Latest / Vitamina O: Evangelio dominical comentado / Ep. 273 | Mateo 4, 1-11: El curioso mecanismo de la tentación
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- 0:34Speaker 2: enseñan y elevan el alma.
- 0:38Speaker 3: Buenos días. Iniciamos este periodo de cuaresma con la lectura
- 0:42Speaker 3: del capítulo cuarto del Evangelio de Mateo, en el que
- 0:46Speaker 3: se narran las tentaciones de Jesús en el desierto. Jesús
- 0:50Speaker 3: fue llevado al desierto por el Espíritu para ser tentado
- 0:54Speaker 3: por el diablo. Y después de ayunar 40 días con sus 40 noches,
- 0:59Speaker 3: Al fin sintió hambre. El tentador se le acercó y
- 1:04Speaker 3: le dijo, Si eres hijo de Dios, di que estas
- 1:08Speaker 3: piedras se conviertan en panes. Pero él le contestó, Está escrito,
- 1:15Speaker 3: no sólo de pan vive el hombre, sino de toda
- 1:17Speaker 3: palabra que sale de la boca de Dios. Entonces el
- 1:21Speaker 3: diablo lo llevó a la ciudad santa, lo puso en
- 1:24Speaker 3: el alero del templo y le dijo, Si eres hijo
- 1:27Speaker 3: de Dios, tírate abajo porque está escrito, ha dado órdenes
- 1:31Speaker 3: a sus ángeles acerca de ti y te sostendrán en
- 1:34Speaker 3: sus manos para que tu pie no tropiece con las piedras.
- 1:39Speaker 3: Jesús le dijo, también está escrito, no tentarás al Señor
- 1:43Speaker 3: tu Dios. De nuevo el diablo lo llevó a un
- 1:47Speaker 3: monte altísimo y le mostró los reinos del mundo y
- 1:50Speaker 3: su gloria y le dijo, todo esto te daré si
- 1:54Speaker 3: te postras y me adoras. Entonces le dijo Jesús, vete, Satanás,
- 2:00Speaker 3: porque está escrito, al Señor tu Dios adorarás y a
- 2:04Speaker 3: él solo darás culto. Entonces lo dejó el diablo y
- 2:09Speaker 3: he aquí que se acercaron los ángeles y lo servían.
- 2:14Speaker 3: Comentemos este pasaje. Jesucristo, después de haber sido bautizado en
- 2:20Speaker 3: el río Jordán, se retiró al desierto y allí estuvo
- 2:24Speaker 3: hasta que se enteró de que Herodes le había cortado
- 2:28Speaker 3: la cabeza a Juan, a Juan Bautista. Y entonces subió
- 2:33Speaker 3: a Galilea y comenzó su ministerio. Pero antes de que
- 2:36Speaker 3: eso sucediera, mientras estaba en el desierto, fue tentado por Satanás.¿
- 2:43Speaker 3: Cómo le tienta el demonio? El demonio conecta con un
- 2:47Speaker 3: deseo legítimo de Jesús y, añadiendole una mentira, le presenta
- 2:54Speaker 3: un mal envuelto con un papel de bien. Pues eso
- 2:58Speaker 3: es en definitiva una tentación, es un mal escondido bajo
- 3:03Speaker 3: un envoltorio de bien.¿ Qué busca el demonio con la tentación? Destruir,
- 3:10Speaker 3: causar el mayor daño espiritual posible. A través de la
- 3:16Speaker 3: tentación el demonio se aprovecha del dinamismo intrínseco de nuestra
- 3:20Speaker 3: propia voluntad que siempre tiende a lo que nuestra inteligencia
- 3:24Speaker 3: le presenta como un bien. De hecho, si nos fijamos,
- 3:29Speaker 3: nunca haremos algo que nosotros vemos como un mal para
- 3:32Speaker 3: nosotros mismos. Por eso somos tentados, para que nuestra voluntad
- 3:37Speaker 3: tienda libremente a ese aparente y engañoso bien. Este relato,
- 3:44Speaker 3: el de las tres tentaciones, lo hemos escuchado muchas veces
- 3:48Speaker 3: y existen varias perspectivas desde donde comentar cada una de
- 3:53Speaker 3: las tentaciones y una variedad de interpretaciones específicas para cada
- 3:57Speaker 3: una de ellas. Veamos qué significado pueden tener estas tentaciones.
- 4:02Speaker 3: La primera, convertir las piedras en pan. Para Jesús significaría
- 4:08Speaker 3: usar su poder para su propio provecho personal, para llenarse
- 4:14Speaker 3: el mismo, para satisfacerse al mismo y no para servir
- 4:18Speaker 3: a los demás. Esta tentación, aplicándola a nuestra vida, sería
- 4:23Speaker 3: considerar lo que encuentro en mi entorno y personas, cosas,
- 4:28Speaker 3: solo en función de mi propio beneficio, de la utilidad
- 4:32Speaker 3: que éstos me proveen. Y así se puede caer en
- 4:36Speaker 3: el peligro de instrumentalizar a las personas con las que
- 4:40Speaker 3: me relaciono, buscando algo de ellas, utilizarlas y luego tirarlas
- 4:45Speaker 3: sin procurar su verdadero bien. Trato a los demás como objetos,
- 4:51Speaker 3: los utilizo y luego los tiro. Me han servido por
- 4:55Speaker 3: un tiempo para alcanzar mis propios fines, mis propias metas,
- 4:59Speaker 3: y ahora ya puedo deshacerme de ellas. Se puede aplicar
- 5:04Speaker 3: también esta tentación como el deseo de encontrar la felicidad
- 5:08Speaker 3: plena a través de acumular placeres sensibles, las piedras que
- 5:12Speaker 3: se transforman en pan, experiencias placenteras, buscando siempre más y
- 5:19Speaker 3: más aventuras, más dopamina en mi vida y con el
- 5:22Speaker 3: error de fondo de pensar que eso es lo que
- 5:25Speaker 3: mi corazón profundamente necesita y busca. El convertir las piedras
- 5:29Speaker 3: en pan puede entenderse también como el deseo de transformar
- 5:34Speaker 3: lo arduo, lo duro, las piedras, en algo comestible y sencillo,
- 5:39Speaker 3: el pan. La tentación de pensar que como creo en Dios,
- 5:44Speaker 3: como soy una persona de Dios, las cosas siempre me
- 5:47Speaker 3: deben satisfacer. Si Dios es mi Padre, Yo siempre tengo
- 5:52Speaker 3: que estar bien, satisfecho y con el mundo que me
- 5:54Speaker 3: sonríe a mi alrededor. No puedo vivir situaciones que me
- 5:59Speaker 3: dejan frustrado o desilusionado de las cosas. Todo tiene que
- 6:04Speaker 3: ser pan. Todo tiene que estar a mi servicio. Que
- 6:07Speaker 3: todo se acomode a mí. En mi familia. Que mi
- 6:12Speaker 3: esposa me haga sentir más completo. El esposo también que
- 6:16Speaker 3: se acomode a mí. El hijo que me debe realizar
- 6:20Speaker 3: a mí como padre. El trabajo me debe llenar. La
- 6:23Speaker 3: amistad me debe divertir. Y todo se debe acomodar en
- 6:28Speaker 3: función de mis expectativas. Todo me debe hacer sentir bien.
- 6:32Speaker 3: Pero nuestra vida no es así y eso lo experimentamos todos.
- 6:38Speaker 3: No todo es satisfacción. También hay un espacio y momentos
- 6:42Speaker 3: que la vida nos impone satisfacción. de carencias, de renuncias,
- 6:47Speaker 3: de injusticias, en definitiva, de piedras que no se transforman
- 6:52Speaker 3: en pan. Si todo en mi vida, hasta las piedras,
- 6:56Speaker 3: tiene que estar al servicio de mi propia satisfacción, de
- 6:59Speaker 3: mi propio ego,¿ qué capacidad tendré entonces de entregarme a
- 7:04Speaker 3: los demás al no ser capaz de ver más allá
- 7:07Speaker 3: de mi propio ombligo? La segunda tentación es el tirarse
- 7:13Speaker 3: del templo y esperar que sus ángeles lo recojan. Puede
- 7:16Speaker 3: entenderse como la tentación para que Jesús hiciera una acción
- 7:22Speaker 3: espectacular y se ganara rápidamente el beneplácito de la muchedumbre,
- 7:27Speaker 3: los likes, que se ganara muchos followers enseguida sin tener
- 7:31Speaker 3: que atravesar el engorroso camino de tantos desencuentros y discusiones
- 7:37Speaker 3: con los fariseos a lo largo de los siguientes tres
- 7:41Speaker 3: años de su vida. Es la tentación de buscar siempre
- 7:44Speaker 3: el camino fácil, lo más rápido, el éxito fácil e inmediato.
- 7:51Speaker 3: Algo que por cierto vemos predicado en las redes sociales.
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- 8:02Speaker 3: tentación de pensar que todo tiene que ser inmediato y fácil.
- 8:07Speaker 3: También esta segunda tentación significa responde a la tentación de
- 8:11Speaker 3: la notoriedad, el desear la felicidad buscando la fama, el prestigio,
- 8:18Speaker 3: alimentando la propia vanidad, que los demás me admiren, me conozcan,
- 8:24Speaker 3: me envidien. También esta tentación es tentar al mismo Dios,
- 8:30Speaker 3: como responde Jesús al demonio, no tentarás al Señor tu Dios.¿
- 8:33Speaker 3: Por qué? Porque es pensar que como sigues a Dios,
- 8:36Speaker 3: Él te debe proteger, te evitará cualquier peligro, Responderá velozmente
- 8:41Speaker 3: a tus peticiones y te solucionará de manera perfecta e
- 8:45Speaker 3: inmediata todos tus problemas. Pero resulta que la vida no
- 8:50Speaker 3: funciona así. En la vida existe el fracaso. En la
- 8:55Speaker 3: vida existe la espera. Las cosas que no se resuelven
- 9:00Speaker 3: rápido o que incluso, algunas, no llegan nunca a resolverse
- 9:05Speaker 3: como nosotros quisiéramos. Hay que aprender a esperar y también
- 9:09Speaker 3: a aceptar abrazando aquello que nunca sucedió ni sucederá como queremos.
- 9:16Speaker 3: La tercera tentación, arrodillarse y postrarse frente al demonio para
- 9:21Speaker 3: obtener dominio. Del deseo bueno de querer influenciar a los
- 9:26Speaker 3: demás se puede pasar a anhelar un tóxico poder sobre ellos.
- 9:31Speaker 3: Es la tentación del orgullo, del poder, del sentirse por
- 9:36Speaker 3: encima de los demás. No es obtener la admiración de
- 9:40Speaker 3: la fama, sino imponerse sobre las voluntades ajenas por la
- 9:45Speaker 3: fuerza y el dominio. No es influencia, es poder.¿ Cómo
- 9:50Speaker 3: hacemos entonces para librarnos de las tentaciones? Nos puede ser
- 9:56Speaker 3: muy útil este consejo de San Pío de Pietrelcina, el
- 9:59Speaker 3: santo capuchino fallecido en 1968 en San Giovanni Rotondo, en el
- 10:04Speaker 3: sur de Italia, que decía así. El demonio es como
- 10:09Speaker 3: un perro rabioso atado a una cadena. No puede herir
- 10:12Speaker 3: a nadie a más allá de lo que le permite
- 10:15Speaker 3: la cadena. Mandente pues lejos, porque si te acercas demasiado,
- 10:19Speaker 3: sin duda te atrapará. Termino con otra frase de otro santo,
- 10:25Speaker 3: esta vez San Agustín, que dice Nadie se conoce a
- 10:29Speaker 3: sí mismo si no es tentado, ni puede ser coronado
- 10:33Speaker 3: si no ha vencido, ni puede vencer sino a combatido,
- 10:38Speaker 3: ni combatir si carece de enemigos y tentaciones. Así que
- 10:44Speaker 3: la tentación nos ayuda a conocernos a nosotros mismos, a luchar,
- 10:49Speaker 3: a vencer y a ser coronados. Que Dios te bendiga.
- 10:59Speaker 2: Disfrutar de unas papas recién horneadas, crujientes y con especias,
- 11:04Speaker 2: si es posible, con nuestras papas corte artesanal, finas hierbas
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