Latest / No Caminho da Vida / Ep. 19 - 6º Domingo Após o Pentecostes
Transcript
- 0:07SPEAKER_06: Bem-vindos! É com alegria que nos encontramos com vocês em nosso programa semanal No Caminho da Vida, um espaço de encontro com o Senhor, dedicado à leitura da palavra de Deus, às orações, aos cânticos, às reflexões espirituais e às tradições da nossa Igreja Ortodoxa Antioquina.
- 0:25SPEAKER_06: Este programa é apresentado com a bênção do nosso querido Pai Metropolita Dom Damasquinos Mansur, arcibispo metropolitano da Igreja Ortodoxa Antioquina em São Paulo e de todo o Brasil.
- 0:37SPEAKER_06: Permaneçam conosco e caminhemos juntos no caminho da vida.
- 0:45SPEAKER_02: Glória a Ti, ó Deus nosso, glória a Ti.
- 0:48SPEAKER_02: Ó Salvador, santifica minha mente, minha alma, meu coração e meu corpo, e concede-me, Mestre, que sem condenação possa aproximar-me dos teus temíveis mistérios.
- 0:58SPEAKER_02: Glória a Ti, ó Deus nosso, glória a Ti.
- 1:01SPEAKER_02: Ó Cristo, que a minha comunhão de Teus santos mistérios possa me livrar das paixões, para que eu tenha graça em abundância e minha vida seja protegida.
- 1:12SPEAKER_02: Santíssima Mãe de Deus, salva-nos.
- 1:15SPEAKER_02: Ó verbo de Deus, Deus e Santo, pelas orações de tua santa mãe, santifica-me por inteiro ao aproximar agora de teus divinos mistérios.
- 1:24SPEAKER_02: Glória a Ti, ó Deus nosso, glória a Ti.
- 1:27SPEAKER_02: Ó Cristo, que assim seja para comigo, teu servo iníquo, como predissestes e habita em mim, como prometeste, pois eis que eu como o teu divino corpo e bebo o teu precioso sangue.
- 1:41SPEAKER_02: Glória a Ti, ó Deus nosso, glória a Ti.
- 1:44SPEAKER_02: Ó verbo de Deus e Deus, possa a brasa do teu corpo iluminar-me, que estou obscurecido e que o teu sangue purifique a minha alma impura.
- 1:54SPEAKER_02: Santíssima Mãe de Deus, salva-nos.
- 1:57SPEAKER_02: Ó Maria, Mãe de Deus, tabernáculo precioso e aromatizado pelas tuas orações, torna-me um vaso eleito para que eu possa compartilhar os dons de teu filho.
- 2:07SPEAKER_02: Ó Cristo, não me consideres indigno de receber agora o teu puríssimo corpo e o teu divino sangue, e de participar dos teus puros e temíveis mistérios, apesar de minha imperfeição.
- 2:19SPEAKER_02: Não permitas que isso seja para mim motivo de julgamento e condenação, mas sim garantia de vida imortal e eterna.
- 4:52SPEAKER_03: Leitura do Santo Evangelho, segundo o Evangelista São Mateus.
- 4:55SPEAKER_03: Estejamos atentos.
- 4:57SPEAKER_03: Naquele tempo, Jesus entrou em um barco, fez a travessia e chegou à sua cidade.
- 5:03SPEAKER_03: Apresentaram-lhe um paralítico deitado numa cama.
- 5:06SPEAKER_03: Ao ver a fé daquela gente, Jesus disse ao paralítico: Coragem, filhos, teus pecados estão perdoados.
- 5:13SPEAKER_03: Alguns escribas, porém, começaram a se dizer: Este homem blasfema, conhecendo-lhes os pensamentos, Jesus disse, Por que estáis pensando coisas más em vossos corações?
- 5:24SPEAKER_03: O que é mais fácil dizer?
- 5:25SPEAKER_03: Meus pecados estão perdoados, ou dizer, levanta-te e anda.
- 5:29SPEAKER_03: Pois bem, para que saibais que o Filho do Homem tem na terra poder de perdoar os pecados, disse então ao paralítico.
- 5:36SPEAKER_03: Levanta-te, pega o teu leite e vai para casa.
- 5:39SPEAKER_03: Ele levantou-se e foi para sua casa.
- 5:41SPEAKER_03: Vendo isso, a multidão ficou com medo e deu glória a Deus por haver dado tal poder aos homens.
- 5:47SPEAKER_03: Glória a ti, ó Senhor, glória a ti.
- 5:52SPEAKER_06: Começando pela palavra que dá o nome ao Evangelho, paralítico.
- 5:56SPEAKER_06: O que está escondido por trás dessa palavra?
- 5:59SPEAKER_03: A palavra grega é parallio.
- 6:01SPEAKER_03: Preste atenção: para significa ao lado de, e lhô significa desatar, soltar, desfazer.
- 6:08SPEAKER_03: O paralítico, no sentido original, não é simplesmente quem não pode andar.
- 6:12SPEAKER_03: É quem está desatado de um lado, perdeu a conexão com o centro regulador.
- 6:16SPEAKER_03: O membro está ali, a perna existe, o braço existe, mas o vínculo que o une ao princípio que o comanda foi cortado.
- 6:22SPEAKER_03: O paralítico é o ser humano que perdeu a ligação com o que governa.
- 6:26SPEAKER_03: O corpo está presente, mas a alma não comanda.
- 6:29SPEAKER_03: A parte existe, mas perdeu o centro.
- 6:32SPEAKER_03: É exatamente isso que vemos ao redor e às vezes sentimos em nós.
- 6:36SPEAKER_03: Vidas que funcionam mecanicamente, mas não vivem a partir da raiz.
- 6:40SPEAKER_06: E antes de curar, antes de perdoar, Cristo diz algo.
- 6:44SPEAKER_06: Qual é a primeira coisa que ele faz?
- 6:46SPEAKER_03: Ele diz Tarseo, tem bom ânimo.
- 6:49SPEAKER_03: E essa palavra não é um incentivo superficial.
- 6:52SPEAKER_03: Não é anima aí, não é vai dar tudo certo.
- 6:55SPEAKER_03: Tarceu é uma audácia interior profunda.
- 6:58SPEAKER_03: É a confiança que nasce quando alguém percebe que não está sozinho.
- 7:02SPEAKER_03: É a coragem de quem ouviu uma voz que o chama pelo nome e sabe que essa voz tem autoridade sobre o abismo.
- 7:09SPEAKER_03: Cristo não cura primeiro para depois dar coragem.
- 7:12SPEAKER_03: Ele dá coragem primeiro porque a restauração começa quando a alma aceita ser alcançada.
- 7:17SPEAKER_03: A coragem é a primeira cura.
- 7:19SPEAKER_06: E então Cristo perdoa.
- 7:25SPEAKER_03: A palavra é afiem.
- 7:27SPEAKER_03: E afiemi significa enviar para longe, cancelar uma dívida, soltar amarras.
- 7:32SPEAKER_03: O perdão de Cristo não é um veredito judicial que suspende uma pena.
- 7:36SPEAKER_03: É o dono da dívida que rasga o documento.
- 7:39SPEAKER_03: É quem prende o cativo e decide soltá-lo, não por negligência, mas por amor.
- 7:43SPEAKER_03: Quando Cristo diz que os teus pecados são perdoados, está dizendo, aquilo que te prendia a maca, aquela culpa, aquele peso, aquele nó que cortou a ligação com o centro, eu estou soltando.
- 7:55SPEAKER_03: Eu estou mandando para longe.
- 7:56SPEAKER_03: Aquilo que te paralisava não tem mais poder sobre ti.
- 8:00SPEAKER_03: Parali-o, o membro desatado do centro, Tarseo, a coragem que antecede a cura, afiemo o soltar que restaura a conexão.
- 8:09SPEAKER_03: Três palavras, e uma história que é a nossa história.
- 8:15SPEAKER_01: Cafarnaum - uma cidade pequena à beira do lago, casas de pedra escura com tetos de madeira e terra batida.
- 8:23SPEAKER_01: O ar cheira peixe seco e à poeira do caminho, e naquela rua, naquele dia, há uma multidão.
- 8:30SPEAKER_01: Jesus voltou da terra dos Gadarenos, atravessou o lago de barca e chegou à sua cidade.
- 8:36SPEAKER_01: E logo a notícia se espalhou.
- 8:38SPEAKER_01: Ele está em casa, e a casa se encheu.
- 8:41SPEAKER_01: Gente pela porta, gente pela janela, gente aglomerada no pátio, não havia onde pisar.
- 8:47SPEAKER_01: E vieram aqueles homens, carregando um amigo, o paralítico numa maca, provavelmente uma esteira de couro ou de pano, simples e barata.
- 8:56SPEAKER_01: O homem deitado ali, incapaz de se mover por si mesmo.
- 9:00SPEAKER_01: Não sabemos o nome dele.
- 9:01SPEAKER_01: O Evangelho não o registra.
- 9:03SPEAKER_01: Talvez porque o nome dele seja o nosso próprio nome.
- 9:07SPEAKER_01: Talvez porque cada um de nós, no momento em que se reconhece paralisado, entra nessa história sem nome e sai dela com outro nome Filho.
- 9:17SPEAKER_01: Vieram aqueles homens e não conseguiram entrar pela porta.
- 9:21SPEAKER_01: A multidão era densa, compacta, solidária na curiosidade, mas indiferente ao sofrimento do outro.
- 9:27SPEAKER_01: E o paralítico não conseguia passar.
- 9:30SPEAKER_01: Os amigos olharam ao redor, viram as escadas externas, que subiam até o terraço da casa e fizeram o impensável.
- 9:38SPEAKER_01: Subiram com um amigo no teto, removeram as telhas, abriram um buraco na cobertura, terra, madeira, poeira caindo dentro da casa, e desceram o paralítico diante de Jesus.
- 9:51SPEAKER_01: Imagine a cena o Senhor está sentado ensinando, de repente, fragmentos de barro caem do teto, luz entra pelo buraco, e por ele desce um homem numa maca, suspenso por cordas, segurado por mãos de amigos que não desistiram.
- 10:07SPEAKER_01: E a fé que Jesus vê não é a do paralítico, é a deles.
- 10:11SPEAKER_01: Os amigos carregaram quem não podia andar, intercederam por quem não tinha voz para pedir.
- 10:17SPEAKER_01: Abriram caminho quando o caminho estava fechado.
- 10:20SPEAKER_01: Isso é a igreja.
- 10:21SPEAKER_01: Isso é o que a igreja faz desde o início carregar o irmão paralisado até a presença de Cristo, mesmo que tenha que abrir buraco no teto.
- 10:30SPEAKER_01: E havia ali os escribas, letrados, guardiões da lei, homens que sabiam as escrituras de cor.
- 10:37SPEAKER_01: Eles tinham a letra, mas a letra sem o espírito se torna peso e não conhecimento.
- 10:43SPEAKER_01: Eles conheciam a lei, mas esqueceram a quem a lei apontava.
- 10:48SPEAKER_01: Sabiam que só Deus pode perdoar pecados, isso era verdade.
- 10:52SPEAKER_01: Mas quando o próprio Deus esteve diante deles, em carne, perdoando, não reconheceram, porque o coração que perdeu a conexão com o centro já não consegue discernir quando o centro se manifesta.
- 11:08SPEAKER_05: Nós lemos esse evangelho e pensamos nos discípulos, naquele mar, naquela barca de madeira.
- 11:15SPEAKER_05: Mas o mar é sempre o mesmo.
- 11:17SPEAKER_05: Muda o barco, mudam as ondas.
- 11:20SPEAKER_05: A tempestade é outra, mas o medo é o mesmo.
- 11:23SPEAKER_05: Hoje, o mar se chama divórcio.
- 11:26SPEAKER_05: A carta de advogado chega pela manhã.
- 11:31SPEAKER_05: O silêncio daquela sala onde antes havia risos parece o vento contrário.
- 11:36SPEAKER_05: A pessoa olha para os lados e pensa, Onde está Deus?
- 11:41SPEAKER_05: Hoje, o mar se chama desemprego.
- 11:44SPEAKER_05: São meses enviando currículo.
- 11:47SPEAKER_05: São meses de silêncio em troca.
- 11:49SPEAKER_05: Hoje, o mar se chama doença.
- 11:52SPEAKER_05: É o exame que volta marcado.
- 11:54SPEAKER_05: A palavra que o médico não quer dizer.
- 11:57SPEAKER_05: A quimioterapia que não termina.
- 11:59SPEAKER_05: E a pessoa deita naquela cama de hospital e olha para o teto e pergunta, Senhor, onde estás?
- 12:07SPEAKER_05: E é aqui que a teologia nos socorre.
- 12:10SPEAKER_05: Não com explicações, mas com uma presença.
- 12:14SPEAKER_05: Porque vejam, Jesus não estava no barco.
- 12:17SPEAKER_05: Os discípulos estavam sozinhos.
- 12:19SPEAKER_05: O Senhor tinha os obrigado a entrar naquela barca.
- 12:23SPEAKER_05: Tinha os mandado para o mar.
- 12:25SPEAKER_05: E ele ficava no monte para orar.
- 12:29SPEAKER_05: Há aqui um mistério que incomoda, mas que é o coração da fé cristã.
- 12:34SPEAKER_05: Deus nos envia para a tempestade, não por crueldade, não por indiferença, mas porque é na tempestade que a fé se educa.
- 12:43SPEAKER_05: A fé que só funciona quando o mar está calmo não é fé, é conforto.
- 12:48SPEAKER_05: A fé que só existe quando o sol brilha é meteorologia, não teologia.
- 12:54SPEAKER_05: A fé verdadeira é aquela que se exercita precisamente quando Deus parece ausente.
- 13:01SPEAKER_05: E ele parece ausente.
- 13:03SPEAKER_05: Isso é real.
- 13:04SPEAKER_05: Há momentos na vida em que Deus parece tão longe quanto aquele monte onde Deus orava sozinho.
- 13:11SPEAKER_05: Os próprios discípulos que tinham visto os pães se multiplicarem estavam aterrorizados.
- 13:18SPEAKER_05: And o Senhor não os condenou pelo medo.
- 13:22SPEAKER_05: Condenou a pouca fé.
- 13:24SPEAKER_05: But depois de ter estendido a mão, primeiro salvou, depois ensinou.
- 13:29SPEAKER_05: A fé educada nas tempestades não é a fé que elimina a dor.
- 13:34SPEAKER_05: É a fé que transforma a relation with a dor.
- 13:47SPEAKER_05: Andou, ele virá.
- 14:02SPEAKER_04: Oh mãe de Deus.
- 14:07SPEAKER_04: Sempre bem-aventurada, inmaculada, mais de nosso Deus.
- 14:21SPEAKER_04: Mais venerável, que os quero vir, e mais gloriosa, que os terá feito, que livadamente deste a luz do verbo de Deus, logo és verdadeiramente, mãe de Deus, pois nós te nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, um só Deus.
- 15:12SPEAKER_00: Amém.
- 15:12SPEAKER_00: Queridos irmãos e irmãs em Cristo, apresentaram a Jesus um paralítico deitado em um leito.
- 15:23SPEAKER_00: Todos os presentes esperavam por um milagre.
- 15:27SPEAKER_00: Todos aguardavam que Jesus disse sua palavra habitual: Levanta-te, toma-te o leito e anda.
- 15:36SPEAKER_00: Esperavam por uma cura física imediata e clara os olhos de todos que pusesse fim à miséria daquele homem.
- 15:48SPEAKER_00: Todas as atenções estavam voltadas para aqueles membros inertes, observando o momento em que a vida voltaria a fluir pelas veias secas.
- 16:06SPEAKER_00: No entanto, Jesus surpreendeu a todos.
- 16:10SPEAKER_00: Ele olhou para o amago do problema, e disse: Filho, tenha bom ânimo perdoados são os seus pecados.
- 16:23SPEAKER_00: Não tem momento, nenhuma ação, nenhuma cura física visível aos olhos humanos em um primeiro momento, mas sim o perdão dos pecados.
- 16:36SPEAKER_00: Certamente não era para isso que tinha vindo, não era o que desejava a família daquele enfermo paralítico que percorreu distâncias, enfrentou a cansação da viagem em busca do alívio para o corpo e não da cura para a alma.
- 17:01SPEAKER_00: Mas Jesus sabia algo que somente o Criador conhece.
- 17:05SPEAKER_00: O corpo adoece, o corpo morre, mas a alma é eterna.
- 17:12SPEAKER_00: E na ordem divina, o mais importante é que a alma seja curada e libertada antes que o corpo caminhe, pois o Senhor não se detém nos limites da dor visível, mas se mergulha na fonte secreta do sofrimento humano.
- 17:35SPEAKER_00: Por isso desafiou o pensamento superficial dos escritos ali presente, é como sempre nessa conversa, dizendo qual é mais fácil dizer estão perdoados os seus pecados ou dizer levante-te e anda.
- 17:54SPEAKER_00: Todos sabem que os olhos humanos, segundo os critérios visíveis, a cura do corpo parece o mais difícil, claro, porque nossos olhos materiais sempre pedem provas concretas e prodígios visíveis para crer.
- 18:15SPEAKER_00: No entanto, na realidade teológica, a renovação de uma alma quebrantada pelo pecado é a sua restauração a comunhão com o Criador é o maior mistério que supera todas as forças da natureza.
- 18:36SPEAKER_00: O perdão dos pecados exige uma autoridade soberana y divina absoluta que ninguém possui y a que ninguém se atreve só o próprio Dios.
- 18:53SPEAKER_00: Aquí Jesus quis manifestar publicamente y como mayor prova, eu sou Dios manifestado en carne, aquele que posee tanto a autoridad de perdão quanto o poder de cura.
- 19:10SPEAKER_00: Pues aquele que curou la paralisia dos miembros, como una palabra de sua boca, es o mesmo que cura la paralisia da alma caída pela gracia do Senhor do seu perdón.
- 19:26SPEAKER_00: Mas, a minha orden não para as cosas, começa sempre a partir de dentro, afinal.
- 19:36SPEAKER_00: Que serve um corpo que corre pela terra com vigor e saúde.
- 19:43SPEAKER_00: Se a alma estiver prostrada y morta sob a paralisia da queda e da morte.
- 19:52SPEAKER_00: E qual é a utilidade da integridade do templo exterior se o santo dos santos no interior estiver abandonado as escuras?
- 20:07SPEAKER_00: Neste mismo ordenamento, o Gregorio de Nicea comenta este evento dizendo: a alma no corpo é como o rei en seu palacio.
- 20:20SPEAKER_00: É quem guia y governa.
- 20:23SPEAKER_00: O corpo é um servo obediente às suas ordens.
- 20:28SPEAKER_00: Se o servo, que quer dizer o corpo, adoece, as atividades do palacio são temporariamente interrompidas.
- 20:39SPEAKER_00: Mas se o rei, a alma, se corrompe, todo o palácio fica arruinado e de saba, não somente interrompido.
- 20:55SPEAKER_00: E esta era a ordem das coisas desde o princípio.
- 21:00SPEAKER_00: No paraíso, o ser humano vivia sem dor ou sofrimento, e todos os bens materiais serviam ao seu crescimento espiritual e a sua união com Deus.
- 21:15SPEAKER_00: Quando a humanidade caiu e desobedeceu, Deus permitiu a dor e o sofrimento no corpo, não como castigo, mas para que o corpo limitado servise como um instrumento que desperta a alma e impulsiona a buscar a sua perfecção espiritual.
- 21:40SPEAKER_00: O corpo saudável, como nos ensinam a los padres, deve ser un vaso que carrega una fe plena y pura y no o contrario.
- 21:53SPEAKER_00: Diante de aquel paralítico donde la necesidad física era urgente y la vida, O Senhor escolheu falar primeiro sobre o pecado, sobre o interior, porque ele viu que a verdadeira paralisia não era a dos membros, mas a paralisia é a distração da alma.
- 22:17SPEAKER_00: Este desafio espiritual é a flecha que atinge o amago da nossa crise contemporânea, nós vivemos hoje em uma civiliza que sofre de uma paralisia invisível.
- 22:35SPEAKER_00: Eu não estou falando aqui dos outros, mas falo de mim mesmo e das minhas próprias experiências, pois em quantos dias eu me vejo movendo a uma velocidade incrível, correndo em todas as direções e totalmente submerso na gestão dos detalhes do mundo material.
- 22:58SPEAKER_00: Mas descubro em um momento de honestidade que estou quase paralisado por dentro.
- 23:06SPEAKER_00: Quantas vezes senti um torpor em minha alma?
- 23:12SPEAKER_00: Quantas vezes corri atrás do brilho das coisas do mundo e das obrigações diárias, julgando que estava realizando muito, enquanto, na verdade, eu trocava a imensidão do seu pela estreiteza de cálculos inúmeros.
- 23:35SPEAKER_00: Eu me vejo às vezes, e sem perceber, buscando a felicidade ou o descanso em coisas passageiras apenas para preencher o vazio, enquanto o meu interior espiritual se torna cada vez mais seco e carente.
- 23:56SPEAKER_00: Neste contexto, meus queridos, Salmacario Grande me recorda.
- 24:01SPEAKER_00: A alma que foi iluminada pela graça de Deus não mede mais as coisas pelo seu brilho externo.
- 24:11SPEAKER_00: Ela sabe que a sua verdadeira riqueza está no interior, mas aqueles que correm apenas atrás das realidades materiais são como quem tenta agarrar as sombras, deixando para trás a essência real da vida.
- 24:33SPEAKER_00: Nós, frequentemente, invertimos essa ordem em nosso cotidiano.
- 24:40SPEAKER_00: Colocamos o corpo, o conforto e o dinheiro em primeiro lugar, e a alma fica para o final da lista.
- 24:50SPEAKER_00: Este é o cerne da advertência que Cristo nos faz hoje.
- 24:56SPEAKER_00: Não permitam que as coisas materiais, apesar da sua importância e da nossa necessidade delas, governem as suas vidas, escravizem os seus corações.
- 25:11SPEAKER_00: Vamos olhar para o mundo de hoje quando essas prioridades são invertidas.
- 25:19SPEAKER_00: Vamos dar alguns exemplos.
- 25:23SPEAKER_00: A educação muitas vezes transforma-se em uma missão para construir o ser humano e escrever os princípios em seu coração em um mero meio para obter diplomas e lucro material.
- 25:43SPEAKER_00: A ciência, em vez de ser um instrumento exclusivo para a cura e a criatividade, às vezes é utilizada em conflitos e destruição.
- 25:56SPEAKER_00: Até mesmo os nossos encontros humanos, os nossos relacionamentos, as nossas famílias correm o risco de se tornarem superficiais.
- 26:08SPEAKER_00: Sentamos-nos no mesmo ambiente, mas nossas mentes e corações estão dispersos em mundos virtuais e telas frias.
- 26:20SPEAKER_00: Nessa engrenagem materialista e acelerada, o ser humano quase perde o seu valor sagrado como imagem de Deus, sendo tratado como um mero número em sua ecuação, economía, o un consumidor medido pelo que possui.
- 26:46SPEAKER_00: Sobre esa pressão vemos una especie de cultura de marginalización, onde o doente, o fraco e o pobre são vistos como un fardo en vez de ser uma bênção através da qual servimos ao próprio Cristo.
- 27:12SPEAKER_00: O Santo Ancião Saul Porfirio descreve essa triste realidade dizendo: o ser humano de hoje, de tanto correr atrás do bem-estar material, construiu uma verdadeira prisão dentro de sua própria mente.
- 27:36SPEAKER_00: Ele busca a liberdade, fora, mas a verdadeira paralisia é a ausência de paz e de coração no profundo do seu coração.
- 27:49SPEAKER_00: No entanto, o cristão que segue o seu Salvador, vitorioso, não se conforma com essa distorção, mas escolhe, com consciência e firmeza, viver um combate espiritual puro, começando por reorganizar as prioridades da sua vida e da sua família.
- 28:16SPEAKER_00: O Cristal busca, antes de tudo, o reino de Deus e a sua justiça, confiando que todas as preocupações e necessidades materiais da vida serão acrescentadas pela graça.
- 28:32SPEAKER_00: Ele sabe com certeza que o corpo é temporário, mas a alma permanece.
- 28:41SPEAKER_00: Ele coloca o valor do ser humano e a sua dignidade acima de qualquer interesse material.
- 28:49SPEAKER_00: Ele escolhe servir em vez de ser servido, e dar em vez de apenas receber.
- 28:57SPEAKER_00: E ele ora não para encher os seus bolsos, mas para encher o seu coração com a paz e a consolação divina.
- 29:09SPEAKER_00: Santo Antonio Grande nos conforta dizendo: fixa o seu coração no amor de Deus, e sabe que aquele que fez de Deus, o fundamento da sua vida, tornou-se como uma rocha firme no meio das ondas do mar.
- 29:31SPEAKER_00: As pressões e angústias do mundo batem contra ela, mas não o podem abalar a sua paz, nem engolir a sua esperança.
- 29:44SPEAKER_00: O cristal não foge dos desafios do mundo material, nem se isola da sua sociedade por medo do seu barulho, mas lida com tudo isso com confiança e dignidade, porque sabe que a luz do mundo é o sal da terra.
- 30:06SPEAKER_00: O sal não altera o alimento se permanecer guardado no depósito, mas sim quando se dissolve nele para dar sobre e entra em um sabor, e não só dá sabor, mas também protege a comida da corrupção.
- 30:29SPEAKER_00: Assim somos nós chamados a ser uma força de transformação silenciosa no coração desta época.
- 30:40SPEAKER_00: O cristão não se dissolve nos moldes materiais da sociedade, nem se entrega a correntes do consumo passageiro, mas ilumina a sociedade com a luz do seu reto pensamento e da sua fé viva.
- 31:00SPEAKER_00: Onde quer que a escuridão material se instale, É brilha com a sua fidelidade, onde quer que o egoísmo seco prevaleça, Él transborda como seu amor e generosidade, Él lembra a todos, não con discursos grandiosos, mas como seu exemplo silencioso é a sua firmeza constante.
- 31:33SPEAKER_00: Que o corpo é o serve, e a alma é a Senhor, y que o valor real do ser humano nunca se mede pelo que os seus bolsos contem do efêmero, mas sim pelo que o seu coração carrega de eternidade e de graça.
- 31:55SPEAKER_00: Queridos irmãos e irmãs em Cristo, muitas vezes corremos cansados atrás da cura das nossas realidades externas, atrás da melhoria das nossas condições de vida, atrás dos sucesso e efêmeros do mundo.
- 32:14SPEAKER_00: Mas Jesus está no meio de nós hoje, aponta para o leito e nos diz comencem a partir de dentro.
- 32:24SPEAKER_00: Não se ocup em embelezar a aparência externa enquanto deixa a essência paralisada.
- 32:33SPEAKER_00: Não edificam o conforto do corpo enquanto arruinam a paz da alma.
- 32:40SPEAKER_00: Que a nossa oração hoje seja feita com um coração humilde, Senhor, perdoa primeiro os meus erros e falhas, purifica o meu coração da recuperação e egoísmo e faz-me ver o teu reino presente em mim antes que eu corra atrás dos sucessos deste mundo.
- 33:06SPEAKER_00: Pois, se a alma for restaurada, o corpo a segue na tranquilidade.
- 33:15SPEAKER_00: Se o interior for curado, o exterior floresce em paz.
- 33:21SPEAKER_00: E se a ordem de prioridades for endireitada em nossas famílias, lares e trabalhos, a bênção do Senhor repousará e permanecerá.
- 33:34SPEAKER_00: Busquem, pois, em primeiro lugar o reino de Deus é a sua justiça.
- 33:40SPEAKER_00: E todas estas coisas lhes serão acrescentadas.
- 33:45SPEAKER_00: Amém.
- 33:49SPEAKER_06: Ao encerrarmos nosso encontro de hoje, pedimos a Deus que este tempo que tivermos juntos seja uma semente de luz em nossos corações neste dia e ilumine os nossos passos.
- 33:59SPEAKER_06: Para conhecer mais a nossa igreja, convidamos você a participar conosco da Divina Liturgia, celebrada todos os domingos às 10h30 da manhã, na Igreja Ortodoxa Antioquina São Jorge de Curitiba, localizada na rua Brigadeiro Franco, 375 nas Mercedes em Curitiba.
- 34:17SPEAKER_06: Até o nosso próximo encontro e caminhemos juntos no caminho da vida.