट हूँ मैं वाद्र हूँ, वह अपना प्रचार नहीं।
23:50
करता। कृष्ण कभी प्रचार नहीं।
23:53
करता है कृष्ण? मगर रहते हैं रास।
23:56
रह जाते हैं। लोग भला बुरा कहते हैं।
24:03
निधि वन में नाचे चले जाते हैं। रस्म खेरते।
24:06
हैं। यही तो है ज़िन्दगी।
24:14
यहाँ। राजनीति का रस्म करता।
24:16
है। और राजनीति से कड़वा?
24:19
कुछ भी नहीं होता। मैं अक्सर ही कहता।
24:23
हूँ। जो राज़ करते हैं वो हमारे पे
24:25
उपकार करते हैं। कुकी।
24:30
बोझा बोझा या तो। राजनीतिक उठाते हैं देश?
24:39
का या फिर वो उठाते हैं? आप समझे जाना हसा।
24:46
मत कह। कौन बोझा ढोएगा बोझा।
24:55
या तो राजनीतिक ढोते हैं उनका धन्यवाद।
24:59
मैं अक्सर धन्यवाद करता हूँ राजनीतिकों का।
25:02
अच्छा है आप। देश को संभालना रहेगा।
25:09
या फिर वो ढोते? हैं।
25:19
इन दोनों के अलावा कोई बोझा नहीं। ढोता।
25:22
और देखिए किसी को। कुछ नहीं।
25:24
मिलता। आप मेरी बातों का मजाक में मत।
25:28
लेना मैं अनुभव। की बात बताता हूँ।
25:33
मैं भी किसी जनम में। गधा।
25:35
था। और मैंने।
25:39
अपनी बायोग्राफी में बोला। हुआ है।
25:42
अगर गधा न होता तो मानव ना बनता। जड़ से।
25:49
चेतन और परम चेतन। की यात्रा।
25:53
के पड़ाव के भीतर। सब आ जाता है।
25:56
मैं कुत्ता भी था। हँसा मत।
25:59
करो मैं सुअर भी। था।
26:03
मल। भक्ष भी बहुत किया।
26:08
गद्दा भी था बाहर भी बहुत धोया। बोझा बहुत।
26:11
रोया क्या करें फ्रम। अनकॉन्शियस टु सुपरकॉन्शियस एक
26:22
यात्रा है अनुभारी। इसमें से।
26:26
गुजरना पड़ा और मुझे तो पता नहीं लगता शायद।
26:32
अगर मैं उस पद्धति को ना जानता। हूँ।
26:36
मैंने कुछ वर्ष इधर भी गुजारे हैं, प्रत्येक व्यक्ति के जीवन का
26:47
एक कलिंगिंग। पॉइंट होता है।
26:52
चिपक जाता है। किसी व्यक्ति।
26:56
को मान सम्मान नहीं। चाहिए उसे धन चाहिए वो कहते धन सब
27:02
कुछ है धन से सब खरीद। लूँगा किसी व्यक्ति।
27:09
को धन नहीं। चाहिए।
27:12
उसे हुस्न चाहिए। वो कहते धन।
27:15
कुछ भी नहीं। हुसैन बालों के चरणों में धन।
27:19
लौटता है, कोई कहता नहीं ना। बल चाहिए, बहू।
27:27
बल से सब। जीता जा सकता।
27:30
है। होषन भी जीता जा सकता।
27:32
है। धन भी पैदा किया जा सकता है।
27:38
कोई कहता है राजबल। चाहिए राजबल से सब।
27:42
मिल जाता है तुम जो। चाहोगे मिल जाएगा।
27:48
कृष्ण कहते हैं, सभी का एक। लिप्त बिंदु है और कृष्ण ने
27:58
महाभारत में यही। किया।
28:02
उस लिप्त बिंदु का। उसने उपयोग किया और।
28:08
सिर्फ। कृष्ण जानते हैं।
28:12
आज तुम्हारे समक्ष खोल। रहा हूँ शायद कभी।
28:18
किसी ने ना खोला। हो?
28:19
ये राज़ तुम्हारे। आगे आज खोल।
28:27
रहा हूँ ये राज़। जो कृष्ण ने अपनाया।
28:32
और जो सन्तों ने नहीं बताया प्रत्येक व्यक्ति का एकलिप्त?
28:38
बिंदु है जीस ढंग। से।
28:46
एक व्यक्ति मारा गया, वह उसका लोपपोल था।
28:51
जीस ढंग से दूसरा व्यक्ति। मारा गया वह उसका लूप पोल था।
28:56
दूसरे शब्दों में लिप्त बिंदु को लिपोल।
28:59
कहते हैं और प्रत्येक। व्यक्ति का अपना।
29:07
एक लिप्त बिंदु। होता है।
29:13
करण मारे जाते हैं। करण के भीतर प्रेम है करण बड़े
29:21
प्यारे। व्यक्ति हैं।
29:23
कुंती का पहला पुत्र कुंवारी का बेटा करण कुंती कुंवारी थी तो
29:32
कर्ण पैदा हुआ है। सूर्य जनन।
29:39
के किसी व्यक्ति के साथ उसका। संबंध हो गया।
29:43
और वो गणपति हो गई उस सूर्य से नहीं।
29:47
वह सूर्य तो आ जाएगा। तो तुम्हारी धरती न बचेगी।
29:51
130। गुणा बढ़ा है धरती?
29:53
से। ध्यान रखना, ये पागलपन में मत
29:57
पड़ना, इसलिए मैं कहता हूँ कि प्राणों।
30:00
को आग लगा। दो।
30:03
सूरज नाम का कोई? व्यक्ति।
30:05
था। उसका पूरा विवरण।
30:10
चाहिए तो मैं बता। दूंगा।
30:12
लेकिन अभी। वक्त नहीं है इतना फिर तो वीडियो
30:15
खत्म होने को आ गई आंधी, वीडियो तो होगी।
30:24
वह संपर्क में आया। कुंती का?
30:26
कुंती उसको दिल? हार बैठी।
30:30
और कर नुस्पन होगा। समाज में प्रथा तभी यही थी।
30:36
अजमेर ही है। कवारी का बच्चा पैदा हुआ, उसने
30:42
कहा, मारना तो नहीं। उसने एक संदूक में बंद किया शेफ
30:51
लकड़ी में। और बहादिया नदी में।
31:03
वो। हाथ लग गया, सूत उनके औलाद नहीं
31:08
थी। उन्होंने बच्चा पाला बड़ा।
31:10
खुशबू है। सूत पुत्र कहलाये।
31:22
समाज की व्यवस्थाएँ कई बार। वो होती।
31:25
हैं। कई बार बदल जाती हैं, लेकिन एक
31:29
बात तुम्हें। बता दो यह श्रद्धा।
31:33
के लिए सत्य। इसको दिमाग में बेजमे रख ले।
31:41
समाज की मान्यताओं को एक तरफ रख देना अपने जीवन के बारे में जब
31:46
सोचने लगो बेड़ों की तरह मैं मैं करते हुए।
31:54
एक दूसरे के पीछे। मत जानो।
31:57
जब तुम्हारे जीवन। का सवाल हो।
32:02
तो समाज की मान्यताओं। को एक तरफ रख देना है।
32:08
मैंने क्या कहा जब तुम्हारे जीवन? का सवाल हो।
32:14
पूर्ण ज़िन्दगी के जीवन मरन का। खुशी गमी का?
32:18
सवाल हो? सब समाज की।
32:23
व्यवस्था को एक तरफ रख देना है। इस शब्द को आप गांठ बांध।
32:28
लेना क्योंकि समाज में रहने वाले सामाजिक।
32:31
बरणी हो हम? समाज में तो रहते।
32:35
हैं। लेकिन समाज से पार।
32:39
रहते हैं समाज। में नहीं रहते हैं।
32:42
तुम्हें पता भी नहीं चलता। मन।
32:49
की कोलहल के बीच। मन की कोलहल से।
32:53
पार यह। शायद तुम्हें समझे न आए।
32:58
संत सदा। कोलहल के बीच रहता।
33:01
है। और कोलहल से पार।
33:04
रहता है। कोलहल को देखता।
33:07
हुआ रहता है। कोलहल के बीच में उलझता नहीं।
33:14
होने देता है कोलहल को। और दूर बना रहता है नर्लिप्त भाव
33:22
से। उसी के।
33:23
बाद मैं कर रहा हूँ। लिप्त बिंदु होता है।
33:27
प्रत्येक मृति। का?
33:33
कर्ण को प्यार नहीं मिला। माँ का?
33:37
प्यार ही जिसने ना पाया हो जन्म। होते ही जिसे।
33:41
त्याग दिया गया हो। माँ का महमत्व ही न मिला।
33:44
हो वह। इसी चीज़ से ही।
33:48
लूटा? जाएगा कोई राजनीतिक व्यक्ति?
33:54
सारे दिन बैठ के इसी। बात का हिसाब?
33:56
लगाते हैं। कौन व्यक्ति कैसे लूटा?
33:58
जाएगा। कौन खरीदा जाएगा, कौन भैसे अपनी
34:06
तरफ आएगा? गंगा स्नान करेगा?
34:12
किसको डॉलर? दिखाएंगे, फिर आएगा किसको दंड दे
34:17
देने की व्यवस्था करेंगे, फिर आएगा।
34:20
किसी को दंड का वेद। खाएंगे तो आएगा।
34:25
बहुत पहले जान्य के बोलने से बहुत पहले कृष्ण ये नीतियां अपना चूके
34:31
थे। ऐसे ही।
34:32
पूछो तो इसके आगाज। कृत्य कृष्ण और चाणक्य।
34:40
कोई प्रबुद्ध व्यक्ति नहीं थे। चालाक थे कृष्ण, प्रबुद्ध थे
34:47
भगवान। जब व्यक्ति तुम्हारी सोच से परे।
34:52
हो जाता है। जो तुम्हारी समझ में नहीं।
34:56
आता तुम हाथ जोड़। लेते हो उसकी पूजा?
35:00
करनी शुरू कर देते हो एम्पल कांट ने कहा है।
35:07
जो व्यक्ति तुम्हारी। समझ से परे हो जाए।
35:10
या तो वो पशु। है या देवता?
35:14
ठीक है उसकी बात। जो समझ में नहीं।
35:18
आता? वो या तो पशु।
35:20
है पशु का बवार। समझे में नहीं आएगा।
35:24
वह। दुलत्ती मारेगा या प्रेम?
35:26
करेगा? काटेगा या जाटेगा या देवता?
35:33
है। वह भी तुम्हारी समस्या पार
35:35
बजाएगा। तो जब चाणक ने।
35:41
यह नीती घड़ी निश्चयति वो। कृष्ण को पढ़ते कृष्ण को देखते
35:46
उसने नीतियाँ घड़ी होंगी। कैसे कृष्ण?
35:50
ने महाभारत जीता अकेले। कृष्ण ने।
35:55
तुम कहते हो सभी। लड़े नहीं लड़े।
35:58
कोई नहीं लड़ा सिर्फ कृष्ण। लड़ा।
36:03
और एक कृष्ण हो। और दूसरे तब सारे।
36:06
संसार हो। कृष्ण जीतेगा दुनिया हार।
36:11
जाएगी कृष्ण सर्वज्ञे हैं, सर्व व्यापी भी हैं।
36:17
सर्व शक्तिमान भी हैं। कृष्ण को कोई नहीं।
36:21
हरा सकता। प्रत्येक व्यक्ति का एकलिप्त।
36:31
बिंदु होता है। देखिये।
36:33
आज का प्रवचन। बड़ा गहरा भी है।
36:36
सर करके बोल। रहा हूँ।
36:41
बीच बीच मैं कुछ उदाहरण इसीलिए देता हूँ।
36:45
कि तुम्हें समझी? ठीक से आ जाए।
36:49
लिप्त बिंदु होता है। प्रत्येक व्यक्ति और भगवान कृष्ण
36:53
ने यही लिप्त बिंदुओं का। उपयोग किया।
37:06
करण मारा नहीं। जाता था, कवच था।
37:09
कुंडल। थे सूर्य।
37:13
का दिया हुआ कवच। सूर्य भगवान का नहीं, गलती मत
37:24
खारजाना एक बलवान व्यक्ति था उसकी कहानी किसी वक्त फिर।
37:31
उसने कवच दिया था। उसको वरदान था कि।
37:38
उसका जो बच्चा पैदा। होगा।
37:42
वह। कवच से पैदा होगा।
37:44
और कुंटल से पैदा होगा। तो वो जानता।
37:54
था इससे प्यार? नहीं मिला माँ का?
37:59
कवारी का बच्चा। है।
38:02
कृष्ण जानते थे कुंती पुत्र है। बुआ का बेटा है, कुंती बुआ थी।
38:09
कृष्ण की। एक अर्थ में भाई था।
38:14
उसका। और जब ऐन मौके पर कर्ण की जरूरत
38:19
पड़ी, बेशम गए, द्रोण गए, कर्ण की जरूरत पड़ी, उसके बाद कोई और
38:25
महारथी बचा ही नहीं था, सिर्फ। तो कृष्ण ने करण को।
38:34
नर्वस कर दिया। ये कह के।
38:42
कृष्ण ने सिर्फ नर्वस? किया।
38:45
कृष्ण की एक नीती दुश्मन को जीतना।
38:48
तो नर्वस कर दो। और ध्यान रखना कृष्ण?
38:56
जो नीती को खेलते हैं वो। उस नीती को खेलते हैं, कृष्ण खुद
39:00
नर्वस कभी नहीं। होता कृष्ण जानते हैं।
39:08
के इस व्यक्ति की ये राग है इससे ये नर्वस।
39:11
हो जाएगा। लेकिन तुम कहोगे फिर तो कृष्ण का
39:18
भी कोई। रूप और होगा नहीं।
39:19
कृष्ण का कोई लूप हो गया। जो?
39:22
उस तल पर पहुँच। गया।
39:25
उसका कोई? लिप्त बिंदु नहीं होता।
39:27
क्योंकि वो। सब तरह से लिप्तता को पार कर जाता
39:31
है। सब चिपकाटें खत्म।
39:34
हो जाती हैं उसकी वह पूर्ण त्याग में।
39:37
लिप्त हो जाता है। उसका कोई लोबोल नहीं होता।
39:41
वह किसी तरह से जीता। जा ही नहीं सकता।
39:47
इट इस इम्पॉसिबल। तो डिफीट हिम उसको।
39:52
हराना असम्भव है। क्योंकि उसकी कोई लिप्तता।
39:56
नहीं बची। वह सभी भांति से।
40:01
निर्लिप्त हो गया। अले प सर्वव्यापी सदा अले प तोहे
40:07
संग समाये गुरुवार जिंदे के ये बच्चन?
40:13
काहे रे बन? खोजन जाए सर्वव्यापी सदा अले प।
40:21
जो निर्लिप्त हो गया। फिर उसके ऊपर कोई।
40:27
नीती काम नहीं आएगी, सब तुम्हारी राजनीति में फिर हो जायेंगे।
40:30
तुम्हारी चोसर बिछाने वाले सब। कृष्ण जायेंगे।
40:33
फिर जरासंधा कंस था। कितने बरी थे, कितने समझदार थे,
40:43
कितनी कितनी इनको वरदान मिले हुए थे।
40:47
ज़रा संत मारा ही नहीं जाता था। अगर कृष्ण नौ।
40:52
क्योंकि जब उसको मारा जाता काटा जाता बीच।
40:55
में से दो फांक हो जाती पर वो मिल जाता।
40:59
कि जैसे ये मिलता। है इनके।
41:05
टुकड़ों को अलग अलग फेंक दो। कैसे मिलेंगे बाएं को दायें फेंक
41:12
दो दायें को बाएं फेंक दो मिलेंगे कैसे वह?
41:17
कभी जुड़ ही नहीं। पाएगा?
41:20
कृष्ण पकड़ गए बाद। को और आखिर।
41:25
में कृष्ण की प्रतिभा ही काम आई। कितने कितने बली थे जरा संत की दो
41:33
बेरियाँ कंस के साथ वे ही थीं। और कृष्ण की मामिया थीं।
41:39
ज़रा संत की बेटियां। थीं।
41:41
इसलिए ज़रा संत को। क्रोसा।
41:46
कि मेरा जमाता मार दिया इन्होंने। इसने यह थी कहानी।
41:56
प्रत्येक व्यक्ति का एकलिप्त। बिंदु होता है।
41:59
और उस लिप्त बिंदु। को कोई दिमाग की खोज नहीं है ये।
42:09
क्षति इन्द्रिय जिसकी जाकी वह देखते।
42:12
ही पहचान जाएगा। यह व्यक्ति कैसे कौन सा लिप्त
42:17
बिंदु है, इसका कैसे? कब वो आएगा जाये?
42:21
ये जान जायेगा। बे?
42:23
कृष्ण के लिए कुछ भी। असंभव नहीं है, जान।
42:27
बशर्ते कि वो कृष्ण? के तट पर पहुँच।
42:30
गया हो, नृलिप्त हो गया हो सभी। लिप्तताएं उसने तोड़ती हैं।
42:36
शिप्र काहटें सभी। तोड़ती हैं।
42:39
वह अकेला हो। गया हो।
42:42
तुम अकेले होने से डरते हो मुझे रोज़ मैसेज आती हूँ, मैं अकेला
42:49
हूँ, मैं अकेली हूँ मेरी माँ मर गई।
42:53
मेरा बाप मर गया। मरे वर्षों बीत।
42:58
गए लिप्तता नहीं। खत्म हुई।
43:02
और जब तक लिप्तता। खत्म नहीं होगी तब तक।
43:05
खुशी नहीं मिलेंगे मेरे। पास ऐसे अजूबे अजूबे मैसेज आ जाते
43:12
हैं जिनको सुनकर मेरे होश। फख्त हो जाते हैं।
43:23
व्यक्ति की लिप्तता। कहाँ तो काम करती।
43:25
है। व्यक्ति की लिप्तता से व्यक्ति का
43:33
तल बुझाना जाता है। एक बिटिया नाम तो नहीं बताऊँगा।
43:46
उसका मैसेज मेरे पास। आता है बाबा मेरी माता का ख्याल।
43:51
रखना। चार वर्ष पहले मर।
43:53
गया। कमर है जो मर।
43:58
गया। जो चला गया उसे भूल जा जो चला गया
44:15
उसे भूल जा। वो न।
44:18
सुन सकेगा तेरी सगा जो चला गया उसे भूल जा क्या रखु?
44:36
क्या क्या रखु? अपने कर्मों के हिसाब।
44:40
से उसे जन्म मिल। जाएगा प्रकृति ख्याल?
44:44
रख लेगी उसके। मैं क्या ख्याल रखूं?
44:47
मेरी प्रकृति सफीशियंट वो सही। काम करेगी उसमें किसी।
44:52
प्रकार की कोई रिश्वत। नहीं होती।
44:57
मैं क्या? ख्याल रखूं उसका?
45:01
लेकिन क्या करूँ मुझे? पता है लिप्तता के हाथों यह
45:06
बढ़िया मजबूर। है।
45:12
ऐसे कमेंट से बहुत। लोगों के आते हैं।
45:18
मेरे। पिता चला गया उसका।
45:19
ख्याल रख जा। उसको अच्छी जगह जन्म।
45:23
दे देना मेरी माता। चलेगी उसका ख्याल रखना।
45:31
अच्छी। जगह जन्म दे देना।
45:34
एक मज़े की बात। बताऊँ वैसे।
45:39
मेरी बातें तुम्हें लगेंगी गबोड़। गबोड़ ही लगती है।
45:42
होती है ये मैं ईमानदारी से कहता हूँ मेरे भाई की मृत्यु हुई
45:53
इंडियाना। स्टेट में हार्ट के डॉक्टर।
45:59
थे बड़े सुप्रीम टेंटेंट। चीफ थे वो, ओके?
46:07
कोरोना काल में उनकी। मृत्यु हो गई 2021।
46:14
2000। 23 में वह मेरे पास आए।
46:20
जीवन में भी। जदा गदा आते।
46:22
रहते थे। 1970।
46:24
में वह अमेरिका में गए और सारे परिवार।
46:27
को साथ ले गए। 2000।
46:38
23 में मेरे पास है। मैंने कहा, तून रमेश हाँ भाई है
46:49
यहाँ फिर रहा है। हाँ।
46:52
कोई गर्भ उपलब्ध नहीं। हुआ।
46:56
अंधों को रंगों। की बात।
46:58
सदा ही गबोड़ लगती। है इस बात को हृदय में भगा लेना।
47:05
अंधों को रंगों की बात गबोड़। लगती है।
47:08
रंग नहीं होते उसे यह नहीं पता कि आँख नहीं है मेरे।
47:14
पास। रंग नहीं होते।
47:19
और पक्का है, सही है वह सत्य। है।
47:22
झूठा नहीं है उसके। लिए रंग वाकई नहीं होते।
47:27
अंधों के लिए रंग कहाँ होता है? मुझे रोज़ आ जाते हैं कमेंट बाबा।
47:32
इतने गपोट तो कृपा किया करो मत बोला।
47:35
करो, मैंने कहा, भाई। थोड़ा सा कम बोलता।
47:38
हूँ देखो। तुम इतने।
47:40
प्रभावित हुई मत रोया करो। और अगर ज्यादा प्रभावित।
47:44
होते हो हम तो? बाबा रोने लग जाते हैं।
47:49
तो फिर मत रोया करो ना मत सुना करो।
47:52
और क्या कर सकता हूँ? मैं तो इतना नहीं कर?
47:54
सकता हूँ और पापा। सुने बिना भी नहीं रहा जाता।
47:59
क्या करूँ तुम्हारी आवाज? ही इतनी प्यारी है।
48:06
जब तुम बोलते हो तो फूल जाते हैं। हवाएं।
48:12
ठहर जाती हैं पंछी। चह चहाना बंद कर।
48:15
देते हैं। मोर नाचन बंद कर।
48:18
देते हैं। फूल ठहर?
48:20
जाते हैं अपनी खुशबुओं। को लेके तो इसमें मेरा क्या कसूर
48:30
है? मैं क्या करूँ?
48:37
देखिए मैं क्या विश्वास दूँ, आपको आँखें तो दे नहीं।
48:42
सकता। रंग होते नहीं, यह तुम्हारी
48:46
कल्पना है मेरे लिए सत्य है क्योंकि मेरे पास आँखें।
48:53
जब तुम्हें मिल जाएंगी। तो तुम भी।
48:55
कहोगे ठीक कह दो। चला गया बेचारा अच्छा।
49:00
होता था यही। कहोगे और क्या कहोगे?
49:12
भाई कहने लगा मुझे प्रकृति ने गर्भ उपलब्ध नहीं कराया तो मैंने
49:18
कहा तुम्हें गर्भ उपलब्ध करवा दूँ।
49:21
करवा दो भाई। मैंने उसे गर्व उपलब्ध करवा दिया।
49:26
बड़ी शालीन आत्मा बड़ी। शालीन आत्मा क्या बताऊँ?
49:33
तुम्हें वो है नहीं। तब मैं आज्ञानिक।
49:40
था। दिल चाहता है सामने।
49:45
हो तो उसके चरण सुन लें इतना प्यारा व्यक्ति और इतना।
49:50
प्रयोगकारी व्यक्ति। मैंने जीवन में अपने जीवन में
49:54
अपने परिवारों में नहीं देखा। धरती पर तो बहुत।
50:01
से हम लोग के। तो मैंने उसे एक जगह प्रतिष्ठित
50:07
कर दिया। एक परिवार में लेकिन देखिए।
50:20
गर्भपात हो गया सातवें। महीने में मेरा बच्चा।
50:27
ठहर? नहीं सका जब वो।
50:34
फिर मेरे सामने आया मैंने कब आई मैंने तुझे प्रतिष्ठित करा दिया
50:39
था। के तो भाई वो मेरे तेज को सहन।
50:43
नहीं कर सके। झूठे लोग हैं ऐसे।
50:47
घर के अंदर मुझे पुनः प्रतिष्ठित कर देना।
50:54
व्यक्ति वगैरह का नाम गोपनीय। रखूँगा।
51:01
कैसे दुष्ट? परिवार में जन्म दे दिया।
51:04
ओह, मैं भूल गया था। मैंने कहा वेल एस्टाबलिश ठीक सब
51:12
कुछ है। यही कर दे।
51:19
तब से मैं इंतजार में हूँ। कोई ठीक गर्व मिले।
51:26
तो मुझे समझाया। कि इस व्यक्ति को।
51:29
यह तो बड़ा शालीन है। बड़ा शालीन गर्व चाहिए।
51:36
वो तो आज तक जन्म नहीं ले पाए। और शायद कुछ सैकड़ों।
51:42
वर्ष और भी लग। जाये और शायद अभी।
51:47
जन्म न ले पाए क्योंकि दुनिया दिन ब दिन।
51:55
हल्के। गर्भ पैदा कर रही।
51:57
है। बुध ठहर जाए, जिनमें।
52:01
वो गर्व पैदा। नहीं कर रहे हैं।
52:04
औरतें शराब पीने लगी। हैं, नशा करने लगी हैं।
52:16
सभी व्यसन करने लगी हैं। औरतें और मनुष्य भी करने लगी हैं।
52:23
क्या किया जाये? गर्व कमजोर हो रहे।
52:25
हैं। और तुम आज ही।
52:28
चाहते हो की? आज गर्व के अंदर।