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#37 - Qual budismo seguir? · Podcast Iluminação Diária: Budismo e Meditação para a Mente Ansiosa

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  Olá, tudo bem? Aqui é o Leonardo Ota e esse é
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  mais um podcast Iluminação de Área. Hoje
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  nós vamos começar o podcast Iluminação de Área número
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  37 e a gente vai falar sobre qual o budismo seguir
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  ou qual escola budista seguir. Eu
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  gostaria de compartilhar aqui o site da comunidade
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  online, onde a gente compartilha todas as
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  atividades, os encontros ao vivo, os cursos, a
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  comunidade online de auto -desenvolvimento. Então
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  tudo que tem de atividade dentro do seu budismo está
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  nesse site, chama comunidadeonlinesb .com .br.
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  Eu vou repetir,
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  comunidadeonlinesbsdisapobdebola .com .br. Se
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  você segue a gente no SoundCloud, Spotify, iTunes
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  e Stor, se for pelo SoundCloud tem como seguir,
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  deixa um like, fazer um comentário no podcast. Pelo
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  Spotify tem só como compartilhar com seus amigos
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  ou com quem você acha que vai se beneficiar com esse
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  conteúdo. E pelo iTunes Store eu peço
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  para que você deixe uma avaliação, um comentário,
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  coloque quantas estrelas você acha que esse podcast
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  merece. E se você quiser mandar um e
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  -mail, é só mandar para contatoarroba sobrebudismo
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  .com .br. Então eu vou seguir um texto
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  aqui para fazer esse podcast sobre qual escola
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  seguir, para você entender um pouquinho de cada
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  escola. Se você quiser entender mais
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  profundamente o podcast número 30 com o meu
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  mestre, o Lama de Igmilarang, ele explica mais
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  detalhadamente até outras coisas além disso das
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  escolas. Então é só você lá no podcast
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  30 que você vai encontrar de forma mais aprofundada.
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  Aqui eu vou te dar uma visão
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  mais geral sobre as escolas para você entender as
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  características. Então o texto começa assim. A
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  primeira grande divisão dos praticantes budistas na
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  Índia aconteceu cerca de 100 anos após a morte do
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  Buda. Então o Buda morreu entre 500 e
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  400 anos antes de Cristo. Quando
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  houve uma divergência sobre a doutrina, uma divergência
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  filosófica entre o grupo, o grande grupo que seguiu o
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  Buda. Então criou -se um grupo
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  denominado Stávira, que em sânscara, o significado de
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  ensinamento dos mais velhos ou dos mais antigos. E
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  em pale, a palavra correspondente seria o
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  Teravada. E o grupo Mara Sanghika, que
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  é a grande sanga, já que era a maioria e aí seria
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  o Maraiana, que é o grande veículo. Então
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  Teravada. Atual a escola Teravada descende
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  diretamente do primeiro grupo da divisão citada. É
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  a escola budista mais antiga entre as existentes,
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  cuja prática é bem próxima do budismo inicial que o
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  Buda ensinava. A linha Teravada predomina no
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  Sri Lanka e boa parte do sudeste asiático, o
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  Cambônia, Laos, Burmânia e Tailândia. Além
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  de estar presente também em países como Vietnã, China,
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  Malásia e Indonésia. Então Maraiana. Mara
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  é grande, né? Em sânscara, que o Iana é
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  veículo. Então o grande veículo, porque
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  tinham mais pessoas nesse grupo, né? Denomínio
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  Simarraeano, o tipo de budistas que se espalhou da
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  Índia para países como China, Japão, Coreia, Tiber
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  e Vietnã, entre outros. Essa
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  escola teria se originado do grupo Mara Sanghika, da
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  primeira divisão. Com peculiaridades, havia maior
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  reverência e louvor a diversos budas e
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  bodhisátvas. Além do estudo de escrituras
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  adicionais, o Sultras Maraiana. O
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  termo Maraiana, que começou a ser usado aproximadamente
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  a 100 anos antes de Cristo, é um sinônimo para
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  Bodhisattva Iana. O caminho da busca da
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  iluminação para o benefício de todos os seres. E
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  aqui a palavra Bodhisattva, Bodhi, em sânscrito,
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  significa iluminação, despertar, né? E
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  sátva é como se fosse um guerreiro espiritual. Então
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  Bodhisattva é um guerreiro espiritual. É
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  alguém que vai presar pelo benefício dos seres, ele
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  não vai se eliminar completamente, até que todos
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  os seres se ilumine. E aí as escolas Maraiana.
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  Praticantes Maraiana deram origem a
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  diversas subescolas, cujas principais são. Tem
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  o Terra Pura, o Vajraianus em, e o Nitirem. O
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  Terra Pura originou -se na Índia, sendo que os
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  registros mais antigos datam do século II. O
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  foco é a devoção a Buddha Mitaba. Atualmente
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  é uma das escolas budistas com mais adeptos em países
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  como Japão, China e Coreia. Então
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  tem vários amigos que são monges, ordenados na Escola
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  Terra Pura. E dentro da Escola Terra Pura
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  existem várias subescolas também. Então
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  ele é bem subdividido. Tem a Escola Vajraiana, que
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  surgiu na Índia, provavelmente por volta do
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  século IV. Cada escritura é denominada
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  Tantra, vindo daí o termo Tantraiana, ou Budismo
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  Tântrico. Entre os traços característicos
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  estão a utilização dos mantras e visualizações de
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  mandalas e deidades. No Tibé essa linha se tornou
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  predominante, também se difundiu na China e no
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  Japão. Que é a escola que eu estudo,
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  a linhagem Drupa vem da Escola Vajraiana. O
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  Zen, então é uma outra linha. O
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  Zen é uma outra linha também. Ele
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  surgiu na China como o Budismo Kahn, tendo -se
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  disseminado depois para o Japão, Coreia e Vettinã. A
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  ênfase dessa escola é a experiência pessoal em
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  meditação e nem tanto o estudo das escrituras. No
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  Japão o Budismo Zen foi introduzido como uma escola
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  independente do século XII. Então
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  hoje no Brasil nós temos várias escolas também do
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  Zen. Eu conheço o Monji Gencho, a
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  Monji Eichin, Monji Akon, Dengaku Sensei, entre vários
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  outros professores que eu conheço, que são da Escola
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  Zen. Tem a Escola Nintirei, que
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  surgiu no Japão no século XIII, com foco nos estudos
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  do Sutra do Loto. Essa linha influenciou
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  significativamente e continua influenciando a sociedade
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  japonesa, de origem às diversas subescolas e novas
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  religiões. Qual é a minha sugestão? Se
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  você vai começar, é muita informação, é muita coisa.
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  Então a primeira dica que eu dou
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  sobre qual escola você seguir, ou qual o Budismo
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  você seguir, o ideal é você pesquisar todos, você
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  pesquisar isso. Entra no Google escolas budistas,
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  características das escolas budistas. Para
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  ver o que você gosta mais, você gosta mais de
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  meditação, você gosta mais de estudar, de ler os
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  sutras, você gosta de estudar os aspectos
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  emocionais. Qual é a sua característica
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  predominante? Então a partir daí, você vai
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  pesquisar as escolas e ver qual ênfase cada escola
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  tem, qual tipo de Budismo tem a característica que
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  você mais gosta. E daí, então, você procurar
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  um centro na sua cidade. Mas
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  como é que eu sei? Pergunta,
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  pesquisa, entra no Google. A
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  gente precisa aprender a ser um pouco mais proativo
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  também, para a gente poder encontrar, entra no YouTube,
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  pesquisa a escola budista na minha cidade, escreve no
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  Google a escola budista, ou o Budismo e o nome da
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  cidade. Então realmente você vai ter que
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  fazer pesquisa. Muitas pessoas me perguntam, às
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  vezes eu indico uma escola ou outra, as pessoas me
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  perguntam, aqui no Amapá, se eu recomendo alguma
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  escola, aqui eu não posso recomendar algo que eu não
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  conheça, que eu não conheço os mestres, que eu não
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  conheço os centros, porque e se a pessoa for e
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  depois acontecer alguma coisa, ah, mas ler o lado
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  do seu Budismo me recomendo, não, então eu
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  não posso recomendar o que eu não conheço. Eu
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  posso recomendar as escolas que eu conheço. Por
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  exemplo, eu vou comentar aqui alguns mestres de
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  escolas que você pode pesquisar, tem a linhagem
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  Drúculpa, que eu vou falar aqui a primeira, que eu
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  estou dentro, então é que eu mais posso recomendar a
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  linhagem Drúculpa, que tem em Uberlândia, Brasília, que
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  é onde eu coordeno, o Berlândia, a Escola
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  Drúculpa, o grupo, né, onde a gente pratica a Sanga,
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  eu ajudei a fundar, começou na minha casa, hoje eu
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  coordeno o Drúculpa DF e tenho Drúculpa Recife e
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  Caruarua, então são essas quatro cidades, se você
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  mora perto de alguma dessas cidades, ou mora nessas
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  cidades, você pode pesquisar, entrar na
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  internet, colocar a Escola Drúculpa DRU KPA, Brasil,
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  aí tem o site, você pode entrar. Outras
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  escolas que eu recomendo, professores também, tem o
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  Lama Karma Tartin, que é da linhagem do Budismo
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  tibetano também, Vajrayana, né, tem o pessoal do Tiago
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  do Gompa, que você pode procurar também, que fica
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  no Sul, da Escola Terra Pura, tem o Maurício
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  Rondaco, do Zen, tem a Monja Coim, tem o pessoal
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  do Vila Zen, que eu conheço, que é dirigido
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  pelo Dengaku Sensei, que eu conheço pessoalmente, a fiz
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  retiros lá. Aqui eu estou falando tudo de
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  cabeça, eu posso deixar na descrição uma lista, depois
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  você acessa e pode pesquisar. Tem
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  em Brasília, tem a Escola Drúculpa, tem o Padma Ling,
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  que é do Tiago do Gompa, tem o Rompahongagem, que é
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  em Brasília também, que é do Terra Pura, tem o Zen
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  do Brasília, tem a Cáglio Penedighato, que fica em
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  Sobradinho, que eu conheço também, os Lamas de Lá. Em
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  Minas Gerais, tem a Daoadroma, do Tiago do
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  Gompa, tem a comunidade budista na Landa, do
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  professor Ricardo Sasak, que eu conheço também, tem o
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  Seb, que é o centro de estudos budistas
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  budissáticos, liderado pelo Lama Padma Santem. Quando
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  eu comecei o budismo, eu comecei no Seb, e ele foi
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  o meu primeiro professor, meu primeiro mestre, foi
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  muito bom, muito especial. Tem
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  vários outros lugares, tem o Kadroling, que é o Tiago
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  do Gompa lá no Sul, tem o Via Zen. Então
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  tem N, é só a gente procurar, eu vou deixar na
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  verdade um site, chama Dharma Info, e os centros
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  que eles indicam, e aí eu recomendo os centros que
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  estão lá. Então basicamente, para você
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  encontrar um lugar para você praticar, a
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  recomendação é isso. Aí você pode perguntar, mas na
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  minha cidade eu não tenho um centro, o que que eu
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  faço? Eu recomendo que você procure
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  online alguma coisa dentro do budismo para você
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  seguir. E aí eu posso falar, claro,
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  do sobre o budismo, das atividades que tem dentro
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  do sobre o budismo. Então por exemplo, toda quarta às
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  20 horas tem um encontro ao vivo e online. Se
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  você entrar dentro da comunidade online, sb .com
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  .br, tem um número ao vivo. Então
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  pensando nas pessoas que não têm centros na sua
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  cidade, que eu criei a comunidade online sobre o
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  budismo. Dentro da comunidade, tem os
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  cursos que vão ser lançados, já tem a
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  comunidade online de auto -desenvolvimento, que é um
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  local onde você se torna membro e tem acesso a todo
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  o material e conteúdo lá dentro. Esse
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  é uma possibilidade, se você não tem nada na sua
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  cidade para você aprender o budismo, aprender sobre auto
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  -desenvolvimento. Novos cursos estão sendo criados
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  lá dentro, como a Calmandamente Agitada, saída
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  do ciclo de sofrimento, resgate emocional. Tem
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  o podcast para você ouvir que eu publico várias
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  coisas, vários assuntos, trago mestres aqui. Tem
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  a jornada online de auto -desenvolvimento, onde eu
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  trago temas também, durante uma semana com vídeos e
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  práticas. Tem os encontros ao vivo, às
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  quartas, 20 horas, onde eu estudo um livro pelo
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  YouTube, com as pessoas que a gente está mais de seis
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  meses estudando. Tem livros que você pode
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  pesquisar que eu recomendo, tem filmes dentro do
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  sobrebudismo. Tem o canal no YouTube, tem
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  Instagram, tem fanpage, tem grupo no Facebook, conteúdo
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  dentro do Insight Timer, que é um aplicativo. Tem
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  blog que a gente atualiza duas vezes por semana. Tem
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  o Twitter que a gente está atualizando, mas temos
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  também. Vamos começar a movimentar para
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  quem acessa o Twitter. Então
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  tem muita coisa online. E aí basta você entrar no
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  comunidade online, sb .com .br, para você saber de
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  tudo que tem lá dentro. E começar a seguir alguma
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  coisa. Então, espero que esse podcast
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  tenha te ajudado. Pelo menos te dá uma luz para
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  você começar a entender um pouquinho a característica
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  das escolas. E daí você começar a
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  pesquisar algo para você ir a um retiro, para você
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  pesquisar, para você conhecer um pouco mais.
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  Então espero que eu tenha te
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  ajudado. Espero que eu tenha te ajudado.
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  Gratidão e até o próximo podcast
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  Iluminação de Área.