Latest / Ahlan - أهلًا / أهلًا يوسف ناثان | Ahlan Youssef Nathan - Guest 28
Transcript
- 0:00اهلا بكم في بودكاست، اهلا البودكاست اللي فيه بنتقابل
- 0:04وبنحكي مع ناس زينا جايز تعرفهم وجايز لا بنعرفهم عن قرب وعمق
- 0:09اكتر ونشوف كواليس تشكيل ربنا في حياتهم علشان يوصلوا للنسخه اللي
- 0:14هم عليها دلوقتي في بودكاست اهلا نتامل الاناء طور التشكيل بنتأمل
- 0:21ضعفهم قبل قوتهم بنتامل حيرتهم قبل حكمتهم.
- 0:25بنتامل فشلهم قبل انجازاتهم، بنتأمل ايد الخالق المبدع في قصته
- 0:31الفريده مع كل شخص. لو انت لسه بتسمعني فغالبا انت
- 0:34بالك طويل. اسمع بقى بتضرب.
- 0:47أهلا. اهلا بكم في بودكاست، اهلا.
- 1:05مبسوط قوي النهارده؟ معايا واحد بيحب الكتاب المقدس جدا، بيحب
- 1:12شخصيات كده المقدس جدا وبيحب التعليم وبيحب كلمه ربنا وحببنا
- 1:17في كلمه ربنا وحببنا في الكتاب. وقد ايه استفدنا منه كتير.
- 1:23اهلا اخ يوسف. اهلا بيك.
- 1:26اخ يوسفنا ثان. شكرا، انا.
- 1:27مبسوط جدا انك معانا يعني و. وقد ايه؟ انا متاكد ان الناس
- 1:32هتنبسط وتفرح وتتشجع. بكل الخبرة اللي عندك وكل حاجه
- 1:37هنتكلم فيها النهارده بكل شفافيه وتلقائية.
- 1:40يعني امين. وشكرا.
- 1:42انك قبلت الدعوة. شرف ليا بجد لا.
- 1:45فعلا فرح. آ.
- 1:47حابب أبتدي معاك وأقول هنا وقلقان الوقت ده في الفترة دي من حياتك.
- 1:54ايه اكتر حاجه شاغله تفكيرك؟ في حاجات خاصه جدا وهقولها ما تعرف
- 2:01ما يعرفوش بيها الا اللي قريبين مني.
- 2:03اصدقاء قريبين قوي؟ طبعا زوجتي. انا احساسي من كام سنه فاتت ان
- 2:10العمر بيجري والوقت مقصر والايام شريره انا 66 سنه.
- 2:18مش عايز العمر يجري وماكنش بحقق مقاصد الله بشكل كامل؟ واقوله قد
- 2:26اكملت السعي. عشان كده تلاقيني بالهاث يعني
- 2:30بجري ورا ان انا لا اقدر انجزه وانجزه.
- 2:38أخدت سباتيكال مفتوح سباتيكال يعني مبوعظش في المنابر دي تاني
- 2:44سنه الا في حدود ضيقه جدا مره او مرتين في السنه لظروف قهرية.
- 2:50لكن حتى ما يسمى احد الكتاب المقدس اللي كان المفروض دايما
- 2:54بلف الكنائس واروح عشان اوعظ للجمع لدار الكتاب للتشجيع لدار
- 3:00الكتاب. انا بقى لي سنتين مش بوعظ في
- 3:02كنايس حتى كنيستي المحليه في المنيا التانيه.
- 3:06وهكمل غالبا ده معرفش لغايه امتى؟ ليه؟ عشان أعمل حاجتين مزيد من
- 3:12الدراسة والكتابة، وهتكلم عن الكتابة جوة الحلقة طبعا.
- 3:19وتسجيل الفضائيات. انا حاسس اللي هكتبه واللي هسجله
- 3:23ابقى مني انا. يعني انا هروح.
- 3:26لكن الحاجات دي هتبقى هيبقى ليها تأثير هتنتشر هتوصل لاماكن.
- 3:30انا مش عارف اوصل لها. وبالتالي اكتر حاجة شغلاني ازاي.
- 3:36قصدي الله من اختياره ليا من افتقاده ليا من عمل ومن اجلي اني
- 3:43اقدر اتممه للنهايه. وطبعا زوجتي بتساعدني بشكل غير
- 3:48عادي بتدعمني في ناس مش مبسوطه من قراري ان مش هوعظ تاني.
- 3:54لكن في ناس العكس بتقول لي احنا مقتنعين احنا داعمينك.
- 3:57احنا بنصلي لك. جميل.
- 4:04لو عايز اسال اخي يوسف مين؟ هو يوسف نسهان؟ اوكي؟ طيب انا اسمي
- 4:11يوسف نسان بسطه، ساويرس، خليل ابراهيم، منصور انطاكيا ده.
- 4:16ده الاسم بالكامل لغايه. او تسعى جلد هم جايين من سوريا،
- 4:21انتقد سوريا في الاصل واخدوا منطقة في اسمها انطاكيا في سوريا،
- 4:29سوري في اسيوط، يعني في في اولتا وفي انطاكيا، يعني في اماكن كده
- 4:35احنا عندنا انطاكيت لا مش سوري انطاكيا انطاكيا.
- 4:39انطاكيا. اه.
- 4:40بالزبط، ففي اماكن يعني عايز اقول لك بابا في اصوله اسيوط اوكي بابا
- 4:47بس هو ما اتولدش في اسيوط، اتولد في شبرا.
- 4:49بس اصول اجداده. يعني انا اتولدت في المعادي في
- 4:53القاهره؟ لكن عايز اقول لك. التأثير اللي انا مقتنع انه خلى
- 5:02يوسف نسان ان هو يوسف نسيان النهارده هي العيله والجذور
- 5:06الجذور اللي هي الوقيس وافنيكي يعني الصلوات الاهتمام.
- 5:14الروحي بيا من الصغر، حتى لو انا مش مدرك في الوقت ده اهميه، الامر
- 5:19ده سواء مدارس احد او غيره او ترنيمه.
- 5:22وصلوا ومع ومسبح عائلي يومي في البيت.
- 5:25كل الحاجات دي م مش مش مدركها. ومش شايف أهميتها وقتها.
- 5:29لكن ادركت قد ايه الحاجات دي ليها تأثير وليها جذور.
- 5:36واساس اتبان عليه اللي انا بسميه بقى.
- 5:39لحظه اللقاء مع الرب وبدايه الايمان الحقيقي.
- 5:44لكن حتى هذا الايمان كان بدايته الاسرة والبيت الكبير، اولا انا
- 5:50عندي دايما بميز بين بيتي الصغير اللي هو بابا وماما واخواتي وبين
- 5:55البيت الكبير اللي فيه جدتي وفيه اخواتي.
- 5:58جيتي وأخوات جدتي و. و.
- 6:01وال فريسك كازينس وال كل دول آ. في رأيي أنا كل واحد فيهم تقريبا
- 6:08يم. يمكن أسست 23، لكن كل شخص في
- 6:11العيلة ليه تأثير في تكوين يوسف نيسان الروحي.
- 6:17وحبه لكلمة ربنا وارتباطه بالخدمة وبالكنيسة، وبعمل الرب بشكل عام
- 6:22كل دول آ حتى في الوقت اللي رحلوا فيه بالجسد وهم وانا غير مؤمن.
- 6:30يعني بأستدعي الصور دي دلوقتي بقول لا الحاجات دي عميقه جدا،
- 6:35مؤثره جدا. ا لغايه دلوقتي مش قادره الحاجات
- 6:40دي تخرج من؟ مخيلتي او من عقلي الباطن يعني.
- 6:48نشقتك وطفولتك. تفتكر منها ايه؟ وايه اللي منها؟
- 6:54تكون في شخصيه يوسف مثلا؟ اوكي هبتدي من فوق لتحت هبتدي من تيتا
- 6:59اللي هي او جونيين دي مامت ماما اوكي؟ دي الاجازه بتاعت الصيف كنا
- 7:04بنقضيها عندها يعني ماما بتيجي وولادها الأربعة انا وهاني اخويا
- 7:10الاصغر. ثم منى أختي الأصغر من هاني، ثم
- 7:13شهير آخر العنقود، فإحنا أربع أولاد تلت أولاد وبنت.
- 7:19كنا بنروح كل صيف من بداية الصيف. ممكن يبقى من مايو لغاية أغسطس أو
- 7:24سبتمبر، 34 أشهر بنقضيهم في المعادي أيا كان مكاننا، إحنا فين
- 7:30وبيجي معانا، طنط نوال اللي هي توأم ماما، يعني ماما ليها توأم
- 7:34وولادها الإتنين اللي هي شهيرة دي تقريبا دفعتي، وأشرف شكري ابن
- 7:41خالتي إحنا الستة أولاد. عايشين عيشت اخوات وطنط.
- 7:48نوال بالنسبه لنا هي زي نادية. ماما دي اسمها نادية.
- 7:51فنواله نادية بالنسبة لنا امين امي هنا وام هنا فشهيرة واشرف
- 7:55بيعتبروا رونالدزيا اللي هي امنا هي امهم ونوال بالنسبة لي انا امي
- 7:59التانية فاحنا عشنا سنين. كل صيف مع بعض عايشين في نفس
- 8:06البيت. بناكل في نفس السفرة.
- 8:08بنروح نفس النادي إللي هو نادي المعادي.
- 8:10بنمارس كل الأنشطة آ من الصبح لليل مع بعض ما بيفرقناش غير وقت
- 8:16الدراسة. وقت ما كل واحد بيروح مدرسته.
- 8:19إيه اللي أثر فيا في الوقت ده؟ بقى تيتة أول واحدة وجينيه دي
- 8:23قديسة بكل ما تعنيه الكلمة من قداسة الست دي من وقت ما عرفتها
- 8:29ووعيت ليها وأنا مثلا عندي خمس سنين أو ست سنين لا تصلي إلا
- 8:35راكعة عندي سريرها ومفيش يوم مش بتصلي فيه.
- 8:40وما فيش يوم ما شفتهاش غير صلاتها طويلة جدا، وفيه ورقة جنبها دايما
- 8:48بصة للورقة دي، الورقة دي عبارة عن صلوات لأجل ناس محددين.
- 8:53والورقة دي بتتغير؟ في ناس بتتشطب لان الصلاة حققت او الموضوع خلص.
- 8:59وفي ناس بتتضاف فستي. دي الصورة دي صورة تيتا وهي ساجدة
- 9:05عند السرير كل يوم بلا استثناء حتى لو مريضة لو مريضة تنزل من
- 9:10السرير يعني طول اليوم هي راقدة فردة جسمها.
- 9:13لكن لحظة الصلاة لا يمكن تصلي الا راكعة عند الصليب ساجدة عند
- 9:18الصليب. سوري عند السرير.
- 9:21فالسورة دي ما راحتش. الست تيتة دي عيت اخر ايامها عيا
- 9:25جامد. نهايه جامد جامد.
- 9:27يعني هي انتقلت وهي حاجه و70 انا بالنسبه لي صغيره يعني فماما على
- 9:31فكره عندها 90 سنه النهارده؟ وهتكلم عنها شويه.
- 9:36انا حابب اتكلم عن عيلتي ليه؟ اللي هي اللي ليها التاثير وليها
- 9:39الفضل الكبير في اللي انا فيه فتيته لغاية آخر وقت.
- 9:44هو دي الصوره الثابته عندي اللي ما شفتش ليها مثيل؟ يعني ماما ما
- 9:49بتصليش كده؟ بابا ما بيصليش كده. كل اللي اعرفهم في العالم المسيحي
- 9:53مش بيص ممكن يكونوا بيصلوا كده مره او مرتين.
- 9:56لكن دي بتصلي كل يوم كل يوم مش يوم الجمعه واليوم الاحد ولا يوم
- 10:00كل يوم السبعة تيام في الاسبوع بتصلي قبل النوم.
- 10:03هذه الصلوات الطويله اللي معاها ورقه كاتبه فيها اسماء الناس
- 10:08والاحتياجات اللي بتصلي لها فتيتا دي اول درس عندي فكره الصلاه.
- 10:14تيتا من ضمن الاشياء اللي علمتها لي وكإني ربنا بيحضرني لدار
- 10:17الكتاب المقدس، قبليها بسنين، ما عندهاش فرق في الطوايف، فكانت
- 10:23الصبح احنا من سكان المعادي، الصبح نروح كنيسه العذراء اللي
- 10:28على الكورنيش كل يوم حد وعندي مدرس مدارس، الاحد اسمه الدكتور
- 10:34رفيق، كان دايما هو المدرس بتاعنا مدارس الاحد، فاحنا كل يوم الحد
- 10:38الصبح بيل استثناء، يعني مفيش تفضيل كنيسه على كنيسه، بنروح
- 10:43كيسه ارثوكسيه بالليل، بيروح الكيسه الانجيلية في المعاد، في
- 10:46شهر النهضه. فانا كل يوم حد احنا ما.
- 10:49ما تربيناش. على فكرة ان فيه ارثوكس فيه
- 10:52انجيليين لا كنيسه واحدة ايمان واحد.
- 10:55امني فدي حاجة لقيت لما كبرت الناس مش متربية كده.
- 11:00الناس مش متعودة على كده، كل واحد عنده الطائفة بتاعته عنده كنيسة
- 11:04بتاعته ما بيروحش كنيسة تانية تيسة عمرها، ما فكرت كده، عمرها
- 11:09الكنيسة سوري بيتها بيستقبل للكهنة زي ما بيستقبل الأسس ده
- 11:14بيصلي، وده بيصلي، ده بيبارك، وده بيبارك.
- 11:18فدول اكبر درسين من تيتا. أخت تيتا اسمها حكيمة طنطا، حكيمة
- 11:24طنطا، حكيمة دي أصغر. أخوات تيتا، أصغرهم تمام، وكانت
- 11:31شاطرة جدا وموهوبة جدا في الترميم، وفي العزف على البيانو،
- 11:35فهي إللي علمتنا التننيم، حتى وإحنا مش مدركين.
- 11:40فأنا فاكر كان بتجمعنا يوم الأحد قبل ما أروح الكنيسة عشان الكوير،
- 11:46وكنا بنصلي بنرمي في الكنيسة، وإحنا لسه مش مدركين الكلام إللي
- 11:50بنقوله أصلا مش فاهمين معناه إيه. فهي كانت بت ااا، بتعلمنا
- 11:55الالتزام بال بالخدمة، و. و.
- 11:58وعلمتني يعني إيه شخص نظر نفسه. خصص نفسه قدس نفسه بالكامل لخدمة
- 12:07ربه للاطفال بتوع المدارس الاحد وفهمت وقدرت جدا مدرسين مدارس
- 12:12الاحد من اللحظة دي. انا عمري ما خدمت في مدرسة احد اخ
- 12:16مراتي بتخدم كي جي وان وكي جي تو بقى لها اكتر من 20 سنة بمدارس
- 12:20سواء في اصل الدوبارة او في القاهرة الجديدة.
- 12:23لكن انا ما خدمش الخدمة دي بس ادركت اهمية هذا الزرع وهذا الغرس
- 12:29في السن ده في قلوب وفي عقول. الاطفال، انا فاكر لما كنت تجيبنا
- 12:36في بيانو في البيت اللي احنا كنا فيه عن تيتة، فكانت تجيبنا
- 12:40وتوقفنا صف زي ما هنقف ال. في الكنيسة، وتقول لنا صممت اني
- 12:46اتبع يسوع بلا رجوع، وعند بلا رجوع لازم نخبط خبطة في الارض،
- 12:51كلنا في نفس اللحظة. كأنه تصميم، كأنه عهد بنتعهد بيه
- 12:57مع بعض قدام الكنيسة، صممته اني اتبع بلا رجوع.
- 13:01روح كلنا في نفس اللحظة كانها في جيش نخبط الخبطة.
- 13:06طب ما الحاجات دي؟ ليه؟ انا فاكرها؟ لان ايه حاجات اتزرعت
- 13:09واتغرست واتحفرت؟ وأنا مش مدرك ليها وقتها.
- 13:15لكن بعد الإيمان أدركت إن الحاجات دي كلها.
- 13:19جزء من. فهمي وقربي، وأبولي لعمل المسيح
- 13:26الكامل، لما ادركت الادراك الكامل بقى اللي عمل الصليب، لكن كل ده
- 13:31كان اساسي، فانا خلصت تيتا وخلصت. نيجي لبابا بابا نسان هو إخوة من
- 13:39كيس الإخوة بابا أوكي علمني يعني إيه أنتمي للكنيسة؟ بابا فيه عز
- 13:45تعبه ومرضه، كان عنده استعداد ينزل من المعادي.
- 13:50لشبرا لكنيسة. الإخوة أنج هانم عشان بس ياخد
- 13:55الميتة حتى لو مسمعتش الكلمة إلا الميدة عنده مقدسة، طب كان بيروح
- 14:00اتوبيس؟ مفيش عربية 441 و444 و442، أنا فاكر الأوتوبيس إللي
- 14:07يودي الرمسيس وينزل رمسيس ويمشي مسافة.
- 14:11وهو تعبان و وماما نادية بتقول له اقعد يا نسان.
- 14:15أ. أ.
- 14:15ارتاح ما تنزلش؟ م. مستحيل فكرة الارتباط بالكنيسة
- 14:20بالجماعة فكرة ال ال التناول فكرة الالتزام ونحطه تحته نفسه تحت
- 14:27إلزام شخصي محدش هيلومه. محدش هيع هيحاسبه وسوري ممكن ولا
- 14:34ربنا هيحاسبه. لأ هو بيتكلم عن الحاجة اللي
- 14:36بتريحه. الحاجة اللي هو مطمن ليها.
- 14:41بابا جنب فكرة التزام العيلة. في رأيي أنا قليلين إللي شفتهم
- 14:45بيعملوا مسبح عائلي غيره، يعني في العيلة بتاعتي الكبيرة أنا بتكلم
- 14:49عنها، مش فاكر حد نطور كلام إنه بيعمل مسبح، إللي ماعدا بابا كان
- 14:53بيجيب الكتب بتاعت لبيب مش لاقي 5 دقائق و10 دقايق، القصص دي وفاكر
- 14:59قصص منها لغاية دلوقتي، وكان لازم يجمعنا كلنا، وهو الوحيد إللي
- 15:03بيصلي، إحنا معرفش نصلي، عمره ما يطلب من يوسف ولا هاني، لا لسه
- 15:06أطفال. ولا ماما حتى بس كلنا موجودين
- 15:09ممكن يكون قربنا النام أو بننام وهو بيتكلم، لكن هو مصمم يبقى فيه
- 15:14حاجة اسمها مسبح عائلي. طبعا الكلام ده مثلا لغايه سيادتك
- 15:18ابتدائي يقول اعدادي بعد كده خلاص فرطنا.
- 15:21بس على الأقل انت من ابتدائي طول ابتدائي واوال اعدادي في حاجه
- 15:27اسمها مسبح عائلي. احنا كاسره متجمعين بنقرا من
- 15:30الكتاب. تنيما، منظم المزامير.
- 15:34وبناخد قصه من الابين المشاريه. كل يوم ف طب ما الحاجات دي يا
- 15:40جماعه؟ يعني قصد الهي انه يكونني؟ يعني انه بولس يقول من بطن امي
- 15:47دعاني؟ يعني اختارني شكلني 100% مم يعني بولس ما كانش مجرد اللقاء
- 15:55بتاع دمشق، لأ في قبليها كتير بقى الكتب المقدسة اللي كلم فيه عنها
- 16:01تيموساوس القادرة ان تحكمك للخلاص، اه طبعا ده كابتن متبحر
- 16:05في العهد القديم في الكتب المقدسة، دا بولس طبعا راجمه
- 16:08لاستيفانوس صلاة استفانوس وعظة السفانوس، يعني فيه حاجات بدون ما
- 16:14ندرك احنا أبعادها ربنا، هو إللي بيأسس فيها، فأنا عندي بابا ليه
- 16:18تأثير غير عادي. في المجال ده وبابا دايما بيقول
- 16:22واحد من أنقى الشخصيات اللي قابلتها في حياتي، نقي جدا، حقيقي
- 16:26جدا، طيب بزيادة ملاك على الأرض. مفتقد قعدتي معاه.
- 16:33مفتقد كلامي معاه مية؟ مش عارف. انا أصل ممكن اعد ساعة اتكلم؟
- 16:44اسئله تانيه طيب؟ يعني اصدي في المجال بتاع حتة الطفوله والنشاط.
- 16:49اه ما هي؟ النشأة دي هي الاساس ف. في شخصيات تاني؟ اه.
- 16:54طبعا كتير ما هي المشكلة في؟ الكتير يعني قصدي في الفي النشأة،
- 16:56يعني ما في. النشأة كل دول في النشأة، يعني
- 16:58طنط نوال إم عكس ماما هما توأم إم بس هما الإتنين عكس بعض، يعني
- 17:04عارف الملك والكتابة، يعني أهو يعني.
- 17:07يعني أه وجه له عملة واحدة بس، هي في الآخر وجهين مش عملة واحدة،
- 17:11هما عملة واحدة بس وجهين، فماما عكس نوال ماما.
- 17:17الهزار والفرفشه. والسهوله جدا في التعامل البساطه
- 17:24شديدا في التعامل، مش ان هو العكس كده.
- 17:28هقولك نوال ايه ماما ممكن مع الخضري مع البواب مع تقعد تحكي
- 17:35وتتمشى معاه وتعرف ظروف ولاده بسيطه جدا.
- 17:39ماما جدا جدا جدا طول عمرها كده ماما اجتماعيه قوي ماما متحدثه.
- 17:46مدبره من الدرجة الاولى بيتها، ودايما بقول لمنى مراتي.
- 17:52على نماذج مش ه. مش هأحكيها دلوقتي.
- 17:54بس حاجات كتيرة عملتها ماما وهي مدبرة لبيتها.
- 17:56حسنا آ. نوال لا بقى م نوال.
- 18:00الالتزام الأشد الشديد جدا. الاستقامة إللي أزيد من اللازم
- 18:05أزيد من اللازم، بمعنى فيها تطرف يعني من كتر التزامها، ودي حاجة
- 18:10لها تعيبها في بس في عالم معوج، هي بتتعب بقى لإن هي طبعا ماشية
- 18:15دي شهادة ماما ليها، يعني ماما قالت لي وإحنا طلبة يعني ماما
- 18:20ونوال، وهم طلبة في المدرسة الداخلية، ماما، نوال معظم وقتها
- 18:26في المكتبة بتدرس معظم، لأ بتلعب، وبتهزر، وبتركب عجل وكل حاجة، آه
- 18:30بتستمتع بحياتها. نوال لا.
- 18:33نوال الصرامه والجديه والالتزام انضباط.
- 18:37والقانون برغم بشكل غير عادي. فدي حاجات بتفرق معاك حاجات انت
- 18:43بتشوفها مش بتتوظ بتشوف شخص قد ايه عايش نقاء واستقامه.
- 18:52والتزام نابع من داخل ملوش دعوه خالص.
- 18:56باي اراء خارجيه سواء بتهاجمه او بتسني عليه وعايش شخصيته عايش
- 19:01حياته زي ما يحبها يعني. فنوال وناديه ونسان اللي هو بابا
- 19:07وايجوني وحكيمه. دي من أكتر الشخصيات طبعا.
- 19:13بس إن إنت تعرضت لكل أنواع ال ال الشخصيات، صح؟ وده؟ آ حتما أثر
- 19:22على ل عليك يعني، يعني ما هو من الشخصيات ال السهولة والبساطة في
- 19:27التعامل، وبرضو بابا من نوعيات الحنية، وكمان بابا ملتزم
- 19:32الالتزام ده خلاك صح؟ ما هو أنا برضه بحس إنه إيش؟ هذا الشخص لو
- 19:39حضرتك اللي بيدرس في بيدرس في كتابه وبيطلع حاجات فيها انضباط
- 19:44إم في الدراسة، أيوه ومفصلين، كلمة الحق باستقامة باستقامة يعني
- 19:50آ فيه آ فيه حكمة، وفيه انضباط وفيه إم جدية إم في الدراسة، صح؟
- 19:56ده ما يطلعش من واحد إم، واخد الموضوع آ، بساطة ببساطة طول
- 20:01الوقت. لا، لا، لا خالص.
- 20:03فطبعا ده بيشكل في الشخصية طبعا بما.
- 20:06بما أ. أ.
- 20:07بعد كده. هل انت تعرفت على الرب؟ بالوراثه
- 20:14زي ما بيقولوا؟ اوكي؟ وودك ونشأتك في بيت مسيحي مؤمن بهذا الدرجة من
- 20:20ال الالتزام والجدية والانفتاح؟ ده خلاك بسهوله تعرف الرب ولا في
- 20:29نقطه فاصله في حياتك؟ انا هقول اعتراف لاول مره اقوله على اي
- 20:34شاشه مع ان انا اتكلمت عن حياتي قبل كده بس دي اول مره في حياتي
- 20:38ما تعرفوش ما يقفوش غير اهلي يعني بابا وماما الله يرحم بابا
- 20:42واخواتي ومنى ومراتي وابني هم دول اللي يعرفوا انا كنت مدمن سينما.
- 20:49مع اني ابن بابا. يعني ابن اخ وانا في كنيسة
- 20:54الاخوة، انا محسوب على كنيسة الاخوة لغاية سن التانية ثانوي،
- 21:01يعني من وقت ما اتولدت لغاية تانية ثانوي، هما تالت لا كنت
- 21:05بروح الاوردوكس مع تيته وبروح الكيس الانجليزية، بس انا بالذات
- 21:10لا وبالذات لما روحنا المنيا بقت كيس الاخوة الكيسة بتاعتنا اوكي؟
- 21:15وكنت بحضر الكنيسة بالتزام مع بابا وكل حاجة.
- 21:19لكن كنت مدمن، مريض، مريض، مريض بالسينما.
- 21:23مش مجرد محبة، يعني مش. مجرد، لا، لا، لا، كان ممكن ادخل
- 21:26سينما مثلا إللي هي بتعيد الأفلام دي، آ سينما الشرق في السيدة زينب
- 21:31بالذات، أنا فاكرها كنت أدخل مثلا تسع 10:00 الصبح، أطلع سبعة، 8:00
- 21:35بالليل، يعني أقعد 12 ساعة أو 10 ساعات جوه السينما، وأشوف الفيلم
- 21:39بعد إعادته أنا سوري، أنا أول مرة أقول الكلام ده، بس إن إحنا ناس
- 21:43حقين، يا جماعة، طبعا طبعا ناس مرينا بكل حاجة يعني.
- 21:47العالم أخدنا، و وضحك علينا. و.
- 21:50و. انجذبنا ووقعنا وكل حاجه.
- 21:55المهم فا. فانا لغايه تالتة ثانوي لغايه
- 22:01تالتة ثانوي. انا معرفش حاجه عن المسيح غير
- 22:05اللي بسمعه من كيس الاخوة اللي هي معظمه بالنسبة لي.
- 22:09وده مش حكم ضد او مع يا اما خيمة الاجتماع يا اما الذبايح لا اما
- 22:15يعني اشياء عمر ما فيه حد دي حقيقة، طبعا دلوقتي هم مش كده
- 22:19خالص ومعاكس كده وقتها مفيش حد كامل عن المسيح.
- 22:24هم بيعتبروني ابن أخ. فغالبا ابن مسيحي يعني بشكل او
- 22:28بخر بدرجه، ما احنا ولاد الرب لان انا بتعملي مسبح عائلي برنم بصلي
- 22:36بشترك في الخدمه. فخلاص انا واخواتي انا بتكلم
- 22:38معانا احنا الأربعة. فإحنا الأربعة بفضل أخويا هاني
- 22:43إللي هو أصغر مني بسنة ونص، روحنا الكيسة الإنجيلية إللي هي لا تبعد
- 22:47إلا خطوات من كنيسة الإخوة في المنيا.
- 22:50واللي جذبنا وقتيها نادي الكنيسة، نادي ال آ الكنيسة في المنيا،
- 22:55يعني إحنا مش داخلين الكنيسة قد ما داخلين نادي الكنيسة، وهاني
- 22:58لما جابنا، هو أول واحد راح بقليل، فضل إن إحنا عرفنا المسيح
- 23:03من خلال أول مؤتمر في الفريهيفن طلعناه مع كيس المنيا التانية،
- 23:08كيس الإنجيلية التانية، بالمنيا، طلعنا المؤتمر ده مش مؤمنين، وما
- 23:13نعرفش الرب، أنا سلمت حياتي للرب. وهاني هكذا وأختي ومنى وكده،
- 23:19وعرفنا الرب يسوع في تالتة ثانوي أو صيف، يعني ما بعتها لثانوي،
- 23:23وإحنا داخلين أولى جامعة. فاحنا بنتكلم وانا عندي 16 سنة من
- 23:2850 سنه. يعني من 50 سنه تقريبا عرفت الرب
- 23:32بس مش من كيس الاخوه ان انا المفروض قعدت تلات سنين اولى
- 23:35ثانوي تاني ثانوي تالتة ثانوي بحضرها بانتظام لكن فعلا مفيش حد
- 23:39جه يقرب مني يصلي معايا يسألني عن ايماني او اي من الاشياء دي خالص
- 23:44يعني. لكن اول مؤتمر تعرضتي فيه؟ لدعوة
- 23:50المسيح لقبول المسيح لصليب المسيح، لدم المسيح، لعمل المسيح،
- 23:54سلمنا حياتنا، المسيح بسهولة، يعني ما كانش الموضوع فيه فضل
- 23:58للشخص اللي اتكلم، قد ما انه بقى عندنا الفرصة ان احنا نسمع بس
- 24:03الخبر السهر ده من لحظتها بقى بقيت عضو في كنيسة المنيا التانية
- 24:09من اولى جامعة انا واخواتي. بعديها بقى كان أول علامة من
- 24:18علامات التوبة. انقطاع الكامل مش عن السينما عن
- 24:23التليفزيون. اه احنا كاخوة ماكانش عندنا
- 24:24التليفزيون في البيت طبعا. لما اتجوزت اهلك.
- 24:28لكن غير كده السينما مفتوحة فكنت بروح سينما طبعا يعني فأنا عايز
- 24:32أقول لك لغاية تالتة ثانوي كان فيه السينما لإن ما كانش فيه
- 24:34الإيمان بس كان واحدة من س ال الثمر أو من علامات التوبة
- 24:39والإيمان، هي فكرة إن أنا تركت السينما تماما بتطرف يعني حتى لو
- 24:45فيلم فأنا مش عايز أروح البيئة دي، مش عايز أروح المكان ده تاني،
- 24:49ادخله دلوقتي على الاقل يعني لغايه لا ما اصح يعني ابقى صحيح.
- 24:54روحيا ونفسيا وكده ماشي. لكن فكرة ان انا امشي في الشارع
- 24:58اللي فيه سينما. ا بلس او سينما نورماندي او غيره.
- 25:03وخلاص بطلت الحاجات دي ده في المنيا بيتكلم عن المنيا.
- 25:07لكن عرفت الرب، التزمت بالرب من؟ المؤتمر ده تقريبا تقريبا اعتقد
- 25:15اغسطس سوري يوليو الجايه 50 سنه يوليو الل جاي، لان انا فاكر 76
- 25:21كان ف يوليو اللي جاي يبقى 50 سنه في الايمان.
- 25:26المبتدئ لسه. يعني انا مش بقولك لا ابتديت لسه
- 25:29هاخد بقى اولى جامعه وتانيه جامعه وتالته جامعه ورا لغايه لما اه.
- 25:32انا على فكره درست علوم كيميا. وسبب دراستي العلوم كيميا الأستاذ
- 25:39يسري وديع إللي كان بيدرس كيميا في المدرسة ليا.
- 25:43يعني أنا حبيت الكيميا من الأستاذ بيش، إن المادة حبيت.
- 25:46الثانوي الثانوية. في ثانوي، هو كان بيدارسني يقول
- 25:49تانية وتالتة ثانوي. كيميا كان خطه بديع، طريقته
- 25:52بديعة، شخصية جذابة، جواب من الإخوة برضك.
- 25:56وواخد الأخت جوليا بنت الأخ شكري كبير الإخوة، أه فاهمني في
- 26:02الإخوة، يعني في كيس الإخوة. ف و بنته نانسي وديع إللي هي
- 26:09فيرجينيا وبنزل عندهم على طول إم وواخدة واخدها ممدوح ماهر اللي هو
- 26:15الكازين بتاع منى مراتي. شوف.
- 26:21قادر تحفظ إزاي كل الأسئلة. لا، لا، دي أسماء سهلة، جنبي
- 26:23الاشعوية شهاة وموسى وابراهيم، نتكلم في 4500 اسم في العهد
- 26:29القديم. حضرتك آ سوري كنت في.
- 26:32في. في.
- 26:32ك. درست في جامعة المنيا ولا؟ جامعة
- 26:35أسيوط ولا جامعة القاهرة المنيا المنيا المنيا من خلاص، إحنا.
- 26:38أنا روحت المنيا من أولى ثانوي. إقامة يعني.
- 26:41لأن بابا بقى آ في الإسكان، يعني كانوا بينقلوا الموظف عشان يترقى،
- 26:47كان زمان سهل أوي يلاقي. مكان يعني سكن أو غيره؟ فاحنا
- 26:52كلنا رحنا المنيا عشان بابا اتنقل المنيا، اوكي كويس، فده بعد حرب
- 26:5873 سنة 74 يعني بعد اكتوبر 73، السنة اللي بعديها كلنا اتنقلنا
- 27:04البنية واستمرينا في المنيا، هما قعدوا حوالي 678 سنين بالكتير تمن
- 27:09سنين، وانا كملت اكتر من 20 سنة، لان انت تزوجت بقى هناك وبقيت شيخ
- 27:14في الكنيسة و و انا كملت الرحلة في المنيا التانية.
- 27:17لكن هما رجعو للمعادي تاني. يعني بابا وماما واخواتي.
- 27:22كنت هقول لك اه. درست كيميا مع الاستاذ يوسف فحبيت
- 27:26الكيمياء فدخلت علوم يعني قسم كيميا يعني علوم كيمياء مخصوص
- 27:31عشانه. انا ما بحبش الكيميا يعني كانت
- 27:33اكبر غلطة عملتها في حياتي. إني دخلت كيمياء، أنا ما ليش في
- 27:36الكيمياء خالص. لكن هتحب الشخص بحب.
- 27:38الشخص وده درس ليا ودرس للناس. مش كفاية إن تحب شخص عشان تعمل
- 27:43الحاجة إللي هو بيعملها أو تقلدوا فيها؟ لأ إنت ليك شخصيتك إنت في
- 27:48حاجات بتحب فيها، إنت متميز في أشياء، فدي بعديها بقى درست إللي
- 27:52أنا بحبه إللي هي فلسفه وعلم النفس، فبعد ما خلصت الأربع سنين
- 27:57بتاعت الكلية دخلت الجيش ظابط. فدي 30 شهر ما يخرج من تلات سنين
- 28:03بعديها على طول، أول ما خلصت الجيش او قبل ما اخلص الجيش
- 28:07التحقت بآداب فلسفة في المنيا وعلم نفس وأربع سنين، وبعدها خدت
- 28:12أربع سنين كلية اللاهوت. فدول أربع سنين في أربع سنين في
- 28:15أربع سنين، يتخللهم سنتين جيش، هما دول الجزء الأول.
- 28:21تقولي من تكويني بقى وانا شاب يعني مش.
- 28:24مش وانا طفل طبعا. فهو انا شاب دي الاشياء سواء
- 28:28الدراسة الجيش كان ليه عامل كبير. انا لم احتك.
- 28:32بمصر، وهذا العالم الكبير إللي اسمه مصر المتنوع في كل شيء، مش
- 28:39في مسلم ومسيحي، بس. لأ ولا فقير وغني بس ولا مثقف
- 28:43وغير مثقف، لأ أنا بتكلم في مصر كلها هتلاقيه في الجيش.
- 28:47كل النوعيات إللي ممكن تكتش تعرفها من ابن الغفير لابن الوزير
- 28:50كله موجود هناك، سواء ظابط أو عسكري، فهذا العالم المصغر لمصر
- 28:57مكنتش هقدر لو انا مدخلش الجيش ودخلت على التفرغ على طول مكنتش
- 29:01هعرف، انا مدعو لايه ومش هعرف خدمتي لايه ومش هعرف مصر اصلا،
- 29:05يعني هعرف الكنيسه. وجدران الكنيسه والناس اللي جوه
- 29:10الكنيسه، لكن مش هعرف الدعوه الشامله، فانا بشكر ربنا ان دخلت
- 29:15جيش، طبعا وقت مكنتش مبسوط لان انا داخل ظابط كان نفسي اكون
- 29:17عسكري، لكن اشكر ربنا ان قضيت الوقت ده كله 30 شهر في الجيش.
- 29:23في الكيلو 4. 1/2. الكتيبه كان اسمها 80 دخان لان
- 29:30انا كيميا فكانت وقتها الاشياء بالشكل ده.
- 29:34وكان التلات سنين دول هم دول؟ ده الشغل بتاعك؟ اه اللي انت دخلته
- 29:40وعرفته وعرفت فيه دعوتك ايه بالظبط؟ يعني لو.
- 29:44لو حبيت تقول ان ربنا شكل في حياتك في شخصيتك في سنين الجيش دي
- 29:49بحاجه؟ كتير. أول حاجة.
- 29:53ازاي تقدر؟ ماتعتمدش غير على ربنا؟ بابا مش جنبك وماما مش جنبك
- 30:00واخواتك مش جنبك ومعارفك ومفيش سلطه تقدر تبقه جنبك تنجدك تقف
- 30:05جنبك. يعني تسند عليها ابدا.
- 30:09انت لوحدك وما فيش ملجأ. لك غير ربنا في اللحظه اللي انت
- 30:13مكتئب فيها في اللحظه اللي انت متنرفز فيها في اللحظه اللي انت
- 30:16بتتعاقب فيها وشاعر انك مظلوم. ايا كان المشاعر اللي جواك انت ما
- 30:21عندكش ربنا. وبشكر ربنا في اللحظه دي.
- 30:24أكتر حاجه شغلتها إن أنا عرفته قبليها بأربع سنين.
- 30:28يعني غير كده كنت هبقى لوحدي فعلا وهبقى ممكن ألخبط وممكن أدخل في
- 30:33متاهات داخل الجيش بقى. انا عايز اشهد طبعا ان في ناس من
- 30:39اللي انا عرفتهم جوه الجيش. كانوا ناس بني ادمين رائعين، مش
- 30:44مسيحيين. لكنه رائعين رائعين.
- 30:47رائعين في سلوكهم. في انتباطهم في ساندتهم، ليك.
- 30:50في وقفتهم. معاك في انهم يسمعوك انهم يصدقوك.
- 30:54دي برضك من ضمن الاشياء اللي بشكر فيها ربنا ان عندنا شعب بدرجه ما
- 30:59على الاقل في الوقت ده كان طيب. كان عنده استعداد للتفاهم
- 31:03والاستيعاب. مكنش متعصب.
- 31:04يعني بيتكلم على السنين الاولى دى.
- 31:08آ فلأ فترة الجيش فترة تأهيل، تدريب، استعداد آ للمأمورية
- 31:16العظمى. آ حاجة زي ال40 سنة بتاعت موسى أو
- 31:22ال40 يوم بتوع الرب يسوع الصام فيهم قبل ما يبتدي خدمته، فهي
- 31:28سنوات إعداد ما قبل الخدمة، يعني قبل أنطلق كان لازم أعرف الشعب
- 31:32المصري أكتر. الكنيسة مش الشعب المصري.
- 31:37ال ال الأصدقاء أو المعارف أو الأقارب مش الشعب المصري، الشعب
- 31:41المصري اوسع من كده بكتير ومليان بالتفاصيل اللي والاحتياجات من كل
- 31:50المستويات مش يعني الناس، فاهمة إن المرض الجسدي هو المشكلة، لأ
- 31:55في أمراض مش متشافا ومش محسوسة، أنا شفتها في الجيش، شفتها في
- 32:00الناس، فكرة إنك لوحدك فكرة إن مفيش حد بيسمعك، مفيش حد بيصدقك،
- 32:05مفيش حد عنده وقت، كل الأشياء دي اللي هي.
- 32:08بعد الجيش بقى فكره الموبايل بقى والسوشيال ميديا والحاجات دي ما
- 32:11كانتش موجوده وقتنا. ومع ذلك الناس كانت مشغوله عن بعض
- 32:15يعني انها تهتم ببعض الممالك دلوقتي يبقوا في البيت الواحد.
- 32:19كل واحد معاه موبايل وكل واحد في خصوصيته ما بيكلموش مع بعض.
- 32:22انا ادعي ان وسائل التواصل دي قربت البعيد وبعدت القريب يعني
- 32:28البعيد اللي في كندا وفي امريكا قادر اتواصل معاه.
- 32:31مشتاقه اتواصل معاه لان مش شايفه والتاني اللي جنبي.
- 32:34مش حاسس بيه ومش وطني يا دوبك؟ صباح الخير.
- 32:37فكل الاشياء دي الجيش كان ليه دور.
- 32:40انا بقدر اقول كميه ميزات. مرتبطة بالجيش، أنا ما كنتش
- 32:45شايفها طبعا، وأنا جوا الجيش ما كنتش مبسوط بالمرحلة دي، محدش
- 32:48مبسوط وهو في الجيش، بس بشكر ربنا جدا عليها زي حاجات كتيره، شكرت
- 32:52ربنا عليها بعد ما إنتهت، مش. مش وقتها، مش وأنا جواها وأنا
- 32:57جواها، طبعا لا، كنت نفسي الأيام دي تخلص، وكان نفسي قوي، مادخلش
- 33:01الجيش من أصله، لكن في الآخر بتكتشف إن ده قصد الله، ودي
- 33:05الخريطة إن إنت بتكتشفها يوم بعد يوم في إرادة الله الكاملة
- 33:09والصالح والمرضية. تحب كلمة ربنا بهذه الدرجة؟ هل في
- 33:23هذا الوقت ولا قدام ولا كان ورا شويه؟ ولا انت كنت؟ في في مواصبه
- 33:30روتينيه مثلا على القرايه؟ الكلمه قرايه الكتاب والصلاه وانت مش
- 33:35فاهم ده بس مع الوقت ابتدا الموضوع ي يدخل في عمق اكبر
- 33:38ومنحنى اك آخر يعني. انا من لحظة قبول ايه للرب يسوع،
- 33:43مخلص وفادي وسيد. اللحظه دي كانت لحظة المعرفه
- 33:49الحقيقيه بالرب. مش كل النظ.
- 33:51الكلام النظري والكلام اللي كنت برنمه والكلام اللي كنت بصليه حتى
- 33:56وأنا مش واعيله. لكن اللحظة إللي فيها اتقابلت
- 33:59معاه بقيت مشتاقة أعرفه أكتر. واكتشفت إن مفيش طريقة أعرفه بيها
- 34:03إلا كلمته. فهو كلمني كلام كتير.
- 34:07من اللي على قلبه قبل ما انا بقى اروح له واكلمه واصلي له واطلب
- 34:12احتياجات؟ لا انا عايز اسمعه وعايز اعرفه معرفة شخصية، معرفة
- 34:16عميقة، معرفة حقيقية، يومية لحظية كمان، فابتديت اقرب من كلمة ربنا
- 34:23بس اكتشفت انها. صعبة.
- 34:25اكتشفت إنها أنتو عارفين كم. كم.
- 34:30كم آية في كتاب مقدس 31,302. 31,000 آية 302.
- 34:38وانا عشان اسهل اللي بيسمعني دلوقتي هي عبارة عن 3132 بس عندي
- 34:4332 تحط 00 بس كده احفظوها 3132 ايات العهد القديم 2324 برضك شوف
- 34:52سهلة قوي 2324 يبقى 23,248. *. 8 هتتحط في الآخر 248 لكن الاضعاف.
- 35:01العهد الجديد 8054. انا ليه عمري ما اقول 45؟ لان انا
- 35:05عارف انها 89 انا حافظها كده 89 ودايما احنا واخدين من ال اكبر
- 35:11للأزهر فيبقى خمسة قبل الأربعة. انا بفاهم بقول للناس انا ابتدينا
- 35:15ب3132232489 بس التسعة دي بنفرطها تبقى 54 وهكذا.
- 35:22طب الايات دي بكل اللي جواها من غنى؟ و؟ عمق.
- 35:30وبعض الصعوبات في بعض الرؤى، سواء في حزقيه او في زكريا.
- 35:34مش بس في الرؤيه. الكتاب مليان.
- 35:37يعني دانيال ده ست اصحاب تاريخي وست اصحاب رؤى.
- 35:40فانت ازاي تفهم الرؤى دي اصلا؟ وازاي ما يبقاش عندك فضول انك
- 35:44تعرف الرؤى؟ فضول؟ لا أنا ده الأكتر حاجة حببتني في كلمة ربنا
- 35:50إن هو نفسه ملانى بالفضول، لما تبقى عندك فضول لحاجة تبقى مشتاقة
- 35:54تعرفها أكتر وأكتر، لأنك إنت مش عايز تنام الليل، إنت عايز تصحى
- 36:00الصبح بدري جدا عشان تكمل الإجابات إللي تجاوب على الفضول
- 36:04إللي جواك على قد ما تقدر، فا أنا ابتديت بحاجه اسمها نظرة عامة على
- 36:09كتاب مقدس وكنت بعملها في صفحتين، وكنت بقدمها فقلي من ساعة إلا
- 36:13ربع. ساعة إلا ربع الكلام ده، وأنا في
- 36:16جامعة. وشافني.
- 36:20الأستاذ رامز عطالله إللي هو بقى بعد كده مدير دار الكتاب، كنا
- 36:23وقتها أصدقاء ولسة مفيش كتاب مفيش دار كتاب.
- 36:28وأنا في المنيا لسة بالظبط كده. و.
- 36:29و. وبنحضر مؤتمر وقدمت نظرة عامة على
- 36:33العهد القديم في ساعة إلا ربع عبارة عن ورقتين يا هو انبهر والي
- 36:37يوسف ده روعة ومش عارف إيه. وبتاع بعديه على طول، ابتديت بقى
- 36:42أستفيض. فهتلاقي على اليوتيوب على صفحة
- 36:47دار، كتاب مقدس، نظرة عامة إللي هي يعتبر برنامج كامل شامل 74
- 36:52حلقة خرايط وجداول عهد قديم وعهد جديد، وما بين العهدين ال400 سنة
- 36:58كل ده. بالتدريب، أنا أدعي إن البرنامج
- 37:02ده المنهج ده أنا إللي اخترعته. مش ترجمه من اي شيء.
- 37:08اكيد كل المعلومات اللي جوه مش اختراعي موجوده في كتاب مؤدس.
- 37:12لكن المنهجية نفسها مش وخدها من اي مكان.
- 37:14مفيش اي حد يفضل لا باللغة الانجليزية ولا المانيا ولا
- 37:17الفرنسية. فلام ترجمه ولا واخده من حد عربي.
- 37:21يعني مش موجود. انا اخترعت اختراع وابتديت ادرسه
- 37:25بعد. طبعا ما اتخرجت من كلية الهوت.
- 37:26طبعا انا زي ما قلت علوم كيميا اداب فلسفه وعلم نفس ثم.
- 37:32له اتلمت؟ خرجت من اللاهوت؟ وبعدها بسنتين الدكتور إكرام لمي
- 37:36لو كان وقتها مدير كلية اللاهوت استدعاني وقال لي مش فأنا عايزك
- 37:39تقدم نظرة عامة، كتاب كمنهج كان أول مرة يتقدم كمنهج في كلية
- 37:44اللاهوت كويس، وقعدت 20 سنة بدرسه في كلية اللاهوت، لغاية لما صورته
- 37:50بقى آ على ال آ يعني بقى متاح كمنهج دلوقتي بيت يعني بيتقدم
- 37:56للطلبة آ من خلال فيديوهات، لكن قبل كده.
- 38:00كنت بقدمه لايف يعني؟ تخرجك من كلية لهون؟ بعد اه بعد خروج
- 38:05بسنتين تلاتة. احنا بالحاج الساعة كام؟ انا يعني
- 38:08تقريبا 9495. حاجة زي كده قعدت 20 سنة بقدمه
- 38:13يعني لغاية تقريبا 2015. بقدمه لاخر 15 سنه.
- 38:18عشر سنين مثلا او 12 سنه بيتقدم ككرس من اليوتيوب يعني على
- 38:23الهواء. بالظبط مش بس المشيخيه.
- 38:25لكن. كمان لا، لا، لا، كل.
- 38:27الكليات اللي هو بتستخدم هذا؟ ده حقيقي؟ وحتى الارثوذكس بيستخدموه
- 38:32دلوقتي. اه انا عرفت كده واتاكدت من كده
- 38:35من مصادر كتير ومن كهنه كتير وانا على تواصل معاهم.
- 38:38اه لدرجه في. اب كاهن قدس ابونا في في امريكا
- 38:43في ولايه؟ اعتقد كاليفورنيا طلب مني انه يترجموا كله باللغه
- 38:47الانجليزيه لانه هناك في جيل كامل ما بيعرفش اللغه العربيه.
- 38:52وهكذا. يعني عايز اقول كمان دي نعمة
- 38:55برضه، دي نعمة من بركات بتاعت درجة المقدس ان هو بيتحرك مش بس
- 39:01أكبر. خ يعني خير ربنا مالي بيع إن ما
- 39:05يخدمش غير في دار كتاب المهندس أنا 35 سنة في دار.
- 39:08الكتاب أنا هجيب هاجي للمرحلة دي طبعا.
- 39:10لكن خلينا في الجزء الأولاني لسه دار كتاب لسه بعيد شوية، أه.
- 39:15أه، عايز أروح ل أنا عرفت دلوقتي. م.
- 39:19م مصدر أو. المنطلق بتاع محبتك لكلمة ربنا،
- 39:25لكن أعتقد ده كان ليه تأثير أو. أو دخولك لكلية الفلسفة.
- 39:34فلسفة وعلم. النفس.
- 39:37أكيد كان ليه تأثير على الخدمة وعلى.
- 39:43وأنت بتقرا الكتاب وبتدرسه كان ليه؟ أكيد منحنى تاني.
- 39:47هقول شخصيا في الموضوع ده أول واحد للدكتور فايز فارس الأسيس
- 39:50فايز فارس اللي هو رائع كنيستي وأبويا الروحي نسيس فايز فارس،
- 39:54قلت له أنا عايز أدرس بعد علوم كلية، قال لي قدامك اختيارين.
- 39:58لإما كلية حقوق عشان تعرف حقوقك في البلد دي لإما فلسفة ليه؟ امتى
- 40:04بتحبها، لكن لو أنا اللي بختار لك.
- 40:07هقول لك حقوق تقول لا، أنا. أنا مش عايز أضيع وقت في حقوق،
- 40:11أبقى أجيب محامي، لكن خليني. أنا عايز أدرس فلسفة، قالي أه إنت
- 40:15بتقراها كتب كتير في الفلسفة وقتيها، أنا كنت بحب هيجيل
- 40:19وديكارت وكده، وعندي كتب ليهم كتير، قالي دي هينظم لك القراية
- 40:23بتاعتك هيمن هيجها بقى هيقول لك لازم تقرا فلسفة إسلامية ويونانية
- 40:28وحديثة قديمة، هيديك منهج بقى كامل لغاية لما توصل للنهاية.
- 40:34إنك خلاص عندك فكرة كاملة عن نشأة من أول نشأة الفلسفة لغاية
- 40:39الفلسفة، الفلسفة الحديثة، فالاس فالاسيس فايز فارس ساعدني وشجعني
- 40:43إننا ندخل فلسفة وكان وقتها مع علم النفس نتم مع بعض.
- 40:47فكن كل سنه فيه تسع مواد. بالظبط تسع مواد.
- 40:50مفيش مره تمانية ولا عشرة. 9. *. 4 بتتكلم في 36 مادة.
- 40:56والحمد لله الحمد لله. انا كنت بحب الماد غير علوم علوم
- 41:00يا دوبك نجحت. ما كنتش بحب قوي الكيمياء.
- 41:04فالحمد لله ما خرجتش ابدا بملحق. انا نجحت الأربع سنين عمري ما
- 41:08ذاكرت في الصيف وفي نفس الوقت بس كله تقريبا مقبول.
- 41:11يمكن مادة او مادتين جيد. العكس بقى في الفلسفة.
- 41:15بقت ما بين جايد وجايت جدا. مفيش مقبول.
- 41:17كله يعني بتعمل حاجه بحب. انت اللي اخترتها.
- 41:20مش مفروض عليك من مكتب تنسيق او غيره، انت اللي رايح لها بنفسك،
- 41:25ما انت مشتاق تتعلم، فعلا انت رايح عشان انت زي لاهوت، ما نفس
- 41:29الكلام في لاهوت انا. برجلي.
- 41:33وبتكون ووقتيه الاسيس فايز برضك قال لي لو انت ناوي تبقى خادم؟
- 41:38لازم اهو لازم. اهوت ما تقفش على منبر وانت معطلش
- 41:41له. لازم حتى لو بقيت علماني لازم له
- 41:46مستحيل ابقى سيسيس كان يعني بالنسبه لي لان يوم ما اتقدمت
- 41:49المنى زوجتي انا كنت متفرغ للخدمة.
- 41:52قالتلي أوكي. أنا موافقة إنك تقول بس مش هقبل
- 41:55إن يكون مرات آسيس دي مش هقدر. مش هقدر ألعب الدور ده.
- 42:00فأوعدني إن لما نتجوز فلدرجة لما كان ييجي بقى دعوات سواء في
- 42:05المنيا أو خارج مصر، حتى عايزين نقاسيس، أقولهم اقعدوا معمونه، لو
- 42:09منى قبلت انا معنديش عيونه. لو منى قبلت.
- 42:12اه. فيعني عارف منى منى مش عايزة كده.
- 42:15ما انا دي مش. مش تربطها ال.
- 42:18طيب. فارجع لفكرة انه القسيس فايز.
- 42:22اه رمز عطا الله مدير دار الكتاب وهو واحد من الايقونات بتاع
- 42:27الخاصة بيا يعني الناس هو فايز فارس.
- 42:29يعني انا لو بقول لو فيه عمودين. شخصية يوسف ذي قايمة عليهم بعد
- 42:33بابا. هما الإتنين دول دكتور فايز فارس.
- 42:37وهو بردك دكتور رمز عطالله. فالاتنين دول هما أساس.
- 42:43تشكيل يوسف لسان الروحي. والدراسي.
- 42:46واي حاجة عايز تقولها بقى؟ فرامز؟ اطلع وقتيها بيقول لي يا يوسف كل
- 42:53ما بقعد معاك واشوف طريقة تفكيرك. اكتشف انك حتى كيمياء.
- 42:58إللي أنت مش حاببها إ تفكيرك، اتشكل بيها، إنت كل حاجة بتقلبها
- 43:03مقاتلة أي حاجة بقولها لك عايز تعمل نبذة بتقلبها، يعني كل طريقة
- 43:07تفكيرك الطبيعية بتاخد المعلومة وتقلبها، معادلة، بالإضافة للمنطق
- 43:13إللي هو موجود في الفلسفة، بالإضافة لكلية اللاهوت التلاتة
- 43:17دول شكلوا فعلا عقلك، فالطريقة اللي انت بتحضر بيها، الطريقة
- 43:21اللي بتقرا بيها كتاب كويس كلها. مرتبطة بالتلات كليات دول، ده
- 43:26النضارة اللي انت بتبص بيها. للعالم وليه لاي معلومة بتجيلك
- 43:32بتتلقيها من خلال التلات، ابعاد دول وهو اول واحد يقول لي كده.
- 43:37بس بعد كده اكتر من حد لما بقول له كده بيأيدني بيقول لي اه احنا
- 43:41من معرفتنا بيك. التلات كليات دول شكلو بشكل أو
- 43:44بآخر، فمخك يعني ذهنك طريق تفكيرك.
- 43:53عايز أروح لكليه اللاهوت؟ أضافت ليك أكيد أضافت ليك على المستوى
- 43:58اللاهوتي أو المعرفي أو الفكري أو ال المعلوماتي يعني.
- 44:04لكن آ في شخصيتك نفسها. كيوسف نثاني؟ إزاي؟ الأربع سنين
- 44:10دول فرقوا معاك؟ أولا كلية إللي هوت مش مجرد مواد بتدرسها إم ولا
- 44:16حتى أبحاث بتعملها، الإتنين موجودين، لكن هي أتموسفير كامل،
- 44:20يعني أنت عندك بيئة كاملة، حاضنة طلبة سواء أصغر منك في السن أو
- 44:25قدك في سن أو حتى أكبر منك في السن.
- 44:28إحتكاك كلهم خدام زي ما إنت مفروض هتخرج للخدمة، مم، كل واحد عنده
- 44:34خبرة إيمانية مختلفة، وأنتم بتشاركوها مع بعض، بتحتكوا ببعض
- 44:40بدرجة معايا، المحاضرات كتير بيبقى فيها مناقشات وفيها احتداد
- 44:44أو أوقات لما يبقى في اختلاف في وجهات النظر.
- 44:49فلا هي حاجة بتشكل كتير من طريقة تفكيرك في.
- 44:55اللاهوت ااا مش. مش.
- 44:58يعني أنا بقول في فرق بين اللاهوت النظامي واللاهوت الكتابي كبير،
- 45:02وأنا مش تبع اللاهوت النظامي خالص لغاية اللحظة دي، وأنا بكلمك يجي
- 45:08يقولولك عقيدتك في روح القدس، عقيدتك في الكنيسة، عقيدتك مليش
- 45:12دعوة بالحاجات دي، أنا. أنا راجل عايز أكلمك عن الشكر.
- 45:16أكلمك عن الفرح، أكلمك عن أي حاجة عن العطاء، أنا هجيب لك نص كتابي.
- 45:22وهتأمنلك فيه، ماذا قال المسيح؟ ماذا قال موسى؟ ماذا قال؟ بولس
- 45:27هاقولك قالو ايه كتابيا؟ يعني انا.
- 45:30انا مش راجل يعني فيه فرق بين انك تطلب مني اديني افضل مثال للشكر.
- 45:37هروح جايب لك على طول بدون تفكير 17 اللي هي العشرة البورصه تمام؟
- 45:42والطريقه اللي عبر بيها السامري عن شكر ربنا ازاي؟ عبر بها أربع
- 45:48حاجات عملها انا مش هقولها دلوقتي انا عايز الناس تشتاق تعرف؟ ازاي
- 45:52تشكر والرب ربنا حيفرح امتى؟ ما يعبط؟ إمتى بقى؟ من التسعة اللي
- 45:57مرجعوش يشكروا وهيبين احباطه من خلال ثلاث اسئله متتاليه؟ ومش
- 46:03هينتظر رد؟ هي كلها اسئله احباط يعني.
- 46:07يعني خيبه امل في الناس دي؟ فلما تيجي تقول لي كلمني عن الشكر
- 46:12هتجيب لك المثل ده، بس في واحد بقى يجيب لك من العهد القديم لعهد
- 46:16الجديد زي ما يطلب مثلا كلمني عن جسد الواحد او الضمير الطاهر او
- 46:21القلب النقي او لا، انا مش بتاع كده انا مش بتاع كده خالص ده
- 46:25لاهوت نظامي، يعني موضوع الروح القدس.
- 46:29ومفهومك عن الروح القدس، ورأي الآباء في روح القدس، والمجامع
- 46:32المسكونيه. لما دي واحد متخصص زي صاحبي وابني
- 46:37في الايمان الدكتور هاني يوسف حنا ده استاذ الاساتذه في الحته دي،
- 46:41انا. انا ما ادخلش في الحته دي زي ما
- 46:43هو مش بيدخل في الحته بتاعتي، يعني انا انا بعتبر نفسي دايما
- 46:47لاهوت كتابي مش لاهوت نظامي، لكن الناس اللي اتكلمه دي محترفه، انا
- 46:51ما بقدرش، انا، انا فاشل فيها، انا انا عاجز مش معناها تاني،
- 46:56عشان الناس تفهمني، مش ان انا معنديش بقى مش ضدها، ومش.
- 46:59لا مش معناه ان انا ما عنديش مفهوم عن روح القدس، ولا مفهوم عن
- 47:03الكنيسه، لا كده، لا لا، لا، بس ده هيستعرضها كل النظريات،
- 47:08فاهمني؟ هيقول لك زي موضوع الملك الألف والمجيء الثاني، وكل
- 47:11الاشياء دي، في ناس متخصصه. انت عارفها كويس.
- 47:14ودرست؟ فيها. وعندي راي واخد موقف وعندي لها
- 47:17تعلمه. للناس.
- 47:18بجاوب عليك. لان انا مش متبحر فيه بشكل كافي.
- 47:21ولو اتسالت اسئله ممكن ما يبقاش عندي اجابات.
- 47:24دول عندهم اجابات. فهما دول بتخصصهم ودي دراستهم.
- 47:27لكن عايز يجيب لي بقى في كتاب مقدس. 30,302.
- 47:31اهي تعال لي بقى هتلاقيني. لا مش ان انا عندي رد دايما.
- 47:35بس لا انا. مؤهل ليها.
- 47:39جهزت نفسي أكتر من 35 سنة. ده مجالي ده احترافي وهوايتي في
- 47:44نفس الوقت، يعني انا محترف وهاوي في نفس الوقت زي اي لاعيب كورة
- 47:49محترف وبيقبض فلوس بس هو في نفس اللحظة بيحب اللعبة دي.
- 47:52هو هو لو طلعته من الملعب يغضب وممكن يتخانق معاك مش عشان الأجر.
- 47:58انت هتديله كل الاجر وممكن تديله مكافأة فوز.
- 48:01لكن هو مش عايز مكافأة الفوز بس هو عايز يلعب لانه بيحب اللعبة.
- 48:04انا بحب الكتاب. فانت لو دار الكتاب قالت لي مفيش
- 48:08مرتب. انا مكمل ده مش عقاب.
- 48:10انت تطلعني بقى ترفدني من دار الكتاب؟ اهو ده العقاب تقول لي لا
- 48:14ملكش مكان ولكش دور دلع عقاب. مش كده في حديثنا النهارده؟ لازم
- 48:19اتكلم كتير عن دور رامز عطا الله في حياتي.
- 48:23بالذات 35 سنة في دار الكتاب، كيف بدأنا وفين انتهينا النهاردة وانا
- 48:29بكلمك ده؟ سؤالي فعلا بعد اللي جاي لكن وانت بتحاكي جيف في دماغي
- 48:36حاجة نفسي اسألك فيها؟ ملهاش علاقة يمكن بشخصك او بتاريخك او
- 48:41بخبرتك او حياتك. لكن ليها علاقة بإنك؟ انت درست
- 48:49الكتاب وحبيت الكتاب في زمن غير الزمن إللي إحنا فيه.
- 48:54بتشوف إيه الفرق في الكنيسة وفي الشباب وفي الفي الوسط الكنسي
- 48:59والوسط الروحي، حتى كليات اللاهوت، يعني حتى حتى الوسط إللي
- 49:03بيحب يدرس الكتاب فيه. فرق؟ أه طبعا، هو فيه فرق في كل
- 49:08حاجة، مش في كتاب وطني. بس أنا عايز في الحتة دي.
- 49:11أنا. فوق وجهة.
- 49:12نظرك أنت ك كدارس وباحث و. ومعلم.
- 49:15أقول لك حاجة الفاست فود إم. قصرت في كل الثقافة بتاعتنا.
- 49:21A real اللي أو دقيقتين هي دي يعني بالنسبة للناس هو الشبع،
- 49:27يعني هو ده الارتواء هو ده الكفاية، عكس الناس اللي كان ممكن
- 49:31تحضر ساعة وساعتين وتلاتة وأربعة وتقضي وقت ساعة وساعتين قدام كلمة
- 49:35ربنا والتأمل والصلاة والتجنيم والعبادة.
- 49:40هقولك حاجتين متناقضتين في النقطه دي.
- 49:45أنا بشوف. إن الكنيسه مكسلة.
- 49:50يعني المشكله مش في جزء من على الشباب.
- 49:52بس هقول لك ابتدي بالدور بتاعنا، الكنيسه مش متعبتش كفايه.
- 49:58ما واجهتش التغيرات؟ ما كانش جاهزة ليها، ما استقبلتش إللي
- 50:04حصل. إلا باستغراب واستنكار ورفض.
- 50:09بدل استيعاب، بدل احتواء، بدل الاحتضان، بدل ما نقول المشكله
- 50:14عندنا، بدل ما نقول نعمل ايه؟ لا سهلنا على نقول لا، ده جيل صعب،
- 50:20جيل فاشل، جيل مفيش امل فيه، وسيبنا الكنايس، الاجتماعات تبقى
- 50:25في الشباب مهويه شويه ضعيفه. وأنا بقول للناس كلها بقى أيا كان
- 50:30طيفتك. أنا معرفش في طيفتك فين
- 50:33الاجتماعات الناجحة عندك للشباب، لأن لما أقول الشباب مابقاش زي
- 50:37الشباب ظلم للشباب، أنا عندي تلات تجارب، تلات تجارب بتتحدى الكنيسة
- 50:43على الأقل الإنجيلية بمختلف طوايفها، يعني ب19 مذهب.
- 50:49كيس الانجليزيه بال19 مثلا دول مش قليلين بنتكلم اكتر من 1,000,000
- 50:53واحد. عندك تلات تجارب.
- 50:57لازم يدرسوا، لازم يبقوا تحت الميكروسكوب لازم لجنته تتعمل،
- 51:02تدرس الحالات الناجحة دي من سنود سنين الانجيلي من لجان متخصصة في
- 51:08مجلس تهذيب مسيحي، ايا كان الناس ال اللي يهتموا يهتموا بالتلات،
- 51:15اول حاجة بالنسبة لي انا مثلا. اجتماع الاسيس.
- 51:20عزيز اللي هو زيزو زيزو في التجمع يوم الجمعة.
- 51:27الصبح. شوف الفيضان، شوف الناس بتروح
- 51:32الساعة كام؟ والاجتماع الساعة 11:00، شوف الناس قاعدة في
- 51:35الطرقات. مش بيلاقوا رجل يقفوا؟ فيها؟ أنا
- 51:37مرة رحت مفيش مكان، قالوا لي تعالى بدري أوحى نحجز لك مكانين
- 51:41إن أنت والمدام بدري يعني قدام، قالوا آ، قالوا لهم أنا رايح ضيف،
- 51:47أنا شفت حاجة ما شفتهاش في اجتماعاتي، أيام ما أنا كنت شاب
- 51:50يعني عشان يجي يقولك إحنا فعلا اجتماعاتنا الشباب كنا مية
- 51:54وميتين، ماشي؟ ودلوقتي بقوم 10، 2/10 ماشي، لكن دي لان الكنيسة
- 51:59استسلمت لان الكيسة. ما قالتش نتعلم، ما قالتش إحنا
- 52:02المسؤولين، لكن لما تروح للاجتماع ده يوم الجمعة تفرح وتقول فيه
- 52:09امل، بل فيه رجاء. بل فيها يقين إنه ممكن جدا، جدا،
- 52:14الكنيسة دي تبقى نموذج للتعلم و. وبداية لكنائس تانية بسهولة يعني،
- 52:23بس مش زيزو لوحدة اجتماع الشباب في الكنيسة، قصته بارا نادر، سامح
- 52:29موريس مثلا، هو واحد من المسؤولين الكبار إللي هناك ومعاه مجموعة
- 52:34تانية نقعد مع المجموعة دي، يقوم ليه اجتماع كده.
- 52:38يعني مفتوح على الشارع، يعني ناس نازلة من المترو من محطة السادات،
- 52:42أفواك شباب. ده اجتماع اسمه شباب.
- 52:46مفيش شعب. مفيش كبار.
- 52:48بيتميل بناس ومش رايحين لأن في اسم متكلم مش رايحين عشان في
- 52:52نهضة، لا، ده الاجتماع العادي بتاعهم اتعودوا خلاص.
- 52:56الاجتماع الثالث حسام حشمت في خلاص نفوسهم في شبرا.
- 53:00وده ابني. كان بيحضره.
- 53:03بيقول لي لغايه بره الناس لغايه بره موجوده انت ازاي؟ طب انت عندك
- 53:09ثلاث حالات بثلاث نماذج في اماكن مختلفه يعني شبرا والتحرير
- 53:16والتجمع وناجحين ناجحين وبقالهم سنين مش بقالهم شهور.
- 53:22ونجحهم بالزيت. وبيعملو مجموعات تلمسه.
- 53:25والموضوع بيجري. طيب ده معناه ان المشكله مش في
- 53:29الشباب؟ المشكله انت انت مش جذاب؟ انت مش باذل مجهود؟ انت مش بتتعب؟
- 53:36انت بتحط اللوم على غيرك عشان استرتاح عشان انت ضميرك.
- 53:40لكن اجي بقى ناحيه الشباب. طبعا انا مش بقول ان بس الكنيسه
- 53:43هي الغلط. يعني المسئوله لا الشباب لازم.
- 53:47يهتم اكتر. يهتم بمصيره، يهتم بابديته، يهتم
- 53:53انا بقول دايما. المشكله في الاولويات اكتر من اي
- 53:58شيء تاني في حياه اي انسان. ايا كان سنه لغايه سن ال66.
- 54:02انت اولوياتك هي اللي هتحدد قراراتك.
- 54:06وهتحدد خطواتك وهتحدد لما هتنزل من البيت هتعمل ايه؟ وقبل ما تنزل
- 54:11البيت وانت بتفكر هتكرر ايه؟ يعني اختياراتك مبنية على اولوياتك
- 54:15100% اولوياتك الحقيقية مش المزيفة.
- 54:19ما انت ممكن تقول اولويات اللي هي بتاعة الوعظ انت المهم جواك ايه؟
- 54:24قناعاتك ايه؟ ايمانك، ايه؟ شكله ده إللي هيبان بعد كده في
- 54:29القرارات اللي هتاخدها، البسيطه جدا مش الكبيرة، مش الهجره مش
- 54:33الجواز، لا، لا، اللي هي اليوميه اللحظيه اللي كل يوم بتاخدها.
- 54:38اللي بتكسل أوقات تنزل تروح الكنيسة عشان.
- 54:43يعني مراتي تعبانه. كانت امبآرح بليل معناها قايمه
- 54:46كويسه ونشيطه. بس انت خلاص قررت من امبآرح.
- 54:49مش هروح كيس النهارده. فلما تقوم وتلاقيها هي لابسه تقول
- 54:52لها لا معلش انا مكسل او كده. لا انت ازاي تاخد الامور بجديه
- 54:57اكتر بالتزام اكتر لما تكتشف ان في حياه المسيح.
- 55:03في حياة المسيح عشر مرات. غير متكررة، يعني مش مشاهد
- 55:09متكررة، لا. مختلفة تمام، في عشر مشاهد
- 55:13مختلفة. يقول عن نفسه، ينبغي.
- 55:16هو يحط على نفسه، ينبغي مش حد من بره، لا، هو بيقول ينبغي.
- 55:22ان اذهب كذا وابشر في كل مكان، ينبغي، لاني لهذا قد ارسلت الكلام
- 55:27ده في له أربعة، يعني لما المسيح ابن الله يحط نفسه تحت الزامه
- 55:32والتزام ينبغي، ما بالك، انا، انا ليه ينبغي مختفيه من حياتنا، ليه
- 55:37مفيش ينبغي اصلا، ليه احنا حاطين نفسنا تحت هذا السقف من الحريه
- 55:43الغير محدود، مفيش حد حاطط نفسه تحت السام او التزام حتى شخصي.
- 55:50مش عايزين عيلتك ولا بيتك ولا كنيسه، هي اللي تلزمك؟ الزم نفسك
- 55:55بنفسك يعني، فالمسيح لما يحط نفسك بالشكل ده بولس طبعا عمل نفس
- 55:59الحاجه بس بتكلم على المسيح ليه المجد اللي هو ابن الله؟ مش محتاج
- 56:02خالص يحطها حتى التزام كفاية الصليب.
- 56:05عشان كده الصليب يأتي بقى إللي هو رقم عشرة إللي هو إخر 1. * ال10
- 56:09قولتلك عليهم عشر مرات، الوحيد إللي بيتكرر عشر مرات هو إنه ابن
- 56:13الإنسان، ينبغي أن يتألم دي تيجي عشر مرات في عشر مناسبات مختلفة.
- 56:18هو إللي حاطط نفسه تحت الصريح ليه؟ سلطان أن أضحى؟ وليه سلطان
- 56:21أن ياخدها؟ كان عنده السلطان، ومع ذلك كان تحت كلمة ينبغي بتاعت
- 56:26الآب. فإزاي؟ إحنا مش حاطين نفسنا تحت
- 56:30أي بند؟ من أي ينبغي؟ حتى سوري جوه الأسرة بتاعتنا، يعني مفيش
- 56:33التزام، مفيش أي نوع، مش. طبعا أنا آسف مش بعمم، أكيد في
- 56:38شباب روعة رائع، و. والأسر مفتخرة بيه، وشباب يفتح
- 56:45النفس وشباب نفتخر بيه، ما عنديش مشكلة في كده، بس كان في العموم
- 56:49أكيد القماشة. والنوعية الناس في التحمل في
- 56:55المسئولية في الالتزام. قلت عن زمان 1,000,100 1,000,000.
- 56:59الميه دي مش عايزة خبير ومش عايزة مناقشة، لكن انا بقول جزء من
- 57:04المشكلة ان. الكنيسة لم تستوعب التغيير، اللي
- 57:09حصل في المجتمع وفي عقليه الشباب. مش بس.
- 57:14مش بس كمان مسؤولية أو نحط التزام، لكن هاخد من أول كلمة
- 57:19قلتها، حتة الريلز والحاجات الفاست فود الانتباه، قل أوي،
- 57:24يعني مدة انتباهك للحاجة بيت قليلة إم، يعني لما كنت بكلم
- 57:28حضرتك امبارح عشان النهارده تقول لي انت الحلقه اللي عندك في حاجات
- 57:342:30 ساعة وتلاتة وكده، اتخضيت بقولك يعني.
- 57:39ازاي اتكلم مع حد عن اللي الرب عمله في حياته والخبرة واللي
- 57:45حياتية الروحية والتشكيل الرابع عمله في حياته؟ أخ أخدها في 1/3
- 57:48ساعة، *. 1/2 ساعة؟ مش هينفع. يعني في حاجات عايزة وقت إم فبحس
- 57:54إن ال. دراسة الكتاب مهما عدت حتى لو
- 57:58بقينا في سنة 3000 إم ميلاديا المفروض هتفضل ال الكرياتيريا
- 58:04بتاعة الدراسة و وال وال والمنهج المنهجية نفسها واحدة إنك هتقعد
- 58:10إم. يعني الفاست فود عمره ما هييجي.
- 58:12ممكن الشكل يتغير. إم الفورمات يتغير زي ما تبقى،
- 58:15حضرتك بتقول كده لسة محتاجة تكون أبديتed باللي بيحصل إم.
- 58:18لكن الوقت. عامل الوقت، عامل الزمن، عامل إنك
- 58:22تقعد بالساعات. أوقات كتير وهتتغاضى عن التزامات
- 58:26تانية أو. أو.
- 58:27م اختيارات تانية إنك تنزل تتفسح، تسافر ع السوشيال ميديا إم أنا،
- 58:33يعني ده. ده إللي أنا م.
- 58:34م مشغول آ. عشان كده أنا ما عنديش مشاكل،
- 58:36أقعد بساعتين تلاتة في بودكاست أتكلم فيه عن.
- 58:39مع شخص عن إللي رب بيعمله في حياته.
- 58:42أنا بسأل آ. ب بقول لمير صمويل دايما الدكتور
- 58:44ماهر، أنا بستغرب إن وعظتها أو خدمتك 1:30 ساعة وساعة أو 1:15
- 58:49ساعة مثلا في حدود ما بين 1:15 ساعة وساعة ونص أيوه، وفيه ناس
- 58:52بتشوفها 80,000 وحاجات زي كده. ا نفس الكلام.
- 58:56حسام حشمت طلع للاسف بيطول اكتر من ماهر.
- 58:58دي حاجه مش كويسه. انا بقول لحسام يعني لان حسام
- 59:01صديق وغالي عليا جدا جدا جدا. لكن بردك.
- 59:04الناس بتسمع، يعني انا حضرت اجتماعات لحسام الناس بتطول.
- 59:08الشباب. بيقعدوا عادي.
- 59:10فانا عايز اقول لا. طبعا انا وك ووجهة نظرك وصلاني
- 59:13ومقتنى بيها إن ال إنه الكتاب المقدس سيظل.
- 59:18معدنه؟ واساسه وحقيقته جذابه. ومهمه في حياه كل شخص.
- 59:28ومحدش هيعاند في الحته دي، لكن ما زالت الكنيسه محتاجه تولز جديده
- 59:34تجذب بيها الشباب للكنيسه وللاجتماعات، وما لهاش دعوه
- 59:40بالطول الوعظه ولا بتاع اللي هي دعوه، انت بتقدم ايه بالظبط؟
- 59:44والطريقه؟ والطريقه. وانت قد ايه مقتنع باللي بتقدمه؟
- 59:47ما كمان ماجيش. انا في كنيسه.
- 59:52الناس حياتها مش كويسه وعايزة تجذب اخرين.
- 59:56يعني العلاقات بين الناس مفهاش محبه.
- 1:00:01ومش. مش تدخل متلاقيش اي جسد واحد ولا
- 1:00:03غيره زي ما هو ما بيدعه. وزي ما هم بيرنموا زي ما هم
- 1:00:07بيتوازوا زي ما بيتقال. دايما ما تقوليش احب اعدائكم واحب
- 1:00:12بعضكم بعض لسه ما تحققتش يعني. يعني انت مش محققها في كنيستك او
- 1:00:16في حياتك، اوف اصحابك وجاي تقول لي توعظني، احب اعدائكم، طب الاول
- 1:00:22اكد لي ان الجزء الاول اللي هو المفروض سهل واللي هو المفروض انت
- 1:00:27محققه انك تحب تحبه بعضكم بعض بهذا يعرف الجميع انكم تلاميذي.
- 1:00:32يعني الرسالة مش هتوصل دون هذه المحبة؟ يعني؟ عايزين كتير من
- 1:00:38الشغل. عايزين كتير من الإبداع.
- 1:00:41عايزين نكون خلاقين أكتر من كده. إزاي دايما بقول العالم خلاق؟
- 1:00:47يعني إحنا مش أدرين لنفسه، يعني لازم ننافسه، لازم نتعب شويه،
- 1:00:51لازم نعمل ورشه، عمل تشتغل على مش المضمون، المضمون واحد، لكن اللي
- 1:00:58هنقدمه ازاي؟ هنوصله ازاي للناس دي؟ بحيث يكون جذاب، احنا مش
- 1:01:03جذابين، لسه بالطرق بتاعتنا الوعظيه او الطريقه التقليديه
- 1:01:09زياده يعني. عايز ارجع للاختيارات زي ما كنت
- 1:01:13بتقول اختياراتك واحلامك وطموحاتك.
- 1:01:17إيه إللي خلاك تختار إنك آ تخدم وتتفرغ للخدمة؟ او يعني؟ او ده
- 1:01:24حصل امتى اصلا؟ وليه؟ شوف اح انا من اولى جامعه؟ يعني بعد الإيمان
- 1:01:31بسنة اتخذت مساعد خادم أو. أو قائد مساعد قائد في اجتماع
- 1:01:37ثانوي، ولسه في أولى جامعة، وكان معايا شخصية عظيمة، راحت المجد من
- 1:01:43سنة وشوية إللي هي مدام سامية أنور.
- 1:01:47مرات القسيس أنور زكي، ماما جون أنور، فسيتي دي ليها فضل كبير في
- 1:01:52حياتي، أنا ابتديت أخدم معاها، كنت مساعد وأنا لسه في أولى، يا
- 1:01:56جماعة تاني يا جماعة بقيت قائد. بقيت قائد ومعايا انسانة جميلة
- 1:02:01اسمها فيبي كمال المرشدي، فكنت مفيش غير سامية وفيبي ويوسف هما
- 1:02:08دول إللي ماسكين اجتماع ثانوي، وكان اجتماع ناهض و.
- 1:02:11وبنتكلم في عشرات العشرات، يعني ممكن يوصل لتم من بين 80 و120. 13
- 1:02:16بس إللي بيخدموه، وبالتالي كل الولاد أنا إللي بخدمهم، كنت عامل
- 1:02:19تلات مجموعات، بعض المجموعات بتصل ال32 واحد اللي هما صف مع بعض
- 1:02:24يعني. مجموعة مع بعض.
- 1:02:27آ. في مرة كان فيها السيسي عصام عطية
- 1:02:29حاليا كان في ثانوي وعماد عدلي بنوب وسامح نجيب كله معظمهم وائل
- 1:02:35نصيف معظمهم اسس. من إللي هما في سنه وأولى ثانوي؟
- 1:02:40ف؟ انا ده اكبر مدرسه اتعلمت فيها.
- 1:02:45أكثر شخص بيتخدم هو الخادم مش الخدام.
- 1:02:50ولازم كل الخدام لغايه اللحظه دي مهما كان سنك ومهما كانت خبرتك
- 1:02:55لازم تعترف. لازم تشكر ربنا انه ربنا بيستخدمك
- 1:03:00كخادم في مملكته ومش قائد كخادم وانت اكتر واحد بتتخدم قبل
- 1:03:06الاولاد او قبل الشباب. فانا بعديها بقيت عضو في حاجه
- 1:03:12اسمها لجنه ثانوي. لكن الثانوي دي كان يعني بتغطي كل
- 1:03:17الجمهوريه من اسكندريه لغايه اسوان.
- 1:03:19اللجنه العامه. اللجنه لشباب ثانوي.
- 1:03:21برافو عليك اللجنه العامه لشباب ثانوي بقياده المهندس عادل
- 1:03:24الملاك. وكنا مجموعه بقه فيها الدكتور
- 1:03:27عاطف مهني عن حتى الان. في عهد الملاك، وكان معانا بقى
- 1:03:34عاطف مهني من اسيوط، الدكتور عاطف مهني وانا من المنيا.
- 1:03:38وفي ماجد أديب من نجا حمادي وهناء شكري من بنها وفاء عدلي من
- 1:03:44إسكندرية، و ناس في كل مكان. يعني طبعا هنا بقى في القاهرة كان
- 1:03:49في ماهر معار وجيمي زكي وفي أتشاكر كمجموعة كبيرة جدا، وعادل
- 1:03:53عبد السيد مش هقدر هيزعلو إللي أنا ما ذكرتهمش، وفي لوسي رشدي،
- 1:03:59المهم مجموعة كبيرة جدا كنا بعضنا.
- 1:04:03بجر أنا مش كنتش بجر، لكن في بعضنا بمعنى إن هو ده تفرغه تبع
- 1:04:08لجنه ثانوي، لكن أنا والدكتور عاطف كل واحد شغال من كنيسته يعني
- 1:04:13كنيسته متفرغ للكنيسته. اكبر.
- 1:04:19فايدة كانت في حياتي اللجنة دي لان خرجتني من الكنيسة المحلية
- 1:04:24للعمل العام، لو كنت ظل يعني. يعني استمريت زي ما كتير 90% على
- 1:04:31الاقل من اللي في المنيا مثلا، هم في كيس المحلية ما خرجوش للعمل
- 1:04:35العام، ممكن تروح يطلعو مؤتمر عام في العجمي، بيت سلام بالعجمي،
- 1:04:40ماشي، لكن مش جوة، الهيئات دي، جوة اللجنة العامة لشباب ثانوي او
- 1:04:45اعدادي او. كده فده اكبر فضل لعادل ملاك
- 1:04:50عليا. انا وعاطف كلنا.
- 1:04:52يعني كلنا مديونين لعدي الملاك انه اخترنا ودعمنا واستمرينا
- 1:04:57معاه، انا من عشر ل12 سنه معاه. وكانت فرصة كمان نعرف رمز عطا
- 1:05:03الله منها. يعني لو ما خرجتش من الكيسه
- 1:05:05المحليه للعمل العام ما كنتش اعرف عاطف، وما كنتش هعرف، رامز عطا
- 1:05:10الله، مكنتش هعرف بقى لاجيمي ولا ماهر ولا غيره.
- 1:05:13فهذا الخروج من الشرنقه من القوقاع من المكان اللي انا نايم
- 1:05:20فيه ده اللي هو المنيا للعمل العام، لا فرق ضخم نقله تانيه بقى
- 1:05:26نقله تانيه تماما. انا بشكر ربنا عليها جدا.
- 1:05:29ودايما اقول لعادل والشهيره مراته.
- 1:05:32انا مديون للنقلة دي ولغاية دلوقتي مديون.
- 1:05:34هم اصدقائي طبعا وهم اعضاء في المنيا التانية يعني شهيرة او
- 1:05:38عدل. فخرجت للعمل العام وده فرق.
- 1:05:43وفتح ليه أبواب خدمة كبيرة لدرجة إحنا في لحظة من اللحظات أنا
- 1:05:48وعاطف مهني عاطف مهني كانو بيسموه.
- 1:05:51يوسف نساني المنيا وأنا كانوا بيسموني عاطف مهني أسيوط.
- 1:05:55هاهاها لدرجة. لا جدا، أه عايز أقول لك حاجة،
- 1:06:02لما كنا بندخل اللجان العامة دي. عمري ما نطقت عمرنا.
- 1:06:08ماأتفئنا على حاجه نقولها جوة. لكن دايما إللي بيقولو عاطف
- 1:06:11بيقولو يوسف، واللى بيقول يوسف بيقولو عاطف لدرجة عادل والمجموعة
- 1:06:15يفتكرو ان إحنا متامرين او إحنا متفقين على الكلام الل هنقوله.
- 1:06:18لا هي فعلا طريقة تفكيرنا واحدة آراءنا قريبة جدا من بعض جدا جدا
- 1:06:24جدا. يعني من ناحية الآراء ما أعتقدش
- 1:06:27فيه حد قريب مني في اللي أنا قابلتهم واتعاملت معاهم زي عاطف
- 1:06:32هو أقرب واحد ليا من ناحية التفكير يعني.
- 1:06:35في الأفكار، يعني إحنا شبه واحد يعني.
- 1:06:39نسيت أقول لك أقرب واحد ليا بقى. عايز يتكلم شويه عن اصدقائي.
- 1:06:44مش بس العيله اقرب واحد. ليه على الاطلاق في الكره
- 1:06:48الارضيه. هو اندريا زكي.
- 1:06:50دكتور اندريا زكي. ده اخويا يعني عاطف اصدق اصدقائي.
- 1:06:57محسن منير اصدق اصدقائي. انسي انيس ماهر مقار جيمي كتير
- 1:07:01ممكن اقول اسماء لا نهايه دول اصدقائي امير الهامي باسم رؤوف.
- 1:07:07كل دول اصدقائي عماد وليام مش عارف كل دول اصدقاء لكن الوحيد.
- 1:07:13اللي ينضافوا للاربعه اللي انا قلت لك عليهم يا يوسف.
- 1:07:17وهاني ومنى وشهير، هو اندريا في اندريا، هو اخويا الوحيد من.
- 1:07:23غير ما يكون ابن ابويا وامي. أنا بالنسبة له كده فده قطعا وهو
- 1:07:30اثر فيا وانا قصرت فيه وهو شكل فيا وانا شكلت فيه.
- 1:07:33واحنا نعرف بعض من ثانوي. فاحنا داخلين برضك على 50 سنة
- 1:07:37صداقة. هي اعمق واطول صداقة في حياتي.
- 1:07:42زي ما قلت لك إن أنا وعاطف هارموني، وإن إحنا شبه متفقين على
- 1:07:46كل حاجة من غير ما نتفق. أنا العكس كده مع أندريا.
- 1:07:51إحنا عكس بعض تماما، يعني تماما إحنا موجب وسالب.
- 1:07:55على فكرة نفس الكلام. أه لا، إحنا موجب وسالب لدرجة
- 1:07:58الناس كانت مستغربه بما فيهم عاطف وبما فيهم محسن، انا اسمي ما
- 1:08:02بقولش القاب فيهم عاطف ومحسن كانوا بيستغربوا من ازانه واقف
- 1:08:06معاه، اصلا اذا ازاي ان هو صديق مش اخ ازاي؟ هو صديق بالظبط
- 1:08:11شخصيات مختلفة تماما. ازاي 50 سنة مع بعض؟ كده؟ لا
- 1:08:15عمرنا بقى. شوف بقى خلي بالك إللي هقوله لك
- 1:08:17ده صدق في المسيح. يعني زي ما بيقول بولس لا أكذب،
- 1:08:20أقول الصدق في المسيح. في.
- 1:08:24الخ في ال50 سنة. مفيش في مرة.
- 1:08:27بتخاصمنا؟ في يوم واحد. إحنا احتكاك شبه يومي، مفيش يوم.
- 1:08:35اتخصمنا. ما فيش يوم رجعنا البيت.
- 1:08:40زعلانين من بعض؟ مفيش ولا مره؟ هو بيقول الفضل ليا وانا بقول الفضل
- 1:08:45ليه؟ ال50 سنه لغاية اللحظه دي زي ما بكلمك دلوقتى.
- 1:08:49إحنا لسة متكلمين من بعض من يومين.
- 1:08:51أختلفتوا كتير. لكن ماتخصمتوش.
- 1:08:53اختلفنا من الصبح ولغاية دلوقتى مختلفين.
- 1:08:57ما ده الرقيه دى صعوبه ازاى؟ تبقى مختلف هذا الاختلاف.
- 1:09:02لكن عندك حب؟ ممتازك باحترام. وبتقدير غير عادي للشخصيه إللي
- 1:09:11قصادك سواء أنا ليه أو هو ليه، فهو حاططنى في مكانه عالية وأنا
- 1:09:15حاطه في مكانه أعلى. وهو دايما يقول عني إني أنا أصدق
- 1:09:21أصدقائه. وبيطلق عليا كلمة الحبيب كويس،
- 1:09:25فأنا الأقرب إليه، وهو الأقرب إلي منع أوب عارفه كده، هلا عزيز توما
- 1:09:30مراته؟ عارفة كده، أنا موصيه إن اللحظه إللي فيها روح للرب يسوع
- 1:09:35ليقود الجنازه هو بس اللي ينظمها هو بس.
- 1:09:39مش طالب ده من مني مراتي حتى مش طالب غير منه، هو بس أنا طالب منه
- 1:09:45إن هو حتى يهتم ببيتي، لو أنا رحت يعني بمنى ورامز يعني م.
- 1:09:49م مش طالبة من حد تاني، ده أكبر دليل، هو إيه بالنسبة لي آ وأنا
- 1:09:54عارف مكانتي عنده ما عنديش شك. ممكن أواجهه أكتر واحد؟ صح؟ على
- 1:09:59فكرة أكتر واحد في كل الأصدقاء بيسمع كويس، بيسمع بيسمع مش بيسمع
- 1:10:05كده عشان يسمع، لأ بيسمع وبي بيتجاوب، هو القسيس أندريه زكي أو
- 1:10:10الدكتور أندريه زكي في كل الأصدقاء، يعني بعاطف بمحسن
- 1:10:13بأنسي، بماهر، مش عارف أقول لك أنا عندي على فكرة أصدقاء في كل
- 1:10:17حتة. في كل حتة في استراليا.
- 1:10:19تقول ناس من؟ آ. كل بلاد اللحظات.
- 1:10:21كل بلاد العقل. أه.
- 1:10:23كل بلاد العالم فعلا يعني من. يعني مش عارف في بلد مفيهاش وما
- 1:10:27بروحش بلد انزل فيها الا انزل، يعني في البيوت دي ان جوزيفنا
- 1:10:32اجيب في. في نيو جيرسي عند سامح صمويل في.
- 1:10:36وهكذا شادي توما كل دول، وطبعا مايكل تادروس حبيبي كل دول بنزل
- 1:10:42عندهم في بيوتهم، يعني مش بيروحش الفنادق، البلد اللي بروحها وما
- 1:10:45فيهاش صديق لازم اروح فندق. انا معرفش اكون مرتاح الا في بيت.
- 1:10:49ابقى اقدر افتح الباب في اي لحظه. مابقاش متردد.
- 1:10:54خجلان. لأ انا ورايا شغل.
- 1:10:55وهكذا. مش عايز ادخل في الحته دي.
- 1:10:57بس عايز اقول لك. هو اقرب واحد، هو اهم واحد في
- 1:11:01حياتي. واعتقادي اعتقادي الجازم مش
- 1:11:05المتواضع الجازم ان انا بنفس القدر بالنسبه له.
- 1:11:10لا اندريا شكل فيها كتير فرق معايا قوي.
- 1:11:12وانا اعتقد نفس الكلام. يعني ف ده جزء الأصدقاء؟ عايز
- 1:11:20أتكلم شوية عن جزء القادة الروحيين، يعني اتكلمت عن فايز
- 1:11:23فارس ده ابويا الروحي ابويا ابويا، يعني الراجل ده عمل اكتر
- 1:11:27من عملية راح القلب وعمل العملية في ضهره، انا الوحيد اللي اختارني
- 1:11:32اكون ببيت معاه في المستشفى، انا الوحيد اللي بستقبل الضيوف.
- 1:11:37هو ما عندوش غير بنت واحدة. فيفي.
- 1:11:40ما تقدرش تبقى معاها. كل وقت عندها بدها وعندها جوزها
- 1:11:43وكده. طبعا بتبقى موجودة.
- 1:11:44بس اللي بيبيت اللي بيسيب بيته اللي بياخد هو اختارني انا.
- 1:11:49وده كان بالنسبه لي شرف كبير جدا. ما استاهلوش.
- 1:11:52هو كان دايما يقول لي انت الابن مش في ابناء كتير ليه؟ لكن انا
- 1:11:56اقرب واحد ليه بلا جدال. وده كان شرف كبير انه يقربني منه.
- 1:12:01و. ونتمشى مع بعض كتير ونحكي مع بعض
- 1:12:03كتير سواء في القاهرة أو في المنيا.
- 1:12:06ده فايز فارس. تاني واحد مهم قوي.
- 1:12:10جوزيف صابر. انكل جوزيف صابر.
- 1:12:12انكل جو. ده اول واحد راهن عليا وصدق فيا
- 1:12:16وقدمني للمجتمع الخارج مصر يعني المجتمع الدولي وخلاني اول مره
- 1:12:22اقدم محاضره في قبرص. انا دايما محاضراتي وعظاتي اخرها
- 1:12:27بيت السلام بالعجمي الكنايس المحليه.
- 1:12:29بس الاول مره هو. يقول لي يا يوسف لأ، المحاضرة
- 1:12:33كانت بتاعته هو. وهو رايح معانا، وقالى لا انت
- 1:12:37إللي هتقدمه طبعا. قالها لي بدري عشان احضر.
- 1:12:39كنت طبعا يعني مرتبك وخايف. وكان لسة سن صغير 32 سنة وبتاع
- 1:12:44بالنسبة لي يعني من 34 سنة الكلام ده، لكن أول واحد دفعني وأكتر
- 1:12:49واحد شجعني طبعا غير دوره كمرشد ومشير لينا احنا وكل القادة
- 1:12:56الاخرين، فانكل جو علامة. للجيل بتاعنا كله شخص عنده هامش
- 1:13:02يقدر يستحمل ويقدر يستوعب. آ، صدمات؟ كل جو مش عارف سمعت عنه
- 1:13:10ولا جوزيف صار. اه لا ده راجل.
- 1:13:12هو يعني من القاهره؟ اه؟ لا شيخ في اصل الدباره؟ لا شخصيه كانت
- 1:13:18عالميه في زماننا. يعني هو راح المجد من اكثر من كام
- 1:13:21سنه لكن كنا لغاية مرضه كنا بنروح له البيت.
- 1:13:24انا وصديق ليا اسمه اشرف نوزيه في كاليفورنيا كنا بنروح له على طول
- 1:13:28البيت يعني ضهر كلية رمسيس نيو رمسيس.
- 1:13:32المهم. فجوزيف صابر كانت طبعا رامز عطا
- 1:13:35الله، رامز عطا الله أكتر حاجة مديون له بيها، غير إن إحنا خدمنا
- 1:13:39مع بعض بدار الكتاب هو الكتاب المقدس بالخلفيات التوضيحية.
- 1:13:42بقى عايز أجي له في حتة لوحدة؟ ممكن دلوقتي ممكن دلوقتي نتكلم
- 1:13:46عنه روح؟ الكتاب ده أخد مني شغل 21 سنة، أولا أنا كنت وعدته إن
- 1:13:52أنا هخلص المشروع كله في 14. انا وعدت 2014 لا، ان انا هخلص في
- 1:13:5814 سنة، 14 سنة، فانا مديت سبع سنين.
- 1:14:01اه فازاي استحمل؟ طبعا فاهماني ازاي؟ راهن ازاي؟ كمل ازاي؟ بس هو
- 1:14:08مشروع ضخم بصراحة وقت ماشي. بس في الاخر انا وعدته اللي كاتب
- 1:14:12ورقة مش ممضية. اه لكن قايل له انا هخلص الاسفار
- 1:14:15دي في السنة دي وفي السنة دي وفي السنة دي.
- 1:14:17طبعا انا عندي اسباب وعندي اعذار وكنيسة كانت بتراجع كان في 24
- 1:14:22واحد بيراجع منهم. لجنة من قداسة البابا شنودة،
- 1:14:25فينهم من الانبا بيشوي، الانبا موسى والانبا بولا كلو.
- 1:14:28دول كان بيراجعوا بيراجعوا مراجعة دقيقة باليوناني بالعبري ما كانوش
- 1:14:32بيسيبوا حاجة. تبدا اللي بيتامل في 31,302 اية؟
- 1:14:40في اكتر من 77,000 تعليق كومنت فوت نوتس يعني تحت.
- 1:14:48إحنا ما ابتدينا تبارك استأذننا، قداسة البابا شنودة.
- 1:14:54ان احنا نحط عناوين للفقرات. لان هو قال عنوان الفقره هو جزء
- 1:15:00من التفسير. انت هتخلي الناس تقرا الفقرة؟
- 1:15:05بالعنوان ده؟ وهديك نموذج. في يوحنا 20، بيتكلم عن ملك
- 1:15:13المسيح، بيتكلم عن ملك الالفي. بيتكلم عن ملك ال2000، وهو يعني
- 1:15:20المكان الوحيد. اللي فيه عبارة الملك آل فيه
- 1:15:24متكررة، يعني كلمة الملك ال2000 مش موجودة خالص في العهد القديم،
- 1:15:28كله، لإن فيه ناس بتطلع إشاعات إن دانيال قايلة، دانيال عمره ما
- 1:15:32اتكلم عن ملك 2000. العقد الجديد كله، المسيح لم ينطق
- 1:15:36بهذه الكلمة، بولس لم يكتب هذه الكلمة، الوحيد هو يوحنا الرائي،
- 1:15:42وفقط فقط في فقرة واحدة، هي في يوحنا، في رؤية يوحنا 1220، تمام؟
- 1:15:51كل الترجمات انجليزي عربي، فرنساوي، ألماني، هولندي،
- 1:15:54دنماركي، أي حاجة كاتبين العنوان الملك ال2000 طبيعي.
- 1:16:00يعني مفيش غير العباره دي؟ مفيش عباره تانيه غير؟ إحنا بقى كدار
- 1:16:05كتاب كتبنا إيه؟ ملك المسيح؟ بس، أخذنا إذن الإخوة.
- 1:16:10الأخ يوسف رياض، والمجموعه كلها، ومراد الأخ مراد، فارس، كل الناس
- 1:16:14الكبار اللي هناك قولهم إحنا عشان غير طائفين، عشان بنخاطب كل
- 1:16:21الكنيسة، ومش عايزين ندخل بعقيدة، هنكتب ملك المسيح، والملك ال2000،
- 1:16:26لا يعنيه إلا ملك المسيح، يعني ملوش معنى تاني غير ملك.
- 1:16:32بقول لك مش هتلاقيها في أي ترجمة تانية أبدا، طيب يتكرر في التلات،
- 1:16:37أناجيل، الأولى إنه العذراء القديس المطلوبة، مريم وإخواته
- 1:16:41جايين عشان يسألوا عليه ولقوه زحمة البيت زحمة إم، فراح قالهم
- 1:16:46من من يفعل مشيئة أبي أمي؟ هو ده أبي أمي وأخواتي طيب.
- 1:16:52كل الترجمات، امه واخواته يطلبونه كل الترجمات.
- 1:16:57طب يا اخي اخواته دي مش كل الناس متفقه؟ فرحنا؟ كتبنا العنوان اللي
- 1:17:03هو قصد المسيح من الفقره او قصد الوحي من الفقره من يصنع مشيئه؟
- 1:17:09الاب ماسك كده وده اصدق وده اوقع. وده لو المسيح هو اللي بيحط
- 1:17:14العنوه كان هيحطه كده اكتر. بكت بكتير مش هيتكلم عن تفاصيل
- 1:17:17الحادثه. والمهم الدرس اللي كان عايز يقدمه
- 1:17:19للجموع عشان يستوعبوه او عشان يعرفوه انه انا وانت وكل اللي
- 1:17:24بيسمعوه هو واخواته وهو وامه وهو كذا.
- 1:17:27معلش انا. انا عايز افهم حضرتك مش بتتكلم بس
- 1:17:30عن الكتاب الكبير اللي هو الخلفيات؟ لا لا لا دلوقتي اتكلم
- 1:17:32على العمودين بيضربو. عليك نسب العموده.
- 1:17:35في العمودين، احنا كنا في الكتاب اللي هو الطبيعي اللي هو السطور
- 1:17:38جنب برة، برافو. عليه ما كانش فيه غير ده.
- 1:17:40اه. وكانت عبارة عن الواحزنك في كوريا
- 1:17:43الواح زنك في كوريا. الالواح دي ابتدت تدوب والحروف
- 1:17:49ابتدت تروح. اه احنا ما عندنا.
- 1:17:52كتب يعني ما كناش بنطبعها هنا؟ لا، لا، لا.
- 1:17:54في مصر عمرنا ما. طبعا، طبعا زمان في بيروت، لكن لا
- 1:17:57مصر لا في بيروت، اوكي؟ وفي كوريا ولغاية النهارده احنا ما بين
- 1:18:03كوريا والصين والبرازيل يعني، لكن وقتها كان كوريا وكانت طباعة
- 1:18:08الحروف بتاعة الزنك ابتدت تدوب من كتر الطباعة بتاعت 2000 دايك دي.
- 1:18:13فكان لازم يتعمل على كمبيوتر. يعني لازم يتلحق يتعمل على
- 1:18:17الكمبيوتر تمام ويتراجع. مش عشر مراجعات ولا 20. 300.
- 1:18:20وراجع أنا بقول رقم حقيقي 300 وراجع.
- 1:18:23إللي ك كتبناها هنا العربي. اتكتب هنا؟ أه طبعا الكمبيوتر
- 1:18:27طبعا على الكمبيوتر هنا يعني ما خرجش غير من المكتب بتاع دار
- 1:18:30الكتاب المؤدس بيقول تشكيل. من التشكيل عشان ميدخلوش سبع م.
- 1:18:37ويوجد برنامج اتفصل على مستوى دار الكتاب في العالم لهذا البرنامج
- 1:18:43اللي باللغة العربية اللي فيه مفيش لغة فيها سبع مستويات من
- 1:18:47التشكيلي لا يوناني ولا إنجليزي ولا مفيش.
- 1:18:50هو آ تشكيل واحد كده أو. أو مفيش، لكن إحنا عندنا تشكيل
- 1:18:54للصبح بقى، فانت مش بهزر فانا السبعة.
- 1:18:57مستوياتي اضطرت دار الكتاب تعمل برنامج مخصوص اسمه عشان.
- 1:19:06النص الفاندايك الترجمة بتاعة لا ما عملناه بقى وخرج وبقى تو
- 1:19:12كولومبس، طبعا الكنيسة في الاول وكان وقتها كتاب الحياة منتشر
- 1:19:18وتوكلونس فاختل يعني ابتدوا يتلخبطوا انتوا ليه؟ عملتوا كده
- 1:19:23و. وتلخبطوا لغاية لما قداسة البابا
- 1:19:27شنودة شنودة رفع الكتاب واداله التأييد في حاجة؟ كام؟ 91 حاجة زي
- 1:19:33كده، اوكي؟ لحظة كده لا يمكن 92929293 حاجة بالمعنى ده مش اكتر
- 1:19:41من كده كمان. عملنا بعد كده بقى الكلمات
- 1:19:45الصعبة. أكتر من 3000 كلمة صعبة في عهد
- 1:19:51قديم وجديد. دي عشان نعملها بذلنا فيها مجهود.
- 1:19:54حضرتك، كنت مسئول عن. البروجكت ده؟ أه.
- 1:19:59أنا ومعايا صديق عمري ماجد سيفين وحبيبي، ماهر معار، يعني إحنا
- 1:20:04تلاتة بس أنا ال المسؤول الأساسي في الأمر ده بالذات موضوع استخراج
- 1:20:09الكلمات الصعبة ومعاني الكلمات الصعبة، كل ده أنا إللي بقول مين
- 1:20:12أو كانوا. ليك معلش مين أو كانوا ليك يعني؟
- 1:20:15آ رمز عطا الله؟ كان هو إللي ماسك ده رقم؟ أنا جيت بعديه.
- 1:20:19أه أنا جيت على رمز عطا الله، أوكي يعني؟ مع بعض.
- 1:20:22لا، لا، لا، هو دخل سنة 90، وأنا 91، تمام، بس كان أول حاجة، أول
- 1:20:27قراراته، أول أولوياته أن يتحول الكتاب مؤدس من الألواح زنكي
- 1:20:32للكمبيوتر، عشان كده أكتر حاجة اشتغلنا عليها، و.
- 1:20:35وأول حاجة وكل. كان كل تركيزنا، ويوم ما اتعمل
- 1:20:38الكتاب ده كان احتفالية كبيرة، سواء داخل الدار أو خارج الدار،
- 1:20:41إنه فأخيرا بقى معانا كتاب نقدر نضيف ليه عناوين تاني الواح سينك
- 1:20:47مستحيل تعمل فيها حاجة، ما كانش فيه علامات تشكيل، يعني مش بس على
- 1:20:50علامات تنصيب. ما.
- 1:20:52ما كانش في نقطة، حتى في نهاية الفقرة، فكرة النقطة والفاصلة
- 1:20:56والحاجات دي مش موجودة خالص، كل الحاجات دي إضافات، علامات
- 1:20:59الاستفهام، التعجب، كل الاشياء دي، احنا مش احنا يعني.
- 1:21:02يعني البرنامج اضافها اللي موجود في كل الترجمة الاخرى، يعني ان
- 1:21:06احنا الوحيدين لو كنا كملنا في هذه الالواح الصامتة اللي غير
- 1:21:10قابلة لاي تغيير، كنا هنوقع، ما كانش هيطلع بقى خلفيات وغير
- 1:21:14خلفيات يعني، فدي. بعديها بقى ابتدينا مشروع
- 1:21:21الخلفيات ومشروع الخلفيات. ابتدى سنة 9798.
- 1:21:26الفكرة. بدري.
- 1:21:29اه ما انا بقول لك 21 سنه سنة 2000 في احتفالية ال2000 نزل لاول
- 1:21:36مرة انجيل لوقا بالخلفيات التوضيحية انجيل بس.
- 1:21:39بس وقتها كنت مخلص الأربع انجيل بس خدنا انجيل لوقا حطيناه في
- 1:21:43باكدج مع فيلم جيز فيلم لان الجيزس قايم على لوقا.
- 1:21:47يعني إن ااا فيلم المسيح اللي كنا بنعرضه كان قام تماما على اللواء،
- 1:21:53مش على مرقص ولا على مت، وعلى أي حال طبعا، فكنا بنضيفهم مع بعض مع
- 1:21:58شريط كاسيت. اللي هو فيلم يسوع الأمريكاني
- 1:22:00المعروف. وأشهر واحد، وكنا عاملين
- 1:22:051,000,000 المأوي الألفية، فكان دي أول طلعة، والكنيسة بصت على
- 1:22:13لقا رضيت بيه، نزلنا بقية الأناجيل رضيت بيها.
- 1:22:17وكان لازم ترضى عليها بعد ما الكنيسة ادتنا الفيدباك، دخلنا
- 1:22:23على عمله الرسل بعد اعمال الرسل، قعدنا سنة كاملة من الشغالين لان
- 1:22:29انت هتدخل بقى على رومية رومية دي كارثة رومية دي انجيل.
- 1:22:34بولس بولس، هذا الانجيل بقى اللي مليان بالتعبيرات اللاهوتية والبر
- 1:22:39والتقديس وغيره. انت هتقول فيها ايه بقى؟ هتكتب
- 1:22:42ايه؟ تحت فا دي 100,000 حاجة حتى مفهوم الكنيسة هتكتب ايه؟ فهي
- 1:22:48حيره بعد ما طلعت روميه. إتعرض على الكنيسه الكنيسه جابت
- 1:22:53ملاحظات، طبعا زاي ماطلعت على الاناجيل، ملاحظات، انا مش بقول
- 1:22:57مفيش ملاحظات، الكيسه الارثيه والكاثوليكيه والانجليات التلاتة،
- 1:23:01كانو بقول لك 24 واحد بيراجعوا، يعني كل كلمه انا كاتبها، بس هو
- 1:23:07المشروع فعلا انا إللي كاتبه، يعني مفيش جهاز معايا، هقول لك
- 1:23:11بقى دور الناس بعد كده لما ال أنا كنت بكتب بخط إيدي أنا ما بشتغلش
- 1:23:16عليه لغاية اللحظة دي، أنا آخر واحد بكتب مخطوطة في العالم.
- 1:23:20هاهاها. الموضوع ده خلص من 30 سنة.
- 1:23:22خطيرك؟ بعد كده يترجم يا على الكمبيوتر؟ يروح بقى بالظبط.
- 1:23:25يدخل بقى على البراتيكس وغيره، مش إنت برضه في المكتب؟ لأ، مليش
- 1:23:29دعوة خالص بالكمبيوتر، أمان للأسف، يعني أنا.
- 1:23:31أنا آخر أحجز أوتيل أو تذكرة سفر، لكن معرفش أي حاجة تاني، يعني
- 1:23:35أوكي، المهم، فأنا كنت بعمل ال آ. خلصنا روميا، أخدت وقت بردك طويل
- 1:23:42عشان تتقبل خلصنا العهد الجديد بالكامل، العهد الجديد أخد سبع
- 1:23:47سنين. كويس، فقلت خلاص الكنيسة نجري بقى
- 1:23:52في العهد القديم، لأن العهد القديم مفيش ملاحظات، العهد
- 1:23:54الجديد، مفيش حساسية، العهد القديم الجديد، العهد الجديد، ده
- 1:23:58حياة المسيح. آه لا بعيد عننا، يعني لا مش زي
- 1:24:03الكنيسة مش حساسة الا للعهد الجديد اكتر بكتير، يعني باضعاف
- 1:24:08بالذات حياة المسيح، اقوال المسيح بولس الرسول، لاهوتو سفر الرؤية،
- 1:24:13فدخلت بعد كده بقى. من التكوين وطالع.
- 1:24:18ذو أخذ في 14 سنة. أنا كنت متوقع سبع سنين.
- 1:24:22لأني برضه كنت أكلم ملاحظات على كل شيء، مفيش حاجة سابتها
- 1:24:25الكنيسة، بس كمان ملاحظات الكنيسة أوقات أنا أقول لك في مرة جه
- 1:24:30المتنيح الأنبا بشوي بما يقرب، هقول لك رقم مقفول، بس هو ما كانش
- 1:24:37كده، ما يقرب من 600 ملاحظة على. على العهد الجديد قبل ما يتطبع
- 1:24:44على كل العهد الجديد، ماشي وقعدنا في.
- 1:24:47الدور السادس في دار الكتاب، هو كان فاكر ان احنا هنحتاج، لازم
- 1:24:51نروح الدير عنده عشان نقعد نبيت، قولتله طب تعال نشوفهم، هو كان
- 1:24:55بيثق بيا جدا جدا جدا. جدا، أنا ورمز قطر وبيحبنا أوي،
- 1:25:00فقعدنا مع بعض. تك.
- 1:25:03تك، تك. تك.
- 1:25:03تبقى في الآخر اللي لازم نغيرهم تلاتة.
- 1:25:06تلاتة. ربنا يعلم من ال600 بعديها قالي
- 1:25:10جوه أهد. بس إنتو مريتوا على 600؟ 100%
- 1:25:13مريتوا على ال600، طبعا أنا وريته.
- 1:25:16أقول لك إيه؟ هو بعتهم لي من بدري.
- 1:25:18ماشي. أنا عرفت.
- 1:25:20أنا هدخل. إيه عليه، أنت عارف المشكلة فين؟
- 1:25:22مش معناه إن أنا خليت التلاتة في الآخر، لأ، أنا مش هنا بالترتيب
- 1:25:25إم. وييجي في حتة، أقوله ليك حق في
- 1:25:26دي، هو أنا عارف إنه ليه حق، بدي غلطة، أنا عارف إيمان الكنيسة مش
- 1:25:31كده؟ وبتاع بنغيرها؟ 100% أ، إحنا يعلم ربنا بيقول شهادة قدام كل
- 1:25:36الناس إللي بيسمعونا دلوقتي عمره في حياتي، في ال35 سنة ما عدت أنا
- 1:25:41ورامز، اتفقنا. على الكنيسة الإنجيلية أو
- 1:25:44الأرثوذكسية أو الكاثوليكية عمرنا لا توجد أجندة خفيه.
- 1:25:49مفيش حاجة. مش معلنة، مفيش حاجة، إحنا
- 1:25:52مخبيينها، مفيش حاجة خايفين منها، إحنا كنا الشفافين جدا، إحنا بنحب
- 1:25:58الكنيسة، إحنا عايزين الكنيسة تحب كلمة ربنا، يعني عايزين نقدمها
- 1:26:02بيور الكنيسة بقى بعقيدتها، الكنيسة بوعصها، الكنيسة
- 1:26:05بمفسريها، الكنيسة بابئها، براحتهم، احنا ملناش.
- 1:26:08دخل دي معادلة صعبة جدا. بس ده حقيقي حصل نشكر ربنا.
- 1:26:12اه انه رامز لقاني وان انا لقيته كان ممكن يبقى فيه مدير بأجندة
- 1:26:17وكان ممكن يكون واحد لاهوتي بأجندة.
- 1:26:20بس واحد بس أنت كيوسف نفان، ما إنت عندك برضو، يعني قصدي أقول
- 1:26:24أنت مش حيادي؟ لا حيادي جدا، إللي قال لي كده، إيه الخبرة؟ أه، يعني
- 1:26:29قصدي أنت كيوسف مثلا أنت انجيلي؟ ماشي؟ وليك معتقد م كمان موروثة
- 1:26:34من الإخوة و وهكذا. صح صح قصدي ما هي تيجي في حتة،
- 1:26:38أكيد فيه اختلاف. لأ.
- 1:26:39هقول لك ليه ما هقول لك؟ ليه أنا اتعالجت إم؟ ومن م.
- 1:26:43من بدري ورامز. كان عنده نفسه النضوج ده.
- 1:26:46إم. أنا اكتشفت إن خبرتي الإيمانية مش
- 1:26:50الخبرة الوحيدة ومش الوحيدة الصح، وإن الله من الغنى.
- 1:26:57غنى للدرجة أن في تنوع من الخبرات الإيمانية.
- 1:27:01بما فيهم ناس مؤمنة، جميلة، جميلة، أفضل من ناس واخدة، أسماء
- 1:27:08كبيرة عندنا في كيس إنجلاب في الكيسة الأرثوذكسية، ودول أنا
- 1:27:11اتعاملت معاهم، أكيد يعني دول كنت قريب منهم دول، صليت معاهم، دول،
- 1:27:15شفت طبيعة إيمانهم وعلاقتهم الحقيقية مع ربنا أكتر من أسماء،
- 1:27:19مش مقدرش أقول أسماء كتيرة جدا في ذهني، فالناس دي ودول كتير، يعني
- 1:27:25أولا هما 90% من الشعب. المسيحي يعني أكيد زي ما عندك
- 1:27:29سهيل، فأنا. أنا أولا أنا بخاطبهم هما أولا
- 1:27:31قبل الكيسة الإنجليزية فيها 100,001 يخدمها، أنا يهمني ك كدار
- 1:27:35كتاب الأولوية للكيس الأرثوذكسية، أنا ك يوسف نسيان كمان أنا.
- 1:27:40أنا عايز فعلا أخدم كلمة ربنا مش واخدم نفسي ولا بخدم، طيب، طيب
- 1:27:43فتي أنا بخدم الكنيسة. وبخدم شعب ال الرابي في كل مكان،
- 1:27:47فانا اكتشفت طبعا لا فيه خبرات ايمانيه غير خبرتك يا باشا.
- 1:27:53انت مش الوحيد. رب الروح القدس خلاق.
- 1:27:57روح القدس بيعمل في الكل بطرق مختلفه.
- 1:28:01يعني بمداخل مختلفه بين الكتب اللي اثرت فيا جدا جدا كتاب لواحد
- 1:28:07اسمه كوستي بندلي كوست بندلي ده من من اساسيات ايماني؟ انا.
- 1:28:13هو راجل كاتوليكي. كاثوليكي في لبنان هو من لبنان.
- 1:28:19والراجل ده؟ ارثوذكى كاتوليكى. عجبنى كاتوليك بعد شويه.
- 1:28:24ده ارثوكسى وهو مدرس رياضيات اصلا.
- 1:28:28بس الراجل ده كتب كتب لا غير عاديه واحدة منهم.
- 1:28:33المدخلات المدخل. الى القداس الإلهي.
- 1:28:38واكتشفنا جوة المدخل القدسي اللي هي ان فيه مداخل.
- 1:28:44وهو بيقدم المدخل، هو كان يقصد انه فيه مداخل القداس للقدس
- 1:28:49الإلهي عشان تدخل لله عشان توصل لله في مداخل انت مش يعني مش.
- 1:28:54مش باب واحد في بيبان في اوجه كتيرة، انت تقدر تختبره من كل
- 1:29:00انواع واشكال الخبرات دي، فالكتاب ده شكل فيها كتير.
- 1:29:05كان كاتب كتاب. يا رب افتكر اسمه.
- 1:29:11مش قادر أفتكر بس هعمل كذا كتاب يعني.
- 1:29:15ارثوذوكسي عايش في لبنان. عايش في لبنان.
- 1:29:17اه راجل جميل جدا جدا في كتب. انا عمري ما قبلت شخصيا بس من كتب
- 1:29:21وانا اتعلمت كتير. يعني تلمست كتير يعني.
- 1:29:25الايمان، ومجتمع الاستهلاك. يعني اسمه كده الايمان تابع
- 1:29:30منشورات النور في لبنان اسمها منشورات وموجودة في مكتبة المحبة.
- 1:29:35اسمها. الايمان، ومجتمع الاستهلاك ده من
- 1:29:39الكتب الرائعة جدا ليه؟ عنده كتاب عن.
- 1:29:45ادم وحواء. الشر والمصير؟ يعني ده برضك من
- 1:29:50الكتب ال ال العميقة جدا كتب كتاب.
- 1:29:56إله الإلحاد المعاصر. وجايب ك سارتر، وجايب ماركس
- 1:30:02كنموذجين، و و و و. وقدم رؤية مسيحية رائعة اسمه إله
- 1:30:08الإتحاد المعاصر آ دي من الكتب بالنسبة لي الأمهات الكتب ال
- 1:30:12الكاثوليك إللي أقصده بقى هنري بولادي الياسواي، طبعا طبعا ده
- 1:30:15عظيم مشهور، أنا كنت أعرفه، المستوى الشخصي، آ شخصية مفكرة
- 1:30:21غير عادية، علمني كتير من غير م غير محاضراته إللي أنا حضرتها.
- 1:30:26من كتبه بقى إم يعني هذا الكاثوليكي العظيم، العظيم
- 1:30:28الإنساني ده عاش في السودان مدة طويلة مع الجزام زي الأم، تريزا
- 1:30:33كده، يعني ما يعني معرض لأي. في أي لحظة ياخد هذا المرض بأي
- 1:30:37شكل من أشكال، وشخص كان في ملبسه كده بسيط بساطة أزيد من اللازم،
- 1:30:42يعني ممكن تستوعبها، يعني تقوله عيب يعني ده قليل قوي إن خادم
- 1:30:47يبقى كده حاجه زي قريب من يوحنا مع مدان في لبسه وكده بسيط جدا
- 1:30:52جدا جدا. اعظم ما كتب، على الاقل اقول لك
- 1:30:55كتابين الكتاب الاول، ولادة الموت.
- 1:30:59كتاب اسمه ولادة الموت. كتاب ولادة الموت ده عبارة عن
- 1:31:01تمانية محاضرات قدمها بالفرنسية في فرنسا، هو بس اترجمت وهو
- 1:31:06هتلاقي في المقدمة كده دي تمن محاضرات قدمها في فرنسا من
- 1:31:09الفرنسية، وترجمت للعربية. وبيناقش في الكتاب ده في ولادة
- 1:31:14الموت تمن قضايا وجودية، يعني من ضمنها هل الله موجود ولا لأ؟ ده
- 1:31:19أول محاضرة كانت ومن ضمنها ما معنى الحياة الأبدية؟ ومن ضمنها
- 1:31:23هل هناك جحيم؟ وهكذا هو بيستعرض أهم تمن معضلات وجودية، بقى ليه؟
- 1:31:29الأسئلة المصيرية؟ إنت موجود ليه؟ ومين اللي خلقك؟ وهتروح لفين؟ كل
- 1:31:34الأشياء دي هتقف تمن محاضرات غير عادية غير عادية، كتابه التاني
- 1:31:38إللي بنصح بيه الناس، كتاب للزمن اسمه كده، الزمن، الزمن بس.
- 1:31:43بيعالج الزمن من نظرتين. هو بيقولك ان فيه زمنين انت
- 1:31:48بتعيشهم انا وانت بنعشهم اسمه الزمن الموضوعي والزمن الذاتي،
- 1:31:53الزمن الموضوعي. هبسط لك قوي وكل المشاهدين هيفهمو
- 1:31:57هيبقى سهل قوي عليهم. وحيرددو نفس الكلام اللي بقوله
- 1:32:00دلوقتي الزمن موضوعي هو زمن الدقايق والسعات.
- 1:32:03الزمن اللي كل البشر عايشين تحتيه تمام.
- 1:32:06اللي تقعد تبص في ساعتك. تعرف فاضل قد ايه؟ انا بصيت اهو
- 1:32:09دلوقتي لسه شوية. الزمن الذاتي ده الزمن الداخلي مش
- 1:32:16الخارجي، ده، الزمن اللي انت بتنسى فيه الزمن.
- 1:32:21التب تنسى فيه الساعة اللي مش بتركز في اللحظة دي على الزمن
- 1:32:25الموضوعي أبدا، بالعكس ليه؟ بيسميه زمن اللعب، وبيقولك لو في
- 1:32:30طفل. مامته قالت له روح العب من غير ما
- 1:32:34تقوله. وتحدد له ساعة رجوع.
- 1:32:37كويس هو بيستغرق في اللعب لدرجة هو طبع ا بره زمن برزان الله
- 1:32:42ينورها هي بالظبط هو خارج الزمن. واو.
- 1:32:46الأم لما تقول له ارجع دخل في الزمن.
- 1:32:49راجعته في زمان واكتئب بقى. و لان اللعبة خلص.
- 1:32:53هو طول ما هو في اللعب، هو خارج. هو بيقولك زمن موضوعي ده هتلاقيه
- 1:32:58في الجيش، ممكن هتلاقيه في السجن، اكيد اللي هو الدقايق ماشية برتم
- 1:33:03واحد. وثقيلة جدا، وبطيئة للغاية، وانت
- 1:33:07عايز اليوم يعدي نفسك اليوم، يعدي الزمن اللعب عكس كده.
- 1:33:13زمن اللعب. زمن إنت مش عايزة يا حدي.
- 1:33:15إنت أصلا ناسيو. إنت مش موجود في الزمن الموضوعي؟
- 1:33:18كويس؟ إنت بتسترد إنت بترجع للزمن؟ موضوعي تاني لما بيقولولك
- 1:33:24اللعب خلص وسماه لو عايز تعيشه بقى بيقول لك يوميا.
- 1:33:29زود التركيز في اللعب في حياتك. اه.
- 1:33:34قال لك لما تيجي تسلم على حد ركز معايا.
- 1:33:37ركز بص في عينيه وشد على ايديه. شفت وصل لدرجة السلام.
- 1:33:43قال لك لما تعمل كده اللحظة دي مش هتتنسي عندك ولا عنده.
- 1:33:47لأن انت اديته بسلام حقيقي من جوه يعني مش من بره.
- 1:33:51مش. مش خلي بالك ده مش دينونة للناس
- 1:33:54إللي بتسلم بسرعة سواء أسس أو. أو حتى جوه عيلة أو كده، لأ، سو
- 1:33:57بيقولك جرب نفسك. إنك تبقى مركز مش مشتت مركز في كل
- 1:34:04لحظة في حياتك، هذا اسمه زمن التركيز، مش بس زمن اللعب، زمن
- 1:34:09الحب سماه كمان زمن الحب وانت قاعد مع واحدة بتحبها خطيبتك او
- 1:34:14حبيبتك وكده. انت بتنسى الزمن.
- 1:34:16انت مش عايز الزمن. او مش عايز.
- 1:34:19مش عايز ترجع تاني. مش عايز منبه يصحيك كويس.
- 1:34:23وهكذا. فهو عمل تركيبة.
- 1:34:25انت لما تقراها بقى تحبها اكتر زمن موضوع.
- 1:34:28شجعتيني ارجع الكتاب. ده يستاهل سواء الزمن.
- 1:34:31وهتلاقيه برضك في ال والولايات. الموت أقربوا عليك.
- 1:34:34هتلاقيه في ولادة الموت. فدي من الحاجات طبعا أستاذي أنا
- 1:34:38أه الشخصي الكبير العظيم وذكي نجيب محمود.
- 1:34:43ده الفيلسوف الأدباء وأديب الفلاسفة.
- 1:34:47الراجل ده من حظي إن القنتيم بتاعت ماما طنطه هدي.
- 1:34:51يبقا جوزها اخو زكي؟ لاجيب محمود اخوه على طول اخوه.
- 1:34:56يعني جوز طنط هدي ودي على طول في بيتنا واحنا على طول في بيتها
- 1:35:00وهالة بنتها على طول مع ماما لغت اللحظه دي اللي بكلمك فيها؟ نجيب
- 1:35:06محمود يعتبر عم هاله ومشيره المولات طنطاوي او بنات طنطا زكي
- 1:35:12نجيب محمود ده استاذي انا زي ما هو استاذ الدكتور الاسيس اندريا
- 1:35:16زكي زي ما هو استاذ الدكتور قص مكرم نجيب زي ما هو استاذ الدكتور
- 1:35:22القص فايز فارس وهما اللي علموني بالذات فايز فارس قال لي لازم
- 1:35:27تجيب الراجل ده لازم تقراه، الراجل ده واحدة من أوائل كتب لا
- 1:35:32أول كتاب ليه اسمه جنة العبيط. هاهاها رهيب.
- 1:35:36رهيبة وعبقري. دي رواية ولا كده؟ رواية؟ ما هقول
- 1:35:38لك بقى كل كتب زكي إنه يجيب محمود وهي حوالي 22 كتاب كله كتاباته
- 1:35:43وهي عبارة عن مقالات متفرقة بيجمعها في كتاب وبياخد مقالة منه
- 1:35:49عنوان مقالة ويحطها على عنوان للكتاب ففيه جوه ال مقالة اسمها
- 1:35:54جنة العبيط. هو حاططها بره عنوان للكتابة.
- 1:35:57بس ده أول كتاب ليه باللغة العربية.
- 1:36:00أهم كتاب ليه؟ هو خرافة الميتافيزيق.
- 1:36:05إللي هي ما وراء الطبيعة إللي هو السما بقى، والأبديه وغيره،
- 1:36:09مساميه خرافة الميثافيزيقها الاثر، عمل محاكمة ومنع الكتاب ده
- 1:36:13تماما. الكتاب ده اتكتب قبل الثورة، يعني
- 1:36:16في اوائل اواخر الاربعينات، فاتمنع تماما من دخول مصر بعد كده
- 1:36:22او من طباعته لغاية ما هو غير، وعمل مقدمة اعتذار وعمل خلى كتاب
- 1:36:28اسمه موقف من الميتافيزيقا بدل خرافة الميتافيزيقا.
- 1:36:32روعة الروعة. برضه انا بيستهويني.
- 1:36:35اه هذا الكتاب اللي هي مواقف من يوسف الصيغة هي فلسفته اللي هي
- 1:36:39اسمها الوضعية المنطقية، يعني دي فلسفته اللي هو مؤمن بيها.
- 1:36:43آ. من ضمن الفلسفات إللي في العالم
- 1:36:45يعني كتب كتاب رائع بقى قبل الأخيرة هو آخر كتبه عن الحد عن
- 1:36:49الحرية، أتحدث دي آخر كتبه اللي هي برضك مجموعة مقالات كانت بتنزل
- 1:36:53في الأهرام يوم التلات بتتجمع تحت عنوان واحد قبليها على طول كان
- 1:36:58كتاب اسمه. رؤية إسلامية.
- 1:37:04رقيه إسلاميه. هى بالظبط بالنسبالي.
- 1:37:06انا رقيه مسيحيه. 100% كل ما فيها ان انا اشيل بس كلمة مسلم احط
- 1:37:12المسيح اول مقالة فيها انا ال انس، انا المسجد وانا الساجد معا.
- 1:37:19انا المسجد صلى الله وانا الساجد. انا مش وهو بيقول انا مش محتاج
- 1:37:24مسجد. انا ممكن في حديقة الهيكل مش
- 1:37:27محتاج حديقة. انا في حديقة ممكن اسكت؟ أنا مش
- 1:37:30محتاج مكان محدد. حرية مش طبيعية.
- 1:37:33تفكير غير عادي. أه والله التأثير بالغرب طبعا
- 1:37:36100% عشان كده هو كتب من. عايش هنا صح؟ لأ عايش هنا 100%
- 1:37:40وكان محاضر هنا، وكان أستاذ هنا، وما هاجرش أبدا، مصر، أه كويس آ
- 1:37:44يعني غير آ اسمه إيه؟ بدوي إللي هو الأستاذ الزيو في نفس الوقت،
- 1:37:50فؤاد آ. فؤاد زكريا، غير فؤاد زكريا ف.
- 1:37:55آ. كتب الكتاب ده.
- 1:37:58وكتب كتاب اسمه عابد في مركبة فضاء اعتبر الاختراع اعتبر الوصول
- 1:38:06للفضاء للفضاء نوع من العبادة. عنوان تاني متطرف تحت المجهر.
- 1:38:12يعني العناوين حلوه؟ عقار يعني، فانت التلات شخصيات دول.
- 1:38:20إيه كونوا الحيادية اه. وانك ينفع تتقبل.
- 1:38:26الفلسفات التانية او التفسيرات التانية؟ الاب متى مسكينة المسكين
- 1:38:32مع في لبينسي مع ناس كفي لبينسي لما تقرا كتابه.
- 1:38:37بالكاد نجوت وأنا أنسى الشخصيات. إللي كان بيتكلم عنها، إللي في
- 1:38:40قصرت في حياته. أه.
- 1:38:42أنا أنصح كل شاب دلوقتي يجيب الكتاب ده لإن الراجل ده ساب
- 1:38:46الكنيسة إم بسبب الكنيسة بسبب المؤمنين إللي جوا الكنيسة، طب في
- 1:38:49الشغل وبعد كده جاب 12 شخصية هما إللي نجدوه نجدوا إيمانه، إيمانه
- 1:38:55منهم ستة مش مسيحيين، منهم غندي وغيرهم، ستة مؤمنين وستة مش
- 1:38:58مؤمنين، يعني مش كلهم، أيوة أيوة كذا حد منهم ستة وستة بالظبط هما
- 1:39:0412 شخصية هو كاتبهم وكاتب تأثيرهم.
- 1:39:08ازاي؟ خلي بالك في إللي بينسى. ده واحد من أكتر المؤثرين في
- 1:39:13العالم دلوقتي. يعني مؤثر مؤثر.
- 1:39:17وبعد كتب اترجمت الحمد لله. يعني كتابه عن النعمه كتابه عن
- 1:39:21المسيح الكتب دي موجوده باللغه العربيه عجب النعمه.
- 1:39:24لكن عايزك كنصيحة ابتدي بالكادين لان انا عارف ان في شباب بقى
- 1:39:30عندهم نفس الصراع عندهم نفس المشكله مع الكنيسه ومع اعضاء
- 1:39:34الكنيسه ومع ان هما يطفشوهم هما اللي عصروهم وهكذا.
- 1:39:38فانت محتاج جدا. شخصيه زي دي.
- 1:39:41قدرت تكمل المشوار بالصعوبه بالكاتي نجوت، يعني كان ممكن قوي
- 1:39:47يتبلع، هو عايز يقول قد ايه؟ هو ليهم فضل ال12 دول في انه قادر
- 1:39:52يكمل، إحنا في ص في صميم على فكرة موضوعنا التشكيل أه طبعا.
- 1:39:59الناس دي شكلت في فكرك؟ 100%. وذهنك، وتفكيرك ال.
- 1:40:02بس أنا ممكن أ. أ مش هعمل ك.
- 1:40:04مش هعمل كده. ما تخافش.
- 1:40:05بس ممكن أدي من 20 ل30 آ كاتب آ. ممكن أقول لك مئات الكتب.
- 1:40:10ممكن هخليها في آ في آخر سؤال؟ أوكي، حتى إن ممكن نعدي عليهم
- 1:40:13بسرعة، لكن عايز أرجع لموضوع الخلفيات.
- 1:40:16إم أه صح. هاهاها.
- 1:40:18لإنه إحنا قلنا ال ال الأسماء دي إن دي إللي خلتك.
- 1:40:22تبص لل ب. ب.
- 1:40:23ب بحيادية أه، وأنت بت بتعمل خلفيات بالشكل اللاهوتي أو بالشكل
- 1:40:28ال التاريخي للكتاب المقدس، فعشان كده ده إللي خلاك لأ، أنت مش متحم
- 1:40:33أو مش متحيز أو مش متحفز لإيمان معين أنا.
- 1:40:38بالعكس تاريخ الكنيسة كويس. قريته كويس، مش كيسة الإنجليزية،
- 1:40:41الكنيسة المشروع. بتاع ال.
- 1:40:43أه. الخلفيات، أنا قريت الكنيسة، آت
- 1:40:46تاريخ الكنيسة، اكتشفت إم بقى عندي يقين مش إيمان بس يقين.
- 1:40:52إنه فيه فضل عظيم، عظيم، عظيم. لا يمكن إنكاره.
- 1:41:01لبقاء الإيمان في مصر بفضل الكيسة الأرثوذكسية، ورهبان الكيسة
- 1:41:07الأرثوكسية ومعاناة الكنيسة الأرثوذكسية، والآلام والاضطهاد
- 1:41:14العاضد فيه الكنيسة الأرثوكسية. بدون هذا، بدون هذا التاريخ
- 1:41:20العظيم. المشرف الرائع، وعلى فكرة، أنا.
- 1:41:26مش معجب. انا منبهر؟ انا ببص قدام بانبهار
- 1:41:31واللي كاتبينه كاتبين تاريخ مش كاتبين معجزات.
- 1:41:35يعني مش. مش كتاب عن ظهور العذراء وظهور
- 1:41:39الانباء؟ لا لا لا بيتكلموا عن تاريخ عن ناس اتقالت في الزيت عن
- 1:41:43الناس اضطهدت لدرجة انه الديري اتحرق والمخطوطات بتاعة كتاب مقدس
- 1:41:49يدفنوها عشان هي ما تتحرقش. وعشان كده على الاقل.
- 1:41:54بال190%، يعني ممكن اقول 95 بس بال190% بالمخطوطات، الكتاب مقدس
- 1:42:00في العالم. في العالم، هى هنا في مصر.
- 1:42:05بفضل كيس الأرثوكسية، طب هنعمل إيه؟ كنا من غيرها طبعا.
- 1:42:09مش موجوده. مش هتلاقي في غرب، مش هتلاقي في
- 1:42:13ليبيا، مش هتلاقي. مش كلها في مصر 90، انا كده اقول
- 1:42:1895 و96 يعني الاولى الاجزاء اللي كانت في البحر الميت، ما فيش
- 1:42:23اماكن تانية، وعشان كده هذه المخطوطات اللي وجدت عندنا موجودة
- 1:42:28في كل بلاد العالم موجودة في بلجيكا موجودة في هولندا، موجودة
- 1:42:32في كل حتة نتيجة. اللي عانته الكنيسة.
- 1:42:36انا هرجع تاني للكتاب الخلفيات، بس عايز اقول لك قد ايه؟ انا
- 1:42:41منبهر قد ايه؟ انا معجب. بالكنيسة، وإيمان الكنيسة،
- 1:42:46وتضحيات الكنيسة، لأجل بقاء الإيمان في مصر.
- 1:42:53لا، كتاب الخلفيات. كتاب بالنسبة لي هو مشروع العمر،
- 1:42:57أنا كنت خايف جدا جدا فوق ما تتخيل مرعوب إن أنا أموت قبل ما
- 1:43:01أكمله، لدرجة طبعا فكرت إن الوحيد إللي ممكن يكمله في حالة غيابي،
- 1:43:05وأنا كنت قايل كده موصي هو ماجد سيفين بس كان عايش في كندا، بس ما
- 1:43:08كانش فيه حل تاني لإن إحنا ابتدينا المشروع مع بعض، وبعد كده
- 1:43:11هو هاجر، بس هو الوحيد إللي كان معايا خطوة بخطوة، وبالتالي عارف
- 1:43:15فكري إيه؟ فأنا لو ما كملتش كان يهمني العهد القديم الجديد يخلص
- 1:43:20وكان خلص خلاص. ولما ابتديت العهد القديم ما كنتش
- 1:43:23عارف هيخلص امتى. بالذات لما زاد بقى وبقت 14 سنة
- 1:43:26ما كنتش مطمن، وما كنتش متأكد إن أنا هقدر أعيش لليوم ده لما
- 1:43:30خلصتهم. واطمنته.
- 1:43:32إنه خرج. قلت لهم لا.
- 1:43:34الأربع أناجيل اللي ابتدتهم في البداية لازم أراجعهم من جديد.
- 1:43:39لازم أكتبهم من جديد الأربعة. بعد ما خلصت العهد القديم.
- 1:43:42أه بالظبط بعد ال14 ساعة بتعمل العهد.
- 1:43:44القديم، وبعد ما العهد الجديد بقى له أكتر من عشر سنين بيتباع،
- 1:43:47أيوه، قلت له لأ، هاتوا لي اتباع اتباع.
- 1:43:49طبعا أنت. أنت نزلته ال.
- 1:43:51العهد الجديد لوحدة برافو عليك أوكي؟ أه قبليها ب14 سنة، تمام،
- 1:43:55وبعد كده جه بقى ده بعديها ب14 سنة، لما خلص العهد القديم، فقلت
- 1:43:58لهم لأ، ادوني ال العهد الجديد الأربع نجيل ساعتهم من جديد.
- 1:44:03وقعدت العهد ال ال الأربع ناجين وبعض رسائل زي الفيلمون على التهم
- 1:44:07الجديد، لكن وكتير يعني. بس أكتر حاجة كان يهمني إن حياة
- 1:44:11المسيح تتخدم لإن أنا لما ابتديت المشروع كنت خايف من الكنيسة،
- 1:44:15طبعا مش عارف. هتوافق عيوبته، طلع.
- 1:44:17لأ، الكنيسة عندها استعداد إم، وعندها رحابة راحتك أكتر، وخدت
- 1:44:21راحتي جدا جدا، بس اتراجعت، لكن خلاص أخدت راحتي، ولما اتراجعت
- 1:44:25قالوا لي ربنا يباركك، يعني مفيش. مفيش ملاحظة، جت لا أشكر ربنا.
- 1:44:30تقريبا مفيش ملاحظة يعني في 77,000 تعليق لما يجيلك ملاحظة
- 1:44:34ولا إتنين ولا حاجة ولا حاجة هتلاقيها جوة.
- 1:44:37التعليق أو الإتنين ال آ؟ الهجوم. هي مثلا، اكثر.
- 1:44:43التعليقات. اللي فعلا مثلا الخطيه الاصليه
- 1:44:46انا جايبها في يوحنا الاولى. آ، أنا كاتب عن الخطيه.
- 1:44:52إن المقصود الخطيه الاصليه. فقالوا لي تعبير الخطيه الاصليه
- 1:44:56جم الاباء كتبوه متاخر جدا عن يوحنا فيوحنا ما كانش ايه؟ يعني
- 1:45:00ما كانش يقصد الخطايا الاصلية يعني، فتعبير ده متأخر عن زمن
- 1:45:05كتابة الرسالة، فانت مش مفروض تستخدمه، وليهم حق يعني هكذا،
- 1:45:09يعني دي ال دي حاجات ليهم حق فيها، وخلي بالك انا اسهل حاجة
- 1:45:14اشطب اصعب حاجة ازود ليه؟ ليه اللي تزودني؟ يبقى لازم ال24 شخص
- 1:45:19يقراهم من جديد طبعا فانا قلت كده كمان.
- 1:45:23من حق الكنيسة تشطب، لكن ما تزودش، ولو عايزة تزود الزيادة دي
- 1:45:29احنا مش مجبرين عليها، يعني عندنا اختيار.
- 1:45:33حاجات. قليلة جدا يعني.
- 1:45:35اثرة المحتوى. 100% في حاجات بس قليلة جدا يعني مش قادر افتكر
- 1:45:41حاجات كتيرة. ممكن لما اتكلمت عن الوداعة في.
- 1:45:46في التطويبات، يعني الطوبة، الوداع، قالوا لي لا، ليها أبعاد
- 1:45:51تانية غير التلاتة، فخلوهم خمس أبعاد مثلا، فلما ترجع دلوقتي
- 1:45:55هتلاقي فيه خمس معاني، دي الوداع مش تلاتة، زي ما أنا كاتب في
- 1:45:58الأول، مش قادر أفتكر حاجات تانية، لكن طبعا الإضافات إللي
- 1:46:01بتعمل إضافة كويسة عمرنا بنمنع أ، أنا دايما بتعامل مع المشروع ده
- 1:46:05باعتبار مشروع دار الكتاب مش مشروع يوسف نسان، فأنا مش مالكه،
- 1:46:10المالكه، هو دار كتاب بقى، فمن حق أي ح شخص.
- 1:46:14الكنيسه العامه طبعا لازم يكون مفوض، يعني مش ماشي في الشارع،
- 1:46:18يعني لازم يبقى البابا الكاهن الانبا، يعني حد يعني بيقول دي
- 1:46:23ملاحظة الكنيسه عشان ناخدها بجديه اكتر انت مش محتاج تدخل كليه، انت
- 1:46:29بس خد معاك الكتاب ده وذاكره. دي بس هو فعلا الكتاب إضافة؟ أه
- 1:46:33لا لا ما بقول لك لأ، عامل فرق وبيجي لنا فيد باك.
- 1:46:38روعة روعة الروعة. د.
- 1:46:40د يعني الفكرة جت من رامز عطا الله؟ لا؟ الدكتور رامز ولا خلاص
- 1:46:45إيه؟ إللي خلاك بقى تفكر. ما هقول؟ لك أنا رامز كان فكرته
- 1:46:48إن النرج ن ن ننقل من الواح زنكل كده، تمام؟ أنا كانت فكرتي بكلمة
- 1:46:53صعبة حتى ما ينكلش في ذهن العمر كلمات صعبة.
- 1:46:56قلت هنبتدي بكلمات صعبة تمام، واكتشفنا ب3000 عشان نعمل كلمات
- 1:47:00صعبة. جبنا تلات أشخاص.
- 1:47:02وكلهم من المنيا. واحد جار ليا.
- 1:47:05بس مبيدخلش كنيسة؟ ما عتبهاش او بيروحها في الاعياد.
- 1:47:10لكن هو ملوش ميعرفوش ما بيقراش. يعني اجبر انه يقرا هياخد فلوس في
- 1:47:15المقابل بس اجبر يعني دي مش طبيعته واكتر واحد تعبني اكتر.
- 1:47:21مش هقول بقى عمل ايه تاني معاه. بس تعبني تعبني اخد وقت اطول.
- 1:47:24كنت وازن عليه كتير وفي واحد تاني قائد مساوي ليا واكتر كمان يمكن
- 1:47:30قلت له راجع ده؟ كنسي قائد هيلاقي كلمات صعبه بس اقل بكتير.
- 1:47:35وفعلا لقى اقل بكتير. وجبنا شخص من الخلفية.
- 1:47:40أوكيه؟ مش مسيحي، مش مسيحي، قلنا له علم دائرة على الكلمات الصعبة
- 1:47:45بدون تعليق. وبدون ما هو يرجع يشوف معناها
- 1:47:49إيه؟ لا. لا.
- 1:47:49لا. ملوش دعوة.
- 1:47:51إنت بتقرا لأول مرة بس بتتعرض ليه؟ قولى؟ إيه الكلام إللي وقف
- 1:47:54قصادك؟ بس كده أول واحد خلص. مر، ورفض يأخذ، أي 1,000,000.
- 1:48:00أول واحد خلص مكملش تلات تشهر اقرا الكتاب بالكامل، آه ومخدش
- 1:48:06ولا مليم. طبعا القائد خلص في الوقت اللي
- 1:48:09أنا قلت له منه اللي هو ست أشهر التاني ده يعني حفيت وراه، لكن
- 1:48:14بقى عندنا تلات مستويات من القراية، قلنا منقدرش نروح
- 1:48:17للخلفية اللي بلغ اللي عنده خلفية هيبقى ستو ماتش هيبقى واضح قوي
- 1:48:22ومش هنروح للقائد، هنروح للشخص اللي تعبني ده اللي هو الغير كنسي
- 1:48:27اللي هو المسيح غير، كان مبيدخلش جنيسة غير في المناسبات أفراح أو
- 1:48:30بتاع، وفعلا طلع لنا ما يقرب من 3000 كلمة صعبة.
- 1:48:35وعملناها بعديها بقى. جتلي فكرة إنه ليه منعملش إنجيل
- 1:48:39على الأقل ببعض التوضيحات. وكان في ذهني حاجات بسيطه، يعني
- 1:48:46كان في ذهني إنه بيت لحم، تبعد عن أورشليم 9 كيلو، خلصت، بس مش بقى
- 1:48:52الواحد يتصور هو مشي قد ايه او غيره اه او من الناصرة الى
- 1:48:58اورشليم مثلا متين 170 وهكذا. فانا كان متخيل طبعا غير غرافيا
- 1:49:06شوية تاريخ وبتاع وخلاص. لأ انا عملت ما يقرب من 22 نوع من
- 1:49:11الخلفيات. منهم من اهم الخلفية اللغوية،
- 1:49:15يعني رجعت للغات الاصليه العبري واليوناني. 50% من التعليقات التي
- 1:49:23تبلغ 77,000 مبنية على اللغة. فانما تقرا الاصحاح هتكتشف انك
- 1:49:31قريب جدا من النص الاصلي من اللغة اللي اتكتب بيها.
- 1:49:35فانت هتعرف الكلمة دي اليونانية كانت تعني ايه؟ وايه غير الكلمة؟
- 1:49:40اديك نموذج عشان الناس تبقى بقى. من يصبر إلى المنتهى مم، فهذا
- 1:49:53يخلص من يصبر. المنتهى الكلمة تعني ايضا من
- 1:49:57يحتمل؟ ومن يثبت. فأنت حتكتشف إن كتاب الحياة و ااا
- 1:50:06وك، والترجمة المشتركة، والترجمة اليسوعية، والترجمة الشريف، ومش
- 1:50:10عارف إيه. الترجمة كتير بقى، والبسيطة كل
- 1:50:14الترجمات دي واخدة واحدة من التلاتة دول.
- 1:50:18بس مش كلهم متفقين؟ يعني مش كلهم زي فانتيك؟ تمام؟ فكان الهدف
- 1:50:23بتاعي جزء من الهدف مش الهدف الوحيد، بس جزء كبير من الهدف،
- 1:50:27واحد لإن أنا أعمل دفاعيات إنه لما الشخص يقرا من أكتر من ترجمة
- 1:50:32ويكتشف إن الكلمة هنا غير الكلمة، هنا في اللغة العربية، أقول له
- 1:50:37أنا الكلمة تحتمل التلات معاني دي يعني، فالمترجم اللي هو فان دايك
- 1:50:41اختار واحد منهم، ما كانش يقدر يختار التلاتة، اضطر ياخد واحدة
- 1:50:45وخلانا اقراها بقرايته هو، لكن الكلمة تحتمل دي ودي.
- 1:50:49ودي فلو كتبتها. يحتمل أو يصبر أو يثبت التالتة،
- 1:50:52صح؟ هي كلمة الصبر عامة. تفسيرات كتير.
- 1:50:57تفسير كتير صح؟ ده الفرق بين الصبر وطول الأناس بالظبط.
- 1:51:02يعني ااا أنت بتصبر على إيه؟ على البلايا، على الأحداث الخارجية
- 1:51:08يعني في المصايب؟ والصبر له تذكية؟ الخارجية الناس تقول أنا
- 1:51:14محتاجين تقول أنا يعني مش صبر، طول، أنا يعني طول ما إنت بتتعامل
- 1:51:18مع ناس إنت محتاج طول أنا، لكن الصبر أكتر على الملمات على
- 1:51:21الأشياء الخارجية يعني وهكذا. عايز أروح لحته تانيه؟ إنت بردو؟
- 1:51:27يعني قضيت عمر فيها بولس؟ ده؟ عمري؟ ده أنا حد قال لي إنه آ.
- 1:51:34لأ. يوسف مثاني يعرف عن بولس أكتر ما
- 1:51:36بولس يعرف عن نفسه. هو أكيد يعرف أكتر، بس أنا من
- 1:51:39الناس هاهاها اللي عشقت هذا الرجل واتعقدت منه وحبيت أكرمه.
- 1:51:44أه البداية إيه بقى؟ و أشكر ربنا. ووصلت واش.
- 1:51:48واشمعنى؟ أه لا. لا طبعا.
- 1:51:51أولا الكم الكبير من الرسائل. الأفكار.
- 1:51:58الجهاد إللي في حياته إللي في صيف الأعمال، وإللي باين أكتر في
- 1:52:03الرسائل بتاعته بالذات كرونس تانيه 11 من عدد 21 لعدد 27،
- 1:52:08الجزء ده بيقول لنا عدد الضيقات والملمات والعذابات.
- 1:52:16اللي احتمالها من اجل المسيح. عدد بقى السجون والضربات
- 1:52:20والجلدات. والاخطار يعني يقولك كلها باللغة
- 1:52:25الجامع. يعني أختار في السفر واختار مش
- 1:52:29عارف ايه. كل الاشياء دى تعقد يعني.
- 1:52:32فبولس أخدت تمن سنين؟ لا أقرأ، ولا أدرس أي حاجة، حتى مختصة
- 1:52:38بالمسيح، ولا أكيد بموسى وابراهيم وغيره تمن سنين متفرغ تماما.
- 1:52:43الكلام ده ما سمننا 20 سنة، تمن سنين، لا أقرأ إلا بولس الرسول
- 1:52:47وما يتصل بما فيهم كتاب بالأب. مات المسكين عن بولس الرسول
- 1:52:50وغيره. جبت كل المصادر الممكنة، جبت كل
- 1:52:53التفسيرات إللي ممكنة سواء ويليام باركلي، أو التفسير الحديث، أو
- 1:52:56هيرو إللي مرتبط ومتهيناريو كتير بقى من الحاجات إللي مرتبط برسائل
- 1:53:01بولس أو بصف الأعمال من 19 ل28. فأنا اهتميت ببولس تمن سنين.
- 1:53:09افرغ كمان سنين اكتب. أنا بأكتب كتاب عنه دلوقتي، غير
- 1:53:13إني أنا بأكتب ملحق، أنا نسيت أقول لك إن بعد كتاب الخلفيات
- 1:53:16نزلت ملحق، أنا ربي، يسوع المسيح، تابع للخلفيات التوضيحية حوالي
- 1:53:21600 صفحة، ده آخر مني تلات سنين شغل، بعديها عملت كتاب ملحق تاني
- 1:53:26واسمه ملحق تاني الشعوب والأماكن والشخصيات إللي في كتاب مؤدس عهد
- 1:53:31قديم وجديد، ده أخد مني سنتين، شغل حاليا بعمل الملحق التالت عن
- 1:53:35بولس الرسول، وغالبا النهاردة أخدنا قرار أنا ومدير دار الكتاب.
- 1:53:39المهندس أمير الهامي، إنه هيبقو كتابين بولس الرسول ااا كل كتاب
- 1:53:44300 صفحة أو 400 فهبتدي، فأنا شغال دلوقتي في بولس غير في كتاب
- 1:53:49بكتبه باسمي. أنا بقى مش شواهد كتابيه بس هيبقى
- 1:53:53عن طريق دار الثقافة قريب. فكتب أبرس الرسول.
- 1:53:57أرجع له بقى. بولس الرسول أنا مسميه، يعني أكتر
- 1:54:02سمة بالنسبة لي هو الموسوعة، يعني مدخل دراستي الشخصية دي، خلاصة
- 1:54:08دراسة الشخصية دي مش من المدخل، بس هي إنه موسوعة إم موسوعة في كل
- 1:54:12حاجة، في القوانين الرومانية. في الشعر ال اليوناني.
- 1:54:18ااا في ال امم، في الأدب في ال. في شغالة اليهودية.
- 1:54:22في الشريعه اليهوديه. طبعا ده استاذ الاساتذه.
- 1:54:24ده راجل اتعلم عند 1,000,000 لا في حاجات كتيره لا الجندية
- 1:54:31الفلسفه في الرياضه، الرياضيات اللي هي الالعاب الرياضيه.
- 1:54:34يعني كان في الفلسفه برافو عليك في المنطق استخدم لغه المنطق ازاي
- 1:54:39في الرساله وبالذات روميه كيف يقدم الانجيل بطريقه لوجيك يعني
- 1:54:44مش. مش بطريقه عاطفيه.
- 1:54:47فكتير بقى انا. انا عامل في الكتاب اللي هينزل
- 1:54:50باسمي 45 فاصل كل فصل. بولس الأصول الملاحة ده كان
- 1:54:55الملعب بتاع الملاحة دي إللي هو البحر المتوسط ده، كان الملعب
- 1:54:58بتاعه، يعني مش بس خلي بالك إحنا كل ذهننا ال آ الرحلة الأولى
- 1:55:02والتانية والتالتة، لأ، واضح جدا من كتاباته، إن الموضوع أكبر
- 1:55:06بكتير، لإنه كتب في كرنسوس. التانية الساعة 11:00 إنه تكسرت
- 1:55:13بيه السفينة تلات مرات. ركز معايا هنا.
- 1:55:16تكسرت بيه السفينه تلات مرات. منعرفش ولا واحدة منهم.
- 1:55:19لان لما تكسرت بيه السفينه احنا كنا في اعمال 27 وهو بيكتب كروسس
- 1:55:28التانيه 11. هو كان في اعمال 19 لسه؟ إحنا في
- 1:55:33أعمال 19 إحنا مصلناش، فهو بيتكلم عن تلات مرات تكسرت السفينه قبل
- 1:55:38الاخيره الرابعة دي، ويمكن في خمسة منعرفهاش، فهي كمل عذابات،
- 1:55:42والعلامات يقولك في السجون كثيره يقولك كثيره بيعملها بالجامعه،
- 1:55:47احنا قبل السجن روما الاول والتاني لان زي ما قلت لك احنا
- 1:55:50لسه في اعمال 19 دلوقتي اعمال 19 ما كانش غير دخل سجن في ليبي
- 1:55:55وليله وطلع منها جري، لكن لسه ما كانش، لسه راح سجن قيصرية لا
- 1:56:01يروحوا في 21. وما كانش راح لسجن سوري اورشليم.
- 1:56:08ثم قيصرية ثم روما الاول. والرما التاني ما كانش لسه اتعرض
- 1:56:11له. ومع ذلك يقول لك في سجون كثيره
- 1:56:13فواضح ان نعرفه عن بولس الرسول من كتاباته من سيف الاعمال لا يتعدى
- 1:56:18ال10%. انا عايز مش عايز اقول خمسة و3%
- 1:56:21من كتر ما بكتشف وبستنتج يعني خلي بالك مثلا يرجع يرجع من.
- 1:56:29كرنسوس. لأورشليم.
- 1:56:33بنتكلم على آل 800 كيلو في البحر. في آية واحدة.
- 1:56:39يعني أنا بقول لك ااا هو مش بالبراشوت يعني في الطريق في
- 1:56:43100,000 حاجة عرفت، إحنا منعرفهاش، فبولص ماكنش يقصد.
- 1:56:49وكاتب الصفر الأعمال اللي هو الوقع ما كانش يقصد يطرخ لحياة
- 1:56:53بولس بولس، مش في ذهنه، وبيترخ، لا حياة الكنيسة، وعملوا الروح
- 1:56:58القدس، لكن لا بولس ولا بطرس في ذهنه أبدا.
- 1:57:03فده خلاك؟ آ. أه لا أنا اشتقت له، أنا.
- 1:57:06أنا بقول لك لا أكتر واحد ب ب مقتنع إنه مع أدني وبيتحداني كل
- 1:57:11لحظة بقول إن أنا هتكسف منه وأنا فوق في الأبدية من كتر التعب
- 1:57:16والإنجاز، عشان كده من حقه يقول أكملت السعي ليه؟ قبليها، جهدت
- 1:57:22الجهاد الحسن إم، إحنا دايما عايزين أكملت السعي.
- 1:57:24بدون جهات، الجهات الحسن قبليه على طول، يعني جهاد الجهاز أكملت
- 1:57:28السعي، فمن غير جهاد، حسن، مفيش إكمال للسعي، إنت قاعد بقى في
- 1:57:33التكييف والرجل على رجله وبتتمطع وكده، وشدد اللحاف، انسى إن إنت
- 1:57:37تقدر تعمل أي حاجة من إللي عاملينه ببوشة، هتتأمل بإنه الشخص
- 1:57:42ده، خلي بالك أنا بعتبر بولس، ده كان مؤسسة كاملة، مش مجرد مرسل،
- 1:57:47يعني أنا عملت دراسة. لعدد الإرساليات إللي أطلقها بولس
- 1:57:53الرسول وهو ماكنش طلب فيها، لكن هو إللي أطلقها، هو إللي أرسلهم
- 1:57:5621 إرسالية، ده بس إللي مذكور، يعني ده إللي إحنا عرفناه، بس أنا
- 1:58:01متأكد إنه أكتر أضعاف، لكن إللي مكتوب سواء في سفر الأعمال أو في
- 1:58:06رسايل بولس الرسول. وهينزلو ل21 دول في الملحق بتاع
- 1:58:10بولس الرسول، يعني إللي هو ينزل غالبا السنه الجايه مش السنه.
- 1:58:17دى؟ أنا منبهر، بحاجة كلامك، إم. In mac.
- 1:58:22واحد زيك بهذه المعرفة إم. وبهذا العمق الدراسي.
- 1:58:29Animal. لو أنا معرفكش وسمعت عن يوسف نتان
- 1:58:33وعمل كذا كذا وبيعمل كذا كذا، وكتب.
- 1:58:36كل ذا، وبهذا الحجم من المعرفة، أنا متوقع أشوف واحد لو رسمته في
- 1:58:41خالي أشوف واحد ناشف. إم.
- 1:58:45آ، صلب إم عنيف إم منضبط ب بالثانية، مش بقول لحضرتك مش
- 1:58:52منضبط. هي تترسم في دماغي، واحد ناشف
- 1:58:55قوي. وكل حياته آ كتب إم ورق إم،
- 1:59:01معلومات، إحصائيات، إحداثيات، وعض.
- 1:59:06معندوش الحتة ال العاطفية التأملية إللي هي زي ما تقول
- 1:59:11اللاهوت الكتابي مش الهوتل نظامي، أيوه، وده ال ده إللي عامل لي
- 1:59:15حيرة شوية، إم إزاي بعد ده كله؟ أنت مش لوط نظامي؟ أنا عارف إنك
- 1:59:19جاوبت، السؤال ده إم في الأول، لكن بقول إنه ما خفتش أو ما
- 1:59:23اتعرضتش لفكرة إنك تكون شخص ناشف إم آ، مش قصدي بظ، بس ناشف آ في
- 1:59:29الفي التعاملات إم أو في العلاقات، لكن ناشف حتى روحيا.
- 1:59:33أه. هل تعرضت لحاجة زي كده؟ هقول لك
- 1:59:37حاجتين في دي؟ هيفرقوا يفهموا الناس شخصيتي انا شويه؟ أنا.
- 1:59:45بقول أنا كثير للأسف لأني بتكلم عن حياتي، أنا بتكلم عن حد تاني.
- 1:59:52انا اتشكلت كمان بناس تانية. تشكلت بطانة نبيلة.
- 1:59:58أنا بسميها نبيلة طبعا، لأن هي بنت خالت معهم، بس أنا دايما
- 2:00:00أقولها بلبل أو بلبلة. إحنا.
- 2:00:07أنا شخص من ضمن عيلة. أتملت؟ بالمشاعر؟ يعني إحنا
- 2:00:15اتغمرنا بالمشاعر إحنا. عشنا.
- 2:00:22فيض. غزير.
- 2:00:25من المشاعر احنا؟ صعب ان انا بعد ده اطلع ناشف.
- 2:00:32مستحيل دي ناس يعني بلبلة لما تعرف ان انا بوظ في حتة.
- 2:00:37هي مش عادتها تنزل بالليل. صعبة جدا جدا، هي ما بتسوقش، لازم
- 2:00:42تجيب سواق بالليل عشان كده، لكن لما تعرف إن أنا حوصف في قصر
- 2:00:45الدبارة. الاقيها هي الفت من ماما مثلا لها
- 2:00:48اول صف في كل وعظاتي. مفيش وعظه بتعديهالي.
- 2:00:53لما تعرف ان انا جيت للاخت نبيله ف مثلا فخلاص النفوس في مصر
- 2:00:57الجديدة بالليل برضك تيجيلي وتلاقيها في اول صف.
- 2:01:02أنا عمري ما دعيتها، بالعكس أنا مشفق عليها، أنا مش عايزها تتعب،
- 2:01:06بس هي دي ساعدتها وداي مبتسمة ليا وأنا بوعظ.
- 2:01:09هي مستنية اخلص وتقولي بقى ربنا يباركك و.
- 2:01:13و. وتحضني.
- 2:01:14فالغاز سن. ده انا بكلم فوق ال60 وانا فوق
- 2:01:17ال60. انا مش بس دلوقتي سنين وهي بتعمل
- 2:01:20معايا كده. عندي واحدة زي نجوى شلبي او نجوى
- 2:01:25شاكر دي دفعتي. يعني انا وهي فرق بينا سنة.
- 2:01:30صيد، فيض صيد، فيض لا نهائي من المشاعر.
- 2:01:34حب لا نها له تقدير. الرسايل اللي بينا على طول كده
- 2:01:40لغايه النهضة دي. هي دلوقتي مثلا في أمريكا لما
- 2:01:42بتيجي مصر. في عادل شلبي اللي هو أليكس في
- 2:01:46أمين شلبي، أخوه اللي هو كان متجوز نجوى بس راح السماء.
- 2:01:52مش عارف اسامي مين ولا مين؟ طب ليه؟ بقول كده؟ الاسماء دي
- 2:01:55الاسماء دي ليها فضل ان عرفتني انه اهم شيء.
- 2:02:01أكتر حاجة ثمينة هي المشاعر، أكتر حاجة تستحق المشاركة هي المشاعر،
- 2:02:08أكتر حاجة تستحق الاستثمار، هي المشاعر، أكتر حاجة باقية، هي
- 2:02:13المشاعر، أكتر حاجة، الناس مش هتنساهالك أكتر من أي وعظ، لما
- 2:02:18هترجع بعد وعظة، وانت بالطبطب على الشخص غير قبل كده، هو هو محتاج،
- 2:02:26ده هو محتاج. المشاعر دي هو محتاج العواطف دي؟
- 2:02:30المشكلة بتاعتنا كتير بقى في مصر هنا إن الرجالة ما عندهاش الحتة
- 2:02:34دي كتير. ودايما منى مراتي وهتكلم عنها
- 2:02:37كتير. لازم بتديني مساحة إن منى مش مش
- 2:02:39لازم دلوقتي. لكن منى مراتي دايما تقول لي أنت
- 2:02:43لإنك معبر وبفياض وحماسي. بيبقى متوقعه ده لي انا اضعف.
- 2:02:51ولو انا قلت لك ما تبقاش متحمس ما تبقاش عاطفي مع اللي حواليا.
- 2:02:56معناه ان انا بسد ده على نفسي، يعني كأني بقول لك انت كمان ما
- 2:03:01تبقاش كده معايا، بس انا عارفة طبيعتك إم، فأنا عايز أقول لك
- 2:03:04المشاعر حاجة ثمينة جدا. عشان كده منى شافتها كده شافتني
- 2:03:11شخص معبر. قالت لي لو انت وقفت الطريقة اللي
- 2:03:15بتعبر بيها. بتدفق للي حواليك.
- 2:03:19انا هخاف على نفسي وهخاف على رامز.
- 2:03:22فإنت محتاج دايما تعبر عن شخصيتك، عن حقيقتك، إنت مش شخص مختلف، إنت
- 2:03:28شخص حقيقي ودي طبيعتي، والناس إللي حواليا كتير من إللي
- 2:03:32هيسمعوني دلوقتي، عارفين دي طبيعتي يعني، سواء دار كتاب في
- 2:03:36العيلة، عارفين دي طبيعتي أنا بشكر ربنا على كل اللي حواليا
- 2:03:40وأولهم وأهمهم منى مراتي، يعني أنا منى. 40 سنة جواز؟ دلوقتي
- 2:03:46إحنا بنحتفل السنادي ب40 سنة جواز.
- 2:03:49في ال40 سنة، أنا بقول بدون منى. مكنش ممكن لا.
- 2:03:54الخلفية تطلع؟ ل ولا اى ملحق ولا اى نبذة ولا اى حاجة.
- 2:03:59انا مسجل لغاية وانا باكلمك دلوقتي 1824 حلقة في فضائيات انت
- 2:04:06الحلقة 1825 اه. طب كويس؟ وايه رقم مقفول؟ اه
- 2:04:10مقفول 1805 مش هيتنسي فانا 1825 حلقة بتسجلهم بكتب كل اللي بكتبه
- 2:04:16ده وبأنجز كل الإنجاز ده نتيجة وجود منى في حياتي.
- 2:04:20منى عمرها ما قالت لي راجع إمتى؟ منى.
- 2:04:23عمرها ما قالت لي أنا زهقانة. منى قالت لي عمرها ما قالت لي إنت
- 2:04:27واحشني. منى عمرها ما قالت لي ابنك عيان
- 2:04:31وانا ك بسافر من عشر ل12 مرة بره مصر وبعضها شهرين وبعضها أربع
- 2:04:36تشهر، بدرس عبري مثلا أو كده. عمرها عمرها.
- 2:04:40عمرها. ما قالت لي أنت تأخرت أو ااا؟ يا
- 2:04:44ريتك كنت رجعت بدري عمرها؟ بنكلم بعض كل يوم.
- 2:04:50وأنا ماعندهاش غير سؤالين. نمت كويس؟ إنجزت الوراك ولا لا؟
- 2:04:54بس مفيش حاجه تالته. بس طبعا لو عندي وعظه قبليها
- 2:04:58تقولي عملت ايه في الوعظه بس؟ لكن عمرها ما ضغطت عليا فحياتها.
- 2:05:04ودايما مبتسمه ودايما جاي. يعني دايما يقول منع في.
- 2:05:08في. في إصحاح المحبه.
- 2:05:11صاحب المحبه في صفه هي اهم صفة في صح المحبة.
- 2:05:16مش لا تحسد ولا تحتات بكل الكلام ده سهل لا تطلب ما لنفسها.
- 2:05:21أنا بالنسبالي هو ده تعريف المحبة إللي يحقق كده إللي يوصل لكده،
- 2:05:25ووصل لقمة، يعني مفهوم المحبة بشكلها المطلق.
- 2:05:31لا تطلب مني نفسها، الناس كلها أنانية في معظمها، أناني، على
- 2:05:36الأقل محايد، مش لازم يكون أناني، لكن إنك لا تطلب ماني نفسك بل
- 2:05:40تطلب مالي الغير وتبتدي بجوزها وابنها، بس هي اللي بتدي للكل.
- 2:05:47باباها لمامتها، لأخوها، كل الناس اللي حواليها يعني منى يعني مش
- 2:05:53عايز اقول حاجة تضايقها. بس هي منى كتير من اصدقائها.
- 2:05:58ناس محتاجة حد يسمعها مني. لو انت اتكلمت ساعة مستحيل تقاطعك
- 2:06:03ساعة. انت لو كنت كلمتين انا هقطعك.
- 2:06:06انا طبيعتي كده. حاسس افهم حاسس؟ لكن منع.
- 2:06:09وممكن تسمعك ساعة بلا ملل وبإصغاء كامل.
- 2:06:15منى هتاخد خلوتها تلات من ساعتين لتلاتة.
- 2:06:19وممنوع حد يدخل عليها. اغلق بابك بقى وصلي لابيك الذي في
- 2:06:23الخفاء. طبعا بتصلي اضعاف ما انا بصلي بس
- 2:06:26بتصليلي وبتصلي الرامز فمنى بالنسبة لي الصخرة اللي انا بعتمد
- 2:06:31عليها بعد صخرة يا رب يسوع وهي سبب نجاح كبير من نجاحاتي دايما
- 2:06:36بقولها كلمة وبتضايقها مش بقولها لا مش بقولها بقولها للناس إللي
- 2:06:40حواليها إم. بقولها للناس إللي فدار الكتاب
- 2:06:43مثلا لسة قايلها النهاردة قبل ما آجي لك، وأنا فيها عشر صفات على
- 2:06:47الأقل. ده بالمختصر.
- 2:06:50لا توجد امرأة في العالم إلا العذراء المطالبة، القديسة
- 2:06:53العذراء مريم، يعني دي الوحيدة إللي مش أقرب منها، لكن لا يوجد
- 2:06:56على الأقل امرأة، أنا شفتها بما فيهم أمي العظيمة وأختي القديسة
- 2:07:01فيهم أكتر من أربعة منهم، يعني العا مفيش حد فيهم فيهم خمسة فيهم
- 2:07:05عشرة، أنا مش هقولهم النهارده، بس عايز أقول لك فيهم عشر حاجات،
- 2:07:08أنت. أنت متزوج امرأة.
- 2:07:10ربي، يسوع، حيحاسبك عليها، هيقولك أنا اديتك منى؟ إنت بلا عذر أيها
- 2:07:15الخادم. مش أيها الإنسان، هي عمرها ما
- 2:07:18كانت لود عليك، هي شريكة في كل كلمة أنت كتبتها في الخلفيات.
- 2:07:23أنت لازم لما تمضي إهداء لحد تقول من يوسف ومنى أو من منى ويوسف.
- 2:07:28لازم نع تديها فاضية منى إللي هتاخد الأكاليل فوق إنت خدتها
- 2:07:32تحت. أنت الناس ما جدتك كتير.
- 2:07:35الناس شافتك كتير، هي متشافتش، هي ما اتبنتش، بس هي الجندي المجهول
- 2:07:39للمعلوم عند الرب، فهي هتتكافئ كتير كويس لدرجة انت هتحسدها.
- 2:07:44وهتقول يا ريت دي كنت انا هلعب الدور ده.
- 2:07:46فلا منى حاجة كبيرة كبيرة هي عظمتها.
- 2:07:50انا مش شايفة نفسها كده، عظمتها عظمتها، انا مش شايفة نفسي كده،
- 2:07:54بس هي عارفة مكانتها. محبتي تقديري.
- 2:07:59شهادتي عنها في كل مكان، واشكر ربنا ان ربي مديها نعمة في عينين
- 2:08:03اختي وامي واخواتي. وكل قرايبي.
- 2:08:06الناس كلها شايفاها. هي ست رخيصة جدا، هادية جدا.
- 2:08:11كلامها على قد يا تستنطقها انا العكس.
- 2:08:15انا زي ما بتشوف. عشان كده احنا مكملين بعض جوه
- 2:08:17البيت ولا كانت هتبقى حريقة، يعني انا اتكلم كتير جدا وهي بتستنطقني
- 2:08:21عشان اتكلم اكتر، لكن هي كلامها قليل قليل يعني تسحب منها كلام
- 2:08:25بالعافيه عكس كل الستات طبعا، فهي من ضمن الاشياء العشرة اللي
- 2:08:29بقولها دايما لنا ماما هتتكلم كتير، اختي بتتكلم كتير.
- 2:08:33اختي منى على فكره مني مراتي ومنى اختي.
- 2:08:35امال الإثنين اسمهم منى فلو؟ حبيت اقول عن منى في كلمه تطلب ماله
- 2:08:40نفس لا تطلب مال لنفسيه؟ بالظبط. هي دي اكتر حاجه ممكن تكون مميزه
- 2:08:44ليها. لو عايز رومز في كلمه؟ بس كلمه؟
- 2:08:47بعد كده ممكن تشعر اوكي؟ رامز؟ هيزعل منه وانا بقول كده.
- 2:08:53بس ابنك عشان. مسميه على اسم رامز عطا الله بجد
- 2:08:581,000,000. الميه ده انا ليا الشرف طبعا.
- 2:09:02احنا بنحكي يا جماعه عند رامز نافان اللي معروف في برامج الكوره
- 2:09:06دلوقتي. اسمه رامز يوسف.
- 2:09:08كمان هو غير الاسم بقى. رامز يوسف.
- 2:09:11حض رجعني تاني. فرامز يوسف فعلا لو في الكورة
- 2:09:15والحاجات دي. أه.
- 2:09:16ومشهور قوي هو، أه. جدا جدا.
- 2:09:19وربنا و أه و فرامز ابني لو حختصره.
- 2:09:25بالنسبة لي أنا ابني مثالي إم لابني لما كنتش أحلم إن يكون ابني
- 2:09:30إم، وأنا في مرة قريب جدا وأنا في أمريكا بعتله، قلت له أنا مش مصدق
- 2:09:36إنك ابني. طبعا هيرد حبيبي يا بابا.
- 2:09:39وكله بس في الآخر انا فاهم مش مصدق.
- 2:09:42هو عنده 35 سنة. في أي مرحله من حياته، بما فيهم
- 2:09:47الإتنين إيجينس إللي هي الدنيا بقى تين إيجل ده بيخبط في البيبان
- 2:09:51وبيرزع وبيعترض، عمره ما قال لي لأ، ال35 سنة مش نتيجة ضعف، لا ب
- 2:09:57رد شخصيته قوية جدا واصحابه يقولولك كده وليه مواقف محددة بس
- 2:10:02مش مع بابا وماما. يعني حنين جدا جدا لما يعرف.
- 2:10:08لاني انا تعبان لازم يوميا معايا علي فكره هو ساكن في بيت في
- 2:10:13المعادي وإحنا في التجمع وإحنا قررنا كده من 89 سنين انه يعيش
- 2:10:18لوحدة مع اصحابه وإحنا لوحدنا ويجي باختياره مرتين او تلات مرات
- 2:10:24في الاسبوع نقضي كواليتي تايم حلو مع بعض نتغدى مع بعض نقضي وقت حلو
- 2:10:28مع بعض. نسيب بقى الموبايلات.
- 2:10:30هو طبعا بيضايق لما بيجي بلاقي اني ماسك الموبايل يقول لي يا
- 2:10:32بابا انا جيت ف حط الموبايل على جنب ف لا؟ يعني رمز عمره ما قال
- 2:10:37لي لا عمره ما خبط باب عمره ما لقى زعق عمره في حياته.
- 2:10:43لما تدخل في الكورة وفي الحاجات ال اللي بتتقال عنه من الحاجات
- 2:10:49اللي لسه بشيرها له قد ايه؟ هو متربي مية مره قد ايه؟ هو شخص
- 2:10:54مؤدب قوي، يعني دي شهادات الناس اللي بتشوفها.
- 2:10:57انا لسه حاضر برنامج بودكاست برضو واحد آ مش عارف أقول اسمه ولا لأ.
- 2:11:03إم بس آ. مرعي.
- 2:11:05عمر مرعي. أيوه.
- 2:11:07آه مرعي. فقال إنه رامز.
- 2:11:09ده. عنده مبادئ حتى هو قال إم.
- 2:11:12إم. س سيبك مني.
- 2:11:13م. مني أنا و.
- 2:11:14والناس دي كلها مبادئ ماشي بيها على.
- 2:11:17على. على رقبته.
- 2:11:18أه، أه، وقال مرعي في حتة تانية، قال أنا عارف يا رامز، أنت لا
- 2:11:23يمكن تغش ولا يمكن تكتب. بالظبط هو في نفس اللقاء.
- 2:11:26بقولك في نفس اللقاء إحنا عارفين عنك إنت.
- 2:11:28ونصحي دايما يقول عنه كده برضو، يعني هما دايما يحترموه حتى في
- 2:11:32اللقاءات، وهو يطلع معاهم طلع. أحسن مني بكتير يعني إم.
- 2:11:36أنا في الآخر جوه كنيسة محبوس جوه بودكاست محبوس رامز بتشوفه
- 2:11:411,000,000، رامز ب أولا بيقول له أنت بتقدم متعة إم يعني صباح
- 2:11:46متحدي لما وقف الدنيا كلها هيجه لما يبقاش فيه البرنامج ده هيجا
- 2:11:50هيجه بقول له إنت بتقدم موته عليا؟ أنا أولا بتقدم موته لكل
- 2:11:55إللي حواليك، للشباب إللي في سنك واو، وفي نفس الوقت بتقدم قيم،
- 2:12:00إنت نموذج الناس كلها شايفين حياته.
- 2:12:03هو دي حقيقته؟ رمز؟ لو بيمثل هيتكشف رمز بقى له 12 سنة أو 13
- 2:12:08سنة؟ آسف في الفيلد ده إم. يعني مع نصوحي ومع مرعي ومع خير
- 2:12:12الله والمجموعة دي كلها بيقوموا، جمعة، كل دول بيموتوا فيه ومهدي
- 2:12:16كل الناس دي بالنسبة لها، رامز ده الكريس بتاع التورته يعني بيحبوه،
- 2:12:21بيحبوه. هيزعل إن أنا بقول كده، بس هو
- 2:12:23فعلا كده؟ أنا على الأقل كأب، طبعا شايفه أكتر من كده بكتير،
- 2:12:27وشاف حقيقته طبعا وشايف إيمانه وشايف نقاءه شاف صدقه واستقامته
- 2:12:32مع صحابه، معروف في كل الدنيا، صعب تغلط قدام رامز و.
- 2:12:36و. ويسيبك أو يسامحك حيقول لك
- 2:12:39هيواجهك بالذات لو أنت صاحبه، لو أنت مش صاحبه مش هيهتم ب.
- 2:12:43يعني فاهمني، لكن لو أنت صاحبه لأ، ولو أنت زعلت منه.
- 2:12:47لإنه قال لك خلاص هيختصر. مش هيختصر الصحوبية.
- 2:12:50مش هيقول لك تاني؟ يعني؟ هو كان بيقولها من منطلق حب مش دينونة
- 2:12:55ولا. ولا نقد، فالمهم لا رمز حاجة.
- 2:12:57انا بالنسبالي رمز نقطة ضعفي. جميل.
- 2:13:01نقطه ضعفي. اخر سؤال اختم بيه.
- 2:13:05لو عزمت تلاتة او خمسة بس على العشا؟ يا لهوي.
- 2:13:11معلش انا عارف انه صعب. بس عايز اقول أصل فيه 500
- 2:13:14هيزعلوا. هاهاها مش عايز اقول من الناس
- 2:13:16إللي أنت تعرفهم أو عشت معاهم. لكن كمان هنزود عليهم كل الناس
- 2:13:20إللي أنت تعرفهم في حياتك من الكتاب المقدس من العصور.
- 2:13:25كان يجيب محمود أه هاهاها. يعني قصدي لو.
- 2:13:28عايز تعزم خمسة؟ نفسك تقعد معاهم؟ على عشاء؟ فعلا من الناس الأحياء
- 2:13:33أو الأموات على كل العصور؟ طيب بقول السبب ولا لأ؟ بصورة؟ يعني.
- 2:13:40إم. هكون عاطفي جدا.
- 2:13:45معقول تيتا أو جونيه؟ لأنها ماتت بدري وسابتنا بدري؟ ستي دي قديسة
- 2:13:52عشان تعلمت منها كتير تيتا أو جونيه أكتر واحدة.
- 2:13:56كنيسة أحط بابا بس هيبقى كتير أ من العيلة.
- 2:13:59يعني تاني واحد قداسة البابا شنودة، وناس هتستغرب جدا.
- 2:14:04كانت قعدته معاه، أنت هت أنت هتطلبه.
- 2:14:07عشان تتمتع. أنت عارف معاه شخصيا بالكتير إم.
- 2:14:10ثقافة غير عادية، كاريزما ع عالية جدا، وهو.
- 2:14:13وهو بيقول النكتة هو بيضحك وهو بيقولها ل لل300,000، هو وأنت
- 2:14:18بتضحك لضحكة الطفولية، ضحكته مش طبيعية، فيها براءة مش طبيعية.
- 2:14:22أنا. أنا بحبه على المستوى الشخصي، وهو
- 2:14:24كان صديق بابا وهما في الجامعة، يعني كانوا صحاب كلهم ولاد شبرا
- 2:14:30وميلاد حنا، وفي صور عندنا ليهم هما التلاتة مع بعض، ف قداسة
- 2:14:34البابا شنودة حب أكون معاه جدا جدا، لو إحنا خمسة معزومين، طبعا
- 2:14:38هيبقى ليا الشرف، لو جه إم زي ما ليا شرف، لو تن تيتا أو جينيكات.
- 2:14:43تالت حد ممكن يبقى القسيس فايز فارس؟ لان ده ابويا التاني طالما
- 2:14:47ما جبش ابويا الاولاني. يا رب ماما ما تزعلش.
- 2:14:50لكن ماما انا. انا عارف ماما بتحب القسيس فايز
- 2:14:53قد ايه. وكل الناس بتحب القسيس فايز قد
- 2:14:55ايه مفتقدينه جدا هذه الايام بحكمته بارأه.
- 2:15:00ففايز فارس على طول في ذكره انا ومنى مراتي على طول.
- 2:15:04لغاية امبارح كنت بتكلم عنه رابع حد ممكن؟ طبعا اكيد من الاحياء
- 2:15:10يبقى منعقوب. يعني أكيد مراتي عايزها على طول
- 2:15:13معايا. هبقى ارتكبت جريمة العمر، هي
- 2:15:17هتسامحني. بس انا مش هتسامح نفسي.
- 2:15:18بس هي صاحبة البيت فكده كده تبقى معاهم؟ موجودة خلاص كويسة ورامز
- 2:15:22موجودين؟ ماشي ماشي كسبنا إتنين آ رابع حد ممكن يبقى؟ لا أندريا زكي
- 2:15:31أكيد أوكي ااا رئيس الطائفة، حبيبي طبعا ما أقدرش أستغنى عنه
- 2:15:35أبدا، يعني ما أكيد أقرب واحد ليه في حياتي، يعني ما ما إنت مقولتيش
- 2:15:40كلهم أموات، مش كده، لا لا قبل تلاتة الأوائل أموات هنا في
- 2:15:44القسيس أندريا، أنا عارف في ناس هتزعل مني بس بولز، أكيد موجود
- 2:15:48ولا إيه؟ أنا بولس. هاهاها.
- 2:15:50إنت هتوصل لكده يا عم كان المسيح ونخلص.
- 2:15:52لا لا لا لا. بولس 100% الوحيد.
- 2:15:56من العادة قديمه الجديد. أه طبعا لا.
- 2:15:58لا برافو عليك. لا، لا.
- 2:15:59بولس وهبقى. يعني ماسك فيه لا لو قعد جنبه
- 2:16:03ولازق؟ أه طبعا وه صح هاهاها شكرا لوقتك وشيخة وشيخة للكلام الجميل.
- 2:16:09أنا استمتعت جدا بكل ال حبيبي آ الخبرات إللي لا تقدر بثمن ولا
- 2:16:14تقدر. جدا الدعوة، وأنا استمتعت بالوقت
- 2:16:17جدا، شكرا حبيبتي. هتشجع وتعرف كل ال ال الخلفيات
- 2:16:22إللي حضرتك قلتها وشخصك الجميل؟ ميرسي يا حبيبي قوي قوي.
- 2:16:25شكرا لوقتك وقت جميل. شكرا شكرا.
- 2:16:31أهلا.