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Indio Solari: lecturas políticas, fenómeno cultural y compromiso social · Libertad Radio 105.5

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Y el tema principal de este lunes tiene que ver con el
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fallecimiento de indio solari, no un análisis.
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De la persona y de lo que fue dejando y lo que fue diciendo.
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Claro, yo me quedé pensando. Mira, el viernes también me
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sorprendió trabajando como periodista de la noticia de la
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muerte del indio, muy temprano alrededor de las 9:00 h de la
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mañana. Y bueno, y todo lo que generó no
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YY entonces la figura del indio. No me voy a definir ahora como
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un ricotero que no lo soy. Pero sí un tipo que siempre
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admiré y respeté. Tengo un disco que efectivamente
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yo compré respecto, escuchaba ya ni mi mujer es mucho más
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fanática, obviamente que yo. Eh, pero que que disco que
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siempre me gusta mucho y es un baión para el ojo idiota que y
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lo escuchamos el fin de semana varias veces que me gustan todos
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los temas decían y no puede ser que este disco tenga un tema
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atrás del otro que estén todos. Bueno, no hay ninguno, que si no
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me gusta un poco menos todo estoy impecable.
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El disco no eh y bueno YY qué figura no y qué lecturas también
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permite hacer la muerte del indio solari.
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Por un lado, una lectura política que es la primera, me
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parece que en la misma mañana del viernes.
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Fíjate este dato, un diputado radical, juliano apellido, le
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presentó un pedido a Martín, el presidente de la Cámara de
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Diputados, para que el sepelio del niño solares se hiciera en
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la Cámara de Diputados. Se dato 1 un diputado radical.
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Esto que se asocia tanto a al indio solari con el peronismo es
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un radical que Price es una figura popular.
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Un tipo de una trascendencia enorme merece que su sepelio se
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haga en la Cámara de Diputados. O sea, primero un radical,
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después el el bloque de Unión por la patria se diría casi un
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par de horas más tarde. Presentó un pedido en el mismo
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sentido que el sepelio se hiciera en la Cámara de
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Diputados, esto por las figuras, la magnitud es, la casa del
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pueblo, no los representantes del pueblo que están ahí y
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obviamente en indio solari una, una figura popular.
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Después de estos dos pedidos del radicalismo, que no fue el
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bloque, pero fue un diputado nacional radical y el pedido del
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peronismo. Horas más tarde ya ha pasado el
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mediodía. Martín Menem dice que no, que no
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van. No sí que lo consultó por la
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seguridad y nos escondimos estructura en las.
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Secciones de seguridad no estaban dadas.
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¿Messi chévere, cómo no? ¿No pueden organizar un sepelio
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en la Cámara de Diputados en el Congreso?
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¿Mejor dicho, cómo no están dadas las condiciones?
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¿Cuál es la excusa entonces? ¿Bueno, qué qué es lo que está
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pasando acá? No en algún momento también se
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barajó mhm Marcelo Figueras, que es el periodista que acompañó el
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indio solari durante los últimos años.
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Ayer escribieron el cohete a la luna, una breve nota, el sitio
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de Horacio verbitsky. Explicando un poco también lo
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que había pasado. Qué pasó después de que el
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gobierno reacciona tarde y mal decir no en la Cámara en el
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Congreso no se puede realizar. Parece que el gobierno empieza a
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recapitular que esto es una cosa enorme.
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Eso es con una es un hecho social y cultural, pero que
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también tiene una reacción o una repercusión política.
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Y parece que recién tarde Manuel orni trata de comunicarse con la
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familia del indio. Manuel adorni, jefe de gabinete,
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para ofrecerles que se realizarán en tecnópolis en el
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predio. Que el que el gobierno detesta
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porque está identificado con el kirchnerismo porque fue
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inaugurado para la. Sí, sí que, De hecho ya hay un
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litigio de venta. Concesionarlos exactamente lo
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quieren privatizar durante varios años, pero dicen bueno,
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lo pueden se podría realizar en en tecnópolis, pero esto que te
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diría las 5 o 18:00 h de la tarde.
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Ya estaba casi definido el lugar donde fue.
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Exactamente o sea ya tarde el gobierno reacciona.
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Bueno, no les ofrecemos tecnópolis.
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En ya ahí la familia había reaccionado.
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Máximo Kirchner había ido desde temprano a la casa de Del indio
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en parque leloir ht. Máximo tenía aparentemente una
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relación muy cercana con la familia.
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Y entonces desde temprano empezaron a barajar lugares
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donde se podía realizar. Ante la negativa de la Cámara de
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Diputados. Al parecer la familia estaba de
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acuerdo en que se hicieran el Congreso.
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Como otros sepelios que se realizaron en el Congreso de
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figuras populares. ¿Fíjate que también cuando muere
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algún ciudadano ilustre en la ciudad de Buenos Aires se hace
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en la legislatura, no? El hecho, no sé.
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Jorge Lanata, por ejemplo, el sepelio se realizó en la
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legislatura porteña. Figuras de reconocimiento, se
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ofrece un espacio público. Bueno, el gobierno se corre de
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este lugar, no lo quiere hacer tarde y reacciona y ofrece
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tecnología tecnópolis cuando ya había en marcha otra
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negociación. Esto que te digo, máximo
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Kirchner estaba desde temprano en parque leloir.
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Conversando con la familia del indio a ver cómo se ponía en
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marcha, en un momento se habló de racing.
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Lo que leí el fin de semana, que no está claro si milito dijo que
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no o si nunca le llegaron a hacer el ofrecimiento.
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Eh había conversaciones con la AFA.
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También se decía a ver si otro estadio racing también tenía
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para él, para lo que es la cultura ricotera fue 1 de los
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grandes recitales, no en la. Calle en la 98. 98 en la cancha
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de racing también tuvo un enorme recital en la cancha de huracán.
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En un momento se habló también de huracán en parque patricios.
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Queda descartado se habló en un momento del estadio único de la
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plata, también escenario ya el indio solista de enormes
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recitales. Ahí creo que se descarta porque
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en el estadio único hay obras entonces y también por el
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traslado. Era ya irse del gran Buenos
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Aires, digamos, o la ciudad Buenos Aires hacia la plata.
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También hay una realidad, dijo que tenían que tomar una
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decisión medianamente. Rápida y.
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Pensando en la cantidad de gente que se podía acercar, que De
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hecho creo que sucedió no sea 500600 1000 personas que pasaron
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por el. Sea el último dato hablando.
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De 1000000 sí y en total, sumando de esa gente que había
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en la calle estamos hablando de 9 km de cola.
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No es como que 1 se lo. Imagina calinda más o menos.
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No hablábamos eso pensando en una fila de no de una persona,
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no de varias. Sí, sí. ¿10 personas por lo
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menos de acá linka lleno? Sí, sí, esperando y horas no,
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aun no veía anoche los testimonios 10 8:12 h no
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esperando está. Sí, sí, y creo yo que la familia
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decidió terminarlo hoy a la mañana.
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Por el por el movimiento que generaba, no en en las cuadras
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en las calles, una complicación con el tránsito bueno, la lluvia
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también creo que anoche. Que hasta que no es que cerraron
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y hay gente. Que no que dio más o menos no.
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O sea todos. Los que viven igual todo lo que.
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Estuvieron, entraron, pasaron, lo pudieron despedir.
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¿Entonces en el medio bueno de dónde se hacen?
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Avellaneda se descarta. Y ahí parece que hay una
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negociación o una charla. Esto en el mismo Figueras, dice
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el periodista amigo del indio. Bueno ya el indio está generando
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milagros porque generó que Kicillof y máximo Kirchner, que
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hace meses que aparentemente no hablan, volvieron a conversar y
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ahí se encuentra la salida hacerlo en el parque de Villa de
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Villa domínico, en el partido de Avellaneda.
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Con la colaboración de la municipalidad de Avellaneda, no
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se encuentra el lugar, también un lugar que era de acceso fácil
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por por el por la cercanía con estaciones de trenes de líneas
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de colectivos. La gente la mayoría no iba en
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auto. ¿Iban transporte público, no?
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También está lectura. El indio es una, es un, fue un
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fenómeno. Cultural y social, pero con
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mucha raigambre en el gran Buenos Aires.
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Vos escuchar los testimonios de dónde venís, de Morón, de Villa
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Ballester, de Escobar, de tigre, gente del interior también,
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obviamente. ¿Eh, pero mayoritariamente del
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conurbano, entonces creo que también hubo ahí una en la
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familia ha sido bueno, pensemos para la gente que va a venir,
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que se va a movilizar, que fueron miles bueno, cómo hacemos
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para que esto sea factible? La organización fue impecable,
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no de Del del sepelio. Miles y miles de personas
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calculaban la noche, escuchaba al ministro de seguridad de la
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provincia 15000 personas por hora más o menos estaban pasando
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el cálculo final habla de 1000000 de personas, ningún
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incidente, mano ningún y cómo puede ser ayer también lo
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pensaba. Viendo el jefe de Gobierno de la
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ciudad de Buenos Aires, Jorge Macri, dice, bueno, los felicito
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la organización. Hermano, cuando se juntaron en
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la Plaza de Mayo y en el obelisco tu policía, la policía
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de ciudad salió a reprimir. ¿Me explicas por qué?
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¿No hay una explicación entonces?
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Llamativo felicitas al al al a la al gobierno bonaerense por la
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organización o a la municipalidad.
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¿Y bueno, pudiste dejar que la gente se exprese en la Plaza de
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Mayo 1 de los obeliscos sin reprimirlos con la policía y
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para pensar por eso digo que es un un episodio todo esto que
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tiene como muchas lecturas, no? Finalmente, entonces el sepelio
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se organiza en Avellaneda. Creo que una gran imagen sí es
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la. Los bomberos abrazados no y toda
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la gente detrás. ¿Esta es bueno, viste?
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Ayer había algunos cánticos que no se pueden reproducir hablando
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de la policía y los bomberos justamente.
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Participaron bomberos, participó de Defensa Civil, gente de la
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municipalidad, había efectivos policiales también.
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Posta sanitaria, lugares para tomar agua se está impecable,
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resultó. Y también como un gran mensaje
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deja el sepelio, se pueden hacer las cosas de otra manera sin
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agredir, porque todo lo que fueron ayer a despedir al indio
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que eran todos peronistas, todos kirchneristas, no sería un
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absurdo decir eso. No eran gente que amaba al
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indio, pero todos decían, esto es familia, esto es comunidad,
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bajar otro mensaje que nos podemos querer un poco, no, no
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bajar el mensaje del odio, del de la demostración del otro de
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bueno. ¿Mira a lo sumo, serás
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adversario político, pero no es tu enemigo el que piensa
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distinto, no? También tiene esa lectura de la
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Comunidad de hablaba, el también alguien ayer a la noche del del
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significado de la misa, no de la misa ricotera también con lo que
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tiene con lo religioso, no bueno unirse detrás.
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De una comunidad es la comunidad.
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No hay una común Unión, estamos unidos por en este caso por un
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personaje tan grande como fue. Eh el indio solari, no sé.
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Entonces este episodio del sepelio tiene estas lecturas y
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después también el mismo indio tiene permite hacer unas
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lecturas políticas. ¿Por qué?
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Porque por un lado no era un cantante de protesta, digamos
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no. O 1 poder identificar no es un
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cantante político contrario, sus letras, sus primeras letras,
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sobre todo. Eh como dicen muy críticas, no
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una poesía nunca bajaba en línea con las letras, digamos en su
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música. Así todo generó una decisión
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fenomenal y se convirtió en un fenómeno cada vez más grande.
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Es imposible de cuantificar, no de la gente que que movía que
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arrastraba. Sí y por fuera de todo el el
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sistema, digamos además no o sea alejado de las compañías alejado
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de. La religión, la forma de hacer
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su música y llevarla adelante de otra manera.
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¿Que también es un mensaje de resistencia, no cuando hay bueno
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tiene que hacer esto porque esto te lo marca el mercado, digamos,
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no tiene que hacerlo así porque si no, no vas a ir a ningún lado
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las compañías? Bueno, no.
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Él marcó como también otras formas.
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¿Hoy es distinto, no? ¿Alguien quiere ir por afuera?
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Bueno, tal vez por redes sociales sea más fácil llegar a
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entrar antes era más difícil, era.
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Mucho más difícil. Solo pocos lograban.
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Tener esa independencia no se puede controlar.
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Todo lo que se pueda controlar en algún sentido y llevarlo
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adelante. Y también esté pero ser un
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militante político en las canciones o en las letras tuvo
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posicionamientos políticos una de las pocas veces que el indio
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hace alguna referencia política arriba de un escenario es cuando
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pide que los que tienen dudas sobre su identidad se acerquen a
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las madres o a las abuelas de Plaza de Mayo.
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Es 1 de los pocos, por lo menos video que yo estuve viendo
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durante el fin de semana, donde el claramente dice, si tienes
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alrededor de 40 años. Tenés dudas sobre tu origen.
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Bueno, acércate a las abuelas, acércate a las madres.
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Y vas a poder averiguar tu historia si efectivamente sos
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una persona apropiada. Es bueno saber tu origen
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biológico, saber de dónde viene tu familia, entonces también hay
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fue 1 de los pocos km así, mensajes políticos directos,
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pero muy claro y muy preciso, la la necesidad de conocer la
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identidad y decir, bueno, te van a cuidar, vas a ser respetado.
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Y nunca más habló de política arriba de un escenario, ahora
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sí. ¿Él después tuvo referencias
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políticas por ahí dando reportajes, no?
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Eh. El año pasado, por ejemplo, tuvo
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un gesto político muy fuerte, la fue a visitar a a Cristina
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Kirchner máximo después difundió la la foto también en algún
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reportaje. Sí, sí habla de de Del
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presidente en las últimas, no sé la de Andy kusnetzoff o la de
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Pedro rosemblat. Ahí, pero fuera del escenario.
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No entonces, fuera del escenario, el tipo de manifiesta
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su postura política de adhesión al kirchnerismo.
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Su admiración por Eva Perón, por ejemplo.
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Entonces tiene posturas políticas.
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Eh se lo identifica con el kirchnerismo, con el peronismo.
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Originalmente él decía que era medio comunista, medio
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socialista, claro, un tipo también con una cabeza decir,
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bueno, al final lo que más le cerró, digamos, fue el
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kirchnerismo. Pero no hizo militancia política
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desde arriba del escenario. Bueno, después sí se manifestaba
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o no en reportajes, eh, pero no era el eje, digamos no, eh, pero
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sí también un tipo que si vos lo veías un poco las redes
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sociales, sobre todo de las libertades de algún sector
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libertario. Les lo lo denostaban justamente
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por su militancia política. Chini, en este momento te puedes
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callar un rato y tenés que seguir alimentando el odio.
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¿Esto que yo te decía hace un rato hay que parar un poco la
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moto no? Hoy había también un comentario
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Pablo avelluto, secretario de Cultura de Macri.
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¿También siendo Chile no hay un poco de empatía, de de de
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sentido común decir no todo tiene que ser la agresión
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permanente, no? Pero fíjate, esto también
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pensaba. El indio, un tipo admirador de
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Vita, la muchacha de los toldos dicen en algún reportaje de
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cuenta o en el libro que escribe con Figueras que supuestamente
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evita lo tuvo a UPA. Sí estaba la foto con la que de
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chiquito. Y él dice, bueno, yo no sé el
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mismo índice, no sé si es verdad o no.
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Si esto ocurrió, no, pero también fíjate el el sepelio de
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Vita fue un una cosa multitudinaria.
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También millones de personas despidiendo a la abanderada de
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los humildes no y hay un punto ahí que se toca también si
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quieres, porque mucha gente de la que hablaba ayer daban los
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testimonios durante todo el fin de semana.
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Bueno, fue el indio fue la voz de mucha gente que estaba fuera
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del sistema, no que eso que estábamos rotos, desamparados en
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los 90 no sabemos para qué lado rumbear, hablamos con Jenny y
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alguien dice, a mí me hablaba del oído el indio.
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¿A miles de personas no? ¿Sí, sí, yo escuchando ayer
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testimonios, es increíble, no? Fueron muy cómodos sobre.
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Todo la generación más grande. Claro, no muy conmovedores gente
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desecha. ¿A mí es un tipo que me ayudó en
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los momentos más oscuros, no? Cuando la estaba pasando
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realmente mal, es un tipo que eso que yo sentía que me hablaba
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a mí. Pero al mismo tiempo eso es
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gente que lo odia. ¿No existe, pero qué pasa?
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¿Cómo lo gente que lo odiaba evita y que festejaron cuando
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murió? Cese que pusieron en un paredón
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en la frase horrible, no o sea estaba relacionando y bueno, hay
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gente que en algún momento no, no, no.
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Entonces, lo que pasa hoy tampoco es nuevo.
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Hay una parte del del de la población, Si crees que odia a
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la otra. Entonces hice es también un
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punto, me parece a mí con un mensaje para tratar de dejar de
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lo que fue el indio. Sí, el indio hablaba de amor en
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el fondo de un tipo que siempre hablo de amor.
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O sea vos ves a muchas de sus canciones, el amor de toda su
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vida, pareja con con su mujer durante casi 50 años.
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No, sí y creo que. No solo en sus shows se vio
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reflejado en estos 2 días. ¿Eh la comunidad no cómo estaba
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toda esa gente Junta pasado a si querés algo religioso o no a la
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misa? Al estar juntos no al abrazarte,
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a charlar con alguien que no conocés.
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No conoces a compartir, no compartir tu amor por la música,
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tu amor por una figura. Y por allá ayer seguramente hubo
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miles de libertarios también en la fila.
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Pero bueno, tenían algo en común, o sea, digo un poco dejar
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esa reflexión. ¿Che, no, no, no está bueno el
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odio, digamos como forma de hacer política, no?
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¿Entonces él él indio sin ser un ser político, pero también tuvo
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una impronta, dejó una impronta en la política, no?
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Y un mensaje que es un mensaje, noche de amor, de no, no está
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bueno vivir de esta forma, odiar todo el tiempo al otro, decir
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que no, no odiamos suficientemente a los
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periodistas descalificar al otro por cuca.
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Por esto por lo otro. Creo que hay que que lo que deja
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un poco también es un mensaje si che no por ahí no es la cosa.
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Sí y sobre todo en estos tiempos de violencia, no en la que se
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vive. Eh también falleció.
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Es horrible la noticia, pero también realzó todo eso que era
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el indio claro. Todo lo que él deja como
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testimonio de lo que fue como tipo.
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Una para mí, una palabra que lo define es coherencia.
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Fue un tipo coherente, toda su vida, no coherente con sus
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principios, con su forma de entender El Mundo, la sociedad
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de llevarse adelante. Bueno, en estos tiempos de redes
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sociales y de imágenes y de vídeos.
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Se conocía prácticamente nada de Del indio de su vida familiar.
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¿No hay fotos del ando vuelta, viste tus redes sociales, no
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usaba redes sociales mano, hay unas redes sociales oficial, por
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ejemplo, lo que donde informó durante todo el fin de semana,
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no, pero qué seguidores? Eh no, no tenía su Instagram.
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Todo el día abierto. Carlos indio solari, millones de
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mensajes. Y por ahí le diría su community
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manager que le escriba, como ha escrito algún cantante que se
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han vuelto loco. El caso de malandro hace unos
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días este chico que hace trap. Claro algún mensaje, pero no era
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él el tipo que estaba buscando todo el tiempo.
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Likes no digo también en estos momentos donde estábamos tan
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pendientes de las redes, donde parece que todo pasara por ahí
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también deja un mensaje che bueno, lo importante es lo que
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haces, no lo que mostrás, digamos no.
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También ahí hay una coherencia, me parece.
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Sí, hoy lo estaba pensando, pero bueno, estaba esperando que
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termines, tauli dice también hablando de las causas nobles.
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Bueno, también estuvo a favor de las mujeres.
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En la lucha por la despenalización del aborto el
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gesto de llamar al en el velatorio de Micaela cantó
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juguetes, juguetes perdidos por teléfono.
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¿Él hace sí da un mensaje, miren a esas muchachitas o miren a las
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muchachas, cuídenlas también baja línea en el sentido de
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reconocer el el también las luchas de las mujeres en los
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últimos años, a partir del ni una menos, no la ley del aborto
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como vos decís, eh? Claramente tuvo posicionamiento,
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sí. Mhm.
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Digamos, esperemos que todo esto haya servido para algo, también
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para dejar un mensaje, es decir. ¿Bueno se puede hacer política
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también de otra forma, no? Exactamente.
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Ese es el punto. Rafa como siempre gracias buena
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semana y nos encontramos el el próximo.
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Lunes dale hasta la semana que viene.