Latest / TheGuidedPath - الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ / محاضرة بعنوان آداب الصيام - الشيخ عثمان الخميس

Transcript

محاضرة بعنوان آداب الصيام - الشيخ عثمان الخميس · TheGuidedPath - الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ

0:00
السلام عليكم. لا تنسوا أن تحبوا وتعلقوا في هذا
0:04
الدرس، وأن تدعمونا من خلال الرابط.
0:48
هي سبحانه وتعالى. فضل بعض البشر على بعض.
0:55
ففضل الانبياء. على سائر البشر.
1:00
وفضل المرسلين على الانبياء، وفضل اولي العزم على سائر المرسلين.
1:06
وفضل محمدا صلى الله عليه وسلم على سائر البشر.
1:12
وفضل. جبريل على سائر الملائكه.
1:16
وفضل مكه على سائر الديار، وفضل الحجر الاسود على سائر الحجاره،
1:23
وفضل ماء زمزم على سائر المياه. وفضل ليلة القدر على سائر
1:29
الليالي. وايام ذي العشر على سائر الايام.
1:33
وفضل رمضان على سائر الشهور. وهو الحكيم.
1:39
العليم. سبحانه وتعالى فيما يحكم.
1:44
وما يفعل جل في علاه؟ وقلنا ان الله تبارك وتعالى فضل شهر رمضان
1:54
على سائر الشهور. وذلك؟ ان الله جل وعلا فرض الصوم.
2:02
على سائر الأمم. بل ان اركان الاسلام الخمسة.
2:09
واجبة على سائر الامم. وإن كان قد يكون هناك شيء.
2:15
من الاختلاف في تفاصيلها. قال سبحانه وتعالى لزكريا وأوصاني
2:23
بالصلاة والزكاة ما دمت حيا. وقال كذلك سبحانه وتعالى عن
2:30
ابراهيم عليه الصلاة والسلام مؤذن في الناس بالحج.
2:34
وقال سبحانه وتعالى يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب
2:40
على الذين من قبلكم. فهذه الاركان الخمسة، او جابها
2:47
الله تبارك وتعالى على سائر الامم.
2:53
وبين الله تبارك وتعالى السبب. الذي لاجله فرض الصيام.
3:00
فقال جل في علاه. يا ايها الذين امنوا كتب عليكم
3:06
الصيام. كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم
3:12
تتقون. فاول ادب.
3:17
من اداب الصيام، ان يصل الانسان الى درجه التقوى.
3:24
تلك الدرجة؟ العظيمة التي يتمناها كل عبد.
3:30
أن يكون تقيا. جعل الله جل في علاه الصيام سببا،
3:37
ووسيله لنيل هذه الدرجه العظيمه. ألا وهي درجة التقوى.
3:46
كتب عليكم الصيام. كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم
3:52
تتقون، أي لأجل أن تصلوا إلى التقوى.
4:00
ثم كذلك. من الاداب.
4:05
هو ان يخلص العبد لله. تبارك وتعالى في هذه العباده، وفي
4:10
سائر العبادات. مخلصين له الدين حنفاء.
4:17
لابد. ولذا.
4:23
جاء في قول النبي صلى الله عليه وسلم من صام رمضان إيمانا
4:28
واحتسابا. غفر له ما تقدم من ذنبه.
4:34
إيمانا أي تصديقا. واحتسابا، اي للاجري.
4:40
النيه لله. لاجل ان الناس يصومون.
4:45
لا، لاجل ان يخفف يخفف من وزنه. لا لاجل الا يحرج من الناس، وانما
4:52
لاجل ان يتقرب الى الله. سبحانه وتعالى بهذه العباده
4:59
الاخلاص ان يصل الى الاخلاص، ان يخلص لله سبحانه وتعالى في عبادات
5:06
كلها في اعماله كلها. التي يؤديها، ولكن.
5:13
الصيام كونه ركنا من اركان هذا الدين العظيم، فلا يقبله الله
5:19
تبارك وتعالى حتى يكون الانسان فيه مخلصا.
5:23
لله تبارك وتعالى. من صام رمضان إيمانا، واحتسابا،
5:29
فلنتفطن لهذا الأمر، ولنتذكر دائما، ونجعل ذلك نصب أعيننا،
5:36
أننا نصوم احتسابا. نحتسب الأجر.
5:42
عند الله تبارك وتعالى. وكذلك من الاداب.
5:49
ان الانسان. يفعل الاوامر.
5:54
ويترك النواهي. يبتعد عنها.
5:58
لان هذه هي التقوى. التي يطلبها الله منا، ويريدها
6:04
الله منا، ويدفعنا الله اليها. من خلال هذا الصوم، لعلكم تتقون
6:11
أن تفعل الأوامر، وأن تبتعد عن النواهي، تفعل جميع ما تستطيع مما
6:19
أمرك الله تبارك وتعالى به. وتنتهي عن جميع.
6:25
ما نهاك الله تبارك وتعالى عنه. ليست القضية.
6:33
أن يصوم بطنك وفرجك. وان كان هذا الامر مطلوبا.
6:41
لكن الامر المطلوب الاعظم لعلكم تتقون.
6:47
ان يصوم لسانك. أن تصوم عينك.
6:53
ان تصوم اذنك. أن تصوم يدك.
6:58
أن تصوم رجلك؟ ان نصوم. بجميع أعضائنا وجوارحنا.
7:05
هذا هو المطلوب. من لم يدع قول الزور؟ والعمل به،
7:13
والجهل؟ فليس لله حاجه في ان يدع طعامه وشرابه.
7:19
القضيه ليست قضيه اضراب عن الطعام.
7:23
يفعل إضراب الطعام كثير من الناس. ليس القضية ليست قضية اننا نمتنع
7:30
عن الاكل والشرب ليرضى الله عنا، الله لا ينفعه.
7:35
أن نمتنع عن طعام، أو تمتنع عن شرابنا، ولا يريد هذا منا سبحانه
7:40
وتعالى. ولكن يريد منا سبحانه وتعالى أن
7:44
نعبده، نريد منا أن نتقيه. يريد منا ان نصل الى هذه الدرجه،
7:50
ولذا نص النبي صلى الله عليه واله وسلم.
7:55
على هذا الأمر. من لم يدع قول الزور؟ والعمل به،
8:02
والجهل؟ فيصلي حاجه في ان يدعي طعامه وشرابه.
8:09
يريدك الله ان تصوم لتبتعد عن الزور.
8:13
يريدك أن تصوم لتبتعد عن العمل بالزور.
8:17
يريدك أن تصوم لتبتعد عن الجهل، عن الكذب، عن الغيبة، عن النميمة.
8:23
عن اكل الحرام. هذا الذي يريده الله منا.
8:33
ولأجل هذا وغيره شرع الله لنا الصيام.
8:37
يهذبنا ينقينا، يقربنا سبحانه وتعالى.
8:43
من لم يدع قول الزور والعمل به، والجهل؟ منتبه.
8:49
لهذا الأمر. وقريب من هذا؟ قضيه ان الانسان
8:58
يمسك لسانه حتى. لو اخطأ عليه غيره.
9:05
الصيام جنة. فإذا كان يوم صوم أحدكم.
9:12
فلا يرفث ولا يفسق. فان سابه احد.
9:18
أو شاتمه. فليقل اني امرؤ صائم.
9:24
من يقدر عليها؟ ليس كل احد. ليس كل احد.
9:31
هذه للخواص. هذه الاقوياء.
9:36
هذه للاثقياء. هذه لمن اراد الله به خيرا.
9:41
هذه لمن جاهد نفسه وقومها. والله جل وعلا يقول والذين جاهدوا
9:49
فينا. لنهدينهم، سبلنا.
9:53
فكل من اتقى الله جل وعلا، وسعى. لاجل ان يكون من هذه الفئه.
10:00
فالله يوفقه ما يفعل الله بعذابكم.
10:05
ان شكرتم وامنتم. الصيام.
10:12
جنة. جنة.
10:15
الجنه هي الحائط. أو المانع، أو الساتر.
10:21
الذي لا. لا يراك الناس من خلاله تحتمي به.
10:27
والصيام كذاك جن يحميك من الوقوع في المعاصي.
10:32
من الخطأ. الصيام جنة.
10:37
فإذا كان صوم يوم أحدكم، فلا يرفث.
10:42
ولا يفسق، ولا. اما الرفث.
10:47
فهذا. قد كلمكم عليه اخونا استاذ
10:52
الدكتور شيخ عادل حفظه الله تبارك وتعالى وبين احكامه.
10:58
ما يتعلق به. ولا يفسق.
11:02
وهذا ما ساتكلم انا عنه معكم. فلا يأتي للفسوق.
11:08
وإلى المعاصي، طالما أنه صائب. يصوم فيه كل شيء.
11:14
لا يتوقف الصوم على هذا، وفرجك أبدا، بل يجب أن يكون صومنا عن كل
11:23
ما يفسد، أو يؤثر، أو ينقص أجر الصيام.
11:30
فإن سابه أحد أو شاتمه. إن جاء غيرك.
11:35
يثيرك. يغيظك.
11:38
يريد أن يفسد عليك صومك، أو أن يقلل أجرك.
11:43
فلابد ان يكون لك موقف. لا بد ان تعلم انك ترضي الله.
11:51
لا ترضي نفسك. وتنتقم لها.
11:55
لا. وإنما أرضي الله جل وعلا.
12:00
الله جل وعلا لا يريدني ان اشاتم من يشاتمني.
12:05
ولا يريد مني ان اسب من سبني. إن كان، ولا بد.
12:12
ففي غير يوم صيامك. اما اذا كان يوم صوم احدكم.
12:19
فإن ساب بك أحد. أو شاتمكة، فقل بقوة لا بضعف.
12:27
وبإتباع. لا، بجهل.
12:32
ان امرؤ صائم كانك تقول له لو لم اكن صائما.
12:38
لجائك من دي ما يخزيك. ولكن الصوم يمنعني الله يمنعني.
12:47
انا الان صائم، فلا سبيل لي اليك. فان سابه احد او شاتمه فليقل اني
12:57
امرؤ صا. الأمر الرابع.
13:05
من اداب. الصوت.
13:09
أن الإنسان يحرص على شيء اسمه السحور.
13:17
طعمة السحر. يقول النبي صلى الله عليه وسلم
13:23
تسحروا. فإن في السحور بركة.
13:28
السحور هذا فيه بركه. من الله جل وعلا يجعل فيه الخير
13:34
العميم. وافضل السحور.
13:39
التمر. كما جاء عند أحمد.
13:43
افضل السحور التمر. ولك ان تتسحر بغيره.
13:50
ولو بشربة ماء. المهم.
13:54
لا تدع السحور. احرص عليه.
13:57
فالسحور بركه. والفرق بين صيامنا وصيام اهل جا
14:01
الطعم السحر. والافضى ان يكون السحور في اخر
14:07
الليل. حتى ان زيدا.
14:11
زينب بن ارقم، سئل. عن سحور النبي صلى الله عليه
14:16
وسلم، متى يكون؟ قال قبل اذان الفجر بقدر 50 ايه بقدر ان تقرا؟
14:23
50 ايه؟ هذا هو الوقت الذي كان يأكل فيه النبي صلى الله عليه
14:29
وسلم طعام السحور. تأخير السحور سنة.
14:34
يؤخره الإنسان. ولا تلتفتن الى.
14:38
ما في التقاويم، وإن الإمساك قبل 10 دقايق من الأذان.
14:43
لا تلتفت إلى هذا، فهذا إنما وضع من باب الاحتياط.
14:48
فأوقعوا الناس في الشك والريب. ولا تلتفت إليه.
14:54
وكلما أخرت السحور. كلما كان أفضل.
14:59
والسحور هو الطعام الذي يؤكل، والسحور هو عملية الأكل.
15:05
تسحروا؟ فإن في السحور بركة، يقول النبي صلى الله عليه وسلم وفي
15:13
المقابل من الاداب والسنن تعجيل الفطور.
15:20
ان يعجل الانسان بالفطر. والنبي صلى الله عليه وسلم حث على
15:26
ذلك، قال عجلوا الفطر. يعجل الانسان الفطرة، لا يؤخر.
15:34
هذه هي السنه. وقد خرج النبي صلى الله عليه وسلم
15:38
كان في البخاري يوما مع أصحابه. فلما سقط قص الشمس، قال لبلال
15:46
انزل فاقدح لنا ايضا فطورنا، فقال يا رسول الله الان سقط القرص؟ قال
15:55
انزل. فقدح لنا، قال يا رسول، لو وقف
15:58
أحدنا على بعيره، لرأى الشمس، قال انزل فاقدح لنا، فأفطر صلى الله
16:05
عليه وسلم تعجيل. من السنه؟ ان يعجل الانسان الفطر،
16:11
لا يؤخر ذلك، حتى قال بعض اهل العلم حتى لو لم يجد شيئا.
16:19
يفطر عليه، ينوي الفطر. حتى يدرك السنه.
16:25
من هذا الباب يدرك السنة، يقول افطرت هكذا بينه وبين نفسه، افطرت
16:31
خلاص. فهذا لإدراك سنتي التعجيل بالفطر.
16:42
فتعجيل الفطر وتأخير السحور هذا هو الفرق بين صيامنا، وصيام أهل
16:47
الكتاب. كما أخبر بذلك النبي الكريم صلى
16:52
الله عليه واله وسلم كان صحيح مسلم.
16:56
فنعجل بالفطر ونؤخر السحور. والفطر.
17:03
يفطر الإنسان على رطب إن تيسر. ان لم يتيسر، فعلى تمر.
17:10
فإن لم يتيسر، فعلى حسوات من ماء يشرب ماء زلالا.
17:17
يفطر عليه. وان افطر على اي شيء غير ذلك، فلا
17:22
بأس، لكن لا يفطر على معصيه كالمدخنين مثلا يفطر على الدخان
17:28
او غيره افطر على طاعه. لله تبارك وتعالى.
17:33
كان النبي صلى الله عليه وسلم يفطر على رطب.
17:37
والا على تمر، والا على ماء. وبعض اهل العلم قال يفطر على شيء
17:43
حلو اذا لم يتيسر التمر او الرطب قياسا على التمر والرطب، قال اي
17:48
شيء حلو يقدمه على الماء. ولكن الحديث جاء فيه انه يفطر على
17:55
رطب، والا فتامر، والا فما؟ هذه هي السنة؟ ويعجل الإنسان بالفطر.
18:04
ويحرص قدر ما يستطيع. أن.
18:11
يفطر غيره. من فطر صائما كان له مثل أجره.
18:18
كان له مثل أجره، وانفطر صائما. فيحرص الإنسان يفطر صائما، ليس
18:24
فقط هو يفطر خاصة الان. الأمور يعني سبحان الله يعني
18:32
مصائب قوم عند قوم فوائد. الآن، الأمور متيسرة لله الحمد
18:39
والمنة. تستطيع ان تصوم وتستطيع ان تفطر
18:43
غيرك في بعض البلاد. والحمد لله عن طريق هذه اللجان
18:49
المباركه وعن طريق اهل الخير. في بعض البلاد، خمسة دنانير.
18:56
تفطر أسرة كاملة لمدة شهر كامل. ماذا تمثل؟ خمسة دنانير عند الناس
19:04
هنا في هذه البلاد؟ ولا شيء؟ وبعضهم يزيدها الى عشرة، بعضهم
19:09
يزيدها 20، كل ما كثر الخير يعني يكثروا، يكثرون من الطعام، لكن
19:13
اذا كانت خمسة دنانير تفطر بها اسرة من خمسة افراد او اقل لمدة
19:19
شهر كامل، تاخذ اجورهم مع اجلك. ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء،
19:26
والله ذو الفضل العظيم. فالانسان يحرص، أن.
19:32
يفطر صائما حتى ينال مثل أجر، بل لعل أجر تفطيرك له أكثر من أجر.
19:40
صيامك، إن كان صيامك قد أصابته بعض الشوائب، والله المستعان.
19:49
كذلك من الاداب. ان الانسان يكثر.
19:55
خاصة. في وقت صومه.
19:59
من قراءه القران؟ والذكر. وتسبيح.
20:14
وغير ذلك من الخير اش اشغل وقتك، خاصة وقت صيامك.
20:18
اشغله من بهذا الخير. خاصة الصدقة.
20:25
وكان النبي صلى الله عليه وسلم. أكرم الخلق.
20:34
وكان أكرم ما يكون في رمضان. صلى الله عليه وسلم.
20:41
وكانت يده كالريح المرسلة، كما قال أن الصلوات رضي الله تبارك
20:46
وتعالى عنه. كالريح المرسلة، تصور انت الريح
20:49
المرسلة. هكذا كان يعطي صلى الله عليه
20:53
وسلم. فكر من الصدقة في هذا الشهر
20:56
الكريم. ولا تستقلن شيئا.
21:01
سبق درهم. 100,000 درهم بماذا؟ بالاخلاص؟ لا تقولن هذا المبلغ
21:11
قليل تصدق ولو بعشرة فلوس ب20 ب50 ب100 بربع دينار بدينار، ثم ما
21:19
يسر الله لك. لا تهملن الصدقة.
21:23
في رمضان. تصدق والله يحسب سبحانه وتعالى.
21:29
فإن أحدكم إذا تصدق. بصدقة.
21:35
من كسب طيب؟ أخذها الله بيمينه. فيربيها له.
21:45
كما يربي أحدكم، فلوه. حتى يأتي يوم القيامة، فإذا هي
21:51
مثل جبل أحد. من منا لا يتمنى ذلك؟ من منا لا
21:55
يريد ذلك؟ مثل الجبل احد؟ صدقة يسيرة.
22:01
يقول النبي الكريم صلى الله عليه وسلم تصدق ولو بشق تمرة.
22:06
كم تكلفك التمر، فضلا عن شق التمره؟ وسواء كانت هذه التمرة
22:13
اشتريتها، اهديت لك تصدق بي بها عليك، صارت ملكا لك.
22:23
انت صدقت بها. فأجرها لك.
22:27
جاءتك صدقة فتصدقت بها، جاءتك هدية فتصدقت بها، اشتريتها من
22:32
مالك، فتصدقت بها في كل ذلك الاجر.
22:35
محسوب لك. لا تفوت.
22:42
كم تكلفك؟ شق تمرة؟ قال شيء؟ نصف تمرة لا تكلفك شيئا، لكنها عند
22:52
الله عظيمة. اذا اخلصت لله جل وعلا.
22:58
احرص. على الدعاء في هذا الشهر.
23:05
دعوة الصائم لا ترد، كما جاء عند أحمد، وفي رواية عند فطره، وفي
23:12
رواية مطلقة دعوة الصائم. ادعوا انت صائم.
23:17
في نهار هذا اليوم، في ضحى هذا اليوم، في ظهر هذا اليوم، في عصر
23:22
هذا اليوم، عند فطرك، في هذا اليوم، ادعوا الله، ادعوا لنفسك،
23:28
ادعوا لوالديك، ادعوا لاولادك، ادعوا لزوجك ادع للمسلمين، ادعوا
23:33
لائمه المسلمين بالصلاح. ادعوا الله تبارك ولعل الله جل
23:38
وعلا ان يجعل الفتحه على هذه الامه على يديك.
23:44
في دعاء دعوت به مخلصا لله تبارك وتعالى، صادقا فيه، فاستجاب الله
23:49
دعائك جل وعلا هنحرص على أن ندعو الله تبارك وتعالى.
23:58
خلال شهر رمضان، خاصة في وقت صيامنا او عند فطرنا.
24:05
وكان النبي صلى الله عليه وسلم عند فطره.
24:09
يدعو الله تبارك وتعالى ويقول ذهب الظن.
24:13
وابتلت العروق، وثبت الأجر إن شاء الله تعالى.
24:17
وهذا الحديث حسن إن شاء الله تعالى.
24:22
واختلف اهل العلم ماذا تقول؟ هل تقول قبل الفطر اثناءه يعني؟ او
24:26
بعد ان تشرب الماء؟ لان تقول ذهب الظمأ؟ فيقول بعض واحد لا يذهب
24:32
الظن حتى تشرب. وبعضهم يقول لا، ذهب الظن، اي
24:36
سيذهب كما تقول قد قامت الصلاة، وهي ستقام فكذلك ذهب الظن.
24:42
سيذهب الظن الان. سأشرب الان.
24:44
سآكل والامر فيه سعه. قلت وقبل ان تاكل قلته بعد ان
24:48
تاكل. المهم قل هو.
24:51
او قل غيره. استثمر هذه الاوقات، لا تفوتنك.
24:57
الدعاء في مثل هذا الوقت. كذلك من الاداب.
25:04
التي ينبغي علينا ان نحرص فيها بها في نهار او في رمضان بشكل
25:08
عام. ختم القرآن.
25:11
السنة. ان تختم القران في كل شهر.
25:15
مره اقل شيء. وكان النبي صلى الله عليه وآله
25:21
وسلم أرشد عبد الله بن عمر بن العاص، فقال له اقرأ القرآن في كل
25:26
شهر مرة. اقرا القران في كل شهر مره.
25:32
هذا أقل شيء أن تختم في كل شهر لك ختمه.
25:37
والناس يتشجعون في رمضان. فليكن رمضان.
25:41
باب خير لك. اذا تمكنت ووفقك الله تبارك
25:46
وتعالى الى ان تختم في رمضان. فليكن هذا باب خير لك أن تختم في
25:52
شوال. ثم تختم في ذي القعدة، ثم تختم في
25:56
ذي الحجه، ثم يكون ديدنا لك في كل شهر لك ختمه.
26:01
وكان رمضان باب هذا الخير. تختم في كل شهر ختم.
26:09
قلنا كختمة للقرآن الكريم، يقول ابن عباس رضي الله عنه من لم يقرأ
26:13
القرآن في شهر؟ فقد هجره. أترضى أن تكون هاجرا للقرآن؟
26:21
أتقبل ذلك على نفسك؟ كم يكلفك من الوقت؟ 1/2 ساعة؟ 1/2 ساعة قراءه
26:29
متانيه 1/2 ساعة. الجزء ياخذ.
26:32
في كل يوم، 1/2 ساعة بس لو عزمت على نفسك في صلاه العصر وصلاه
26:39
العشاء او صلاه الفجر او صلاه الظهر ان تاتي مع الاذان.
26:45
تختم القرآن في شهر وانت مرتاح تمام؟ أو تجلس بعد الصلاة.
26:52
المهم أن يكون لك في كل يوم قراءة جزء من كتاب الله تبارك، وتختم في
26:58
شهر. فلنحرص.
27:02
على أن نختم كتاب الله تبارك وتعالى في كل شهر مرة، ويكون
27:05
رمضان إن شاء الله تعالى يعني هو مفتاح هذا الخير.
27:10
الذي تستقيم عليه أمورنا بعد ذلك. فهذه.
27:20
بعض الآداب. التي ينبغي علينا ان نحرص عليها
27:25
في هذا الشهر الكريم. وان ناتيها بقدر ما نستطيع، لعل
27:32
الله تبارك وتعالى يتقبل منا ومنكم.
27:35
وان يرحمنا ويرحمكم. والله اعلى واعلم.
27:39
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد.
27:41
جزاكم الله خيرا. هذا سؤال بس فقط.
27:48
يقول السائل. لي صديق طلبت منه ان يرسل لي
27:53
مقطعا، فقال لا اعرف كيف ارسله، فعلمته كيف يرسل فاخذ يعد ذلك.
28:00
يرسل للناس الغثه والسمين. فنصحت أكتر من مرة، وأخبرته أن
28:07
هذه سيئات جارية، لكن لم ينتهي، فهل أنا مشارك معهم في هذه
28:11
السيئات؟ لا لست مشاركا، لا يعني أنت أمرته بخير، لكنه.
28:18
استعمل مع الخير الشر، الله تبارك أن يهديه.
28:23
ادعه وادع له. يعني ناصحهم وادعو له في ظهر
28:27
الغيب، إن الله يهديه ويبعده عن هذا، لكن ليس عليك شيء، إن شاء
28:30
الله تعالى أردت الخيب. كما قالوا.
28:35
اردت عمرا. واراد الله خارجا.
28:38
انت اردت الخير وهو اراد الفساد. والله مستعان.
28:42
الله يغفر لنا وله. السلام عليكم ورحمه الله.
28:59
اضغط على زر الإعجاب، وادعمنا بفضلك.