Latest / Eurofiles- Capire l'Europa / L’antidoto all’odio si trova ad Assisi | Intervista ad Alon Goshen-Gottstein
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- 0:00Speaker 2: C'è un luogo a due passi dalla porzioncola di San
- 0:02Speaker 2: Francesco che nel nome del poverello parla di pace e
- 0:05Speaker 2: di dialogo fra fedi e religioni. Si chiama Casa Globale
- 0:09Speaker 2: dell'amicizia e della speranza. Inaugurata subito dopo la visita ad
- 0:14Speaker 2: Assisi di Papa Leone XIV nell'agosto 2026 alla presenza dei
- 0:18Speaker 2: leader religiosi del cattolicesimo, dell'ebraismo e dell'islam, fino a gennaio
- 0:23Speaker 2: 2028 spieterà un percorso espositivo multimediale e immersivo e una
- 0:27Speaker 2: serie di incontri a cura dell'Alaia Interfaith Institute che ha
- 0:31Speaker 2: promosso la struttura. e che dal 1997, sotto legge dell'UNESCO,
- 0:37Speaker 2: si occupa di dialogo interreligioso. Con il suo fondatore, il
- 0:41Speaker 2: rabbino Alan Goshen Gottstein, abbiamo parlato di pace e spiritualità,
- 0:46Speaker 2: ma anche di Israele, Palestina e antisemitismo. E se la
- 0:50Speaker 2: frase che hai sentito all'inizio sembra stonare con tutto questo,
- 0:54Speaker 2: resta fino alla fine e capirai perché il rabbino l'ha pronunciata.
- 0:59Speaker 2: Questo è Eurofiles, capire l'Europa, cura di Emanuele Lombardini. Ad
- 1:11Speaker 2: Assisi è stato inaugurato questo bellissimo centro, un centro che
- 1:19Speaker 2: ha una funzione molto importante, perché in questo momento parlare
- 1:23Speaker 2: di pace e costruire ponti, rabbino, è molto importante.
- 1:33Speaker 3: Possiamo dire museo, possiamo anche dire esperienza immersiva, perché dobbiamo
- 1:40Speaker 3: dire museo perché la gente deve comprendere che loro entrano
- 1:46Speaker 3: in qualcosa, che loro vedranno qualcosa. ma non è un
- 1:52Speaker 3: museo di oggetti, è veramente un'esperienza immersiva, un video che
- 1:58Speaker 3: allo stesso tempo è qualcosa di educazione, ma più profondamente
- 2:06Speaker 3: qualcosa di ispirazione attraverso le voci, la musica, le preghiere.
- 2:13Speaker 3: Questa è un'immersione nella realtà spirituale che è comune per
- 2:20Speaker 3: tutte le religioni il nome della nostra struttura è casa
- 2:25Speaker 3: d'amicizia e di speranza allora questa esperienza che ha aperto
- 2:32Speaker 3: il cuore e la mente ha la possibilità di costruire
- 2:36Speaker 3: dei ponti tra gente di diverse religioni per avere di
- 2:45Speaker 3: vera conoscenza vera relazioni per essere aperto anche alla testimonia
- 2:51Speaker 3: spirituale e anche di prendere l'ispirazione dell'altra religione per dei
- 2:55Speaker 3: valori e per una speranza che è comune e questo
- 3:04Speaker 3: darà il basso per il tipo di trasformazione che è
- 3:09Speaker 3: necessario per la pace perché questo è l'apporto della pace
- 3:14Speaker 3: dell'interno e non dell'esterno
- 3:16Speaker 2: Anche perché c'è tanto bisogno di parlare di pace in
- 3:21Speaker 2: questo momento, non tanto e non solo perché c'è un conflitto,
- 3:26Speaker 2: ma anche perché purtroppo sembra che non si voglia in
- 3:32Speaker 2: generale la pace fra questi due popoli.
- 3:35Speaker 3: Noi abbiamo preso questa preghiera semplice che c'è gente che
- 3:40Speaker 3: pensa che viene da Francesco. Signora, fa di me un
- 3:44Speaker 3: strumento di pace. Io domando, quando questa preghiera era composta?
- 3:55Speaker 3: Questa preghiera non era per una guerra particolare, questo era
- 4:01Speaker 3: qualcosa di universale. Il bisogno della pace è qualcosa che
- 4:05Speaker 3: è molto più grande che una guerra. Questo è un
- 4:10Speaker 3: bisogno della nostra condizione umana, di avere la pace entro
- 4:17Speaker 3: la pace deve essere in me, entrami e le altre persone,
- 4:22Speaker 3: entrami e tutto il mondo e anche entri paesi. Non
- 4:28Speaker 3: so perché noi utilizziamo la pace solo per la guerra
- 4:31Speaker 3: e entri paesi. La pace è una realità universale che
- 4:37Speaker 3: dobbiamo cercare attraverso la nostra via spirituale e tramite questa ricerca,
- 4:45Speaker 3: possiamo anche praticare la pace su un livello internazionale, eccetera.
- 4:51Speaker 3: Ma se noi proviamo ad avere la pace solo su
- 4:55Speaker 3: un livello internazionale, normalmente noi non arriveremo.
- 5:00Speaker 2: Le faccio due domande un po' collaterali rispetto a questa
- 5:05Speaker 2: struttura che è bellissima e noi invitiamo la gente ad
- 5:08Speaker 2: andare a visitarla ad Assisi perché merita. Però Io due
- 5:14Speaker 2: domande gliele devo fare così in finale. Una riguarda proprio
- 5:18Speaker 2: il conflitto che è in corso. Abbiamo parlato della necessità
- 5:23Speaker 2: della pace e del dialogo. Ma allora come si ferma
- 5:28Speaker 2: questo conflitto? È banale dire fermando le armi. Sì, ok,
- 5:33Speaker 2: però fermiamo le armi come? In che modo?
- 5:37Speaker 3: Per me veramente... È possibile che la sola risposta sia
- 5:42Speaker 3: il Messia, che qualcuno venga da Dio, da un livello
- 5:48Speaker 3: più elevato della realtà, per guidarci su una strada, su
- 5:56Speaker 3: un'alternativa di come vivere. Perché questa non è solo una
- 6:03Speaker 3: questione di questa guerra, questa è una questione della guerra
- 6:07Speaker 3: in mondo, di tutta la fabbricazione dell'aspetto della produzione di armi.
- 6:14Speaker 3: Questa è una questione molto più grande che questa. Questo
- 6:17Speaker 3: conflitto è solo un'espressione particolare di un problema globale. Questa
- 6:22Speaker 3: è la visione del profeta della Bibbia. da 3-4 mila
- 6:31Speaker 3: anni noi viviamo questa speranza della pace e non della
- 6:37Speaker 3: guerra e noi non arriviamo perché mettere tutto l'accento su
- 6:44Speaker 3: un conflitto particolare
- 6:45Speaker 2: quando lei ha inaugurato la struttura questa cosa che io
- 6:49Speaker 2: le sto per raccontare ancora non era successa perché è
- 6:51Speaker 2: successa alcuni giorni fa non lontano da Assisi a Bastia
- 6:55Speaker 2: Umbra che è una città vicino ad Assisi, un locale
- 7:00Speaker 2: ha esposto un cartello, gli israeliani qui non sono benvenuti,
- 7:05Speaker 2: non è benvenuto tutto lo stato di Israele, anzi lo
- 7:09Speaker 2: pseudo stato, lo definivano, di Israele e non sono benvenuti
- 7:13Speaker 2: coloro che lo sostengano. Parlavamo di pace e di accoglienza,
- 7:17Speaker 2: ma insomma questi sono brutti messaggi e purtroppo ne troviamo
- 7:22Speaker 2: sempre di più anche in Italia di questi messaggi non
- 7:25Speaker 2: direttamente o non solo rivolte agli israeliani in generale rivolte
- 7:29Speaker 2: alla popolazione ebraica abbiamo un problema
- 7:33Speaker 3: questo è un grande grande grande problema perché questo tipo
- 7:37Speaker 3: di discriminazione è un'espressione di sentimenti antisemitismi perché quando Iran
- 7:48Speaker 3: attacca il suo popolo non era dei luoghi dove il
- 7:55Speaker 3: popolo di Irani non sono accoglienti e quando il Cina
- 8:02Speaker 3: ha persecutato il Uyghur o il tibetano
- 8:09Speaker 2: i Uyghuri e i tibetani,
- 8:10Speaker 3: sì noi non abbiamo visto mai di risposta che il
- 8:15Speaker 3: popolo cinese non sono benvenuti Perché questa espressione noi troviamo
- 8:23Speaker 3: solo per il popolo di Israele e dopo per il
- 8:27Speaker 3: popolo ebreo, che il popolo ebreo d'Italia non sono responsabili
- 8:32Speaker 3: della decisione del governo di Israele. Questo su un maschio
- 8:40Speaker 3: di pace e di ideal è veramente un'espressione di odio.
- 8:48Speaker 3: chi cerca di nuove espressioni. L'espressione particolare viene della sinistra,
- 8:58Speaker 3: della sinistra politica sotto tutto ciò. È qualcosa che non
- 9:03Speaker 3: solo è sinistro in senso politico, ma anche sinistro nel
- 9:07Speaker 3: senso di male. Noi dobbiamo guardare questo problema direttamente. Io
- 9:14Speaker 3: ti dirò, per me è molto difficile, anche in Assisi,
- 9:18Speaker 3: sempre di vedere la bandiera di Palestina. Le persone mi
- 9:25Speaker 3: hanno detto che Assisi è giumilata a Bethlehem, che è
- 9:30Speaker 3: un simbolo di amicizia, di solidarietà. Io posso comprendere. Ma
- 9:37Speaker 3: la realtà è che se ovunque c'è una bandiera palestina, palestiniana,
- 9:45Speaker 3: questo aggiunge forse all'odio. E l'espressione di questo odio, vediamo
- 9:53Speaker 3: ora anche come tu hai detto in Bastia, secondo me,
- 10:00Speaker 3: dobbiamo andare alla radice e radicare non solo l'odio ma
- 10:08Speaker 3: anche il tipo di attività anche se il tipo di
- 10:11Speaker 3: attività sembra essere per le bene e per il sostegno
- 10:17Speaker 3: di un altro popolo ma trovare un modo in cui
- 10:21Speaker 3: questo sia fatto senza che il flutto sia l'attacco su
- 10:27Speaker 3: un altro popolo.
- 10:38Speaker 2: Questo era Eurofiles, capire l'Europa a cura di Emanuele Lombardini.
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- 10:46Speaker 2: sulle pagine social e iscriviti al canale. A te non
- 10:49Speaker 2: costa nulla, ma a me aiuta moltissimo a crescere. Alla prossima!