Latest / Fiti Oameni / Între PRĂBUȘIRE și GLORIE (partea 2) - Valentin Dănăiață

Transcript

Între PRĂBUȘIRE și GLORIE (partea 2) - Valentin Dănăiață · Fiti Oameni

0:00
Când depinzi de Dumnezeu să te atragă el.
0:06
Sunt 2 posibilități. Ori e rău de tot.
0:14
Ori e bine de tot. Vă doresc în seara asta.
0:23
Ca chemarea și atragerea lui Dumnezeu.
0:27
Să fie o binecuvântare. Imensă și extraordinară pentru
0:31
toți. Să se transforme conceptul ăsta
0:39
sau ideea asta care există, deseori cum că creștinismul EO
0:43
mare plictiseală. Să se transforme.
0:48
În certitudinea, Creștinismul este cel mai frumos lucru care
0:53
se poate întâmpla neamului omenesc.
1:01
Și când vorbesc despre creștinism?
1:04
Mă refer la faptul că numele. Acesta este derivat de la niște
1:11
oameni din antiohia. Care atunci când se sculau
1:18
vorbeau despre Isus Cristos. Când se duceau la muncă vorbeau
1:23
despre Isus cristos, când se întorceau acasă, vorbeau despre
1:26
Isus Cristos. Și dacă doriți au intoxicat
1:31
lumea aceea din jurul lor până când oamenii respectivi au uitat
1:36
cum îi cheamă. Și-au zis pe ăștia, cred că îi
1:39
cheamă. Ăștia ai lui Hristos, că de Aia
1:46
vorbesc atât de mult despre el? Și așa sau că și-au căpătat noul
1:51
nume. Au trecut 2000 de ani de atunci.
1:57
Și astăzi, creștinii nu mai vorbesc despre Isus Cristos.
2:05
Trăiesc o adevărată traumă. Când aud creștinii, înjurându-l
2:09
pe Iisus Hristos. Trăiesc o adevărată traumă
2:15
atunci când descopăr și văd creștinii.
2:20
Că nu au habar de Isus cristos, nu din rea voință, ci pur și
2:27
simplu, pentru că nu-i interesează.
2:36
Casele sunt pline de scripturi. Închise.
2:43
Cu cruci mari pe copertă. Bun.
2:48
Și atât. Și dincolo de asta.
2:54
Bun EO necunoaștere cumplită profundă.
3:01
Mă doare lucrul acesta și aș dori să ne doară pe toți, chiar
3:05
dacă suntem mai puțini în seara asta.
3:08
Bun. Chiar dacă am putea să fim mai
3:10
mulți. Da nu numărul contează.
3:14
Ci la un moment dat convingerea. Unei vieți mai bune.
3:21
Deci bine, ați venit în seara asta?
3:23
La o 9 pagină. A lui Isus Cristos.
3:28
Bun. La o 9 pagină de frumos la 1 9
3:33
pagină de înalt la o 9 pagină de atracție la o 9.
3:39
Descoperire în înțelegerea noastră în legătură cu sensul
3:45
vieții cu emanciparea noastră. Și cu posibilitatea de a trăi o
3:50
viață excepțională. Bb.
3:56
Aș vrea să vă invit la o recapitulare.
4:00
Un singur slide în seara aceasta.
4:04
E vorba de o axiomă creștină care ne aduce aminte de studiul
4:08
de ieri. Haideți să vedem?
4:13
Într-un creștinism autentic se va vedea.
4:18
Că slava ce strălucește pe fața lui Isus Hristos este slava
4:23
iubirii care se jertfește pe sine.
4:27
Frumos extraordinar. Spuneam ieri dacă n-ar fi fost
4:33
Isus cristos ca exemplu ca provocare și revelație.
4:40
Noi astăzi nici n-am fi știut ce înseamnă iubirea.
4:43
Am fi modificat o oricum. Am fi trăit într-un soi de
4:48
iubire a noastră în care ne-am fi războit unii cu alții sub
4:53
numele de iubire. Am fi compromis adevărul, sub
5:00
ideea de iubire. Bun.
5:04
Cunoașteți etica situațională, spre exemplu, acea etică sau
5:09
acel comportament care acea teorie care îți dă voie să te
5:14
comporți. Iubind în funcție de situație.
5:20
Înțelegeți în funcție de situație?
5:24
Dacă situația îți cere ca să. Poți iubi, poți să și minți.
5:31
Dacă situația îți cere. Con.
5:35
Poți să trădezi o idee și să fii necredincios.
5:39
Bun. În ceea ce privește adevărul.
5:43
Pentru că. Scopul scuză mijloacele într-o
5:48
iubire care nu se jertfește care n-are puterea să se jertfească.
5:53
Isus cristos a venit aici și a arătat că iubirea autentică este
5:58
iubirea care are putere să moară.
6:02
Ori noi ca oameni n-avem putere să jertfim să murim.
6:08
Și Iisus Hristos este acela care are putere să moară și îmi spune
6:12
mie și voi să iubiți cum v-am iubit.
6:16
Eu și spune mai departe. Și voi să vă dați viața pentru.
6:23
Frați. Nu există nimic mai uman.
6:30
Nimic, mai divin. Bun.
6:34
Decât cineva să-și dea viața ca să poată trăi altcineva.
6:40
Nu există nimic mai nobil de atât.
6:45
Când o căprioară stă în loc ca să mănânce prădătorul pentru ca
6:50
să-și scape puiul. E un reflex la nivel de animale,
6:54
aproape. Inexplicabil.
6:59
Care rezonează cu ființa umană și înduioșează inima când o mamă
7:05
își dă viața pentru copilul ei. Face același lucru când un tată
7:08
este tată pentru ca să plece la război pentru copilul lui.
7:14
Un tată pentru copilul lui, declară un război lumii întregi
7:18
pentru soția lui declară război lumii întregi ăsta este noțiunea
7:22
de tată. Aceasta e noțiunea de mamă și nu
7:25
există nimic mai frumos decât acestea 2.
7:31
Și ne-a învățat Isus Hristos lucrul acesta în momentul în
7:36
care îmi spune că slava ce strălucește în dumnezeire este
7:42
slava iubirii care se jertfește pe sine.
7:47
Haideți să redefinim iubirea, haideți să nu mai mergem cu
7:50
iubiri ușoare compromise iubiri de 2 RON Iubirea vândută pe
7:55
garduri vii, iubirea vândută la televizor online.
7:59
Cum vreți dumneavoastră este un compromis teribil care nu are
8:06
nimic de a face cu iubirea. Haideți mai departe?
8:11
În lumina de la cruce. Se va vedea că legea iubirii ce
8:17
renunță la sine este legea vieții pentru pământ și cer.
8:25
Sunt postulate, sunt axiome. Sunt lucruri pe care nu trebuie
8:30
să le învățăm și trebuie să le re înțelegem.
8:35
Pentru ca să putem să fim oameni din nou.
8:38
Trăim într-o societate care nu cunoaște aceste principii și din
8:42
cauza aceasta, societatea și societatea ta este o societate
8:47
nu doar decadentă, dar prăbușită în ea însăși.
8:53
În seara aceasta nu mai am nevoie să vorbesc de războiul
8:56
din Iran sau de războiul din Ucraina.
8:58
Voi vorbi despre războiul din mine și din tine.
9:02
E destul de mult război. E destul de mult război aici în
9:06
sălaj, când oamenii înțeleg mai mult sau mai puțin sau chiar nu
9:11
înțeleg. Că valoarea noastră.
9:16
Profundă. În ceea ce privește.
9:21
Viața. Ține de.
9:24
Iubirea care se jertfește și care este legea pentru pământ și
9:28
cer. Vă aduceți aminte de rugăciunea
9:31
tatăl nostru? Bun.
9:35
E acolo o vorbă pe care o rostește Mântuitorul de
9:39
asemenea. Axiomatic el zice așa?
9:46
Fie. Pe pământ.
9:52
Precum e în cer. Nu invers.
9:59
Nu e. Încerca pe pământ.
10:04
Noi trebuie să ne dăm seama că modelele noastre, șablonul
10:08
nostru de existență nu e aici pe pământ este în altă parte, este
10:13
în cer și dacă ratăm șablonul acela, vom trăi pe pământ urât.
10:20
Autodistructiv. Și vinovat.
10:25
Fără slavă. Bun.
10:28
Este momentul să înțelegem că putem trăi slăvit glorios
10:33
puternic, frumos. Datorită acestei lecții
10:37
extraordinare pe care am primit-o următoarea.
10:41
Bun creștin autentic învață că iubirea care nu caută folosul
10:46
său își are izvorul în inima lui Dumnezeu.
10:49
Cu alte cuvinte, este divină este dumnezeiască, nimic nu este
10:54
mai frumos, mai nobil decât acest acest tip de iubire pe
10:58
care eu nu l-am să fie foarte limpede, nu este în inima mea,
11:05
nu eu produc acest fel de iubire sunt.
11:08
Ne în stare să fac lucrul acesta.
11:13
Mai mult decât atât. Dacă n-ar fi Dumnezeu?
11:18
N-ar fi izvorul. Pentru oricine care nu este
11:25
sădit în Dumnezeu pentru oricine care nu-și are rădăcina în
11:29
Dumnezeu să fie foarte limpede, își va căuta întotdeauna folosul
11:33
lui propriu nu va căuta niciodată folosul celui de lângă
11:37
de lângă el. Nu va reuși niciodată să-și dea
11:40
viața pentru fratele lui. Nu va avea niciodată un frate
11:45
datorită faptului că nu se va putea jertfi.
11:49
Și va fi totdeauna un singur pe scara blocului lui.
11:55
Un singur în garsoniera lui, un singur cu televizorul lui, un
12:02
singur. Cu telefonul lui.
12:05
Și atât. Încă un gând.
12:13
Va învăța că cel blând și smerit.
12:16
În cel, blând și smerit se manifestă caracterul aceluia,
12:21
care locuiește în lumina de care niciun om nu se poate apropia
12:26
paradox. Blândul și smeritul astăzi.
12:32
Riscă să fie preșul lumii întregi.
12:38
Percepția este că blândețea și smerenia sunt.
12:43
Virtuțile care îl fac pe om slab și inadecvat unei societăți de
12:49
concurență, în timp ce Dumnezeu spune cel bun și smerit.
12:55
Are caracterul aceluia. Care este lumina?
13:04
Și care a creat universul. Paradoxul acestei cărți este
13:11
faptul că face din acele lucruri care nu sunt specifice. 9 face
13:18
putere, tărie și slavă. Iar smerenia ea iubirea ea
13:23
frumosul de caracter și. În momentul în care eu îl voi
13:29
trăi. Voi experimenta.
13:35
Viața autentică, frumoasă. Și excepțională, pe care
13:40
Dumnezeu a pregătit-o de la început pentru mine și pentru
13:42
tine. Asta este provocarea
13:46
creștinismului. Despre asta.
13:50
Am vorbit ieri. O viață care atrage.
13:55
O viață care surprinde o viață care provoacă prin frumos prin
14:00
curat, prin excelență, o viață care ne duce dincolo de
14:04
mediocritate, atunci atât în zona emoțiilor, cât și în zona
14:08
intelectuală. Neprihănirea lui Iisus Hristos
14:12
înalță omul dincolo de mediocritatea în care suntem
14:16
azi. Vă provoc mai departe, haideți
14:24
să facem un pas mai departe în același subiect.
14:30
De unde vine decadența umană? Ce se întâmplă cu noi?
14:34
Modelul divin este acela pe care l-am văzut.
14:37
Ce se întâmplă cu mine, ce se întâmplă cu ființa umană?
14:41
Vom citi din roman capitolul unu de la versetele 18 mai departe,
14:46
acolo unde Sfântul Apostol Pavel face un fel de filosofie a
14:49
istoriei. Și îmi demonstrează modul în
14:53
care omul care inițial a avut acces la gloria lui Dumnezeu și
14:58
care a fost reflectarea gloriei lui Dumnezeu, ajunge prin
15:02
decadență să fie. Un nebun, spune ia-l.
15:10
Iertați-mă termenul. Dar Sfânta Scriptură îl
15:14
folosește, spune au crezut că sunt înțelepți și au.
15:19
Înnebunit. În filosofie se spune foarte
15:22
clar că geniul este foarte aproape de nebunie.
15:25
În filozofia umană. Geniul uman este un soi de
15:30
nebunie umană. La Dumnezeu, nu-i așa?
15:35
Nebunia și genialitatea sunt 2 poluri opuse.
15:41
Omul lui Dumnezeu este întreg. Omul lui Dumnezeu este
15:45
excepțional. Omul lui Dumnezeu este
15:49
neprihănit datorită faptului că în el nu este nici un pic de
15:52
nebunie, nici prostie, nici altceva.
15:57
Haideți să citim împreună România U 21.
16:00
Fiindcă măcar că au cunoscut pe Dumnezeu.
16:04
În toată splendoarea lui și în toată gloria lui, Spunețimi.
16:07
Ce s-a întâmplat? S-a întâmplat un lucru.
16:10
Poate foarte comun sau foarte tragic.
16:14
Nu știu cum îl vedeți dumneavoastră, dar s-a
16:16
întâmplat. Care a fost lucrul acesta?
16:19
Nu l-au proslăvit, spunețimi e comun sau e tragic?
16:24
Bun. Ce mare lucru, dacă nu îl
16:27
proslăvești ce mare lucru dacă îl treci cu vederea, ce mare
16:30
lucru? Și Apostolul Pavel spune că, de
16:35
fapt, acest lucru minor este o tragedie profundă a ființei
16:40
umane în cadrul valorilor ei. Știi ce înseamnă să îl ai pe
16:47
Dumnezeu și să-l proslăvești? Bun.
16:52
Asta e definiția religiei, dragii mei.
16:56
Religia. Este fundamentul recunoștinței
17:01
sau dacă vreți de fapt, e invers.
17:03
Recunoștința este fundamentul religiei.
17:07
Religia autentică se bazează pe recunoștință.
17:12
Este un om care se închină înaintea lui Dumnezeu, nu pentru
17:15
că i se impune, nu pentru că e frică, nu pentru că îi cere
17:20
cineva lucrul acesta și se închină înaintea lui Dumnezeu,
17:23
pentru că nu poate face. Altfel cum e asta nu știu ce să
17:28
vă spun am câteva modele, aș vrea să le comunic cu
17:32
dumneavoastră. Nu sunt nici pe departe ce ar
17:35
trebui să fie. În momentul în care pentru prima
17:41
dată s-a audiat Oratoriul Mesia lui Haendel.
17:46
La Curtea Regală în momentul când s-a ajuns la momentul de
17:50
aleluia. Datorită.
17:55
Momentul lui de glorie, pe care l-a inspirat în sală.
18:00
Regina, care era prezentă acolo, s-a ridicat în picioare.
18:06
Vreau să vă întreb. Cine i-a spus să se ridice în
18:09
picioare. Bun.
18:15
Cine. E așa de greu, spunețimi.
18:21
Cine i-a spus? Vedeți închinarea nu este că
18:30
mi-a spus cineva. Religia nu este că mă obligă
18:35
cineva. Religia și închinare este că nu
18:39
pot să mai stau jos din ce cauză.
18:42
E prea multă glorie e prea multă slavă, e prea mult frumos.
18:50
Avem un prieten care spune eu când aud muzică uiți să mestec?
18:56
Adică el mânca. Și când a început muzica?
19:01
N-am mai putut să. Message mestecatul e un reflex
19:05
necondiționat. Cum poate o muzică să fie așa de
19:09
frumoasă încât să blocheze un reflex necondiționat la el?
19:13
Așa era dragii mei. Asta este închinarea.
19:20
În momentul când stai în fața unui cablu capodoperă
19:24
excepțional, oamenii stau ore întregi.
19:32
În extaz. E un soi de închinare.
19:37
Ce are loc în fața frumosului indus de scena respectivă.
19:43
Încă o dată, dacă nu îl proslăvești pe Dumnezeu, nu
19:46
înseamnă doar că nu înțelegi tabloul și înseamnă că pur și
19:50
simplu tabloul respectiv nu reușește să te cucerească.
19:54
Iar dacă Dumnezeu nu te cucerește, spune-mi, cine te mai
19:56
poate cuceri? Există în Sfânta Scriptură
20:02
termenul de împietrire. Ideea este ai inimă de piatră,
20:07
Nu te mai sensibilizează nimic. Nu l-au proslăvit ca Dumnezeu,
20:13
nici nu i-au mulțumit lucruri simple.
20:16
Le considerăm cunoscute. Fac parte din baza noastră.
20:22
Umană emoțională de acolo pornește tot.
20:26
Mai mulțumiți mai proslăviți. Mai cântați.
20:34
Mai sunt biți. Asta e tot.
20:38
Asta este. Baza fundamentul acelui lucru
20:42
care. Îl face pe un om religios.
20:47
Religia religare înseamnă are lega pe un de cer și de Dumnezeu
20:52
și nu se poate realiza această re legare decât în condițiile de
20:56
proslăvire și mulțumire. Dacă relegarea si încearcă prin
21:00
teamă prin manipulare, prin forță și așa mai departe.
21:05
Zero. Și aici.
21:10
Ci s-au dedat la gândiri deșarte și inima lor, fără pricepere,
21:15
s-a întunecat, deci au cunoscut pe Dumnezeu.
21:19
Nu l-au proslăvit, nu i-au mulțumit în locul gândirii
21:23
normale. S-a instalat gândirea.
21:27
Profană deșartă fără conținut și ulterior fără pricepere, fără să
21:34
priceapă sau să înțeleagă lucrurile din cauză că Dumnezeu
21:39
a rămas departe inima lor. S-a întunecat la nivel
21:46
emoțional, noi stăm teribil de rău.
21:51
Bun. Așa a început decadența umană.
21:58
De la simplul lucru că nu ne-a mai plăcut Dumnezeu.
22:02
Nu i-am mulțumit. Și nu l-am proslăvit mai
22:06
departe. Când omenirea a căzut în felul
22:15
acesta. Și nu l-am mai apreciat pe
22:18
Dumnezeu, observați? Cum lucrează.
22:23
În omenire Dumnezeu omenirea, decăzând tot mai mult în
22:28
decursul veacurilor de neascultare, striga după venirea
22:32
Mântuitorului. Mâinile decăzută.
22:37
Care striga după ceva mai bun, care are nevoie de ceva mai
22:41
înalt, care caută și nu știe care bâjbâie după ceva.
22:47
Ce simte că îi lipsește, dar pe care nu-l poate definii.
22:56
Este o problemă de înșelare. Satana se străduia să adâncească
23:02
și să facă de netrecut prăpastia dintre pământ și cer căderea
23:07
umană de decăderea umană se realizează în această prăpastie,
23:12
în așa fel încât omul este despărțit de cer.
23:16
Valorile Cerului acel frumos despre care noi am vorbit
23:19
anterior, atunci când am zis cum e în cer așa și pe Pământ, acel
23:23
frumos dispare prin Neadevărurile demonice ale lui.
23:28
El îi încurajează pe oameni la păcat.
23:30
Este un cuvânt care eu știu, este înțeles sau neînțeles ă, nu
23:36
știu cum înțelegeți dumneavoastră noțiunea de păcat.
23:41
Dar păcatul. Până la urmă, este un element
23:46
manipulator. Observați ce face păcatul?
23:50
Intenția lui Satana era de a face să înceteze răbdarea lui
23:53
Dumnezeu de a stinge iubirea sa față de om, așa încât el să
23:57
abandoneze lumea, lăsând-o sub jurisdicția lui a lui satan.
24:01
Din ce cauză? Din cauza păcatului.
24:07
Este ca și cum întăriți un copil să facă atâtea probleme
24:11
părinților lui încât, până la urmă, părinții să-l.
24:14
Ziceți. Să-l abandoneze.
24:18
Asta e păcatul. Asta este păcat ca să vedeți cât
24:22
de păcătos e. Este elementul în care un copil
24:28
este provocat. Să se pună într-o situație în
24:32
care părinții să-l abandoneze. Noi nu înțelegem lucrul ăsta și
24:39
toți spunem ce mare păcat ce e mare păcat că 2 nu-i doar nu e
24:43
mare păcat. Păcat de el săracul știți și
24:46
folosim termenul de păcat în tot felul de alte lucruri este cazul
24:50
să înțelegem. Păcatul, așa cum îl definește
24:54
Dumnezeu, este elementul care ne desparte fundamental de
24:59
Dumnezeu. Mai mult decât atât, ne face să
25:02
fim singuri. Mai mult decât atât, ne distruge
25:06
relația parentală cu Dumnezeu. Ar trebui să după înțelegerea
25:14
aceasta ar trebui să ne oripilăm puțin.
25:17
Ar trebui să să ne fie groază de această manipulare pe care satan
25:22
a reușit să o facă în legătură cu noi.
25:27
Noi păcătuim pentru că ne place noi păcătuim pentru că ni se
25:30
pare că nu-i mare lucru, în timp ce el în timp ce el.
25:36
Urmărește clipă de clipă. Abandonul.
25:43
El vrea să fim lăsați? Bun părăsire.
25:51
Există un moment în Cartea genezei în civilizația dinainte
25:57
de potop, înainte ca să vină potopul și lumea să să fie
26:03
confruntată cu prima ei judecată existențială.
26:07
Potopul care a distrus o civilizație înainte de asta a
26:11
avut loc o judecată în care Dumnezeu a zis.
26:17
Duhul meu. Nu va mai putea lupta.
26:24
Cu omul. Înțelegeți?
26:30
În ce situație ne punem uneori. Duhul sfânt ne-a fost dat să ne
26:35
fie Mângâietor duhul sfânt ne-a fost dat să ne ridice duhul
26:39
sfânt ne-a fost dat să ne ofere putere, iar noi ne postăm într-o
26:44
situație în care ne luptăm împotriva lui.
26:49
Și Dumnezeu spune. Dar nu mai are rost să mă lupt
26:53
cu ei, e prea de tot. Și în momentul acela duhul lui
26:59
Dumnezeu se arăta retras treptat, dar sigur de la o
27:04
generație care se lupta să fie liberă în ghilimele, să se
27:08
elibereze de prezența duhului lui Dumnezeu și ce s-a
27:11
întâmplat? Lumea a fost abandonată.
27:18
Ce s-a întâmplat în etapa a 2-a. A venit potopul.
27:23
Bun. Asta este asta este planul
27:27
oarecum strategia demonică în momentul în care te provoacă la
27:32
păcat, în momentul în care societatea mea se transformă
27:36
într-o societate care produce păcatul și care îl bea că apa
27:39
spune în altă parte asta este strategia.
27:43
Cu toate acestea, în condițiile astea.
27:48
Accentul cade cineva strigă după venirea mântuitorului?
27:53
Întrebarea mea este cine? Springs.
28:01
Că e ușor să lupți împotriva lui.
28:03
E ușor să te desparți de duhul sfânt.
28:05
E foarte ușor. Da nu-i greu să strigi după
28:11
venirea celui ce este cel mai frumos dintre oameni.
28:16
Nu e greu să strige, să-l cauți, nu e greu să te simți bine în
28:20
prezența lui nu e greu să nu mai lupți împotriva lui, nu e greu.
28:26
Mai strigi. Vreau să te întreb, îți place
28:30
vreau să te întreb te simți atras?
28:34
Asta e tot. Bun.
28:38
Nu Dumnezeu nu dă cu biciul după noi.
28:44
Dumnezeu ne atrage. Haideți mai departe?
28:50
Păgânismul, cei păgânism. În același roman, capitolul unu
28:55
de la versetele 23-25 ă, Apostolul Pavel spune că
29:00
decadența s-a manifestat foarte puternic în păgânism acum.
29:06
Putem vorbi mai multe, dar haideți să citim și să vedem cum
29:10
funcționează acolo ideea de decadență, deci s-au fălit că
29:14
sunt înțelepți și au înnebunit și au schimbat slava dumnezeului
29:19
nemuritor într-o icoană care seamănă cu omul Muritor, Păsări,
29:24
dobitoace cu 4 picioare și târâtoare.
29:26
Vă rog să observați lucrul acesta în zona păgână s-a
29:31
întâmplat o substituție și anume omul care până acum se închina
29:35
înaintea lui Dumnezeu și era un moment înălțător.
29:38
Momentul acela extraordinar de mulțumire și de proslăvire care
29:42
înalță ființa umană. Dintr-o dată s-a făcut o
29:45
schimbare și vezi un om care nu se mai închină lui Dumnezeu, ci
29:49
stă în genunchi în fața. Altui om.
29:55
Este cel mai de gradator, lucru posibil.
29:59
Bun. Să stai în genunchi în fața
30:04
altui om care e la fel ca tine. Care ar fi aceleași probleme cu
30:09
tine ca tine? Care are aceleași limitări ca și
30:14
tine. De ce eu să fiu silit să stau în
30:17
genunchi în fața lui este elementul de robie.
30:20
Este elementul de sclavie, nu-i nicio deosebire între sclavul
30:24
bătut cu bice? Fizic și între sclavul care în
30:28
conștiință este bătut cu bice și trebuie să stea în genunchi în
30:32
fața altui om. E același tip de robie.
30:39
Ca să nu mai vorbesc de situațiile în care omul se
30:42
pleacă genunchii în fața păsărilor în fața dobitoacelor
30:45
cu 4 picioare în fața târâtoarelor, lucruri care se
30:48
întâmplă peste tot în fenomenul religios Păgân, adică necreștin
30:52
în care fenomenul acesta al zeilor sub formă de animale.
30:59
Îl fac pe om să intre în zona de sub uman, adică în zona de
31:05
animal, pentru că dacă te închini în fața unui animal,
31:08
înseamnă că TU ești undeva mai jos decât.
31:12
Animalul. Bun.
31:15
Din cauza asta trebuie să înțelegem că în prin fel în
31:19
felul acesta ființa umană a decăzut rapid la nivel, la
31:25
nivelul minții, la nivelul fizicului.
31:28
Este o prăpastie teribilă în care a căzut.
31:34
De aceea, Dumnezeu i-a lăsat pradă necurăției.
31:38
Fenomen care ține și care se alimentează exact din faptul că
31:43
au schimbat slava. O nenorocire.
31:49
Deci pradă necurăției să urmeze poftele inimilor lor, își
31:54
necinstesc trupurile, căci au schimbat în minciună adevărul
31:58
lui Dumnezeu și au slujit și s-au închinat făpturii în locul
32:02
făcătorului, care este binecuvântat în veci.
32:06
Vă rog să cugetați la aceste lucruri.
32:08
Apostolul Pavel face un rechizitoriu, un proces teribil.
32:14
Religiei păgâne în momentul în care spune că ea este la baza
32:19
Decaderii Decăderii Fundamentale a Omului.
32:23
Și în cazul religiei, acestea, oricât de sofisticată și oricâtă
32:26
filozofia avea problema. Numărul unu este că slava
32:30
dumnezeului nemuritor este înlocuită cu o icoană care
32:33
seamănă cu lucrurile create toate.
32:38
Opriți-vă de la acest exercițiu. Asta este fenomenul numărul unu
32:46
al păgânismului. Expresia primă primordială a
32:51
păgânismului. Mergem mai departe, totuși,
32:59
există atracție divină. Chiar și în păgânism.
33:04
Vă rog să observați cât de frumos lucrează Dumnezeu acolo
33:07
unde apare că este unde ți se pare că nu mai ai nici o șansă
33:11
și omul aproape a înnebunit acolo Dumnezeu există să atragă
33:16
acolo, se implică el auziți în vremea aceea sistemele
33:20
religioase ale păgânismului își pierdeau influența asupra
33:24
poporului. Este vorba de momentul
33:26
betleemului. În momentul betleemului,
33:29
sistemele religioase ale păgânismului își pierdeau
33:33
influența asupra poporului, avea loc o eliberare.
33:39
Oamenii erau sătui de mituri, ceremonii fastuoase, dar deșarte
33:43
și aici ei tânjeau. Îmi place mult ei tânjeau după o
33:49
religie care să le mulțumească inima.
33:54
E atât de mult. An.
34:02
Se aseamănă atât de mult lucrul acesta cu ceea ce este astăzi în
34:05
vremea noastră. Există oameni care vor exista,
34:09
oameni care tânjesc și nu știu noi suntem aici pentru a face
34:15
lucrul ăsta. De asta am ajuns aici.
34:18
Sigur că da există o anumită reticență, există o anumită, o
34:22
anumită respingere. Oamenii nu li se pare că nu este
34:27
zona lor. De căutare cu toate acestea, ei
34:31
tânjesc după ceva mai bun. Atunci când lumina adevărului
34:36
părea că dispăruse dintre oameni existau totuși suflete care
34:41
căutau lumină și care erau pline de griji și întristare ele
34:46
însetau. După o cunoaștere a Viului
34:48
Dumnezeu după asigurarea în ceea ce privește viața de dincolo de
34:52
mormânt. Ă.
34:55
Mă bucur tare mult. Să am asigurarea.
35:00
Când sufletul omului nu s-a stins?
35:04
Toată căutarea. Nu s-au stins acele scântei,
35:08
care caută după ceva mai bun. Mă bucură lucrul acesta și îmi
35:12
dă speranță chiar în zona păgânismului.
35:20
Deci lumea decade păgânismul este un element de decadență
35:25
teribilă. Și în lume și în Păgânism
35:29
Dumnezeu lucrează prin atracție, încercând să-i scoată pe oameni
35:33
la sine lucrează foarte puternic prin duhul său cel sfânt.
35:38
Zona numărul 3 L. Israelul Israelul este poporul
35:45
lui Dumnezeu și nenorocirea este.
35:49
Că. Satan a avut succes și în zona
35:53
aceasta decadența s-a văzut și aici.
35:56
Deci decadență umană, decadență în păgânism, dar și decadență în
36:01
poporul lui Dumnezeu și asta este cel mai dureros.
36:05
Citiți cu mine în roman, 2, 18-24.
36:12
Poporul lui Dumnezeu în vechime erau iudei și Dumnezeu li se
36:17
adresează direct este Sfântul Apostol Pavel, care le vorbește
36:20
lor iudeilor, zice Tu care te numești iudeu, care te reazem pe
36:25
o lege care te lauzi cu Dumnezeul tău care cunoști.
36:29
Voia lui, care știi să faci deosebire între lucruri, pentru
36:32
că ești învățat de lege. Este superb lucrul acesta.
36:37
Uite câte le dă Dumnezeu. Uite câte posibilități sunt de
36:41
emancipare de înălțare. Tu, care te măgulești că ești
36:46
călăuza orbilor lumina celor ce sunt în întuneric povățuitorul
36:51
celor fără minte, învățătorul celor neștiutori, pentru că în
36:55
lege ai dreptarul cunoștinței depline și al adevărului.
36:58
Vreau să mă întreb, nu este asta ce ar trebui să fie și
37:01
creștinismul? Vă mai întreb o dată.
37:07
Nu ar trebui creștinismul să fie asta.
37:11
Nu mergem noi de asta la biserică frate preot cum e, nu
37:15
de asta mergem. Așa ai?
37:19
Zice să vă audio. Sigur că da mulțumesc de asta
37:23
mergem acolo, asta ar trebui să fim.
37:30
Tu care înveți pe alții, însă pe tine singur nu te înveți și asta
37:34
e problema creștinismului. Pe tine de tine N-ai grijă.
37:41
Bun. Tu care propovăduiești să nu
37:45
furi. Furi.
37:48
Bună. Vreau să vă întreb.
37:53
Ați văzut vreodată? Creștini hoți.
38:05
Tu care zici să nu preacurvești preacurvești.
38:10
Ați văzut creștini? Curvar.
38:16
Î. Bun.
38:21
Tu care ți-e scârbă de idoli? E idoli și le aduce în templele
38:27
tale. Jupiter capitolin ul este un zeu
38:38
antic a cărui statuie a fost adusă din templul lui jupiter și
38:46
a fost instalată spre închinare în.
38:52
Catedrala Sfântul Petru de la Roma.
38:56
Aceeași statuie, exact aceeași statuie.
39:00
A fost pusă pe un podium sub care s-a scris.
39:04
Sfântul Petru. Bun.
39:07
Și s-a rezolvat problema. De aici încolo, creștinii au
39:12
venit. Și s-au închinat Sfântului
39:15
Petru. Se numește culturalizare.
39:17
Așa este ei un lucru de acolo, îl aduce aici și prin
39:21
culturalizare îl faci creștin. Bun.
39:26
Istoric, faptul e dovedit. Ne spune ceva.
39:35
Tu care te fălești cu legea necinstești pe Dumnezeu prin
39:39
călcarea acestei legi, vreau să vă întreb care poruncă o calce?
39:45
Poftiți. Care poruncă o calci.
39:49
Bun. Oricare dacă.
39:53
Ne cinstești pe Dumnezeu prin călcarea acestei legi?
39:58
Căci din pricina voastră este hulit numele lui Dumnezeu între
40:01
neamuri, auzit și dumneavoastră ne vorbesc de rău musulmanii i
40:06
drept. Și ei spun, Păi voi ați venit în
40:10
timpul cruciadelor și ne-ați făcut praf aici la Ierusalim,
40:14
acum dați cu bombe cât încape, noi în Iran și așa mai departe.
40:18
Numele lui Dumnezeu este hulit, unde între neamuri trebuie să mă
40:22
întreb ce ce ce i cu noi, că mă aștept să existe decadență la
40:27
nivel uman? Mă aștept să fie decadență la
40:28
nivel păgân, dar nu mă aștept să fie decadență la nivel.
40:32
Creștin nu mă aștept cu toate astea, uite o.
40:37
Ce facem. Studiam înainte și spuneam că
40:43
Dumnezeu ne iertați-mă, satan ne face să păcătuim pentru ca să-l
40:47
determine pe Dumnezeu să. Să ne abandoneze.
40:52
Ce se întâmplă cu lucrurile astea?
40:55
Se întâmplă toate astea, nu cumva pentru ca să forțeze mâna
41:01
lui Dumnezeu să se retragă de la noi?
41:03
De la noi de la cine. De la creștini.
41:08
Bun. Nu suntem în pericolul acesta,
41:11
cumva? Hai să mergem mai departe?
41:22
Vorbim despre paganizarea Israelului sau poporul lui
41:26
Dumnezeu. Un autor, spunea așa biruința
41:30
cea mai mare a lui Satan a câștigat o prin pervertirea
41:35
credinței lui Israel, Contemplându și propriile idei
41:38
și închinându-se la ele păgânii pierduseră cunoaștere de
41:42
Dumnezeu și devenise tot mai corupți.
41:45
Asta se întâmpla în păgânism, adică se uitaseră la ei.
41:49
N-au mai fost atenți la Dumnezeu și s-au corupt, dar același
41:53
lucru s-a întâmplat și în Israel.
41:55
Principiul că omul se poate mântui prin faptele sale.
42:00
I-a făcut pe oameni să nu mai caute frumusețea lui Dumnezeu și
42:04
să se uite la ei și rezultatul a fost că ceea ce era în religiile
42:10
păgâne a intrat și. În religia creștină și asistăm
42:16
la decadența la stricarea. Credinței curate a lui Dumnezeu.
42:23
Haideți să mergem mai departe? Ce ar fi putut fi.
42:31
Dumnezeu îi chemase îl chemase pe poporul său ca să păstreze
42:36
între oameni cunoașterea legii sale.
42:39
A simbolurilor, a profețiilor care arătau spre Mântuitorul.
42:45
Poporul lui Dumnezeu ar trebui să fie.
42:48
O lumină în ceea ce privește. Legea lui.
42:54
Simbolurile vechiului testament, profețiile care identificau pe
42:59
mântuitorul. El a dorit ca ei poporul său să
43:02
devină un izvor de mântuire pentru lume.
43:05
Ceea ce a fost avraam în timpul pribegiei sale ce a fost iosif
43:11
în Egipt, Daniel la curțile din babilon, aceasta trebuia să fie
43:15
poporul evreu pentru toate națiunile.
43:20
Astăzi, nu înțelegem foarte bine, unii suntem pentru Israel,
43:25
alții sunt împotriva lui Israel. Cert este că Dumnezeu chemase
43:28
poporul acesta să devină o lumină pentru lume.
43:33
El trebuia să descopere oamenilor pe Dumnezeu.
43:37
Atât asta a fost singura funcție a poporului Israel.
43:41
Care este funcția creștinismului astăzi?
43:45
Să descopere oamenilor pe. Dumnezeu.
43:49
Iar noi. Ca și ei.
43:53
Am uitat legea am uitat simbolurile am uitat profețiile
43:57
am uitat pe Mântuitorul Ce să mai păstrăm?
44:00
Spuneți mie ce mai păstrăm? Vă spun ce mai păstrăm păstrăm
44:04
zidurile. Păstrăm zidurile.
44:10
Astăzi, religia creștină este marcată de sute de biserici care
44:15
stau goale și care spun că sunt biserica creștină.
44:21
Nonsens n-are rost. Bun.
44:26
N-are rost murim. Nu trăim.
44:31
Și nu putem să prezentăm lumii pe Isus cristos în condițiile
44:35
acestea. Ultimul slide cred.
44:40
Tot axiomatic. Bun.
44:44
Deoarece în fiecare învățătură despre har în fiecare făgăduință
44:49
a bucuriei, în fiecare acțiune a iubirii, în fiecare atracție
44:53
divină prezentată în viața, mântuitorul pe pământ îl vedem
44:57
pe Dumnezeu cu noi. Bun.
45:03
Esența creștinismului este Dumnezeu cu noi Dumnezeu în noi.
45:18
Se spune că. Henric Al Viii Lea.
45:22
În momentul în care SA realizat reforma lui.
45:27
Ă protestantă, în momentul acela a avut nevoie să bată monedă și
45:34
pentru că nu avea aur în trezorerie ă, a procedat la
45:40
confiscarea aurului din multe biserici.
45:45
Și toată populația sau majoritatea populației a început
45:48
să se plângă și a zis, dar nu se poate asta seamănă cu
45:52
vandalismul cu jefuirea bisericilor.
45:54
Ce se întâmplă cu sfinții noștri?
45:56
N-ați luat sfinții din biserică și henric Al Viii Lea?
46:01
A lansat o vorbă care a rămas până în ziua de astăzi și care
46:05
importantă a zis așa lăsați sfinții să circule.
46:13
Bun e foarte important. Sfinții trebuie să meargă,
46:21
sfinții trebuie să fie în carne și oase pe străzile noastre.
46:25
Sfinții nu trebuie să fie undeva pe perete bătuți în cuie sfinții
46:29
trebuie să fie vii și să-l arate pe Dumnezeu cu noi și în noi în
46:34
viețile noastre aici. Să fie foarte limpede, în timp
46:39
ce omenirea cade într-un picaj teribil.
46:43
Dumnezeu își ridică poporul său într-o ridicare într-o
46:47
ascensiune vertiginoasă spre el. Sunt 2 mișcări care au loc și,
46:52
dacă vreți intră în coliziune foarte puternică, una în jos în
46:56
cădere cealaltă în sus în ridicare depinde unde vrei să
46:59
fii. Depinde unde vrei să fii?
47:07
Aș vrea să închei. Cu frumoasă, imagine.
47:13
Bun. În Evanghelia după Matei.
48:00
Zi-mi un moment. Matei Evanghelia după Matei,
48:21
capitolul 8. Există un pasaj excepțional.
48:27
Pe când intra Isus în capernaum. S-a apropiat de el un sutaș care
48:33
îl ruga și zicea doamne robul meu zace în casă slăbănog.
48:41
Și se chinuiește cumplit. Isus i-a zis.
48:49
Am să vin să-l tămăduiesc, vreau să vă întreb.
48:55
L-a întrebat ceva sutașul pe domnul Iisus Hristos i-a făcut
48:59
vreo cerere? Citesc încă o dată.
49:05
S-a apropiat de el un sutaș care îl ruga și zicea doamne robul
49:09
meu zace în casă slăbănog și se chinuiește cumplit atât.
49:15
Bun. Atât nici o cerință.
49:19
Nici un doamne Vino nici un doamne ajută mă nimic.
49:25
Răspuns. Vin să-l tămăduiesc.
49:30
Observați câtă dispoziție? Nici măcar n-a apucat să-i zică
49:34
doamne Vino și Mântuitorul zice vin.
49:39
Doamne a răspuns sutașul. Nu sunt vrednic să intri sub
49:43
acoperământul meu, ci zi numai un cuvânt.
49:48
Și robul meu. Va fi tămăduit.
49:52
Bun. Cuvânt.
49:55
Un cuvânt împarte lumea în 2. Vor fi oameni.
50:01
Care vor asculta o mulțime de cuvinte și nu vor fi tămăduiți.
50:06
Sunt oameni care aud o vorbă din partea lui Dumnezeu.
50:11
Și li se schimbă viața. Bun.
50:15
Din ce categorie faci parte. Asta e tot.
50:21
Că lumea se duce la vale, e clar.
50:25
Că poporul lui Dumnezeu trebuie să urce.
50:29
Mi se pare normal. Unde suntem noi?
50:34
Asta este. Provocarea.
50:38
Mai rămân puțin aici. Haideți să o înțelegem bine.
50:43
Era momentul când domnul Isus Hristos a coborât de pe munte și
50:47
multe noroade au mers după el. Spune capitolul 8 cu 1 1 Lepros
50:52
s-a apropiat de el. I s-a închinat și a zis, doamne,
50:55
dacă vrei, poți să mă curățești auzit și îi spune leprosul.
51:00
Dacă vrei, poți să mă curățești. Dacă.
51:05
Este astăzi un bolnav de cancer, care este bolnav și îi spune
51:10
domnului doamne, dacă vrei poți să mă vindeci.
51:14
Ce înțelegeți din asta? Ce înțelegeți dumneavoastră în
51:19
asta? Poate Dumnezeu să-l vindece?
51:22
Poate de ce nu-l vindecă? Poftiți, de ce nu vindecă?
51:32
Poftiți. Logică ar fi dacă poți.
51:38
Și nu faci înseamnă că. Nu vrei și foarte mulți oameni
51:44
ajung la și tu la concluzia asta.
51:47
Doamne poate nu mă vindecă, deci nu vrea.
51:50
De ce nu vrea? Auzi ce zice dânsa, păi vrea să
51:59
te pună să te chinui. Până la capăt beați paharul.
52:04
Bun. Vrea să mă chinuie.
52:07
Bun poate că n-am credință, poate că aș fi greșit cu ceva și
52:12
o mulțime de oameni intră în zona asta sunt vinovat și nu
52:16
știu, nu știu unde am greșit, dar trebuie să fi greșit.
52:19
Dacă Dumnezeu poate să mă vindece și nu mă vindecă
52:23
înseamnă că am greșit undeva. Și pe lângă faptul că e bolnav
52:30
de cancer, se mai adaugă și un sentiment cumplit de vinovăție
52:34
și omul se zbate între viață și moarte și nu mai știe ce să
52:36
facă. Ori Dumnezeu e rău ori eu am
52:40
greșit, dar oricum e rău. Leprosul exact așa a gândit.
52:50
Dacă vrei, poți să mă curățești. Isus a întins mâna, s-a întins,
52:57
s-a atins de el și a zis. Ține minte.
53:02
Vreau da vreau să fii curățit. Și ceea ce face Dumnezeu din
53:09
momentul acesta este demonstrația faptului că el
53:13
vrea. Nu există ca Dumnezeu să nu
53:15
vrea. Vreau să fii curățit îndată a
53:18
fost curățit de lepra lui. Pe fondul acesta vine sutașul.
53:25
Pe fondul acesta vine sutașul și zice doamne robul meu.
53:31
Zace în casă se chinuie cumplit și Mântuitorul nici măcar nu mai
53:36
așteaptă să îl roage pentru a demonstra faptul că el dorește
53:41
și cât de mult dorește Mântuitorul îi spune, vin eu la
53:44
tine, nu trebuie să mă rogi și pe de altă parte, de câte ori
53:49
Dumnezeu intră în casele noastre și rezolvă probleme, fără ca
53:53
măcar să-l fi rugat lumea aceasta orașele noastre,
53:58
civilizația noastră, cultura noastră, tot ceea ce este în
54:02
jur. Trăiește datorită faptului că
54:04
Dumnezeu intră în viața noastră și ne rezolvă lucrurile și fără
54:07
să-l rugăm. În ciuda faptului că noi nu avem
54:11
nevoie de el că nu îl proslăvim că nu-i mulțumim că nu ne simțim
54:15
atrași în ciuda tuturor acestor lucruri, Dumnezeu vine.
54:20
Poate la ușa, ta îți rezolvă lucrurile, îți dă sănătate, te
54:25
întărește, da vreau să fii curățit.
54:30
Bun. Sutașul.
54:36
Doamne. Dar nu sunt vrednic, nu sunt
54:42
vrednic să intri în casa mea. Bun.
54:46
Nu discut vrednicia. Niciunul nu suntem vrednici să
54:53
intre Dumnezeu în casa noastră. Niciunul.
54:59
Și credincioși dacă am fi sută la sută și dacă am stat toată
55:03
ziua pe genunchi, tot nu suntem vrednici, dar mai ales că suntem
55:06
cum suntem. Nu nu suntem vrednici.
55:13
Ceea ce mi se pare extraordinar este ceea ce spune sutașul zice
55:17
doamne. Ai spus.
55:23
Mii de cuvinte la toată lumea. I-ai bucurat pe toți prin
55:29
cuvântul tău. Te rog frumos.
55:33
Mie, spune-mi un cuvânt. Și voi fi mântuit.
55:39
Dar spune mi-l mie. Înțelegere?
55:47
Vreau să te întreb cât ai luat din cuvântul acesta pentru tine?
55:51
Cât. Nu pentru altul.
55:55
Pentru tine. Spune-mi doamne un cuvânt mie.
56:01
Când ți-a vorbit Dumnezeu din cuvântul acesta, ultima dată, în
56:04
așa fel încât să fi vorbit direct să fie al tău, să fie
56:08
vorba ta să fie misiunea ta pe care ți-a dat o Dumnezeu când?
56:13
Ai căutat așa ceva? Ai vrut așa ceva?
56:19
În viața ta să se întâmple. Și Dumnezeu îi spune Bine.
56:28
O vorbă. Tu ai înțeles ceea ce alții nu
56:31
au înțeles niciodată și anume că cuvântul lui Dumnezeu este viu
56:34
și lucrător mai tăietor decât o sabie cu 2 tăișuri pătrunde până
56:39
acolo, încât, desparte măduva oasele.
56:45
Este cuvântul lui Dumnezeu, care lucrează acolo.
56:52
Bun omenirea cade. Singurul lucru care poate ridica
57:00
ființa umană este cuvântul acesta.
57:02
Bun. Atât.
57:07
Vom trăi sau nu? Printr-o singură vorbă.
57:12
Pe care o rostește Dumnezeu către mine și către tine.
57:17
Au fost oameni care n-au avut scriptura, au fost oameni care
57:22
au găsit o singură pagină de Scriptură, ruptă într-un
57:25
tramvai, au luat-o, au citit o. Și-au zis asta mi-a trimis-o MIE
57:30
Dumnezeu. Au aplicat o în viața lor.
57:34
Și viața lor s-a schimbat. Au fost oameni care, pe vremuri
57:42
când se copia scriptura cu mâna și când nu aveai nicio șansă să
57:46
porți la tine 1000 de pagini și de aceea purtai un caiețel scris
57:51
de mână aici, cu câte o epistolă.
57:53
Omul respectiv purta la el și o citea de dimineața până seara,
57:58
aproape învățat pe dinafară, pe urmă se întâlnea cu altul, o
58:01
dădea lui și o lua pe cealaltă. Și uite așa, cuvântul lui
58:05
Dumnezeu lucra. Ca un aluat.
58:10
Schimbând viețile oamenilor. Lăsați cuvântul să lucreze?
58:20
Într-o zonă a decăderii noastre teribile pe toate planurile.
58:24
Singurul lucru care ne va ridica este cuvântul acesta doamne zi o
58:29
singură vorbă Pentru mine, repet, omenirea întreagă se
58:33
împarte în 2 categorii. În funcție de acest cuvânt,
58:37
Dumnezeu rostește un cuvânt și vindecă sunt alții care aud
58:41
convorbiri, iertați-mă predici tirade întregi și rămân la fel
58:45
ne vindecați. Unii sunt într-o parte cu unii
58:48
sunt în altă parte, problema este unde sunt eu.
58:52
În ce parte sunt? Când m-a vindecat cuvântul lui
58:55
Dumnezeu. Sau nu m-am vindecat.
59:00
Unde e viața mea schimbat sau nu?
59:04
Sunt atras de el. Și câți sunt atrași?
59:11
În fața sutașului acestuia. Care e păgân?
59:17
Care e roman. Care n-are nimic de a face cu
59:22
poporul lui Dumnezeu. Am studiat și am văzut că prin
59:25
păgânism decadența a fost teribilă.
59:30
Cu toate acestea, între păgânii sutașul se ridică și spune,
59:34
doamne spune-mi un cuvânt, nu contează dacă ești păgân, nu
59:39
contează dacă ești agnostic, nu contează dacă n-ai citit
59:41
niciodată scriptura, nu contează dacă ai fost împotriva lui
59:44
Dumnezeu nu contează nimic. Contează un singur lucru, dacă
59:47
în seara asta vrei să auzi un cuvânt din partea lui Dumnezeu.
59:52
Atât. Și dacă lași ca cuvântul ăsta să
59:55
te vindeci. Iar pentru tine, nu pentru mine.
1:00:01
Și fă din cuvântul ăsta. Scriptura sau porunca lui
1:00:05
Dumnezeu pentru viața ta, amin. Bun și pentru că.
1:00:13
Cuvântul are puterea. Datimi voi încă o dată să
1:00:17
îngenunchez înaintea acestui cuvânt și înaintea lui Isus
1:00:20
Cristos. Tatăl nostru.
1:00:38
În numele scump al domnului Isus Hristos.
1:00:42
Bun. Ne-am ridicat pentru ca să putem
1:00:46
pleca de aici. Cu cuvântul tău în sufletul
1:00:51
nostru. Cu adresă clară.
1:00:58
De la tine către noi. Cu adresă clară în care fiecare
1:01:03
dintre noi să primească un cuvânt personal pentru el.
1:01:08
Nu vrem doamne generalități. Vrem să tratez ființa noastră
1:01:12
spre vindecare. Astfel încât doamne să simțim că
1:01:18
în momentul acesta am primit viață din Viața ta.
1:01:22
Putere din puterea ta. Cuvânt din partea ta.
1:01:28
Înnobilare și înălțare din partea Duhului tău, cel sfânt.
1:01:33
Fă ca atunci când vom pleca acasă.
1:01:36
Să ducem cu noi lumina. Plinătate.
1:01:41
Să ducem cu noi certitudinea că am fost atrași de cuvântul tău
1:01:45
și porunciți. Dumnezeu.
1:01:49
Amin.