Latest / 🎙️ Cuando Dios Habla 🙏 / Dormir con la Palabra de Dios | Aunque No Veas la Salida, Confía en Dios
Transcript
- 0:00Speaker 2: La fe que mueve montañas describe una de las promesas
- 0:03Speaker 2: más audaces registradas en toda la Escritura, aunque su significado
- 0:08Speaker 2: genuino frecuentemente se malinterpreta como una garantía de que cualquier
- 0:13Speaker 2: deseo específico se cumplirá automáticamente con suficiente convicción mental aplicada.
- 0:21Speaker 2: Un examen más cuidadoso de los pasajes relacionados revela una
- 0:25Speaker 2: comprensión considerablemente más matizada de sobre cómo opera realmente esta fe,
- 0:32Speaker 2: capaz de mover obstáculos que parecen completamente inamovibles según cualquier
- 0:38Speaker 2: evaluación razonable. Jesús pronunció esta declaración específica en respuesta a
- 0:44Speaker 2: la sorpresa de sus discípulos ante una higuera que se
- 0:48Speaker 2: había secado repentinamente después de que Él la maldijera. De
- 0:54Speaker 2: cierto os digo que si tuvierais fe, y no dudaréis,
- 0:58Speaker 2: no sólo haréis esto de la higuera, sino que si
- 1:01Speaker 2: a este monte dijéreis, quítate y échate en el mar,
- 1:05Speaker 2: será hecho. Es importante notar el contexto inmediato de esta declaración,
- 1:11Speaker 2: vinculado directamente a un acto de autoridad espiritual ejercido con
- 1:16Speaker 2: propósito específico, no simplemente un deseo personal arbitrario formulado según
- 1:22Speaker 2: la conveniencia individual del momento. El apóstol Pablo, en su
- 1:27Speaker 2: primera carta a los corintios, ofreció una perspectiva que equilibra
- 1:31Speaker 2: considerablemente esta promesa. Y si tuviese profecía, y entendiese todos
- 1:37Speaker 2: los misterios y toda ciencia, y si tuviese toda la fe,
- 1:42Speaker 2: de tal manera que trasladase los montes, y no tengo amor,
- 1:46Speaker 2: nada soy, esa declaración sugiere que incluso una fe teóricamente
- 1:51Speaker 2: capaz de mover montañas, resulta completamente vacía si no está
- 1:55Speaker 2: acompañada del amor genuino, indicando que la capacidad espiritual descrita
- 2:01Speaker 2: no representa un fin en sí misma, sino que debe
- 2:05Speaker 2: integrarse dentro de un carácter más amplio, caracterizado fundamentalmente por
- 2:10Speaker 2: el amor hacia otros. Los discípulos, incapaces de expulsar un
- 2:17Speaker 2: espíritu particularmente resistente de un muchacho que sufría convulsiones severas
- 2:23Speaker 2: Preguntaron a Jesús por qué ellos no habían podido lograrlo,
- 2:27Speaker 2: y recibieron una respuesta que vincula directamente esta capacidad con
- 2:32Speaker 2: el tamaño de la fe. Por vuestra poca fe, porque
- 2:37Speaker 2: de cierto os digo que si tuvierais fe como un
- 2:40Speaker 2: grano de mostaza, diréis a este monte, pásate de aquí allá,
- 2:45Speaker 2: y se pasará, y nada os será imposible. Esa comparación
- 2:50Speaker 2: con la semilla de mostaza es descrita como la más
- 2:53Speaker 2: pequeña de todas las semillas, sugiere paradójicamente que ni siquiera
- 2:58Speaker 2: se requiere una fe particularmente grande o impresionante para lograr
- 3:04Speaker 2: resultados extraordinarios, sino una fe genuina y auténtica, por pequeña
- 3:10Speaker 2: que resulte en apariencia. Abraham representa uno de los ejemplos
- 3:15Speaker 2: más notables de esta fe, capaz de sostenerse ante circunstancias
- 3:20Speaker 2: que humanamente parecían completamente imposibles de superar según cualquier cálculo
- 3:26Speaker 2: racional disponible. El apóstol Pablo describió cómo, sin debilitarse en
- 3:33Speaker 2: la fe, no consideró su cuerpo, ya casi muerto siendo
- 3:37Speaker 2: de casi cien años, ni el útero también muerto de Sara,
- 3:41Speaker 2: tampoco dudó, por incredulidad, de la promesa de Dios. sino
- 3:46Speaker 2: que se fortaleció en fe, dando gloria a Dios, plenamente
- 3:51Speaker 2: convencido de que era también poderoso para hacer todo lo
- 3:55Speaker 2: que había prometido. Esa fe, sostenida durante décadas a pesar
- 4:01Speaker 2: de la imposibilidad biológica evidente, terminó produciendo precisamente el resultado
- 4:07Speaker 2: que parecía completamente descartado según cualquier cálculo razonable. Gedeón a
- 4:15Speaker 2: pesar de las dudas iniciales que expresó repetidamente, terminó liderando
- 4:20Speaker 2: a un ejército reducido deliberadamente de treinta y dos mil
- 4:25Speaker 2: hombres a apenas trescientos, según instrucción divina específica, para enfrentar
- 4:31Speaker 2: a una fuerza madianita descrita como innumerable como la langosta.
- 4:38Speaker 2: Esa reducción drástica, que desde una perspectiva puramente militar, parecía
- 4:44Speaker 2: una estrategia suicida. Precedió a una victoria decisiva que ninguna
- 4:49Speaker 2: estrategia convencional hubiera podido explicar completamente, ilustrando cómo la fe
- 4:56Speaker 2: genuina puede sostenerse incluso cuando los recursos disponibles parecen absolutamente
- 5:03Speaker 2: insuficientes para la tarea enfrentada. David, siendo apenas un joven
- 5:08Speaker 2: pastor sin experiencia militar formal, se enfrentó al gigante Goliat
- 5:13Speaker 2: con una confianza que desconcertó completamente a todo el ejército israelita,
- 5:20Speaker 2: que había permanecido paralizado por el terror durante cuarenta días
- 5:25Speaker 2: consecutivos ante ese mismo desafío. Su declaración de que iba
- 5:30Speaker 2: contra el gigante en el nombre del Señor de los ejércitos,
- 5:34Speaker 2: en lugar de confiar en su propia habilidad limitada con
- 5:38Speaker 2: la honda, ilustra cómo la fe capaz de mover obstáculos
- 5:43Speaker 2: aparentemente inamovibles frecuentemente se fundamenta no en la confianza en
- 5:48Speaker 2: las propias capacidades, sino en la confianza depositada en un
- 5:53Speaker 2: poder considerablemente mayor que cualquier capacidad personal disponible. Conviene también
- 6:00Speaker 2: reconocer que esta fe descrita en las Escrituras no equivale
- 6:05Speaker 2: a una técnica mental que garantiza automáticamente cualquier resultado deseado
- 6:12Speaker 2: mediante suficiente convicción interna. El propio Jesús, en el huerto
- 6:17Speaker 2: de Getsemaní, oró pidiendo que pasara de Él la copa
- 6:21Speaker 2: del sufrimiento inminente, sin que esa petición sincera y profundamente
- 6:27Speaker 2: sentida resultara finalmente en la eliminación de ese sufrimiento específico,
- 6:34Speaker 2: sugiriendo que la fe genuina se somete finalmente a un
- 6:37Speaker 2: propósito y una voluntad más amplios que trascienden completamente los
- 6:43Speaker 2: deseos específicos formulados en cualquier momento particular. También merece atención
- 6:50Speaker 2: que la fe capaz de mover montañas frecuentemente se desarrolla
- 6:54Speaker 2: gradualmente a través de la práctica sostenida en circunstancias progresivamente
- 7:01Speaker 2: más desafiantes, en lugar de manifestarse instantáneamente en su forma
- 7:06Speaker 2: más completa desde el primer momento en que se comienza
- 7:10Speaker 2: a ejercitar. Los discípulos, después de haber presenciado numerosos milagros
- 7:17Speaker 2: durante su tiempo con Jesús, Todavía luchaban con dudas considerables
- 7:22Speaker 2: en momentos específicos, sugiriendo que el desarrollo de esta fe
- 7:27Speaker 2: representa un proceso continuo más que un logro alcanzado de
- 7:31Speaker 2: manera definitiva y completa en un solo momento decisivo. El
- 7:37Speaker 2: apóstol Pedro caminó efectivamente sobre el agua mientras mantenía su
- 7:42Speaker 2: mirada fija en Jesús, pero comenzó a hundirse en cuanto
- 7:47Speaker 2: notó la intensidad del viento. y permitió que el miedo
- 7:51Speaker 2: desplazara la confianza que había sostenido apenas segundos antes. Esa fluctuación,
- 7:58Speaker 2: ocurrida dentro del mismo episodio breve, ilustra cómo incluso una
- 8:03Speaker 2: fe genuinamente capaz de producir resultados extraordinarios puede debilitarse rápidamente
- 8:10Speaker 2: ante la distracción del miedo circundante, requiriendo un esfuerzo consciente
- 8:16Speaker 2: y renovado de mantener la atención fija, en la fuente
- 8:20Speaker 2: correcta de esa confianza, en lugar de en la magnitud
- 8:24Speaker 2: del obstáculo enfrentado. Rahab, la mujer de Jericó, ejerció una
- 8:31Speaker 2: fe notable al confiar en la promesa de protección ofrecida
- 8:35Speaker 2: por los espías israelitas, a pesar de pertenecer completamente a
- 8:39Speaker 2: la cultura y la religión de la ciudad, que estaba
- 8:43Speaker 2: a punto de ser conquistada por ese mismo pueblo extranjero.
- 8:48Speaker 2: Su disposición a actuar según esa fe, atando el cordón
- 8:52Speaker 2: de grana en su ventana como había sido instruida, contribuyó
- 8:56Speaker 2: directamente a la caída de los muros de la ciudad
- 8:59Speaker 2: donde vivía, ilustrando cómo la fe genuina puede manifestarse incluso
- 9:04Speaker 2: en circunstancias culturales y personales completamente ajenas a la tradición
- 9:09Speaker 2: religiosa donde esa fe originalmente se desarrolló. Practicar esta fe
- 9:15Speaker 2: requiere frecuentemente... distinguir entre los deseos personales específicos, que podrían
- 9:22Speaker 2: no alinearse completamente con un propósito mayor, y la confianza
- 9:27Speaker 2: genuina depositada en el carácter y el poder de Dios,
- 9:31Speaker 2: independientemente del resultado específico que finalmente se manifieste en cada
- 9:37Speaker 2: circunstancia particular enfrentada. El profeta Elías, en el Monte Carmelo,
- 9:43Speaker 2: ejerció una fe pública considerable a al proponer una prueba
- 9:47Speaker 2: decisiva frente a los profetas de Baal, confiando en que
- 9:51Speaker 2: el fuego descendería del cielo para consumir su sacrificio, a
- 9:55Speaker 2: pesar de haber sido ridiculizado previamente por los profetas rivales.
- 10:00Speaker 2: que no lograron obtener respuesta alguna de sus propios dioses.
- 10:05Speaker 2: Esa disposición a arriesgar públicamente su credibilidad completa ante una
- 10:11Speaker 2: prueba tan visible ilustra una dimensión particular de esta fe.
- 10:17Speaker 2: la disposición a actuar decisivamente en público, sin reservarse la
- 10:22Speaker 2: posibilidad de una retirada discreta, en caso de que la
- 10:26Speaker 2: respuesta esperada no se manifestara según lo anticipado. Los tres
- 10:31Speaker 2: jóvenes hebreos, Sadrach, Mesach y Abednego, enfrentaron la amenaza de
- 10:37Speaker 2: ser arrojados a un horno de fuego ardiente por negarse
- 10:41Speaker 2: a inclinarse ante una estatua de oro, y expresaron una
- 10:45Speaker 2: fe particularmente madura, en su respuesta al rey. Nuestro Dios
- 10:50Speaker 2: a quien servimos puede librarnos del horno de fuego ardiendo,
- 10:54Speaker 2: y de tu mano nos librará, oh rey, y si no,
- 10:58Speaker 2: sepas que no serviremos a tus dioses. Esa declaración, que
- 11:03Speaker 2: afirmaba la capacidad divina de mover literalmente el obstáculo del fuego,
- 11:08Speaker 2: mientras simultáneamente aceptaba la posibilidad de que esa liberación específica
- 11:14Speaker 2: no ocurriera, representa quizás una de las expresiones más equilibradas
- 11:20Speaker 2: de fe genuina registradas en toda la Escritura, combinando confianza
- 11:26Speaker 2: absoluta con humildad genuina ante el resultado final. Que hoy,
- 11:32Speaker 2: quien enfrente un obstáculo que parece completamente inamovible según cualquier
- 11:37Speaker 2: evaluación razonable de las circunstancias disponibles, pueda recordar que la
- 11:43Speaker 2: fe descrita en las Escrituras es aunque pequeña como un
- 11:47Speaker 2: grano de mostaza, ha demostrado consistentemente su capacidad de mover
- 11:52Speaker 2: montañas que ninguna estrategia puramente humana hubiera podido desplazar por
- 11:59Speaker 2: sí sola. Que puedas descansar esta noche confiando en que
- 12:03Speaker 2: esa misma fe, ejercida con sinceridad genuina y sostenida con paciencia,
- 12:10Speaker 2: permanece disponible también para las montañas específicas que hoy enfrentas
- 12:16Speaker 2: en tu propia vida particular.