Latest / Mật ngọt Murli (Nghe murli mỗi ngày) / sakar murli 13-05-2026

Transcript

sakar murli 13-05-2026 · Mật ngọt Murli (Nghe murli mỗi ngày)

• 0:01
  Sakamoon ly, ngày 13 tháng năm năm 2026.
• 0:08
  Trọng tâm. Con ngọt ngào bởi vì trí tuệ của
• 0:12
  con nắm giữ kiến thức mà con đã nhận được từ người cha về lúc
• 0:18
  bắt đầu giữa và kết thúc của thế giới, cho nên còn được gọi là
• 0:24
  người xoay chiếc điện tự nhận thức bản thân.
• 0:29
  Câu hỏi người cha tâm linh trao cho con linh hồn mũi tiêm nào để
• 0:36
  thanh lọc cho con? Câu trả lời.
• 0:40
  Mỗi team món mà đập hộp. Không ai ngoại trừ người cha tâm
• 0:47
  linh có thể trao mũi tiêm này. Người cha nói con ngọt ngào, hãy
• 0:54
  nhớ đến ta. Đó là tất cả chỉ bằng cách có sự
• 1:00
  tưởng nhớ này mà con linh hồn trở nên thanh khiết.
• 1:05
  Không cần học tiếng sanscrit cho việc này.
• 1:09
  Người trẻ nói chuyện với con bằng tiếng hindi thuần.
• 1:14
  Khi con linh hồn có niềm tin rằng người cha tâm linh đang
• 1:19
  trao cho con phương pháp để trở nên thanh khiết, con sẽ tiếp tục
• 1:24
  từ bỏ các thói hư tật xấu. Ủm sạt tiệc.
• 1:32
  Ý nghĩa của từ ốm săn tỷ đã được giải thích cho con linh hồn chao
• 1:40
  đi lời giới thiệu về bản thân. Hình dạng của tôi là bình an.
• 1:47
  Nơi cư ngụ của tôi là vùng đất bình an còn được biết đến như là
• 1:53
  vùng tối cao. Vùng đất vượt thoát khỏi âm
• 1:57
  thanh, còi niết bàn nivona. Người cha nói hãy từ bỏ ý thức
• 2:03
  cơ thể trở nên ý thức linh hồn và nhớ đến cha.
• 2:09
  Ngửi là đứng thành lộc. Khung ai biết được rằng bản thân
• 2:15
  là linh hồn. Và họ đã đến đây đi diễn phần
• 2:19
  vai của minh. Giờ đây, vở kịch sắp kết thúc và
• 2:24
  chúng ta phải trở về nha. Đây là lý do vì sao mà bà nói
• 2:30
  hãy nhớ đến ta và tội lỗi của con sẽ được gột bỏ.
• 2:35
  Chồng, tiếng sanskrit. Lời này còn được biết đến như là
• 2:41
  món món hấp. Người cha đã không nói bất cứ
• 2:47
  điều gì với con bằng tiếng sanskrit.
• 2:51
  Người chỉ giải thích bằng kính khi đi.
• 2:54
  Chính quyền muốn chỉ có một ngôn ngữ là tiếng hindi.
• 2:59
  Thật ra người cha cũng chỉ giải thích bằng tiếng hindi.
• 3:03
  Tuy nhiên, vào lúc này, bởi vì có nhiều tôn giáo, lối sống và
• 3:09
  các giáo phái, cho nên nhiều ngôn ngữ khác nhau được tạo ra.
• 3:15
  Trong thời kỳ vàng không có nhiều ngôn ngữ như ở đây.
• 3:21
  Những ai súng ở gu gia rát thì có ngôn ngữ khác.
• 3:27
  Có người sống ở ngôi làng nào thì họ có ngôn ngữ riêng của
• 3:32
  mình. Có vô số con người và cũng có vô
• 3:36
  số ngôn ngữ. Trong thời kỳ vàng chỉ có một
• 3:40
  lỗi súng và một ngôn ngữ. Giờ đây còn có kiến thức về lúc
• 3:46
  bắt đầu giữa và kết thúc của thế giới bên trong trí tuệ của con.
• 3:52
  Điều này không được đề cập đến trong bất kì kinh sách nào,
• 3:57
  không có kinh sách nào chứa đựng kiến thức này.
• 4:02
  Độ dài chính xác của chu kỳ không được viết ra trong các
• 4:06
  kinh sách. Và các kinh sách cũng không có
• 4:11
  kiến thức về điều này. Chỉ có một thế giới.
• 4:15
  Chu kỳ thế giới tiếp tục xoay chuyển.
• 4:19
  Thì chị mới trở nên cũ và thế giới cũ trở nên mới.
• 4:24
  Đây được gọi là chiếc đĩa xoay tử nhận thức bản thân.
• 4:29
  Những ai có kiến thức về chu kì thì được gọi là người xoay chiếc
• 4:34
  để tự nhận thức bản thân. Linh hồn có kiến thức về việc.
• 4:40
  Chu kỳ thế giới này xoay chuyển như thế nào?
• 4:44
  Sau đó, người ta mô tả về syria và visnu với chiếc đĩa xoay tự
• 4:52
  nhận thức bản thân. Giờ đây, người cha giải thích họ
• 4:58
  không có kiến thức này. Chỉ duy nhất một người cha trao
• 5:02
  cho con kiến thức về lúc bắt đầu giữa và kết thúc của thế giới.
• 5:07
  Đây là chiếc đĩa xoay từ nhận thức bản thân.
• 5:11
  Chiếc đĩa xoay từ nhận thức bản thân chẳng liên quan gì đến.
• 5:16
  Hành động, bạo lực các cổ. Tất cả những điều họ đã viết ra
• 5:22
  trong kinh sách. Đều là những lời dối trá.
• 5:26
  Không ai ngoại trừ người cha có thể trao cho con.
• 5:31
  Kiến thức này. Bởi vì đến cả pragma, vishnu và
• 5:38
  xăng ko. Đều được gọi là những vị thần.
• 5:41
  Truyền hình con người không bao giờ có thể được gọi là thượng
• 5:45
  đế. Lời ca ngợi về người cha không
• 5:49
  thể nào là lời ca ngợi về những vị thân.
• 5:53
  Ngửi tra giày cho con ra sao yoga?
• 5:57
  Con không thể nói rằng. Những đứa con nên có cùng lời ca
• 6:03
  ngợi giống như của người cha. Những đứa con nhận kiếp tái
• 6:09
  sinh, còn người cha thì không nhận kiếp tái sinh.
• 6:14
  Còn cái nhớ đến cha của mình. Đừng tối cao là thượng đế.
• 6:21
  Người mãi mãi là thành khiết. Những đứa con trở nên thanh
• 6:26
  khiết rồi trở nên âu trọng. Gửi cha thì liên tục thành khí.
• 6:32
  Chắc chắn những đứa con cần có của thư kế của người cha.
• 6:38
  Trước hết còn muốn có sự giải thoát rồi sự giải thoát trong
• 6:44
  cuộc sống. Vùng đức bình an được gọi là sự
• 6:48
  giải thoát. Vùng đất hạnh phúc, được gọi là
• 6:51
  sự giải thoát trong cuộc sống. Mọi người đều nhận được sự giải
• 6:57
  thoát trong khi chỉ những ai học kiến thức này mới nhận được sự
• 7:03
  giải thoát trong cuộc sống. Thật sự đã từng có sự giải thoát
• 7:09
  trong cuộc sống ở barza. Tất cả những linh hồn còn lại
• 7:14
  đều ở trong vùng đất giải thoát. Đã từng chỉ có vùng đất ma rát
• 7:20
  trong thời kỳ vang. Đó từng là vương quốc của laksmi
• 7:24
  và naran. Bà bà đã giải thích rằng.
• 7:29
  Phần lớn các ngôi đền được xây cho laksmi và naryan.
• 7:35
  Vừa là và những người khác đã xây những đền thờ ấy, họ không
• 7:40
  biết lắc mì và nó ra hình đã nhận được vương quốc của mình
• 7:45
  như thế nào. Hoặc họ đã cai trị vương quốc ấy
• 7:49
  trong bao lâu? Hay là sau đó họ đã đi về đâu?
• 7:55
  Những người ấy không biết điều gì cả.
• 8:00
  Đó giống như là tôn thừa những con búp bê.
• 8:04
  Nó được gọi là thờ cúng. Nhưng ai xứng đáng được tôn thờ,
• 8:08
  sau đó trở thành tín đồ thờ cúng.
• 8:12
  Có sự khác biệt lớn giữa xứng đáng được tôn thờ và việc là tín
• 8:18
  đồ thờ cúng. Hẳn là phải có ý nghĩa nào đó
• 8:24
  đối với việc này. Nhưng ai dính dáng vào thói hư
• 8:28
  tật xấu thì được gọi là út trọc. Những ai trở nên tức giận thì
• 8:33
  không được gọi là ô trọc. Những ai dính dáng vào thói hư
• 8:38
  tật xấu mới được gọi là u trọng. Có nhận được mật ngọt kiến thức
• 8:45
  này vào lúc này đây. Chỉ duy nhất một người cha là
• 8:50
  đại dương kiến thức. Bà bà đã giải thích rằng bà gia
• 8:54
  này từng là vùng đất hoàn toàn thanh khiết hướng thượng nhất.
• 9:00
  Trong khi giờ đây nó hoàn toàn út trọc.
• 9:04
  Bây giờ điều này có trong trí tuệ của con.
• 9:08
  Không có vườn quốc nào ở đây cả. Đây là sự cai trị giữa con người
• 9:14
  với con người. Trong thư kỳ vang có rất ít
• 9:18
  người. Giờ đây có rất nhiều người.
• 9:22
  Sự chuẩn bị cho sự phá hủy đang được thực hiện.
• 9:27
  Để lì phải trở thành vùng đất của thiên thần.
• 9:31
  Không ai biết việc này. Họ nghĩ rằng đây là new deli
• 9:38
  deli mới. Ai sẽ thay đổi thế giới cụ này?
• 9:43
  Khung ảnh chuyển này. Kể cả điều này cũng không được
• 9:48
  viết ra trong bất kì kinh sách nào.
• 9:51
  Chỉ duy nhất một người cha giải thích mọi điều.
• 9:55
  Giờ đây con đang chuẩn bị cho thế giới mới.
• 9:59
  Còn đặt thay đổi từ vỏ sò thành kim cương.
• 10:03
  Bà ra từng thịnh vượng. Không có tôn giáo hay lối súng
• 10:09
  nào khác. Giờ đây có vô số tôn giáo, lỗi
• 10:13
  súng. Giờ đây mọi người đều nhớ đến
• 10:18
  người cha nhân từ. Họ đã quên mức rằng bà gia từng
• 10:25
  là vùng đất hạnh phúc. Giờ đây con hãy nhìn vào tình
• 10:31
  trạng của paza. Nó từng là thiên đường.
• 10:35
  Nó là nơi sinh của người cha. Vì thế, theo vở kịch, người cảm
• 10:42
  thấy động lòng trắc ẩn đối với bà gia.
• 10:47
  Bà Giang là vùng đất cổ xưa. Được báo rằng thực sự 3000 5
• 10:53
  trước công nguyên. 3 gia từng là thiên đường và không có tôn giáo
• 10:59
  hay lỗ súng nào khác. Giờ đây, bà dắt này đã hoàn toàn
• 11:05
  sa ngã. Mọi người hét lên rằng vùng đất
• 11:10
  3 rad của chúng ta từng là hướng thường nhất.
• 11:14
  Tên gọi khác của nó là thiên đường swat.
• 11:18
  Không ai biết về lời ca ngợi của bazas.
• 11:22
  Chỉ duy nhất một người cha đến và kể cho con nghe câu chuyện về
• 11:28
  3 gia. Cô chuyển về bazas, nghĩa là câu
• 11:31
  chuyện về thế giới. Đây được gọi là câu chuyện về
• 11:35
  naryan thực sự. Chỉ duy nhất một người cha ngồi
• 11:39
  ở đây và giải thích rằng. Cách li chính xác 5000 5.
• 11:44
  Đã từng có vương quốc của laksmi và nó ra.
• 11:48
  Hình ảnh của họ vẫn còn tồn tại nhưng họ đã nhận được vương quốc
• 11:53
  bằng cách nào? Điều gì đã tồn tại trước thời kỳ
• 11:59
  vang? Điều gì đã tồn tại trước thời kỳ
• 12:03
  chuyển giao? Đó là thời kỳ sắc.
• 12:08
  Đây là thời kỳ chuyển giao khi người cha phải đến.
• 12:12
  Ta phải đến khi thế giới cũ phải được làm cho trở nên mới.
• 12:17
  Ta đến để thanh lọc cho thế giới út trọc.
• 12:21
  Mọi người nói rằng ta hiện diện ở khắp mọi nơi và ta đến vào mỗi
• 12:27
  thời kỳ. Đây là lý do vì sao họ đâm ra
• 12:31
  hoang mang. Chỉ các con mới biết về thời kỳ
• 12:36
  chuyển giao này. Còn là ai?
• 12:40
  Trên tấm bảng. Có dòng chữ viết rằng.
• 12:44
  Brachycythara apromaco mò và kumari.
• 12:49
  Trà củ già mà là ai? Là silva là đứng tuổi cao.
• 12:54
  Sau người thì có drama rồi đến các tạo vật được sinh ra thông
• 13:00
  qua ông ý. Chắc chắn ramah được gọi là
• 13:04
  người cha nhân loại. Sự và không được gọi là người
• 13:08
  cha nhân loài sư và là người cha vô thể của tất cả các linh hồn
• 13:14
  người đến đây nhận nuôi con thuong qua prasyptera ma.
• 13:20
  Người cha giải thích, ta đã đi vào người này.
• 13:25
  Còn trực thành tạo vật được sinh ra thùng quà miệng.
• 13:30
  Từ KR min thùng qua ủng này. Ta làm cho con trở thành
• 13:35
  pyraminx thuong ma rồi làm cho con trở thành thánh thần.
• 13:40
  Giờ đây con đã trở thành con của zamas.
• 13:45
  Drama là con của ai? Có tên gọi nào dành cho cha cụ
• 13:51
  pragma khùng? Người là người cha vô thể là sự
• 13:56
  va. Gửi đến.
• 13:59
  Đi vào con người này nhận nuôi các con và làm cho các con trở
• 14:03
  thành tộc vượt được sinh ra thông qua miệng.
• 14:07
  Người cha nói ta đi vào người này vào lúc cuối cùng trong
• 14:12
  kiếp. Cuối cùng, trong nhiều kiếp sinh
• 14:14
  của ông ấy. Người này thuộc về ta và chọn sự
• 14:20
  từ bỏ. Từ bỏ điều gì?
• 14:23
  Từ bỏ 5 thói hư tật xấu. Không cần phải từ bỏ nhà cửa hay
• 14:29
  gia đình của con. Trong khi đang sống ở nhà cùng
• 14:32
  với gia đình của con, con phải giữ mình thanh khiết.
• 14:36
  Hãy liên tục chỉ nhớ đến ta rồi tội lỗi của con sẽ được gột bỏ.
• 14:42
  Đây là yoga. Qua đó, tạp chiếc được loại bỏ
• 14:46
  khỏi con. Và con trở nên hoàn toàn thanh
• 14:50
  khiết. Chồng thờ cúng cho dù con tắm ở
• 14:53
  dòng sông hằng. Đúng ngọn lửa kinh tế.
• 14:57
  Thì nhập định nhiều bao nhiêu, chắc chắn con được phải đi
• 15:02
  xuống. Con đã từng hoàn toàn thanh khí
• 15:06
  và giờ con hoàn toàn nuốt trọng. Vì thế, làm thế nào con có thể
• 15:12
  trở nên hoàn toàn thanh khiết một lần nữa?
• 15:15
  Không ai ngoại trừ người cha có thể chỉ cho con con đường này.
• 15:21
  Người cha nói cho con biết mọi điều thật dễ dàng.
• 15:25
  Hãy liên tục chỉ nhớ đến ta. Người đang nói với con linh hồn.
• 15:32
  Người khùng nói với người cù da rat hay người xin đi đây là kiến
• 15:38
  thức tâm linh. Trong kinh sách.
• 15:41
  Họ có kiến thức đời thường. Chính linh hùng cường đến kiến
• 15:47
  thức tâm linh này. Bởi vì linh hùng đã trở nên u
• 15:52
  trọng. Linh hùng cần có mùi tim tùm
• 15:57
  linh. Người cha được gọi là vì bác sĩ
• 16:00
  phụ thuộc tâm linh vĩnh hằng. Gửi đến và trao lời giới thiệu
• 16:06
  về người. Ta là vì bác sĩ phụ thuộc tâm
• 16:10
  linh của con. Bởi vì còn linh hồn là ưu trọng.
• 16:15
  Thậm chí cơ thể của con cũng trở nên bệnh tật.
• 16:19
  Vào lúc này, ngư dân pass nghĩa là cả thế giới đều là cư dân của
• 16:25
  địa ngục. Giờ đây người cha giải thích.
• 16:29
  Con trở thành cư dân của thiên đường như thế nào?
• 16:33
  Người cha nói ta đến và làm cho tất cả các con trở thành cư dân
• 16:38
  của thiên đường. Con cũng hiểu rằng thật sự con
• 16:43
  từng là cư dân của địa ngục. Thời kỳ sắc được gọi là địa
• 16:48
  ngục, bây giờ là lúc kết thúc của địa ngục.
• 16:52
  Vào lúc này, người dân ta dag đang ở trong hố sâu thẫm của địa
• 16:57
  ngục. Con không thể gọi đi là quyền
• 17:01
  trị vì. Họ tiếp tục đánh nhau và tranh
• 17:05
  cãi với nhau. Giờ đây, người cha đang làm cho
• 17:08
  con trở nên xứng đáng để đi đến thiên đường.
• 17:11
  Vì thế còn nên vâng lời người còn người không biết.
• 17:17
  Kinh sách thuộc về lỗi súng nguyên thủy của mình hoặc về
• 17:22
  người cha của mình, người cha nói. 9 ta chứ không phải
• 17:28
  trichorhina đã làm cho con trở nên thanh khiết từ ô trọng.
• 17:33
  Stress là linh hồn thanh khiết số một.
• 17:38
  Cậu ấy cũng được gọi là. Người xấu xí và xinh đẹp.
• 17:43
  Giờ đây, linh hồn strelna đã trở nên xấu xí bằng cách nhận kiếp
• 17:49
  tái sinh. Bằng cách ngồi trên nhà hòa sắc
• 17:53
  dục linh hồn đã trở nên xấu xí. Tại sao người ta lại thể hiện ra
• 17:59
  hình dáng màu tối của zagat -3? Không ai biết việc này.
• 18:06
  Giống như stress được thể hiện với nước da xanh động tương tự
• 18:11
  như vậy. Họ cũng thể hiện rằng gắt -3 với
• 18:15
  màu tối. Giờ đây còn là số xí, sau đó con
• 18:21
  trở nên xinh đẹp. Con có thể giải thích rằng.
• 18:25
  Bà giác từng thật tươi đẹp nếu con muốn nhìn thấy vẻ đẹp của
• 18:30
  thiên đường còn có thể nhìn thấy mô hình của thiên đường ở
• 18:34
  asthma. Đã từng có những cung điện bằng
• 18:38
  vàng được đỉnh kim cương ở thiên đường.
• 18:42
  Giờ đây. Có những cung điện bằng đá.
• 18:46
  Mọi người đều hoàn toàn út trọc. Còn biết rằng ship 3, 3 và
• 18:52
  ramada. Luôn đồng hành cùng với nhau.
• 18:56
  Đây là lý do vì sao cả 2 được gọi là bác đã tra.
• 19:02
  Của thừa kế nhận được từ ship 3 3.
• 19:05
  Nếu câu nói rằng cô nhận được cuộc thư kế tiếp đa đa thì.
• 19:10
  Silva có gì chứ? Của thừa kế nhận được từ cypa
• 19:16
  thông qua drama. Vùng đất visnu được thiết lập
• 19:21
  thông qua drama. Hiện tại đây là vườn quốc của
• 19:25
  zavans. Mọi người, ngoại trừ các con.
• 19:30
  Thì đều là cư dân của địa ngục. Bây chừ con đang ở thời kỳ
• 19:34
  chuyển giao. Giờ đây con đang thay đổi từ ô
• 19:38
  trọc thành thánh khiết. Sau đó con sẽ trở thành chủ nhân
• 19:42
  của thế giới. Không phải con người đang dạy
• 19:46
  cho con toàn bộ kiến thức này. Ai nói mully cho con?
• 19:52
  Chính là cipa. Người đến từ vùng tối cao đi vào
• 19:57
  thế giới cũ này đi vào cơ thể cũ.
• 20:01
  Nếu ai đó có niềm tin này, người ấy không thể ngăn mình đến để
• 20:07
  gặp gở người cha. Người ấy sẽ nói.
• 20:13
  Trước hết hãy để tôi gặp gở người cha vô hạn.
• 20:17
  Người ấy sẽ không thể chờ đợi. Người ấy sẽ nói.
• 20:22
  Ngay lập tức hãy đưa tôi đến gặp người cha vô hạn, đừng làm cho
• 20:27
  chúng ta trở thành chủ nhân của thiên đường.
• 20:30
  Ibra hay để tôi đi và nhìn thấy cỗ xe của cipa là ai?
• 20:39
  Những người kia trang hoàng cho cụ xe ngựa.
• 20:43
  Họ có dải băng đeo như là biểu tượng.
• 20:47
  Cái kia là cỗ xe của Mohamed, người thích lập nên đạo hồi.
• 20:52
  Ngư dân parad đính tilac lên con bò đá.
• 20:58
  Và đặt nó trong đền thờ. Họ tin rằng silva cười bò.
• 21:05
  Cả silva vào sân cỏ đều không cười bò.
• 21:09
  Con người không hiểu điều gì cả. Silva thì vô thể.
• 21:15
  Thế thì. Làm thế nào người có thể cười bò
• 21:18
  đây? Người sẽ cần có chân để có thể
• 21:23
  ngồi trên con bò. Đó là niềm tin mù quáng astra.
• 21:28
  Meetay scilab bắp troll rạch tuy magpie ta bỏ daca âu cúp mo liền
• 21:41
  gionee popy rupani bóp chung cu nam arts tỷ.
• 21:46
  Trọng tâm thực hành ít thương nhất, hãy uống mật ngọt kiến
• 21:50
  thức mà có nhận được từ người cha và cũng làm cho người khác
• 21:54
  uống. Để trở nên xứng đáng được tôn
• 21:57
  thờ từ việc là người thờ cúng phải từ bỏ các thói hư tật xấu.
• 22:03
  Ý thứ 2 vâng lời, người cha đừng làm cho con trở nên xứng đáng đi
• 22:09
  đến thiên đường. Và làm mọi việc mà người che bảo
• 22:12
  con làm. Trở thành người với trí tuệ có
• 22:16
  niềm tin trọn vẹn. Lười chúc phúc mong con trở
• 22:20
  thành hiện thân của trải nghiệm và đương đầu với ui lực của ma
• 22:24
  ra bằng sức mạnh ý chí đến từ trải nghiệm của con.
• 22:30
  Trạng thái mạnh mẽ nhất của con được dựa trên trải nghiệm của
• 22:33
  con. Linh hùng có trải nghiệm với sức
• 22:37
  mạnh ý chí đến từ trải nghiệm của minh có thể dễ dàng đương
• 22:42
  đầu với bất kỳ uy lực nào của ma ra.
• 22:45
  Cũng như mọi tình huống và vấn đề.
• 22:48
  Và người ấy cũng có thể làm cho tất cả các linh hồn trở nên hài
• 22:52
  lòng. Với sức mạnh đương đầu được dựa
• 22:56
  trên sức mạnh ý chí đến từ trải nghiệm của con.
• 22:59
  Còn có thể dễ dàng đạt được sức mạnh để làm cho mọi người hài
• 23:03
  lòng. Vì thế, hãy tránh nghiệm mỗi một
• 23:08
  kho báu và trở thành hiện thân của trải nghiệm.
• 23:12
  Khẩu hiểu thay vì nhìn vào người khác, hãy nhìn vào bản thân và
• 23:17
  chuyển hóa bản thân. Ổn sạch.
• 23:21
  Liên tục trải nghiệm trạng thái không bị lung lay, không bị rè
• 23:25
  chuyển và liên tục. Hãy kiểm tra Xem con có trải
• 23:30
  nghiệm được mỗi một sức mạnh mỗi một thành quả và mỗi một đức
• 23:35
  hạnh khung. Cô là người có thẩm quyền đối
• 23:40
  với trải nghiệm, vì thế không tình huống trái ngang nào có thể
• 23:44
  tác động đến con người có thẩm quyền đối với trải nghiệm.
• 23:48
  Những ai là hình ảnh của trải nghiệm sẽ giữ mình, không bị
• 23:52
  lung lay và không bị dời chuyển dưới bất kỳ tình huống trái
• 23:56
  ngang nào. Những linh hồn ấy không bao giờ
• 24:00
  chao đảo bởi vì thẩm quyền vĩ đại nhất chính là trải nghiệm.
• 24:05
  Bất kỳ sức mạnh nào mà còn khơi gọi dậy vào bất cứ lúc nào nó sẽ
• 24:11
  hợp tác với con ngay giây phút ấy.
• 24:15
  Ủi sạch tỷ.