Latest / Baba ji Vijay Vats / 11 Oct 25 - मन अशांत रहता है, विचारों का दौर बहुत तेज़ होता है! कैसे ध्यान में स्थित हो जायें? Baba Ji Vijay Vats Satsang

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11 Oct 25 - मन अशांत रहता है, विचारों का दौर बहुत तेज़ होता है! कैसे ध्यान में स्थित हो जायें? Baba Ji Vijay Vats Satsang · Baba ji Vijay Vats

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  रामजी शर्मा भगवान चर स्पर्श अगर कोई मान के विरुद्ध बात करता है
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  या कोई अपशब्द बोलता है या गाली देता है।
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  तो मन अशांत हो जाता है। आंख बंद कर ध्यान करें तो ध्यान
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  नहीं लगता क्योंकि विचारों का दौर बहुत तेज होता है।
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  और आंख खोलना पड़ता है। मन चिंतित हो जाता है, नींद नहीं
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  आती। जितना शांत होने की कोशिश करें,
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  मन उससे कई गुना तेज दौड़ता है। सारी विधियों बेकार साबित हो जाती
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  है। ऐसी सिचुएशन में कैसे मन को शांत
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  करें, कैसे ध्यान में सिद्ध हो जाएं?
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  भगवान कृपया मार्गदर्शन करें आपका दास रामजी शर्मा।
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  जीरकपुर महली पंजाब बहुत सुंदर प्रश्न यह प्रश्न सारी मानव जाति
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  का प्रश्न? रोज़ गालियां निकाली जाती है और
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  तुम यह भूल जाते हो। यह गालियां उस व्यक्ति के भीतर
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  पड़ी थीं। तुम तो मात्र कारण बन गए।
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  यह कंस्ट्रक्ट का थोड़ा मवाद से युक्त था, तुमने तो थोड़ा ब्लेड
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  की धार लगा दी और भीतर से गंदगी भरा।
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  यह मवाद रिसने लगा। ज्यादा गहरा कटरा लगा देते हो तो
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  एक दम से जबरदस्त दुर्गंध और इकट्ठा बाद निकल जाता है समझो।
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  जो स्थल पर पहुँच गया, वह क्या करता है और तुम्हें क्या करना
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  चाहिए? किसने गाली निकाली, संत को गाली
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  निकाली। क्रोध उससे भी आता है ध्यान रखना,
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  लेकिन वह क्रोध बवाद नहीं होता, अब यहाँ ध्यान से सुन लेना।
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  प्रतिक्रिया तो भी करते है तुम अगर चमड़ी के ऊपर तीखा ब्लेड
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  मारोगे या तो खून निकलेगा या बवाद निकलेगा।
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  और जिसके भीतर मवाद है, मवाद निकलेगा जिसके भीतर खून है, खून
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  निकलेगा, निकलेगा प्रतिक्रिया तो होगी, तुम्हें क्या करना है?
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  संत को कुछ करने की आवश्यकता नहीं।
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  शंख तो सहेज अपने भीतर चला जाता है।
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  उस स्थल पर जहाँ शांति ही शांति है, उसकी शांति को कोई भंग कर
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  नहीं सकता लेकिन आम इंसान क्या करे?
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  सभी तो पहुंचे। पहुंचने का दिखावा करता है तथा
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  कथित संत आपको प्रेम की बातें समझाते हैं।
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  लेकिन जब किशोरी की बात आती है तो क्रोधित हो जाते हैं।
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  चुप हो जा, हम तो चुप रहेंगे लेकिन अगर वो किशोरी।
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  क्रुद्ध हो गई तो तुम्हे अब ऐसे मुड़ानंदों को क्या कहा जाए?
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  और मुझे लोग अक्सर कह देते हैं जो व्यक्ति निंदा करता है वो संत
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  नहीं होता, मैं कहता हूँ ठीक है। तो उसे मत सुना करो, फिर तुम्हारी
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  भ्रांतियां भी नष्ट नहीं होगी। अगर टीचर से सीखोगे नहीं तो तुम
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  अशिक्षित रह जाओगे तो इस अशिक्षितपन को स्वीकार करना भी
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  तुम्हें ही होगा। तुम ही बर्तन मान जाओगे।
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  तुम ही झाड़ू लगाओगे। टीचर अगर क्रोध भी हो जाए तो
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  शांति से सुनना कहीं कोई चोट हुई है।
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  टीचर कौन? हर एक व्यक्ति चाहता है।
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  मुझे टीचर का अलंकार मिला हैं। मुझे खिताब मिले लेकिन किसी का
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  दिया हुआ मूर्खों का दिया हुआ सम्मान भी कोई सम्मान होता हैं।
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  तुम चाहे भारत रत्न दे। दो।
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  तुम चाहे जगत रत्न, लेकिन देने वाले मूर्ख हैं, उन्हें पता नहीं
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  कि हम हैं कौन? फिर उन मूर्खों के द्वारा दिया
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  हुआ सम्मान। या कोई अवार्ड?
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  क्या अवार्ड गिना जाएगा ने? संत कौन संत वह जो व्यक्तियों से
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  सम्मान की इच्छा न करे पंचे पापणी दरगाह मान?
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  जब तुम अपने भीतर चले जाओगे तो वह सर्वसृजना का मालिक तुम्हें
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  सम्मानित करेगा। तुम्हारी पीठ थपथपायेगा शाबाश,
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  प्रयास करो, धीरे धीरे क्रियायोग करो।
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  क्रिया जो उस बोहारी की तरह उस जाड़ों की तरह है जो आपके घर के
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  फर्श के ऊपर पड़ी हुई धूल को इकट्ठा कर देता है, बाहर निकलता
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  है और फिर पोछा मार देता है। कन्फेशन ऑफ एरर्स इज़ लाइक ए
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  ब्रोन दैट स्वीट्स हैव डेप्थ एंड मेक्स दी सर्फेस क्लीनर दैन वी
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  फ़ोर। वह झाड़ू तुम्हारे रेत को गंदगी
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  को साफ करता, इकट्ठा करता। और फिर बाहर फेंक दे, करिया योग
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  भी ऐसा करेगा तुम्हारा ही फायदा है मैं क्या जानूं कौन कौन किस
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  कोने में किसी हरियाली तले बैठा क्रिया योग कर रहा है।
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  निश्चित ही यह मानव कल्याण के लिए बताया गया एक सूत्र है।
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  दूसरों के द्वारा दिया गया पुरस्कार मात्र बच्चों का खिलौना
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  है। बच्चों को बहलाने के लिए ये
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  खिलौना अच्छा है। किसकी प्रशंसा कर दी किसी को सागा
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  से दे दी, किसी के लिए सुंदर शब्द बोल दिया, महिमा मंडित और फूल के
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  कुप्पा हो जाएगा, लेकिन संत नहीं, फूल के कुप्पा।
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  संत जानता है मैं कौन हूँ और जिसने जान लिया मैं कौन हूँ, वह
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  तुम्हारी प्रशंसा या निंदा प्रस्तुति या गाली उससे प्रभावित
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  नहीं होगा उसके लिए दोनों समान हैं।
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  उसके लिए गाड़ी भी शब्द है। उसके लिए परमात्मा के पांच नाम भी
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  शब्द हैं तो क्या कीजियेगा? संत तो अपनी बेहतर चला गया।
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  तुम भी कोशिश करो कैसे जाऊं? क्रिया जो करो धूल निकलेगी, एकांत
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  में बैठ जाओ, कुछ ना करो कोई भजन ना करो, कुछ ना करो स्ट्रिक्टली
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  मना ही करता हूँ, कोई भजन नहीं, कोई सिमरन नहीं, कोई कुछ नहीं बस।
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  चुप। चुप हो और चुप।
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  और चुप और मान चुप महत्त्व चुप गाहें चुप वहीं है ब्रह्मा और वह
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  शांति का सागर है, लेकिन तुम ऐसा कर ना सकोगे पर तुम्हारी समस्या
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  जायज है। क्या करूँ?
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  दूसरा फॉर्मूला तुम्हारे लिए पहला पहला तो अभी तुम आज आओ देखो क्रय
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  दुख से कितना आनंद आता। है।
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  कितनी धूल फेंकती है बाहर, लेकिन एक बात का ध्यान रखना।
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  जब धूल फेंकनी शुरू हो जाए, थोड़े जागरूक हो जाए जो भीतर भरा पड़ा
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  है। गाली गलोच, मवाद उसे एकांत में
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  किसी बाग बगीचे पे या अपने घर की छत पर निकल जाना और अट्मोसफियर
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  में। छोड़ देना नहीं तो किसी आदमी के
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  ऊपर तुम ऐसे पटकोगे फिर वह दुष्यचक होगा, तुम उसको गाली
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  दोगे, वह कोई प्रतिक्रिया करेगा? तुम भी प्रतिक्रिया करोगे?
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  वो दुगने से प्रतिक्रिया करेगा। तुम चौंकने से प्रतिक्रिया करोगे
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  और एक दुष्ट चक्कर से हो गया आए थे शांति की तलाश में मिल गया
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  जख्म अशांति का जख्म न तुम रात को।
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  ना तुम दिन को चैन से बैठ पाओगे। हर।
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  वक्त वही चीज़ तुम्हारे भेजे में घूमती रहेंगी तुम क्या करो अब
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  ध्यान से समझना क्योंकि अभी तक तो।
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  वह था जो संत कर सकता है, लेकिन अभी तुम संत हुए तुमने जाना नहीं।
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  जिसे गाली निकाली गई वो मैं नहीं, वह शरीर है पंचभौतिक पर आज तो
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  इसने। मौके पर थोका है।
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  कल को इसी शरीर को आग के हवाले कर दिया जाएगा।
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  अब तुम्हारे लिए सूत्र ये है शरीर।
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  कुछ दिन का मेहमान है। कल भर के लिए मेहबान यहाँ।
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  मालूम नहीं मंजिल है कहाँ फल भर के लिए मेहमान हम यहाँ।
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  मालूम नहीं मंजिल है कहाँ फल भरी के लिए है।
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  तुम्हे ये करना है याद करना है उस घड़ी।
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  जब तुम्हे अगनि में जलाया जाएगा, जब तुम्हे आखिरी बार नहलाया
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  जाएगा, जब तेरी डोली निकाली जाएगी।
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  बे मुहूर्त के उठा ली जाएगी। हो रही बुलबुल कबूलों पर नशा वो
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  खराब माली है, पीछे होशियार मारकर बोली करा ली जाएगी।
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  ये मुहूर्त के उठानी चाहिए। तुम्हारे लिए पहली तकनीक जैसे
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  गाली निकाली उसका कल ये हश्र होने वाला है।
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  तुम संयम बरतो तुम याद में रहो आग लगे लगने दो उसे साक्षी देखो भीतर
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  मन तेजी से दौड़ता है मन में बड़े।
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  तूफान उठते हैं। दिल करता है ये कर दूँ, वो कर
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  दूँ, ये कर दूँ, वो कर दूँ और याद रखो जो अपने मन के पीछे लगा वह
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  मनमुखी होता है। और जो गुरु के पीछे लगा गुरु कोन
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  बाहर वाला नहीं भीतर तुम्हारे ही भीतर गुरु बैठ वह गुरुमुखी होता
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  है। गुरु सदा ही कहता।
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  है शांत बने रहो यह शरीर तो मरण धर्मा है, आज नहीं कल चला जायेगा।
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  वो मेरे सब्र का इम्तिहान लेते हैं।
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  वो मेरे सब्र का इम्तिहान देते हैं।
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  बेचारे मालूम नहीं मुर्दो के पास सब्र ही तो होता है।
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  इतना सब रखना की मुर्दा भी शर्मा जाये, थोड़ा कठिन पड़ेगा एकदम से
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  तुम ऐसा नहीं कर पाओगे, लेकिन अभ्यास करो।
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  करत करत अभ्यास के जड़ मती हो तो सुजान रसरी आवत जात्य सिर पर
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  पड़ते निशुण धीरे धीरे ये तुम्हारा स्वभाव बन।
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  जाएगा। और भी तो तुमने संस्कार पाल रखे
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  हैं? मैं शरीर हूँ, मैं मन हूँ, यह भी
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  तो संस्कार तुम्हारी मेहनत से आया।
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  यह मूडता भी तो तुम्हारी मेहनत से आई, बार बार तुमने रिपीट किया।
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  रेपुटेशन किया मैं शरीर में मन मैं विचार मैं भावना अब इससे
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  उल्टे ले जाओ याद करो सुदृश। जब अंतिम घड़ी आएगी और आएगी।
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  सारी दुनिया को यह भ्रम है कि दूसरे जाती हैं मैं कभी।
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  और इसी भर में तुम मारे जाते। हो नहीं, तुम भी जाओगे हम भी
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  जाएंगे इसपे और तुम्हारा कोई साथ नहीं देखा।
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  बिगड़ेगी और बनेगी दुनिया, यही रहेंगी, बिगड़ेगी और बनेगी दुनिया
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  ये रहेंगी होंगे यही झमेले, यही झमेले होंगे होंगे यही झमेले ये।
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  ज़िन्दगी के मेले दुनिया में कम ना होंगे।
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  अफसोस न होंगे। जीसको गाली निकाली गई उसका अंतिम
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  महशर याद कर लो, इसे शमण करते। तुम स्वर्ण करते हो उस परमात्मा
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  का जिसने तुम्हे कभी देखा नहीं मौत तुमने देखी है यकीन आएगा
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  इसलिए शास्त्रों में कहा गया हर मुर्दे के पीछे जाओ।
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  पता नहीं ना जाने कौन सा पर? मौत की अमानत हो, तुम भी मर जाओ
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  जैसे बुध मर गए थे। मौत को देखते देखते 1 दिन बुध मर
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  गए और घर छोड़ दिया भरा पूरा साम्राज्य छोड़ दिया जिसके लिए
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  तुम लालाई वो छोड़ के चले गए। कोई पागल न थी।
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  पहला सूत्र अगर गंदगी से छुटकारा पाना है तो सबसे पहले मानना
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  पड़ेगा कि यह गंदगी है। फिर सुन लीजिए, बड़ा महत्वपूर्ण
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  शब्द है। गंदगी से छुटकारा पाना है तो
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  मानना पड़ेगा कि यह गंदगी है तुम्हारे परमात्मा के सभी नाम
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  गंदगी से ज्यादा और कुछ नहीं। इनसे पीछा छुड़ाना है इनके साथ
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  ही। किसने माँ की गली निकाल दी, बहन
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  की गली निकाल दी, किसने मुँह के पर थोप दिया?
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  तुम्हारे गुरु तुम्हें और और बातें सिखाते हैं शमण करो
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  परमात्मा का नाम जो कुछ भी तो नहीं होता कितने कितने साल हो गए
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  मैंने छोटी सी कहानी सुनी। एक तपस्वी तपस्या करने के लिए
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  हमारे को चल रहा है ज़िन्दगी के ऊहों को से थककर।
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  शोरगुल को इस नॉइस को इन विचारों को तुषानों को छोड़ने के लिए
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  किसी। मुड़ानंद ने कह दिया अकेले में
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  चले जाओ। हिमालय की गुफाओं में चले जाओ,
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  कंद्राउन में चले जाओ वहाँ जा के नाम।
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  झुकूंगा, बस तुम शांत हो जाओगे, जैसे गुरु ने कहा उसने उसका पाल।
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  देखिए जब तुम एकांत में होते हो तो फुर्सत के लम्हों में होते हो,
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  बस इधर उधर जाता। जब भूख लगती तो किसी से मांग के
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  खा लेता। है।
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  कोई मांगने गया था, उसको ज्यादा भिक्षा मिल गई तो आप उसमें बांट
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  के खा लेते और बैठा बैठा उसका अचेतन मन साफ होने लगा जो मैंने
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  पहले कहा था। फुर्सत के लभों में यह अपने आप
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  साफ होगा। इसलिए मैं तुम्हें कहता हूँ नींद
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  गहरी से गहरी ज्यादा से ज्यादा लेना, क्योंकि नींद तुम्हारी सारे
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  विजातीय द्रव्यों को बाहर धकेल देती है।
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  नींद तो तुम्हारी अचेतओं को खाली करने में सहायक है।
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  लेकिन व्यक्ति अकेला कैसे रह सकता है?
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  रूख से ज्यादा आया कि गुरु ने कहा था नाम जब कर लेना है तो ये नाम
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  जब करने लगा। ज्योतनरंजन ओह ओंकार रणंकार सोहम
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  सतनाम धीरे धीरे एकांत में बैठा याद रखना जब तुम्हें कोई सताता है
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  तो तुम सताए जाते हो। अकेले बैठे तुमसे पहले पहले जो
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  कूड़ा कचरा है वो निकलता है, धीरे धीरे वह शांत होने लगता है।
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  ऐसा करता करता 25 वर्ष। बस अब तो मैं सिद्ध हो गया।
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  ज्योत निरंजन ओह ओंकार राणा, अहंकार, सोहम, सत्यनार सभी शब्द
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  हैं। शब्दों से पार का कुछ शब्दों के
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  पार का, मैं तुम्हें लाख समझाती हूँ, तुम शब्दों में न समझा पाओगे
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  जो तुमने कभी देखा नहीं जो तुम्हारी मेमॅरि में कभी आया
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  नहीं। उसे पहचानो के कैसे खुद परमात्मा
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  हो तुम्हारे सामने खड़ा हो पहचानो के कैसे उसे कहने।
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  को तो तुम कह देते हो इज़ प्रेज़ेंट।
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  है। छोटी सी कहानी ओशो सुनाया करते
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  हैं, मुझे प्यारी लगती है, मैंने भी किसी शास्त्र में पढ़ी थी साईं
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  बाबा आनंद में मग्न उस रस के स्रोत में भिगे भिगे।
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  किसी मंदिर में चले गए, लेकिन मंदिर के पुजारी में इतनी
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  सहनशीलता? वृद्ध हो चले थे वहाँ से निकाल
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  दिया धक्के मार के चलो यहाँ क्या करते हो?
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  1 दिन भिक्षा मांगने गए थे, पीछे से द्वार बंद कर लिया।
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  और वापस आए तो द्वार बंद मिला। वो थोड़ी दूर के ऊपर एक मशीन थी।
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  वहाँ लेट गए और वहाँ लेटे किसी ने उठाया नहीं।
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  जहन शक्ति सहन शक्ति का पता चलता है तुम्हारे मंदिर बनाने वालो
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  में, सहन शक्ति में इससे ज़्यादा सहन शक्ति मस्तिष्क बनाने वालो
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  में और सबसे ज़्यादा सहन शक्ति गुरुद्वारा बनाने वाले हैं मैं तो
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  तुम्हारे पांव भी। वो तो तुम्हें भूखों को अनभी
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  खिलाएंगे, तुम्हारा पेट भी भरेंगे, रात को विश्राम करने के
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  लिए तुम्हें बिस्तर और चार भाई भेजेंगे।
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  सबसे निक्कृष्टतम धर्म जो कभी उच्चस्व स्थान पे था उसका नाम था
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  सनातन और आज निक्कृष्ट होकर हो गया हिंदू।
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  और हिंदू बनाने में योगदान है इन आचार्यों का इन बाबाओं का।
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  इन मूड़ानंदों का इनका योगदान है। उस परमात्मा के करीब पहुंचने की
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  लक्षण है कि तुम में गहन शांति और गहन समर्थ था, और गहन।
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  सहनी की शक्ति आ जाये सहन शक्ति आ जाएगी तुम जल्दी जल्दी व्याकुल न
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  हो। मेरे पुत्र की मृत्यु हो गई थी,
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  लास्ट से सामने हो रही थी। सहनशक्ति की वृक्षा कल्पनाओं में
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  नहीं होती या अर्थों में होती। लोग मुझे तसल्ली देने के लिए आते
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  हैं, मेरी आँख से आंसू भी न टपका और मेरे किसी से ने कहा यह तो
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  खतरनाक। बात है पुत्र मर जाए और आँख।
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  से आंसू भी न टपके। तो हेमरेज हो जाएगा क्योंकि इसने
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  भीतर दर्द छुपा दिया। उसने अपनी धर्मपति को कहा कि इसके
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  गले लग और खूब रो। मेरा प्रिय शिष्य था।
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  धीरे की तरफ। रो मत जो हो गया वह उसको मंजूर था
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  उसकी सृष्टि हमारा यहाँ क्या है? खूब रोई, खूब रोई लेकिन मैं उसको
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  दिलासा। नहीं रोक मत सभी की जिंदगी के साथ
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  ऐसे पड़ाव आने भुवान राम को 14 वर्ष का वनावास हो गया।
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  माँ कौशल्या इंतजार कर रही है कि बेटा।
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  राज़ तलक करूँगी मुँह मीठा करूँगी लेकिन भगवान राम आदमी आकर माँ
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  कुशाल्लाह के सामने खड़े हो जाते हैं।
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  और माँ कुशल को कहते हैं, क्या मुँह मीठा करवा दे माँ, क्योंकि
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  मेरी मनोवांछित इच्छा पूरी माँ भी।
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  खुश होती है। समझ नहीं पाती।
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  राम कहते हैं माते, मेरी भी इच्छा थी कि मैं वणु में जाऊं।
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  ऋषियों, मुनियों, संतो के दर्शन करूँ।
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  जो अपने भीतर डूबे हुए हैं, उनकी शांति का स्वाद उनके करीब पर राज़
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  के बगीले माता मुझको हो गया हुकुम।
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  फकीर का खड़ा इंतजार मैं एमा ता तेरे हुक्म अखिर का।
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  हेमा मेरी इच्छा पूरी है, 14 वर्ष का वनवास हो गया, मुझे तो मेरा
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  मुँह मिटा करा आखिरी बार। 14 वर्ष के बाद फिर आऊंगा।
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  खड़ा मुंतजर मैं एम् माता तेरे हुक्म अखेरी का बस पिता से तो
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  हुक्म ले लिया अब तुम भी बराबर की मालकिन है, तुम जो हुक्म दे।
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  और जल्दी विदा करते है। अपने हाथों से पीठ वस्त्र निनाद
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  मैं तेरे आखिरी इंतजार की प्रतीक्षा कर रहा हूँ।
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  मैं रोने लगी। तो राम भगवान कहते हैं तो रो मत,
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  यह सब भाग्य का खेल है। राम जानते हैं मेरा यह कुछ नहीं।
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  मैं ही तो नहीं। और राम नहीं जानते तो कौन जानता
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  है? राम अच्छी तरह से जानते हैं इसलिए
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  ज़रा भी चेहरे पे शिकर नहीं आता। खुशी आती है।
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  माँ रोती है माँ कहती है न जा न जा रे, न जा रे न जा न जा।
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  ना जा रे ना जा रे ना जा लेकिन राम रोते नहीं।
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  राम कहते हैं धीरे धरोरी। मैया मोरी दीर धरोरी मैया मोरी
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  कर्मगति तार ना तरई। धीर धरोरे में या मरे करमंगति
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  तारे ना डरे ऐसे विकट परिस्थितियों में तुम धरे रखो,
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  शांत रहो। घड़ी दो घड़ी बात तुम पाओगे।
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  के धीरे धीरे मन शांत होना शुरू, इसलिए मैं तुम्हें एक सूत्र देता
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  हूँ। सहनशक्ति को बढ़ाओ।
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  कोई गाली निकाले, पहले छोटे छोटे प्रयोग करो, फिर बड़े प्रयोग करो।
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  बिकट परिस्थितियों में मत घबराओ और 1 दिन ऐसा आएगा कि तुम रहोगे
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  नहीं। वरन उसके बहाने में तुम कहोगे हे
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  मालिक ये जो तुने संकट दिया है अवश्य, इसमें मेरा कोई भला है
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  धीरे धीरे वक्त आएगा, तुम परिवर्तित होते शुरू हो जाओगे।
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  पहले पहले तो मन को दाड़ती मारेगा, वह उछलेगा तो कहेगा इसको
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  मार दूं इसका वंश नष्ट कर दूं ये कर दूं एसएसपी से मारकर करवा लूँ।
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  आइजी डीआईजी से करवा लूँ, डीजीपी से करवा लूँ।
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  लेकिन ये भी 1 दिन चला जायेगा। करवालो मार्क।
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  प्राइम। मिनिस्टर से मार्क करवालो।
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  इनको भी पता नहीं इनकी मंजिल क्या है?
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  दोपहर के लिए मेहमान यहाँ मालूम नहीं।
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  मंजिल है कहाँ? दो पल के लिए है।
• 36:16
  किसी से मार्क करा लूँ ऐप्लिकेशॅन लेकिन याद करो।
• 36:27
  सभी शरीर 1 दिन मौत की अमानत है। बह ले जाए अपनी अमानत तुम देखते
• 36:34
  रह जाओगे इसीलिए तो तुम हाय तौबा करते हो सारी जिंदगी भर तुम्हारे
• 36:40
  भीतर यह संस्कार। पलता है।
• 36:43
  हाय, मैं इतनी मुश्किल से कमाया। ज़ोर चुरा के ले गया डाकू चुरा के
• 36:50
  ले गया, कहीं घर गया मौत छीन के ले गया।
• 36:58
  अंत जाते वक्त सारी जिंदगी का परिणाम तुम्हारे सामने आ जाता है।
• 37:04
  अगर तुमने सब्र और सबूरी रखा तो अंत घड़ी तुम्हारी बड़ी सुन्दर
• 37:10
  बीतेगी। इसलिए शब्द कहा गया है अंत मति
• 37:14
  सौगति एक उदाहरण देखो महात्मा गाँधी के तीन गोली मारती खाये।
• 37:29
  अंत मतिका थे हे राम हेरा हेरा तीन बार राम का नाम निकला इस जन्म
• 37:42
  में क्या हुई राम में ही समा गया यह उदाहरण देता हूँ तुम्हें।
• 37:48
  अंत मति सौगत राग में ही रमन हो गया।
• 37:56
  है। ईश्वर कभी किसी का किया हुआ?
• 38:06
  अच्छा या बुरा काम अपने पास नहीं रखता, उसे ही भुगता देता है।
• 38:12
  मुझे किसी ने गाली निकाल दी। मैं बहुत बार ये कहानी सुना चुका
• 38:15
  हूँ। इसलिए नहीं कि उस बच्ची की मैंने
• 38:19
  बेइज्जती करनी है। नहीं इसीलिए कि तुम्हें समझा।
• 38:22
  जाएगी। ये जो लोग कहते हैं।
• 38:26
  राज़ करने के नियत है कि मेरी माँ को गाली निकाली गई।
• 38:29
  मुझे भी किसी ने माँ की गाली निकाली थी।
• 38:35
  जब गाली निकाली मुझे कहा गया पंजाबी थी तेरी माँ के, मैंने कहा
• 38:44
  देख बेटे। मेरी माँ तो है, 90 साल की उम्र
• 38:49
  में स्वर्गवास होगा। अब क्या करू?
• 39:01
  उसने बोला तेरी बहन? के मैंने कहा पुत्री मेरी दो
• 39:07
  बहनें थी। दोनों चल ही गए।
• 39:11
  मैं सबसे छोटा हूँ करीब करीब एक छोटा भाई मेरे से छोटा हम पांच
• 39:24
  भाई, दो बहनें सात एक बचपन में मर गया था आठ से सारे पहले जमाने में
• 39:30
  ऐसे ही होते थे। जब उसने कहा बहन तेरी बहन के
• 39:39
  मैंने कहा बेटी बहन भी नहीं है अब गाली।
• 39:46
  को तुम उस अंदाज़ से भी ले। सकते हो मैं?
• 39:48
  कहता हूँ अपनी सहन शक्ति को बराबर गाली का प्रत्युत्तर।
• 39:54
  बड़ी गाली से नहीं होना चाहिए गाली का प्रचुत्र ऐसा होना चाहिए।
• 40:03
  मैं तुम्हें सीखाता हूँ, मैंने कहा बज गया मेरी तो बहन भी नहीं
• 40:08
  है, मेरी तो माँ भी नहीं है अब ये तू जो दे रही है मेरी माँ और मेरी
• 40:13
  बहन को, अब इसका क्या होगा? अब ये तू ही लेके आई है पता नहीं
• 40:20
  कहाँ से लेके तो मेरे तो माँ और बहन नहीं है अब तू ऐसा कर तू ही
• 40:28
  अपने पास रख ले तेरे काम आएगा। गाली का जवाब ऐसे भी दिया जा सकता
• 40:35
  है और वह लड़की मेरे पास यहाँ की दीक्षा लेती है।
• 40:41
  सियासत करनी हो तो मगरमच्छ के आंसू बहाये जाते हैं, लेकिन इस
• 40:47
  सियासत से मिलेगा कुछ। राजनमाल।
• 40:55
  राज़ माल अगर तुम्हारे पास इकट्ठा हो गया तो उसको तुम राज़ मस्त है
• 41:05
  राज़ है अपने भीतर का सारा प्राण आनंद से लहलहा आए।
• 41:15
  जैसे वसंत ऋतु में सरसों के फूल लहलाते।
• 41:21
  हैं फसल लहलाते ऐसे ही तुम्हारा रोम रोम भीतर से प्रसन्न हो जाए।
• 41:32
  तुमको किस्से निकाली निकाली तुम थोड़ी देर शांत रहो, लबों को बंद
• 41:37
  कर लो आँखों को बंद कर लो, मन करेगा प्रत्युत्तर देने का यही तो
• 41:45
  तुम्हारी परीक्षा होनी है और यहीं तुम चूक जाते हो।
• 41:51
  थोड़ा सब्र करना सीखो, तुम आँखें बंद कर लो, मन तेज गति से चलेगा,
• 42:08
  लेकिन तुम दूर बैठे हो सिर्फ देख। रहे हो तुम साक्षी?
• 42:12
  देखते रहो और तेजी से वो मेरा देखते रहो, मैंने तुम्हें एक
• 42:17
  सूत्र पहले भेज दिया था। इस सारे संयंत्र को चलाने वाले
• 42:23
  तुम शक्ति हो चेतन हो अगर तुमने उसे शक्ति न दी।
• 42:30
  तो यह ठहर जाएगा, धीरे धीरे ठहर जाएगा।
• 42:37
  अगर तुम प्रतिक्रिया करते हो तो तुम इसे शक्ति देते हो, अपनी
• 42:41
  चेतना और अपनी एनर्जी की। फिर यह कभी नहीं रुकने वाला अगर
• 42:47
  इसे रोकना चाहते हो। तो ठहर जाओ, इसको ठहराने की चीज़
• 42:55
  ठन हो यह ठहर जाएगा जैसे तुम्हारे घर का एसी, पंखा, लाइट हीटर,
• 43:07
  गीजर। या जो भी इलेक्ट्रॉनिक मशीनरी है,
• 43:16
  बिजली सप्लाई बंद कर दो, बाहर से मेन सप्लाई बंद कर दो।
• 43:23
  क्या होगा? क्योंकि ये पंखा खुद से नहीं चल
• 43:30
  रहा। इसी खुद से नहीं चल रहा बलव खुद
• 43:34
  से नहीं चल रहा कुछ भी खुद से नहीं चल रहा।
• 43:38
  ये सारे यंत्र विद्युत से चलते हैं और तुम हो विद्युत तुम हो
• 43:44
  पावर तुम हो शक्ति। तुम हो चेतना तुम हो एनर्जी तो
• 43:52
  इसको ठहराने की चेष्टा में अपने हाथ पांव कटा बैठो।
• 43:57
  पंखे को चलते पंखे को ठहराने की चेष्टा न करें।
• 44:01
  तुम जाके मेन स्विच ऑफ कर दो। ऐसा ही जब तुम्हें कोई गाली ना
• 44:08
  निकाले। मन के विपरीत परिस्थितियां आईं।
• 44:14
  मन की एक अपने ढंग से बनाई हुई परिस्थितियां होती हैं।
• 44:19
  अगर ऐसा होगा तो फिर ठीक नहीं होगा तो फिर गलत।
• 44:26
  और मन तो पागल है मन के बीच से जो लगा वो मनमुखी तुमने मनमुखता से
• 44:35
  हट के गुरुमुखी होना है वह गुरुमुखी जो तुम्हारे भीतर बैठा
• 44:39
  है बाहर के गुरु ने यह तो चाल भाजा, यह तो व्यापारी।
• 44:49
  यह तो कारोबारी है। कभी कोई पहुंचा तो वह व्यक्ति 25
• 44:55
  वर्ष तक ऊपर बैठा था, तब करता रहा।
• 44:57
  तब क्या यही जो नाम मैंने बताया फिर सुना तू निरंजन?
• 45:05
  ओह ओंकार, जो निरंजन ओह, ओंकार, अरण ओंकार, सोहन सतनाम।
• 45:18
  25 वर्ष तक उसे क्रोध नहीं है। 25 वर्ष तक उसे ज़रा भी ग्रोध
• 45:25
  नहीं आती। एक गफा में बैठा हूँ, ऐसे ही तुम
• 45:35
  ढेरों में बैठे जब कोई छिड़ेगा नहीं, तुम्हारे ही वृत्ती के लोग
• 45:39
  बैठे होंगे तो हमें क्रोध नहीं आती।
• 45:47
  क्रोध कब आएगा? वह व्यक्ति ने कहा आह सारे झगड़े
• 45:54
  खत्म, झगड़े, झूठे सब खत्म, मैं आनंद मग्न हुआ।
• 46:04
  मैं शांति को उपलब्ध हुआ। मैंने क्रोध को वस में कर लिया जो
• 46:16
  रंजन ओह ऊँ कह शब्द हैं मातृ शब्द हैं।
• 46:27
  शब्दों के जहाज के ऊपर बैठ कर कोई उड़ नहीं सकता।
• 46:30
  कोई अमेरिका नहीं जा सकता। शब्दों की कश्ती बना के अगर तुम
• 46:36
  बैठोगे तो दरिया पार नहीं होगा, मजेदार में डूब जाओगे, वो शब्द
• 46:40
  चाहे कोई भी हो अल्लाह। इल, अल्लाह मोहम्मद उल रसूल, ललह
• 47:05
  आह, इलाहा इलाहा, मोहम्मद उल रसूल लल्ला शब्द हैं, कागज की नाक
• 47:15
  डूगचौक। नवकार मंत्रण।
• 47:30
  नमो अरिहंतणम नमो सिद्धा नाम नमो आर्यणम नौ वजहयणम हे नमस्कार।
• 47:41
  जैसे हम प्रयर करते हैं। शब्द शब्द शब्द।
• 47:52
  और यही शब्द जो तुम्हारे वितर गाली बन के आ रहे हैं।
• 47:55
  यह भी शब्द जब गाली और प्रभु स्थिति समान हो जाए।
• 48:03
  तब तुम शब्दों से पार हो गए। जब कोई गाली निकाले और
• 48:11
  प्रत्युत्तर में गाली ना आए तो मान हो जाओ, धीरे धीरे इतनी
• 48:17
  सहनशक्ति आ जाएगी तुम्हें सब के अपने अपने शब्द।
• 48:22
  हैं। बुद्धम शरण मुकच्चा।
• 48:24
  संघम शरण गक्षण सब के अपने शब्द। हैं।
• 48:31
  और यह नमस्कार है, परमात्मा को ल इला हाँ इलला वह परमात्मा ही
• 48:38
  पूजने के योग है उसी की पूजा कर। और उसके जो रसूल वह मोहम्मद उर
• 48:49
  रसूल अल्लाह रसूल हैं मोहम्मद बड़े प्यारे व्यक्ति थे,
• 48:58
  जिन्होंने धर्म की शुरुआत की, वह सभी प्यारे थे, गुरु नानक कोई कम
• 49:02
  न थे। कबीर कोई कम ना थे, ऐसा कोई कम ना
• 49:06
  थे, न कृष्ण कम थे, न राम कम थे, तो कमती कहाँ।
• 49:12
  होगी। शिष्यों में कमती शिष्यों ने काम
• 49:18
  खराब किया, क्योंकि शिष्य वहाँ पहुँच क्यूँ नहीं पाए?
• 49:24
  और शांति मिलती है छैयां मिलती है वहाँ पहुँच।
• 49:27
  गए। उन्होंने काम खराब कर दिया।
• 49:33
  शब्द जो बोले थे, अर्थों के नृत्य शुरू कर दिए, पहुंचे नहीं।
• 49:43
  गुरु, तपहंच और गुरु के शब्दों को तुमने पकड़ लिया शिष्यों ने तो ये
• 49:52
  विकृति की। शिष्य ने इस्लाम में कोई खराब
• 49:57
  बात? नहीं।
• 49:59
  मोहम्मद बड़े शानदार व्यक्ति थे, जिनके ऊपर कितनी तशरदा देंगे तुम
• 50:10
  इलज़ाम बड़े। लगा सकते हो।
• 50:14
  मुसलमान भी कृष्ण के ऊपर बड़े इलज़ाम लगाते हैं।
• 50:18
  और मुसलमानों को छोड़ो। जैन धर्म ने कृष्ण के ऊपर इतने
• 50:23
  इलज़ाम लगाए जो व्यक्ति 40,00,000 लोगों का हत्यारा हत्या का कारण
• 50:30
  बना और सातवें नर्क में करा दिया गया।
• 50:32
  नर्क तो एक ही नहीं होता। सात कहाँ से हो जाएंगे?
• 50:37
  जन्नत और जहन्नम तुम्हारी कल्पना दिल के बहलाने को गालिब के ख्याल
• 50:44
  अच्छा है। हमने देखी है जन्नत की हकीकत।
• 50:49
  लिख दे है स्टेड ऑफ माइंड? अगर तुम अस्पताल में जो दुख भोग
• 51:01
  रहे हो, उसके अतिरिक्त किसी नर्क में भी दुख भोगोगे तो यहाँ तुमने
• 51:09
  अस्पताल में क्या होगा यहाँ तुम राज़ कर रहे हो गद्दी नशीं होके।
• 51:15
  अगर स्वर्ग में भी तुम राज़ करोगे तो यहाँ तुमने क्या किया?
• 51:21
  एक कर्म का फल एक बार मिलता है और तुम हो दोगले, तुम कह तो यहाँ भी
• 51:29
  मिलेगा और वहाँ भी मिलेगा नहीं वहाँ तुमने कभी देखा नहीं।
• 51:34
  इसलिए तुमको पागल बनाने ये लोग आ गए जिन्हें पंडित, मौलवी या पच्छर
• 51:43
  ये सभी नामों की संज्ञा है। ये ग्रंथी ये सब संज्ञाए तुम्हें
• 51:51
  भड़काने वाली। यह खुद पहुंचे नहीं यह डेरापंथी
• 51:58
  यह डेरा के प्रमुख खुद पहुंचे नहीं तुमको पहुंचने का मंत्र
• 52:03
  बताते हैं ईमानदार नहीं। हैं।
• 52:07
  बेईमान हैं खुद के प्रति भी ईमानदार नहीं हैं।
• 52:12
  क्योंकि इन्हें पता नहीं ये क्या खो रहे हैं उन डालरों की छन छन
• 52:20
  हटके एवज में तुम क्या खो रहे हो तुम्हें खुद भी पता नहीं।
• 52:32
  इसलिए जब येक्स ने पूछा जो को सबसे बड़ा अजूबा कौन था तो जो ने
• 52:44
  कहा कि व्यक्ति सभी। जानते हैं कि मैंने मरना है।
• 52:52
  फिर भी वह पाप किया जाता है। सब जानते हैं हमने मरण 1 दिन मरण।
• 53:02
  अजटोरिया किसे कल तोर जाणा दुनिया एक सर?
• 53:14
  जो बढ़िया सो मिटना आखिर न रब दाना आज ठुरया किसे कल ठुर जाना।
• 53:32
  धुनिया इक सराह जो वणय सो मिथना खर रब दाना उसका पसारा ही रहेगा।
• 53:49
  बाकी सब खत्म हो जायेगा खेल। जो सा आवेश मुंज, गणीमत यजीने का
• 54:00
  ढंग बताया गया आपको। जो सा आवेश मुंज गणीमत।
• 54:09
  होरसां की खेना तुम बा जिंदड़ी दा।
• 54:16
  सदा नी वाजदिया रहना यही देश ने कहा सब व्यक्ति जानते हैं कि
• 54:27
  मैंने मरना। लेकिन जानते हुए देखते हुए भी ऐसा
• 54:32
  समित है कि मैं तो न मरूंगा। 1 दिन तार ने टूट जनाए जिंदगी की
• 54:45
  तार टूट जाएगी सर? जब बली के हाथ में तुम पड़ जाओगे।
• 55:05
  ऐसा भी धक धक नहीं करता रहेगा सर 1 दिन ठहरेगा, यह साँस सदा नहीं
• 55:12
  चलता रहेगा। यह जिंदड़ी का तुम्बा हर वक्त
• 55:17
  नहीं बजेगा। 1 दिन ठहर जाएगा।
• 55:27
  मुद्दतों बीत गई उसे गुस्सा नहीं आया था हम उस कहानी पे वापस आ
• 55:32
  जाएं मुद्दतों बीत गई उसे गुस्सा नहीं आया, उसने कहा क्या बात
• 55:42
  गुरुदेव रणमानितों? क्या फॉर्म बना दिया तो उसने कहा
• 55:52
  अब चला जाए इस संसार ऊंची कंधों से नीचे उतरा पहाड़ धीरे धीरे कदम
• 56:02
  बढ़ते जा रहे हैं नीचे मैदान में। लेकिन भीतर तो वो मौजूद था
• 56:13
  इल्यूश़न के में शरीर मैं कौन हूँ इसका पता वहाँ उस स्थल पे जाके तो
• 56:20
  लिया नहीं था भीतर तो कुछ न बदला वातावरण बदला सर्कमस्टैंसेस बदले।
• 56:31
  भीतर तो कुछ न बदला और असली बदलाव तो भीतर होना चाहिए।
• 56:36
  ट्रांसफॉर्मेशन शुड हैपन एंटर यू शुड बी इन एक्सटसी एंटर।
• 56:46
  तुम आनंद तो होनी चाहिए अपने प्राणों के भीतर जब कोई बाहर ऐसी
• 56:54
  परिस्थितियां ही ना बनी, कृष्ण ने तुम्हारे अहंकार को गुस्सैल बनाया
• 56:58
  ही नहीं, गुस्सा। तो गुस्सा आएगा कुछ मैदानी इलाके
• 57:04
  में आ गया गलती। से।
• 57:07
  बेचारा कोई परेशान व्यक्ति जा रहा, खुद से ही बातें करते उसका
• 57:14
  कंधा लग गया, कंधा लग गया तो बड़ा गुस्सा है।
• 57:23
  भूल गया। ज्योत निरंजन ओंकार रंगकार सो हम
• 57:33
  सब भूल। गया।
• 57:35
  ऐसा गुस्सा आया उसने तो उसका कॉलर पकड़ लिया।
• 57:41
  अरे सुन हरामखोर। तुम्हें पता नहीं मैं कौन हूँ 25
• 57:48
  वर्ष गुफा में करके आया हूँ उमंकार रणंकार।
• 57:57
  सो। हम वही मैं हूँ जो तू है तत्व
• 58:02
  मशीथ। एक क्षण में गायब हो गया है
• 58:10
  ट्रांसफॉर्मेशन भीतर का नहीं था बाहर तुम अपने घर में कैद
• 58:17
  निरहंकारी हो सकते हो। तुम डेरो में कैद निरहंकारी हो
• 58:22
  सकते हो। लेकिन परीक्षा होगी।
• 58:25
  संसार निकलो ना बाहर तुम कंधा टकरायेगा कहानी है देवताओं की
• 58:41
  मटिंग हुई सबसे श्रेष्ठ देवताओं को।
• 58:49
  ठीक लेकिन पहचान कौन करे? ब्रह्मा के पुत्र भृगु भृगु जी को
• 58:55
  बुलाया कर भृगु जी तुमने एक काम करना है, पहचान करनी है।
• 59:03
  सबसे श्रेष्ठ देवता कौन? कौन पूजन या कौन वंदन?
• 59:15
  वह कौन है जिसकी हम पूजा करें? भृगु ने कहा जो इच्छा महाराज।
• 59:24
  जो आग्या महाराज। उसने कहा, सबसे पहले पिताश्री से
• 59:28
  शुरू कर ले ब्रह्मा जी से जिसने उत्पत्ति की तो अपने पिताजी के
• 59:34
  पास गया। ब्रह्मा जी ऊंचे आसन में बैठे सास
• 59:37
  में सरस्वती बैठे। पास में सवारी खड़ी हंसा।
• 59:51
  यह विद्या ही है जो तुम्हें इन मूर्ताओं से निकाल सकती है।
• 59:57
  ध्यान रखना, सब को देना, स्कूल, कॉलेज, यूनिवर्सिटीज़ मत खोना।
• 1:00:06
  हमारी नालंदा तक से चला चली गई। तो हम रोज़।
• 1:00:11
  विपन्न होते चले गए, संपन्न से बहुत शिक्षा मत खो देना और जो
• 1:00:17
  तुम्हारी शिक्षा को मिटाने चला उसको मिटा देना।
• 1:00:25
  स्वास्थ्य को मत। खोना क्योंकि ये एक रथ है जो
• 1:00:29
  तुम्हें परमात्मा तक पहुँच जाएगा। शिक्षा और स्वास्थ्य को बचाए रखना
• 1:00:41
  ब्रह्मा जीके पास गया। ब्रह्मा जी का पुत्र था ना
• 1:00:44
  परिक्रमा की। अब ये मान्यता है और तुम्हारी
• 1:00:50
  मान्यता से किसी ने क्या लेना होता है?
• 1:00:52
  लोग मुझे कहते हैं बाबा अब बोलते हैं, हमारी भावनाओं टूट गयीं,
• 1:00:56
  मैंने कहा भाई तुमने बनाई ही क्यों थी?
• 1:00:59
  गलत मान्यताएँ टूट जाया करती हैं। शीशा हो या दिल हो आखिर टूट जाता
• 1:01:14
  है, टूट जाता है, टूट जाता है। गलत मान्यता तुमने बनाई।
• 1:01:29
  तुम मुझसे मेरा अधिकार कैसे छीन सकते हो?
• 1:01:32
  बोलने का, संविधान ने, परमात्मा ने।
• 1:01:41
  अगर अधिकार छीन लिया होता तो मुझे जुबान नकदी होती, उसने अधिकार
• 1:01:46
  दिया है मुझे तुमने कुछ बनाया नहीं, तुम छीन कैसे सकते हो?
• 1:01:55
  संविधान ने भी हमें अधिकार दे दिया।
• 1:01:58
  जब गुलाम थे तब तो गुलाम थे। तब तो अधिकार नहीं था बोलने का
• 1:02:02
  लेकिन आज तो आजा लेकिन कुछ भगतों के हिसाब से अभी भी हम गुलाम है।
• 1:02:14
  जिन लोगों ने अंग्रेजों के चरण पकड़े।
• 1:02:17
  गाँधी को दो लड़ाईयां लड़नी पड़ीं।
• 1:02:20
  अंग्रेजों के साथ और उन चर्नचंभकों के साथ जैसे आज आज
• 1:02:26
  यहाँ का पर्सनल इंडीविजुअल मीडिया दो लड़ाईयां लड़ रहा है सरकार के
• 1:02:32
  साथ। और मीडिया के साथ।
• 1:02:37
  और धन्य हैं ये लोग। लेकिन तुम सवर रखो, संतोष रखो ऐसा
• 1:02:49
  कोई कालखंड नहीं आया जब सत्य हार के आओ।
• 1:02:58
  तुम कहते हो सत्य परेशान हो सकता है, पराजित नहीं, मैं कहता हूँ
• 1:03:02
  सत्य परेशान है। पराजित तो होता ही नहीं तो नीचे आ
• 1:03:11
  गया सब दूर दूर स्थित हो गया। फिर चेतना जगी, खुद के ही चार
• 1:03:18
  थप्पड़ मार लिए। अरे उल्लू के पट्ठे 25 साल बेकार
• 1:03:22
  हो गए ये क्या? उ ओंकार प्रणांकार ये क्या शो हम
• 1:03:32
  सीख के आया वह तो है। नहीं रट लिया तोतों की तरह टेप
• 1:03:37
  रिकॉर्ड रखेगा ट्रांसफर्मेशन हुआ नहीं।
• 1:03:46
  अगर ट्रांसफर्मेशन न हो। अरे सारे शब्द बेकार हैं और सारे
• 1:03:56
  शब्द भी ना हो और ट्रांसफर्मेशन हो जाए बस फिर बात बन गई शब्द
• 1:04:05
  अतीत होना है, शब्दों से परे जाना है।
• 1:04:09
  ये शब्द कुछ ना कर पाएंगे। यह कागज़ के नाम है, ना तो
• 1:04:13
  एरोप्लेन बन सकती है, ना कश्ती बन सकती है, यह तुम्हें कहीं नहीं ले
• 1:04:19
  जाएगी। मात्र डुबोएगी डुबोएगी डुबोएगी
• 1:04:24
  मजेदार में नाम का सहारा कभी मत लेना।
• 1:04:36
  छिन्न विछिन्न हो गया सब बड़क दुखी।
• 1:04:42
  हम तो समझे थे कि हम भूल गए हैं उनको।
• 1:04:52
  आज क्या बात हुई, किस बात पे रोना आया?
• 1:04:57
  हम तो समझे थे कि हम भूल गए हैं उनको आज क्या बात हुई किस बात?
• 1:05:06
  पे रोना आया। एम् मोहब्बत तेरी अंजाम पे रोना
• 1:05:11
  आया। हे भक्त तेरी जाप पे रोना।
• 1:05:26
  आया तुम कहीं नहीं पहुंचेगी कागज़ की ना मैं फिर होता हूँ गुरवाणी
• 1:05:35
  का वो लिखारी। उस स्थल को रोज़ छूता था 1000 बार
• 1:05:41
  छूता। था।
• 1:05:43
  और ये आज के ओंकार करने वाले रणंकार करने वाले शो हम कहने वाले
• 1:05:49
  एक बार भी उस स्थल को छुए नहीं वेतर की कोई क्रांति नहीं हुई।
• 1:05:55
  और जिसने खुद ही नहीं देखा, वह अंधा है।
• 1:06:00
  वह परिभाषाएं जो देगा, वह तुम्हारे सामने है।
• 1:06:04
  वह तो कहेगा हरे रंग के छः टाँगें होते हैं, गैर व रंग के आठ टाँगें
• 1:06:10
  होती हैं और लाल पीरे की तो बात ही है।
• 1:06:15
  मत पूछो उसके तो 1000 अंकें होते हैं उसके तो 1000 टाँगें होती
• 1:06:24
  हैं, बस तुम्हारी कल्पनाएं ऐसी ही विष्णु की बनाई गई हैं तो उसने ना
• 1:06:31
  परिक्रमा की भृगु जी ने। न कोई नमन किया, सामने आकर बैठ
• 1:06:37
  गया, उलटे गोटे मार के जैसे इस्लाम धर्म में नमाज़ पढ़ी, हम
• 1:06:44
  अफसोस करते हैं, वो नमाज़ पढ़ते हैं, भगवान का नाम लेते हैं।
• 1:06:55
  शरीर के सर्कस है जैसे चाहे करते रहो, चाहे उलटे सर खड़े हो, जाओ
• 1:07:02
  कोई फर्क नहीं। पड़ता।
• 1:07:04
  रीढ़ सिद्धि करो या उल्टी करो कोई।
• 1:07:07
  फर्क नहीं पड़ता। वह शक्ति कुंडालनी जब जगेगी इतनी
• 1:07:12
  तीव्र। वेग से उठेगी कि तुम्हारे सभी
• 1:07:16
  चक्करों को तोड़ते ही शहसरहत में पहुँच जाएंगे।
• 1:07:19
  तुम्हें ऋण सिद्धि करने की जरूरत नहीं है, ऋण सिद्धि हो जाएगी।
• 1:07:22
  उस वक्त वह इतनी शक्तिशाली चेतना संपन्न है।
• 1:07:27
  तुम ज्यादा चेष्टा ही मत किया करो, चेष्टाहीन होने का प्रयास
• 1:07:32
  करो। तो जब देखा ब्रह्मा ने ये देवता
• 1:07:40
  यही कुछ देखते रहते है, ये बैठा तो कैसे बैठा?
• 1:07:45
  इसने नमन ने किया। इसने परिक्रमा की के नहीं की इसने
• 1:07:49
  हाथ जोड़े के नहीं जोड़े तो ब्रह्मा जी तो ब्रह्मा जीके चार
• 1:07:55
  मुख है। तो मैंने ब्रह्मा जी से पूछा
• 1:07:59
  ब्रह्मा जी चार मुख हैं, पीछे भी मुख है, तुम सोते कैसे हो?
• 1:08:05
  इधर भी मुख है, नाक टूट जाएगी भारी हो, श्री से पीछे भी मुख है।
• 1:08:14
  इधर भी मुख है, तुम सोते कैसे हो? ब्रह्मा जी कहने लगे मैं बैठे
• 1:08:20
  बैठे सो ले, मैंने कहा गधे की तरह कहते हैं तो ब्रह्मा जी ऐसे सोते
• 1:08:29
  हैं, चार मुख लगा दिए, भक्तों ने यह नहीं देखा, फिर यह बेचारा
• 1:08:33
  सोएगा कैसे? मैं तो गुस्सा हो गया ठहर उल्लो
• 1:08:40
  के पट्ठे तेरे को बताता हूँ मैं तू मेरा बच्चा हो के हाँ तू मेरी
• 1:08:46
  तो हीन करता है मेरे पांव हाथ नहीं लगाए तुने तुने परिक्रमा
• 1:08:52
  नहीं की? ये तुम्हारे देवता तुम्हें सिखाते
• 1:08:56
  हैं। तो बागा वहाँ से भृभूत देवताओं के
• 1:09:04
  कहने से परीक्षा लेने आए थे। चला गया शंकर के पास।
• 1:09:12
  शंकर तुम्हें पता ही है तुलसी दास ने एक शब्द भी लिखा है उत्तरखंड
• 1:09:15
  में चले जाओ, 108 में दो कहानी सुनाते हैं शंकर मंदिर में एक
• 1:09:24
  भक्त प्रविष्ट हुआ वहाँ गुरु। बैठे थे।
• 1:09:28
  भक्त ने गुरु को प्रणाम नहीं किया, पांव नहीं छूवे परिक्रमा
• 1:09:32
  नहीं की, वंदना नहीं की, जय जकार नहीं की कुछ नहीं किया और सीधे
• 1:09:36
  बैठ गए तो कहानी लिखते हैं। इन उल्लुओं की कहानी अभी ऐसी
• 1:09:42
  होती। है।
• 1:09:46
  तो कहते हैं भगवान शिव को बड़ा क्रोध आया।
• 1:09:52
  ऐसा क्रोध आया। किसका सामने गुरु बैठा है?
• 1:09:59
  इसने नमन नहीं किया, दंडवत नहीं किया, प्रणाम नहीं किया।
• 1:10:04
  जय जयकार नहीं किया जयकार, नहीं लगाया ऊंचे से टल नहीं कड़काया
• 1:10:12
  अरे ऐसे बैठा है सांप की तरह कुंडली मार।
• 1:10:15
  के। तो लिखते हैं इसलिए तो कहते हो
• 1:10:19
  तुलसीदास को मूड क्यों कहते हो? मैं मूड आनंद कहता हूँ।
• 1:10:25
  ये कारण है सुनो उत्तरकांड खोल लो 108 में दोहा खोल तो कहते हैं वह
• 1:10:39
  करुणा के स्वामी। अब जिसने देखा नहीं, वह तो ऐसे ही
• 1:10:44
  व्याख्यान करेगा रणंकार होंगमका सोहम सतनाम जिसने देखा न वह तो
• 1:10:54
  ऐसे ही बकवाद करेगा और क्या? करेगा?
• 1:11:06
  लिखते हैं गोस्वामी तुलसीदास बड़ा गुस्सा हुए, शंकर भगवान गुरु
• 1:11:20
  गुस्सा नहीं हुए, शंकर भगवान गुस्सा हुए।
• 1:11:27
  और शंकर भगवान इतना गुस्सा हुए कि शंकर भगवान ने श्राप दे दिया।
• 1:11:31
  कहते हैं रे नू नीच अरे तुच्छ अरे धुरत अरे मूर्ख तुने अपने गुरु के
• 1:11:40
  बैठे हुए तुने जरूरत की कि ना तुमने परिक्रमा की?
• 1:11:46
  ना तुमने नमन किया, ना शास्त्रंग किया ना तुमने टाल खड़काया ना
• 1:11:53
  तुमने इनकी श्रुति की और ऐसे सर्प की तरह कुंडली मार कर बैठ गया ना
• 1:12:02
  मैं तुम्हें श्राप देता हूँ किंतु 1000 जन्मों तक।
• 1:12:06
  सर्ब की योने में पड़ा है और अरे राम राम इतना कूपी अब जिसने शंकर
• 1:12:16
  देखा नहीं, वह ऐसे ही भाषा बोलेंगे।
• 1:12:24
  जिसने देखा नहीं, वो करुणा की करुणावतारम संसार सारम्
• 1:12:29
  भुजगेंद्रहर सदाब संतम ह्रदयार बिंदु पवम भवानी से तंग न मामी
• 1:12:36
  जिसने वह उसका रूप नहीं देखा, वह तो ऐसा ही बोलेंगे ना।
• 1:12:41
  लिखा लिखाया, पढ़ा पढ़ाया सुना सुनाया इसलिए तो मैं कहता हूँ
• 1:12:48
  शास्त्रों को पढ़ के सुन के लोगों से सुन के अपने गुरु से सुन के
• 1:12:52
  गुरु मुर्ख भी तो हो सकता है मत विश्वास कर लेना जब तक के तुम उस
• 1:12:58
  स्थल पे जाके परमानंद कुन उपलब्ध हो जाओ।
• 1:13:03
  ऐसी भविष्यवाणी सुन के हरे मूर्ख तो 1000 जनम तक सर्व की जोनी में
• 1:13:09
  पढ़ा रहे गुरु तो फिर भी शांत स्वभाव होता है।
• 1:13:18
  तो भृगु जी चले गए। शंकर के पास होगा।
• 1:13:21
  शंकर ने ऐसा रुद्र रूप इधर कहानी पे आ जाए थोड़ा सा गुरु ने देखा
• 1:13:33
  कि मेरे शीश को इतना बड़ा शरब से दिया।
• 1:13:36
  1000 जन्मों तक शरब की जूनी में पड़ा रहेगा।
• 1:13:42
  हाहाकार कीने गुरु सुन दारण शिव साहब कंपिता मोहि बेलो का अति और
• 1:13:49
  उपजा परिताप कर दंडवत सप्रेम दज शिव सनमक कर ज्योर।
• 1:13:55
  विने करत। गदगद स्वर समझ गौर कति मोहर।
• 1:13:59
  हे प्रभु क्षमा यह नादान है, बच्चा है गुरु को दर्शा है इससे
• 1:14:10
  क्षमा कर दो इतना बड़ा प्रातः तो इसने नहीं किया मैं मस्ती में।
• 1:14:15
  बैठा था अगर ये प्रणाम कर भी देता।
• 1:14:20
  अगर ये परिक्रमा कर भी देता तो मुझे पता कहाँ चलता?
• 1:14:23
  मैं तो आनंद के रस का बांध कर रहा था।
• 1:14:32
  शंकर जी को रचाने के लिए वहाँ तुलसीदास ने एक स्रोत।
• 1:14:36
  देखा? नमामि शमिशान निर्वाण रूपं विभू
• 1:14:51
  व्याकम् ब्रह्म वेदम सरूपम। गुणम निर्वाकल्पम निरियम
• 1:15:04
  चिदाकाशमाकाश वासं भजन निराकारमंकरम।
• 1:15:17
  गिरा ज्ञान गोथित मिषम गिरिशम करालम महाकार कालम कृपालम गुणगार
• 1:15:32
  संसार परम न तोहम। ये सारा पस्तुति भगवान शंकर थे
• 1:15:43
  ऐसे। कुपित हो गए, ऐसा ही कुछ उसने
• 1:15:46
  वहाँ जाके किया ब्रुबु ले के भागे पीछे पीछे, लेकिन भृगु जी उससे
• 1:15:54
  तेज भाग। थोड़े से दूर छिटक गए थे।
• 1:16:01
  शिव जा के विष्णु के शेषन्ना की शैया पर क्षीर सागर में विराजमान।
• 1:16:16
  दक्षिण में पान दबा रहे और। भृगजू गए अब भाई ड्यूटी लगी थी सब
• 1:16:27
  देखता हूँ जाके। विष्णु अपनी योग नेत्रा में मज़े
• 1:16:34
  से पड़े। जाके छती में लात मारी धामा से और
• 1:16:37
  ज़ोर से मारी ऐसे नहीं देमे से मारते है ज़ोर से मारी और खड़का
• 1:16:42
  तो बहुत हुआ। दर्द भी बहुत हुआ होगा।
• 1:16:44
  बात अलग है कि खपाते विष्णु समझदार हैं, थोड़े थोड़े उल्लू
• 1:16:51
  हैं, थोड़े थोड़े समझदार। हैं।
• 1:17:01
  देखा यह तो ब्रह्मपुत्र भृगु ऋषि पांव पकड़ लिया भृगु जय के पांव
• 1:17:13
  पकड़ लिया विष्णु जय ने हे ब्रह्मदेव।
• 1:17:19
  मेरी छाती बजर सी कठोर है, हिमालय के पर्वतों से भी ज्यादा कठोर है।
• 1:17:26
  हे ब्रह्मदेव तुम्हारे चरण कमल बड़े से कोमल है मृदु।
• 1:17:40
  कहीं चोट तो नहीं लगी? हे ब्रह्मपुत्र हे ब्रह्मदेव मेरी
• 1:17:49
  छाती वज्र से कठोर और। आपके पांव फूल से कोमल, कहीं चोट
• 1:17:57
  तो नहीं आएगी आपको? भृगु जी उसके चरणों में लोक हो
• 1:18:08
  गए। विष्णु भगवान हे प्रभु हे लोकों
• 1:18:17
  के स्वामी त्रिलोकों के स्वामी सभी देवताओं में श्रेष्ठ।
• 1:18:24
  आज मैं तुम्हें अलंकृत करता हूँ, तुम सभी देवताओं में श्रेष्ठ हो,
• 1:18:32
  लेकिन पास बैठे उनके धर्मपत्नी अपने ही सामने अपने पति का अपमान
• 1:18:38
  होते न देख सकें, ख्याल रखना कहानी।
• 1:18:45
  दिन में शिकार कस्तम कहाँ तो लक्ष्मी बोली के हे भृगु हे
• 1:18:58
  ब्रह्मपुत्र। तुने मेरे ही सामने मेरे पति का
• 1:19:02
  अपमान किया, लात मार्क मैं बड़ी कुबित हूँ तुमसे, मैं तुम्हें
• 1:19:07
  श्राप देती हूँ की मैं तुम्हारे वंशियों के पास कतई नहीं होगी।
• 1:19:13
  इसलिए ब्राह्मण दरिद्र। अब कहाँ ब्राह्मण कहाँ दरिद्र
• 1:19:20
  हैं? बताओ सभी बड़े बड़े ओहदों पे
• 1:19:27
  ब्राह्मण बैठे हैं बड़े बड़े धनपति ब्राह्मण तुम्हें शिक्षा
• 1:19:36
  देने वाले ब्राह्मण। शूद्रों से तो पढ़ने तक का अधिकार
• 1:19:40
  छीन लिया। पढ़ाने का तो बात छोड़ो और
• 1:19:49
  लक्ष्मी ने शराब दिया, हुआ कि जाह अरे वो ब्राह्मण थे ब्रह्मा के
• 1:19:55
  पुत्र। ब्राह्मण ही हो गए, कहानी है।
• 1:20:02
  जब मैं तुम्हें श्राप देती हूँ कि मैं तुम्हारे वंशजों के पास नहीं
• 1:20:05
  आउंगी, मैं उसे कुपित हुई, वो दृढ़ रहेंगे।
• 1:20:14
  आगे भृगु कौन से कम थे भृगु? पक्के उल्लू के पट्ठा से।
• 1:20:24
  ब्रह्मा, उल्लू और यह उल्लू का पट्ठा ब्रह्मा का पुत्र कहते हैं
• 1:20:30
  सोन लक्ष्मी अब दोनों आके अपने असलियत में सोन लक्ष्मी मैं एक
• 1:20:38
  ऐसे ग्रंथ की रचना करूँगा। जिसे भृगु संगता का नाम दिया
• 1:20:43
  जाएगा उसका अगर एक बन्ना भी कहीं पड़ा होगा तो उस ब्राह्मण के पांव
• 1:20:48
  चू में गई और ये गप्पी कहते हैं ज्योतिषी।
• 1:20:59
  के भृगु संहिता का निर्माण भृगु ने किया।
• 1:21:02
  एस्ट्रोलॉजिकल व्यवस्था है सारी भैया एक साइंस भृगु कौन होते हैं?
• 1:21:10
  लेकिन कहानी ब्राह्मणों को सर्वज्ञा बताने के लिए?
• 1:21:19
  और सूत्रों को प्रताड़ित करना बड़े बड़े उपाय किए ब्राह्मणों ने
• 1:21:25
  और आज तनक मुझे अफसोस है यह जो दीन दरिद्र दलित रहे, श्रद्धा से
• 1:21:33
  जो ठुकराए गए, वो आज भी वह सही है।
• 1:21:40
  तुम्हारे पास दो के 10 हो गए होंगे तो इनके पास दो के दो अरब।
• 1:21:46
  हो गए। फर्क तो फिर भी वही रहा।
• 1:21:52
  आज भी ब्राह्मणों के ऊपर मेहरबान है।
• 1:21:56
  लक्ष्मी कहाँ श्राप, लक्ष्मी का परिपूर्ण?
• 1:22:06
  हुआ नहीं लगा श्राप उसको तो कहते क्यों नहीं लगा?
• 1:22:12
  क्योंकि भृगु जने भृगु रंग तराई थी।
• 1:22:15
  और उसका परिणाम हमारे पास पड़ा है।
• 1:22:22
  मैंने शंकर जी से इसका राज़ पूछो। इस कहानी में कोई धर्म है?
• 1:22:26
  बाबा तो अब वहाँ हंसने लगे। मोडों की मुड़ी मान्यताएँ हैं?
• 1:22:35
  कहानियों हैं भागवत पुराण की तरह समझदार व्यक्ति इन कहानियों में
• 1:22:52
  जब की प्रशंसा। तो देवता नराज भी बड़ी जल्दी हो
• 1:22:56
  जाती हैं। प्रश्न ये बड़ी जल्दी हो जाती
• 1:22:58
  हैं। तुम्हारे मन की कल्पनाएं मूर्ति
• 1:23:04
  विष्णु की नहीं टूटती। तुम्हारी मान्यताएँ टूटती हैं,
• 1:23:07
  उससे तुम आहत होते हो। मूर्तियां तो टूटती रहे।
• 1:23:11
  कितनी मूर्तियां तोड़ते हैं मुगल? आज ये तुम्हारी मान्यताएँ खंडित
• 1:23:17
  हो रही हैं। टूटी थी 10,000 साल पहले भाई कमाल
• 1:23:23
  के बिकती हो। अब विषय पे लौट आएं वक़्त बहुत हो
• 1:23:39
  गया है, चलो फिर वहीं चलें। सितारों पे ले चलूँ दिल छोड़ जा
• 1:24:02
  ऐसी बहारों में ले चलूँ आओ आओ। ओह हजूरिया अगर उस गुस्सा आए तो
• 1:24:24
  तुम शांत रहो, तुम स्थित रहो तुम स्थिति प्रज्ञे रहो, तुम अपनी
• 1:24:29
  प्रज्ञा में ठहर जाओ, बस तुम ठहरना।
• 1:24:31
  सीखो। राम जी तुम ठहरना सीखो, मन बोलता
• 1:24:40
  है बोलता रह दांत भीझते हैं, गुस्से में भीखते रहे, क्रोध आता
• 1:24:47
  है आता रह ध्यान रखना ये क्रोध को देखने।
• 1:24:51
  वाले तुम हो। क्रोध नहीं जीसको क्रोध आ रहा है,
• 1:24:55
  वो तुम नहीं हो, दांत भीचेंगे कट हटाएंगे गालें फड़फड़ाई आँखें लाल
• 1:25:03
  होंगी लाल मिर्च की तरह लेकिन होने देना क्योंकि तुम ये सब
• 1:25:10
  नहीं। जिसने जाना उसने ऐसा ही पाया और
• 1:25:15
  मैं इस चीज़ का गवाह मैं स्टेम्प लगाता हूँ, मैं कहता हूँ आंखो
• 1:25:21
  देख। तुम कहते हो, झट से बाहर आ जाता
• 1:25:27
  हूँ, तो इतनी डरपोक मत बनो। तुम भीतर डटे रहो और उस कनेक्शन
• 1:25:35
  को काट दो। कैसे कटेगा कनेक्शन?
• 1:25:38
  अगर तुम अपने में सिधर रहे बस अकम्प रहे तुम उसके साथ एक आकार
• 1:25:45
  नहीं हुए जो गाली निकाली थी आप मेरी कहानी से सुन लेना।
• 1:25:53
  मैं गाली के साथ जुड़ा नहीं जुड़ा तो बड़ा प्रेम से जुड़ा मैंने
• 1:25:58
  कपूर मेरी माँ तो है नहीं, मेरी बहन भी नहीं अब फिर क्या करूँ जो
• 1:26:08
  बुद्ध ने कहा? फिर ऐसा करो जब मैं गाली रखता
• 1:26:11
  नहीं तो तुम गाली तुम्हारे पास ही रहेंगी ना ये तुम्हारे पास ही
• 1:26:16
  रहेंगी, तुम्हारे काम आएगा, तुम ऐसा भी।
• 1:26:21
  अगर तुम्हारे भीतर संयम है। और तुम तो मर्यादा परसों तुम राम
• 1:26:30
  की औलाद जीस। देश में भगवान श्री राम के चरण
• 1:26:34
  चिन्ह पड़े भगवान श्री कृष्ण के जन्मसिन्ह पड़े वहाँ ऐसा हाल हो
• 1:26:40
  नहीं, तुम बदलो थोड़ा रूपांतरण करो, इन शब्दों में मत उलझो।
• 1:26:46
  सो हम कहने से कुछ नहीं होगा, उस सतल पर जाकर पता चलेगा जो तू है
• 1:26:52
  वो ही मैं हूँ सो हम सो हम कहना तो डे प्रकार्टर भी कह सकता है तो
• 1:26:58
  साहब भी कह सकता है लेकिन तुम उस सतल पर जाकर अनुभव करो कि जो तू
• 1:27:04
  है वो ही मैं हूँ। ईशा वास्तव में हम सर्वम जगत याम
• 1:27:11
  जगत वह जगत के कणयाकण में विद्यमान है यज्ञ साण है वो हर
• 1:27:17
  जगह है वो जर्रे दर्रे में उसी की तस्वीर वही तो।
• 1:27:24
  है। दूसरी बात खुद को जलते देखो वो
• 1:27:35
  वक्त देखो 1 दिन आएगा न कर इतना तकव्वुर जहाँ इक रोज़ फानी है
• 1:27:44
  तेरे से आला हो गुजरे ना कुछ बाकी निशानी।
• 1:27:52
  तो तो कुछ। भी नहीं है।
• 1:27:54
  आंधी दुनिया को जीतने वाला सिकंदर और वो हकीम तो दूर से पहचान जाता
• 1:28:04
  था की ये व्यक्ति। इस बिमारी का शिकार ऐसा हुआ,
• 1:28:10
  लुकमान कमरे के भितरक बिल्ली बैठा दी गई।
• 1:28:20
  उसकी नब्ज़ के साथ एक धागा बांस दिया गया और लुकमान से कहा गया इस
• 1:28:24
  मरीज को रोक बताओ। क्या?
• 1:28:29
  लुकमान्य में धागा पकड़ा, अब हमारी नामजुल चलती है उस धागे की
• 1:28:36
  नाड़ियां वैध कहते हैं इनको आज खो गई इनकी नस्ल हमारे शहर में नाड़ी
• 1:28:43
  अवैध थे रामचरण दास। उन्होंने मुझे कुछ नाड़ी ज्ञान
• 1:28:47
  दिया था। थोड़ा सा लेकिन उसके बाद वो चले
• 1:28:51
  गए। वो धागे की उछलकूद को देखकर वो कह
• 1:28:59
  देता तो उसने बिल्ली बिठा दी। आदमी तो था नहीं तो लोकमान ने दो
• 1:29:09
  4 मिनट धड़कन देखी। कहता, तुम्हारे मरीज को एसिडिटी
• 1:29:18
  ज्यादा हो गई है, तुम्हारे मरीज ने चूहे ज्यादा खा लिए, वो बिल्ली
• 1:29:23
  थी ऐसे ऐसे लुकमान, मरते दम लुकमान भी ये कह गया।
• 1:29:30
  ये घड़ी हरगिज न डाली जाएगी। वे मुहूर्त के निकाली जाएगी जब
• 1:29:36
  तेरी डोली उठा ली जाएगी याद करो। स्वर्ण करो, ओम ओंकार का न करो।
• 1:29:49
  रणहंकार का न करो, सोहं का न करो, याद करो मौत को याद करो क्योंकि
• 1:29:55
  तुमने देखी है जो तुमने देखा नहीं ओममकार तो हम वो ही मैं हूँ उसको
• 1:30:05
  मानने का क्या फायदा झूठा है ये? जो तुम जानते ही नहीं हो कि जैसा
• 1:30:14
  वह वह में तुम मानोगे कैसे तुम्हारे मन का कोई कोना यह बोलता
• 1:30:20
  रे नहीं, ये गलत नहीं, मैंने जाना नहीं।
• 1:30:24
  तुम जब भी झूठ बोलते हो, तुम देखना तुम्हारे भीतर कोई आत्मा
• 1:30:28
  कान से कहता नहीं ये योग वो तुम्हारी आत्मा बोलती है।
• 1:30:43
  अगर तुम्हारा कोई प्रिय व्यक्ति गुजर जाए, उसका दुःख तुम्हें बहुत
• 1:30:51
  हो उसको याद। कोई घड़ी थी इसे ही श्राद्ध कहते
• 1:30:55
  हैं। श्रद्धा जब हम यक्सा सभी बैठा
• 1:30:59
  करते थे, बातचीत किया करते थे, सुख सुख साझा किया करते थे, वह आज
• 1:31:04
  है नहीं। हमारे।
• 1:31:05
  बुद्ध। उसको याद करो जैसे वह वैसे ही हम
• 1:31:09
  चले जाएंगे एक एक करके बिछड़ जाएंगे सभी।
• 1:31:14
  ना कोई रहा है ना कोई रहेगा। कोई ना साथ देगा सब कुछ यही रहेगा
• 1:31:35
  कोई ना साथ देगा। सब कुछ यही रहेगा दम भर को सांस
• 1:31:46
  ले ले, दम भर को सांस ले ले। ये जिंदगी के मेले दुनिया में कम
• 1:31:57
  होंगे। अफ़सोस हम न होंगे ये चंदेगी के
• 1:32:04
  मेले ये ज़िन्दगी के मेले याद करो उस घड़ी को जब तेरी डॉली उठा ली
• 1:32:14
  जाएगी बे मुहूर्त के निकाली जाएगी।
• 1:32:19
  तो तुम्हारा क्रोध धीरे धीरे बैठता जाएगा, बाटा की तरह ज्वार
• 1:32:25
  बाटा करता है और एक वक्त आएगा। तुम कहते हो कि वह बढ़ता ही जाता
• 1:32:31
  नहीं, वह घटता जाएगा। तुम ज़रा शांति रखो।
• 1:32:36
  जैसे मट मैले पानी को तो पानी के ग्लास कांच के ग्लास में भर के एक
• 1:32:43
  तरफ रख देते हो सो जाते हो सुबह उठ के देखना तुम्हारे धीरज नहीं
• 1:32:50
  माटी अलग कर दी और पानी शुद्ध जल अलग कर दिया वह माटी।
• 1:32:55
  तो तुम्हारा मन दौड़ता था, वह अलग हो गया, नीचे बैठ गया और तुम्हारा
• 1:33:03
  शुद्ध निर्मल जल तुम्हारी आत्मा स्वच्छ उज्वल निर्मल वह ऊपर आ गई।
• 1:33:11
  ऐसे ही तुम्हारा मन बोलना बंद कर देगा।
• 1:33:14
  ये तुम्हारा प्रश्न नहीं है। पुत्र समस्त जगत का प्रश्न है,
• 1:33:19
  सभी को सुनना चाहिए। प्रत्येक भाषा में अनुवाद करके
• 1:33:26
  उसको प्रसारित करो, यह जीने का ढंग है।
• 1:33:34
  गलती दूसरे ने की जब गाली निकाली और शेक्सपियर कहते हैं, दूसरे की
• 1:33:41
  गलती के लिए तुम दंड खुद को दे रहे हो तुम आग में जल रहे हो गलती
• 1:33:46
  उसकी वह जले आग में तुम क्या जलते हो तुम अपने आप को दंड मत दो।
• 1:33:56
  जिसने गलती की, जिसने गाली निकाली दुष्यकर्म उसने किया वह भुगते वह
• 1:34:02
  जले याद में भूत ने ऐसे ही किया थूक कर चला गया, भूत ने कहा बनते
• 1:34:09
  यह तो मैं समझ गया। कुछ और भी कहना चाहते उस व्यक्ति
• 1:34:19
  को तो बात नहीं, लेकिन पैर फटकता हुआ हम सर्कस करना बहुत अच्छा
• 1:34:23
  जानते हैं। घर चला गया लेकिन नींद है क्या
• 1:34:26
  आती? नहीं।
• 1:34:31
  अगर तुम कर दोगे प्रतिक्रिया तो नींद तुम्हें नहीं आएगी, लेकिन
• 1:34:35
  बेटा तुम जो कह रहे हो रात नींद नहीं आती, तुम गलत कहते हो, फिर
• 1:34:41
  तुमने प्रतिक्रिया कर दी, इसलिए नींद नहीं आती।
• 1:34:45
  उसने एक गोली निकाली, गाली निकाली तुमने एक गोली निकाल दी।
• 1:34:51
  कोई गड़बड़ है इस मसले में, अन्यथा तुम मज़े से सो गए।
• 1:34:55
  बुध तो मज़े से सोये रात को और वह व्यक्ति सो ना सका।
• 1:35:02
  सारी रात करवटियाँ बदलता रहा। याद करके सुबह बुध से माफी मांगी।
• 1:35:14
  बहु क्रोध प्रायश्चित। में बदल गया।
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  ऐसे ही उस व्यक्ति का क्रोध, प्रायश्चित।
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  में बदल जाएगा और वह रात भर करवटें बदलता रहा।
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  गाली को याद कर कर। याद में तेरी जाग जाग के हम रात
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  भर कर वटे बदलते हैं हर घड़ी दिल में।
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  तेरी फल फट के उसने तो बेचारे ने कुछ भी नहीं कहा घी में घी में
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  चिराग जलते हैं, यही प्रायश्चित तुम्हें मर डालेगा तुम आजमा के
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  देखो। रात गुजरी ऐसे ही करवटें बदलते
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  बदलते उसे बताता 3:00 बजे उठते हैं सुबह और 2:00 बजे जाकर वहाँ
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  बैठ। गया।
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  आज क्यों आया है वह जो कल थूक के गया था?
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  सारी रात सो नहीं पाया। करवटें बदलती हुई रात गुजर गई,
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  सुबह हुई भी ना थी। वह एक वृक्ष के किनारे ओट में
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  खड़ा हो गया। इंतजार करने लगा।
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  बुध कब उठे सुबह बुध जागे। मुँह पर हाथ फेरा ओह नमन किया
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  परमपिता पर निशंक। वह परमेश्वर प्रकृति को ही मानती
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  थी, परमात्मा नहीं है, इसलिए प्रकृति को ही परमात्मा मान लिया।
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  कोई बात नहीं, किसी को मान लो, एक अज्ञात शक्ति को तो मान रहे हो ना
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  जीसको बाबा शैब हम कहते हैं। जो खुद से ही उत्पन्न हुई एक
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  शक्ति को तो माना न तुमने किसी को बाना मौत दिखती है, इसलिए मौत को
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  याद रखना सर्मण उस परमात्मा का न करना जीसको तुमने कभी देखा वह झूठ
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  होगा? ऐसे झूठ करते करते तुम झूठे हो
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  गए, वहाँ झूठे हो गए हो। तुम पता तब चलता है जब डेरे से
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  बाहर तुम 35 वर्षों के बाद आते हो, मेरे पास यहाँ बहुत आ जाते
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  हैं। बाबा 35 साल हो गए, मैंने कहा
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  देखो अब ज़िन्दगी गुजर गई। अब टिके रहो बैठे रहो जहाँ बैठो
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  अब ज़िन्दगी तो गई हाथ कंपनी लग गई।
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  अब अगले जन्म में सही तो नहीं और सही और नहीं और सही।
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  तू अगर है हार जाएगी तो अपना भी यही तो और सही कोई बात नहीं अगले
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  जन्म में से। तो बुध उठे बस वह तो व्याकुल चित
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  बैठा था। भारी मान लिए अचेतन में यह गाली
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  इतनी भारी हो गई थी। अगर वो प्रतिकार कर देता तो बड़ा
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  उपकार होता उस व्यक्ति के ऊपर, लेकिन बुद्ध है, बड़े समझदार हैं।
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  उसने कोई प्रतिकार नहीं किया और आनंद ने कहा तुमने ठीक नहीं किया
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  प्रभु। हमें थोड़ी सूचना दे देते हैं।
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  हम बोटी बोटी खिला देते हैं। 50,000 हैं हम उसने कहा, लेकिन
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  मैं अकेला ही काफी। हूँ मेरा प्रेम, मेरा वत्सल्य,
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  मेरी करुणा। अकेली ही काफी है, तुम चाहे
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  50,00,000 भी हो तो बाहर जाओगे। मैं तो दुखी न हुआ, उसकी गाली से
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  तुम रात भर क्यों नहीं सोये? मौत का 1 दिन मयन है।
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  नींद क्यों? रात भर नहीं आती, तुम क्यों नहीं
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  सोये रात को? हम तो मज़े से सोये?
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  और इतने में वह व्यक्ति आ गया। वो तो कई चरणों में फफक फफक के
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  रोने लगा। सच आँखों से आंसू और सारे पैर धुल
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  गए। खुद आनंद से कहते हैं, बनते हैं
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  यह देख यह प्रयास के आंसू ने आज मुझे नहाने की आवश्यकता है।
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  यह चर ने पखार दिए इसने। ये प्रायश्चित के आंसू हैं।
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  अब मुझे नहाने की आवश्यकता नहीं। इसका सारा दुखड़ा सारा संताप सारी
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  गलानी सारी रात का तड़पन। इन आंसुओं में बह के मेरे चरणों
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  में आ गया यह मुक्त हुआ उसके सिर पे हाथ रखा बनते प्रसन्न रहो खुश।
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  रहो तुमने कोई गलती नहीं की जाओ, मुझे पता है तुम रात को सोये
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  नहीं। घर जाओ सो जाओ बुद्धिजान अक्शॅन
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  का रिएक्शन होगा और अवश्य होगा तुम क्यों बीच में आड़े आते हो?
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  अगर किसी ने गाली निकाल दी यह उसकी उसकी गलती है।
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  उसकी समस्या है, वह खुद भुगते, तुम अपनी समस्या को बनाते हो, तुम
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  न्यूट्रल बनो, तुम अपने भीतर जाओ स्थिति प्रज्ञा का यही अर्थ है कि
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  तुम शांत हो जाओ। गाली उसने निकाली, भुगते वह तुम
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  क्या भुगते हो, तुम क्या जलते हो? तुम कब आते, परेशान करते हो?
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  तुम मज़े से सो गराटे मार कर तुमने पूछा पुत्र कि क्या किया
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  जाए? बस अगर कोई गाली निकाल गया तो
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  उसका जवाब गाली से नहीं, और गोली से नहीं।
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  गोली से तो गोट से दिया करते हैं और गाली से यह तुम्हारे तथाकथित
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  बड़े बड़े औधेदार जिनको तुमने अपनी शक्ति दे दी वो दिया करते
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  हैं तुमने ना गाली देनी है ना गोली देनी है।
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  तुमने शांति से बैठ जाना, अपने भीतर छलांग लगा लेना, उस शीतल
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  हवाओं को पीना, उस रस को पीना शमठ करना, उस मौत।
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  का? और 1 दिन ये जाएगा, अवश्य जाएगा।
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  इस मेरी ये बातें रिकॉर्ड हो रही हैं।
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  मुझे पता है और तुम देख लेना। यह भी जाएगा पंचतत्व का पुतला।
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  और वह भी जाएगा जिसने गाली दी, जिसने गोली दी वह भी जाएगा
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  नपोलियन जो कहता है। इम्पॉसिबल वर्ड इस नॉट फाउंड इन
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  मैं डिक सिनेरी असंभव शब्द मेरे शब्दकोश में नहीं वह भी जाएगा
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  मुमकिन है सब मेरे। होते वह भी ना रहेगा रहेगा कौन?
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  रहेगा वही जो सदा सी है। आज सच जो आज सच है भी, सच उसी भी
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  सच वही रहेगा। धन्यवाद।