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M51 MISTERIOS Y LEYENDAS DE GRANADA LA VILLAVIEJA. · M51 Podcast

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  Speaker 2: Hay lugares donde la Tierra no parece guardar ruinas, sino
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  Speaker 2: que lo que hace, con mucha calma y mucha fuerza,
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  Speaker 2: es guardar memoria. Lugares donde el paisaje no se limita
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  Speaker 2: a ser un simple fondo, sino que da la impresión
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  Speaker 2: de haber elegido cuidadosamente qué conserva y qué entrega. En
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  Speaker 2: el norte de la provincia de Granada, en esa zona
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  Speaker 2: donde la geografía se vuelve áspera, recortada y antigua, aparece
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  Speaker 2: uno de esos enclaves que no necesitan demasiadas palabras para imponerse.
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  Speaker 2: hablamos de Villavieja, alzada en su tajo, cerca de fuentes
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  Speaker 2: de Cesna, como si llevara siglos mirando desde arriba el
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  Speaker 2: paso del tiempo. No os voy a adelantar mucho porque
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  Speaker 2: viene Luis con su sección a traernos este maravilloso lugar.
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  Speaker 2: Pero sí os voy a hablar un poquito de Granada
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  Speaker 2: y es que esta parte, esta parte de Granada, no
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  Speaker 2: responde solamente al imaginario más repetido de la provincia. Aquí
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  Speaker 2: no manda la granadina monumental de postal, ni el rumor urbano,
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  Speaker 2: ni la sierra convertida en icono. Aquí domina otra cosa,
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  Speaker 2: domina el interior. La frontera de comarcas, el relieve quebrado,
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  Speaker 2: la sensación de altiplano áspero y de territorio antiguo casi mineral.
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  Speaker 2: donde cada cerro parece haber sido elegido alguna vez para vigilar,
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  Speaker 2: resistir o permanecer. Es una granada menos exhibida pero profundamente histórica.
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  Speaker 2: Una granada donde el paisaje parece tener más edad que
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  Speaker 2: las palabras con las que intentamos describirlo. Y en medio
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  Speaker 2: de ese territorio emerge Villavieja, un emplazamiento que ya desde
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  Speaker 2: su sola posición impone una lógica. no está abajo, no
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  Speaker 2: se esconde, se eleva, domina, observa, y eso nunca es
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  Speaker 2: casual en los asentamientos antiguos. El propio yacimiento está descrito
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  Speaker 2: como un asentamiento prehistórico amurallado, adscrito culturalmente a la Edad
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  Speaker 2: del Cobre, visible sobre el territorio y singular precisamente por
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  Speaker 2: su posición destacada. Es decir, no estamos ante un rincón
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  Speaker 2: cualquiera del terreno actual, sino ante un lugar que en
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  Speaker 2: su día fue elegido por razones muy concretas, humanas y estratégicas.
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  Speaker 2: Yo creo que esto ya nos dice mucho del carácter
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  Speaker 2: del enclave, porque cuando un poblado se instala en cultura,
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  Speaker 2: cuando se protege con muralla y se recorta sobre un tajo,
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  Speaker 2: el paisaje deja de ser simplemente naturaleza y se convierte
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  Speaker 2: en herramienta, en defensa, en control, en forma de vida.
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  Speaker 2: y ahí empieza a respirarse algo que va más allá
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  Speaker 2: de la arqueología pura. Empieza a sentirse esa densidad especial
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  Speaker 2: de ciertos lugares donde el tiempo no ha pasado de
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  Speaker 2: forma limpia, sino acumulándose en capas. Capa de piedra, capa
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  Speaker 2: de silencio, capa de uso humano, capa de olvido. La
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  Speaker 2: provincia de Granada además tiene una relación muy profunda con
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  Speaker 2: esa superposición de tiempos, Aquí conviven mundos muy distintos, prehistoria,
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  Speaker 2: poblamiento ibérico, huellas romanas, Al-Ándalus, frontera castellana, despoblaciones, caminos viejos
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  Speaker 2: y territorios donde la historia no siempre se escribió en
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  Speaker 2: grandes monumentos, sino también en alturas discretas, encortados en lomas
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  Speaker 2: y en enclaves que dominaron visualmente el territorio. Y Villavieja
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  Speaker 2: participa de lleno en esa lógica. Su nombre ya lo sugiere.
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  Speaker 2: Lugar anterior, asentamiento antiguo, resto de algo que estuvo antes
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  Speaker 2: y que sigue imponiendo presencia aún desde la ruina. Hay
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  Speaker 2: sitios que parecen hechos para la memoria, desde luego que sí,
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  Speaker 2: y es que hay otros que parecen hechos para la vigilancia.
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  Speaker 2: Villaveja da la impresión de pertenecer a ambas categorías al
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  Speaker 2: mismo tiempo. porque no solo guarda el rastro de una
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  Speaker 2: ocupación remota, guarda también una forma de relación con el entorno.
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  Speaker 2: Desde ese tajo el territorio se lee de otro modo,
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  Speaker 2: se comprende la importancia de la altura del control visual,
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  Speaker 2: de la separación entre el asentamiento y lo que queda abajo.
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  Speaker 2: Y cuando un lugar ha sido pensado así desde tiempos
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  Speaker 2: tan antiguos, es difícil no sentir que algo de esa
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  Speaker 2: lógica sigue vivo, aunque hoy, solo lo contemplemos como paisaje,
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  Speaker 2: arqueología o vestigio. Bueno, y quizás, quizás esa sea la
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  Speaker 2: mejor antesala para lo que se viene ahora, porque antes
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  Speaker 2: de entrar en el misterio concreto, antes de bajar al
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  Speaker 2: detalle y al relato que nos trae Luz Merino, conviene
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  Speaker 2: mirar primero la tierra, la provincia, el relieve, ese norte
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  Speaker 2: de Granada donde la historia más antigua no siempre habla
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  Speaker 2: con monumentos grandiosos, sino con emplazamientos severos, elevados y llenos
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  Speaker 2: de silencio. Y es desde ahí, desde Villavieja, desde esa
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  Speaker 2: cercanía con fuentes de Cessna y desde esa granada más áspera,
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  Speaker 2: más remota y más antigua, desde donde Luis nos va
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  Speaker 2: a llevar ahora hacia todo lo que ese lugar todavía
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  Speaker 2: parece guardar bajo la piedra y el tiempo. Por lo que,
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  Speaker 2: amigos míos, os dejo. de la mano de Luis Merino
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  Speaker 2: y su sección, su pequeño paseo por los misterios, historias
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  Speaker 2: y leyendas.
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  Speaker 3: Buenas noches David Castillo, y buenas noches a todos los
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  Speaker 3: oyentes de Misterio 51. Hoy hablamos de la Villavieja. El plan
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  Speaker 3: se gestó una de aquellas noches que aliviaban el bochorno estival,
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  Speaker 3: veladas lentas en las que los niños podían quedarse jugando
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  Speaker 3: hasta muy tarde y los adultos charlaban a la puerta.
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  Speaker 3: Bajando la calle Real y atravesando el pequeño carril se
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  Speaker 3: llega al Picacho. Allí nos podemos detener y mirar la
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  Speaker 3: imponente y tranquila silueta del Tajo, perfilada por la luna llena.
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  Speaker 3: El Tajo de la Villavieja que tuvo siempre la delicadeza
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  Speaker 3: de ofrecerle al pueblo el mejor de sus tres perfiles.
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  Speaker 3: No se debía salir muy temprano, se decía. Tampoco se
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  Speaker 3: desea encontrarnos con la encantá, la mujer que desde época
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  Speaker 3: mora baja cada mañana al genil para regresar al clareal,
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  Speaker 3: el alba con su cántaro de agua fresca y adentrarse
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  Speaker 3: por alguna de las cuevas de la pendiente que a
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  Speaker 3: nosotros nos parecen grandes ventanas almenadas. Los pocos que la
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  Speaker 3: han visto aseguraban que era tan hermosa como esquiva y
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  Speaker 3: que se daba arte para escabullirse en los magros abricos
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  Speaker 3: del repecho. Desde la aldea de Fuentes de Cesna hasta
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  Speaker 3: la Villa Vieja hay tan solo dos kilómetros, pero cuando
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  Speaker 3: se tienen entre 8 y 12 años y la meta de la
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  Speaker 3: excursión suma a las fábulas el peligro cierto de un precipicio,
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  Speaker 3: toda prevención es poca. Nada más llegar a la meseta
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  Speaker 3: de la roca, se encuentra un muro semicircular de piedras apiladas,
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  Speaker 3: una especie de majano, que una vez superado, se abre
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  Speaker 3: hacia el despeñadero, con su regalo espléndido y también panorámico.
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  Speaker 3: Si se quiere encontrar la fortuna, que según todos los indicios,
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  Speaker 3: atesora el tajo, lo primero que hay que hacer es
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  Speaker 3: dirigirse a su filo, llevando una granada entre las manos,
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  Speaker 3: y sentarse junto al arbusto de la cornicabra que se
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  Speaker 3: enraíza y se exhibe allí acrobática, milagrosamente. Contemplando el vasto
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  Speaker 3: valle que recorría el río Genil, y hoy inunda el
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  Speaker 3: pantano de Iznajar, ha de comerse la granada entera. Solo
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  Speaker 3: en el caso de que ni un solo grano caiga
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  Speaker 3: en el precipicio, esa mujer o ese hombre sereno hallará
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  Speaker 3: la orza de las gemas que los mercaderes nazaríes escondieron
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  Speaker 3: en el vientre del enorme cetáceo de piedra, en cuyo
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  Speaker 3: centro reposa una laguna de linfas muy frías. Es la
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  Speaker 3: primera prueba que deberá superar el héroe según cuentan las
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  Speaker 3: leyendas y el dicho que se repite y que antes
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  Speaker 3: habrían recitado los padres de este pueblo y previamente sus
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  Speaker 3: abuelos y que decía así Entre cesta, valerma y el moro,
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  Speaker 3: esconde el rey su tesoro. Otra de las leyendas, la
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  Speaker 3: de la marrana. Un día una marrana se le perdió
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  Speaker 3: a su dueño por aquel paraje. Salió días después de
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  Speaker 3: las entrañas de la Villavieja mordiendo una moneda de oro.
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  Speaker 3: Los arados desenterraban lucernas intactas, tejas, dineros antiguos, romanos y moros,
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  Speaker 3: los aceituneros apartaban fragmentos de cerámica negra y azulejos vidriados.
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  Speaker 3: Podemos batir el techo del Tajo y bajar hacia su
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  Speaker 3: base por el lugar más prohibido, las escalerillas excavadas en
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  Speaker 3: la roca. Nos podemos detener a calibrar los aljibes medievales
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  Speaker 3: y también recoger algunas muestras. Trocitos de loza y pequeños
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  Speaker 3: huesos que podemos introducirnos con cuidados en nuestros cofres. A
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  Speaker 3: veces dudaremos de las piedras con formas raras y extrañas.
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  Speaker 3: Pequeñas esculturas o caprichos labrados por la naturaleza. A la
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  Speaker 3: vuelta pasaremos por un cortijo y podemos hacerle a su
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  Speaker 3: dueño una pregunta que ha trascendido en este lugar.¿ Dónde
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  Speaker 3: está la tinaja de los dineros?¿ Dónde está el tesoro
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  Speaker 3: del moro? Ya en el pueblo nos atreveremos a enseñar
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  Speaker 3: el nuestro. Eran, nos dijeron los mayores, huesos de pájaros
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  Speaker 3: y trozos de platos y lebrillos de alguna alquería cercana.
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  Speaker 3: Podrían ser los huesos... De pequeñas aves, pero¿ de qué época?¿
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  Speaker 3: Nos verían los animales desde la altura, a los súbditos
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  Speaker 3: de Al-Hamar, que en el fuerte cercano de Cessna protegían
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  Speaker 3: la inestable frontera?¿ Y la cerámica de verdes y blancos apagados?¿
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  Speaker 3: Quién dijo que no fuera nazarí? Medio siglo después, una
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  Speaker 3: expedición con un equipo de arqueólogos de la Universidad de
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  Speaker 3: Granada ha descubierto que aquel majano es el impresionante muro
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  Speaker 3: de un poblado de la Edad de Cobre y aseguran
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  Speaker 3: que el hallazgo es grande y procurará muchas sorpresas en
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  Speaker 3: el futuro. Los cuatro pioneros descubridores lo vislumbran ya, aunque
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  Speaker 3: hubiera limitado en un cero sus cálculos. Suponían que todo
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  Speaker 3: el sitio tendría una antigüedad de 500 años. Ahora sabemos que
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  Speaker 3: tiene más de 5.000. Podremos aprender que el mito precedió al Logos,
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  Speaker 3: pero bien sabemos que el Logos es incapaz de enterrar
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  Speaker 3: al mito. Su potencia guarda secretos y arrojos que la
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  Speaker 3: razón desconoce. Los arqueólogos recibidos en los pagos del CESNA
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  Speaker 3: como figuras que pusieran coto a décadas de desatención y
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  Speaker 3: ayudar en su medida por el entusiasmo de los fuenteños,
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  Speaker 3: han de saber que trabajan no sólo en pos de
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  Speaker 3: las huellas de los hombres, sino al aire de sus
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  Speaker 3: indomables ficciones. Villavieja es un lugar para descubrir. Ya no
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  Speaker 3: solo tesoros arqueológicos, sino también mitos y leyendas. Un pueblo
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  Speaker 3: encantador que no debemos dejar pasar por alto. Ha llegado
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  Speaker 3: el momento de despedirme de mi buen amigo David Castillo
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  Speaker 3: y de todos los oyentes de Misterio 51. Gracias por ver
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  Speaker 3: el video.