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458 Qué no es el perdón | José Ordóñez · Reflexiones cristianas con José Ordóñez

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  Speaker 2: Sin lugar a dudas que el pastor Darío Silva, quien
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  Speaker 2: ha partido para la presencia del Señor, hubiese querido que
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  Speaker 2: se cumpliera aquella palabra de predicar el Evangelio a tiempo
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  Speaker 2: y fuera de tiempo, en todo tiempo, en todo lugar.
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  Speaker 2: Así que hoy continuamos con la predicación del Evangelio. Intentamos
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  Speaker 2: en el día de ayer viajar a Bogotá, no fue posible,
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  Speaker 2: entonces hoy continuamos. mañana estaremos en Bogotá en las exequias
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  Speaker 2: del pastor Darío Silva, a las 10 de la mañana
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  Speaker 2: estaremos llegando con mi esposa allí a la iglesia para
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  Speaker 2: acompañar en el último momento y a la familia darles
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  Speaker 2: un abrazo y a toda la comunidad de nuestra iglesia
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  Speaker 2: Casa sobre la Roca. Pero él hubiera querido sin lugar
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  Speaker 2: a dudas que todo sirviera para seguir predicando el Evangelio
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  Speaker 2: de Jesús. Y hoy vamos a continuar con nuestra temática
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  Speaker 2: del perdón. Seguramente usted se hará la pregunta, Yasmira había
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  Speaker 2: prometido que iba a estar aquí el martes, está muy
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  Speaker 2: ocupada porque nos tocó trastocar, modificar ostensiblemente nuestra agenda debido
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  Speaker 2: a que tenemos que desplazarnos hasta Bogotá, así que está
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  Speaker 2: supremamente ocupada, se manda a disculpar, le manda, por favor,
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  Speaker 2: perdonen que el próximo martes estará aquí con todos ustedes.
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  Speaker 2: Por ahora me corresponde a mí solo, ya sé que
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  Speaker 2: ustedes empezarán, pero no, pero es que ella, ok. Ya
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  Speaker 2: el próximo martes estará, por ahora está al frente de
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  Speaker 2: todos los quehaceres de lo que tocó remodificar absolutamente nuestra agenda. Bien,
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  Speaker 2: capítulo número 43 de nuestro devocional a sus ordoñes, que
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  Speaker 2: está titulado¿ Qué es el perdón? Que se pregunta uno
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  Speaker 2: acerca del perdón.¿ Qué no es el perdón? Se pregunta
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  Speaker 2: uno las malformaciones que tiene entender el perdón. O sea,
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  Speaker 2: hay gente que no entiende verdaderamente lo que es el perdón.
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  Speaker 2: Vamos a trabajar sobre dos frases, dos ideas, para que
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  Speaker 2: podamos darnos cuenta de qué no es el perdón o
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  Speaker 2: qué no consecuencias no tiene el perdón como la gente
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  Speaker 2: no puede entenderlo bien se las voy a dar de
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  Speaker 2: una vez ok el perdón no significa que dios vaya
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  Speaker 2: a dejar al infractor sin la justa paga de su
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  Speaker 2: pecado retomando un poquito lo que hablamos en la anterior
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  Speaker 2: en el anterior devocional o sea perdón no significa que
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  Speaker 2: dios no vaya a dejar al infractor sin la justa
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  Speaker 2: paga de su pecado Si lo entiendes muy bien, te
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  Speaker 2: va a quedar fácil perdonar. Porque a veces las personas
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  Speaker 2: creen que perdonar significa que se condona la deuda, que
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  Speaker 2: Dios como que dice, ah, ya la perdonaron, entonces no
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  Speaker 2: es necesario que se pague una consecuencia. No. Dios dice
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  Speaker 2: que no podemos equivocarnos. No erréis. Dios no puede ser burlado.
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  Speaker 2: Todo lo que el hombre siembre, lo recogerá. Todo lo
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  Speaker 2: que hagamos. Como decía Salomón, el sabio de sabios, Todo
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  Speaker 2: lo que hagamos en lo oculto y todo lo que
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  Speaker 2: hagamos en lo público saldrá a la luz pública. Dios
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  Speaker 2: lo habrá de juzgar. Dios lo habrá de juzgar. Lo oculto,
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  Speaker 2: cuando se apaga la luz, cuando se cierra la puerta,
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  Speaker 2: cuando estamos solos, todo lo habremos de pagar. Y la
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  Speaker 2: segunda idea que vamos a desarrollar el día de hoy,
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  Speaker 2: que perdonar no significa que la relación necesariamente vuelva a
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  Speaker 2: su posición anterior. Entender esos dos principios nos va a
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  Speaker 2: ayudar mucho. Número uno, Dios se va a encargar de
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  Speaker 2: la persona que te ofendió, que te robó, que te hizo,
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  Speaker 2: y Dios se va a encargar de ti si tú robaste,
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  Speaker 2: si tú adulteraste, fornicaste, pensaste mal, levantaste un chisme, hiciste daño.
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  Speaker 2: El principio de la sabiduría es el temor al Señor, ¿verdad? Entonces,
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  Speaker 2: como el principio de la sabiduría es saber que si
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  Speaker 2: yo hago algo malo, Me voy a carrear consecuencias, independientemente
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  Speaker 2: de que la otra persona se dé o no se
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  Speaker 2: dé cuenta. Me voy a carrear consecuencias. Ese principio de
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  Speaker 2: sabiduría hace que yo diga, mejor no lo hago para
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  Speaker 2: no tener que pagar las consecuencias de hacerlo. Eso hace
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  Speaker 2: que cuando nadie me esté mirando, yo decida hacerlo bueno,
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  Speaker 2: porque aunque... El que nadie me mire no significa que
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  Speaker 2: no vaya a pagar las consecuencias delante de Dios. Que
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  Speaker 2: los ojos de Dios están en todo lugar. Que inclusive
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  Speaker 2: Dios sabe, Dios entra a donde nadie más puede entrar
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  Speaker 2: porque Dios sí conoce mis pensamientos. Nadie puede entrar a
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  Speaker 2: mi mente. Jasmine no puede entrar a mi mente, que
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  Speaker 2: es la persona más íntima de todo mi ser, de
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  Speaker 2: toda mi existencia. Sin embargo, ella no puede entrar a
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  Speaker 2: mi mente. Dios sí puede entrar a mi mente. Y
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  Speaker 2: quizá yo por fuera tengo un comportamiento que parezca bueno,
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  Speaker 2: pero solo Dios conoce las intenciones de mi corazón. Es
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  Speaker 2: Dios hablándole a Samuel, diciéndole, ustedes los seres humanos ven
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  Speaker 2: lo que está por fuera, pero yo miro el corazón.
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  Speaker 2: Es Dios diciendo que su palabra entra a nuestra mente
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  Speaker 2: y disierne las intenciones del corazón. O sea, él sabe
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  Speaker 2: que Externamente podemos hablar bonito, parecer bonitos, parecer que hacemos
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  Speaker 2: lo correcto, mostrarnos buenos ante los demás, pero Dios sabe
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  Speaker 2: que sabe que sabe la intención del corazón. Dios sabe
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  Speaker 2: por qué lo hacemos, qué nos motiva a hacer lo
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  Speaker 2: que estamos haciendo, cuándo engañamos y cuándo mentimos y de
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  Speaker 2: él no podemos escapar. Entonces, como el principio de la
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  Speaker 2: sabiduría es el temor a Dios, es el temor a
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  Speaker 2: las consecuencias de lo que yo haga mal, Un acto
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  Speaker 2: muy sabio y una persona muy sabia sabe que se
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  Speaker 2: comporta bien en lo público y bien en lo privado
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  Speaker 2: porque su obediencia está primero dedicada a Dios que a
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  Speaker 2: los seres humanos. Por beneficio propio y por amor a Dios.
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  Speaker 2: Por amor a Dios. Me eximo de hacer cosas porque
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  Speaker 2: le amo, porque quiero hacerlo bien, porque amo a las
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  Speaker 2: demás personas y porque me amo también a mi principio
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  Speaker 2: de sabiduría. Número uno. ¿Ok? Entonces, Dios, como sabe lo
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  Speaker 2: que hacemos, las intenciones del corazón, Dios sí se dio
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  Speaker 2: cuenta de una persona que se inventó un chisme sobre
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  Speaker 2: tu vida. Y tú dices, yo no le voy a
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  Speaker 2: perdonar porque en tu mente parece que hay un pensamiento
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  Speaker 2: mal enquistado, bien enquistado, un mal pensamiento bien enquistado. que
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  Speaker 2: es este, que si tú le otorgas el perdón, Dios
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  Speaker 2: entonces lo va a eximir de las consecuencias del pecado
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  Speaker 2: al infractor. Y no es así. No es así. Perdonar
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  Speaker 2: significa dejar todo en manos de Dios y tú liberarte
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  Speaker 2: de tu carga y poner al infractor en manos de
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  Speaker 2: Dios para que Dios se ocupe de esa situación.¿ Lo entendiste?
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  Speaker 2: Si lo entendiste, seguramente a personas a las que no
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  Speaker 2: les has otorgado el perdón Les sea ahora más fácil,
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  Speaker 2: porque crees que otorgar el perdón es liberarlo de la disciplina.
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  Speaker 2: Y no es así. Pero vamos a darle un asidero
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  Speaker 2: bíblico a este primer pensamiento. ¿Vale? Romanos 12. Apúntalo ahí,
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  Speaker 2: Romanos 12, 19. Romanos 12, 19. Lo leo en la
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  Speaker 2: nueva versión internacional, que es la versión de la Biblia
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  Speaker 2: con la que trabajamos actualmente en Casas sobre la Roca. ¿Ok? ¿Ok?
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  Speaker 2: Yo estaba siempre con la Reina Valera 1960 y con
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  Speaker 2: la 1990, que en esencia dicen lo mismo, solo que
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  Speaker 2: esta tiene un lenguaje más actual. Hasta que llegué a
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  Speaker 2: casa a Sabre la Roca y el pastor Darío dijo,
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  Speaker 2: vamos a trabajar junto con el doctor Lucas Leis, vamos
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  Speaker 2: a trabajar con la nueva versión internacional. Dice Romanos 12, 19,
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  Speaker 2: no tomen venganza. El apóstol Pablo, bajo la inspiración del
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  Speaker 2: Espíritu Santo, dice no devuelva mal con mal. ahí empieza
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  Speaker 2: uno a anular frases con las que uno fue educado,
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  Speaker 2: mal educado. No solamente por los padres. Los padres, al
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  Speaker 2: fin y al cabo, también fueron mal educados por los abuelos.
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  Speaker 2: Fue mal educado por la sociedad, por el sistema actual
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  Speaker 2: del mundo, que te dice, no te dejes. El que
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  Speaker 2: la hace, la paga. O sea, usted no me conoce
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  Speaker 2: sino la risa. Usted ya sabe cómo soy yo, que
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  Speaker 2: yo no lo sé, la voy a perdonar, que yo
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  Speaker 2: se la cobro. Entonces, todos esos pensamientos alineados con la sociedad,
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  Speaker 2: con el mundo, no están bien. Porque si leemos Biblia,
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  Speaker 2: los cristianos hemos renunciado a la capacidad de vengarnos. Hemos
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  Speaker 2: renunciado a la venganza. Hemos renunciado a que si alguien
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  Speaker 2: me hace un daño, yo le devuelvo con un daño
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  Speaker 2: superior lo que me han hecho. Porque además, la venganza
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  Speaker 2: hace que tú entres en oportunidades en un interminable bucle.
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  Speaker 2: que es un bucle, un sinfín, conoce el sinfín, ese
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  Speaker 2: ocho que se dibuja así, es una especie como de
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  Speaker 2: ocho que va, vuelve, va, vuelve, en ese bucle interminable,
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  Speaker 2: en ese sinfín, ¿no?, en donde alguien te hace algo,
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  Speaker 2: tú devuelves con la misma moneda, pero el otro se
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  Speaker 2: venga de tu venganza, y luego tú te vengas de
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  Speaker 2: la venganza, de la venganza, de la venganza, y ahí andan,
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  Speaker 2: es cuando usted encuentra en la vida relaciones que están maltrechas,
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  Speaker 2: por más que inclusive sean enemigas, entre personas que se aman.
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  Speaker 2: O sea, el hecho de que yo me puedo estar
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  Speaker 2: vengando de alguien que verdaderamente amo. En el fondo no
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  Speaker 2: quiero causarle daño, pero solo quiero que pague las consecuencias
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  Speaker 2: de lo que hizo. Vengarme de un hijo. Vengarme de
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  Speaker 2: mi esposa, quien tanto amo. Vengarme de mi mamá.¿ A
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  Speaker 2: quién tanto amo? Vengarme de mi papá. O sea, la
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  Speaker 2: venganza no elimina el afecto. Es más, la venganza hace
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  Speaker 2: que mi amor se degrade. Es añadirle mucho dolor a amar,
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  Speaker 2: amar con dolor, amar con amargura, porque he perdido la
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  Speaker 2: capacidad de perdonar. Quiero vengarme. Quiero cobrarle a esa persona
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  Speaker 2: lo que me hizo. Llámese quien se llame. No me
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  Speaker 2: importa si está muy cercana a mis afectos. Si no,
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  Speaker 2: pregúntense por qué muchas veces entre hermanos, entre hermanos que
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  Speaker 2: se aman, que se aman porque se aman, llevan su
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  Speaker 2: misma sangre, tienen relaciones tan conflictivas y tan tóxicas. Y
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  Speaker 2: es porque en algún momento perdieron la capacidad del perdón mutuo.
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  Speaker 2: Al amor que tienen, no le añadieron un ingrediente que
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  Speaker 2: es esencial, que el amor todo lo sufre, que el
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  Speaker 2: amor todo lo cree, que el amor todo lo perdona.
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  Speaker 2: Va uno a 1 Corintios capítulo número 13, capítulo del amor,
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  Speaker 2: en donde uno ve las características del amor y uno dice,
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  Speaker 2: el amor no se venga, el amor no busca lo suyo,
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  Speaker 2: el amor no es egoísta, el amor no se comporta
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  Speaker 2: con rudeza, el amor no hace esto. Pero uno deforma
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  Speaker 2: el amor, lo deforma. La venganza hace que deformes el amor,
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  Speaker 2: la naturaleza del amor, que a pesar de que yo
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  Speaker 2: a esa persona le ame, me quiera vengar de ella.
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  Speaker 2: Y de pronto terminamos en ese interminable bucle, en ese
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  Speaker 2: sinfín de yo, vamos a medir fuerzas para ver quién
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  Speaker 2: se cansa primero de vengarse. Vamos a ver quién termina
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  Speaker 2: ganando esta batalla, porque como en muchas oportunidades lo hablamos aquí,
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  Speaker 2: hay gente que no quiere resolver los problemas, hay gente
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  Speaker 2: que solo quiere tener la razón. Hay gente que tiene
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  Speaker 2: su vista puesta en el objetivo de ganar la pelea,
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  Speaker 2: ganar la discusión y salirse con la suya. No importa
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  Speaker 2: si el que se va a llevar por delante es
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  Speaker 2: su hermano, su papá, su mamá, su esposo, su esposa.
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  Speaker 2: Lo que me interesa es que al final yo gane
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  Speaker 2: esta discusión y quiero ver que a esa persona inclusive
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  Speaker 2: que yo amo, la quiero ver morder el polvo. Quiero
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  Speaker 2: que pague las consecuencias de lo que ha hecho. Pero
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  Speaker 2: a su vez la contraparte está pensando de la misma manera.
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  Speaker 2: Por eso terminan hermanos durante muchos años odiándose. Uno puede
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  Speaker 2: tener una relación a distancia con determinada persona y seguirla
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  Speaker 2: amando y regalarle una de las cosas más hermosas que es. Primero,
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  Speaker 2: mi perdón. Y segundo, mi respeto. Como decía Darío Silva.
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  Speaker 2: Ahora voy a estar citando mucho a Darío Silva porque
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  Speaker 2: uno empieza a leer todo lo que el pastor decía.
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  Speaker 2: Tolerancia en la distancia, decía el pastor Darío Silva. Tolerancia.
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  Speaker 2: En la distancia. Yo puedo tener una discusión con un hermano,
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  Speaker 2: con una hermana, con mi papá, con mi mamá, con esto.
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  Speaker 2: Puedo tener diferencias, pero a esas diferencias les voy a
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  Speaker 2: añadir una gran cuota de perdón, perdón, no venganza, no
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  Speaker 2: devolverle lo mal que hizo mi hermano o mi hermana conmigo,
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  Speaker 2: no devolvérselo. Pero puedo tomar distancia. Eso es el segundo punto,
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  Speaker 2: pero ahorita hablamos. Puedo tomar distancia, silencio y mucho respeto
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  Speaker 2: toda la vida y mi amor para con esa persona
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  Speaker 2: para que para que yo no termine. Si él me
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  Speaker 2: ha hecho algo, si ella me ha hecho algo, poniendo
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  Speaker 2: el caso hipotético y patético de tener una diferencia con
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  Speaker 2: un hermano, con una hermana que generalmente es. son las
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  Speaker 2: que más tóxicas se pueden volver en la vida. Que
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  Speaker 2: entre otras cosas hacen sufrir mucho. Yo no me imagino
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  Speaker 2: cómo debe ser la vida de una mamá que ve
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  Speaker 2: que sus hijos, aún siendo adultos, se tratan como perros
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  Speaker 2: y gatos. No me imagino cómo es una reunión familiar
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  Speaker 2: de una mamita de un papá que están cumpliendo años
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  Speaker 2: o que están haciendo algo y de pronto un hijo
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  Speaker 2: va a visitarlos esperando que el otro ya se haya ido.
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  Speaker 2: Lo doloroso que tiene que ser para un padre, para
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  Speaker 2: una madre, ver que sus hijos no se saludan, no
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  Speaker 2: se toleran, no se hablan en paz. Todo lo hablan
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  Speaker 2: echando vainas, comparándose, comparando los hijos del uno con el otro.
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  Speaker 2: No sé cómo debe ser para unos padres ver la
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  Speaker 2: rivalidad de sus hijos. Para mí sería muy triste. Y
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  Speaker 2: yo sé que para Yasmín sería... tremendamente dolorosos, si vemos
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  Speaker 2: que en nuestros cuatro hijos, entre ellos hay diferencias, sí hay,
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  Speaker 2: hay diferencias, diferencias de opiniones, diferencias de posiciones políticas, diferencias religiosas,
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  Speaker 2: diferencias económicas, diferencias en su trabajo, diferencias de ideas, de posiciones,
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  Speaker 2: pero qué bueno es tolerancia en la distancia, qué bueno
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  Speaker 2: es que entre ellos, al tener posiciones, ideas distintas de
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  Speaker 2: determinados asuntos, se la sepan dialogar con decoro, con respeto,
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  Speaker 2: respetando la opinión ajena, no vertiendo un barril tóxico sobre
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  Speaker 2: la opinión ajena, que es algo que se ve últimamente,
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  Speaker 2: yo lo veo mucho en las posiciones políticas. Yo asumo
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  Speaker 2: mi posición política y se volvió un pecado ser de derecha.
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  Speaker 2: Se volvió un pecado votar por Abelardo de la Espriella.
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  Speaker 2: Yo no tengo ningún problema con el que votó por
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  Speaker 2: Iván Cepeda. No tengo ningún problema. Es su posición política,
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  Speaker 2: es lo que piensa. Yo difiero de eso. Pero de
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  Speaker 2: ahí a tener que tratar a otra persona como imbécil,
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  Speaker 2: como estúpido, como meterme a las redes de desearle la
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  Speaker 2: muerte y extrapolar el pensamiento ajeno es un problema para mí. No,
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  Speaker 2: no hay que hacerlo. Y si en una familia tendríamos
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  Speaker 2: más paz en las familias, si en las familias el
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  Speaker 2: de derecha se sentara junto con el de la izquierda
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  Speaker 2: y dejaran sus asuntos políticos y se pusieran a disfrutarse
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  Speaker 2: al papá, a recordar buenos tiempos, a ponerse a cocinar,
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  Speaker 2: a disfrutar manteniendo, como decía Darío Silva, tolerancia en la distancia. Tolerancia. Ya. Entonces...
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  Speaker 2: en el caso hipotético y patético, que dos hermanos estén
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  Speaker 2: teniendo diferencias y que uno quiera vengarse del otro y
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  Speaker 2: el otro luego se vengue de la venganza.¿ Qué sería
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  Speaker 2: de un papá y una mamá ver que sus hijos
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  Speaker 2: no tienen la capacidad de tratarse con respeto y de
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  Speaker 2: llevar una vida de amor? Y te lo digo porque
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  Speaker 2: pasa mucho cuando uno habla con personas adultas y dice,¿
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  Speaker 2: qué le gustaría que Dios hiciera en su vida?¿ Por
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  Speaker 2: qué le gustaría que yo ore? Y es doloroso ver
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  Speaker 2: la abuelita decir, pastor, ore para que mis hijos se entiendan,
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  Speaker 2: para que dejen tanta peleadera, para que se amen como hermanos.
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  Speaker 2: Y piensa en esto. No sé, usted que está viendo
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  Speaker 2: el devocional, piensa en esto. No cree que si usted
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  Speaker 2: tiene una diferencia con sus hermanos, con la gente de
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  Speaker 2: su familia, el mejor regalo para el nono, para la nona,
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  Speaker 2: el abuelo, la abuela, para su papá, para su mamá,
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  Speaker 2: es ver que ustedes se traten bien. Tan bonita que
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  Speaker 2: es una mesa en donde los abuelos están sentados ahí,
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  Speaker 2: los papás están sentados y los hijos comparten los platos
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  Speaker 2: y se ríen y disfrutan. Ese sin lugar a dudas
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  Speaker 2: es el mejor regalo que usted le puede dar a
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  Speaker 2: sus papás. Y no sé, pero tengo un leve presentimiento
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  Speaker 2: aquí muy adentro de mi corazón que a alguien le
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  Speaker 2: estoy hablando, a alguien le estoy recomendando, a alguien que
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  Speaker 2: se está pensando cómo habré de hacer feliz a mi
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  Speaker 2: mamá el día de su cumpleaños.¿ Cuál será el mejor regalo?
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  Speaker 2: Una chancla, un bolso, sacarla a pasear, comprarle esto. Y
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  Speaker 2: resulta que el mejor regalo, sin haberse dado cuenta hasta
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  Speaker 2: este devocional, es que a diferencia de la reunión pasada,
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  Speaker 2: en donde hubo discusiones, pleitos, peleas, el mejor regalo que
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  Speaker 2: le puedas dar a tu mamá, a tu papá, es
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  Speaker 2: que te sientes en la misma mesa y puedas disfrutar
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  Speaker 2: en paz la presencia de tu hermano. Puedas darle el
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  Speaker 2: perdón y puedas recibir el perdón. Que aún así, si
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  Speaker 2: después de esa reunión no terminan poniéndose de acuerdo, tú
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  Speaker 2: aprendas a guardar silencio por respeto a mamá, por respeto
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  Speaker 2: a papá. Voy a guardar silencio en mis diferencias y
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  Speaker 2: voy a buscar los puntos que me hacen Amar a
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  Speaker 2: mi hermano. Los puntos que yo sé que si mi
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  Speaker 2: mamá nos ve, que nos damos un abrazo y un beso,
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  Speaker 2: mi vieja estaría feliz. Mi mamá se pondría contenta. A
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  Speaker 2: ver si es que alguien me está escribiendo aquí. Entonces,
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  Speaker 2: mi mamá se pondría... Una de las mayores felicidades que
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  Speaker 2: puede haber para un papá es ver que sus hijos,
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  Speaker 2: como hermanos, se traten a las mil maravillas. Jueguen, se rían,
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  Speaker 2: esos bonitos sentados jugando un juego de mesa, comiendo algo,
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  Speaker 2: la una cocina otra cosa, el otro trajo esto, entre
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  Speaker 2: los primos, sus nietos, se entienden bien, se lleva bien.
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  Speaker 2: Qué mayor felicidad y qué mayor regalo para un papá
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  Speaker 2: y para una mamá tener una familia como esta. Entonces
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  Speaker 2: el apóstol Pablo dice, perdón significa que Dios se va
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  Speaker 2: a encargar de toda la relación que Dios va a cumplir,
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  Speaker 2: que Dios va, que Dios no tiene interés. por inocente
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  Speaker 2: al culpable. Sigamos leyendo porque estamos en Romanos 12, 19.
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  Speaker 2: No tomen venganza. Primera regla que él nos pone ahí.
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  Speaker 2: No se vaya a vengar nunca de nadie. Pero eso
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  Speaker 2: no quiere decir que la otra persona, que el infractor,
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  Speaker 2: no quede sin su justo pago. Dice, queridos hermanos, si no,
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  Speaker 2: dejen el castigo en las manos de Dios. Si ves
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  Speaker 2: que el perdón no eliminó el castigo, no lo eliminó.
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  Speaker 2: solo que cambió del poseedor, de aquel que tiene el
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  Speaker 2: derecho de la disciplina y el castigo. No lo tienes tú.
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  Speaker 2: El derecho a la venganza no lo tienes tú y
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  Speaker 2: el derecho al castigo no lo tienes tú. Tú te
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  Speaker 2: lo abrogas y la sociedad te lo quiere dar y
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  Speaker 2: tu carne te impele y te motiva a que tienes
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  Speaker 2: que vengarte para que puedas descansar. Pero el castigo y
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  Speaker 2: la venganza no te pertenecen. Porque la venganza ya tiene
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  Speaker 2: un dueño. Ahorita lo vamos a ver. Él dice, mía
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  Speaker 2: es la venganza. Es mía, no es tuya. Suelta eso,
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  Speaker 2: no es tuya. Yo me estoy dando cuenta de lo
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  Speaker 2: que esa persona te hizo. Yo me di cuenta que
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  Speaker 2: te robaron. Yo me di cuenta que se levantaron, dice Dios.
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  Speaker 2: Yo me di cuenta que levantaron un falso testimonio sobre
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  Speaker 2: tu vida. Yo me di cuenta que tu hermana sí
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  Speaker 2: te hizo cosas malas. Yo me di cuenta que tu
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  Speaker 2: hermano sí hizo cosas que estuvo mal. Levantó el chisme,
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  Speaker 2: te agredió. Sí, yo lo sé. Yo me di cuenta.
• 21:42
  Speaker 2: Eso no quiere decir que Dios se dé cuenta y
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  Speaker 2: se haga el tonto solo porque tú perdonaste. Ah, ya perdonaste, hijo. Entonces, tranquilo.
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  Speaker 2: Eso se quedó así. No, no. No, Dios dice, yo
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  Speaker 2: me doy cuenta.¿ Y me duelen las lágrimas?¿ Me duele
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  Speaker 2: tu frustración?¿ Me duele el dolor que te han causado?
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  Speaker 2: Por eso yo muchas veces le digo a las personas,
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  Speaker 2: no robes. El peor negocio en la vida es robar.
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  Speaker 2: Es robar. Porque el ladrón se lleva lo que se
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  Speaker 2: lleva y se lo lleva. Y él cree que, ah,
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  Speaker 2: no me atrapó la policía, no se pudieron dar cuenta.
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  Speaker 2: Pero Dios se dio cuenta. Y el que roba se
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  Speaker 2: acarrea pobreza y miseria, no prospera. Nadie se dio cuenta
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  Speaker 2: quién agarró tal cosa. Mire, si los empleados como empleados
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  Speaker 2: dejaran de robar tanto, prosperarían en sus propias vidas. Las
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  Speaker 2: empresas no tendrían que gastar en tanto. Hay un libro,
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  Speaker 2: un día esto se lo voy a mostrar, de Washaldiri,
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  Speaker 2: que se llama Poder y Transformación, si no estoy mal.
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  Speaker 2: es de mis libros preferidos él cuenta ahí una historia
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  Speaker 2: de las vaquerías en Holanda, en Países Bajos en donde
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  Speaker 2: él llega a una vaquería vaquería él le llama así
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  Speaker 2: en el libro, vaquería lugar donde hay vacas y entonces
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  Speaker 2: ahí venden leche las vacas, las ordeñan él llega y
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  Speaker 2: están las botellas puestas en el estante no hay nadie
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  Speaker 2: atendiendo No, no hay nadie atendiendo. Él toma la leche
• 23:24
  Speaker 2: y hay un letrero que le dice que deposite el
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  Speaker 2: dinero en la caja que está ahí y que por favor,
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  Speaker 2: deje el dinero y si necesita y si necesita sacar
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  Speaker 2: las vueltas, saque las vueltas. Porque hay una caja con
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  Speaker 2: plata y meta la plata, saque las vueltas y tape
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  Speaker 2: para el siguiente que viene a coger leche. Entonces él
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  Speaker 2: se preguntaba, él es de la India, dice, y yo
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  Speaker 2: me preguntaba, pero¿ cómo no hay nadie cuidando la leche
• 23:51
  Speaker 2: y cómo no hay nadie cuidando una caja donde hay plata?
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  Speaker 2: Entonces dicen, Países Bajos, en Holanda, en esa vaquería, dicen,
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  Speaker 2: vendemos la leche más barata del mercado.¿ Por qué?¿ Por qué?
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  Speaker 2: porque no necesitamos pagar un celador, no necesitamos pagar una cajera,
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  Speaker 2: no necesitamos poner gente porque nosotros partimos de un principio.
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  Speaker 2: Creemos que la gente es honesta. Y si la gente
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  Speaker 2: es honesta, la leche sale más barata, mucho más barata,
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  Speaker 2: porque eliminamos las personas y el cuidado, los celadores, las
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  Speaker 2: cámaras de seguridad, el Internet que hay que gastar. Yo
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  Speaker 2: asumo que la otra persona es tan honesta que paga
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  Speaker 2: lo que vale la leche. Yo creo¿ Y sabe qué?
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  Speaker 2: Estoy preparando unos devocionales, estuve leyendo, repasando un libro que
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  Speaker 2: ya leí, estoy leyendo un libro sobre la economía para
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  Speaker 2: que la próxima temática en los devocionales sea precisamente la economía.¿
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  Speaker 2: Cómo tener una economía? Y aquí estamos hablando de economía.
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  Speaker 2: Estamos hablando de cómo Dios se da cuenta del que
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  Speaker 2: viene y roba y Dios dice, ah, sí, son 20
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  Speaker 2: empleados en esa empresa, Uno robó, el dueño sospecha de todos.¿
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  Speaker 2: Y qué hace el dueño? Dice, Dios mío,¿ pero por
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  Speaker 2: qué hacen esto? Y Dios dice, míos la venganza, yo
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  Speaker 2: daré el pago, no se preocupe. Nunca se dieron cuenta
• 25:17
  Speaker 2: quién fue el que robó. Yo sí, yo sí me
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  Speaker 2: di cuenta. Y yo sé que lo que esa persona
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  Speaker 2: se roba, mire, todo lo que uno se roba en
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  Speaker 2: la vida se va como agua entre los dedos. Se
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  Speaker 2: va así y eso es ruina. Dios dice, yo sí,
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  Speaker 2: mío es la venganza, yo daré el pago, yo me
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  Speaker 2: di cuenta. De mí no te puedes esconder. De tu
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  Speaker 2: jefe sí, de lo que tú haces sí, de la
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  Speaker 2: dian sí, pero de mí no. Ay no, ay no.
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  Speaker 2: Yo predicaba en una iglesia, de las iglesias más lindas
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  Speaker 2: en las que yo he predicado, por allá en el
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  Speaker 2: año 2003, en Londres, en Inglaterra. digo de las iglesias
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  Speaker 2: más lindas que yo he predicado porque era una catedral,
• 26:05
  Speaker 2: literalmente era una catedral alta, de esos púlpitos que están
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  Speaker 2: como elevados, o sea, son una escalera así en forma
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  Speaker 2: de caracol y está la cúpula donde está el predicador
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  Speaker 2: y la iglesia está allá. Entonces, yo estaba en Londres
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  Speaker 2: predicando en una catedral hermosísima, hermosísima. Cuando yo termino, yo digo, wow,
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  Speaker 2: cómo me gustaría, voy a tomar una foto. Porque prediqué
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  Speaker 2: en esta catedral. Así, el pequeño orgullo y la vanidad
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  Speaker 2: que lleva uno dentro de uno. Llegará después a contarle
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  Speaker 2: a Yasmín y mostrar, mire que prediqué en Londres en
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  Speaker 2: una catedral y estaba toda bonita y bien bonita y todo.
• 26:39
  Speaker 2: Y me saqué las fotos y la cosa. Y vi
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  Speaker 2: unos CDs de música sacra, de órgano, ¿no? Entonces dije, ay,
• 26:46
  Speaker 2: voy a llevar este de recuerdo. Y lo agarré y... Buenas. Sí, buenas,¿
• 26:54
  Speaker 2: qué hay para pagar el CD? Sí. Buenas. Y no,
• 26:59
  Speaker 2: no había quien pagarle el sí. Entonces le pregunté a
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  Speaker 2: una persona que estaba ahí en la puerta, en español,
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  Speaker 2: en mi Spanglish.
• 27:11
  Speaker 4: Hey, yo. I need to pay DCD. Help me. Mi...
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  Speaker 2: Mi Duolingo English. Bueno, en ese tiempo no existía Duolingo. ¿Ok?
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  Speaker 2: Y además allá que hablan el
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  Speaker 4: inglés británico. Hey Joe, I need to pay this CD.
• 27:44
  Speaker 4: How much this CD?
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  Speaker 2: Y la persona, viene uno que habla español y me dice, no,
• 27:52
  Speaker 2: lo que usted tiene que hacer aquí es Deposite lo
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  Speaker 2: que vale el CD en esa caja y déjelo ahí.
• 28:00
  Speaker 2: Y lo mismo, abra y saque vueltas si necesita un pound,
• 28:04
  Speaker 2: que son libras esterlinas, una moneda de un pound o
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  Speaker 2: unos cents, y saque y deje la plata ahí. Y
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  Speaker 2: yo volví a preguntar, y yo dije,¿ pero qué es esto, señora?¿
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  Speaker 2: Pero cómo así? Explíqueme. O sea,¿ yo me puedo llevar
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  Speaker 2: el CD? Claro que se puede llevar el CD. Se
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  Speaker 2: lo puede robar. Usted puede agarrar y llevárselo. Ya. Porque
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  Speaker 2: la gente parte de un principio en esa iglesia y
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  Speaker 2: en esa comunidad. Si tú robas, dañas el sistema, pero
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  Speaker 2: aparte de eso, te vas a cargar las consecuencias. Si
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  Speaker 2: tú vas a Londres, de hecho, uno se queda aterrado
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  Speaker 2: porque en Londres usted se puede subir a un bus
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  Speaker 2: de esos de dos pisos sin pagar el pasaje. Lo
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  Speaker 2: puede hacer. Pero la gente, para subirse a ese bus
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  Speaker 2: de dos pisos, la gente va y busca un cubículo
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  Speaker 2: en donde compra un ticket. Un ticket. Ok, un ticket.
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  Speaker 2: Lo compra. Lo paga. Y luego se sube al bus.
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  Speaker 2: Nadie le va a pedir el ticket. Nadie le va
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  Speaker 2: a pedir el ticket. Probablemente. Porque todo mundo asume que
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  Speaker 2: si usted está en ese bus fue porque usted fue
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  Speaker 2: allá y compró un ticket. Y se subió al bus.
• 29:13
  Speaker 2: Y ya. Pero cuidado y que suba un policía y
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  Speaker 2: pida los tickets. Porque usted se va tres meses preso
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  Speaker 2: a la cárcel. Como en Transmilenio. Como en el mío.
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  Speaker 2: Como en Metrolínea. Estos países donde nos colamos. Porque la
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  Speaker 2: sociedad nos metió un gen aquí malo, perverso. Malicia indígena.
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  Speaker 2: A ver cómo le busco la vuelta. Le tengo la flecha.
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  Speaker 2: Y esos son pensamientos del mundo y de la sociedad.
• 29:57
  Speaker 2: Pero cuando usted viene a la palabra de Dios, la
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  Speaker 2: palabra de Dios habla de cosas como estas. Nadie que
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  Speaker 2: robe delante de Dios queda excepto de su castigo y
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  Speaker 2: su disciplina. Todo lo que te hagan. Mira que esto
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  Speaker 2: es muy liberador en la vida. Es el evangelio de
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  Speaker 2: Jesús que te libera, que te dice no te preocupes.
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  Speaker 2: Si alguien te causa daño, viene, te roba. Y últimamente
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  Speaker 2: hablo mucho del robo porque uno siente la diferencia. Dieciséis
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  Speaker 2: años en los Estados Unidos y luego llega uno aquí
• 30:29
  Speaker 2: a Colombia y y tiene uno que cuidarse, porque Jasmine
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  Speaker 2: ya le volvió a salir la malicia, la malicia porque dice, mire,
• 30:37
  Speaker 2: me vende de esta carne en una carnicería, y la
• 30:40
  Speaker 2: de encima se ve buena, pero cuando el señor se agacha,
• 30:43
  Speaker 2: echa de la mala, y cuando uno llega acá, pues
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  Speaker 2: le echaron la carne podrida, en todo lado te están
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  Speaker 2: buscando la vuelta, entonces uno que viene de allá, 16 años,
• 30:53
  Speaker 2: uno llega y dice, es cierto que a los colombianos
• 30:56
  Speaker 2: nos falta entender muchos principios de la palabra de Dios, Muchos,
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  Speaker 2: lo que más necesita este país son cristianos que amen
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  Speaker 2: la ley, el evangelio de Jesús, porque si son transformados,
• 31:11
  Speaker 2: encuentran versículos en la palabra de Dios que le dicen,
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  Speaker 2: el que robaba, que ya no robe más. Ya. Entonces, sigo.¿
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  Speaker 2: Tú crees que esa persona que te robó, ese empleado
• 31:24
  Speaker 2: que se llevó, la persona, la muchacha de servicio, la
• 31:27
  Speaker 2: no sé qué,¿ tú crees que se fue? Y entonces
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  Speaker 2: lo que tienes que hacer es demandarla, perseguirla, hacerla correr
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  Speaker 2: detrás de ella. Si alguien se inventó un chisme tuyo,
• 31:38
  Speaker 2: tú te inventas después un chisme peor. Si alguien te gritó,
• 31:42
  Speaker 2: tú gritas el doble. Si alguien te engañó, tú engañas
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  Speaker 2: el doble. Tú crees que esa es la forma. Esa
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  Speaker 2: es la forma que la sociedad te enseñó. Pero mira
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  Speaker 2: lo que significa el perdón. El perdón es que Dios dice, entrégalo, dalo,
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  Speaker 2: no te pongas a pelear, no tomes venganza y deja
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  Speaker 2: que la persona vaya, discurra.
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  Speaker 3: Next in the line, please.
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  Speaker 2: Siguiente en la línea. Siguiente persona en tu vida. Olvida eso.
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  Speaker 2: No te preocupes que Dios se va a encargar de
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  Speaker 2: esa persona. Ok. Listen to me, please. Un poquito más
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  Speaker 2: de Duolingo English. No tomen venganza. Queridos hermanos, si no
• 32:19
  Speaker 2: dejen el castigo en manos de Dios porque está escrito,
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  Speaker 2: mía es la venganza, yo pagaré, dice el Señor.¿ De
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  Speaker 2: quién es la venganza? ¿Tuya? Te acabamos de mostrar el
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  Speaker 2: dueño de la venganza. Te acabamos de demostrar. Si nosotros,
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  Speaker 2: siendo malos, dice el Señor Jesús, sabemos dar cosas buenas
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  Speaker 2: a nuestros hijos,¿ cuánto más nuestro Padre Celestial? Mira esa
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  Speaker 2: comparativa que hace el Señor Jesús. Si ustedes, o sea, nosotros,
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  Speaker 2: los seres humanos, los mortales, buscamos siempre el beneficio de
• 32:49
  Speaker 2: nuestros hijos,¿ cuánto más el Padre Celestial? Ahora, le pongo
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  Speaker 2: un ejemplo. Si usted, señora, y si usted, señor, se
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  Speaker 2: da cuenta que a su hijo le causaron daño, usted
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  Speaker 2: siendo una persona justa, se queda callada, no hace nada.
• 33:04
  Speaker 2: Si usted le dice a su hijo de siete años,
• 33:06
  Speaker 2: no se ponga a pelear con el otro compañero, no
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  Speaker 2: significa que usted no vaya a tomar acciones sobre lo
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  Speaker 2: que le acaban de hacer a su hijo, usted siendo humano.
• 33:14
  Speaker 2: Imagínese cuánto más será que Dios se dé cuenta que
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  Speaker 2: te hicieron daño, Dios sería injusto contigo si Dios ve
• 33:21
  Speaker 2: que te causan daño y tú porque dices, bueno, ok,
• 33:23
  Speaker 2: lo perdamos. Ah, bueno, así me gusta. Y se cruza
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  Speaker 2: de brazos. No, Dios dice, mías la venganza. A ver,
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  Speaker 2: yo me voy a encargar de esa persona que tú,
• 33:34
  Speaker 2: lo habíamos hablado en el devocional y lo habíamos dejado
• 33:37
  Speaker 2: en pausa, que tu asunto en la vida es next,
• 33:42
  Speaker 2: siguiente reto, siguiente propósito en tu vida porque tú ya
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  Speaker 2: dejaste esto en el pasado. Ya lo dejaste y dices,¿
• 33:50
  Speaker 2: sabes qué, señor? Mira, mi esposo me engañó, me hizo esto,
• 33:54
  Speaker 2: mi hermana me robó, mi mamá dijo esto, el empleado
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  Speaker 2: me robó, este vecino me corrió la cerca, este vecino...¿
• 34:01
  Speaker 2: Sabes qué, señor? Mira, aquí está esto. Este grupo de
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  Speaker 2: personas y este grupo de situaciones, de todo lo que hicieron,
• 34:07
  Speaker 2: ahí te las entrego en tus manos. No me voy
• 34:10
  Speaker 2: a ocupar de pelear, no me voy a ocupar de
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  Speaker 3: nada.
• 34:15
  Speaker 2: Siguiente en la línea, siguiente en la fila. En la
• 34:18
  Speaker 2: fila de mi vida,¿ qué sigue?¿ Qué reto sigue?¿ Qué
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  Speaker 2: tengo que hacer ahora? Siguiente en la línea. Y usted
• 34:27
  Speaker 2: dejó de dedicarle tanto esfuerzo a la venganza y se
• 34:30
  Speaker 2: dedicó A cumplir el siguiente propósito, el siguiente reto, la
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  Speaker 2: siguiente conquista. Y a Dios le va a encantar verte así.
• 34:39
  Speaker 2: Así rinde más la vida. Venga, les digo qué fue
• 34:42
  Speaker 2: lo que yo dije que dije en pausa la otra vez. ¿Ok?
• 34:46
  Speaker 2: Lo que yo dejé en pausa la otra vez es
• 34:49
  Speaker 2: un hombre conforme al corazón de Dios. David. ¿Ok? David.
• 34:54
  Speaker 2: Les cuento. Mira lo que hace David. Es ungido como rey. ¿Verdad?
• 35:01
  Speaker 2: Ya le dieron compartir. Estamos muy bajitos hoy, pero yo
• 35:03
  Speaker 2: pensé que íbamos como el día de ayer a llegar
• 35:05
  Speaker 2: a los 900. No, usted sí, definitivamente. Denle compartir, por favor.
• 35:13
  Speaker 2: Denle compartir. Compártanlo. Y cuando termine el devocional, usted en
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  Speaker 2: el día busca personas y dice, mire, escúchese ese devocional
• 35:20
  Speaker 2: que es bueno. ¿Ok? Entonces denle compartir en este momento,
• 35:25
  Speaker 2: por favor, mientras me tomo mi sorbito de café. ¿Ok?
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  Speaker 2: Amigos de Tik Tok. Está bien. Ya somos como 1,200 personas.
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  Speaker 2: 681 en TikTok. 568 en YouTube. Dele compartir. Y 52
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  Speaker 2: en Facebook. Dios perdone a Facebook. Facebook no hace bien
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  Speaker 2: las cosas porque tengo 2,100,000 de seguidores en Facebook. Y
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  Speaker 2: hay 55 personas conectadas. OK.¿ Para qué sirven dos millones
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  Speaker 2: ciento y pico de seguidores en Facebook? Bueno. Entonces. Entremos
• 36:08
  Speaker 2: en materia de David. Sus hermanos lo tienen en mala estima.
• 36:13
  Speaker 2: Lo acaban de ungir como rey. El papá lo llama.
• 36:15
  Speaker 2: Isaí lo llama. Le dicen. Hágame un favor. Vaya al
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  Speaker 2: frente de batalla. Y. Llévele estos panes y estos quesos
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  Speaker 2: a sus hermanos. Ojo. Mire lo que hace Isaí. Eso
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  Speaker 2: lo hablamos en otro devocional. Mire lo que hace Isaí.
• 36:33
  Speaker 2: No le acaban de decir a Isaí que David es
• 36:37
  Speaker 2: el rey. Se lo dijeron. Samuel le dijo, él es
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  Speaker 2: el próximo rey de Israel.¿ Isaí qué hace? Oiga, reycito,
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  Speaker 2: vaya a ver a llevar panes y quesos. Allá, a
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  Speaker 2: sus hermanos. Y mire lo que es el corazón de
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  Speaker 2: un rey. Usted conoce las personas. Dios mío, yo quería
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  Speaker 2: hablar hoy del perdón. Estoy hablando demasiado delgado. Mire lo
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  Speaker 2: que pasa en el corazón del rey. Usted puede reconocer
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  Speaker 2: a alguien que tiene capacidad de grandeza cuando no tiene
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  Speaker 2: problema en obedecer las cosas sencillas. Y escuche bien, escuchemos bien.
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  Speaker 2: Detrás de las cosas sencillas, Dios ha escondido mucha bendición.
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  Speaker 2: Porque si no obedeces lo sencillo, te va a quedar
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  Speaker 2: demasiado complicado obedecer lo complicado. Obedece lo sencillo. Si te
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  Speaker 2: cuesta obedecer lo sencillo, lee la historia de Naamán, un
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  Speaker 2: hombre demasiado orgulloso, al que el profeta Eliseo ni siquiera
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  Speaker 2: le salió al encuentro. O sea, le dijo, vea hermano,
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  Speaker 2: hágame un favor, dígale allá, manda aquí así. Al siervo
• 37:46
  Speaker 2: le dice, vaya dígale, vaya dígale, que se meta siete
• 37:52
  Speaker 2: veces al río del Jordán. Le mandó la razón. Ni
• 37:55
  Speaker 2: siquiera salió. Y el Naamán dice, pero¿ qué le pasa
• 37:59
  Speaker 2: a este insolente? No sale a darme honores. Yo soy
• 38:02
  Speaker 2: el general del rey.¿ Por qué no sale aquí y
• 38:05
  Speaker 2: me dice en la cara?¿ Por qué tengo?¿ Por qué
• 38:06
  Speaker 2: me manda una razón?¿ Y ahora por qué tengo que
• 38:09
  Speaker 2: ir a bañarme al río Jordán?¿ Acaso no hay mejores
• 38:11
  Speaker 2: ríos donde yo vivo?¿ Pero por qué me tengo que...?
• 38:14
  Speaker 2: Me voy. Y se va. Y en la simpleza de
• 38:17
  Speaker 2: sus siervos, sus siervos, sus esclavos, que le dicen, pero Naamán,
• 38:23
  Speaker 2: Si lo hubieran mandado a hacer algo complicado, usted lo
• 38:25
  Speaker 2: hubiera hecho, ¿cierto? Pero le están mandando a hacer algo
• 38:27
  Speaker 2: sencillo y su orgullo no
• 38:29
  Speaker 3: le da para hacer cosas sencillas.¿ Qué le quita? Bájese
• 38:33
  Speaker 3: el caballo, meta hacia el agua el río Jordán, zambúllase
• 38:36
  Speaker 3: siete veces.¿ Qué le quita?¿ Cuánto se demora? Diez minutos.
• 38:40
  Speaker 3: La obediencia está implícita en las cosas sencillas. Si no
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  Speaker 3: obedece lo sencillo,
• 38:46
  Speaker 2: de pronto esto le sirve a usted para el día
• 38:48
  Speaker 2: de hoy. Ahorita cuando son en Colombia las 6 de
• 38:53
  Speaker 2: la mañana, 38 minutos.
• 38:56
  Speaker 3: Radio José,
• 38:56
  Speaker 2: 22 minutos para las 7. En este momento le espera
• 39:00
  Speaker 2: a usted todo un día en donde usted ve que
• 39:03
  Speaker 2: tiene que obedecer cosas sencillas, pero a usted le cuesta
• 39:05
  Speaker 2: obedecer las cosas sencillas. Pare si ahí y espere. Y
• 39:08
  Speaker 2: usted dice,¿ pero por qué me tengo que parar?¿ Le
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  Speaker 2: ha pasado en alguna oportunidad que usted... Parece que perdió
• 39:15
  Speaker 2: todo el día y se la pasó, fue haciendo cosas
• 39:17
  Speaker 2: sencillas y en las cosas sencillas Dios tenía preciso ese
• 39:20
  Speaker 2: momento cuando le dijeron parece ahí y espere. Usted dijo,
• 39:23
  Speaker 2: pero por qué me tengo que parar aquí? Por qué
• 39:25
  Speaker 2: tengo que esperar? Por qué no tengo que hacer? Por qué?
• 39:27
  Speaker 2: no sucede de la manera complicada como yo estoy pensando?
• 39:29
  Speaker 2: Y estando parado, esperando, pasó alguien que fue la respuesta
• 39:33
  Speaker 2: que Dios tenía para su vida. Nunca pierda la capacidad
• 39:39
  Speaker 2: de sorprenderse por las cosas sencillas y nunca pierda la
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  Speaker 2: capacidad de pensar que en las cosas sencillas que Dios
• 39:44
  Speaker 2: le manda hacer se encuentran las cosas grandes. Escucha la
• 39:48
  Speaker 2: historia a continuación y se va a dar cuenta que
• 39:51
  Speaker 2: tener un corazón de rey como el de David, que
• 39:55
  Speaker 2: lo acaban de ungir de rey, lo ungen de rey.
• 39:58
  Speaker 2: Y el papá le dice, va a llevar unos quesos
• 40:00
  Speaker 2: y unos panes.¿ Qué tal que David le hubiera dicho,
• 40:04
  Speaker 2: qué le pasa a este cucho? Oigan a este, usted
• 40:07
  Speaker 2: no escuchó que es amo del vino. Suponiendo que David
• 40:10
  Speaker 2: fuera un muchacho de determinado sector de Bogotá. Oigan a este,¿
• 40:16
  Speaker 2: usted no escuchó que vino el cucho Samuel y me
• 40:18
  Speaker 2: ungió como rey?¿ Usted sabe qué?¿ Qué tal está mandándome aquí?¿
• 40:23
  Speaker 2: Que yo soy el mandadero de mis hermanos o qué?
• 40:26
  Speaker 2: Busque otro, yo soy el rey. Suponiendo, ¿no?¿ Eso hizo David? No.
• 40:32
  Speaker 2: El que tiene corazón de rey, el papá le dice,
• 40:34
  Speaker 2: mi hijo, hágame un favor, vaya, lléveme estos panes y
• 40:36
  Speaker 2: estos quesos. No tengo problema con obedecer lo sencillo. ni
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  Speaker 2: tengo problema con respetar a mi autoridad, así mi autoridad
• 40:44
  Speaker 2: me esté mandando a hacer cosas que aparentemente son insignificantes.¿
• 40:49
  Speaker 2: Cuál es el problema? No riño con mi autoridad, porque
• 40:52
  Speaker 2: el que tiene capacidad de llegar muy lejos sabe entender
• 40:55
  Speaker 2: muy bien la autoridad. Entonces, camine, le llevo los panes
• 40:59
  Speaker 2: y los quesos, no tengo ningún problema. Ahora sí, entramos
• 41:02
  Speaker 2: al meollo del asunto. Se encuentra David con Eliad. Eliaf
• 41:09
  Speaker 2: es el hermano mayor. Eliaf es un tipo musculoso, bueno
• 41:14
  Speaker 2: para la batalla, berraco para manejar la espada. Es un duro,
• 41:18
  Speaker 2: es un tipo tan duro que cuando Samuel va a
• 41:22
  Speaker 2: ungir a David como rey, al primero que ve es
• 41:24
  Speaker 2: a Eliaf y dice, en el pensamiento de Samuel, dice, wow,
• 41:29
  Speaker 2: de hecho Dios ya se ha escogido rey para Israel.
• 41:31
  Speaker 2: Y Dios ahí es donde le habla al corazón de
• 41:35
  Speaker 2: Samuel y le dice, no mires lo grande de su estatura,
• 41:38
  Speaker 2: Porque yo lo desecho. Porque yo miro es el corazón.
• 41:44
  Speaker 2: Uno tiene tela de dónde cortar de esas historias. Bendita
• 41:47
  Speaker 2: la palabra de Dios que tanto nos enseña. Entonces, cuando
• 41:50
  Speaker 2: llega David a la batalla, lo recibe Eliad, el musculoso,
• 41:55
  Speaker 2: su hermano mayor, el que siempre lo tuvo, ¿no? En descrédito.
• 41:58
  Speaker 2: Y le dice, mocoso, insolente, yo sé para qué usted
• 42:03
  Speaker 2: vino acá.¿ Usted vino aquí? Es para ver cómo nos
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  Speaker 2: matan en la batalla. Su hermano mayor. Ponga esto. Ponga
• 42:10
  Speaker 2: cuidado esto. Porque quiero que identifique muy bien de pronto
• 42:13
  Speaker 2: lo que le ha pasado a usted en la vida.
• 42:15
  Speaker 2: Y usted dice, qué injustos que han sido conmigo. Yo
• 42:18
  Speaker 2: que me... Señora, tápale los oídos a su hijo. Es
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  Speaker 3: que yo tanto que me he jodido por trabajar, por darles...
• 42:24
  Speaker 2: Y sí, digamos que estás adolorida y adolorido con alguien
• 42:29
  Speaker 2: que te dio una alta dosis de ingratitud. Le serviste.
• 42:34
  Speaker 2: Le ayudaste, le prestaste plata. Cómo duele, ¿no? ¿Cierto?¿ Te duele?
• 42:44
  Speaker 2: Es que duele. Es que machaca la humanidad. Usted viene
• 42:50
  Speaker 2: y coge a alguien, familiar o amigo, y lo recibe.
• 42:56
  Speaker 2: Le ayuda, le presta plata, le compra arroz. Lo lleva
• 43:02
  Speaker 2: al médico, le hace una cosa, le hace la otra.
• 43:06
  Speaker 2: Usted pone esperanza, confianza en esa persona para luego recibir
• 43:12
  Speaker 2: tremenda apuñalada. Robó, se fue, se inventó un chisme. Luego
• 43:19
  Speaker 2: le dice, y usted dice, pero
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  Speaker 4: si di lo mejor de mí. y le
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  Speaker 2: meten esa puñalada entre costilla y esternón, que eso entra
• 43:30
  Speaker 2: lo más de bonito, y usted dice, uy, pero,¿ por qué?,
• 43:33
  Speaker 2: y duele, y la carne le pide, le dice, pero
• 43:36
  Speaker 2: usted no sea pendeja, perdón por los mexicanos que están acá,
• 43:39
  Speaker 2: usted no sea bobo, usted no sea idiota, vaya, véngase, vaya,
• 43:43
  Speaker 2: hable mal de él, vaya, cuéntale a todos lo que hizo, vaya,
• 43:46
  Speaker 2: y usted siente esa carne que le hierve, Le burbujea,
• 43:50
  Speaker 2: y usted sí quiere vivir, es que lo quiero ver
• 43:52
  Speaker 2: que morde el polvo, porque día hasta la vida me
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  Speaker 2: quité el pan de la boca, le quité a mis
• 43:58
  Speaker 2: hijos para darle a este, saqué de la plata que
• 44:00
  Speaker 2: tenía prestada, ahorrada para comprarme, para darme, lo ayudé, pero
• 44:04
  Speaker 2: lo ayudé. Y la carne le dice, sí, sí, véngate. ¿Cierto?
• 44:12
  Speaker 2: Pero menos mal usted es una persona que lee Biblia.
• 44:16
  Speaker 2: Y menos mal usted es una persona que escucha el
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  Speaker 2: Espíritu Santo. Y usted pone en práctica lo que dice
• 44:22
  Speaker 2: el Espíritu Santo. Y usted si aplica ese Romanos 12, 19, dice,
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  Speaker 2: hoy me voy a aplicar Romanos 12, 19, no tomen venganza,
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  Speaker 2: porque mía es la venganza, dice el Señor. O sea,
• 44:31
  Speaker 2: el Señor diciendo como, deme eso, mijo. Deme eso, mija,
• 44:35
  Speaker 2: no cargue con eso, no cargue con eso. Deme eso. Papi,¿
• 44:43
  Speaker 2: usted cree que yo no me di cuenta de lo
• 44:45
  Speaker 2: que hizo esa persona? Yo me di cuenta. A usted
• 44:49
  Speaker 2: le tengo una bendición y premio por entregarme eso y
• 44:52
  Speaker 2: por seguir en su vida.
• 44:53
  Speaker 3: Next on the line, please.
• 44:55
  Speaker 2: ¿Sí? Le tengo una bendición. Y no se preocupe que
• 44:58
  Speaker 2: yo me encargo de esa persona. Mía es la venganza. Descanse.
• 45:01
  Speaker 2: A ver, papito. Descanse. Suelte los gases. Eructe a esos,
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  Speaker 2: porque si no, no puede dormir tranquilo. Eso. Suéltelo. Suelte eso. Suéltelo. Eso.
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  Speaker 2: Así me gustó. Ya descansó. Ya lo puedo acostar. Ya
• 45:13
  Speaker 2: puedo dormir. No se preocupe, papi, que yo me encargo
• 45:16
  Speaker 2: de la otra persona. Eso es lo que le pasa
• 45:18
  Speaker 2: en la vida a David. David le va a llevar
• 45:21
  Speaker 2: un pan y un queso. Dice, hermano, le vine a
• 45:24
  Speaker 2: traer de tragar a mi hermano mayor. Le traigo los panes,
• 45:28
  Speaker 2: los quesos. Estoy obedeciendo a mi papá. No tengo nada
• 45:31
  Speaker 2: que ver. Y lo primero que recibo cuando vengo a
• 45:34
  Speaker 2: servirle a este man a mi hermano, vulgaridades, groserías, me
• 45:39
  Speaker 2: llama obsceno, me llama de esto, me trata, pero a
• 45:42
  Speaker 2: las patadas, mano, pero si vine a servirlo.¿ Se ha
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  Speaker 2: sentido usted en alguna oportunidad en esa posición? Bienvenido al club.
• 45:54
  Speaker 2: Le pasaba a David. Esa persona que te ofendió está
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  Speaker 2: vestida de piel como tú y esa persona está enferma
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  Speaker 2: como tú de la misma enfermedad. Se llama pecado. No
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  Speaker 2: hay diferencia entre ella y tú. Mira la cruz. En
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  Speaker 2: la cruz se pagan tus pecados y se pagan los
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  Speaker 2: pecados de esa persona.¿ Lo viste?¿ Lo entendiste? Entonces David
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  Speaker 2: lo escucha que el hermano lo ofende. Dice, hermano, le
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  Speaker 2: vine a traer de tragar a este man. Ahora salía
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  Speaker 2: de verle.¿ Le ha pasado alguna vez? Ahora salía de verle. Ahora,
• 46:23
  Speaker 2: por intentar hacerlo bueno, salí yo. Como decía mi madre,
• 46:28
  Speaker 2: dice todavía, se mete uno de redentor y muere crucificado. ¿Sí?¿
• 46:34
  Speaker 2: Cuántas veces usted se ha metido de redentor y muere crucificado?
• 46:37
  Speaker 2: Y su carne lo impele a que usted tenga que venganza.
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  Speaker 2: Pero mire lo que hace David, un hombre conforme al
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  Speaker 2: corazón de Dios. Dice esto. No es esto mero hablar.
• 46:48
  Speaker 2: Así dice. fue lo único que hizo David dijo no
• 46:53
  Speaker 2: es esto mero hablar como diciendo no es una insolencia
• 46:57
  Speaker 2: lo que acaba de hacer este hombre no es una
• 47:01
  Speaker 2: tontería lo que está diciendo mire lo que hace no
• 47:06
  Speaker 2: es esto mero hablar y dice la palabra de Dios
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  Speaker 2: se dio media vuelta y se fue a matar al
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  Speaker 2: gigante miró miró e hizo esto siglos más adelante Estaría
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  Speaker 2: el apóstol Pablo escribiendo, sí, cientos de años, cientos de años.
• 47:26
  Speaker 2: Más adelante estaría el apóstol Pablo bajo la inspiración del
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  Speaker 2: Espíritu Santo escribiendo Romanos 12, 19 para usted y para mí. Diciendo,
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  Speaker 2: no tomen venganza. Y él dice, yo no me voy
• 47:40
  Speaker 2: a poner a pelear con ese man. Ya Dios dijo
• 47:42
  Speaker 2: que yo era el rey. El fuerte, musculoso que está
• 47:46
  Speaker 2: montado en el caballo es él. Yo soy un muchacho
• 47:49
  Speaker 2: que vine solo a servirle panes y queso. Me viene
• 47:52
  Speaker 2: a pelear, me ofende.¿ No es esto mero hablar?¿ Por
• 47:59
  Speaker 2: qué tengo que enfrascarme con una pelea con mi hermano
• 48:03
  Speaker 2: que no nos va a conducir a nadie cuando hay
• 48:05
  Speaker 2: un gigante que hay que matar? Bueno, ahí... no se
• 48:12
  Speaker 2: está dando cuenta David que hay un gigante. Ahí solo
• 48:15
  Speaker 2: entrega los quesos. Pero si él se pone, escuche bien,
• 48:19
  Speaker 2: si él se pone a pelear con su hermano, nunca
• 48:23
  Speaker 2: mata al gigante. Si él se enfrasca y le dice,
• 48:27
  Speaker 2: bájate el caballo garbimba, bájate, vamos a darnos.¿ Usted qué
• 48:32
  Speaker 2: cree que es que me voy a dejar? Aquí ya
• 48:34
  Speaker 2: no está el cucho, aquí ya no está viendo a
• 48:35
  Speaker 2: mi papá. Bájese, papi, nos vamos a encender acá. Suponiendo
• 48:39
  Speaker 2: que a David se le saliera el paisaje que lleva adentro. Venga,
• 48:41
  Speaker 2: eso usted y cuántos más.¿ Usted cree que le va
• 48:45
  Speaker 2: a comer de musculoso? Hágale, papi, venga a ver. Porque
• 48:49
  Speaker 2: estaba diciendo, usted sabe que el que me la busca
• 48:51
  Speaker 2: me encuentra. Aplicando normas humanas. No, no. David dijo, mero hablar.
• 49:01
  Speaker 2: Media vuelta a su destino.¿ Usted sabe por qué hay
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  Speaker 2: gente que nunca en su vida hacen cosas grandes? Porque
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  Speaker 2: están demasiado ocupados peleando. Por eso.¿ Tú sabes por qué
• 49:19
  Speaker 2: no concretas? no llegas, no logras grandes metas en tu vida?
• 49:25
  Speaker 2: Dios a tu vida le dio muchos gigantes que tienes
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  Speaker 2: que derribar. Pero tú, por andar peleando, por andar buscando venganza,
• 49:33
  Speaker 2: estás tan concentrado en la venganza que nunca estás en
• 49:36
  Speaker 2: el campo de batalla. Peleas batallas y batallitas. Batallitas con
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  Speaker 2: tus hermanas, batallitas con el vecino, batallitas y todo. Te levantas,
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  Speaker 2: abres los ojos y en vez de pensar en el
• 49:50
  Speaker 2: proyecto de tu vida, piensas cómo hacerle daño a tu hermana,
• 49:54
  Speaker 2: a tu hermano. Piensas cómo vengarte del vecino. Tus primeros
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  Speaker 2: pensamientos no conducen hacia la construcción y a derribar gigantes,
• 50:02
  Speaker 2: a hacer grandes conquistas en la vida, porque tu primer
• 50:05
  Speaker 2: pensamiento al que le das cabida en la mente en
• 50:08
  Speaker 2: la mañana es... Mi hermana me hizo, le voy a hacer,
• 50:11
  Speaker 2: mi mamá me hizo, mi hijo me hizo y piensas
• 50:15
  Speaker 2: solo en la venganza. Y mientras la venganza sea la
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  Speaker 2: nota predominante en tu vida, no vas a progresar. Necesitas
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  Speaker 2: entender Romanos 12, 19. Necesitas metértelo en la mente. Necesitas
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  Speaker 2: entender algo. que cuando das el perdón y renuncias a
• 50:34
  Speaker 2: la venganza, todo ya está en manos de Dios y
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  Speaker 2: lo que sigue es siguiente reto en la vida. Siguiente reto. Piénselo.
• 50:47
  Speaker 2: Gracias a Dios, David dice, como David diciendo, hay cosas
• 50:53
  Speaker 2: en la vida a las que uno no le puede
• 50:55
  Speaker 2: dar demasiadamente, demasiada atención. Hay personas en la vida, a
• 51:01
  Speaker 2: las que uno no tiene que prestarle atención a lo
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  Speaker 2: que están diciendo porque sólo son musculosos insolentes subidos en
• 51:09
  Speaker 2: un caballo intentando que nosotros no lleguemos a nuestro propósito.
• 51:15
  Speaker 2: Tienes que aprender a descubrir, a discernir y a entender
• 51:21
  Speaker 2: los musculosos montados en el caballo, insolentes que intentan frenar
• 51:27
  Speaker 2: tu vida y te invitan a pelear y a tener
• 51:30
  Speaker 2: discordia con ellos. A esos, diles como dijo David, mero hablar.
• 51:36
  Speaker 2: Se dio media vuelta y
• 51:38
  Speaker 3: dijo,
• 51:40
  Speaker 2: siguiente problema, necesito matar a un gigante.¿ Dónde está David?
• 51:46
  Speaker 2: Matando a un gigante, no peleando con su hermano.¿ Dónde
• 51:51
  Speaker 2: estás tú? Haciendo un gran proyecto en la vida. No
• 51:56
  Speaker 2: tengo tiempo para pelear. No tengo tiempo para discutir. No
• 52:00
  Speaker 2: tengo tiempo para venganzas. Mire qué buena frase. A metérsela
• 52:05
  Speaker 2: a uno en la cabeza. Póngala en práctica el resto
• 52:09
  Speaker 2: del día y el resto de su vida. Si uno
• 52:12
  Speaker 2: a la mañana, cuando faltan nueve minutos, para las siete.
• 52:15
  Speaker 3: Radio
• 52:16
  Speaker 2: José 651. A partir de este momento, yo durante todo
• 52:21
  Speaker 2: el día me voy a decir y lo voy a
• 52:24
  Speaker 2: intentar promover personalmente Meter en mi cabeza a lo largo
• 52:28
  Speaker 2: de mi existencia. No tengo tiempo para venganzas. No tengo tiempo. Discúlpeme,
• 52:34
  Speaker 2: estoy tan ocupado matando a un gigante que no tengo
• 52:37
  Speaker 2: tiempo para ponerme a vengar. Estoy ocupado. Estoy ocupado en
• 52:41
  Speaker 2: mi empresa. Estoy ocupado en mi ministerio. Estoy ocupado educando
• 52:44
  Speaker 2: a mis hijos. Estoy ocupado en la universidad. Estoy ocupada
• 52:47
  Speaker 2: con un nuevo proyecto que tengo. Estoy ocupada viajando. Estoy
• 52:51
  Speaker 2: ocupada disfrutando de mi matrimonio. Estoy ocupado amando a mi mamá.
• 52:54
  Speaker 2: Estoy ocupado, estoy ocupado. Discúlpeme, me agarraste ocupado en grandes
• 52:59
  Speaker 2: proyectos de la vida. No tengo tiempo para discutir, para
• 53:02
  Speaker 2: mandar whatsapps, para pensar cómo me voy a vengar, para
• 53:05
  Speaker 2: quedarme rumiando lo que me hiciste. Voy a soltar eso. Mira,¿
• 53:09
  Speaker 2: sabes qué? No sé de qué me estás hablando, lo
• 53:12
  Speaker 2: que me hiciste. Yo lo tomé, ¿sí? Lo llevé en
• 53:15
  Speaker 2: oración a Dios. Le dije, Espíritu Santo, aquí está. Mi
• 53:19
  Speaker 2: hermano me hizo esto. Mi hermana me hizo esto. Mi
• 53:23
  Speaker 2: papá me hizo esto. Mi mamá me hizo esto. El
• 53:25
  Speaker 2: vecino me hizo esto. El empleado me hizo esto. Mi
• 53:27
  Speaker 2: jefe me hizo esto. Aquí está el atado de cosas
• 53:31
  Speaker 2: que demandan mi atención. Me dicen que yo tengo que
• 53:34
  Speaker 2: estar ensimismado ahí, lamiéndome las heridas y lamiéndome los odios,
• 53:38
  Speaker 2: pero te lo entrego a ti. Porque como tú dices
• 53:40
  Speaker 2: en Romanos 12, 19, mía es la venganza, yo daré
• 53:44
  Speaker 2: el pago. Entonces, papi, tú encárgate. Encárgate de mi hermana,
• 53:48
  Speaker 2: encárgate del empleado, encárgate de mi jefe, encárgate del vecino,
• 53:51
  Speaker 2: encárgate del que me causa daño.¿ Te encargas, por favor?
• 53:55
  Speaker 2: Es que tengo que ir a matar a un gigante.
• 53:56
  Speaker 2: Tengo que estar concentrada, concentrado en las cosas que verdaderamente
• 53:59
  Speaker 2: construyen en la vida. Eso es Romanos 12, 19. Manifestado
• 54:03
  Speaker 2: en la vida de David. David solo es el ejemplo
• 54:06
  Speaker 2: que nos sirve hoy para poner en práctica.¿ Dónde anda David?¿
• 54:10
  Speaker 2: Dónde andas tú? Matando un gigante. Yo no tengo tiempo
• 54:13
  Speaker 2: para pelear. Disculpe. Mamá dice, no lee Biblia, pero mamá
• 54:17
  Speaker 2: dice cosas como, doña Blanca, para pelear se necesitan dos. Correcto.
• 54:21
  Speaker 2: Para pelear se necesitan dos. Romanos 12, 19 nos pone,
• 54:26
  Speaker 2: nos regala una fuente de sabiduría maravillosa. Detente un poquito.¿
• 54:36
  Speaker 2: En qué relación, a qué situación le vas a aplicar
• 54:40
  Speaker 2: hoy Romanos 12.19.¿ Dónde lo vas a poner? Piensa en
• 54:46
  Speaker 2: este momento. Haz una lista. Papá, mamá, hermanos, vecino, jefe,
• 54:55
  Speaker 2: la persona de mi pasado, mi ex, mi ex. Hay
• 54:59
  Speaker 2: personas que tienen ex y next. El ex y el next.
• 55:04
  Speaker 2: El anterior y el que sigue.¿ A quién le vas
• 55:08
  Speaker 2: a dar eso? Entonces, hoy aprendimos este primer pensamiento. Que
• 55:14
  Speaker 2: yo perdone no significa que el agravio que me acaban
• 55:20
  Speaker 2: de hacer vaya a quedar sin su justo pago. La
• 55:23
  Speaker 2: segunda cosa que no alcanzamos a desarrollar hoy, qué cosa
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  Speaker 2: por Dios, es que,¿ qué significa el perdón? Que la
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  Speaker 2: relación necesariamente vuelva a su posición anterior.¿ Qué quiere decir esto?
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  Speaker 2: El que yo te perdone no significa que las cosas
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  Speaker 2: vayan a estar normales como si nada haya pasado. Ojalá.¿
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  Speaker 2: Cómo pudiera existir en la vida romper un jarrón, tirarlo
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  Speaker 2: al piso, luego coger los pedacitos, pegarlos y que vuelva
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  Speaker 2: a quedar en su estado original? Y eso es lo
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  Speaker 2: que muchas personas malentienden Esa es otra deformación del perdón.
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  Speaker 2: Porque a veces cuando uno le dice a una mujer,
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  Speaker 2: perdone la infidelidad de su esposo, ella está entendiendo, déjelo
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  Speaker 2: volver a casa. No, vuélvalo a amar como si nada. No,
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  Speaker 2: actúe como si nada hubiera pasado. No, eso no es perdón.
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  Speaker 2: Eso no es perdón. Tomemos el ejemplo. Coge un jarrón,
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  Speaker 2: coge un jarrón. A ver, aquí hay uno. Voy a
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  Speaker 2: coger este que está acá. Como para poner el ejemplo. Esperen,
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  Speaker 2: suelto esto que está por aquí. ¿Ok? Voy a coger
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  Speaker 2: este jarroncito. Mire tan bonita esta artesanía. Está hecha en
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  Speaker 2: barro y está pintada. Esto, si lo dejo caer al piso,
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  Speaker 2: se rompe. Si yo tomara este jarroncito y lo dejara
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  Speaker 2: caer al piso, ¿cierto? Esa es mi falta. Lo dejé
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  Speaker 2: caer al piso. Pero luego lo tomo. Y cuidadosamente empiezo
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  Speaker 2: a pegarlo, a pegarlo, a pegarlo. Lo que significa el perdón.¿
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  Speaker 2: Vuelve a quedar en su estado original? No. No.¿ Por qué?
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  Speaker 2: Porque de todas maneras hubo un agravio. Creo que en
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  Speaker 2: el devocional de mañana, si nos da, mañana voy a
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  Speaker 2: estar en Bogotá. Voy a ver si intento. Como les
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  Speaker 2: dije el día de ayer, active la campana de YouTube
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  Speaker 2: y le avisa si... Es probable, es probable. Ahí es
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  Speaker 2: donde vamos a estar hospedados, a ver si puedo estar.
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  Speaker 2: Ya vamos a estar en Bogotá, en las excepciones del
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  Speaker 2: pastor Darío Silva. Pero le pongo otra vez esto por acá. Entonces,
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  Speaker 2: agarra el pegante y pégalo para ver si está bien.
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  Speaker 2: El que yo te perdone no significa necesariamente que te
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  Speaker 2: voy a devolver la posición que tenías en mi vida.
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  Speaker 2: El que yo te haya perdonado significa que vas a
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  Speaker 2: tener que trabajar muy duro para que la relación vuelva
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  Speaker 2: a estar al lugar inicial. El que yo te perdone
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  Speaker 2: significa que ahora vas a tener que trabajar muy duro
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  Speaker 2: para devolverte. Y cuando viene el perdón a la forma
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  Speaker 2: de Dios, como lo vamos a ver muy probablemente mañana...
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  Speaker 2: cuando viene el perdón de Dios, quizá la relación vuelva
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  Speaker 2: a estar después en un estado mejor, pero para llevarla
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  Speaker 2: allá tiene que haber mucho trabajo y no significa que
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  Speaker 2: al jarrón se le queden viendo, a pesar de que
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  Speaker 2: volvió a ser jarrón, se le queden viendo esas pequeñas
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  Speaker 2: cicatrices de lo que pasó en el pasado, esos queloides
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  Speaker 2: que están marcados allá en el corazón, porque la gente
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  Speaker 2: cuando aprende a perdonar bien, ¿cierto?, Las heridas quedan ahí
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  Speaker 2: y con el tiempo se va formando un hermoso queloide.
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  Speaker 2: Ese corazón en donde alguna vez hubo una herida y
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  Speaker 2: hay un queloide al que detuvimos. maneras al pasarle el
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  Speaker 2: dedito se siente. Se pone demasiado sensible el corazón por
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  Speaker 2: el queloide. Y hay que cuidarlo. Y hay que amarlo.
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  Speaker 2: Y hay que protegerlo. Procesos. Ese segundo punto, lo hablamos mañana,
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  Speaker 2: que es la relación. Yo puedo tener una diferencia con
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  Speaker 2: una persona que amo mucho. La palabra de Dios me
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  Speaker 2: muestra cuál es el proceder. A las personas que te
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  Speaker 2: han ofendido y te han causado dolor en tu vida, José,
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  Speaker 2: regálales tu perdón. Ok, perdónalos y ámalos. Y déjame las
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  Speaker 2: consecuencias en mis manos. Ok, Señor, las consecuencias están en
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  Speaker 2: tus manos. Pero ahora no significa que con esa persona
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  Speaker 2: la relación vuelve a estar. Si tú no quieres, tienes
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  Speaker 2: el libre albedrío para mantener esa relación a la distancia
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  Speaker 2: que tú quieres. Y hay veces que uno, por beneficio
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  Speaker 2: de la otra persona y de uno mismo, uno dice,
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  Speaker 2: esta relación, a pesar de que ya perdoné, a pesar
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  Speaker 2: que sigo amando mucho, prefiero tenerla a una considerable distancia.
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  Speaker 2: No va a irse a que al acercar a esa persona,
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  Speaker 2: la persona vuelva a causarme daño. o por la situación
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  Speaker 2: vivida yo cause daño y terminemos mal. Hay gente a
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  Speaker 2: la que tú mantienes a distancia y la sigues amando,
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  Speaker 2: y la perdonaste, y hacen parte de tu vida. Puede
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  Speaker 2: ser papá, mamá, hermano, hermana. La relación que Dios continuamente
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  Speaker 2: te está pidiendo, que tienes que acercar porque son uno solo,
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  Speaker 2: es la relación con tu cónyuge. Esa sí la tienes
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  Speaker 2: que luchar. Esa sí porque es que te vas a
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  Speaker 2: morir al lado de esa persona. Dios dijo que te
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  Speaker 2: ibas a morir al lado de ella. Hasta que la
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  Speaker 2: muerte lo separe. No solamente es darle a cada relación
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  Speaker 2: la distancia que necesita tener, sino darle la importancia que
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  Speaker 2: debe tener a uno en la vida. Uno tiene que
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  Speaker 2: acejar su cónyuge. Tiene que perdonar y tiene que intentar
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  Speaker 2: sanar y tiene que volver a intentar a que la
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  Speaker 2: relación siempre sea mejor que antes. Porque es la persona
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  Speaker 2: con la que uno vive, convive. Dios dijo que se
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  Speaker 2: había de morir con ella porque es la única persona
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  Speaker 2: con la que uno es uno. Uno es uno. Yo
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  Speaker 2: no soy uno con nadie más sino con Yasmín. Yo
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  Speaker 2: no soy uno con mi hermano, yo no soy uno
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  Speaker 2: con mi mamá, yo no soy uno con mis hermanas,
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  Speaker 2: yo no soy uno con nadie, soy un único más parcerito,
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  Speaker 2: ni un choque de cinco amiguitos que somos uno. No,
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  Speaker 4: no.
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  Speaker 2: Entonces dos cosas son importantes ahí. Número uno, mantener la
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  Speaker 2: distancia adecuada y darle la importancia adecuada que requiere cada.
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  Speaker 2: Por ejemplo, Dios no dijo que yo tenía que honrar
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  Speaker 2: a mis hermanos para que me fuera bien en la vida.
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  Speaker 2: Dios lo dice con mi papá y con mi mamá.
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  Speaker 2: Yo sí, yo sí, mejor dicho, mi madre que todavía
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  Speaker 2: está viva, Dios mío, y es una fuente de bendición
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  Speaker 2: para mi vida, es una relación que yo tengo dentro
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  Speaker 2: de las más sagradas. Entonces, uno le da la perspectiva
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  Speaker 2: correcta y la forma correcta, porque la palabra de Dios
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  Speaker 2: te enseña a poner cada cosa en orden. Es como
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  Speaker 2: un estante donde tú dices, esta relación es prioritaria, está seco.
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  Speaker 2: esta persona manténgala lejito. No, decía que cuando vuelva a aparecer,
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  Speaker 2: cause más daño por beneficio de esa persona, por beneficio mío.
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  Speaker 2: La tengo en la repisa de buenos días, buenas noches,
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  Speaker 2: feliz cumpleaños, feliz navidad. No más, no se
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  Speaker 3: puede más, no se puede
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  Speaker 2: Dios la bendiga.¿ La odio? No.¿ Tengo algo contra ella? No.¿
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  Speaker 2: Le perdoné? Me perdonó. Dejé todo en manos de Dios.
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  Speaker 2: Dios te bendiga. Dios te bendiga, hombre. La palabra de
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  Speaker 2: Dios pone todo en orden. No sé. Me pasé dos minutos.
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  Speaker 2: No sabemos todavía si vamos a poder hacer un devocional
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  Speaker 2: mañana en la mañana. Voy a intentar siempre que pueda
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  Speaker 2: de lunes a viernes a las seis de la mañana
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  Speaker 2: hacer Estar aquí para seguir aprendiendo de la palabra de Dios.
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  Speaker 2: Yo me imagino que ustedes aprenden. Espero que sí. Apenas
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  Speaker 2: estamos en 605 personas en YouTube. Dios mío, Señor, ayúdanos.
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  Speaker 2: Ayúdanos porque esto no está creciendo, Padre. Y a los 1,145
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  Speaker 2: que a esta hora están conectados en TikTok. Muy bien,
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  Speaker 2: les felicito. Que Dios me los bendiga todos los días.
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  Speaker 2: Seis de la mañana. El devocional a sus Ordóñez con
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  Speaker 2: José Ordóñez. Chao. Bendiciones. Mañana a las diez de la
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  Speaker 2: mañana estaremos en casa sobre la roca en Bogotá. en
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  Speaker 2: las exequias del pastor Darío Silva Silva. Que Dios me
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  Speaker 2: los bendiga. Tengan un
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  Speaker 4: lindo día. Chao, chao.