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El Curso de Milagros como Bloques de Lego: Desarmando el Ego con la Paradoja del Lenguaje Ilusorio · Explorando Un Curso de Milagros con MoZ

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Bienvenida o bienvenido a esta nueva exploración.
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Hoy nos vamos a meter con una interpretación bastante pero
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bastante particular de un curso de milagros.
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Ya sabes, este sistema de pensamiento de autoestudio
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enfocado en deshacer el ego, no ese sistema de miedo de
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separación. Y bueno, nuestro material de hoy
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viene de la transcripción de un vídeo de YouTube del canal
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explorando un curso de milagros con mos.
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Y Fíjate que de entrada esto nos plantea una cosa muy curiosa,
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casi no sé un juego de palabras. ¿Hay una pregunta sobre si el
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curso se lee o se escribió desde el ego, pero parece que hubo un
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error al escribir o tal vez fue apropósito?
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No sabemos bien y se puso lego. ¿Así que la duda es, hablamos
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del concepto psicológico de lego o de los bloques de los juguetes
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lego? Bueno, pues nuestra tarea hoy es
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justamente desmenuzar esta interpretación que nos da el
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vídeo de moss. Queremos entender bien esa
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analogía que propone y, sobre todo, examinar con ojo crítico
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los argumentos que presenta sobre el curso, el ego, el
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lenguaje y también cómo lo presenta, no basándonos solo,
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eso sí, en lo que dice la transcripción, empezamos a
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desempacar esto. Me parece un punto de partida
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fascinante, la verdad. Porque lo interesante desde el
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minuto uno es como el propio material.
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La transcripción documenta que una confusión, un posible error
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de dedo, no se transforma voluntariamente en el centro de
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toda la explicación. O sea, no es que se corrija y se
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siga adelante. No, no se decide construir a
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partir de ahí. Exacto, el relato empieza así
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con la interacción con un usuario, un tal neomatrix.
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¿Que pregunta eso de leer el curso desde Lego, pero escribe
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Lego y esto, claro, genera confusión en el presentador del
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video en mouss la transcripción cita su reacción, dice algo
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como, te refieres a las piezas lego, a esas que se conectan?
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Es que aquí me escribes Lego desde Lego Lego se nota la
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perplejidad, no, ajá. Y aquí vemos una primera
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decisión comunicativa que es interesante analizar por parte
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de mos. En vez de pedir una aclaración y
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esperar o simplemente corregir, lo que hace según el texto, es
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tomar esa ambigüedad y usarla como como una herramienta para
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enseñar. Decide usar la analogía del Lego
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para explicar cómo ve la relación entre el curso y el
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sistema de Lego. ¿Es una movida audaz?
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La verdad, convertir el ruido en la señal principal.
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Definitivamente y eso nos mete de lleno en el argumento central
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del material que estamos viendo. La idea principal que
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desarrollamos es que un curso de milagros está hecho a propósito
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para que lo leamos desde el ego, porque, bueno, su justificación
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es práctica. Dice que es ahí donde estamos
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todos. Al principio el material lo dice
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con bastante seguridad, sugiriendo que Jesús, o sea la
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voz del curso, sabe perfectamente que partimos de
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ahí. Jesús sabe que lo estamos
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leyendo desde el ego. Claro.
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Y para apoyar esta idea, el documento empieza a listar una
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serie de cosas que, según esta interpretación de Mouse sobre el
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curso, pertenecen claramente al ámbito del ego.
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¿Y la lista es bastante detallada, Eh?
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¿Incluye la conciencia misma que dice que inicialmente opera
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desde el ego? Supongo que porque funciona con
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la percepción y el tiempo, luego las demoras, porque el tiempo es
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cosa del ego, los errores, claro, parte de la percepción
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limitada. Los símbolos de las fantasías
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incluso menciona algo que llama el plan de perdón del ego, que
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según él, es una trampa que usan algunos sanadores que no han
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sanado, y Añade la complejidad y los ajustes, todo eso como
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características del ego. Es una enumeración bastante
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completa. Sí que busca cómo acotar el
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territorio del ego según esta visión, y es justo ahí donde
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entra con fuerza la analogía del ego, esa que nació de la
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confusión. La propuesta del video es que
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las palabras, los conceptos, las ideas que hay en el curso
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funcionan como si fueran bloques de Lego.
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Son las piezas que usamos estando todavía en el sistema de
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Lego para ir construyendo poco a poco una comprensión nueva.
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Lo describe literal, las palabras son como legos que a
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pilas una con otra, con el objetivo de dar un significado.
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Es una imagen muy muy visual, no de construcción.
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Sí, exacto, el presentador toma esa palabra lego, que era
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ambigua. Y la convierte en su metáfora
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principal. La idea que expone es que desde
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donde estamos ahora, identificados con el ego, usamos
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las herramientas que tenemos a mano, palabras, ideas, lógica
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para construir un puente hacia algo que va más allá de esa
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percepción inicial. El material dice que leemos
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desde los niveles que podemos apilar unos con otros.
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Evoca esa imagen de construir una torre pieza por pieza con
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estos legos conceptuales. Es un intento de visualizar el
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proceso de aprender dentro de nuestras limitaciones, digamos
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ahora. Esta interpretación no se queda
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solo en usar el ego como metáfora del proceso.
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Va más allá. Plantea algo que bueno podría
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ser bastante controversial para muchos estudiantes del curso.
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Afirma que el lenguaje mismo, o sea, las palabras que usa un
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curso de milagros, son en sí mismas parte del sistema del
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ego. Hay una frase muy categórica en
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la transcripción. Las palabras, la gramática
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lingüística, esto que oyes, pues es ego porque implica
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separación. Ajá.
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Y el razonamiento que ofrece el material para justificar esto es
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un punto clave para nuestro análisis crítico.
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Argumenta que las palabras por naturaleza son temporales,
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cambian, evolucionan, nacen, mueren.
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Si seguimos la lógica que el video le atribuye al curso,
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donde lo real es eterno, inmutable.
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Entonces, si algo es temporal, tiene que ser ilusorio.
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Y si es ilusorio, no puede ser creación de Dios.
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La conclusión es directa, las palabras no fueron creaciones de
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Dios, son temporales ilusorias. Por lo tanto, pertenecen al ego,
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a la ilusión. Lo cual, claro, nos lleva de
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cabeza una paradoja, una tensión que el propio material reconoce
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y se pregunta si las palabras son herramientas del ego
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ilusorias que ni existen para Dios.
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¿Entonces, por qué el curso es un tochazo enorme lleno de
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palabras, el vídeo hace la pregunta clave, por qué Jesús
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USA palabras que no existen para Dios?
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¿Es una pregunta que cualquiera que siga este razonamiento se
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haría, no? Totalmente.
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Y la respuesta que da el documento, volviendo una y otra
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vez a su analogía, es justamente porque nuestra mente cree que
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está en el ego, es decir. Parte de la base de que estamos
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tan metidos en ese sistema de construir con conceptos usando
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palabras, ideas, lógica, lineal, como si fueran bloques reales
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para armar la realidad que la única forma de hablarnos es usar
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esas mismas herramientas. Se usa el sistema Lego del
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lenguaje y los conceptos de lego para eventualmente señalarnos
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una salida de ese mismo sistema. El material lo explica así, el
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mismo curso ocupa lego para hablar en sus términos de
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construcción. De pedazos de frases de ideas
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usan las reglas del juego para enseñarnos a dejarlo.
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Y la analogía se extiende hasta nuestra propia identidad.
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El presentador compara cómo nos vemos a nosotros mismos,
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identificados con el ego, con ser un personaje del ego.
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Cito otra vez el ego, pues es un personaje.
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Como ves aquí este el ego cambia todo el tiempo, pero nosotros no
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somos el ego. Y Añade que este lego tiene una
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marca, como si hubiéramos construido una identidad con
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estos bloques prefabricados, no una construcción temporal.
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El texto menciona que hemos comprado demasiado lego y
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construido identificaciones con él, y hace una referencia
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curiosa a franquicias como Star Wars en el contexto de los sets
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de Lego, lo cual es un detalle de estilo muy muy específico de
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esta fuente. Sí, es un detalle llamativo,
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pero es fundamental ver. Como esta analogía, tal como la
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presenta el video, sirve para posicionar al curso, no lo pone
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fuera del sistema de Lego, sino como una herramienta muy
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inteligente diseñada dentro de ese sistema.
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Su propósito, según esta lectura, es comunicarse con
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nosotros en los únicos términos que al principio creemos
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entender. Usa las reglas, la semántica y
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gramática del sistema de Lego para la parte de lectura de
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estudio intelectual. Pero el material también dice,
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ojo, que la práctica del curso nos tiene que llevar más allá de
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los símbolos, más allá de las palabras y los conceptos.
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Y llegamos a un punto clave de nuestro análisis, la crítica a
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la fuente en sí. ¿Qué tan efectiva es esta
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analogía del ego tal como la presenta y la usa musees en su
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video? Y aquí no solo evaluamos la
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idea, sino cómo la comunica. ¿Consigue esta metáfora?
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¿Que nació de una confusión, aclarar el concepto del ego en
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UCDM o acaba siendo una distracción que mantiene la
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confusión de la que partió? A ver si analizamos cómo se usa
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la analogía en la transcripción. Podemos verle puntos fuertes y
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debilidades claras en la presentación como fortaleza.
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Pues sí, hay un intento de hacer tangible, casi físico, eso de
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construir entendimiento, apilar unos con otros.
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Dentro de un sistema que se percibe como limitado sistema
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Lego es para construir una realidad aparente.
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La metáfora busca visualizar cómo usar herramientas de la
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ilusión, palabras, conceptos para apuntar más allá de ella, y
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eso de haber comprado demasiado lego o construir identidades
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basadas en franquicias, pues intenta conectar con
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experiencias culturales usando una marca comercial como puente.
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Pero las debilidades también saltan a la vista, creo al hacer
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una crítica de esta fuente. ¿El propio material documenta la
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confusión inicial, logra la explicación de mooss ir más allá
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de eso o insistir tanto? El Lego nos deja anclados en la
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ambigüedad y además, usar una marca comercial tan conocida
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como Lego, con todo lo que implica juego, consumo, algo
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infantil, para algunos no corre el riesgo de simplificar
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demasiado o incluso de trivializar conceptos
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espirituales que para muchos estudiantes de UCDM son muy
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profundos, muy serios. Es una elección de estilo del
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Creador que merece una mirada crítica.
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Se sacrifica a profundidad por una accesibilidad que quizás es
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solo aparente. Exactamente la efectividad de
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esa elección va a depender muchísimo de quién vea el video
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original. Para alguien que conozca mucho
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lego y poco UCDM, quizá le parezca ingenioso.
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Para otros, con más camino en el curso u otra sensibilidad puede
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resultar chocante, reduccionista o simplemente poco útil.
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Y esa es una crítica válida no solo a la analogía, sino a la
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estrategia comunicativa del video.
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Se pensó bien en la diversidad de la audiencia, que puede tener
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un contenido sobre UCDM. Profundizando en la crítica del
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contenido hay otra afirmación muy, muy fuerte que tenemos que
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mirar con lupa el material, dice, sin más que el curso de
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milagros en sí mismo, es una ilusión y pertenece, por lo
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tanto, al ámbito del ego, literalmente.
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El propio curso es otra ilusión más es perteneciente al ámbito
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del ego. Esta es una frase que si la
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sacas de contexto, podría sonar uf, herética o muy desalentadora
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para quien vea el curso como una guía a la verdad.
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Totalmente. Pero aquí es crucial ver el
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matiz, el contexto que el propio material le da a esa afirmación
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tan potente no la presenta como una descalificación del curso ni
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como una crítica negativa, más bien al contrario.
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El presentador lo enmarca como la función esencial del curso
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dentro del plan para deshacer el ego.
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Lo describe como una herramienta diseñada específicamente dentro
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de la ilusión, el sistema lego para poder hablarle a la mente
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que se cree atrapada ahí y ayudarla a desmontar todo desde
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adentro. El texto lo aclara, es para
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decirte que tú no eres el ego. Usas el curso de milagros para
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quitarte la confusión. Así que, según esto, el curso
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pertenece al ámbito del ego, no porque sea falso en origen o
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meta, sino porque opera estratégicamente con las
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herramientas de ego, palabras, conceptos dualistas para poder
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ser entendido y útil en nuestro estado actual.
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Salía como la idea de usar una escalera para subir al tejado.
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No, la escalera no es el tejado y está apoyada en el suelo.
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Digamos que pertenece al ámbito del suelo, pero es necesaria
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para subir una vez arriba. Ya no la necesitas.
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El material usa una imagen parecida al decir que el curso
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es la llave que nos permita salir de todo este sistema de
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legos. La llave funciona dentro de la
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cerradura, el sistema de Lego para abrir.
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¿Pero es esta explicación suficiente para justificar decir
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que el curso es otra ilusión más?
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Quizás se le podría criticar a la fuente no desarrollar más las
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implicaciones filosóficas de algo tan fuerte.
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Se hacer no es al curso, sino a nuestra identificación con el
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sistema de Lego, el Lego. El curso se presenta como el
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instrumento perfecto adaptado a nuestra condición ilusoria para
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ayudarnos a salir de ella. Sin embargo, la frase es otra
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ilusión más podría considerarse por algunos innecesariamente
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provocadora o confusa si no va acompañada de una explicación
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filosófica más sólida que la que puede dar la analogía por sí
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sola. La fuerte confía mucho, quizá
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demasiado. En que la metáfora del lego
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explique todo. Y un último detallito de la
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presentación en sí que merece una nota crítica que tiene que
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ver con el cierre del video. ¿Según la transcripción, al
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final mousse le pregunta a su audiencia, qué opinan?
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¿Han jugado ustedes con las piezas lego?
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¿Si pensamos en comunicación efectiva, en mantener el foco
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temático, qué podemos decir de esta conclusión?
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Ayuda a reforzar la compleja analogía sobre UCDMY el ego que
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intentó construir, o más bien desvía la atención hacia el
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juguete y diluye el mensaje espiritual.
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Justo al final es. De nuevo, una elección de estilo
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que nos dice algo sobre el enfoque de este creador.
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Podríamos interpretarlo de forma positiva, como un intento de
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mantener un tono ligero, cercano, participativo hasta el
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final, buscando conectar la metáfora con la experiencia
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personal. Sin embargo, una mirada más
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crítica podría verlo como una desviación innecesaria que quizá
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trivializa la seriedad del tema justo antes de terminar, o
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incluso podría sugerir cierta falta de confianza en que el
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mensaje central sobre UCDM se haya entendido bien, sin
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necesidad de volver al juguete. Es un punto válido para
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cuestionar la estructura y el impacto final de la comunicación
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en esta fuente específica. ¿Termina hablando del curso o de
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los legos? Bueno, pues hemos recorrido esta
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interpretación tan particular de un curso de milagros como nos la
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presenta la transcripción del vídeo de mosi con su insistente
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analogía del ego como un sistema del ego.
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Hemos visto cómo este material argumenta que el curso opera a
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propósito desde el ego, usando sus herramientas, el lenguaje
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sobre todo como un medio estratégico para guiarnos más
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allá, y le hemos dedicado tiempo a pensar críticamente sobre la
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claridad. La efectividad comunicativa y
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las posibles limitaciones de la analogía y de las afirmaciones
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que hace esta fuente. Lo que me parece fascinante de
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este análisis, más allá de si uno conecta o no con la
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interpretación de Mus, es ver el esfuerzo documentado por hacer
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accesibles ideas que suelen ser muy abstractas en un CDM lo hace
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con una metáfora súper concreta, aunque, como ya dijimos,
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potencialmente ambigua y problemática desde su origen,
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casi accidental. El mensaje de fondo que este
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material quiere transmitir parece claro, las herramientas
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de la ilusión, el ego conceptual del ego y el lenguaje no sólo
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pueden, sino que deben usarse tácticamente para deshacer la
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propia ilusión. El curso se presenta aquí sin
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dudas, como esa llave maestra diseñada justo para ayudarnos a
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salir del sistema lego. ¿Entonces, después de todo este
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recorrido, con qué nos quedamos? El material analizado nos deja.
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Quizás sin querer, con una tensión interesante para pensar,
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especialmente si recordamos esa idea que menciona atribuida al
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curso, si las palabras son solo símbolos de símbolos doblemente
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alejadas de la realidad, y si. Lo que es verdad no necesita
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explicación. ¿Eso plantea una pregunta
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fundamental sobre todo este proceso de aprendizaje y
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enseñanza espiritual, que depende de textos, de
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explicaciones de metáforas, como lo hace intensamente la propia
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fuente que analizamos hoy, cómo se logra trascender el lenguaje
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y la explicación conceptual, incluyendo la detallada analogía
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del ego, que es el centro de este vídeo para llegar a esa
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supuesta verdad que no necesita palabras?
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¿Cómo usamos los bloques del ego del lenguaje y la lógica para
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construir algo que al final nos revele que los bloques mismos
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nunca fueron la realidad, sino solo un andamio temporal?
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Es una paradoja que está ahí, en usar cualquier herramienta
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conceptual para señalar más allá de los conceptos.
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Exacto, el. Propio medio, un vídeo que
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explica lleno de lenguaje y una analogía elaborada.
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Que usa la fuente para comunicar que las explicaciones y las
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palabras son limitadas e ilusorias, subraya.
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Esa paradoja de forma muy viva nos deja pensando en la
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naturaleza misma de cómo comunicamos lo espiritual y en
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los límites de nuestras herramientas para compartir
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aquello que quizás en el fondo se les escapa algo para seguirle
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dando vueltas mucho después de haber desempacado esta fuente.