Latest / อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand / ซูเราะตุลบะเกาะเราะฮฺ 3 (อายะฮฺที่ 8 ลักษณะของมุนาฟิก)
Transcript
- 0:00ช่วงเราทำเพราะเค้าได้มั้ยครับ ก็จะเป็น การแบ่งแยก
- 0:09รวมแล้วเวลาไปสู่ดินแดน มีการแบ่งแยก รุมต่าง ต่างที่
- 0:17มีจุดยืนให้มีทัศนะเรื่องอีใหม่ ก็เป็นข้อสังเกตนะครับว่า
- 0:24คุณแนนคุณอาจจะมีการพูดถึงเรื่อง เรื่องที่มาเรื่องปฏิเสธอีมานด์
- 0:29ผู้นี้มารผู้ปฏิเสธอีหมิ่น การที่มีแบ่ง บางพัด บางพวก
- 0:43โดยยึดในมาตรฐานเกี่ยวกับเรื่อง imate โดยเฉพาะ นั่นแหละครับ
- 0:48ถือว่าจุดประสงค์ของอันพูดอ่าน ฉะนั้นเป็นชื่อนึงในบรรดาชื่อของ
- 0:52อลิพูด อาสว่าไอ้ชื่อออน ชื่อกูอาจจะพูดต่อ
- 1:00พูดก่อนเนี่ยหมายถึงว่าสิ่งที่จะแน่ จำแนกเรา
- 1:05ก็เลยเราก็เลยบอกว่าแต่พอกันเลยเริ่มฝึกนะฮะบนสุด ผู้ทรงประทานลงมาซึ่งอันฟุตบอล
- 1:16ลุงก้อนนี่ก็คือผู้อ่านที่จำแนกระหว่างผู้ศรัทธาและผู้ที่ปฏิเสธศรัทธา ฉะนั้นก็บอกแล้วไม่ไม่ใช่เป็นเรื่องแปลกนะครับที่เราเมื่อ
- 1:2313 ผู้อ่านเราต้องเข้าใจวัตถุประสงค์
- 1:31วัตถุประสงค์เจตนารมณ์ นะ ตามกฎหมายนี่เขาก็พูดรัฐธรรมนูญอะนะ
- 1:39รัฐธรรมนูญที่เค้าร่างกันแล้วที่มนุษย์ร่างแล้วเนี่ย เค้าอย่างงู่นด้วย
- 1:40เจตนารมณ์ของรัฐธรรมนูญ อย่างนึงนี่เป็นเป็นสำนวนที่เรียบร้อยไปแล้วเนี่ย
- 1:46คนที่นั่งเนี่ยจะลืมไปแล้วด้วยซ้ำ เพราะอะไรครับเพราะ
- 1:52ซึ่งการดูเป้าหมาย กฎหมายต่างต่างที่เค้าร่างนานเค้าร่างมันเพื่ออะไร
- 1:58อันนั้นก็บอกว่าไม่เน้นเรื่องสำนวน เน้นเน้นเรื่องเจตนารมณ์ของกฎหมาย
- 2:06แนนผู้อามก็เราต้องคำนึงถึงเรื่องเหล่านี้ นะครับ มองถึงเจตนารมณ์
- 2:12เป็นผู้อ่าน ที่จะให้บรรดาผู้ศรัทธา
- 2:16นั้นเข้าใจว่าศรัทธามันคืออะไร และปฏิชีมันคืออะไร
- 2:16แล้วกลุ่มที่ศรัทธา นั้นคือใครคุณลักษณะของเค้าเนี่ยอะไร
- 2:17ศรัทธา นั้นคือใคร ว่า มองถึงประเด็นนี้ว่า
- 2:33เป็นประเด็นหลักเนี่ย คุณอาจเราก็จะเข้าใจว่าเจตนารมณ์ของอ่านคุณอ่านนั้นต้อง
- 2:34การให้โลกนี้มีการแบ่งแยกให้ชัดเจน มีการแบ่งแยกระหว่างผู้ศรัทธากับผู้ที่ไม่ใช่ศรัทธา
- 2:46เพราะฉะนั้น บทบัญญัติต่างต่างที่มีเหมือนผู้อ่านมีการพูดถึงเรื่องแบ่งแง่โดยร่างกาย
- 2:58การแบ่งแยกด้วยร่างกาย การแบ่งแยกด้วยจิตใจ เริ่ม
- 3:09เรื่องเรื่องการแบ่งแยก นี่มันมีรายละเอียดมากมาย
- 3:10เราต้องพูด ในด้านวัตถุในด้านวัตถุ
- 3:15การแบ่งแยกผู้อ่านก็พูด แบ่งแง่ระหว่างเรื่องฮาแลนด์
- 3:20กับเรื่องคอลัมน์ หรือว่า ที่สะอาดกับเนยลิสต์เนี่ย
- 3:26ศาสนาก็แบ่งแง่ ฟิชฟิชซับ ที่ไม่ใช่อะไรที่ไม่ได้
- 3:32แต่สำหรับผมต้องแบ่งเพราะอะไร เพราะว่าศาสนาตรงไปตรงมาชัดเจนอ่ะ
- 3:33ชัดเจนก็จะจับต้องเออแล้วเนี่ยเอาช้าเข้าเนี่ยก็ต้อง การแบ่งแยกการ ปลีกตัว
- 3:51เฝ้าระวังผู้จัดท่ากับผู้ที่ไม่ศรัทธา นี่ก็มีหลายระดับ
- 3:55ระดับนึงคือแบ่งแยก ขอบเขตที่อยู่ให้ชัดเจน
- 3:59และในทำนองนี้ ศาสนาก็บำเหน็จให้มีการยุบ
- 4:05ถ้าเราสังเกตนะในทำนองนี้ในเรื่องเนี่ยจำแนกอะนะ ในคุณอรำเต็มไปหมด เพื่ออะไร
- 4:13เพื่อจะได้ให้ eman นั่นบนสุด มันจะไม่บริสุทธิ์ในในกรณีเดียว
- 4:19จะหาก็ถูกปะปนกับปล้นจากชีวิตกับการบิดพลิ้วกับวีซ่านะครับ โดยที่ทำให้คนผู้คนดังดังเนี่ย
- 4:31ไม่เข้าใจอีใหม่ที่แท้จริงมาจาก ฉะนั้นเป็นวัตถุประสงค์ของอันผู้อ่าน
- 4:35ใครที่จะอภิอ่านนี่ก็ต้องเข้าใจอยากจะอยู่ในโลกนี้เนี่ย ต้องมีความชัดเจน
- 4:43การแบ่งแยกระหว่างเท็จจริงกับเท็จ ความจริงกับเท็จอะ
- 4:44อันนี้ต้องชัดเจนระหว่างครูเพิ่ม จากที่มาเนี่ยต้องแบ่งภาระกับพระรามอยู่ตรงแยกให้ชัดเจน
- 4:45มุสลิมความชัดเจนของมุสลิมของมุสลิมในโลกนี้ ขึ้นอยู่กับเรื่องเหล่านี้
- 5:02แล้วพวกนี้ไม่ได้ขึ้นอยู่กับการแบ่งแยกสู่การปลีกตัวด้วย การจะแมก เรื่องวัตถุโดยเฉพาะ
- 5:10บางครั้งบางคราวเนี่ยเราไม่ 3ารถ ลีกตัว หรือจำแนก เป็นรูปธรรม
- 5:18เช่นอย่างเงี้ย อยู่ในสังคม ปะปนชีริเต็มไปหมดที่มันจะมาอยู่ได้ไง
- 5:26ในการจำแนกด้วย การแบ่งแยกตรงนี้เนี่ย
- 5:27ต้องใช้ในทำนองนำมาทัน หมายถึงว่ามองถึงวัตถุประสงค์ของเรื่อง
- 5:34emance เพราะเห็นและดูว่าเราสามารถจำแนกระหว่างเรื่องนี้ได้ไง
- 5:34ตรงนี้ที่เราสามารถศึกษาได้คุณผู้อ่าน พอ ผู้อ่านลักษณะ
- 5:36ของการเรียนในลักษณะของมุ่งเป็นยังไง เราก็ศึกษาตรงนี้
- 5:50และได้ให้ปฏิบัติไม่ให้ครบถ้วน โมงเย็นต้องทำตัวยังไง
- 5:51การใช้เค้าเป็นยังไง ลักษณะของเค้าเนี่ยเป็นไง
- 5:52เค้าศึกษาจะได้จะได้ไม่กระทำเหมือนเค้า ผมบอกว่า
- 6:04คนที่อยู่ในสังคมบ้านเราโดยเฉพาะ ในสังคมที่จำนวนมาก หมายถึงมุสลิม
- 6:12นะครับ มุสลิมเนี่ยที่อยู่ในสังคมส่วนมากที่มาถึงมุสลิม
- 6:18มันจะประสบปัญหาตรงนี้ปัญหาเรื่องจำแนกระหว่างผู้พุทธเจ้ากินอะจะทำยังไงจะได้ไม่เป็นมุ่นชัดชัด เมื่อความลำบากมันขึ้นอยู่ที่การต่อสู้ดิ้นรนของผู้
- 6:32ยืนยันต่อความบริสุทธิ์ของอีใหม่ครับ มันลำบากมันอยู่ตรงนี้
- 6:33ต่างคนต่างต่อสู้เนี่ยจะได้ให้ไปมุ่งเน้นบริสุทธิ์นะ การต่อสู้ตรงนี้เนี่ยขึ้นอยู่กับว่า
- 6:46การคำนึง หรือการหรือจุดยืนของเค้าในการที่ต้องรักษาอีกวันของเค้าเนี่ย
- 6:46ให้ชัดชัดให้บริสุทธิ์ให้ครบถ้วน ถ้าหากว่าการต่อสู้ดิ้นรนในการวินิจฉัยอีหม่านเนี่ย
- 6:56มันลดลงแสดงว่ามันมีการเสียสละในเรื่องในประเด็นของอิหม่าน เพราะอะไรครับ
- 7:06เพราะที่มันจะอยู่กับครูฝึกอะไรกลุ่มเมืองโดยไม่มีการปะทะกันเนี่ยเป็นไปไม่ได้ ใช้ไม่อยู่ปะทะด้านอาวุธด้านสงครามนะ
- 7:14แม้กระทั่งด้านอารยธรรม ด้านด้านจริยธรรมมันก็มีต้นประทัด
- 7:23พอ eman จะเรียกร้องสู่จริยธรรม ผู้โพสต์เรียกร้องสู่ลามก
- 7:33ไร้อารยธรรมไร้ จริยธรรม แล้วนี่ก็ต้องมีต้องมีการปะทะ
- 7:43ที่บ้านเขาก็ไม่ได้เพราะนี้ไม่มีเสียงอินเทอร์เนอร์มันต้องปะทะ อันนี้จุดยืนตรงนี้เนี่ยจะทำยังไง
- 7:51ที่เราต้องเข้าใจและต้องทำยังไงว่าเราพร้อมหรือยังที่จะเข้าใจเจตนารมณ์ของอันผู้นำอย่างนี้ เราไม่ได้ศึกษาผู้อ่านจะได้เป็นทฤษฎีกว่าผู้อ่านแห่งว่ามีมุสลิมมี
- 8:06แหม แล้วพอพูดถึงคนอื่ นเนี่ย ใช้คำว่า กาแฟ
- 8:16มันก็พูดมันมันด้วยนะ แต่ดูว่าพฤติกรรมเนี่ยก็ไม่ต่างกันจากพวกกาแฟอะนะ
- 8:22การเมือง ของขึ้นเวที พูดถึงเรื่อง เป็นยังไง
- 8:29ทำนองเดียวเนี่ยครั้งเดียวอะนะ บอกว่าไอ้เรื่องพระราชบัญญัติเกี่ยวกับเกี่ยวกับการเลือกตั้งขององค์กรมุสลิมอ่ะ
- 8:33เขาบอกก็มีบางเรื่องเราทำไม่ได้ มันก็เป็นกฎหมายกันสิ
- 8:45อย่าไปคำนึง อย่าไปหนักแน่นนะ มันของกฎหมายการผลิตอีกหน่อยนึง
- 8:46ส่วนเมื่อคืนที่ยังไม่ได้ลงทะเบียน ยังไม่ได้จดทะเบียนต้องเตือนนะ
- 8:47ไม่จดทะเบียน นี่คือกฏหมายนะ ก็แสดงว่าไอ้การที่ไอ้เรื่องแบ่งแยกเรื่องจำแนกในระหว่างมันไม่ชัด
- 9:08มันอยู่มันอยู่ปลายลิ้นนะ ปลายลิ้นก็เหมือนกับคนที่คำนึงถึงว่าตัวเองเนี่ยเป็นเป็นมุสลิม
- 9:10แต่เค้าได้คะแนนกว่าแขก มุสลิม ก็หมายถึงว่าไม่กินหมูอาจจะกินเหล้าได้ใช่มั้ย
- 9:20นี่ไอ้คนที่ไม่ชัด เจนนี่มันเพราะอะไร
- 9:21เรื่องจำแนกเรื่องจำแนกก็เรื่องจุดยืนเรื่องเรื่องอะไรไอ้เรื่องเข้าใจเจตนารมณ์ของพวกอะไม่ใช่มันเป็นเรื่องทฤษฎีอย่างเดียวว่า เออ มุสลิมมีอิหม่าน มีกลูฟลุ๊ค
- 9:23แต่หน้าที่บทบาทต่อทฤษฎีตรงนี้เนี่ยต่อการที่มี ตรงนี้มันมันเป็นอะไรอะไรที่เป็นรูปธรรมตรงนี้เนี่ยที่เราต้องศึกษา
- 9:53เราพูดถึงคุณลักษณะของบรรดามุ้งมิ้ง 96
- 9:57ลักษณะที่เราต้องตระหนักและพยายามปฏิบัติเก่งขึ้นครบ พอบอกแล้วในช่วงแรกแรกของพูดถึงเรื่องบรรดา
- 10:04มุ่งเน้น report ต้องให้เกียรตินะต้องให้เกียรติมุ่งเน้นจะให้เกียรติการศรัทธาและผู้ศรัทธาอย่างสม่ำเสมอ
- 10:05แม้กระทั่งในการเอ่ยชื่อ แม้กระทั่งในการเอ่ยชื่อมีสะพานบ้านคนนึงเดินทางกับท่าน
- 10:20อธิบดีก็นั่งอยู่กับท่านอดีตพูดคุยอีกหน่อย นึงก็มี 2 คนมาจากทางไกลเนี่ย
- 10:22สมาคมที่จะเห็น คนนึงเป็นมุสลิมคนนึงคนนี้บอกว่า
- 10:34อ้าวคนนั้นกับคนโน้นมาแล้ว แต่เอ่ยชื่อกาซื้อก่อน
- 10:34เจ้าหน้าที่บอกว่าไม่ได้ ต้องพูดแบบคนนั้นกับคนนี้มาก่อนเลือกเอ่ยชื่อมุสลิมก่อน
- 10:45แล้วก็นึกว่าลูอะไร อิสลามจะสูงสุดไม่มีสิ่งหนึ่งสิ่งใดที่จะเหนือกว่าอิสลามนะฮะ
- 10:53อันนี้ก็เป็น บทเรียนที่ ทำให้เราต้อง
- 11:03ต้องระมัดระวังนะครับ ในเรื่องการให้เกียรติดีมานและผู้มีอีหมานด์
- 11:03ซึ่งแม้ว่าอาจจะเป็นคนที่เราเกลียดเค้า เราเขียนเค้า
- 11:10ถึงแม้ว่าถึงแม้ว่าเป็นคนที่น่าเกลียดนะ แต่เราต้องให้เกียรติเค้ามา
- 11:11กกว่าคนเกษตรเป็นบทเรียนสำหรับคนที่เมื่อเห็นมุสลิมดูถูกมุสลิมเมื่อเห็นจานเซ็ทให้เป็นเรื่องที่กระทบจีมนโดยสิ้นสุด ประเด็นประเด็นอันตรายมากนะครับ
- 11:25ในๆบ้านเราที่ไม่คำนึงถึงไม่คำนึงถึงเรื่องนี้ผมเคยยกตัวอย่าง พูดง่ายง่ายนะ
- 11:34ไม่ต้องเจาะลึกลึกอ่ะนะ กินมาบ้านเราเนี่ยดูซิเราทำยังไงกับเค้า
- 11:37พฤติกรรมของเรากับมิกินเนี่ย แล้วท่านเป็นมุสลิมอะนะ
- 11:44ไผ่สลามยังดี แต่ก็จิตใจของเราฟังเนี่ยมันเป็นยังไง
- 11:48ถามว่าท่านนายกมา ของทั้งจำบนหนึ่งยูไม่ไม่เป็น
- 11:51สุขนิต้องตื่นเต้นกันหมดเลยมาต้อนรับ นี่แสดงถึงแสดงถึง
- 12:02การที่เรายังยังไม่คำนึงถึงคุณค่าอีมาร์ทและความตกต่ำของทุก ยาเส้นหมี่จะสูงจะถึงขนาดไหนจะสูงส่งขนาดไหนนี่นะแน่นอน
- 12:16มุสลิมต้องสูงกว่าเค้า ถึงแม้ว่ามุสลิมในสายตาของสังคมเนี่ย
- 12:16ตกต่ำขนาดไหน แต่ก็ต้องเหนือกว่าเรียงแน่นอนนะครับ
- 12:25อ่านพูดอ่านในช่วงสมเด็จพระนองด็อกเตอร์ดงให้เกียรติผู้มีและพูดถึงลักษณะของทีหลังก็พูดถึงเรื่องการที่พวกปฏิเสธซับไพรส์เอาเข้ากูว่า เริ่มต้นเลย พอ เริ่มต้นตรงโน้น
- 12:42ด้วยลักษณะที่เด่นชัดของพวก และนี่คือ
- 12:50ลักษณะที่เด่นช็อตของบรรดา ก็คืออีหม่านต่อสิ่งรัก มัน
- 12:58เป็น ลักษ ณ ะ เด่นชัด ของผู้ ปฏิเสธ ก็คือ ปฏิเสธ อี หมิ่น
- 13:03เนี่ย แล้วก็ เริ่มต้น เนี่ย จะ วิจาร ณ ์ พวก กา ซึม เนี่ย
- 13:08มัน เป็น ยังไง แต่ ทีนี้ เราจะ แปลก ใจว่า ในเรื่อง มุก นี้นี่
- 13:14คำว่า พูด ถึง คุณลักษณะ ว่า มุก นี้นี่ มี มี ลักษ ณ ะ อะไร
- 13:18เป็น ผู้ มีความ เรียง แสดง มี พระกลัว ศรัทธา ต่อ สิ่ง เร้นลับ
- 13:23ดำรง ไว้ ซึ่งการ ละมา บริจาค ยุทธศาสตร์
- 13:28แต่พอมาถึงพวกการเล่นเนี่ยนะ ไม่มีผู้ไม่มีพูดถึงลักษณะกาซิสต่างต่างอะนะ
- 13:37ไม่มีพูดไม่มี ไม่มีพูดมากมายเลยจะพูดถึง
- 13:42หน้าที่ของบรรดามุ่ยมีดินสอพวกกัลฟ์เราบอกว่า อ้ำเรื่องตึงชื่อผม อย่างแท้จริง
- 13:57อัลเลอรี่ ซึ่งบรรดาผู้ ปฏิเสธ ก็ฟารู อุณหภูมิ เป็นกริยา รวม
- 14:06หลายคนอาจจะคนเดียว นี่ก็ทะเลาะนะ แต่ถ้าเป็นนามมาละ 9
- 14:10เส้นเนี่ยที่เราที่เราเรียกกันว่า 9
- 14:11ซึบ่นเป็นนามเป็นยาก้าวสอดสัตว์หลายคน แต่จริงบรรดาผู้ปฏิบัติศรัทธาทั้งหลัง
- 14:25ทั้งปวง แสดงว่าอุนาในหินเสมอกัน แต่ว่า เราว่า
- 14:34แต่ว่าหมายถึงมันเหมือนกันอ่ะ เสมอกัน
- 14:50เหมือนกัน จะว่าเสมือนกัน ไม่รู้เสมอ
- 14:55นี่มาจากเซียมเสมป่าวไม่รู้ เสมอกัน ไม่ได้อะไร
- 15:05เจ้าไปจะเตรียมเขาหรือไม่จัดเตรียมเขา นี่กระโดดละ อันนี้ไม่ได้พูดถึง
- 15:14ไม่ได้พูดถึงลักษณะ พวกการกระโดดเลย พวกปฏิชี
- 15:18มานะมันก็เหมือนกันเหมือนกันอะกรณีที่ว่า จะตักเตือนพวกเขาหรือเจ้าจะไม่ตักเตือนนี่มันจะเหมือนกัน
- 15:19สว อุนา นี่ Insurve you love ไปว่ากะเตือน
- 15:35เรียกร้องสู่สัจธรรมท่าน หรือเล่มไม่พึงที่รู้ไม่ตักเตือนเค้าเอาไปง่ายง่ายนะ
- 15:44แต่เตือนหรือไม่เตือนเนี่ยถ้าว่าอุ่นเสมอ แล่ยุงเค้าจะไม่ศรัทธาอยู่แล้ว
- 15:51เค้าจะไม่ศรัทธาอยู่แล้ว อันนี้ต้องวิเคราะห์
- 15:57ถ้าเข้าใจผิวผิวอ่ะนะ อะไรนะ เราอาจจะ มีทัศนะ
- 16:03หรือมีความเข้าใจว่าอำนาจกำลังบอกกับระหว่างพวกการ speain ไม่ต้องไปสนมัน
- 16:10ไม่ต้องไปสนใจมันพวกนี้เนี่ยจะเตือนจะมาว่ามันไม่ดาว่ามันมันก็จะไม่ศรัทธา เออ
- 16:18อย่างงั้นเราก็เราก็ไม่ต้องไปเตือนเขาไม่ต้องไปอะไรเขาหรอก แท้จริงไม่ได้พูดถึง
- 16:28หน้าที่บทบาทของมุสลิมต่อการแพทย์โดยทั่วไป พอเมื่อผมก็ i'ment leart year to
- 16:33plum คนที่ปฏิเสธแล้วจริงจริงเนี่ย เออ
- 16:34มาบอกว่า a i me พูดถึง ใครพูดถึงคนที่ถูกบันทึกแล้ว
- 16:48เป็นผู้ปฏิสิทธิ์ โดยไม่มีความหวังว่าคนเหล่านี้
- 16:57แล้วเราจะรู้ยังไง เราจะรู้ยังไงก็เราจะรู้จักพฤติกรรม
- 17:03คนที่จะไม่อีหม่านโดยเด็ดขาดเนี่ย มี 2 ประเภทหรือ 3
- 17:10คือคนที่เอามาระบุว่า จะไม่เป็นม่วง
- 17:15อะดูแล้วในชีวิตของเค้าเนี่ย เค้าบอกว่า เป็นชาวนรก
- 17:19ก็แสดงว่าคนเหล่านี้เนี่ยจะกลายเป็นมุมินไม่ได้ นะครับ
- 17:26จะกลายโดยเป็นมุสลิมเนี่ยไม่ได้ เพราะเค้าบอกว่า เป็นชาวนรก
- 17:26ทราบว่าเค้าอีใหม่กลายว่าเค้าอีใหม่แสดงว่า จงพูดไม่ได้ ใช่ไหมเนี่ย ที่เขาอด
- 17:40ระบุว่ายังชัดเจนว่า จะเป็นมู่มินไม่ได้
- 17:45มีอีกประเภทหนึ่ง ประเภทที่ ลักษณะของเขาลักษณะของกลไกชุดนี้แข็งก็ได้
- 17:55ต่อเรื่อง emr แสดงท่าที หรือจุดยืนอันเข้มแข็งต่อเรื่องอิมมัด
- 18:02มาที่7 ปฏิเสธยังไม่มี ยังไม่มีความหวัง
- 18:09หมายถึงว่าเราเจอไข่ของคนนี้เรา ตรงนี้ถ้าเรามีความมั่นใจตรงนี้เนี่ยเนี่ย
- 18:14ท่าทีของเราเนี่ย มันไม่ต้องไปเตือนเค้าเหมือนกับประเทศแรกนี่นะเฮียแล้วระบุว่า
- 18:15จะเป็นชาวโรมอาบูลาจบแล้ว แล้วพี่ก็ไม่ได้เตือนเค้านะอาบูรณะเพราะอะไรเพราะแล้วแต่ครั้งแรกประกาศอิสลามมานะ
- 18:36ก็ไม่ได้ซื้อเพราะว่าเราก็เป็นชาวนา และอีกประเทศนึงเนี่ย ประเทศที่2
- 18:37เนี่ยคือที่มั่นใจ ที่มั่นใจ เหมือนในคือถ้าเราไม่ตักเตือนเนี่ยเราไม่ผิดจะไม่ใช่หมายถึงว่าคนเหล่านี้เนี่ยจะเป็นการ
- 18:54โดยเด็ดขาดตลอด เมื่ออำนาจยังไม่ระบุว่าคนเหล่านี้เป็นการใช้เทคโนโลยีนะ
- 18:56แต่เรามองถึงพฤติกรรม พฤติกรรม ประวัติดูประวัติ
- 19:05ไม่น่าเชื่อเลยว่าคนนี้เนี่ยจะหวังว่า เป็นมุสลิมเป็นไปไม่ได้
- 19:06เขาทุ่มเทเขาทำทุกวิถีทางจะได้ต่อต้านวิกฤติแลนด์เนี่ยจะไปเอาเตือนเขาครั้งนึง 2ครั้งนี่ก็พอแล้วจะได้ทำหน้าที่แต่เตือนสม่ำเสมอ
- 19:06นี่คงไม่มีไม่มีผลอย่างเงี้ยทำได้กับคนที่เราสิ้นหวังแล้วเช่นเอ้ามาถึง ใครอ่ะ พอตเตอร์เนี่ย ทีหลังเนี่ย
- 19:32ตอนนี้ถือว่า เป็นคนที่มีชื่อเสียงในด้านอีมอะ
- 19:37อันนี้บอกว่ามันมี ท่าน เวลาเดินทาง แล้ว
- 19:48ท่านเดินทางถนนที่มันมีนะ แต่ตอนเห็นท่านเห็นงี้เราไปหาทางอื่นที่อื่น
- 19:55แต่ก่อนที่เป็นมุสลิมเนี่ย มีคนนึง มาบอกคนนึงบอกว่าเฮ้ย
- 20:00ได้ยินหรือเปล่า ตอนแรก ที่ มา การ ณ ์ เนี่ย เข้าสู่ สถาน
- 20:06อิสลาม แล้ว เขาบอกว่าไอ้ลาที่อยู่บ้าน
- 20:10overyment เนี่ย ต้องเข้าอิสลามก่อนจะได้เชื่อว่า
- 20:18ถ้าแปลในหมายถึงว่าถ้าสัตว์เขาอิสลามก่อนนี้นะ เออ มิเชี่ยวเพราะอะไร
- 20:19เพราะมันนี่ก็ไปประกาศผู้ประกาศบอกว่าฉันจะข้ามอำนาจ ฉันจะข้ามหมด
- 20:20ใครที่เข้าในสนามอิสลามเนี่ยจะดึงมาทรมา นมารังแกจะได้จะได้เค้าจับเป็นก็อย่างนี้เนี่ยจะไปช่วยยังไงว่ะมาดู
- 20:39จะเข้าอิสระ แต่ท่านมาดีตรงนี้ก็ไม่สิ้นหวัง
- 20:43ก็เลยไม่ได้เตรียมมันก็เลยดี ขอดูอ่ะ แต่ตรงนี้เนี่ยถึงเรา
- 20:48สถานที่ของเราหรือจุดยืนของเราเนี่ยกับคนเหล่านี้เนี่ยเราไม่ผิดพลาดว่าคนนี้เป็นประเทศประเทศที่ต่อต้านอิสลามอย่างรุนแรงอยู่นะเตือนเค้าอย่างสม่ำเสมอ นี่คงไม่มีผลเตือนทั้ง2ครั้งทำหน้าที่เสร็จแล้วจะได้จะใช้เวลากับคนอื่นมีประเภทหนึ่งประเภทเนี้ยที่อยู่ที่ดุลพินิจเราอาจจะไม่3ารถตัดสินใจได้ว่าคนนี้เค้าเป็นคนที่แข็งเลยเนี่ย
- 21:14หมด ซึ่งความหวังเลย 50 พวกนี้เนี่ยก็อยู่ที่ดุลพินิจของเราควรที่จะเตือนเค้าอย่างสม่ำเสมอ
- 21:17แต่รู้จะทิ้งเค้าแล้วไปเตือนคนที่หวังว่า เออ น่าจะได้ผลดีกว่าหรือมากกว่า
- 21:19อันนี้เป็นไม่งั้นคุณอาจเนี่ยพูดถึง คนที่บันทึกแล้วนักอาม่าไม่ว่าเค้าจะไม่ไม่อิมมัด
- 21:35เพราะฉะนั้นก็บอก ส่วนคนที่เรารู้กันแล้วที่พระองค์เนี่ยทรงรูปว่าเขาเป็นการเป็นผู้ปฏิเสธอยู่ซะว่าคุณ
- 21:49มันก็เสมอกันน่ะ สำหรับเจ้านะ หรือไม่เตือน
- 21:56เตือนหรือไม่เตือนเล่นเค้าจะไม่สภา ดูสำนวนนะ
- 21:59เอามาบอกว่ามันเสมอกันเดือนหรือไม่เตือนเนี่ยเค้าจะไม่ศรัทธา เอาแล้วใช้ให้เตือนมั้ย
- 22:07ใช้มั้ยในสำนวนน่ะ ใช้มั้ย ใช้ตรงไหน
- 22:12อ้าวมืดเสมอกันจะเดินหรือไม่เตือนนี่เค้าไม่จะช้าใช้ตรงไหนอะ ไม่ได้ใช้เตือนและห้ามไม่
- 22:20ก็ไม่ได้ห้าม เออ ไม่ได้ใช้ นั่นไม่ได้ห้ามนี่
- 22:27เหมือนกันว่ามามอบมาให้เราเนี่ยใช้ดุลยพินิจกับคนเหล่านี้ ท่านบางคน ให้น้ำตาลเข้าตลกบางคน
- 22:40แต่จะนแต่บีก็ทิ้ง มันก็อยู่ที่ดิ คือเราแหละเราเราเราสามารถพิจารณาเนี่ยสภาพกรณีจิตใจของบางคนเนี่ยอาจจะไม่เหมือนกัน
- 22:52มีข้อสังเกตเห็นไหม คำว่าไม่มีผู้มากมายเกี่ยวกับพวกการคิด
- 22:57ลักษณะ พวกนี้ต้องทำยังไงกับเขาเห็นไหม
- 23:05ทำไมอะไม่ต้องพูดแล้วในในในอันพูดอ่านนะ เป็นเรื่อง lab
- 23:12เรื่องความเลวร้ายเนี่ย ความเร็วนั้นเอยเอย
- 23:14ทำให้อธิบายให้เลย ความเร็ว ระบุนิดนึงเพราะอะไรอ่ะ
- 23:23เพราะไอ้เรื่องชั่วเรื่องเลวมันไม่มีค่า มันเหมือนกับเป็นการชี้นำของท่านผู้อ่านเนี่ย
- 23:29ให้มนุษย์ปฏิบัติตามตามนี้เช่นเดียวกัน อย่างไร้สาระเรื่องที่ไม่มีค่าเรื่องเลวเนี่ย
- 23:30อย่าให้มันมีความสำคัญในชีวิต นะ
- 23:41อย่าให้มีความสำคัญในชีวิตที่เป็นเรื่องที่สำคัญนะครับ เป็นเป็นกรอบของมุสลิมเนี่ย
- 23:42เวลาดำเนินชีวิตในโลกนี้มีข่าว ว่าคราวเรื่องผิดประเวณีของดาราคนนึง
- 23:52หรือนักการเมืองคนนึง เอาไปขายแล้วได้ยินได้แล้วก็แล้วกัน
- 23:59อย่างงี้ก็ไอ้สื่อมวลชนที่มันไม่มีจุดยืนไม่มีจรรยาบรรณไม่มีจริยธรรม มันชอบเคี้ยวเรื่องเนี้ย
- 24:09เคี้ยวแล้ว เคี้ยวแล้ว สาวนึงก็ต้องระบุรายละเอียดนั้น
- 24:12ไปเจอที่ไหนและเอามาจากไหนแล้วต้องมาทำอะไร เราจะโอ้โห แล้วเรา
- 24:12ก็ยิ่งสนใจเราไปทำไอ้ไอ้ฉบับนี้มันขาดตรงนี้เข้ามาอยู่แล้ว ต้องไปอ่านอีกที่นึง
- 24:24มันต้องรู้ว่า เออ มันทำอะไรหมดต้องรู้หมด ไม่ใช่
- 24:29นี่ไม่ใช่ไม่ใช่ เรื่องเลวเนี่ย เออ นิดนึงเอยเอย
- 24:34ให้รู้ว่ามันเลวตรงไหน การละเอียดที่มันต้องไม่ต้องพูดแต่เรื่องดีเนี่ยละเอียดมากพูดมากมายว่าอะไรครับ
- 24:35เพื่อจะไปเพิ่มทุน คุณธรรมของมุสลิม
- 24:46ให้เน้นในเรื่องคุณธรรมเรื่องความเหตุผลล่ะพี่อัลมนต์บอกว่ามันเสมอกันหากจะเตือนหรือไม่เตือนน่ะ พวกนี้เนี่ยไม่ศรัทธาเหตุผลจะไม่ศรัทธาทำไม
- 24:47อันนี้ก็ต้องอธิบายต้องต้องละเอียดหน่อย งั้นความเหรอตรงนี้มันจะมีผลดีสำหรับมุมนี้
- 25:09เสมอกัน ส่วนเจ้าจะไปตักเตือน หรือจะไม่ตักเตือน เขาจะไม่สำคัญ
- 25:17เขาจะมาหาอนาคต คือเขาจะไม่สะทายนี่เพราะอะไร
- 25:31ประทับตาแล้ว บนหัวใจ เค้าจะมาประทับใจ เข้าใจแบบเนี้ย
- 25:41เป็นกริยา นะกริยาเข้ากันก็ไปว่าประทับตา
- 25:47แต่ทีนี้ แต่ก่อนรุ่นสมัยอาบโบราณ ซึ่งปัจจุบันนี้ก็ยังมีอะนะไอ้ที่ปะทะกันนะที่ประทับตรา
- 25:56แต่นี้เราก็ใช้เฉพาะเลยก็ทำเฉพาะแต่ก่อนนู้นเค้าใช้อะไร เค้าใช้แหวนแหวนนี่นะ
- 25:56จะมีระบุชื่อหรือนามของบุคคลเหมือนกับเป็นลายเซ็นอะลงนามลงชื่อแล้วเวลาเค้าจะลงชื่อหรือจะเซ็นต์เนี่ย เค้าก็จะใช้เนี่ยอุปสรรคพวกผู้นำพวกบริหารเนี่ย
- 25:57แต่ก่อนมันก็จะใช้แหวนเนี่ย เอามาจิ้มหมึกแล้วก็ประทับ ค่ะ
- 26:24จาตรงนี้เนี่ยที่ประทับตรงนี้เนี่ย น่าจะแสดงว่าจะแขวนแขวนเนี่ย
- 26:29โนซาวดับเค้าเรียกว่าจ้ำ เมื่อใช้ข้อจำใช้แหวนเนี่ย
- 26:35ประทับใจ ข้อจำกัด หมายถึงอัลกอติเมียมมา มาตีจ๊ะ
- 26:43นะฮะ ทีนี้ตีตราเนี่ย อีจาง ใครที่เป็นคนตีตรา
- 26:49ไม่มีผู้บันทึกคนที่แจนคือคนที่อนุมัติคนที่มีอำนาจลงชื่อเสร็จแล้ว พอเราเนี่ยเวลานั่งซื้อขออะไรเนี่ย
- 26:59ตรงไปเนี่ยไปตระเวนอยู่ในเจ้าหน้าที่สุดท้ายเนี่ยไปถึงตา สำคัญที่สุดหรืออะไรที่สำคัญที่สุดคืออะไร
- 26:59คือหัวหน้าเมื่อหัวหน้าประชาธิปไตย เสร็จแล้วแสดงว่าอะไรนะ
- 27:12แสดงว่าจบ ฮัลโหล จบเรื่องจบ เพราะเรื่องมาตั้งแต่นี่เป็นเรื่องอะไรไม่เป็นเรื่อง
- 27:20สุดท้าย เพราะฉะนั้นตั้งแต่นั้น ถือว่า เป็นข้อดี
- 27:27ข้าจำได้ว่าอะไรไม่ใช่แวน ต้องรีบไปว่าสิ่งที่ประทับใจเพราะประคับประคองในอดีตก็เป็นนายบีสุดท้ายเป็นกิจกรรมสุดท้ายแล้วขนเรื่องวายดีที่จะมาคำว่าสะพานทางหัวตา
- 27:32และนี่ก็เช่นเดียวกันบอกว่า กระชับยังไม่เรียกว่าจบแล้ว
- 27:50จบทำไมเพราะเค้าบอกว่าแต่ก่อนโน้น แต่ก่อนนู้น เวลาพวกกษัตริย์
- 27:57ผู้ปกครองเนี่ย เวลาเค้าจะส่ง ส่งอะไรไปถึงตัวแทนของเขาเนี่ย
- 28:01มีซองอ่ะนะ มีจดหมาย ใช่มั้ยเจ้าของไม่ไม่สิไม่ว้นมาทั้งก็ม้วน
- 28:10ม้วนแล้วก็ พี่มั่งเนี่ย เค้าก็จะประทับใจ ประทับใจเนี่ย
- 28:15บางคนก็จะเป็นหมึก จะเป็นเทียนจะเป็น
- 28:20อะไรที่แข็งแข็งอะ เค้าก็ได้ประทับใจเหมือนกัน
- 28:25นั่นแหละ ผู้ปกครองหรือผู้นำบริษัทเนี่ย
- 28:26ประทับแล้วเนี่ยไม่มีใครเปิดได้นอกจากคนที่ได้รับคำอนุญาต อันนี้ก็อันนี้จะเป็นสำนวนสุดท้ายนะ
- 28:35เค้าจะหมายถึงเอามาปิดแล้ว แสดงว่าเขาทำอะไรที่จริงที่จริงเนี่ย
- 28:44ที่ที่จริงเนี่ย ความหมายที่ติดใช่มั้ย
- 28:44แต่ที่ใช้เนี่ยเข้าใจมั้ยเนี่ย หมายถึงอะไร หมายถึงอะหมายถึงว่า
- 28:51เป็นสิ่งสุดท้ายแล้วสุดท้ายบอกว่าถ้าจะปิดแล้ว ปิดแล้ว
- 28:57ซึ่งไม่มีใครมีอำนาจที่จะเปิดหัวใจเนี่ย นอกจากธุรกิจ
- 29:05ถ้าเกิดว่าผมผ่านนี่แหละอูลามซึ่นและอลิซามาเค้าบอกว่า เป็นหลักฐานอันชัดเจนว่า
- 29:12แม้กระทั่งเรื่องมีดังนะ เรื่องมิดัง
- 29:17ขึ้นอยู่เพราะอำนาจซึ่งอยู่ที่พระอำนาจของรัฐธรรมศาสตร์ อะ ไม่เหมือนพวกปฏิกิริยา
- 29:25เรื่องเรื่องใดเรื่อง การเลือก ความเป็นอิสระของมนุษย์ในการเลือก
- 29:32eman หรือครูพวกเนี้ย อันนี้มนุษย์ทุกคนมีโดยพระเจ้าไม่เกี่ยวข้อง
- 29:43แล้วมี พวก คน จริยธรรม ที่ มัน ที่ มัน รุนแรง กว่า พวกเนี้ย
- 29:46ที่ มัน บอกว่า อารม ณ ์ อุ้ม ตั้งแต่สมัยสภาอย่างนี้
- 29:54มีคนมาบอกว่านี่มีมีคนแถวบ้านเราเนี่ยเค้าบอกว่า นี่ไม่มีกฎสภาวะที่ยังกำหนดนี่ไม่มีวันอั้ม
- 30:04มูโรลส์ กิจการต่างต่างนั้น พระองค์จะทรงทราบทรงรู้เมื่อมันเกิดขึ้นแล้ว
- 30:16หมายถึงมันจะดื่มน้ำชา พวกอย่างงี้เลย
- 30:20ผมว่าคำว่ายังไม่รู้นะว่าฉันจะดื่มหรือไม่ดื่ม เมื่อ บีม แล้วมี อารม ณ ์
- 30:28ทำไมถึงกับฟังลูกของเงินฟังดูของมันโดยทั่วไป แต่นี้แหละเป็นพระเจ้าทำไมเฮ้ย
- 30:35พวกนี้ไม่คิดเลยอะแล้วเค้ายังเชื่อว่ามันเป็นพระเจ้าด้วย ยังเชื่อแต่ความรู้ของพระเจ้า
- 30:41นี่เหมือนมันต้องอยู่จะไปพระเจ้ายังไง เป็นเป็นเหมือนกับเป็นการปฏิเสธ
- 30:47ดิฉันรู้ว่า ฉันปฏิเสธให้หมูปฎิเสธความราบรื่นและสภานางวัวตาเนี่ยเป็นครูฝึกเสียงชัดเจน
- 31:00เอาคุณแล้วเราก็บอกว่าพวกนี้เนี่ยไม่ตรงมายุ่งกับเราละ บางทีพวกเราเรายังอิ่มแล้วตายแล้วตรงนี้ยืนยันว่าแม้กระทั่งเรื่องอีหมานเรื่องครูซ่อนมาก
- 31:11ทรัมป์แล้วทรงอันนี้คนคนใดเป็นมุกมิ้นเนี่ยเป็น เพราะมันก็ไม่ได้เป็น
- 31:17ก็ไม่เป็นมุ่มก็จะเป็นการ แต่เมื่อพูดถึงเรื่องนี้เราก็ต้องคำนึงถึงอะไรถึงเรื่องที่ชวนมากนะครับ
- 31:20ผู้คนมนุษย์โดยทั่วไปเนี่ย มักจะฟังเรื่องนี้แหละ สับสน
- 31:34สับสนหรือ อึดอัด บางคนนึงเข้าใจรับเด้งไง
- 31:38เป็นคนที่ทำรอบกำเนือให้เต็มใจ ทำให้เป็นการเป็นแล้วจะไปว่า
- 31:43จะไปโทษเค้าทำไมใช่มั้ย การกำหนดตรงนี้เนี่ย
- 31:48เราต้องเข้าใจว่าไม่ใช่การบังคับ ไม่มีการบังคับ
- 31:53คนให้คนคนใดเนี่ยเป็น เค้าจะ มัน เป็น ว่าอะไร ประทับใจ ประทับ
- 32:03การ ณ ์ เนี่ย เป็น วาระ สุดท้าย เพราะอะไร
- 32:07เมื่อก่อนไอ้หนังสือเนี่ยกว่าจะประทับการนี่มันต้องสั่งกี่ขั้นตอ น นะใช่ไหมไอ้การรัฐธรรมนูญ
- 32:08วันนี้ก็เหมือนกัน ก่อนที่อำนาจจะกำหนดว่าคนนี้เนี่ยจะเป็นการภาพยนตร์เรื่องว่าคนนี้เนี่ยจะถูกเตือนจะรู้จะ
- 32:24จะได้รับ ความ รับ ความรู้ รักการ จัดเตรียม อย่าง สมบูร ณ ์
- 32:29ไม่ปฏิเสธ ซึ่งไม่มีโอกาสแล้วที่จะประสงค์ให้คนเหล่านี้ไอ้คนเหล่านี้เองเนี่ยนะก็ยังดื้อดึงหรือยังยังตั้งใจว่าจะปฏิเสธ
- 32:41คนที่ตั้งใจ เรื่องอะไรอ่ะ ผสมให้เค้าเป็นมุ่งเน้นเมื่อมันทรงรู้ได้ว่ากลัวคนเหล่านี้เนี่ยนะจะทำยังไงนี่เค้าก็จะไม่จะไม่ศรัทธาเนี่ยที่เอามาบอกว่าซะว่านะมันเสมอกันนะจะเตือนแต่ไม่เตือนนี้ไม่เอาอยู่แล้วพอให้พอเอาแล้วรู้ว่าในจิตใจของเค้าเนี่ยเค้าไม่เอาแล้วมากกว่านั้นน่ะเอาแล้วรู้ว่านิสัยผู้คนเหล่านี้วันละดูแล้วดูดีมานัวก็รู้ว่า
- 33:13One พวกนี้นะจะบอกกับอัลเลาะห์ขอให้เรากลับเถอะกลับไหนอะเรากลับบ้านกลับดูเงี้ยเพราะว่าเราเห็นรถเข็นสวรรค์แล้วเนี่ยรู้ใช่ป่ะจะขอกับดุนยานเนี่ยแล้วเราจะปรับตัวให้ดี
- 33:14ถ้าเราจะอิหม่ามเอามาเหมือนคนพวกนี้เนี่ยแล้วเรารู้สึกถึงแม้ว่าจะกลับจะอนุมัติให้กลับดุลยนะ เราก็ดูเขาก็จะกลับปฏิเสธอีกทีหนึ่ง
- 33:42ความรู้ของเราสู่ไทยในวงอาจารย์ ถึงจิตใจหรือการตั้งใจของคนเหล่านี้
- 33:49นะฮะ แม้กระทั่งมีอนาคต คำว่าไม่ดีบังคับ
- 33:52ตอบว่าส่งรูปคนเหล่านี้ยังไงเขาก็ไม่ได้ อ้าว แล้วก็ไม่ประสบ
- 33:53แต่ส่วนคนที่ตั้งใจว่า ถ้าเราเข้าใจ กติกาตรงนี้เนี่ย
- 34:04เรื่อง coversandine มันจะผ่านง่ายง่าย ชม
- 34:11กำหนดกฎศาสนา ต่างต่าง โดยไม่ ความเหมาะสม
- 34:16ต่างต่างเนี่ยย่อมจะถูกตัดสินด้วยสุขภาพ ทั้งโวต่างกันทั้งสิ้น
- 34:17ไม่มีอะไรในโลกเนี้ยที่ไม่เหมาะ ไม่มีอะไรรอบนี้
- 34:28หมายถึงคนนู้นคนใดเนี่ย เป็นการเฟสตายในสภาพเป็นการเฟส
- 34:34อย่าพูด แล้วไอ้คนนี้มึนน่ะจะกลายเป็นกลายเป็นหนึ่ง
- 34:40อันนี้มันมืด ละมืดอะไร แล้วเหมือน
- 34:46ความ3ารถของตัวเองเนี่ยตัวเองเป็นอะไร คือที่จะละเมิด
- 34:53เพราะไม่รู้ว่ามันคือความกังวลอ่ะ ไม่น่าจะหมายถึงอำนาจกำหนดให้คนเนี้ยตายถึงจะนับเป็นคนเนี้ยไม่เหมาะ
- 35:02เชื้อรถตำรวจที่ไม่มาไม่ถูก ต้องไม่ดี
- 35:06ในสิ่งที่อามดทรงกำหนดให้สินเชื่อมักกระทำเนี่ย มันมีอะไรที่ไม่เหมาะ
- 35:07อันนี้อันนี้อีหม่าตรงนี้ต้องทบทวนนะครับ ทรงโทรทัศน์เก่าอะแหละบน
- 35:18กูรู้ที่หัวใจของพวกเขา และ บน หรือการฟังของ
- 35:33ก็มาเอาเป็นว่าการคังนะไม่ใช่หูหูก็คืออุดุลย์ อุย แต่ถ้ามาเนี่ยไม่ใช่หูนะ
- 35:34แล้วมองแปลว่าแปลว่าการฟัง เขาจะมามอบร้อยแล้วคุณลูบี้เขามอบกระชับบนหัวใจและบนหัว
- 35:55และ บน การมอง การ ณ ์ เห็น หรือ บน สายตา ดวงตา ของเค้า ไปว่า
- 36:06การมองการเห็นไม่ใช่ตา น้ำตาเนี่ย แปลว่านะตาเนี่ย หมอรู้
- 36:14พอเรียนกันนะทูมี อ่อไอ้นุ่น การมอง การ ณ ์ เห็น
- 36:26มักจะทำให้มีสิ่งมีซ่า มีสิ่งปิดบัง ปิดบังเนี่ย
- 36:33ใช้บัตรฝ้าเนี่ยจะใช้ได แต่ถ้าใช้ซ่าเนี่ย ส่งให้มีฝ้า
- 36:38หรือมีอะไรที่มันทำให้การมองความเห็นยังไม่ชัดเจน อันนี้น่าจะละเอียดกว่าเพราะอะไรครับ
- 36:39เพราะคำว่า สิ่งที่ทำให้เรามองไม่ชัด
- 36:55บอกไม่ชัด จริงจริงเนี่ย การที่ใช้คำว่าที่ใช้มันเนี่ยจะไม่บอกถึง
- 37:05บอกถึงเวลาบอกถึงลักษณะ ของการพิจารณาของ เขา มอง
- 37:11อย่างงี้ ถ้า มอง อันนี้ ไม่ได้ พูด ถึง ตา อันนั้น แน่นอ นล่ะ
- 37:14บางคน ในสายตา เนี่ย แห นะ สมบูร ณ ์
- 37:22บางครั้งนี่เค้าก็มองเห็นน่ะนะ ถ้ามองไม่ชัด นั่นนายก
- 37:30ปล่อยให้เมอ ได้ค่ะ นั่นมันสิ ร้องไม่ชัด เห็นไม่ชัดเนี่ย
- 37:47แต่ทีนี้เป็นข้อสังเกตคำว่า บอกว่าประทับตาบนหัวใจ 12
- 37:55การฟังการได้ยิน 3 แต่แล้วทำไมระบุหัวใจกันแน่นอนแล้วหัวใจเนี่ยคือ
- 38:04ลังแห่งอีมานด์แห่งกลุ่มอะไรก็มันก็ต้องอยู่ตรงเนี้ย เค้าบอกว่ามันเป็นเสมือนเหมือนหม้อแหละหม้อหุงหุงข้าวอะมันก็อยู่ตรงเนี้ย
- 38:17ก็เป็นสิ่งสำคัญ คือหัวใจ แต่ทีหลังเราดูการสั่งก่อน
- 38:23การได้ยินก่อนการมองเห็นก็เลยบางท่านบอกว่าอันนี้เป็นหลักฐาน กลัวอวัยวะที่สำคัญกว่าเนี่ยคือหูสำคัญกว่าตา
- 38:36ผู้กำกับ นะครับ ก็เป็นเรื่องที่ที่ถูกต้อง
- 38:42สำคัญนี่นะครับ สำหรับมนุษย์เนี่ย แล้วก็จะทราบถึงความสำคัญเมื่อเปรียบเทียบระหว่างคน
- 38:52หูยหนวดกับคนตาบอด พลตำรวจจะลำบากมากกว่าคนตาบอดในเรื่องอะไรครับ
- 38:56ในเรื่องแสวงหาความรู้ ในเรื่องแสวงหาความรู้
- 39:06คนที่มีเนี่ยดูได้นี่เห็นได้แต่ไม่ได้ยิน ไม่ได้ยินก็ลำบากกว่า เพราะเราชอบ
- 39:14เพราะเขาบอกว่าตาเนี่ย มันต้องใช้หลายองค์ประกอบที่ต้องใช้จะได้แต่หน้าตาเนี่ย
- 39:17มีผลในการแสวงหาอาจจะหูเนี่ยง่ายที่สุด ง่ายที่สุด เพราะฉะนั้นเราเห็น
- 39:30คนที่ตาบอดเนี่ยแล้วก็มีแต่หนี้หัวนะ มีหัวเนี่ยสามารถปฏิบัติตัวหรือสามารถดำเนินกิจกรรมไหนรายการได้แต่ทำไมถึง
- 39:42ให้ เฮ้ย หัวใจนี่อยู่ตรงแรกตอนแรกเลยหนึ่งและทีหลังเนี่ยมีหูแล้วทีหลังเนี่ยมี
- 39:51จำได้มั้ยที่เราเคยพูดถึง มนุษย์ทุกคน
- 40:04เสมอภาคในการแสวงหาความรู้ จะมีโรงเรียนไม่มีโรงเรียน
- 40:12มีอาคารไม่มีอาสา นมีทุนไม่มีทุนอยู่แล้วนะทุกคนอยู่แล้วมีสิทธิ์เหมือนกันในการแสวงหาความรู้ของเราเกิดกันเนี่ยโดยไร้ความรู้
- 40:12ฮิวแมน เรากำเนิดออกมาจากมดลูกของมารดาของเรา
- 40:29โดยไร้ความรู้ไม่มีความรู้ทั้งสิ้นก็เกิดมาเนี่ย ไม่มีใครเกิดมาตีปริญญาตรี
- 40:40เกิดมาด้วยความรู้กันหมด แต่อวัยวะหรือ
- 40:46เชื่อมกันแต่เครื่องมือในการแสวงหาสัจธรรมหรือความรู้ เอ้ามันบางคนเหมือนกัน
- 40:47ผมอยากให้แล้วในกลุ่ม ไอ้พวกเจ้านั้น หูว ใจเย็น
- 41:01กล้ามปอหนึ่งเนี่ย ขออนุญาตให้คุณซั่มอะ และอะไรใน
- 41:06การมองการเห็น what aching a perly and minutes gurun
- 41:12ตรงนี้เนี่ยเอามาบอกยังไง อัลลบบอกว่ามีหูมีตามีหัวใจ
- 41:13แต่ชิ้นนี้อัมมบบอกว่าประทับหัวใจประทับตาแล้วประทับตาหัวใจมาก่อนอย่างเงี้ย แต่ที่โน่นหัวใจมาเมื่อไหร่ทีหลัง
- 41:29มาทีหลังทำไมล่ะ จงนุ่นหัวใจ ยังไม่มีบทบาทตัวนุ่นออกมาจากมดลูกเนี่ยไม่มีอะไรเลย
- 41:32หัวใจก็ยังยังบริสุทธิ์ ยังไม่มีอะไร
- 41:33ที่ที่จะที่จะต้องลงโทษ ที่จะต้องลงโทษ
- 41:43เพราะฉะนั้นมันสิ่งสำคัญในเมื่อเกิดเกิดแล้วและมีหูมีตายนะหูจัดตาเนี่ยจะเป็นผู้นำหัวใจไปสู่ทิศทางที่ถูกต้องหรือความหายนะหูกับกา สมมติกระจาย
- 41:58หรือเราจะทำเนี่ยก็หัวใจแน่เราก็ต้องตาม แต่ เมื่อ สมบูร ณ ์ เติบ โตแล้ว
- 42:05อ่ะ นะ สิ่งสำคัญที่สุดนี่คือหัวใจ
- 42:08เพราะหัวใจนี่แหละที่จะน้ำตาสุข เข้าใจหรือยัง ยังไม่เข้าใจ
- 42:17เข้าใจยังมีใครว่า คนคนที่ตอนกำลังศึกษาให้ความรู้เนี่ยตากับหูนี่แหละที่กำลังเค้ายังไม่รู้ยังขาวสะอาดเลยนะ
- 42:28หัวใจเลยหัวใจ มันจะบังคับได้ไงอะ ไอ้หูไปดูตรงนั้นไม่บังคับ
- 42:32ผมว่าต้องต้องศึกษาต้องดูไงตรงนี้นะหูกับตาเนี่ยที่จะลังหัว ตอนแรกก่อนเราเพราะหัวใจยังไม่มี
- 42:40ยังไม่มีอคติกับอะไรเลยกับอีเมล์ผมยังไม่มีอะไรเลย อันนี้ก็เป็นเป็นคำชี้แนะว่า 5
- 42:51ท่านในในเชิงในในเค้าบอกว่าในในในแนวปรัชญาน่ะ เค้าบอกว่าจะได้ต้องพิจารณาอย่างถูกต้องอยู่มั้ย
- 43:01ท่านต้อง ต้องปลงก่อนต้องต้องขับไล่อคติ
- 43:03ต่างๆ เพื่อจะพิจารณาอะไรนะ จะเอาเครื่องเครื่องมือเนี่ย
- 43:08อวัยวะต่างต่างเนี่ยให้นำเราเนี่ยไปสู่สัจธรรม อย่าให้มีทัศนะดั้งเดิมที่กำลังชี้แนะชี้นะว่าอันนี้แหละถูกอย่าไปเยอะ
- 43:10พระยาสั้นสั้นจริงจริงเนี่ย ใช้หูใช้ตานะครับ
- 43:11และพิจารณาโดยไม่มีอะไรเบื้องหลังแสงอยู่ แต่คนที่ได้มองได้เห็นแล้วแล้วก็ตัดสินใจแล้ว
- 43:33นี่นะหัวใจนี่แหละที่จะนำเค้า ถึงแม้ว่าหูจะนำไปสู่
- 43:44ความจริงไปสู่ความจริง นี่คือคุณอ่านฟังเสีย อย่าฟัง
- 43:47อย่าฟังติดหูไปฟังเพลง แต่กำลังอ่านคุณอ่านเสียไปอ่าน
- 43:48อย่าไปยุ่งไปยุ่งในสิ่งที่ไม่ถูกต้อง คือจะชี้ได้ นี่คือหัวใจ
- 43:59เพราะฉะนั้นเราบอกว่าเขาจะมาว่าอะไรคุณตรงนี้แหละเป็นหัวหน้าละอะไรคุณรู้ว่าอะไรเซล ถ้าสมการประทับใจเนี่ยเป็นลักษณะหนึ่งในบรรดาลักษณะของหัวใจ
- 44:13พี่มอมคุณทวีได้พูดเรื่องดีมากเลยนะครับ ตรงนี้ได้รวบรวม ลักษณะ
- 44:19หัวใจของคนการหรือนายผู้อ่านผู้ใด แต่สิ่งที่มีประโยชน์นะครับ
- 44:20จะได้รู้อะหัวใจ นี่มันมันมันมีโรคกี่ชนิดเพราะอะไรครับ
- 44:21เพราะทีหลังเนี่ยมักจะพูดถึงเรื่องโรคหัวใจ ไม่ใช่ไม่ใช่โรค
- 44:36โรคด้านด้านอีใหม่อะนะ เมื่อสักครู่ที่หลัง
- 44:36อ้าวก็ต้องรู้ว่ามันมันมียังไงบ้าง เค้าบอกว่า ออมม่าทรงอธิบายถึง
- 44:47ลักษณะ หัวใจของฝั่งไม่มีสิทธิ์และตระหนัก
- 44:5210 มีข้อก็บอกเอาบี้ อเลน เซียร่า all honey and instag
- 45:03ผิดลักษณะผิดลักษณะสิโดยสรุปนั้นโดยแข็งลักษณะแรก คือเป็นหัวใจที่ชอบปฏิเสธ
- 45:13หัวใจของพวกเขาเหล่านั้นมองที่เราเป็นหัวใจที่ปฏิเสธ และเป็นผู้เย่อหยิ่งเย่อหยิ่งบารมี
- 45:23ถกบุตรปฏิเสธหนึ่ง เอานี่ไง เอามี่อ่ะ
- 45:32ไปว่าจี๊ดในสิ่งหนึ่งสิ่งใดโดยไร้เหตุผล ฮา นี่ไง
- 45:44ตำตำหนิพวกพระองค์กันบางคนที่เขาไม่ไม่ยอมรับแล้วก็ต่อสู้เท่านั้นปฏิเสธเพราะอะไรอ่ะ เพราะหัวใจ yourantay
- 45:46น่ะพวกกูพอเนี่ยทำมั้ย หัวใจของพวกเค้าเนี่ยมีความเหี้ยจนจะคำมี่จะคือการยึดสิ่งนึงสิ่งใดเหมือนการยึดของพวกยาฮีเลียพวกยายเฮียเนี่ยเวลาจะยึดอะไรเนี่ยไม่มีเหตุผล
- 46:11ไม่มีเหตุผลคนนึง เอารูปปั้นมาจากมาจากเมืองนอกมาตั้งในการบ้าน
- 46:12และนี่เป็นพระเจ้าของฉันได้ยินไงอะ ชั้นชอบเต้นมีผล
- 46:22บรรพบุรุษเค้าทำอะไรมาตลอดเนี่ยก็ต้องบรรลุตรงนี้ไม่มีเหตุผล พรรคพวกเผ่าของฉันเนี่ย
- 46:31ถึงแม้เราเป็นผู้กระทำเนี่ย ก็ต้องสนับสนุนให้อันนี้อยุทธ์พรรคพวกยึดเอาและโดยไม่มีเหตุผล
- 46:40อันนี้อันนี้เราต้องต้องเข้าใจนะ จะได้รู้ว่าเรามีตรงนี้หรือเปล่า
- 46:40เพราะบางคนนี่อาจจะมีไม่ใช่หัวใจ แต่เป็นหัวใจ
- 46:41มีลักษณะของคนไข้ในสังคมบ้านเราเนี่ยนะ ดูดูน่ะนะก็จะมี
- 46:56เพราะเขาบอกว่า โรคทางจิตอยู่ในทางจิตใจเนี่ย
- 46:58มันก็ระบาดมันก็ติดต่อเหมือนโรคเชื้อโรค โดยทั่วไปติดต่ออยู่กับการเรียนเยอะเยอะเนี่ย
- 46:59มากมากโดยไม่จำแนกครัวโดยไม่ระมัดระวังตัวแน่นอนอะไรสักอย่าง มันต้องไหลเข้ามา
- 47:14มันซึมซึมซับเข้ามาทีละนิดเลยนอกจากนั้นเราไม่รู้ตัวว่าไอ้นี่มันมาจากมาจากทางนี้ มันมีลักษณะ เป็นลักษณะที่ คลิป
- 47:30ไม่ยอมรับ จริงก็ได้ บะบะบ่อฮู่ด้ามเดียและพวกเขาจะหันกลับกะพริกไป
- 47:34traizinment ของน้องทรงให้หัวใจของเขาเนี่ย
- 47:35พลิกไปหันไป หันไปหันมา มันมีอะไรแน่นอน
- 47:53ไม่มีอะไร ชื่อเกมส์ อย่างที่เราเห็นกันนะ
- 47:58ไม่มีอะไรเนี่ย เราไม่มีอะไรที่เป็นจุดยืนชัดเจนสำหรับ
- 48:03มันมีลักษณะ แข็งกระด้าง กับเจ้าอะ แต่ว่า ความพินาศ
- 48:13ความหายนะ ทรงประศพ แต่หัวใจแข็งกระด้างต่อการระลึกถึงพระผู้เป็นเจ้าลพบุรี
- 48:14เมื่อก่อนเฮียที่กูรู้สึกแค่นั้น ฉันก็เลยมีเมื่อได้ยินคำสะเทือน
- 48:29เมื่อได้ยินข้อสักเตือนเนี่ยไม่มีอะไรขยันไม่มีอะไรเคลื่อนไหวเลย ไอ้เหมือนโรงเรียนแล้วม่วงเย็นได้ยินพวกอ่านจะเริ่มรำลึกแล้ว
- 48:41แต่เมื่อมีใครมาคืนเห็ดสั้นทรงตัวแล้วนะ ท่านทำอย่างงี้เลยอะไรอยู่ก็ต้องสำนึกตัว
- 48:45ถ้ารู้ว่าผิดมั้ยก็ต้องสำนึกตัวแต่พวกตอนนั้นเนี่ยแข็งกระด้าง แล้วก็เป็นหัวใจที่ตายมาบอกอย่างงี้
- 48:57เอาว่ามันแช่นะ ไม่ตั้งใจมึง เธอไม่ดีรึ
- 49:04คนที่เคยเป็นคนตายแล้วเราทั้งหมดแล้วเราทำให้เค้าเนี่ยเป็นหรือมีชีวิตชีวา แสดงว่าพูดถึงอย่างเคยเป็นคนไกล
- 49:12นี่หมายถึงว่าหัวใจเค้านี่แหละตายตายด้วยผู้พบด้วยการปฏิเสธแล้วมันทำให้หัวใจของเค้ายังมีชีวิตชีวาด้วย emr ส่งต่อทางนี้ครับนะครับ
- 49:27หมายถึงว่า กำแพง หรือม่านพม่า หรือสิ่งที่ปิดบัง ประพฤติมาเนี่ย
- 49:43ทำให้หัวใจของเขาเนี่ยถูกปิดบังไป เดี๋ยวคำว่า
- 49:49ยืนยันตรงนี้จะได้จะได้เราเข้าใจที่เอามารถประทับกาเนี่ย เดี๋ยวจะมาทีหลังที่เอามาประทับกาทีแล้วเราไม่มีอะไรปิดบังเนี่ย
- 49:58อ้าวแล้วไม่มีบังคับนะอาม่าบอกว่าบรรทัดกายที่มันปิดดำเนี่ยวิ่งมาท่าเรือซีบุ๊คสืบเนื่องจากพฤติกรรมแล้วมือของเค้า สิ่งที่เขาทำมาเองเนี่ยทำให้หัวใจของเขาเนี่ยถูกปิดดั่งนี่เป็นบทเรียนที่เราเข้าใจอะนะเวลา
- 50:16เห็นหรือรู้สึกว่าหัวใจของเรา นี้มันมันแข็งขันได้มัน
- 50:22ต้องคุณออมก็ไม่มีผลไปฟังบรรยายก็ไม่สำนึก ทำอะไรดีก็ไม่มีผลดีอะนะเนี่ย
- 50:22แสดงว่ามีพฤติกรรมมีอะไรสักอย่างนึง มีการกระทำที่เราสะสมมา
- 50:22น้ำเงินของเราเนี่ย กำลังปิดบัง เราก็ต้องกลับมาดูอะอะไร
- 50:23ที่มันทำให้หัวใจของเราเนี่ยถูกปิดไฟ เราบอกว่าถ้าถูกผิดถูกปิดบังเนี่ยก็แสดงว่ามาจากน้ำมือของเรา
- 50:47และเป็นหัวใจที่มีโรคมักจะบอกทีหลังน่ะคิดเป็นรูปหัวทางท้องที่มีโรคมีมาแบบ และหัวใจของเขาเนี่ย
- 50:55ทับแท็กหรือจำกัดไม่กว้างขวางว่าไม่อายุด้วยดินแดน จะส่งให้พวกเขานั้น น้อง 10 อ๋อ
- 51:10น้องจะทำให้หัวเต็งของเค้าเนี่ย ทำไมอ่ะ หรือจำกัดวีเล็กลงไป
- 51:18ไม่กว้างขวาง มันไม่มันจำกัด นะครับ อยู่ที่ สุขภาพแห่งจิตใจ
- 51:32ทำไมเราว่าเออ ก็อึดอัดเนี่ย เค้าเรียกเค้าเรียกอะไรนะ
- 51:35หนักใจเอ้ย ให้สังเกตนะ สำนวนที่ให้ตรงเนี้ย
- 51:40มันเป็นสำนวนที่จะบ่งชี้ถึงอะไรที่ทำให้หัวใจเหงา นี่มันมันจำกัดมันแคบไปหนักใจหนักใจเพราะอะไร
- 51:41เพราะมันมีอะไร กำลังบีบกดดันอยู่ และอะไรที่มันถูกหยิบเนี่ย
- 51:56แน่นอนมันก็ต้องเล็กลงเลยมันก็ต้องน้อยลงหน่อย มันก็ต้องแคบลงไป
- 52:02แต่พอเรามีความสุขด้านจิตใจโอ๋มัน row มันกว้างมันรู้สึกโล่ง
- 52:13ก็ใช้คำศัพท์ที่มันจะบ่งถึงบ่งถึงความรู้สึกจริงจริงเนี่ย รู้สึกว่ามันโล่งแล้วเวลาเราดีใจนี่รู้สึก
- 52:22รู้สึกนี่มันกว้างมันมันใหญ่อะนะ แต่เวลาอึดพันรู้สึกว่ามันมันเหมือนกับอยู่ในคุก
- 52:32ก็บอกตอนนี้จะหมายถึงมันประทับตาเหมือนกันเหมือนเขาจำเลย กูรูบีมเรื่องหัวใจของพวกเขาเนี่ยถูกประทับใจ
- 52:41มันเป็นเขาเหมือนกันเขาเป็นคนประทับตามเหมือนกันนะครับ เช่นเดียวกัน
- 52:48ความหมายเดียวกันเนี่ย ลักษณะของหัวใจของพื้นที่ที่มาควบคุมวินาศระบุไว้เป็นลักษณะที่จะ
- 52:56อธิบายให้เราเข้าใจ จะได้จะได้ระมัดระวัง
- 52:57จะได้ปิดตัวจากสิ่งเหล่านี้นะครับ สำหรับพวกเขาเหล่านั้นที่ปฏิเสธแล้วไม่มีโอกาสจะกลับไปเนอะแล้วหุ้มสำหรับภูเขาเนี่ยจะมีการลงโทษ
- 53:21วิญญา ณมหันต์ กลับมาดูอีกทีนึงนะ ที่ฮัลโหลระบุลักษณะของการใช้ตรงนี้
- 53:31กลัวเป็นคนที่ ซูเปิ้ลน้ำตา ซึ่งหัวใจของเขา การได้ยินของเขา
- 53:37แม้กระทั่งสายตาของเขา นี่จะถูกปิดบังไปหมด
- 53:41นี่คือเหตุผลที่เอามาอ้างไว้สำหรับคนที่จะไม่ศรัทธาโดยเด็ด ก็ทักทายได้ไงอ่ะ
- 53:50เมื่อลดประทับใจแล้ว เราสังเกตอีกทีนึงว่าเอาเนาะไม่มีไม่ได้พูดหรือไม่ได้ไม่ได้บอกถึงพวกเขาซะงี้
- 54:01ใครทำอะไรไม่ได้ใช้หมดเลย แต่เราตรงนี้เนี่ย
- 54:01กำลังใช้บรรดาผู้สื่อข่าว กำลังแค่วันนั้นบริษัทค่ะ
- 54:08ให้ทำอะไรสำหรับคนพวกนี้เนี่ยที่ถูกประทับใจแล้วเนี่ยซะว่าเลยซะเหมือนกัน พวกท่านก็ดูสีดนตรีของพวกท่านก็จะทำยังไงจะเตือนหรือไม่เตือน
- 54:21จะเตือนหรือไม่เตือน แต่ทีนี้การเตือนเนี่ยการบัดเตือน
- 54:27ฉันต้องพูดนิดนึง สร้างสะเทือน คืออะไรนักเรียนด้วยอะไรนักเรียนกี่ครั้ง
- 54:41ถึงจะเรียกว่าเตือนแล้วนะ อื้อเนี่ยเป็นหน้าที่ของมุ่งเน้นที่ต้องตักเตือนตลอดสะเตือนตัวเอง
- 54:50ยันตัวเอง หรือเตือนคนอื่น นี่อาจจะเป็นพี่น้อง
- 54:56จะเป็นคนศาสนาเดียวกัน คือคนต่างหูนี้ก็ต้องเตือนเพราะหน้าที่ของพวกมึงเนี่ยต้องเตือน
- 55:03ผมมุมอย่ารัก มรดก จัดให้มาลีหน้าที่ของมันก็คือตักเตือน
- 55:10อันนี้จะเตือนด้วยอะไรเตือนด้วยสิ่งที่มีความสำคัญมากกว่า อันนี้เราต้องดูกดดันเล่มเนี่ยจะไปเชิญเค้าเรื่องอะไรเค้าเรื่องเล่าเค้าเรื่องกีฬาเนี่ย
- 55:17คงจะไม่สำคัญกว่าเรื่องการปฏิเสธอีมาร์ทผมต้องเตือนก่อน เรื่องซีซั่น ตรงนี้อะนะ
- 55:31ที่โอลามัลคอล มีการ วิพากษ์วิจาร ณ ์ เขาบอกว่า
- 55:36เอื้อน ถึงแม้ว่าเรารู้หรือไม่รู้ว่าเขาจะอีหม่านจะรับหรือไม่รับมีผล
- 55:38หรือว่าต้องเตือนอย่างน้อยเนี่ยต้องเตือนครั้งนึง มันเหมือนกันเลยจะกินหรือไม่เตือนอีกนะพวกเค้าจะไม่ศรัทธา
- 55:56แล้วขึ้น in the barthinistorg ดังนั้น ท่านทรงตะเกียงกิน แ 6
- 56:04ว่าการตักเตือนมีผลถ้าแปลอย่างเงี้ยนะ แสดงว่าไอเอสของอัลกอริทนี่ก็สอดคล้องกับตรงเนี้ย
- 56:05ถ้ามีผลนี่กระเทือน ทำไมถึงจะมีผลเนี่ยก็ไม่ส่งเตือนบางท่าน
- 56:20ไม่ใช่ต่อเมื่อ อิ้งเนี่ยไปด้วยว่าใช่แล้ว
- 56:28แต่ว่าก็ใช่แล้ว ดังนั้นท่านทรงตักเตือนเพราะใช่แล้วสัตว์หน้าตาตักเตือนเนี่ยย่อมมีผลย่อมจะมีผล
- 56:29แต่เตรียมสะเทือนเร็วนี้เขายังไม่รับ อาจจะรับทีหลังก็ได้
- 56:30อันนี้อันนี้เห็นในโลกนี้เยอะ แล้วก็ทำแต่ตัวนี้บ้าง
- 56:51บางครั้งอ่ะมัน มันไม่รู้ว่าที่ได้นี่จะมาเมื่อไหร่
- 56:55ถ้าผมพูดอยู่เสมอว่าอาจจะกำหนดว่าคนนี้เนี่ยจะได้รับที่ใดเพื่อมีการตักเตือนสิทธิมนุษย์เนี่ยร้อยครั้ง ถ้าเราเตือนไปหนึ่งครั้งก็ไม่เอา2ก็ไม่เอา
- 57:04คลิปก็ยังไม่ยอม 20 ก็ยังดื้อ 36 17 18 19 10 99 แล้วนะ ไม่เอาแล้ว
- 57:20ไม่เกินแล้วทำไมอะก็ไปเชื่อม 9 99 ครั้งแล้วอะ
- 57:22ยังไม่เอาเผอิญเอาแล้วกำหนดเนี่ยถ้าร้อยอะนะ ร้อย อ่ะ เออ
- 57:32แล้วมันก็เลยบอกว่าการตักเตือนนี่ก็เราอย่าคำนึงถึงผลแห่งการตักเตือนทำไมอะ เพราะจริงจริงเนี่ย ได้จะเตือน
- 57:51ซึ่งเป็นลุงเริ่มพอดีตลอดจนถึงก่อนอาชั้นนี่ก่อนวินัยจอดนี่ก็ยังไปเตือนกันบอกว่าลาวที่ยังเตือน แต่เมื่อถึงวันนั้นแล้วเนี่ย
- 57:59ก่อนที่อาจารย์ยังไม่ปฏิเสธ ท่านจะดีก็เสียใจ เอ้า
- 58:04แล้วก็บอกว่าอย่าเสียใจ แท้จริงก็มีรายได้อยู่ที่ท่านทำหน้าที่แล้ว
- 58:11ไอ้ นั่นมันมีหวังไง หวังเลยว่าอ่ะ บูตอริสเนี่ย
- 58:15หวังว่าบูตอนนี้แก eman ทั้ง 2 นี่จะเป็นลุงนั้นดีนะ
- 58:22อารู้แล้วก็ไปที่จีนอดีตแผนก่อตั้ง เนอะ วางแผนอุบายเนี่ย
- 58:28จะได้ให้คนต่างต่างเนี่ยไม่ตอบรับตั้งแต่ ลงมือลงทุนนะ เฮ้ย
- 58:35มีคนส่งเบาะแสเลย เรามีไปไหนเนี่ยให้เรียก
- 58:50เดินตามนาทีเลยนะทีก็จะว่าลุงอ่ะ ลุงก็เดินตามว่า จะว่ายังไง
- 58:51แล้วทีก็ไปถึงกรมนั้นเรียกร้องให้เข้าอิสลาม อย่าเชื่อนะคนนี้นะ
- 58:52อย่าเชื่อนะคนนี้เป็นอะไรอะ อย่าเชื่อคนที่เป็นคนนี้เป็นคนไสยศาสตร์เป็นคนบ้า
- 59:15อย่าเชื่ออย่าเอาก็เลย ตรงกันค่ำเลยตรงกันข้ามเนี่ย
- 59:19สนับสนุนสตางค์อะไรมาให้นะพี่นาที ต้องการปกป้องเนี่ยก็ให้สนใจบ้าง
- 59:20ชาวโคสต์เนี่ยบอกว่าที่ท่านนาบีกล้าเผยแพร่ศาสนาอิสลามประณามลูกเจ้าก็เพราะลุงของเขา นี่แหละเขาก็ไปหาลุงมูลนิธิบอกว่านี่นะเรายอมไม่ได้นะ
- 59:21หลานตัวเองนี่แหละกำลังด่าทุกจังหวัดพระเจ้าของเราเนี่ยต้องห้ามเขา มีเขาฟ้องท่านนะว่าท่านอย่าไปด่าไปประณามลูกจเวย์แล้วก็ไปเผยแพร่อิสลามของท่านท่านอยากจะกระทำ
- 1:00:00ถ้าอย่าทำสิ่งที่ ฉลอง หรือ ทำให้ กระทบ ความรู้สึก ของเค้า เนี่ย
- 1:00:06เตือนกัน ที นะ นาที ่ ก็บอกว่า ออล ลุง ของฉัน
- 1:00:10เรื่องนี้เป็นเรื่องที่ลามเนี่ยนะ ถึงแม้ว่าฉันจะถูกทรมานขนาดไหนเนี่ย
- 1:00:15ฉันจะไม่ทิ้ง มีไตรงานหนึ่ง ฉันจะอยู่ว่าเธอจะเอาดวงอาทิตย์เนี่ย
- 1:00:22มาวางบนมือขวาระดวงจันทร์บนมือซ้ายจากหน่อย วางบนมือขวา รวมกันบนมือซ้ายเนี่ย
- 1:00:29six slim เนี่ย ฉันไม่ฉันไม่ไม่ไม่ไม่แพ้
- 1:00:30ไม่ไม่ถอย อะบูตอนนี้จะพูดเร็วเวอร์ชั่นแบบนี้เนี่ย
- 1:00:36คงคงต้องยืนหยัดในหน้าที่ของท่านเค้าบอกว่าหลานเอ้ย ไปไปทำอะไรก็ได้
- 1:00:44และไม่มีใครจะแตะต้องให้มัน สนับสนุนท่าน
- 1:00:49พอดีก็หวังอย่าหวังว่าเอาภูตอนนี้เนี่ยจะเข้าอิสลามตั้งวันก็ขยันนะทุก เจ้าหน้าที่ทหารนี่ก็เอาลงทางขอคำนี้
- 1:00:59ฉันจะจะโต้เถียงให้บอกอย่างงี้นะกะเทย เมื่อถึงวันเสียมาเดี๋ยวฉันจะโต้เถียงเพื่อท่านด้วยคำเนี้ยอะไรใน
- 1:01:11ตายแล้วโดยเฉพาะมันมีเรื่องเสียใจ จนโควิด
- 1:01:17ชนะว่ามันเป็นปีแห่งความเศร้า เพราะในปีนั้นน่ะ
- 1:01:18ฉันเอาตอนนี้ทั้ง3 ภรรยาของท่านจะไป
- 1:01:27ว่าเราบังเอิญเนี่ย ถ้ามีคนใกล้ชิดสนิทสนมกัน
- 1:01:30เป็นกระตุ้นเสียชีวิตเนี่ย เสียใจได้นะ
- 1:01:36เราบอกว่าเห้ยแกเพิ่งอย่าไปเสียใจเลย ไอ้ที่อย่าไปเสียใจเลย
- 1:01:40ถ้าหากว่าเป็นคน รั้งค่าหรือไร้ ประโยชน์ กับเรื่องอีหมัด เสียใจ
- 1:01:50แต่คนที่ต่อต้านอิสลาม คนที่แข็งกระด้างกับอีหม่ำ
- 1:01:53คนที่ทำลายเมื่อกี้นี้ มวล ธัม uniland line up you are i'm yes
- 1:02:04และก็ผลงานหรืออุบายของผู้กระทำถูกกลับไปแล้ว หมายถึงว่าสิ้นสุดไปแล้วด้วย
- 1:02:05การสิ้นชีวิต oncum ulineer และการส่งเสริมทั้งมวลเป็นกรรมสมัน
- 1:02:07สอ น นะกราบพระผู้กระทำไทยเนี่ยพินาศไปเนี่ยก็เอาค่ำคืนและ
- 1:02:26ตายไปหรือผูกเชือดไปหรืออะไรอย่างเงี้ยฮะ ท่านจะอยู่ที่ไหนอะไรอยู่บนถนนบนรถเมล์เนี่ยได้ยังไงจะอยู่เฉพาะเลย
- 1:02:36แสดงความขอบคุณอะไรทำอะไรอะ ชั้นขอบคุณพระเจ้าของฉันเปลี่ยนผู้หญิงมันตาย
- 1:02:43แล้วถอนอย่างนี้แหละ แต่ส่วนคนที่ มั้ง เราเป็นคนกระซิบด้วยซ้ำนะ
- 1:02:46สนับสนุนอิสลาม น่าเสียใจ เสียใจว่ากว่าตัวเขาเนี่ยเสียชีวิต
- 1:02:55อาจจะทำให้เสียใจว่าที่เอามาไม่ใช่เสียใจว่าบทบาทของเขาเนี่ยหายไปไม่มีใครจะช่วยอิสลามแล้วอันนี้ก็เป็นทำได้ นะครับ นี่ก็เป็นกลุ่มที่ 2
- 1:03:09ที่ถูกระบุในธุรกิจ ซึ่งเป็นกลุ่มที่ปฏิเสธอีมอะเรา
- 1:03:10ก็เลยต้องเชิญเค้าว่าจะมีกลุ่มพวกมู่มึนจะมีพวกกาเซตลิ้นมีพวกมั่วเพชร นะฮะ โปรดสังเกตอีกครั้งนึงว่า
- 1:03:23หน้าที่ของเราต่อคนขับรถเนี่ยคืออะไรนะครับ คำว่าไม่ได้ใช้แล้วไม่ได้ห้าม
- 1:03:24อันนั้นก็อยู่ที่ดุลพินิจของเรา แต่สิ่งที่เป็นประโยชน์สำหรับเราเนี่ยคือเรารู้แล้วว่าสาเหตุที่ทำให้พวกเขาเหล่านั้น
- 1:03:37ทุกข์เริ่มถูกสาปแช่งอย่างงี้เนี่ย ขณะนี้เนี่ยคืออะไร
- 1:03:39การที่พวกเค้าถูกประทับใจทั้งในหัวใจ ทั้งทั้งหู ทั้งปาก
- 1:03:48ทำให้เราต้องคำนึงถึงความสำคัญในการที่จะรักษาหัวใจของเรา อย่าให้มันคือประทับใจ
- 1:03:50ถ้ารักษาการมองการเห็นดวงตาของเราเนี่ย ไม่ใช่ไปซื้อแว่นกันนะ
- 1:04:02นักศึกษาการนี่หมายถึงว่าให้มีความสามารถมองถึงสัจธรรมอย่างถูกต้องให้โปร่งใส อย่าให้มีอะไรมาปิดบัง
- 1:04:02อย่าให้สิ่งแวดล้อมเนี่ยมากระทบกระแทกความบริสุทธิ์ของเราเนี่ย ในการที่จะพิจารณาความทุกข์
- 1:04:03อันนี้สำคัญมาก สำคัญมากสำหรับคนที่อยากคนที่สมัยใหม่เราจะทำจริงจริงนะจะปล่อยตัว
- 1:04:27ใส่ตัวให้ขึ้นอยู่กับสิ่งที่จะติดบัง ผมเคยพูดนะครับ
- 1:04:33ในสังคมบ้านเราเนี่ยมีบางเรื่อง ที่มันถูกปลูกฝัง
- 1:04:40ซึ่งการที่ปลูกฝังเค้าบอกว่าปลูกแล้วปลูกไม่พอ นะ
- 1:04:41มันต้องฝังด้วยแล้วเมื่อปลูกแล้วฝังนี่มันจะถอนได้ไงอะ สั่งแล้ว นี่มันมันปลุกออกมา
- 1:04:50นี่มันมันจะลำบากใช่มั้ย ตู้ฟังแล้ว
- 1:04:52นี่มันจะลำบากมันขึ้นอยู่ที่เราอยู่ละ ที่ถูกปลูกฝังแล้วคนที่ปลูกฝังนี่นะ
- 1:04:59เค้าจะมาถอนไม่ได้เพราะมันฝังไปแล้วแล้วจะเอาออกยังไงอะก็คนที่ถูกปลูกฝังไว้เนี่ย ต้องดึงต้องถอนเองบ้านเรามีเยอะแยะนะ
- 1:05:00บางเรื่องที่เป็นประเพณีบางเรื่องที่ผู้ฟังก็เคารพ เคารพคนแคราซิลบางคนน่ะนะจนถึงจนถึงสภาพที่
- 1:05:22โดยหลักการ แต่คนนี้อยู่เหนือหลักการ
- 1:05:26ทะเลาะน้องนิดเดียวยังไม่ได้นะ ถ้าร้องเล่นไม่ได้
- 1:05:26แต่การที่เป็นอีกคนนึงฉลองได้ อันนี้มาตรฐานอะไรเอามาใช้
- 1:05:38ต้องพูดเพราะ เป็นเรื่องเป็นเรื่องที่กระทบจุดยืนของสิว
- 1:05:46จุดยืนของรู้สึก เราพูดตรงนี้เนี่ยพูดในเชิงหลักการอะนะพูดในเชิงหลักการการยกย่องจาก
- 1:05:54เรารู้ว่าความจำเป็นความสำคัญความจำเป็นบางเรื่อง บางอย่างในศาสนาก็แบบว่าตั้งกรอบที่มันง่าย
- 1:05:55เชียร์เค้าบอกว่าอินนาโดก่อน เรื่องนี้มันมันเช็บลงมันแร็บ
- 1:06:10เข้าไปเนี่ย เพราะมันมัน muct downering ไม่ได้นะ
- 1:06:12ศาสนาตรงนี้นี่ก็จะเปิดกว้างให้ แต่เมื่อเรื่องมันกว้างแล้วเนี่ยนะ
- 1:06:22เค้าก็ต้องกลับเหมือนเดิม แคบลงแคบลง
- 1:06:26แต่เรื่องที่เป็นความจำเป็นที่เป็นข้อบังคับเนี่ย เราดิ้นไม่ได้นี่อันนี้ไม่ว่ากันนะ
- 1:06:27อันนี้ไม่ว่ากันอะไรที่เราดำเนินกิจกรรมต่างต่างในสังคมเนี่ย ถ้าเราถูกบังคับให้กระทำสิ่งที่เราทำไม่ได้
- 1:06:41อันนี้ไม่ว่า ถ้าสิ่งที่ไม่มีข้อบังคับ
- 1:06:45ไม่มีข้อบังคับ แล้วยังมีความจำเป็น
- 1:06:49ถ้าเราเสนอเองเมื่อไปกระทำเองเนี่ย อันนี้จะจะมีผลกระทบรวมทั้งจะเป็นเรื่องที่เกี่ยวกับปีใหม่
- 1:06:57การยกย่องจากเสนียด แล้วเราจะเพิ่มหมายถึงว่าเคยยกย่องในฐานะที่เป็นอาวุโส
- 1:07:05เป็นคนมีคนไม่ทำ มีความดีเนี่ย อันนี้ไม่ว่า แล้วอันนี้ไม่ว่ากัน
- 1:07:11จะยกหย่อนคนเหล่านี้ทั้งทั้งที่เรารู้เรารู้ สิ่งเหล่าเนี้ย
- 1:07:15หรือการยกย่องแบบเนี่ยเป็นการยกย่อง ทั้งตัวเค้าเอง
- 1:07:19นั่นเป็นโทษของเค้าด้วย สิ่งเหล่าเนี้ย เราต้องทบทวน
- 1:07:24แล้วอย่างกาแฟเบาเนี่ยที่ที่จำเป็นน่ะนะที่จำเป็นอะเวลาเจอก็ไม่เคยให้เกลียดกัน การที่จะมาปักธงจะมา ตั้งธง อะไร
- 1:07:33ต่างต่าง นี่ เครื่องหมาย สัญลักษ ณ ์ ที่ ไม่มี ความจำ เป็น
- 1:07:38กฎหมายก็ไม่ได้บังคับ ไม่มีความจำเป็นและกระทำสิ่งเหล่านี้นี่นะ
- 1:07:39แน่นอนมันก็จะมีการยกย่องจนถึงอาจจะยกย่องเรื่องราวของพวกเขา ของคุณฮ่องกงเค้า
- 1:07:50แล้วสิ่งเหล่านี้ทำไมทำไมเราว่ามันมันมันเกี่ยวกับมิวานเพราะไม่ถูกยกย่องให้เรารู้เรารู้ลักษณะของเขาเนี่ยเป็นถูกเป็นคนที่ถูกเคารพบูชาสักการะ พอทีกับเอามาเต้นทอดจี้กับเอามารถในทุกรูปแบบในทุกรูปแบบหมายถึงว่า
- 1:08:05เป็น เป็นอะไร บอกไว้ในฝรั่ง the mill whole you bestmay you m i t
- 1:08:23like volute post you that uniam unkything top us old i'llio to
- 1:08:25unknow year i anight it ต้องไปอ่านหนังสือทุกเล่มของจุฬา
- 1:08:26ก็ไปอ่าน แต่เหมือนกันหมด แต่ไม่รู้ว่าทำไมไม่ทำเหมือนกัน
- 1:08:36จากผู้มีกับคนที่ถูกเคารพบูชาจากเคารพ และการเลิกจาก
- 1:08:41พี่ต้องไปดูในชีวิตของเราเนี่ย ใครที่ถูกบูชา ใครที่เคารพภักดี
- 1:08:46จับคำว่า นี่ก็ปฏิเสธไปเลยเค้าเลย แล้วให้อีมันของเราเนี่ย
- 1:08:50ขึ้นอยู่กับคำว่า องค์เดียว ให้แบบการยกย่องออกมา นี่นะ
- 1:08:56เรายัง ไม่ทำ หน้า ที่ อย่าง สมบูร ณ ์ เลย แต่กลับ มามา
- 1:09:00ยกย่อง อย่างงี้ ผม ผมไม่ รู้จะ มีคำ ตอบได้ ยังไง
- 1:09:06ช่วงเวลาเห็นเขาเวลาพูดคุยถ้อเถียงให้เหตุผลเนี่ยก็เขาเขาก็เป็นผู้ใหญ่เป็นเป็นคนที่มีคุณธรรม มีอะไรมีอะไรไอ้เรื่องนี้เราไม่ได้พูดถึง
- 1:09:17ก็มี ไหน แต่ไหน เนี่ย พวก ปลา ฮู้ด ตลอด ประวัติศาสตร์ นี่
- 1:09:21เค้าก็ ต้องมี คุ ณ ธรรม เค้าก็ เป็น คนดี ทำความดี แต่ ไอ้ เลน
- 1:09:25ของเค้า เหตุการ ณ ์ ที่ เค้า ปฏิเสธ พระองค์เจ้า แถม ตั้ง ตน
- 1:09:30เป็น ภาคี กับ สำนักงาน อันนี้เราต้องระมัดระวังพวก เดือน
- 1:09:38บางครั้งบางคราวเดี๋ยวก็เรื่องนี้ต้องพูดอะนะ เพราะถ้าไม่พูดเนี่ยไม่รู้ใครจะพูดรึเปล่า
- 1:09:48แล้วก็ถ้าไม่พูดเนี่ย คงจะเป็นการบันทึกในประวัติ
- 1:09:55เห็นแล้ว แล้วไม่ได้พูดเห็นแล้วแล้วไม่ได้พูดก็จะตายเหมือนที่เราเห็นมาตลอด
- 1:09:58ชีวิตของเราเนี่ยเราผมก็ไม่เคยพูดชาวบ้านเค้าก็ยึดมาตรฐานตรงนี้ผู้อื่นก็ไม่เตือนไม่มีใครเคยบอกเราชาวบ้านไม่เคยเห็นใจเค้าอะนะเค้าจะไปรู้ยังไงผู้รู้ไม่พูดแล้วเนี่ยเค้าก็เค้าก็นึกว่าเป็นเรื่องที่ทำได้ ทำได้ไม่มีปัญหาด้านหลักการศาสนา
- 1:10:18แต่เมื่อพูดแล้วพี่น้องอันนี้พี่น้องต้องต้องตระหนักดีนะครับ พอเราพูดในเชิงหลักการลิสต์งานเราไม่มีเจตนารมณ์ที่จะดูถูก
- 1:10:19ใครที่จะเหยียดหยามหรือจะจะกระทบอะไรหรือตำแหน่งอะไร เราพูดในเชิงหลักการในเชิงต่าง
- 1:10:39เพราะว่า อ่า พูด พูด เพราะ เพราะ เป็น คน ที่ ถูก วิพากษ์วิจาร ณ ์
- 1:10:43กัน ง่ายง่าย อะ นะ นายก เขาก็มีการงานกุศลของเขามีผลดี
- 1:10:47มีผลงานมีบุญที่เค้าทำอยู่ ตลอดนะช่วยคนนั้นช่วยคนนี้มีบุญ
- 1:10:56แต่เวลาถามคนนี้เนี่ย เป็นการปฏิบัติ
- 1:11:00คนนี้เนี่ยเป็นชาวถวายเป็นชาวนรก บางคนเนี่ยร่วมอึดอัดและร่วมอึดอัด
- 1:11:07ไอ้ไอ้ไอ้คำดำนี่มันไม่มี2คำตอบไม่มี2คำตอบคนที่ตายในสภาพนี้เนี่ยถ้าเสียชีวิตในเทอมนี้แน่นอน เราก็ต้องจำแนกอะนะ
- 1:11:17เพราะว่าเนี่ยคุณอับบอกว่าเฮ้ยเราจำแนกให้รู้ดีนะครับว่าว่าอะไรเป็นอะไร ถ้าใครเป็นใครนะครับ
- 1:11:25จะบอกไว้เป็นเท่านี้แล้วก็วันต่อไปหลายวันแล้วก็จะพูดเรื่องรวมดาวสตรีเลยนะพวกสำหรับ การเปรียบเทียบมากมายในช่วงตุลาอันนะครับ
- 1:11:44มีคำถามไม่เกี่ยวกับเรื่องเนี้ย 10 ข้อ เอ้อหนึ่ง
- 1:11:56เป็นผู้ปฏิบัติเป็นหัวใจที่ปฏิเสธ 2 เออ ถ้าไม่ทันก็บอกกันนะ 2
- 1:12:03เป็นหัวใจที่มีลักษณะยึดสิ่งนึงสิ่งใดโดยไร้เหตุผล เป็นหัวใจที่
- 1:12:15คิดไปคิดมากลับไปกลับมาโดยไม่มีจุดยืน คือ แกชื่อบอกว่า เป็นลักษณะ
- 1:12:29Insural เป็นหัวใจที่พลิกไปพลิกมากลับไปกลับมา
- 1:12:31นั่นแหละครับ คือข้อยี่ห้อที่ 3 ครับ
- 1:12:34อ๋อเห็นบอกพ่อนับนับหรอฟรีครับ หัวใจที่แข็งกระด้าง
- 1:12:53หัวใจที่ไม่พลาดครับ หัวใจที่ไม่มีชีวิตหัวใจที่ตาย
- 1:13:00ไม่ได้เข้าห้องไอซียูอะนะ แล้วก็ตาย หัวใจตาย
- 1:13:05แต่คือไม่มีชีวิตเพราะ หัวใจที่ มีกำแพงปิดบังรุนชิ่งปิดบัง
- 1:13:15แต่มันมีลักษณะที่ไม่เหมือนกันระหว่างอย่างอื่นนะ เพราะว่านี้เขาจะให้ เฮ้ย
- 1:13:22มีใน8กันเลยละเอียดมากเลยนะภาษาแบบ Riing
- 1:13:25เนี่ยคือสิ่งที่มันปิดดังโดยสะสม มันไม่ได้ปิดบังทีเดียว เออ
- 1:13:33ไม่ได้เอาอะไรหนาๆนี่เริ่มมาปิดนั่น ไม่ใช่มันบางๆอะนะ
- 1:13:34มันผิดดังนิดหนึ่ง บางทีอีกนิดนึงทีละนิด
- 1:13:35ทีละจนสุดท้ายนี่มันหนาจนติดไปหมด อันนี้อันนี้ข้อละเอียดอันเนี้ยเจอกัน
- 1:13:50เป็นหัวใจที่มีโรค เป็นหัวใจที่แคบแคบ เป็นหัวใจที่
- 1:14:01จากแฟนไปแล้ว เป็นหัวใจที่ถูกล็อกดีกว่า
- 1:14:07ที่ถูกล็อค ที่ถูกติดลบไป คือหัวใจที่ถูกประทับใจ
- 1:14:22คือคำว่าถูกล็อคเนี่ย แต่มันมาจากคำว่า นะ
- 1:14:31ก็เบาเนี่ยเอาได้ ถ้าบอยอยู่มั้ย ทิงเวอร์
- 1:14:37เดี๋ยวนี้คุณจะชอบด้วยว่าพิมพ์แต่ไม่ใช่ รัฐบาลนี่ไปด้วย ไปนวด
- 1:14:44เอาสิ่งนึงมาติดต่อบ่ เหมือน standmance your motics เข้ามา
- 1:14:52มาติด ในการที่มาติดนี่หมายถึงเอาสิ่งหนึ่งสิ่งใดเนี่ย
- 1:14:53มาติดหัวใจเนี่ยจนมันถูกปิดไปหมด ถูกล็อคไปหมด
- 1:15:04แต่ส่วนเค้าจะมาในประทับใจ บรรทัดกาง มันจะต่างกันตรงที่ว่า
- 1:15:13ถ้าจะมาเนี่ยเค้าจะมาเนี่ย ความมั่นคงประทับต่างจากการประทับการนี้ไม่มีใครอนุญาต
- 1:15:15ไม่มีใครจะอนุญาตให้ถูกเปิดอีกครั้งนึงแล้วเนี่ย นอกจากนั้นแต่ต้นปีอาร์เนี่ยต้นบาลเนี่ยไม่มีความหมายนี้
- 1:15:31ต้นบาลเนี่ย ต่างกันตรงนี้ ระหว่างคุณผู้ชมไลฟ์
- 1:15:33โควิดไนน์นะครับ มันก็จะละเอียดนิดนึง
- 1:15:34ต่างกันละเอียดนิดนึง มีไอ่แร่ ที่หมดว่าล็อค 3000 เออ
- 1:15:50อันนี้มีล็อคอันนี้ไอ้คำว่าล็อคเลย แต่อันนี้ไม่ใช่ลักษณะไง เออ
- 1:16:02คือยังไงฮะ พี่กูก็มองเห็นตาเราได้ยินผู้ชายเค้าจะเป็น
- 1:16:07เขาเขาไม่ปฏิบัติมาอยู่ในนั้นน่ะบนอุทยานใช่ผนวกตาบอด ได้ตังค์เหมือนกูก็ได้มี ก็แน่นอน
- 1:16:19แต่หมายถึงว่าหูเนี่ยฉันจะทำยังไม่ได้ยินตาเนี่ย ความจริงยังไม่เห็นอันนี้อย่างอื่นเนี่ย
- 1:16:20ก็เห็นเห็นไอ้ความจริงเนี่ย ทำไมไม่เห็นล่ะ
- 1:16:31มันมีตาบอด จะอยู่ในโคลซีฟู้ดก็ มุนบุ๊คมุนโน้ม
- 1:16:37อันนี้ไม่พูดถึงหัวใจไม่มีหัวใจเราเลย ตรงนี้ยังไม่มีหัวใจหมุ่นหมายถึงว่าใบ
- 1:16:46เอ้ย สมหมุนหมายถึงว่าหูหนวกมะหมุนใบ้
- 1:16:51ตาบอดฮะ หูตรวจไม่ได้ยินสัจธรรมมุกมุ่น
- 1:16:59ได้ไม่พูดสัจธรรม ตาบอดไม่เห็นแกจะทำ
- 1:17:05น้องลองเปรียบเทียบเราเออ ได้ยินมองเห็นบ้านถ้าเค้า
- 1:17:09แต่ไม่ควรจะทำยังไงไม่ยังไงก็เลยถือว่าตาบอด เนี่ย เอาจริงกันยังไม่ถึง
- 1:17:21ไม่ดึงว่าชิมล็อคเหมือนกัน สิ่งติด อันนี้คืออะไรทำนอง
- 1:17:29เมื่อเช้า เจอมั้ยเดี๋ยวนี้คนอื่นเลยเหรอป๊ายังอยู่
- 1:17:42บ้านกันนะ ให้ให้ทุกคนแถวตรงที่ชาวบ้านเนี่ยเอ้ยอยู่
- 1:17:53ตรงนี้เนี่ยนะครับ เหลืออีก 2 สัปดาห์
- 1:17:56มันเป็นหน้าที่ของบุคคลที่มีลักษณะที่เ 4 ยง
- 1:17:58อันนี้พูดถึงโดยทั่วไปที่ว่าบอกไม่น้ำเลี้ยงโดยทั่วไปหน้าที่ของเราทั่วไป แต่เรื่องการสะเทือนความเท่าที่มีอำนาจเนี่ย
- 1:17:59คงไม่มีทุกคนที่3ารถดำเนินคดีไม่มี เพราะฉะนั้นฉันน่ะถือว่า เป็น
- 1:18:14ดีลเลอร์เนี่ยก็เจอที่สุดก็คือคนที่ไปเจอเลยแน่นอ นเนี่ย คนที่มีความมีศักยภาพ
- 1:18:15มีคุณสมบัติตรงนี้เนี่ยไม่มีทุกคน ที่ดีที่สุด
- 1:18:28อันนี้ทุกคนทุกคนนี่นะ มีหน้าที่กับคน3ัญชน
- 1:18:29โดยทั่วไปเนี่ยเรามีหน้าที่จำเป็นว่า เป็น
- 1:18:30การเคลื่อนที่สูงที่มีอำนาจที่เป็นผู้กระทำแบบรุนแรงมากเลยนะ คนธรรมดาเนี่ยคนอาจจะไม่กล้า
- 1:18:41นอกจากว่าคนที่มีความสามารถทีนี้ ทีนี้เนี่ยก็เป็นกลายเป็นแม่สมดุลที่มีความรู้มากกว่าจะเป็นคนที่มีมานมากกว่าที่เรื่องทำหน้าที่
- 1:18:54ขอประชาสัมพันธ์ ในสักวันเสาร์ วันเสาร์ที่บ้านคุณชนินทร์
- 1:18:55เคยมีนะครับ เลยมุสลิม 2 เขาไปนิดนึง
- 1:19:02ในผู้ชุมชนสงเคราะห์ไปนิดนึงนะครับ และเลี้ยวซ้าย
- 1:19:05คนที่เคยไปกินกินกินแกงเผ็ดปิด ตอนนั้นอาจจะรู้นักศึกษาเคยต้นไม้กี่โมงครับ
- 1:19:06วันเสาร์บ่ายโมงครับ เดี๋ยวนี้ อ๋อ บ่ายโมงบ่ายโมงนะครับ
- 1:19:08ก็ได้แล้ววันอาทิตย์ด้าน เอ่อ ครูอะครับ
- 1:19:23รั้วครับ หลังจากชมรมของโลก น่ากลัวครับ ที่ไม้ขายด้วยหรอครับ
- 1:19:27วันเสาร์ด้วยแล้วมีวันอาทิตย์แต่วันอาทิตย์เนี่ย หลังหลังเอาทรัพย์อะนะ แล้วมาซัก
- 1:19:287 อาทิตย์ก็ได้ แล้วก็บ้านครูอะครับ
- 1:19:36เค้าเรียกการบ้านครูฮับ แล้วก็บ้าบ้า
- 1:19:39นมีภาระอยู่แล้วนะครับ บางซาร่าอยู่ใน ว่าดีแหละ
- 1:19:49จะพูดแค่พูดง่าย เทียนเดี๋ยวก็ไม่ได้เหมือนเดิมใช่มั้ยครับ
- 1:19:49คุณท่าทุกข์หน้ายังดีนะพุธหน้ายังคงมีเลี้ยงไม่เลี้ยงไม่เปลี่ยนนะ สมมติว่าจะเปลี่ยนโอกาสคือจะบอกล่วงหน้า