Latest / อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand / หะดีษที่ 5/7 กิจการที่ประดิษฐ์ขึ้นนั้นโมฆะ (วะกัฟและวะซียัต) //จบหะดีษที่ 5

Transcript

หะดีษที่ 5/7 กิจการที่ประดิษฐ์ขึ้นนั้นโมฆะ (วะกัฟและวะซียัต) //จบหะดีษที่ 5 · อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand

0:22
ตรงนี้ก็จะเป็น ส่งท้ายหรือครั้งสุดท้ายของ
0:31
พี่เป็นไงบ้าง เจ้าหน้าที่สิ่งหนึ่งสิ่งใดซึ่งไม่มีเกิดกิจกรรมของเราคือเวียดนามเนี่ยสิ่งเหล่านั้นก็จะเป็นหลักคือหมายถึงว่าถูกปฏิเสธ
0:53
อันนี้ชื่อเราได้อธิบายไปไหนครั้งแล้วนะครับหลายสัปดาห์เกือบเดือนนึงแล้วนะ ซึ่งเนื้อหาของฮายิชินะครับมันก่อควบคุมและให้ประเด็นแรงมากในชีวิตของเราที่นี่อยากจะทบทวนกับพี่มะม่วง
1:10
เพื่อสิทธิ์ข่าวนี้ของ คุณผู้เสียชีวิตในรวบรวมเนี่ยที่เขาอธิบายในเรื่องของความรู้เรื่องให้กับสารานุกรม
1:27
คือที่เกี่ยวกับศาสนา เค้าให้คนสารานุกรมครอบ 50
1:33
ครั้งที่เค้าเอามาอธิบายเนี่ยมันควบคุมนิติศาสตร์อิสลามเกือบทั้งหมด โดยสังเกตถึงว่าคนที่ได้ศึกษาคดีที่น่าศึกษานี้คือครบถ้วนดูเหมือนจะเห็นค่าภูมิภาคของสวิสลาม
1:53
เรื่องกว้างกว้างทั้งนี้มันก็มีรายละเอียดที่ฉีดหยิบมาอธิบายให้พี่น้องซึ่งจะรายละเอียด ที่บรรดาบรรดานักวิชาการผู้เชี่ยวชาญ
2:08
เค้าจะกรมศึกษาแล้วจะเอามาศึกษา ว่าเราได้ศึกษาคดี 56 นี้นะครับ
2:17
หนึ่ง ในสองมิติในสองระดับระดับกว้างกว้างระดับของเขตระดับคร่าวๆแล้วเข้าในระดับผู้เชี่ยวชาญคือรายละเอียดขี่ลึกเกี่ยวกับมือถือสัตว์
2:33
อันนี้จะเป็นข้อมูลที่ สนใจและเอาใจใส่น้องอ่ะจะดูเป็นข้อมูลที่มันต้องสนใจหน่อย
2:47
ความรู้บางอย่างวิชาการบางอย่างอาจไม่ได้ไม่มีความสนุกสนาน ใจเย็นๆไม่ค่อยไม่ค่อยชอบ
2:55
นะครับเป็นวิชาทั่วไปแต่เราต้องพยายามพยายามแปรรูปนะครับวิชาการกําจัดที่เราได้ศึกษาให้มันเป็นวิชาที่มีมีรสชาติโดยเอาคดีของมันเนี่ยเราปฏิบัติหรือมาเทียบกับชีวิตของเราจะเห็นผมจะเห็นประโยชน์ ส่วนมากวิชาที่คุณไม่ชอบเนี่ย
3:24
เออเพราะไม่สามารถสัมผัสตัวเองลงมา ลองดูวิชาภาษาไทยเนี่ย
3:32
น่าจะเป็นอย่างว่าสถานการณ์ภาษาแบบนี้ระดับก็ไม่ชอบไวยากรณ์อาหารก็ไม่ชอบเพราะเขามองไม่ออกเห้ยมันจะได้ประโยชน์ตรงไหนต้องอ่านตามรอยกรูปตามมายากรพูดให้ถูกหลักเขามองไม่เห็นสัมผัสไม่ไม่ได้เพราะประโยชน์มันอยู่ตรงไหนนะครับ แต่ถ้าหากว่าไปสัมผัสประโยชน์ของมันเนี่ยเรารู้คุณค่ามันก็จะ
4:03
พูดให้เรื่องคดีนี่มันมันเป็นรูปธรรม ก็จะเห็นคุณค่าแล้วจะเอาใจใส่
4:12
อันนี้หมดนี่ก็ยังเหลืออยู่ข้อมูลซึ่งข้อมูลที่ค่อนข้างสําคัญและมีก็อยู่ ข้อมูลนี้น่าจะยกมาใช้ตอนแรกแต่อีกหมวดหนึ่งจะอธิบายตอนท้ายก็มีเหตุผล
4:30
ไอ้ผมไม่รู้ว่า มันเป็นข้อมูลที่ ต้องอธิบายอย่างละเอียดอย่างลึกซึ้ง
4:39
แล้วต้องตีความสันติสุขหรือทางอ้อม เค้าก็เลยเอามาอธิบายตอนท้ายเพราะตอนแรกมีการอธิบายดีและตีความตรงไปตรงมาตามสํานวนแล้วก็หยิบยกตัวอย่างที่มันสอดคล้องหรือไม่สอดคล้องแต่อันนี้มันต้องตีความอธิบายทางอ้อมของ
5:15
อาจจะถ้ามีง่ายง่ายก็คือเข้าถึงอีกมิวฮัมอ่ะเป็นบันไดที่มีชื่อเสียง เขาบอกว่ายุบแต่เหนี่ยก็มีกระเบน7ท่าน
5:28
หนึ่งธุรกิจนี่คือโมฮัมหมัดเอ่อห้องฉีดหนึ่งโมฮัมหมัดซึ่งเป็นผู้รู้ในกลุ่มแต๊ดเราเองที่มีความเชี่ยวชาญมากเลยนะคะ คนอื่นนะครับเป็นร้านของทําไมต้องทําแบบนี้ก็คือเป็นน้องชายของฉัน
5:53
ใหม่เขาสมบูรณ์ของคําอ่ะหมอฮัมมันนี่คือบุตรโค้งอาบูม แบบนี้ก็คือต้องใช้โครงให้ฉันเพราะสิ่งนี้ก็เป็นหลานชายของ
6:10
มีมีมีเหตุการณ์เกิดขึ้นแล้วมาซึ่ง เป็น
6:26
ชายคนหนึ่งก็อยู่และบุษรามันก็อยู่แล้ว ว่าชายคนหนึ่งมีบ้านอยู่ 3 หลัง
6:37
อื้มบ้านอยู่ 3หลัง ผมนี่ก็ได้ทําที่ไหนทําโฟร์ซี
6:49
สั่งเสียวอถัดไปแล้วหนิให้บริจาคเงินไม่สามหนึ่งใน 3 จัดบ้าน3หลังเนี่ย หนึ่ง ใน 3
7:00
จากบ้าน 3 หลังโอเครในการแบบนี้ตีความได้สองรูปแบบรูปแบบแรกก็คือหนึ่งหลัง
7:11
แล้วหนึ่งหลัง เพราะเค้ามีบ้าน 3 หลังหนึ่งใน 3
7:16
ก็หมายถึงว่าหนึ่งหลังจาก3หลัง หรือตีความว่าเขาเสียดพินัยกรรมเขาเนี่ยหนึ่งใน
7:22
3 เนี่ยหมายถึงว่าจากทุกหลังหรือหนึ่งใน
7:23
3 สมมุติว่ามีบ้านอยู่ 3 หลังทุกบ้านน่ะมี
7:25
3ห้องก็แสดงว่าหนึ่งห้องจากทุกหลัง ใช่ไหม
7:39
มันก็เป็นสํานวนที่ตีความได้ เค้าถูกถามท่านผู้หญิงเมื่อคืนว่าเค้าถูกถามว่าตกลงจะตีความยังไงสามารถตีความที่ในคํานี้
7:59
พินัยกรรมมีเจตนาที่จะให้ที่จะให้หลังรวมจาก3 หลังเท่านั้นหรือประคองถ้างหลังคอร์สซึมได้ซักตัวนึงที่จะเค้าบอกว่า
8:16
จะตีความมันเป็นหนึ่งใน 3 จากทุกหลังเลยนะ
8:21
จะตีความว่าเป็นหนึ่งใน 3 จากทุกหลังแต่ให้ออกหนึ่งหลังจาก
8:23
3 หลังถูกต้องกว่าแล้วเค้ารายงานบอกว่าเงียบอะอิสระอย่างเงี้ยรายงานได้บอกฉันว่าอะไรอยู่แล้วท่านมาดิเราว่า
8:45
ใครก็ตามที่ได้ทําสิ่งนึงสิ่งใดในกิจการของเรานี้ไม่มีก็ถูกปฏิเสธโมฆะ คดีนี้ของเรานี่ ถัง โอ้
9:00
ทางออกอธิบายบอกว่ามัวรอดู เมื่อรอดูว่าจุดประสงค์ของเออก็คือหยิบยกหรืออ้างอิงไฮบริดหมดนี้ในเมอร์สแอร์ไลน์ในเรื่องเหตุการณ์นี้เนี่ยเราว่าสิ่งที่เมื่อปีที่แล้วมาว่า
9:06
5 มบุรีรัมย์รอบวัวเสาร์ใหญ่ที่สุด
9:24
วัตถุประสงค์ของการชุมนุมเข้ามาจีบเรื่องของนี้ การเปลี่ยนแปลงโรเบ
9:32
การเปลี่ยนแปลงรัสเซียที่ในกรรมเนี่ย ของผู้ทําพินัยกรรมเนี่ยเค้าเป็นไปตามสิ่งที่ประมาณโกรธมากกว่าและมีประโยชน์มากกว่าควรกระทํา
9:50
หมายถึงว่าสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์ในรูปแบบอิสลามกับโมฆะ ก็ถามถ้าหากว่าคุณโมเสียดพูดชั้นบนดูกว้างกว้างเลยนะเค้ามีบ้านอยู่
9:58
3 หลังเค้าบอกว่าหนึ่งส่วนใน 3 โห 3 หลังอยู่นะหนึ่ง ส่วนใน 3
10:09
นี่ชั้นโนเกียหมายถึงว่าทําบุญไหม ถามว่าเอ้ยจะเอาหนึ่งห้องจะทุกหลังให้เป็นสาธารณประโยชน์
10:24
มันจะดีกว่า หลังเดียวเลย ถ้าเค้าเรียกว่าหนึ่งห้องจะคิดหลังเลยนะโอ๊ยเนี่ยนะควรที่จะเปลี่ยน
10:37
ให้โอเครียดหรือเข้าไปสอดคล้องกับสิ่งที่ดีกว่าสะดวกกว่าเราเอาแล้วชอบมากกว่า ทําไมอะเพราะในสิ่งที่มันไม่สะดวกไม่มีประโยชน์แล้วก็ไม่ไม่อยู่ในรูปแบบของอิสลามเพราะว่าเซียเนี่ยพินัยกรรมนี่เพื่ออะไรรัสเซียนี่เพื่อทําบุญ
10:56
พอเพียงเพื่อทําบนแล้วคนที่ทําบุญต้องการผลลบุญ เอ้าถ้าเค้าทําตามที่เค้าที่เค้าเจตนาหรือที่เค้าสั่งอยู่เนี่ยไม่ได้บุญเลิกบุญ
11:11
ควรทันไหมไม่ควรมันก็ควรเปลี่ยนจะได้เหมาะกับ ของผู้ทําบุญเนี่ยเป็นผู้ทําที่ไหนกัน
11:22
เรื่องนี้เป็นเรื่องที่คนละมาเข้าขัดแย้งกัน เกี่ยวข้องกับเรื่องหมวดท้อง
11:34
เลยนิติศาสตร์มหาลัยตําราซึ่ง วาระของวอร์คัสกับวาระของวอด 4
11:41
ยานิมพินัยกรรมนี่ติดกันเลยแทบทุกมหา ษีเยอะอ่อกรรมติดกันเพราะอะไรเพราะมันคล้ายๆกันคนที่ทําพินัยกรรมมาเสียบเนี่ย
11:54
คือคนที่กําหนดว่าส่วนเนื่องจากมรดกของเค้าเนี่ยนะยกให้คนโน้นคนนี้หรือสถาบันนอกสถาบันนี้เนี่ยเพื่อเป็นการแสวงบุญทําบุญวอร์กัสก็เหมือนกันแต่ว่ากั๊กเนี่ยนะเค้าจะให้ขณะมีชีวิตเลย บุญขณะมีชีวิตอยู่คล้ายคล้ายกัน
12:16
บางที เราเครียดก็เลยจํากับวอร์คอัพเนี่ยมันก็เข้าเป็นเนื้อหาเดียวกัน
12:25
เช่น ทําพินัยกรรมมาให้หัวครับหลังเสียชีวิตหมายถึงว่าไม่ฮิวกั๊กขณะมีชีวิต
12:34
มีที่อยู่บางคนก็ขนาดมีชีวิตยกเลย บางคนบอกว่าขนาดมีชีวิตเนี่ยไม่ให้หลังตาย
12:43
งั้นกลายเป็นหนัวเสียดัวก็หลังตาย ให้เราเสียงเราก็ไม่ได้เป็นใจแสวงบุญ
12:51
เรามาส่วนมากนะครับพอบอกว่าท่านพินัยกรรมทั้งมวลค่ะ ผมซัดกฎหมายที่ผิดเยอะหรือที่เห้ยอะไรคําว่ากัซอะนะเฮ้ยให้ให้
13:13
อ๋อ 9 นี่มันจะให้แต่แต่ที่เราว่า 9
13:15
เนี่ยมันมีเหตุผลเพราะคําว่าให้เนี่ยเราก็ให้ให้แต่ว่ากั๊กเนี่ยไปไหว้อยู่ มาจากร้องปสรวก็ต้องหยุด
13:26
ไม่ว่าอะไรเกี่ยวอะไรอยู่ หยุดอะไรอยู่ มีเห็นใต้ๆ
13:34
ป้ายจราจรไม่หยุดใต้นี่ผมเกลียดมากเลยอะ เป็นเป็นป้ายที่สะดุดตาสะดุดใจด้วย
13:47
เค้ามักจะเห็นป้ายนี้เนี่ยตอนเหียบร้อยยี่ร้อย 90
13:52
อะไรอย่างเงี้ยมันก็ทําลายความรู้สึก เกลียดมากเลย
13:59
มันเกี่ยวอะไรกับบวชครับผิด เว้ยก่อสร้างหรือว่าเกาะสะพานไม้ทิ้งไว้หยุดไม่ฮะหยุดไม่ให้ตน
14:12
รัฐบาลนี้ก็ขอให้อภัยให้ เดินทางกันมานึกถึงบรรดาโมฮัมหมี่สมัยก่อนมันเหมือนเดินทางจากอิรักไปมาใกล้
14:23
ศึกษาที่เก็บลาดกระบังมาบังน้อยไม่ธรรมดาเนอะ หยุด ไม่ให้ตน รับประโยชน์ 7
14:34
ทรัพย์สินตัวเอง หยุดไม่เคยรับประโยชน์จากทรัพย์สินเนี่ยนอกจากที่ระบุในสํานวน
14:44
เค้าก็สํานวนนะครับกับสํานวนพินัยกรรมภาษานักวิทยาศาสตร์อิสลามอะนะ ส่วนมากเลยเขาบอกว่าสํานวนของพินัยกรรมคือผู้ที่ทําพินัยกรรมเขาก็จะเขียนพินัยกรรมใช่ไหมรัฐธรรมนูญพินัยกรรมเนี่ยกับสํานวนสํานวนให้เนี่ย
15:07
เปรียบเสมือนสํานวนของตัวบทหลักฐานเนี่ยผมก็อ่านนะคะหมายถึงว่าต้องปฏิบัติตามสํานวนพินัยกรรมและสํานวน ตรงไปตรงมาละเอียดที่
15:25
เออเค้าคิมคั่วอาร์20 เล่มแต่ว่าซื้อกู๊ดอาน20 เล่ม 50
15:26
เล่มแล้วก็เขียนดูว่ากราฟให้มาคิดเอาไว้ที่สุดนะสมมุติ ผมไม่คิดเลยก็ได้
15:39
เพราะว่าก็แล้วไป เขาอ่านภาษาแบบไม่เป็นเลยเขาก็กลับมาวันศุกร์ทุกวันศุกร์นี้ก็มาปรับทุนให้มีใครแตะเลย
15:54
ปรากฏว่าเขาหยุดหยุดประโยชน์ไม่ให้ตัวเองเนี่ยใช้นอกจากนอกจากในส่วนที่เขาใช้นี่ก็ต้องการบุญใช่ไหมต้องการให้คนมาใช้ก็อ่านไม่ได้เอาผู้อ่านเล่มเล่มต่างๆเนี่ยมาใช้ในบ้านไม่ใช่ไม่ใช่ของเขาแล้วเก็บในบ้านไม่ได้แล้วเนี่ยเป็นของสาธารณะเนี่ยต้องเป็นมัสยิดให้คนมาอ่านปรากฏว่าคนไม่อ่าน แล้วเขาก็ระบุแล้วเนี่ยมึงอย่าเจตนาพูดแล้วเป็นวงอาจารย์แล้วหรือเขียนไปแล้ว
16:28
พอเข้าไพมินนี้ปรากฏว่าไม่มีใครใช่ หรือพินัยกรรม
16:35
เราเขียนแล้วอ่ะถ้าฉันเสียชีวิตแล้วอะนะ อพาร์ทเม้นท์เนี่ยมีรายได้แสนบาทให้หมดสิทธิ์นี้
16:47
แล้วก็ผู้ดูแล ทรัพย์สินนี้ก็คือคนที่ให้บริหารตามความเหมาะสม
16:57
ปรากฏว่าเมื่อกี้นี้ พอตายแล้วโอมอพาร์ตเมนต์ให้เมสิดัชนีผู้ดูแลก็ครั้งเดียวก็ได้
17:09
ผู้จัดการ ผู้อํานวยเนี่ยจัดการบังคับให้ปฏิบัติตามวัตถุประสงค์ของผู้อะครับเพราะเค้ารวมเมื่อกี้นี่เอารายได้ของอพาร์ทเม้นท์เนี่ยไปจัดมา
17:29
ผู้อํานวยการผู้ดูแลวาทะเมิลบอกว่าตายสิ ครอบครัวครับนี่ก็ต้องการอุ่นต้องการผลเลิกบุญไอ้พวกนี้เอารายได้นี่มาทําบาปทํานี่นะนี่เป็นบาปมาทําบาปยกให้ผู้ประกาศ
17:47
ทํายังไงกูรมมาสวนโมกข์บอกว่าต้องปฏิบัติตามสํานวนที่ในการ สํานวนหัวค่ําพูดอ่านหรือว่าครับแล้วยังไม่ผิดนี้ไม่มีใครอ่านก็ช่าง
18:02
มือถือนี้เอาไปเมื่อฉีดอื่นมาได้โดยเด็ดขาด ผมคิดว่าก็คือเน๊าะก็ไม่ได้โดยเด็ดขาด
18:11
ขี่นี้ก็เห้ยเมื่อกี้นี้ปรากฏว่ามะเขินนี้เนี่ยไปเช่าให้ สมมติ เนี่ยทําอะไรไม่ได้
18:27
ถ้างั้นอ่ะผมก็คือมุมเข้มอ่ะ เหงื่อเอ๊ะจริงจริงสนับสนุนสนับสนุนผมก็ไม่ใช่
18:36
รูปแบบของรูปแบบของพินัยกรรมนี่นะอิสลามเป็นเป็นผู้กําหนดเป็นผู้ร่างรูปแบบ เอามาจัดการให้เนี่ยแกได้คนนี่นะทําบุญด้วยบุญทําบุญ
18:54
ปรากฏว่าสิ่งที่เค้าทําเนี่ยมันจะนํามาซึ่งบาปหรือความชั่วทางที่ในการอยู่นะมันก็ผิดวัตถุประสงค์หมายถึงว่าไม่เป็นไปตามรูปแบบกิจการของอิสลาม เอาโซฮัมหมัดคือให้เหตุผลบอกว่าก็ก็นาทีบอกว่ามึงไปเถอะใครทําอะไรก็ตามพินัยกรรมใครทําพินัยกรรมใครว่าก็ไม่สมกับรูปแบบของอิสลามไม่มีในกิจกรรมอิสลามไม่เอากิจกรรมบอกว่า
19:31
ทรัพย์สินให้ทําบาปนี้หรอ ที่ดินให้มะลิเนี่ยจะมะขิกเอาไปเช่าสนามกอล์ฟเนี่ยเป็นสนามแห่งสนุกสนุกสนามบันเทิงทําความชั่วมีอันนี้เรามีแบบนี้เหรอ
19:48
เห้ยไม่มีก็โมฆะ ไม่อ่านน่ะไม่อ่านน่ะไม่อ่านก็อ่านไปที่เมื่อกี้นี่คนก็อ่านเกมส์น่ะสิอ่านก็ไม่ต้องอ่านเพราะลูกก็มีเค้าตรงกันผมแต่บุญเมื่อวานนี้มันหยุดเลยว่าก้าวจริงจริงเลย
20:11
อย่าว่านะชาวบ้านเรื่องเสียกว่ายึดในเมื่อทําชาพีอีเนี่ย เออเรื่องทําซาบีอีเนี่ยเค้าบอกว่าว่ากัดไม่ได้
20:24
ว่าจะไม่ได้เพราะว่ากาพย์พรีเมียร์4 มีแล้วคือบางทีอ่ะนะบางทีเนี่ยก็เตรียมใจเช่นเคยมีอยากมาพูดแล้วเป็นวาจาบอกกับคนนู้นคนนี้เนี่ยฉันบอกกับเพลงเมื่อคืนนี้แล้วอ่ะนะเอ้ยอยู่ให้มัน
20:25
10 ปี 10 ปี 30 ปีจนที่ที่ว่ากาแฟแล้วเนี่ยนะกลายเป็นที่ติดถนน
20:50
ติดถนนตะกอนรุ่นตอนนั้นน่ะครับอ่ะนะไล่ไล่ละหมื่น 6 30 ปีแล้วเดี๋ยวนี้เนี่ยไร่ละ
20:58
10 ล้าน เราก็เลยว่ากับชาวบ้านก็เลยเนี่ยตั้งเป็นฉายาเลยไอ้นี้ว่ากลับ
21:10
คนไทยนี้จะเข้าใจเชียงภาษาแบบนี้ ว่า แต่บางทีบางทีเนี่ยควรว่า
21:21
กลัวว่า เขาต้องการให้อะไรอย่างนั้นประโยชน์จากที่ดินจากอพาร์ทเม้นท์มาบูรณะไม้ขีดสั้นกิจกรรม
21:36
พูดพูดอะเออไม่มีโรงเรียนโรงเรียนต้องการค่าใช้จ่ายก็ไม่มีการเอาเข้าพบก็เหมือนเป็นค่าใช้จ่าย ปรากฏว่าพอมีโรงเรียนมีครู
21:49
ไม่สมกับไม่เหมาะสมกับวัตถุประสงค์ของผู้บังคับ เช่นโรงเรียนก่อนมาทํานี่นะ
21:59
เมื่อกี้ก็ ก็อยากจะตั้งยาเสพติด ก็เลยไปติดต่อกับเขตเค้าบอกว่าเฮ้ามีไอเดีย
22:10
ก็อันนี้เศรษฐกิจเนี่ยจัดขึ้นเต้ารถติด พี่บอมบอกว่าอะไร
22:17
แล้วเมื่อปีนี้ครับอะไรอะไรคล้ายอาราบีของศาสนาดิศาสนาอิสลาม แต่ตอนนั้นผมก็นึกว่าอาราบิกทั้งหมดไม่ใช่ไม่เกี่ยวไม่เกี่ยว
22:33
มันก็สร้างยาเสพติดเออดีมัสยิดมีรายได้น้องจ้างไอ้เนี่ยไอ้เนี่ยไอ้พวกอะไรเนี่ยอะไรนะเอเซียติกเออจ้างให้มันมาเต้นเลยจะได้ลูกหลานเรานี่ไม่กี่อย่าง เราเอารายได้ของวัวครับเนี่ยนะไปจ้างคนมาเต้นได้สิครับ
22:57
ไม่มีที่นะไม่เป็นไรแค่นั้นเน่าไม่กินเลย ไม่มีปัญหา
23:05
เคยเห็นมั้งแอโรบิคเมื่อกี้ เคยเห็น
23:11
เฮ้ยบอกพี่อย่างงี้ด้วยกันด้วยใกล้ใกล้กับใครเพียบบนแขน แล้วเนี่ยก็ไปคุยกันเรื่องชั้นเนี่ย
23:26
แต่ไม่มีสิทธิ์ที่จัดนะไม่ใช่เมื่อสิทธิ์ที่จัดแต่เมื่อสิทธิ์มีสิทธิ์ที่จะต่อต้าน แอโรบิคนี่มาเต้นหน้าวัดเลยนะ
23:39
ซึ่งเค้าอะมันวัดเนี่ยเค้ายังเปิดหนังเปิดเพลงเปิดชีวิตเพลงทั้งคืนเค้าแล้วเค้าเค้าเค้าเชื่อยังไงเนี่ยเราไม่ได้กิจกรรมของเราแต่เรานี่มารูปแบบหนึ่งนี่นัวนัวกับคนแสวงผลเลิกบุญต้องการสนับสนุนส่งเสริมเรื่องของศาสนานี่กลายเป็นสนับสนุนความชั่วที่จะเสนอต่อต้าน มีไหมในกิจการอิสลามแสวงบุญเอาเงินเข้าเนี่ยไปแสวงบาปมีไหม
24:11
เราไม่มีโมฆะ สอดคล้องกับภัยพิบัติในเรื่องของจิต
24:24
เรื่องนี้นะครับที่บ้านเราต้องฝากความเข้าใจปรับความรู้สึกเกี่ยวกับเรื่องบังคับเรื่องกิจกรรมต่างๆก็มันเป็นปัญหาใหญ่เป็นปัญหาใหญ่มาก ก็ฉีดบ่อยว่าฉีด
24:40
ครับแล้วฉีดแบงค์เมื่อฉีดนี้มีที่หัวค่ําร้อยไร่พันไร่ แล้วก็คนที่บังคับอีกเพื่ออะไรเขาบังคับให้ทําบุญปรากฏว่าทีนี้
24:54
ยุ่งหรือคนคนมารับอาหารไม่ใช่ไม่มีเลยกิจกรรมของนิสิตก็ไม่มีเลยเสร็จเลยคนที่ว่าพักนี้นะเสียดายไหมล่ะ ยิ่งถ้าทรัพย์สินพี่โก้อะก็มีเยอะ
25:11
จะถูกนําไปใช้ในสิ่งที่มันตรงข้ามกับอาการของศาสนา นี้
25:16
คําว่าผมอยู่ว่ากลัฟเนี่ยจะลําบากไหม ถ้าหากว่าเขา รู้
25:25
ว่ามีโอกาสเมื่อฉีดเนี่ยจะบริหารแบบเลอะเทอะรู้ในใจรู้แล้วก็ยังไงก็ให้เนี่ยนะก็จะ มีส่วนส่วน
25:34
ไม่ได้เลยค่ะฉะนั้นมลภาวะเค้าบอกว่าคุณวิวาห์คราฟต์เนี่ยต้องกําหนดผู้ดูแลว่าเค้าเนี่ยนะบ้านเราไม่ใช่ หลักการตรงนี้มันไม่ใช่กําหนดให้มีผู้ดูแลประกัน
25:52
ที่จริงบ้านเราอะนะเมืองไทยเนี่ยทุกวันนี้เนี่ยไม่มีกฎหมายหรอกครับรูปแบบของ ถ้ามีปัญหาผิดกับคนที่บังคับเนี่ยพอขึ้นศาลเนี่ยแล้วก็ไปใช้ทําเนี่ยแล้วค่าฝึกต้องอธิบายอธิบายแล้วเนี่ยให้คนไม่ใช่
26:14
ซึ่งอธิบายแค่ให้อย่างงี้เนี่ย เนื้อหารายละเอียด ขั้นตอน
26:24
และรูปแบบของคําว่าให้กับคําว่าคํานี่คนละเรื่องกันเลย พวกเค้าก็ไม่ใช่เพียงให้
26:33
ให้อะนะผมให้ ศาลไม่เกี่ยว แล้วมองตรงนี้ไม่เกี่ยวเขามองว่าให้หรือไม่ได้ให้
26:44
มีแรงถ่ายรูปให้หรือไม่ได้ให้ ตกลงให้ยังไงเฮ้ย
26:53
สัญญามีพูดว่าจะมีพยานให้เธอไม่เกี่ยวคุณให้เค้าไปเล่นมีหลักฐานมีเงิน จบบังคับที่มันไม่ใช่บังคับมีมันให้เพื่อแสวงบุญอันนี้กติกาในการให้เช่นถ้าไม่อยากอย่างเดียวถ้าไม่อยากจะให้ยังไม่เป็นข้อบังคับ
27:17
เธอพูดว่าจะให้ ไม่เหมือนกฎหมายไทย
27:23
จะทําสัญญาจะซื้อเงินเนี่ยถึงขั้นละถึงขั้นจะซื้อละแต่เมื่อมีผลตามกฎหมายแต่ถ้าไม่บอกชาวบ้านเนี่ยบอกว่าเดี๋ยวผมจะให้ ให้จะซื้อจะขายอะไรนะไม่มีผล
27:41
เช่นไปบอกกับเดี๋ยวฉันจะอยากอยากเรียนผมไม่อยากให้มีผล ตามหลักศาสนานหรือว่ากอล์ฟรายละเอียดพวกก็ไม่เหมือนใครจะให้เขายังไม่ได้ให้
27:57
ในทางกฎหมายไทยมีคนที่จะให้เนี่ย จะให้ ถือว่า
28:06
อดีตพยานหลักฐานและหนึ่ง แต่เขาไม่ได้ให้เขาก็จะให้นักเปลี่ยนใจนะชาวบ้านเขาว่านี่ว่าจะไม่จริงไม่ใช่นะแล้วก็จะให้
28:18
ก็ไม่ได้ให้ก็ยังถือว่ายังไม่ได้ให้ เกียรติให้ศาลเราก็
28:28
ชนะผมก็อีกมุมข้ามแบบนี้เว้ยตู้เย็นพินัยกรรมได้ แล้วเปลี่ยนสํานวนพินัยกรรมให้สอดคล้องกับวัตถุประสงค์ได้
28:38
บอกว่าภัยมั้ยจิตนี้วัตสินนี้ใช้ไม่มีไม่มีประโยชน์ก็เปลี่ยนเปลี่ยนที่ไหนทําไม่ตรงนี้เป็นมัสยิดเพราะอะไรเพราะเจตนาให้เค้าไม่ดีว่าถ้าคุณอ่านจะได้บริจาคให้มีสอง 3
28:39
ฝุ่นอ่ะมนุษย์อยากจะเกาะจะได้มีฝุ่นมีอะไรมาเกาะอยู่เค้าไม่ได้ไม่ได้เจตนาแบบนั้นเค้าเจตนาให้คนมาตัดพูดอ่านมาอ่าน หรือมีใครเอาคุยอ่านก่อนย้ายไปเมื่อสิ่งอื่น
29:05
อ๋อก็ 46 เอ้ยเรานะเห็นด้วยกันเป็นยังไงเห็นด้วยกับข้อเสนอ
29:19
ที่ที่เห็นด้วยกับทัศนะนี้อาจจะอั้นอาจจะอ้างหลักฐานจากครูอ่านด้วยเดี๋ยวต้องลี้นะฮะถ้ามันข้อ3 ีโม่ซิมเยอะแต่ว่าอิสระอะไร
29:37
ไอ้นี้ก็เราพูดถึง พูดถึงผู้ทําที่เลยทํา
29:42
เธอเป็นห้องสลิมมุ่งสีเย็นและสันสกฤตนะคะเป็นเรื่องหุ้นส่วน มู่ชินเนี่ยคือผู้ทําที่รายการถ้าหากว่าเค้าบอกว่า
29:56
คนที่จะรักที่ในการ มีคนเค้าชั้นควรจะทํากิจกรรมเรื่องบ้านหลังนี้ให้แก่คนนี้
30:04
คนที่จะรักพินัยกรรมนี่ได้ข่าวว่าผู้ที่จะทําพินัยกรรมนี่จะเปลี่ยนใจ พ่อแต่เค้ากลัวกลัวเมื่อสิ่งที่ผู้ทําพินัยกรรมเนี่ยเยอะนะสั้นจะกระทําเขาismanหรือจะกระทําสิ่งที่มัน
30:22
ให้ถูกต้องจริงจริงมันเป็นความชั่วร้าย ก็มีคนเข้าไปเตือนไปพูดกะคนที่ทําพินัยกรรมนี่ก็อย่าเปลี่ยนใจมั้ยหรือให้เปลี่ยนใจให้ทําถูกต้องนะทําอย่างนี้นะแล้วขาดทําให้ถูกต้องนะเพราะฉะนั้นก็ไม่มีผิดใดใดไม่มีบาปใดใดเลยแต่คนคนนี้ที่จะไปให้คนที่ทําพินัยกรรมเนี่ยไม่เปลี่ยนพินัยกรรมให้ถูกต้องไม่มีความผิดไม่มีความชั่วไม่มีความกระทํา
30:52
กูเลยมาบางท่านมีเรื่องอันนี้บอกว่าแสดงว่าไอ้จี้คนที่ทําพินัยกรรมเนี่ยให้ทําพินัยกรรมให้มันถูกต้องทําหลักการศาสนานี่ไม่ถือว่าบาป นี่ขณะมีชีวิตนะก็แสดงว่า
31:07
ถ้าทําพินัยกรรมแล้วก็ตายแล้วมาปฏิบัติพินัยกรรมอยู่นะ เฮ้ยเขียนพินัยกรรมจะได้สอดคล้องกันและกันศาสนาดีย่อมเป็นสิ่งที่ศาสนาอนุญาตมากกว่าเพราะมันสอดคล้องกับวัตถุประสงค์ของรูปแบบที่หนึ่ง
31:25
เวลาเค้าอยู่เค้าเคยจะให้เควินเรียบร้อยแล้ว ผู้ดํามาฟังก์ชั่น
31:32
เอาทัศนะนี่มาจาก การปล่อยทาสที่ท่านมาถึงทรงล้มเราแสดงคือปฏิบัตินะครับกับสภาบ้านบางท่าน
31:43
หนึ่ง สภาก็มีรายงานสาเหตุอันนั้นก็คือแหลมชายคนหนึ่ง
31:44
อาจต้องตัดสิทธิ์ตั้งแต่มาดูที่ไหนโรตีมีคนหนึ่งได้ปล่อยทาก 6
31:45
คนซึ่งโดยทรัพย์สินของเขาทั้งหมดสัญญาว่ารัฐธรรมนูญเนี่ยวิ่งทรงหนองบัวเลยสงฆ์หน้านี้ก็เรียกทาสทั้ง 6 คนเลยนะ
32:03
อันนี้ก็แบ่งด้วยซ้ําส่วนใหญ่จะมีก็ปล่อยทาสเป็นสองคนว่าอาราธนาอารมณ์บ้าแล้วถือว่า 4
32:04
คนเนี่ยยังเป็นทาสเป็นทรัพย์สินของผู้รับมรดก จะมีเปลี่ยนพินัยกรรมเลย
32:18
ทําไมพินัยกรรมแบบนี้มันเป็นความอธรรมต่อผู้รับมรดก กระบี่จึงเปลี่ยนเครื่องจักรเขาก็อาจจะหยิบยกหันให้มาเป็นข้ออ้างด้วยนะครับในเรื่องนี้
32:33
เราก็เลยมาฟลุคก็ 5 อุทธาดี บันดาลนักวิชาการผู้อธิบายคราวนี้ครูที่
32:43
มีความเชี่ยวชาญด้านนิติศาสตร์ของคณิต เวลาคุรรมมาเขาบอกว่าคุกกะฮะอย่างเดียว
32:53
กูก็5ยังเยอะคือนักนิติศาสตร์ของบรรดาไม้สัก พี่เขาอุ๊ย
33:02
วาระต่างๆมืวาระต่างต่างมีเนอะตามมาตรกรรมหลักเกณฑ์ของบรรดา หิมะไม่ทําก็จะมีหลักเกณฑ์ในการตีความ
33:16
ในการวิเคราะห์ ตัวบทต่างต่าง นิติศาสตร์แต่ไม่จําอยู่ก็ต้อง
33:25
ค่อยตามกรอบแล้วแต่หลักเกณฑ์เกี่ยวกับการตีความการวินิจฉัยของอุมาไม่ทํา โดยไม่ยึดหลักเกณฑ์หรือกรอบของอีมามาหักเค้าจะตีความให้ตรงไปตรงมาโดยไม่ลึกเพราะว่าเฮ้ยคืนหลักเกณฑ์ของบรรดาอีหน่อยไม่ทราบต่างต่างรู้สึกเอาตัวบทอย่างเดียวเฮ้ยแต่ถ้าตัวบทอย่างที่มันขัดกับชําระของอิมอะ
34:02
ส่วนมากแต่อันนี้มันขัดกับทัศนอะเขาก็จะตีความจะได้ส่อง คลอง
34:09
แต่ครูก็ให้ลูกค้าที่สนิทส่วนมากจะตรงไปตรงมา แล้วคราวนี้นี่มันคัทกลับก็3ารถของอิหม่ามก็ช่างนะสิ
34:19
ไม่ใช่ผู้หญิงขัดกับขัดขวาที่สุดแล้วก็จบแล้วค่ะ พวกนี้ก็จะให้น้ําหนักต่างหากที่สมัครว่าจะบอกว่าอาหารที่เห็นด้วยกันว่าที่ตรงกับที่นี้
34:35
อันนี้เชื่ออันนี้ที่มาดีฉีดก่อนฆ่าคนมาบินเขาเอาธาตุมาป่องแค่สองคนแล้วก็อีก4คนก็ถือว่าเป็นความรู้สึกของพวกเรา ทําไม นาทีเนี่ยก็เอาทาส6คน
35:00
แล้วก็เปลี่ยนเป็นไปตามรูปแบบอิสลามข้อที่เขาทําพินัยกรรมให้ปล่อยค่าทั้งบุคคลอย่างนั้นมันผิดหลักการศาสนาทําไมอะเพราะพินัยกรรมตามรูปแบบอิสลามเนี่ยอนุญาตให้ผู้ทําพินัยกรรมเนี่ยได้บริจาค เพียงหนึ่งใน 3 เกิดทรัพย์สิน
35:20
บริษัททั้งหมดเนี่ยมีพินัยกรรมอยู่ในโมฆะไม่ถูกต้องอดีตว่ายกเลิก จะเข้านาทีมายกเลิกเหรอนารีทําไมไม่ถือว่าหนึ่งใน
35:26
3 จากทาสทุกคนนะ ทําไมไม่ถึงอ่ะถ้าทุกคนนี่นะมีหนึ่งใน
35:34
3 เนี่ยถูกปล่อยไปแล้ว หรือแบบคือในรูปแบบอิสลามมนุษย์แบบเนี้ยมีสามารถกระทําได้เช่น
35:48
คนนึง พุทธทาสบอกว่าอยากจะปล่อยอย่างนี้นะเดี๋ยวฉันช่วย
35:57
อยากจะเป็นอิสระเป็นไทยและเป็นไทยเป็นเยอรมันเป็นอะไรก็ได้ อยากจะเป็นอิสระนี่เดี๋ยวช่วยฉันซื้อคุณมาเนี่ยสมมุตินะฮะพันบาทอา
36:13
500 บาทเนี่ยชั้นปล่อย 500 บาทจะไม่เอาคุณไปหา 500
36:19
บาทมาให้ฉันแล้วเดี๋ยวฉันปล่อยให้มีเขาถือว่าอิสระไปครึ่งนึงแหละ เอออิสระไปครึ่งนึงเฮ้ยตรงนี้เนี่ยมันมีหลักการศาสนาถ้าปล่อยไปครึ่งหนึ่งแล้วอะนะถ้าปล่อยไปครึ่งนึงอะเค้าก็คิดว่าอิสระทั้งตัวยังสมบูรณ์แต่จะมีหน้าที่มาชําระ
36:41
ทําไมอะเค้าบอกว่ามันมีหลักเกณฑ์ศาสนาอันเนี้ยแต่มีหลายกีฬาการที่จะให้ทาสเนี่ยอิสระอย่างสมบูรณ์น่ะนะดีกว่า ดีกว่าที่จะปล่อยแพทย์ให้มีความเป็นอิสระเนี่ยเพียงส่วนหนึ่งจากทุกส่วน
37:04
ในเรื่องปล่อยท่ากันได้ไม่มีแหล่ะผิดอันไหนดีกว่าให้ปล่อยท่าทั้งตัวมึงจะปล่อยส่วนหนึ่งปล่อยท่านทั้งตัวดีกว่าอันนี้ก็เป็นหลักเกณฑ์วัยหนึ่ง 5
37:05
แหละเพราะฉะนั้นแล้วศาสนานี่ให้มี กติกาเกี่ยวกับการปล่อยปล่อยท่านสองรูปแบบ
37:25
รูปแบบแรกทุกอย่าง อายุเสียงอะไรอะ
37:43
จารย์แฮ่ทั่วไป โอ้ยคนนึง คือถ้า เราก็เออชั้นชั้นปล่อยคุณน่ะ
37:56
หนึ่ง ใน6 อยากจะทําบุญฉันปล่อยคุณเล่นหนึ่งหนึ่ง
37:59
ผมตามหลักศาสนานี้นะศาสนาถือว่าปล่อยทั้งหมดหรือเขาเรียกว่าขี้รอย พี่รอยอ่ะร่อยทั้งหมดไม่มีหลักการไม่มีรูปแบบไหนเวลาที่จะปล่อยที่จะปล่อยส่วนหนึ่งจากทางพุทธศาสนาต้องการให้ยกเลิกต้องการไม่ให้มีค่าการให้ปล่อยข้าง
38:24
ถ้าต่อไปส่วนหนึ่งจะถือว่าเป่าทั้งหมด ให้ชําระเองซื้อมาเท่าไหร่อยากจะปล่อยไว้กับคุณไปหาเอาค่าที่ซื้อคุณอยู่แล้วแล้วแต่ชําระเดี๋ยวก็ปล่อยให้
38:42
ซีอาร์ดีอะปกติแล้วเนี่ยถ้าเป็นท่าตอนนั้นทํางานเนี่ยก็ต้องทํางานให้เจ้านายเจ้าของแต่นี่อนุมัติให้ไปทํามาหากินเองมีรายได้แกได้มาชําระค่าปล่อยข้าวปล่อยได้ สมมุติว่ามีทาสคนนึงอะนะเจ้าของทาสมีสองคน
39:11
คนละครึ่งคนนึงจะทําบุญชั้นบอกว่าปล่อย ถ้าคนนึงมันก็ปล่อยก็ถือว่าปล่อยทั้งตัว
39:25
หรือคนนึงบอกว่าอ้าวฉันจะทําฉันอยากจะเอาข้าทาสเดี๋ยวให้เค้าไปมาจ่ายมาชําระ ค่ะพี่ของเขาแบบอีกคนนึงไม่ยอมขายไม่ได้ถ้าคนนึงซึ่งเป็นเจ้าของอ่ะอยากจะอยากจะชําระอะจะได้ปล่อยเลยนะอีกคนหนึ่งต้องรับการชําระจะได้ปล่อยทั้งตัว
39:49
ท่านไงครับพี่เส้นเดือนนี้เช่ารถม่อหัวอะไรอยู่เวอร์ชันก็จะที่มันอ่าก็กลับบ้านออกมาต้องยิ้มและหุ่น มีคนหนึ่งได้ปล่อยทาสของเขาเนี่ยส่วนหนึ่ง
40:02
เปิดไปครึ่งหนึ่ง บอกบอกกับทาสเลยบอกว่าครึ่งนึงของคนเนี่ยนะชั้นปล่อยไปแล้ว
40:10
เออนาทีก็เลยบอกว่าฮัวดีคุณคุณหลุดคนนี้ถือว่าปล่อยทั้งตัวแล้ว ไม่มีภาคีคุณไปปล่อยครึ่งนึงคุณเป็นเจ้าของและปล่อยอีกครึ่งหนึ่งยกให้อัลบั้มอัลลอฮ์ได้ครึ่งนึงแล้วคุณครึ่งหนึ่งอัลลอนไม่มีภาคีคุณปล่อยไปครึ่งแล้วก็ของอัลล็อคทั้งหมดอาจจะว่าคุณยกให้เอามาแล้วเนี่ยปล่อยแสวงบนแล้วก็ต้องขอออกมาทั้งหมดจะมาแบ่งเป็นขึ้นเนี่ยไม่ได้เสียมารยาทเห็นไหมถามว่ามันไม่มีภาคีตรงนั้นก็ตกเลย
40:44
นี่ก็เป็นเรื่องมารยาทในการ มีการทําบุญน่ะ
40:50
อายมากนี่ผมเนี่ยอาย มาก คนที่ บริจาค ให้คน ยากจน จะให้เค้าดีนะ
41:00
จะไม่มีทอนเอ้ยไม่มีสิทธิ์กัน เค้าไม่มีแรงร้อย อาจจะให้10
41:06
บาทคือมีเด้งเด้ง5 จะให้ร้อยหนึ่งเข้าไปบอกกับคนจนบอกว่ามีมั้ย
41:14
คนไข้ เลิกเลยอะ ทําได้ข้างเดียว ในชีวิต
41:19
ครั้งนึงสองครั้งแล้วรู้สึกรู้สึกผิดมากเลย ความรู้สึกของคนที่เราส่วนหนึ่งความรู้สึก
41:26
คงคงคงเสียความรู้สึกเนอะมามาให้ 500 ดีใจตายๆเลยอ่ะ500 เอามา450
41:37
เรียกชื่อมารยาทในการ ทําบุญน่ะนะ ปล่อยไปครึ่งนึง อันไหน
41:42
ครึ่งนึงคุณยกให้อํานาจอีกหมายถึงว่าคุณต้องการทําผลละบุญแต่ครึ่งนึงยกให้เอามาแล้วคุณจะคุณจะเป็นเจ้าของอีกครึ่งหนึ่งใช่ไหมเป็นภาคีเจ้าหน้าทุเรศเป็นภาคีสามารถเป็นคุณครึ่งหนึ่งมากขึ้น พวกอาชีพคุณผู้ชม ใช่ไหม คน
42:12
ที่คนที่อยู่อาศัย โดย โดยเอาผลประโยชน์ของวาร์ทรัพย์เนี่ยมาให้แก่ตัวเองทั้งทั้งที่workusเนี่ยก็ใช้เมื่อ
42:17
10 หรือว่ากลับให้โรงเรียนห๊ะแล้วก็ฉันขอมีผลประโยชน์บวกครับมีสองรูปแบบนะมีwhorecapให้เอาน้องและมี
42:19
whatsapp ให้คุณอันนี้ต้องเข้าใจต้องเข้าใจ
42:42
บอกถ้าให้เอานอนนี่ก็คือว่าครับ เรียนแล้ว ครับให้คน
42:47
เช่นว่ากลัฟขยะที่น้อง work up ให้คนยากจน ไม่ดีว่าก ลับไป
42:54
สถาบันหรือปล่อยให้คนบริหารให้คนบวกกับให้นักศึกษา ว่ากัสให้ลูกหลานเขาเรียกว่า sand
43:04
lead anieเรียกว่าครอบครัวอันนี้มีเลยครับ
43:09
แต่ไอ้คนที่บังคับเฮ้ยไม่ผิดหัวค่ําให้โรงเรียน เออเช่นผมโดนก็คือโรงเรียนให้ทําโรงเรียนนะ
43:20
อาหาร นี่ผมต้องขาย คนเดียวนะ รถส่งนักเรียน
43:25
นัดนักเรียนเนี่ยส่งบริการนี้ผมประธานของผมเองนะ สิทธิ์ผลประโยชน์ผลประโยชน์แล้วจะมีเงื่อนไข
43:39
ไม่ค่อยดีถามว่าทําอย่างนี้เลยมันถูกต้องมันก็ถูกต้องไม่ผิดหลักการนั่นแหละแต่ไม่ดีไม่ดีทําไมมันไม่สมบูรณ์แบบในการแสวงบุญสมบูรณ์แบบ คือให้เอาเงินแล้วหรือให้เอา น้อย
43:55
แต่เป็นแต่แรกเราก็ไม่ต้องให้ดู ไม่ตรงกับกําหนดเลยว่า ใครใคร
44:01
จะได้ชัดเจนหรือว่าใครลูกหลานได้ผมก็ทายาทพี่น้องได้ผมก็เราก็ให้ เราก็ให้ทุกคนที่มีลักษณะแบบนี้แต่ก่อนไม่มีแปลกๆนะจะขอรุ่นภาวะ
44:16
แล้วก็ให้คนตาบอดอย่างเดียว คนตาบอดนี่มีสิทธิ์รับ
44:22
ประโยชน์จากงบประมาณ เขาบอก ข้างเดียวเนี่ย อือ เค้าก็
44:29
กําหนดเลยว่า 9 ค่อยเด็กกําพร้าเด็กกําพร้านี่ผู้ดูแลต้อง
44:37
ละเอียดนะก็ ตามหลักศาสนาเด็กกําพร้าครับให้เด็กกําพร้าเรื่องนี้อันตราย
44:46
ก็เป็นเด็กกําพร้า รู้ละ ตัวก็พยายาม เวียร์ตีม
44:51
เมียตามหลักการ เกษตรในการร้านเนี่ยนะก็คือเด็กที่บิดาเสียชีวิตและไม่บรรลุศาสนภาวะ
45:00
ห้องอยู่เมื่อยกาย เป็นชั้นช้ามั้ย
45:03
ทําไรลักษณะไม่ใช้ทีมถึงแม้ว่าเค้าอาจจะลําบากกว่าแต่ละการศาสนาทั่วไปเนี่ยกําหนดไว้อย่างนั้นเพราะอะไรเพราะส่วนมากอะไรอย่างอื่นเนี่ยข้อเสียชีวิตเพราะนักโทษเนี่ยมักจะเป็นคนดูแลครอบครัว ถ้าไม่ เสียชีวิต
45:21
ยังมีคนดูแลครอบครัว ส่วนมากเป็น ส่วนมาก แต่บางทีมันก็มี
45:31
พ่อไม่ได้ดูแลครอบครัว แม่และ แม่เสียชีวิตเนี่ยก็ไม่มีเรื่องเลย
45:35
กําพร้าแม่เนี่ยอาจจะแย่กว่ากําพร้าเพ แต่นี่อาจจะเป็นกรณี บางกรณี
45:45
นี่เป็น หลักการศาสนาแล้วเนี่ยก็ต้อง
45:47
ปฏิบัติตามนี้แต่เขาระบุเรื่องให้เหตุการณ์ค้าญัตติ แต่บางทีเนี่ยเค้าสามารถกําหนดได้ในสํานวนทัชให้
45:58
เด็กกําพร้า พ่อกําพร้าแม่ หรือกําพร้า ผู้ดูแล หูฟัง
46:05
ใครไม่มีใคร ดูแลเลยนะ ถึงแม้ว่ามีพ่อมีแม่เขาก็มีพ่อ
46:10
มีแม่มี ครอบครัวเยอะเลยครอบครัวแต่ไม่มีใครดูแลเขาเลย
46:16
อันนี้ก็มีในสังคมครับอย่างที่หนึ่งก็ช่วยได้ก็ตามสํานวนที่เค้าบอกอาไฟเนี่ยนะก็รู้ว่ากราฟเนี่ยก็จะมีเป็น เป็นสัญญาเลยนะ อย่าเขียน
46:32
เป็นลายลักษณ์คอกแล้วก็จะ เก็บไว้ ที่ศาล3ีสําเนาแล้วก็สําเนาก็ต้องฉีดอึ้งอันนั้นแล้วก็เซ็งทุกอันศาลก็จะมีสําเนากูก็จะมีสําเนียงผู้ดูแลก็จะมีสําเนา
46:48
Smalling ที่ 3 เนี่ยนะครับ ทุกวันนี้เนี่ยก็มีได้ครบนะครับของโบราณเลยอะกระดาษเก่าอะนะพีส6
46:51
รณ์นู้นน่ะบรรดามุสลิมหน่วยศตวรรษที่จิตที่แบบครับมีคนเข้าไปรวบรวมบรรดาสัญญาของว่าตัวและกรรมศึกษาโอ้โหเค้ายกตัวอย่าง แต่ละอย่างนึง
47:09
คือเราคือเราฟังมีคนเค้ามากั๊กัวกั๊ก พี่ รายได้ของพี่ เนี่ยช่วย คนใช้
47:19
ที่เจ้าหน้า ฝากตังค์ไปซื้อของและตังค์หาย
47:26
เจ็บของนุ่น ก็คงชิมสุดยอดเลยแล้วเค้า ทําบุญ
47:31
เพราะอะไรเพราะเค้าพูดว่าคนที่ว่ากรัฟภัยมะชีเกาหลีเหนือกับเรื่องนี้หมดเลยอะแต่น่าสงสารเนี่ยกลุ่มนี้เนี่ยในสังคมบางคนใช้ในสังคมเนี่ยมีเยอะมั้ยมีแล้วก็ที่ประสบปัญหาแบบนี้เนี่ยมีเยอะเว้ยมีมีใครช่วยเค้าเว้ยไม่มีเค้าก็ต้องออฟฟิศเลยแต่ท่านพวก สํานักงาน ปลากัดมักจะ
47:54
มีอยู่ที่เหลืออยู่ที่ 3 เป็นที่รู้กันเลยคนใช้ที่ไหนเนี่ยฮะอ้าวถ้าไม่ให้ตังค์ให้ตังค์เลยส่วนมากจะเป็นเด็กคนใช้จะเป็นเด็กอายุน้อยอะนะค่อยวิ่งไปวิ่งมาหรือโดนหลอกก็ได้ใช่มั้ยตังหายถ้ากลับบ้านเนี่ยโดนเครียดเสียเลยทํายังไงก็ไปหา
48:15
เปื่อยบ้างเปลี่ยนบ้านก็จะนําไปที่ศาลศาลเนี่ยก็จะเป็นผู้ดูแลหัวกับชิ้นนี้ไม่ถึง 6
48:26
เดือนก็ให้ตังค์ไปจะได้ไม่เดือดร้อน นี่เค้าพบเป็นหลักฐานน่ะมีคน
48:30
เคยเวิร์คครับให้แก่ผู้เดือดร้อนอย่างนี้ ซึ่งดูสิแล้วก็คนที่เดือดร้อนเรื่อง
48:38
อื่นที่มัน อันนี้มันไม่น่าคิดเลยอ่ะมันไม่ได้คาดเลยอะว่าจะมีอ่ะเนอะไม่ใช่มีมันมีนะไม่น่าจะคิดอ่ะมีคนคิดแบบนี้มีล่ะจะขอ
48:50
นู้นแบบมุสลิม สุดยอดเลยเรื่องทําบุญอ่ะนะสุดยอด
48:56
ไอ้ปัจจุบันนี้เนี่ยทําบุญยังไง ก็ได้ บุญยังไง
49:00
ก็ได้คุณบอกว่าเค้าจุดประสงค์เค้าจุดประสงค์ของเราในเรื่องการทําบุญทํากิจกรรมด้านศาสนานี่มันต้องสอดคล้องกับอมรินากิจการของเราคือศาสนาเอ๊ะมันตรงกับวัตถุประสงค์ของข้าแต่ไม่ตรงกับอิสลามิมมันก็โมฆะเชิญทําไมถ้าคุณเป็นมุสลิมทําบุญนั่นแหละให้พระเจ้าพระเจ้าเป็นเจ้าของมุสลิม ถ้าไปทําบุญแบบแบบอารมณ์ตัวเองแล้วไปทําไปหา
49:38
ถ้าไม่ใช่เรื่องโมฆะเค้าก็ ไม่เอา ฮั่วดุจละหมาดละหมาดละหมาดการที่เอาเรื่องบางอย่างมันคิดง่ายนะตื้นตื้มมมก็เข้าใจ
49:50
แล้วหนาวก็ดูทําไม ลําบากเหมือนที่เอามาเนี่ยเหมือนที่มันมีปะเนี่ย
49:57
เรื่องอะไร ฉันจะ ลําบาก ก็เหมือนใคร จะมีแล้วบอก
50:04
มีอะไรบีบอก ก็3ารถเออสังคม
50:17
ของเรานี่ไม่ได้ขาด ความรู้ ด้านศาสนาครับ
50:23
ไม่มีขาดความรู้ด้าน ศาสนาเรื่องเรื่องเรื่องขาดความเข้าใจ
50:30
อ๋อใช่ สร้างความเข้าใจ ของคนที่บิดเบือนหรือตีความล่ะทางศาสนาให้คลาดเคลื่อน
50:42
คนที่ เสียเปรียบนี่ ก็คนคนทั่วไปตอนนี้
50:48
เป็นช้งกระดาษคนนึงที่สนามบิน อันนี้เป็นคนที่ขยันทําบุญมาก แก
50:55
จะมี แกเกษียณแล้ว เกษียณแล้วก็คือไม่รู้จะทําอะไร
51:04
เออเสร็จก็ไปคิดผมก็พบกับ เสียในการคิดจนเนี่ยจะได้ทํางานเพื่อศาสนา
51:10
ทํายังไง เพราะ ว่าเขามีอะพี่น้อง เขาเยอะแยะเลย
51:15
แยกคือเรียกว่าตัวเขาเนี่ยไม่ค่อยมีตังค์แต่ญาติพี่น้องเขารวยแล้วก็อาหรับอาหรับเขาจะรวมจากที่แล้วรวมญาติเดือนทุกสัปดาห์เนี่ยประมาณกินข้าวกันอะไรอย่างนี้ ต้องรวมถึง เค้าก็จะเล่นอะไร
51:32
แล้วก็หนีฉี่ลงไทย มีที่นึงเขาต้องการมาคิดนะตรงกันสร้างเมื่อกี้เมื่อใครจะไปไหมที่อินโดนีเซียนี่ก็ต้องการสร้างมาคิดนั่นแหละช่วยไหมที่ฟิลิปปินส์เนี่ยหมู่บ้านตําบลนึงเข้ารัฐอิสลามไป
51:47
15 ครอบครัวไม่มีมัสยิดใครจะช่วยไหม
51:50
ก็ทุก 3 เดือนอีกแกก็เดินทางทีนี้ตริงอินอินโดนีเซียเมืองไทยอินเดียเขาก็ไปเที่ยว
51:58
ไปทั่วเลย ไอก็ไปเคยไปอินเดีย ในรัฐมีชื่อมันมีบ้าน ริมสระ
52:09
เขาบอกว่าไปไปที่นู่นน่ะคนเนี่ยน่าเชื่อจริงๆ เมื่อกี้เนี่ย กูบอกเยอะเลย
52:18
อาชีพที่สร้างบนกูโบว์ก่อนนะ ที่มีโต๊ะอัวรี
52:26
กราบไหว้มาขอให้แกต้อง วรินคือเค้าก็ หรือว่าก็
52:35
แสดงความไม่ ไม่พอใจอ่ะนะ ผมก็บอกว่าผมก็บอกเขาว่าแล้วคุณคิดว่า
52:44
คุณคิด ว่าเขาผิดไหม เขาไม่ผิดเต็มๆผมบอกว่า
52:50
ที่เค้าทําอยู่อะไร เอ่ย เดี๋ยวขอดูอ่าน โจทย์
52:54
ชีวิตเชื่อชีวิตไม่เถียง คุณคิดว่าคนมีปัญญาคนอยากได้บุญเนี่ย
53:02
เขาจะทํา ชีวิต เยอะ เดี๋ยวก็เบื่อชีวิต
53:08
คําว่าไม่ทําแล้วทําไมกูทําอ่ะก็มีคนไปหลอกเขาบอกว่าไอ้นี่ไม่ใช่ชีวิตไอ้นี่ทําอย่างนี้มีทุน เอาบ้างสิ แล้วเดี๋ยว มีต้น
53:20
ครูตอแหล ถ้ามองไม่เคยไม่ร่วม ชาวบ้าน ชาวบ้าน ชาวบ้าน
53:30
เข้าร่วมแต่เค้าเชื่อนะเค้าไม่ใช่หรอก จะมีคนไป
53:35
สอนไปบอกเขาว่าไปเนี่ยมีบุญอย่าว่าไปเนี่ยบริจาคแค่บาทนึงอ่ะนะไอ้อยู่ในอดีตในสวรรค์แล้ว อ๋อที่ไม่พูดเลย
53:46
แล้วอ่าวครั้งนี้เค้าก็นี่แหละโอ้โหไปเปิดทางที่สุดเปิดแต่มันก็ไม่คราวนี้บอกว่าใครบริจาคหนึ่งที่ทํา เค้าก็เค้าก็แปลบอกว่าบริจาคเป็นบาทหนึ่งอ่ะให้เมาลินนาบีเนี่ยนะไอ้อยู่ในสวรรค์ให้นาที
54:04
กูได้ยินกะ กู สิ่งที่เกิด ต่าง ก็ต้องคุยแบบนี้แหละครับ
54:09
ที่บิดเบือนแล้วก็สอนชาวบ้าน จริงจริงแบบเนี้ยคือชาวบ้านน่ะ
54:16
ก็คือสมมุติสถาบัน หรือปลุกสลบันแล้วก็
54:23
ยิงซะเป็นตัวภูมิพุงใหญ่อยู่นู้นอ่ะ คนบางคนคิดอย่างงี้
54:33
นะเพราะกูต้องมีพุง ผมเนี่ยมันไม่เกี่ยวนะ
54:38
ผมจะได้คลายเครียด อันนี้ แข็งหมดนะ
54:51
ส่วนมากก็ไม่เห็นด้วยกับทัศนะองค์กรสิ่งที่เค้าบอกว่าพินัยกรรมอ่ะที่มันไม่สอดคล้องกับวัตถุประสงค์เนี่ยนะความถูกอาวุธสงครามโมฆะหรือเรามาส่วนมากก็ไม่เห็นด้วยแปลกนะค้างทั้งที่ผู้รายงานอาร์ทีที่ 4
55:11
นะเค้าแรงงานใครที่ในกรณีในเหตุการณ์ในเหตุการณ์ที่อัลตร้าซินไปซะตัวในเรื่องนี้แล้วก็หยิบยกขนาดที่นี้มาอ้าง ไรมาส่วนมากเค้าบอกว่าเอ้า
55:20
เอาข้าวซิมเนี่ยมากินนะดีไม่3ารถมีคนละมาสู้ไปเค้าก็ได้ยินมาไอ้เข้าใจอลิซแบบนั้นเค้าก็มาอ้าง แต่ว่าถูก ถามว่าคนที่
55:32
มีพินัยกรรมมีบ้านอยู่ 3หลังแล้วก็แล้วก็มีพินัยกรรมให้ไปหนึ่งใน3
55:33
เค้าไม่ได้บอกว่าให้หนึ่งหลังนะเค้าบอกว่าให้หนึ่งใน3 ตกลงจะแบ่งยังไงเอ้าก็คือบอกว่าก็ให้หนึ่งใน3
55:33
ให้หนึ่งหลังใน3หลัง ไม่ใช่ให้หนึ่งใน 3 จากทุกหลัง
55:54
ทําไมทําไมเค้าทําให้มีผล เพราะอย่างเดียวใครที่บอกว่าข้อนั้นพี่บอกว่าใครที่ทํากิจกรรมไม่มีอะไรอีกใครที่ทําสิ่งนึงจะไม่มีในกิจการอิสลามของเราเนี่ยถือว่าโมฆะแล้วก็จะทําพินัยกรรมหนึ่งใน
55:56
3 จากทุกหลังนี่นะไข่ใครคิดจะทําอย่างนี้เราทําอย่างนี้เนี่ย
56:12
มนุษย์มัน สอดคล้องกับวัตถุประสงค์ของพินัยกรรมไหมไม่สอดคล้องก็ต้องโมฆะและไอ้สิ่งที่มันถูกต้อง
56:20
ตามรูปแบบวิชามีประโยชน์มากกว่าเนี่ยออกมาใช้โอลิมาส่วนมากไม่เห็นด้วยว่าเอ๊ะมูซี่แล้ว ไปจัดการ แล้วก็ไป
56:31
รวบรวมสํานวนพินัยกรรมเนี่ยให้มันเป็นชิ้นเดียวเป็นก้อนเดียวแทนที่จะมากระจายไปนะฮะห้องจากทุกหลังเลยเนี่ยเอามารวบรวมมาเป็นหลังเดียวอย่างเงี้ยนะฮะเอามาสรุปว่าทําไม่ได้ ต้องปฏิบัติ ฮึ
57:07
เหมือนวิชาใหม่นะนี่ ผมไม่สงวนลิขสิทธิ์รวบรวมคําที่มันคล้ายคล้ายกันน่ะมันจะได้ท่องง่ายเยอะนะสําหรับภาษาไทยอยู่ใกล้ใกล้กันใช่อย่างนี้มันก็ท่องได้มันก็พูดอะไร
57:23
แล้วก็ต้องปฏิบัติมันก็เบาน่ะสิ่งปฏิบัติตามนับถือสํานวนต้องปฏิบัติตามสํานวนที่ ตีความ สําคัญ เค้ารู้ว่ายกเว้น
57:36
เรื่องปล่อยทาสเออส่วนมากมายกเว้นตรงนี้ทําไมยกเว้นมากเลยแล้วทีจะมีเค้ายกตัวอย่างเว้ยสยองมาหลวงพี่อัจฉริยะ เค้าว่านั่นคืออื่นอื่นอะนะแล้วเค้าบอกว่าหนึ่งใน
57:49
3 หนึ่ง ไม่พร้อมจะทรัพย์สินเลยนะก็ต้องปฏิบัติตามนั้นถ้าเค้ามีบ้าน
57:51
3 หลังก็ต้องหนึ่งใน 3 จากบ้านหนึ่งใน 3
57:53
จากหลังมีหนึ่งใน 3 จากหลังนี้หนึ่ง 3
57:54
สํานวนเค้าตามสํานวนนี้ ถ้าเค้ามี แต่พอมีพี่อยู่สอง แปลง
58:14
สมมติว่าแปลง 3 3 ไร่แล้วก็บอกว่าหนึ่งใน 3
58:16
ก็ต้องหนึ่งใน 3 หนึ่งใน 3 7 แปลงหรือหนึ่งใน 3 7
58:19
แตรงนี้หนึ่งนี้ แล้ว90 ร้อยมึงรวบรวมทุกส่วนจากทรัพย์สินเลยนะ
58:29
มาเป็นส่วน เดียวเป็นชิ้นเป็นก้อนเดียวให้มันเป็นหนึ่งใน
58:30
3 จะได้มีประโยชน์มากที่สุด รวบรวมทุกชิ้นเนี่ยมาเป็นก้อนเดียวเนี่ยไม่ได้ยกเว้นไอ้เรื่องปล่อยข้าวทําไมเค้าก็ปล่อยข้างเดียวเรื่องปล่อยท่านนี่จะแบ่งเป็นสัดส่วนไม่ได้ไม่สาวก็คนเนี่ยจะแบ่งเป็นยังไงไม่ได้
58:54
ถ้าเค้าบอกว่าหนึ่งใน 3 7 ธาตุเขาบอกพินัยกรรมบอกต่อยแล้วจะปล่อยยังไงหนึ่งใน3
58:55
จะฆ่าคนไม่มีอยู่ 3คนไม่ตกคนไม่รู้ก็ปล่อยไปคนนึงจะได้จดไปเลย
59:07
อันนี้อันนี้ได้ ผมก็ต้องต้องอย่างงั้นมันจะได้ได้แต่ก็เป็นทรัพย์สินนี่นะก็ยังพอทําได้
59:14
ถ้าเป็นทรัพย์สินเนี้ยพอทําได้ ก็ไม่ปฏิบัติตามก็ต้องปฏิบัติตามสํานวน
59:35
มึงส่วนเนื่องจากบรรดา อุลามมา แล้วเค้ามีทาสอยู่ 3 คน
59:44
แล้วก็บอกว่าชั้นปล่อยหนึ่งใน 3 สํานวนและให้ปล่อยหนึ่งใน 3 7
59:50
ทาสทุกคนแล้วก็ให้ทาสทุกคนเนี่ยนะไปหาชําระส่วนเหลือจะได้ปล่อยทั้งตัวหรือทัศนะของคนนั้นมาอีกส่วน What iboul global Innery formal
1:00:11
allนามันก็จะฟังถูกเพราะว่าปฏิบัติตามคําพิพากษาของอดีตเนี่ยย่อมถูกต้องมากกว่าว่าเอาล่ะสมควรกว่าคดีพิพากษายังไงถ้าคนที่ปล่อยท่ายเค้ามีทาสอยู่6คนแล้วก็พินัยกรรมยกทั้ง6 คนปล่อยให้ 6
1:00:15
คนเป็นทรัพย์สินไม่ได้ เลยก็บอกว่า ให้ไปหนึ่งใน 3
1:00:36
ก็นาทีไม่ได้ บอกว่าหนึ่งใน 3 จากทุกคนแต่นาทีปล่อย 4 คนสองคน 7
1:00:40
6 คนก็คือหนึ่งใน 3 เอ็นดีนาทีรวบรวมและรวบรวมสัดส่วนจากทุกคนเนี่ยมันมาเป็นสองคนจะได้เป็นชิ้นเป็นก้อนเดียวจะได้มีประโยชน์สักทีวัน90
1:00:42
เมื่อกรณีมูซาโรตีมุ่งสอนและหุ่น คนยังมีบ้านอยู่ 3 หลัง
1:01:12
เค้าอ่ะก็หนึ่งใน 3 จาก3หลังเนี่ย เค้าก็ตัวเอาว่ายังไง
1:01:18
ว่าเฮ้ยให้ตัวเค้าหรือให้พินัยกรรมนี่คือหนึ่งหลัง แล้วมา ที่เขาบอกว่า
1:01:25
ไม่ได้ต้องหนึ่งใน 3 จากทุกหลัง 90
1:01:27
ให้เหตุผลบอกว่าอย่างนี้เนี่ยอย่างนี้เนี่ยไม่มีประโยชน์ทําไมถ้าคุณให้พินัยกรรมมาด้วยหนึ่งเนี่ยยกให้เป็นสาธารณรัฐประโยชน์ สมมุติว่าบ้านทุกหลังเนี่ย มีอยู่
1:01:44
3 ห้องก็คุณยกไปห้องนึงจากทุกหลังเป็นสาธารณประโยชน์แล้วผู้รับมรดกนี่ก็จะได้สองห้องจากทุกหลังแสดงว่าผู้รับมรดกเนี่ยมาอยู่กันบ้านแล้วสองห้องและอีกห้องนึงเป็นอะไรอ่ะ
1:02:00
เป็นสาธารณะอย่างงี้ผู้รับเดือดร้อนมั้ย ทําไมต้องแบ่งให้คนเดือดร้อนแล้ว
1:02:09
นักข่าวร่วมแบ่งให้คุณเดือดร้อน แบบนี้แม้กระทั่งคนที่จะมาใช้สาธารณะประโยชน์นี่เค้าจะได้ประโยชน์เต็มที่มั้ยก็จะลําบากก็จะลําบาก
1:02:21
แล้วมันดีที่สุด เนี่ย สําหรับผู้ที่จะรับประโยชน์จากสาธารณรัฐประโยชน์นี้นะและผู้มรดกผู้รับมรดกเนี่ยก็คือแบ่งให้เป็นหลังเดียวเลย
1:02:22
3 ห้องหลังเดียวเลยแบ่ง กินต้องผลักซึ่งอันตรายหรือความเสียหายเนี่ยให้ออกไปเสีย
1:02:48
รวบรวมwashiveพิรายการนี้ให้เป็นหลังเดียวทั้งทั้งที่สํานวนเนี่ยไม่ได้ระบุสํานวนไม่ได้บอกว่าเขามีบ้านอยู่ 3
1:02:51
หลังเนี่ยเค้าไม่ได้บอกว่าพินัยกรรมของฉันเนี่ยให้ไปบ้านหลังหนึ่ง เขาไม่ได้บอกอย่างงั้นเขาบอกว่าให้หนึ่งใน
1:02:51
3 จากทรัพย์สิน ทั้งหมดก็เป็นทรัพย์สินก็ต้อง
1:03:10
หนึ่ง ใน 3 จากทุกทรัพย์สินตามสํานวน
1:03:18
ถ้ามีความเดือดร้อนเกิดขึ้นกับผู้รับมรดก หรือผู้ที่จะ
1:03:23
รับประโยชน์จากสาธารณรัฐประโยชน์ของพินัยกรรมเนี่ยนะถ้ามีความเสียหายนี่นะก็ต้องจัดการให้ไม่มีความเสียหายเพราะคุณเข้ามาเค้าอ้างอายัด เงินมากกว่าเดอะช่อ
1:03:38
รตอร์ทเลยตั้งเงื่อนไขชอบเก่าต่อสรักหรือในเงื่อนไขที่รัวเสียในพินัยกรรมแบบนั้นมูบอลความจําเป็นพินัยกรรมไม่เกิดเสียหายไม่เกิดอันตรายแต่แก่แต่ละฝ่าย เนาะหลังว่า
1:03:58
เรามีบ้านนี้ว่าเสียต้องมีโลกหมู่พินัยกรรมที่จะกําหนดไว้ในระยะมุมมองโดยไม่ก่อให้ใครเสียหาย ถ้าทําพินัยกรรมเนี่ยจะได้ให้เสียหายเช่น
1:04:15
เช่น เค้ามี ที่ แล้ว ก็ ไม่มี ผู้รับมรดก พูดเลยลูก
1:04:30
ผู้ที่จะรักมรดก นี่ก็คือย้ายชื่อน้องเค้าเขียนลูกพี่ลูกน้องเค้า
1:04:38
นี้เค้าไม่กล้าที่จะงด ไม่ให้มรดกไหมอ่ะ
1:04:48
คนรู้ว่าคนที่จะรับ มรดกเนี่ยไม่ใช่
1:04:51
ลูกตัวเองอาจจะเป็นญาติเพราะไม่มีลูกก็จะเป็นญาติที่จะเป็นเอาภาพเป็นอัลไซเมอร์อย่างใกล้ชิดถิ่นลูกนก บิดามนานได้ บางทีคนไม่มีลูกอะนะ
1:05:05
ก็ไม่อยากให้คนอื่นได้ ไม่อยากให้ได้
1:05:11
เห็นถ้าคนอยู่ในสังคมกลายเป็นมีทําง่ายเหลือเกินเพราะกฏหมายการเล่นเนี่ยทําบุญทําพินัยกรรมเนี่ยยก ให้สถาบันสงเคราะห์สุนัข
1:05:22
ทําไมอะเขาก็ไม่มี ไม่มีลูกก็ยกให้หมา ไงยกให้หมา
1:05:34
ก็ไม่กล้าทําไมอ่ะ ตัวอย่างสังคมยังเป็นสังคมมุสลิมเขาก็บอกว่าไอ้มดมรดกเอา
1:05:36
5มทําไม่ได้อะไรให้เขาแบ่งแต่ฉันจะมีพินัยกรรมหนึ่งใน3 เรื่องสิทธิใช่ป่ะเป็นสิทธิอ่าปรากฏว่ามีอยู่แปลงนึง
1:05:37
30 ไร่ 20 ไร่เนี่ยก็จะเป็นสิทธิ์ของ
1:05:55
ผู้รับมรดกที่ใช้เนี่ยเป็นพี่น้องเค้าเค้าเกลียดพี่น้องไม่ค่อยชอบ นี่ก็ต้องเป็น
1:06:02
มรดกอะมรดกแต่ชั้นต้องไม่ให้เค้ามีความสุขเลย พินัยกรรมนี่ 10 ไร่ เนี่ย
1:06:11
ไร่ฉันตัวก๊าบ เขาก็ ให้ใคร อ่ะนะหัวก็ให้อีกคนซึ่งเขารู้ว่าจะมาทํากิจกรรมทําความเสียหายให้แก่ผู้รับมรดก
1:06:28
ถ้าแบบนี้เนี่ยนะในกรรมเนี่ยถือว่าไม่ถูกต้องถือว่าไม่ถูกต้อง มีบางอย่างพินัยกรรม
1:06:36
ที่มันผิดหลักทางศาสนา เช่นคนทําพินัยกรรมยกส่วนจาก 3
1:06:43
เนี่ยเออเค้ามีสวนองุ่น 30 ไร่ 10 ไร่มีสวนองุ่นยกให้เมียชั้นเอานะ
1:06:54
ทําไม เรียกช่างมัน ดึงสถาบันทําบุญกับสังคมทุกปีฤดูหนาวเนี่ยเค้าก็เอาผ้าขนเนี่ยไปแจกกันอยู่ท่านชาวเขาผู้คนทําบุญเหลือเกินช่วยเค้าหน่อย
1:07:07
ช่วยช่วยเค้าก็เอาถ้าผมนี่ไปให้เค้าแจกใช่ไหมแต่เรื่องอะไรไปทําพินัยกรรมเนี่ยได้ไอ้ไอ้ไอ้สวนองุ่นน่ะ สบายมัน
1:07:19
ก็เอาองุ่นไปทําเหล้าเออแน่นอน หรือพิเรยกรรมเค้าดู
1:07:25
พี่นารกรรมให้ โรงไอ้พวก น้ําน้ําผลไม้และองุ่นได้มั้ยอันนี้สอบ
1:07:36
ไม่ทราบ ไม่ผิด ก็จะยกให้นี่ก็เป็นสิทธิ์ของเขา
1:07:41
แต่ถ้าคํานึงที่มันผิดหลักการ แบบนี้ไม่ได้ไม่ได้
1:07:47
ใครที่ก่ออันตรายความเสียหายในพินัยกรรมของตนแค่นั้น อะไรอีกพินัยกรรมเนี่ยถือว่าถือว่าถูกปฏิเสธถูกดักโมฆะหรือปกครองนะครับเพราะมันขัดมันก็เราตรงนอก
1:08:06
4 หมู่เซเลียนขัดกับเงื่อนไขที่เอาไปกําหนดไว้ในที่ไหนครับ
1:08:22
เขาบอกว่าถ้าพี่ในการพูดมา พูดหนึ่งใน 3 จากบ้าน 3 หลัง
1:08:27
โหแล้วมาถึง มาพูดว่ายังไง เขาก็ต้องหนึ่งห้องจาก 3
1:08:30
ห้องของทุกหลังใช่มั้ยอันนี้ส่วนมากเขากินห้องมาที่เขาบอกว่ารวมมาเป็นหลังเหยี่ยวจะได้จบแล้วเราก็ไม่ได้ต้องทําตามสํานวน ต้องทําตามสํานวนนะ หนึ่ง ใน 3
1:08:48
จาก ทุกหลัง หนึ่ง ใน 3 จากทุกหลัก เธอกลับมาอีกเถียงว่า
1:08:55
กรณีนี้ พวกพี่อ่ะทํา
1:09:07
พินัยกรรมอ่ะให้คนนี้หนึ่งใน3 จาก3หลัง จะให้คนนี้ห้องมันจะ
1:09:18
หลังหรือห้องนึงจากนี้ ห้องใช่มั้ย แต่มีปัญหาว่า
1:09:27
ถ้าหากว่า สองหลังจาก 3 หลังเนี่ย พังสองหลัง จาก 3 หลัง เนี่ยพัง
1:09:37
ที่อเมริกาจะทํายังไง เพื่อปฏิบัติที่ใน การ
1:09:44
ที่เขาบอกว่าถ้ามี 3 หลังในการหนึ่งห้องจากทุกหลังเลยนะเวลาพวกนี้บางส่วนอะนะเขาบอกว่าถ้าพังไปสองหลังเนี่ยนะ
1:09:53
พิธีกรรมเนี่ยหนึ่งใน 3 เนี่ยก็ยกหนึ่งหลังครั้งหลังเนี่ยให้แก่ผู้ที่เขียนพินัยกรรมให้
1:10:02
เออผมวีณาทําให้คนนี้ คนนี้ก็จะได้หนึ่งหลัง
1:10:08
เต็มเต็มเข้าแล้วก็ผู้รับมรดกเนี่ยผู้รับมรดกก็ถือว่าเสียหายแล้วเพราะสองหลังนี่มันพังแล้วเอ้าทําไมล่ะ คือตอนแรกอะนะ
1:10:20
อีกตอนแรกก็แบ่งแล้วนะบอกว่าก็ยังห้องจัดทุกหลังอีตอน มันพัง
1:10:25
แล้วอะนะอะพี่เอ้ก็ให้หลังทั้งหลัง เหลืออยู่หนึ่งใน 3 เพิ่งรู้ว่า
1:10:39
ทั้งหลัง มีให้แก่ คนที่ได้รับพินัยกรรมเพราะฉะนั้นต้องดูก่อนจะมีรับทราบเยอะแยะเพราะฉะนั้นจากบรรดาสาวกว่าทุกอย่างอดีตมันก็เป็นลูกศิษย์อาโวฮาลีบ้างเหมือนกันเพราะว่าก็คือมุมมองกล้องเฮียบูย่าอะไรนี่อาคารวินาที
1:11:00
เค้ามีแอบูย่านี่เป็น มักจะทันบาลีเมื่อผ่านวินาทีเดียวน่าจะประกวดไม่เป็นส่วนหนึ่งแก่พวกเราพวกเราคือมักจะทําอะไรไม่รู้ก็จะเนี่ยมักจะทําเองพี่ซีแล้วที่ไปหนังสืออังกฤษแล้วของเอาวิญญาณน่ะว่าเต้นกระตุกเส้นหรือ
1:11:25
ที่เค้ามีเหตุผลแบบนี้เนี่ย เพราะอะไร ที่เค้ามีเหตุผลแบบนี้
1:11:33
เพราะกลุ่มนี้เนี่ยโอ้ยทําไมกลุ่มเนี่ย เค้าบอกว่าการแบ่งมรดกเนี่ยท่านมีพินัยกรรมเนี่ยก็ต้องดู
1:11:43
ถ้ามีพินัยกรรม โดยไม่มีความเสียหายไม่มีความเดือดร้อนก็บังคับต้องแบ่งเป็นสัดส่วน
1:11:57
เช่นบ้านซ้ําหลังเนี่ยจะแบ่งยังไงแบ่งบาทแบบสมมุติว่ามีพิธีกรรมหนึ่งใน 3
1:11:59
ฮะแล้วก็มีผู้รับมรดกหนึ่งไม่ซ้ํานั่นก็คือหลังหนึ่งไปเลยทําไมอ่ะแบบนี้มันไม่เดือดร้อนมันชัดเจนแต่เป็นหลังหนึ่งก็จบพลมรดกเข้ามาเชียร์กันสองหลังจะได้จบไปเลย อย่างนี้ เนี่ย
1:12:21
ต้องแบ่งถ้าแบ่งแบบนี้มันไม่ตรงชดใช้อะไร หมายถึงว่าไม่ต้องเคลียร์
1:12:28
อะไรอะก็มีอันนึงไม่ซ้ําแล้วก็จบ แต่บาง ทีเนี่ยก็บอกว่า
1:12:34
ถ้าแบ่งแบบต้องชดใช้แล้วก็ยินยอมกันนะอันนั้นน่ะบังคับไม่ได้ เช่นสมมุติว่ามีบ้านอยู่หลังเดียวบ้านนี้มีอยู่
1:12:45
5 ห้อง แล้วเขามีพี่เมกาให้ หนึ่ง ใน 3 ผู้รับมรดกนี่ก็มีอยู่สอง3
1:12:53
คนที่จะแบ่งยังไงหนึ่งใน 3 นี่ 5 นี่ก็หารน่ะหนึ่งใน3 นิหารก็
1:13:01
ห้องขึ้น หรือว่าห้องห้องกว่าห้องกว่าแล้วทํายังไงห้องกว่าเอ้ยไม่ได้ก็ต้องมาชดใช้กันตกลงจะมาอยู่ห้องนี้ฉันไม่อยู่หรอกเอาอย่างงั้นก็ขายให้เราสวนยูกขายหรอกอันนี้บังคับไม่ได้อยู่ที่เขาเพราะว่ามันจะมี
1:13:21
มีเรื่อง เสียหายมีเรื่องชกใช้อ่ะนะอันนี้มันบังคับไม่ได้ต้องยินยอมกันแต่ถ้าหากว่าแบ่ง
1:13:29
โดยไม่มีความเสียหายวางที่ต้องแบ่งทั้งนี้ใช้คําว่ากูไม่แบ่งไม่มีสิทธิ์ที่จะปฏิเสธค่อยแบ่งแบบนี้นี่นะมันยุติธรรแล้วแล้วก็ไม่ต้องยินยอมกันด้วยเพราะทุกคนเนี่ยก็ได้ส่งเค้ายังเช็คอินคือเค้าเลยแบบมาดู อีบ้า
1:13:45
แปลว่าบังคับเฮ้ยเค้าบอกว่าถ้าเป็นการแบ่งสัดส่วนให้มันชัดเจน แล้วไม่มีการ ยินยอม
1:13:54
ไม่ต้องมีการยินยอมสุดท้ายกันน่ะว่าทุกต้องแบ่งแบบนั้นถ้าแบ่งบาทแบบนั้นแล้วอะนะ ไอที่นี้ที่อะไรต่อให้หนึ่งใน 3
1:14:04
และมีบ้านหนึ่ง 3 หลังก็ต้องให้ไปหลังหนึ่งเพราะมัน
1:14:08
มัน ชัดเจนแล้วไอ้สอง คนนี้ไม่ส่งชุดช้างมันส่งอีเมลอะไรกันแล้วมันชัดเจนแล้วหนึ่งคุณก็เอาไปพอแบ่งไปแล้วหนึ่งแล้วแหละว่าที่ต้องให้พินัยกรรมก่อนผู้รับมรดกก็ได้สองหลังแต่เผอิญไอ้สองหลังนี่มันพังอ้าวแล้วทําไมไม่ให้
1:14:27
คนที่ คนที่เป็นเจ้าของพินัยกรรมเนี่ยได้ของทางอ่ะไอ้ของตังเนี่ยไปยกให้คนมารับมรดก
1:14:36
ทําไมอะใครรู้ไหม เอ้ย 5 บาท เพราะ เราเนี่ย
1:14:44
เราเนี่ยมีพินัยกรรมแล้วจะตายกําลังกายตายแล้วทรัพย์สินของเราเนี่ยบริหารยังไง เรียกและไม่มอง หนึ่ง อาจารย์
1:15:01
ด้วยเค้าถือว่า ประการแรกทําอะไรไปซื้อกาแฟจัดการมาเหยียบนี่สิทธิ์แรกเลย
1:15:09
ใช่มั้ยเอกฉันท์เลยนะเอกฉันท์เลยแต่ว่าเราไม่ทําแบบนี้นางไปจ้างพวกเราแบบ 9 องค์สองไป จ้าง ช่างแกง ช่าง
1:15:23
ทําบุญคุณ ไก่ ยังไม่ได้จัดการมายัดเลยเนี่ยแบ่งว่าเอ้ยระวังเรื่องทําบุญนะแม่ต้องขู่จะมาหรือแบ่งจะมาแล้วมา
1:15:26
50 บาท แยกอันแรกเลยเนี่ย ถ้า สะพาน
1:15:51
เหตุการณ์ไม่ยากค่าใช้จ่ายต่างต่างให้คุณบุ๋มค่าใช้จ่ายไม่มีในค่าใช้จ่ายไม่มีเลยมาทําไหนเลยซึ่งเอามาระบุสักทีเลยนะค่าใช้จ่ายบริษัทต่างต่างอะไรแล้วถ้ามันชัดเจนเลยค่าใช้จ่ายคนที่ขุดหลุมไม่เป็นไรให้ค่าใช้จ่ายครบถ้าใครมีคนที่อาจจะไม่มีคนอา 3
1:16:13
าบน้ํายัดไม่มีใครรู้แล้วก็ต้องจ้างคนมาจัดการอะไรนะไม่เป็นไร ฆาตกรก็ไม่มีประกันฟรีอะนะไม่มีใครบริจาคให้
1:16:21
ถึงแม้ว่าคนยากจนมีทรัพย์สินแค่นี้สมมุติว่ามีทรัพย์สินแค่พันบาทพันบาทนี่ไปซื้อ 9000
1:16:21
คนเดียวไม่มีมรดกก็ต้องให้เค้าก่อนซื้อกระพันอย่างเดียวก่อนขนาดนี้ซื้อกระฟันก่อนสองสิทธิที่สองอะนะใครอะหนี้สินเออหนี้สินก่อน กินก่อน นะทําไมอะพอมาถึงติดตัว
1:16:49
ก่อนเพราะเรามีบางคนเนี่ย มีถามว่ามี
1:16:54
มีไหมไม่มีหนี้มันบางทีมันไม่ยอมรับ ท่านนึงสงสารพี่นาทีต้องการอบรมให้เป็นตัวอย่าง
1:17:12
ห้องเรามีสสบางคนหนึ่ง สวัสดีครับผมใช้หนี้ให้
1:17:16
สวัสดีครับผมใช้หนี้ด้วย อีแบม จะถาม มีพี่ไหม มีชีวิตหน้า
1:17:27
ชัดเจนใช่มั้ย ก็ทําเหมือน เอารูปแบบเอ๊ยแช็ค
1:17:33
มาไหนมาจากไหนก็ไม่รู้ อย่างงี้ อย่างงี้ อภัยภัยเข้า ใครมี
1:17:42
หนี้สินก็มา ติดต่อกับผมไม่จําเป็น เลยครับ
1:17:46
ไม่จําเป็นต้องพูดเลย ทําไม เพราะ เป็นหน้าที่โดยปริยาย เป็น
1:17:55
หน้าที่ โดยปริยาย ไอ้ที่เป็นซูน่าดีนะไอ้ที่เป็นซูน่าเนี่ยถ้าเรารั่วไอ้คนที่ติดหนี้นะมีหนี้หนี้เนี่ยคือไปเอาสตางค์ชาวบ้านเป็นทางการไปยืมเป็นทางการไอ้ที่เป็นปัญหาค่ะไอ้ขี้โกง
1:18:17
ศูนย์นะครับชาวบ้านอะเมื่อก็มานั่นหมายจะแล้วรู้กันเลยอีกโค้งหน่อยนะขี้โกงนะไม่ใช่แค่ติดหนี้นะไอ้อีโค้งอะนะไอ้หมารู้อะนะอีโค้งแล้วก็ยังระมัดเลยนะถ้าให้ แล้วรู้แบบนี้เดี๋ยวนี้ยังไงแล้วนี่แค่ยกตัวอย่างในคนที่ติดหนี้แล้วหนี้เนี่ยนี่ถือว่าไปยืมตังค์ชาวบ้านเป็นทางการไม่ได้ไปขโมย
1:18:43
ไม่ได้ไปรับ เค้าไปขอเค้าเค้าก็ให้มาแต่ไม่ใช่ไม่ใช้จนตาย
1:18:51
เฮ้ยจะไปว่าเค้าตายจะทํายังไง เหรอเค้าตายกายก็ตาย
1:18:56
ต้องรับผิดชอบไม่คิดว่าจะไม่รับผิดชอบตอนตายแล้วอะนะทําไมญาติพี่น้องก็พูดมากมากหรอกนี่ก็ต้องรู้ต้องรู้เนี่ยมีใคร มีใคร
1:19:06
รู้ติดหนี้กับฮยอกกับกับคนที่ผู้ผู้ใหญ่เค้านี่เค้าต้องดูแล แต่เรามายุเป็นรูปแบบ
1:19:15
และกลายเป็นอะไรกลายเป็นกลายเป็นพิธี พิธีต้องทําจะได้ชาวบ้าน ไม่ว่า
1:19:24
แล้วใครมีไม่มีอะไรเนี่ยก็มา เคลียร์กับผมแล้วพอไปเคลียร์แล้วมันไม่มีหลักฐานคุณไปไม่ไปนี่
1:19:32
ยอมให้มา แยกข้าวเหนียวเดือดร้อนอ้าวเฮ้ยทําไมตอนพูดอ่ะบอกว่าใครมีหนี้ต้องมาเคลียร์กับผมพอคนเจ้าหนี้
1:19:39
เนี่ยมาบอกเลยก็คืออยู่นี่ หลายคนเลย
1:19:43
กลายเป็นพิธีอย่างเดียวไม่ถูกต้องนะครับ แบบนี้มีคนบอกว่าทรัพย์สินท่านสามารถ
1:19:53
แบ่งได้โดย ไม่มีข้อเสียหายใดใดกับเจ้าของที่มีการ
1:19:58
กับ มรดกนี้ก็ต้องบังคับตรงแบบบังคับแต่ถ้ามีการชดใช้ต้องมีแบ่งต้องมีอาการยินยอมกันนั่นน่ะจะบังคับเขาไม่ได้จะแล้วแต่ความสมัครใจ
1:20:11
เริ่มจากความสม่ําเสมอสมมุติ ว่ามี หนึ่ง อยู่ 5
1:20:13
ห้องเค้าไม่ยอม นิยมก็ต้องแบ่งก็ต้องปิดท่อ
1:20:20
ชีวิตของเขาหรอ ของเค้าเนี่ยก็ต้องวัดเป็นตารางอะครับของเค้าเนี่ยห้องกว่าไอ้กว่าที่เท่าไหร่กว่าห้องแล้วก็อีกสองตารางเมตรถ้าเค้าไม่ยอมมานะก็จะไปบังคับเค้าไม่ได้แต่อันนู้นน่ะบังคับกว่าที่ต้องเอาอย่างนี้นะมันก็มันแบ่งสกินน่ะไม่มีใครเสียหายแต่แบบนี้เนี่ยมันจะเสียหายแล้วคุณคุณยกให้ฉันดิยกให้ทําไมมันก็เสียหายเอ้าไม่ต้องยกคุณฉาย
1:20:48
จะซื้อเท่าไหร่ 20 บาทโอ๊ยอย่างงั้นก็จะเสียหาย
1:20:52
ไม่ผมก็ต้องแต่ศาสนาส่งเสริมไอ่ที่แบ่งแบบนี้อะนะควรที่จะสมัครใจกันน่ะสมัครใจยินรวมกันมันเริ่มจะได้จดด้วยดี ทัศนะเหมือนอีหม่ํามั่นใจแล้วก็บอกว่าที่เค้าบอกว่าถ้ามีบ้านอยู่3หลังแล้วพังไปสองหลังเนี่ยนะเจ้าของพินัยกรรมเนี่ยก็ต้องรับไปเอ้อสิทธิอือสิทธิหนึ่ง
1:21:32
ก็การสอง หนี้สิน 3 พินัยกรรม เออ 3 ที่อเมริกัน ที่ มรดก
1:21:41
พินัยกรรมมาก่อนเพราะฉะนั้นเค้าบอกว่าบ้านอยู่3หลังพังไปสองหลัง เค้าจะ ยักหลังให้เจ้าของ
1:21:48
พินัยกรรมทําไมต้องไม่ให้มรดกน่ะก็บอกแล้วไงเพราะสิทธิของพินัยกรรมนี่มาก่ออ้าวแล้วอย่างงั้นทําไมไม่แบ่งไม่แบ่งไอ้3 ส่วนนี่นะส่วนนึงจากทุกส่วนหนึ่งจากทุกบ้านหมายถึงว่า
1:22:03
ส่วนนึงทุกบ้าน นี่ก็บ้านที่เหลืออยู่เนี่ยแล้วก็แบ่งเป็น
1:22:04
3 ส่วนบ้านที่เหลือก็แบ่งเป็น 3 ส่วนและพินัยกรรมเนี่ยก็จะได้
1:22:12
ส่วนหนึ่ง จาก 3 ส่วนที่มันแบ่งไปอยู่ในบ้านพังอีกหมายถึงว่าเขาเสียหายไปด้วย
1:22:19
เข้าก็ไม่ได้แบ่งอย่างงี้ไม่ได้ทําไมแบ่งอย่างงี้ไม่ได้เค้าบอกว่าพ่อถ้าเราดูแล้วเนี่ยวิธีแบ่งในทัศนะตัวเองมาเล็กเล็กพวกนี้เนี่ยเค้าบอกว่า ถ้าแบ่ง
1:22:30
โดยเป็นสัดส่วนไม่เสียหายเนี่ยว่าที่ต้องแบ่งเป็นชิ้นเป็นข้ออันนี้ก็คือว่าแบ่งโดยปริยายแล้วอะนะพินัยกรรมเนี่ยหนึ่งใน 3 กับบ้านหลังหนึ่ง
1:22:43
เมื่อหนึ่งแล้วในบ้านหลัง นึงพังไปสองหลังเนี่ยนะก็ต้องสองหลังเนี่ยเป็นของผู้รับมรดกไม่ใช่ของที่ในการพินัยกรรมนี่ต้องมาก่อน
1:23:02
ก็ส่วนมากในเมื่อทําไบ่ดีแล้วแสดงว่าอีหม่ําซะทีเนี่ยเค้าบอกว่าบ้านแบบนี้เนี่ย 3
1:23:11
หลังแบบนี้เนี่ยไม่แบ่งแบบที่แบ่งมาที่แบบมาริโนเบิลแบ่งเป็นหลังเลย หลังจากที่แบบอาโวคาีซาเนี่ยอาก็ไม่เดินไปเลย
1:23:19
ก็เป็นยังไงเครื่องแบ่งแบ่ง หนึ่ง ใน 3 จากทุกหลังเลย ไม่
1:23:25
ไม่ไม่บังคับให้แบ่งแบบนั้นให้แบ่งตามสํารวจความคิด บางท่าน ที่ไม่ เห็นด้วยกับพวก
1:23:39
วางของเข้าทรงอีกมุมค่ําอะที่เค้าบอกว่าบ้านอยู่ 3 หลังพินัยกรรมหนึ่งใน 3
1:23:40
นี่ก็แบ่งไปเลย หนึ่งหลังจะได้จบ ที่เค้าไม่เห็นด้วยกับสักวันนี้
1:23:49
อะนะเค้าบอกว่าจะซักวันนี้เนี่ยก็คงไม่ผิดเพราะอะไรเค้าก็เป็นไปได้กลัวผู้รับมรดกกับเจ้าของพินัยกรรมเนี่ยนะที่รับพินัยกรรมอะเนอะเค้าเคลียร์กันแล้วเคลียร์กันแล้วแล้วก็ อย่างงั้นก็จะอะอย่างนั้นจะ
1:24:08
ก็เป็นไปได้ว่าอย่างนี้คือตีความเหมือนจะได้ซักตัวเนี่ยเออจะได้ซักตัวตรงกับทัศนะของตัวเองของตัวเองไม่ได้เพราะว่าอะที่ได้คือได้เนี่ยเพราะผู้รับมรดกกับรัฐพินัยกรรมเนี่ยยินยอมเหมือนกัน หลวงพ่อ 40,000
1:24:27
หมื่นคนว่าเค้าจะเอาไว้อะตีความสักวันอยู่นะที่ให้มันท้ายที่สุดหลังคาที่เนี้ยทําไมอา5ดัดจริตก็ยังมีผู้รับมรดก แล้ว
1:24:38
ผู้รับโรชีอะไรแบบติสท์มาเต็มเมอร์แสดงยอมที่จะแบ่งบ้านแบบนี้แล้วแก้ละมุนตะกร้อที่แบบบ้านนี้มันใกล้กันอย่าให้บ้านกูบ่าวมั่วอีหน้าบาวเป็นอะบ้านที่มันใกล้กันเค้าก็ยอมแบ่งแบบเนี่ยคนละหลังคนละหลังจะได้จบ ใช้นึงอยู่ยากบุรีรัมย์แล้วเกาหลีคนต้องหาคนยินยอมกันแล้วนี่ก็ก็ได้แต่ยังไม่ได้ยื่นใบขับขี่เป็นคนปล่อยให้
1:25:08
ประโยชน์ตีความแบบนี้เนี่ย ไม่เคยถามมันมันตรงข้ามกับสํารวจของพรรคตัวนิดนึงว่าจะเหมือน
1:25:19
ลําเลียงที่จะเห็น ด้วยกับสักตัวของผมเข้ามาถึงก่อนเห็นว่าจะมีไหม
1:25:25
เป็น อุณหภูมิท่านหนึ่งที่เป็นคนระมัดระวัง
1:25:28
มาก คือไม่ทําเรื่องมีเคสก็จะ เคารพมาก
1:25:34
แต่ในขณะนี้แกเป็นอุบัติเหตุมากกว่าคราวนี้คือก็ลังเล ลุงจะขยี้ซื้อจะเอา
1:25:42
ทัศนะเป็นส่วนมาก ทีนี้เวลาเราบางท่านเนี่ย
1:25:47
แสดงมารยาทกับกุลมายุคก่อนที่อาจมีสักตัวที่มันตรงกับ ส่วนมาก
1:25:55
ไม่ตรงกับพายุแต่ถ้าตัวเอาคนเดียวที่ตรงหลานเค้าก็พาดิสนีย์มาอ้างใช่มั้ย แสดงว่าอะไรแสดงว่าของเค้ามาที่ตรงไหนเนี่ยน่าจะใช่
1:26:18
นี่เป็นมารยาทของอลมันเวลา เค้าชั่งน้ําหนักก็ไม่อยากจะต่อว่าโอมานที่เคยให้ซักวันที่อาจไม่ตรงกับใครจึงให้น้ําหนักกับพาณิชย์มากกว่าก็พูด
1:26:31
พูดเออพูดพูดว่าฝั่งตรงข้าม เช่นคนนี้ไม่ดี
1:26:40
คนนี้ไม่ดีมันมีอยู่สองคนน่ะนะเขาก็ไม่บอก ไม่อยากจะบอกว่า
1:26:45
คนนี้ไม่ดีเขาก็บอกว่า คนนี้น่ะ ดีนะ อือ คนนี้น่ะดีนะ ว่าใครไหม
1:26:55
มันดีกว่าใคร แต่คน เข้าใจก็ยื่นอยู่สองคนน่ะก็ว่าคนนี้แหละดีนะแสดงว่าคนอื่น
1:27:04
แต่ถ้าซึ่งคุณมาว่า ผมว่าผมไม่ดีผมไม่ได้พูดผมบอกเขาดี
1:27:13
พี่ก็อย่างนี้แหละกูจะมาบางท่านก็ให้เกียรติ คนละมานะเพราะฉะนั้นเค้าบอกว่าเอ้ยคนละมานี้ไม่เอาด้วยอ่ะอันนี้มันไม่ใช่มันเป็นไปไม่ได้
1:27:25
เป็นไปไม่ได้นะครับที่ได้ข้อสรุปว่า ส่วนหนึ่งใช้ได้รายงานนะครับ
1:27:38
ควบคุมรอบคอบ ใช้ได้กับหลายเรื่อง หลายวันหลายหลาย
1:27:48
หลายหลายหัวข้อในนิติศาสตร์อิสลาม ดีกว่าสามารถเป็นหัวข้อหัวข้อหนึ่ง
1:27:56
นะครับ ในชีวิตของเรา เมื่อ เราจะตั้งข้ออันที่จะเป็น
1:28:03
ความหมาย หรือเป็นเป็น เจนเนอร์ครับบ่งถึงเป้าหมายในชีวิตของเราอ่ะทุกสิ่งทุกอย่างที่ไม่ต้องการอิสลามหรือโมฆะตัดออก
1:28:15
ไปแล้วแต่งงาน จะแต่งงานยังไงดูสิแบบนี้ทําได้ไม่ไม่ทํากันแบบนี้ใช้ได้โทรศัพท์ไป
1:28:24
กึ่งกึ่งเป็นกรอบ ครับพี่ก็ ฉะนั้นวิเคราะห์ยังไงบอกว่า
1:28:32
ผู้ใหญ่ตัดผมคนละ 15 เส้นซึ่ง มีไหมอาจารย์ไม่มีตัดไป
1:28:42
เป็นผู้ใหญ่เขาอ่ะ จริงๆ ผู้ใหญ่ว่าดีกว่าที่ว่า
1:28:50
จะทําธุรกิจ แบบนี้ทําได้มั้งไม่ได้ตัดใจ
1:28:54
ฮูฆะเนี่ยทําอะไร ที่ไม่มีในกิจการของศาสนาของเราเนี่ยถูกหลัก
1:29:04
เป็นเป็นกรอง ขว้างนะครับในชีวิตของเราก็ฝากไว้เสียงแล้วกับพี่น้องนะครับปฏิบัติการในทางนี้เดินทาง
1:29:15
การที่ จะให้รูปแบบรูปแบบการสินรับของ
1:29:18
ขึ้นมา ซะมันเป็นบรรทัดฐานในชีวิตในชีวิตของเราอย่างเคร่งครัดนะครับ
1:29:30
ผมถามไหมถึงขอประชาสัมพันธ์นิดนึงนะหรือลืมเออ พรุ่งนี้คงจะบ้าจีมทุ่มครุฑนะครับไม่ใช่
1:29:39
เรื่องของคุณหมอแล้วตอนหลังเรื่องอ่านวิชาที่ผมยืนว่ามันบุหรี่กวนหลังวิชาผมอะไรกับอาจารย์สาริตแล้วก็วันเสาร์ตอนเช้า 10
1:29:51
โมงเช้าก็เป็นยังไงที่ชมรมผู้สูงอายุศิลปะวัฒนา กี่ถนนจะเป็น กุ้ง
1:29:57
แล้วก็ตอนวิชาหนังน้ําหลังวิชาที่คลอง 13 กลุ่มศูนย์เจ้าของ 13
1:30:03
วันอาทิตย์ ได้ 10 โมงเช้าที่เมื่อกี้เนี่ยมันก็ลอดทุ่มครุฑเช่นเดียวกันนะครับเป็นอาทิตย์
1:30:11
ครับ ขอบคุณครับ แล้วจะยึดหลายหลายเดือนพอจะทราบอะรวมทั้ง
1:30:22
มาถึงเรื่องอะไร แล้วจะกรรมการ แล้วแต่ กรรมการน่ะวิ่ง
1:30:34
รู้ว่าผมพูดถึงอะไร กรรมการควรจะยึดอะไร
1:30:44
ตรงกันไม่ตรงกันหรือเปล่าตรง 30 หรือเปล่าตอนแรกแล้วแต่กรรมการข้าทําอะไรไม่ได้หนิจะลาออกซะ
1:30:54
20 พูดว่าผมพูดถึงอะไร เรื่องร้อยเปอร์เซ็นต์ของเพราะว่าร่วมหรืออะไรก็นั่นอะนั่นอะไรอย่างเช่นขนาดนี้ลาดีกว่าปุ๋ยลาออกไม่รู้
1:31:07
ดังเขาก็ไม่ผิดแบบนี้แล้วก็ปุ๋ยรับผิดชอบอย่างนี้แหละปุ๋ยจะรับบาปด้วย ลาออกไม่รู้อยากให้พี่คนนั้นเค้าก็ถามรัฐมนตรีความพัฒนามาออกมาแบบเนี้ย
1:31:23
ก็นั่นแหละเหมือนกรรมการไม่คิดทําอะไรไม่ตรงกับอันนี้เสียเราจะยึดอะไรอ๋อเออ คือมีกรรมการไม่กี่
1:31:36
ที่นึงที่น้องจะได้ไม่ไม่งงกรรมการไม่กี่ที่นี่ก็มีที่ว่าการที่บอกัสเนี่ยเค้าก็ไปเช่าเป็นเป็นสนามกอล์ฟไม่มีสนามอ่านสู้กับกอล์ฟนะสนามเล่นเล่นก๊อกก๊อกก๊อก เป็นที่รู้กันน่ะเลอะเทอะแล้วก็รายได้เนี่ยมันเข้าสุราแล้วตกลงคนที่ว่าเขาเนี่ยเขาส่งเสริมส่งเสริมคุณธรรมให้มีผลลัพธ์แก่เมื่อสิทธิและสังคมมิใช่หรือแต่ชื่อว่าข้ามของเขาเนี่ยกลายเป็นสิ่งที่ส่งเสริมความชั่วในสังคมและก็เมื่อสิทธิ์จะทําได้ไง
1:32:17
มติแล้ว แม้ว่ากรรมการไม่รับผิดชอบกรรมการต้องรณรงค์ยกเลิกสิ่งเหล่านี้
1:32:25
ถ้าหากว่ายกเลิกไม่ได้มี สัญญามีอะไรครอกครอกผูกมัดอะไรต่างๆนั้นก็ต้องมาคุยกันว่าตกลงตกลงต้องมีมติต่อไปนี่นะ
1:32:36
พอสัญญาเช่าหมดแล้วเนี่ยก็จบแล้วก็รายได้ของมันเนี่ยนะ ก็ มาดู
1:32:44
สนามกอล์ฟนี่ดูก็โอละมาบางท่านก็บอกว่าเงินปะปนทหารอย่างงี้มันใช้ไม่ได้เลยอย่างงั้นก็ไปใช้ในสิ่งที่ไม่เกี่ยวกับศาสนาจะได้พ้นจากเมื่อกี้หรือหรือโอลิมาบางท่านก็บอกว่าดูซิว่าสนามกอล์ฟเนี่ยกิจกรรมความชั่วกี่เปอร์เซ็นต์เออเช่นสนามกอล์ฟมีส่วนประเพณีกี่เปอร์เซ็นต์ เหล้ากี่เปอร์เซ็นต์ แล้วก็ หัดไป
1:33:11
สมมุติว่าสุดท้ายเนี่ยไอ้เรื่องก๊อกเนี่ยเรื่องก๊อกอย่างเดียวที่มันพอที่จะบอกว่าก๊อกหนึ่งก๊อกอย่างเดียวอ่ะนะซัก 5% จากอันนี้มาใช้ในส่วนของมัสยิด
1:33:25
ได้ แล้วส่วนอื่นก็ต้องผ่านไปใช้ในอันนี้อันนี้ฐานะหนึ่งนะแต่ในฐานะก็บอกว่าเงินปนกันมัน
1:33:35
ก็มีสโมสร ก็ทิ้งกัน ก็ดูก็ดูดุแล้วแต่
1:33:46
โรงงานขายในบ้านแล้วเงินมาแบ่ง รวมตัวกว่าต้องยินยอมถ้าสมมุติ
1:33:50
ว่ามีคนบอกว่าเอ้ยกูไปขายทําไมบ้านนี้ห้องผมก็จะขายได้ยังไงชั้นไม่ยอมคนนึงไม่ยอม ขายไม่ได้
1:34:01
แต่คนนึงไม่ยอมมันแล้วขายไม่ได้บังคับไม่ได้แต่ถ้าแบ่งได้โดยไม่มีใคร เสียหาย
1:34:09
เอ๊ะวันอาทิตย์ต้องยอมสมมุติว่ามีลูกอยู่ 500 คนและมีบ้านอยู่ 5
1:34:14
หลังแล้วคนละหลังก็จบโอ้แต่ลูกผู้ชาย 5 คนแต่ ในบ้านอยู่ 5
1:34:19
หลังคนละหลังก็จบแล้วอีก กรณีหนึ่ง คนละหลังก็จบ
1:34:26
แต่จบแล้วอ่ะนะคนอื่นว่าไม่ยอมฉันไม่ยอมไม่มีสิทธิ์บังคับตรงบังคับตรงตรงกับ ที่ไม่มีเสียหายก็ต้องแบ่งตามนั้นจะได้ไม่มีใครเสียหายจะได้มีใครเสียหายแบบเนี้ย
1:34:40
บางอย่างที่ไม่ราคาไม่เท่ากันอันนี้ก็ต้องต้องแบ่งต้องชดใช้ให้ยินยอมชดใช้เนี่ยได้สมมติว่าคนหลังนี้มันใหญ่กว่าคุณก็ต้องชดใช้ให้คนอื่นต้องชดใช้ ถ้าไม่ยอมผู้ชายนี่ก็ แบ่ง
1:35:00
ให้มันตาม อะไรก็ขายหมดตามถ้ายอมถ้ายอม
1:35:09
ถ้าไม่ยอม ก็ใครไม่ได้ถ้าไม่ยอมก็ ใครไม่ได้ รู้กันนะครับ
1:35:18
สามารถร่วมกันครับ บวม7ๆ เอาส่วนหนึ่งของใครร่วมกันครับ
1:35:26
ครอบครัวเดียว มีครอบครัวเดียวได้ก็ไม่มีหลักฐานว่ายิ่งต้องหัวหน้าครอบครัวออกคนเดียวสมมติว่า
1:35:35
ปี ทุกปีเนี่ยนะหัวหน้าครอบครัวคุณพ่อเนี่ยเป็นคนออกเองแต่ปีนี้พ่อบอกว่าเออฉันไม่มีนะจะซื้อจะซื้อส่วนนึงจะอ้วนดิไม่มีซื้อแพะก็ไม่มีฉันมีแค่
1:35:36
2000 ไม่พอลูกลูกเมีย ก็บอกว่า
1:35:50
ไม่เป็นไรคนละร้อยคนละร้อยเดี๋ยวก็ได้ ได้ได้มันไม่ว่า
1:35:55
คิดที่ต้องหัวหน้าครอบครัว ต้องไม่หงุดหงิดปะทะแต่ถ้าต้องออกไม่ต้องหัวหน้าครอบครัวต้องออกแต่ถ้ามีคนอยากจะร่วมอ่ะปีนี้หัวหน้าครอบครัวคุณพ่อก็ไม่มีภรรยาเก็บ
1:36:09
เก็บตังค์ไว้ระดับที่ไปส่วนที่ สนามบินเนี่ยเล่าเรื่องแปลกมากเขาบอกว่ามีผู้หญิงคนหนึ่ง
1:36:16
พรีเมียร์ลีก 3 ีเนี่ยก็ให้ ค่าใช้จ่ายของบ้านหน่อยนะวันละสมมติว่าวันละร้อยวันละวันละ
1:36:21
200 ก็จะครึ่งหนึ่งเก็บไว้อีกครึ่งหนึ่งก็ไปจ่ายในบ้านเกี่ยวกับค่าใช้จ่ายในบ้าน
1:36:39
คุณจะรวบรวม หลายปีเนี่ยรวบรวมได้ประมาณ
1:36:41
20,000 ยูนิตทําไงก็ประมาณ 200,000 บาท 200,000 บาท
1:36:51
เขากลับไปหา ฉันเนี่ยเขาบอกว่าไม่สั่งไม่สิ้นเดือนนี้
1:36:57
200,000 บาทที่จริงค่อนข้าง กินท็อปซิเบิลอยู่ถ้าเมืองไทยนี่นะไม่ต้องตีเลย
1:37:07
200,000 บาทได้เนี่ยครับถ้าใช้ กลิ่นไม้
1:37:11
ธรรมดาเนี่ยเมื่อคิดแต่ว่า ไม่ผิดธรรมดาไม่ฉีดแต่มาตรฐานไปไม่ได้
1:37:17
แต่เค้าอยากสร้างเมื่อซิ ไอ้นี่ก็ไปหานะไปอินโดนีเซียแล้วก็มีคนพูดเลี้ยงบอกว่าชั้นมีงบแค่นี้อยากสร้างเค้า10หลังนึงแต่มันก็บอกมันก็ได้มีคนอยู่ในสั่งจังหวัดพี่ก็ชาวบ้านชนบทนี่ก็ไม่มีที่ละหมาดเลยสั่งเมื่อถึงเล็กๆ
1:37:36
อย่างงี้น่ะ งบประมาณประมาณ 200,000 บาทนะครับ 3000 ว่าเป็น
1:37:41
รายมือ จ่ายนะ เค้าก็ไปสร้างเมื่อสินให้แล้ว
1:37:46
ก็เอา เอารูปเนี่ยไปให้ผู้หญิง ผู้หญิงคนนี้ก็ไปบอกกระแสของคนเนี่ยเมื่อสิ่งนี้สวยไหมมันก็ใช้ได้โปรดเปล่าเนี่ยคุณเนี่ยได้ครึ่งหนึ่ง
1:37:58
เงิน ที่ให้มาเนี่ยครึ่งหนึ่ง ฉันเก็บไว้ในครั้งละ 4
1:38:01
ครึ่งหนึ่งใช้ในบ้าน เมื่อกี้ ผมบอกตัวอยากจะ รู้สึกกรุงเทพอะไร
1:38:11
เบื่อ บัตรเออ เมียอาจจะบริหารเก่งกว่า 3 ี3
1:38:15
ีตั้งใจว่าเอ๊ะตลอดปีเนี่ยถ้าเก็บตังเนี่ยไม่ทําฟุตบอลไม่ได้ฮะแต่เมียก็เลย ทนได้ได้ อะไรนะสายงานไปแล้ว
1:38:33
อะไรนะ พี่น้อง แต่งงานไปแล้ว แล้ว อ๋อไม่ได้ไม่ได้หมายถึงว่า
1:38:42
หมายถึงว่าพี่น้องที่แต่ละคนน่ะมีครอบครัวของเขามารวมกันในส่วนเดียว เห็นพิมุกพี่อ้อพี่พี่
1:38:52
ได้อย่างเงี้ยคนละ คนละ 2000 3000 ได้ส่วนหนึ่งไม่ได้ไม่เพียงพอสําหรับทุกครอบครัวแต่ถ้าครอบคลุมพิรุธทั้งหมดเนี่ยคือส่วนหนึ่งของวัวเนี่ย
1:39:06
อ๋อเดี๋ยวนี้ก็เอกที่นึงไง ทีนี้ครอบครัวนึงที่ออกครอบครัวนึงที่ครอบครัวเอกชีพแล้ว
1:39:23
โดยหลักการศาสนา เนี่ยหลักศาสนาเนี่ยวันนี้ไม่มีสิทธิ์บังคับแม้ว่าจะถึงมากหรือไม่มากหรือหรือไม่เคยแต่งงานเนี่ยก็บังคับไม่ได้
1:39:35
ถ้าหาก เว้ย ไม่หรือไม่ไหม้เนี่ยถูกบังคับไม่ได้แต่งงาน
1:39:41
ต้องดูถ้าวันนี้ มีเหตุผล ที่ศาสนาเห็นด้วยที่ไม่
1:39:48
ยอมให้แต่งงานกับ ผู้ชายคนนี้ก็ต้องยอมรับเช่นถ้าไม่มีกระฟัดไม่เอาเทียมกันเล่นศาสนาเรื่องความพอเพียงเรื่องอะไรอย่างเงี้ยก็มีสิทธิ์ปฏิเสธ
1:40:01
แต่เป็นคนที่จะนํามาซึ่งความเสียหายจากครอบครัวหรือว่าปฏิเสธได้แต่ถ้าไม่มีผลศาสนาก็ดีอะไรอะไรก็ดีแล้วทําไมปฏิเสธไม่ชอบขี้หน้ามันดําเนินไอ้เนี่ย อะไรที่
1:40:15
ไม่เข้าทราบแล้วแบบนี้เนี่ยหินเนี่ยสามารถฟ้องศาลเฉลี่ยเนี่ยก็จะเรียกว่าลีมา บอกว่าไป 5
1:40:27
มเขาทําไมให้แต่งงานคนดีมีเหตุผลไหมถ้าเขาไม่ให้เหตุผลน่ะมันก็จะบังคับตัวดีเนี่ยกูก็ต้องให้แต่งงานถ้าวารีบอกว่ากูไม่เอากูไม่แต่งให้ศาลก็จะปลุกวลีนี้แต่ความเป็นวลีแล้วเอาวลีถัดไปเนี่ยมาแต่งตั้งเป็นวลีอันนี้เท่านี้ศาล แล้ว ก็ต้องสื่อสารกับ
1:40:56
มันไม่งั้นมันมัน ไม่ไปไกลเลยต้องสื่อสารต้องเข้าต้อง
1:41:03
มีสาเหตุที่ว่านี้ ไม่ให้ ผู้ใช้ก็ที่มาเยอะดีพี่ให้เพราะผู้ชายจน
1:41:12
พิมาน พอดีเยอะก็ดีเออมีเงินเรื่อง
1:41:15
ทํางานแต่ระหว่างเราอยาก ให้ อย่างเงี้ยไม่เคยไม่เคยดีกว่าถ้าเราเป็นผู้ชายแล้วครับผม
1:41:30
แปลว่าเรียนไม่เท่าไหร่แล้วเราจะทํายังไง ส่วนมากความยากจนไม่เป็นไม่เป็นเหตุผลสําหรับวลีที่จะกีดกั้นหรือ
1:41:44
5 มยกเว้นกระบวนการอีกละครึ่งทักมากเลยเค้าบอกว่ากาแฟนี่เท่าเทียมกันทุกอย่างศาสนาก็ส่งเสียงเทียมกันฐานะก็ส่งเท่าเทียมกันเพราะเค้าบอกว่าส่วนมากเพราะมันไม่สมดุลกับนั่นมันมักจะเกิดปัญหา
1:42:01
ตระกูลกระทรวงดาวเทียมกันจะ เป็นทัศนะที่ไม่ไม่มีน้ําหนักไม่มีน้ําหนักเพราะว่าสมัยนั้นน่ะดีเนี่ยโอ้โหนาบีให้แต่งให้ให้
1:42:13
สร้างซึ่งเคยเป็นทาสแต่งงานกับดินเยอะแยะเป็นคุณหญิงอ่ะในโกเรียนเท่ากับคุณหญิงอ่ะทํางานกับไทรเดินทางซึ่งเคยเป็นทาสของอดีตนะฮะดีแล้วลีเมีย ราม่า
1:42:26
เนี่ยผิวดําเนี่ยไปแต่งงานกับ ระดับที่ที่
1:42:30
ที่มีชื่อตระกูลอ่ะชื่อเสียงอ่ะตระกูลอ่ะแล้วทีนี้เป็นใครอ่ะเป็นชาวอาจจะเหมือนธรรมชาติวิสทูเบียร์ที่ไม่ใช่อาหารแต่งงานแต่งได้สามารถที่ถูกต้องความเท่าเทียมเนี่ยคือในด้านสาธารณะเนี่ยเป็นเรื่องหลัก แต่ เรื่องอื่นน่ะเนอะขึ้น
1:42:50
อยู่ที่ความสมัครใจของผู้หญิง เออผู้หญิง
1:42:55
ที่เค้าจนนะเค้าจนนะเอาไหมเอาเอานะ เอา
1:43:02
ถ้าปัญหาอย่ามาหาพ่อแม่แล้วนะพ่อแม่ช่วยไม่ได้นะเอ้ารับผิดชอบเอง สามรอบพอใจเลยครับ ผมก็ 3 ล้อ
1:43:27
วันนี้เป็น นักวิเคราะห์ ของอาบูอับราพณ์อับราพณ์เนี่ยเป็นผู้ชายนะผู้ชายกับผู้หญิงผู้หญิง
1:43:38
เพราะอะไรรู้ป่ะพอมีลูกศิษย์ ผมอยู่คนสตูลชื่ออะไร เป็นผู้ชาย
1:43:44
ผมก็เลย ผู้หญิงครับ ผู้หญิงมันเป็นชื่อผู้หญิง เออ
1:43:54
อุ้ย เป็นนักวิเคราะห์ของอมร บุตรสาวของคุณอนันต์นาแซอีโน่นาอนันมาฟิน
1:44:07
ัน น่ะ นะภาษาอากาศแอดเขียนเป็นภาษาไทยนี่ก็กลายเป็นอาร์ตแมนอ่ะพออ่านเค้าก็เลยจะตั้งอาณาจักรอออ่าง
1:44:18
ภรรยาก็อออ่างตนก็อออ่างลูกคนแรกก็อู๋ไ้อออ่างคนที่สองก็อออ่างถ้าบอกว่า จะเยอะนะ ก็ได้จัด
1:44:31
อาร์พีคอร์ก็เรียนเชิญพี่น้องครับมารับประทานอาหารที่เคาะแล้วก็ขอดูให้แก่ลูกสาวและครอบครัวด้วยนะครับเพราะมีหนังสืออนันต์นะแกได้แปลงไว้ปลูกฝังในรูปให้รัก กูฟังให้ลูก ให้ลูก
1:44:54
แล้วกันอะไรคุณจะแจกมือถือของเราไปนะ กูอยากกินอย่างเงี้ย
1:45:02
ไม่อยากกินน่ะ อ๋อ