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Firmes mesmo na sequidão: a esperança enraizada em Deus · Igreja Presbiteriana de Brasília

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Irmãos, nesse mês que já está quase acabando, nós estamos
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tratando do tema, vencendo a insegurança e nós poderemos
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tratar desse tema de várias formas.
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Mas nós, como igreja, temos que ser a voz profética para esse
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mundo que já ouve tanto de si, por si mesmo e apenas para si
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mesmo. Nós tratamos o tema, que é muito
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procedente, pois temos várias inseguranças, mas tratamos a
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partir da palavra de Deus. Então, com isso em mente, vamos
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abrir em Jeremias 17, versículos de 5 a 11.
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Jeremias 17 de 5 a 11 que nos diz assim, assim diz o senhor,
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maldito homem, que confia no homem, faz da carne mortal o seu
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braço e aparta o seu coração do senhor.
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Porque será como o arbusto solitário no deserto, e não verá
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quando vier o bem antes morará nos lugares secos do deserto, na
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Terra salgada e inabitável, bendito homem que confia no
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senhor e cuja Esperança é o senhor, porque ele é como a
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árvore plantada junto às águas, que estende as suas raízes para
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o Ribeiro e não resseia quando vem o calor.
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Mas a sua folha fica verde e no ano de sequidão não se perturba
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nem deixa de dar fruto enganoso é o coração, mais do que todas
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as coisas e desesperadamente corrupto.
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Quem o conhecerá? Eu.
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O senhor esquadrinho coração, eu provo os pensamentos, e isto
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para dar a cada um segundo o seu proceder segundo o fruto das
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suas ações, como a perdiz que choca ovos que não pôs, assim é
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aquele que a junta riquezas, mas não retamente no meio de seus
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dias, as deixará e no seu fim será insensato.
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Oh Deus abençoe a exposição da tua palavra que é Santa e
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perfeita e suficiente para as nossas fraquezas.
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Fortifica nos nela pelo poder do Santo espírito em nome de Jesus.
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Amém. Ao pensarmos no tema vencendo a
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insegurança, se você não fosse daqui dessa igreja, talvez você
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já pensasse em uma palestra motivacional.
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Não é porque esse tema, na verdade pode ser usado assim.
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Mas como eu fiz na introdução da introdução, aqui é diferente.
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Sim, nós vamos reconhecer as nossas inseguranças, mas nós não
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vamos procurar vencê las. A partir da nossa mera
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meditação, filosofia e, quem sabe, até reconhecimento de
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muitas coisas, mostrando quem realmente nós somos, o mundo faz
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isso. Os filósofos fazem isso desde
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que a filosofia existe formalmente e até mesmo antes
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dela. Porque o homem existe para
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pensar e refletir sobre si, o meio em que vive.
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E aquilo que ele sozinho pode considerar de Deus, irmãos, nós
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não estamos órfãos, nós não estamos à mercê da nossa
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insegurança. E não viemos aqui para nos
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ajudar mutuamente. Muito pelo contrário.
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Viemos aqui convencidos pelo espírito de que temos as nossas
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inseguranças e que vão muito além das seguranças psicológicas
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e emocionais, ou até mesmo circunstanciais.
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O fundamento todo da nossa insegurança, todos nós sabemos,
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é o pecado. Isso o mundo não pode nos dizer.
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Nós só podemos ouvir isso da parte do nosso Deus.
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Mas ainda assim, é muito genérico falar que a raiz, a
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base da nossa insegurança ou a razão dela é o pecado.
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Vamos ver hoje exatamente como isso funciona, porque a
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escritura nos faz isso. Ela diz logo, qual que é o nosso
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problema? Especifica e não nos despede.
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Pelo contrário. Nos chama para mais perto ainda
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do nosso Deus, que será a nossa solução, a nossa salvação.
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O tema da mensagem é firmes mesmo na sequidão, a Esperança
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enraizada em Deus. E a primeira parte, nós vamos
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ver isso em 3 partes, versículo 5 e 6.
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Onde está firmado? O seu coração se há Esperança
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mesmo na sequidão das suas fraquezas e dificuldades, e
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temos que ter raízes firmadas em Deus, agora, nesse momento,
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ainda como filho de Deus, onde está de fato firmado o seu
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coração? O trecho do versículo 5 é muito
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citado, inclusive em meio No No meio evangélico.
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Não é maldito homem que confia no homem.
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É só alguém falar que foi enganado por outra pessoa.
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Logo, um irmão vai dizer para você, é maldito homem que confia
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no homem. Bom, se os irmãos riram é porque
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ou você já ouviu ou você já disse, inclusive para si
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próprio. Não é?
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Você confiou em alguém, ninguém te falou nada e você pensa, é
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bem feito. Maldito homem que confia no
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homem. Só que qual que é o problema
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disso? É uma verdade.
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É a verdade bíblica. Mas nós, na nossa própria
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limitação e carnalidade como aplicamos essa verdade, nós
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dizemos, maldito homem que confia no homem porque você está
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pensando no outro que te traiu, no outro que te decepcionou.
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Dificilmente você faz algo errado.
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Confiando em si mesmo e olhando no espelho, você diz, é fulano,
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maldito homem que confia no homem.
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Isto é porque eu fui confiar em mim mesmo.
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Esta aplicação quase nós não fazemos.
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Note que o texto o texto começa. Como assim?
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Diz o senhor. É um início sempre de palavras
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proféticas dessa forma. Não que onde não haja isso não
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seja o senhor falando, mas quando existe esta fórmula, é de
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fato uma fórmula literária. Assim, diz, o senhor significa
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de tudo aquilo que sempre é. O que o senhor disse na
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escritura. Aqui você toma ainda mais
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atenção, porque ele vai falar de coisas específicas, ele não vai
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contar, ele não vai explicar, ele não vai simplesmente.
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Abordar o tema. Ele vai falar de algo muito
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específico, e o específico aqui somos nós.
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O nosso problema significa que nós não podemos nos deitar nos
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braços de outros. E nem de nós mesmos, como se nós
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fossemos autossuficientes, fomos feitos para ser dirigidos.
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Não há problema algum em admitir isso, pelo contrário, é clareza
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e humildade cristã. Nós fomos feitos para sermos
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dirigidos, só que por Deus e aceitarmos e querermos essa
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direção, mas com o pecado. Na nossa carnalidade nós vamos
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ser dirigidos, mas nós queremos ser auto dirigidos.
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Não se engane, se Adão não quisesse ter pecado, ele poderia
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não ter pecado. Só Adão, antes de pecar, teve o
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assim chamado livre arbítrio agora.
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Uma vez caídos no estado de pecado, ainda que regenerados
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já. Mas ainda nessa vida de pecado
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nós temos livre agência. É bem diferente.
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Nós podemos, com certa Liberdade que Deus nos dá, tomarmos
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atitudes que precisam ser responsáveis, mas ainda assim.
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Como Adão que poderia ter escolhido não pecar?
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Ninguém propriamente te engana quando nós dizemos fulano me
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enganou. Na grande maioria, nós fomos
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enganados pela nossa credulidade e confiança que o outro faria o
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que normalmente só Deus pode fazer.
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Ninguém se torna o nosso ídolo. Nós é que elegemos pessoas,
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coisas e instituições para serem os nossos ídolos.
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Você não se lança, na verdade, nos braços de alguém.
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Pode ser que aconteça isso na. A maneira efetiva como as coisas
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acontecem. Mas quando você descansou em
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alguém, quando você confiou em alguém, na verdade você primeiro
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se lançou nos braços do seu próprio coração.
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Porque você teve critérios para escolher.
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Pode ser totalmente errado, mas você teve critérios.
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E aqueles critérios muitas vezes são muito mais firmados naquilo
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que você quer, gosta e parece ser verdade.
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Parece ser bom em sabedoria e que vai te trazer alguma
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Felicidade. Mas todos esses pensamentos e
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convicções apenas firmado no seu próprio coração, esta é.
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É a nossa maldição. Porque o texto diz, maldito
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homem que confia no homem. Este maldito não está falando da
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maldição eterna, isto é, ir para o inferno.
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Mas aqui como nós já recebemos bençãos temporais, isto é, que
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elas vem e elas passam, porque aqui é uma história.
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Isso vai se acabar. Não são as bençãos eternas.
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Também as maldições e problemas e dificuldades que nós passamos,
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fruto do nosso erro. Lembro se todo aquele discurso
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de Moisés quando foi falar ao povo, assim que tinham saído do
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Egito. No resumo, é se vocês
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obedecerem. Tudo será benção.
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Não é que não haverá dificuldades, mas o seu gado vai
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viver e multiplicar. Seus filhos vão florescer e
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seguir a sua descendência. O povo continuará a ser o meu
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povo de maneira gloriosa, por refletirem a minha Glória.
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Interessante que normalmente quando o Moisés fala isso toma
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um capítulo ou alguns versículos, mas as maldições
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tomam vários capítulos, isto é, a bênção, é geral e se aplica a
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todas as áreas. Mas para realmente você entender
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o problema, que é não ter o coração de Deus, você vê lá em
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êxodo vários. E deu ter o nome ou vários
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capítulos dizendo, os seus dentes vão cair, não vai ter o
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que comer com seus dentes, a tua planta secará, o teu animal
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morrerá, teus filhos serão doentes, a Terra que vocês vão
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possuir, vocês vão perder. E ele começa a ser muito
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específico, é, irmãos, é para botar medo mesmo, não há
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problema nisso, é para você sentir o.
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Piso do que é não colocar as coisas, não colocar o seu
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coração em Deus. Quando apartamos o nosso coração
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de Deus, não ficamos mais sensíveis as coisas de Deus.
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Ninguém, após sair hoje daqui, dirá, domingo que vem não vem
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mais ninguém, dirá. Essa semana tomei uma resolução,
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chega, não leio mais bíblia, ninguém de nós.
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Depois da ceia vai dizer, quer saber, eu não vou morar mais,
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nem sei se tem alguém lá para ouvir.
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Chega não é assim, alguma coisa desvia o seu coração, algum
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gatilho. Obrigado por você mesmo.
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Não, não coloque a culpa no mundo, nem em Satanás.
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Ele está no trabalho dele, mas no seu próprio coração.
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Lembram se no Eden foi oferecido fruto?
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E o que é dito que Adão e Eva acharam e o fruto parecia bom,
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então algum gatilho no seu coração dirá, vá uma vez apenas,
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para que ser fanático de manhã e de noite?
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Não faz só uma vez, está bom, só força tanto a natureza assim.
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E será que toda semana vai de vez em quando e você tem uma
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certa autonomia? Vamos lá, você não é um crente
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recém convertido, deixa em todas as programações para os recém
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convertidos. Você já está um tempo, você tem
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autonomia quando sentir que deve, aí você vai, inclusive, aí
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você será mais sincero. Ele não vai fazer nada forçado.
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Aí. Então você não vem à igreja, não
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ouve, não é sensibilizado. Então diz, eu já sei tantos
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versículos de cor. Eu não preciso sentar, ler a
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bíblia e escrever alguma coisa. Basta eu fechar os olhos,
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lembrar um Salmo. A misturação com evangelho e Jô.
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Quantas vezes algumas pessoas dizem, reverendo, onde está o
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versículo assim, assim? Assim falei, meu irmão, minha
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irmã. Aí tem uns 3 versículos nisso
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que você disse. Não existe esse versículo que
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você está falando. Pessoa tem uma ideia do que é a
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escritura. E, lógico, não foi
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sensibilizado. Não tenho alimento porque eu vou
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falar com alguém que eu nem sei se está lá mesmo e agir na minha
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vida. Então logo não estará orando.
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Dissesse Luiz no livro cartas de um diabo ao seu aprendiz, ele
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ensinando o diabinho. Ele diz assim, quando o seu
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cliente, porque os crentes lá são chamados de clientes,
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coitado dos clientes. Mas enfim, quando o seu cliente
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quiser ir à igreja bicha, o seu cliente quer ser professor de
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escola dominical. Deixa o seu cliente, quer
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assumir algum outro trabalho na igreja?
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Deixa. Só não deixa uma coisa que ele
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ore. Faça o que você puder para ele
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não orar. Porque se eu leio a bíblia, eu
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posso. Lê la para tomar conhecimento.
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Se eu leio a bíblia, eu posso fazer grandes conjecturas e
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conclusões. Eu estudei a bíblia, mas eu
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posso ler a bíblia sem nenhuma devocional, isto é, não ser
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transformado pelo que eu li, aplicando pelo poder do espírito
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para minha vida. Mas até aí eu estou tomando a
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informação. Quando eu paro para orar,
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segundo a bíblia, não confunda a oração com meditação, porque
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muitas vezes nós começamos, ó pai querido, e nós terminamos na
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cabeça com a lista de compra do mercado.
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Isso é outra coisa. Quando nós sentamos para orar, é
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preciso reconhecer nossa nosso estado de carência e de como
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Deus é tão superior. E misericordioso que nos ouve.
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Muitas vezes ficamos tão isolados e fracos que não temos
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condições e nós mesmos de receber, perceber, desfrutar de
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todas as bênçãos que diariamente o senhor nos dá.
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Então perguntamos, porque eu me sinto tão fraco?
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Onde está a sua confiança? Se você é crente em Jesus, é
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claro que você vai responder prontamente nele.
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Você fez classes de catecúmenos, você ouve isso todo domingo e
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até durante a semana. Onde está a sua confiança?
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Logo as pessoas dizem, Ah, só em Jesus.
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Saia aí dos portões e pergunte de maneira geral para as
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pessoas, você confie em Jesus. Ele vai olhar para o lado e
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dizer, Ah, sim, confio, confio, confio muito que Jesus, que
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confiança. Com que frequência?
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Como que é isso? As nossas pessoas dirão isso,
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mas olhe para suas atitudes e não para respostas prontas.
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Porque, como nos diz aí, o versículo 5 e 6 na figura do
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deserto, fazer morada onde é inabitável, porque procurar
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viver onde só a morte? Porque nós fazemos tantas
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escolhas ruins, mesmo sabendo tudo que é bom, porque o nosso
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coração está no lugar errado. É muito interessante quando
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alguém vai apresentar outra pessoa que é simpatizante do
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evangelho. Ela diz, fulano é muito
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inteligente, fulano gosta muito de ler, fulano ouve mensagem,
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ele está sempre atento. Ele vem na igreja?
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Não. Ele dá sinais de mudança
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espiritual, não. Mas ele está próximo.
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Irmãos, o inferno estará cheio de quase nós.
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Levantamos bençãos que Deus nos dá da inteligência, da
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sabedoria, da leitura, da sensibilidade pela arte, como se
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isso de alguma maneira funcionasse no campo espiritual.
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Aliás, normalmente, porque a sabedoria do mundo é loucura
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diante da sabedoria de Deus, muitas pessoas inteligentíssimas
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até a perceberem verdades universais que pela graça de
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Deus, ele mesmo. Deixou que o homem chegasse até
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elas. Nunca se aproximarão de Cristo.
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Não se enganem, irmãos, mas então, porque mesmo sabendo de
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coisas tão boas, nós fazemos coisas tão ruins?
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O segundo ponto nos mostra claramente versículos 7 e 8.
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Firmes mesmo na sequidão. A Esperança enraizada em Deus,
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onde está firmado seu coração e agora o seu coração firmado.
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Somente em Deus, onde há orgulho, não pode haver mudança.
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Onde há altivez, não há lugar para benção receber benção.
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Pressupõe humildade, o verbo abençoar.
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Os irmãos já ouviram isso. O verbo abençoar é o mesmo verbo
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ajoelhar, isto é, quem a pessoa está em pé.
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E quem recebe a bênção tem de estar de joelho fisicamente.
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Na cultura do Oriente médio antigo, era isso mesmo, todas as
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vezes que os filhos receberiam a bênção final do pai, eles
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estavam ajoelhados, os sacerdotes levitas e todos
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aqueles que eram ungidos eram ungidos em pé para mostrar que
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estão dispostos para o trabalho, mas na hora de receberem a
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bênção, se ajoelhava. Então, por isso o orgulho e a.
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Altivez? Não podem.
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Eles impedem o receber dessa bênção.
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É preciso estarmos no nosso coração, humildes e de joelhos.
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Mas nós, por natureza, somos altivos, orgulhosos e, por causa
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disso, carentes, ignorantes, fracos, famintos e ficamos
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sedentos. Sem necessidade, caímos nas
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ciladas de Satanás, como passarinhos, no laço do
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passarinheiro, como peixes, mordemos a isca achando que é
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alimento, mas é o gancho da morte para nossa vida.
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Mas, no entanto, temos a garantia de benção quando
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confiamos em nosso Deus. Assim nos diz o versículo 7, se
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o seu coração vai cair, se você vai se deixar levar, que seja
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nos braços de Deus. Deus é a essência da Esperança.
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Ele é a rocha na qual eu devo construir a minha casa.
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A escritura é minha regra de fé e prática.
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Isto é o que eu creio. Se evidenciando naquilo que eu
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faço e falo, não tem a mudança de cenário que existe no
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versículo 8, os que conhecem mais bíblia e são crentes há
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mais tempo, certamente ao lerem o versículo 8.
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O que pensaram? O Salmo primeiro, versículo 3,
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aliás, parece uma cópia, e é o que nós chamamos de alusão.
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Jeremias vem depois, ele conhecia o Salmo e ele está
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trazendo o Salmo aqui, mostrando que nós somos esta árvore.
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Nós precisamos estar plantados, mas se estivermos plantados em
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nós mesmos, nós estaremos plantados numa poça d'água.
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Que vim do Sol e o calor seca essa água, e logo o terreno vira
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um deserto e sequidão. Mas assim como no Salmo Jeremias
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diz, Jeremias diz que temos de estar plantados junto a
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ribeiros, isto é, aonde a vida corre, onde nada permanece, onde
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a história acontece, aonde Deus trabalha em nossa vida.
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Esse é o terreno certo para que as suas raízes possam se
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aprofundar e resistir a todas as dificuldades.
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As raízes estão em baixo? Ninguém vê, mas a firmeza da
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árvore ou de um arbusto que seja vicejando está na superfície
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onde a vida acontece. Podem vir temporadas de longas.
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E muitas dificuldades. Mas nem assim você ficará sem
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frutos. É verdade que na época difícil,
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nós não produzimos os mesmos frutos da época da bonança.
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E onde tudo é fácil, não precisa ser.
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Aliás, não é para ser. Os frutos do momento de paz são
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os que Deus nos der no momento. De paz, mas num momento de
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dificuldade, onde as nossas fraquezas iriam vencer.
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Quem vence é Cristo em nossa vida, porque você tem raízes
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firmadas e você terá os frutos dos momentos difíceis que é para
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ser assim. É disso que sua vida é feita
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mais uma vez, CS Luiz diz. Sabe aqueles que nós chamamos de
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contratempos, aquelas dificuldades, aquelas Barreiras
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e até alguns impedimentos que parecem que atrapalham o seguir
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da nossa vida, não são? Isto é, a vida quando você para
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e pensa que Deus está no controle e está fazendo com que
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você passe pelos momentos difíceis.
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Eles ficam muito mais fáceis, ainda que difíceis, porque não
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é. 11 força descontrolada não é um acaso, não é como nós
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chamamos uma fatalidade. É fatalidade para quem não
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conhece Deus, mas para quem tem Deus.
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É o seu momento de vida, de frutificar mesmo na dificuldade.
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Mas o versículo 9. Está aí o versículo 9 nos
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mostra, porque tantas escolhas ruins que nós fazemos, saiba,
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creia e se lembre, ainda que não entenda completamente o seu
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coração é enganoso, desesperado, corrupto.
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E não pode ser conhecido. Devemos nos lembrar das
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promessas de Deus e fazer quadrinhos, xícaras e pratinhos
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e toalhinhas e adesivos. Mas interessante.
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Eu nunca vi ninguém colocar no vidro do carro Jeremias 17 9,
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porque nós reconhecemos que somos maus, mas assim, de vez em
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quando. Bombom eu sei que eu não sou,
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mas também mau mau é só de vez em quando a palavra desesperado
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acaba com essa sua ideia. É o tempo todo, é o tempo todo.
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Portanto, irmãos, assim, todas as manhãs, acorde, lave o rosto.
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Penteie o cabelo, escove os dentes, faça a maquiagem, faça a
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escova, babyliss, o que for o caso, passe perfume meribi no
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seu rosto diante do espelho e diga, bom dia, como vai?
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Seu mentiroso, surtado, corrompido e enganador.
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Bom dia, estes somos nós no espelho.
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Gente, vocês estão lindos daqui. Mas é só o espírito que divide
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ossos e medulas e vê muito além do corpo físico.
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Sabe quem realmente você é e ele está te dizendo quem você é?
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Aliás, isso parece mais uma palestra desmotivacional,
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reverendo, eu vim aqui querendo uma Esperança.
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Eu acho que eu vou sair pior do que eu entrei.
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Está vendo? Era bom não ter vindo mesmo.
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Pois é, irmãos, mas você é mau, mas Cristo é bom.
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Você é orgulhoso, mas Cristo foi humilde e sua humildade
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compassividade te salvou. Deus nunca esteve contente com
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você. Ele não está nada, nada contente
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com você. Se você vier participar dessa
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ceia pensando, Oh senhor, será que o senhor está contente
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comigo? Esqueça, ele não está.
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E já garanto mais, ele nunca estará até o fim da sua vida se
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ele só olhar para você. Mas ele está muito contente e
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satisfeito com a perfeita obra do seu filho Jesus.
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E se você está escondido, nossa identidade está em Cristo,
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lembra? Se você está escondido em
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Cristo? Então você recebe todos os
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benefícios da satisfação, Alegria e perfeito contentamento
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que ele tem na obra do seu filho.
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Então não é por você, é por Cristo.
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Volte para Deus, mesmo que pareça que você não foi.
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Eu estou aqui, você não está me vendo, eu sei.
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Eu também estou aqui, mas a primeira divisão foi onde está
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seu coração? É uma outra coisa.
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Volte para Deus, mesmo que pareça que você não foi, porque
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o seu coração é enganoso e nem sempre percebe o quanto se
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afasta, principalmente se você estiver envolvido com as coisas
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da igreja. Com as coisas do Reino, mas não
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submisso ao rei do Reino. Então, como saber quanto mais um
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sermão avança? Pior, eu tô ficando.
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Eu achava que era ruim, mas agora eu estou vendo que é muito
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pior. Eu achava que poderia ter uma
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saída, mas parece que essa saída volta para algo que é perdição,
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então? Como eu vou saber como viver?
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A terceira divisão, versículos 9 a 11, nos fala firme se mesmo na
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sequidão a Esperança enraizada em Deus, onde está o seu
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coração? Seu coração somente em Deus, e o
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seu coração é provado por Deus. Continuo com medo.
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Porque se o meu coração for provado por Deus, eu já sei que
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eu não Domino a matéria, eu já sei que nota que vai vir.
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Calma, nas batalhas, uma das coisas tão importantes quanto
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armas e táticas é conhecer o seu inimigo.
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Assim se torna possível você atacar melhor e saber como ele
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vai se defender e você se defender dele.
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Mas e se você não tem essa informação do seu inimigo?
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Seria uma guerra as cegas tateando.
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Deus diz para você quem é o seu primeiro inimigo e Como Ele É
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você. Não jogue tudo na conta de
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Satanás. Note, Satanás não peca por você.
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Ele lança as tentações dentro do que Deus quer que ele faça.
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Quem peca é você. Alguém já diz assim, chocolate
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engorda? Não, quem engorda sou eu,
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chocolate está na dele. A mesma coisa, irmãos, é você
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que peca, mas Deus está te dizendo como é que isso funciona
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e ensina hoje sobre o seu próprio coração, coisas que você
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não sabia que existia. Se soubesse, não IA saber o que
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fazer com elas, mas ele ensina quais são, ele diz o que fazer e
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ele é o Deus Emanuel, que está com você para fazer estas
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coisas. O versículo 10 se 19 é
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desesperador. O versículo 10 nos traz paz e
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segurança e não medo. Mas heavy é dito que Deus vai
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esquadrinhar e eu sei que ele vai achar um Monte de coisa.
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Eu escondo dos homens. Na verdade, eu escondo de mim
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mesmo. Sabe aquela pessoa que esconde o
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doce? Foi ela que escondeu.
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Então ela não escondeu. Então ela colocou dentro de uma
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caixa embarado bem embaladinho com a coisa Dobrada dentro de um
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pote atrás da porta, não sei aonde bate a vontade, o que que
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ela faz? Ela vai lá, ela abre a porta,
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tira o pote e come. Então Deus vai fazer isso.
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Mas Deus não está prometendo castigo segundo seus méritos,
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nunca fez isso, nunca fará. Se não você já teria sido
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destruído e consumido pela Glória.
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Ontem eu assisti um filme onde a pessoa estava com uma arma e ela
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disse pode ir. E outra pessoa disse, eu não
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vou, pode ir. Eu estou deixando você ir.
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Você vai me atirar? Você vai atirar em mim pelas
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costas? Aí a pessoa disse, não, se eu
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tivesse que ter atirado, eu já teria atirado.
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Às vezes nós achamos que Deus vai fazer isso conosco.
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Ele nos salvou para quando nós confiássemos nele, descemos as
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costas, ele atiraria em nós. Na prática, não é isso que nós
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achamos que Deus vai fazer. Aquele que em vós começou a boa
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obra, no dia final, a concluirá, nós é que damos as costas para
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Deus e ele ainda nos pega no colo com uma ovelha perdida.
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Mas o versículo está dizendo que ele vai dar segundo o proceder e
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o proceder errado. Eu já sei que vai vim bala.
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Talvez para os outros não vem, mas para mim vai vir.
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Aliás, já está vindo, não, irmãos.
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Aqui não se trata de salvação, mas é do colher dos frutos, dos
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seus erros e creia, se você acha que colhe frutos dos seus erros.
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É bem possível que seja mesmo, pois a bíblia diz que isso
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acontece, mas está longe de ser na exata medida dos seus erros,
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porque um simples pecado, como foi no Éden, já seria a causa da
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morte, da destruição. E aqui você está.
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Então você se afasta de Deus, deixa de receber benção, você
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insiste em fazer o mal, você colhe as consequências, mas
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ainda é filho. Então, pela misericórdia, você
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colhe parte daquilo que você faz de mal.
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O próprio, a própria escritura, no Salmos, diz, porque Deus não
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nos trata segundo as nossas iniquidades.
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Mas ele está atento para mostrar para você mesmo muito bem.
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E aí no final do versículo, o autor ficou sem tema e ele foi
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falar da Riqueza, não é? Estava tão bonito, tão
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filosófico, coração desesperado, benção, deserto, sequidão,
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arbusto, ribeiros. Agora vem com essa de Riqueza na
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liturgia dele. Chegou a hora do dízimo.
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O que que aconteceu é irmãos. O que tem a ver, nesse contexto
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de Jeremias, a Riqueza? Lembremos o contexto histórico
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de Israel em Isaías, em Jeremias, Israel estava no seu
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auge. A nação.
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Não que não houvesse pobres, mas a nação como um todo.
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De modo geral, ela estava muito, muito rica, tanto que quiseram
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enriquecer ainda mais os sacrifícios a Deus, até fora do
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que ele tinha dito, algo como façam com 2 kg de ouro, não, nós
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vamos fazer com 4. Parece Pedro, não é Pedro, se eu
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não lavar os teus pés, Ah, então Lava tudo, Pedro é só o pé.
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Esses somos nós sempre querendo melhorar o que Deus já fez.
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Não há problema algum em ser rico, desde que o seu coração
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não idolatre, porque você pode idolatrar milhões e você pode
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idolatrar 10 real assim no singular mesmo 10 real na sua
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conta. Não importa, cada um tem os seus
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ídolos. Se for para Deus, sem problemas,
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pode haver milhões na sua conta. Aliás, é dele mesmo.
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A conta está no seu nome, mas não é sua.
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Aliás, você está no seu corpo. Ele não é seu, está no seu
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usufruto, como mordomos para a Glória dele?
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Aqui, as riquezas são a representação daquilo que Deus
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nos dá e de como precisam ser consagradas a ele.
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Sim, é mais fácil alguém ver riquezas e perceber que tem
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poder diferente daquele que já nem na situação dos homens tem
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poder. Aquilo se tornar um ídolo, sim,
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é mais fácil, mas só isso não passa disso.
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Vamos confiar nas riquezas, sejam elas em que medida for, ou
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vamos confiar em quem nos deu as nossas riquezas.
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Confiemos somente em quem nos conhece melhor do que nós
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mesmos. Sejamos firmes mesmo na
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sequidão. Não confiemos em nossa própria
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carne. Antes lancemos sobre Deus as
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nossas ansiedades, porque ele tem.
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Cuidado de nós, porque ele deu a sua própria carne em sacrifício
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para que você tivesse seu corpo preservado e no último dia
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ressuscitado e glorificado para viver com ele.
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Que Deus assim nos abençoe. Amém.