
22.《道德经》第22章原文解读:曲则全,枉则正
大家好,我是坚持用五步法为《道德经》正本清源的老吴,今天我们继续还原解读第二十二章。
我们先看帛书版原文
曲则全,枉则正;
洼则盈,敝则新;
少则得,多则惑。
是以声人执一,以为天下牧。
不自视故章;
不自见故明;
不自伐故有功;
弗矜故能长。
夫唯不争,故莫能与之争。
古之所胃曲全者,几语才?
诚全归之。
我们先遵循五步法,严格依托先秦语义逐句解读
「曲则全,枉则正;」
曲:弯曲;
全:保全、使其完整无缺损;
则:连词,就、便;
枉:歪斜;
正:归正、使其合乎正道;
大白话释义:处于弯曲的状态,就能够保全;处于歪斜的状态,就可以归正。
老吴解读:曲就是弯曲,枉就是歪斜。当事物出现弯曲、歪斜,顺着道的规律去矫正处置,就能得到保全、归正的结果。
「洼则盈,敝则新;」
洼:凹陷;
盈:充盈饱满;
敝:破损衰败;
新:更新;
大白话释义:处于凹陷的状态,就能够充盈;处于破损衰败的状态,就可以更新。
老吴解读:洼指凹陷,敝指破损衰败。事物出现凹陷亏缺、破损衰败,依循道来处置,便能补足缺损、修复更新。
「少则得,多则惑。」
少:内心简素,减少私欲、主观成见,放空自我;
得:体悟大道,有所收获;
多:内心欲望、成见装填过多;
惑:内心迷乱、困惑。
大白话释义:内心简素、放下私欲与主观成见,才能够有所体悟与收获;内心被欲望、成见塞得太满,就会陷入迷乱困惑。…
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