Latest / Fiti Oameni / Cum poți conduce prin exemplul PERSONAL? - Luigi Mițoi

Transcript

Cum poți conduce prin exemplul PERSONAL? - Luigi Mițoi · Fiti Oameni

• 0:00
  Matei 20 cu 20. Atunci mama fiilor lui Zebedei
• 0:05
  s-a apropiat de Isus împreună cu fiii ei și i s-a închinat vrând
• 0:10
  să-i facă o cerere. El a întrebat-o ce vrei
• 0:15
  poruncește? I-a zis ea.
• 0:17
  Ca Împărăția ta acești 2 FII ai mei să șadă unul la dreapta și
• 0:21
  altul la Stânga ta. De răspuns Isus a zis.
• 0:26
  Nu știți ce cereți? Puteți voi să beți paharul pe
• 0:30
  care am să-l beau eu și să fiți botezați cu botezul cu care am
• 0:34
  să fiu botezat. Eu putem i-au zis ei și el le-a
• 0:38
  răspuns. Este adevărat că veți bea
• 0:40
  paharul meu și veți fi botezați cu botezul cu care am să fiu
• 0:44
  botezat eu, dar a ședea la dreapta și la stânga mea nu
• 0:48
  atârnă de mine. S-o dau ci este păstrată pentru
• 0:52
  aceea, pentru care a fost pregătită de tatăl meu.
• 0:56
  Cei 10 când au auzit s-au mâniat pe cei 2 frați.
• 1:00
  Isus i-a chemat și le-a zis. Știți că domnitorii neamurilor
• 1:05
  domnesc peste ele și mai-marii lor le poruncesc cu stăpânire?
• 1:10
  Între voi să nu fie așa, ci oricine va vrea să fie mai mare
• 1:15
  între voi, să fie slujitorul vostru.
• 1:19
  Și oricine va vrea să fie cel dintâi între voi, să vă fie rob,
• 1:24
  pentru că nici fiul omului n-a venit să i se slujească, ci el
• 1:28
  să slujească și să-și dea viața ca răscumpărare pentru mulți
• 1:33
  amin. Oamenii lui Dumnezeu mulțumesc
• 1:36
  frumos, vă invit să le ocupați locurile.
• 1:40
  Bb. Avem ocazia să ne revedem.
• 1:50
  Așa cum spunea Fratele Păstor astăzi, am avut parte de o zi
• 1:53
  frumoasă și cu activități intense.
• 1:57
  Ă este bine pentru noi. Chiar dacă este puțin obositor,
• 2:02
  în general, lucrurile de valoare se fac cu osteneală.
• 2:07
  Aș vrea în seara aceasta să. Salut și eu pe fratele gelu
• 2:15
  Ranga Robul domnului și pe Fratele Denis Mureșan.
• 2:19
  De asemenea, să-l salut în mijlocul nostru pe Fratele
• 2:23
  Fanuel Fanuel Grab, împreună cu un alt frate care vin din
• 2:27
  biserica din. Zurich, acolo unde am fost cu
• 2:32
  câteva seri în urmă, am avut o experiență foarte frumoasă și
• 2:37
  fratele lui a fost gazda mea. Ăăăă o familie generoasă,
• 2:42
  ospitalieră și mă bucur să ne revedem în această seară.
• 2:46
  Aici îi salut de asemenea, pe toți frații care.
• 2:51
  Au venit special pentru întâlnirea aceasta pe cei care
• 2:56
  sunt căpetenii care sunt chemați de Dumnezeu să facă o slujbă sau
• 2:59
  alta în biserica lui Dumnezeu, slujind pe domnul.
• 3:03
  Și pentru următoarele mai multe zeci de minute, o să ne
• 3:08
  concentrăm asupra acestei învățături.
• 3:11
  Încercând să înțelegem mai bine în ce fel se așteaptă Dumnezeu
• 3:15
  de la noi să-l slujim? Adevărul este că slujirea
• 3:21
  creștină este incompatibilă cu orice altă metodă de slujirea în
• 3:28
  general, când cineva este mai mare, el se bucură de autoritate
• 3:33
  și vorbește cu autoritate. Cristos, însă, propune o metodă
• 3:38
  de slujire care creează vulnerabilitate pentru
• 3:41
  slujitori, pentru că deși ei sunt mai mari între noi, ei
• 3:47
  trebuie să se comporte ca și cum ar fi mai mici între noi.
• 3:52
  Paradoxul, acesta creează o oarecare dificultate și de
• 3:56
  înțelegere, dar mai ales de practicare e și mai mare.
• 4:01
  Ești ales să conduci, dar de fapt ți se cere să slujești.
• 4:06
  Și până la urmă te întreb stai un pic să înțeleg?
• 4:09
  Ce vrei să fac vrei să conduc sau vrei să slujesc?
• 4:13
  Eu sunt mai mare, am autoritate, s-o sunt mai mic și altul are
• 4:16
  autoritate. Și ne spune Biblia că noi suntem
• 4:20
  chemați să conducem prin slujire și să slujim prin conducere.
• 4:28
  Nu este foarte ușor să înțelegem cum vine treaba asta, cristos
• 4:32
  spunea. Neamurile poruncesc domnesc cu
• 4:37
  stăpânire conducătorii Neamurilor PORUNCESC Domnescu
• 4:41
  stăpânirea, dar voi să nu faceți așa, ci între voi.
• 4:45
  Cine este cel mai mare? Să se facă cel mai mic.
• 4:53
  Am intenția să. Spun câteva gânduri legat de
• 4:58
  câteva principii mai bine zis, nu gânduri legate de conducerea
• 5:02
  prin slujire, deși noi toți trăim în biserică și.
• 5:09
  Cunoașteți? Slujitorii bisericii citesc,
• 5:11
  suntem cititori ai scripturilor și dea lungul anilor în calitate
• 5:14
  de credincioși practicanți. Am ascultat multe predici, multe
• 5:18
  învățături și nu suntem în necunoștință de cauză.
• 5:21
  Apreciez foarte mult faptul că sunteți aici și ați trecut
• 5:25
  dincolo de starea de oboseală. Am fost câteva zile împreună în
• 5:28
  prima parte a zilei. Și, așa cum spuneam ă, o să spun
• 5:34
  câteva principii biblice. Despre slujire.
• 5:42
  Aș vrea să încep spunând faptul că.
• 5:45
  Atunci când vorbim despre slujirea și conducerea
• 5:47
  spirituală. Privind în scriptură la modelul
• 5:52
  domnului Isus Hristos. Înțelegem faptul că omul,
• 5:57
  oamenii chemați să slujească, trebuie să imite slujirea
• 6:01
  Mântuitorului. Mântuitorul a avut un gen de
• 6:05
  slujire care l-a făcut foarte vulnerabil, de pildă, când a
• 6:09
  trecut pe un drum în șanțul căruia era oameni bolnavi,
• 6:15
  oameni renegați de societate, oameni care.
• 6:21
  Aveau tot felul de probleme și dificultăți.
• 6:24
  Unul dintre ei ori fiind îl știți pe bartimeu?
• 6:27
  De fapt ați auzit despre bartimeu?
• 6:29
  I-a cerut ajutor domnului, strigând cât îl ținea gura ca
• 6:32
  din gură de ȘARPE a țipat și oamenii s-au comportat așa cum
• 6:37
  se comportau ei de obicei, orb nespălat.
• 6:43
  Mirosind greu fără nici o valoare socială și i-au spus,
• 6:47
  știi ce știi? Surprinzător.
• 6:52
  În comparație cu toți primarii și liderii vremii, cristos s-a
• 6:56
  oprit. Și i-a dat o valoare
• 6:59
  inexplicabilă acestui om, spunându-le.
• 7:03
  Aduceți i la mine? Ucenicii s-au cam făcut de
• 7:06
  rușine că și ei l-au intimidat, spunându-i să-și vadă de treabă.
• 7:10
  Nu era timp de el nu se califica în niciun fel.
• 7:13
  Problema lui îl califica, dar statutul lui social nu-l
• 7:16
  califica și pe ei nu-i interesau așa de mult de problema lui.
• 7:20
  Ei îi priveau pe oameni, nu prin prisma problemelor lor, ci prin
• 7:24
  prisma statutului lor. Acesta a fost un păcat al vremii
• 7:28
  care nu s-a limitat la vremea aceea ele și în vremea noastră.
• 7:32
  E greu să ne raportăm la oameni prin prisma nevoilor pe care le
• 7:37
  au ci fără să ne dăm seama. Îi tratăm pe oameni în baza
• 7:42
  statutului lor și aceasta nu este cinstit pentru că Dumnezeu
• 7:48
  nu se uită la statutul nostru. Statutul nostru este între noi,
• 7:52
  nu între noi și el pe lună interesează dacă cineva este
• 7:56
  bogat sau sărac tânăr sau bătrân de la țară sau de la oraș.
• 7:59
  Analfabet sau academician pe el interesează că este o ființă
• 8:03
  umană și pentru el la nivel de suflet.
• 8:05
  Nu există nici o diferență între ființele umane, de aceea l-a
• 8:09
  chemat pe bartimeu și toată lumea n-a știut ce să înțeleagă.
• 8:13
  L-a întrebat ce vrei să-ți fac? Câți dintre noi nu ne dorim
• 8:17
  întrebarea asta? Și omul i-a spus simplu, doamne,
• 8:22
  nu văd vreau să văd. Și Hristos l-a vindecat simplu,
• 8:27
  fără să facă spectacol, fără să folosească momentul și să facă
• 8:33
  caz de autoritatea lui. Pur și simplu, în toată modestia
• 8:36
  care îl caracteriza, a făcut ce trebuia și și-a continuat drumul
• 8:41
  exemple de genul acesta sunt multe într-o altă împrejurare,
• 8:45
  l-a chemat. O persoană care avea autoritate
• 8:49
  peste sinagogă, un demnitar. Însă avea un copil bolnav pe
• 8:54
  moarte și i-a spus, Vino vino repede la mine acasă și cristos
• 8:59
  l-a urmat. Pe drum însă, în timp ce se
• 9:02
  ducea la o situație critică, l-a întâmpinat o femeie și fără să-i
• 9:07
  zică nimic, s-a apropiat prin partea din spate.
• 9:10
  Scriptura, remarcă detaliul acesta când cineva vine prin
• 9:14
  partea din spate, demonstrează modestie, el știe că nu merită
• 9:18
  prin față, totuși față în față. Dar femeia aceasta bolnavă
• 9:23
  dezamăgită fusese bogată cândva pe deasupra.
• 9:26
  Avea vreo 12 ani de când avea o scurgere de sânge care o
• 9:30
  epuizase cu totul și a venit prin partea din spate ca cineva
• 9:34
  care nu merita. Potrivit legii ceremoniale, ea
• 9:37
  nu avea voie să se atingă de niciun om, dar de domnul și
• 9:40
  totuși s-a atins nici de el nu s-a atins atins de partea de JOS
• 9:43
  a hainei din el a ieșit o putere datorită credinței ei, cristos a
• 9:49
  simțit și a spus cine s-a atins de mine ucenici aproape ironice.
• 9:53
  A spus Da, păi, cu toată lumea se atinge de tine, cum cine s-a
• 9:56
  atins și el spune, nu, nu, nu e vorba de o atingere fizică aici.
• 10:01
  Femeia se simte dată de gol știe că n-avea voie să facă lucrul
• 10:05
  acesta. Și speriată, pentru că așa ar fi
• 10:10
  trebuit să fie dacă se întâlneau cu alți conducători speriată, a
• 10:14
  spus. Și domnul i-a spus FII
• 10:17
  liniștită. Întotdeauna cristos a fost
• 10:23
  accesibil. Pentru că el nu s-a folosit de
• 10:28
  autoritatea lui, el S-a folosit de statutul lui.
• 10:32
  El a venit să fie mântuitor. El a venit să slujească exact
• 10:36
  cum scrie aici în scriptură, fiul omului nu a venit să i se
• 10:41
  slujească, ci el a venit să slujească.
• 10:44
  De fapt, fiul omului era Dumnezeu Întrupat.
• 10:49
  El a venit în rolul de mântuitor, dar era Dumnezeu.
• 10:53
  În mod deplinirea om și în mod deplinirea Dumnezeu și scriptura
• 10:57
  menționează că a venit cu o misiune concretă pur și simplu,
• 11:01
  hotărât să slujească și a slujit fără selectivitate.
• 11:06
  Cine a avut nevoie? A fost acolo prost deștept
• 11:10
  iertați în comparația bogat sărac mic mare primar măturător
• 11:16
  n-a avut nicio importanță. Toți erau oameni, el a venit să
• 11:19
  slujească, el a intrat în rolul de a slujii, și-a făcut lucrul
• 11:23
  acesta cu o deplină dedicare. Noi suntem urmașii lui.
• 11:28
  Suntem ispitiți să slujim în alte feluri, dar el încearcă să
• 11:32
  ne spună să rămânem la modelul lui și dacă reușim să facem asta
• 11:38
  va fi bine de noi. Atunci când vorbim despre
• 11:43
  oamenii, chemați să slujească pe care noi îi numim lideri sau
• 11:47
  oameni ordin, a spus doar prezbiteri.
• 11:49
  Diaconi, lideri de departamente dirijor, asistenți tot o
• 11:53
  terminologie în genul acesta. Atunci trebuie să ne întrebăm ce
• 11:58
  fel de oameni trebuie să fie oamenii?
• 12:00
  Aceștia pe oamenii, aceștia, cei îi califică să fie cum sunt, îi
• 12:05
  califică chemarea lui Dumnezeu? Îi califică caracterul, îi
• 12:10
  calific abilitățile, îi califică Toate aceste lucruri dacă ne
• 12:15
  uităm în scriptură abundă exemplele și principiile, am
• 12:19
  putea să stăm aici cel puțin trei-patru ore, dacă nu mai mult
• 12:22
  să vorbim pe scurt despre lucrurile astea, aș începe
• 12:26
  folosind exemplul lui iov. Să vorbim puțin despre mărturia
• 12:31
  personală sau despre mărturia spirituală în viața personală.
• 12:37
  Scriptura vorbește despre el folosind câteva adjective fără
• 12:41
  prihană curat la suflet. Se temea de Dumnezeu se abătea
• 12:43
  de la rău, el stătea la poarta cetății, unde stăteau oamenii
• 12:48
  care conduceau cetatea. Oamenii aveau un respect pentru
• 12:52
  el foarte mare, se bucura de o foarte mare încredere și oamenii
• 12:56
  îl admirau. Era foarte bogat, era un om
• 12:59
  sfânt. A trecut printr-o suferință.
• 13:03
  Poate că puțini oameni din lume, însă mărturia spirituală din
• 13:07
  viața lui, l-a calificat să se bucure de respectul de care se
• 13:11
  bucura. Sunt multe persoane care se
• 13:16
  califică în biserică prin manifestarea unui dar, de pildă
• 13:20
  cineva are o voce bună. Eu nu am n-am voce bună deloc am
• 13:24
  voce, dar nu-i bună, adică nu-i bună de cântat, mă refer.
• 13:28
  Ă când m-am pocăit? Și am început împreună cu un
• 13:33
  grup de oameni la Giurgiu. Biserica, dacă vă vine să
• 13:35
  credeți sau nu am condus cântările în comun vreo 10 ani?
• 13:41
  Mă mamă cutremur acum când, când mă gândesc la treaba asta,
• 13:46
  oamenii aur au fost îngăduitori și nu mi-au zis nimic.
• 13:50
  Mi-au dat impresia că când bine ori pur și simplu au fost la fel
• 13:54
  de afon ca mine și n-au avut niciun habar, dar oricum țin
• 13:59
  minte că cântam duet cu Carmen, soția mea.
• 14:02
  Ea cântă foarte frumos și când am cu ea și n-am înțeles
• 14:08
  niciodată, de ce îmi spune să cânt mai încet tot timpul îmi
• 14:10
  spunea când se termina cântarea, Te rog frumos data viitoare să
• 14:13
  cânți mai încet. Și mă întrebam, mă, dar de ce să
• 14:16
  cânt mai încet? În sfârșit, acum știu de ce mi-a
• 14:21
  zis să cânt mai încet și apreciezi finețea cu care îmi
• 14:24
  spunea. Important este că dacă cineva
• 14:27
  are voce, pur și simplu se califică să cânte să slujească
• 14:31
  în biserică și poate să ocupe o slujbă.
• 14:35
  Însă lucrul acesta este destul de greșit.
• 14:38
  Pentru că ceea ce trebuie să îl califice pe un om să facă o
• 14:41
  slujbă în biserică nu este abilitatea lui în lume.
• 14:45
  Sunt oameni mai abil decât noi. În zona muzicală a lumii sunt
• 14:50
  persoane extrem de dotate, dar nu se califică să cânte în
• 14:53
  adunare abilitățile nu sunt suficiente.
• 14:56
  Biserica nu este locul unde elementul primar este
• 15:00
  abilitatea. Sunt foarte multe biserici care
• 15:03
  au ajuns în probleme mari. Sunt foarte multe biserici care
• 15:06
  s-au rupt și și-au stricat Mărturia, certându se ca oamenii
• 15:10
  din lume pentru simplul motiv că au cocoțat în slujirea din
• 15:14
  biserică oameni doar cu abilități, se spune mai în
• 15:18
  glumă, mai în serios că cine e doar bogat este vai de el.
• 15:23
  Nu-i suficient nu-i suficient să ai bani, trebuie să ai și multe
• 15:27
  alte lucruri. La fel talentele nu sunt
• 15:31
  suficiente ca să ne califice să avem o slujbă de conducere în
• 15:34
  biserică sau o slujbă în care conducem slujind în biserică ca
• 15:38
  să rămân la terminologia din titlu.
• 15:41
  Apoi scriptura ne vorbește despre mărturia spirituală în
• 15:45
  viața de familie a lui iov omul acesta.
• 15:50
  Mi-a câștigat absolut toată admirația prin felul în care se
• 15:54
  comporta cineva minte că scriptura spune despre ei că
• 15:57
  fiind 10 copii, dădeau petreceri mergând unii la alții.
• 16:02
  Și după ce el nu i-a oprit, aici se vorbește despre echilibrul și
• 16:06
  despre o mare nțelepciune la care eu n-am luat o notă bună
• 16:10
  când copiii mei au fost mici. Și-am slujit în adunare.
• 16:14
  I-am asuprit prea tare de dragul fraților și frații n-au meritat
• 16:18
  asta. Am creat un dezechilibru de care
• 16:22
  nu sunt bucuros. Mi-am asuprit prea mult copiii
• 16:26
  pentru cei care în biserică spunea că copiii mei trebuie să
• 16:30
  fie adulți de mici, că de așa trebuie să fie copii de păstori,
• 16:33
  de parcă păstorii fac copiii direct mari nu sunt mici și dacă
• 16:37
  i-a făcut un păstor înseamnă că sunt speciali mai speciali decât
• 16:40
  dacă i-a făcut un strungar, un șofer, un te miri ce și la
• 16:45
  vremea aia din dragostea mea pentru reputația lui Dumnezeu și
• 16:48
  pentru onoarea slujbei M. Le mi-am asuprit copii și n-am
• 16:52
  făcut bine, dar Dumnezeu știe că am făcut-o cu inimă curată și
• 16:56
  acuma și ei înțeleg lucrul acesta.
• 16:58
  Cred eu ne spune scriptura că după ce terminau petrecerile,
• 17:04
  deși era un om extrem de ocupat. Își sfințea copiii, aducând o
• 17:10
  jertfă pentru fiecare și spunând, poate.
• 17:13
  Că ai mei copii l-au supărat pe Dumnezeu.
• 17:19
  Omul acesta manifesta o responsabilitate pentru mărturia
• 17:23
  familiei lui, pentru că familia noastră mărturia familiei
• 17:26
  noastre, ne califică sau ne descalifică, nu ne descalifică
• 17:31
  pentru copiii care prin căsătorii au plecat din casa
• 17:33
  noastră, pentru că dacă s-au căsătorit au devenit adulți.
• 17:37
  Sunt biserici care își condamnă păstorul pentru că având un
• 17:40
  copil care e căsătorit și are familia lui, a căzut într-un
• 17:43
  păcat sau a făcut, nu știu ce altceva și îi impută lui taică
• 17:47
  so. Că de ce a păcătuit fi sod ar fi
• 17:50
  să numai cu el în casă numai sub autoritatea lui are familia lui.
• 17:54
  Atâta inconștiență este greu de înțeles.
• 17:58
  Ești responsabil de copiii mei când sunt în casa mea sub
• 18:01
  autoritatea mea, dar când copilul meu și-a făcut propria
• 18:04
  familie și stă într-o altă casă, are copiii lui, familia lui, nu
• 18:08
  mai trebuie să mi se impute mie greșelile lui, pentru că ce aș
• 18:13
  fi ce ar fi trebuit să fac eu ca să nu facă copilul treaba asta.
• 18:17
  Dar aici EO problemă de discernământ, EO problemă de
• 18:19
  echilibru de înțelepciune duhovnicească care nu sunt, nu
• 18:22
  se găsesc chiar pe toate drumurile.
• 18:25
  Încă ceva scriptura ne vorbește despre mărturia spirituală, nu
• 18:30
  doar în viața personală, nu doar în viața de familie, și ne
• 18:33
  vorbește despre mărturia spirituală în Comunitate.
• 18:36
  Eu a avut o mărturie extraordinară în Comunitate.
• 18:39
  Sunt folosite aici 3 adjective care vorbesc despre mărturia lui
• 18:43
  în Comunitate, bunătate, dărnicie și dreptate.
• 18:49
  Cartea iov este extraordinară și am vrut doar să spun câteva
• 18:54
  luni. În legătură cu treaba asta.
• 18:56
  O să continui să spun câteva criterii de selecție pentru
• 19:00
  lideri. Vedeți noi, uneori avem nevoie
• 19:03
  să ordină oamenii și fiecare dintre noi încercăm să împingem
• 19:06
  în față flori, rudenie, nepotismul ăsta bolnav din
• 19:10
  biserică. Eunu mă gândesc la binele
• 19:13
  bisericii lui Dumnezeu, mă gândesc să-mi împing în față
• 19:16
  familia, prietenii. Asta e un fel de atitudine
• 19:21
  destul de nepotrivită. Va veni vremea când oamenii vor
• 19:24
  fi. Răsplătiți pentru ce au făcut
• 19:27
  bine, dar pedepsiți pentru ce au făcut rău pentru că hei RUP
• 19:31
  urile acestea, dacă îmi permiteți să mă exprim așa, nu
• 19:34
  reflectă nici respect pentru Dumnezeu.
• 19:38
  Nici. Manifestare de grijă față de
• 19:42
  împărăția lui Dumnezeu. Noi nu trebuie să ne împingem
• 19:46
  membrii familiei în față pentru slujire, pentru că oamenii care
• 19:50
  ar trebui care se califică să slujească Pe Dumnezeu ă se vede
• 19:55
  prin chemarea lor, se vede prin caracterul lor și se vede prin
• 19:58
  abilitățile lor. Aici n-ar trebui să conteze
• 20:02
  deloc al cui e băiatul ăsta sau fata asta?
• 20:06
  Dumnezeu îi ridică pe oameni, el face chemare.
• 20:10
  De aceea în romani, capitolul 12, versetul 7 ă Scriptura,
• 20:14
  spune. Cine este chemat?
• 20:20
  Să se țină de chemarea lui, cine este chemat să se țină de
• 20:23
  chemarea lui? Dumnezeu adresează chemarea și
• 20:27
  ea trebuie să stea la baza slujirii noastre.
• 20:30
  De aceea chemarea are un rol esențial.
• 20:32
  Când Dumnezeu cheamă un om înseamnă că l-a înzestrat pe
• 20:35
  omul acela. Dumnezeu, nu cheamă absolut pe
• 20:38
  nimeni fără să-l înzestreze unui ca noi trimitem pe cineva să ne
• 20:41
  cumpere ceva fără să îi dăm și bani să cumpere.
• 20:44
  Apoi în galateni capitolul 5, ceea ce numim noi roada duhului,
• 20:48
  capitolul 5, versetele 22 și 23 se vorbește despre caracter
• 20:54
  adevărul este că noi nu accentuăm suficient de mult
• 20:57
  proeminența caracterului. Acolo este numit Roada duhului
• 21:03
  și caracterul spiritual se identifică cu roada duhului.
• 21:08
  Pentru noi nu înseamnă foarte mult caracterul dovada este că
• 21:11
  vorbim despre daruri, toată ziua, dar despre roadă din când
• 21:15
  în când. Asta nu-i nici biblic și nu-i
• 21:18
  nici drept dacă suntem penticostali.
• 21:21
  Asta nu înseamnă că nu prețuim onoarea și NOBLEȚEA caracterului
• 21:26
  că tocmai de aceea există și tot felul de maniere de manifestare
• 21:30
  a darului, pentru că prin exagerarea noastră și prin
• 21:34
  discrepanța discrepanță înseamnă e prea mare diferență între fiul
• 21:39
  meu și fiica mea, pentru că e băiatul meu.
• 21:41
  Eu îmi iubesc copilul de gen masculin mai mult decât copilul
• 21:44
  de gen feminin sunt mai importanți băieții decât fetele.
• 21:47
  Nu, domnule, nu sunt mai importanți.
• 21:49
  Copiii mei sunt toți importanți, indiferent de genul pe care îl
• 21:53
  au. Ei tot la fel caracterul, adică
• 21:57
  roada duhului trebuie prețuită în egală măsură cu darurile
• 22:01
  duhului, DARURILE duhului sunt acțiuni.
• 22:06
  Dar roada Duhului arată cine este omul care practică
• 22:09
  acțiunea. Caracterul este foarte
• 22:11
  important, caracterul este deadreptul foarte important,
• 22:16
  apoi este influența influență, înseamnă conducere și conducere,
• 22:20
  înseamnă influență. Conducerea nu înseamnă nimic mai
• 22:24
  mult decât influența. Nu poți să fii conducător și să
• 22:27
  nu ai influență când un conducător se ridică în
• 22:30
  picioare, el manifestă influență.
• 22:35
  Dar nu pentru că are pistol. Sau eu știu sabie ci pentru că
• 22:41
  oamenii îi respectă chemarea, competența și rodul, slujirii nu
• 22:48
  poți să fii conducător dacă n-ai influență pentru că a conduce
• 22:51
  înseamnă a influența. De aceea nu trebuie să propunem
• 22:55
  oameni care nu mai au influență, pentru că și-au stricat
• 22:59
  reputația și mărturia ei pot fi mântuiți Dumnezeu iartă, dar ca
• 23:04
  să fii conducător trebuie să ai influență.
• 23:08
  Omul, a cărui influență este contestată, nu mai poate fi
• 23:11
  conducător acolo ca și conducător.
• 23:14
  Asta înseamnă să influențezi dacă biserica nu mai acceptă
• 23:19
  influența mea, eu nu mai pot fi conducător, căci degeaba.
• 23:24
  Nimeni nu mai respectă poziția mea, chemarea mea, slujirea mea.
• 23:30
  De aceea, se vorbește de faptul că întotdeauna caracterul stă la
• 23:36
  baza slujirii cum stau eu pe podium, eu stau acum?
• 23:40
  E pe un astfel de podium numit caracter se derulează slujirea
• 23:43
  mea. Dacă dumneavoastră ați auzit de
• 23:45
  mine cu consum alcool? Sau țigări sau droguri sau nu
• 23:50
  mai știu ce prostii fac dumneavoastră?
• 23:52
  Acum v-ați ridicat și ați plecat afară.
• 23:53
  Nu că nu predic bine. Neapărat ci pentru faptul că eu
• 23:58
  m-am descalificat să vă dau învățătură pentru că nu mă ridic
• 24:03
  la nivelul de caracter de omenie, de Pocăință la care
• 24:08
  trebuie să se ridice un învățător.
• 24:10
  Eu nu pot să-i învăț doar pe alții, în primul rând să mă
• 24:12
  învăț pe mine. Vă spuneam puțin mai de
• 24:16
  dimineață și nu vreau soluții. Nu vreau s-o lungesc, vreau să
• 24:19
  fiu mai mai selectiv în seara aceasta, dar vreau totuși să
• 24:23
  apăs pe ideea aceasta un slujitor.
• 24:26
  În primul rând este calificat prin proeminența caracterului
• 24:31
  lui prin sfințenia lui prin integritatea lui.
• 24:35
  Poți să cânți ca privighetoarea și poți să-l întreci pe billy
• 24:39
  greu în predică. Este extraordinar ca ai darurile
• 24:43
  astea, dar dacă nu mai ai reputație, dragul meu nu mai
• 24:46
  poți sluji că oamenii nu te mai respectă oamenii văd că ai, dar
• 24:51
  dar el plutește ca avionul, pentru că suportul caracterul
• 24:55
  s-a prăbușit, nu ai caracter, nu ai reputație, nu ești vorbit de
• 25:01
  bine. Astea sunt esențiale.
• 25:05
  Frați, nu promovați oameni fără caracter doar pentru că au
• 25:10
  abilități în lume, sunt muzicieni care întrec pe toți
• 25:14
  muzicienii din biserica noastră. Noi putem aduce aici în lume,
• 25:18
  sunt retorice în oameni care care oratori, umiliti, omit
• 25:23
  omiletice, în care întrec pe toți predicatorii din biserica
• 25:26
  noastră care predică, vorbesc mai bine decât noi și cântă mai
• 25:29
  bine decât ai noștri cântăreți. Dar asta nu înseamnă că le dăm
• 25:32
  poziții în adunare. Nu promovați daruri.
• 25:37
  Promovați oameni cu caracter și daruri, dacă nu veți face asta,
• 25:41
  veți suporta consecințele. De asemenea, o atitudine
• 25:46
  pozitivă sau abilitatea de a lucra cu oamenii.
• 25:51
  Noi v-am tot spus o grămadă de lucruri despre zona de
• 25:55
  temperament, în sensul că temperamentul de gen.
• 26:00
  Coleric sangvinic flegmatic sau Melancolic, primele 2 tipuri
• 26:05
  sunt extrovertite, sunt oameni care comunică bine, sunt oameni
• 26:09
  vorbe vorbe, Sociabili, prietenoși, dar următorii 2 sunt
• 26:13
  introvertiți, sunt închiși ei nu se simt bine când se dau jos de
• 26:19
  la Avon. De aici pot face treabă bună,
• 26:20
  dacă se dau jos de la Amvon, dacă e pastor, el e pastor de
• 26:25
  oameni, nu este pastor de clădiri, el trebuie să stea de
• 26:29
  vorbă cu oamenii, trebuie să simtă confortabil, să vorbească
• 26:31
  cu oamenii. Deci să se uite în ochii lor, să
• 26:34
  fie prietenos omul, să se simtă să se simtă binevenit, să
• 26:39
  vorbească cu el de aceea. Se vorbește despre abilitatea de
• 26:43
  a lucra cu oamenii noi nu suntem strungar să lucrăm cu struguri,
• 26:47
  noi suntem oameni care lucrăm cu oamenii, oameni păcătoși din
• 26:51
  lume și oameni iertați de păcate din biserică.
• 26:56
  Unii se poartă necuviincios, vorbesc nepotrivit e pastorul
• 27:00
  trebuie să fie un om înțelept, să știe și la vale și la deal
• 27:03
  vorba lui bunica. Ei trebuie să știe să aplaneze
• 27:06
  un conflict, dar în particular să-l ia și să îl aranjeze pe
• 27:09
  omul acela că nu stricăm liniștea la o biserică pentru un
• 27:13
  cineva care nu știe să vorbească sau să se poarte.
• 27:16
  Da, trebuie să le facă cu multă nțelepciune și să știe să
• 27:19
  vorbească, să aplaneze, să fie pozitiv ei pastorul trebuie să
• 27:23
  aibă aceste aceste capacități. Dar toate trebuie așezate pe
• 27:29
  caracter. Încă ceva trebuie să existe
• 27:32
  haruri, harisme evidente, pentru că sunt cel puțin 4 categorii de
• 27:38
  lideri. Primul dintre ei este omul care
• 27:41
  nu pot fi niciodată lider. Asta nu înseamnă că dacă ar fi
• 27:46
  nu ar fi în stare să facă o activitate, dar în în holistic a
• 27:52
  ființei lui. El nu poate să fie lider pentru
• 27:55
  că ori este foarte coleric și este abuzează.
• 28:00
  Jignește oamenii e iute la mânie, vorbește cu stăpânire,
• 28:05
  are o vorbă aspră Jignește ori în partea cealaltă, nimeni nu
• 28:09
  poate să-l abordeze că e foarte timid, se pierde, sunt oameni
• 28:13
  care nu pot fi lideri. Dimpotrivă, sunt oameni care ar
• 28:18
  putea fi lideri. Sau oameni care trebuie neapărat
• 28:24
  să fie lideri atunci când alegem să știți că alegem pe viață când
• 28:29
  noi ordini, dăm un om omul acesta până moare rămâne
• 28:33
  ordinat. De aceea, ar trebui să ne gândim
• 28:36
  și la altceva decât al cui copil e al cui bărbat e și din ce zonă
• 28:39
  a țării vine și câți bani are și ce mașină conduce.
• 28:43
  Dacă gândim în termenii ăștia? Asta nu mai este biserică.
• 28:47
  Este ce vreți dumneavoastră? Încă un lucru la târgul, la care
• 28:52
  trebuie să ne gândim care sunt performanțele care urmăresc care
• 28:56
  se așează în Sibiu acestui om, adică care i trecutul lui ce a
• 29:00
  făcut până acum? Noi îi dăm o biserică pe mână,
• 29:03
  îi dăm un număr de oameni pe mână, dar cu ce se califică, în
• 29:06
  ce fel întărește el convingerea și încrederea noastră că face o
• 29:10
  treabă bună, care sunt performanțele lui de până acum?
• 29:14
  Oriunde mergem în lumea asta ni se cere să spunem cum ne
• 29:19
  calificăm pentru treaba asta și în biserică ar trebui să existe
• 29:22
  asta, dacă suntem pocăiți. Asta nu înseamnă că noi nu ne
• 29:27
  uităm. Unde a fost omul ăsta până acum,
• 29:28
  ce a făcut până acum? Noi nu primim un membru în
• 29:32
  biserică. Dacă el nu vine cu o recomandare
• 29:36
  din partea bisericii, de unde vine să se scrie acolo de când e
• 29:40
  membru, dacă a creat probleme, dacă a cântat în cor sau în altă
• 29:43
  formație, pentru că noi nu-l cunoaștem, dar dacă citim?
• 29:48
  Transferul AC la recomandarea chia ne putem face o impresie
• 29:52
  generală că avem ne asumăm că pastorul de acolo este om care
• 29:56
  se teme de domnul, și-a scris CE trebuie.
• 29:59
  Vedeți cât de importantă este integritatea pe unde mergem, ne
• 30:03
  împiedicăm de ea. Încă ceva trebuie să fie un om
• 30:07
  de încredere. Unul dintre lucrurile care pur
• 30:10
  și simplu mă deranjează la maxim este că primesc o grămadă de
• 30:16
  mesaje și eu, ca și alții, că oameni de peste tot vor să facă
• 30:19
  mărturisiri la mine. Și spun, domnule, da, du-te și
• 30:22
  la păstorul tău și o mărturisire, nu mă suna pe mine
• 30:25
  sau nu scriem eu un mail și să faci mărturisire la mine când
• 30:29
  mi-a dat, trăiești departe de mine la 5000 km.
• 30:32
  Păi nu mă duc la păstorul meu pentru că am auzit că au mai
• 30:36
  fost câțiva și după aceea a aflat toată biserica și mi-e
• 30:39
  greu să cred că e adevărat, dar nici nu-l pot contrazice pe omul
• 30:43
  ăsta că n-am nici un argument. Observați cât de importantă este
• 30:47
  încrederea, e suficient ca păstorul o dată să spună despre
• 30:50
  cineva că nimeni nu mai vine la el, că nu are încredere în el.
• 30:53
  E ușor să-ți pierzi încrederea și este imposibil să mai
• 30:57
  redobândești nu doar în biserică și în familie.
• 31:01
  Și în familie minte odată pe cineva și o să vezi că la un
• 31:04
  veac nu mai are încredere să-și pună onoarea sau secretele în
• 31:09
  mâna ta când alegem un slujitor ascultați, mă un pic ar trebui
• 31:14
  să ținem cont de treaba asta că vrem biserici bune vrem har.
• 31:18
  Dar gândiți-vă că o biserică bună și harul nu este
• 31:23
  întâmplător, nu se cumpăra de la prăvălie ca apa.
• 31:27
  Când Dumnezeu vorbește despre oamenii pe care i-a chemat,
• 31:30
  vorbește despre lucrurile astea și vorbește despre
• 31:33
  autodisciplină. Oamenii care slujesc care dau
• 31:37
  învățătură care au autoritate ca să slujească, conducând oamenii
• 31:42
  ăștia, trebuie să se auto disciplineze.
• 31:47
  Ce mă califică pe mine să fiu aici, căci bun de gură.
• 31:52
  Este important să am o vorbire fluentă, lămurită, concretă,
• 31:57
  articulată, dar doar cu asta mă calific.
• 32:03
  Omul lui Dumnezeu trebuie să fie un om autodisciplinat, adică
• 32:07
  singur să se disciplineze, dacă nu ce o să învețe pe noi și ce o
• 32:13
  să-i învețe pe copiii noștri. Cineva care nu e integru nu
• 32:18
  poate să stea aici, indiferent cum îl cheamă și indiferent cine
• 32:21
  este. Mai bine punem pe cineva care
• 32:24
  predică mai slab și cântă mai slab, dar are caracter și
• 32:28
  trăiește în sfințenie. Și eu un exemplu care câștigă
• 32:31
  admirația și încrederea bisericii.
• 32:33
  Copiii noștri vor mai rămâne aici.
• 32:37
  Dacă văd că sala asta este plină de oameni serioși.
• 32:42
  Atunci când se vor face mari nu se vor identifica cu cineva care
• 32:45
  se ceartă toată ziua și umblă cu Uite Alba nu e neagra.
• 32:50
  Aleg să fiu sincer cu dumneavoastră să vă vorbesc
• 32:52
  simplu și direct, știind că timpul dumneavoastră e PREȚIOS
• 32:56
  și al meu. La fel nu fac asta să știți că
• 32:58
  nu vorbesc ironic sau cu superioritate, pentru că nu mă
• 33:01
  calific cu nimic să vorbesc așa, dar vreau să transmit un mesaj
• 33:05
  și vreau să fiu sigur că vorbesc într-un fel în care este cel mai
• 33:09
  accesibil posibil pentru fiecare.
• 33:13
  Încă ceva arta de a comunica eficient ăsta este un dar arta
• 33:17
  de a comunica eficient. Este un dar pe care unii oameni
• 33:20
  îl au, alții nu îl au și pe asta nu poți să faci meditație pentru
• 33:24
  a comunica eficient te naști a vorbi așa sau nu, după cum te
• 33:29
  naști cu o voce și ureche muzicală bună, spuneam mai
• 33:33
  devreme lucruri pe care eu nu le-a pe care nu le am de aceea,
• 33:37
  întotdeauna trebuie să ne gândim la toate aceste lucruri, atunci
• 33:40
  când noi facem un diacon la va ajunge la amvon.
• 33:43
  Facem un prezbiter va ajunge la amvon să nu mai vorbesc dacă e
• 33:47
  un pastor că va ajunge la amvon vin aici doi-trei patru-cinci
• 33:50
  oameni din lume și-l ascultă. Înțeleg ceva?
• 33:56
  Gândiți-vă la toate lucrurile astea biserica lui Dumnezeu, nu
• 34:00
  vi se pare că este o piață care nu mai este căutată de ce
• 34:03
  oamenii din generația noastră nu mai se simt atrași de biserică?
• 34:09
  Mai are biserica ceva de oferit, dacă da, cum oamenii neglijează
• 34:14
  oferta Bisericii? Dumneavoastră la ce restaurant
• 34:18
  vă duceți să mâncați la unu despre care toți oamenii laudă
• 34:23
  sau la unul despre care toți oamenii spun Bă odată carnea
• 34:26
  fost stricată o dată, ospătarul era murdar păi te duci să mai
• 34:29
  mănânci acolo, nu? De ce?
• 34:30
  Pentru că reputația e slabă. Oricum, dai bani când te duci să
• 34:35
  mănânci, dacă te duci să mănânci într-un loc unde te bați pe
• 34:38
  burtă, când ieși de acolo că ești sătul și ai o impresie
• 34:41
  foarte bună. Ai fost tratat bine ospătarul
• 34:43
  ți-a zâmbit, a fost cu ochii pe dumneata să vadă dacă mai îți
• 34:47
  trebuie apă sau altceva, că dacă aștepți o juma de oră să se
• 34:51
  aducă apă, să o bea el, că te duci în data viitoare în altă
• 34:55
  parte. Care sunt caracteristicile
• 35:03
  liderului, ce anume ne caracteristice anume îi
• 35:05
  caracterizează pe oamenii care sunt chemați să slujească
• 35:09
  conducând sau să conducă slujind.
• 35:12
  Păi, în primul rând îi caracterizează spiritualitatea.
• 35:15
  Ce este spiritualitate dumneavoastră?
• 35:18
  Știți cum se numesc șoferii de tractor?
• 35:21
  Șoferii de tractor se numesc Tractoriști, de ce de la
• 35:24
  tractor? Ei tot la fel spiritualitate
• 35:27
  vine de la spirit. Spiritul sau duhul este absolut
• 35:33
  același lucru să nu credeți că e păcat dacă spuneți spirit noi,
• 35:37
  românii nu folosim asta pentru că este cuvânt care vine din
• 35:40
  zona LATINĂ, iar duh vine din zona slavonă și noi am fost
• 35:44
  vecin cu rușii. De aceea, în terminologia
• 35:47
  noastră e duhovnicesc, nu spirit.
• 35:49
  Dacă spunem spirit, frații se sperie, dar sunt absolut
• 35:52
  sinonime. Înseamnă același lucru, numai că
• 35:54
  sunt 2 zone de influență creștină de din 1580 sau din.
• 36:01
  Din nou, în sfârșit, să mă opresc, că nu-mi aduc bine
• 36:04
  aminte de ani și să nu spun Prostii.
• 36:06
  La Constantino Pol Ortodocșii și la Roma catolicii de aici s-a
• 36:10
  plecat cu iacov Iacob. De aici s-a plecat cu duh din
• 36:15
  est și spirit din vest și așa mai departe.
• 36:19
  În concluzie, omul lui Dumnezeu trebuie să fie un om spiritual,
• 36:23
  un om duhovnicesc și spiritual. Vine de la spirit și
• 36:26
  duhovnicesc, vine de la duh da. I-am spus mai devreme TAC
• 36:29
  tractor și tractorist, un om al lui Dumnezeu este duhovnicesc
• 36:33
  atunci când va trăi, manifestând duhovnicia lui.
• 36:38
  Iacov întreba arată mi credința ta fără fapte și eu o să-ți arăt
• 36:43
  credința mea din faptele mele. Toți în interior suntem sfinți,
• 36:49
  dar dacă suntem în interior sfinți vom fi și în afară.
• 36:52
  Faptele noastre care vin din inimă vor fi cum e inima.
• 36:57
  Adică sfinte sau ne sfinte spiritualitatea este absolut
• 37:01
  indispensabilă. Spiritual înseamnă condus de
• 37:04
  spirit, de spiritul sfânt duhovnicesc înseamnă același
• 37:09
  lucru, dar terminologie diferită condus de duhul sfânt când un om
• 37:13
  e duhovnicesc va fi un om blând. Va fi un om milos.
• 37:18
  Va fi un om plin de dragoste. Va avea pace mai ales în
• 37:21
  biserică. Pacea este indispensabilă pentru
• 37:24
  că dacă cineva mă provoacă, eu trebuie să mă comport.
• 37:29
  Fără să răspund provocării, că ne certăm și aici oamenii nu se
• 37:33
  ceartă niciodată. Tatăl cu fiul nu s-a certat
• 37:35
  niciodată până acum și nici cu duhul sfânt.
• 37:38
  Dacă noi ne certăm înseamnă că nu avem nicio legătură cu ei
• 37:41
  ambiția asta de a ne certa în biserică este o rușine teribilă.
• 37:46
  De asemenea, nu numai spiritualitatea, dar
• 37:48
  integritatea este promovată integritate moralitate etică se
• 37:53
  referă la același lucru, spiritualitatea ne pune în
• 37:56
  raport cu Dumnezeu integritatea ne pune raportul nu cu altul,
• 38:01
  dacă vă mai aduceți aminte de Tit 2 cu 10 și 11 se spunea
• 38:07
  despre cum trebuie ce ce face harul lui Dumnezeu harul lui
• 38:12
  Dumnezeu ne învață să o rupem și să trăim în veacul de acum cu.
• 38:20
  Dreptate, cumpătare și evlavie dreptatea e raportul meu cu
• 38:24
  dumneavoastră. Cumpătarea e raportul meu cu
• 38:28
  mine, iar evlavia e raportul meu cu Dumnezeu.
• 38:32
  Eu nu trebuie să fiu evlavios cu dumneavoastră.
• 38:34
  Trebuie să fiu drept cu dumneavoastră.
• 38:36
  Eu nu trebuie să fiu drept în raport cu mine, ci eu trebuie să
• 38:39
  fiu echilibrat în raport cu mine cumpătat, nu cu dumneavoastră.
• 38:44
  Trebuie să fiu cumpătat cu mine, trebuie să fiu cumpătată.
• 38:48
  Iar cu Dumnezeu nu trebuie să fiu cumpătat, trebuie să fiu
• 38:51
  evlavios. Observați cum Pavel surprinde în
• 38:55
  epistola pe care i-o dedică lui Tit ingredientele acestea care
• 38:59
  fac obiectul raportării la cele 3 zone din existența noastră, cu
• 39:04
  sus Dumnezeu cu orizontal, cu oamenii și cu mine însumi.
• 39:09
  Apoi este abilitatea de care vorbeam mai devreme și poate că
• 39:13
  v-am dat impresia că abilitatea nu e important.
• 39:16
  E atât de importantă încât nu vom pune pe cineva să cânte care
• 39:20
  nu știu să cânt. Am mai auzit în biserică, da.
• 39:24
  S că domnul primește. Oricum, poți să cânți că nu
• 39:27
  domnul primește să nu mai faceți păcatul ăsta că domnul nu
• 39:30
  primește. Eu vă arăt cu Biblia că nu
• 39:33
  primește arătați în și dumneavoastră cu biblia că
• 39:35
  primește. Oameni buni să nu puneți pe
• 39:39
  cineva să facă slujbă dacă nu știe s-o facă, pentru că coboară
• 39:43
  standardele și prezintă biserica lui Dumnezeu, ca așa un fel de
• 39:48
  gașcă. Domnul spune în tot vechiul
• 39:51
  testament, următorul lucru, când aduceți o jertfă să fie fără
• 39:56
  cusur. Dumneavoastră, știți ce înseamnă
• 39:58
  cusur nu să fie fără cusur să nu aibă pată să n-aibă să nu fie
• 40:03
  șchioapă să fie fără cusur unde ați citit dumneavoastră în
• 40:08
  Scriptură că i se aduc lui Dumnezeu jumătăți de măsură?
• 40:11
  Am, sorry, fraților, dar nu mai poate în Coran scrie așa ceva.
• 40:16
  Dumnezeul nostru merită excelență, nu jumătăți de
• 40:19
  măsură. Eu pot să cânt la mine în măsura
• 40:22
  în mașină și domnul primește, da, eu pot să cânt la mine acasă
• 40:26
  și domnul primește, da, domnul primește și dacă mă domnul
• 40:30
  primește, dar nu în adunare. Locul ăsta e un loc unde
• 40:36
  biserica lui Dumnezeu se închină și unde creează mărturie.
• 40:41
  Aici vin tot felul de oameni, nu putem face biserica lui Dumnezeu
• 40:43
  de rușine pentru că domnul Primește.
• 40:47
  Primește între noi și el. Dar în public, cine are nu?
• 40:52
  Cine are o slujbă că s-ar putea să aibă pe alte criterii?
• 40:54
  Cine este chemat la o slujbă? Așa spune Pavel în roman.
• 40:58
  Cine este chemat la o slujbă, sunt eu chemat să cânt, păi
• 41:01
  numai să încep un pic să cânt și dumneavoastră.
• 41:03
  Toți veți constata că nu sunt chemați și dacă nu sunt chemați,
• 41:06
  ar trebui să-mi văd de treaba. E ca și cum ați spune să fac
• 41:10
  mâncare cum oameni buni să fac eu mâncare?
• 41:13
  Dar în ultimii 20 de ani am fiert un ou.
• 41:16
  N-am făcut un ceai și nu vorbesc foarte serios.
• 41:21
  Imaginați-vă cum are și o mâncare?
• 41:26
  Disponibilitatea este încă un lucru.
• 41:30
  Numai un pastor, numai primul păstor din biserică poate să
• 41:33
  spună cât de important este disponibilitatea la un diacon la
• 41:37
  un prezbiter sau la un alt coleg Păstor în lume.
• 41:41
  Nu poți să fii. Ordinat și N-ai timp n-ai.
• 41:45
  Astăzi n-ai fi mâine n-ai poimâine, dar atunci te întrebi
• 41:48
  de ce ai acceptat să fii ordonat pentru ce?
• 41:50
  Așa pentru pentru ce? Când ești Ordinat ești dedicat
• 41:56
  pentru slujbă? E treaba DUMITALE să-ți faci
• 41:59
  timp atunci, de ce ai acceptat să fii ordinat?
• 42:03
  De ce ai acceptat să fie administrator, secretar casier,
• 42:06
  membru în comitet sau altceva? De ce N-ai n-ai fost cinstit să
• 42:10
  spui de la început oameni buni? Apreciez foarte mult și mă
• 42:13
  onorează chemarea și aș face cu dragoste.
• 42:16
  N-am timp, am o familie mai grea, muncesc mult, am nevoie de
• 42:19
  bani și nu vreau să ocup un loc pe care nu-l pot onora.
• 42:23
  Mulțumesc, dar nu pot, nu vreau să râd de lucrarea lui Dumnezeu.
• 42:28
  Frați, dragi, dacă nu vă puteți face chemarea, refuzați poziția.
• 42:33
  E caraghios să ocupați o poziție pentru care nu aveți timp?
• 42:37
  Ascultați, mă un om responsabil, un om care se teme de Dumnezeul
• 42:42
  cerului și al pământului nu-și poate permite să facă treaba
• 42:44
  asta. Eu nu am fost chemat pentru
• 42:47
  deșteptăciunea mea. Eu am fost chemat să slujesc ca
• 42:53
  o slugă în fața stăpânului meu. Și eu trebuie să-mi fac timp,
• 42:58
  iar dacă nu pot, o să mă dau la o parte și o să dau microfonul
• 43:01
  altuia care poate. E onorabil.
• 43:06
  Este demn este cinstit. Să procedăm așa.
• 43:12
  Fidelitatea este încă un lucru important, liderul trebuie să
• 43:16
  fie un om fidel. Orice soție din lumea asta știe.
• 43:22
  Cea mai frumoasă definiție a fidelități.
• 43:27
  Soțiile știu definiția fidelității mai bine decât noi.
• 43:31
  Fără fidelitate, nu există familie fără fidelitate, nu
• 43:35
  există slujire, nu există biseric.
• 43:38
  Fidelitatea este indispensabilă. Fidelitatea face apel la onoare
• 43:44
  la demnitate, la caracter, la integritate fidelitatea de lipsa
• 43:50
  fidelității, te descalifică instantaneu.
• 43:54
  Nu mai permiteți celor care slujesc?
• 43:58
  Să fie infideli? Pentru că dezonorează pe
• 44:02
  stăpânul acestei case. Cristos când a venit oamenii au
• 44:07
  spus despre el. N-am mai auzit pe nimeni,
• 44:09
  vorbind, așa? Îl urmau toți oamenii și
• 44:13
  spuneau, N-am mai auzit pe nimeni vorbind, așa?
• 44:17
  El a venit și a adus iertarea. Nimeni n-a iertat ca el.
• 44:21
  El a venit și a adus iubirea. Nimeni n-a mai iubit ca el.
• 44:25
  Și în același timp, nimeni nu i-a putut imputa nimic.
• 44:29
  Pentru că a trăit demn. Integru și fidel.
• 44:36
  Compromisurile pe care le acceptați dovedește că nu vă
• 44:41
  imaginați cât de sfânt este Dumnezeu.
• 44:45
  Nu vreau să vorbesc de virtuțile acestea, ridicându-se deasupra
• 44:49
  umanității. Dar dacă este biserica lui
• 44:52
  Dumnezeu Sfințenia este elementul de comparație pentru
• 44:58
  că este podoaba casei lui Dumnezeu.
• 45:03
  Ă. Nu mai vorbesc despre cumpătare,
• 45:07
  dar o să spun 2 vorbe despre unitate.
• 45:10
  Conducătorul spiritual trebuie să manifeste un duh de unitate.
• 45:14
  Dacă până acum ați vorbit împotriva păstorului?
• 45:18
  Să știți că Dumnezeu pedepsește pe oamenii care vorbesc
• 45:21
  împotriva slujitorilor săi? Vă dau un exemplu banal Ana.
• 45:27
  Soția lui elcana. Elcana 3 ani poligamie, așa cum
• 45:32
  s-a întâmplat în zona și în timpul ăla și avea 2 neveste pe
• 45:35
  nina și pe Ana pe nina avea copii, Ana era sterilă, nu făcea
• 45:39
  copii pe nina o înțepa, adică o ironiza și.
• 45:45
  Râdea de ea. Și femeia asta se duce la templu
• 45:50
  la templu preotii raei un om care s-a descalificat să fie
• 45:53
  preot datorită faptului că n-a știut să aibă să-și disciplineze
• 45:59
  copiii. Când în batjocură foloseau
• 46:02
  jertfele la altar. Și fata, femeia s-a dus și a
• 46:06
  început să se roage. El a abordat o într-o manieră
• 46:10
  lipsită de respect, a crezut că e beat, mă, tu ești preot, nu te
• 46:14
  poți juca cu onoarea oamenilor și femeia asta.
• 46:18
  Îi spune domnul meu. El nu merita cuvintele alea.
• 46:24
  Nici, după cum și-a gestionat calitatea de tată, nici după cum
• 46:28
  și a gestiona calitatea de preot, dar această femeie i-a
• 46:32
  tratat poziția. Pe care o ocupa.
• 46:36
  Pentru că în poziție era Implicat Dumnezeu.
• 46:39
  Nu era treaba ei să-l judece pe el, îl judecă stăpânul treaba.
• 46:44
  Ei a fost să onoreze poziția pe care o ocupa și i-a spus, nu
• 46:49
  domnul meu, eu nu sunt beat, nu i-am spus, bă, nu ți ar fi
• 46:52
  rușine om Bătrân CE ești TU ești popă, mă, păi TU ești, nu vezi
• 46:56
  bine, eu sunt beată. Da ea nu și-a putut permite să
• 47:01
  vorbească așa pentru că ea era o femeie evlavioasă.
• 47:06
  Oamenii evlavioși nu se coboară la nivelul nimănui că se coboară
• 47:10
  alții problema lor. Pe un om de caracter nu-l poate
• 47:15
  nimeni provoca să iasă din statutul lui de om cu caracter.
• 47:20
  De aceea, este fundamental să înțelegem că unitatea este
• 47:25
  indispensabilă. Noi trebuie să luptăm pentru
• 47:28
  lucrul acesta. Ă.
• 47:36
  Aș vrea să spun câteva lucruri despre abilitatea liderului și
• 47:39
  apoi o să vorbesc puțin despre. Grupul de slujire să nu spun
• 47:43
  echipă că suna sport, dar totuși o să folosesc echipă că e mai
• 47:47
  contemporane mai pe limbajul nostru.
• 47:51
  Atunci când vorbesc despre abilități, vreau să dau exemplu
• 47:54
  de câteva categorii de lideri, ca să vă faceți o impresie
• 47:58
  despre voia lui Dumnezeu în lidership în conducere, dar și
• 48:04
  să vă faceți să vă faceți o părere despre ieșirile în decor
• 48:09
  care pot exista în zona de conducere prin slujire.
• 48:14
  Ă există un lider care este liderul poziției și liderul
• 48:21
  poziției nu se califică prin nimic altceva decât prin faptul
• 48:24
  că a fost. Propus să fie acolo.
• 48:29
  El spune așa, domnule, eu am poziția asta.
• 48:33
  Da da uite că ar ar mai trebuia și un pic de caracter, un pic de
• 48:37
  abilitate și mai trebuie și nu, domnule, am poziția asta de
• 48:41
  singurul lucru care îl califică pe el este numirea.
• 48:45
  Deci eu sunt numit să devin, sper că nu sună amenințător
• 48:49
  pentru Fratele Păstor, care mi-a devenit prieten.
• 48:51
  Am fost numit. Să fiu păstor aici.
• 48:55
  Dar. Dincolo de numire, eu nu m-am
• 49:00
  ridicat la nivelul chemării. Eu nu am câștigat încrederea
• 49:05
  dumneavoastră, singurul lucru care mă califică e numirea.
• 49:09
  Nu poți fi lider doar pe baza unei numiri.
• 49:11
  E adevărat, frații respectă numirea.
• 49:14
  Dacă un mai mare de lacul de la organizație vine și spune
• 49:17
  Fratele este ordina, noi îl recomandăm, îl punem aici, îl
• 49:20
  împuternicim. Biserica ține cont de această
• 49:23
  numire, dar după ce freacă pleacă fratele mai mare le și
• 49:27
  rămâne mai micu și începe să slujească dintr-o dată.
• 49:32
  Ne dăm seama că Biserica o să se ducă în altă direcție.
• 49:37
  Și singurul argument că a fost numit.
• 49:40
  E adevărat, numirea e bună, dar ridică-te la nivelul ei.
• 49:45
  Dovedește numirea. Nu-i suficientă numirea este
• 49:49
  absolut indispensabil că altfel am năvălit în sală.
• 49:52
  Aici ne-am neam, ne-am cocoțat pe microfon.
• 49:57
  Numirea este absolut indispensabilă, dar nu-i
• 50:00
  suficientă. E necesară, dar nu suficientă.
• 50:03
  Apoi poate fi liderul producției al rezultatului.
• 50:08
  Liderul producției, să știți că pentru a produce rezultate.
• 50:14
  Poți fi și neduhovnicesc. Deci, dacă sunteți de acord cu
• 50:19
  mine sau nu? Poți să produci rezultate cel
• 50:24
  puțin pentru o vreme, fără să fii duhovnicesc.
• 50:27
  De aceea nu un singur lucru trebuie să califice pe un om al
• 50:30
  lui Dumnezeu. Sau liderul carismatic.
• 50:34
  Liderul carismatic înseamnă manifestarea unei harisme
• 50:38
  dumneavoastră. Știți că predicatorii de 2
• 50:40
  feluri, cel puțin de 2-a feluri din punct de vedere al ideii pe
• 50:43
  care am pus-o pe masă sunt predicatorii gen Învățător?
• 50:48
  Care vorbesc mai liniștit sunt mai echilibrați ă, ei nu te
• 50:54
  cuceresc prin harismă. Dar te cuceresc prin conținut
• 50:59
  transmit niște idei puternice. Dau învățătură deslușită
• 51:04
  lămurită și când pleci pleci cu vreo 10 idei faine.
• 51:08
  În memorii sau scrise pe hârtie. Ăsta este omul care se adresează
• 51:14
  mai mult bisericii și dă învățătură.
• 51:17
  Este predicatorul învățător a 2-a categorie de predicatori, e
• 51:21
  predicatorul Evanghelist ăsta nu dă învățătură, el nu transmite
• 51:25
  niște idei foarte puternice și clare, dar el transmite emoție
• 51:29
  Fraților. Și.
• 51:34
  Folosește întâmplări, folosește vocea mai sus și manifestă
• 51:40
  foarte mult suflet mult patos. Nu rămâi cu mare lucru la
• 51:45
  sfârșit, dar în timpul în care el Vorbește duhul Sfânt te
• 51:50
  cercetează. Este nevoie și de astfel de
• 51:55
  oameni, pentru că e predicatorul evanghelist.
• 51:58
  Însă aici ajunsesem la liderul harismatic.
• 52:02
  Există lideri carismatici. Să știți că oamenii au crezut în
• 52:05
  trecut că lumea e condusă de oameni cu o eficiență de
• 52:08
  inteligență ridicat, dar lumea nu este condusă de oameni cu
• 52:12
  inteligenta coeficient de inteligență ridicat și lumea
• 52:15
  este condusă de oameni cu Coeficient emoțional ridicat.
• 52:19
  Uitați-vă și dumneavoastră în lume și o să constatați că
• 52:22
  harismaticii conduc lumea. Nu inteligenții.
• 52:25
  Inteligenții sunt plătiți să slujească harismaticii lor și
• 52:28
  acum, când spun Carismatici, eu nu mă refer la zona religioasă.
• 52:31
  Eu mă refer la zona politică. Zona politică, uitați-vă la
• 52:35
  Hitler a fost un mare harismatic.
• 52:39
  Toate. Discursurile lui erau
• 52:42
  fulminante. O Germanie întreagă l-a urmat,
• 52:45
  deși ceea ce spunea era îngrozitor, dar spunea frumos,
• 52:49
  spunea lucruri urât, spunea lucruri grave, dar într-o
• 52:52
  manieră foarte atrăgătoare. Oamenii charismatici conduc
• 52:56
  lumea. N-o să mai vorbesc de viziune
• 53:01
  pentru că este puțin cam târziu și vreau să mă o să mă apropii
• 53:06
  de ultimul gând. Însă o să spun câte ceva despre.
• 53:11
  Echipa liderului, așa cum aminteam mai devreme în speranța
• 53:16
  că și cu ideea aceasta o să o să pun în fața dumneavoastră.
• 53:22
  Câteva principii care mă gândesc că sunt de folos.
• 53:26
  Echipa liderului este un subiect pe care ar trebui să-l abordăm
• 53:30
  cu mai multă responsabilitate. Ce înseamnă echipa liderului?
• 53:34
  Noi avem un om căruia îi încredințăm responsabilitatea
• 53:37
  bisericii a corului. Imaginați-vă cât mai multe
• 53:41
  formații să creem un scenariu. Cor fanfară și așa mai școală
• 53:45
  duminicală, departament de tinerii, tot felul de lucruri de
• 53:48
  genul ăsta și punem un om acolo noi numim lideri în generația
• 53:51
  noastră, se folosește cuvântul, putem să-i spunem căpetenie o să
• 53:54
  zicem fratele căpeteniei de la școala duminicală.
• 53:56
  Nu sună caraghios bunica a murit.
• 53:59
  Există o primenire a limbajului, nu mai nu mai folosim cuvinte
• 54:04
  așijderea asemenea așijderea numai se folosește azi dacă spun
• 54:09
  Așijderea Jumate din Adunarea Înțelege nimic.
• 54:13
  Ei bine, dar el are pe lângă el, un grup de oameni.
• 54:15
  Liderul de la școala duminicală mai are 5610 învățători în
• 54:18
  funcție de numărul de copii. Oamenii, fratele păstor are are
• 54:23
  are pe lângă dumnealui, oamenii ordinați și are Comitetul și tot
• 54:27
  la fel este în orice privință biserica mare nevoile sunt
• 54:31
  multe, de aceea este nevoie de un grup mai mare.
• 54:35
  Și nu numai de asta, dar un singur om.
• 54:39
  Nu poate atinge măreția cel mai inteligent om de pe fața
• 54:43
  pământului nu poate să facă treabă singur.
• 54:46
  În Sfânta treime sunt 3 persoane.
• 54:50
  Iar aceasta este exemplul de echipă.
• 54:54
  Însă când spunem. Sfânta treime nu spunem duhul
• 54:58
  sfânt, fiul și tatăl, nici fiul duhul sfânt și tată și spunem
• 55:03
  tatăl, fiul și duhul sfânt. Și întotdeauna spunem așa,
• 55:06
  pentru că tatăl e mai mare între egali.
• 55:11
  Ei bine, tot la fel când vorbim despre echipa liderului, spunem
• 55:15
  faptul că orice grup de oameni întotdeauna are un lider să ne
• 55:19
  înțelegem bine dacă ii merg pe un cal unu stă în față și în
• 55:22
  spate, numai așa mai în glumă, mai în serios Olteniei de la
• 55:27
  CRAIOVA s-au hotărât să facă ul CIT.
• 55:29
  Mai știți mașina ursit a sfârșit, dar au vrut să-l facă
• 55:33
  cu 4 locuri așa în față, ca să nu mai fie nimeni în spate la
• 55:37
  clasa a 2-a, că te umilește dacă te pune la clasa a 2-a și și-au
• 55:40
  dat seama că nu poate să-l facă când avea loc pe șosea.
• 55:42
  Și atunci au pus și ei 2 cu 2, așa ca toată lumea, dar marea
• 55:45
  problemă este că se simte inferior.
• 55:47
  Avem o problemă, domnule, să stăm toți în față, nu știu ce se
• 55:50
  întâmplă acolo în față, dar avem o problemă să stăm în față.
• 55:54
  Ei bine, când vorbim despre despre orice orice comunitate,
• 55:58
  orice grup de oameni că e biserică sau e ceva profan că e
• 56:01
  ceva profesional sau academic. Întotdeauna există un grup de
• 56:05
  oameni care gândesc, chiar dacă au un purtător de cuvânt pe
• 56:08
  cineva care este liderul sau reprezentantul acelui grup de
• 56:12
  oameni. Bine, aici vom discuta despre
• 56:16
  câteva lucruri. Atunci când lucrăm într-o echipă
• 56:20
  încrederea trebuie să se câștige încrederea, nu este, nu se
• 56:23
  delegă, se delegă, poziția revin puțin la ce spuneam mai devreme
• 56:28
  cu pastorul sau, mă rog, conducătorului unei activități
• 56:31
  din biserică numire. Eu sunt numiți să mă ocup de
• 56:34
  cor. Ei bine, eu trebuie să vă câștig
• 56:37
  încrederea după ce am fost numit, dacă nu reușesc să vă
• 56:41
  câștig încrederea dumneavoastră, nu mai dă 2 bani pe numirea mea,
• 56:45
  ba da, ba chiar o ironizați. În echipă trebuie să existe
• 56:52
  câștigarea încrederii, dar asta se face prin felul în care
• 56:56
  trăiesc. Prin felul în care am familie și
• 57:01
  prin felul în care slujesc încrederea se câștigă.
• 57:05
  Încrederea nu doar se delegă dacă încrederea e doar delegată
• 57:10
  acolo ceva nu e bine, apoi relația se întreține.
• 57:14
  Relația nu trebuie făcută, doar relația trebuie făcută și
• 57:19
  întreținută. De aceea, noi toți trebuie să ne
• 57:23
  simțim responsabili să întreținem relația, iar dacă
• 57:26
  cumva ea s-a fracturat datorită unei supărări, unei nemulțumiri,
• 57:30
  nu-i nicio problemă. Mergem și spune iartă-mă
• 57:33
  iartă-mă că n-am fost atent suficient de atent, te rog să mă
• 57:36
  ierți, nu-i mare lucru să faci asta de dragul relației.
• 57:40
  Biserica nu poate avea unitate dacă e fracturată.
• 57:43
  Dacă îți partide, biserica trebuie să fie în unitate, că ea
• 57:47
  are un singur domn, are un singur stăpân, de asemenea,
• 57:50
  tăria. Este dată de cel mai tare
• 57:54
  component, nu ce am observat? Eu am observat că noi aducem un
• 58:00
  păstor bun, un predicator bun, un dirijor bun și credem că el
• 58:03
  salvează. A jucat ultimul, salvează turma,
• 58:07
  nu mai știu cum se cum se numea asta în copilărie.
• 58:13
  Așa și-așa și-așa se numea așa se numea.
• 58:17
  Îi aducem pe cineva bun într-un domeniu, ceilalți nu se ridică
• 58:20
  la nivelul lui, dar el e cel mai bun și noi credem că el, pentru
• 58:25
  că este cel mai bun, o să-i tragă pe toți după el credeți mă
• 58:28
  că nu funcționează și eu vă dau un exemplu banal.
• 58:32
  Imaginați-vă că am în portbagaj un lanț de vreo 5 m.
• 58:37
  Îl am acolo ca să mai mă remorcheze cineva că mașina mea
• 58:40
  se mai strică cam toată ziua că în vacanță am de gând să o
• 58:43
  schimb, dar nu prea am bani. Și atunci am acolo un lanț, dacă
• 58:46
  se oprește undeva. Un pic de mă și pe mine pe
• 58:50
  margine. Lanțul ăsta, însă are o singură
• 58:53
  problemă, toate zalele sunt din metal.
• 58:57
  Una doar dintre ele, cam pe la jumate din plastic.
• 59:02
  Și ca de obicei, mașina mea trebuie gata, s-a oprit și trece
• 59:08
  pe lângă mine. Cineva omul bună voitori se dă
• 59:11
  cu spatele eu agăț și eu apleacă și lanțul se încordează toate
• 59:17
  zalele din metal. Aia din plastic.
• 59:21
  Stop și s-a rupt lanțul. Cine s-a rupt lanțul?
• 59:25
  Lanțul așa spunem, s-a rupt lanț cât de tare e lanțul, lanțul e
• 59:30
  tare cât cea mai slabă verigă, nu cât cea mai tare verigă.
• 59:34
  Comitetul este la nivelul celui mai slab membru al Comitetului,
• 59:38
  nu la nivelul celui mai tare membru al Comitetului.
• 59:42
  Da. Tăria unei familii să zicem că
• 59:47
  are un soț bun și o soție mai slabă sau o soție bună și un sos
• 59:50
  mai slab și vom spune lasă că e la nivelul celui mai tare, nu?
• 59:53
  Nu nivelul familiei la nivelul celui mai slab, că la slab face
• 59:57
  suficiente probleme ca să coboare familia la nivelul lui.
• 1:00:02
  Nu la echipele tari și rezervele sunt tari.
• 1:00:08
  Da să nu acceptați unul slab că totul va coborî la nivelul lui,
• 1:00:14
  că plasticul se rupe primul. Luați un lanț fără verigi din
• 1:00:18
  plastic, sună puțin arogant, ce spun departe de mine să fiu
• 1:00:24
  arogant? Vreau doar să vă transmit un
• 1:00:25
  mesaj, iar dacă dumneavoastră credeți că nu-i corect pe mine
• 1:00:28
  să mă iertați și ce am spus să puneți în coșul de gunoi?
• 1:00:37
  Autoritatea este egală cu responsabilitatea.
• 1:00:42
  Dar și responsabilitatea cu autoritate.
• 1:00:45
  Vedeți 9 ne place să fim să avem autoritate și atunci, dacă
• 1:00:50
  suntem ordinați, avem o anumită măsură de autoritate.
• 1:00:53
  Dacă suntem numiți în comitet, avem o anumită măsură de
• 1:00:56
  autoritate, dar când mie mi se dă autoritate, eu nu mă simt
• 1:01:00
  acum responsabil să muncesc la nivelul de autoritate care mi-a
• 1:01:04
  fost încredințat. Autoritatea e Mare.
• 1:01:07
  Responsabilitatea zero nu-l interesează de nimic ca un
• 1:01:11
  simplu membru vine la biserică și nu face nimic.
• 1:01:15
  Plouă ninge n-are nicio responsabilitate, oameni dragi
• 1:01:19
  când îi dăm autoritate unui om, trebuie să-i facem o fișa
• 1:01:22
  postului. Este absolut obligatoriu.
• 1:01:27
  Păi mi asum că el știe auzi și eu știu.
• 1:01:30
  Dacă el știe și eu știu înainte să îi dăm autoritatea, îl chemăm
• 1:01:35
  și spunem, Am văzut că te-ai pricepe am văzut că ai o familie
• 1:01:40
  bună. Am văzut că ești un om cinstit
• 1:01:42
  de caracter iubești PE domnul ai vrea să faci lucrul ăsta.
• 1:01:45
  Avem nevoie dacă el spune, da, aproape am finalizat, dar încă
• 1:01:49
  nu. Pune mâna pe hârtie și spunem,
• 1:01:52
  uite. Vrem să facem o hârtie cu
• 1:01:55
  dumneata ca să știi noi știm că știi ce ai de făcut.
• 1:01:58
  Da, hârtia nu zboară ca vorba și scriem numită fișa postului unu.
• 1:02:07
  Matale trebuie să fie exemplu pentru Adunare 2 trebuie să fii
• 1:02:11
  disponibil cât se poate de mult, să nu vii târziu la adunare
• 1:02:15
  măcar cu 5 minute înainte să nu pleci înainte de amin măcar 5
• 1:02:19
  minute după. Să încerci ca familia matale să
• 1:02:23
  aibă o reputație bună. De asemenea, ori de câte ori e
• 1:02:26
  nevoie de ceva matale, trebuie să fii primul că ești un
• 1:02:30
  exemplu. Semnează jos.
• 1:02:35
  Omul când semnează, el își asumă o responsabilitate, dar când
• 1:02:39
  crezi că el și-a asumat în minte și nu-i nevoie de semnătură,
• 1:02:43
  înseamnă că nici matale nu ești prea.
• 1:02:46
  Asculta ți mă frații mei dragi. Totul trebuie scris și înainte
• 1:02:51
  să punem pe cineva să facă ceva mai întâi să-i spunem care îi
• 1:02:55
  este responsabilitatea, unde i se termină responsabilitatea
• 1:03:00
  aici și îi spui să nu treci în partea aia, că aici e Fratele
• 1:03:05
  Iordănescu aici. Să nu treci aici că e gardul
• 1:03:09
  vorbește despre o limită, nu poți să treci dincolo.
• 1:03:12
  Vorbește despre o proprietate și nici dincolo să nu treci
• 1:03:16
  autoritatea MATALE e doar aici în cubul ăsta.
• 1:03:19
  Aici ai autoritate. Aici își manifestă
• 1:03:22
  responsabilitatea când vorbim de o echipă într-o echipă, nu poate
• 1:03:26
  fi un membru de rezervă. Toți oamenii care au autoritate
• 1:03:31
  să intre în comitet absolut toți trebuie să-și asume o
• 1:03:34
  responsabilitate în comitetul acela.
• 1:03:38
  Pentru că a fi membru în comitet îi conferă o anumită măsură de
• 1:03:42
  onoare. Toți frații se vor raporta la el
• 1:03:46
  ca la un om din comitet și îi vor acorda credit încredere și
• 1:03:50
  respect, ei bine. Dacă el nu-și asumă
• 1:03:55
  responsabilitate, de ce i-am da lucrurile astea?
• 1:03:59
  Care ne este scopul dacă n-avem niciun scop, înseamnă că e
• 1:04:02
  complicat. Mă apropii de încheiere pentru
• 1:04:08
  că ă este. Am avut o zi lungă și nu vreau
• 1:04:11
  să să ajungeți să nu mai mă puteți suferi.
• 1:04:15
  Membrii unei echipe sunt egale în importanță.
• 1:04:18
  Membrii unei echipe sunt egale în importanță în autoritate nu
• 1:04:23
  se egal, eu nu sunt mai eu nu sunt egal cu fratele păstor de
• 1:04:27
  aici eu sunt păstor, dar sunt păstorul unde de unde vin eu
• 1:04:32
  aici și aici ați păstor, dar dânsul.
• 1:04:35
  E păstorul pe poziție în biserica Aceasta.
• 1:04:38
  De aceea eu trebuie să-l las să meargă în fața mea și eu să-l
• 1:04:41
  urmez prin faptul că îl las să treacă în fața mea, ba chiar îl
• 1:04:44
  rog să treacă în fața mea. Demonstrez că este primul.
• 1:04:48
  Eu nu-mi pot permite să merg în fața acestui om numai dacă
• 1:04:51
  demonstrez ori de aici aur de aici undeva, nu-i bine.
• 1:04:55
  El este primul om. Așa a îngăduit Dumnezeu și
• 1:04:58
  Biserica. Însă când vorbim de valoare ca
• 1:05:02
  oameni, toți suntem la fel. Dânsul e mai important ca mine
• 1:05:06
  ca om. Este mai important ca slujire ca
• 1:05:10
  nivel de slujire și eu trebuie să recunosc asta și cui datorați
• 1:05:14
  cinstea, îi dăm cinste. Cui datorăm cinstea, îi dăm
• 1:05:19
  cinstea. Membrii sunt egali în
• 1:05:21
  importanță. Încă un lucru, fiecare membru
• 1:05:26
  trebuie să dea socoteală într-o echipă absolut oricine de
• 1:05:29
  socoteală de la păstor până la cenzor.
• 1:05:33
  Nu pot să spun Da 5 matale să mă întrebi de ce vin târziu?
• 1:05:38
  Păi păstorul tău nu-i destul? Vrei să-mi cumpăr pistol?
• 1:05:44
  În biserica asta directorul se numește păstor în biserica asta
• 1:05:48
  manageru se numește păstor în biserica asta Boss ul sau șeful
• 1:05:53
  se numește păstor noi nu spunem domnul director domnul șef,
• 1:05:56
  domnul Manager, domnul Boss. Nu spunem că nu suntem biserica
• 1:05:59
  lui Hristos și omul care are autoritate mai mare se numește
• 1:06:04
  păstor, dar cum să-l întrebi pe omul ăla că cine ești dumneata
• 1:06:08
  să mă întrebe asta ori e inconștiență ori EO glumă mai 9
• 1:06:11
  de care n-am mai auzit noi cum putem să spunem asta?
• 1:06:16
  Oricine trebuie să dea socoteală, nu există nimeni în
• 1:06:20
  Biserica asta, indiferent ce slujbă are ca să spună că eu nu
• 1:06:23
  dau domnul socoteală la nimeni, dacă nu dai socoteală la nimeni,
• 1:06:27
  înseamnă că pe aici, printre noi s-a cam terminat.
• 1:06:32
  Dumneata ești privatizat aici în biserică ți-ai deschis un butic.
• 1:06:37
  Aici există o singură autoritate care se manifestă prin păstori,
• 1:06:40
  prezbiteri, DIACONI, Comitet după rânduiala pe care o avem.
• 1:06:48
  Originea viziunii trebuie să fie spirituală, originea viziunii
• 1:06:52
  trebuie să fie spirituală. Dumneavoastră.
• 1:06:54
  Știți că sunt? Sunt păstori care nu-s mulțumiți
• 1:06:59
  de cum merge lucrarea. Și atunci improvizează.
• 1:07:05
  Pune un șir de lumini verzi, albastre Galbene roșii și nu mai
• 1:07:12
  știu ce culoare și vor fi 10 tineri care vin la biserică
• 1:07:16
  pentru luminile Alea. Apoi spune, înainte să intrăm în
• 1:07:22
  biserică, o să avem. O să avem nu știu ce.
• 1:07:27
  Și apoi o să avem un moment de așa mai harismatic.
• 1:07:32
  Am văzut un mic video în România care mi-a amărât sufletul foarte
• 1:07:37
  tare. Era acolo un pastor american
• 1:07:42
  cred că era pasul cu muzica în America.
• 1:07:46
  Există un pastor cu muzica peste toți și el.
• 1:07:49
  El răspunde de muzică are mai mulți oameni sub el care
• 1:07:52
  lucrează și vorbesc de biserici americane, mai ales mai mari, și
• 1:07:55
  asta avea o atitudine harismatică, așa cum este acolo
• 1:07:59
  în biserica lui de unde vine. Numai că în cultura românească
• 1:08:02
  suna ca să nu vă spun cum nici nu e gamă inventată, cum suna și
• 1:08:08
  i-a mirosit că erau mulți tineri acolo.
• 1:08:12
  Și vorbea și la un moment dat, făcea o 923 și când spunea 3
• 1:08:17
  toată lumea sărea și țopăiau. Era un circ acolo ieșit din
• 1:08:20
  comun. Imaginați-vă pe cristos?
• 1:08:25
  Că era acolo? Pierdut în praful ăla și în
• 1:08:30
  țipetele alea niște domnișoare se făceau să le găseau acolo
• 1:08:35
  oameni buni. Dacă dumneavoastră așa vă
• 1:08:37
  imaginați, biserica înseamnă că nu l-ați întâlnit niciodată pe
• 1:08:40
  șeful bisericii. Noi nu putem atrage oameni cu
• 1:08:46
  circ că dacă îi atragem cu circ trebuie să continuăm cu circ.
• 1:08:51
  Cristos n-a fost circar și nici Pavel.
• 1:08:54
  Liberalismul ăsta bolnav unde senzualitatea se expune vin
• 1:09:00
  fetele cu fustă până aici, păi nici aici n-am liniște să mă
• 1:09:03
  rog. Și aici trebuie să fie ispitit
• 1:09:06
  de picioare la o domnișoară de asta la care nu e nimeni în
• 1:09:08
  stare să-i spună, Bă, fată ori în schimb fusta ori îți schimbi
• 1:09:12
  locul unde îți petreci seara. Nu-i pui tu pe toți oamenii
• 1:09:16
  ăștia care îți ca părinții și bunicii tăi să se uite după
• 1:09:19
  picioarele tale, jumătate dezgolite.
• 1:09:22
  Asta e privat mă fată de la genunchi în sus e privat.
• 1:09:27
  E pentru tine până te măriți, iar dacă și ei ești măritată
• 1:09:30
  asta EA lui bărbatu tău. Vă rog frumos să mă iertați, că
• 1:09:34
  vă dau un exemplu care puțin mai greu de auzit pe străzile din
• 1:09:38
  orașul ăsta circulă 2 categorii de mașini, mașini locale, unde
• 1:09:43
  toată lumea se urcă în autobuz, contra un bilet și mașini
• 1:09:46
  private. Eu când merg prin oraș, nimeni
• 1:09:50
  nu se așteaptă să opresc în stație și să îl iau în mașina
• 1:09:53
  mea. E mașină privată, dar când vede
• 1:09:55
  oamenii, un autobuz, toată lumea să pregătește să urce în
• 1:09:58
  autobuz. De ce e mașină locală pentru
• 1:10:02
  oraș? Sunt zone intime care nu sunt
• 1:10:07
  pentru consum pentru bunul public, ci este privat.
• 1:10:13
  Sânii demonstrează sexualitate. Este o zonă erotică.
• 1:10:19
  Asta nu trebuie arătată. Fraților, mă oameni buni.
• 1:10:23
  Picioarele de la genunchi în sus adam trebuie văzute în adunare,
• 1:10:27
  nici pe nici pentru femeile evlavioase, nici pe stradă.
• 1:10:31
  Ai o parte a soțului tău. Cum îți permiți să vii la
• 1:10:35
  biserică așa sau fustă unde? Ori cu ea ori fără ea.
• 1:10:42
  Da tu tu știi de ce ai venit aici?
• 1:10:46
  Sigur că o să credeți că mi-am pierdut lipsa de respect, adică
• 1:10:50
  mi-am pierdut respectul și vorbesc, nu, nu vorbesc așa,
• 1:10:53
  știți? De ce vorbesc așa doar pentru a
• 1:10:56
  vă aduce aminte, deși nu cred că este nevoie în biserica.
• 1:10:59
  Asta pentru a vă aduce aminte că noi ne-am strâns aici pentru
• 1:11:02
  alte lucruri. Aici nu facem business.
• 1:11:06
  Aici nu ne uităm după fete. În locul ăsta am venit să ne
• 1:11:11
  rugăm ăsta e un loc sfânt. E un loc sfânt prin prezența lui
• 1:11:15
  Dumnezeu nu a noastră. Și noi trebuie să onorăm locul
• 1:11:19
  acesta, iar îmbrăcămintea noastră nu trebuie să ne pună pe
• 1:11:22
  noi în evidență. Un rabin a întrebat odată pe
• 1:11:26
  fiică sa. După ce i-a tot spus să-și
• 1:11:29
  lungească rochia. Și la un moment dat a întrebat
• 1:11:33
  așa puțin mai direct, faci reclamă la ceva?
• 1:11:38
  Nu da atunci dacă ai ceva de vânzare, nu da atunci de ce faci
• 1:11:41
  reclamă dacă nu ai nimic de vânzare?
• 1:11:44
  Asta este o reclamă când venim îmbrăcați insinuant.
• 1:11:47
  Acuma și bărbații încep să se îmbrace insinuant să nu spun că
• 1:11:51
  din toți nasturii care i-au mai mai lasă unul pe aici, încheia
• 1:11:54
  restul să i se vadă prezența GI mului sau cu niște pantaloni
• 1:12:00
  unde se vede iertați-mă, nu vreau să devin indecent și nici
• 1:12:03
  n-am venit aici să pun rânduieli că n-am eu nicio calitate, dar
• 1:12:06
  vreau doar să vă spun următorul lucru.
• 1:12:09
  Trebuie să existe aici o voce. Că domnul Isus n-o să se urce pe
• 1:12:13
  scenă și să spună lucrurile astea.
• 1:12:15
  El le-a scris în carte. Iar oamenii care conduc
• 1:12:18
  biserica, inspirați de cartea aia?
• 1:12:21
  Trebuie să vă spun adevărul. Oameni de genul acesta trebuie
• 1:12:27
  să fie aici, oameni care se dau, pe exemplu, asta nu înseamnă că
• 1:12:31
  sunt perfecți. Ar fi bine, dar nu sunt
• 1:12:35
  perfecți. Sunt doar oameni perfectibili.
• 1:12:40
  De aceea, acum, când vă spun lucrurile acestea.
• 1:12:44
  Ceea ce vreau să transmit este următorul lucru, mai marii
• 1:12:48
  noștri. Trebuie să ne ajute să ne
• 1:12:50
  sfințim, trebuie să ne învețe să ne sfințim și trebuie să ne
• 1:12:54
  arate cum trebuie să ne sfințim. Dacă se întâmplă să aibă vreo
• 1:12:59
  greșeală și ei sunt oameni ca noi și înțelegem că nu e un stil
• 1:13:03
  de viață. Ci este o alunecare.
• 1:13:07
  Nu ne bucurăm de ea, dar trecem peste ea după cum trecem și la
• 1:13:11
  nevasta noastră sau la copilul nostru.
• 1:13:15
  Când vorbim despre conducere prin slujire vorbim despre o
• 1:13:19
  categorie specială de oameni care sunt chemați, sunt
• 1:13:23
  împuterniciți și sunt trimiși. Ei nu manifestă doar darurile
• 1:13:29
  duhului Sfânt. Ei manifestă Darurile Duhului
• 1:13:32
  Sfânt pe fondul pe platforma Roadei Duhului Sfânt pentru că
• 1:13:37
  roada ne califică. Iar darurile se manifestă prin
• 1:13:41
  oameni, aceștia calificați. Când cineva va intra aici?
• 1:13:47
  Și va vedea niște oameni respectuoși.
• 1:13:50
  Îmbrăcați decent la ceea ce înseamnă decent astăzi, nu acum
• 1:13:54
  100 de ani astăzi. Când va vedea pe cineva care se
• 1:13:58
  ridică aici și vorbește lămurit echilibrat articulat când va
• 1:14:04
  vedea pe cineva că se ridică și spune o predică cu cap și coadă,
• 1:14:07
  unde urmărește o idee principală în mod inteligibil, când se va
• 1:14:12
  ridica cineva și va cânta și îți va vor curge lacrimi pe obraji,
• 1:14:16
  îți vei dori să vii și duminica viitoare, pentru că ai mâncat
• 1:14:20
  într-un restaurant unde te vei mai duce să mănânci ori de câte
• 1:14:23
  ori ai vrea să mănânci undeva la restaurant.
• 1:14:27
  Pentru că totul a fost ireproșabil.
• 1:14:31
  Oameni dragi. Cei care reprezintă biserica lui
• 1:14:36
  Dumnezeu sunt slujitorii bisericii lui Dumnezeu.
• 1:14:40
  Ei sunt primii care o reprezintă și apoi noi toți care stăm pe
• 1:14:44
  scaun în biserică. De aceea, trebuie neapărat să
• 1:14:47
  înțelegem că noi slujim un Dumnezeu sfânt DESĂVÂRȘIT și
• 1:14:51
  absolut. Atotputernic, de aceea nu
• 1:14:56
  trebuie să coborâm standardele sunt mame sau tați care ne cer
• 1:15:01
  să coborâm standardele ca să aibă loc și copilul lui care nu
• 1:15:04
  prea mai vine pe la biserică. Orice om din biserică este
• 1:15:08
  important, dar biserica în întregimea ei mai importantă
• 1:15:12
  decât orice om din biserică. Orice om este important, dar
• 1:15:16
  biserica în mulțimea ei e mai importantă decât orice om.
• 1:15:20
  Noi nu putem să neglijăm toți oamenii din biserică pentru un
• 1:15:22
  om din biserică înseamnă că GPS a rămas fără curent.
• 1:15:28
  Biserica asta nu-i a mea? Și să nu-i mai spunem domnului
• 1:15:32
  să vină aici în casa asta, că iertați-mă e stăpână.
• 1:15:35
  Noi suntem stăpânii noștri musafiri aici.
• 1:15:38
  Noi suntem musafirii este până aici.
• 1:15:40
  Dacă am fi noi stăpânii, ar fi bine să vă mutați.
• 1:15:45
  Trebuie să-l slujim pe Dumnezeu cu teamă.
• 1:15:48
  Trebuie să avem o percepție biblică, trebuie să avem o
• 1:15:52
  teologie biblică și trebuie neapărat atunci când vorbim de
• 1:15:56
  oamenii care sunt puși în slujbă să ne gândim niște oameni la
• 1:16:00
  niște oameni peste care duhul sfânt al lui Dumnezeu își va
• 1:16:05
  pune puterea și autoritatea, iar Dumnezeu le va încredința harul
• 1:16:10
  de a slujii. În anumite forme de slujire.
• 1:16:15
  O să închei. Spunându-vă despre.
• 1:16:19
  Unul dintre oamenii Bibliei față de care am o mare admirație,
• 1:16:23
  deși nu-s perfecți, după cum nimeni nu-i perfect dintre
• 1:16:26
  muritori. Saul a fost primul împărat al
• 1:16:30
  monarhiei. Prin secolul XI, înainte de
• 1:16:34
  christos, el devine Rege, domnește 40 de ani.
• 1:16:39
  Este un om foarte complicat. Vrea de câteva ori să-și omoare
• 1:16:44
  ginerele pentru că era mai apreciat decât el pentru o vreme
• 1:16:47
  au fost. Co regent, adică fostul nu se
• 1:16:52
  dăduse Jos, dar actualul era acolo și aveam 2 REGI.
• 1:16:56
  Asta se numește core G'Nd, adică 2 REGI și după el urmează David
• 1:17:03
  și el domnește 40 de ani și fiul său domnește și el 40 de ani.
• 1:17:07
  Ei sunt singurii 3 REGI care au domnit peste țara unită când al
• 1:17:12
  4-lea rege roboam, fiul lui Solomon, a venit țara, s-a rupt
• 1:17:15
  în 2 pentru că el a gestionat-o fără nțelepciune.
• 1:17:19
  Și s-a făcut jumatea de Nord, Israel, Jumatatea de Sud, iuda
• 1:17:23
  10 și 2 Seminții. Pe unii i-au prăpădit asirienii
• 1:17:26
  și nici nu știm unde sunt astăzi.
• 1:17:29
  Și pe cele din sud sunt ceea ce mai avem astăzi din Israel.
• 1:17:33
  Ce vreau să spun că David a fost un om după inima lui Dumnezeu?
• 1:17:37
  Am făcut dimineață atingere la subiectul ăsta și numai nu mai
• 1:17:41
  consum timp să mai vorbesc să introducă în textul, pentru că o
• 1:17:46
  să închei abrupt. Da vin moare.
• 1:17:52
  Și are parte de o bătrânețe fericită și Solomon domnește în
• 1:17:57
  locul lui. Este singurul rege care n-a avut
• 1:18:01
  niciun război. Este singurul rege care s-a
• 1:18:04
  bucurat de tot ce a produs tatăl lui.
• 1:18:07
  Și-a făcut o casă mai frumoasă decât templul lui Dumnezeu.
• 1:18:11
  N-ar fi trebuit să-și permită să facă treaba asta n-ar fi trebuit
• 1:18:14
  să își permit, pentru că templul din Ierusalim atunci n-a fost o
• 1:18:18
  biserică. Era unul singur pe tot pământul,
• 1:18:21
  nu biserici locale, una într-o casă, una în funcție de cum au
• 1:18:25
  frații, bani sau loc sau regulile țării unde trăiesc.
• 1:18:29
  Și Solomon își ia 1000 de neveste.
• 1:18:33
  De fapt, nu toate i-au fost neveste.
• 1:18:35
  Cele mai multe au fost concubine, dar haremul lui avea
• 1:18:39
  1000 de femei. Mi-ar place să-mi pot permite să
• 1:18:44
  comentez un pic ideea asta, dar nu o să fac lucrul ăsta.
• 1:18:48
  Și omul acesta cele mai și-a luat femei și cele mai multe
• 1:18:52
  dintre ele nu erau evrei ce și erau din alte naționalități alte
• 1:18:57
  etnii. Și el le-a adus la Ierusalim și
• 1:19:01
  muntele Moria era plin de. Nu găsesc cuvântul.
• 1:19:10
  Ă capele era plin de capele pentru Dumnezeul fiecăruia
• 1:19:16
  dintre nevestele lui. Avea aici o capelă pentru
• 1:19:20
  Dumnezeul Maria. Aici o capelă pentru Dumnezeu de
• 1:19:23
  la asta din Egipt, pentru asta din filistia și așa mai departe
• 1:19:27
  și fiecare capelă era un mic mic mic mic templu de închinare a
• 1:19:32
  unui Dumnezeu străin, iar poporul din curiozitate a
• 1:19:36
  preluat această această multitudine de zeități și
• 1:19:41
  poporul a fost împins în idolatrie.
• 1:19:43
  Și Dumnezeu s-a supărat foarte tare.
• 1:19:46
  Și i-a zis, te-am binecuvântat? Ți-am dat ce n-a avut nimeni
• 1:19:51
  niciodată și tu m-ai batjocorit. Tu trebuia să mă onorezi.
• 1:19:57
  Și tu m-ai detronat? Tu ai ispitit poporul să se
• 1:20:01
  închine la niște lemne la un par la o.
• 1:20:08
  O să-ți iau domnia. Virgulă.
• 1:20:14
  Dar totuși, n-o să-ți o iau în timpul vieții din pricina
• 1:20:17
  tatălui tău. Da Tata e mort.
• 1:20:22
  N-are nici o importanță dacă e mort.
• 1:20:25
  Pentru mine nu este mort. Pentru mine, tatăl tău mort face
• 1:20:31
  mai mult decât tine viu. Ăsta a fost un om după inima
• 1:20:36
  mea. Și din dragoste pentru el vreau
• 1:20:42
  să-i fac un favor fiului lui. Și Solomon.
• 1:20:48
  A fost amânat să-și piardă regatul până după ce a murit.
• 1:20:54
  Pe barba iertați expresia pe barba lui taică-său, care era
• 1:20:58
  mort. Un credincios mort.
• 1:21:02
  Un om fidel mort a mai multă trecere în fața lui Dumnezeu.
• 1:21:07
  Decât. Solomon, care trebuia să le
• 1:21:11
  acomodeze pe cele 1000 de prințese.
• 1:21:15
  De multe ori m-am gândit în viața mea dacă după ce o să mor.
• 1:21:23
  Când copiii mei vor aluneca. Sau nepoții mei vor aluneca.
• 1:21:30
  Dacă voi avea și eu ceva înaintea domnului.
• 1:21:35
  De care domnul să zică. Din pricina tatălui tău.
• 1:21:41
  Doar pentru tatăl tău fac asta? Mă întreb.
• 1:21:48
  O să pot avea ceva. O să-l slujesc eu pe Dumnezeu
• 1:21:52
  într-un fel în care el să spun a slujit după inima mea, nu.
• 1:21:57
  După mersul timpului, nu în concurență cu alți păstori, nu
• 1:22:01
  ca să se dea mare. A slujit după inima mea.
• 1:22:07
  Voi putea eu să am o picătură din treaba asta.
• 1:22:12
  Sau pur și simplu. N-o să se poată spune nimic bun
• 1:22:16
  despre mine. Viața noastră se scurge rapid.
• 1:22:23
  Că este scurtă și epuizabilă și suntem păstori, prezbiteri,
• 1:22:28
  diaconi, lideri, oameni implicați în slujire în
• 1:22:31
  biserică, uitați cum e fratele acolo sau alții?
• 1:22:33
  Care ați observat unii umblă cu apa?
• 1:22:36
  Unul a făcut mâncare, unul cu ecusonul ne întâmpină, ne dă
• 1:22:39
  ceva toți fac o slujbă în biserică, dar.
• 1:22:44
  Va putea domnul să spună dincolo de slujbele noastre, omul ăsta
• 1:22:49
  este un om după inima mea. Cel mai înalt calificativ pe
• 1:22:55
  care un om credincios îl poate avea este să fie un om după
• 1:23:00
  inima lui Dumnezeu. Avem 61 de ani, nu știu cât mai
• 1:23:06
  o să trăiesc. Sunt multe lucruri din trecutul
• 1:23:10
  meu pe care domnul le-a iertat, dar eu nu nu vreau să mă iert.
• 1:23:16
  Pentru că fiul risipitor, când s-a întors acasă, tatăl l-a
• 1:23:19
  iertat, dar el nu s-a iertat și când tatăl i-a spus du-te și
• 1:23:25
  culcă te în Camera ta că s-a. N-a dormit nimeni niciodată
• 1:23:29
  acolo e dormitorul tău din copilărie.
• 1:23:31
  El a spus tată, nu mă duc pentru că nu mă calific vreau să mă duc
• 1:23:36
  să dorm cu angajații și cu slujbele în șopron.
• 1:23:40
  Cum spuneam șopron șopron, nu știu, probabil vreau să dorm în
• 1:23:45
  șopron pentru că nu mă calific tată.
• 1:23:49
  Nu mă simt bine să mă duc. Mă simt ca un inel de aur în
• 1:23:54
  râtul unui porc în botul unui porc, nu mă duc.
• 1:23:58
  Deși mi-ar place, dar nu mă duc tată că am fost un derbedeu, nu
• 1:24:01
  mă duc tată, nu mă duc. Mă duc în șopron.
• 1:24:06
  Și s-a dus în șopron, probabil pentru o vreme.
• 1:24:11
  Oameni scumpi, viața noastră, trece ca o culoare a semaforului
• 1:24:15
  și între maternitate și mormânt se epuizează ceea ce numim
• 1:24:19
  viață. Dacă și în picătura asta de
• 1:24:22
  viață suntem mândri și aroganți plini de sine și nu ne mai
• 1:24:26
  ajunge nimeni decât cu o scară înaltă la nas și nu putem să ne
• 1:24:30
  smerim ca o expresie a sfințeniei.
• 1:24:33
  Dacă nu iubim pe oameni așa cum sunt că nici noi nu suntem mai
• 1:24:36
  buni. Atunci va putea Dumnezeu să
• 1:24:40
  spună despre mine un om după inima mea va putea să adauge
• 1:24:44
  cândva când unul dintre copiii mei va călca pe bec.
• 1:24:49
  Dacă vreți să mă credeți în ultimul timp, mă gândesc mult la
• 1:24:51
  asta. Și sunt tot mai preocupat de
• 1:24:55
  aceste lucruri, mult mai mult decât în tinerețea.
• 1:24:59
  Vreau să apreciez că ați fost în seara asta aici să vorbim
• 1:25:02
  împreună despre subiectul a fost tare.
• 1:25:05
  Și sper să nu se împiedice nimeni prea mult în ce am spus
• 1:25:08
  că am spus-o cu o o adâncă curăție de inimă.
• 1:25:13
  N-am spus o casă să. Să fie îndreptată înspre cineva
• 1:25:20
  și nici ca să par nu știu cum ci pur și simplu am spus-o din
• 1:25:24
  suflet, crezând că asta este voia lui Dumnezeu, însă vreau să
• 1:25:28
  vă cer dumneavoastră celor care sunteți aici să vă gândiți la
• 1:25:32
  lucrurile astea. Că nu se știe niciodată când
• 1:25:35
  plecăm de aici, dar până atunci vă rog, încercați să vă acordați
• 1:25:40
  viața cu adevărurile lui Dumnezeu și dacă faceți o
• 1:25:42
  slujbă, aveți grijă să fiți smeriți stați în pătrățica
• 1:25:47
  dumneavoastră. Nu creați probleme, iar dacă
• 1:25:51
  altul creează dumneavoastră aplana țiile.
• 1:25:54
  Respectați pe cei care sunt mai mari, chiar dacă nu merită, nu
• 1:25:59
  pentru că ei merită, îi respectăm, ci pentru că el
• 1:26:02
  merită și pentru că eu merit. În felul acesta vom avea parte
• 1:26:07
  de o biserică, unde cei care intră își dau seama că au intrat
• 1:26:10
  totuși într-o biserică diferită. Aceasta este chemarea noastră.
• 1:26:16
  Mă rog, lui Dumnezeu să vă dea putere și dumneavoastră și mie
• 1:26:20
  și când se va întoarce Dumnezeul nostru atotputernic.
• 1:26:24
  Să ne spună Rob bun și credincios.
• 1:26:28
  Vina nu ne dorim nimic mai mult nimic nu va fi mai înălțător
• 1:26:32
  decât să ne cheme și pentru întotdeauna să fim cu el și cu
• 1:26:35
  alții ca noi laudă domnului.