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26 Nov 24- भगवान कृष्ण के श्रीमुख से गीता का महत्त्वपूर्ण ज्ञान! क्या है महाभारत के युद्ध का रहस्य? · Baba ji Vijay Vats

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  बाबा जी चरण स्पर्श आपने कहा था कि गीता के संपूर्ण विषयों को।
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  मैं सरल भाषा में समझाने की कोशिश करूँगा।
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  वक्त आ गया है बाबा आपने सभी कुछ तो बोल ही दिया है, उससे भी
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  ज्यादा बोल दिया है। हम गीता के दीवाने हैं।
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  कितना अच्छा अगर आपके मुखार दिन से गीता की गंगा की धार का रस?
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  हम आश्वासन कर सके। चिराग और दूसरा मुझे दीक्षा के
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  लिए बुला लीजिए बाबा। आपकी बड़ी मेहरबानी
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  हाँ कहा था मैंने गीता की शुरुआत। कर देता हूँ मैं, लेकिन आपकी
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  दूसरी पथ दीक्षा दीक्षा तो बेटा मैंने बंद कर दिया है।
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  जो कुछ लोगों को बुला लिया गया है।
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  चैनल कंट्रोलर्स के द्वारा उनसे अलग और व्यक्तियों को मैं दीक्षा
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  नहीं दे पाऊंगा। ऐसा समझो कि दीक्षा देना मैंने
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  बंद कर दिया है। गीता आज से शुरू करता हूँ, इसका
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  अमृत पॉइंट कीजिए, इसकी गहराइयों में डूबिए आइए शुरुआत करें
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  श्रीमद्भागवत गीता ऐसा जीत है। जब भगवान कृष्ण के लभों से
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  प्रस्फुटित होगा और सबको पता है लेकिन फिर भी मैं थोड़ा संक्षेप
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  में बता दूँ। इंद्रप्रस्थ शकुनी मा माँ ने
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  दुर्योधन के साथ चालबाजी करके शतरंज का गलत भाषा में कर जीत
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  लिया था। बेईमानी के द्वारा।
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  गीता असल में जो तुम समते हो वो नहीं है अकेली गीता सिर्फ
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  आध्यात्मिक नहीं है, गीता मिश्रण है।
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  अध्यात्म का, राजनीति का, जीवन को जीने का, जीवन को सही दिशा फैलाने
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  का। हार गए थे और द्रौपदी को भी हार
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  गए थे। साक्षीता सारा दरबार पांडव खुद को
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  भी हार गए थे। राजपाट भी हार गए थे और अपने
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  धर्मपथ में द्रौपदी को भी हार गए थे।
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  वह जो अश्लील नग्न नृत्य हुआ। तो तुम सब जानते रहो।
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  उसके बाद फैसला यह हुआ कि अगर पांडव 12 वर्ष का वनवास काट लें,
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  हमारी सीमाओं से दूर चले जाएं। और एक वर्ष तेरहवां वर्ष
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  अज्ञातवास हम ढूंढने का प्रयास करेंगे अगर मिल गए तो फिर फिर से
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  13 वर्ष अगर ना मिले। तो आधा आधा राज्य बाट लेते है।
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  आधा कोरबा का आधा 12 वर्ष का वनवास भी कट गया।
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  एक वर्ष का अज्ञातवास भी कट गया। अपनी शर्तें पूर्ण करने के बाद
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  पांडवों ने अपना हक मांगा, तातिश्री हमें हमारा आधा राज्य दे
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  दीजिए, हमने आपकी शर्तें पूरी कर दी हैं।
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  दूत बनकर गए। स्वयं भगवान कृष्ण और ध्रुवधन ने
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  कहा कि तुम आधे राज्य की बात करते हो, मैं उसे एक तीखी।
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  सुई की नोक के बराबर जगह देने को दी याद में बिना युद्ध के युद्ध
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  करें और जीत लें चाहे सारा जीत लें, युद्ध के बिना तो एक तीखी
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  सुई का नोक इतनी जगह भी नहीं मिलेगा।
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  ये कैसा फैसला ठीक है? भगवान कृष्ण ने माँ कुंती से पूछा
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  कुंती ने स्वीकृति दे दी, ठीक है पुत्र?
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  अगर युद्ध होगा तो युद्ध होगा। युद्ध की घोषणा भी हो गई।
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  मैदान भी चुन लिया गया। मैदान सुना गया कुरुक्षेत्र का
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  कुरुक्षेत्र जहाँ कुरु ने तपचर्या की थी और मैदान सुना गया।
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  धर्मक्षेत्र कुरुक्षेत्र धर्मक्षेत्र के लिये कहा जाता है
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  कि वहाँ पर धार्मिक लोगों ने यज्ञानुष्ठान ईश्वर के साथ संबंध
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  जोड़े। और गुरु ने भी जहाँ से गुरु वंश
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  चला उसने भी यहाँ पर इस भूमि पर तप किया बहुत भारी।
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  इसलिए इसका नाम कुरुक्षेत्र पर। अब फैसला हुआ कि युद्ध होगा और
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  अगर युद्ध ही करना था तो फिर इतनी शर्तें क्यों ला देंगे?
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  13 वर्षों से पहले ही कर लेते, लेकिन एक षड्यंत्र था शकुन का।
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  13 वर्षों में हम इतने प्रबल हो जाएंगे, इतने बलशाली हो जाएंगे और
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  ये 13 वर्षों की वर्टिकन के बाद इतने दुर्बल हो जाएंगे कि हम से
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  लड़ पाने की क्षमता नहीं होगी। दर दर का भिखारी लड़ कहाँ सकता
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  है? ध्यान रखिए, मैंने पहले भी कहा है
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  यह सिर्फ आध्यात्मिक गीता नहीं है, यह राजनीतिक भी है।
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  जीवन को जीने के ढंग भी समझाती है तुम्हें।
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  जिंदगी के प्रत्येक क्षेत्र में चलता हुआ मानव भिखारी से लेकर
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  वैज्ञानिक तक, अध्यात्म की राह पर चलने वाला।
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  संसार की राह पे चलने वाला, धन कमाने वाला, पदवी को पानी की चाहत
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  रखने वाला प्रत्येक व्यक्ति इस गीता को सुनें।
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  इसमें बड़े बहुमूल्य हीरे छिपे पड़े।
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  कैसे वो शांति का पुंज कैसे वह व्यक्ति जो महा रास न चाहता है
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  निधिवन में कैसे वो तांडव नृत्यना चाहता है?
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  कुरुक्षेत्र। बिल्कुल उलट पाशा निधिवन का
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  बिल्कुल उलट पाशा है। कुरुक्षेत्र।
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  मुझे लीला भी देखने वाली है। भगवान कृष्ण के दिलों में अंधेरा
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  बहुत है। ये दीपक भी जलाने योग्य है,
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  अन्यथा तुम अंधेरे के भीतर जीते रहोगे।
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  चिराग दिल के। जलाओ, बहुत अँधेरा है।
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  चिराग दिल के जलाओ बहुत अंधेरा है।
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  कहीं से लौट के आओ कहीं से लौट। के।
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  आओ। बहुत अँधेरा है, चिराग दिल के
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  जलाओ बहुत अँधेरा। ये गीता दिल में चेराग जला देते,
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  जीने का सलीका सीखा देते जब वो गीत है जब तुम गुनगुनाने लग
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  जाओगे। तो इसके बिना रहना जाएगा।
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  इसलिए संतों ने कहा रोज़ इसका पाठ करो, अद्वितीय है।
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  गीता जैसा बहुमूल्य ज्ञान, सभी दिशाओं का ज्ञान हर कहीं शास्त्र
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  में मेरा गाना। 13 वर्ष का वनवास कितने कष्ट से
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  है? ठंडी भी आई, गर्मी भी आई, प्यास
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  भी लगी, सर्दी भी लगी, गर्मी भी लगी।
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  लेकिन सब काट के जब आए तो दुर्योधन ने अंगूठा दिखा दिया।
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  दुर्योधन कहता है युद्ध करके ले लो युद्ध के बिना।
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  तो एक सुई की नोक जितनी जमीन भी नहीं मिलेंगे, यहाँ शक्ति इतना
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  हारता हुआ दिखाई पड़ता है। जहाँ सत्य इतना निर्बल नजर आता
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  है, वहाँ खुद कृष्ण पैदा होते हैं।
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  तिरुपति सत्य थी, द्रोपदी पत्नी थी।
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  टिकन द्रौपदी के मालिक नहीं थे दृष्ट दृष्ट ने दांव पे लगा दिया
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  एक जायदाद की तरह और यह गलत था द्रोपदी चीखी, चल्लाई मैं इनकी
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  इमानत। इनकी जायदाद नहीं है मेरे मेरे को
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  दांव पे लगाने का, इनको कोई ठीक भी है बात?
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  और फिर फैसला हुआ कि युद्ध होगा सब कुछ हुआ और युद्ध की तारीख
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  युद्ध का स्थान निर्धारित किया गया।
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  कौन किधर से लड़ेगा? यह उसकी मर्जी पर छोड़ दिया गया।
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  फिर मुझसे पूछो तो इस इतने बड़े युद्ध का कारण मात्र।
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  एक व्यक्ति था। शायद तुम जानकर हैरान हो कौन था
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  इसका कारण? क्या कृष्ण कारण थे नहीं कृष्ण?
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  तो बाद में कौन था कारण सिर्फ एक व्यक्ति।
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  शांतनु का पुत्र देव व्रत इसे भीष्म पिताम कहा गया।
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  सिर्फ और सिर्फ वही कारण था, लेकिन तुम समझ नहीं पाओगे
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  तुम्हारे हृदयों में भीष्म पिताम के प्रति।
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  बहुत बड़ा सम्मान है, लेकिन मैं उसको मूर्ख करता हूँ।
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  इतना बड़ा युद्ध करवा क्या? 18 सोनी से न मरवा क्या?
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  उसके हाथ में सब कुछ था, चाबी उसके हाथ में थी।
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  उसे मूर्ख न कहूँ और क्या कहूं सत्यावती के?
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  पुत्रों की मृत्यु के बाद अकाल मृत्यु हो गई थी।
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  सत्यवती के बच्चों की थोड़ी कहानी को बैग लेके जाना ज्यादा अच्छा
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  होगा ताकि आगे समझने में सुविधा हो सके।
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  सत्यवती के नाम था मत्स्य गंधा। उसमें मछली की बदबू आती थी उसके
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  सर से और इसके करीब जाने में भी संकोच करता था मल्लाह की बेटी से।
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  शांतनु की घर भरी गंगा उसको छोड़ के जा चूके थे और शांतनु अके लेते
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  हैं। भटकते रहते अपने राज़ में इधर से
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  उधर उधर से इधर। 1 दिन दूर कर जाए तो उसे एक दृश्य
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  देखा, उन्होंने की किश्ती के ऊपर एक परम सुंदरी लड़की।
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  बैठी है और उसके सिर से सुगंध आ रही है।
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  कौन है वो मन में उतर गयी मन को भा गयी पत्नी छोड़ के जा चुकी थी
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  गंगा। शांतनु की पहली पत्नी गंगा थी।
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  उसने शांतनु से वरदान लिया था कि मैं तुम्हारी पत्नी होना तो
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  स्वीकार्य करूँगी अगर तुम मेरी किसी भी बात पे टोंका टोंकी रखो
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  किंतु परंतु ये नहीं होना चाहिए। अगर वचन देते हो तो मैं तुम्हारी
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  अर्धांगनी होने को तैयार शांत न वचन दे दिया तुम कुछ भी करो, मैं
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  नहीं कहूंगा क्यों किया? चलता रहा।
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  गंगा के पुत्र होते रहे और गंगा पुत्र को जन्म देते सार उस बच्चे
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  को ले के जाती और गंगा नदी में बहा देती अपने ही बच्चे को, अपने
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  ही पुत्र को। गंगा ने ऐसे अपने ही छह पुत्रों
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  को मार दिया जब वे सातवें पुत्र लेके चली, जिससे देवव्रत का नाम
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  दिया गया। रहा ना गया अपने बच्चों की
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  असंयकाल मृत्यु शांतनु से कोमल हृदय शांतनु से देखी ना ले चली
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  देव व्रत को एक वस्त्र के भीतर लपेट के।
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  गंगा में बहाने के लिए देवव्रत नरोका क्षमा करना शांत में नरोका
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  रुक जाओ होंगे बहुत हो गया। मैं तुमसे पूछना चाहता हूँ कि ये
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  क्यों? तुम अपने ही बच्चों को तुम डायन
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  हो माँ अपने बच्चों की रक्षा करती है तुमने अपने सभी बच्चे एक एक
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  करके मार दिए, अब इसको भी मारने के लिए हो नहीं, मैं ऐसा नहीं
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  होने दूंगा। इतना कह के उसने देवव्रत को उसके
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  हाथ से छीन लिया। गंगा मुँह ठहरी रही गंगा ने कहा
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  शांतनु तुमने वचन बंद किया। मैंने तुमसे वाज दे दिया था जीस
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  दिन तुमने मुझसे क्यों शब्द पूछ लिया उस दिन मैं तुम्हे प्रकृत कर
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  लूँगी छोड़ दूंगी, तुम्हे आज तुमने पूछ लिया वो प्रश्न आज वो
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  दिन आ गया। उठा अपने बच्चे को और मैथ में
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  प्रेतक्त करते छोड़ के चले गए। गंगा शांति में बैठ गया, क्या
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  करें? राजा थे।
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  किसी तरह पोषण हुआ देव व्रत का। इस बीच ये घटना घटी है।
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  सत्यवती की थोड़ी सी पुरानी बात सिर्फ कुछ क्षणों में।
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  सत्यवती इतने सुंदर थे, परम सुंदरी उसका बाप मल्लाह था, अपने
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  बाप के कारोबार में थोड़ी सहायता कर दी थी यात्रियों को इधर से उधर
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  उधर से इधर। तट पार करवा देती 1 दिन, लेकिन
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  उसके शरीर से बदबू आती। कहते हैं कि उसके शरीर से मछली
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  जैसी बदबू आती। और बड़ी दूर तक फैलती है तो अक्सर
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  यात्री उसके पास बैठना भी गवारा ना समझते हैं।
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  अचानक एक शाम सूरज जल रहा था। पराशर ऋषि विध व्यास के पिता विध
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  व्यास, जिसका नाम बड़ा आदर्श से लिया जाता है और करीब करीब सभी
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  धार्मिक बड़ी पुस्तकों के ऊपर उनकी स्टेम्प लगी।
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  यह महाभारत भी उसी ने लिखा है। उनके पिता पाराशर
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  पाराशर, सत्यावती, जिसे मत्स्य गंधा कहते थे, मछली जैसे गंध
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  वाले। उसके रूप को देख कर मोहित हो गए
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  है। शाम का वेलथा लेखक इस तरह वर्णन
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  करते है शाम का वेलथा मंद मंद हवाएं चल रही थीं।
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  और पाराशर सत्यवती के सामने बैठे उसके रूप को निहार रहे थे,
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  सत्यवती चला रही थी अपने पतवार और आगे आगे बढ़ती चली जा रही थी।
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  सूरज डलने को था आज वेला और आ गया उस वक्त, वेला कुछ और था पराष ऋषि
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  ने पूछा देवी तुम कौन इतने रूपवती?
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  जैसे जैसे कालिमा छाती जाती है, तुम्हारा रूप निखर निखर जाता है।
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  और तुम्हारे शरीर से ये दुर्गन्ध कैसे क्या किसी का शराब है तुझे?
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  तो पराशर इसे कहने लगे, मत्स्य गंधा को सत्यावती हो, देवी
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  विस्तार से बताओ, मत्स्य गंधा ने कहा।
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  देखिए मेरा काम सिर्फ सवारियों को छोड़ना है, मैं तुम्हें उस पार
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  लगा दूंगी और तुम चले जाना व्यर्थ की बातों के मैं जवाब नहीं दूंगी।
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  पर आश्चर्य ने फिर कोमल लहजे से पूछा।
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  देवी, मैं तुम्हें इस मत्स्य की गंध से मुक्त कर सकता हूँ एक शर्त
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  पाराशर ने मत्स्य गंधा को कहा, मैं तुम्हें इस मछली की दुर्गंध
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  से दूर कर सकता हूँ मुक्त कर सकता हूँ?
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  तो मत्स्य गंधा के कान खड़े हो गए।
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  वो खुद इसी बदबू से बड़ी तंग। उसने कहा शिव कैसे?
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  और क्या कीमत चुकानी पड़ेगी? मुझे पराशर ने कहा, देवी, मैं
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  तुम्हारी मत्स्य गंधा को दुर्गंध होकर खत्म कर दूंगा।
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  और आठ योजन तक तुम्हारे शरीर से ऐसी सुगंध आएगी कि जो आठ योजन के
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  एरिये में आ जाएगा, वह तुम्हारी इस सुगंध से तुम्हारी तरफ खींचा
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  चला आएगा। थोड़ी सी लालच खा गई।
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  मतलब सेगंधा खाने योग्य भी था। रिसीवर बहुत बड़ा लोग दे रहे हो
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  मुझे, लेकिन इसकी एवरेज में मुझे मूल्य का चुकाना होगा।
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  पराशरने का? वो ही जो ऋषि मांगते हैं ऋषि
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  डट्ठे तो होते थे, मैंने पहले बताया आपको ये आवारा सांड होते
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  थे, हसा मत करो। जिसके कोई बच्चा ना हुआ हो जिसके
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  बेटा ना होता हो तो उसके घरवाले इंसानों के पास ले जाते थे जैसे
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  एक शिवांकू वंश के रथी सर ने उसके अपराध नहीं हुए।
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  अपने घरवाले से कहने लगा फिर अब नहीं होती तो अब क्या करें?
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  अंगरा ऋषि के पास ले जाऊं उस वक्त की और आज के वक्त की समाज की
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  मान्यताएँ बिलकुल विपरीत कहूंगा मैं।
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  उस वक्त ओपेन था, बिल्कुल ओपेन था, दोहरी दोहरी बातें थीं, पत्नी
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  भी थीं, लेकिन सह चारणी भी थीं उस वक्त।
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  काम को हेयर दृश्य से नहीं देखा जाता था।
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  काम को सिर्फ बच्चे पैदा करने के लिए एवज के हिसाब से देखा जाता था
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  कि यह एक बच्चे पैदा करने का साधन मात्र है।
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  उस वक्त लोग जैसे मैंने अक्सर आपसे कहा।
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  के रिप्रोडक्टिव सिस्टम की यह वीर्य शक्ति और रच बहाने के लिए
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  नहीं संतान उत्पत्ति के लिए है ताकि सृष्टि में मानव के वंश का
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  नाश न हो जाए। और यह प्रत्येक प्राणी में है
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  प्रत्येक वृक्ष में है, वृक्ष मरता मरता मरने से पहले अपने भी
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  छोड़ देता है तो उसका वंश कभी नष्ट नहीं होता।
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  अंग्रा ऋषि के पास ले गया रति सर अपने भाई को खैर बड़ी लंबी कहानी
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  है, उलझ जाओगे, इंसानों की बात न करें तो ज्यादा अच्छा है आगे सर
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  गुस्सा करने वाले क्रोध त्याग दे। अब ये छोटा लाल स्तर इतनी बुरी
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  दुर्गंधा है ना? शरीर से के दूर से व्यक्ति नाक
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  भोंस कोट लेता था। इतनी बुरी दुर्गंध कहाँ से आ रही
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  है? और इसी प्राशर ने उसका मूल स्रोत
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  समाप्त कर बोलो, मैं तुम्हारे ही शरीर से समागम भी करूँगा और
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  तुम्हारे ही शरीर को मत्स्य गंधा से।
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  मुक्त भी कर दूंगा। आठ यूं जन तक हवाएं चलेंगी, सुगंध
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  युक्त ऐसी खुशबू आएगी, तुम्हारे शरीर से देखने वाले राहगीर रुक
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  जाएंगे। हवाएं ठहर जाएंगे।
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  पक्षी गीत गाना बंद कर देंगे मत्स्य गंधा सत्यावती लोखाबी सायम
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  की वेला थी और थोड़ी देर में सत्यावती पाराशर के हाथों में थी।
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  कल्याण मस्तु कह के देखिये बीच का सीन मैंने ये कोई फ़िल्म नहीं चल
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  रही। हाँ ऐसे मत किया।
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  मत्स्य गंदा अपने घर चले गए। ऋषि पराशर अपने घर चले गए।
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  जब वेग नष्ट हो जाता है तो बड़ो बड़ो की अकल ठिकाने आ जाती है।
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  लेकिन उस वक्त? ऋषिगण संतान और प्रति के लिए ही
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  संमुख करते थे। वरदान फलीभूत हुआ सत्यावती का
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  मत्स्य गंधा समाप्त हुआ और उसकी जगह के ऊपर।
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  आठ योजन तक उसके शरीर से सुगंध निकलने लगी।
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  वो वही सत्यावती थी जब घर लौटे तो उसके शरीर से सुगंधित हवाएं न कर
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  रही थी। उसका बाप कहने का पुत्री ये
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  बदलाव। सदावती ने सारी बात मैंने पहले ही
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  कहा उन दिनों में काम को ये नहीं समझा जाता था।
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  काम को एक नेचुरल फिगर से जैसे कोई कहे कि मुझे लघु शंकाई जैसे
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  कोई कहे कि मुझे दीर्घ शंकाई मलमुत्रय उसको हे दृश्य से थोड़ी
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  देखते हो आप इट्स नेचुरल प्रोसेसेस बिल्कुल वैसे ही है।
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  बेटी ने पिता को सच बात समझा दी और पिता ने बेटी के सिर पे हाथ
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  रखा के पुत्री तुने अच्छा खेला और उस ऋषि वर को धन्यवाद दिया कि
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  तुने मेरी पुत्री को। दुर्गांत से मुक्त कर दिया।
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  अब सत्यावती का पैदा हुआ कौन विद्ध्यासी महाराज विद्ध्यासी,
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  सत्यावती के पहले बच्चे थे। और गंगा के पहले बचने वाले पुत्र
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  थे विषम पिता अब ये सारी कहानी खराब हो गई।
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  आपको तो मत्स्य गंदा रूगवती तो थी।
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  चारों ओर उसके हुस्न और लावण्या का जादू बिखर गया।
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  बड़े बड़े राजा बड़े बड़े राजा उसका रिश्ता मांगने के लिए घर
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  आते, छोटी सी झोंपड़ी मरला आके। गरीब बच्चे किसी तरह किस थी?
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  आर पार ले जाके यात्रियों को इधर उधर करके अपनी रोज़ी रोटी कमाता
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  था तो ये दो महान भोगुतियाँ कैसे पैदा हुईं मैंने आपको बता दिया।
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  गंगापुत्र देवव्रत और दूसरे वेद व्यास।
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  अब चर्चा होने लगी। जो निकल जाता यात्री वहाँ से दंग
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  रह जाता। क्या व्यक्ति के शरीर से इतनी
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  सुगंध आ सकती है? पराशय ऋषि बहुत पहुंचे हुए थे।
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  ये सब संभव है। पराशय ऋषि ने आशीर्वाद देते थे और
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  उसके दुर्गंध गायक और आठ योजन तक उसकी सुगंधि फैलते शिरीष और ऐसे
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  सुगंधि शानदार एकीक्षण के लिए भी न रखते।
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  दिनों ही दिनों में वह दूर दूर तक प्रसिद्ध हो गई।
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  राजा महाराजा उस मल्लाह के पास का रिश्ता लेके आया था।
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  1 दिन की बात जब मैं बता रहा हूँ शांतनु बेचारे उनकी पत्नी उन्हें
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  छोड़ के चली गई। गंगा कसूर भी कोई न था भला अपने
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  पुत्रों को ऐसे मरते हुए कब तक देखता है?
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  तो बेचारे शांतनु ने हाथ जोड़ा। देवी ऐसा मत करो।
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  ऐसा तुम क्यों करते हो? तुम्हारे ये बच्चे मेरे भी हैं
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  गंगा उस बच्चे को उसे संभाल के चली गई तुम तुम्हारे वायदे से
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  मुंकेर हुए मैं तुम्हें प्रयत्नक करती हूँ।
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  और बेचारा शांतनु दिन भर रात उदास रहने लगा।
• 38:14
  बच्चा भरने लगा और बच्चा भरा हो गया।
• 38:24
  उसका नाम रखा देवव्रत। शांत नु कहीं शाम टहलते जा रहे थे
• 38:29
  इतने सुंदर खुशबू ते रूप में देखा सामने परमसुंदरी लड़की बैठी हुई
• 38:41
  धीरे धीरे टहलते हुए राज़ का राजा था।
• 38:47
  आवाज़ लगाई देवी मैं आ सकता हूँ निश्चित महाराज, आपको कोई नहीं
• 38:54
  जानता, मैं तुम्हारे पिताश्री से मिलना चाहता हूँ, ठीक मैं लिए
• 39:06
  चलती हूँ। नाव में बैठे उस पार लगा दी।
• 39:12
  वैसे भी सायम हो चुकी थी। अब इसके बाद तो उन्होंने किश्ती
• 39:17
  को किनारे लगा के बांध देना था, विश्राम करना था, थक गए थे।
• 39:28
  शांति मल्लाह के पास गए मल्लाह को सारी बात समझा दी।
• 39:39
  उन दिनों में पाप नहीं हुआ करते थे, मन में दोगले नहीं हुआ करते
• 39:43
  थे। जैसे आज होता तो कुछ नहीं।
• 39:49
  मेरे बेटे का तो कारोबार बहुत है, बहुत बड़ा सिंगर है, तुम ऐसा मत
• 39:58
  करो तुम्हें बहुत बार कारण है निशाना फिर वहीं पे ले जाते हो।
• 40:17
  शाह तुने ने कहा, महाराज, यद्यपि आप मेरी परचा है।
• 40:28
  मैं आपकी पुत्री पर आशक्त हो गया हूँ।
• 40:32
  क्या आप अपनी पुत्री का हाथ मुझे सौंप दोगे?
• 40:41
  मैं एक भिक्षुक के रूप में आपके घर में आया हूँ।
• 40:44
  ऐसा कर पाओगे? मतलब अब आक रह गया, लेकिन उससे
• 40:53
  पहले रिश्ते बहुत आ चूके थे। नगर का राजा, मेरे ही नगर का
• 41:02
  राजा। और हस्तिनापुर बहुत विशाल
• 41:04
  साम्राज्य था। गुरु वंश की दरोहर थी और करीब
• 41:11
  करीब उस इलाके का उस वक्त का कहिए सबसे बड़ा बड़ा साम्राज्य जिसका
• 41:19
  नाम दूर दूर तलक मशहूर। सत्यावती के पिता ने कहा महाराज
• 41:34
  पहले मेरी पुत्री है लेकिन मेरी मल्कियत ने सबसे पहले तो सत्यावती
• 41:43
  से पूछो। फिर मैं कोई बात करूँगा, शांत
• 41:51
  तुमने नमक फेरा सदावती को निहारा, प्रिय, क्या तुम मेरी पत्नी बनना
• 41:57
  स्वीकार करोगे? सत्यवती उसको इंकार न कर सके।
• 42:22
  सत्यवती की आँखों में आंसू छलकाए, किस्मत पलट गई।
• 42:35
  पाई पाई से इधर से उधर, यात्रियों को सुबह से शाम तक ढोते ढोते थक
• 42:40
  जाने वाली सत्यवती कोई इन शब्दों पे विश्वास न हो रहा था के
• 42:52
  हस्तिनापुर करा जा। उसे महारानी बनाने के लिए खुद आया
• 43:00
  है। उसके घर चलकर उसने मुँह की सहमति
• 43:09
  से सिर हिला दिया। हाँ, मुझे स्वीकार हुआ।
• 43:14
  शांतनु वैसे भी बड़ा सुंदर था, बलिष्ट शरीर और राजा सब कुछ था।
• 43:25
  उसके पास पर अपने राजा के प्रति कौन नहीं जाना पड़ता है सब जानते
• 43:31
  होते हैं। शांतनु का मुख्य फेरा उसके पिता
• 43:42
  की तरफ सुना आपने प्रभु हाँ तो आप हिदायत दीजिए आपकी पुत्री है।
• 43:53
  हाँ हाँ पुत्री तो है लेकिन मेरी मरकियत नहीं।
• 43:57
  इसलिए पहले उससे पूछना आवश्यक था। ऐसे जमाने थे ऐसे वक्त थे बीच में
• 44:04
  बड़ा खराब ज़माना भी आ गया जब नाइयों ने जाकर रिश्ते पक्के करने
• 44:09
  शुरू कर दिए, बीच में कमिशन खाना शुरू कर दिया, किसी को काना भर दे
• 44:15
  दिया। किस को लूला लंगड़ा दे दिया किस
• 44:18
  को कानी काली ये कुछ होना शुरू हो गया पर प्रथा समाप्त हो गई।
• 44:27
  कोई भी प्रथा विषाक्त हो जाती है अगर बीच में लोग आ जाए।
• 44:33
  कोई भी प्रथा समाप्त कभी नहीं होगी।
• 44:35
  अगर लोग बीच में अड़े ना आएगा तो राजनीति बहुत प्यारी चीज़ है।
• 44:42
  अगर बीच में लोग ना आए तो लेकिन अगर 70,000 का गबन करके कोई
• 44:48
  व्यक्ति पकड़े जाने पर। पार्टी बदल ले और वहाँ जाकर
• 44:56
  डिप्टी चीफ मिनिस्टर बन जाए तो लोग आ गया।
• 45:00
  राजनीति वि सख्त हो गई, राजनीति जहरीली हो गई।
• 45:11
  मैं राजनीति चाहता हूँ। लाल बहादुर शास्त्री जैसे फटी
• 45:15
  प्राणी धोती में। रेलवे मंत्री का मंत्री पद का ओह
• 45:21
  हुदा के शबदग्रहण समारोह में मैं वहाँ मौजूद था।
• 45:28
  मैं देख रहा था धोती फटी थी एक किनारे।
• 45:36
  यद्यपि उसे ललिता द्वारा सील दिया गया था लेकिन स्पष्ट नहीं वो भी
• 45:46
  जमाने थे फिर फिर वो जमाने आ सकते।
• 45:54
  राजनीतिज्ञ अपने आप को सुधार लें, मेरी विनम्र प्रार्थना है, बने
• 46:03
  रहेंगे, ज्यादा सालों तक राज़ करते रहेंगे।
• 46:07
  ये उनकी आकांक्षा भी होती है प्रत्येक राजनीतिज्ञ की।
• 46:12
  तो उसका परम सूत्र मैं तुम्हें बता देता हूँ बेमानी झूठ कफर
• 46:17
  तूफान से ज्यादा देर तक चलती नहीं।
• 46:19
  राजनीति ईमानदारी से सत्यनिष्ठा से चलती गप्प घपों से कभी नहीं
• 46:27
  चला करते। उससे तो घर वाले भी चूक जाते हैं,
• 46:32
  हार जाते हैं, उधर छोड़ के चले जाते हैं हम विषय पे आ जाए उसका
• 46:42
  पिता सब जानता था पिता न के राजन तुम्हारे पुत्र पहले भी हैं।
• 46:49
  देवव्रत उसका कैसे होगा? बच्चे तो उसके भी होंगे और आज
• 46:57
  किसका बच्चा करेगा? गंगा पुत्र करेगा या सत्यावती का
• 47:01
  पुत्र करेगा? अर्चनाइ?
• 47:12
  ठहर गई शांतनु बड़ा प्रेम था, बड़ा प्यार था, छोटे से बच्चे को
• 47:19
  पाला था, कुछ घंटों का बच्चा था जब छोड़ के चली गई गंगा।
• 47:28
  और उसने ही वो ही माँ वो ही पीता और आज चौबर जवान हो गया था।
• 47:35
  वरीष्ठ तो शांतनु बुरे क्षमा करना, ये फैसला मैं नहीं कर सकता।
• 47:52
  यह फैसला देव व्रत करेगा। असली गद्दी का मालिक वो ही है, वो
• 48:03
  थी राजनीति, झूठ और कफर से रहित। घप और नर्व से दूर छिटकती हुई
• 48:12
  ईमानदारी से भरी भरी और राजनीति बहुत थी।
• 48:17
  बाप कहता नहीं बच्चा देवभ्रत बड़ा वही दावेदार है पर राज़ तो वही
• 48:25
  करेगा। लेकिन मैं देवव्रत को तुम्हारे
• 48:29
  पास गयी, तुम कहो शांतनु की जरूरत नहीं पड़ रही थी।
• 48:39
  देवव्रत को कहने के लिए उदास रहने लगा, किसी की याद में खोया खोया
• 48:46
  शान। ये शान।
• 48:53
  उनका ख्याल आ गया। कोई शान उनका ख्याल आ गया वही
• 49:18
  ज़िन्दगी का। सभला गया वही ज़िन्दगी का सभारा
• 49:35
  गया हुई। का ख्याल ला गया।
• 49:49
  तड़पे, तड़पे से खोए रहते किसी की याद में वो मूखा कृति दिल से हटती
• 49:57
  ना थी। और दिन बदन सूखते जा रहे थे।
• 50:05
  कैसे कहूँ बड़ा प्यारा पुत्र है देवव्रत और दा कारी है योग्य भी
• 50:23
  है। बलिष्ट भी है, बलि भी है सब कलाओं
• 50:31
  में सम्पूर्ण है, धन और विद्या में भी सम्पूर्ण है, सभी कलाओं
• 50:37
  में सम्पूर्ण है कैसे कहूं इस बच्चे को कि तू छोड़ दे?
• 50:46
  न जानिए इसने क्या क्या सपने संजोए हो गए हैं कौन जाने इसे भी
• 50:57
  किसी से प्रेम हो गया हो कौन जाने ये किसको क्या वचन ये बैठा है?
• 51:05
  कहने की जरूरत ना हुई शांतनु को, लेकिन भीतर ही भीतर सुख जगह एक
• 51:13
  चिंता ने उन्हें दुर्बल कर दिया, बीमार कर दिया, चारबाई पकड़ ली।
• 51:22
  देवव्रत उनके पास गए। देव व्रत रोज़ उनकी सेवा करते,
• 51:28
  पान दबाते फिर सोते है पिताश्री, क्या रोग है?
• 51:41
  कुछ वक्त से तुम्हें मैं देखता हूँ खोया खोया जैसे ऐसा लगता है
• 51:51
  तुम्हें कोई रोक लगता है, ये कहीं कोई मानसिक रोग तो नहीं और इस रोग
• 51:59
  में कहीं। मैं अवध तो नहीं, मैं तो इसका
• 52:04
  कारण नहीं। क्या कारण है मुझे बताओ अगर पिता
• 52:14
  पुत्र से अपना रोग साझा न करेगा तो किस्से करेगा।
• 52:19
  मुझे बताओ मैं सब प्रकार से परिभाती संपन्न हूँ और वरीष्ठ हूँ
• 52:25
  मुझे बताओ तो कांपते हुए आँखों से शांतनु बोले पुत्र देवव्रत उस
• 52:35
  नल्लाह की झोपड़ी में चले जाओ। और इतना कहकर भी आघात लगा।
• 52:50
  उनको मनोहत लगा और वो बेहोश हो गया, मूर्छित हो गया कोई बात तो
• 52:59
  खास है। जल्दी से सेवकों को पुकारा,
• 53:06
  पिताश्री का ख्याल रखना उनमें अभी आया, वैद्य को बुलाया गया और चले
• 53:15
  देवव्रत झोंपड़ी की ओर मल्लाह के पास चले गए।
• 53:19
  थोड़ी देर में उनके घर के अंदर से प्रणाम किया।
• 53:25
  सत्याविथी को प्रणाम किया, उसके पिता को प्रणाम किया मैं देवव्रत
• 53:32
  आप मुझे जानते हैं, हाँ हाँ राजकुमार तो मैं कौन नहीं जानता,
• 53:39
  मेरे पिता श्री ने आपके पास भेजा है क्या बात है बताओ।
• 53:47
  कुछ बताया नहीं, कुछ नहीं बताया सिर्फ आपके पास पहुंचा है आप ये
• 53:52
  बताओ क्या बात है मतलब लाल ने सारी बात कह दी है।
• 54:01
  महाराज मेरी पुत्री पे आ सकता है इसका हाथ मांगते हैं तुम अर्चन
• 54:10
  मैं अड़चन हूँ, क्या अड़चन है? बताओ?
• 54:14
  मैंने कहा है कि इसके जो बच्चा होगा वो राजक्रिय का बड़े तुम
• 54:19
  लोग। कायदे के मुताबिक राज़ के
• 54:24
  उत्तराधिकारी तुम ही हो निराशक लेकिन तुम्हारी इच्छा क्या है?
• 54:35
  देवव्रत ने पूछा, मेरी इच्छा है कि सत्यवती के गर्व से जो बच्चा
• 54:40
  पैदा हो। वह है हस्त्रपुर का राजा, तो मैं
• 54:46
  क्या कर सकता हूँ? उसके लिए तुम मुझे वचन दो, मैं
• 54:54
  बोला कि तुम आजीवन ब्रह्मचर्य हो के शादी नहीं करोगे, बच्चा नहीं
• 55:00
  पैदा करोगे? उपरीचर वसु नाम पूछा है सत्यवती
• 55:13
  के पिता का महिला का उपरीचर वसु दिन बीते गए महिला ने शादी कर दी।
• 55:26
  ऊपरी चर वसू ने सत्यावती की शादी शांतनु से कर दी।
• 55:32
  शांतनु और सत्यावती के दो पुत्र हुए चित्रांगद और विचित्र वीर दो
• 55:41
  बेटे हुए। कहानी बहुत लंबी हो गई है।
• 55:52
  पूछा है कि देवव्रत का नाम भीष्म पिता में कैसे पड़ा?
• 55:58
  जब गए देवव्रत झोपड़ी में तो जब ये बात सुनी।
• 56:08
  के सत्यावती का पुत्र ही हस्तरपुर की राजगद्दी पर बैठे हैं तो वहाँ
• 56:14
  देवव्रत ने भीष्म प्रतिज्ञा ले हे।
• 56:19
  सभी पांच तत्व जल, पृथ्वी, वायु, अग्नि, आकाश।
• 56:25
  सभी यहाँ विद्यमान देवी देवताओं, बसवों सभी प्रकार के सुर नर मोनि,
• 56:36
  जन गंधर्व यहाँ उपस्थित सभी प्रकार के शुद्ध बुध आत्माओं।
• 56:44
  और परमपिता परमात्मा को मैं साक्षी करके वचन देता हूँ कि मैं
• 56:48
  आजीवन ब्रह्मचर्य का पालन करूँगा और कभी शादी नहीं करूँगा।
• 56:54
  देशाई हेल के कप गई दुनिया इस भीष्मप्रतिज्ञा से।
• 57:04
  और निभाया इस विषम प्रतिज्ञा पे प्रसन्न होकर उसके पिता शांतनु ने
• 57:14
  उसे इच्छा मृत्यु का प्रदान दिया कि तुम अपनी इच्छा से मरोगे।
• 57:21
  तुम्हें मारेगा कोई नहीं, जब भी मरोगे, अपनी इच्छा से मरोगे, पर
• 57:26
  ऐसा ही हुआ। इसलिए देव व्रत का नाम भीष्म पे
• 57:30
  दांव में रखा गया। चलो आगे चलते हैं।
• 57:40
  सत्यवती के पुत्र हुए हैं चित्रांगत विचित्रवाद वीर्य
• 57:51
  चित्रांगत दो गंधर्वों के साथ युद्ध करते करते मर गया।
• 57:56
  फिर संकट आ गया विचित्र वीर्य। को गद्दी पे बैठाया।
• 58:01
  क्या और विचित्र वीर को शादी के लिए योग कन्या के उपलक्ष्य में?
• 58:20
  कहाँ से ढूंढ के लाउ इसके लिए पत्नी पता चला नव व्रत को कि काशी
• 58:28
  नरेश ने अपने तीन पुत्रों की शादी रखी है अम्बा, अम्बालिका, अम्बिका
• 58:37
  संवरखा। वहाँ सभी को बुलाया गया है।
• 58:43
  लेकिन अस्तानपुर के देवव्रत को नहीं बुलाया गया।
• 58:51
  कुछ तो ये मन में मलाल था कि मुझे बुलाया नहीं गया।
• 58:57
  और कुछ उसे जरूरत थी कि विचित्र वीर की शादी मैं इन तीनों को
• 59:07
  अपवृत करके ले जाऊं, क्योंकि यहाँ तो सब कायर बैठे है, बहुत बहादुर
• 59:12
  था देवव्रत। पर गया।
• 59:17
  बड़े जोश से बड़े क्रोध से काशी नरेश से बोला कि तुमने मुझे
• 59:22
  बुलावा नहीं दिया और एक ही तीर से सभी के मुकुट उड़ा दिए।
• 59:30
  राजा थर थर कांपने लग गए, भाग गए और देवव्रत।
• 59:35
  तीनों लड़कियों को लेके अम्बा, अम्बिका, अम्बिका तीनों को लेके
• 59:42
  हस्तिनापुर चला आया। श्री कृष्ण।
• 59:47
  गोविंद हरे मुरारी। हेनाथ नारायण वासुदेव।
• 1:00:03
  श्री? कृष्ण गोविंद हरे मुरारी।
• 1:00:14
  हे। नाथ नारायण, वासुदेव पितमात,
• 1:00:25
  स्वामी सखा हमारे। ितमात स्वामी सखा हमारे
• 1:00:40
  हेनाथनारायण वासुदेव। श्री कृष्ण गोविंद हरे मुरारी
• 1:00:59
  हिनाथनारा यन वासुदेव। धन्यवाद।