Latest / อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand / ซูเราะตุลบะเกาะเราะฮฺ 48 (อายะฮฺที่ 169-170)

Transcript

ซูเราะตุลบะเกาะเราะฮฺ 48 (อายะฮฺที่ 169-170) · อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand

0:09
กลุ่มชุมชน You you mund join of you are in alone you you yes and
0:18
more the gome up incote ได้ครับ พี่น้องทุกทุกท่านนะครับ
0:29
เป็นแม่ว่า เป็นพี่รองบัญชี ชนะ เวลามาฟังชิ้นหรือไม่ติดตาม
0:36
จองเทพหรือคนทีวีอย่างต่อเนื่องตอนนี้ ทรงให้พี่น้องทุกท่านมีความบริจาค
0:42
มีความจำเป็น มีสุขภาพคนอนามัยคุณสมบูรณ์ โดย
0:53
มีความสามารถปฏิบัติแล้วนะดำรงชีวิต หลายคนเหมือนกัน คนอิสลามนะครับ
1:02
ยังตรงกับอาการการสนับสนุนครับ เวลามันก็ผ่านไปเรื่อยเรื่อย
1:10
มันก็อ่านอีกวันนึง สัปดาห์หนึ่งเดือนหนึ่งปี นะฮะ
1:17
ก็กี่ฟอง บางคนก็แซวบอกว่ามีพี่น้องมีความสุขอยู่แล้ว
1:20
แต่งงานไปแล้ว ฮีโร่ก็ อยู่ที่ไปสู่ศาลนี้เหมือนกัน
1:29
ที่ไปกู้โบ้อะ นี่คือโรควิญญาณ นะ ไม่มีอะไรมันไม่มีอะไรถาวร
1:41
แต่จริงแน่นอนชิงแน่นอนที่ถาวรเนี่ยก็คือสิ่งที่เราสะสมเพื่อโลกหน้าหัวเราะ ถ้าใครมีโอกาสอะไรยังมีชีวิตยังมีเวลายังมีความ3ารถยังมีศักยภาพทำอะไรที่ดีงามนะครับสำหรับสำหรับ
1:58
การนั่งหนี้ เออ อย่าคิดมากหนึ่งเอาไงหนูคริสต์มาส
2:07
ทำเลยก็ไม่ขาดทุน ไม่ไม่ ครับผม นี้ก็คือเลือกจักรยานที่168นะครับ
2:13
ให้อาญาให้เราสั่งได้นะ 68 เนี่ยไม่ถึง 69
2:25
ทีนี้เราจะเริ่มต้น169 แต่ใช้ของสุไพรซ์ของระยะที่ 160
2:27
800 หนึ่งขวบ เอ๊ย โอเค เพราะว่าเหนื่อยและกลุ่มอายุอยู่ดีดี
2:30
พอแล้วมีโอกาสพร้อมแล้วคุณอ้ารู้ อย่าอย่าดึงก็อย่าตามดูบอลมาเลย
2:53
ที่ชัดเจน สำหรับคน เดี๋ยว อธิบาย นะ ครับ อุปกร ณ ์ บริษัท
3:01
อุปกร ณ ์ จำเป็นต้องทำให้มนุษย์เนี่ย
3:04
วางตัวอย่างถูกต้อง แต่ในระยะต่อไปเนี่ยสัก 169
3:10
จะเป็นเหตุผลจะเป็นเหตุผลที่ว่าทำไมคือตอนเนี่ยเป็นสุดรู้ มีน้องกับนายอิสลามของเรา
3:27
มักจะให้เหตุผล ใช่ ปัญญา เกี่ยวกับสิ่งที่เร้นลับที่ปัญญาไม่
3:33
3 ารถบรรลุเหตุผลได้ด้วยตัวเอง แม้ว่า
3:42
ในรูปนี้มีบางเรื่องบางอย่างเราสามารถค้นหาแสวงหาเหตุผล ในเชิงทำงานได้ด้วยตัวเอง
3:54
เพราะทำไมอากาศมันชื้นทำไมถึงมันถึงค้นหาได้ แต่ทำไมมีพวกเบาหวานทำไมมีโรคหัวใจ
4:04
ทำไมมีโรคมะเร็งค้นหาและวิจัยเราวินิจฉัยได้ แล้วก็สามารถบรรลุให้มีเหตุผลการทำงานนะรู้ของตัวเอง
4:20
ทราบว่า ทุกเรื่อง เราจะแสวงหาเหตุผลในเชิงปัญญาเนี่ยด้วยตัวเองนะ
4:22
ก็ทุกเรื่องทำได้นะ ไม่ต้องมีศาสนา
4:31
ไม่ตรงนี้เราสู้ไม่ต้องมีสัจมันก็จบทุกสิ่งหรือมันต้องจริงจริงเอาทุกอย่างได้ที่มันไม่ใช่ในบางเรื่องมีเหตุผลมีในศาสนาเนี่ยต้องเป็น ให้ให้เหตุผลต้องเป็นผู้สอนเหตุผล
4:51
ด้วยเหตุผลที่เป็นกรอบกว้างในการเหตุผลที่มนุษย์บรรลุตัวเองไม่ได้แสวงหาเองไม่ได้หาเองไม่ได้ศึกษาเองไม่ได้ แต่จงปัญญานะคือเหตุผลเกี่ยวกับสื่อไรเงี้ย
5:06
จุดแรกนะครับ กลุ่มด้วยนาที ของมนุษย์ในโลกนี้
5:15
จุดแรกนะครับที่ต้อง เอ่อ ก็คือสงครามระหว่างลูกหลานอาดังจุดแรกเนี่ยพี่จะบอกว่ามนุษย์อยู่ในโลกนี้เนี่ยอยู่ในสภาวะสงครามทำเสร็จกับเซฟอร์ม
5:16
อันนี้อันนี้พอจะเอ่ยแบบเนี้ย น่าจะสังคม นักการเมือง
5:37
นักวิทยาศาสตร์ ให้มาพูดยิ่งถ้าคนที่เชื่อว่ามนุษย์มาจากลิงกันอันนี้ยิ่งแล้วกัน
5:49
เอาเรื่องอะไรมาพูดเสียก่อนอะไรมาได้อะไร ประมาณนี้จะเป็นศัตรูกับมนุษย์ได้ยังไง
5:58
คือในเชิงปัญญาเนี่ย พวกนี้นะเค้าอ้างว่าเก่งไง
6:04
เก่งกูหาเองได้คืออย่างงี้คงคงไม่ถึงไม่บรรลุมั่นนี่ก็อย่างงี้เมื่อเชื่อว่าบรรลุ hemand appling
6:05
เนี่ยก็ต้องคิดเหมือนกันไอ้เหตุผล ในเชิงปัญญาที่เป็นสิ่งเล้นรักนี่นะ
6:20
ทำไมมึงยอมรับว่ามีพระเจ้าแล้วมึงยอมรับว่ามีโลกนี้และมี โลกหน้าถ้าเมื่อยยอมรับในคำสั่งสอนของพระผู้เป็นชาติก็ต้องยอมรับในเหตุผลที่ยอมรับให้
6:35
ยุทธศาสตร์ของมนุษย์ในโลกนี้เนี่ยคือการต่อสู้ต่อต้านเกษตรกรเนี่ยนะ คุณก็ต้องถามในเหตุผลก็ให้เหตุผล
6:46
มีเหตุผลพี่ตูนระมัดระวังจะซอ น นะ ต้องอยู่ในโลกนี้เนี่ย
6:48
อยู่ในสภาวะเหมือนกับนักร้องที่ต้องเตรียมพร้อม คันไหนจัดประตูไหน
7:00
นี่ต้องระวังเตรียมพร้อม คนก็ต้องคิดอ่ะแก ฉันก็ได้ยังไงไง
7:05
เพราะอะไร แต่ตอนเด็กเป็นสลึงเพราะอะไรก็ต้องดูเหตุผลเหตุผลเหตุผลเนี่ย
7:06
คุณอาจจะให้คนที่มีความแตกต่างเท่านั้นได้ที่3ารถรับเหตุผลนี้ได้ แต่ก็เอาเหตุผลนี้เข้าใจปัญญาเนี่ย
7:07
ทิ้งกับปัญญาก็ได้ปัญญาเดียวได้ แต่เค้านวด yes work who
7:26
interestocial and i lear gum i't you volume belly the i the in
7:29
top online besting stucky what youtho whole moby cad cain
7:35
ไม่หมายถึงว่าไม่สงสัยนะ ไม่สงสัยอาจจะเป็น มิตรก็ได้
7:42
เดี๋ยวนี้นักเรียนมีกลุ่มที่อเมริกาที่ซอยหรือกลุ่มอาหรับบางประเทศ เนี่ย อิรักอะนะ
7:50
มีกลุ่มที่บูชาซีฟอนต์ ถ้าเรากล่าวเอาท์คือมันโกรธเลย
7:58
ถ้าเราอ่านอ่าน บทเนี่ยแล้วมันป่วยเลย
8:02
ก็พวกนี้ที่มัน 3 า รถรับเหตุผลจากการกุ้งได้ก็ยังจะมาขาดขาดแคลน
8:09
คือ พอคนในโลกนี้ ผมว่านี่อเมริกาเป็นศัตรู
8:14
ก็ต้องให้เห็นผล ต้องให้เห็นผลว่าอเมริกา
8:17
นี่มันทำมันทำลายอิชิลาเมียมันต้องตัวยังไงต่อมุสลิมมันทำร้ายต่อคุณอายหนึ่งเหตุผลต่างต่างเนี่ย พอระบุเนี่ย
8:18
มันก็มันก็เหตุผลเนี่ย รับได้ชีวิตเป็นศัตรูแล้วก็บอกว่าสิบอลเนี่ยเป็นศัตรูทำไมในระยะที่หนึ่ง
8:42
ร้อย 69 สู้กัน ทบทวนทีมันจะได้ไม่ลืมตัวแรกที่ได้
8:50
ระบุ กฎหมายกฎเกณฑ์ ของสังคมมุสลิมที่พึ่งก่อตั้งในเมืองมารีนะ
8:59
ก็เหมือนกับภาวะกำลังสอนสังคมมุสลิมอ่ะ นี่นะ
9:00
ในเชิงยุทธศาสตร์ของพวกเจ้าในโลกนี้มีพวกยิวเนี่ย ฮู้ดที่เป็นศัตรูนะพวกที่ตั้งภาคี
9:01
200 นี่เป็นศัตรูนะ แล้วก็เล่ามาตั้งแต่แรกเนี่ยตั้งแต่ต้น
9:19
ศัตรูกิน มาถึงตรงนี้ก็ระบุศัตรูอีกประเภท
9:24
นึงแจ้ง ระบุเหตุผลว่าทำไมเราจะปอนด์เนี่ยเป็นศัตรู
9:30
อินเทอร์ไรอะ ใช่ มันจะกู้ดูว่าเรามองเห็นมั้ยอาจารย์อะ
9:35
มึงกินก็มายังของกูอินเตอร์ที่จริง ที่จริงเขาจะมั่วซึมได้มา
9:49
กินแต่อย่างเดียวเนี่ยครับ แล้ว หมดเลย
9:51
อินเนอร์มาเนี่ยที่กินยังไม่ฉีด อิ่มกันดินเนอร์มาเนี่ย อื่ นล่ะ
9:59
ว่าไม่ใช่ อินดันไม่ชิน ไม่ใช่เหตุผลอื่น
10:06
ไม่เหมือนกับพ่อยืมเงินเอาเหตุผลพี่ว่า ใช้ความเป็นศัตรู
10:09
นี่มันไม่ใช่เหตุผลอื่น ไม่ใช่สาเหตุอื่นไม่ใช่ เรื่อง
10:15
อื่นนอกจากเรื่องนี้ มันเยี่ยมแต่ จะใช้พวกจากยาบู๊ดรูกลุ่ม
10:26
มันเพียงแต่จะใช้ทุกจับหมายถึงนาทีของมันน่ะนะบทบาทของมันซะตอนเนี่ย ตอนมนุษย์ลูกหลานอ่ะ
10:26
มันใช้ให้ประกอบสิ่งชั่ว บิสซู ซึ่งแสดงว่าชั่ว
10:45
ถ้าไม่อ้วนทำให้เสียใจก็ความชั่วเนี่ย ทำให้มนุษย์ต้องเสียใจ
10:51
มันเรียกว่าสู้ก่อน แสดงว่าความชั่ว
10:52
เพราะฉะนั้นความชั่วแล้วสิ่งลามกเท่านั้นหมายถึง บอลมีหน้าที่มีบทบาทในโลกวิญญาณนี้ทำสงครามกับพวกเจ้า
11:05
ด้วยการใช้ให้พวกจ้างทำความชั่วให้สิ่งลามกสิ่งเดียว นั่นแหละคือคือเป้าหมายของสุขภาพ
11:14
เมื่อกี้เหตุผลเชื่อว่าระบบ ส่วน นึง นะ เหตุผล น่ะ ว่า ทำไม
11:19
ไอ้ ปอนด์ เนี่ย ต้อง ยึด เป็น ศัตรู ควรจะ พูดว่า อารม
11:26
ณ ์ อารม ณ ์ คือ วิทยากร เนี่ย จะมี บท บาท ที่ จะใช้ อุปกร ณ ์
11:32
ประกอบ ความชั่ว แล้ว สิ่ง ลามก อะไร น่า จะใช้ พวกเจ้า เปล่า
11:42
ความเท็จ แต่ ผู้ลูก กล่าวจะ ใช้ให้ พวกเจ้า เปล่า งี้ก็
11:48
เรียกว่า แค่ใช้ พวกคุ ณ อ้าว ลอง เอา อะไร ให้แก่เราล็อคลางเท็ด
11:54
ความคิดให้แก่อัลมอนต์ในสิ่งที่พวกเจ้าไม่รู้และสาระพูดและอัลมุกพวกเจ้าไม่รู้ให้ เหล่าเช็ดนี่หมายถึงว่าหมายถึงว่าสิ่งที่อัมร่มไม่ได้พูดไม่ได้กล่าว
12:09
เราก็แบบว่า อ้าวแล้วพูดเอาล่ะ สิ่งที่ไม่มี ศาสนา ไม่มีตัวบท
12:16
ไม่มีหลักการเราบอกว่านี่แหละคือศาสนา นี่แหละคือตัวบท แต่พอนี่จะ
12:22
มายุให้เราทำเช่นนี้ก็พอเมื่อมี 3 อย่างนะหนึ่งใช้ให้ทำความชั่ว 2
12:25
ใช้ทำความลามก 3 ใช้ให้ลามคิดต่อ พอรู้ว่ามันเลวขนาดนี้แล้วคน
12:39
ที่ยัง ไม่เจอตอนเป็นวิธีมั้ย ก็ควรควรที่ที่จะควรเหมือนที่จะเป็นควรโง่
12:48
อย่างเต็มที่ ทำอย่างงี้ เมื่อก่อนมีบทบาทอย่างงี้กับเราอะนะ
12:53
แล้วก็ยังไม่ยอมงี้ตรงจุด แถมยังมาบูชาเทปอนอย่างบางจุดนี้เหมือนเสียงมุสลิมอะนะหมายถึงมูชิน
13:07
ไม่เชื่อมเหตุผลนี่แหละ 3 ประการที่เราได้ระบุไว้นะครับ
13:13
ขยายความเกี่ยวกับทรัมป์เนี่ยซ้ำเนี่ย ท่านนี้มาหมู่ข้อ 4
13:20
อันนี้เหมือนมุมข้อ4 ไม่บอกว่าคำว่าฝากเฉยเฉย
13:20
หรือศาลไม่ใช่สา ใช่ นี่เราแสดงเป็นภาษาไทยนี่นะ
13:21
คือนามก คือ ลามก สออิ๋ว อัมบัวคอชั้นสิบัว
13:33
คออิ่มเงือกุลเลอร์ มาเซียนขวา เลยคุณอ่านทุกคำที่มีระบุคำว่า
13:37
ฟังก์ชัน นั่นก็คือได้ยินไง คุณอ่านคำว่า ฟาสท่านหมายถึงว่า
13:49
เป็น สำหรับผู้ที่ชอบให้มาฟิวเจอร์แห่งความลามกกระจาย
13:52
หรือปฏิบัติอย่างกว้าง ซ้ำในสังคมจะรับการลงโทษอย่างเจ็บปวด
14:05
19 ที่เนี่ยลูกชายคนนี้ก็คือมีนะคนที่ชอบให้สังคมทำกินเนี่ยควรเพียงนะแค่ชอบนะตัวเองไม่ทำแต่แค่ชอบนะ
14:16
เห็นคนเขากีฬา ชอบชอบอย่างนี้ในสวอนเทียมมากเนี่ยมีมีการลงโทษอย่างเจ็บป่วย
14:25
ยกเว้น ai เดียว mulfortination ยกเว้น i adel inle for love
14:27
holgan they full you are i wocuman kok kong a mulho real
14:30
good instaguag อันนี้จะมาในระยะยาว 268 อุ้ม
14:40
เจ้าสัญญา กับพวก เจ้าว่าพวกเจ้าเนี่ยชัยยากจนหมายถึงว่าในตอนมีความปรารถนา
14:40
มีความอยากที่จะให้พวกเจ้าเนี่ยให้เป็นคนยากจน โมงกุลบูรณาการเดี๋ยวเราจะใช้ให้พวกเจ้าทำสิ่งลามกก็จะ
15:00
คำว่าแฟชั่นเนี่ย ไม่เจอดีแล้วนะครับ
15:01
ดวงนี้เนี่ยก็หมายถึงว่า การห้ามสตางค์
15:01
การวู้ดสกัดนี่ออกจากตรงนี้เนี่ย คุณอ่านเรียกร้องแสดงถึง
15:13
ความระยำความเร็วให้ความชั่ว ของคนที่งดงามที่ไม่ออก
15:18
พอเอารถไปเปรียบเทียบคนที่งบไม่ออก อากาศเหมือนคนที่ทำกีฬาเรียกว่าปราสาทเลยนะครับ
15:19
ทีนี้ถ้าคำว่า หมายถึงว่าแกได้หวัดขั้นตอ
15:34
นเนี่ยจะใช้ให้พวกเจ้าทำดีนะ อันนี้ใช่ไหม อันนี้ชอบ
15:43
มันก็จะมีขั้นตอน เพราะฉะนั้นก็จะเห็นได้ว่า
15:47
การที่ไชยากรทราบจะยุแย่ที่มนุษย์ทำความชั่วนี้นะ มันมันก็จะมาทีไรนิดทีละหน่อย
15:56
ทีละนิด ทีละหน่อย ได้บอกว่า พอฉันได้อธิบายคำว่าฝากแช่งแปลว่า
16:13
บางท่านก็เลยมีทัศนะได้อธิบายคำว่า กับต่างชาติเนี่ย มีความเห็นว่า
16:19
ซึ่งความจะสั่งใช้จะใช้ไอ้พวกจ้างประกอบ 2 อย่างสู้ ระดับชะ
16:29
ก็เริ่มมาก็เลยมา อ๋อ ท่านทำความผิดประเทศที่มีการลงโทษ
16:31
เช่น จีนนี่มีการลงโทษที่ 5 หรือว่า การลงโทษเครียด
16:36
มีการลงโทษและประเพศ ความชั่วที่ 2
16:37
ก็คือการการกระทำความชั่วที่ไม่มี การลงโทษ เช่น
16:39
สิ่งที่มันต่ำกว่ากีฬา แต่สิ่งมอง
16:54
เช่นทำอะไรที่มันไม่ถึง ขั้นยีน่าก็แสดงว่าความสัมพันธ์ทั้ง
16:54
2 หรือใช้ให้เราทำทั้งนั้น 2 ให้ทำสิ่งที่มีการลงโทษและมีการลงโทษ
17:06
ลงทุนในดุลยกราดยาโคโร่เนี่ย ความทุกข์ทั้ง 2
17:07
ประเภทเนี่ยจะมีการลงโทษอย่างเดียว เพราะฉะนั้นจะใช้พวกเรากล่าวเสารถแก่ต่อรถสิ่งที่เป็นความคิด
17:22
พี่มองส้มบอรี ได้อธิบายดูมาฟังว่ามูลมีอะไรติวแซะหรือบาทูอันนั้นที่มายอลู่หูฟัง
17:31
นั่นหมายถึง บรรดา สัตว์ที่พวกอิสระเนี่ย กำหนด
17:37
ว่ามันอาราแตะต้องไม่ได้ที่เคยอธิบายคราวที่แล้วอะก็อะไรบางกลุ่ม พอจะทำอะไรเนี่ย ฉันว่า
17:38
จะบ่นบานอะนะ ตู่ตัวนี้เนี่ยก็ลูกตัวแรกอยู่นะ
17:39
อันนี้อันนี้ยกให้อันนี้ยกให้ อ้าว พอ
17:56
ยกให้แล้วนี่นะพี่ก็ไม่ได้กินก็ไม่ได้ถือว่าอะไรแตะต้องไม่ได้ บัญญัติ ได้ยังไง
18:08
หรือจะเป็นคำตอบโต้ต่อชาวอาหรับบางกลุ่มนะครับ ที่ได้ห้ามหรืออนุมัติในสิ่งที่ไม่มีตัวบทในหลักการของศาสนาที่ว่าไม่มีจุดที่ได้อธิบายอีกครั้งนึงบอกว่า
18:32
ดูรูปกลุ่มเนี่ย คิดเป็นศัตรูของพวกเจ้านี้จะใช้พวกเจ้าให้กระทำความชั่วตามเร็วกว่า
18:33
อ้าวแล้วความชั่วที่มันเล็วกว่าชั่วเนี่ยก็คือหมายถึงว่ามีนาและสิ่งที่ใกล้เคียงอั้วธุรกิจว่า อ้าวมีอะไรแล้วสิ่งนี้มันเลว
18:52
กว่า ยีน่าสิ่งที่ ใกล้พูดนะ มายุ มาใช้ให้ทำความชั่วเป็นขั้นเป็นตอนแรก
18:59
และทำความชั่วความเร็ว แล้วที่เราทั่วไปที่เรานี่ทำไม่ทั่วกับความชั่วเช่น
19:05
กีฬา นี่คดีล้อมบาร์บีแอส มันชั่ว กว่า กีนา รุนแรง กว่าสีนา
19:23
นั่นก็คือการกล่าวแก่ของกล่าวกล่าวของรถที่แล้วไอ้หลุยส์ โดยไร้แล้วไอ้มูไร้กางมูไร้หลักฐาน
19:37
ให้เราดูหุ้นดู ก็จะเข้าในเครือข่ายผู้ที่กล่าวที่
19:40
2 รับฟัง ให้ดีนั้นเนี่ยมีสิทธิ์ ผมพูดนะจะหาว่าผม
19:45
หาเรื่องนี่เราเราเรียนตามอาญานะ เราเรียนตามอาญา
19:47
นะตัวเองมีการคิดว่าแล้วก็ อธิบายและเราก็ เอาของ emruiter
19:54
home topi ก็ไม่ได้คัดเลือกนะ เพราะว่าอย่างงี้เครือข่ายผู้ที่กล่าวติดต่อใครจะเข้าหุ้นลูก
19:56
90 ทุกคนที่เป็นลูก9 ไม่มีข่าวที่ 2
20:10
เหตุปฏิเสธ and unch การวิเคราะห์นี่ก็หมายถึงว่าไม่มีพระเจ้า
20:10
การกล่าวคิดอย่างนี้ นี่ก็เหมือนเปล่าที่เด็กคำว่าไม่มีทุกเหล่าที่
20:13
2 อันนี้จะเข้าเข้าไหมเข้าแล้วถามว่าใครสอ
20:21
นอะใคร สอนไอ้การเป็นเนสจึงปฏิเสธกับเจ้า
20:30
แต่ไม่รู้จะรับผิดชอบมาก รับผิดชอบเหมือนกัน
20:31
ความชั่วทุกคนต้องรับผิดชอบ รับผิดชอบแล้วจะเข้าในเครือข่ายผู้ที่กล่าวติดต่อว่า
20:37
หุ้นลงไปที่บอกว่าคนที่ทำดีดาว 5 เนี่ยจะเข้าถึง ทำไมเข้าอ่ะ
20:48
คนที่ทำผิดดาราเนี่ยเราทดสอบแล้วเช่นเดียวกันอย่างงั้นอ่ะ หลายชนิดก็หมายถึงว่าเราสิ่งที่มันไม่ถูก
20:55
ต้องที่มันไม่เห็นเป็นความจริง ก็บอกว่านี่แหละคือความจริง
21:04
เมกูอันในบนบัญญัติอันนี้ไม่มีนะ อัน นี้ไม่มีนะ ทำไม่ได้นะ
21:10
ไม่ใช่อิบานะ แต่ใช้เคารพจะสักการะอาม่าแบบนี้ไม่ได้
21:17
ถ้ามีคนบอก ได้ทำได้ เช่นคนที่เอาของแล้วมามาโยกของนั้นมาเต้นโยกนี้มันสิ่งที่แล้ว
21:30
ถือว่า เป็น ชาววิทยาเนี่ย อีหม่ำ เทรินทร์
21:34
ฝรั่งเค้าบอกว่าเชื่อเลยนะ กว่าตอนโยก เนี่ย
21:38
มันต้องมีจุดบรรลุก็คือสลบเป็นลมเนี่ย สลบเป็นลมเนี่ย แสดงว่าสุดยอ ดละ
21:46
แสดงว่าถึงแล้ว เชื่อนะแล้วก็เชื่อเค้าเชื่อว่าทำอย่างงี้โอโหยั่วยิงยิ่งยิ่งขยันยั้วเนี่ยยิ่งหมายถึงว่า
21:57
วัดบอก เข้าเลยอ่ะ ก็คนเหล่านี้เสมือนบอกว่ายืนยันว่าอันนี้เป็นอะไร
22:03
แต่ไปดูเนี่ยคุณอ่านในคำดำรัสของพระพุทธเจ้าของเราใช้มั้ยก็ไม่ได้ใช้เอาแล้วมาพูดทำได้มั้ย ไม่ได้บอกไม่ได้ที่บอกให้ทำยังทำยังไม่ทำได้ทำแล้วมันต้องดู
22:04
นี่ไม่เคยขยันกันเลย แต่พอมีเวลาไอ้ที่แก้เวลาเวลาโยกนี่มันไม่ขาด
22:27
เพราะสิ่งที่เอามาใช้เนี่ยนะครับ แต่สิ่งที่สิ่งที่เอามาใช้เนี่ยก็ไม่ทำสิ่งที่ไม่ใช้ก็ทำ
22:28
อันนี้ก็เป็นบทเรียนอันตรายมากนะครับ น่ากลัวสำหรับคนที่กระทำหย่าทุกคนนะครับ
22:44
อืม ผมบอกกับพี่น้องมาหลายครั้งแล้ว
22:51
พอได้ยินอะไรที่ไม่ดีอะ ว่าว่าคนอื่นอย่าเข้าใจว่าเราว่าคนอื่นมึงเราพูดถึงบิดาอะไรพูดถึงคนที่ทำบิดาเนี่ย
22:56
อย่าเข้าใจว่าเราว่าคนอื่นก็ว่าจริงไหม จริงว่าฉันพูดเอาว่าฉันชนะ
22:58
ชีวิตไม่ได้พูดถึงชั้นหรอก พูดถึงพวกโน้นพูดไม่ใช่
23:13
ทำหน้า เรานี่ตรงนี้เยอะแยะเลย ์ ก็เลยโดยไม่รู้เหมือนกันน่ะ
23:18
เหมือนโซวีเหมือนกัน ก็โดยไม่รู้ว่ามันคือดีดาวเหมือนกัน
23:27
อันนี้เราก็ต้องระวังและต้องสอบต้องทบทวนต้องศึกษาต้องถามต้องแสวงหานะครับ จะได้มีอะไรที่มันมันยังยังเหลืออยู่ดี
23:28
กว่า จะได้กระชับออกไป ก็มีบทเรียนเลยค่ะ
23:41
บทเรียนที่เกี่ยวกับคำว่าว่า ให้ไกลที่ 2
23:50
รอบสุดท้ายและวัวการน่ะในสิ่งที่พวกเจ้าไม่รู้ เอาล่ะ เป็นหลักฐานทุกสิ่ง
24:06
เป็นหลักฐานชัดเจนว่ะ ก็เรื่องกูเฟอร์ลงปามี่เคซี่มาเรื่องบิดาเรื่องอุคริกันเรื่องมาเลเซีย
24:17
มาเตี้ย อย่าอ่านกูก็เขียยนะ อย่าอ่านโง่เขียนนะไม่ใช่ไม่ผิดอ่านเออชาวบ้านมั่วเพียบไม่ใช่ไม่ผิด
24:28
หรือเมาเพียร์ ทัมมวลเทียมนี่ไม่มีเลย ไม่มีเลย
24:29
ไม่มีทางออกก็ไม่มีทางไม่มีเลย เรื่องปฏิเศรษฐีมาเรื่องพฤติกรรมเรื่องความชั่วทำความชั่ว
24:44
เป็นเรื่องของชีวิตและพรรคพวกของมัน พอรู้แล้วว่า
24:52
เป็นเรื่องของซิบบอลเนี่ย เราก็ต้องระมัดระวังต้องระมัดระวัง
24:53
นี่หมายถึงว่าเข้าใจตรงประเด็นสมัยก่อนบางคน บางคนอยู่เหมือนกันก็ไม่เข้าใจในเหตุผลของศาสนาของคำลำดับแบบนี้คือจะเอาเหตุผล
25:09
ทางปัญญาของเขามีคนมาบอกผมบอกว่า ทำไมเค้ามองว่าเค้าเห็นอะเค้าก็เกิดเกินตั้งแต่แรกเค้าก็อยู่
25:23
ตรงนั้นแหละเค้าก็อยู่ในวงนั้นแหละ เรียนอะไรก็เรียนนะเนี่ย
25:34
เฮ้ยว่าเขาได้ยังไง เขาบอก เขาบอกว่า
25:41
เกิดในเกิดจากพ่อแม่ที่มายู่มุสลิมศาสนาพุทธ เข้ากันโรงเรียนพุทธศึกษา
25:48
เรื่องพุทธ อย่าง ชีวิตก็โด่งกัน พุทธคำตอบใช่
25:53
และต้องเข้ารารพเหมือนกัน เข้าใจว่าผมเป็นอย่างงั้น
25:54
เมื่อยังไม่ใช้ปัญญาในการที่จะแสวงหาสัจธรรมก็ควรเข้ามา นั่นแหละ สมองเราไม่ให้มาทำไม
26:09
เหตุผลที่คุณใช้ที่สมองของคุณเนี่ย ปัญญาของคุณเนี่ยทำให้คุณเนี่ยคิดไม่มีเหตุผลลึกซึ้งแบบนี้อยู่นะ
26:10
คือแต่ทำไมคิดถึงเรื่องพระเจ้าสัจธรรมเนี่ย คิดไม่ออก ไม่ชะงักไปหมด
26:24
เมื่อเช้าไปหมด จะโทรหาเหตุผลน่ะ หาทางโลกให้ตัวเอง ลึกจังเลย
26:31
แต่พอเราจะคิดในสิ่งที่มันจะเลี้ยงความจริงเห็นช้าไปหมดไปหมดเป็นไปไม่ได้ ระหว่างบิ๊กบิดาเนี่ย คำว่าบิดด้า
26:40
ทำไมอ่ะ พวกเขาทำไปถอนคุณจะไอ้นี่เห็นใจเขา
26:40
นะเห็นใจนี่นะว่า แต่จะ แต่จะเห็นชอบ มึงไม่ได้ ตัดสินใจ
26:57
นะว่ากว่าจะเลิกหน้าเนี่ย บางกลุ่มนี่นะ พอเลิกแล้ว
27:00
นี่ก็ยังมี เชื่อโอ้โห เชื่อนี่กว่า จะทอ นี่มันก็ท้อ
27:05
ท่ามกลางเคยถอนคำกราม ต้อง ฉี่ยาย เคยเห็นสภาพหมอ ถอนกลางมั้ย
27:19
เคยเห็นว่า สังเกต คนที่ขอให้ดูหมอให้ผมแบบ
27:21
โอ้โหหมอถอนถอนตันเนี่ยนะ ต้องต้องเป็นคนที่
27:29
พวกพวกคนที่เห็นหน้าสนาเนี่ย ต้องต้องไปดูพวกหมอของดูว่า
27:29
จะได้ของนี่มันต้องทำอะไรอะ บางครั้งมันของแล้วมันออกตรงถ่าตรงนี้ฉีกตรงนี้ต้องตรงนี้ต้องถ่ายทุกวิถีทางเลยถอนให้ได้ใช่ไหม
27:30
มันยากกว่าจะถอน นะคะ เราอะบ้านเกลาtrystomer
27:55
ก้านเกลา2 เมื่อในสิ่งที่หลายหลายหมู่ไร้ความรู้ไร้เหตุผลไร้หลักครั้ง5
28:08
เอาถามหน่อยบางเงี่ยอย่างเงี้ย ศาสนาบังนี่อะไรมั้ย ทูได้ว่ะ
28:17
ทั้งหมด ยังไงไม่รู้ เดี๋ยวกูก็ พูดว่ามันได้
28:26
มีเรื่องในสังคมมีเยอะ ผมก็เจออะไรนะ ในบรรยายอ่ะ
28:28
โดยเฉพาะในบรรยายอะตอน บรรยายมีคนจะถามอะถามเช็กในเรื่องยิ่งว่าอะไรคนก็ตอบตรงนั้นเหอะได้
28:38
อ้อ แต่พอถามหมด ได้ยังไง ถามซินี่ อ้าว
28:47
ตกลงที่บอกว่าได้เนี่ยได้เลย พอรู้หรือไม่รู้หรือเรา เร่งศาสนา
28:55
นี่เดาไม่ได้นะ เนี่ยเขาเรียกได้ว่า 3วัน 3 วันละ
29:03
เออ มันดูดูแหละนะเธอดูนี่มันไม่ใช่
29:09
โดยเฉพาะก็ไม่มี ไม่มีพื้นฐานอะไรเลย เออ
29:11
เรามาเค้าสอนเราอย่างนี้มันก็อะไรท่านถูก ถามว่าอันนี้เนี่ยในศาสนา
29:20
ทำได้หรือไม่ ถ้าท่านไม่รู้ เราบอกว่าไม่รู้
29:25
แสดงว่าท่านให้ซักวันแล้ว สอนว่าท่านว่าไม่รู้
29:28
นี่เป็นซักกว่าแล้วทำไมจะได้ไม่อาย จะได้ไม่ใช้แน่
29:28
แต่บางคนผมจะถามแล้วแล้วตอบว่าไม่รู้นี่นะ อายเค้า
29:39
ไม่ได้ต้องต้องรู้ไม่สอนระบบว่าไม่รู้นี่นะ นี่แหละคือความรู้ไม่รู้อะนะ
29:40
ใช้คำตอบเพราะมันรู้ว่าท่านไม่รู้จริงจริง แสดงว่าท่านยังมีความรู้ อ้าว
29:53
แล้วคนที่ถูกถามแล้วก็ไม่รู้จะสอบว่าควรรู้ที่นี่และไม่มีความรู้เห็นความรู้ที่แท้จริงกันมา แต่เราต้องฝึกต้องอบรมเรื่องนี้นะ
30:01
ไม่รู้จริงจริงมันก็ไม่รู้ ถึงแม้ว่าความรู้นี้จะมีคนมาหาไอ้หม่ำ
30:10
มาจากสเปนน่ะ ต่อรองอันเดอลุสเป็นจังหวะหนึ่งของอาณาเทาอิสลามเดินทางมาจากสเปนไปมาดี
30:17
น่าไม่ ไม่ใช่ไม่ได้นั่งเครื่องบินนะ
30:22
ผมกี่เดือนนะคนจะถึงมาดีนัก พอนั่งปิ้งออกมา นี่ถามอีหม่ำมา
30:23
นี่ ผมมาถ้ามา นี่คือ ถามอะไร จะถามแล้วก็ถามเหี้ยเอามา
30:36
นี่บอกอันนี้ก็ไม่รู้ ไม่รู้ไม่รู้ได้ยังไงอ่ะ
30:44
ไม่รู้ได้ยังไงอ่ะ ขี่ม่ามาตอบ แต่ถ้าผมได้ใช้สำนวน ชาวบ้าน เอ้อ
30:49
ฉันน่ะไม่รู้แล้วไม่บอกพวกพวกฉันนี่แหละว่าว่าไม่รู้ หมายถึงว่าไม่ อายมา
30:57
นี่ซ้อมลูกพี่โน่ว่าฉันจะเอ้อในสิ่งที่ฉันไม่รู้ ฉันซ้อมไม่รู้จริงจริงแล้วต้องไปบอกด้วยนะ
31:05
อันนี้อย่ามา นี่ไม่รู้ อย่าไปบิดเบือน อย่าไปบอกว่ามา
31:08
นี่ตอบอย่างงู้นอย่างงี้ ไม่ใช่อันนี้เนี่ยบอกว่ามานี้บอกว่าไม่รู้
31:18
เขาบอกว่า ถาม 50 คำถาม 50 คำถาม เอา เอา ว่า 44 10 ดีกว่า
31:30
เพราะมัน เหตุการ ณ ์ เกิดขึ้น กับ ปีใหม่ มา รึ 40 ถ้ามี
31:34
ลูกศิษย์ คนนึง เอาจริงๆ หยิบ คำถาม ประมาณ อะนะ ประมาณ 40
31:38
คำถามเนี่ยมาหาอีกแบบไหนนี่ถาม 2 คำถาม 36 คำถามในนั้นบอกว่าไม่รู้
31:49
ช่างมาตรฐานนึง บอกว่าไม่ใช่เกณฑ์นะ
31:52
ไม่ใช่กฎเกณฑ์ฮะว่าไปถามใครแล้ว ส่วนมากตอบว่าไม่รู้
31:56
นี่แสดงว่าคนงี่โง่ไม่ใช่ พอถ้า อย่างงั้นอะนะ
32:00
แสดงว่าอีหม่ำมาเนี่ย โง่ แต่ไม่ใช่ หม่าม่าลิคเนี่ยเป็น
32:06
who mum mota มีความรู้ด้านทริปนิติธร ด้าน
32:09
comy คุณอาจอย่างกว้างขวางทั้งในเรื่องนี้ก็เหมือนรู้ทุกคนบอก
32:16
ถ้าบางเรื่องอะนะ เราต้องเราต้องให้ความเป็นธรรมกับนักวิชาการ
32:24
กับนักวิชาการ เพราะการที่จะกล่าวต่อรัฐธรรมนูญไม่ใช่เรื่องนี้
32:28
ผมก็ว่าคนที่เจ้าตัวนะเหมือนกับคนที่ลงชื่อแทนเอาร แล้วมาก็ได้มาพูด mocky mult
32:34
feeling ชื่อ than out ทำไมอะก็คนเนี่ย ไม่เป็นเงิน
32:44
ทั้งหมดเป็นงานอยู่มากี่โมงจากงานอยู่มาดูว่าไปร่วม ฉันว่าฉันฉัน
32:53
หมายถึงว่าอวัยวะเพศเนี่ยเป็นภาระแล้ว บางเรื่องเนี่ย
32:57
กรณีชีวิตแต่งงานเนี่ยไปถามเจ้าครูทำได้มั้ย เจ้าตัวผมก็ทำได้ไอ้คำว่า
32:59
ทำได้นี่หมายถึงอวัยวะภินเนี่ยเป็นเล็กมาก ับ ได้ได้มั้ย
33:11
ดูว่าไอ้ผู้หญิงที่เป็นหยาดนี้นะแตะต้องไม่ได้มองไม่ได้ทำอะไรไม่ได้กลายเป็นฮาลาลแล้วกัน รับผิดชอบถ้าไม่มีหลักฐานก็ไม่รู้แล้วใครจะรับผิดชอบ
33:12
เช่นพวกคนที่จะไปแต่งงานนี่พอไปแต่งงานก็ต้องบอกว่าได้ที่บอกว่าได้นี่ไม่ใช่หมายถึงพระเจ้าเป็นพระเจ้าอยู่นี่เซ็นทรัลร้อยแล้วกูอันนี้ได้ใช่มั้ย สถานการ ณ ์ ทางเทคโนโลยี สิ นะ
33:42
ยุง โดยไม่มีความรู้ไม่มีหลักฐาน อันนี้ระบุให้เห็นสำนวนให้เป็นมาตราชัดชัดเลย
33:59
นะ ขั้นถูกถาม จริงแม่ว่าถูกทำเล่ นนะ จะได้มีความ รู้ว่า เออ
34:04
คือนั่นน่ะ พูดเล่นน่ะใช้ อย่ามาว่าเดี๋ยวพูดเล่นพูดเล่นไม่ได้นะไอ้เรื่องโฆษณา
34:05
นี่แกก็ถามว่าอะไรมันก็ไม่เท่าไหร่ เฮ้ย ไม่อร่อยไม่รำเนี่ย
34:13
มีความรู้ไม่มีหลักฐาน ไม่ไม่มีเอาเรื่องซักตัวเราพูดเล่นไม่ได้
34:15
อืม ไม่น่านี่เรา พอ อ้อมล้างว่าอันนี้เนี่ยขนาดนี้หมายถึงว่าอ้อมล้ออันนี้อะอัลโน่ไม่อนุญาต
34:21
อันนี้คอร์รัปอนุญาตไม่มีหลักฐาน ไม่มีความรู้ไม่มี
34:21
ไม่มีเดี๋ยวนี้เลยนะไม่ได้ รำคาญด้วยนี่ i'me on that root
34:39
one on whene money money เป็นหลักฐาน allance
34:42
innotherestel inle deep that ult unile on mohda inlution and up
34:47
ใครที่อ้างสิ่งนึงสิ่งใดกับศาสนา นั่นล่ะ เป็นความกล่าวที่ 2
34:54
หมายถึงว่าศาสนาอันนี้มันไม่มี แต่เค้ามาบอกว่า อันนี้เนี่ยมี
35:00
แต่ว่าอันเนี้ยมี แต่ไม่รู้ว่าศาสนาอันเนี้ย
35:04
แต่ทรัมป์ก็มองว่า คนพูดว่าไม่มีระดับ
35:16
วิ่งด้วยหมายถึงว่าระดับที่ถูกชี้ที่ถูกอ้างว่า อียิปต์ ที่อียิปต์ รัฐมนตรี
35:27
กระทรวง เชื่อฮันบินจะดู human yes YouTube the Room ชื่อ
35:33
เอ่ยชื่อทำไมถึงจะบอกทำดีแบบรูปเนี่ย เป็นนักวิชาการชี้กัญชา
35:43
แก้วที่เราท่านสุนัขไป กอดครูเขตที่ไหนเยอรมัน เรียนวิชา
35:51
checkoty จัดยา ด้วยทุนของเราครับเนี่ย
35:54
แล้วกลับมาเป็นอธิบดีเป็นเขาเรียกอะไร คณบดีของอุซูลคดี
36:02
แต่สุดท้ายนี้ก็กลายเป็นหัวหน้ามหาวิทยาลัยพัฒน์ และทีหลังเนี่ย
36:03
การประชุมรัฐมนตรีกระทรวงกระทรวงคมี่หมายถึงว่า ผู้ดูแลไม่ฉีดและทรัพย์สมบัติของหลักทรัพย์ของเรื่องสื่อต่างต่างดูแลเรื่องศาสนาดูแลพวกอิหม่ามพวกเขาเป็นผู้รู้นักวิชาการ
36:22
เพื่อกระทรวง เดี๋ยวนี้มันมีปัญหาที่เราเรื่องเลือกตั้งมันมีปัญหาไอ้เรื่องเลือกตั้ง
36:32
ประธานาธิบดีปัจจุบัน น่ะ เค้าถูก เลือกแล้วเนี่ย 5 สมัย สมัยละ 4
36:40
ปีก็อยู่แล้วใน 20 กว่าปี เต็มที่ละ
36:49
ก็มีกระบวนการประชาชนเนี่ย ไม่พอใจที่ว่าประธานาธิบดีอยู่ในตำแหน่
36:51
งนี้เนี่ย 20 กว่าปีหน้าเค้าก็เลยออกมาประท้วงและตั้งกลุ่ม
37:02
กลุ่มนี้เนี่ย เค้าตั้งชื่อเรียกว่ากีซ่ายะ
37:05
พอแล้ว 16 10 ปี ลองตายสักที
37:30
ต่อหุ้นนี่มันเหมือนกัน พอแล้ว ทางอเมริกาเนี่ย เห็นนวดมัน
37:39
มันผิดหลักประชาธิปไตย 20 ปีเนี่ยขี่คอ ชาวบ้า
37:43
นเนี่ยไม่ยอมลงเลย อเมริกา ก็ติง โอ้ยาวนะไอ้นี่ประธานาธิบดี
37:53
ขอแค่มาตราของรัฐธรรมนูญ ที่บังคับ
37:57
ประธานาธิบดีเนี่ยต้องถูกเลือกในรัฐสภาของ แก้ให้ประชาชนเนี่ย 3
38:04
ารถลงเสียงลงคะแนนเลือกอะไรโดยทั่วไปได้แก้มาตรา3 มาตรานี้อ่ะตั้งเงื่อนไขว่าผู้เสนอตัวเป็นประธานาธิบดี
38:17
เช่าเลือกตั้งอะนะ ต้องรับการรับรอง จาก 2 ใน 3/3
38:21
ของรัฐสภา ซึ่ง 95% ของพรรคของประธานาธิบดีกระทรวง 2
38:33
13 รับรองว่าอันนี้เนี่ยเข้าได้ ก็ 95 มาเป็นห่วงรัฐสภา สะลองนะ
38:38
ของทีมหม่อมราชวงศ์จะเข้ายังไง ทางพรรคการเมืองฝ่ายค้านเนี่ย
38:43
ก็เลยออกประนามบอกว่าไม่ยอมไอ้การที่ประชามติที่จะให้เปลี่ยนมาตรารัฐธรรมนูญนี่นะ ขออย่าให้ลงคะแนน
38:44
อย่าให้ลงคะแนนรัฐมนตรีกระทรวงนี่ก็ออกมาหัวตัว เนี่ยที่เล่าเรื่องนี้
39:01
เนี่ยจะได้จะได้เห็น ตรงนี้ก็ ออกมาลงคะแนนไม่ได้นะฮะ ดรามนะ
39:10
พระรามพูดอย่างงี้นะ แล้วคุณไม่ยอมเหมือนมีความผิดอ่ะ
39:16
เออ มันมีไรช้างด้วย รัษฐ อะไรอะ นี่ไงเราบอกมึงช่วยเราว่ามันมีระหว่างการที่จะออกมีประชามติเกี่ยวกับการเปลี่ยนมาตราของรัฐธรรมนูญนี่นะเป็นการเป็นสักขีพยานเป็นการให้พยาน
39:36
เป็นการประกาศความจริงแล้วเอาเลยบอกว่าคนที่วัดหรือไม่ทันบทบาทหน้าที่ในการเป็นเศรษฐีพยานเนี่ยทั้งสิ้น เป็นคนที่กระทำความผิด
39:37
ฉะนั้นคนที่ไม่ออกไปลงคะแนนหรือไม่ออกไปพูดความจริงเนี่ย เป็นผู้ที่กระทำความผิด
39:54
ไม่พองั้นก็ต้องมีผักชีโรยด้วย พอดีว่า มีเหตุ การ ณ ์ ระเบิด
40:00
ตีชี้ เค้า อ้าง เหตุการ ณ ์ ระเบิด พลีชีพ โดย อ้างว่า ที่ ระ
40:05
เบิดพลี ชีพ เนี่ย ผู้หญิง 2 คน คุม หน้า กับข้อมูลที่เป็น
40:12
ข้อมูลที่ไม่ใช่ของรัฐบาลว่าผู้หญิง 2 คนนี่นะ
40:14
เคยถูกจำคุกแล้วก็ถูกทรมานและตายในคุกแล้วรัฐบาลเนี่ย พอมีระเบิดเกิดขึ้นในการเอา 2
40:15
คนมีน้ำมาวางตรงนั้น และอ้างว่า 2 คนเนี่ยที่ระ
40:27
เบิดพลี แล้วถ้ารัฐบาลออกมาพูดอย่างนั้นน่ะ
40:29
แต่ข้อเท็จจริงเนี่ยไม่ใช่ อย่างนี้ก็ออกมาพูดบอกว่าเนี่ย
40:33
เรื่องคุ้มหน้านี่นะ ก็ไม่มีนะที่แชมป์
40:40
แล้วเรื่องคู่หน้าในประเพณีเก่าแก่ที่ไม่มีที่ไปที่มาทำไม่ได้ เนี่ยนะ คุณชวนกับคุณเหรอ
40:47
ระดับนู่นระดับนิดๆ เหตุการ ณ ์ กลาง ที่ 2 ตลอด ประวัติ ของ
40:53
ศาสนา อิสลาม เป็น เรื่อง คุม หน้า นี่ นะ อยู่ ระหว่าง 2 ศาสนา
40:59
จำเป็นต้องทำหรือชอบไม่ทำ ไม่มีแล้วคำว่าอนุญาตนะ
41:06
ให้ทำอย่างเดียว นี่หมายถึงว่าภาระอย่างเดียว
41:07
นี่ไม่มีทัศนะยู2 ทัศนะอย่างเดียว ถ้าไม่ใช่ว่าเรื่องก็ชอบ ให้ทำ
41:15
มี2ศาสนาเราไม่มีไม่ชนะเลยที่บอกว่าฮาราน ท่านจะเห้ามคุมหน้าได้ไง
41:22
ต้องบอกว่าก็นี่ไง คุมหน้านี่มันสกอร์บิ๊กหน้ากรอบความวุ่นวายในสังคม
41:23
คนก็จะคุมหน้าแล้วระเบิดทั้งที่ อ้าวแล้วคนที่ระเบิดมีชีพไม่คุ้มหน้า
41:36
ทิศตรงข้ามอ่ะเนอะ คนที่ระเบิดก็ยิ้มแล้วไม่คุมหน้ามีไหมก็มีก็อย่างงั้นไอ้คนที่ไม่คุมหน้านี่นะ
41:37
ก็มีโอกาสระเบิดพื้นที่ใช่ไหม ก็อยากให้คุมหน้าหมดสิ
41:49
แต่ถ้าพี่ ตรงข้ามอะก็นี่มันคิดนักปฏิบัติน่ะ
41:50
เรื่องปฏิบัติกับจะไปตรงข้าม การวิศวะศาสนา
41:56
อันนี้ไม่มีอันนี่ไม่มีกล่าวว่าอันนี้เนี่ยมันมี อันนี้ไม่มีทั้งนั้น
42:05
มันมีในลักษณะ มันก็เป็นหลักที่เขาออกมาเช่นเดียวกัน
42:11
ในระยะ 170 ก็เป็นการขยายความ รายสุดท้ายของอาญา 169
42:27
ปฏิเสธศรัทธาแล้วก็การใส่ตอนมารยาทปฏิเสธ มนุษย์เรา เทคฟอร์ม
42:36
อ้าวแล้วแต่ผมว่าพวกนี้อะเหรอ veryday แล้วนะ เพราะรูมไปเลย
42:42
เครื่องดิวมา anty นะ เพราะว่าเราขึ้นอุ้ม live office
42:47
you lead Indulphylange what up และที่ yeah mo mulhu
42:56
พี่หรอไม่ถูกกราฟแล้วภูมิใจพวกเขา เมื่อถูกกล่าวแก่พวกเขาเป็นเจ้าเดียว
43:05
ถ้ามีการกล่าวมีใครไปตักเตือนพวกเขาบอกว่าต้องปฏิบัติการสิ่งที่เอารถได้จงประธานลงมาเถอะ เจ้าหน้าที่อุ่จงปฏิบัติการ
43:19
มาสิ่งที่ท่านตระหนักได้ทรงประทานลงมา ถูกลงมา
43:27
พี่อำนาจประธานลงนะหมายถึงว่าคัมภีร์หมายถึงว่าคุณอ่านคำสอนทำงี้ใครจะเตือนอ่ะทำไมพอพี่ชีวิตหลั่งทำไมทำมาเฟียร์ปฏิบัติตามที่เอามาใช้ที่ทำไมไม่ละหมาดเอาที่มาเที่ยวมาใช้ดิ ทำไมทำไม่ได้อย่างงี้ทำไมต้องทำเอางี้ทำไมต้องทำisobal
43:54
ทำไมต้องทำอย่างงู้นอย่างงี้ ทำไมสั่งสอนของศาสนาที่เอามาประทานลงมา
43:57
เค้าจะกล่าวว่าพวกเขาจะกล่าวว่าเพื่อความพิเศษพวกเขาที่ทำให้พวกที่กล่าวคิดต่อแล้วจะตอบต่อผู้ตักเตือนเลยบอกว่าเฮ้ย ได้แล้วมึงได้
44:14
ปฏิบัติสิ่งที่เราได้พบบรรดาบรรพบุรุษของเราเคยปฏิบัติห้องเหี้ย มันเป็นสำนวนได้ยินทุก
44:24
สมัยและผมเชื่อ นี่คือมหัศจรรย์ของอัน พุธอาญา
44:29
ทุกสมัย ก็เคยได้ยินครับ ชุดหน้าน่ะก็เคยได้ยินที่ผมที่ผมย้ำกับพี่น้องอยู่ต้องมีหน้าภูมินะมันไม่ใช่ว่าขึ้นป้ายอะ
44:34
แต่เราจะมีนามบัตรตำรวจเป็นศูนย์กลางหมาย ถึงว่าคำว่า
44:50
เสร็จเรียบร้อย และไม่ใช่นะ อยู่ที่พฤติกรรมอยู่ที่อยู่ที่กฎเกณฑ์หลักการของท่านนั่นแหละคือมาตรฐาน
44:53
นั่นคือเกณฑ์ ทำอย่างงี้ มันไม่มีหลักฐาน
45:06
มันไม่มีหลักฐานสนองไม่มี ปฏิบัติการ
45:13
เข้าใจว่าไม่ได้ไม่ได้เราจะปฏิบัติกันนี่แหละ สิ่งที่เราได้พบ สิ่งที่เราได้พบ
45:23
นี่มันเป็นการสลาวในความจริงอ่ะนะ คือในความจริงที่มันมีความจริงก็คืออะไร
45:24
ก็คือว่าเค้าไม่มีหลักฐาน เค้ายอมรับว่าไม่มีหลักฐานสนะ
45:25
เพราะอะไร เค้าก็บอกว่าสิ่งที่เราพบเราพบเค้าทำยังไงเราก็ต้องทำกันนั้นอย่าทำอย่างงี้ที่ทำยังไง
45:25
เค้าทำกันมานานแล้ว ได้ยิน ตลอด วิ่งตลอด
45:51
แล้วก็ไม่ใช่ ไม่ใช่ข้อปกป้อง เราว่า เป็นซินเนอร์คุณเนอร์
45:53
มันก็มีคนที่พูดคือทำสิ่งที่ไม่ถูกต้อง พอถูกตักเตือนก็บอกว่านี่ก็ทำมา
45:54
นะหมายถึงหมดคุณแม่ก็ทำกันก็ไม่ใช่ หรือใครก็ตามพี่อ้างตัวว่า เป็น
46:11
หลักฐานมันไม่ใช่ หลักฐาน นี่คือ ภายใต้อันนี้อันนี้ไม่มีใครเลี้ยงกอครอมอะทุกคน
46:25
ถึงจะเป็นคำกล่าวที่เป็น บทเรียนนะครับ ที่จะได้ยิน จะได้
46:32
ปรับสำนวน การใช้สำนวนจะสังเกตได้เลย
46:34
โรงเรียนครูศรัทธา ได้ยินคำสั่งเช็คหลักศาสนา
46:36
ได้ยินคำตักเตือนเขาไปสั่งนี้นะ พ่อเอาตอบอ่ะ
46:48
แต่ไม่เอาเลย คือได้ยิน ได้ยินอะไรไง ได้ยินน่ะ
46:52
ถามก็ไม่มี พกอำนาจไม่มีภพนาบีใช่มั้ยก็เนี่ยเราได้ยินหลักฐานกลัวเอากล้องอะไรนะ
46:52
เชื่อฟังมันตรงกันข้ามกับคำพูดเหล่านี้ นี่เค้าไม่ได้เย็นนะ
46:54
ไม่เชื่อฟังและอ้างอะไรอะ พบสิ่งที่เราพบครบ
47:11
ฟังไปถามอะไรแล้วมันบำรุงธรรมที่ทำเนี่ย ทำยังไงทำเพื่ออะไรก็มีหลักฐานมั้ย
47:11
คำตอบก็เหมือนก็เหมือนไม่มีหลักฐานหรือไม่มีเหตุผล มีแต่ว่าคนบรรพบุรุษของเราเคยปฏิบัติอีนั่นแหละคือสิ่งที่เราจะตัดสินคำว่าตอนในศพตอบโต้
47:33
คำ แฮมสั้น แต่ไม่รู้มีผลของคนเหล่านี้เอาให้เราแค่ว่าเอื้อมุมแล้วเกิดขึ้นอะไรอย่างนี้
47:46
ถึงแม้ว่าปรากฏว่าเราถึงแม้ว่าปรากฏว่าแต่ว่าเรากล้านะบรรดาว บรรพบุรุษ บรรพบุรุษของพวกเขา
47:59
เนี่ย ถึงแม้ว่ามันปรากฏว่า บรรพบุรุษที่พ้งบรรพบุรุษกระทำไว้เนี่ย
48:01
ไม่เข้าใจสิ่ง ใดใด หากปรากฏได้ว่าพ้นมันมารุจันทร์ก็เนื่องจากว่ามันบรรพบุรุษนี้ไม่เข้าใจสิ่งใดใดที่เป็นหลักการที่เป็นหลักฐาน
48:08
และทั้งไม่ได้รับแนวทางกันถูกต้องที่เป็น เป็นคนที่ไม่รู้เป็นคนที่ไม่มีหลักฐานก็จะตามตัวนั้นหรือ
48:25
ซึ่งเป็นการให้เหตุผลต่อบรรพบุรุษของคนเหล่านี้เนี่ย ใน 2 แน่ 2 มุม
48:43
ว่า ลูกหลานไม่ควรรับผิดชอบ ความผิดของบรรทุก
48:53
ก็ไม่ใช่เป็นแม่ที่ของลูกเราอะ เพราะเป็นลูกหลานนี่ก็ต้องทำตาม
48:54
พอมีคนมีสมองสมองนะเว้ย ใช้อย่างงี้
48:55
เอ้าถ้าเราไม่ทำถ้าเราไม่ปฏิบัติอะนะ ก็แสดงว่ามันบรรพบุรุษเนี่ยคิดถึง
49:10
แล้วคุณเข้าใจยังว่าถ้าคุณทำต่อไปเนี่ยเค้าจะ ถูกหรือคุณถามอย่างงี้
49:13
มันพอรู้สึกที่ทำกับผิดนะ ที่คุณทำน่ะ ผิดเอ้ย
49:21
ถ้าผมผิดนี่นะ แสดงว่ามันทั้งหมดเนี่ยผิด
49:25
คำถามที่จะย้อนเลยนะครับ แล้วถ้าคุณยืนยันว่า จะทำเนี่ย
49:26
มันจะถูกล่ะ เฮ้ย ที่นี้มันก็ย่อมผิดเสมอ
49:33
ใครจะทำใครจะทำก็ทำ เอามือหนึ่ง กว่าหมด ถ้ามันก็ไม่ดู
49:37
นี่ก็ไม่รู้นะแง่ ที่ 2 เค้าทำความผิดในลักษณะในในกรณีที่เค้าไม่รู้
49:44
อันนั้นก็เป็นชีวิตของเค้าเป็นกรณีของเค้าทำโดยไม่รู้ แต่พวกเจ้าเนี่ยลูกหลานเนี่ยรู้แล้ว
49:58
รู้แล้ว นี่ก็ควรทำเท่าที่รู้แต่พวกเค้าเนี่ย
49:58
รู้เค้าไม่รู้ ถ้าจะเปรียบเทียบ 2 กรณีเนี่ยก็เหมือนกัน
50:05
เค้าไม่รู้ไม่รู้เค้าก็ทำกรรมนั้น ไอ้คนนี่คนนี่ทำนองนี้ไม่เค้าไม่รู้
50:12
ไม่รู้ว่าไม่มีใครเคยบอกเฮ้ย ผมเชื่อถ้าอย่างงั้นจริงจริงอย่างงั้นน่ะ
50:13
ผมว่าเค้าไม่ต้องพูดหรอกทำไมอะ ก็ถูก
50:22
หลอกผลไม้ถูกหลอกไปหลอกเค้าอะมันก็ทำอย่างนี้ล่ะมีบุญ เมื่อคนแบบนี้เขาจะรู้ยังไงว่า
50:28
จะแย่ได้ยังไง มันมีหรือไม่มีตุ๊กก็ตามนี้กุศลทุกอย่างเมื่อไหร่ก็สอนคุณอ่านก็สอนแต่เอาเรื่องนี้เนี่ยจะแย่กว่าถ้าคุณ
50:38
สอนเรามา นี่มันจะมีบุญต้องประธรรมลงมาตลอด
50:39
เพราะมีใครบอกว่าเพราะอันนี้เป็นกีฬานะอันคือทำมา นานแล้วเว้ย 10 ร้อย10ปี
50:49
ฉันอยากทำนะ ถ้าฉันไม่ทำนี่จะโดนแล้วมันต้องหมดฉันผิดอ่ะ
50:50
หรือถ้าคุณมีเงินทำอีก 70 ปีนี่มันจะถูกเหรอมันก็
50:56
ไม่ถูกมันต้องรู้แค่นั้นน่ะ แต่ท่านยังมีความเคลื่อนไหว
50:58
คุณก็ต้องรู้ต้องค้นหาว่าสัจธรรมนี่มันอยู่ตรงไหน นะครับ แต่นี่ก็เป็นหลักฐานด้วย
51:06
เพราะว่าเครื่อง วัดมาตรฐานของมูกยิงเนี่ย
51:11
คืออยากตีนู่น ถ้ามันต้องไม่มีปัญญาหรอ
51:20
เขาไม่มีชีวิตเขาไม่รู้ เจ้าจะไม่มีปัญญาเหมือนเขาบรรลุเขาว่า
51:28
เจ้าบูชาวัตถุ เขาไม่มีสมอง นัก พวกเจ้าก็จะสืบทอดความโง่ของเขาอะ
51:35
อันนี้จะเป็นระดับนึงที่ ออม สุภาณ วัตต์
51:36
อะไรเตือนไอคนทุกคนเนี่ยนะครับ ต้องมีความรับผิดชอบกับสมองของตัวเอง
51:44
ทำไมอายัดอื่นอื่นเอามาสอนว่าระวังลูกหลานระหว่างบรรพบุรุษเนี่ย วันเทียม่าเนี่ยตัวใครตัวมันไม่มีใครช่วยได้
51:57
ขนาดนั้นนี่ก็เป็น บทเรียนสำหรับสำหรับสังคมของเรา
51:57
เพราะเรื่องนี้เห็นในสังคมไทยโดยเฉพาะ และผมยืนเรื่องนี้เนี่ย
51:58
มันถูกซึมมันซึมซับมาจากหัวฐานนักการเมืองของไทย ว่าการวัฒนธรรมของไทยที่จะให้เกียรติจะทะเลาะเรื่องผู้ใหญ่มากเกินไป
52:12
มากเกินไปไม่มีแล้ว มันก็มรดกเป็นผู้ใหญ่มันจะไม่มีโดยเฉพาะเรื่องศาสนา
52:13
เรื่องศาสนานี้ไม่มีเรื่องศาสนาเนี่ย ถ้าบรรพบุรุษ
52:14
ถ้าอาจารย์ของตัวเองกับพ่อของตัวเองบอกอย่างนี้ ซึ่งไม่ใช่บ้านเรา
52:38
ไม่ใช่ถ้าพี่กูพูดไม่ได้ เค้าพูดกันมานานแล้วว่ามันอย่างนั้นจะเตรียมได้ไง
52:43
มันต้องหลุดผิด นี่ก็ต้องทำผิดตลอด
52:54
ต้องสืบภาพความผิดของเขาเหรอ ที่นอนในทูโมแล้วในเรารู้เดี๋ยวนี้
52:55
อย่ารู้ละว่ามันผิด ไม่เห็นลูกหลานนี่ใครยังยังสืบความโง่มาตลอดนี่
53:06
เขาจะพอใจอะเขาจะมีความสุขหรอถึงเขาจะ เดือดร้อนที่นี่นะครับ
53:11
นี่แหละการพิจารณาเรื่อง ศาสนาเนี่ยแหละ ฐานเนี่ยเป็นเกณฑ์
53:15
ที่มีใครใหญ่กว่าวันละครั้ง เรามาไม่เกินวันนึง คุณอ่านชัดเจน
53:16
oneteer แล้วก็ เหตุผลของเขาที่เขาล้มนะเราได้เชื่อบางพวกเจ้านายของเราผู้ใหญ่ของเราผู้บารอแหละ
53:34
ผู้ใหญ่ของเรา ในเหตุผลอยู่บนเคลียร์ไว้
53:40
ให้พวกเรา นี่ล้ม มากกว่านี้ พวกลูกหลานรวบลูกศิษย์
53:50
หัวหน้าผู้นำผู้ใหญ่ของทางให้มันลิ้ม รสชาติหายากการลงโทษนี่ 2
53:52
ท่านมากกว่ากัน เนี่ยพี่เดี๋ยวนี้เนี่ย
53:58
โอ้ยผู้ใหญ่ พี่ อ้าวผู้ใหญ่มาก พอจะเห็นแล้ว อ๋อ
54:06
ผู้ใหญ่เนี่ยพี่นำเราให้ล้มน่ะเหอะเอามาคนแรกเลยอ่ะพวกเนี้ยผู้ใหญ่เราเอาเลยเอาคนแรกเลยทำไมอะเค้ารู้เรื่องอ่ะ พอมันหลงรณะว่ามันผิด
54:19
ไม่ใช่ครับ หลักการของศาสนาเนี่ยก็มี
54:32
ที่นี่ก็คิดได้บอกว่า อ้าวแล้วถูกประธานลง มาทำไม
54:37
โดยแรงงานจากการบันทึกผลทาง imagunitution จาก home home ima
54:41
you mocumance and i t มาจาก i s yema จาก johnson you you you you
54:46
big the it's me i'm and the me uh build
54:50
อายยาบทนี้เนี่ยที่เกี่ยวกับเรื่อง มี i's สุขอนามัยเค้าบอกว่า
55:04
กลุ่มนึง ไปหาเค้าแล้วก็เชิญชวนเข้าอิสแลนด์
55:07
เค้าก็ระดูพวกยิวเนี่ยลาวต่อดีบอกว่า ไม่เลย
55:21
ไม่เอาไม่เอาเราจะเอาสิ่งที่เราได้ฟุตบอลบรรพบุรุษของเรา นี่คือ ศาสนา
55:30
ยังหูดีที่ได้สุดก็มา แต่มันก็จะเอา
55:35
แสดงว่าคนที่เชื่อนักหรือให้น้ำหนัก ในสิ่งที่สื่อภาพ
55:41
เมื่อบรรพบุรุษมากกว่าหรือมากกว่าหลักการอยู่นะ มีเชื้อจากไหนอะ
55:41
มีเชื้อจากความเชื่อหรือสันดานของยิว ซึ่งก็มีอีกทัศนะหนึ่ง โอยตี้นาๆ
55:57
สวีแต่ว่า ฤดูเปล่าแก่พวกเขาหญ้าหมายถึงว่าพวกจะซื้อของอาหรับทั้งหลาย
56:11
ผู้อื่นเค้าบอกว่าเกี่ยวกับพวกการท่านทั่วไป แม้กระทั่งการซื้อของฝรั่ง
56:15
ถ้าพอดีไม่บอกว่ายังไงครับ อันนี้ครูตัวบีนะ
56:16
แต่คุณทูบีก็อ้างจาก เจ้าบอรีเนี่ย เวลาพี่วาระแล้วผม
56:24
ก็ถูกแปลว่าให้แก่พวกเขาว่าทำไมไม่ปฏิบัติกรรมสิ่งที่เรารับผิดย่า นี่หมายถึงว่าถูกกล่าวให้แก่
56:35
บอกว่า อันนั้นเกี่ยวกับเฮียหุ้นมันเกี่ยวกับอะไร
56:37
อัลตร้ามารี่ อัลบารี่ด้วยไง อัลบ่มี่ลูฟี่ และ whome
56:39
มาดูหนังอะ สรรพนามในหัวที่ก็ถูกกล่าวแก่พวกเขาพวกเขาเนี่ยคือใครสิ่ง
56:50
yourbank แต่ก็บารีไม่บอกว่าผู้เปล่าแกพูดเขาพวกเขา
56:53
ก็คือมนุษยทั้งหลายตรงบริโภคสิ่งที่เขาร้ายแรงอยู่ดี นมก็บอรีไม่ให้ความผิดแง่หนึ่ง
57:18
ซึ่งเราจงบริโภคสิ่งที่ไทยแลนด์สิ่งดีดีอะนะ แผ่นดิ นเนี่ย
57:28
ไม่เอาอันนี้เราไม่บริโภคอันนี้มัน อันนี้กินไม่ได้
57:33
อันนี้กินได้โดยบัญญัติด้วยตัวเอง แกพูดตรงนี้เนี่ยว่าทำไมฉันเชื่อในตัวเอง
57:43
ทำไมกล่าวว่าอันนี้คำว่า อันนี้คำว่า
57:44
ทำไมไม่เชื่อว่าพี่อำนาจ คือประธานโรงพยาบาลนี่ว่าอันนี้ภาระทำไมไม่เชื่ออำนาจเค้าก็บอกว่าเราจะไม่เชื่อ
57:45
เราจะเชื่อสิ่งที่พบบรรยากาศไว้หมายถึงว่าในสิ่งที่ อ นุญาตให้บริโภคหรือไม่บริโภค
58:01
เค้าบริโภคได้ว่าอีกอย่างนึงนะ อีกอย่างหนึ่งไม่เกี่ยว เพราะพี่
58:12
บ่มืดเนี่ย อี้บูโนอะไรมันเอ่อคือเข้ารีวิวบัมมี่
58:12
อันนั้นฟิล์มแล้วเหยียดโน่นน่ะอันละ165 มีอำนาจอยู่ใน
58:26
จากมนุษย์ที่จะรักอะเมาะที่จะรัก ที่จะตั้งภาคีรัฐรักภาคีเนี่ยเท่าเทียมหรือใกล้เคียงกับความรับคำร้องเรียนไปแล้วนะ
58:40
เนี่ยพวกนี้อะนะ ที่จะรับอาชีพที่จะตั้งเสวนารักมันเนี่ยเสมือนรักออมเงิน
58:43
พอ ถูกกล่าวว่าทำไมทำไมทำอย่างนี้ทำไมไม่เชื่อว่าฮีที่มาจากว่าพี่นาดีเอามาเค้าบอกว่าเราไม่เชื่อหรอก
58:44
เพราะจากอันนี้พี่เพราะบรรพบุรุษ นะ อันนี้ก็เป็นทัศนะเลย
59:00
ฉันหมายถึงว่าที่ มัมภูบี อาจจะสื่อว่าความหมายของอัญมณีมันกว้าง
59:06
สำหรับทุกสิ่งที่เป็นสัจธรรม พอเตือนผู้ปฏิเสธสัจธรรม
59:12
เหตุผลใดที่ไม่ยอมรับสัจธรรมที่มาจากพระบุณเจ้าก็บอกว่าเราจะปฏิบัติสิ่งที่พบในพระบรรพบุรุษเนี่ย อันนี้แสดงว่าโหดเหตุผลเดียวเหมือนพวกกากทั้งหลาย
59:30
พวกเจ้าต้องปฏิบัติตามสิ่งที่เอารถละคันลงมา ได้อธิบายบอกว่าหมายถึงว่าต้องยอมรับ
59:35
และต้องปฏิบัติ ต้องยอมรับแล้วต้องปฏิบัติ
59:41
นั่นคือเงื่อนไขที่ต้องมีอยู่นะครับ คอ นะมึง ไปและ
1:00:03
มีอะไรที่ตอนนั้นแต่เช้า ไอ้2.6ไอ้2ที่คลอง16ที่35
1:00:16
จะกลับมาตอนเย็น เพียงแค่นี้นะครับ
1:00:20
ใครมีคำถามเคยมีคำถามไหม ถ้าไม่มีคำถามก็ขอความสัมพันธ์นะครับ
1:00:21
คำถามที่เชื่อมขอทำ ขอย้ำตรงไหน เพราะงั้นคนดูมีให้
1:00:36
คุณลูกค้า คือการที่ เราถามว่า การที่กล่าวชีวิตเกาะเอารถ
1:00:47
เครือข่ายของคนที่กล่าวที่ 2 มาให้บอกว่าเครือข่ายเนี่ย
1:00:49
รวมถึงการที่ แน่นอนเพราะอุบัติเหตุสิ่งที่เป็นสัจธรรมทำไม
1:00:58
เพราะมึงบางคนอันนี้สัจธรรม แต่เขามึงบอกว่าอันนี้ไม่สัจธรรม
1:01:06
เชียร์ก็บอกว่าคุณคนแล้วคนที่เจอละทำ คนที่เผยแพร่คนที่ยิงเงินเลย
1:01:09
บิดาดาราของเขาเช่นเดียวกันก็เข้าในเครือข่ายผู้ที่กล่าวที่เขาออกมาทำไม stop engaype
1:01:24
ว่า คนที่ อันนี่เนี่ยเป็น ศาสนา คือเหมือนกับว่า ให้ทำ
1:01:41
เพราะเขาเชื่อว่ามีผลบุญอ่ะ อย่างเช่นคนที่ พอคนตายแล้ว
1:01:45
นี่ก็เอายาซีนเนี่ยไปอ่าน 3 ส้ม4ต้น3ครั้งกี่ครั้ง 4 ครั้ง 4
1:01:51
ครั้ง ถามว่าทำทำไมมีคนมาอีกได้บุญมั้งงี้
1:01:52
บุญที่ว่าได้บุญน่ะมีบุญ เนี่ย รู้เอง หรือ ห๊ะ ไปพวงมาลัย
1:02:03
ข้ามพวกพวงมาลัยข้ามเนี่ยจะถามอย่างงี้ มันจะมีบุญสำทิตมั้ย
1:02:04
มันจะบอกอะไรก็จะบอก ไม่แล้วก็ไม่บอกเราไปหาว่ามาบอกก็ไม่มีนี่แหละ
1:02:10
ถามจากมือดีก็ไม่มีแล้วเอามาจากไหนก็ไม่มีหลักฐานนำเสนอมา ก็เหมือนเหมาะกับชาวบ้าน พอ
1:02:21
ชาวบ้านนี่จะไม่มีเวลามาทำหรอก ชาวบ้านผมไม่มีเวลามาทำต้องครูว่าอ่างอยากกิน
1:02:26
3ต้น 3ครั้งก็ไม่อยากเนี่ย มันจะต้องสวรรค์มีหลักฐานหรอ
1:02:27
ยังมีเวลาจะไปถามก็ถูก แต่เค้าจะเข้าใจคนเรียกก็ครูก็กลัวไม่มีคนไกลต้องทำยังไง
1:02:43
ก็ครูก็บอก กูต้องอ่านยาจีนอะนะ แล้วก็ลด250 แล้วก็เหลือ 250 500
1:02:56
500 อะไม่รู้อัตราเกากรณี คนที่ แบบว่าเนี่ยทำอย่างงี้แต่คนจะว่าไม่รู้อย่างงั้น
1:03:06
จะพอเรียกก็คุยแล้วก็ครูมาเนี่ยแล้วเสนออย่างงี้นี่ชาวบ้านก็ต้องเชื่อ อ๋อ นี่ก็กูเค้าว่าอย่างงั้นอะ
1:03:08
แสดงว่านี่อะไรคือศาสนานี่แหละที่อมรสอนให้เราทำเชิง พาณิชย์ ก็พอสุนัขไม่เกิน
1:03:24
ได้ยังไง อย่างงี้จะเสนอหนี้ล่ะ พี่จิตศาสนามาหา เห็นมั้ย
1:03:28
เรียกเราทดสอบเนาะ สมมติว่าเอ้ย มาพูดอันตรายมากโอกาสที่จะต้องปฏิบัติให้ยากทำไม
1:03:36
ก็เชื่อว่าตัวเองเนี่ยถูก นี่คืออันตรายเชื่อว่าตัวเองนี่สิ
1:03:44
แล้วก็ค่อยบอกเขาว่าไอ้สิ่งที่ท่านทำมาแบบเนี้ยมันไม่ถูกสร้างไม่มีหลักๆมาจาก เขาก็บอกว่า เอ้ย
1:03:54
ปู่ย่าตายยาอะไรกันมาพ่อนั้นปู่ย่าตายยานคุณก็รณรงค์เขาเรียกว่าแล้วกลับว่ายังไง 2 คำสอน 2 คำศัพท์ นึง
1:04:03
แต่พี่ไม่จบด้วย นี่คำตอบคือพูดอย่างงี้เลยนะ
1:04:07
ไม่ใช่ว่าดูถูกบรรพบุรุษหรือพูดยากใจไม่ใช่แต่ครูว่า เป็นไงก็คงนะ ตอนนี้ยังนี่เรา
1:04:14
ไม่เห็น นรก เออ แต่พอวันวันเพลียมันจะรู้เอามาบอกว่าโทรคนเห็นนรกอะนะ
1:04:15
ถ้าจะเอารูปทั้งหมดรวมพ่อแม่ลูกหลานทั้งหมดเนี่ยจะได้ชดเชยให้เขานารมณ์เนี่ยเขาจะ ทิ้งกับโรคอะไร เขา
1:04:28
เขาเห็นนรกคุณมีแกบอกว่าทำไมฉันไม่รู้ก็ตบนรกทำไมเขาจะ ตบมึงจะ ตบด้วยเหรอ
1:04:35
แล้วทุกคนก็เชิญสิ พูดคำตอบขั้นตอนที่ 2
1:04:39
เขาให้บอกว่าเขาจะตอบ เค้าทำผิดไม่รู้
1:04:47
อันนี้คำตอบนึงแล้วก็เราก็ว่าอั้วแล้วอั้วเราว่าเราทำได้มั้ยฮะ อั้วอั้วอรั้วอั้วแล้วแต่
1:04:54
แล้วแต่ว่าหนูไม่รู้ว่าเราไม่ยุ่งครับ อ้าวเราขออยู่อย่างเงี้ยอยู่ตรงเนี้ยเดี๋ยวนี้อะไรที่มันถูกเนี่ยเอามันบรรพบุรุษมาอ้างมายุ่งกับเรื่องนี้
1:04:55
อันนี้ก็เป็นคำตอบ อือครับ
1:05:06
เริ่มต้นยายขึ้นมาว่าเค้าเชื่อกันว่าประมาณอายุ ประมาณกี่โมง
1:05:13
ก็อันนี้ถ้ามีความเชื่อกับเราเนี่ยเค้าพอจะเชื่อนะครับ จำได้ว่าคงจะเป็นอะไรของมนุษย์ได้อย่างปลอดภัย
1:05:21
ลิงมาจากมนุษย์ เพราะไม่ไม่ไม่ไม่ไม่ไม่พี่สาปแช่งหนึ่งนาทีบอกว่า
1:05:34
เปลี่ยนรูปร่างเนี่ยเป็นเป็นฉับกันนิดนึง ชนิดใดก็ตาม อะเนอะเนอะ
1:05:39
จะไม่ให้สืบสืบ ไม่ได้มี ไม่ได้มีสืบพันธุ์ไม่กี่พันธุ์
1:05:48
อันนี้ท่านก็ต้องบอก เมื่อกี้เป็นคนดิชั้น
1:05:55
ไม่ได้เจออะไร ลูกค้าไม่บอกว่าพวกนี้ถูก
1:05:59
สาปแช่ไม่ ได้พูดหรอกพวกผมจะมีจะมีถูกควันจะไม่มี
1:06:02
สุบรรณ ไม่ได้พูดอะไรเลย ตรงนี้มีคำว่ายังไหมครับ
1:06:08
นี่ถูกสอนเรื่องลิงจะไม่ได้ glower
1:06:09
ไอ้พวกลิงเนี่ยไม่ถูกพันธ์นี่อันนี้ไม่มีคู่อันนี้มาบี้นี่มาขยายความนี่หว่า กูให้เข้าใจ อ่ะนะ
1:06:18
กูให้เข้าใจจังหวะมึงไม่มี หรอกครับ พี่แจงนิดนึงนะครับ
1:06:23
พี่โน้มอย่า ไปคือมัน ต่างจากอาจจะ กระทบความ
1:06:31
รู้สึกความรู้สึกของของพวกเราอะนะ คนไทย พอพูดถึงปู่ย่าตายาย
1:06:33
บรรพบุรุษ บางคนเติบโตมีความเชื่อในวัฒนธรรมนี้
1:06:39
แต่ต้องไม่ได้ในบางคน ถึงแม้ว่าพิษเนี่ยพูดว่าเค้าผิดไม่ได้มีคนอันนี้จริงนะพี่น้องในสังคมของเราจริง
1:06:51
เมื่อเป็นเป้าหมายของศาสนานี่ อันนี้เนี่ยต้องเปลี่ยนเพราะเป็นสาเหตุที่ทำให้คุณหลงเนี่ย
1:06:52
ตกเสียชีวิตสมัยนี้เนี่ยพวกไพรเมียเนี่ยทำชีวิตเรื่องนี้เลย ไม่ยอม ไม่ยอมทิ้งเซเว่นเพราะอะไร
1:07:06
เพราะบรรพบุรุษ ตอนนี้เรามีไปหาตอนนี้ที่ช่วยเหลือมาตลอด
1:07:11
คุยเรื่องอะไรนะ เรื่องศาสนาอิสลาม
1:07:18
มาต่อต้านระเบิดช่วยใครจะมายุ่ง อย่าปลอมป้อม
1:07:23
ก่อนตายน่ะบีไปหาก็ช่วยเค้ามาตลอด แล้วจะไม่เค้าจะไม่ช่วย ลุงเค้าขอ
1:07:30
คำเดียว คำเดียว เฮ้ย พูดอย่างงี้เลย มึงจะเชื่อนะช่วย
1:07:41
แล้วนี่นั่งอยู่ข้างนี่แล้วมีใครอ ย่าง อาบู jahansia motory
1:08:00
เฮ้ยชัดเจนเลยว่ะ โดยเด็ดขาด ให้เหตุผล
1:08:06
อันนี้เราว่าบรรพบุรุษนะฮะ พอ จุดนี้มันรุกเลยบรรพบุรุษ
1:08:14
ฉันต้องมีอะไรบทกลอน บทหนึ่งนะว่าเราก็ dolling to be
1:08:20
annay เงินเค้าอยู่ดีดี ad you are you dory year it demand what
1:08:25
bean up alonomy thement ศาสนา yes a คือรู้แล้วน่ะ
1:08:27
แต่ก็ไม่ยอมรับก็ไม่มีผล อันตรายในสังคมนะครับ อันตราย
1:08:38
จริงจริง มันไม่มีเกี่ยวกับเรื่องบิดาไม่เกี่ยวกับเรื่องชีวิตกับคนที่เค้าศาสนา
1:08:46
เค้าจะเสนอใหม่ก็ greensite เกรงใจบ่อเกรงใจแม่ที่ไม่อยากจะบอกหรอกว่าเขาสนับสนุน
1:08:54
ซึ่งทำสิ่งที่มันเป็นกูว่า เป็นชิ้น คือจะได้ไม่ ขัดไม่ขัด
1:09:00
ไม่กระทบความรู้สึกของพ่อแม่ก็มันอะไร มันเป็นวัฒนธรรมของไทย มันจะให้
1:09:10
อีกแง่หนึ่งอีกแง่นึงนะอิสลามได้ให้แง่มุมที่เป็นความดีงาม เป็นความยิ่งใหญ่
1:09:11
เป็นการกตัญญูอย่างแท้จริง ถึงแม้ว่าเป็นมืดชีวิต
1:09:23
ที่การส่งเสริมทำความดีวอินจา พ่อแม่จะขย้อนขยอ
1:09:29
ก็บังคับให้เป็นชีวิตนี่อย่าเชื่อ แต่จงทำความดีกับเค้า ทุกปัญหา
1:09:39
นี่แยกนี่เป็น พอจะเอา นี่ก็ต้องเอาหมด ถ้าไม่เอามีคนพูด
1:09:50
นี่ไม่ได้หรอ พ่อแม่นี่คำนี้ก็ดี เสร็จแล้วเค้าใช้ทำความชั่วเนี่ยทำผิดเงียบไม่ได้แยกไม่เป็นทำไม่เป็นหรอ
1:09:59
ซึ่งกตัญญูนี่นะ คือ ตำแหน่งพ่อแม่เนี่ย
1:10:05
เราจากตำแหน่งการทำ ความดีร้องจากกำหนด
1:10:10
และจงทำความดีกับพ่อแม่ บัญชาวอะ อย่าตั้งธรรมและจงทำความดี กับ
1:10:22
เพราะมันถ้าทุกอย่างพอ สั่งให้เธอมาเดี๋ยวก่อน
1:10:27
มันก็ต้องสั่งต้องใช้ให้ทำความดีกับพ่อแม่นี่แหละ ใครความรู้ดีเยอะ
1:10:30
สนามนี้เหมือนกันนะ เพื่อที่ว่าฉันไลท์ทำลายบรรพบุรุษพวกย่าตายายห้วยกัน
1:10:37
การสนับสนุน ซึ่ง รุนแรง สำหรับคนที่แยกไม่ได้
1:10:46
บรรพบุรุษก็จะเคารพในตัวตน เคารพหมดนั้นไม่ใช่ต้องเคารพไปด้วยที่ไม่ใช่หลังใหญ่ยึดถ้าไม่ได้ขาดสัมพันธ์การบรรยายนะครับ
1:11:01
วันศุกร์ที่ 27 พฤษภาคมนี้ หรือวันศุกร์ที่จะมาเนี่ย คนบ้า
1:11:03
นที่อะไรนะ แล้ววันศุกร์เช่นเดียวกัน วันที่
1:11:05
27 เนี่ย ค่ำคืนนะครับ ที่คัดค้านดาวรุ่งอะไรถึงเรื่อง
1:11:08
search dopd ครั้งสุดท้ายเกี่ยวกับการเสียชีวิตของท่านอื่นในครั้งสุดท้ายนะครับ
1:11:18
วันเสาร์ 28 ธันวาคม เช่นเดียวกันนะครับ
1:11:21
ในโรงเรียนศิลป วัฒนา ทรงรวมสูงอายุจะพูดเรื่องทรง
1:11:23
dismon ตั้งแต่10:00 ถึง 18 10 ปี นาฬิกาตอนเช้านะครับ วันเสาร์
1:11:27
วันเสาร์ที่ 28 เช่นเดียวกันกลางคืนน่ะค่ะ
1:11:37
ที่ศูนย์สุนัขพญาไท หลังเริ่มมา บูชา
1:11:39
ในหัวข้ออะไรจะมีธาราครูยืนอีกครั้ง จะเป็นการเปรียบเทียบ 2
1:11:50
ด้านนะครับ ในด้านประวัติศาสตร์ในด้านหลักการ
1:11:53
นักบริจาค uncot upsoney ถูกวิจัยก่อนเสมอหญิงถูกยึดใจได้ยังไงแล้วปัจจุบันนี้เนี่ย
1:11:57
อ๊อกฟอร์เนี่ย วูบยูเนี่ย You flading
1:12:05
ยังไงเปรียบเทียบระหว่างสตาร์วัสที่4 กับศตวรรษที่10 9 นะ
1:12:12
จะเห็นได้ว่ามันรู้สึกเลย เพราะมันกรณีเดียวกัน แล้วก็
1:12:22
คืนมาได้ไงทะเลาะดีเนี่ย คืนนักฟอร์มมาได้ยังไงน่าจะได้ปัจจุบันนี้เนี่ยมันจะได้คืนรับฟอร์ม
1:12:30
มาอีกครั้งนึงเนี่ยต้องทำ ยังไงบ้าง
1:12:34
หลักการการอบรมขัดเกลามุสลิม จะได้มีบุคลิกเหมือนฟาราโฮดีเนี่ย
1:12:35
ไอ้เนี่ยเป็นสิ่งที่เราต้องศึกษา เราต้องการสร้างรัฐบุรุษ
1:12:43
ช่องนะครับ หมูสุราโพสต์ดีนที่จะคืนศักดิ์ศรีของประชาชาตินะครับ
1:12:45
เขาสร้างสร้างอย่างอื่นเยอะแล้วสั่งก็เกิดมีวิทยุโทรทัศน์สร้างเป็นหมดละคือสร้างปัญหาก็มี ช่างวีรบุรุษนี่สร้างปัญหาเลยคือแฟนครั้งนี้เดี๋ยวนะครับ
1:13:11
คำว่ารู้กว่ารู้อะไร รู้มากกว่าเราครับ ไม่มีคำถาม
1:13:18
อื่นไหมครับ มีครับ นี่ก็ว่าเวลาทราบข้อสังเกต
1:13:21
กูก็กูเก่ามาราธอนว่าเก่าเก่า นี่แปลว่าอะไรเก่าเก่าอะเก่าอะไร
1:13:25
เพราะว่าสอนหนังสือ รุ่นสมัยกันดี มันช้างกับคนตู้อะต้องล้อเราดี
1:13:39
ก็ไม่มี ไม่มีสุนัขทำไมไม่มีสุนัข มีเรื่องสุนัข ก็มา
1:13:49
คู่เราเป็นเส้นทาง Lauby end เนี่ยเป็นผู้รักกันทุกอันเมื่อกี๊
1:13:55
you buyers a money the ให้ฉัน yeah คุณอ่าน my nabey หรือ nabey
1:14:01
ก็บอกว่าฉันเนี่ย ชอบฟังคุณอาจ จากคนอื่นหากว่านี่จะอ่านคุณอ่านตั้งแต่ต้นทูต
1:14:05
และ เป็นโมฆะจนถึง เอาแล้วนึงอะนะ นาที ก็บอกว่า ร้องไห้น้ำตาไหล
1:14:24
ทำไมไม่กล่าวทำไมต้องรอ ทำไมไม่กล่าวก็มาลอกุหลาบสิ
1:14:31
ทำไมไม่เหล้า แล้วพี่ไม่ได้ทำ คือถามว่าเคยไหมล่ะพี่เคยอ่านไม่หยุดเคยมั้ย
1:14:39
แน่นอนมันมีอ่านคุกคามตลอดชีวิตใช่มั้ยเรื่องนี้ตอนอยู่ครูจะจ่ายไม่เคยมี หอมมากกว่านี้ในมากับหม่ามีมั้ย
1:14:55
ใครถามคนที่ถามอย่างงี้ ก็ไม่มี ถามคนในพุทธอ่านไม่มี
1:15:00
ไม่ต้องใช้อาญา ใช้ชูรสูรี่ทำยังไงอะ
1:15:00
อ่านคุณอ่านจบแล้วนี่เฉยเฉยอย่างเงี้ยเหรอเอาเฉยเฉยอย่างงี้แล้วงี้ก็เฉยเฉยอย่างนี้พี่เห็นมีอะไรเลยใจเราชินกันอะฟังพี่ฟังพี่บีฟังตอนนี้ก็อ่านก็รอ พอมีคนมาอ่านแล้วก็ไม่ต้องขัดหูช่วยไม่ได้
1:15:26
กูช่วยไม่ได้ไม่มีนะ ไม่มีหลักฐานให้ทำไม่ควรทำวางชาวบ้าน
1:15:32
หลังจากเราไม่ได้มากับเรื่องการ บอกว่ามีได้ไหมฮะ เวลาแล้วเวลา
1:15:40
ถ้ามี 5 มนะทำไม บางบัง อะไรบาง เพราะว่าเวลาเลิกราแล้วก็ต้องมาสักวันระยะ
1:15:45
5 นาที เพราะมันก็ชนะของ5นาทีนี่ก็ไม่เกี่ยวอามึง
1:15:51
แต่ที่ดูซัมซุงให้กล่าวคราวนี้ ให้กลับ นะ ครับ พอคน ท่าน ฟัง
1:16:01
น่ะ ก็เข้า ใจใน สถานการ ณ ์ เล่า ให้ฟัง เลย เพราะ เ 4 ยง พอฟัง
1:16:06
แล้วอะ ไร นะ ไอ้ ที่ ผมอยู่ เรื่อยเรื่อย เลย ใช่ แต่ผม
1:16:10
ก็คงไม่ ได้อยู่ เค้า ซึ้ง หา ซารา อยู่ ที่ ไหน ที่ ไหน
1:16:15
เค้าบอก เค้าอยู่ ที่ ไหน แรง มากเลย ที่ ไหน ก็จะ มีทั่ว
1:16:20
ทั่วไป หรือจะ มีผม ทำงาน หมดเลย อย่าง เงี้ย เพราะมัน เค้าอยู่
1:16:23
หมดแล้ว ก็ฟัง นะ ครับผม ก็จะซื้อใน การอยากหาสาระหรือ
1:16:27
ซึ่งในน้ำเสียงในเรื่อง ของความ สนใจต่างต่างบีบี
1:16:33
การที่เราแบบไม่มีแล้วก็ยิ้มก็ยิ้มอยู่ใน นี่โมโหไม่มีอะไรใช้ คำถามหรือ
1:16:42
อีกเรื่องนึงครับ ตอนนี้เราเริ่มกลางทางเสียบพลันได้เนี่ย
1:16:43
ทุกวันก็ไม่รู้ แทนเจ้าของนี่ก็กินแต่อยู่แล้วเก็บไว้
1:16:51
ครั้งนึงมันเยอะเปล่ามันเยอะครับ เท่าไหร่อ่ะ เกิน ร้อย บาท
1:16:57
ไม่มีใครเลยอ่ะ มีคนอยู่ด้วยกันแล้วเสร็จก่อน
1:17:02
ไม่ได้ ไม่ได้จบอย่าเก็บดีกว่า คือเกมเนี่ยต้องรับผิดชอบรับผิดชอบในใน22ด้านอีกด้านนึง
1:17:03
รับผิดชอบต้องประกาศ ถ้าจะเอาเงินจำนวนเยอะก็ต้องประกาศในปานิสเนี่ย
1:17:03
ระบุว่าปีนึงระบุว่าปีนึง ปีนึงอ่ะ
1:17:21
ปีนึงบอกว่าไม่จำเป็นว่าปีกับประกาศ จนกระทั่งให้รู้ว่าคนเนี่ย
1:17:22
ส่วนมากเนี่ยรู้กันแล้ว ถ้าจะสมมุติว่าหายไปพันบาทนี้ก็ไม่ควรประกาศปีนึงรับไม่ถึงปีละ
1:17:32
ประกาศเดือนนึงก็พอ ผมเจอนาฬิกา ผมเจอนาฬิกาหน้าร้านเราเนี่ย
1:17:40
แต่ถนนเราก็เดินไปเดินมา ก็ติดข่าวรู้หมดปิดประกาศป้าย
1:17:48
ใหญ่ นะเนี่ยเจอ นาฬิกาไปหานาฬิกา ก็มาถามตรงนี้ ประกาศสักเดือน 2
1:17:49
เดือน ก็พร้อมไม่ส่งประกาศปีนึง ความรับผิดชอบที่ 2
1:17:58
ถ้าหายแล้วแล้วคุณเอาไปเนี่ย แล้วเจ้าของมาแล้วคุณใช้ไปแล้วเนี่ยนะ
1:17:59
คุณต้องเฉยเฉย มีความรับผิดชอบ จากนั้น
1:18:08
จะเขียนการกินเงินดีกว่าอะไรนะ ก็อย่าไปยุ่งเลย