Latest / 🎙️ Cuando Dios Habla 🙏 / “Cómo vencer la ansiedad nocturna y dormir en paz con la fe en Dios”
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- 0:50Speaker 4: Hola y gracias por elegir hacer una pausa, por elegir
- 0:54Speaker 4: nutrir tu espíritu. Te doy la bienvenida a este espacio
- 0:58Speaker 4: de reflexión. Hoy tenemos ante nosotros un banquete de sabiduría bíblica.
- 1:05Speaker 4: Pasajes que nos hablarán sobre las relaciones que nos forman,
- 1:09Speaker 4: el poder del amor, la definición del gozo verdadero y
- 1:13Speaker 4: el camino hacia la libertad. Cada versículo es una invitación
- 1:18Speaker 4: a ver la vida desde una perspectiva más alta, más
- 1:22Speaker 4: clara y más llena de esperanza. Así que, dondequiera que
- 1:27Speaker 4: te encuentres, te invito a respirar profundo y a permitir
- 1:30Speaker 4: que estas verdades eternas echen raíces en tu corazón. Empecemos.
- 1:40Speaker 4: La ley inmutable de la siembra. Gálatas 6.7 Un principio fundamental
- 1:46Speaker 4: del universo moral y espiritual, una ley tan real como
- 1:50Speaker 4: la ley de la gravedad. Del apóstol Pablo, en Gálatas 6, versículo 7,«
- 1:57Speaker 4: No se engañen, de Dios nadie se burla, cada uno
- 2:00Speaker 4: cosecha lo que siembra». Pablo inicia con una advertencia seria.
- 2:05Speaker 4: No se engañen. Esto nos indica que el área que
- 2:08Speaker 4: va a tratar es una en la que somos propensos
- 2:11Speaker 4: al autoengaño. Nos gusta pensar que podemos ser la excepción
- 2:15Speaker 4: a la regla, que podemos vivir de una manera y
- 2:18Speaker 4: obtener resultados de otra. De Dios nadie se burla. Esta
- 2:25Speaker 4: no es la imagen de un Dios vengativo esperando para castigarnos.
- 2:30Speaker 4: Burlarse de Dios, en este contexto, es tratar sus principios
- 2:34Speaker 4: con desprecio. Es vivir como si sus leyes morales no
- 2:38Speaker 4: tuvieran consecuencias. Es creer que podemos engañar al sistema que
- 2:43Speaker 4: Él mismo diseñó. Pablo nos dice que eso es imposible.
- 2:48Speaker 4: La estructura de la realidad está diseñada por Dios y
- 2:52Speaker 4: funciona según sus reglas. Y aquí está la regla. Cada
- 2:57Speaker 4: uno cosecha lo que siembra. Esta es la ley de
- 3:00Speaker 4: la siembra y la cosecha aplicada a la vida. Es
- 3:04Speaker 4: un principio de una justicia perfecta y tiene dos caras.
- 3:08Speaker 4: Por un lado, es una advertencia solemne. Si sembramos semillas
- 3:13Speaker 4: de crítica y chisme, cosecharemos una cosecha de desconfianza y
- 3:18Speaker 4: relaciones rotas. Si sembramos semillas de egoísmo y pereza, cosecharemos
- 3:24Speaker 4: una vida de vacío y oportunidades perdidas. No podemos sembrar
- 3:29Speaker 4: espinas y esperar cosechar manzanas. Pero por otro lado, y
- 3:34Speaker 4: esto es maravilloso, es una promesa llena de esperanza. Si
- 3:39Speaker 4: sembramos semillas de bondad, aunque parezcan pequeñas, cosecharemos una cosecha
- 3:44Speaker 4: de amistades profundas. Si sembramos semillas de perdón, cosecharemos la
- 3:50Speaker 4: libertad del rencor. Si sembramos semillas de disciplina y tiempo
- 3:56Speaker 4: con Dios, cosecharemos una cosecha de paz y sabiduría. Este
- 4:01Speaker 4: versículo nos empodera. Nos recuerda que las elecciones que hacemos hoy,
- 4:07Speaker 4: las semillas que plantamos en nuestros pensamientos, palabras y acciones,
- 4:12Speaker 4: están determinando la cosecha de nuestro mañana.¿ Qué tipo de
- 4:17Speaker 4: semillas estás sembrando hoy? El destino del alma. Salmo 16, 11. David
- 4:28Speaker 4: nos ofrece aquí una de las descripciones más hermosas y
- 4:31Speaker 4: completas de lo que significa vivir en una relación con Dios.
- 4:36Speaker 4: Del Salmo 16, versículo 11. Me mostrarás la senda de la vida.
- 4:42Speaker 4: En tu presencia hay plenitud de gozo. Delicias a tu
- 4:46Speaker 4: diestra para siempre. Este versículo es un mapa del tesoro
- 4:51Speaker 4: para el alma, que describe las bendiciones de una vida
- 4:54Speaker 4: con Dios en el presente y en el futuro. Primero,
- 4:59Speaker 4: la guía para el viaje. Me mostrarás la senda de
- 5:03Speaker 4: la vida. Esta es la promesa de la dirección divina.
- 5:08Speaker 4: No estamos abandonados a nuestra suerte para encontrar el camino
- 5:12Speaker 4: en medio de la confusión de la vida. Dios mismo
- 5:16Speaker 4: se compromete a ser nuestro guía, a revelarnos el camino
- 5:20Speaker 4: que conduce a la vida verdadera, una vida de propósito
- 5:23Speaker 4: y significado. Segundo, la experiencia del presente. En tu presencia
- 5:31Speaker 4: hay plenitud de gozo. Esta es una declaración radical. La
- 5:36Speaker 4: fuente del gozo más completo y satisfactorio no se encuentra
- 5:39Speaker 4: en las circunstancias, en las posesiones o en los logros,
- 5:44Speaker 4: se encuentra en un solo lugar, la presencia de Dios.
- 5:49Speaker 4: El gozo no es algo que Dios da de vez
- 5:51Speaker 4: en cuando, es la atmósfera misma de su presencia. Estar
- 5:56Speaker 4: con Él es el gozo, no una felicidad superficial, sino
- 6:01Speaker 4: una plenitud, una satisfacción profunda y duradera que llena cada
- 6:06Speaker 4: rincón de nuestra alma. Tercero, la promesa del futuro. Delicias
- 6:11Speaker 4: a tu diestra para siempre. La diestra o mano derecha
- 6:16Speaker 4: de Dios es el lugar de máximo honor, poder y favor.
- 6:22Speaker 4: David nos dice que en ese lugar hay delicias, placeres
- 6:26Speaker 4: puros y santos, preparados para nosotros. Y la duración de
- 6:31Speaker 4: estos placeres es lo que los hace tan extraordinarios. Son
- 6:36Speaker 4: para siempre bendecidos. A diferencia de los placeres terrenales que
- 6:40Speaker 4: son fugaces y a menudo nos dejan vacíos, los placeres
- 6:44Speaker 4: que provienen de Dios son eternos y nos satisfacen para siempre.
- 6:50Speaker 4: Este versículo nos lo ofrece todo, dirección para nuestro camino,
- 6:55Speaker 4: gozo completo para nuestro presente y placeres eternos para nuestro futuro.
- 7:02Speaker 4: Todo se encuentra en la relación con Él. La invitación
- 7:08Speaker 4: a la experiencia. Salmo 34, 8. Este versículo no es una doctrina
- 7:15Speaker 4: para ser aprendida, sino una invitación para ser experimentada. Del Salmo 34, versículo 8.
- 7:23Speaker 4: Prueben y vean que el Señor es bueno. Dichosos los
- 7:27Speaker 4: que en Él se refugian. La fe no es solo
- 7:31Speaker 4: un sistema de creencias, es una relación viva. Y este
- 7:35Speaker 4: versículo nos invita a pasar de la teoría a la práctica.
- 7:39Speaker 4: Prueben y vean. Es un llamado a una fe empírica,
- 7:43Speaker 4: a una validación personal. Imagina que alguien te describe el
- 7:48Speaker 4: sabor de tu comida favorita. Puede usar las palabras más elocuentes,
- 7:53Speaker 4: pero su descripción nunca se comparará con la experiencia real
- 7:58Speaker 4: de saborearla tú mismo. David nos está diciendo lo mismo
- 8:02Speaker 4: acerca de Dios. Podemos escuchar sermones, leer libros y estar
- 8:07Speaker 4: de acuerdo con todas las doctrinas correctas sobre la bondad
- 8:11Speaker 4: de Dios. Pero la fe cobra vida cuando damos el
- 8:15Speaker 4: paso de probar por nosotros mismos.¿ Cómo probamos la bondad
- 8:20Speaker 4: de Dios? Lo probamos cuando confiamos en Él en medio
- 8:24Speaker 4: de la incertidumbre. Lo probamos cuando le obedecemos aunque no entendamos.
- 8:30Speaker 4: Lo probamos cuando le entregamos nuestra ansiedad en oración. Lo
- 8:36Speaker 4: probamos cuando elegimos perdonar a quien nos ha herido. Cada
- 8:40Speaker 4: acto de confianza y obediencia es un bocado de la
- 8:44Speaker 4: bondad de Dios. Y cuando lo hacemos, el resultado es inevitable.
- 8:49Speaker 4: Vemos que Él es bueno. No como un concepto, sino
- 8:54Speaker 4: como una realidad experimentada en nuestra propia vida. Y la
- 8:58Speaker 4: conclusión de esta experiencia es la bienaventuranza. Dichosos los que
- 9:04Speaker 4: en Él se refugian. Una vez que has probado y
- 9:09Speaker 4: has visto que Él es bueno, que es confiable, correr
- 9:12Speaker 4: a Él como tu refugio se convierte en la respuesta
- 9:16Speaker 4: más lógica y gozosa. Dejas de confiar en tus propias
- 9:21Speaker 4: fuerzas o en otras seguridades frágiles y encuentras tu verdadera
- 9:26Speaker 4: seguridad en la bondad probada de Dios. El camino a
- 9:34Speaker 4: la prosperidad espiritual. Proverbios 28.13 Un proverbio que contrasta dos caminos
- 9:41Speaker 4: en respuesta a nuestro pecado, uno que lleva al estancamiento
- 9:45Speaker 4: y otro a la libertad. De Proverbios 28, versículo 13. Quien encubre
- 9:52Speaker 4: su pecado jamás prospera. Quien lo confiesa y lo deja,
- 9:57Speaker 4: haya perdón. Este versículo nos habla de la carga del
- 10:01Speaker 4: secreto y la ligereza de la honestidad. Nos presenta dos
- 10:06Speaker 4: respuestas a nuestras fallas. La primera es la del encubrimiento.
- 10:11Speaker 4: Quien encubre su pecado jamás prospera. Encubrir el pecado es negarlo, minimizarlo,
- 10:18Speaker 4: justificarlo o esconderlo de los demás y de Dios. Es
- 10:22Speaker 4: el camino del orgullo y del miedo. Y el resultado
- 10:26Speaker 4: es claro. Jamás prospera. Esta prosperidad no es principalmente material.
- 10:32Speaker 4: Se refiere a la prosperidad del alma. El pecado encubierto
- 10:36Speaker 4: es como un veneno en el sistema. Produce culpa, ansiedad,
- 10:41Speaker 4: miedo a ser descubierto. Daña nuestra intimidad con Dios y
- 10:45Speaker 4: con los demás. Nos estanca espiritualmente. Es como tratar de
- 10:50Speaker 4: correr un maratón con una mochila llena de piedras. Simplemente
- 10:54Speaker 4: no se puede prosperar. Luego, se nos presenta el camino
- 10:58Speaker 4: de la libertad. Quien lo confiesa y lo deja, haya perdón.
- 11:04Speaker 4: Este camino tiene dos pasos inseparables. Primero, confiesa. Confesar no
- 11:09Speaker 4: es solo admitir. Es estar de acuerdo con Dios. Es
- 11:13Speaker 4: llamar al pecado por su nombre, sin excusas, y asumir
- 11:17Speaker 4: la responsabilidad. Es un acto de humildad y honestidad radical.
- 11:23Speaker 4: Pero la confesión por sí sola no es suficiente. Debe
- 11:27Speaker 4: ir acompañada del segundo paso. Y lo deja. Esta es
- 11:32Speaker 4: la esencia del arrepentimiento. Es dar un giro de 180 grados.
- 11:37Speaker 4: Es tomar la decisión deliberada, con la ayuda de Dios,
- 11:42Speaker 4: de abandonar ese comportamiento o esa actitud. El resultado de
- 11:46Speaker 4: este camino de dos pasos es una de las promesas
- 11:49Speaker 4: más dulces del Evangelio. Haya perdón. La palabra hebrea es,
- 11:56Speaker 4: recibe misericordia. Cuando nos abrimos en honestidad ante Dios, no
- 12:02Speaker 4: nos encontramos con un juez enojado listo para aplastarnos. Nos
- 12:07Speaker 4: encontramos con un Padre amoroso corriendo hacia nosotros con los
- 12:11Speaker 4: brazos abiertos, listo para darnos su misericordia, su perdón y
- 12:16Speaker 4: su gracia para empezar de nuevo. El encubrimiento promete seguridad,
- 12:22Speaker 4: pero trae estancamiento. La confesión se siente vulnerable, pero conduce
- 12:28Speaker 4: a la libertad y a la verdadera prosperidad del alma.
- 12:35Speaker 4: La medida suprema del amor. Juan 15, 13. Jesús nos da la
- 12:41Speaker 4: definición última, el estándar de oro del amor verdadero. De
- 12:46Speaker 4: sus propias palabras en Juan, capítulo 15, versículo 13. Nadie tiene un
- 12:52Speaker 4: amor más grande que éste. Dar la vida por sus amigos.
- 12:57Speaker 4: Con esta frase, Jesús establece la cima del amor. No
- 13:01Speaker 4: hay un nivel más alto. No hay una expresión más pura.
- 13:06Speaker 4: Nadie tiene un amor más grande que éste. Es la cumbre.
- 13:10Speaker 4: La medida de este amor es el sacrificio. Dar la
- 13:13Speaker 4: vida por sus amigos. inmediatamente pensamos en el acto heroico
- 13:18Speaker 4: de morir físicamente por alguien, y con razón. Jesús mismo
- 13:23Speaker 4: es el ejemplo perfecto de esto. Unas horas después de
- 13:27Speaker 4: decir estas palabras, Él vivió esta verdad de la manera
- 13:31Speaker 4: más literal y profunda, entregando su vida en la cruz,
- 13:36Speaker 4: no sólo por sus amigos, sino por un mundo que
- 13:39Speaker 4: era su enemigo, para hacerlos sus amigos. Este es el
- 13:44Speaker 4: amor en su máxima expresión. Sin embargo, este principio tiene
- 13:49Speaker 4: una aplicación diaria y profunda para nosotros. La mayoría de
- 13:54Speaker 4: nosotros no seremos llamados a morir físicamente por nuestros amigos,
- 14:00Speaker 4: pero todos somos llamados a dar la vida por ellos
- 14:03Speaker 4: de mil maneras pequeñas cada día. Dar la vida es
- 14:08Speaker 4: dar nuestro tiempo cuando estamos ocupados. Es dar nuestros oídos
- 14:13Speaker 4: para escuchar cuando estamos cansados. Es dar nuestro ego y
- 14:17Speaker 4: pedir perdón primero. Es dar nuestros recursos para ayudar en
- 14:21Speaker 4: una necesidad. Es dar nuestro hombro para que alguien llore.
- 14:26Speaker 4: Cada vez que elegimos el bienestar de otra persona por
- 14:30Speaker 4: encima de nuestra propia comodidad, estamos viviendo una pequeña parte
- 14:35Speaker 4: de este gran amor. Es un amor que no se
- 14:38Speaker 4: basa en sentimientos, sino en una decisión sacrificial. El amor
- 14:43Speaker 4: más grande no es un poema, es una acción. No
- 14:47Speaker 4: es una emoción, es una entrega. Jesús nos mostró el
- 14:52Speaker 4: estándar supremo y nos invita a seguir sus pasos, amando
- 14:56Speaker 4: a nuestros amigos no sólo con palabras, sino con la
- 15:00Speaker 4: entrega diaria de nuestra propia vida. El eco de nuestras compañías.
- 0:00Speaker 4: 1 Corintios 15, 33. Comenzamos con una advertencia atemporal sobre el poder
- 15:14Speaker 4: de nuestro entorno relacional. Del apóstol Pablo, en 1 Corintios 15, versículo 33.
- 15:24Speaker 4: No se dejen engañar. Las malas compañías corrompen las buenas costumbres.
- 15:30Speaker 4: Pablo inicia con una llamada de atención. No se dejen engañar.
- 15:36Speaker 4: Esto nos dice que el tema del que va a
- 15:38Speaker 4: hablar es un área donde nos autoengañamos fácilmente. A menudo pensamos,
- 15:44Speaker 4: soy lo suficientemente fuerte, no me va a afectar, puedo manejarlo.
- 15:50Speaker 4: Creemos que somos inmunes a la influencia de nuestro entorno.
- 15:54Speaker 4: Pablo nos dice que esa es una idea peligrosa y engañosa.
- 15:58Speaker 4: La verdad es esta. Las malas compañías corrompen las buenas costumbres.
- 16:04Speaker 4: Pensemos en lo que son las malas compañías. No se
- 16:08Speaker 4: refiere necesariamente a criminales, sino a cualquier relación que consistentemente
- 16:13Speaker 4: nos aleje de la persona que queremos ser. Puede ser
- 16:17Speaker 4: el amigo cínico que se burla de nuestra fe, el
- 16:21Speaker 4: grupo que normaliza el chisme y la crítica, o las
- 16:24Speaker 4: voces que promueven la amargura, el materialismo o la falta
- 16:28Speaker 4: de integridad. La palabra corrompen es clave. La corrupción rara
- 16:35Speaker 4: vez es un evento súbito. Es un proceso lento, como
- 16:39Speaker 4: el óxido en el metal o la humedad en una pared.
- 16:43Speaker 4: Al principio es imperceptible, una pequeña broma fuera de lugar,
- 16:48Speaker 4: una pequeña queja, un pequeño compromiso. Pero con el tiempo,
- 16:52Speaker 4: esas malas compañías erosionan nuestras buenas costumbres. nuestro carácter, nuestros valores,
- 17:00Speaker 4: nuestra sensibilidad espiritual. Sin darnos cuenta, empezamos a hablar como ellos,
- 17:06Speaker 4: a pensar como ellos y a valorar lo que ellos valoran.
- 17:11Speaker 4: Este versículo es un llamado a ser sabios arquitectos de
- 17:15Speaker 4: nuestro círculo íntimo. No nos llama a aislarnos del mundo,
- 17:21Speaker 4: sino a ser intencionales sobre quién tiene acceso a nuestro corazón,
- 17:26Speaker 4: quién tiene permiso para moldear nuestro pensamiento. Pregúntate,¿ las personas
- 17:32Speaker 4: más cercanas a mí me están levantando o me están
- 17:36Speaker 4: arrastrando hacia abajo?¿ Me inspiran a ser mejor o me
- 17:40Speaker 4: hacen sentir cómodo en mi mediocridad? Somos el promedio de
- 17:45Speaker 4: las cinco personas con las que pasamos más tiempo. Elijamos sabiamente.
- 17:54Speaker 4: La anatomía de una vida bendecida. Salmo 1, 1 a 2. Este salmo
- 18:00Speaker 4: es el pórtico de entrada a todo el salterio, presentándonos
- 18:05Speaker 4: dos caminos y un destino. Del Salmo 1, versículos 1 y 2. El
- 18:10Speaker 4: Salmo comienza con la palabra dichoso o bienaventurado. Es el resultado,
- 18:13Speaker 4: la meta, una vida de profunda felicidad y favor divino.
- 18:37Speaker 4: Luego nos describe el camino para llegar allí. Primero, a
- 18:41Speaker 4: través de lo que evita. Describe una progresión descendente en
- 18:45Speaker 4: tres pasos. No sigue, ni va, ni se sienta. Primero,
- 18:51Speaker 4: no sigue el consejo de los malvados. Es la etapa
- 18:54Speaker 4: de la influencia. Se niega a que su mente y
- 18:57Speaker 4: sus decisiones sean moldeadas por una filosofía de vida sin Dios. Segundo,
- 19:03Speaker 4: ni va por el camino de los pecadores. Es la
- 19:06Speaker 4: etapa de la imitación. Se niega a adoptar el estilo
- 19:10Speaker 4: de vida y los hábitos de aquellos que viven en desobediencia. Tercero,
- 19:16Speaker 4: ni se sienta en la reunión de los burladores. Es
- 19:20Speaker 4: la etapa de la identificación. Se niega a establecerse y
- 19:24Speaker 4: a sentirse cómodo en compañía de aquellos que se burlan
- 19:28Speaker 4: de las cosas sagradas. Es un proceso de separación intencional
- 19:33Speaker 4: de las influencias que envenenan el alma. Pero una vida
- 19:37Speaker 4: bendecida no es sólo evitar lo malo, es abrazar apasionadamente
- 19:42Speaker 4: lo bueno. Y aquí está el secreto, sino que en
- 19:46Speaker 4: la ley del Señor se deleita y día y noche
- 19:49Speaker 4: medita en ella. El corazón de la persona dichosa tiene
- 19:53Speaker 4: un amor profundo por la palabra de Dios. La palabra
- 19:57Speaker 4: clave es deleita. No es una carga. No es una
- 20:01Speaker 4: obligación religiosa. Es su placer. Su mayor gozo. Encuentra satisfacción
- 20:07Speaker 4: y alegría en la verdad y la sabiduría de Dios.
- 20:11Speaker 4: Y este deleite lo lleva a meditar en ella día
- 20:14Speaker 4: y noche. Meditar no es una lectura rápida. Es el
- 20:18Speaker 4: acto de una vaca rumiando su alimento, extrayendo cada nutriente.
- 20:23Speaker 4: Es susurrar la Escritura, pensar en ella, hacerle preguntas, aplicarla
- 20:29Speaker 4: al corazón, dejar que moldee cada pensamiento y cada acción.
- 20:34Speaker 4: La persona dichosa es aquella que se desconecta del ruido
- 20:38Speaker 4: del mundo para conectarse continuamente con la voz de Dios.
- 20:43Speaker 4: Ese es el camino a la verdadera felicidad. El fundamento
- 20:50Speaker 4: de la valentía. Salmo 118, 6. El salmista nos da aquí una
- 20:57Speaker 4: fórmula simple pero profunda para vencer el miedo. Del Salmo 118, versículo 6,
- 21:04Speaker 4: El Señor está conmigo. No tengo miedo de lo que
- 21:07Speaker 4: me pueda hacer un simple mortal. Este versículo es una
- 21:12Speaker 4: obra maestra de lógica espiritual. Se compone de una premisa
- 21:16Speaker 4: y una conclusión. Si crees en la premisa, la conclusión
- 21:21Speaker 4: es inevitable. La premisa, el fundamento de todo es, el
- 21:26Speaker 4: Señor está conmigo. Esta es una de las verdades más
- 21:31Speaker 4: fundamentales de la fe. No es el Señor está en
- 21:34Speaker 4: el cielo, o el Señor está observando desde lejos. Él
- 21:37Speaker 4: está conmigo. Es una declaración de la presencia personal, activa
- 21:43Speaker 4: e inmanente de Dios en nuestra vida. El creador del cosmos,
- 21:48Speaker 4: el rey soberano de la historia, ha elegido ser mi
- 21:52Speaker 4: compañero constante. Si aceptamos esta premisa como la verdad más
- 21:57Speaker 4: sólida de nuestra existencia, entonces la conclusión fluye naturalmente. No
- 22:03Speaker 4: tengo miedo. El miedo pierde su poder cuando se enfrenta
- 22:07Speaker 4: a la realidad de la presencia de Dios. La oscuridad
- 22:12Speaker 4: siempre se disipa ante la luz. De la misma manera,
- 22:16Speaker 4: el miedo no puede coexistir con una conciencia vibrante de
- 22:20Speaker 4: que el Dios Todopoderoso está a nuestro lado. Y el
- 22:24Speaker 4: salmista especifica de qué miedo se está liberando. De lo
- 22:29Speaker 4: que me pueda hacer un simple mortal. Esta frase pone
- 22:34Speaker 4: todas las amenazas humanas en su debida perspectiva. La palabra
- 22:38Speaker 4: mortal nos recuerda la fragilidad y la limitación de cualquier
- 22:42Speaker 4: poder humano.¿ Cómo puede la amenaza de un ser frágil
- 22:46Speaker 4: y temporal infundir terror en alguien que tiene como compañero
- 22:51Speaker 4: constante al ser eterno e infinitamente poderoso? Este versículo es
- 22:58Speaker 4: una declaración de fe que debemos hacer nuestra. Es un
- 23:02Speaker 4: ancla para el alma en tiempos de intimidación, de ansiedad
- 23:05Speaker 4: o de oposición. Comienza con la premisa,« El Señor está conmigo».
- 23:12Speaker 4: y vive en la conclusión, por tanto, no temeré. La
- 23:20Speaker 4: química del corazón. El odio versus el amor. Proverbios 10, 12. Este
- 23:27Speaker 4: proverbio nos presenta dos fuerzas opuestas con el poder de
- 23:31Speaker 4: definir la atmósfera de nuestras relaciones. De Proverbios 10, versículo 12. El
- 23:38Speaker 4: odio aviva las rencillas, pero el amor cubre todas las faltas.
- 23:44Speaker 4: Aquí tenemos la física espiritual de los conflictos. El proverbio
- 23:48Speaker 4: nos muestra dos catalizadores que pueden transformar cualquier interacción. Primero,
- 23:55Speaker 4: el odio aviva las rencillas. El odio, en su esencia,
- 23:59Speaker 4: es un amplificador de conflictos. Actúa como el oxígeno para
- 24:03Speaker 4: una llama. Toma una pequeña chispa, una ofensa, un malentendido,
- 24:10Speaker 4: una diferencia de opinión, y la convierte en un incendio.
- 24:15Speaker 4: El odio busca la confrontación, guarda un registro de los agravios,
- 24:19Speaker 4: interpreta todo de la peor manera posible y se deleita
- 24:22Speaker 4: en la discordia. Donde hay odio, las rencillas, es decir,
- 24:28Speaker 4: las peleas y las divisiones, no sólo ocurren, sino que
- 24:32Speaker 4: se avivan, se intensifican y se perpetúan. En un contraste
- 24:38Speaker 4: absoluto y sanador, se nos presenta la alternativa. Pero el
- 24:43Speaker 4: amor cubre todas las faltas. Si el odio es el
- 24:46Speaker 4: oxígeno del fuego, el amor es el extintor. La palabra
- 24:51Speaker 4: cubre aquí es la misma que encontramos en otros pasajes,
- 24:54Speaker 4: y sugiere un acto deliberado de perdonar, de pasar por alto,
- 24:58Speaker 4: de proteger. El amor, cuando se enfrenta a una falta,
- 25:03Speaker 4: no pretende que no ocurrió, pero elige no usarla como
- 25:07Speaker 4: un arma. El amor decide que la relación es más
- 25:10Speaker 4: importante que ganar la discusión. El amor prefiere la unidad
- 25:15Speaker 4: a tener la razón. Cubrir todas las faltas es la
- 25:20Speaker 4: práctica de la gracia en el día a día. Es
- 25:23Speaker 4: no sacar a relucir errores pasados en una nueva discusión.
- 25:28Speaker 4: Es dar a la otra persona el beneficio de la duda.
- 25:30Speaker 4: Es absorber una palabra hiriente en lugar de devolverla con intereses.
- 25:38Speaker 4: Mientras que el odio busca cualquier excusa para iniciar una pelea,
- 25:42Speaker 4: el amor busca activamente cualquier oportunidad para preservar la paz.
- 25:48Speaker 4: Este proverbio nos obliga a preguntarnos,¿ en mis relaciones estoy
- 25:54Speaker 4: actuando como oxígeno o como extintor? El poder incontenible. Romanos 1.16
- 26:04Speaker 4: El apóstol Pablo resume la convicción que impulsó todo su
- 26:08Speaker 4: ministerio en esta declaración audaz y poderosa. De Romanos, capítulo 1, versículo 16.
- 26:15Speaker 4: De hecho, no me avergüenzo del Evangelio, porque es poder
- 26:21Speaker 4: de Dios para salvación de todo el que cree. Para
- 26:25Speaker 4: entender la fuerza de esta afirmación, debemos situarnos en el
- 26:29Speaker 4: mundo de Pablo. El imperio romano valoraba la fuerza militar,
- 26:33Speaker 4: la filosofía griega, la riqueza y el estatus. En ese contexto,
- 26:39Speaker 4: el evangelio, las buenas nuevas, parecía ridículo. Su centro era
- 26:45Speaker 4: un carpintero judío de una provincia insignificante que había sido
- 26:49Speaker 4: ejecutado de la manera más vergonzosa. La crucifixión. Era un
- 26:54Speaker 4: mensaje de debilidad, de escándalo, de locura. Era fácil avergonzarse
- 27:00Speaker 4: de él. Pero Pablo declara con firmeza,« No me avergüenzo».¿
- 27:05Speaker 4: Por qué? Porque él sabía algo que el mundo no sabía.
- 27:09Speaker 4: Porque es poder de Dios para salvación. El Evangelio no
- 27:13Speaker 4: es un conjunto de reglas, ni una filosofía interesante, ni
- 27:18Speaker 4: un buen consejo moral. Es dunamis, la palabra griega de
- 27:22Speaker 4: la que obtenemos dinamita. Es el poder explosivo y transformador
- 27:27Speaker 4: de Dios en acción. Es el único poder en el
- 27:31Speaker 4: universo capaz de hacer lo que ninguna fuerza humana puede hacer. Salvar.
- 27:37Speaker 4: Y salvación, aquí es una palabra inmensa. significa ser rescatado
- 27:42Speaker 4: de la pena del pecado, liberado del poder del pecado
- 27:46Speaker 4: en nuestra vida diaria, y finalmente, un día, ser librado
- 27:50Speaker 4: de la presencia misma del pecado. Es una transformación completa.
- 27:56Speaker 4: Es el poder de Dios que toma un corazón roto
- 27:58Speaker 4: y lo hace nuevo, que toma una vida sin rumbo
- 28:02Speaker 4: y le da un propósito eterno. Y este poder está
- 28:06Speaker 4: disponible para todo el que cree. No es un poder
- 28:10Speaker 4: exclusivo para un grupo étnico, una clase social o una
- 28:14Speaker 4: élite intelectual. Su acceso es radicalmente democrático. La única condición
- 28:20Speaker 4: es la fe, la confianza. Por eso Pablo no se avergonzaba.
- 28:25Speaker 4: Sabía que, aunque el mensaje sonara débil para el mundo,
- 28:29Speaker 4: contenía el poder de Dios para rehacer un alma humana
- 28:33Speaker 4: por la eternidad. Te entrego una antorcha encendida. No la escondas.
- 28:41Speaker 4: Llévala a tu hogar, a tu trabajo y a tus
- 28:43Speaker 4: relaciones para que su luz disipe la oscuridad. Ve e
- 28:47Speaker 4: ilumina tu mundo.