Latest / อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand / หะดีษ 32/9 การก่อความเสียหายแก่ทรัพย์สินส่วนรวม//

Transcript

หะดีษ 32/9 การก่อความเสียหายแก่ทรัพย์สินส่วนรวม// · อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand

0:29
วันนี้นะคะ เป็นช็อตล่อคงจะอธิบายท่อนสุดท้าย
0:36
หมายเลข32 กล่าวคือไม่มีความเสียหายที่ศาสนาอิสลามอิสลามอนุญาตให้เกิดขึ้น
0:55
กับคนหนึ่งคนใด จะไม่มีความเสียหาย กับใคร
1:04
แล้วจะไม่อนุญาตให้ใครได้ก่อความเสียหายแก่คนอื่นเลย และจากการอธิบายของมัน
1:13
น่าจะเป็นราชประทานบาลี ที่ท่านไปยกตัวอย่างหลายเรื่องเกี่ยวกับ
1:25
ก็แบบการก่อความเสียหายที่ศาสนาไม่อนุญาตให้เกิดขึ้น ให้พวกเราได้เห็นภาพ
1:37
ที่มีข้อแตกต่างกับนิติศาสตร์ อ หรือนิยามคําว่า เสียหาย
1:50
ด้วยมุมมองของน้ําพริก ที่เกิดขึ้น ในสังคมมนุษย์
2:00
มาโดยตลอด โดยไม่คํานึงถึงความเสียหายในมุมมองของพระผู้เป็นเจ้า
2:10
เพราะผู้ประดิษฐ์และเนรมิตสรรพสิ่งต่างๆ ถึงพระองค์จะเป็นผู้ทรงรู้รอบรู้ยิ่งมากกว่ามนุษย์
2:24
ในแต่ละมุมมอง ข้อแตกต่างนี้ก็เป็นข้อแตกต่างระหว่างนิติศาสตร์
2:28
อิสลามกับนิติศาสตร์ อื่นอื่นที่มนุษย์ร่างขึ้นมา
2:38
เวลามนุษย์บอกว่าอะไรที่มันบาปอะไรที่มันผิดเกิดในมุมมองของมนุษย์นั้น มันจะมีเหตุผล มีความเข้าใจ
2:49
มีความเห็นที่มันสอดคล้องกับความเป็นมนุษย์ พระพุทธเจ้านี่บอกว่าอะไรที่มันบาปอะไรที่มันไม่ถูกต้องที่มันเสียหายที่มันดีนี่พระเจ้าก็จะ
3:04
มองทุกมุม ซึ่งพระราชดํารัสของพระองค์ก็จะมีประโยชน์สูงสุดสําหรับมนุษย์
3:14
ความเสียหายน้อยที่สุดสําหรับมนุษย์ ความรอบคอบ ที่สุดสําหรับ
3:22
และด้านต่างต่างของประเด็น เราจะสามารถสรุปได้นะครับ
3:28
จากตัวอย่างพี่มัมฮิมได้ยกขึ้นมาว่า เรื่องความเสียหายที่จะเกิดขึ้นกับคนอื่นนั้น
3:37
มันก็ขึ้นอยู่กับคุณธรรม คนจะสังเกตว่ามีบางเรื่องปราชญ์เค้าก็ขัดแย้งกันว่าอนุญาตให้ทําหรือไม่อนุญาต
3:51
ห้ามได้หรือไม่ได้ ระหว่างความขัดแย้งของผู้รู้นั้นผู้ศรัทธา
3:53
ผู้ปฏิบัติตามหลักการเนี่ยควรที่จะเลือกทัศนะที่ปลอดภัยที่สุด นี่เป็นรายการด้านปฏิบัติอย่างนึงที่
4:06
อลมาได้ร่างขึ้นมา โดยมีสํานวนว่า การที่เราได้ออกห่างจากความขัดแย้งนั้น
4:23
เป็นเรื่องที่มีความชอบธรรม เค้าขัดแย้งกัน ตกลง
4:38
หรือหมู่บ้านมะกรูด ไม่ควรทํา ทําได้เพื่อจะได้ไม่เข้าใกล้ความขัดแย้งจะได้ปลอดภัยที่สุดเนี่ยเลขอันไหน
4:58
อีกครั้งหนึ่ง ช่วงนี้ ไม่เคยดูอะไรใช่ไหม มันก็เลย อีกค
5:07
รั้งหนึ่งอีกครั้งหนึ่ง เออ เครื่องดื่มชนิดหนึ่ง
5:15
เครื่องดื่มชนิดหนึ่ง เข้าใจเมื่อครู่แล้วนะ
5:24
เมื่อครู่ไปว่าไม่ควรทํามันไม่ใช่500 นะ มา กรู ไม่ควรครับ
5:30
ผมถึงบอกว่าหมู่บ้านทําได้ ห่างออกจากความขัดแย้งและทําสิ่งที่ปลอดภัยที่สุดเลือกทัศนะไหนมักรู้หรือหมู่บ้าน
5:46
เลือกเมื่อครู่ผมมาพรุ่งนี้คือไม่ทําไม่ทํานี่ปลอดภัยที่สุดทําไมอะ เพราะหมู่บ้านนี่
5:53
ทําหรือไม่ทําอ่ะนะ ไม่เกิดโทษหรือบ่น บ่นไม่เกิด
5:58
ถ้าทําอะนะไม่เกิดบ่นแล้วก็ไม่ทําก็ไม่เกิดโทษ แต่มาครู่ละเส คนที่จะ
6:11
เรื่องหนึ่งล่ะ มาก็ขัดแย้งกัน ตกลงมันเป็น แปลว่าต้องทํา แปลว่า
6:23
ทําทําดีกว่า ไม่ทําก็ไม่บาป ควรที่จะเรียกลักษณะไหน ทําไปเหอะ
6:34
แล้วมันจะปลอดภัย ปลอดภัย ทุกด้านเลย
6:36
ทุกทัศนเลยอันเนี้ยก็เรียกว่า ทําอะไร ที่มันนอกจากว่าถ้ามี 2
6:47
ทัศนะที่มันแย้งกันแล้วไม่ 3 ารถปฏิบัติทัศนะหนึ่งทัศนะใน ได้
6:55
ในทุกกรณี ต้องเอาเดียว เช่น อย่าซ้ําตกลงมันหนึ่งหรือ 3
7:05
จะนับหนึ่งครึ่ง ไม่เอาหนึ่งไม่เอา 3นับ
7:11
มันมันต้องเอาอย่างนึงอย่างใด อันนี้ไม่มีไม่มีห่างไกลจากความขัดแย้งไม่ได้ต้องเอาอย่างนึงอย่างใด
7:20
ความเสียหายที่มันจะเกิดขึ้นกับพี่น้องของเรา กับมนุษย์กับ
7:23
สัตว์เดรัจฉานกับสิ่งแวดล้อม อันนี้ควรใช้คุณธรรม
7:32
หมายที่ว่าทําในสิ่งที่ดีที่สุดที่สวยงามที่สุด ดีงามที่สุด นะครับ
7:41
ประเด็นสุดท้ายที่ใด ทิ้งไว้นะครับใน
7:47
ข้างโน้นน่ะนะครับ ก่อนที่มีการเปลี่ยนแปลงในโลกนี้
7:53
บอกกับพี่น้องแล้วว่าช่วยติดตามเว็บไซต์ ติดตามเรื่องสื่อสารนะครับว่าการเปลี่ยนแปลงมันเร็วมาก
8:02
จะได้แจ้งท่านก็ทราบว่า จะมีงดมีงด
8:06
คราวที่แล้วนี่ผมมาแล้วนะครับผมถึงแล้ว ถึงแล้วแต่การเปลี่ยนแปลงมันเร็วกว่าผมไง
8:16
มันก็ต้องยกเลิกมาแล้วหนิมาแล้ว จะมาสอนแล้ว
8:23
เรายังไม่รู้อะไรจะเกิดขึ้นเนี่ยนะ ก็ติดตามละกัน จะมี สื่อ
8:31
สื่อพี่น้องติดต่อได้ง่ายง่าย ดาวเทียม อันนี้ตัวเดินก็ไม่มี
8:46
ก็ไม่มี ก็คงจะต้องกลับมาใช้วิธีโบราณของเรา
8:48
นะครับ คือมือถือมือถือนี้ก็โบราณที่สุดนะครับ
8:58
มือถือผมนี่ใช้ 10 ปีเลย ก็ใช้วิธีมือถือละกันนะครับ
9:10
อย่างยังพอ ใช้ได้ ผู้หลักผู้ใหญ่หลายท่านนะครับ
9:12
ก็ยังติดต่อเช็คมีแบบ มีมีก็มี รู้สึกว่าทุกคนก็มีนะมือถือ
9:26
ไม่มีใครไม่มีมึงทุกคนน่ะมีมือถือ รู้สึกว่าผมเศร้าเศร้า
9:37
นี่ไม่ต้องแปลกใจเลย ก็เล่นธรรมดาของมนุษย์
9:44
มนุษย์ก็ต้องมี มีสุขมีทุกข์ เค้าบอกว่า
9:59
เรื่องที่ไม่อนุญาตให้กีดกั้น ห้ามผู้คนใช้โดยสาธารณะ
10:07
มันมีทรัพยากรที่เอาสุภานึ่งวาจาสร้างไว้ในโลกนี้ พี่ไม่อนุญาต
10:16
แล้วไม่บังอาจไม่ควรเลยนะ สําหรับมนุษย์เนี่ยที่จะมายึดเป็นของตัวเอง
10:23
มันจะดูเหมือนว่า เป็นทรัพยากรเป็นทรัพย์สินที่3ารถครอบครองได้
10:30
ถ้าใครเจอใครจับใครจะเห็นทอง เออเดี๋ยวนี้ไปเจอเจอกันแล้วที่หาดใหญ่ของใหม่
10:31
อ้าวเออ เอาไปเก็บไป แต่มันไม่ไม่ใช่ทุกเรื่อง เรามี
10:47
เค้าเรียกอะไรอะ บางทีสงวนน่ะที่ของหลวงอะ
10:50
ที่ที่ที่ป่าเนี่ยไม่มีเจ้าของแล้วเราไปปรับปรุงพื้นที่ทําเป็นพื้นที่เกษตรกรรม อะไรอย่างเงี้ย
11:01
รัฐบาลก็อาจจะยกให้เป็นเป็นโฉนดพิเศษจะได้ครอบครองแล้วก็ทํามาหากินมาครอบครองได้ ถ้ามีคนอื่นมาบอก
11:02
โอ้ยตะกอนนี่มันเป็นป่าดิฉันขอแบ่งว่าไม่ได้ เค้าของได้
11:17
ครอบครองได้ถึงบางอย่างนี่เป็นครอบครองไม่ได้ ห้ามคนมาใช้ประโยชน์โดยเด็ดขาด
11:18
ถือกรรมสิทธิ์ หรือลิขสิทธิ์ ไม่ได้อ่า นี่เรื่องใหญ่ หนึ่ง
11:30
ในนั้นนะครับ ก็มีเรื่องน้ํา ไฟ และพืชผลสาธารณะ ที่บันทึกโดย
11:44
อิหม่าม แม้หนวดสายแรงงานมีปัญหา แต่อูลัมมาบอกว่ามีหลายกระแสที่สมทบแล้วก็จะเป็นฮาร์ลิสที่พอแข็งแรงท่านนาบี
11:50
กล่าวว่า อันน่าซูซูกลอแก้วโอฟี่ซะแล้ว
11:51
ผู้คนเนี่ยมีหุ้นส่วน ฟังให้ดีน่ะชัวร์
12:05
แก้วนี่แปลอย่างงี้เลย ทับสัตว์เลยเนี่ย
12:09
เป็นภาษาเศรษฐศาสตร์เลยโทร ก็นี่ก็มาจากเช่น
12:10
กะเชลีกาแปลว่าบริษัท สวัสดีครับ บริษัท หุ้นส่วน คุ้นคุ้นมั้ย
12:23
เช่นเดียวกัน คุ้นคุ้นมั้ย เออ มีคําศัพท์ที่เราใช้บ่อย มีอะไรอะ
12:33
ภาคีแปลว่าหุ้นส่วน ค่ะ อันนี้เป็นเจ้าอันนี้ด้วย
12:36
อันนี้ขอเป็นเจ้าด้วย แปลว่า แปลว่าภาคี การตั้งอากี สวัสดิการ
12:55
มีภาค อะไรอะสัญญาอะไรนะ เพราะพหุพหุอะไรพหุภาคีอะไร
13:07
ภาคีอะไรก็ภาคี ทวิภาคี มีหุ้นส่วน ในอะไรอ่ะ pearla ใน 3
13:23
เรื่องอันม้านํา on arous ไฟมันก็ระอุ พืชผลสาธารณะ
13:35
น้ําทะเล น้ําทะเลใครจะไปตักน้ําทะเลอย่างเงี้ย
13:41
แล้วมีคนที่ไปเช่าสมการได้หรือไปซื้อที่ติดถาดเลย โอ้ย ห้ามเข้า ห้ามห้ามตักน้ํา
13:43
ห้ามหยิบ ห้ามตบปากไม่ได้ ถ้าใช้เพื่อประโยชน์
13:57
ส่วนตัวไม่ได้ใช้ในแนว ทําธุรกิจแสวงหากําไร
14:07
อยู่ในที่ของเรา แล้วก็มีคนกระหายน้ําขอตักน้ํากินน้ํา
14:11
ห้ามไม่ได้บาป เราจุดไฟไว้ จุดไฟซึ่งก็ไม่มีแบบนี้นะ
14:22
ก็จะจุดไฟก็จุดไฟจุดตะเกียง จุดไฟจุดตะเกียง
14:28
บางคนอยากให้หน้าบ้านเนี่ยสว่างหน่อย กระจุกกระเกียงหน้าบ้านตะเกียง
14:34
มีบางทีก็ไฟมันลุกอ่ะ ไฟมันลุกแล้วมีคนอยากจะจุดตะเกียงหน้าบ้านเขา
14:36
ก็เอาตะเกียงของเขา นี่มา ตะเกียงของเราเนี่ยจะได้จุดไฟหน่อยเฮ้ย
14:48
ไม่มีไม่ให้ไม่ได้ แต่ถ้าเทียบกับปัจจุบันน่ะรูปแบบของปัจจุบันน่ะ
15:00
เราเปิดไฟหน้าบ้าน เพื่อนบ้านเขา มีลูกเรียนอยู่ในโรงเรียนบ้านเขาไม่มีไฟไฟดับ
15:03
เขาก็ออกมาเอาหนังสือออกมาอาศัยแสงของไฟบ้านเราเนี่ยดูหนังสือไล่เข้าไม่ได้ ขึ้นไปชั้นแสงไป ไล่เค้านี่ห้าม
15:24
ทําไมอะชูละก็มีวุ้นส่วนอันนี้ไฟของชั้นน่ะหลอดไฟนี่ตังค์ฉัน ไม่มีสิทธิ์ทําไมอ่ะ
15:35
เดี๋ยวเขาบอกว่ากอยได้นี่แหละ แล้วเอาบ้านเราอ่ะ
15:39
ทําไมไอ้พวกตัวเองไม่ได้เสียหายไปก็เปิดอยู่ดี เชี่ยหายอะไรอย่างเธอแสงสว่าง
15:46
นี่มันไปถึงคนบางคนแล้วก็อาศัยไฟนี้ใช้ในการอ่านในการศึกษา แต่ที่มันมา
15:55
กกว่านั้นที่มันยิ่งกว่านั้นนะครับ ที่ผมเห็นว่าควรกระทําอย่างยิ่ง
15:59
ถ้าไม่ได้เป็นวันอาทิตย์นะ น่าทําอย่างยิ่ง ก็คือ
16:09
เพื่อนบ้านไฟดับ มีปัญหาเรื่องวงจรไฟอะไรสักอย่างนึง
16:15
เค้าก็มาขอ ขอไฟหน่อย ขอไปไฟฉาย ขอเสียบไฟหน่อยชั่วคราว
16:20
จะได้ติดไปดูเรื่องมันเป็นยังไงไปไปไป ไม่ได้พระรามนะครับ
16:33
เขาเดือดร้อนแล้วเรามีไฟ ต้องให้มาต้องให้ แต่ให้เพื่อ
16:42
พ้นความเดือดร้อนเหมือนคนกระหายน้ําผ่านบ่อน้ําของชาวบ้านก็ขอตักน้ําไม่ต้องขออนุญาตนะตักน้ําเลยเพื่อกินกินน้ําจบไป พาขวดน้ํามาร้อยขวด ร้อย
16:59
ขวดแล้วก็มารองน้ําร้องไปทําอะไรเอาไปขายทําไม่ได้นี่ไม่ได้นี่ต้องเห็นใจ กาลิพืชผลเนี่ย พล
17:11
ตกรนู้นสมัยโบราณเนี่ยนะครับ ทรัพย์สินที่มีค่าสําหรับมนุษย์นี่ก็คือ
17:13
ปศุสัตว์ และปศุสัตว์ปศุสัตว์ นี่ก็ต้องมีมีอาหารให้กินก็คือพืชผลหญ้าที่มัน
17:30
ขึ้นเองเนี่ย บางคนก็มีที่นี่เป็นร้อยไร่ไม่ได้ปลูกอะไรเลย
17:31
ฝนตกนี่มันยากขึ้น มันก็กลายเป็นคอกใหญ่มโหฬารสําหรับปศุสัตว์ของเขา
17:49
ชาวบ้านเขาเรื่องพระอยู่ 5 ตัว ตัวนี้ก็อาศัยทําอะไรอาศัย
17:59
นมเอานม ตัวนึงโตแล้วมีลูกเอาตัวนู้นตัวนี้เชือกเธอกินเนื้อเอาเอาขนมันเอาหนังมันไปทําเป็นเป็นเป็นรองเท้าไปเนี่ย
18:02
แต่ก่อนมันเค้าใช้แบบธรรมชาติอย่างเงี้ยแบบง่ายๆคนจนหน่อยนะ มันมีพระอยู่ 5 ตัว
18:17
แต่พาไปกินหญ้ากินน้ําตามที่สาธารณะต่างต่างอะนะ อันนี้มาที่ของ
18:25
พวกขุนนางพวกอมาตย์พวก อยู่ที่เยอะแยะนะ มาเจอ
18:35
ฝูงวงเป็นพันตัวเงี้ยฝูงปูดเนี่ยเป็นเป็นหมื่นตัว แพ้ นี่มันกิน
18:48
มันกินยังไงคือมันกินคําหนึ่งเคี้ยว20 ครั้งอะ มันจะอะไรนักหนา
18:53
พวกเรานี่บางคนผอมอย่างนี้กินมา กกว่าแพะอีก
19:00
อันนี้เจ้าของไปไล่ออก อย่าให้มีใครมากิน ในที่ของฉัน
19:10
อ้าว แล้วก็สั่งลูกน้องด้วยลูกน้องเชิญเลยยิ่งแพะเลย
19:19
ทําไมเดือดร้อนอะไร เดือดร้อนอะไร มันจะยากจนที่ไหน
19:23
แต่ก็แพ้5ตัวนี่มากินอย่างนี้ห้ามไม่ได้ในทํานองนี้นะครับ มีเรื่องโบราณในปัจจุบัน
19:32
ปัจจุบันน่ะ เปิดร้านอาหารใหญ่โต คนมากินต้นนี่เป็น 10
19:37
หนึ่งเป็นร้อย หิวก็หิวผอมครับผม
19:58
ขอกินหน่อยข้าวราดน้ําปลา ก็ได้ขอกินหน่อย เฮ้ย
20:04
เลี้ยงไม่ได้นี่ก็ไม่ได้ ทําไมอ่ะ ในเมื่ออํานาจถือว่าอันนี้แหละ 10
20:10
ผลเนี่ย แม้นว่ามันเป็นของเรา แต่คําว่าของเรานี่ อุลลามะ
20:15
เค้าบอกว่ามาเชื่อนามธรรม นามธรรม เนี่ยทุกคนเนี่ยมีดวงตาใช่ป่ะ
20:23
เพราะตามนี่ตาบังนี่ของใครอะลูกตาของ ลูกตาของตูดิ เฮ้อ
20:32
แล้วจมูกบังนี่ของใครอะ จมูกของกูนิ นามธรรม ไม่ใช่ตา
20:42
นี่ไม่ใช่ของเราของใคร เป็นของใคร ฮัลโหลชัดเจนว่าชัดเจน
21:03
ทุกอย่างนี่ของฮัลโหล ฉะนั้นเรามีที่ดินปลูกหญ้าหรือไม่ได้ปลูกหญ้าฝนตกหญ้ามันขึ้นเอง
21:03
ต้นไม้มันขึ้นเอง พืชผลเนี่ยมันขึ้นเอง
21:15
ต้นไม้ของผมนี่นํามาทํา แต่ที่จริงในเจ้าของนี่คือใคร
21:25
หาก็มีคนมาขอมีส่วนร่วมใน การรับประโยชน์ได้ประโยชน์โดยไม่ก่อความเสียหายกับเราเราไม่ควรเฮ้อ
21:26
พอจะห้ามจะเกิดความเสียหายแก่ เขา เงื่อนไขสําคัญนี่แหละ
21:40
ไม่มีความเสียหายเกิดขึ้น แต่เราเสียหายละเสียหายอย่างเช่น
21:47
เรานี่หิวจะตายแล้ว หิวจะตายแล้วแล้วมีขนมปังอยู่คําเดียว
21:49
กินอะไรแบบ มีคนก็หิวจะตายแล้ว มาขอกินหลุมปังเช่นนี้เนี่ย
21:58
แบบนี้เนี่ยเนี่ย เวลาเค้าก็พูดเนี่ย
21:59
แบบนี้เนี่ยทํายังไงอะ มีสิทธิ์ถ้าเราจะเสียสละหนมปังให้พี่น้องให้เค้ารอดชีวิตรอดและเราตายนะ
21:59
สามารถทําได้เป็นการเสียสละ แต่ถ้าเราหวงล่ะ หวงชีวิตของเรา
22:20
ทุกทุกเรื่อง กดแล้วคนอื่นน่ะ ช่างตายมันไป
22:25
ก็มีสิทธิ์ไม่บาปเพื่อเอาชีวิตตัวเองได้ การไหนดีกว่าก็เสียสละนี่ดีกว่าแน่นอน
22:34
ที่เราอ้างอยู่เสมอเนี่ย ของฉันของฉันต้องคํานึงว่ามันคือนามธรรม
22:36
ไม่ใช่เจ้าของจริง พูดแล้วมา ก็มีรายละเอียดนะครับ
22:46
ทีมงานนอกจากนี้ได้บอก พูดถึง อันนั้น วันหน้าเบี้ยวหรอก
22:56
ทีนี้น้ํานี่มันมีน้ํา น้ําของน้ําตาล บอกตา
23:03
นะที่มันพุ่งขึ้นมา แล้วมี น้ํา วิ่งเช่น น้ําลําคลองน้ําแม่น้ํา
23:10
เอออันเนี้ย พี่ห้ามมีอันไหนอะ ทั้งคู่
23:19
เลยน้ําที่มันขึ้นเป็นตาน้ําเป็นบ่อน้ํา หรือน้ําที่มันวิ่งบนผืนแผ่นดินเน
23:25
จะห้ามผู้คนเนี่ยมาใช้ประโยชน์ส่วนตัวของเขา นี่ไม่ได้มาก่อน
23:26
แต่ว่าแอนตี้และอินเนอร์มาอะ ไม่มีหุ่นลี ม่าเลกิอาบีอั
23:37
ไม่รู้มันจะมีความขัดแย้งระหว่างโอลิมา ก็ขัดแย้งกันนะ
23:43
พวกเจ้าของเจ้าของแผ่นดิ นนะ เจ้าของที่เนี่ย
23:48
จะถึงกรรมสิทธิ์น้ําธรรมชาติที่อยู่บน ที่ดินนั้นหรือเปล่า
23:53
ในที่ดินนั้นน่ะ มีคลองมีแม่น้ําเป็นเจ้าของที่ดินน่ะ
23:55
โอเค แกจะเป็นเจ้าของแม่น้ําเจ้าของลําคลอง
24:01
เจ้าของตาน้ําบ่อน้ําด้วยนี่โอลิมาบางท่านบอกว่าไม่ ทําไมอะ พอมันเป็นทรัพยากรสาธารณะ
24:14
ฮีไม่ควรสงวน แต่ในทุกกรณีที่มีความขัดแย้ง
24:15
นี่อุลามาบอกว่า จะเป็นเจ้าของน้ํา
24:22
หรือไม่ใช่เจ้าของ นี่นะจะไปห้ามชาวบ้านใช้
24:24
นี่ไม่ได้โดยเด็ดขาดว่าห้ามแล้วเค้าดูไอ้บี ว่ามาโดยช้ากว่านี้อิสานเล่มมา
24:35
เกือบส่วนมากเลยอะ คุณมังซูซานอะมันจะอยู่มาแยกกันเดี๋ยวให้เดี๋ยวเรียกว่า
24:41
สําหรับอัมอะอีหมา มันนี่ เค้าพูดชัดและแรง
24:48
ชาวบ้านมาขอกินน้ํานี่ต้องให้กินน้ํา โดยไม่เรียกค่าตอบแทนเลย
24:56
แล้วไม่ใช่ให้ชาวบ้านกินน้ําอย่างเดียวนะ ถ้าเค้ามีปศุสัตว์ ที่ใช้ส่วน
25:06
หรือมีพืชผลที่ต้องใช้น้ําลด ไม่ใช่ ไม่ใช่ที่ดินแปลงใหญ่
25:18
มีที่ดินอยู่ร้อยไร่เนี่ยก็ไปไปสูบน้ําบ่อน้ําก็จะแห้งทั้งบ่อเนี่ยไม่ใช่ แล้วมีผีดินสักไร่นึง
25:26
ปลูกต้นไม้ปลูกสมุนไพร ปลูกพืชผลไว้กินเกรงกินเนี่ย
25:26
ขอน้ํารสหน่อย นี่ต้องให้มามาบอกว่าต้องให้
25:44
ให้กินให้ตัวเองให้กินให้คนกินให้ปศุสัตว์เค้านี่กิน แต่จะไปใช้รดน้ําพืชผลเนี่ย
25:45
อันนี้ไม่วายมาดบอกว่า เนี่ยเวลามีความขัดแย้งแบบนี้เนี่ย
25:59
เราควรที่จะใช้คุณธรรมในการพิจารณาควรที่จะให้หรือไม่ให้นี่นะ ก็ใช้ความใจบุญของเรา นี่นะครับ
26:00
ที่บ่งถึงจัญญามารยาท ฟูลฮันเลีย ชิโบะ
26:16
แบะซิลิโระหมึกละกัน เอ้าอีแท่นน่ะดีกว่ามีการและ
26:16
YouTube can the money move bean arean art clean harady good
26:20
ได้ยินแล้ว carbon we news have itaeway คืออย่างงี้
26:29
ส่วนมากนี่แหล่งน้ํานะ มันจะอยู่ใกล้แหล่งพืชผล โดยเฉพาะ
26:37
พื้นที่ ที่จะมีเลี้ยงปศุสัตว์เนี่ย
26:40
เมื่อมีน้ําที่ไหนโดยทั่วทะเลทราย เค้าจะมีแหล่งน้ําเนี่ย
26:40
บริเวณนั้นน่ะ ก็จะมีพืชผล จะมีต้นไม้มีหญ้ามีพืชมันขึ้นเอง
26:54
อย่างบ้านเรานี่พื้นที่ที่ไหนที่มีฝนตกตลอดปีหนู อุ้ย
26:55
นี่เขียวดกตลอดพื้นที่ที่ไหนนี่ฝนไม่สม่ําเสมอนนี่ก็หน้าแล้งนี่ก็ นาแรก นี่ไม่ต้อง
27:10
ไม่ต้องไม่ต้องกินข้าวนะ กินอะไรอะกินจิ้งจกกินแย่กินอะไรแบบเนี้ย
27:18
ลาแล้วนะไม่มีไม่มีอะไรเลย หน้าหน้าฝน
27:21
นี่เป็นยางมาดริดมีสีทุกอย่างนี่มันก็มีบารัคมีความเจริญ ทีนี้เค้าบอกว่าถ้าไปห้ามน้ํานี่นะ
27:22
มันก็จะเป็นการห้ามพืชผลโดยปริยาย ฉะนั้นไม่อนุญาตที่จะห้ามน้ําในกรณีที่มีแหล่งพืชผลอยู่ด้วย
27:47
หมายถึงว่าที่เวลามาก็บอกว่าถ้ามีน้ํานี่ 5 มนะ ถ้ามีใครมาขอ
27:48
นี่อย่าอย่าปฏิเสธนะ เมื่อไหร่ปฏิห้ามปฏิเสธนี่ต่อเมื่อมีทั้งน้ําและก็พืชอยู่ติดกันทําไมอะ
27:49
เพราะจะ 5 มน้ํานี่นะห้ามกินน้ํานี่ก็หมายถึงว่าห้ามปศุสัตว์มากินพืชด้วยคือไล่ไม่ให้มาอยู่ใกล้น้ําแหล่งน้ําอะนะ
27:50
ก็ไม่มีโอกาสจะไปกินพืช พอพืชมันอยู่บริเวณนั้น
28:16
กรณี ที่มีน้ําอย่างเดียวอะนะ มันก็ไม่มีประโยชน์ที่จะไปกินน้ําอย่างเดียวแล้วไม่มีพืช
28:20
เพราะฉะนั้นจะห้ามน้ํานี่ก็พอได้นี่กูมาบางท่านเค้าว่าอย่างงั้น มี2 ทัศนะทัศนนึงบอกว่าอ่า
28:33
อันนี้คือรายละเอียดเจาะรายละเอียดนิดนึง ทัศนนึงบอกว่าไอ้ที่ห้ามมีหมาย
28:34
ถึงว่าถ้ามันเกิดความเสียหายอย่างมหันต์เลยก็คือห้ามทั้งน้ําทั้งพืชผลอย่างเงี้ยไม่ได้ แต่ถ้าหากว่าเป็นแหล่งน้ําอย่างเดียวแล้วฮะ
28:35
มันไม่เกิดอันตรายมากก็ไปหาแหล่งน้ําที่อื่นก็ได้ นะครับ แต่ทั้งนี้ก็มีทั้ง3
28:56
ที่บอกว่าไม่ได้เลย จะอยู่ใกล้แหล่งพืชหรือไม่อยู่ใกล้แหล่งพืช
28:57
นี่ก็ต้องให้กินให้กินน้ํา ห้ามปฏิเสธ ได้มาทําหมัด
29:06
เขาบอกว่าพี่แกเล่า ยังไงรุ่นร้อยนะครับ
29:15
เค้าบอกว่าอีหมาหมั่นนี่เค้าบอกว่า ที่ที่ ห้ามนี่ห้ามปฏิเสธเนี่ย
29:17
ในกรณีที่น้ํามันอยู่ใกล้พืช ถ้ามันอยู่ใกล้พืชนี้ก็ห้ามปฏิเสธโดยการ
29:27
หวานมามา นี่คุณไฟแรง Have it airlythy?
29:47
เค้าบอกว่าแยกหน่อยนะ น้ําที่ต้องให้คนอื่นคนอื่นหิวน้ํามาขอน้ํายังต้องให้
29:50
นี่ต้องแยกนะ พี่ต้องเอ่ยในคืนนั้นสาธารณะ เช่น
30:00
บ่อน้ําอย่างเงี้ย ธรรมชาติไปห้าม ชาวบ้านไม่ได้
30:05
แต่ถ้าสมมติว่าเรานี่ไปรองน้ําเอาขวดเนี่ยไปรองน้ํา ที่บ่อน้ําแล้วก็เอาขวดน้ํานี่กลับบ้าน
30:16
เออ เราก็มีน้ําคลองอยู่ในขวดของเรา
30:18
อีหมัมมะลิเค้าบอกว่าไอ้แบบนี้เนี่ยนะ ถ้าใครมาขอเนี่ยเรามีสิทธิ์ปฏิเสธ
30:27
เรามีสิทธิ์ปฏิเสธเทียบกับปัจจุบันนะครับ เทียบกับปัจจุบัน น้ําที่มัน ผ่าน
30:38
ข้อนําโดยผ่านมิเตอร์ของบ้านเราอะนะ นั่นน่ะสิ
30:40
ว่ามันเข้ากรรมสิทธิ์แล้วไง ใช่ป่ะ
30:46
เขาก็ไปไหนในบ้านที่เปิดปุ๊บมิเตอร์มันหมุนตับ เราก็ต้องจ่าย เราต้องจ่ายใช่ป่ะ
30:56
ฉะนั้นไม่มีใครมาขอน้ําจากก๊อกน้ําบ้านเรานี่ อันนี้เนี่ยเราก็ต้องขออนุญาต
30:57
เรามีสิทธิ์ให้หรือไม่ให้มันไม่ใช่น้ําสาธารณะ ไม่ใช่น้ําสาธารณะ
31:09
แต่ก็ยังบอกว่ามันก็ต้องใช้คุณธรรมนั่นแหละ เห็นคนหิวน้ําแล้วก็มาขอน้ําแก้วเดียวนี่
31:20
แล้วเราหวงไม่อยาก ให้เขาเนี่ย มันก็ดูแย่นะ
31:22
แต่ถ้าเป็นก๊อกน้ําสาธารณะของหลวงอ่ะ แต่เผอิญอ่ะ
31:29
มันอยู่หน้าร้านเราหน้าบ้านเรา ใครจะมาตักน้ํามาเติมน้ําเนี่ยเราห้ามอะไรก็ไม่ได้
31:33
นี่มันน้ําหลวง กรรมสิทธิ์นี่เป็นของประชาชนทั้งหมดไม่มีสิทธิ์ห้าม
31:58
ห้ามได้มั้ย แล้วมาส่วนมากบอกว่าถ้าเป็นเล็กน้อยนะ
32:04
อย่างแพะ 5 ตัวนี่มา ขอกินนิดนึงแล้วกัน
32:06
เรามีที่แปลงใหญ่ แต่ถ้าหากว่าเรามีที่อยู่ 23
32:12
ไร่นี่ นะฮะ แล้วก็เอาฝูงแพะมา 2000 ตัวนี่ ขอหน่อยขอ ขอเลี้ยง
32:20
ไม่ได้ อันนี้เกิน ยกเว้นเขาบอกว่ายกเว้น
32:26
แปลว่าแปลว่าอะไรแปลว่าแปลว่าที่หลวงมาว่านี่ก็คือที่ ที่ที่ไม่มีเจ้าของแน่นอน
32:39
อาจจะไม่ใช่ของหลวงก็ได้ ให้มีเจ้าของแน่นอน ถ้าแบบนี้
32:48
เรามาก่อนแล้วก็เอาแพะของเรา นี่มากินหญ้าตรงนี้แล้วก็มีคนอื่นมาอาศัยกินหญ้าบ้าง
32:48
เราไล่เขาเลยไม่ได้อะไร ตุ่มมาว่าในที่หลวงที่สาธารณะมาห้ามก็ไม่ได้
33:03
มา นี่ก็บอกว่าพืชผลสาธารณะนี่ห้ามไม่ได้เลย
33:12
โดยเด็ดขาด จะเป็นที่หลวงไม่ที่หลวง
33:13
ถ้าเป็นเรื่องเล็กน้อยก็ห้ามไม่ได้ ห้ามไม่
33:25
แต่มันก็มีรายละเอียดที่ที่ที่ต้องพูดนะ เพราะบางคนน่ะเอา
33:32
เอาคําพูดสํานวนนี่เป็นสเปคเดียวแล้วก็ไปปฏิบัติเช่น คนเค้าปลูกต้นไม้สวยงา
33:39
มอะปลูกดอกไม้อะหน้าบ้าน เค้าซื้อต้นยังมา โอ้โห
33:46
นี่ต้นนึงซื้อมา 2000 บาทบางต้นนี่ก็เอามาตรงนู้นเอามาจากป่าสะสมมา
33:47
นี่มา แล้วก็เพื่อนบ้านเขาชอบเลี้ยงแพะ
34:02
ชอบ คนที่เรียนเพื่อนนี่ชอบ แต่ตรงนี้เนี่ยไปกินดอกไม้ของเพื่อนบ้านหมดเลย
34:11
ให้แม่กินของ มีซะบ้าง ดอกไม้ดอกละพันบาทอย่างเงี้ยกินหมดเลย
34:15
เจ้าของดอกไม้ออกมาให้อะไรนี่บอกว่านี่ ฮาดิ ซาบีนะ นี่เช็คสอนเมื่อวาน
34:23
ฮึห้ามพูด ไม่ใช่นะ ไม่ใช่อันนี้นะพืชผลนี่มาพืชผลสาธารณะ
34:34
ยังไม่เห็นมาเนี่ยเนี่ย ไปนิดนึงเนี่ย ไปมีนบุรี
34:35
หนองจอกนี่จะเห็นพื้นที่บางพื้นที่เนี่ยข้าวก็ไม่ปลูกอะไร ก็ไม่ปลูกเขาก็ทิ้งไว้อย่างงั้นน่ะ
34:36
ไม่แล้วต้นไม้ที่มันขึ้นอ่ะ หญ้าที่มันขึ้นเนี่ยมันขึ้นเองก็ไม่ได้ลงทุนไม่ได้อะไรเลยทีนี้เพื่อนบ้านเนี่ยคนนั้นได้อยู่
34:36
5ตัว ช่วงเย็นเย็นเนี่ย
34:55
เค้าก็ปล่อยปล่อยไปกินกินนิดน้อย แล้วก็กลับเข้าคอกอีก
34:59
นี่ไม่มีปัญหาแบบเนี่ยพูดถึงแบบนี้ไม่มีคนเค้าปลูกต้นไม้หน้าบ้านแล้วก็นี่ก็ไม่ใช่นะครับ รายละเอียดก็อาศัยความรอบคอบ
35:10
ความเฉลียวฉลาดของพี่น้องเนอะ อะไรมันต้องเทียบ
35:18
เที่ยมหมดก็บางทีก็ ความไม่รู้มันก็แล้วยิมเน่าแล้วย่อมเน่าหากดูดี
35:23
หรือแม้อ้วนหรือ แม้อาเวิร์ลแก้วนาอีแล้วคือ
35:37
แล้วเมียคนที่รัวเนี่ย แต่เอาว่า อีใบเตย อิส แลมมิวาเนี่ย
35:49
และพืชกลุ่มเดียวใครอ่ะ เขาบอกว่าทหารตระเวนชายแดน
36:04
อาหารตระเวนชายแดน ทําไมอะ พล ต ก นู้นทหารตระเวนชายแดนนี่
36:06
เค้าก็จะไปปักหลัก ตามชายแดนนะ แล้วก็อาศัยพื้นที่ที่มีน้ําแล้วก็มี
36:16
พืชทําไมพอเขาอยู่รุ่นนาน อยู่ตลอดแล้วก็เปลี่ยนคิวเปลี่ยนเวรกันแต่จุดเศร้า
36:21
นี่ตามชายแดนอย่างงี้อดใช่มั้ย เพื่อไม่รบกวนงบประมาณแผ่นดินนี่ไม่ต้องให้
36:29
ส่วนกลางส่งเสบียงตลอดนะ เค้าก็สร้างศูนย์ผลิตอาหารของเค้ามีแหล่งน้ํา
36:31
ไม่ต้องไปขอน้ําที่อื่นมีแหล่งพืชมีแหล่ง ปศุสัตว์ก็ทําของเค้า
36:32
ทีนี้ดาวก็มีคนอื่ นเนี่ยไปรบกวน ทหารตระเวน ชายแดน
36:50
ที่เฝ้าชายแดนเนี่ยเดี๋ยวก็ขอน้ําเดี๋ยวก็ขอพืชเดี๋ยวก็ขอปศุสัตว์เดี๋ยวก็ขอนู่นปล่อยวุ่นวาย เขาก็ไม่ 3 ารถ ไม่3
37:02
ารถอาศัยตัวเอง ฮะ แล้วก็เกิดความเสียหาย
37:05
เกิดความเสียหายกับส่วนรวมที่มันสําคัญกว่าก็คือการที่จะให้ตํารวจหรือทหารชายแดนนี่นะ ได้ปกป้องแผ่นดิน
37:06
ปกป้องดินแดนและทําหน้าที่ ตรงนี้ นะครับ
37:23
นั่นแสดงว่าเราเอามาเทียบได้ว่าส่วนใดส่วนใดที่เขาเสียประโยชน์ หรือเกิดความเสียหาย
37:23
ไม่ควรที่จะไปรบกวนเขาในการขอทรัพยากรสาธารณะ ทรัพยากรสาธารณะเนี่ยที่เราบอกว่าเมียมีไฟ
37:24
มีน้ํามีพืช พืช สาธารณะนะ
37:47
ไม่ใช่ไปตลาดสดนี่ผักชาวบ้านก็ผักมาขายเอานี่หยิบใบกําหนึ่ง อันนี้หยิบผักกาดเลยกําหนึ่งอะไรอ่ะ
38:00
ไม่ใช่สาธารณะ นี่ฟังดีดีนะ สาธารณะนี่คือพืชที่มันขึ้นเองในในผืนแผ่นดินแล้วเราไม่มีความเสียหายทําให้คนอื่นมาใช้
38:03
ถ้าเป็นจํานวน พอประมาณนะครับ
38:31
ห้ามปฏิเสธคนขออาศัยไฟอะ พูดไรมา บางท่านบอกว่า
38:36
คือถ้าเค้าขอจุดไฟอาศัยจุดไฟนั่นน่ะ ห้ามห้ามปฏิเสธ เค้าอยากจะจุดไฟอย
38:46
ขุนน้ํา อยากจะทํากับข้าวแล้วก็ขอจุดไฟอันนี้ครับ
38:47
แต่ถ้าหากว่าเค้าขอ ทั้งเกาเลยอะ แล้วจุดเตาจุดฐานทั้งเตาเอาทั้ง
39:00
เตาไปเลย อันนี้ไม่ได้ อ๋อ ไม่รู้มันทํามันแล้ววะอะไรมันไอ้สีเจ้าโรตีมูดี้ส์
39:03
แน่นอนไบโออีดุน บางท่านบอกว่า อ๋อ แม้กระทั่งถ้าเค้า ขอ
39:17
แต่ก่อนนึงเค้าใช้หินไฟ แต่เปรียบเทียบกับ บ้านเราเนี่ย
39:21
ถ้าทา นนะ ถ้ามีคนขอจุดเนี่ยเอาจุดเอาถ่านไปก้อนนึงได้
39:22
แต่เดี๋ยวก็ขอทั้งเตาเนี่ยอันนี้ไม่ได้ ต้องห้ามทําไมอะมันเกิดความเสียหายกับเจ้าของเพราะเรา
39:35
ไม่มีเวลาอะไรมัน เฝ้าดูแล้วพี่อุบีฮะเอา you'lond
39:43
your atte have a manual have a what you leave head want in the
39:46
lounge back ก็เช่นเดียวกัน คนที่ขออาศัยแสงของไฟ
39:54
หรือความความอบอุ่น ความร้อนของไฟช่วงฤดูหนาว
40:02
จุดไฟอยู่แล้วคน หนาวนี่บอกว่าขอ นั่งใกล้ไฟนู้นนี่
40:03
ผมก็จะตายแล้วเนี่ย หนาวจะตายแล้ว ปัจจุบันนี้เนี่ย
40:13
ถ้าใครร้อนจะตายแล้วเนี่ย เข้าเซเว่นเนี่ยไปทํา
40:16
อะไรบ้างรึเปล่า ขอยืมหน่อย มันร้อนจะตายและประมาณนี้อะนะ
40:21
ถ้าไม่เสียหาย ถ้าไม่เสียหายเพราะแต่มันเสียหาย
40:26
นี่ถ้าคนในซอยทั้งซอยนี่ไปอาศัยเซเว่นนี่ เพราะอากาศมันร้อนนี่เสียหายเสียหายแน่นอน
40:37
กลับใช้ดุลพินิจนะครับ ต่อมาเรื่องอาจจะดูแปลกหน่อย
40:44
เลือกห้ามปฏิเสธ ไม่เคยมาขอเกลือ ใช้น้ําตากัน
40:54
ขอน้ําตาลนิดๆนิดๆหน่อยๆเนี่ย ปฏิเสธ ห้ามปฏิเสธ
41:01
ซึ่งผ่านไปแล้วนะครับเนี่ย อันที่สําคัญสําหรับไอ้เหนือเราจะมาอธิบายบอกว่าเนี่ย
41:17
อันนี้พูดถึงเกลือนะ ก็คือเกลือที่มันเป็นเกลือจะเหมืองเหมืองแร่เหมืองเกลือธรรมชาติอ่ะเกลือนี่มันมี2แหล่ง
41:30
นี่ไม่ได้ช้อนชีวะ หรือแค่สิกนะสอนฮาดิซเกลือเนี่ยมีอยู่
41:31
2 แหล่งแหล่งทั้ง 2 ธรรมชาติอ่ะหละแต่
41:42
ที่มนุษย์จะต้องสังเคราะห์ หรือจะต้องผ่านอุตสา 6
41:43
รรมมานะก็คือเรือที่มาจากทะเล ส่วนมากนี่มาจากทะเล
41:52
ทะเลนี่มันเค็มมันมีเกลือ แกรมมี่เกลื้อนอยู่ตามเหมืองตามภูเขา
42:00
เห็นหินนะครับ เอามาตํานี่เป็นเกลือเข
42:04
เกลือเนี่ยที่เค้าใช้ละลายน้ําแล้วก็ไล่หินเนี่ยคืออันเนี้ยเกลือเหมืองนะ เกลือที่เป็นหินน่ะเออเนี่ย ทั้ง
42:15
2 นี่นะครับ ก็เป็นเกลือธรรมชาติ ถ้ามีคนไปตักน้ํากันละมังนึง
42:19
แล้วก็มาตากแห้งจะได้เอาเกลือนี่ห้ามมิได้นี่ธรรมชาติ ถ้ามีคนเจอเหมืองเกลือ
42:26
นี่แล้วก็ไปทุบจะก้อนนึงเอาไปกําบ้านจะได้ใช้เป็นเกลือ รับประทานอาหารปรุงอาหาร ฮะ
42:37
อันเนี้ย ห้ามไม่ได้นี่อิมเนื้อก็จะเข้าตีความ
42:43
ใช้เงินไม่ถามที่นี่บอกให้หรอกเพราะ เรือ นี่เป็นทรัพยากร
42:50
ตามธรรมชาติที่เผยมันไม่ใช่ของลึกลับที่เราจะต้องไปขุดค้นหานะแลยุ่งแล้วก็ไม่3ารถครอบครองครอบครองด้วย การฟื้นฟูหมายถึงว่า
43:08
ถ้าสมมุติว่าเหมืองเกลือ นี่ที่มันอยู่ตามเขาตามนี้
43:08
แต่มันมันรกอะมีต้นไม้มีอะไรมันมันบังไปหมดแล้วเราไปตัดต้นไม้ จนเห็นแล้วเห็นแล้ว
43:21
นี่มีเหมืองเกลือ อันนี้ไม่ถือว่าเราได้ครองกรรมสิทธิ์แล้วนะไม่ใช่
43:31
แล้วไม่สามารถครอบครองด้วย การ จากพระเจ้าแผ่นดิน
43:39
ใช้คํานี้เป็นคําสาปด่านกฎหมายบ้านเราเข้าใจกันดี เจ้าของแผ่นดินพระเจ้าแผ่นดินเป็นกษัตริย์หรือเป็นรัฐบาล
43:47
หรือเป็นหลวงเป็นอะไรก็ตาม ไม่มีสิทธิ์นะนี่เหมืองทองนี่เนี่ยยกให้คนนี้ไป
44:01
เหมือนโลหะหรือทรัพยากรทั้งหมดเนี่ยนะครับ อันนี้เป็นกรรมสิทธิ์ส่วนรวม
44:11
ระบุเรื่องนี้อย่างชัดเจน ซึ่งเรื่องนี้เกิดขึ้นสมัยนั้น
44:20
บี๋ เคยยกพื้นที่ที่หนึ่ง ซึ่งมีเหมืองเกลือออโต้ ยูรานี
44:24
แมะประกี้และระวี ลาซื่อ ล้างนอกอินเตอร์บีมังจิลาตินะนมีเกลือ
44:26
นี่มันเหมือนน้ํานะ เราเอาน้ําไปต้มเนื้อ
44:41
กล้ามเนื้อนี่ก็ต้องมีเกลือมาปุ้ม ไม่นั่งเลยอะ ฉันก็จะเอาไม่รู้
44:45
นาบีก็เลยยึดคืนถือว่า เป็น เป็นทรัพยากรสาธารณะที่สังคมทั้งหมดเนี่ยจะต้องได้ประโยชน์
44:47
ไม่ใช่คนหนึ่งคนใด อ่า นี่เห็นมั้ย ว่า
45:04
ทรัพยากรที่เป็นประโยชน์สําหรับสังคมทั้งหมด เลยเนี่ยไม่ควรที่จะให้
45:12
กลุ่มหนึ่ง กลุ่มใด โดยเฉพาะกลุ่มนายทุน โดยเฉพาะ
45:20
กลุ่มนักการเมือง มีสิทธิ์ในการครอบครอง หรือ
45:29
กรรมสิทธิ์ โดยไม่ผ่านประชามติของประชาชน
45:35
ที่นี่มี น้ํามัน สมมุติว่าเน มีน้ํามันไก่สุราเนี่ยมีน้ํามันเยอะเลย
45:45
รัฐบาลจะมาจะมารื้อมูลนิธิมูลนิธิสันติชน มาขุดบ่อน้ํามันที่เนี่ย ทําไม
45:54
เพราะว่าถือว่า เป็นของประชาชน ถ้าถ้าเป็นถ้าเป็นของประชาชนอะนะ
45:56
ก็ต้องถามประชาชน ไม่แตกน่ะ แต่นี่ไล่ประชาชนไล่ประชาชน
46:09
ไม่ถามประชาชนไม่ได้ จงมีประชามติประชาช
46:16
นต้องเห็นชอบอะ ถ้าไม่เห็นชอบก็ไม่มีสิทธิ์หรือว่าจะชดใช้เค้าเนี่ย
46:18
จนกระทั่งจนกระทั่งประชาชนนี่ พอใจที่จะอุทิศหรือจะยกให้ซึ่งทรัพยากรส่วนรวม
46:32
เขาบอกว่ามีส่วนหนึ่งที่ไม่มีความเสียหายที่ศาสนาอนุญาตให้เกิดขึ้นแม้กระทั่งในเรื่องหลักการศาสนา เราไม่ให้มีความเสียหาย
46:33
แต่ก่อนที่จะมาพูดเรื่องนี้เนี่ย มันมีเรื่องเกี่ยวกับทรัพยากร
46:48
ที่ปัจจุบันนี้เนี่ยเป็นประเด็น นั่นก็คือ
46:54
เรื่องลิขสิทธิ์ทางปัญญา ลิขสิทธิ์ ทางเรื่องนี้เรื่องใหญ่
47:05
มหาใหญ่เนี่ยพวกท่านนี่ใส่เสื้อกันแต่ละคนอ่ะนะ มีโลโก้มีอะไร
47:16
ผมนี่ใส่เสื้อสมมติว่าใส่เสื้อเนี่ยเสียดสีเนี่ยมีโลโก้แบบเนี่ย ผมไปจดทะเบียน จดทะเบียนว่าเนี่ย
47:25
เสื้อแบบนี้สีนี้มีโลโก้อย่างนี้ ฮะ ความใหญ่ ความกว้างมันอย่างงี้
47:32
อันนี้ของผม จดทะเบียนแล้วนะ ไม่มีใครคัดค้านนะ
47:38
การจดทะเบียนห้ามนะ ถ้ามีคนนํามาทําเสื้อแบบนี้เนี่ยท้อง
47:44
ได้เลยเนี่ย จับเข้าคุกได้เลย มีค่าปรับมีค่าเสียหาย
47:48
มีอะไรเยอะแยะมากมาย ท่านไป ทําผัดกะเพรา ผัดกะเพรา
48:01
ไปจดทะเบียน จดทะเบียนผัดกะเพรา เนื้อจระเข้ อเมริกา
48:11
ก็เอาข้าวหอมมา นี่ไปจดทะเบียนที่ประเทศมัน
48:17
หมายถึงว่าคนไทยเนี่ย คนไทยเนี่ย เจ้าของพันธุ์
48:18
ข้าวหอมมะลิที่ปลูกมาตั้งแต่ดึกดําบรรพ์น่ะ ถ้าเอาข้าวเนี่ยไปปลูกที่อเมริกาเนี่ยติดคุก
48:36
ใจพวกอเมริกา นี่มันมาซื้อที่บ้านเราปลูกข้าวมาเลย
48:36
นี่ มันถูกเครียด เจ้านาย ใครอะเจ้าของทฤษฎีเนี่ยลิขสิทธิ์ทางปัญหาใคร
48:51
เกิดขึ้นเมื่อไหร่ นะครับ มันเป็นผลผลิตของชาวฝรั่งยุคจักรวรรดินิยมแท้แท้เลย
48:57
ประมาณ 300 300 ปี ช่วงจักรวรรดินิยมที่เริ่มมีบริษัท
49:10
ระดับโลกอะนะขายผลิตภัณฑ์แล้วไม่ต้องการให้มีคู่แข่งคู่แข่งนี่ไม่ใช่ชาวบ้านชาวบ้าน ไม่ใช่บริษัทที่ฝรั่งเศสเนี่ยผลิตกระเป๋าผลิตกาแฟเนี่ย
49:12
น้ําชา เขาขายทั่วโลก หมา บริษัทฝรั่ง อังกฤษนี่
49:30
ฝรั่งเศสนี่อังกฤษก็จะผลิตกระเป๋าหรือจะผลิต กาแฟน้ําชา จะขายทั่วโลก
49:37
นี่มันก็จดทะเบียนของฉันน่ะแกมันจะมีผลิตเหมือนฉันน่ะ ยังมาแข่งกัน
49:46
ข้อตกลงระหว่างประเทศ ไม่ใช่เราอย่ามาห่ํากัน
49:49
อย่ามากัดกันน่ะ ใครที่ได้ทําสินค้าก่อนจดทะเบียนจากเขาจะเป็นถือว่า
49:53
เป็นเจ้าของคนอื่นยังไม่แย่งเค้าไม่อย่างงั้นน่ะ เราฆ่ากันได้ไม่มีวันหยุดเลยของก็โอเคกันว่า
49:54
อ้าว มีทฤษฎีตามกฎหมายขึ้นมาลิขสิทธิ์ทางปัญญา
50:09
กระทั่งปัญญาทั้งหมดเลยเนี่ยมันไม่มีอะไรที่เป็นกรรมสิทธิ์ของเจ้าของปัญญานี่เลย ล้วนแล้วเป็นของที่มาจากธรรมชาติของที่มาจากความรู้พวกเรานี่ไปหลงตามเค้า
50:27
และทําตามค เออ p d f ซื้อลิขสิทธิ์มั้ย
50:42
ก็ต้องบอกตรงตรงนะครับ เป็นเป็นโรงแรมเถื่อน เพื่อน
50:48
เพราะไม่ได้ซื้อไม่ได้ซื้อเขา ก็อปเขา คําถาม ไม่รู้หัวคนหนีบ
50:58
คุณพวกคุณนี่คงตามกฎหมายเนี่ย ซื้อหมดเลยใช่ไหม ซื้อหมดเลย
51:05
มีตั้งแต่หนึ่งฐา นะ ดีทั้งนั้นอะ พีบีเอสเนี่ยไปซื้อเนี่ยชุดนึงอ่ะเป็นหมื่น
51:18
ผมไม่ซื้อ อ้าวไม่ไม่บาปอะไม่บาป ทําไมไม่บาปอะเช็ค กว่า
51:32
จะเกิดยุคคอมพิวเตอร์เนี่ย ขอเช็คเกินยุคคอมพิวเตอร์ กว่า
51:39
จะเกิดยุคซอฟต์แวร์เนี่ย ความรู้ภูมิ
51:43
ความรู้ของมนุษย์อย่างที่มันผ่านกี่ยุคกี่สมัยเนี่ย ถ้าคนแรกที่ประดิษฐ์เลขหนึ่งบวกหนึ่งคือ
51:51
2 เธอไม่มีคนที่ประดิษฐ์ทฤษฎีนี้ให้ทฤษฎีหนึ่งบวกหนึ่งล่ะ
51:52
ถ้าไม่มีใครประดิษฐ์ทฤษฎีนี้ในป่านี้ไม่มีคม ไม่มีซอฟแวร์ใช่ไม่ใช่
52:08
คําถามว่าไอคนแรกที่มีตัวเลข แล้วก็สอนชาวบ้านให้พวกนั้นหนึ่งบวกหนึ่งคือ
52:14
2 และมากกว่านั้น เค้ามีลิขสิทธิ์มั้ย เช่นเดียวกัน
52:26
เดี๋ยวนี้เราเขียนหนังสือส มีทั้งคุณอั้ม และอธิบาย
52:36
ดันไปเขียนด้วยนะ สงวนลิขสิทธิ์ แล้วข้างในเนี่ยก็มีก๊อแล้ว
52:45
weekend no thai meap nojok นี้ไม่มีลิขสิทธิ์อะ
52:55
ไม่พรุ่งนี้เค้ามีคุณธรรม ตะกอน นู่นน่ะ
53:00
ปกครองโลกนี้คุณณัฐเขาไม่เคยคิดเลยที่จะทํา ลิขสิทธิ์
53:09
เอามาประยุกต์หมักมาใช้เป็นยาเขียนหนังสือเนี่ย ทุกวันนี้เนี่ยหนังสือเภสัชกรรมของดาวอู๊ด
53:10
อัลเอ็มปากีเนี่ย ทุกวันนี้เนี่ย คนนี้เค้าเขียนหนังสือแล้วก็ไม่เคยเขียนสงวนลิขสิทธิ์
53:23
กินดูสิน่ะ เขียนหนังสือแพทย์ ทุกวันนี้ก็ยังใช้กันเค้าไม่ได้
53:27
เขียนสงวนลิขสิทธิ์ สอนเปล่า เปล่าเปล่านะครับ
53:40
อย่าใช้คําว่าฟรีนะ เพราะเราใช้คําว่าฟรีเนี่ยจนลืมแล้วไม่รู้ภาษาไทย
53:48
ให้ให้ให้อะไรให้เปล่าคือให้ไม่มีค่าตอบแทน แต่เราจะใช้คําว่าฟรี
53:58
เป็นคําที่ใช้มาก คําว่าฟรีนี้ ใช้เยอะ
53:59
แต่ฝรั่งนี่มันรู้ไหมฟรีเนี่ย มันเคยใช้ไหม ไม่เคยใช้
54:00
ฝรั่งไม่มีฟรีนะครับ ฝรั่งต้องจ่ายหมดต้องจ่ายละเอียดด้วย
54:12
จึงพูดนะคําสั่งสอนสุดยอดหันลิมแมทเยอร์ นั่นแกมาโอนลิ่มแต่มาเย้
54:13
นั่นจงสอนฟรีเฉกเช่ น ที่ท่านถูกสอนฟรี
54:27
ไปสอนอาดิส 50 เมียเก็บดังนะ อย่าเก็บตังค์ขอเรียนฟรีไม่ได้เก็บค่าตังค์นะ
54:41
เราต้องมีความอาสานะครับ โดยเฉพาะในเรื่องความรู้ไม่มีความรู้ศาสนาอย่างเดียว
54:49
ความรู้จําเป็น แม้ว่า จะเป็นความรู้ศาสนา
54:51
หรืออื่นอื่นนี่หน่า ห้ามสงวนลิขสิทธิ์ เป็น ธุรกิจ
55:02
ที่มันเหนือกว่าความจําเป็นมันไม่จําเป็นแล้วถ้าไม่รู้ก็ไม่หายนะหรอก อันนั้นน่ะ
55:02
ถ้าจะแสวงหารายได้ก็พอได้บ้าง ความรู้จําเป็น
55:16
อยากจะละหมาดมั้ยใจมาก่อน อย่ามาเต็มมาก
55:21
แต่ก่อนหลังจากนี้ละหมาดมั้ยใจมันก็อาจารย์คุณอ่านรึเปล่าเอ้าดูสเเล้วร้อยบาทนะละมั้ง ไม่ได้เรื่องจําเป็นเนี่ย
55:31
เรื่องเก็บตังค์เหรอ ก็บาป บ้านเราที่นี่เนี่ยต้อง ปลุกฝัง
55:44
ทําไมอะ เพราะนักศาสนา นั้นนะ บ้านเรานี่ไม่ต้องพูดศาสนาไหนนัก
55:47
ศาสนา นี่ถือเป็นสิทธิ ชาวบ้า นมีต้องต้องเอาค่าตอบแทนนี่มาถวายนักศาสนาน่ะก็มาถวายน่ะ
56:06
ปัญญาที่ไหนเนี่ย ต้องรับซองแล้วก็จะรับซอง
56:07
นี่ก็ต้องส่งแม่น้ํา เจ้าครัวนี่ที่สอนศาสนานี้มีจะมีมารยาทสําคัญที่ต้อง
56:22
คํานึง ถ้าไปเมื่อไหร่ล่ะก็ไม่ ให้อะ อย่าติดใจทําไมอะ
56:27
เพราะเราไม่ได้ไปครัวซองต์เราไปจะได้สอนเค้าให้การอํานวยและเค้าไม่ให้เราได้รับค่าตอบแทนจากคําว่าแล้วเรียบร้อยแล้วและดีที่สุดแล้ว ครับ เค้าให้และไม่พอใจ
56:46
เงียบห้ามพูดแค่นี้นะ ไปดาเค้าไปว่าเค้าจะเสียหาย ศาสนา
57:00
พาณิชย์ ฉันจําไม่ได้ ตัวครูอิสลามทําไม่ได้ นายกรัญ
57:08
คุณเลส และ สโลแกน ผมนะบีพี่มาพูดกันมนุษยชาติ
57:14
ข้าพเจ้าที่มาเอาสัจธรรมมาบอกพวกเจ้านี่และอณุคงไม่ดีขออัลค่าตอบแทน เนี่ยลองห้ามเรียกค่าตอบแทน
57:30
ห้ามเรียกค่าตอบแทน มีโอมาท่านนึงก็ไปให้ความรู้
57:38
ที่นึงแล้วที่อียิปต์น่ะ งานแล้วเป็น 67 10 ปี
57:44
ซึ่งแต่ก่อนนู้นน่ะ เงินตราของอียิปต์เนี่ย
57:47
มันจะมีเหรียญเหรียญที่เป็นโลหะอันนี้ อันนี้มูลค่ามันต่ําหนึ่ง บาท 5
57:55
บาท 10 บาท แต่จะมีเหรียญที่เป็นทองคํา
57:56
อันนี้เหมือนเป็นแบงก์ใหญ่อ่ะ แบงก์เค้าก็เตรียมไว้ในเหรียญ£5
57:57
นี่นาเหรียญ£5 ทองคําอะ อันนั้นเท่ากับ 5000 ประมา ณ 5000
58:00
บาทอย่างเงี้ย เขาก็เตรียมไว้แต่มันอยู่ในกระเป๋าเสื้อ
58:12
นี่ซึ่งมีเหรียญ5เปี๊ยกมันก็ขนาดเดียวกัน แต่อันนี้ทองแล้วก็อันนี้ทองเหลืองทองคํา
58:12
อันนี้ทองเหลือง ออโต้ครูเข้ามาสอนแล้วนี่เขาก็เอา
58:25
5 เพียวที่มันเป็นทองเหลืองนี่ไปให้ไปให้เต้าหู้เต้าหู้เขาก็จับใส่กระเป๋ากลับบ้าน
58:37
เจ้าภาพนี่เข้าบ้านละก็ เอ้า ไอ้เหรียญทองคํา
58:40
นี่ที่จะตั้งใจว่า จะให้อ๋อแสดงว่าเราไอ้ผิดวิ่งไปหาเค้าที่บ้าน
58:49
จริงจริงนี่เจตนาที่จะเอาแบงก์นี่เอาแบงก์นี่ให้ท่าน ไม่ใช่แบงค์นี่เขามากจริงจริงบอกว่าไม่จบแล้ว
58:55
นี่คือลิปสกีของฉัน จริงจริงเนี่ยก็คือตอนนั้นน่ะคนนั้นน่ะยากจน
59:08
แต่เค้าไม่เอา นี่เพื่อฝึกพ้นตัวเอง
59:09
อะวาระของผู้รู้นี่น่ะเห้ย ฝึกฝนตัวเองนี่ว่าตัวเองนี่ไม่ได้ทํางานเพื่อสตางค์
59:09
ไม่ได้ทํางานเพื่อตอบแทน ไม่ได้ทํางานเพื่อรายได้
59:10
ไม่ได้แสวงหารายได้จากการสอนจากการ ให้ความรู้ด้านศาสนา
59:29
แม่สนุกกูมหาลัยไม่ได้เคาะค่าตอบแทนแต่อย่างใด ส่วนนึงของ ความเสียหายที่เอา
59:41
รัฐสภา และหัวตายอะไรไม่อนุญาตให้เกิดขึ้นแม้กระทั่งในหลักการศาสนา
59:48
มิมาคุณ มีเกาหลีเหนือ ที่มันเข้าข่ายคาร์ดิฉันมีความเสียหายอันนั้น
1:00:02
จะไม่บังคับบัญชาเบ่าของพระองค์ที่จะทําอะไรที่มันมีความ เสียหายเลย แล้วมาถ้าละมายืนอีก
1:00:14
มีปัญหาแม่ค้า นี่คงเป็นอัมพาต ไม่ต้องไม่ต้องยืนนั่งเลย
1:00:16
ศาสนาจะไม่บังคับ ทําอะไรที่มีความเสียหาย
1:00:24
ไม่บังคับ ใช้ หัวไอ้นู้นโซ่แล้วให้ดีนี้หมดอยู่แล้วเทียมมาแต่งแล้วนี่นั่นคือล้วนแล้วเป็นประโยชน์สําหรับศาสนาและดุลยและลูกผมมา
1:00:28
นะฮะ ผมมัดแซะดีดีนี่อีโมตัวเนี้ยผมแล้วสิ่งที่อาม่าห้ามนี่ก็คือสิ่งที่มันเป็นความเสียหายทุกสิ่งที่ศาสนาห้ามนะก็คือความเสียหาย
1:00:28
ห้ามกินเหล้าทําสินะ แล้วขึ้นน่ะ หุ่นเหล่าเนี่ย
1:00:50
ใช้อินหัวก็ลุ้นรับหุ่นเอ้ย บอกแม้กระทั่งสิ่งที่เอามาอนุญาตอนุสั่งให้เราบริโภครับประทานก็ไม่ได้มีอะไรที่มันอันตรายต่อร่างกายเลย
1:00:51
วันนี้ให้ราก็ต่อรัฐบาลแม่ เพราะฉะนั้นเอามาไม่ให้ไม่อนุญาต
1:01:12
ให้คนป่วยที่จะรับความเสียหายจากการอาบเนี่ยระบาดด้วย น้ําไม่ต้องใช้น้ําใช้ไปยังมุมเราเราบอกว่ามาอยู่ที่จะให้เราอะไรอีกก
1:01:18
ลุ่ม 15 นี่คือความประสงค์ของเรา อาไม่ต้องการไม่ประสงค์ที่จะให้พวกเจ้าเกิดความเดือดร้อนว่าสกอตเสียมัน
1:01:20
อันนี้มารีญวณมูแซว และคนที่ป่วยจะได้เดินทางไม่ให้ถือศีล
1:01:43
และกล่าวว่า อํานาจประสงค์ที่จะให้เกิดความง่ายแก่พวกท่าน
1:01:47
วลายูรีดูบีคุมะโรส รอและมีประสงค์ที่จะให้เกิดความยากลําบาก
1:01:48
แก่พวกท่านวาสคอทัย ทีน่ามีเกิดหัวหน้ามารีบ่ในสิ่งที่ต้องห้ามสําหรับคนที่เขาให้รอมันไปทําอมรับอดีนิหนึ่งในนั้นน่ะ
1:01:49
แต่ขอให้รอมแล้วนี่ห้ามโกนศีรษะ แต่ถ้าหากว่าประสบอุบัติเหตุต้องผ่าตัดต้องโกนศีรษะเนี่ยโกนได้
1:02:21
โรคชนิดนึงที่อยู่ที่สีสันอยู่ตรงกรนโกรนได้แล้ว ไม่ต้องเสียดํา ไม่ต้องเชือดอะไร
1:02:29
แต่บางคนเนี่ย ถ้าหากว่าไม่เสียหายมากนี่ละโกนศีรษะนี่จะต้องมีพี่เดียร์หรือเสือดํา
1:02:36
ซึ่งมีรายละเอียดตรงนี้มากมายแล้วในมดอะพี่มาทําพี่ก็เลยมาสู้ดีแล้ว สู้มามาอะไรอย่างงี้ถูกถามว่า
1:02:38
เอ้ย ยูไอเดียเนี่ย แฮปปี้ลนล้อ แนวทางศาสนาอันใดที่โกรธมาก
1:02:52
ชอบมากท่านไหนบอกว่าแนวทางเที่ยงตรงที่ง่ายดาย แนวทางของชีวิตของเราของอิสลามเพียงว่าชอบนี่คือแนวทิ้งให้ไม่ใช่แนวที่ยากลําบากที่ยุ่งยาก
1:03:13
ที่หาเรื่องกับตัวเอง หาเรื่องกับคนอื่นสร้างความเดือดร้อนกับตัวเองกับตัวเองตัวเองไม่ได้
1:03:14
อันนี้เราไม่ประสบวันหน้าที่ใช้ ตัวbihany fee yeah things have a
1:03:28
ข้าพเจ้าถูกส่งมาเพื่อเผยแพร่แนวทาง12:00ซัมที่ง่ายที่มีความสะดวก ในทํานองนี้ในการบันทึกถึงบุคลากร
1:03:48
เห็นคนหนึ่งเดินไม่ขี่พาหนะ อย่ามาเชื่อแต่มีถามว่าเดินทําไมเค้าบอกว่าคนนี้เค้าบนบานว่า
1:03:50
จะทําฮาจีเนี่ยเดินจากมารีนา นี่ไปมาก้านเดินไม่กี่บาทนะ
1:04:07
ปานจะเดินน่ะ ไม่นั่งรถทัวร์ มีพวกเรานี่อุตส่าห์ไปเช่าบ้านเช่าบ้านติดมัสยิดนาบีติดรอมเลย
1:04:14
ชีวิตมันไกลนะ มันไกลอย่างนี้เหรอ เดินไกลตะกอนนู้นน่ะเค้าเดินจากเมืองไปถึงเมืองน่ะ
1:04:15
จากมารีน่าไปมากั้น พวกเราเดี๋ยวนี้อยากได้บ้านอยู่ในมัสยิดพระรามเลย
1:04:37
ใกล้แล้วเค้ากําลังปรับปรุงใหญ่โตมโหฬารนะครับ พี่น้องต่อไปเนี่ยไปนู่นน่ะบอกแสนเหรอ
1:04:37
ก็ไม่ต้องเช่าบ้า นนะ ขอมีค่ากินอย่างเดียวแล้วก็ไปนอนที่ใบทะเลาะ
1:04:46
เพราะเดี๋ยวนี้ก็จะติดแอร์หมดเลยนะครับ ก็แต่ว่าทั้งคืนอะนะครับ
1:04:53
เหนื่อยแล้วกลับไปพักห้องแอร์ไม่ต้องไปเช่าบ้านเช่าบ้านเค้า พวกเรานี่
1:05:05
แล้วก็แล้วพี่ก็บอกนี่อยู่นาน เมื่อชีไปเรียกกัน
1:05:10
ทําไมอะมั่งคั่งอัลมอร์ไม่ต้องการพี่เค้าจะต้องเหน็ดเหนื่อย แล้วก็เดินตลอดทั้งไม่ใช่สิ่งที่อัลบั้มต้องการ
1:05:26
ทําไมต้องมาเหนื่อยเปล่าอะ นี่เป็นเรื่องสําคัญนะครับ
1:05:27
คิดจะทําอะไรอ่ะนะ อย่าคิดว่าเออ ทําแบบนี้ดิมันลงทุนเยอะมัน
1:05:38
ต้องเหนื่อยแล้วมันจะตอบแทนไม่เสมอ นะครับ คือไปคิดจะเหนื่อยอะไร
1:05:42
แล้วก็เอามาไม่ตรงกันแบบนี้อ่ะ เมื่อไม่เห็นด้วยกับการกระทําแบบนี้มันก็เหนื่อยเปล่าอะครับ
1:05:54
เมื่อยเปล่า ไม่ได้ประโยชน์ไม่ได้ผล
1:05:55
บุญต้องคิดนะครับ ขี่เลยขี่ม้าขี่อูฐไม่ต้องเดินหน้า
1:06:01
แต่ฮูอาไม่ต้องการให้คนนี้ทรมานตัวเอง ทําไมต้องทรมานตัวเอง
1:06:21
แล้วในหนังสืออัศวินเช่นเดียวกัน เชียร์ไปกินแล้ว
1:06:28
อันนี้พี่สาวเค้าบอกว่าบนบานว่าจะเดินไปไปถึงไป บอกว่าไปถามนาบีให้หน่อย
1:06:34
สกิลนะครับ นาบีบอกว่าให้เดินแล้วก็ให้นั่งพาหนะด้วย
1:06:45
ไปที่ว่าถ้าบนบานว่าจะเดินอ่ะนะ ก็ไม่เป็นไรปฏิบัติได้คือการเดินแล้วก็ขี่ด้วย
1:06:46
ถือว่าใช้ได้ ก็ยุคที่ครับ เอ้า
1:07:00
แล้วไม่ไม่ได้ประโยชน์อะไรเลย จากการทรมาน ของพี่สาวของท่าน
1:07:09
หมดแรงอีกนิดนึงนะครับ อีกนิดนึง อดทนได้มั้ย
1:07:09
มันถึงตีหนึ่งนะครับพี่น้อง นิดนึง เสร็จแล้ว บาปกรรม อะไร
1:07:24
นะ ครับ กับเรื่อง สถานการ ณ ์ บ้านเรา นี่ ช่วง hardies แล้วกับ
1:07:28
เสียง ของ ผมนี่ นะ ครับ ผ่าน หมดเลย แล้วก็ ทุกครั้ง ที่ จะมี
1:07:34
สถานการ ณ ์ แบบนี้ เนี่ย ก็คือคนเดียวเนี่ย
1:07:37
ที่จะเสียหายคนแรกเลยนะครับ พอผมสอนอยู่ที่ราชดําเนิน
1:07:45
ราชดําเนิน ฮะแล้ว บางกอกน้อย เหตุการ ณ ์ อะไร เกิดขึ้น เอะอะ
1:07:52
อะไรก็ ไปที่นู้นใช่มั้ย ราชดําเนิน
1:07:58
อนุสาวรีย์ประชาธิปไตยเอะอะอะไรจะแดงจะเหลือง แต่ทหารไม่ทหารจะก็ไปที่นู้นคนแรกที่เสียหาย
1:08:00
นี่คือผมตัวครูส่วนมากประเทศไทยนี่ไม่รับผลกระทบเลยผมคนเดียว มีที่นู้นน่ะแหละที่บ้านตึกดินเนี่ยเค้าสอนคุณอ่านนะ
1:08:16
แต่เค้าสอนช่วงกลางวันเออกลางวันไม่มีปราศรัยก็สบายรอด แต่ผมนี่สอนกลางคืนตอนกลางคืนเนี่ยมีเย้วเย้วอด
1:08:31
เหมือนคุณบ้ากันหลายคน ฟังไม่รู้เรื่อง ทุกวันนะครับ
1:08:37
นี่หนีมาที่นี่แล้วนะครับ ฝั่งพระนครนี่มาที่นี่แล้วเนี่ย
1:08:37
อย่าให้ใครมาแถวนี้นะ มาถึงที่นี่แล้วนี่ที่นี่แผ่นดินสันติเวลา
1:08:51
แผ่นดินที่มีสันติ ขัดแย้งกัน ผมขอสรุปนะครับ
1:09:04
คนที่บนบานจะไปทําให้โดยเดินเท้าเนี่ย ต้องเดินไหม
1:09:12
บางคนหนึ่งไม่ไม่จําเป็น ต้องเดินวันนั้น หาเลย
1:09:22
อ้าวแล้วที่บนไว้อ่ะที่ไหนอะไม่เป็นไรผิดบนบาททําไมอ้าวก็ไม่มีผลเลิกบุญน่ะพอ ฮั้วดีว่าสุนันท์ไม่แต่วันเอาใจ
1:09:29
ซึ่งจริงนะมันเอาใจมีทัศนียแบบนี้แล้วมันมีบอกว่าอย่าซุ่มซื้อแล้วเข้าใจ อย่าบอกว่าก่อนที่จะขี่อะไรเนี่ย
1:09:30
3 วัน ขี่มาเอาไทรอยด์บอกว่าให้
1:09:46
ให้ทํากาแฟผิดสาบานกับอีหมามันบอกว่าถึงที่เรา 3 วันเลยนะ
1:09:47
ไม่ต้องผ่านขั้นตอนของสาบานนะ แต่ขั้นตอนของสาบานนี่มันต้องให้อาหารมีสกินก่อน10คน
1:09:50
ถ้าไม่มีเนี่ยถึงจะถือศีล3วัน งั้นข้อแตกต่างระหว่างทัศนะของอีหม่ํา
1:10:04
อาหมัดนี่ก็บอกว่าถ้าบนบานจะเดินทางทําให้เนี่ยให้ถือว่า 3 วันแล้วก็ขี่
1:10:16
ไม่ให้ทํากะฟ้าถ่ายทอดผิดสาบานก็คือหนึ่งในอาหารจะกิน10คนหรือเครื่องนุ่มห่มทําให้มีถึงจะถือศีลอดซะหมด แต่ที่มีชื่อเสียงในบรรดาทัศนะของไรมาอัน
1:10:30
เนื้อวัวเรียน ซัมลิแกกิน เอาต่อกระหุ
1:10:37
ไรมาส่วนมากบอกว่าถ้าไหวเหี้ยนะ จะเดินไหวอะนะ ก็ต้องเดินไปนะ
1:10:41
แต่ถ้าไม่ไหวล่ะ เพราะที่แล้วท่านบอกว่าถ้าไม่ไหวนี่ก็ให้ขี่บ้าง
1:10:42
แต่ต้องมีเดินบ้างเพื่อนเราใช้เอาอะไรแล้วไม่ต้องถ่ายทอดผิดสาบาน หรือถือศีลอดแต่อย่างใด แต่ทัศนะ
1:11:02
ที่ถูก ต้องที่สุดนี่นะครับ ฮาดิ ซึ่งเราเล่าอะไรอยู่เส้นเลือดว่าใครที่บนบานอะไรที่มันไม่มีเหตุผล
1:11:03
หรือมันไม่ดีงาม ให้ให้ถ่ายทอดกับสาบาน
1:11:13
แล้วก็กระทําสิ่งที่มันดีงามมันถูกต้องลาซูน่า นาบีนาบีชัดเจนบอกว่าไม่ได้ประโยชน์เดินทําไมอะ
1:11:15
ไม่ได้บอกว่าไม่ต้องการแบบนี้นะครับ มีสุนัขของเล่นหนึ่งที่เราไปหลายละเอียดเกี่ยวกับฟ้าร้องเที่ยวมิ้น
1:11:17
เพราะฉะนั้นท่านบอกว่าต้องมีกาฟ้าร้องคือต้องถ่ายทอดสาบานเมื่อกี้ล่ะ เวลาอะไรอีกทั้งหมด
1:11:18
วันนั้นท่านบอกว่าไม่ต้องเสียดํา ดํานี่เลือดแปลว่าต้องเชือดกู๊ดบานเชือดแพทย์ตัวหนึ่งเกาะลหุต่ออีปทุมมินนท์
1:11:40
มีความเห็นแบบนี้ เช่น หัวเตาะ มูยาฮิต ฮัสซัน อัลไล
1:11:42
และอีเหี้ยฮับมัน อีกหน้า 100 อีแมวราะ
1:12:05
แล้วก็ค่าเช่าพาหนะเนี่ย ให้สตชด้วย
1:12:07
ถ้าบนบานจะไปเดินพรรคเดินเดินเท้าอย่างงี้อ่ะนะ ไม่ต้องเดินให้คีนี่นะ
1:12:16
แต่ค่าเช่ากว่าอันนั้น สมมุติว่ามีคนบนบานจะเดินตามาจากกรุงเทพไปดูร้อยเนี่ย
1:12:26
เออ ไม่ต้องเลย ให้นั่งรถไปสุวรรณภูมิให้ขึ้นเครื่องลงจากเครื่องก็นั่งรถไปมา
1:12:29
ก๊ะเหมือนเดิมทุกอย่างแต่คิด ค่าเช่าค่าตั๋วต่างต่างนี่นะ
1:12:38
เราไปบริจาคซะนี่เป็นทัศนะก็เลยมาบางท่าน คํานวณค่าใช้คํา
1:12:50
ค่าใช้จ่ายที่จะใช้ตลอดทํา hightum
1:12:52
แล้วก็ไปบริจาคซักเพื่อทดแทนการผิดบทบาท แต่อย่างที่บอกนี่คืออะไรอย่างเดียว
1:13:00
สวยอาหารมิสกิน 10 คน จบหรือไม่มีก็ถือซื้อรถ 3 วัน
1:13:04
จบแล้วก็ให้นั่งฐา นะปกติแล้วก็เราก็ตอยประตูเมนสถาบันแล้วอายุ
1:13:04
40 3
1:13:17
บางท่านบอกว่าถ้ากี้ไม่ได้แล้วปีนี้ ว่าจะเดินทางทําให้เดินเท้านี่
1:13:26
ไม่ไหวเนี่ยก็ไม่ต้องทําให้ปีนี้แต่ทําให้ปีหน้า ส่วนที่เดินหน้าแกเดินไป
1:13:38
ส่วนที่นั่งพาหนะได้นี่ก็นั่งไป แต่เค้าบอกว่าต้องมีภาพยนตร์ก็ต้องมีเชือดโคตรลําบากด้วย
1:13:50
ซึ่งนี้เป็นทัศนคติโดยเฉพาะ ถ้าหากว่าเดินเยอะถ้าหากว่านั่งเยอะขี่พาหนะนานอ่ะนะ
1:13:50
ก็ต้องมีเชือดกูระบาด มีรายละเอียดไม่ไม่ไม่ไม่ใช่สาระมาก
1:13:52
เพราะเรารู้ซูนแน่นอดี คนบนบานนี้
1:14:04
บนบนบานบนบานเห้ยฉันอยากจะไปฮัดแล้วก็ลําบากเราจะได้บุญและบุญไม่ไปเครื่องอะ ไปอะไรถี่มาก
1:14:16
เดินเดินเท้าอะไรเงี้ยไม่ต้อง ไม่ต้องนะครับ พตะกอน นู้นน่ะ
1:14:23
บ้านเรานี่จะเดินทางจากนี่จากสยามไปทําฮาร์ทไปทั่วโลกเนี่ย นั่งเรือเนี่ยเค้าออก 6
1:14:24
เดือนนะครับ 6 เดือน ประมาณ 40 วันเนี่ย กว่า จะถึง 45 4 วันกว่า
1:14:40
จะถึงน่ะ ไปอยู่ที่นู่น ประมาณ 2 เดือนแล้วกลับมาอีก 46
1:14:42
เดือนนะครับ เค้าตายตั้งแต่มกรา นั่นแหละครับ ตุลาน
1:14:51
แล้วก็เตรียมเนื้อเค็ม มีใครทันรึเปล่า
1:14:52
พวกนี้ผมก็ไม่ทันน่ะ ได้ยินผู้หลักผู้ใหญ่ก็เล่าให้ฟัง
1:14:59
ไปเรื่อยเรื่อย นะ รุ่นนี้เนี่ยไม่น่าจะมี
1:15:03
มึงอะลีทันมั้ยไม่ทัน เตรียมเนื้อเตรียมเนื้อเค็มไข่ต้มอ่ะไข่ต้ม
1:15:16
ของที่มันอยู่นานน่ะ ทุเรียนเอาไปไม่ได้นะ
1:15:20
ของที่มันอยู่นานนิ ไปอยู่บนเรือเรือแล้วก็ไปกินข้าว
1:15:26
คลุกกะปิอะไรก็ว่าไป แล้วนี่ ไม่ได้ แล้ว แล้วนี่ ท่าน จะไป
1:15:31
สัมภาษ ณ ์ อยู่ ตรง จอง โควต้า เป็น ปี นะ ครับ
1:15:35
ตั๋วเครื่องบินเนี่ยทุกปีเนี่ย มันขึ้นค่าตั๋ว นี่มันขึ้น 15 20%
1:15:42
นอกจากฆ่าเช่าบ้านเช่าช่องทุกปีมันก็ขึ้น ค่ะ มัดจําจองหัวเหียบ
1:15:52
เหยียบเมืองอุ๋ง สารพัดอย่าง นี่หายนะ ของการที่เราไม่มีทีไร
1:16:03
พวกเรานี่ไม่เคยใช้ชีวิตแบบว่าเนี่ย มุสลิมในประเทศไทยนี่อยากไปอินเดียก็ไปสิ
1:16:11
ไม่มีพาสปอร์ตไม่ต้องไปเลย นั่นน่ะก็ใช่ดิ
1:16:12
ทําไมผมต้องเตรียมอะไรวะ ต้องเตรียมพาสปอร์ตมั้ย
1:16:23
ต้องขอวีซ่ามั่ง คนนี้จะไปอินเดียก็ไปสิ
1:16:37
เมืองจีนน่ะ แผ่นดินใหญ่เขาดิแก้วบอกว่ามุสลิมมาเชิญครับ
1:16:40
เชิญครับ เชิญครับ ใครจะกล้าไปว่านั้นแหละ
1:16:42
มุสลิมเนี่ยเป็นเจ้าโลกตอนนั้นน่ะ นี่แหละไม่มีกีฬา บ้าไม่มี
1:16:43
ไม่มีรักอิสลาม ไม่มีผู้นํามุสลิมเนี่ยที่จะปกครองดูแลบริหารแล้วก็คุ้มครองมุสลิมทั่วโลก
1:17:01
เลือดมุสลิมเนี่ย จึงถูกกว่าเลือดหมู
1:17:06
และม้วนนี้มีค่านะ เขาแถมน่ะซื้อเนื้อนี่แถมเลือดน่ะ
1:17:06
แถมหนี้มาบอกชาวบ้านนี่ซื้อเนื้อนี่แถมเลือดมา มุสลิมเยอะแยะเลย
1:17:19
พอไม่มีรัฐไม่ไม่มีผู้นําไม่มี แต่นี้หนูโดนต้องรายงานตัว
1:17:33
เค้าบอกว่าเนี่ยเรื่องไม่ก่อความเสียหายนี่ลูกหนี้ ต้องจ่ายหนี้เหมาะเจาะเลยกับสถานการณ์
1:17:44
ลูกหนี้ต้องคืนหนี้ต้องชําระหนี้เอาถึงเวลาจะชําระจึงไม่มีจริงอ่ะทํายังไงอะเฮ้ย กูไม่รีบไปข่มเหงก็ได้มั้งไม่ได้บ้า
1:17:58
ถ้าลําบากเดือดร้อนนี่ก็ให้โอกาสเข้าไป ให้โอกาสจนทําไมอะ
1:18:04
เพราะมันหนี้สินในอิสลามมันน่ะ ปรัชญาของหนี้สินอิสลามเนี่ย
1:18:05
คือกองทุนฮาส์ทั้งดุล อ้าต้องทําใจนะ
1:18:14
ตั้งใจให้ยืมเงินนี่นะ ตั้งใจให้ยืมเงินนี่นะ
1:18:14
ก็คือทําใจว่าตังเนี่ยมีสิทธิ์ไม่กลับ ใช่ ไม่ใช่ สร้างใจไว้เลย ทําบุญ
1:18:33
ไม่ใช่ว่า เอาปืนไปขู่มา เห็นมะ นี่ก็เพิ่งรู้ว่า
1:18:42
ชาวนาเดือดร้อนเรื่องเดือดร้อนเรื่องหนี้หนี้ เพิ่งรู้อ่ะ ออกคําสั่ง
1:18:48
เพิ่งรู้ว่า คําถา มว่าชาวนาชาวสวน
1:18:53
ทําไมยากจนไม่รวยสักที ทําไม 2 เรื่องดอกเบี้ยและเราให้คนไทยเลือก
1:19:01
2 อย่างนี้รวยกันทั้งชาติครับ คนไทยนี่ไม่กินเหล้าไม่ไม่กินดอกเบี้ยนะ
1:19:16
รวยกันทั้งประเทศจริง ยังยังไม่ถูกครอบ 2 เลยเนี่ย
1:19:20
ดอกเบี้ยร้อยละ ยี่ 3 4%10 เนี่ยติดแล้ว
1:19:27
ยังไม่ได้ขายของเก่าด้วยนะ แต่ติดหนี้ล่ะ ฉลองวงเหล้าพัดล่ม
1:19:37
เหล้าพัดลมเลยอ่ะ หายไปเท่าไหร่ กินเหล้ากันทีนึง
1:19:44
คนไทยเราบางอย่างเลิกแล้วนี่รู้รวยครับ แผ่นดินนี้เนี่ย อุดมสมบูรณ์นะ
1:19:45
รายได้ของเมืองไทยเนี่ยมหาศาลก็ต้องใช้อย่างมีสติ นี่แหละก็คือข้อสรุปนะครับว่า
1:20:01
ถ้าลูกหนี้เนี่ยเดือดร้อน ก็อย่าไปรีบเค้า
1:20:05
อย่าไปกดดันเค้าจะได้ชําระหนี้ปล่อยเค้าจนเค้าจะสะดวกที่จะชําระแล้วคือคืนแล้วก็ทําอยู่แล้วใช่มั้ย ผมแนะนํานะครับคนเรานี่
1:20:21
เอาเรื่องซานตะกรณ์ นี่ต้องมี เราต้องสะเดาะเค แล้วก็ การหา ยืม
1:20:29
มัน นะ ก็มี เราก็ เก็บไว้ อันนี้ ส่วน นี้ไว้ สําหรับ ที ส 6 ร ณ ์
1:20:34
นี่เรา หวังจะ คืน มั้ย ไม่ว่าง เสร็จแล้วก็ไปเลยยื่นก็เหมือนกัน
1:20:37
เก็บไว้สักก้อนนึงเนี่ยให้คนยืม แล้วไม่ต้องหวังแล้วนะว่าจะอาจจะไปแล้วก็จบ
1:20:44
มันเหมือนสตากล้องอะเหรอ แล้วก็ช่วยเหลือชาวบ้าน แล้ว
1:20:52
พยายามอย่าเป็นลูกหนี้ แต่พยายามเป็นเจ้าหนี้
1:20:59
แล้วถ้าเป็นเจ้าหนี้แล้วเนี่ย เป็นเจ้าหนี้ใจบุญ
1:21:05
เจ้าหนี้ใจบุญคนยืม คนยืมก็อย่าไป อย่าไปจี้เขา
1:21:12
ทําไมเขาฮาดิสันอะดิวนเกียร์มาอีก ชาวนาก็คนหนึ่งจะถูกจับทิ้งนรกแล้ว
1:21:26
Legra คนนี้แหละเป็นเจ้าหนี้ แล้วเวลาคนเข้ามาถึงเลูกหนี้เนี่ยที่จะต้อง
1:21:38
ชําระหนี้ไม่มีตังค์ที่จะชําระหนี้ เค้าบอกว่าไม่เป็นไรมาชําระทีหลัง
1:21:40
เพราะอย่างนี้ใจบุญมากจะเป็นคนชั่วต้องเขา นะลูกแบบความชั่วอย่างอื่นเค้าเยอะ
1:21:51
เค้าบอกว่าถ้าคนนี้แบบนี้เนี่ยฆ่า ควรที่จะให้อภัยเขาด้วย
1:22:03
มันพยายามอย่าเป็นลูกหนี้เลยครับ อย่านะพยายามอย่าอย่ากู้นะพี่น้องพยายามอย่าลืมเลยไม่ดีเลย
1:22:03
ทําไมอะความดันขึ้นสูง ความดันขึ้นเห็นสําคัญเช่น
1:22:14
ถีบสมองถีบหัวใจนอนไม่หลับกันน่ะ ผลของการกู้ยืม แต่เป็นเจ้าหนี้
1:22:16
โอ้โห นี่นอนมีความสุข คนนู้นคนนู้นชําระมั้ยเนี่ยก็ไม่เป็นไรค่ะ
1:22:28
คนนู้นไม่ไหวก็ยกให้เค้าไปเหอะ ทําแบบนี้บ่อยบ่อยนะครับ
1:22:29
หวังว่าเราจะเป็นคนที่รับอภัยโทษสําหรับรัฐสภา นวตา นะครับ
1:22:31
อันดิสนีย์หมดสิ้นไปแล้วนะครับ เราจะเริ่ม
1:22:43
พฤหัสหน้าครับ เป็นชาวนาถ้ามีชีวิตนะครับแล้วก็ไม่มี
1:22:49
โดยมีคําสั่ง อย่างอื่นนะครับ ก็นัดพบกันอันนี้ 33 อันที่ 33
1:23:01
นะครับ คิดแล้วมีคําถามมั้ยครับ กรณีที่เพื่อนบ้านมีลูก 2 ชนทาง
1:23:12
แล้ววันหนึ่งเสาร์ที่เค้าให้เค้า พานิช เราเรามี
1:23:26
คือถ้าเค้ามีความสามารถแล้วก็เราไม่เสียหายเรียกได้ ถ้าเค้ามีความสามารถไม่เดือดร้อนและเราเนี่ย
1:23:40
อาจจะเกิดความเสียหาย ถ้าเราจะต้องเลี้ยงลูกเขา
1:23:41
เช่นเรามีภารกิจหรือมีงาน มีเรื่องทํามาหากินแล้วเขาจะขอให้เราเนี่ยใช้เวลาในการเลี้ยงลูกเขาเนี่ย
1:23:43
นี่เรามีสิทธิ์ มันมีคําสั่งไม่ให้ พูด
1:24:06
สถานการ ณ ์ เกี่ยว กับเรื่อง เรื่อง ที่ ระงับ สัญญา ณ ไม่ออก
1:24:10
ใช่ไหม มัน ก็ยัง อยู่ใน คําสั่ง หมายเลข 5 หรือ 8 จะไม่ ได้ นะ
1:24:15
ครับ เรื่องบริการทางเน็ตทาง ขึ้นขึ้นรายการทีวี
1:24:24
ผ่านดาวเทียมอะนะ ห้าม 5 มออกแม้กระทั่ง
1:24:30
ตามอินเตอร์เน็ตก็ไม่ได้ ออกทางเน็ตนี่ก็ไม่ได้นี่ถามแล้วในหน่วยราชการต่างต่าง
1:24:37
ก็ออกไม่ได้ สาเหตุเพราะอะไรนี่ อันนี้เดี๋ยวอธิบายเป็นส่วนตัวละกันว่ามันเป็นเรื่องเพื่อรักษาความสงบนะครับ
1:24:50
อดทนไปนะครับ อดทนมั้ยนิดนึง ถ้าถามว่าใกล้ใกล้นี้มั้ย
1:24:56
คงไม่ไม่ไม่ ไม่ใกล้ใกล้นี้นะครับ น่าจะนานทั้งหมดเลยนะ
1:25:04
ทั้งหมดเลยนะ มาชีวะ แชนแนลยังไงอะไรนะฮะ
1:25:10
แล้วรายการพระนี่มันการเมืองอ่ะ รายการหมอดู นี่มันการเมืองอ่ะ
1:25:15
อเมริกันหนังโป๊นี่มันการเมืองหรอ เค้าปิดหมดเลย
1:25:21
พีทีทีดิจิทัลเลยนะอ่า นั่นนะครับ คือเรื่องที่พูดไม่ได้
1:25:32
ถ้าอยากรู้ก็ไปถนนรัชดาก็ได้ นี่นี่ยูอัยการศึกนะ เออ
1:25:44
ยิ่งกว่าอัยการศึกอีก เราต้องต้องระวังค่ะ
1:26:11
ใช่ใช่ ไม่ดีคือถ้าเค้าปิดบ้านเปิดบ้างนิ
1:26:19
แสดงว่าเค้าเค้าไม่ได้ยึดในลักษณะที่ต้องปิดเสมอ เค้ายืนหน้าที่ไม่วันอาทิตย์
1:26:27
ถ้าจะไม่วันอาทิตย์นี่เค้าสะดวกจะเค้าสะดวก จะผิดก็ปิดไม่สะดวกจะจะผิดก็เปิดนี่ทําได้
1:26:28
แต่ถามว่าดีมั้ย ถ้ามันก่อให้เกิดความเข้าใจคลาดเคลื่อนมันก็ไม่ค่อยดีก็ให้ระมัดระวังอย่างงั้น
1:26:29
มุสลิมมะ บางทีเนี่ยมาสุเหร่างานสุเหร่า
1:26:30
งานมัสซิต งานที่มีมูซีม่าด้วยกันนี่นะ
1:26:31
ผิดปิดหมดเลย ปิดปิดไม่คิดเลย แต่พอไปเดินห้างนี่เปิด
1:26:59
อันนี้แนนน่าสงสัย เฮ้ย ไม่บังควรเลยอ่ะ
1:27:03
เพราะการปิดหน้านี่มันมีเหตุผลก็คือปิดความสวยงามใช่ป่ะ ซึ่งถ้าจะปิดนี่ก็ควรที่จะปิดในกรณีที่ควรที่จะปิด
1:27:05
แต่กรณีที่ไม่ควรปิดเนี่ยก็อยู่กับมุสลิมเนี่ย ปิดเคร่งมากเลยอ่ะ
1:27:06
แต่พอมาอยู่ในห้างนี่ก็เต็มไปหมดได้ในปืนแล้วก็แต่งหน้ายังสวยงามมันก็ไม่ไม่ไม่เหมาะ มันไม่สอดคล้องกัน แต่ถามว่า
1:27:32
คนที่ไม่ได้ยึดในทัศนะ พี่ทัศนีย์อันใดอ่ะนะ
1:27:36
คือต้องต้องถามตัวเองก่อนนะว่าศึกษาจริงรึเปล่า คนไม่ศึกษาจริงอะนะ
1:27:37
เขาจะสม่ําเสมออ่ะ ไม่วายที่นี่ก็เปิดเปิดเลยไม่ต้อง
1:27:49
อาย ใครก็มองว่าทําไมไม่ปิดหน้าเขา
1:27:50
ก็ไม่บาป เพราะเขาเชื่อในทัศนะนี้จะเชื่อในทัศนะปิดหน้าแล้วก็ปิดเลยใครมาตําหนิก็อย่า
1:27:59
อย่าอย่าหวั่นไหว ต้องแข็งแกร่ง ต้องยืนหยัดครับ ครับ
1:28:11
ไม่มีคําถามนะครับ กลับบ้านนะครับ กลับบ้าน
1:28:23
ที่กลับบ้านเดินไปขี่รถขี่รถนั่งรถ ไม่ได้ไม่ได้นั่งไม่ได้เดินเท้าเปล่านะ
1:28:35
ครับ ถ้าไม่มีอย่างอื่นครับ ก็ขออําลาหน่อยครับ
1:28:36
ชั่วคราวจนเจอกันสัปดาห์หน้านะครับ ผมมีไลน์ตาฟีฟี่ไปเรียนซาลาห์หมอ
1:28:43
หรือกรุงเทพ