Latest / อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand / ซูเราะตุลบะเกาะเราะฮฺ 135 (อายะฮฺ 260)

Transcript

ซูเราะตุลบะเกาะเราะฮฺ 135 (อายะฮฺ 260) · อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand

0:06
คุณ อรณี น้อง the moneston unter kellyment your start tech totion
0:15
ครับ การอธิบาย สืบเนื่องจาก เขาชื่ออะไรนะ 200 258 259 ช่วง 3
0:41
ระยะนี้ ได้รู้ถึงประเด็น ประเด็นอยู่ ค่อนข้าง อือหึ
0:49
คล้ายๆกัน เป็นเนื้อหาเดียวกับ มันก็คือเรื่องของดิฉัน ใช่
0:56
ของรอบสุดท้าย ต้องหัวใจแหละในการฟื้นคืนชีพ
1:01
เป็นวันเพลียมั้ง ซึ่งเป็น ตัวอย่าง ไอ้ เหตุการ ณ ์ ที่ เ
1:07
กิดขึ้น ใน ยุค คดี สมัย บรรดา นาบี
1:15
ลดสินค้าและวัวใจได้เล่าบอกได้เกิดขึ้นและ รู้สึกยืนยัน
1:23
ไอ้คำสัญญาของอัลลอฮ์ สำคัญนะโมจา แต่ว่าพระองค์นั้นทรงสามารถ
1:28
ฟื้นคืนชีพมนุษย์เชื้อชาติทั้งหลายอีกครั้งหนึ่ง ส่งชีวิต ของทุกสิ่งทุกอย่าง
1:37
มันขึ้นอยู่กับ ดวงที่ ผู้ศรัทธา จำเป็นต้องเชื่อมั่น
1:47
แม่ไม่อนุญาติ ไม่สงสัยหรือเกรงใจ อาคารหนึ่งประการใดในเรื่องนี้
1:55
เพราะเป็นเรื่องที่เกี่ยวกับภาครัฐ ไอ้เรื่องที่เกี่ยวกับศรัทธา
1:59
ศรัทธา ต้องเชื่อมั่น ไม่พูดถึงเรื่องการโต้เถียงระหว่างท่านอิสลามกับกษัตริย์อัน
2:11
ซึ่งเป็นกษัตริย์สมัย แห่งประเทศสุรัตน์ หรือ อิรัก
2:24
ซึ่งเป็นที่กำเนิดเรืองกำเนิดของกนกวีปริมา ณ
2:31
การการถกเถียงระหว่างท่านได้ยินว่าในประเด็นนี้เนี่ย ประเด็นเรื่องลือชานุภาพของเรา
2:38
สงสารนักวารเนี่ยในการให้ชีวิตแก่คนอื่น พอดีให้คนอื่นนั้นเป็นแล้วจ่าย 2
2:48
ก็คือเรื่อง คนยุคก่อนที่นี่เกิดคำถามเกี่ยวกับการขี่ของ
2:58
หน้า เออคืนชีพผู้ตาย เมื่อเขาได้ เมืองหนึ่ง สิ่งล้มเหลว
3:07
แล้วก็ประชากรของเมืองนั้นได้ประสบความสำเร็จนะ มันคือความแปลกใจว่า โดยแน่ นอนนะ
3:16
ใช่แล้วว่าน้องมันสามารถที่จะฟื้นคืนชีพมนุษย์ทั้งหลาย ก็คือคำถามว่า
3:23
จะฟื้นคืนชีพอย่างไร ให้ให้ได้เห็น
3:29
ดิฉันว่าของพระองค์นึงมังส คือการที่ให้คนคนนั้น
3:35
ซึ่งมีหลายสักนิด สักน็อตนึงบอกว่า ก็เป็นคนธรรมดา
3:44
แล้วสุดท้ายเรื่องวาจาอะไรไม่มี เฮ้ย ถามถึงสัญญาณจะขึ้น
3:51
ทางด้านสายตาคนเข้าเพื่อเป็นหลักฐานยืนยันในชั้นล่างของราชภัฏและวงจรอะไร และอุทาหรณ์ให้แก่คนที่อยู่ในยุคนั้น
4:01
จริงให้คนเหล่านั้นได้ตายไปร้อยปีหรือคืนชีพไปอีกครั้งหนึ่ง ซ้อมชิงต่างต่างที่เป็นสิ่งแวดล้อม
4:11
สาธารณะของเขา เด็กเกิดการเปลี่ยนแปลง
4:17
แล้วเวลาอาหารกลางที่ได้ผ่านพ้นไป ก็ไม่เป็นอุปสรรคสำหรับวงการเลยที่จะให้ฟื้นคืนที่
4:27
ลูกเนื้อ แล้วก็สิ่งที่มันสูญสลายจากฐานะของเขาซึ่งเป็นนา
4:35
ชีวิตอีกครั้งหนึ่งก่อนหน้า สายตาของคนแบบนั้น วันนี้ จะ
4:41
เป็น เหตุการ ณ ์ คล้ายคล้าย เหตุการ ณ ์ ที่
4:45
สำคัญที่ระบุขั้นต้นก็คือการ เกิดขึ้น เกิดขึ้น 260
4:56
แล้วให้จดจำไว้ว่า 3 ไออันนี้ได้ได้อ้างหลักฐา ดิ
5:06
อ่างหลักฐานเกี่ยวกับเดชันรูปสร้างรัฐสภาในการที่ยอมรับว่า จะให้ให้ให้ชีวิตของคนอื่น
5:13
ให้ชีวิตแก่สิ่งอื่นให้สิ่งอื่นแล้วมันแบบเป็นหรือเปล่า จึงเป็นตัวบทสำคัญที่จะต่อสู้ อ่อ
5:23
กุ้ง คน 2 คนที่เป็น ประเทศเนี่ย คนที่ประเทศอัลบาสคือการฟื้นคืนชีพอย่างสิ้นเชิง
5:32
ไม่ยอมรับเลยว่ามีการฟื้นคืนชีพ ไม่ยอมรับ นายมนตรี มั้ย
5:41
ซึ่งยอมรับในวันเสียง นับในวัน00:00 อย่างเช่น
5:44
บอกว่าวันเพลียมาก หรือวันวัน แห่งการฟื้นคืนหนี้เนี่ย
5:52
มันสิ้นคืนชีพ มิติเดียว คือ ซึ่งคือโรยยัง วิญญา ณ
6:04
อย่างเดียวที่จะคืนกลับมาจะรูปร่างร่างกายวัตถุ สลายไปแล้วก็แล้ว
6:13
นะก็คือเวียนดวงงานของมนุษย์ เท่านั้น ความเชื่อ
6:22
นี่เป็นความเชื่อของนัก หรือพวก staylashopy
6:28
ที่ได้รับปรัชญาของกริด แล้วก็มา นับถือศาสนาอิสลามมุสลิมที่ไปเรียนปรัชญาของกฤษ
6:38
ซึ่งปรัชญาของโบราณของเชื้อแมนติกเนี่ยเค้า เค้ารับไม่ได้เรื่องเรื่องนี้เรื่องถุงยังชีพเนี่ย
6:46
มันไม่ไม่ขึ้นกับปัญญา ปัญญาเนี่ย เค้าก็ไม่รับ
6:52
แล้วก็มีคนที่เอาปรัชญานี้มาบรรจุในหน้าที่ของเขา ก็มีหลายกลุ่มอาทิเช่นของเชื้อบางกลุ่ม
7:01
ผมเชื่อว่าบางไม่ใช่ไม่ช้า 12 ไม่ใช่ ผมเชื่อว่า ร้อย 60 อีใหม่
7:14
แล้วก็บางกลุ่ม 2 อีหม่ำ ถึงว่าพวกพวก อี หม่าม
7:25
นี่เค้าเค้าว่ากัน เองนะ ซึ่งความเชื่อนี้มันก็ ชุมชุดไปใน
7:35
อุดมการณ์ของของคนที่ยึดยึดมั่นในลัคนั้นแล้วปรากฏว่า ความเชื่อนั้น
7:45
เลยเหมือนเป็นเป็นวัดธรรม ของกลุ่มกลุ่มดังกล่าวเมื่อสมาชิกมูลนิธิดัง
7:54
ซึ่งปรากฏตัวในสังคม สุนีย์ เผยแพร่
8:02
แล้วก็นำความเชื่อดังกล่าวมา บรรจุ ในผลงานของเค้า
8:09
ไม่ว่าจะเป็น บทความ ไม่ว่าจะเป็น คำแปลผู้อ่านหนูก็จะ ความเชื่อนี้
8:19
พอแบ่งชิงทรัพย์ไปกับ การเผยแพร่วิชาการทางวิชาการ
8:25
ที่ทรายซุ่มหนึ่ได้มาสัมผัสกับความรู้ของกลุ่มเหล่านี้ว่า การฟื้นคืนชีพของ on theerman
8:36
ไม่ใช่ไม่ใช่การซื้อคืนชีพของรูปร่างของมนุษย์มันเป็นการฟื้นคืนดวงวิญญาณอย่างเดียว Shornal alier ต่างต่างเนี่ย
8:47
ผู้อ่านที่จะพูดถึงเรื่องการซื้อคืนชีพเนี่ยก็ต้องตีความ ความ
8:53
โทษเจ้าสื่อให้เข้าใจว่าเอาว่าจะฟื้นคืนชีพกระดูก แล้วเนื้อแล้วรูปร่างนี่จะ
9:02
จะรวมอีกทีนึงจะจากเดิมอะ รวมอีกทีนึงเป็นมนุษย์อีกครั้งหนึ่งไอเอฟ
9:08
คือความหมายนี้เค้าจะกว่า ก็คนแรกที่ได้ไม่ได้มีความเชื่อนี้แล้วก็ซึมซับไป
9:19
เดิมเดิมเป็นเชื้อและมีหลายๆ ในทัศนะของบรรดา
9:27
นักวิเคราะห์ทางประวัติศาสตร์ เค้าบอกว่า
9:32
คนนี้มีความเชื่อทางกับเชื้อที่คล้ายคล้ายพวก แต่ตัวเอง
9:43
จะปรากฏตัวในสังคมส่วนหนึ่งมากกว่า แล้วเนื่องจากว่าคนคนนี้ชักจะมาลูกบินกับละครเป็นคนอั้ม
9:50
อัมพร อนิสา นนะ คนเหล่านี้ได้อพยพไปทั่วอาณาจักร
9:58
ลูกมุสลิม ซึ่งเค้าได้เกิดในยุคติวเวล
10:00
อัสมานี ก็ประมาณ คริสต์ศาสนาคริสต์ ศาสนาคริสตี้ 9
10:06
พฤษจิก 9 39 นะโห200ปีแล้ว อย่ามาลูกเดียร์ พอมีเนี่ย
10:15
ได้นำความเชื่อเนี่ย ความเชื่อที่พื้นฐานมันคือปรัชญาเอเนสุกี้
10:24
และการตีความมันผู้อ่านมันก็เป็นเรื่อง เป็นเรื่องปกติยิ่งกว่านั้นใช่ไหมได้เกิด
10:32
ได้เกิดเหตุประเพศ สัมพันธ์ ฉันและเข้าไปคลุกคลีกับบรรดาผู้นำประเทศบรรดา
10:38
กษัตริย์มุสลิม เช่น อินเดีย อิรักยุคนั้นนะครับ
10:44
คือยุคจักรวรรดินิยม ซึ่ง ทั้งกำลังทัพของของประเทศฝรั่งเนี่ย
10:52
กำลังยึดดินแดนของมุสลิมทีละชิ้นทีละชิ้น พร้อมกับการบุกรุกทาง
10:59
คำสัญญาทางวัฒนธรรมทางวิชาการ ทุกคน ที่โลกไม่กินได้อยู่ประสบ
11:08
ในสงครามทาง ทางความคิดอ่ะนะ คือความรู้สึกคือการโจมตีการโจมตีได้ของมุสลิมด้วยปรัชญา
11:22
ว่าตัวเองเป็นเนื้อบุรุษผมเลือกมุสลิม ที่จะมีมีความสามารถตอบโต้พวก
11:30
สำหรับคดีพวก กดแล้วคิดนักวิเคราะห์ตะวันตกที่มักจะโจมตีจากจุดนี้
11:41
Her คุณอรณีคุณ อรานพูดอะไรอย่างงี้
11:47
มันเหมือนนิยาย กับเรื่องเจ้าหน้าที่ทหารเนี่ย
11:54
มันเหมือนนิยายปราลมปลาร้า ก็ก็เป็นคน 22 ปรัชญาและสอนปรัชญา
12:03
ก็เลยเขียนหนังสือย่อยเนี่ย จะโดนเรื่องนี้ตอบโต้ชาวตะวันตกนี่คือ
12:08
อ๋อ ไม่ใช่พูดอะไรนี่เป็น คุณอา นี่เป็นคัมภีร์ของ monestation
12:14
แล้วคุณอาจจะเป็นเป็นเป็นคำดีที่ปัญญาชนทุกสมัยเนี่ยสามารถรับได้และเอามาเป็นธรรมนูญหนังสือได้ เออ
12:23
แล้วนี่เรื่องอันนี้เป็นอุปมาวันสุดท้ายได้ยกขึ้นมาเนี่ย จะได้จะได้ยุคสมัยที่ได้เกิดได้เกิดปรัชญาได้เกิด
12:36
ไม่เกินอุทาหรณ์ไม่ใช่เค้า คือหลักฐานของแนวแนว
12:43
อธิบายความหมายผู้อ่านที่ อลัม มาเค้าเรียกว่า propy texty หรือ
12:50
aum hey คือตอนที่อธิบายความหมายผู้อื่นอ่านโดยโดยยึดยึดหลัก
12:57
อุตตมาที่และเปรียบเทียบ ลูกชิ้นจะไปยิงกับภรรยาเนี่ยร่มเป็นอุปมาทเป็นตัวใหญ่
13:05
เป็นตัวอย่าง ลูกศิษย์ผมจะมาริยม นี่คือ เขามารับ
13:13
เป็นในรถคนหนึ่งสูงที่สุด ได้รับในชีวิตเนี่ยก็คือมุกตีโรซัมประเทศอีกสมัยอียิปต์
13:20
ตน น่ะเป็นอาณาจักรแล้วก็เป็นอาณาจักร
13:24
และแกก็เป็นเมืองซุ่มของอังกฤษ เค้าก็เคยเป็นจริงจริงแล้วเคยสอนที่มหาวิทยาลัย
13:30
ตอนนั้นยังไม่ได้เรียนมหาวิทยาลัย ยังเป็นมัสยิด
13:36
สถาบันการศึกษาเนี่ยยังเป็นสมาชิกยังไม่ได้ เป็นมหาวิทยาลัยรูปแบบ
13:43
เค้าก็สอนที่ไม่ศิษย์ยากมีโฮลอาร์ตอยู่ เรา ก็สอน ปรัชญา ไป สัมภาษ ณ ์
13:50
ลบ 2 ความหมายอันคู่รัก ความคิดของมันถูกสืบทอด
14:00
เอาเป็นขีดเสกของ จุดประกายที่ทำให้ความคิดนี่เนี่ย
14:05
กระจายไปทั่วโลก มุสลิมแล้วจะมาลูกเยอรมนีจะมาให้มัน
14:11
อยู่ที่อียิปต์เค้าก็ได้ตั้ง ได้ก่อตั้ง วันละ 2
14:16
ฉบับหนึ่งวันละ 3 นี้จะพูดถึง การฟื้นฟูของโลกมุสลิม
14:23
การเปลี่ยนแปลง แล้วก็ส่วนนึงที่เค้าที่เค้าโจมตีก็คือจักรวรรดินิยม
14:29
แล้วเนี่ย ตอนนั้นพี่ก็เป็นเมืองทึ่งของอังกฤษก็เดอะเนสซีทั้งเดือนดินละคร
14:38
แล้วหมอหันมา นับดูไปอยู่ที่ฝรั่งเศสอยู่ที่ฝรั่งเศสเนี่ย
14:43
เขาก็ได้ตั้งมอเตอร์ไซค์ของ จำได้มาลงทวิต ความเชื่อ
14:54
พูดถึงเค้าก็พูดถึงอิสลามเล่น แต่นางปรัชญาของกรณีและ
15:01
ได้เผยแพร่ในวารสารเล่มนี้โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ความหมายผู้ขายความหมายผู้ร้าย
15:12
นอกจากนี้นะครับ เริ่มมีแนวคิดเกิดขึ้นในโลกนี้ทั้งหมดเลย
15:19
ใครใครที่ออกมาอธิบายความหมายของคุณอาจ ก็เลยมีความคิด
15:24
การคิดว่ามันพูดอะไรแบบเนี้ย เกิดขึ้นก่อนเกิดขึ้นก่อนที่
15:31
mohmazar liver ฮูรีได้พิมพ์หนังสือ
15:35
ความหมายการพูดอ่านแต่ภาษาอังกฤษ ซึ่งเป็นผู้นำลัทธิตามมาริยะหรือคนอย่างเงี้ย
15:45
เข้ามาอารีอัมนาคมแล้วความคิด ของของจะมา
15:52
กับคัมมาดัมบูลก็เกิดก่อน เพราะเหมือนผู้อ่านของ อม บูรณะ
15:58
ยูซุกับอารี ซึ่งเป็นชาวอินเดีย 2 คนที่เป็นชาวอินเดีย และ
16:09
มีความหมายฝรั่งอีกเรื่องนึง แต่ผมไม่มีของฮัมหมัด อัสซาด
16:14
เป็นชาวยุโรปคนหนึ่ง เดิมเนี่ยเป็นชาวฮิลล์
16:17
อำเภอรักษ์ศาสนาวิทยา ก็ได้อธิบายความหมายคุณอ่านเล่นเป็นชาวอังกฤษเช่นเดียว
16:23
3 เล่มนี้นะครับ ได้รับความนิยมจากฝั่งฝรั่ง
16:30
หรือลูกชิ้นฝรั่งที่รัฐวิชิลล์ หรือ มุสลิมเดิม
16:34
ที่ศึกษาที่ศึกษาความหมายของภาษาอื่นนะครับ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง
16:42
กลุ่มมุสลิมในพื้นที่ต่างต่างที่ใช้ภาษา ที่มาอยู่ในภาษาอังกฤษนะครับ
16:49
อย่างประเทศไทย เอาที่ใคร ประเทศไทย ตั้งแต่
16:58
ตั้งใจรัชกาลที่หนึ่ง คงจะมีมุสลิลิน
17:02
เริ่มเข้ามาอยู่ในราชอาณาจักรไทย แล้วเรื่องนี้มุสลิมพูดภาษาไทย
17:10
สรรพากร หุ้นไม่มีมุสลิมหุ้นบริษัท มุสลิม
17:15
ที่เข้าที่เข้าเมืองไทย มีข้อมูลอะไรซะก่อน
17:19
ขอรัชกาลที่หนึ่งเนี่ย สมัยวิทยาสมัยที่มีแต่ตอนนั้นน่ะ
17:25
ยังไม่ถือว่ามุสลิมยังไม่ถือว่าเป็นประชากร ไม่ถือว่าเป็นกลุ่ม ถือว่า
17:31
เป็นกลุ่มเนี่ยจะเริ่มมาเนี่ยตั้งแต่รัชกาลที่หนึ่งเนี่ย มุสลิมเริ่มเข้ามาด้วยเหตุหลายเหตุอะเนอะ
17:39
จึงเข้ามาอยู่ในราชอาณาจักรไทย ราชอาณาของศาลไทย
17:44
แต่ก่อนหน้านี้ก็มาอยู่ทางเมือง ก็จริงๆ จะลดกว่า เมื่อ 300
17:56
ไม่มีความหมายอันผู้อ่านโดยภาษาไทย ปี2000 พัน 500 ประมาณ 2510 250
18:12
ก่อน 2526 เนี่ยไม่มี ไม่มีความกับเรื่องมหาดไทย
18:18
เอาแล้วเค้าใช้อะไร ถ้า สถาบันเจ้าครูที่สอนศาสนาอิสลามมันซวยมากเค้าก็จะใช้ความหมายของราณแห่งภาษามาลัยอยู่
18:29
ภาษาอะไร ส่วนมากของมาเลอูลเนี่ยก็จะแปลมาจากภาษา
18:35
ส่วนมากเค้าก็จะใช้ตะกี้เลยนะ ชื่อคุณเจริญ มัน
18:40
เวลานั้นจะเป็นความหมายสังเกตมากนะครับ ยืน huna นิดนึง ข้อดี
18:51
แต่เดี๋ยวฮั่นฮั่นลือฮั่นโยนเล่ นมาฮั่นลือ ขั้นนำซิ่วซีล 2ท่าน
19:01
แต่ตั้งแต่ บี้ก็ไปแปลตั้ง แต่ถึงอันนั้นผมก็เลยได้กว่า
19:09
topiance yearlane เค้าทั้งสองคนเนี่ย ชื่อ yearland
19:13
เค้าเลย yearlane พอแล้วก็ พี่เป็นคน yearlane you
19:19
แต่ตอนนี้ผมก็เอะใจมานาน แต่มันหนังสือมันมันไม่ไม่อธิบายไม่ละเอียดก็มีก็มีอีหม่ำท่านหนึ่ง
19:28
ลืมชื่อละก็เลยตั้งเยอรมัน ก็อธิบายอย่างส่วนมาก
19:34
ก็แปลเป็นภาษามาลายู เขาก็จะเอาเนี่ย
19:39
บ้านเราก็มีเจ้าครูบางคนนะครับที่มีความสามารถด้านภาษา เราก็จะใช้จากภาษาหลักสูตร
19:46
จะคุณคุณ 3ัญพรหม คนที่ไม่ได้เรียนมลายูไม่ได้เรียนภาษาหรอก
19:54
เค้าเรียนเค้าใช้ศึกษา คุณด้วยนะครับ บ้านเราเนี่ย
19:58
ที่ได้ศึกษาระดับสูงอะ แล้วไม่ได้มีการรักษา
20:03
แต่เค้าเป็นภาษาอังกฤษไม่มีความหมายคุณอ่านใดใด มีชื่อเสียงตอนนั้นน่ะ
20:10
นอกจากนั้นชื่อสอนเล่มนี้ของเราลีแล้วผมให้มัน อันนี้นะ แต่คนเจ้าของหุ้นส่วนมาก
20:21
ไม่รู้ว่าเป็นคนยัง อันนี้พูดยังไงว่าเขาไม่รู้หนูจะบอกให้
20:28
เอ๊ะ ทำไมต้องอธิบายเรื่องนี้มันยาก
20:31
ในขณะที่เรากำลังศึกษาอาญา นี่มันเกี่ยวกับเรื่องการซื้อคืนชีพ
20:37
เรื่องมันจะมีการพยายามที่จะอธิบายหรือตีความความเหมือนพูดอ่านนี้สื่อให้เข้าใจว่าให้เข้าใจว่าการฟื้นคืนชีพ คนเคลียร์มั่งไม่เกี่ยวกับรูปร่างมันเกี่ยวกับวิญญาณอย่าง
20:53
แล้วนี่มันผ่านหลายขั้นตอน มีที่เราอธิบายไว้เนี่ยจะได้รั่วมันเกิดมายังไง
21:01
คนที่ได้ศึกษา จากเรื่องนี้เขา ก็ได้ได้รับความเข้าใจแบบนั้น
21:08
ก็เลยมีการตีความแบบนั้นหนึ่งในคนที่ได้ใช้หรืออาศัยความหมายผู้อ่านที่เป็นภาษาอังกฤษเนี่ย อาจารย์บุรีรินทร์ กุลละ
21:16
ศิริสวัสดิ์ ท่านได้ศึกษาภาษา เป็นส่วนตัว
21:22
แต่เมื่อเมื่อท่านครูครับ ซึ่งเป็นชาวอินโดนีเซีย
21:28
ได้รับอุดมการณ์สวี เคยเคยไปเรียนที่มอเตอร์
21:39
แล้วก็ไม่เห็นเรื่องคุณหน้าที่ประเทศอินโด ตอนนั้นอินโดเป็นเมืองขึ้นของฮอลแลนด์
21:47
แล้วก็ถูกก่อตั้งเนรซีขึ้นมาเมืองไทย โลกไปอยู่ที่จังหวัดนครศรีธรรมราชกับชาวอินโดหลายคน
21:57
ปรากฏว่าศูนย์หน้าเข้ามาที่ไทยเนี่ยนะ โดยชาวอินโดทั้งสิ้น
22:03
ศูนย์หน้าทีนครสุนัขที่นครอินโดทั้งนั้นน่ะเป็น 10 นาที
22:09
ประวัตินะสุนัขที่เข้าเมืองไทยนี่จะอินโด แล้วก็เป็นกลุ่มเดียวกันเป็นพวกเดียวกันที่หนีหนีภัย
22:16
จากอินโดนีเซียเข้ามาเมืองไทยคนนึงไปอยู่ที่นคร แล้วก็เสียชีวิตที่นครศรีธรรมราช
22:24
แล้วก็แล้วมันก็ห้ามกันขึ้นมาตรงที่อะสิ น่าจะไปอยู่ที่มุสิกอโรติส
22:30
ไอ้ก่อตั้ง messaysalapy iii มัน10 แรกคุณนะ
22:34
ที่ที่ถูกที่ถูกก่อตั้งในกรุงเทพมหานครกราฟิกเนี่ย แปลว่ากระหน่ำซ่อนเนี่ย
22:35
มันมันจะมียุคแรก นะครับ จะไม่กี่ปีกรรมการในปฏิวัติแล้วก็ไล่ตัวว่ามันออกไป
22:53
แล้วก็ ศูนย์หน้าไม่มีโกโบ ไม่มีสารวัตรหลังละหมาดอะเดี๋ยวนี้ไม่มีมด
23:07
เราก็ต้องออกมาก่อตั้งมาอยู่ในราวที่แปลว่าเก่าแก่ มีความมาคลุกคลีกับที่บางหมกร้องที่นี่กับผู้หลักผู้ใหญ่แล้วก็เป็นเพื่อนคุณนะ
23:18
ที่นี่ก็เคยเป็นเป็นเป็นคณะ ฉันน่ะแบบเมาลิฟท์ชนะทุกอย่างเลยหัวเราะอะไรเนี่ยทำหมดใครจะกลัวให้มาโดนทำมา
23:28
นี่ก็ได้นำความสว่างมา ก็ก็เข้าใจระดับนึง ข้าราช้าง
23:40
แล้วก็ก็รับซุมนะ เดี๋ยวจะเสียชีวิตแล้วกัน
23:44
มาฝันที่นี่ที่อุบล ประกอบนุ่น เมื่อคืนนี้เค้าไม่อย่างเมื่อกี้มัชฌิบางกอกน้อย
23:55
เราอยู่ฝั่งนู้น มันเกี่ยวมาทีหลังนี่ประมาณ 50 ปี
24:00
อิหม่ำ อิหม่ำ หม่ำกะ ที่นี่หมีเป็นคนตั้งคนแรกที่ไม่ขุดอังกฤษนะ
24:07
แต่ก่อนหน้านี้เนี่ย เมื่อกี้นี้มืด
24:11
โดยนี่ก็ค่อนข้างไม่ใช่ ใครที่ไปเจอกับก๊วนเหรอครับ
24:25
อาจารย์บุรี คุณศิริสวัสดิ์ เพราะไปรู้จักกับหูชไมร่มอะ
24:32
มาจากพัทลุง พัทลุง ตอนแรกยังไม่ค่อยเข้มแข็ง
24:44
แกไปเรียนที่นักเล่าที่อินเดีย พอไปรับเหมาที่อินเดียเนี่ยแกก็อ่าน
24:51
อันนี้โค้ชไว้แล้วมันเล่าเองนะแฟมิลี่อะวารสารกันมานั่งของมัน แสดงว่าหมดแล้วชื่อเห้ย
25:03
ซึ่งเป็นวันละ 3 ที่ตีพิมพ์ที่บัวลี่ฟรีซ
25:07
แต่แจกทั่วโลก มุสลิม โอ้ย สุดยอดความสามารถของ ที่เมื่อ 90
25:15
ปีเนี่ยสามารถ จะจ่ายรักษาเหมือนกัน
25:19
ทุกรูปถึงอินเดียถึงเมืองไทย วารสารชนบท
25:25
อรฉันอัลลิมานอร์เนี่ยเข้าถึงเมืองไทยก่อนที่วารสาร ของอธิรคมนาคม รุ่นอื่นอื่นเนี่ย
25:33
เด็กกระจายไปทั่วราชอาณาจักร ชั้นได้เห็น
25:40
คู่ความจดหมายที่ผมว่ามาดูครับ ได้เขียนหนังสือถึงบรรณาธิการถึง
25:50
ได้ได้ได้กล่าวถึงเรื่องปัญหาเรื่องปัญหาเรื่องเป็นภาษาหลัก ถึงแม้แล้วมันก็บอกว่า โอ้โห
25:57
มีหรอที่เมืองไทย ก็คือสามารถเขียนจดหมายเป็นภาษาดาบ
26:04
นี่ไง ไม่งั้นมาอินเดียมาทำอะไร กลับมาเมืองไทยก็มาศึกษาเมืองฮับก็ได้สุนัขหมา
26:14
กับอาจารย์ดิเดกเนี่ย กับ 2 คนเนี่ยเป็นลูกศิษย์ อ๋อ
26:20
กูว่าเหมือนหวาน ตกลงว่ามันรับเงินไม่หยุดก็เฮียดีนะจับ
26:25
ประเด็นก็ดีนะ มีล่าสัตว์เล่าประวัติที่
26:30
ผมสามารถดูแลที่อาจเป็นการเล่าครั้งแรกในเมืองไทย ทั้งวัน จุลชีพคือ ดิเรก บุญเลิศ
26:41
ศิริสวัสดิ์ 2 คน น่าจะเป็นลูกศิษย์ของมนุษย์ของว่ามันวับ
26:45
ทั้ง 2 คนนี้ คว้า มาบอกว่า ไม่เคย พูด ไม่เคย วิจาร ณ ์
26:49
ความเชื่อ หรือ ความคิด ของสังคม เหล่านี้ 2
26:55
คนนี้ได้อะไรจากความหวังฮะ ว่าแต่ว่าแต่ว่าบางกอกน้อยเนี่ยได้อะไรจากความหมอกหวานหลักเรื่องหลักเลยที่ได้มาเนี่ย
27:05
เรื่องสุนันะ ไม่ใช่สุนันะธรรมดา เรื่องหลักที่ที่กลุ่มส่วนหน้านี่ได้จากความฮัมหมูคือการ
27:14
ศึกษาส่วนหน้าของอดีตจากตำราภาษาอังกฤษ แล้วมันก็บอกว่าทำไมล่ะ
27:20
เร็วกว่าที่อื่น เพราะที่นี่แต่ก่อนนู้นน่ะ
27:24
มีคนที่สนใจภาษาอะไรมากกว่าที่อื่น เพราะที่นี่มีเชื้ออะไร
27:29
เนี่ยมึงเชื่อว่าตระกูลมะสุดีนเนี่ย เดิมเนี่ยเชื่องมัสดีเป็นชาว
27:36
ก็เลยมีความสนใจเอาใจใส่เรื่องภาษาหลักมากกว่าที่อื่น พอผมมาดูรัฐมนตรีมาเอาอ้างตำราหนี้
27:42
นี่คุณหม่อมคุณนู้นพวกนี้ นี่เออเข้าใจให้
27:45
เราไปที่อื่นเนี่ยก็ส่ง ก็ต้องเล่นมาลายูเล่นมาลายูเนี่ย
27:51
เล่นไปเล่นมาเนี่ย มันมันเข้าใจอะ ข้ออ้างหาที่จะอ้างผู้อ้างอ้างผู้อ่าน
27:57
อ้างที่จริงมันเข้าใจง่าย แล้วคนที่เป็นลูกศิษย์
28:11
แม้ว่าจะเป็นอีหม่ำเก่า จากนั้นเป็นร่วมบันคดีมีหรือ หรือ
28:21
ดนตรีอนุสาวรีย์ ซึ่งเป็นคนที่รุ่นบุกเบิกในการบริหารสุนัขไม่เหมือนกัน
28:29
ทั้งหลายอ่ะ ได้อะไรจากความมนุษย์ ก็เลยภาษา ได้ภาษา
28:35
และความสามารถของของของสมัยโน้นน่ะในการที่จะศึกษาภาษาอังกฤษนะ ผมได้อยู่ได้ได้ยินดีนะ
28:44
ของผมเนี่ยได้เล่า พระบิดาของผม นี่ก็เป็นลูกศิษย์ของฮาโมซอรี่
28:48
ซึ่งฮัมโมซารีเป็นลูกศิษย์ของความอนุรักษ์ บิดผมนี่จะทำฮั้วมด
28:54
แต่ตอนนั้นน่ะจะแก่แล้ว มีทางหลวงเนี่ย
28:57
เรียนภาษาราบรื่นนะครับ เค้าบอกว่า เรียนกับ masory เนี่ย
29:06
เค้าบอกว่าให้ท่องวิชา onot เนี่ย ให้ท่อง galaria
29:12
แล้วก็คำที่ราบคำที่งอกมาจากกันยา เช่น เขา นั่นเขาฮัวคอไอ่รุ่นนึง
29:19
ท่องนึงเป็นท่อง ใช้หลักสูตรนี้หลักสูตรนี้หลักสูตร
29:26
เป็นศูนย์โบราณอะไรเงี้ย เอ๊ะ ทำไมต้องต้องพูดแบบนี้
29:34
อยากจะบอกว่า อาจารย์ดิ ศิริกุล ได้ภาษาระดับความเหมือนกับ ซึ่ง
29:41
เมื่อศึกษาดูแล้วเนี่ย แล้วเดี๋ยวคุณอ่านมายึดของอาจารย์ดิเรกที่แกดีที่แกได้เขียนอธิบายความหมายคุณ
29:51
แสดงถึงความ 3ารถทางภาษา ที่ผมเคยพูดกันว่าพี่เด็กไม่เคยแข็งแรง
29:56
ภาษากรรมผมขอถอน ต้องขอขอบนี่เลยที่แข็งแรงของฉันอ่ะ
30:04
แล้วก็การเงียบ ทัศนะของของเลือกด้วยความเชี่ยวชาญ
30:10
ดังนั้นแหละที่ดิเรกผิดระเบียน บางพระจานเนี่ยนะ ตัวเองรู้
30:16
ตัวเองรู้ว่าที่แกเลือกแล้วใช่มั้ยนี้เนี่ย ผมว่ากลัวจะทำให้ชนะของอัลเลนนะตัวเองรู้อะ
30:22
ไม่รู้แต่ตัวเองเชื่อแบบนั้น อุ้ยชิม
30:29
อินโน้งมาดูไอ้อันนี้นะครับ เค้าอยู่เป็น มันก็เลย
30:43
ชินเลี้ยวตูไมอินาก้อนดึก ก็สักครู่นะครับ คุณ ปิยะไบน์
30:57
ส่วนมากจะคงหุ้นในอาชีพในสังคม ซึ่งมีใจความว่า
31:06
แล้วทรงรำลึกถึงขนาดที่ไอ้บลอยฮิน กล่าวว่า
31:10
โอ้พระธุเป็นเจ้าของข้าพระองค์ โปรดได้ส่งให้ท่าพระองค์เห็นด้วยเหตุผลว่า
31:22
ขอให้ฉันเห็น ใช่แล้วแต่พระองค์จะทรงให้บรรดาผู้ตายมีชีวิตขึ้นอย่างไร
31:32
ตลกสังเกตสำนวน พระองค์จะทรงให้บรรดาผู้ที่ตายมีชีวิตขึ้นยังไง
31:44
แต่งคำถามนี้อีกสำนวนนึง พระองค์เจ้าหน้าที่บรรดาผู้ที่กายมีชีวิตได้หรืออันนี้ก็เป็นคำถามจะเหมือนกันมั้ย
31:54
ไม่มีรู้จัก ที่บอกว่า จะทำให้ผู้ตายมีชีวิตได้หรืออันนี้สงสัยอันนี้ไม่แน่ใจว่ารถทำได้หรือไม่ได้
32:09
จะให้มีชีวิตขึ้นอย่างไรใจ หมายถึงว่า
32:16
บรรดาผู้ที่ชายเนี่ยจะให้มีชีวิตขึ้นอย่างไร คือเชื่อแล้วว่า ทำได้
32:26
เสร็จแล้วหรอว่าทำได้ แต่อยากจะรู้ก็ทำได้ยังไง
32:37
พระองค์ตรัสว่าเจ้ามิได้เชื่อทุก เจ้า ไม่ได้เชื่อหรอก
32:45
ไอ้โบรฮีนเชื่อเร็ว อือคุณเลยมาเขาบอกว่า มันมี สถานะ
32:53
ของบรรดาซ่อนมาฝึกซ่อนในแดนบอกว่า ทั้งที่เราลืมขอบีบให้คำว่าเนี่ย
32:59
ให้เห็นคืนชีพยังไงเนี่ย เราให้ชีวิตแก่ผู้ตายเนี่ย
33:05
บรรดาผู้ตายให้ชีวิตยังไง ทีนี้โบราณฮินขอเนี่ย
33:11
ไม่ใช่ว่าไอ้โบราฮีนสงสัยไม่ใช่ ได้แจ้งแก่ท่านน่ะสิ
33:20
โรฮีนเนี่ยเป็น cory world lot lean เต็มที่แล้ววิ่ง
33:24
ซึ่งนาทีโบราณฮีม ก็เลยถาม ก็เลยถามเคยขอให้บอกว่าถ้าฉันเป็นที่รักของอำนาจจริงก็ขอให้เอาว่าเฮ้ย
33:34
ฉันเห็น แล้วก็เลยถามว่า เจ้ามิได้เชื่อหรอกไม่ได้เชื่อว่าเจ้านี่เป็นที่รัฐ
33:42
เป็นที่ luching ของข้าด็อกหรือ ไม่ใช่หมายถึงว่าไม่ได้เชื่อว่าถ้ามีเดชานุภาพให้ชีวิตแก่ผู้ตายนี่ไม่ใช่เจ้าไม่เชื่อหรือ
33:55
เพราะเจ้านี่เป็นที่รักของอัลเมอร์จิง เทคโนโลยีก็ได้บอกว่าเวลากินเรียวตอนนั้นซึ่งรอยีน
34:05
กล่าวว่าหามิได้ แต่ทว่าเพื่อหัวใจของข้าพเจ้าของข้าพระองค์ได้สนุก
34:15
คือเชื่อแล้ว เชื่อแล้วว่า เป็นที่รักยิ่งแต่จะได้หัวใจเนี่ยสนุก
34:22
ระวังสู้รัฐที่รัฐดิ เวลาเค้าคุยกันน่ะ
34:28
ก็มีความสนิทสนม เพื่อขอในสิ่งที่คนอื่นไม่กล้าเค้า
34:35
ยกตัวอย่างตื่นเต้นหน่อยดิโอชาอารี ได้ขึ้นตำแหน่งระดับ
34:43
ระดับถึงขั้นที่ almody นักเรามีมูซาเนี่ย
34:47
นัดขึ้นภูเขาเนี่ยจะได้ รับประตูล้อรับขะคัมภีร์ปีใหม่
34:55
นัดเลยนะ ไม่ธรรมดา เอาโลนัสมันไม่ธรรมดา
35:00
เคยอธิบายเรื่องนี้เลยใช่ไหม ไม่ต้องไม่ต้องพูดสิ
35:05
รู้สึกถึงความสนิทสนมมันก็เลยกล้าขอบบีเอลอินี เอ้า อัลล็อค
35:14
ขอเห็นพระองค์ตัวพระองค์ คล้ายๆ ที่รอยยิ้มเนี่ยเป็นคอรี่โรมันเป็นที่รักยิ่งโรฮีน
35:23
ก็เลยว่าถ้าเป็นที่รักจีนนี่ก็ขอขอดูหน่อยว่า อันนี้สำหรับที่รักของอมร
35:31
นี่คนอื่นไม่ได้ทีเนี่ยไม่ยุ่ง คนระดับมันดันเค้าขออะไรนี่นี่เค้าเค้าซื้อหุ้นแล้ว
35:43
เชื่อเชื่อแกเจอด้วยหัวใจเสมอ เพื่อนกันสนิทกันเจอตัวเอง
35:49
ได้รับทิ้งมามาช่วยกันหน่อยเอ๊ย ฉันช่วยกันอยู่แล้วดิแกไม่เชื่อเหรอ
35:55
ก็ชั้นเชื่อว่าแกแกรักฉันน่ะ แต่จะได้จิตใจฉันนี่สงบว่ะ
36:00
เออแกรักรักจริง ในคำนวณหนี้ มียอดตรงมา ซึ่งนับเป็นดิฉัน
36:09
ที่บอกว่ามันเป็นความความสงสัยที่เกิดขึ้นหัวใจคงไม่ใช่ในในดิชั้น แต่ในวิธี วิธีการซื้อรอยยิง
36:26
จะเหมือนเหมือนนั่นแหละที่ที่ทางเมืองที่ที่ล้มเหลวไปแล้วก็หายหนักแล้ว เออ เมืองเนี่ย
36:35
มันจะมันจะฟื้นฟื้นคืนได้ไง ฟื้นคืนชื่อได้ไงบนเตียงมะ
36:41
คือเค้าไม่ได้แคงใจในเดชะมั้ง แต่อยากจะรู้
36:46
จึงมีความสงสัยตรงนี้เนี่ยเกิดขึ้น เหมือนพ่อบอกกับลูกว่าเนี่ยพ่อทำอย่างงี้ได้นะ
36:54
คือลูกเชื่อว่าพ่อเนี่ยทำได้ทุกอย่าง แล้วลูกก็ท้าทายข้อไหนเค้าไม่รู้หน่อยดิ
37:01
ไม่เชื่อเชื่อเชื่อ แต่อยากจะดูอยากจะรู้
37:05
เทคโนโลยีก็อยากจะรู้จะได้หัวใจเนี่ย สงบอลันก็ได้บอกว่าฮิ้วโรฮีนเนี่ยจะเปลี่ยนตำแหน่งปีใหม่จากตำแหน่งไอ้มุนเลียปีนสู่ตำแหน่งไอ้มุรีแปลว่าอะไร
37:21
ไอ้โน่นไง ปีนไอ่มูเฮียเจนเฮียจินเข้าใจเฮียเจ๋งใช่มั้ย
37:28
ต้องอ่านตัวสำเนียง อย่าเก่งอย่าพี่นี่แหละ
37:33
มั่นใจนะเนี่ย เต็มที่เกิดขึ้นจากการ
37:37
นี่ฮะไอ้มุ่นเลียตี เคยเห็นเอาแล้วมั้ย
37:41
ไม่เคยแต่เชื่อว่าไหมชื่อ เล่นไอ่วุ่น
37:48
แต่วันเชียร์มั้นมีนะเห็นคำนวณนั่นน่ะ ไอ้ไอ้โน่นน่ะสิไอเนี่ย
38:00
เทคโนโลยีมันเชื่อว่า ฟื้นคืนชีพได้แต่มันเป็นอะไร
38:05
มูเป็นความเชื่อที่เกิดจากความรู้ ไอ้โบโลริเมียร์จะได้
38:11
อีลอเรียซีเนียร์ ได้เห็นด้วยกัน เพราะในบีเฟย์บอกว่า
38:18
เพราะว่าได้เห็นน่ะดีตังน่ะดี กำลังบรรยาย กำลังกล่าวหา
38:22
นี่ตอนนั้นไม่เหมือนเราขนาดเนี้ย กำลัง 2 เดี๋ยวค่อยมาดีกราวด์ว่า
38:29
เออ แล้วมันมีเกลาว่ามันไม่เหมือนไม่เหมือนกระนั้นด้านความเชื่อ
38:33
ความเชื่อนู่น ล้านเปอร์เซ็นต์เลย แต่นั่นผมละมุนอะนะนั่นผมละมุนน่ะนะที่บอกว่า
38:43
ไอ้มุ่ยอ่ะพี่เนี่ยนะมันจะ ก่อให้มีผลละมุนมากกว่าแห่งนี้
38:48
อย่าตีความฉะนั้นที่บอกว่าคนรุ่นหลังเนี่ย พี่เชื่อตอนนั้นดี๊เนี่ยนะ
38:54
ได้ผลละบุญ50เท่ากับในหมู่บ้าน ผลที่เชื่อนาดีปฏิบัติ
39:00
กรรมนาดีอะนะ ทั้งนั้นที่ไม่ได้เห็นนอดี เอ้ย
39:04
ไม่ได้เห็นพี่ 50 ท่านเราบินบอก3 เราบอกว่า 50
39:08
ท่านในหมู่พวกเค้าหรือหมูพวกเราแล้วก็หมูพวกท่านเนี่ย ทำไมอ่ะ
39:14
ก็บอกว่าพวกเค้าเนี่ยพวกเค้าเนี่ยไม่เห็นไม่ได้เห็นแล้วไม่มีใครสนับสนุนไม่มีใครช่วย แต่พวกท่านเห็นเห็นแล้วท่านน่ะสิที่พวกโรฮีนต้องการให้อินโนเนียตีนต้องการเห็น
39:30
ดึงชั้นว่าด้วยสายตาของท่าน เอาเรื่องสุดท้ายเราก็ได้เสนอตอบรับความต้องการของท่านอธิบดีเพราะเนี่ยจะพูดอรุณด้าอรุณด้าท่านนี้พระองค์ตรัสว่า
39:45
เช่าจงเอานุกมา4ตัว เศร้า เก้าอี้บุรีเอาลูกมา4ตัว
39:52
ไม่ต้องชื่อดังกับชีพในโรงงานถึงสหประชาชาติ แล้วก็บรรทัด สหรัฐถึงชนิดนก
40:01
ไม่มีประโยชน์ ที่จะระบุชนิดลบกระดิ่ง
40:06
หรือว่านกนกคิดว่านกนกอะไรจะอะไรไม่มีประโยชน์ทำให้มีประโยชน์ พวกคุณอ่านไม่ดีบอก ที่จะรู้อ่ะ
40:14
มันเป็นมันเป็นนกกี่ตัวนะ 4 ตัว พอสู้หุ้นไงอะไรอีก
40:24
แล้วทรงเลี้ยงมันให้คนแก่เจ้าและตักมันออกเป็นท่อนท่อนเนี่ย ก็ซุงอุ่นในในมุสลิเมราชอาณาจักรไทยเนี่ย
40:37
วุ่นวายกันเกือบ 50 ปี ที่ประชุมหุ้นในอิรักกัน
40:46
จริงจริงเลยมันนู้นเมื่อก่อนอ่ะ สภาพเมืองไทยเนี่ยมัน
40:49
มโนวางไปด้วย นี่มาวุ่นแล้วมาไว เพราะ ในเมื่อช้าหรอก
41:04
มันไม่ได้จัดสรรความหมาย ซอฟท์ วิโรจน์
41:08
รากศัพท์ของสุรุ่ยราชประสงค์ น่ะทรงยุโรและโซ่ร แสดงว่า
41:15
แล้วอ่ะ เข้าใกล้ หรือเลี้ยงให้สนิทสนุน
41:27
ก็เราว่าจากให้เป็นชิ้นให้เป็นท่อนท่อนเป็นส่วน เกิด 2 ความหมายนะ
41:37
ความหมายนึงบอกว่าเลี้ยงให้สนิทสนม หรือเลี้ยงให้เช็ดหนึ่งอันนึงค่ะ
41:43
ให้เป็นโทษ ทีนี้ข้อผิดพลาดของบูดารี่เนี่ย
41:49
เอาทั้ง 2 ความหมายนี่มาใส่ เพราะช่วงหุ้นนั้นมันเป็นคำเดียว
41:54
จะต้องเลือกเอาอันนู้นหรืออันนี้คุณไดอารี่เอาทั้ง2 เขาบอกว่าเอาส่วนหุ้นในใหม่แล้วทรงเลี้ยงมันให้หุ้นคุ้นแก่จ้าง
42:08
อันนี้แหละต้นไม้นึง และ relax yell
42:11
อีกความหมายหนึ่งตับมันออกเป็นส้นต้น อันนี้อยู่ไหนอะ
42:17
มันต้องอันเดียวอ่ะแหละอันนี้เหลืออันโน้นมันต้องอันเดียว อืม
42:24
ไอ้แล้วทำไมคุณไดอารี่ก็เอามาทั้ง2 ความหมาย เป็นไปเรื่อง พอเอาทั้ง
42:28
2 ความของทั้ง 2 ความหมายเนี่ยจะได้สื่อให้ผู้อ่านเข้าใจว่า
42:34
คำสั่งนี้มีทั้ง 2 ความหมาย แต่ถ้าเจตนารมณ์ของท่านแบบนี้มันก็ไม่เหมาะสำหรับคนที่จะรู้ความหมาย
42:45
ของคำสอนนี่คือ i ani โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ความหมาย 1/2
42:51
ความหมายเนี่ยเป็นความหมายที่จะบิดเบือน หรือจะเปลี่ยนแปลงทัศนะ
42:52
หรือความเชื่อที่อัยนิกำลังสื่อให้เข้าใจ เออ
43:03
แล้วนี่กำลังซื้อให้เข้าใจเดชา มุภาคของพี่จะให้ฟื้นคืนที่
43:11
ให้ชีวิตแก่ผู้ตายหรือสิ่งใด แต่การที่จะแปลด้วยคำว่า
43:17
ให้คุณแก่เจ้าเนี่ย กลุ่มอื่นนี่เค้าเอาไปใช้ไง
43:21
หมายถึงว่าเอานกนี้นะ ยังไงฉีดเลี้ยงให้มันคุ้นเคยกับเราแล้วไปวางบนภูเขาหลายลูกแล้ว
43:31
เรียกมันโรคที่คุ้นเคยจะนั่งให้พวกเรียกมันก็มา ก็เป็นอุทาหรณ์ว่าถ้ามนุษย์เนี่ยทำได้
43:40
นกเนี่ย เลี้ยงให้คุ้นกับมนุษย์อ่ะนะ
43:44
มันก็เรียกได้ อาม่าก็ 3ารถไอ้เรียกคนได้ในวันเพลียมั้ย