Latest / Mật ngọt Murli (Nghe murli mỗi ngày) / sakar murli 26-08-2024
Transcript
- 0:01Sakamoon ly ngày 26 tháng tám năm 2024.
- 0:07Trọng tâm. Câu ngọt ngào.
- 0:10Người cha vĩ đại nhất không làm cho các con những người quan
- 0:15trọng phải nỗ lực quá nhiều. Người nói rằng con chỉ cần nhớ
- 0:21đến 2 từ. Alpha và beta.
- 0:27Câu hỏi. Nhiệm vụ chính yếu của người cha
- 0:30tâm linh là gì? Thông qua đó, người trải nghiệm
- 0:35niềm vui thỏa. Câu trả lời nhiệm vụ chính yếu
- 0:41của người cha tâm linh là thanh lọc cho những linh hồn ô trọc.
- 0:46Người cha trải nghiệm niềm vui thỏa trong việc thanh lọc cho
- 0:50con. Người cha đến để trao cho con sự
- 0:54cứu rỗi. Người làm cho tất cả các con trở
- 1:00nên hoàn toàn thanh khiết, bởi vì giờ đây con phải trở về nha.
- 1:06Còn chỉ cần làm cho bài học này trở nên kiên định.
- 1:10Tôi là linh hùng, không phải là cơ thể.
- 1:13Thông qua bài học này mà con có thể tưởng nhớ đến cha và trở nên
- 1:19thành khí. Ủa sao kỳ?
- 1:26Người cha tâm linh ngồi đây và giải thích cho các con những đứa
- 1:30con tâm linh. Người cha trải nghiệm niềm vui
- 1:34thỏa trong việc thanh lọc cho các con.
- 1:38Vì thế người nói. Có hãy nhớ đến người cha đứng
- 1:42Thành Long. Chỉ một người cha là đứng ban
- 1:46tặng sự cứu rỗi cho tất cả. Không ai khác có thể là như thế
- 1:52này. Chính là vào lúc này, con hiểu
- 1:55rằng. Chắc chắn giờ đây có phải trở về
- 1:59nha? Để tạo cảm hứng cho con nỗ lực
- 2:04nhiều hơn, người cha nói. Thật cần thiết.
- 2:09Có cuộc hành hương tưởng nhớ. Chỉ bằng cách có sự tưởng nhớ.
- 2:15Còn mướn trở nên thanh khiết. Rồi sau đó con phải học.
- 2:20Trước tiên có hãy nhớ đến anh pha người cha sau đó là vương
- 2:25quốc. Con được trao cho những lời chỉ
- 2:28dẫn cho điều này. Còn biết.
- 2:33Con nhận 84 kí. Và thay đổi từ hoàn toàn thanh
- 2:37khiết. Trở nên hoàn toàn ưu trọng như
- 2:40thế nào? Còn đi xuống cái thang.
- 2:44Giờ đây con phải trở nên hoàn toàn thanh khiết một lần nữa.
- 2:48Thời kỳ vàng là thế giới thanh khiết.
- 2:52Ở đó không có lấy một con người nào là ô trọc.
- 2:56Những điều này thì không tồn tại trong thời kỳ vàng.
- 3:03Điều chỉnh yếu đó là trở nên thanh khiết.
- 3:06Giờ đây con hãy trở nên thanh khiết, chỉ sau đó con sẽ đi đến
- 3:10thế giới mới và trở nên xứng đáng đạt được vườn quốc.
- 3:15Mọi người phải trở nên thánh khiết.
- 3:20Ở đó không có ai là ô trọc. Những anh nỗ lực để trở nên hoàn
- 3:25toàn thanh khiết. Thì là người sẽ trở thành chủ
- 3:28nhân của thế giới thanh khiết. Đây là khí cảnh chính yếu còn
- 3:34phải trở nên hoàn toàn thanh khiết bằng cách tưởng nhớ đến
- 3:39cha. Người cha khùng khiến cho con
- 3:44phải nỗ lực quá nhiều. Người chỉ nói, hãy Xem con là
- 3:49linh hồn. Người nói hết lần này đến lần
- 3:53khác rằng. Hãy làm cho bài học này trở nên
- 3:58kiên định. Con không phải là cơ thể mà còn
- 4:03là linh hồn, đó là tất cả. Những người quan trọng thì không
- 4:08đọc quá nhiều. Họ được trao cho ý cốt lõi.
- 4:14Những người quan trọng không được trao cho bất kỳ khó khăn
- 4:18nào cả. Còn biết.
- 4:23Để thay đổi từ hoàn toàn thanh khiết trở nên hoàn toàn ôn
- 4:27trọng. Con đã nhận bao nhiêu kiếp sinh?
- 4:31Sẽ không bảo là 63 kí. Mà có những tạm mươi 4 kí.
- 4:38Còn có niềm tin rằng con từng hoàn toàn thanh khiết.
- 4:43Và con từng là cư dân của thiên đường, nghĩa là chủ nhân của
- 4:48vùng đất hạnh phúc. Đó từng là vùng đất hạnh phúc.
- 4:53Còn được gọi là. Lũ súng thánh thần nguyên thủy
- 4:58vĩnh cửu. Họ cũng là con người nhưng họ có
- 5:03những đức hành thánh thiện. Vào lúc này, con người có tính
- 5:09quỹ. Được viết ra trong kinh sách
- 5:11rằng vương quốc thánh thần được thiết lập sau cuộc chiến diễn ra
- 5:17giữa thân và quỹ. Người cha giải thích rằng.
- 5:23Trước kia con từng là quỹ. Người cha đã đến làm cho con trở
- 5:28thành pyraminx. Người chỉ cho con cách để thay
- 5:31đổi từ pyraminx thành thánh thần.
- 5:36Tuy nhiên, không có chuyện liên quan đến cuộc chiến giữa thân và
- 5:40quỹ. Người ta nói về thánh thần rằng.
- 5:46Lối sống của thánh thần là lưới súng cao quý nhất phi bạo lực.
- 5:52Thẳng thừng thì không bao giờ đánh nhau.
- 5:56Không thể có bất kỳ bạo lực nào. Làm thế nào có thể có cuộc chiến
- 6:04trong vương quốc thánh thiện thời kỳ vàng được chứ?
- 6:09Liệu những vị thần thật kỳ vang? Sẽ đến đây để đánh với quỹ.
- 6:16Hay là quỷ sẽ đi đến đó để đánh với các vị thân.
- 6:23Không điều gì trong số 2 điều này là khả thi.
- 6:28Thì dưới này thì cũ. Còn thế giới kia thì mới.
- 6:32Vì thế, làm thế nào cuộc chiến có thể xảy ra?
- 6:37Bất cứ điều gì mà con người nghe được trên con đường thờ cúng thì
- 6:42họ tiếp tục nói đúng đúng. Trí tuệ của họ thì không vững
- 6:49hành. Trí tuệ của họ.
- 6:52Thì khoảng toàn giống như là đá. Trong thời kỳ số.
- 6:58Con người có trí tuệ đá, trong khi trong thời kỳ vang thì họ có
- 7:02trí tuệ thánh thiện. Vương quốc ấy là vương quốc của
- 7:08vị chúa tể thánh thiện. Không có vườn quốc ở đây.
- 7:14Những vị vua thời kỳ đông thì cũng là đầu trọc.
- 7:19Họ có chiếc vương miện được đính kết bằng những viên ngọc.
- 7:25Họ không có chiếc vương miện ánh sáng nữa, nghĩa là họ không còn
- 7:31thanh khiết nữa. Ở đó, mọi người từng là thành
- 7:35khiết. Điều này không có nghĩa là họ có
- 7:40vừng hào quang ánh sáng bên trên họ không.
- 7:44Hào quang ánh sáng trong những bức tranh được vẽ ra để thể hiện
- 7:50cho sự thành khí của họ. Con cũng đang trở nên thanh
- 7:53khiết vào lúc này. Thế ánh sáng của con ở đâu rồi?
- 8:00Con biết rằng con trở nên thanh khiết bằng cách có yoga với
- 8:05người cha. Còn ở đó không có dấu vết nào
- 8:10của thói tật. Vườn quốc xấu xa, thói tượng của
- 8:15zavans sẽ bị kết thúc. Raval.
- 8:22Được thể hiện ra ở đây để chứng minh rằng đây vẫn là vương quốc
- 8:26của raval. Người ta thiêu đốt hình nộm của
- 8:31kravan vào mỗi 5. Nhưng raval thì không bị thiu
- 8:36đốt. Giờ đây con đang chiến thắng đối
- 8:40với kravan. Sau đó, raval này sẽ không còn
- 8:46tồn tại. Con thì phi bạo lực.
- 8:50Chiến thắng của con. Thì thủng qua sức mạnh của yoga.
- 8:56Toàn bộ tội lỗi của con từ kiếp này đến kiếp khác.
- 9:01Sẽ được gột bỏ thùng qua cuộc hành hương tưởng nhớ.
- 9:08Khi nào thì vô số kiếp của con bắt đầu.
- 9:13Khi nào thì những hành động tội lỗi của con bắt đầu?
- 9:17Chính các con. Những người thuộc về lũ sủng
- 9:21thánh thần nguyên thủy vĩnh cửu đến đầu tiên.
- 9:27Nó giảm đi 2 cấp độ khi những người thuộc về triều đại mặt
- 9:32trời. Trở thành một phần của triều đại
- 9:35mặt trăng. Rồi sau đó, các cấp độ của họ
- 9:40dần dần giảm. Giờ đây, điều chính yếu đó là
- 9:45hãy nhớ đến cha và trở nên hoàn toàn thanh khiết.
- 9:50Những ai đã trở nên hoàn toàn thanh khiết vào chu kỳ trước?
- 9:55Thì sẽ lại trở nên như thế. Họ sẽ tiếp tục đến.
- 10:03Mọi người đều có thứ hạng. Sau đó theo vở kịch, khi nào họ
- 10:09đến thì họ sẽ đến theo thứ hạng. Theo cách tương tự như vậy.
- 10:14Họ sẽ đến và nhận lấy kiếp sinh. Vở kịch này.
- 10:19Được tạo ra theo cách độc đáo. Con cần có sự hiểu biết.
- 10:25Để hiểu điều này. Dường như con đã đi xuống, vì
- 10:29thế con cũng phải đi lên. Con sẽ thi đấu theo thứ hạng.
- 10:36Rồi sau đó con sẽ đi xuống đây theo thứ hạng.
- 10:41Mục tiêu và mục đích của con đó là trở nên hoàn toàn thanh
- 10:46khiết. Không phải mọi người đều sẽ hoàn
- 10:50toàn thi đấu. Sau 100 điểm.
- 10:54Thì điểm số tiếp tục giảm. Đây là lý do vì sao con phải nỗ
- 11:00lực thật nhiều. Chính trong việc thực hiện nỗ
- 11:05lực này. Còn bước dưới.
- 11:08Thực dễ để làm công việc phục vụ.
- 11:11Cách mà con giải thích ở buổi triển lãm.
- 11:15Thì nó cho thấy con học được nhiều bao nhiêu.
- 11:19Nếu người thầy đứng đầu thấy ai đó không đang giải thích một
- 11:25cách chính xác. Người ấy sẽ đi và giải thích.
- 11:29Người ý sẽ đi và giúp đở cho giảng viên kia.
- 11:35Một hoặc 2 người bảo vệ. Cũng được trao cho nhiệm vụ Xem
- 11:41mọi người có đang giải thích một cách chính xác hay không?
- 11:45Hay là. Chúng đang bối rối.
- 11:49Không biết có ai hỏi mình điều gì không?
- 11:53Con hiểu rằng công việc phục vụ ở những buổi triển lãm thì tốt
- 11:58hơn công việc phục vụ ở trung tâm.
- 12:02Và công việc phục vụ ở bảo tàng thì tốt hơn ở nơi triển lãm.
- 12:10Có mô hình trưng bày thật đẹp. Ở bảo tàng.
- 12:14Những ai nhìn thấy những mô hình trình bày ấy sẽ đi và kể cho
- 12:19người khác nghe về điều đó. Trường này cũng sẽ tiếp diễn cho
- 12:25đến lúc cuối. Cụm từ.
- 12:30Trường đại học thế giới của thượng đế người cha thì thật
- 12:33hay. Chẳng đề cập đến con người trong
- 12:39cụm từ này. Ai khánh thành trường học này.
- 12:45Người trẻ nói rằng khi con 10 những người quan trọng đến để
- 12:50khánh thành. Thì nhiều người khác cũng sẽ đến
- 12:54khi họ nghe được tên của những người quan trọng.
- 12:59Nhiều người sẽ đến. Chỉ vì một người này.
- 13:04Đây là lý do vì sao người cha đã viết cho daily.
- 13:08Bảo với họ, hãy chọn in. Quan điểm của những người quan
- 13:13trọng. Để rồi khi người ta đọc được
- 13:16những quan điểm nhận xét ấy, họ sẽ nói rằng.
- 13:20Tất cả những người quan trọng kia đều đến với con.
- 13:24Và đưa ra ý kiến thật hay. Tú khi cho in những điều như
- 13:31thế? Không có chuyện liên quan đến
- 13:34phép thuộc ở đây. Đây là lý do vì sao người cha
- 13:39tiếp tục viết rằng con phải làm ra một quyển sách.
- 13:44Thu thập tất cả các quan điểm, ý kiến.
- 13:49Con cũng nên. Phương pháp những quyển sách ấy
- 13:52ở đây. Được bảo rằng cơ thể là giả dối
- 13:58mà già cũng là giả dối. Mọi điều được bao gồm ở đây.
- 14:05Có nhiều người nói rằng đây là vương quốc của zavans, vương
- 14:09quốc của quỹ. Vườn quốc thuộc về bất kỳ ai.
- 14:16Thì người ấy nên là người đầu tiên được quan tâm đến.
- 14:23Người ta nói hay thanh lọc cho chúng con những kẻ ô trọc.
- 14:28Vì bởi mọi điều đều được bao gồm trong tình trạng ô trọc này.
- 14:35Mọi người câu gọi ôi đừng thanh lọc.
- 14:39Vì thế chắc chắn họ phải là ưu trọng.
- 14:43Còn đã tạo ra bức tranh chính xác.
- 14:47Thể hiện trong đó. Người cha tối cao linh hồn tối
- 14:51cao là đứng thành lập. Hay là.
- 14:55Dòng sông và những cái hồ mới là đứng thanh lòng.
- 15:02Có cái hồ ở amritsar. Toàn bộ nước đều trở nên dơ bẩn
- 15:08ở đó. Nhưng những người kia lại Xem đó
- 15:13là cái hồ của mật ngọt. Các tiểu vương mà họ ra xa.
- 15:21Để cho dọn dẹp cái hồ Xem đó như là hồ mật ngọt.
- 15:27Để là lý do vì sao cái tên arusha.
- 15:30Được đảng. Thậm chí nước của dòng sông hằng
- 15:35cũng được Xem là mật ngọt. Thử nước ấy trở nên thật dơ bẩn.
- 15:40Thậm chí đừng có hỏi. 3 3 này đã tắm trong những dòng sông ấy vân
- 15:48vân. Thử đức ấy thì thật dơ bẩn.
- 15:53Người ta. Nhạc bùn.
- 15:56Từ dòng sông rồi chà xát lên cơ thể của họ. 3 3 này có kinh
- 16:03nghiệm về chuyện này? Ship 3 3 đã nhận lấy cơ thể có
- 16:10kinh nghiệm và già cỗi này. Không có ai có kinh nghiệm như
- 16:17người này. Ủng ấy cũng có kinh nghiệm.
- 16:23Gặp gở những vị vua và các phó vương vân vân.
- 16:28Ủng ấy cũng từng bán. Hạt kỳ và hạt lúa mì.
- 16:34Vào thời thừa ủ của ủng ý. Ủng ấy sẽ trở nên thật hạnh
- 16:40phúc. Nếu kiếm được 4 đến 6 à na.
- 16:45Con hãy nhìn Xem, giờ đây ông ấy đã tiến đến đâu?
- 16:50Còn hay Xem? Đứa trẻ làng này đã trở thành
- 16:54di. Người cha cũng nói.
- 16:57Ta đi vào cơ thể bình thường. Người này đã không biết về những
- 17:03kiếp sinh của chính mình. Người cha ngồi đây và giải
- 17:08thích. Sau khi nhận 84 kí.
- 17:12Cuối cùng ủng ấy đã trở thành đứa trẻ lan như thế nào?
- 17:19Hoạt động thân thiện. Thì không phải là hoạt động của
- 17:23xe hay can quỹ. Đẹp vở hủ bơ vừng vừng.
- 17:32Tất cả những điều như thế thì được bảo.
- 17:35Là do krishna làm. Những điều như vậy đều là sai
- 17:40trái. Có hay Xem?
- 17:43Người cha giải thích một cách đơn giản như thế nào?
- 17:47Hửi những đứa con ngọt ngào nhất.
- 17:51Khi con ngồi. Và đứng khi còn di chuyển.
- 17:55Con chỉ nhớ đến ta mà thôi. Ta là đứng cao quý nhất là người
- 18:01cha của tất cả các linh hồn. Còn biết rằng tất cả các con đều
- 18:07là anh em trai với nhau và đứng ở mỹ là người cha.
- 18:13Tất cả chúng ta, những người anh em đều nhớ đến một người cha.
- 18:21Con người cậu gọi. Ôi thượng đế.
- 18:25Nhưng họ không biết điều gì cả. Giờ đây, người cha đã trao lời
- 18:32giới thiệu về người. Theo kế hoạch, trong vở kịch đi
- 18:36được gọi là thời kỳ của guitar. Bởi vì người cha đến vào lúc
- 18:41này. Trao cho con kiến thức này.
- 18:45Thùng quạt đó còn trở nên hướng thượng.
- 18:49Linh hùng. Nhận lấy cơ thể và nói chuyện.
- 18:54Người cha cũng phải nhận lấy sự hỗ trợ của cơ thể.
- 18:59Để thực hiện nhiệm vụ tâm linh thánh thiện của người.
- 19:04Trong suốt nửa chu kỳ, con người trở nên bất hạnh, vì thế họ kêu
- 19:11gọi đến người. Người cha cùng đến một lần vào
- 19:15mỗi chu kỳ. Còn chuyện phân phát của mình
- 19:20hết lần này đến lần khác. Lũ súng thánh thần.
- 19:25Là lối sống nguyên thủy vĩnh cửu.
- 19:28Nhưng cái phần gốc rễ của nó thì không còn tồn tại nữa.
- 19:34Chỉ còn lại hình ảnh về họ mà thôi.
- 19:38Do đó, người cha nói. Con cũng phải trở nên giống như
- 19:42laksmi và narayan. Mục tiêu và mục đích của con
- 19:48đang ở ngay trước mặt con. Đó là lối súng thánh thần nguyên
- 19:53thủy vĩnh cửu. Không có đảo nào, giống như là
- 19:57đạo hindu. Cái tên hindú xuất phát từ vùng
- 20:01đất hydroxytoluene. Giống như các ẩn sĩ Xem nơi cư
- 20:07ngụ. Yếu tố drama là thượng đế tương
- 20:10tự như vậy, vùng đất này. Đời, họ cứ ngủ.
- 20:15Thì được Xem là đạo của họ. Còn đạo hindu không phải là đào
- 20:22nguyên thủy vĩnh cửu. Những người hindu đi đến trước
- 20:28những pho tượng thần và cúi đầu phủ phục trước những pho tượng
- 20:33ấy. Người ta hát lên.
- 20:37Về những người đã từng là thánh thần.
- 20:43Cùng những vị thần ấy đã trở thành những người hindu.
- 20:47Lỗi súng và hành động của họ đã trở nên tha hóa suy đồi.
- 20:56Tất cả các tôn giáo khác thì vẫn còn tồn tại, nhưng riêng lỗi
- 21:00sủng thánh thần thì đã biến mất. Những ai từng xứng đáng được tôn
- 21:06thờ sau đó thì trở thành tín đồ thờ cúng.
- 21:11Tôn thờ những vị thần kia. Rất nhiều điều phải được giải
- 21:16thích cho họ. Rất nhiều điều cũng phải được
- 21:20giải thích về syria. Cậu ý là hoàng tử đầu tiên của
- 21:26thời kỳ vàng, vì vậy 84 kíp cũng bắt đầu với cậu ấy.
- 21:33Người cha nói ta đi vào người này vào lúc cuối cùng.
- 21:37Trong kịp cuối cùng trong số nhiều kíp của ông ấy.
- 21:43Vì thế chắc chắn người sẽ nói cho con biết về tài khoản của
- 21:48ông ấy. Let's me và narza này đã trở
- 21:53thành số một. Vì thế.
- 21:56Cái người mà từng là đầu tiên sau đó trở thành quỷ cùng.
- 22:03Không chỉ có một stress thôi. Là cũng có những người khác.
- 22:08Những người là một phần trong triều đại của vídu.
- 22:15Còn biết về những điều này thật tốt.
- 22:19Con không được quên đi những điều này.
- 22:21Giờ đây, các bảo tàng tiếp tục được mở ra.
- 22:26Và. Càng có nhiều bảo tàng hơn nữa
- 22:29sẽ được mở ra. Nhiều người sẽ đến.
- 22:33Người ta đi đến những ngôi đền và.
- 22:37Cuối đầu phục phục. Con cũng thấy rằng khi các tín
- 22:43đồ đến với con, nhìn thấy bức tranh lakshmi và nazarian.
- 22:48Họ đặt tiền của họ trước mặt tấm hình ấy.
- 22:54Còn nói, ở đây đây là chuyện liên quan đến sự hiểu biết chứ
- 22:58không phải là đặc biệt trước laksmi narayan.
- 23:04Nếu còn đi đến ngôi đền của silva vào lúc này.
- 23:10Con sẽ đặt tiền ở đó chứ? Con sẽ đi với mục đích là giải
- 23:16thích. Bởi vì còn biết tiểu sử của họ.
- 23:21Có nhiều đền thờ. Ngôi đền chính là ngôi đền của
- 23:25silva. Tại sao họ lại giữ những pho
- 23:31tượng ở đó? Nếu họ đặt tiền.
- 23:35Ở trước mỗi một pho tượng. Thì nó trở thành nguồn thu nhập
- 23:40cho người trông coi ngôi đền. Thế thì.
- 23:46Đó nên được gọi là ngôi đền cho silva hay ngôi đền cho gia đình
- 23:51của silva. Ship 3 pa đã tạo ra gia đình
- 23:56này. Gia đình thật sự.
- 23:59Là gia đình của các con như brahmin.
- 24:03Các saram. Thì tượng trưng cho gia đình của
- 24:06cipa. Sau đó chúng ta trở thành gia
- 24:10đình của anh chị em với nhau. Bác đù con từng là anh em trai
- 24:17với nhau. Sau đó, khi người cha đến thì
- 24:21con trở thành anh chị em với nhau.
- 24:23Rồi sau khi con đi đến thời kỳ vàng, gia đình trở nên.
- 24:28Đông đúc hơn. Lễ cưới cái cục chuyển sang ở
- 24:34đó, vì thế gia đình mở rộng nhiều hơn.
- 24:39Khi chúng ta ở trong nhà của mình.
- 24:42Nghĩa là ở trong vùng đất bình an.
- 24:46Chúng ta là anh em trai với nhau.
- 24:49Và chỉ có một người cha. Rồi sau đó.
- 24:53Con là con của người cha nhân loại, con là anh chị em với
- 24:58nhau. Không có mối quan hệ nào khác.
- 25:02Sau đó trong vương quốc của zavans.
- 25:05Có thật nhiều sự mở rộng. Người cha tiếp tục giải thích
- 25:10tất cả những bí mật này. Tuy nhiên, người vẫn nói.
- 25:15Hởi những đứa con ngọt ngào nhất, hãy nhớ đến cha.
- 25:20Rồi tội lỗi trong vụ số kiếp của con sẽ được loại bỏ.
- 25:26Tội lỗi của con sẽ không được cắt bỏ bằng cách học.
- 25:33Tưởng nhớ đến cha là điều chỉnh yếu asia.
- 25:38Gửi đến những đứa con dú yêu, ngọt ngào nhất.
- 25:42Đã thất lạc từ lâu này vừa tìm lại được.
- 25:46Nỗi nhớ niềm thương và lời chào buổi sáng từ người mẹ, người cha
- 25:52bám dadaev người cha linh hùng cúi chào những đứa con linh hồn.
- 26:00Trọng tâm thực hành. Ý thứ nhất để thi đấu với trọn
- 26:05vẹn điểm số con hãy làm cho trí tuệ của con trở nên hoàn toàn
- 26:10thanh khiết và thánh thiện. Thay đổi chí tuổi thơ của con
- 26:16thành trí tuệ tinh tế. Và hiểu được những bí mật độc
- 26:20đáo của vở kịch. Ý thứ 2 giờ đây hãy thực hiện
- 26:27những hành động thánh thiện và tâm linh giống như người cha.
- 26:32Chữ điền 2 lần phi bạo lực và làm cho tội lỗi của con được gột
- 26:37bỏ với sức mạnh của yoga. Lời chúc phúc.
- 26:45Màu còn là có ma dù ghi. Và trải nghiệm được lời chúc
- 26:51phúc bằng cách giữ cân bằng giữa ko mò và dù ga.
- 26:59Com oignies là người mà mỗi hành động đều giấu dốt yoga chính
- 27:06xác. Linh hùng ko mizugi giữ cân bằng
- 27:11liên tục giữa commons và rồ ga. Bằng cách giữ cân bằng giữa ko
- 27:19mò và yoga. Dù gì có cũng nhận được lời chúc
- 27:24phúc. Từ người cha cho mỗi một hành
- 27:28động của con. Nhưng con cũng nhận được lời
- 27:31chúc phúc từ bất kỳ ai con liên hệ với họ.
- 27:36Hoặc có mối quan hệ với họ. Khi ai đó làm việc gì đó tốt.
- 27:44Lời chúc phúc phát ra từ trái tim con dành cho người ấy.
- 27:50Bởi vì hành động ý là rất tốt. Xem điều gì đó là tốt.
- 27:56Thì chính là lời chúc phúc. Khẩu hiệu thực hành đặt dấu chấm
- 28:03hết đối với suy nghĩ của con trong vòng một giây.
- 28:08Sẽ mang trạng thái thoát nghiệp đến gần.
- 28:13Củ sạc điện.