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Dra. Elsa Lucía Arango: Vida, muerte y mensajes desde el cielo · SOMOS con María Ortiz van Meerbeke

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Y desde ahí en adelante me empezó a ocurrir que en muchas
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consultas de duelo yo veía seres que ya han fallecido y que
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venían a dar mensajes. Para mí la muerte es un paso de
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una escuela a otra o de un nivel escolar a otro, de un curso a
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otro. Practique el morir por la noche.
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Usted piense. ¿Si usted ahorita se estuviera
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muriendo, qué haría? ¿Quiero morir con esta rabia,
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cómo me quiero morir? Entonces eso se vuelve una una
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revisión de vida. Cortica todas las noches.
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Soy María Ortiz Vanberbeck y este es un podcast que nace de
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un pendiente que tenía antes de morir.
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Tengo el privilegio de entrevistar y conocer a personas
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todos los días. Y quise ahora hacerlo fuera en
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mi consultorio. Este espacio busca traer
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conversaciones sin libreto ni guión para recordarnos que,
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aunque nuestras historias son distintas, somos mucho más
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parecidos de lo que pensamos. Mi promesa es traer siempre mi
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humanidad para que tú también puedas traer la tuya.
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Esto es somos. Pues doctora, yo me siento muy
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privilegiada de ser tu vecina y tener este de verdad este
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espacio que para mí es muy, pues muy rico.
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Así que gracias por decirme que sí me parece un acto de profunda
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generosidad tuya de tu tiempo. Y este podcast que realmente no
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nació como un podcast, sino como un pendiente.
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Antes de morir yo siempre dije a mi me gusta entrevistar a gente
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y entrevistar a gente del común y entrevistarla, así como yo
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entrevistaría a un desconocido que me conozco en una carretera,
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en un restaurante, sin saber mucho de la persona, porque creo
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que ahí está, como la riqueza, la inocencia de no saber mucho
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de la curiosidad. Y tuve la fortuna de saber de TI
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por un podcast del topo. Esa fue la primera vez que
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escuché un poco de tu historia y me acuerdo que meses después, un
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día caminando por el conjunto, yo te vi y me acuerdo que te
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pregunté, Tú eres la doctora, Alzarus y así.
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Y dije, no, no puede ser la doctora que te escuche y bueno,
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que fascinada. Y luego tuve la fortuna de caer
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en tu consultorio. Entonces también he sido
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paciente tuya y yo llegué a TI, digamos, sin saber mucho ni de
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tu historia ni de tu abordaje médico terapéutico, como lo
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queramos decir. Entonces me encantaría que tú me
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contaras. Entiendo que tú estudiaste
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medicina tradicional. ¿Cómo cómo fue tu paso y en qué
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momento tú hiciste? La medicina va mucho más allá
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del cuerpo, quizás de la Academia y Migras un poco al
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mundo, más de lo sutil y de lo. La historia es remontarse a mis,
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a mis padres, a mis abuelos, cierto, mi abuelo fue médico,
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fue el primer médico que nació en Manizales, que fue médico y
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pues para esa época fue a Europa.
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Fue ginecólogo. Era cirujano también, o sea, la
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la medicina estaba metida ya en mi, en mi familia, mi papá
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abogado, un político reconocido para su época, pero él era
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tegua. ¿Sabes qué es un tegua?
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No tegua es el que ejerce la medicina sin tener licencia,
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pero que le encante entonces cualquier alguien se enferma
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como él aprendió su papá, él recetaba por un lado, a veces me
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llamaba. El Samira fulanito tiene tal
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cosa y lo reconocían, o sea los compañeros del abogado, lo
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llamaba Gilberto, tengo tal cosa tú que me recetas entonces o sea
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es como la capacidad de de ayudar a sanar, cierto, entonces
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eso es familiar. Una de mis tías fue la primera
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que en Europa trabajó con maharisi y Yogui Maharisi yogui
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era uno de los primeros que fue a a Europa a enseñar sobre
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meditación. Entonces yo a los 7, 8 años ya
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hablaban de meditación. Los libros que a mí me regalaron
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eran los de Roxan Lampa, que era todo el esoterismo de esa época.
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Entonces, si además quieres más divertido, cuando muere mi
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abuelo, de pronto mi abuelo murió cuando yo tenía unos 7
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años, mi abuelo médico, este es mi papá YY cuando hablo de mi
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papá y doy referencias de él no es porque era.
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Ser arrogante, sino para entender cómo se mezclaban.
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¿Depos de intelectual, mi papá fue gobernador de Caldas, fue
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ministro, fue senador, o sea, tenía una cultura y fue fundador
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acá de universidades y él me decía, Sabes qué?
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Imagínate que me contaron que que tu abuelo cura a través de
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un Medium. Es que uno a los 7 años le
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cuenta a su papá que tiene todo el respaldo intelectual.
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Para mí mi papá era, pues todo lo que él decía era verdadero,
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que mi abuelo Curaba. Me decía, si hay un Medium y
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Manizales me explicaron lo que era un medium a través de él,
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del abuelo cura YY mucha gente se ha se ha mejorado
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enfermedades con eso. Entonces a mí, yo en mi familia
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estaba el mundo intelectual, académico, pues contigo mi papá
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fundó una de las universidades importantes acá y al mismo
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tiempo se hablaba de la espiritualidad con toda la
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tranquilidad. Mi mamá me contaba, por ejemplo,
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que mi mamá también nos hablaba de Dios, de espiritualidad, del
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cielo, con una belleza y una alegría que uno decía el día en
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que nos toque conocer el cielo es maravillosa, nos decía, pero
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hay que vivir una buena vida para el cielo, que uno de sus
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tíos, por ejemplo, que era un sacerdote, lo veían en varios
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sitios al mismo tiempo, o sea, tras bilocación, o sea, no, él
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de pronto estaba haciendo mis y le decían, Ay muchas gracias que
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usted fue a ver a fulanito en el momento de morir.
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Usted siquiera lo acompañó y nunca había estado allá.
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Entonces, cuando tú oyes eso, pues tu mente tiene que
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conformarse con unas estructuras distintas en que está lo
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académico y lo científico. Pero el mundo espiritual, el
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mundo más allá de la ciencia comprobable con los sentidos,
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pues también existe. Entonces yo estudié medicina en
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la Universidad Javeriana y. Realmente me fue muy bien.
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¿Y por qué digo que me fue muy bien?
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Porque es que algunos malvados, digo malvados, dice.
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No todos los médicos alternativos era que escasamente
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podían pasar la universidad, ya que todos mis compañeros
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médicos, Santiago Rojas, Juan Ospina, fueron excelentes en la
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universidad y precisamente por eso, porque tienen una mente
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abierta, abordan otros caminos. Eso significa que si alguien es
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tradicional y solamente quiere su cirugía o su ortodoxia, sea
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que sea mal médico, para nada. Pero la mayoría de los que yo
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conozco que hacen medicina alternativa han sido excelentes
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médicos en su en sus promociones.
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Entonces mi abuela tiene una enfermedad crónica y
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semiterminal que se llaman cordoma en Estados Unidos le
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dijeron luego varias cirugías. Aquí no hay nada que hacer,
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busca donde quiera ayuda. Entonces mi abuela se puso a
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buscar lo que hace cualquier paciente.
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O hacemos cualquier paciente cuando estamos desahuciados por
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la medicina oficial. ¿Que es buscar alternativas,
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pero se llama medicina alternativa también medicina
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complementaria? Sí, entonces mi abuela empezó a
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tener mejoría. Ella no se curó, pero estuvo con
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una mucha mejor calidad de vida, con un médico que le que le
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trabajo con medicina alternativa.
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Entonces mi abuela me dijo, Me encantaría que tú aprendieras.
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Yo estaba recién salida de medicina y me parecía que todos
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los teguas porque para mí eso era tegua.
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Mi papá era un tegua que yo respetaba, pero que tomábamos
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del pelo. Pero todas las otras personas me
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parecía que eran falta de seriedad trabajar con con lo que
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no era oficial. Pero cuando yo vi en mi abuela y
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que universidades de Estados Unidos le habían dicho la
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clínica mayo, no hay nada para ayudarte aquí todos los
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silicones nada para ayudarte. Y con este médico ella tenía
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alivio. Tenía de nuevo esperanza de de
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calidad de vida entonces. Como a la abuela no se le dice,
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no. Entonces yo empecé a estudiar
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medicina alternativa, como se estudiaba en mi época, que no
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era estudios oficiales, sino que íbamos a las casas del médico y
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él compartía en talleres su conocimiento, que fue como se
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estudió la medicina antes, que era el el curandero el el que
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sabía algo, le enseñaba a otros y se iba ampliando el
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conocimiento. Entonces yo así aprendí medicina
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alternativa con distintas técnicas y finalmente mi mi
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profesor más. Más completo es el doctor Jorge
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Carvajal de Medellín, que es muy reconocido y él fue recogiendo
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saberes de distintas Corrientes científicas de la medicina.
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Él sabe de medicina ortodoxa, como cualquiera o más que la
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mayoría de los que yo conozco. ¿Pero también estudió
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acupuntura, sabe de homeopatía? Sabes de de la medicina
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tradicional China, la medicina tradicional India entonces,
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entonces se llama esa medicina sintergética, síntesis de
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medicinas energéticas y la gran mayoría de los médicos
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bioenergéticos que llamamos acá en Colombia tenemos como
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referente a Jorge. Entonces ya empecé yo a aprender
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eso y a ver que muchísima gente se curaba.
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Fue para mí muy, muy especial porque yo en principio
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trabajaba, era con. Mi primer profesor se llamaba
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Francisco ríos, era con cuadritos de colores, pero la
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gente se mejoraba. Yo le decía a otras personas
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cuando él me explicó la la ideología sobre la cual se
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implantaba esta medicina, que es la misma, la ayurvédica y de la
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medicina tradicional China. Ya yo no podía, simplemente si
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alguien tomate un dólex hay que cambiarle un poquito su
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alimentación, ver qué pasaba con sus emociones, ver en qué más
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puede ayudar. Y poniendo colorcitos empezaba a
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mejorar. Entonces yo una paciente se
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llamaba Pedircita, que le decía, mira, yo ya no estoy haciendo
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medicina oficial tradicional, sino cuando necesito para
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ciertas cosas y estoy haciendo otra medicina que es con
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colores. Si quieres venir perfecto.
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Obviamente se llenó la consulta. A la gente le interesa ese tipo
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de medicinas en que siente que no está agrediendo su cuerpo,
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pero que también hay alguien responsable.
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Por ejemplo, si tengo que dar un antibiótico lo doy, tengo que
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dar algo para el dolor, lo doy. Pero trabajamos con otra serie
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de herramientas. En esa época eran los colores.
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Ahora trabajo con homeopatía, con un que se llama Pitud de
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Sintergética. Y mi consulta se empezó a
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llenar, cierto, pero yo al mismo tiempo tenía la sensación o la
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tengo que que la vida de uno es para hacer algún servicio el que
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uno pueda. Entonces yo trabajaba en un
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hospital de enfermos terminales, el de rey Chamba que no saqué y
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eso sí era. Mejor dicho, las tragedias de
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las tragedias. Pero entonces ir allá a ponerle.
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Yo sabía que ahí yo no podía ser mayor cosa, pero ponerle las
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vitaminas, ayudar a un buen morir.
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Entonces también aprendí mucho de de acompañar, cierto.
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Y ahí fue cuando empecé a trabajar mucho más en medicina
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alternativa, porque dije, acá a ninguno de estos pacientes le
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puedo ayudar porque todos me venían remitidos de los
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hospitales importantes de Bogotá diciendo No hay tratamiento,
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solo cuidados paliativos. Entonces yo daba el cuidado
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paliativo, pero yo no tenía preparación mayor en cuidado
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paliativo, pero acompañaba, daba los analgésicos que podía.
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O sea, yo estoy seguro que acompañé a muchos pacientes,
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habían morir, pero claro, no hay que quedar como devastado con la
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cantidad de enfermedades y que ahora sigue pasando.
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No que la medicina tradicional no puede tratar.
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Entonces yo empecé a seguir escalando en buscar medicina no
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tradicional y sigo buscando, cierto, hace poco estuve con un
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chamán, cierto, YY escuchándole sus ideas YY un aula de medicina
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ancestral. Y todo eso tienen curaciones
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desde el cirujano en la sala de cirugía, que yo creo que es
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importantísimo. Yo a nadie le digo, cuando se
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debe operar no se opere, venga, rezamos, sí, sino que es el
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contrario. Y incluso cuando había una
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persona con una depresión seria, le dijo, le digo, tenemos que
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tomar un medicamento o hacer algo mucho más profundo que
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simplemente decirle, sé valiente, maneja tu depresión.
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Entonces, poco a poco yo yo fui estudiando, especialmente con
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Jorge Carvajal, pero aprendí con homeopatía.
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En el bus G país en otras partes y ahora hay formación mucho más
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formal en medicina alternativa, que hay universidades que da la
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carrera. A mí no me tocó, pero tengo la
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ventaja de que aprender directamente en el consultorio
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de los médicos, de gente que tiene sabiduría, pero sobre todo
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les agradezco que tenían compasión, cariño, dedicación al
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paciente, una gran conexión con el investigar y estudiar.
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Entonces recuerdo que alguna vez estábamos con Jorge Carvajal en
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un aeropuerto. Y de pronto vimos que uno de los
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guardias de seguridad estaba con un rollito de papel como un cono
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prendiéndole fuego en la oreja a otra persona.
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¿Todos ahí cuénteme usted qué está haciendo?
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¿Entonces el señor me dijo, No es que eso quita los dolores de
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oído? Creo que esa semana todo el
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oreo, yo digo que llegó, todos ensayamos, nadie decía, Uy,
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creo, nadie despreciaba las culturas.
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De los cuales se puede aprender mucho.
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¿Entonces yo me acuerdo, Jorge, y por qué haces eso?
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¿Entonces? El calor, claro, el calor
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derrite la cera y si estaba tapado y el era lo que dolía,
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pues entonces va a salir el taco de cera.
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Entonces era la la amplitud para nuevas ideas, cierto, y Jorge
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sigue teniendo unos resultados maravillosos y yo le veía unos
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resultados, no todos tenemos los mismos resultados que él, o sea,
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hay algo más que la técnica en en los médicos y pues por
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fortuna muchos de mis pacientes se mejoran, no todos.
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Cierto, y en algún momento pasó que me imagino que es parte de
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lo que te interesa que yo cuente.
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En en mi casa me hablaban mucho del mundo del cielo.
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Mi mamá nos decía como mi, mis abuelos habían muerto, pero en
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la casa se hablaba de ellos como si fueran seres vivos.
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No le vamos a pedir al abuelo Bernardo que nos ayude con tal
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cosa, vamos a no sé qué. YY el abuelo Bernardo era parte
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de la vida, o sea, los abuelos no se iban.
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Aunque unos que estaban en el cielo pero seguían ayudando.
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¿Entonces alguna vez? Bueno, muchas veces empezaron a
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llegar pacientes en duelo y pues yo les trataba de conectar o
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enseñar eso que a mí me han enseñado que la el ser querido
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que se ha muerto, pues sigue en el cielo, pero te está
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acompañando y puede dar, puede dar manifestaciones, puede estar
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contigo. Yo lo tenía como muy claro y un
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día. ¿Llegó una paciente, estaba
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llorando hacía 5 años, se le había muerto su hijo y de pronto
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esto lo he narrado muchas veces, pero tú me preguntas, entonces
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lo vuelvo a contestar, se me apareció un muchacho al lado de
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la camilla y yo quedé, yo qué estoy viendo?
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O sea, y yo siempre digo, yo no fumo, no tomo, soy vegetariana,
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no consumo alcohol, marihuana mucho menos, no conozco ninguna
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sustancia, sí, entonces. ¿Al verlo ahí yo quedé como como
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asombrada, pero eso que algo me dijo, usted tiene que decirle a
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ella que aquí está su hijo y claro, uno queda como y ella qué
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va a pensar esta médica se alocó?
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Pues como le dije, Mira, aquí yo estoy viendo a alguien y yo creo
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que cuando uno habla desde la verdad, la otra persona confía,
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no dice, esta no me está, no tiene porque echarme cuentos.
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Y el muchacho venía con un globo de cumpleaños.
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Y yo creo que viene por un cumpleaños, porque lo veo con un
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globito. Él cumple años y la mamá que
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estaba llorando quedó como dijo, no, no cumple años, él cumple el
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26 de febrero, que es mi misma fecha de cumpleaños.
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Yo creo que él es muchacho por algunas vibración parecida me
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abrió el campo para empezar a a ver a los seres que están en el
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otro lado. Entonces él me dijo que él él
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está por un cumpleaños. ¿Yo le dije a la mamá, mira, él
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me insiste que está por un cumpleaños y yo con una pena,
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porque yo decía, cómo me están saliendo estas palabras?
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¿Cómo se te ocurre en plena consulta médica, por más que sea
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medicina no tradicional? Pues no, no medicina no
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tradicional. Yo usaba filtros y demás, pero
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pero no no veía hacer el otro plan.
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Y la mamá me dice, si mañana cumple su única hermana.
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Entonces, claro, para la para las 2 fue la revelación, porque
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el hermano estaba totalmente consciente de la historia de la
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vida y que él estaba en un cumpleaños porque su hermana
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cumplía años y desde ahí en adelante me empezó a a ocurrir
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que en muchas consultas de duelo yo veía seres que ya han
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fallecido y que venían a dar mensajes.
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Sí, entonces pues para mí fue toda una experiencia, pues muy
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hermosa todavía. Yo no me considero un un medium,
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como pueden ser otros que son. Profesionales, no.
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A mí me pasa que a veces llegan, otras veces no y a veces llega
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la persona y no llegó. Mi abuelo no llegó, mi hijo no,
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no llegó, yo no los invoco, no los llamo, no nada, pero me ha
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sorprendido la cantidad de enseñanzas de belleza que pasa
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cuando cuando ellos dan sus mensajes y la persona se apoya
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en eso para superar su duelo. Otras veces clarísimamente ha
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pasado que aunque. La persona del mensaje correcto
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que diga de las claves porque ellos dan como claves de que sí
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son, pues porque yo no puedo estar googleando a las personas
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a ver quién fue el hijo YY engañando cierto, entonces pues
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esa esa no no va conmigo. Se dan unas claves que una veces
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se queda una que hace poco comenté, porque esa me pareció
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muy interesante. Viene una mamá porque se le ha
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muerto su hija, pero no llega la hija si no llega el padre de
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ella, o sea el abuelo y de la niña muerta.
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Y el abuelo empieza a hablarme. Él era médico y rarísimo.
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Empieza a hablar en verso, en poesía, entonces uno hablar, yo
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puedo repetir una frase de alguien, pero una poesía no.
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Entonces le digo a la a la mujer, mira, me excusas.
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Yo creo que aquel que está tu papá, pero no le puedo traducir
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lo que dice o no puedo explicarte porque me está
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hablando en verso y casi no le entiendo.
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Y la mujer, y eso me pareció hermoso para mí, ese era mi
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papá, hablaba en verso y nadie le entendí.
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¿Entonces yo quedé porque pues uno escucha, entonces porque la
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pregunta es, y cómo escuchas y cómo los ves?
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Yo no tengo ni idea, de pronto se forman imágenes en alguna
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parte de mi mente y los veo y a veces los puedo ver con unos
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detalles que a mí me asombran. De los que me quedaron más
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grabados por haberlos visto tan visualmente, llegó alguien con
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unas cejas muy gruesas. Y un delantal de cocina y sus
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señora eran 2, la pareja. Y yo le digo a la persona que
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está consultando por su duelo, porque yo realmente yo no, yo no
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veo. Yo les digo, yo vengo aquí a
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ayudar a duelo, si alguien viene, perfecto, pero yo no.
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No me siento obligada a dar un mensaje porque no sé si llegan o
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no, o sea, yo no me pongo a rezar para que venga.
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Entonces le dije a la persona, mira, aquí están una pareja y
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están con un delantal de cocina. Tan raro y él tiene unas cejas
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muy gruesas, decía. Mis papás se levantaron todos
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los fines de semana, ambos se ponían su delantal, nos hacían
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el desayuno los hijos, que eso pues no es no es usual, claro,
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me dijo, y mi papá tenía las cejas más gruesas que puedas
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reconocer y otras veces no veo nada, otras veces simplemente
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veo un esposo de luz, o sea, no sé si depende de mí, de ellos,
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del planeta que estés pasando por ese momento, entonces pues
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ya la vida. Me han, yo llevo unos, yo tal
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vez unos 15 años trayendo mensajes de seres del otro plano
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y siempre es algo diferente. Sí, no, no puedo.
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Me encantaría que yo pudiera manejar la conversación, a veces
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me dan imágenes, a veces me llegan mensajes, a veces no veo
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nada, a veces la persona se va triste porque me apareció y
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otras veces ellos mismos dicen, vine, estaba ocupado en el
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cielo, pero vine. Porque me están invocando, pero
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yo no la la, la persona, el familiar.
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Y se ríen. Claro, todos se ríen porque pues
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es parte. Dices que estaba ocupada en el
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cielo. ¿Tienen oficios?
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Bueno, yo he hablado mucho de la pregunta tú porque no sé si está
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bien. Yo estoy fascinada porque Fíjate
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que luego que te conocí fui a consulta contigo, me compré tu
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libro, experiencias con el cielo y algunas las que has contado
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ahorita salen en este libro. Me pareció fascinante y ahí
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también se me abrió un mundo. Yo siempre he tenido una
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relación, creo yo sana con la muerte.
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Mi papá no sé si era un humor negro o qué, pero te doy un
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ejemplo, nos íbamos de fiesta con mis amigas en en la plena
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adolescencia y me iba a despedir de mi papá.
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Al cuarto le decía, Papi, ya vengo, nos vamos de fiesta y me
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decía, lástima que no puedo ir porque se murió mi mamá.
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Su mamá se había muerto hace 35 años, yo no conocí a mi abuela y
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entonces siempre hacía chistes y a mí.
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La muerte cada vez más me fascina.
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O sea, desde la palabra de fascinación, el momento de la
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muerte, yo digo, es misterioso, es misterioso.
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Yo digo, es lo único certero que quizás tenemos en la vida es.
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Lo único. Es lo único.
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Gracias, es lo único que tenemos cierto en la vida y yo te quería
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preguntar con toda esta experiencia, no solo de médica,
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de estas experiencias, de una sensibilidad absoluta de poder
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contactar con el otro plano. ¿Tú te preparas?
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O sea, te ha habido un momento en que tú entendiste, me tengo
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que preparar para mi muerta. Hay algo que en vida uno puede
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hacer como para recibir ese momento con.
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Pero para mí viene más allá, YY ahí sí tiene que ver con
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creencias espirituales. Sí, cuando yo era Chiquita antes
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de los 7 años, yo era atea. Me parecía que Dios permitía
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muchas cosas que no eran, como me acuerdo la muerte de un niño
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secuestrado, le dije, Dios no va a existir, debe ser una historia
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que echa en los adultos, pero que Dios no existe, como como la
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idea de lo que yo pensaba que era Dios, un ser benigno con
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paseo y todo. Mi papá no tenía ni idea, yo no
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les dije nada porque dije, si yo les digo a ellos que yo soy atea
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así de Chiquita, yo me acuerdo que yo tenía 7 años, pues.
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¿A muchos les va, les parece traumático?
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No me importa que me quisieran convencer, sino que yo les iba a
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parecer como que que no cumplía las expectativas.
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Entonces yo me quedaba callada, sean pobres ellos que creen en
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Dios y mi papá me trajo un libro que se llama Kim de la India y
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hablaba de la reencarnación y yo recuerdo Chiquita, porque es que
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yo aprendí a leer muy chiquita, yo yo leí ahí en el curso y los
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demás estaban en a B más. EY, yo empecé a leer ese libro.
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Yo recuerdo la palabra reencarnación, no había
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Wikipedia, no había nada, o sea, te tocaba a ti averiguar qué era
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la reencarnación y me pareció fascinante.
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¿Entonces hay un pueblo milenario que cree en esto?
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Yo también creo, porque me permitía volver a creer en Dios
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y con toda la escuela de la enseñanza de que en cada vida
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aprende. Entonces ya entendí que había
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una justicia diferente. Cierto que a todos nos tocan
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adversidades, a todos nos tocan pruebas, cierto, unas para
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mejorar lo que te toca aprender y otras para cancelar deudas,
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entonces. Para entender eso, ya yo empecé
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como una vida, sí, de creyente silenciosa, cierto entonces.
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Íntima. Íntima, entonces para mí la
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muerte es un paso de una escuela a otra o de un nivel escolar a
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otro de un curso a otro. ¿Entonces, qué dice Oriente al
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respecto? Y me parece genial si alguien le
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parece. Atractivo, lo que le voy a decir
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para mí es de las cosas más importantes que tengo y ojalá yo
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pudiera enseñarlo. De hecho, estoy escribiendo un
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libro que es mucho guiado a eso. Lorien dicen que una vida vale
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la pena vivirla para que sea la última, o sea, pues porque uno
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siempre dice no, pues a mí me faltará, no sé cuántas vidas me
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faltará, no sé cuántas. Y claro, si uno se mira a sí
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mismo con su humanidad, con sus defectos, sus errores, sus
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cosas, pues nos faltan muchas vidas.
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Pero que si uno muere correctamente se le acaban las
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vidas. Es como y lo lo dice también la
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Iglesia católica y se muera con el nombre de Jesús.
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Cierto que cuando por eso el famoso Jesús, cuando alguien
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estornuda, es que en la peste, cuando alguien estornudaba fuera
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que ya se morían. Cierto, entonces decir Jesús era
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piense en Dios. Es que si tú piensas en Dios en
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el momento o en la muerte, él te lleva a la otra pertenencia.
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Y te puedes evitar tener que volver a encarnar.
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Yo sé que eso suena como cuento de hadas, pero esa es la
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tradición más milenaria tanto del hinduismo como del budismo,
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y ninguno de ellos está hecho por gente tonta.
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Todos son gente sabios, místicos, que entran en otras
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dimensiones. Han entrado en otros Estados de
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conciencia YY en todos los libros sabios de allá te dicen
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lo mismo. Entonces, para mí, la muerte.
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¿Espero lograr, lo que pasa es que esto no es como aprenda a
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nadar, venga le echo a la piscina y se desahoga, pues la
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vuelvo y la ECHO en la otra y lo saco aquí tienes una
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oportunidad, claro, entonces qué dicen ellos?
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¿Practique el morir por la noche, usted piense, si usted
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ahorita se estuviera muriendo, qué haría, dónde pondría su
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mente? Y en eso, aparte de mi libro y
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lo que enseñan ellos, si a alguien le gusta este tema, el
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libro es vagabadguita, pero por buenos autores.
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¿Explica claramente eso dice, pon tu mente en Dios en el
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momento de la muerte, cierra todos tus sentidos, pero si en
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el momento de la muerte está pensando ay no cancelen la
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tarjeta de crédito, quién cogerá mi carro y mi ropa que para
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donde se va? Entonces la mente y el espíritu
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que salgan van a quedarse pegaditos ahí y no se van a ir a
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Dios. Entonces hay que pensar ferto
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cuando estés enfermo, cuando salgas de una cirugía, cuando
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tengas un momento. ¿Conmovedor ahí hacia dónde se
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va la mente? Que se vaya Dios si me estoy
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explicando es muy. No, no, no, no, no te entiendo.
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Entonces, en el todas las noches debe hacer la práctica de la
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muerte, pero. Pero termina siendo muy lindos
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hoy gracias señor, por este día, qué tal que uno cuando ya se
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sienta que ya le llegó la muerte, cada señor por la vida,
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gracias por todo lo que puede hacer, por favor, llámame a
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donde ti, porque Dios es como vacío, Sabes qué perfectos, o
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sea, si el cielo estuviera con personas perfectas, estaría
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vacío, sí, o sea, todos estamos llenos de de humanidad.
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Cierto, el tema es que uno puede ser.
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¿Defectuoso, pero con buenos propósitos, con el propósito de
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servir, de ayudar, de cuidar, incluso cuando las mamas
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regañamos o corregimos, pues es parte de nuestro deber, cierto,
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entonces? Pues uno ensayar y que si uno se
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va a la luz que llega a Dios, entonces se se vuelve como si
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uno fuera todos los días a un pedacito del cielo.
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Entonces para mí la muerte es eso.
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Entonces el día en que me toque espero poder hacerla bien,
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espero poder lograr. Que Dios en su gracia me reciba
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y ojalá sea de las últimas o la última, pero ya entiendo que no
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es por el mérito de uno, sino por la práctica y por la gracia
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de Dios. ¿Hermoso, elsa, Lucía y Déjame
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hacerte la siguiente pregunta este año particular?
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Bueno, este año y el anterior para mí ha sido un año muy
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difícil a nivel colectivo. A mí me tocan profundamente
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fibras como lo que está pasando en Gaza.
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Ver las noticias que procuro no verlas realmente.
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Pero hay que enterarse. Hay que entrar.
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No, no te enfocas. Ah, en las revistas, en las en
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noticias, pero sale. Exacto, sé un poco lo que está
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sucediendo y hace muy poquito tuve quizás la primera vez en mi
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vida, que casi me da un ataque de ansiedad, de de ver las
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noticias y de ver el mundo esta experiencia tuya, tu tu
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trayectoria, tu fe. ¿Cómo te ayudan a cuando uno ve
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estas noticias? Hace poco conversábamos del
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atentado contra Miguel Uribe en Medio Oriente, en Estados
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Unidos, en nuestro propio país. Por supuesto.
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¿Cómo te ayuda eso? Como a a sobrellevar y a confiar
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que hay como un plan divino. Yo a veces me pregunto y digo,
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esto tiene que tener una explicación.
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¿Tú crees que en algún momento la humanidad eso no ha existido?
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¿No, eso ha existido, no qué? Dice el budismo, el budismo
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dice, todo es transitorio, o sea.
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Los los los grandes imperios pueden estar estables y a los
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200 años no está. Nosotros tenemos un día, una
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casa, al día siguiente pues que no la tengamos.
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¿Entonces cuando tú entiendes eso dices, entonces, qué es lo
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perenne? ¿Qué es lo que dura los valores?
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Sí, entonces tú como persona no puedes corregir el mundo.
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Cada ser humano está viviendo lo que ha creado, lo que su Karma
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necesita vivir y con su karma no significa pagar deudas malas.
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Aunque hay un grupo que estar haciendo, sino que aquí vinimos,
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dicen, en oriente, como héroes estamos haciendo el tesis de
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grado espiritual. La tesis de grado es la
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compasión, la solidaridad, la resiliencia, la valentía, la
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fortaleza. Y todo eso solo se adquiere con
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la dificultad. No es que Dios esté rifando
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dificultades, pero a todos nos toca.
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Es como si fueras a Harvard. ¿Alguien puede ir a Harvard para
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decir que no le toca estudiar? No le tocó a un profesor difícil
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de vez en cuando. Será que no fueron uno sino
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varios, cierto, entonces en la vida nos tocan profesores
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difíciles, pero todos están cultivando tu tu luz.
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Entonces, cuando uno se da cuenta que uno tiene como
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obligación cultivar la luz, qué es lo que lo que dura, qué es lo
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que dura los valores es el que son.
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Esto sigue siendo honesto, pase lo que le pase, el que es
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responsable, así está enfermo, sigue respondiendo por las cosas
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que pueda. El que es responsable no, y se
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tendrá que aprender entonces, pues el mundo está ofreciendo
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ahora una cantidad de de tesis de grado a mucha gente.
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¿Entonces, qué tenemos que hacer?
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Todos estamos en tesis de grado, o sea, puede que algunos
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tengamos comida y casa, pero tenemos otros temas, o un hijo
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está enfermo, tenemos una enfermedad o el negocio se nos
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quebró, a todos nos pasan algo, entonces es orar por el mundo y
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no procurar, pienso yo, actuar con lo mejor posible.
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Se llama el hacer el Dharma. ¿Que es el deber que a cada uno
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le corresponde? Sí, entonces el deber de un
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soldado es distinto al deber de un médico, cierto, pero cada uno
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debe estar haciendo y pues en lo posible, lo que dicen todas las
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religiones es, hágalo con amor y a veces no estamos con amor, a
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veces estamos, es con rabia, con impaciencia, pero incluso cuando
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alguien está con rabia e impaciencia y es responsable,
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hace la tarea. Cuando alguien con rabia y con
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impaciencia es honorable, no dice mentiras.
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Cierto, lo valioso trasciende tus emociones, tus valores.
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Se manifiestan aunque tengas rabia, tristeza, lo que sea.
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Pero hay gente que sí se deja llevar por las emociones y como
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hoy estoy con rabia puedo pegar y como hoy tengo hambre puedo
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robar. El que tiene valores no le pasa.
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Eso puede tener emociones, pero nunca infringe su nunca.
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Rompe su los dictados de su conciencia.
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El sarucea y ahora yo estoy pensando en las personas que te
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puedan estar escuchando hoy o en un futuro.
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Y parte de este de estos encuentros de somos también es
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hablar como de la humanidad compartida.
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Y creo que puede pasar que de repente te escuchen si no.
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Bueno, pues Santa Lucía ya tiene, pues, muchos años de
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experiencia y se nota que su espiritualidad, quizás lo que te
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quiero decir es que quizás no se sienten identificados y dicen no
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es algo si ya está por allá. No de acuerdo, pero eso sería si
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yo no tuviera sufrimiento. O sea, lo que compartimos los
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humanos, además de momentos de alegría y demás, es que todos
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sufrimos. Cuando alguien no tenga
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sufrimiento así, yo le digo a ese no le creo lo que está
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diciendo, pero yo he tenido sufrimiento, he tenido un dolor
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crónico en de casi 10 años, he tenido pérdidas económicas, he
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tenido enfermedades de mis hijos, alteraciones.
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Entonces ahí es cuando lo que me sostiene a mí es lo que se llama
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y es el libro que estoy escribiendo, el satana, que es
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el satana, la práctica espiritual, la práctica
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espiritual es la oración, la meditación, pero básicamente es
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el buen actuar. Cuando tú ya tienes una regla de
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conducta, te aseguro que hay gente en San Francisco de Asís,
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no iba a infringir sus reglas de conducta por nada.
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Entonces eso te sostiene y de alguna forma, cuando yo digo, te
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protege. No es que te proteja, que no te
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pase nada, porque en ese caso, pues Gandhi lo lo asesinaron a
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Cristo también le pasó a Tere, se Calcuta, la apedrearon.
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¿O sea, digo, o sea, hacer espiritual es garantía de que va
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a tener ataques? Sí.
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Pero también es garantía interior de que estás cumpliendo
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con tu conciencia de que tienes otro Estado de bondad, de
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bienestar interior que te sostiene en las dificultades.
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Sí, entonces seguramente no tengo la misma adversidad de
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alguien que está en Gaza ahora, pero por algo grandes almas
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estarán en Gaza. Gandhi decía, por ejemplo, que
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cuando él volviera a encarnar, por favor, le pedía a la
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debilidad que lo pusiera entre los más pobres de los pobres.
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Entonces, no sabemos cuántos santos hay.
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Varios de los maestros espirituales budistas han dicho
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que cuando vuelvan a encarnar, por favor los lleven a los
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sitios más difíciles. Yo no sería, yo no soy tan
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valiente. ¿Para para pedir eso?
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Eso me supera mí, cierto, pero ellos ya están llenos de una
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energía que se llama la compasión.
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Cuando uno tiene compasión, no solo busca no hacer daño, sino
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busca ayudar al que sufre. Y las grandes fundaciones de la
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humanidad están hechas. Por personas que tuvieron
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compasión, llámese desde la Cruz Roja hasta todas las
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fundaciones, cierto fue que alguien se compadeció de otro y
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muchos salieron de duelos y de tragedias.
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Alguien tuvo un cáncer, un niño que se le murió de cáncer, que
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se hace una fundación para niños con cáncer, alguien tiene que
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alguien cercano, se le murió con sida.
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¿Entonces da ayudas a personas que están con sida?
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Digo, sida ya no está tanto antes, pero fueran fundaciones
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que necesitaron una ayuda enorme.
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Y sólo alguien que tuvo adentro del sufrimiento, adentro de su
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familia, comprendió el dolor y dijo, mi hijo era maravilloso,
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tenía sed, pero no era una mala persona.
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Venga, yo ayuda a esta fundación, entonces la compasión
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es la es, la es el dentro de los 5 valores humanos que yo
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conozco, es el más alto que es en en India, lo llaman ahimsa,
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no violencia significa evitar el dolor en lo que tú puedas,
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entonces ni tiras un papel a la calle porque alguien lo tendrá
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que recoger o estás ensuciando, no gritas, no hieres, porque es
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que. Tu regla mira que era la regla
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de Gandhi, era la gipsa. Él tenía 22 reglas, que era lo
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que enseñó en la indie, por lo que aunque mucha gente no, no,
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no sabe quién era Gandhi, pero entiende que era como un santo.
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Él no se Tituló Santo y de hecho en India no es un santo, pero se
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fue un gran maestro. Tenía 2 enseñanzas, satya y
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Ahimsa. Satya es la verdad, hablar y
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trabajar desde la verdad. Y la verdad no es que yo me
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aferré, a lo que yo creo es estar abierto a encontrar la
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verdad. Por eso como médica estoy
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abierta. ¿Entonces, si hoy viene un
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curandero a mi casa y me habla de medicinas Ancestrales, pues
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mi obligación es escuchar cierto y mirar que pasa y por decir
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quién se ha mejorado con esto? O simplemente decir, Ah, eso no
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tiene documento científico, hasta luego no, eso no es estar
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abierto a la verdad. Y lo otro de de gandiera, el
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agimser. Era la no violencia.
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Por eso él ni siquiera dejaba que criticaran de los ingleses
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en su presencia. O sea, ni siquiera permitía eso,
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porque o sea, que pobre los ingleses que estaban en un
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Estado mucho peor que el de los indios, pues por por todo lo que
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hacía. Y esto que dices de de la verdad
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me me toca profundamente y te quiero preguntar ya en la
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práctica como terapeuta que yo pues estudié psicología y luego
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estudié. Si te gusta entrevistar.
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¿Sí, me encanta y no sé si también por mi papá le heredé
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algo, pero a mí me encanta entrevistar y yo este proyecto
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lo nace porque cuando estaba estudiando psicología positiva
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en México me acuerdo que un día me preguntaron, usted qué haría
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el resto de su vida? Que no le pagara al revés, que
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usted tuviera que pagar por hacerlo.
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Y dije, conocer a gente parece fascinante.
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Y quiero preguntarte ahora como terapeuta, yo siempre cuando
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termino algunas consultas me pregunto, siempre soy como bueno
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lo pude haber hecho mejor, como que me reviso mi práctica
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terapéutica. Y últimamente me he preguntado
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mucho por la verdad y siento que vivimos en una, en una sociedad
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que le huye mucho al dolor y que a.
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¿Veces, a quién le gusta el? Dolor, pero a veces como esta
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frase de la verdad duele. Y he perdido a veces en la
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práctica a pacientes, porque cuando uno ve algo y lo pone sin
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arandelas, sin sin decorarlo, desde un lugar de amor, pero
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pones la verdad que yo, que que yo estoy viendo.
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Escuchando entonces, o sea, la verdad todavía es algo al que la
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humanidad está lejana de entender, lejana de comprender
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qué es la verdad. Mira, la verdad más grande es
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que tú y yo somos uno. Y cuando si alguien que está en
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el otro lado, donde donde hay guerra, entiende que es que el
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otro es igual a uno, pues no se va a atacar, pero estamos lejos
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y eso es como una frase de cajón.
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Entonces el Místico entiende y siente y ve clarísimo que él es
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parte del otro. Por ejemplo, a TI te gusta la
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naturaleza, tú ya no botas un papel porque sientes que a la
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naturaleza le conduele, esa es la verdad.
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Entonces la verdad es aprender a sentir adentro lo que es real,
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aquello que no cambia. Entonces todos nos arriesgamos.
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Mira, hace 25 años los que trabajamos en medicina
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alternativa nos atacaron. ¿Terrible, cierto?
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Ahora ya somos un poquito más respetados hasta de pronto
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llamados YY reconocidos, pero hace un tiempo y estamos
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practicando la misma verdad. ¿Entonces es que poco a poco, a
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las puntas de lanza de la verdad les tocó muy duro, pues a
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cuántos médicos les fue? Durísimo.
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Cierto, incluso a algunos lo quemaron en la hoguera por
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hablar sobre la verdad, pues a Gandhi, de todas formas, lo lo
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mataron. Entonces la verdad, la verdad
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tiene un precio, cierto que es la valentía, pero cuando tú eres
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valiente, nada te compra. ¿Dentro de lo que yo digo, cual
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valiente, no es que seamos perfectos, no?
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O sea, no, no, no creo, pero pero es tratar de ser honesta
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contigo mismo. Y esa conciencia.
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¿Te da algún grado de paz? Digo algún grado, porque de
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todas formas, uno cuando tiene sufrimiento cualquiera, pues es
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difícil. Hay otras verdades que es más
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difícil que es cuando cuando con gente cercana piensan en caminos
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diferentes, entonces ahí no hay verdad, sino creencias, cierto,
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y las creencias, pues para uno tú te vistes yo.
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¿Ambas estamos de Blue Jean y hace 200 años que tú y yo
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estuviéramos de Blue Jean era una afrenta para las mujeres,
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cierto entonces? La verdad es que la humanidad,
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más allá de la verdad, trabajas por creencias.
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Sí, y cambiar creencias es un todo, un tema.
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Cuando yo empecé medicina alternativa, yo quito el azúcar
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a todos, pero a los niños en especial en esa época de las
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universidades importantes, que yo era una médica loca, que cómo
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le quitaba el azúcar a los niños.
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Pero yo me sostuve y ahora la verdad científica, pues me da la
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razón de que yo tenía, pero muchos médicos tenían que comer
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azúcar. No pasaba nada, ya sabemos que
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eso es un veneno. Sí, entonces pues uno, pero yo
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yo me tengo que revisar a qué le estoy diciendo que no, a a qué
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tipo de de de cosas. Digo que no es porque uno tiene
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que revisar, eso tendrá una, será un aspecto de la verdad,
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porque la verdad única no la conocemos.
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Tenemos aspectos de la verdad, pero lo peor es en creer, es que
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yo tengo toda la verdad y de ahí no me salgo entonces.
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¿Estoy respondiendo un poquito? Sí, entonces yo creo que lo que
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a a mí me sostiene a mí a mí me sostiene ante el dolor del
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mundo, es lo que se llama sana mi práctica espiritual, oro
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medito, me llega fuerza cada día la tengo que pedir.
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Como te digo, tengo un dolor crónico que que es duro.
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Entonces cada día pido el dolor para poder trabajar con alegría,
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con amor, ayudar al paciente y sin mi práctica espiritual no sé
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qué haría o no sé cómo estaría, porque me imagino que.
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El dolor arrasa entonces, y se lo digo por si hay alguien aquí
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que tenga dolor, la práctica espiritual te ayuda a manejar el
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dolor y lo pues obviamente los yoguis lo hacían mucho mejor,
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pero eso ayuda. Entonces empiezas a entender
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cada persona en Gaza, las personas que les han pasado
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tragedias aquí en Colombia, cada persona está exactamente en la
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tarea que su alma aceptó pasar. Entonces no es decir, Ah, pues
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su alma. ¿Quién sabe que boba hizo la
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otra vida? No, no, no, no, no.
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Todos vinimos a ayudarnos los unos a los otros cuando veas a
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alguien en sufrimiento, si puedes ayudarlo, ayuda.
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Si puedes hacer una donación, ayuda, pero si tu oficio es
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orar, ora, pero sobre todo no critiques, porque la onda de la
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crítica sí llega a todos lados. ¿Y como terapeuta, y quizás que
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yo soy un poquito más joven a los terapeutas que trabajemos en
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cualquier ámbito de de acompañar a otro ser humano como qué gran
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recomendación, casi qué petición nos Harías?
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Que no olvidemos de hacer, pero ya en el momento de.
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Yo creo que la la la grande es escuchar con el menor juicio
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posible, porque es que el paciente generalmente quiere
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hablarnos y nosotros no tenemos tiempo para escucharnos y nos
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están diciendo y ya le estamos dando respuestas en que La Haya.
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Volvemos. A mí me pasa cierto, entonces me
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toca decir no 1 minuto, déjalo hablar, que me escuche, que yo
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le puedo escuchar. Y ahí surge una comunicación
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entre las armas, a veces no, a veces uno no, no la logra, a
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veces uno está. En un Estado no el mejor, pero
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es escuchar. Me me diste un poco de alivio
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escuchar a alguien, pues tan importante tú como tú confesar
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que a TI también te pasa, porque pues lo que te digo, yo me
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pregunto mucho, cuando a veces salgo de terapia, digo, Ay,
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hablé más. O o dije.
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Sí, por ahí el tema es uno no no enredarse la culpa.
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Ah, es como cuando uno está jugando tenis le pegó mal, dice
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Ah. No, no doble la rodilla como
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toca, doblo la siguiente, pero no me quedo atravesada en la
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rodilla porque si no, no logro mejorar.
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Si no me imagino a Alcaraz ni a Djokovich regañándose a sí
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mismo, sino un poquito y ya listo.
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Hay que la otra de este error, aprendo para el siguiente.
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Sí, entonces no, sí, yo, yo si yo hace rato, cuando caigo en la
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culpa digo, Uy aquí si estoy en un terreno bien pantanoso.
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Venga y hasta que me saco de la culpa y se la entrego a Dios,
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señor, aquí sé que me equivoqué, se me salió la de casillas.
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Me enfadé, señor, Te lo entrego. Pero entonces la siguiente vez
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que yo me veo que me estoy saliendo de mis zapatos a ver
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respiro profundo, escucho, no me impaciento y no va aprendiendo.
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Entonces, si antes me enfadaba 10 veces al día, ahora me enfado
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10 veces al mes. Elsa, Lucía y me quedan 2.
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Bueno, muchos temas, pero yo tengo una curiosidad por los
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sueños en tu práctica. No, no, olvídate de eso, no
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tengo ni idea. ¿Me parece que es delicioso
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dormir, que es importante tener señor red, que ahí se está
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limpiando el inconsciente, entonces a mí cada rato me
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llegan, es a decir, y por qué yo no veo en sueños a mi papá o a
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mi mamá? Pues no tengo ni idea, cierto,
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pero no se aferren a haber señales.
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Te digo lo de los sueños porque mucha gente que se le ha muerto
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su algún familiar. Quiere, pretende verlo en sueños
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y es muy difícil. De pronto, la vecina se sueña
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con el marido de la otra. Ay, su marido le está mandando
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en cierta cosa. Entonces yo sobre sueños.
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Nada, y. Excepto sí, es decir, no no
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aspiren a soñar con su ser querido si les llega el sueño
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ahora, yo sé, pero no, no lo esperen, porque mientras más lo
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esperen, más lo bloquean. O KY para papás, que yo soy una
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madre, pues de 3 chiquitos. También desde tu recorrido,
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también como mamá. ¿Alguna recomendación en este
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camino que me parece que es un camino espiritual?
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Claro, no, total. Hoy con el curandero que estaba
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hablando, su su pareja decía una frase muy bonita y que él la
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dice, decía, la mamá tiene el deber de corregir y se nos
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olvida. Nosotros estamos en una
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generación y tú también en que el corregir como que fue.
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No es que usted no puede corregir porque por El Niño que
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se corrige a los niños hay que corregirlos, orientarlos, cierto
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y sin miedo y ojalá sin violencia, pero con firmeza.
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Tenemos una generación que está sin límites, que hace lo que
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quiere, solamente está pegado a un celular, pero a las madres
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nos ha faltado corregir un poco porque algunas habíamos sido
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severas. Yo creo que yo fui severa.
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¿Pero pero nos faltó eso y pues la generación completa ha pasado
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eso, cierto? ¿Mi generación alcanzó a
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respetar Asus papás, a a tenerlos como modelos, cierto?
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Y la siguiente generación por temas psicológico.
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La psicóloga dijeron, no, es que lo están traumatizando, no
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pueden hacer nada. Entonces a la madre se le pidió
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que su deber es corregir. ¿Pero no con chancleta, pero
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pues ustedes han visto en muchos de los memes lo chistoso, quién
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fue mi psicóloga? ¿La chancleta y me fue bien?
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Pues yo no creo, pero pero es la la broma de que sí se puede
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corregir, no con cinturón, pero sí con firmeza.
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O KY volviendo a esto de de prepararnos para la muerte, me
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acuerdo que tú en este libro, si no estoy mal en experiencias con
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el cielo, hablas de la importancia de dejar las cosas
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ordenadas antes. Se llama legado de amor de las
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cosas que yo veo. Es que cuando alguien se muere,
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entonces si uno encuentra una tarjetica, pues me pasó a mí, Ay
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la tarjetica de mi mamá para mi cumpleaños elsa, espero que esta
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Plática te sirva, yo esa tarjetica la guardo, oiga, y yo
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cuántas cosas boté de mi mamá, cierto, entonces yo digo, pues
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qué rico que uno tenga alguna cosita de sus papás.
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Yo a mis hijos al principio les escribió cosas, las boté y dijo
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No, mis test, mis, mis, mi legado son mis libros Ay sandu,
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que yo pienso y lo que siento, pero entonces uno dejar.
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Dicho cómo quiere que sea su testamento, su ropa, a quién
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debe ser y si se puede, las enseñanzas.
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A mí esto fue de que 111 paciente iba a viajar y tenía
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mucho susto dejar a su hija y le dejó una carta muy linda por si
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se mataba, porque eso nos puede pasar a cualquiera.
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Y la carta era preciosa que está en el libro.
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Entonces uno sí debe dejar. O digo, debe, no sería ideal
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poder dejar las cosas claras, pero sin miedo a la muerte y que
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quiero que entonces yo tengo ya un escrito que quiero que hagan
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con mis artículos médicos, con mi ropa.
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¿A quién darle una ayuda? Mi mamá antes de morir, pero
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varios años antes le decía a mi hermano, acuérdese que tengo una
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lista, la gente en la que yo ayudo, mi mamá en silencio le
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daba para el mercado, le daba para como a 10 familias,
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entonces mi mamá sabía que si se moría.
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Sus familias no iban a tener ayuda.
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Entonces me acuerdo que mi mamá se murió y al día siguiente ya
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era mi hermano, la listica, la Listica Dónde está la listica de
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los que hay que ayudar y mi hermano la honra, o sea esa
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listica la encontramos YY mi hermano cada mes chulea la
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historia. Cierto que eso es rico,
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imagínate uno poder si saber que hay gente, pues era el caso de
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mi madre. Mi madre era muy generosa y le
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ayudaba en silencio a a familias que necesitaban ayuda.
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Entonces, pues uno dejar clarito esos puntos.
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Y me encanta lo que dices, que no esperar tampoco a uno ser,
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entre comillas muy viejo. Yo hace poco le dije a mi
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esposo, mira, cuando yo si yo me llego a morir, yo quiero que mi
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entierro sea así y me acuerdo que se puso muy bravo, le dije,
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no quiero que se vayan de negro, quiero que se vayan de colores,
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que estén contentos. ¿Bueno, él se infartó, me dijo,
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María, pero tú estás loca, tú qué crees que vamos a?
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Estar que estén contentos. Eso no se lo voy a pedir.
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Ojalá, ojalá, pero eso no depende que yo deje una orden.
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Estén agradecidos, pero que te lloren yo cuando alguien está
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llorando digo, mira qué homenaje para tu ser querido, qué tal que
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no se muere y nadie lo llore. Eso sí me parece más triste, sí,
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no, entonces yo a mis pacientes llora tranquilo porque tú le
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estás diciendo a tu ser querido que lo amas, si nadie te llora
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uno al al, la tía abuela que nadie conoció, el informan que
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se murió, pues uno dice, Ah, bueno, sí, pero no lloras, pues
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porque no había efecto, no había nada, entonces nada, yo no les
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voy a decir que estén contentos. Espero que estén agradecidos.
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Espero que me recuerden con algo bonito, cierto, como diciendo
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mis pacientes que estás en la médica, mis amigas, oiga, ese
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algo bueno, o sea que que lo recuerden a uno porque uno hizo
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algo positivo por el otro sería. Espero.
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Tengo esperanza de que eso sea así, cierto, pero que estén
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contentos yo entendería. ¿Que que otra cosa es que
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celebro en la vida uno diciendo, Ay, cómo era ese?
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Pues yo me acuerdo, cuando se murieron mis papás, hicimos
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reuniones y la gente llegaba a decir, Mire su mamá no es tal
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cosa, entonces es como la alegría de las buenas acciones
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del otro, pero estábamos tristes, cierto no es no, es no,
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es una celebración de fiestas y una celebración de vida y un
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orgullo de vida. Entonces ojalá uno cuando muera
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alguien pueda estar orgulloso de de lo que uno hizo en la vida
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del otro. Y por último, yo que creo que te
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han entrevistado tantas veces, no sé si decirte qué pregunta no
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te han hecho porque difícil, pero cuál es el tema que creo
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que quizás va por el libro que estás escribiendo.
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¿Pero cuál es ese tema que ahoritica te tiene?
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¿Como que te gustaría hablar de eso?
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Mucho. ¿No es ese precisamente de de
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crear la conciencia de que uno sí se debe preparar para la
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muerte? Pues te preparas para la muerte.
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Hay un libro precioso. De P mationdron, que es una
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maestra tibetana y maestra budista que es así como vivimos,
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morimos. Entonces, si cada vez que tienes
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algo dices, oiga, yo me podría morir en 10 minutos.
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¿Cómo estoy? ¿Por qué?
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Porque dicen en Oriente y pues yo lo creo, que uno nace con el
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mismo estado emocional en que se murió.
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Entonces hay gente que se murió en su en su cama con su familia,
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sintiendo paz de Dios. Ese ese es El Niño que nace
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pacífico y tranquilo. En cambio, otro niño hay niños
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que yo los veo con sobresaltos. Es ese poder muerto en una
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guerra, en un bombazo. Cierto entonces que que habla
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oriente dice a las personas que se mueren de un accidente o algo
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hay que orar por ellas, pero lo mismo dice el catolicismo.
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Entonces, dale, señores, descanso eterno y brille para la
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luz perpetua, pero hay que hacerlo con amor y con luz, no
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que brillar, la luz perpetua no hay que hacerlo con intención de
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llenar de luz al que se murió. Entonces, si tú estás también en
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un momento en que digas cómo quiero yo morir, pues qué he
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estado quiero tener hoy. Entonces, cuando por la noche
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todos hemos estado a veces furiosos o con nuestra pareja o
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nuestro hijo, o con los que hubieran en el país, me quiero
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morir con esta rabia, cómo me quiero morir entonces eso se
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vuelve una. Una revisión de vida cortica
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todas las noches y cuando yo me siento invadida por una emoción,
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los dice, esa emoción la va a invadir en la siguiente vida.
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Yo me imagino que yo era brava porque es la que más tengo yo me
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enfado fácil, entonces buscar trabajar el enfado y no escoger
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con unas tijeras y quitarlo porque de eso no se trata, es
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qué me enfada. ¿Ah, qué apego tengo, cuáles son
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mis creencias? Sin que lo vuelva una temática
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terrible, pero yo estoy seguro que ha bajado mi enfado por lo
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menos 17080% si me explico. Sí, y te agradezco infinitamente
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porque me has podido dejar ver, pues eso, el ser humano que está
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detrás de este nombre. Y por eso es que a mí lo que me
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gusta es no no investigar de la persona con la que voy a
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conversar, así que te agradezco infinitamente.
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Yo me llevaré. Espero a mi siguiente día toda
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la sabiduría que me acabas de entregar.
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La practicarás mucho más espero. Espero.
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¿Que sí? Y de eso yo creo que eso sí es
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importante. Ahorita hay tanta acceso a a muy
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bonito conocimiento, o sea no quedarse en las redes embobadas,
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sino viene las cosas maravillosas.
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Entonces que Dios nos cuide y nos guarde a todos y que nos
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lleve a con la gracia a que nos pongamos en él.
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Gracias. Gracias.
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Qué emoción somos, es una producción independiente hecha
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con mucho corazón. Puedes encontrarme en Instagram
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como María Ortiz bana, gracias por escuchar.
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Espero encontrarnos en el próximo episodio.
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Esto es somos.