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117 Aniversario Darregueira - Fabricio Machiñena · Libertad Radio 105.5

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Y es el momento de recibirlo, de saludarlo después de mucho
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tiempo. Bienvenido nuestro profesor
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favorito de historia, Fabricio machiñena.
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Buen día Manu un saludo muy grande a vos y a todos los
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darregueira. Entonces, bueno, muy bien, un
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placer tenerte. Este año no está Fabricio con
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nosotros, pero podemos anticipar ya que el próximo año, el 20 o
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24 lo vamos a tener aquí. Y, estamos en tratativas, no se
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está en medio, tensas las negociaciones.
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Hay que ver después de las elecciones que pasan según las
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elecciones, va a haber. Va a estar más o menos trabado
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el contrato. Si además, la patronal está ahí,
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medio medio dura, el capo de la radio no sea él, le tendríamos
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que consultar. ¿Exactamente bueno un placer
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tenerte hoy feriado de los docentes están de feriado, no?
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Por eso podemos tenerlo a fábrica aquí.
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Exactamente la administración pública.
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Este se apega a este feriado por el día del pueblo, no que
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justamente esto estábamos conversando con algunos
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compañeros. ¿Un par de años se habían
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sacado, sabías? Se había sacado.
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El el. Asueto el asueto.
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Exactamente y bueno se volvió a reinstalar hace un par de años,
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así que cada pueblo, ahora de la provincia de Buenos Aires,
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definitivamente tiene su día de celebración.
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No bien 117 aniversario de de nuestro pueblo de darregueira.
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Sí, Manu y es una cifra, digamos, un poquito engañosa, no
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porque en realidad el 5 de octubre de 1906 lo que se creó
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fue la estación, que luego dio paso al pueblo.
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Que hoy tanto adoramos y que habitamos, pero en realidad eso
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figura en los papeles. No recién en los años 50 existió
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un consenso para declarar el 5 de octubre de 1906 como día.
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¿Del pueblo, pero como muchos pueblos que le sucedió, digo, lo
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primero que había fue el el pasaje del tren, entonces ahí
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arrancó un poquito con una estación, no?
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Es como que el ferrocarril precedió.
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Fue sembrando, fue sembrando pueblos el ferrocarril.
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Ni hablar ni hablar. La gran matriz migratoria no es
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como que se dio la tormenta perfecta, por así decirlo, de
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esta expansión del ferrocarril por un lado, y la gran oleada
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inmigratoria que empezó a llegar de Europa a nuestras pampas,
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claro. ¿Porque 1 piensa rápidamente
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hoy, cómo se forma un Pueblo Nuevo?
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La única manera es que llegue una empresa gigantesca, no sea
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la de una montaña donde van a trabajar 3000 obreros.
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Bueno, ahí se puede formar un pueblo.
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¿O ahora ponele con las circunstancias del turismo, pero
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digamos, ahora es muy raro, no? Los últimos pueblos que datan de
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la Argentina deben ser seguramente de las décadas
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finales del siglo XIX. Sí, pero.
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¿Sí, sí, y la costa puede haber alguno en un lugar que estaba
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abandonado? Bueno, se empieza a formar un
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nuevo lugar turístico. Son un emprendimiento no
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privado, sí. Sí, sí que arranque con un hotel
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es el lugar y bueno y se venga alguien a vivir y así se puede
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formar un Pueblo Nuevo, podemos decir no si no es raro.
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¿Pero acá vino claramente de manos del Estado, no este?
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La estación de Herrera formaba parte del ferrocarril de Buenos
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Aires al Pacífico del ramal era el de altavista.
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Avestruz se necesitaban puntos de reabastecimiento de carbón,
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pista en mano, eso que es simétricos que son los pueblos
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de nuestro distrito, cada 17 km. Hay una estación.
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¿Exactamente la mayoría acá terminaron transformándose en
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pueblo y hubo otros que no, que simplemente lo único que quedó
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fue la estación, no? Así que era altavista havertz.
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Exactamente no. Y entonces darregueira era 1 de
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los puntos de reabastecimiento. ¿También un poco mano, eh?
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Para generar identidad de de este pueblo es un pueblo
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nítidamente. Ferroviario no solamente por la
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cuestión de las razones de su fundación, sino porque también
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el 5 de octubre coincide con el día del camino.
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Sea que, digamos, cerraba perfectamente este ahí o
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homologar el día del pueblo como el 5 de octubre, pero decíamos,
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nosotros en realidad ahí estuvo la estación empezó a ver como
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una especie de ocupación informal del espacio.
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No se crearon las primeras Posadas alrededor de la
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estación, pero el día sí reimportante para el pueblo y
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que quizá mucha gente desconoce, fue.
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¿Un 31 de marzo de 1912 porque ahí es donde se hace el loteo
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bueno, se diagraman las calles este trazado tan particular con
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diagonales, no? Quien tuvo la primera idea que
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dijo, bueno, vamos, vamos a contratar a alguien que lo
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dibuje, que lo haga, no YY digan sí, vamos con diagonales.
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Un urbanista no bastante avanzado para la época,
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seguramente no hay muchos lugares acá cercanos que.
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El único es guatraché. Guatraché.
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Que tienen muchas diagonales. ¿Y te pierdes más que acá me
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parece, no? Viste posiblemente.
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Llegas a guatraché, decís en vez de ir hasta la mitad, encargo
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por una de estas diagonales y me deja por ahí y no salirse en
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otro lado. Bueno darragh perdón.
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Azopardo también tiene su diagonal.
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Tiene unas diagonales, dos son. O sea dos.
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¿O sea como un zigzag que tiene no?
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Sí, sí, otro pueblo también para perderse.
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Y vos decís, no es tan grande, pero la diagonal te te marea un
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poco. Y sí te marea un poco podríamos
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decir que darregueira vendría a ser como la plata distrital, no
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la ciudad de las diagonales. Ta ese día entonces, el 31 de
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marzo de 1912, Manu hasta hubo crónicas artículos de la época
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que señalan que la estación era un hervidero.
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¿Mucha gente de Buenos Aires quería invertir, comprar,
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obviamente eran terrenos mucho más baratos, estaba todo por
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hacerse, no? Y entonces eso fue, digamos, un
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impulso importantísimo. YY que también dio paso a que
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demográficamente creciera muchísimo el pueblo, por ejemplo
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Manu, en la década del 20 el censo daba que ya acá.
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Había más de 3000 personas, no es.
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Es un montón. Vos fijate en tan pocos años
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haber crecido tanto y además, otro dato muy particular es que
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1700 de esas 3000 personas eran por personas vinculadas al
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ferrocarril, no empleados y su familia, o sea, gente que vivía
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directamente de eso, lo cual refuerza un poco más esto que
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decíamos al principio, no una identidad bien ferroviaria,
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también nos han quedado. Bueno lo los talleres de
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máquina, mucha infraestructura. ¿La verdad es que da regueira,
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sin lugar a dudas, tiene una identidad bien propia, no
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referida a eso, no? También bueno, de a poquito
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fueron surgiendo las primeras instituciones, las familias, las
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primeras familias que se empezaron a rayar acá.
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Bueno, todos sabemos, no más hay un pequeño muestreo de apellido
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y saltan alemanes del volga por doquier, no también españoles
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tanos, bueno, una especie de muestrario de lo que era la
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Argentina de esa época. Por ejemplo, vos fijate otro
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dato curioso, las tierras originalmente de lo que hoy en
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día es larguera pertenecían a un señor inglés llamado Jorge
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corbett, era dueño de las 4915 hectáreas que componen el el
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Pilar original sobre el que se asentó darregueira.
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Este señor, bueno, Jorge corbett, era un empresario
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especulador de tierras como muchos otros, ellos aprovechaban
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muchas veces con los primeros loteos que eran como bolsones de
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tierras que hice. Luego la conquista del desierto
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era muy barata. En ese entonces un empresario de
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esta característica podría comprar fácilmente unas 100000
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hectáreas y luego esperar a que llegue el momento para venderlas
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a un costo muy, muy superior. Por eso mismo, cuando el estado
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le expropió estas 4915 hectáreas, obviamente le tuvo
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que pagar una indemnización que seguramente habrá sido mucho
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mayor al costo original. De claro, ahora sí, no.
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El estado no es interferido en ese momento, tal vez no
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existiría darregueira. Si yo ponele.
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Absolutamente no, porque no. Las vendo no las vendo.
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Y ahí tiene un poco que ver esto que decimos nosotros en aquella
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época. La iniciativa colonizadora
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partida por parte del Estado que estaba interesado en poblar
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estas tierras y hacía muy poquito tiempo, por ejemplo.
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Habían estado en conflicto toda la cuestión de la región
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patagónica con Chile, entonces había un interés de que el
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Estado se expanda cada vez más territorialmente, a diferencia
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de lo actual, que decíamos nosotros que lo los núcleos
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poblacionales, los poquitos que surgen ahora parten más bien de
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la iniciativa privada, calla el estado claramente el que estaba
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atrás y que quería ser una amplia ocupación territorial.
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No bueno, hablamos nosotros de los las primeras colectividades
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y acá aparecen los primeros apellidos.
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¿Ligado no los pioneros podemos decir, por ejemplo, los París,
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una familia de origen francés, este el comandante Ramón París,
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nombre de calle, también no? Exacto.
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Estuvo vinculado también a la cuestión de la conquista del
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desierto, otro apellido importante de los inicios es
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lancé cassoulet, que tenía un hotel 1 de los primeros hoteles
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que tuvo dare, o sea que empiezan a llegar de distintas
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colectividades. Lo que tenía bueno, Manu.
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Es que estas colectividades enseguida empezaban a dinamizar
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para tener instituciones propias, no, por ejemplo, la
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sociedad española, el círculo de los alemanes del volga, y es
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como que creaban una red de protección y de solidaridad.
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Propia, claro, pienso en cada necesidad que había, digamos,
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para alguna cosa se podía armar una comisión de algo, no sea en
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algún momento, digo, había tanta ya había tanta gente que bueno,
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armemos un club de fútbol. Bueno, armemos esto.
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Bueno juntémonos los no. Y así empezaron a aparecer, por
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ejemplo, las primeras instituciones deportivas no lo
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que actualmente es el club. Darregueira fue refundado a
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partir de un club que se llama biblioteca popular y que era del
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año 1917. No, o sea que a los poquitos
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años nomás que se empezó a poblar ya surgió el primer club
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bueno, más tarde de los que conocemos hoy en día estuvo el
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club argentino que al principio se llamaba club 4 de junio.
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Fue fundado el 4 de junio de 1000. 900 la sabía.
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Como el 4 de junio de 1009, 43 había sido el golpe de Estado
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con el cual inicia su carrera política el general Juan Domingo
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Perón. Más tarde, en tiempos de la
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revolución libertadora, como era un hombre, si se quiere polémico
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o atado a esa ideología en una época, sobre todo donde no se
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podía hacer alusión AA nada que tuviera que ver con el
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peronismo, se le cambió el nombre y lleva el nombre actual
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de club argentino junior. Sí, eso pasó.
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En época de la revolución libertadora, los.
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¿Ferroviarios tenían también no equipos de fútbol, juegan mucho
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al fútbol, lo he escuchado alguna vez?
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No, me parece. Eso sucedió no a lo largo de
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todo El País, por lo general, donde había ingleses, ahí va el
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fútbol, no eran los los grandes pioneros.
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Mira, recuerdo de alguna crónica que he leído del primer partido
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de fútbol documentado que se jugó en bordenabe y era muy
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gracioso porque por ejemplo, mencionaban ahí un empleado
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francés que en un momento agarró la pelota con la mano y salió
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corriendo. Claro, se ve que el tipo conocía
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mucho. Ferrari poco de fútbol.
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Y se le mezcló. ¿El instinto pudo más no este,
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pero sí bueno, el el club quizá bueno vos vos me dirás, vos sos
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de reírse, pero quienes señalan como un club, quizá el más
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popular Gimnasia y Esgrima del año 1948, no también en ese
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mismo año se creó el el aero club darregueira, o sea que de a
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poquito fueron surgiendo de estas instituciones algunas
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deportivas, otras educativas? No, pues fíjate Manu.
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Al muy poquito tiempo de fundación del pueblo.
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Ya en 1909 fue creada la escuela número 7 con ese legendario
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edificio no de esas escuelas bien a la antigua.
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Que no durar para siempre no escatiman en gastos, no cuando
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las hacían las hacían bien con piso de mármol, con grandes
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columnas con ventanas de madera. Digo, no hay más construcciones
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así. No hay más no, no.
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La escuela de la posmodernidad no tiene nada que ver con la con
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las escuelas de la modernidad. Como por ejemplo lo es la
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escuela 7, no una escuela bien sarmientina con esa tarima en
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las aulas, esos ventanales grandes y bueno, y que hay por
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ahí pasaron generaciones y generaciones de referencias.
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Bueno, hubo un momento en el cual, por ejemplo, la escuela 7
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estaba tan colapsada de gente que hubo que atender.
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AA digamos una demanda mayor y por eso, entre otros, el maestro
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rey, un maestro de origen español, decidió poner su propio
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colegio, no su propia institución privada, por la cual
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también. Pasaron muchos docentes han
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quedado muchas anécdotas. ¿Muchos recuerdos de ahí, no?
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De Del maestro rey no un poco. Estricto era duro.
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A la vieja usanza no este y, por ejemplo, el maestro rey no
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solamente dio clase ahí, sino que posteriormente va a dar
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clase en en el Instituto general San Martín, no una, la primera
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secundaria la. Chicano, porque antes que el San
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Martín, la primera secundaria había sido el colegio San
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Antonio, que también empezó con el nivel secundario, luego le
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con el primario el secundario y en algún momento también el San
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Antonio fue sede del instituto superior de formación docente y
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técnica, no más tarde ya este bien, finalizando la década del
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70, se trasladó a lo que actualmente es la la escuela 7,
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donde comparten edificio no o sea que vos fijate Manu también.
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¿Cuánta demanda absorción de? De las necesidades educativas,
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tiene darregueira, fíjate vos cuantas oferta, muchos chicos
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que vienen a estudiar desde afuera.
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Bueno, en su momento el San Antonio tenía popular pupilo de
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mujeres. El agro sigue teniendo este de
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varones este muy muy interesante eso.
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Sí, sí, también debe ser un poco la ubicación de de dónde está la
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regla, no este de otros lugares, un poco más chicos quedaron más
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chicos, digo, absorba, absorbiendo de otros lugares
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también. Totalmente no entonces.
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Eh fíjate vos no antes era muy vinculado con el tema del
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ferrocarril, el transporte que podemos decir que la educación
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sigue siendo 1 de los puntales de la comunidad.
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Bueno, también la escuela media surgido a principios de los 80
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como la primera secundaria pública este.
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Y hay un punto que siempre pienso que por suerte para mí
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está bien que haya quedado ahí. Que es el hicieron un edificio,
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se ve o había 1 que no se terminó, que es el de la
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sociedad española y otro que se terminó, que es el que está, que
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es el. Por suerte, digo, por suerte, el
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único que tenemos que está bien, no porque tal vez hubiese
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cambiado la historia. Si hubiese seguido creciendo más
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por una cosa por otra y estaríamos llenos de edificios,
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no sé, me me gusta así. Sí, sí, bueno, ese es un buen.no
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es como que quedó bien llano en otros lugares, como que el
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paisaje no no se aprecia tanto, quizás no.
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Sí, sí. Bueno y hablando de paisaje y de
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las construcciones que sobresalen.
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Un icono claramente es el edificio de la Iglesia de
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darregueira, no con su estilo románico neogótico, la altura de
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sus Torres, que se puede apreciar desde lejos, fue creada
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en 1936 esa iglesia. Vi una hay una foto clásica
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distinta a la que vemos ahora. Exactamente está en
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construcción, sí. Y tiene como un paredón afuera,
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no me parece con rejas era distinto si el.
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Como una entrada diferente, la de ahora está mucho más
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despejada antes que eso y mira acá cruzando la calle nomás.
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Tenemos una iglesia luterana que es más antigua, aunque la la
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iglesia católica que conocemos hoy en día es del año 1924.
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Si mal no recuerdo, posteriormente también van a
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empezar a aparecer las iglesias evangélicas y de y de otros
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cultos. No hay un.
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Un mensaje que me dice lan tenis club, eh sí que es lo que está
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ahora la lo que era la Junta nacional de granos.
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El darrera lawn tennis club exactamente sí, lo pasamos de
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largo ese. ¿No cómo suena no clan tenis
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club? Suena como muy Patricio, no muy.
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Sí, sí, medio Recoleta de Buenos Aires, no de lan tennis club.
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Bueno y así también hablando de Recoleta, fueron apareciendo los
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distintos barrios de darregueira, no, Manu.
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¿Según los lugares donde se fue extendiendo el pueblo, quizá 1
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de los primeros y más significativos del barrio del
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humo, no? ¿El barrio del humo tenemos el
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el 25 de mayo, es medio fines de los 7080, me parece no?
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El perejil. El perejil el barrio inundados.
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Inundados que eso tiene una historia detrás, no porque eran
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casas que iban a estar dispuestas a personas que venían
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de fut yo. No me puedo acordar, te iba a
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decir de guaminí o de carne había debido a una inundación y
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va a ser gente relocalizada en ese barrio.
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Por eso recibe ese. Nombre no es porque se inundaba
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ese lugar, exactamente muchos piensan eso rápidamente.
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No es que es lo primero que pensar, no bueno, la palangana
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también. ¿Cuál es la palabra?
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De antiguamente estaba la cancha de gimnasia.
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Ahí claro que ahora hay casas ahí.
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Sí que bueno, era una cancha. También hablando de inundaciones
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fácilmente inundable por el terreno.
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¿De claro YY, donde está ese local?
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Enfrente digamos que era la sede de gimnasia, digo, se pasaba por
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un túnel en la calle. Exactamente.
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¿Eso es increíble para la época, no?
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¿Qué loco no? Salían los jugadores y pasaban
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por abajo. De la calle sí, tal cual tal
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cual que cuenta tradición oral Manu que que por ahí se ha
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perdido, lamentablemente en el camino no es como que nuestros
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pueblos. La historia de nuestros pueblos
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no está por ahí tan escrita, sino que está.
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En boca en el colectivo imaginario.
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Drácula que hace un tiempo. Sea un libro.
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Un libro y que está muy bueno, no porque.
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Justamente hay mucha información ahí.
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Y esa de de recoger esa tradición oral.
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La verdad que. Un aporte fundamental.
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Me me dicen acá los gorriones del barrio del humo eran más
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oscuros por el humo de las locomotoras a vapor.
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Estaba muy bueno, estaban contaminados, los gorriones no
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tenían otro color. Pensar que ahora hay pingüino
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empetrolado, ya que había. Teníamos gorriones más oscuros,
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muy bien bueno. Y hay algo importante también
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que habíamos hablado fuera de aire que tiene que ver con las
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calles, no de darregueira, que llevan nombres de de personas
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que tienen que ver con dar vida más allá de de los caudillos de
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los próceres. Y todo eso está.
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¿Muy bueno, eh? Es una manera de de honrar la
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memoria colectiva. No lo actor magadán barth,
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doctor viñals. Porque ponele.
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Un Mitre un Sarmiento, un Urquiza, un San Martín, un
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Belgrano, se consigue en todos los lugares de la Argentina.
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No en todos en todos pero. Bueno acá también, además de
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estar esas calles que honran a los próceres, está lo de la
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gente local, no, por ejemplo, una que llama la atención partch
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partch era un inmigrante alemán, un empresario que aparentemente
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empezó a colaborar mucho monetariamente con varias
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instituciones. Es más y terminó con algún apuro
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económico sus últimos días. Pero bueno, quedó recordado por
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su espíritu altruista, por eso mismo, una calle lleva su
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nombre, otra es la de doctor magadán, por ejemplo, un
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personaje fundamental para lo que va a ser una de las
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instituciones más importantes del pueblo, que es el hospital
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de la reguera. Sociedad de beneficencia no año
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1945. ¿De hecho, está muy bueno ahí,
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en el en la entrada en el hall de entrada, donde están los los
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afiches, no? Hay un afiche de un gran baile,
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no, me parece. Exactamente eso está.
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Está muy bueno. Qué bueno que alguien haya
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guardado eso. Que se haya guardado tal cual el
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doctor Soler también muy muy vinculado con eso un doctor
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español. Y spickard.
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Sticker un. Intendente sticker.
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De la época del primer peronismo, no fíjate en una
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historia donde no han habido muchos intendentes peronistas.
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Spickard tiene un una calle con su propio nombre.
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¿Casa que tenés que ser importante para que te elijan y
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quedes en una calle, no? Tal cual no y que el pueblo.
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¿Algo hiciste? Porque el pueblo te te conoció,
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no es acá que estamos hablando de personajes anónimos.
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Otro, por ejemplo, Andrés Torres, también muy vinculado a
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estas cuestiones de la colaboración con distintas
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instituciones. Tenemos a López, maestro López.
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¿López, otro maestro al igual que hablábamos hoy del maestro
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rey, otro maestro español, vos fíjate no eh, después tenemos al
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padre ñus, factor fundamental para la creación del colegio
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aerotécnico, no? ¿De hecho, hasta su bicicleta en
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el parque enfrente, no? Muy lindo Manu.
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¿Sí, la verdad que otro ejemplo de cómo se puede preservar eso
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en la memoria del pueblo, no? ¿Qué más tenemos?
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Magia lo nombramos barth doctor viñas.
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Que en ruso vos fíjate, no vino de Rusia.
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También se transformó acá en un referente muy importante de la
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comunidad. Y bueno y.
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Si alguna más hay. ¿Alguno en el tintero?
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Sí, bueno, yo tengo anotado rifkin yao Soler, stickt López,
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magadan, barth, viñas, bueno, lo fuimos nombrando, fuiste
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nombrando más o menos hay alguno más, por supuesto, eh, acá me
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ponen en el bulevar de la calle, en el en el bulevar, la calle
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era de carbonilla, de lo que sobraba, del carbón, de las
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locomotoras rellenaban, se ve por el barro y le echaban eso,
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pero dice, si andabas con pantalón blanco que dabas todo
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tiznado. ¿Imagínate cruzar un día de
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lluvia, esa calle con carbonilla y vos salías de pantaloncito
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blanco con él como quedabas? Sta mando.
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La época entra a un lugar con piso blanco y Chao.
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¿Saben qué complicado debía ser ese tema, no?
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Sí, sí, pero bueno en en ese sentido, también darregueira
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empezó a tener una impronta, toda la cantidad de calles
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asfaltadas que tienen. Bueno, también está el tema del
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mantenimiento, no que es 1 de los grandes problemas de de hoy,
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pero digamos, es como que la regla empezó a tener un peso
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demográfico tan importante que hizo, hizo que surgieran nuevas
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necesidades y tomé y también Manu, qué importante.
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La las la gente que empezó a dinamizar esas mejoras en la
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infraestructura, no la creación, por ejemplo, de celda de las
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cooperativas. Sí, sí, la historia de Zelda
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como trabajaba antes es increíble con los motores digo
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cómo arrancó, no eso y después hubo épocas como de un boom, me
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parece no digo donde se hicieron un montón de escuelas de
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lugares, el centro cívico, El Poli, digo, bueno.
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También eso mucha gente acá recuerda el tema de la en plena
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dictadura militar, no la intendencia de de Vera.
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No que que en el espacio público de la reguera se vio muy marcada
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esa desarrollo de la infraestructura, por eso mismo
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es tan recordado. Bien acá me dicen la plaza
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alambrada, yo vi un par de fotos, conocí a alguien grande
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que me decía darregueira. Hasta un momento dice era un
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gallinero. El Boulevard y la plaza estaban
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alambrados con tipo un gallinero y vi un par de fotos una vez y
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se parecía sí les puso un cambio ahí que que hicieron realmente
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importante que sacaron los alambrados.
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Que de otra manera ya. ¿Pues hay que mirar eso me
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remite, sabe que era costumbre de de épocas muy antiguas, no
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porque por ejemplo la la Plaza de Mayo alguna vez también
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estuvo cercada por por rejas, no?
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Sí, sí, y De hecho, años no hace tanto, sigue estando cerca con
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vallas. Y eso viene a ser más en el
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sector de la Casa Rosada propiamente dicho, no, pero este
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también, por ejemplo, hablando de la plaza, el nombre es
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bastante moderno, no se la empezó a llamar melina, a lo que
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tengo entendido. Cerca de finales de la década
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del 90. Por ahí que significa algo así
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como cuatro almas o cuatro espíritus, y tiene mucho que ver
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con las diagonales que parten justamente de de ahí de la
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plaza, como como lugar central, lugar tan de referencia, no de
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la vuelta del perro de bueno, inclusive festejo importante
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como fue la la obtención de la última Copa del Mundo.
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No es como que darregueira sin su plaza, no sería.
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Darregueira exactamente esa vuelta bueno cuando vino, por
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ejemplo dale, te acordás a caballo la inauguración de gas.
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Tal cual y bueno ha sido escenario.
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De distinto hecho como por ejemplo, los festejos por los
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triunfos de los aliados en la Segunda Guerra mundial.
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Por ejemplo, cosas vos fíjate cómo en esa época con medios de
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comunicación que no eran tan instantáneos como los actuales,
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los sucesos del mundo también se vivían acá en pueblitos
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chiquitos como los nuestros. No qué lindo bueno, así que 117
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años. 117 años de un pueblo que sigue avanzando sigue creciendo.
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Bueno, en el último censo creo que hubo una subida importante,
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eso también es medio relativo. ¿Manu, lo de los censos por ahí
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siempre se presta un poco AA polémica siempre a la gente le
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parece que es más? Yo me dio menos de lo.
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Que realmente ahí empiezan, a mí no me se enzarzaron a mi vecino
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no estaba, pero hay una realidad que por la expansión, a veces
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nos parece que que creció mucho más, pero es por la expansión
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que se produce ese fenómeno que todos decimos, no somos muchos
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más. También es cierto que gente que
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tal vez alquilaba en el centro se hizo su casa más a las
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afueras. Bueno, claramente el sector
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detrás de la vía que ha tenido un desarrollo fenomenal.
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Claro, eso ha cambiado mirad si lo comparas hace 25 o 30 años
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atrás a cómo está hoy es casi otro pueblo el.
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¿Cual si tenés un prácticamente un bordenave ahí atrás de la
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vida? No bien bien bueno, qué lindo
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celebrando y tenerlo a fábrica aquí un genio, hay mensajes que
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dicen que lindo escucharlo AA fabri que nos cuenta la historia
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de esta manera. YY gracias a los que me dejan
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mensajes. Bueno, no sé si habrá una fecha
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importante de acá a fin de año que lo podamos tener, que haya
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un feriado, pero sí sabemos ya que el próximo año fabri va a
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estar con nosotros. Para mí siempre mano es un
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gusto, un placer. Este año bueno, no pude estar
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por por razones particulares. Pero paternas.
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Sí tiene mucho que ver con eso, este, pero siempre siempre es un
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placer y bueno, el año que viene seguramente podríamos tener ahí
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ahí algún espacio como para felicitar.
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Este sano, vicio de la historia. Bien bueno, muchísimas gracias
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eh. No gracias a vos Manu y un
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saludo muy grande a todos los de rehenes en su día.