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NACIONAL I: EL VIAJE DE CHILLIDA. Capítulo 2. El Molino · Carne Cruda Podcast

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Speaker 2: Tengo un vago recuerdo. Tenía
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Speaker 3: mucha
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Speaker 2: ilusión con un terreno en la provincia de Burgos que
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Speaker 2: tenía un viejo molino que iban a arreglar. Debéis ir
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Speaker 2: allí a buscar el aire de Chiquita
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Speaker 4: Dirígete hacia el oeste, hacia 1902.¿ Tenemos un poco de
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Speaker 4: información sobre el pueblo?
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Speaker 5: Vale. Castrillo de la Reina, municipio al sureste de la
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Speaker 5: provincia de Burgos.¿ Y
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Speaker 6: se sabe cuánta gente vive
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Speaker 5: por ahí? Pues 165 habitantes según el INE en 2023. Bueno,
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Speaker 5: pues vamos para allá, que al ser un pueblo pequeño,
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Speaker 5: pues me imagino que podremos hablar con alguien, con la
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Speaker 5: gente seguro.
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Speaker 7: Nacional 1. El viaje de Chillida. Capítulo 2. El molino.
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Speaker 8: Hola,
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Speaker 5: una pregunta. Nosotros somos periodistas, estamos haciendo un podcast sobre
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Speaker 5: Chillida
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Speaker 5: No sé si sabéis aquí en el pueblo que Elvira
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Speaker 5: no iba aquí, si...
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Speaker 2: Por abajo, no sé si pone Casa Eugenia. Abajo a
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Speaker 2: la derecha. Margarita, que está haciendo cosas de chillida.
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Speaker 5: Margarita, ¿no? Vale.
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Speaker 2: Vale. Al final del pueblo a la derecha, ¿no? Al
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Speaker 2: final del pueblo a la derecha vais a ver un
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Speaker 2: cartel negro que pone Casa Eugenia.
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Speaker 5: Vale, perfecto
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Speaker 2: Embutidos Casa Eugenia. Y hay unos banquetitas así de madera
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Speaker 2: en la calle. De así.
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Speaker 5: Vale, genial. Muy bien. Muchísimas
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Speaker 2: gracias. Gracias. Ella sí conoce a Chillida. Vale. Y toda
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Speaker 2: la familia además.
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Speaker 5: Perfecto, muchas gracias
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Speaker 2: Gracias. Ya voy, ya voy. ¿Vale? Casi eugenio, sí. Hola,¿
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Speaker 2: hay alguien?
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Speaker 5: Hola. Hola. Mira, somos periodistas y venimos para investigar un
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Speaker 5: poco sobre la relación de Chillida con este pueblo. Nos
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Speaker 5: han dicho que preguntemos por Margarita.
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Speaker 3: Bueno, pues Margarita soy yo. De verdad que sí, vamos,
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Speaker 3: tuve una buena relación con él. Yo soy Margarita González Lucas.
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Speaker 3: En la época en que Chillida vino a Castrillo, pues
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Speaker 3: nosotros aquí teníamos una centralita telefónica de aquellas muy rudimentaria,
2:45
Speaker 3: muy chiquitita, pues porque en el pueblo apenas había teléfonos
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Speaker 3: y eso. Y bueno, pues estaba yo al frente de
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Speaker 3: la centralita. Y entonces él venía aquí. Necesito una conferencia
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Speaker 3: con San Sebastián o con Madrid o donde fuera. Y bueno,
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Speaker 3: aquello era, había que esperar a lo mejor una hora
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Speaker 3: como mínimo, pero dos horas muchas veces para que le
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Speaker 3: diesen la conferencia. Entonces, pues él se sentaba en un
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Speaker 3: banco que había ahí. Y claro, yo al principio, cuando
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Speaker 3: me enteré de quién era este señor que venía a
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Speaker 3: las conferencias, me llamó mucha atención porque en aquella época
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Speaker 3: yo estaba haciendo una colección por fascículos que se hacía
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Speaker 3: entonces de unos libros de arte. Y yo había visto
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Speaker 3: unas obras suyas. Entonces, pues un día me atreví, que
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Speaker 3: me lo estuve pensando mucho, porque claro, a mí me
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Speaker 3: inspiraba como un respeto, oís que Eduardo Chillida en Castrillo,
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Speaker 3: no sé, casi como una mentira. Entonces ya después me
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Speaker 3: dedicó el libro hablando con Chillida Escultor Vasco para que
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Speaker 3: le conociese un poco mejor y bueno, pues ahí empezó
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Speaker 3: la relación. Y claro, venían mucho, los hijos eran pequeños, bueno,
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Speaker 3: unos más pequeños y otros menos, porque mi madre, que
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Speaker 3: era la que regentaba la taberna, bueno, tenía como sus nietos.
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Speaker 3: Y bueno, con toda naturalidad, es que para mí siempre
4:21
Speaker 3: ha sido eso lo que más me llamó en Eduardo Chilira,
4:24
Speaker 3: era la sencillez, no sé, viendo la cantidad de premios
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Speaker 3: importantes en el mundo y todo eso, que nos tratase
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Speaker 3: a nosotros de esa manera, pues era algo que... no sé,
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Speaker 3: que nos emocionaba muchísimo. Vamos, me sigue emocionando. Yo creo
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Speaker 3: que como que le interesaba mucho la vida del pueblo,
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Speaker 3: de la gente, porque también hablaba mucho con los pastores
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Speaker 3: que iban por allí cerca del molino y tenía una
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Speaker 3: relación con ellos también muy cordial. Y luego los domingos
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Speaker 3: venían a misa Pilar y él. Y a la puerta
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Speaker 3: de la iglesia, que aquí es costumbre salir de la iglesia,
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Speaker 3: pues quedarse así un poco charlando, pues también se quedaba
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Speaker 3: él charlando con la gente. O sea, no sé, una
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Speaker 3: forma muy cercana. No sé. Luego es verdad que el
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Speaker 3: entorno del Molino de los Vados era un entorno muy bonito.¿
5:21
Speaker 5: Crees que le inspiró
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Speaker 3: en su obra? Sí, sí, sí. Vamos, yo creo que convencidísima.
5:26
Speaker 3: Claro que sí. Ahí tengo una foto en la que
5:29
Speaker 3: dice que está en... ¿Esta? Ah, esta. Está sentado allí él, claro,
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Speaker 3: y con su escultura ahí haciendo su trabajo. Yo pienso
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Speaker 3: que muchísimas de sus obras sí que se inspiraron en Castrillo,
5:52
Speaker 3: en los paisajes y en el entorno en que él
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Speaker 3: estaba allí.
5:56
Speaker 5: Por qué qué temporada solían venir?
5:58
Speaker 3: Una fecha que era fija aquí era el Día del Pilar.
6:01
Speaker 3: El Día del Pilar se reunía toda la... Como era
6:03
Speaker 3: el santo de su mujer, pues se reunían toda la
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Speaker 3: familia aquí también, eso siempre. Pero en el pleno verano,
6:12
Speaker 3: pues mucho tiempo. De
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Speaker 5: hecho, algunos de los hijos ahora se han comprado casas
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Speaker 5: o molinos
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Speaker 3: cerca. Sí, claro. Bueno, Luis lo tiene en el Quintanarejo
6:20
Speaker 3: y no sé si otro de los hermanos. Con Luis
6:23
Speaker 3: nos hemos visto la última vez, no hace mucho, en abril,
6:26
Speaker 3: en el homenaje que hicieron en Caleruega. Pues fuimos mi marido,
6:31
Speaker 3: mi hermano y yo. Estuvimos allí los tres. Este año,
6:39
Speaker 3: cuando empezó lo del centenario, claro, aquí empezamos a hablar
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Speaker 3: a la gente joven. Y la gente joven, pues bueno,
6:48
Speaker 3: pues sí, habían oído hablar de Chillida y tal, pero ya, claro,
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Speaker 3: ellos no habían nacido cuando estaba aquí él. Y yo dije,
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Speaker 3: pues esto es que... moverlo, hay que revitalizar esto. Y
7:00
Speaker 3: se me ocurrió la idea de comprar el... Una vez
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Speaker 3: que estuvimos mi hija y yo en el Chillida Lecu,
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Speaker 3: pues vimos que había un libro infantil, el Chillida Yo,
7:10
Speaker 3: que lo tengo ahí, Y bueno, entonces dijo, oye, lo
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Speaker 3: que hay que hacer es, vamos a comprar libros y
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Speaker 3: esos los vamos a repartir a los niños del pueblo.
7:19
Speaker 3: Porque es que es la forma de que los niños
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Speaker 3: del pueblo sepan que Chillida estuvo aquí, quién era Chillida,
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Speaker 3: que conozcan un poco su obra. Y pues nada, hemos
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Speaker 3: repartido cuarenta y tantos entre niños así.
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Speaker 4: Margarita, le pones algo aquí en el libro, ¿no?
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Speaker 3: Sí, o sea, le pongo... Nada, o sea que les digo,¿
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Speaker 3: sabías que Eduardo Chillida era amigo de Castrillo y que
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Speaker 3: aquí tenía su casa para descansar? Infórmate, pregunta a los
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Speaker 3: mayores de tu entorno.
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Speaker 5: Nos enseñas un poco todos los documentos que tienes aquí?
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Speaker 3: Bueno, bueno, es que yo qué sé, yo tengo recortes
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Speaker 3: de periódicos de todo lo habido y por haber. Mira, ves,
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Speaker 3: aquí también está.
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Speaker 10: Qué tal? Hola,¿ qué tal? Hola, pero bueno,¿ qué tal?
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Speaker 3: Madre mía.¿ Cuánto tiempo es?¿ Cuánto tiempo? Pero muy poco.
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Speaker 3: Ahora mismo les estaba diciendo que en abril nos vimos
8:12
Speaker 3: en Caleroega. Pero vamos,¿ qué les estaba diciendo? Es que
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Speaker 3: vosotros para nosotros era eso. Digo,¿ cuántas historias tendrá que
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Speaker 3: contar de cuando iban por ahí para acá con Paulino? Digo,
8:23
Speaker 3: hoy si quisieran. Batallas. Batallas, batallas. Que nos quedábamos para allá. Sí, sí, sí. Pasa, pasa.
8:33
Speaker 5: Bueno, Margarita, preséntanos.¿ Quién ha llegado? Bueno, pues nada,
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Speaker 3: aquí está Luis. Pues nada, es que, no sé, para
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Speaker 3: nosotros esto es, yo no sé, para mí es algo
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Speaker 3: que es impagable. Yo no tengo palabras yo para estas cosas,
8:51
Speaker 3: de verdad que sí.
8:52
Speaker 5: Luis, pues aprovechando que estás aquí, podríamos visitar lo que
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Speaker 5: era el antiguo molino y nos explicas, ¿no
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Speaker 10: Todavía las tengo yo en mi casa de Soria unas cuantas.
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Speaker 5: Recuperasteis del molino piedras para hacer vuestras casas?
9:11
Speaker 10: Sí, bueno, lo que se pudo, porque cuando llegó el
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Speaker 10: momento de la expropiación hubo tres, cuatro días y lo tiraban.
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Speaker 10: Entonces fuimos corriendo porque también había una escultura de ahí
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Speaker 10: en una pared y otra de mi hermano Edu. El
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Speaker 10: molino de Castrillo. Qué pena.
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Speaker 3: Se ve la templada así a través del agua. Sí,
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Speaker 3: se
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Speaker 10: transparenta. Estaba calentita.
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Speaker 4: Qué movida lo del embalse, ¿no?
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Speaker 6: Pues sí, la verdad. Total, para lo que habrá servido. Embalse... Mira,
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Speaker 6: aquí hay...¿ Está enchufado esto? Mira, voy a poner... Esto
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Speaker 6: que he encontrado. Han pasado 20 años y todavía no
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Speaker 6: está en marcha el pantano
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Speaker 8: El embalse de Castrovido es la historia que nunca se
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Speaker 8: acaba para los pueblos de la Sierra de la Demanda,
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Speaker 8: en Burgos.
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Speaker 6: Básicamente por replanteaciones, reformulaciones, cambios de políticas hidrográficas. Lo
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Speaker 8: explica Javier Ayuso, periodista del diario Puntoes y vecino de
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Speaker 8: la zona.
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Speaker 6: Digamos que ha tenido una gran cantidad de problemas, incluyendo...
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Speaker 6: En octubre de 2011, un accidente en el que murieron
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Speaker 6: cuatro personas y otras dos resultaron heridas.
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Speaker 8: Los pueblos que se encuentran aguas arriba del pantano se
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Speaker 8: opusieron desde el principio a su construcción. Raquel Medina es
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Speaker 8: alcaldesa de Palacios de la Sierra y parte de la
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Speaker 8: asociación que convocó las protestas.
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Speaker 11: Estuvimos diez años de lucha. Recuerdo que fuimos 11 autobuses
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Speaker 11: grandes a Valladolid y fuimos allí todos llevando nuestro corte
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Speaker 11: de troncos, los bailes regionales, cortamos la vuelta a Burgos.
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Speaker 11: Hicimos manifestaciones en Madrid, llevamos al Cid Campeado con nosotras,
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Speaker 11: estuvimos con los Reyes Magos en Madrid, hicimos carrera de
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Speaker 11: relevos a Burgos. No parábamos de hacer algo, no parábamos.
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Speaker 8: Pero el embalse se acabó construyendo. Las obras terminaron en
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Speaker 8: 2020 y afectaron al entorno natural de los vados. Incluso
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Speaker 8: el molino que el escultor Eduardo Chillida tenía en la
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Speaker 8: zona acabó bajo el agua. Un molino que había rehabilitado
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Speaker 8: para disfrutarlo con su familia.
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Speaker 4: en la caseta.¿ Dónde estaba el molino?¿ Aquí debajo? El
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Speaker 10: molino era aquí abajo, entonces por aquí este camino que
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Speaker 10: hemos venido, bueno, antes era un caminito pequeño, ahora es
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Speaker 10: un camino más grande que hicieron para la obra y
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Speaker 10: aquí justo girabas así, de ahí dabas la vuelta y
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Speaker 10: bajabas por ahí. Bueno, soy Luis Chilli de Abelzunce, el
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Speaker 10: séptimo de los hijos de Eduardo y de Y bueno,
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Speaker 10: pues soy presidente de nuestra fundación y trato de mantener
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Speaker 10: de alguna manera lo que hizo nuestro padre y nuestra madre.
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Speaker 10: Todo esto era una campa de hierba enorme y detrás
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Speaker 10: estaba la vega del río. Un puentecito y cruzábamos a
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Speaker 10: la templada, que son las fotos que os he enseñado Margari,
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Speaker 10: que eran las rocas de ahí enfrente. Justo al otro
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Speaker 10: lado del río, esas de ahí. Y claro, esto era
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Speaker 10: un sitio idílico en el sentido que nunca había nadie.
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Speaker 10: O sea, estabas realmente en contacto absoluto con la naturaleza.
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Speaker 10: Estuvo haciéndolo poco a poco. Cada verano veníamos, se iban
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Speaker 10: avanzando cosas, se iban buscando las piedras. Entonces tenía una
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Speaker 10: parte de... muy grande en la forma de hacer las
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Speaker 10: cosas la chimenea era una verdadera obra de arte como
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Speaker 10: esa chimenea no he visto otra chimenea en mi vida
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Speaker 10: estaba hundida en el suelo y tenía como bancos así
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Speaker 10: como bancadas hundidas en el suelo a diferentes distancias del
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Speaker 10: fuego para si querías que te diese más calor o
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Speaker 10: menos y cuando
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Speaker 4: sucede toda la inundación vamos todo la construcción
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Speaker 10: Pues esto fue, sería ya, ya había muerto cuando nos
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Speaker 10: echaron y se empezó a hacer la presa. Pues sería,
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Speaker 10: yo diría, aproximadamente 2006, 2007. Estuvimos durante dos años que
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Speaker 10: ya nos habían expropiado, pero seguíamos viniendo. Nos decían que
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Speaker 10: nos teníamos que ir, pero no nos íbamos. Pero lo
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Speaker 10: que es muy curioso es que mi padre estuvo luchando
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Speaker 10: para que no se hiciese el pantano aquí en San
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Speaker 10: Pedro de Arlanza... se iba a hacer un pantano... más
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Speaker 10: abajo hacia Lerma... en San Pedro de Arlanza... que es
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Speaker 10: un monasterio... que está medio en ruinas ahí... y entonces...
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Speaker 10: se iba a inundar ese monasterio... y entonces él fue
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Speaker 10: de los de la comisión... que pelearon para que eso
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Speaker 10: no se hiciese... que no se podía hacer... inundar esa zona...
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Speaker 10: Y posteriormente, en vez de hacerlo ahí, se lo hicieron
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Speaker 10: en casa. Al final era el pantano de aquí, lo
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Speaker 10: que inundaba era nuestro molino.
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Speaker 4: Luis,¿ por qué este sitio?¿ Por qué tu padre decide aquí?
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Speaker 10: Pues estaba buscando, antes de todo estaba buscando un cambio,
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Speaker 10: un cambio de clima, que climáticamente fuese diferente a la
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Speaker 10: humedad de San Sebastián, quería un sitio en el campo.
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Speaker 10: Y ahí sí que fue muy importante un periodista amigo suyo,
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Speaker 10: que fue Moreno Galván. Moreno Galván tenía un molino en Palacios,
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Speaker 10: en el pueblo de aquí. Entonces, cuando estaban buscando un
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Speaker 10: sitio donde una casa de campo y tal, y les
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Speaker 10: habló Moreno Galván, oye, venid a ver que yo estoy
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Speaker 10: en un molino en Palacios. Y él fue el que
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Speaker 10: nos dijo, pues yo creo que el panadero de Castrillo
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Speaker 10: tiene un molino abandonado. Entonces fue cuando empezamos a hablar
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Speaker 10: con Malaquías, empezamos a ir a Castrillo y se compró
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Speaker 10: el molino y ya se empezó poco a poco a restaurar.
16:45
Speaker 10: No había nada, no había nada. Una televisión, no había
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Speaker 10: una radio, no había luz, no había agua. Poco a
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Speaker 10: poco empezamos a tener agua y luego a la vez
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Speaker 10: se convirtió también como en un núcleo de unión de
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Speaker 10: la familia. Unos vivíamos en San Sebastián, otros viven en
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Speaker 10: Madrid y esto era como a mitad de camino el
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Speaker 10: sitio perfecto para vernos de vez en cuando. A mi
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Speaker 10: padre le encantaba, a mi madre, hacernos gincanas. O sea,
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Speaker 10: toda la vida nos han tenido compitiendo entre los hermanos,
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Speaker 10: a ver quién salta más, quién hace más flexiones, quién
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Speaker 10: hace no sé qué. Entonces, cuando veníamos aquí, hacíamos gincanas
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Speaker 10: con todo tipo de ejercicios, por la campa, de ir
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Speaker 10: con los ojos cerrados a ver hasta un punto, a
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Speaker 10: ver quién no se desviaba, o ir al río a
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Speaker 10: coger un cangrejo y traerlo, y a ver qué equipo
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Speaker 10: cogía el cangrejo antes y lo traía. Claro, en esos tiempos,
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Speaker 10: Todavía todos éramos más o menos jóvenes, pero entre la mayor,
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Speaker 10: mi hermana Guiomar, y el pequeño Edu son 13 años.¿
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Speaker 10: Cuántos sois
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Speaker 5: Ocho. Explícanos un poco el orden y todo. Ocho
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Speaker 10: pues por orden de edad, Guiomar, que es la mayor, Pedro, Ignacio, Carmen, Susana, María,
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Speaker 10: yo y Edu. El último Edu. Eduardo, como ahí está.
18:12
Speaker 4: Luis, decías que tu padre no... que era un momento
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Speaker 4: de relajarse, pero sí que hacía algo, que era que pintaba, ¿no?
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Speaker 10: Sí, sí. Se trajo un maletín con unos óleos y
18:23
Speaker 10: con unas cosas. Y entonces aquí sí le dio un
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Speaker 10: poco esa afición por pintar, así como San Sebastián nunca pintó,
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Speaker 10: porque él en su trabajo desterró el color. Él en
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Speaker 10: la escultura, la escultura era la masa, era el espacio,
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Speaker 10: era el vacío, era... el positivo y el negativo, era
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Speaker 10: el negro, el blanco, era la escultura, para él darle
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Speaker 10: color a una escultura era como decorar una escultura, no
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Speaker 10: tenía sentido, y entonces cuando vino aquí fue cuando le
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Speaker 10: entró como las ganas aquí de pintar, pero de pintar
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Speaker 10: para él. Hicimos una exposición con unos cuadros suyos en
19:03
Speaker 10: el museo que le llamamos Los Divertimentos. Era que le
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Speaker 10: divertía pintar al óleo, pero no eran cuadros que hacía
19:11
Speaker 10: para enseñar ni para nada. Solamente se expusieron esa vez
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Speaker 10: y otra de chillidad íntimo con Cosme Barañano que sacó
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Speaker 10: varios de los dibujos. Son dibujos que nos regalaba cada
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Speaker 10: uno de nosotros. Recuerdo que algunos los pintó arriba del
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Speaker 10: colgado que se iba ahí con los bartulos hasta ahí
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Speaker 10: que había que escalar por las rocas a ponerse a
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Speaker 10: pintar ahí. El valle y el tal. Bueno, estos son
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Speaker 10: algunos de los óleos que tengo yo, de los que
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Speaker 10: me regaló mi padre. Y si os fijáis... este de aquí,
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Speaker 10: este es más bien la vista. Pero hoy están con
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Speaker 10: nubes el monte de allá atrás. Y es desde detrás
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Speaker 10: de esas rocas que hay ahí arriba. Y este otro
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Speaker 10: de aquí era de dentro del molino. Pues lo que
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Speaker 10: era la parte de las cortinas, el borde de una
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Speaker 10: ventana donde estaba aquí abajo la chimenea. y el tema
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Speaker 10: de los pliegues. Y decía que claro que había pliegues
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Speaker 10: que podían ser los de Van der Waal, eran como
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Speaker 10: pliegues de agua. Había los de Durero que eran pliegues
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Speaker 10: como de madera, duros, que cada pintor tenía una forma
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Speaker 10: de pintar los pliegues. Pero sobre todo reflexionaba sobre una cosa,
20:32
Speaker 10: decía que si se quitasen los pliegues de la pintura,
20:36
Speaker 10: decía que más de la mitad de la pintura del
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Speaker 10: mundo desaparecería.
20:56
Speaker 4: Luis, tú ya nos estás dando pinceladas de cómo era
20:58
Speaker 4: tu padre, porque en realidad estamos hablando de tu padre
21:01
Speaker 4: chillida como artista.¿ Cómo era chillida como padre
21:05
Speaker 10: Bueno, pues para mí como padre era maravilloso, porque era
21:09
Speaker 10: una persona que era muy estricta consigo misma en cómo
21:12
Speaker 10: hacía las cosas, todo lo tenía que hacer, se comía
21:16
Speaker 10: mucho la cabeza, repensaba y repensaba las cosas, y entonces
21:20
Speaker 10: todo lo que tenía de estricto con él lo tenía
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Speaker 10: de tolerante con los demás. Yo me acuerdo a mi padre,
21:27
Speaker 10: por ejemplo, cuando eras pequeño llegabas un día con malas
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Speaker 10: notas a casa y decías, no, pues es que me
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Speaker 10: han suspendido las matemáticas. Decía, ven, empezaba a hablar de
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Speaker 10: la maravilla que eran las matemáticas. Pero tú, Luis, te
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Speaker 10: das cuenta de las matemáticas, de lo que sirven, de
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Speaker 10: la forma de pensar, de calcular, tú quieres hacer algo,
21:47
Speaker 10: a ti te gusta correr en la bici. Pues todo
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Speaker 10: eso tiene una parte de leyes, matemáticas, físicas, de cómo puedes...
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Speaker 10: Y entonces te hacía de repente empezar a ver algo
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Speaker 10: que para ti era como algo que te tenías que
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Speaker 10: aprender de memoria, algo que te apasionaba. Decía él con
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Speaker 10: la escultura o la pintura, él decía que lo difícil
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Speaker 10: que es hacer bien lo que más te gusta en
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Speaker 10: esta vida. Dice, imagínate hacer bien algo que no te gusta,
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Speaker 10: pues nunca lo vas a poder hacer bien. Tienes que
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Speaker 10: tratar de buscar qué es lo que te interesa para
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Speaker 10: de verdad poner toda la carne en el asador, tratar
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Speaker 10: de hacer las cosas bien.¿ Dónde crees que está el
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Speaker 10: aire de tu padre? El aire es el alma. O
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Speaker 10: sea que yo creo que el aire está por aquí,
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Speaker 10: en todos los sitios donde estuvo. Creo que ha dejado
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Speaker 10: mucho aire en el mundo, como dejó el alma. Bueno
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Speaker 5: pues para seguir conociendo el aire de tu padre,¿ con
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Speaker 5: quién deberíamos seguir hablando?
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Speaker 10: Pues podríais ir a hablar con Avilio, que tuvo grandes
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Speaker 10: conversaciones con él.
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Speaker 5: ¿Abilio?
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Speaker 4: Hola. Hola,¿ qué tal?
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Speaker 5: Ángela y Ángela también. Hola,¿ qué tal? Encantado. Encantado.
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Speaker 9: Encantado. Pues bueno, yo soy Abiliabás Izquierdo, soy natural de aquí,
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Speaker 9: de este pueblo. Yo creo que siempre he dicho que
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Speaker 9: mi alma nunca ha salido de aquí, del pueblo y tal.
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Speaker 9: Y tuve esta pequeña relación con él. Ojalá hubiera sido
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Speaker 9: un poco mayor y tal, ¿no? Pero bueno, tú eres
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Speaker 9: también uno muy joven y estas cosas no... No sabes
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Speaker 9: luego también la trascendencia que pueden tener.
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Speaker 5: Recuerdas la primera
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Speaker 9: vez que lo viste? Creo que la primera imagen que
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Speaker 9: tengo es precisamente cuando iba por allá, etcétera, y yo
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Speaker 9: dejaba la bicicleta y creo que estaba pintando o sentado
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Speaker 9: o mirando alguna cosa y tal, o la ola, o
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Speaker 9: la ola nada más, y yo creo que bueno, no
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Speaker 9: necesitamos más, ¿no? Y luego ya, pues bueno, con el
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Speaker 9: contacto de ciertas tardes y tal, bueno, hablamos algo más.
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Speaker 5: Qué te inspira el arte de Chirida
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Speaker 9: Pues, a ver, yo estoy convencido de que es un
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Speaker 9: poco el artista de la metafísica porque, no sé si sabéis,
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Speaker 9: el último metafísico del siglo XX fue Heidegger y Chirida
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Speaker 9: tuvo relación con Heidegger porque hablamos alguna vez, ¿no? Creo
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Speaker 9: que por él llegué un poco a entender esas formas
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Speaker 9: que él podía ver, etc. Yo recuerdo, en muchas nunca
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Speaker 9: acaba de cerrarlas. Y entonces ahí ves un poco, no sé,
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Speaker 9: sus formas de captar la realidad y la existencia, el
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Speaker 9: sentido de la existencia. Estoy convencido de que también le preocupaba.
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Speaker 9: De eso estoy convencido. Y siempre he dicho, bueno, porque Chilida, personalmente,
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Speaker 9: tú ves cualquier cosa y dices, es de Chilida, ¿no?
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Speaker 9: Es decir, tiene una originalidad muy grande en ese sentido.
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Speaker 9: Pero Chilida, para mí, no sé si es para la
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Speaker 9: influencia de Castillo o no, tiene algo, joder, tiene algo.
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Speaker 5: Para continuar el viaje intentando encontrar el aire de Chilida,¿
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Speaker 5: dónde estás? Tenemos que ir.¿ A qué punto nos recomiendas?
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Speaker 9: Tenéis que ir a Vitoria y ver la escultura de
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Speaker 9: la Plaza de los Fueros, que personalmente la vi al
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Speaker 9: poco de ponerla, etc. Pero dije, no sé si esto
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Speaker 9: se va a conservar según la intención de Chilida y
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Speaker 9: ahora mismo espero que esté bien adecentada, que esté cuidada
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Speaker 9: y que efectivamente haya respondido a la intención de Chilida, ¿no?
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Speaker 12: La caída de un niño de apenas cinco años al
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Speaker 12: foso donde se encuentra la escultura de Eduardo Chillida en
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Speaker 12: la recién reformada Plaza de los Fueros ha causado alarma
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Speaker 12: en la capital alavesa. Hay preocupación en el ayuntamiento, pero
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Speaker 12: también la contundente decisión del alcalde José Ángel Cuerda de
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Speaker 12: cubrir el foso para evitar más accidentes. La decisión de
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Speaker 12: tapar esa parte de la plaza la rechazan tanto el
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Speaker 12: arquitecto Luis Peña Ganchegui como el propio escultor. El alcalde
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Speaker 12: cree que no hay otra fórmula para evitar accidentes. aunque
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Speaker 12: tiene previsto reunirse lo antes posible a la búsqueda de
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Speaker 12: soluciones tanto con el arquitecto como con el escultor guipuzcoano.