Latest / อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand / หะดีษ 30/2 ฟะรออิฎ (ฟัรฎู) และวาจิบ

Transcript

หะดีษ 30/2 ฟะรออิฎ (ฟัรฎู) และวาจิบ · อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand

0:22
ขึ้นมาหน่อย เราคงยังอยู่ในคดีตอนนี้30นะครับ
0:25
มีบันทึกหน่วยบันทึกหม่ําสําหรับใน กรมบ้างไหม
0:38
ในรถเครื่องลําพังเพื่อด้านผู้ผลิตแท้จริงนะครับ เท่าที่กําหนดซึ่งข้อบังคับ
0:52
แล้วทรงกําหนดขอบเขต ขอบใจพวกท่านจงอย่าละเมิด
1:03
บางครั้งก็มาเชื้อจะถึงจะเห็นกูค่ะ จะได้กําหนดบางสิ่งบางอย่าง
1:09
เป็นที่ต้องห้ามพวกท่านก็ ก็เลยทําดีที่ต้องทํานั้นซักกะจันอะเชื่อมันเป็นเรื่องพวกนี้ร้อยละเนี่ยแล้วพระองค์ทรง
1:28
วางเอาไว้ซึ่งพระองค์ยิ่งมีอะไรเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่างด้วยความเมตตาของพระองค์ โดยที่พระองค์นั้นมิได้ลืมหรือเพิกเฉย
1:30
พระราชทานหัวพัน 5 ขวบ ทําจงอย่าค้นหาต่ําอ่ะ อย่าค้นหา
1:34
พอจะต้องครบกลม อย่างเกี่ยวกับสิ่งเหล่านั้นที่พระองค์ได้ว่าเรื่องข้อสรุปการอธิบายบทวิเคราะห์ของมังกรในเรื่อง
1:53
แต่เรื่องงานเรื่องตรวจสอบกระแสต่างต่างของชีวิตนี้พบว่ามีหลายกระแส ที่ทําให้หายที่สุดนี่นะครับ
2:12
เป็นที่ เอ่อ นั่งยอมรับนะครับ ในคณะบรรดาอูเหล้าทั่วทั่วไป
2:13
สิ่งเป็นอาลีที่มีความสําคัญในนิติธร ลิปหลักนิก็จะบอกว่าอดีตศาลรัฐธรรมนูญ
2:15
เจ้าหน้าที่อะไรบ้างนี้ได้แต่งพวกกลม คือคําสั่งใช้สมุดบัญญัติของพระองค์
2:38
เป็นสีที่หมดวิทยา พอ ร้องให้ ผมก็ดีว่าเขาจะต้องเรียกว่าข้อข้อบังคับ
2:47
ใช้ให้ทําต้องทําเอามาให้ แต่ว่าสิ่งที่ต้องห้ามไม่อนุญาตให้ทําโดยเด็ดขาดก่อนให้ดูขอบเขตขอบเขตนี้ก็มีทั้งสิ่งที่ต้องทําใช้ต้องทําใช้สิ่งที่ต้องห้ามวันกู้ศูนย์อนุรักษ์
2:56
สิ่งที่ถูกนิ่งไม่ได้บัญญัติอะไรนะ ยิ่งให้กูดีเนี่ย
3:21
ยิ่งกูลิลา ซึ่ง 4 อย่างนี้หรือว่าครอบคลุมครอบคลุม
3:29
สนิมบัญญัติของลิสซัมทั้งหมดนะครับ ที่เป็นคนบังคับที่เป็นข้อห้าม
3:36
ก่อนยุโรปก็อยู่ใน 4 อย่างนี้ก็จะอรุณวัคซีนที่มีสเต็ปมาดิ
3:37
ถ้าเราก็คือสมาร์ทอยู่เลย บอกว่านี่เพราะกลุ่มเสรีรุ่งหยิบของคุณอยู่ดีดีเป็นเป็นหลักการใหญ่ของพระศาสนา
3:38
เพราะเราอ่ะก็มีอัลบาร์บี้เหมือนกับบุ๋มว่ากูบอกว่ามีไปให้เล่นงานจ้ะ อุ้ย แล้วนะบางท่านบอกว่า เฮ้ย
3:41
อาหารที่เดี๋ยวเราสู้ดีได้เราก็มอบความเล่นยูท่านก็มาหาที่ส่วนตัว ไม่มีคดี
4:13
ผลการเงินก็คือสักหมื่นหนึ่งเป็นครั้งที่ครอบคลุมกว้างขวาง โดย เอกซี่ คือ ราคา ที่ บท เดียว
4:27
นะ ที่ 3 ารถ ครอบคลุม หลัก การของ ความรู้ ทั้งหมด ในสถาน
4:31
รวม ถึง เรื่อง ย่อย ของ ศาสนา ด้วย นะ ครับ ที่ จะ ครอบคลุม ได้
4:37
ดีกว่า อุตสา 6 รรม ถือว่า ครอบคลุม ที่ สุด แล้ว เพราะงั้น
4:42
เราพยายาม ให้ดี ว่าเรา จะมี อุปกร ณ ์ มีแรง งานจะ ขั้น
4:47
ดีกว่า ที่ เรา เป็นนะครับ ท่านได้กล่าวว่า
4:55
น่าจะเป็นลูกศิษย์พวกนี้มันจะอยู่แปลว่าถ้ามาเราสู้หรือว่าอยู่ตรงนั้นมันยีนาทีหลังบ้านดีมาก สู้เหมือนกับ
5:06
รู้ตัวเองบอกว่าชั้นน่ะดีได้รวบรวมศาสนาทั้งหมดเนี่ยใน4คําแล้วก็ได้ยังไงคะ แล้วผมคิดว่ามีสอวอเอ้ย มีหมา 5
5:07
นี่แล้วก็มีคนดุจมีสิ่งที่เมื่อสักครู่จะอ้างอิงถึงที่ไม่ได้มีบ้านเนี่ย เกี่ยวกับเรื่องประมาณ
5:27
เรื่องอะไรบอกว่าคนที่เราจะได้มาจากนี้อันในประเด็นใครที่ปฏิบัติตามคํานี้มันหามีไรดีแทคนี้ อันนี้มันเป็นกรอบมันเป็นบรรทัดฐานในชีวิตเนี่ย
5:27
พอใกล้จะแต่ว่าไอ้มีหลายหลายกรอบ ถึงว่าได้ได้รางวัลแห่งผลบุญอย่างแน่นอน
5:51
และได้ปลอดภัยจากจากการลงโทษอย่างแน่นอน เพราะถ้ารู้อะไรที่เป็นพ่อค้าอะไรที่เป็นข้อเข้ามแล้วจะรู้ขอบเขต
5:52
ขอบพระคุณรู้ว่าเราพูดถึงอะไรไม่ได้พูดถึงอะไร เราก็สามารถวางตัวสุขภาพนะครับ
5:53
ในด้านความประพฤติ ก่อนละกัน เค้าบอกว่า
6:15
ผู้ใดที่ปฏิบัติธรรมเพราะระบุเค้าดู นี่ในปฏิบัติมั้ย
6:15
ฉันน่ะเป็นประหารหรือไม่หลีกเลี่ยงจากสิ่งที่เขามีที่ต้องห้ามเพราะว่าเข้าไปให้เขาดูได้หยุดที่ขอบเขต และได้ละเว้นสิ้นการค้นหาในสิ่งที่ไม่มีในสถาน
6:38
หรือว่าสิ่งที่ต้องทํามาทําก็คือสิ่งที่ต้องห้ามก็เอาไม่ทํารู้ขอบเขตอายุที่ขอบเขตแล้วสิ่งที่ไม่มีพูดถึงสนามไม่ไปค้นหาไม่ไปขุดคุ้ยไม่ไปขุด ถือว่าได้บรรลุความประเสริฐ
7:00
ในการดํารงชีวิตไปได้เหมือนกัน คู่กับพี่ก็ถือว่าทําหน้าที่ต่อสิทธิของศาสนาอย่างโมเลกุล
7:01
หรืออะไรเช่าอะไรกับรุ่นหวานให้ยืนยันว่ามันคู่กรณีแก้ปัญหาที่เพราะเรื่องราวของศาสนาทั้งหมดนี้ก็จะไม่ไม่มีมากกว่าจีบประกันอีก ศาลรัฐธรรมนูญปรองดอง
7:03
ส่วนที่เป็นร้อยเซนคล่องตัวทางด้าน ครม ว่ารู้ว่องไวอะไรแบริ่ง
7:26
ก็ส่วนที่แล้วก็ได้บังคับบัญชาต่อบาปของต่อเดี๋ยวจะมาพูดอย่างเงี้ย แล้วก็ใช้ให้ปฏิบัติให้ให้ดํารงไว้กับตัวแรก
7:26
เช่นการละหมาดนะคะ เสียงมันก็อย่างนี่เป็นสะพานต้องทําอะไรมาที่ขัดแย้งกันให้ดูไอ้ที่มวลฟ้องดูมีมา
7:51
ที่กับต้องดูนี่เหมือนกันไหม ไม่รู้ว่าที่ไหมต้องดูไหม
7:58
เหมือนกันมากกว่าที่ต้องดูมีความเหมือนกันไหม ไม่มีมังกรบางส่วนนี่บอกว่า อุ้ย
8:06
เราก็บอกว่านู่นนี่มันก็ไอเดีย เพราะคนรวยที่เป็นบิลลี่
8:11
ดิฉันร้อยยิ่ง100 ทุกวันที่มีหลักฐานว่ามันเป็นวันที่เป็นข้อบังคับ
8:19
แม้ว่าจะหาเงินจากผู้อ่าน แต่คราวนี้แต่คุณหนังสืออิ่มมากเอกฉันท์ของเยอรมัน
8:30
หรือหลักฐานอื่นอื่นในศาสนาของเรา ก็ควรที่นั่นก็คือว่าครบบุญ
8:41
ปริศนาที่ว่าเธอจะเหลือเกินมันก็ปล้ําอะไร ก็ปล้ํา เออ ก็มีกระดาษ
8:50
ถ้าจะเข้าบึง แต่เราไม่พอเป็นต้น สระบุต้องคําดู
9:07
ก็ถือว่าอันเดียวกัน และนี่คือทัศเท่าที่มีชื่อเสียงในบรรดาสาวกของมะลิมังสวิว่าเขาเชียร์ดีกว่า
9:08
ซึ่งเป็นสักครั้งหนึ่งแล้วมันบอกว่าคุณลุงตอนแรก ในเรื่องมาทุกประการเนี่ยเป็นพร้อมดู
9:28
ทุกเรื่องในเรื่องหมา นี่ก็เป็นส้มตุก ซึ่งในเรื่องหมา
9:29
นี่มีเรื่องที่เขาเรียกกันว่าก็ถือว่าเป็นส้มดุ่ม แสดงว่าหมัดยังไม่ได้แยกระหว่างต้องดูกับวัวจริง
9:40
โอ้ย ไม่รู้มังกรบางส่วนจะมาบังท่านนี่บอกว่า
9:45
เคยมีเบอร์ลี่ มันก็พูดแบบนี้ดี เขามาดูอย่างงี้ก็คือ
9:51
ข้อใช้ที่มีหลักฐานเด็ดขาด หลักฐานเด็ดขาด คือหลักฐา
9:54
นที่ร้อยเปอร์เซ็นต์น่าเชื่อถือแบบเด็ดขาด ทําไมตรงนี้คําว่าเด็ดขาด
10:05
หลังจากอธิบายเพราะวันอาทิตย์มาซั่วไอ้นี่ ส่วนโรงบาลที่นั่นที่มีหลักฐานยืนยันจะไม่ถึงขั้นเด็ดขาด
10:19
ไม่ถึงขั้นเด็ดขาด เป็นคนที่ซึ่งเป็นบรรดามาตรฐานทําไมในมาตรฐานนาทีเขาแยกกัน
10:30
ไม่ถึง 5 นาที เค้าบอกว่า พัฒนา ได้ใช้ทั้ง 2 คัน เช่น
10:36
อันนี้วันที่ลินมาดูข้อดีท่านเป็นต้นมาม่าเลยเส้นเลือด อุ้ยดูมา อ้าวพี่ว่าอะไรพวกนี้
10:45
การอาบน้ํา การอาบน้ํา วันศุกร์ วันอาทิตย์
10:47
สําหรับทุกคนที่บรรลุศาสนา ภาวะอาทิตย์ อินเนอร์ วิชั่น
10:50
คําว่า วันอาทิตย์ หมดบัญญัติ มีใช้ทั้ง 2 ซึ่ง 2
11:09
คํานี้ในเนื้อหาของภาษาในด้านภาษาเนี่ย มันไม่เหมือนกัน ทําไมเขาบอกว่า
11:19
รากศัพท์ของมันนี่มาจากทรัมป์ แปลว่าข้อระบบแปลว่า
11:28
ที่มันเด็ดขาดคือหลักฐา นที่เด็ดขาดที่ขัดมันก็ต้องมีความหมายในในด้านเนื้อหาเนื้อหาของคําศัพท์มันอันที่สอดคล้องกับวัตถุประสงค์ว่าที่ไปว่า
11:49
ศพพระพุทธรูปหมายที่ว่า ตกเสร็จละจําเป็นต้องทําละอาเพราะคําว่าแทนว่า
11:56
ราชบุรีว่า เป็นภาษานี่แปลว่าตก ไอ้ผู้ดําเนิน
12:04
ยูโนบุเห็นรู้อยากเห็น สระบุรี เมื่อเชือดแล้วว่า
12:10
จะไม่แล้วมันตกแล้วหล่นไปแล้ว คือเชือดแล้วยังกูนี่
12:17
ผู้ที่ผู้ที่จะให้กูนอนเชือดเหมือนวัวเหมือนแพะนี่เหมือนไก่นี่ไม่ได้เนี่ย ไม่ได้เลย มันไม่ค่อยอยู่แล้ว
12:25
คอมันยังมีอิรําเอาไปเชื่อมั่นใน ใช้วิธีทิ่มลําคอทิ่มลําคอความสูงของอูฐเนี่ย
12:32
อาจจะถึง 3 เม็ดน่ะ มันจะมีเด็กกระทิดนึงเหมือนชนิดนึง
12:35
เสื้อได้ความสูงสักนิด เม็ดกว่าเนี่ยมันก็
12:47
เอามีดโกงเหมือนกันไปซี่มึงคือคนอื่นก็ได้ยิน อันนี้อนุโลมในความจําเป็นก็คือสัตว์เลี้ยงสัตว์เลี้ยงที่มีขนาดใหญ่
12:59
ถึงขนาดนี้ ใครนึกจะกินยีราฟ เฮ้อ ถ้าจะมีละเช็คอย่างเงี้ย
13:07
ถึงจะคิดมั้ย มีอะไรชีวิตเยอะเลย ได้ยินเยอะไม่ต้องมาเครียดตรงนี้อ่ะ
13:17
เวลาไม่ดูก็จริงแล้ว แต่เค้าเจอกันอะนะครับ
13:25
แต่ก่อนนู้นนาทีแอฟริกาเค้าก็กินอยู่แล้ว สัตว์ป่าและเป็นสัตว์เลี้ยง
13:34
อันนี้ก็เป็นสัตว์เลี้ยงมาโดยตลอด ในกลุ่ม คุณมีความสูงเหมือนกัน
13:39
ทํายังไงชาวบ้านจะต้องเอาอุ่นมาคว่ํา ฉันได้เครียดน่ะ
13:41
ศาสนายุโรปให้เป็นสัตว์เลี้ยงที่มีขนาดใหญ่ ถ้าเป็นสัตว์ป่า
13:52
ถ้าเป็นสัตว์ป่าที่ต้องการล่านะครับ จัดฟันนี่เราสามารถล่าสัตว์ด้วยกัน
14:01
ด้วยอาวุธต่างๆให้มันผ่านให้มันตายด้วยอาวุธล่าสัตว์เนี่ยก็ถือว่าเป็นการเชือด แต่ตอนล่าเนี่ยก็จะต้องจะใช้ใช้ธนูใช้ออกใช้ปืน
14:18
เออใช่ อะไรก็จั่งแล้วจะไปยิงที่ไหนเนี่ยก็ไปยิงที่คอเหรอมันก็
14:26
ชื่อลงมาเชื่อตรงนี้ ขออนุญาตยิงตรงไหนก็ได้ก็ต้องบิดเบือนหน่อยถ้าตายด้วยอาวุธ
14:32
ล่าตัดสิน ก็ถือว่า เป็นเส้นเป็น การเสื้อที่ถูกต้องตาม
14:38
ทั้งไม่จ่ายก็ไปยิงยิงมันก็ยิงมันก็ล้มล้มลงไปจัดการเชื่อเหมือนกัน เหมือนสัตว์ปี้เนี่ยแหละ
14:48
ยิ่งตรงไหนมีกําลังใจแล้วก็สมมุติถูกเชือกหรือมันตายถูกต้องแล้วเอามากินได้ แต่ถ้าไม่ตายโดนปีกโดนอะไร
14:48
ก็ยังดิ้นอยู่ก็ต้องไปซื้อ ยังมีชีวิตอยู่อะนะ
14:49
ก็ต้องมีชื่อก็อนุโลมให้กับขนาดใหญ่ที่เป็นสัตว์เลี้ยงอย่างอื่น แล้วผมก็ไปเที่ยวแบบถ้าเท่ากับเหล่านี้เนี่ยกับเชือกเนี่ยมันส่งคําว่า
15:09
โอ้ย เดี๋ยวมันไปว่าศพจึงเอามาใช้กับเขาเมื่อวานที่ไปวัดศพแปลว่าอะไรแกว่าเรียบร้อยแล้วต้องทําเรื่องไม่ต้องเอามันไม่ต้องหยิบมาคุยอีกแล้วเรื่องนี้จบไปแล้วจบไปแล้ว
15:29
บางทีก็ใช้ของเราเนี่ย ไม่ต้องมาคุยที่มา เอ๊ะ
15:31
บางคนนี่เป็นเป็นทัศนคติของบรรดาท่านน่ะสิ อย่างนี้พวกมึงกับท่าน
15:32
แต่เค้าบอกว่าถ้ามึงพูดอย่างนั้นมันจะส่งผลิตผลได้หนึ่งซ่อมเกี่ยวกับมีคําพูดของหมามันหลายเรื่องหิมะมันได้แสดงชนะ ต่างๆ
15:53
บ่งถึงการจําแนกระหว่างต้นทุนกลางวัน เพราะฉะนั้นกําลังจะมาวัตถุดิบสภาพยานล้านบนและบุคลากร
16:06
บางท่านเรียนงานรู้สึกว่ามันบอกว่า ไม่ใช่คนเค้าดูนอกจากที่ถูกมาเนี่ย
16:12
ไหนคุณอ่านว่าอย่าพูดถึงรายการตุ้นชื่อบรรยากาศของ รมต น่ะ
16:27
ศูนย์ข้าวเนี่ยแม้ additory อะเราพูดอะไร
16:28
แนะนําฟังเพราะว่าไม่กล้าที่จะบอกว่า เป็นเพราะอยู่ทําไมอะต้องการกล้าตื่นขึ้นจนถึงไม่ได้ถูก
16:29
ประหยัด หรือกุหลาบถูกมั้ยด้วยสุนัข
16:30
อันนี้เป็นองค์กร อยากพูดอยู่ที่งูอยู่เนี่ย
16:31
มันเป็นเชือกแล้วมีทั้งเสื้อ เพราะว่าก็ถึงจะ 9 ตื่นขึ้นบ่อย
16:33
แต่ไม่ 9 โมงก็เป็นต้องดูเสมอแหละขาดมันอ่ะไม่มีอะไรพูดว่า
16:56
ฉันไม่ต้องถามพี่นา มันก็ระมัวรออยู่อันนึงฟ้องร้อง
17:04
ก็คือลูกศิษย์ลูกหา นี่บางท่านที่ได้ตีความคําพูดของงานวุ่น
17:05
รอที่คุณว่ามันหมายรวมด้วยอาจารย์ เพราะทําไมถ้ามันจะดีได้เพราะดูเนี่ยที่มีหลักฐานจากกุอาจไว้ว่าอีบุ๊คสําหรับวายิ้มนั่นแหละ
17:06
ซุ่มน่ะที่มีหลักฐานเด็ด สุดนะ อ๋อ ไม่รู้มันก่อน
17:26
ลูกศิษย์ทํามันบางเรื่องบอกว่าอ้าว แต่อันนี้ติดต่อเมื่อกี้มันเป็น
17:34
วันที่เวอร์ชั่นโปรดทราบ มั่นใจแล้วพี่วู้ดดี้เค้าบอกนี่เค้าไม่เรียกสําหรับ
17:43
หลักการที่มีตัวบทที่มีตัวบทมากมายที่เป็นวิศวะท่านกระแสมากมาย ไม่มีใครเค้าขัดแย้งกันเลย
17:44
เป็นที่ยอมรับกันแต่วันที่นี่สําหรับสําหรับสิ่งที่เป็นข้อบังคับ แต่พิสูจน์ด้วยหลักฐานเกิดจากการวินิจฉัย
18:03
พอมีความขัดแย้งเมื่ออนุโลมไม่ขัดแย้งกันได้ อันนี้ไหนเล่นกันวันอาทิตย์
18:05
สรุปว่าเรื่องนี้นะครับ มันเป็นเรื่องมันเป็นเรื่อง
18:15
ว่าด้วยเค้าสู้หนึ่งสัก ซึ่งซึ่งก็คือหลักการที่อายุวินิจฉัยว่า
18:19
เวลาวินิจฉัย เราก็ต้องรู้ความหมาย
18:20
หรือนิยามของคําศัพท์ต่างๆ ในหลักการศาสนา
18:30
ตอนแรกแรกของซูซูกิ นี่ก็จะพูดถึงเรื่องนิยมนิยมอาการ
18:36
อธิบายความหมายของคําว่า วาฬิช คําว่า คําดูคําว่า ฮารอง คําว่า
18:41
รู้คําว่า หมู่บ้า หาเนี่ยต้องอธิบายทําไม
18:41
เพราะอันนี้เนี่ยเราที่จะมา ประกอบกับข้อวินิจฉัยและหลักฐาน
18:51
ราคานี้ จะว่ายังไงเกี่ยวกับการกระทําหนี้กับการกระทําหนี้มันต้องดูมันเป็นศูนย์หนัก
18:54
หรือเป็นมุสตาอั้ม หรือเป็นมะกรูดหรือยังไง
18:55
เราก็ต้องรู้ความหมาย ของคําแต่ละคําสําคัญมากเลยค่ะ
19:06
แล้วก็บรรดาคนมาที่ เราบางทีก็
19:19
เพราะบางทีก็ไม่ไม่ว่าคลอดในเรื่องนี้ เช่นเรื่องที่ไม่อนุญาตให้ทําเนี่ย
19:20
บางทีเราก็ใช้คําว่าไม่ควร อย่างที่ไม่อนุญาตด้วยกัน
19:29
บางทีใช้คําว่าไม่ควร แต่ไม่ควรหนิไม่ควรใช้ อืม
19:37
ไม่ควรไม่ควร เขาทําหรอ มั่งคั่ง เออใช่ป่ะแกไม่อันนี้อะที่ทําอะไม่ได้ก็ทําแต่บาปอ่ะ
19:46
แต่ไปใช้ไม่ควรไม่บังควรอันนี้ไม่ได้ แล้วเวลาความรู้สึกของคนที่พูดถึงประเด็นต่างๆนี่ถ้าไม่หิวแล้วมาที่วินิจฉัยไม่ได้
20:06
ที่ศึกษาเรื่องแบบนี้นะครับ ก็จะยืดหยุ่น
20:11
ยืดหยุ่นในเรื่องในเรื่องหลักการที่มีที่ไม่มีความชัดเจน ไม่มีความชัดเจนในเรื่องนิยามคําศัพท์ต่างๆ
20:12
ซึ่งไม่ได้ถ้าเราพูดถึงหลักการศาสนา มันคงชัด
20:25
กูบอกชาวบ้านเขาว่ากินเบียร์ได้ไหม มันไม่ควรนั้น
20:30
ไม่ควรมีคนหยิบไปหยิบไปใช้เลยอ่ะ อ้าว
20:31
มันก็กินทําไมต้องแค่ไม่ควรแล้วก็ไม่ได้มีกูจะกินตลอดกินกินไม่เคยเมาเลย เออ ก็มีมีข้ออ้างเขา
20:47
แต่เค้าบอกว่าเนี่ย ต่างต่างที่บางทีมันก็มีข้อแย้งนะครับ
20:48
ในทัศนะของคุณเลยมา เช่น ในเมื่อสามารถแบบนี้มันจะมาทําไม่ดีเนี่ย
20:58
เขาบอกว่าพี่ก่อนนะพี่ว่าหิมะมันก็บอกว่าเขาดูดิพี่มีหลักฐานชัดเจนหลักฐานติดตามว่าที่คืนที่มีหลักฐานคุณวินิจฉัยได้มีความขัดแย้ง หรือว่ากูที่มาจากคนอ่านว่าที่มาจากสุนัขจะให้เขาเรียกว่ามันยังมีปัญหาทําไม
21:22
คนยังรวบรวม ฉันไม่อยู่ไม่ยอมเขียนหนังสือ
21:28
ไม่ยอมเขียนหนังสือหนังสือนิติศาสตร์ ลูกที่ฉันไม่เขียนไม่เขียนหนังสือ
21:29
นี่แกรวบรวม นี่คือหนังสือรัตนาขวัญกันนะ
21:30
คราวนี้อย่างเดียว ทําไมไม่ร้อง มันมีกลิ่นใช่มั้ย
21:49
เอาคนที่ไม่เขียนหนังสือนี่ปัจจุบันนี้เนี่ยคนที่เขียนหนังสือนี่เก่งเขียนอันนี้หนังสือหลายเรื่อง แล้วคนไม่มีเขียนหนังสือโคตรโง่ทําอะไรอยู่อยู่ในชีวิตหนังสือ
22:15
เขาไม่เขียนลูกศิษย์ลูกค้าก็เสียดาย ทําไมก็ตัวผมก็มัน
22:26
เขียนหนังสืออย่างอีหม่ําี้อิน ไม่รู้จะเขียนหนังสืออะไรไม่เยอะเลย
22:34
ชีวิตของเขาในการหนังสือ 23 เล่ม 23 เล่ม
22:35
แสดงว่าปัจจุบันนี้มีคนที่มีความรู้มากกว่าอีหม่ําเท่านี้เยอะแยะเลยก็เอามาอวดด้วยผม ลูกชิ้นหมด
22:50
ไม่ว่าสําคัญแต่ว่ารถเข็นมาเอง ไม่มีใครเขียนให้นะ
22:57
หนังสือของผมอะไปอยู่ของคนอื่นนะนี่ดูซิผมไม่มี ลูกจริง ลูกค้าก็เสียดาย
23:07
ก่อนเสียชีวิตนี่เค้าก็เลยไปรวบรวม รักชาติของเรา ต่างต่างเรื่อง
23:16
เอามากิน อันนี้มาใช้ไม่ว่าสิ่งที่ท่านปลูกถ่าย
23:24
ก็มีลูกที่ร้อยคนบางคนที่ขาหนีหมา บางคนนี่ไม่ได้ทานก็เป็นลูกศิษย์ของลูกศิษย์
23:31
ได้รวบรวมอีมาช่าอีได้ไหมของลูกของของลูกชาย ของไมมูดีส์ไม่มุนี
23:38
นี่เขาเรียกร่วมที่เขาถามว่าในเรื่องต่างๆใช่ไหม มันถูกถามหมดเรื่องล้วนๆเลยได้กตัญญูของพ่อแม่ทําความดีกับพ่อแม่คุกกลุ่มนี้มันคืออะไร
23:53
ที่มากเหมือนมากวนเล่นท่อนอื่นอื่น ไม่ใช่ข้อดีน่าชินน่ะว่าที่บุญมาแล้วเนี่ยคุณมาเพื่อให้บุญแม่อะไรเงี้ยคุณมาเอาเครียด
24:09
ข้าพเจ้าไม่บอกว่ามันเป็นคนดุแต่มันเป็นวัน เป็นวันที่ตราบใดไม่เป็น
24:14
การฝ่าฝืน พ่อแม่กตัญญูทําความดีกับยังไม่ฝ่าฝืนเลยนะก็ถือว่าวันอาทิตย์ผมนึกว่าดูสิ
24:28
ทําความดีกับพ่อแม่เด็กเป็นวงอาชีพ โดยเอกฉันท์มุดเม้าท์อะไรวะ
24:35
การเคลื่อนตัวแบบ ซึ่งมีหลักฐานมากมายเอาว่าวอยู่ที่สั่งใช้ให้ทําความดีกับพ่อแม่ทั้งในกิจกรรมและคุณสุนัข
24:49
อยู่แล้ว อันนั้นดูแลผู้ดูปัดที่เริ่มมาว่าเราจะกินจี๊ดดิว
24:49
ซึ่งนาทีก็คือ มีความเห็นอีกอย่างหนึ่งว่ะ
24:58
อะไรที่ไม่ได้เรียกว่าอะไรที่ไม่ได้เรียกว่าก็ดูในทุกอ่านและคดีที่นางก็ไม่ควรเรียก ซึ่งทําความดีกับพ่อแม่
25:08
อีกทั้งเป็นคนดูแล้วแต่ไม่มีคําศัพท์เลยคุณ อ่านว่า
25:17
แต่ตอนนี้พ่อแม่ทําความยิ่งกว่าพ่อแม่เป็นเพราะบุ๋มมันก็ไม่กล้าบอกว่า เป็นคนดีเล่นกับ
25:25
ทําไมหมาไม่รู้ว่าจะขาดความลําบากกับเราอยู่อีก ทําให้เราต้องคิด มีเหตุผล
25:33
มีความสุข ที่ดูหนังเลยนะดูละครอ่านวรรณคดี
25:37
หรือ อณิาย ตอนแรกนี่ก็โอ้โหตื่นเต้นแล้วก็
25:48
กินก็เหมือนกัน บางทีเราก็อ่านอ่านตําราของวู้ดเรามา
25:51
นี่เวลามา ต้องละเอียด รวบรวมอยู่ดีนะ ชีวิตของเราเนี่ย
26:05
มันก็หิวหมด มันก็หิวหมดต้องลวกหมดก็ชิ้นเนี่ย
26:07
คุณนิสัยของเราเนี่ย เวลาจะกินอะไรให้เร็วที่สุดก็กิน
26:19
เร็วที่สุดเรามีเร็วกว่าก็ดีก็คือ เฮ้ย ไม่มีแล้วไม่ร่วมไง
26:26
ห้ามที่สุดเด็กท่วมไม้ นี่ไม่ลวกแล้วคิดเห็นหยิบเลือก
26:35
ไม่ชอบก็จะต้มน้ํา แล้วแบบเป็นมะเร็ง
26:46
มันจะถึงขั้นไปเป็นเป็นวัฒนธรรมในเรื่องทุกเรื่องเนี่ย ผ่านตํารามีมาดละศูนย์เป็นหมา
26:47
หรือมีไม่ตําราที่เป็นเล่มสวยงามอย่างนี้เป็นเรื่องไม่กระป๋อง หลักสูตรที่ได้รับมหาวิทยาลัยธรรมนูญเยอะมาก
27:02
สรุปให้หน่อย สรุปสรุปพี่หน่อยทั้งนั้น
27:12
ก็คิดหนังสือพิมพ์คําเว็บไซต์มีข่าวเยอะแยะเนี่ย ให้อ่านก็ไม่อ่าน
27:12
ก็ต้องมีย่อก็เลยมีบริการย่อ ข่าวแล้วก็ส่งกันด้วย
27:13
ชีวิตของเราก็ซึมซับกับเรื่องสั้นๆเลยเนี่ยแหละ กว่า จะได้ข้อสรุปว่า เอ๊ะ
27:27
นี่ก็ขัดแย้งกันแบบต้องดูเรื่องว่าที่นี่มันเราจะได้ประโยชน์อะไรอ่ะ ต้องย้อนไปอีกนะครับ
27:39
เขาขัดแย้งกันในเรื่องรัฐธรรมนูญ เป็นน้องทุกคน
27:40
น่าจะเอาอยู่เรื่องใช้ในความดี ความในความชั่วเรื่องนี้ไม่ชอบครับ
27:40
ถ้าอยู่ต้องมาเห็นดีกว่าว่ากูหรือเปล่า ก็ขึ้นอยู่ที่ว่าอย่างเดียว
27:55
ลูกค้าที่บ้าน ราคาอย่างงี้ แต่ในพวกมาเป็นภาวะอื่นแหละ
28:04
มึงก็คุณสมเคยรับอุ้มหน่อยสิ ผมเองได้สิฮะ
28:05
หน้าที่2ประการเนี้ยเป็น คนก็จะรู้กันได้เลยที่มันไม่เคยเห็นด้วยเรียกว่าเขาดุ
28:25
ทําไมเค้าละเอียดอ่อนเค้าทําไมเค้าเอาที่ เรียกว่าบูม
28:30
เค้าก็เคร่งครัดแกละหมาดแล้วอะไรที่มันเรียกว่าเพราะดูก็ต้องคิดครึ่งคัดแต่มันเหมือนละหมาด แต่ละคนเรียกละหมาดละคนดูแต่ละหมาดดูดิ
28:32
เฉย นี่ไม่เรียกใครคือไม่มีมาตรฐานเดียว
28:56
มันเคยเป็นฟับบูสมัยมิสทรีนะมาบังคับ เพราะว่าคือมันหม้ออยู่ 5นาที
29:07
อุ้มไปดีกว่า ได้ยินในอาชีพประชาชาตินี้ไม่ถือว่าเป็นเพราะดุไม่ถือต้นตอไอ
29:08
ถือว่าเป็นนาสิ เเล้วถือว่า เป็นสิ่งที่อาสาสิ่งที่อาสา
29:10
นี่ตีความได้ว่า เป็นคอนโดกี่ size
29:13
คือเป็นสุนัขแค่นั้นก็ได้มันก็จะมาให้ ไม่อนุญาตแต่ชั่วแล้วแต่ทาวเวอร์หรือ
29:37
เขาเขียนบทกลอนอันหนึ่งไปอย่างนั้น เราไม่ได้เป็นพวกมั่วซะทีละมึงก่อนที่มีเนื้อหาอ่ะแล้วมึงเป็นหมา
29:47
มึงเสียสิ้นสุดอีหมู่นาดี้อีแล้วเยอะก็ เอามือถือ
30:00
การใช้ความดีปราบปรามความชั่วนี้เป็นนาทีแล้วเป็นเรื่องอาสาองค์กรอุณหภูมิดํารง ซึ่งเรื่องนี้เรื่องนี้เนี่ยเป็นผู้สนับสนุนว่า
30:01
เป็นทหารเอารถทําไมล่ะ ก็ไม่มีส่งรูปมาดิ
30:17
อ้าว หรือเราไม่ดีเป็นห่วงคดีแล้วพวกหมอกจะดีแล้วนี่เขาถือว่าเป็นเหมาก็มีเป็นตัวอีกเมื่อพูดถึงเรื่อง
30:30
หลักการของมอเตอร์ไซค์หมายรวมกบฏผู้นําที่ทําความชั่วอันนี้เนี่ยของเขา โดยสงบแล้วนะ
30:41
แล้วถ้าเอาไว้ล่ะคนมาเป็นเรื่องมันก็บ้า นี่บาปบาปก็ทุกคนบาปกันหมดเลยไม่ได้พูดอย่างงี้
30:55
กับแม่ผู้นําที่เป็น การไป ในสังคมมุสลิมในประเทศมุสลิม
31:00
แต่ผู้นําเนี่ยมันเป็นการแสดง แต่ผู้นําที่เป็นมุสลิม
31:04
แต่เป็นมุสลิมประเทศเป็นคนชั่ว แต่การไม่ไว้กันหมดได้ไหม
31:06
กับบทถ้ามีความ3ารถ คดีความ 3 า รถและทวีความสามา
31:20
รถอ่ะ ส่วนมากจะมาบอกว่าไม่ควรกบฏ เพราะความเสียหายที่อาจจะเกิดขึ้น
31:26
เรามีความ3ารถก็ ให้คุณทั้งนี้ทั้งนั้นน่ะ
31:31
มันจะมาให้ผมอ่ะเอาเรื่องการปราบปรามความชั่วในสังคม แม้ว่าระดับบุคคลหรือระดับองค์กรหรือระดับรัฐทั้งรัฐเนี่ย
31:32
อันนี้เป็นเรื่องภาษา คือห้องสุกิจใหญ่อ่ะ
31:33
ต้องมีส่วนหนึ่งขึ้นมาทําหน้าที่ต้องมีสื่อไม่มีห้องวายต่อทุกคน จําแนกว่าการปราบปรามความช่วยนี้เหนื่อยระดับระดับหนึ่งที่อยู่ในความสามารถของคนทุกคนเนี่ยก็คือ
32:01
เปลี่ยนความชั่วด้วยใจด้วย ไม่มีใครข้ามมาทําไม่ได้
32:06
เห็นคนเขากินเหล้าอะ จะห้ามเค้ากินเหล้าก็ไม่ได้มีปัญหา
32:10
จะไปพูดกับเค้านี่ก็อาจจะมีปัญหา อย่างน้อยนี่ก็เกลียดเกลียดในความชั่ว
32:12
แค่นี้ก็ถือว่าพ้นบาปแล้วในพ้นบาป ตั้งใจขั้นต่ําก็คือเกลียดนี่นะ
32:28
ไม่มีนั่นคืออะไรคือชอบชอบนี้ก็ถือว่าบาปละ ไม่มีการมา
32:36
ก็ไม่ได้ร่วมวงกินเหล้ากับเค้า แต่ชอบเลย
32:41
ความชั่วทุกเรื่องในศาสนาที่เราต้องเปลี่ยน แต่บางทีเรา
32:49
ชอบบางอย่างแล้วจีบบางอย่างเช่นเกลียดกินเหล้า แต่ไม่เกลียดสูบบุหรี่เกลียดกินเหล้า
33:01
แต่ไม่เผ็ด กินเหล้า บุฟเฟ่ต์บุฟเฟ่ต์ไม่มีหมู มีหมู
33:05
เครื่องดื่มก็มีเหล้าเขามาหมูนี่ไม่กินก็เขาเหล้าทีริมทําไมบังหมู นี่มันฉาดและเหล้าก็เขียนหมูเพราะมันเหล้าอ่ะไม่เขียดเพราะอะไรอ่ะเขาอยากกิน
33:25
คนหนึ่งคนใด เลีย อะไรบางอย่างมีเรื่องคาลอมอะบางอย่างคาลอมมีไม่เกียจยังเป็นมุสลิม
33:36
แล้วคน เรื่อง อารม ณ ์ ทุกเรื่อง น่ะ ที่ มัน อารม ณ ์ ชอบ หมด
33:44
อันนี้เมื่อกี้เมื่อคืนแค่ชอบเนี่ยไม่ตรงทํานะแค่ชอบนะ ชอบอย่างเดียวด้วย
33:49
ไม่ต้องการเลือกชอบยิ่งนานชอบ หมดเลย แล้วไม่ ได้ทํา เพราะ
33:55
อย่าง ที่ มัน ทุกเรื่อง มันก็ เป็น เหตุการ ณ ์ อะไร อย่างนี้
33:58
สักพัก นั่นแหละ ชอบ หมดเลย ถ้าสมมุติพิมพ์หรือเพราะฉะนั้นบอกว่าขั้นต่ําที่สุดนี่คือเ
34:03
4 ยงด้วยใจอะนะ อ๋อแล้วเสาวร่ออาจจะอันนี้การมีก้อนห้องแต่ลิฟวิ่ง
34:14
ภายหลังจากเล่นแล้วก็หัวใจของเรา นี้ไม่เปลี่ยนสิ่งที่ต้องห้ามมาแล้วหลังจากนั้นน่ะไม่มีอีหมัดแม้แต่ละอองผู้หญิงที่ไม่เหลือให้รอให้เราซื้อ
34:15
เราจะมาให้กับพวกเรา ก็จะมีความขัดแย้งในเรื่องนี้แหละ
34:32
ก็จะถูก อุ้ยจา นวดเป็นพวกวารียะเป็นพวกขี้ขึ้นครับ
34:34
เกินไป ในเรื่องตัวบนหลักฐานว่าด้วยการข่มขู่
34:39
การระบุการลงโทษ ซึ่งเมื่อเป็นวีระกับภาวะที่มีก็จะใกล้เคียงกัน
34:52
ลื่นหน่อยลื่นอ่ะ พวกเขาบอกว่าคนที่ทํากระเบียร์ร่อนคนที่ทํากระเบียร์ร่อนดีนะกัดเป็นละ
35:02
หรอกตกกันซะงั้น ที่ที่บ้านของศาสนาทิ้งแล้วมาพวกตัวเดียว
35:10
กันนั้นจะเป็นการเป็น การเป็นทีหลัง
35:18
เขาจะบอกว่าของเขามาได้มีทํากับฮีโร่เป็นการพิจารณาการพัฒนาตลอดกาล คนที่ทํากับเยอรมันไม่ใช่และไม่มีประสิทธิไม่เป็นไรอ่ะเขาเขาประดิษฐ์
35:39
สถานภาพใหม่ขึ้นมา ก็เลยก็ดีแล้วกินไม่
35:45
อยู่ในตําแหน่งระหว่างกาแฟกับอาเซียนอยู่ระหว่างกาแฟกับอาเซียน ปัญหาอะไรอย่างนั้น
35:45
ตรงนี้แหละคุณอาภิรมย์ ไม่ใช่ พระอาทิตย์ก็ไม่ใช่พระอาทิตย์นะว่าคนชั่วน่ะ
35:55
แต่เป็นมุสลิมกับชั่วไม่ใช่ หากชั่วก็ยังเป็นเมื่อคืน
36:01
แต่ก็ไม่รู้ มุสลิมก็ไม่ใช่อะไรล่ะ สิ่งที่
36:08
ไม่เป็นไร คืออยู่ในโลกนี้เนี่ย เป็นแบบเนี่ยคลุมเครือแบบเนี้ย
36:10
แล้วมันเคลียร์มั่งล่ะวันเคลียร์มั่งเนี่ย อยู่ในรูปตลอดกาล
36:16
แล้วผมเดียวเหมือนเขาแล้วตลกอ่ะ แต่ในโลกคุณยายที่เขาได้ยินฟันธงกับเป็น
36:27
อยู่ระหว่าง 22 ตําหนิ อายุชุดไหนว่าไง
36:29
อายุทําคดีร้อนอีกเป็นอะไรอ่ะ เป็นสัตว์ที่ไม่ได้เป็นคนเคลียร์มันก็เอาล่ะให้อภัยเขาก็สามารถเข้าสวรรค์ได้
36:43
มีอภัยนี่ก็อาจจะแวะไปนรบหน่อย แต่ต้องออกจากนรกเข้าสวรรค์อยู่ดี
36:49
ๆ ผมเอาอยู่ซุ่มหน่อยใช่ไหม ส่งผลหลักฐานรับมากมาย
36:54
จะมีความเคร่งเคร่งครัดในการตีความหลักการเหมือนพวกเขาที่มีเลี้ยงชีพยกตัวอย่าง ก็จะตอบโจทย์เขาเสมอในเรื่องแบบนี้
37:02
อย่างเช่นการปราบปรามความชั่ว นี่เป็นอะไร เป็นครอบครัวไอ
37:04
หรือเป็นเรื่องอากาศ ทําบุญ ไหว้ กี่ สมบูร ณ ์ มาร์เกอร์ จะเ ขียน
37:16
บทกลอน นี้ ไปไป โต้ เขา พี่มันก็จะมี2
37:19
พรรคหน้าที่ไม่เหมือนกัน เกี่ยวกับเรื่องเนี่ยวุ่นวายวุ่นวายก็เลยทํากันได้ว่ะ
37:21
มาตั้งแต่ที่มันทําเลย จะได้บอกว่ารึเปล่า
37:21
เพราะว่ามึงจะไม่เอาทําไมหรืออะไรอยู่ที่ลูกศิษย์มึงท่านเนี่ยก็ได้รายงานไปยังรับฟัง หรือว่า การปราบปรามความชั่ว
37:23
นี่ถือว่า เป็นวันที่ระหว่างอ้างว่าโชคดีที่
37:44
ห้อง เอา อะไร ที่ บรูไน ได้ยิน จาก วู้ว ก็ได้ มา อันเดียว มั้ย
37:48
ว่า เฮ้ย เราแบบ มึง จะมี บางคน ที่ รายงาน ว่าการ ปราบปราม
37:53
ความชั่ว นี่ มันไม่ ช่วง อาทิตย์ เช่น แล้วมัน ถูกทํา อะ
37:58
เครื่องดนตรี นี่ เห็นแล้ว เนี่ย ต้อง ทําลาย ไหม เครื่องดนตรี
38:03
สมบูร ณ ์ ผมพูด นี่มัน มันจะ คล้ายๆ กีต้าร์ เห็นแล้ว เนี่ย
38:08
จัดการ ไหม วันที่ต้องจัดการไหมอีมะมันบอกว่าม้าดีไหมว่าไม่รู้แต่ข้าจัดการน่ะกับข้อดีก็คือว่ามีความประเสริฐมีความประเสริฐ
38:10
แสดงว่าน้ํามันเนี่ยก็ไม่ยืนยันว่า เป็นวันที่ยืนไม่ได้เป็นหัวหินที่มามาบูชอบกินเนี่ยว่าเอาไว้
38:34
ทุกคนเนี่ย ต้องปราบปรามของการช่วยและอายุ
38:39
การ์ดเลยนะ 4 ไม่ได้แปลว่ามุสลิมนั่นแหละจะกลัวว่าตัวเองเนี่ยจะจะถูกทําลายหรือจะ
38:46
หรือจะ รับ ผลกระทบ ที่ มัน ระบบ วิจาร ณ ์ บอกว่า เวลา
38:52
จะเดี๋ยวจะบอกเค้าคลุกคลีกับเราที่ดินเวลาที่อะไรมาแล้วที่มีอะไรอาแย่งที่ใส่นี่มันอาจจะไม่อยากที่จะต้องดูเพราะเกรงว่า จะเป็นต้องดูอยู่คนจะเข้าใจว่าตํารวจเองทุกคนต้องทําใช่มั้ย
38:52
แล้วมันก็เลยใช้คําว่ามีความประเสริฐเพื่อให้เข้าใจว่ามันอาจจะเป็นเพราะระบบจิตใจก็ได้ เช่นเดียวกันเรื่องนี้กว่าที่ใช่ป่ะ
39:17
ก็เลยสนองหรือไม่โอเค ตอนช่วงหนูจะมาว่ากินมิ่งอยู่แบบว่าไม่ใช่ว่าอาทิตย์
39:32
ผมก็ไม่ชอบที่เปล่าเพราะว่า ลูกศิษย์อยากได้
39:38
อ้าวมาดูอีกทีเนอะ คนอื่นที่มีชาวพุทธหลังคาเรียนเหมือนกัน
39:42
ถึงแม้ว่า จะบอกก็เวลาแล้วคุณเอารถเราดูที่บอกว่าไม่ใช่วันอาทิตย์เนี่ย
39:43
แล้วคุณอะรออยู่ให้ได้มากเลย เค้าอาจจะหมายรวมว่านี่แหละ
39:55
กลัววิ่งเนี่ยที่ที่มีความขัดแย้งว่ามันเป็นสิ่งที่ถูกระบุเนี่ย คุณอ่านคือสุนัขหรือมันเป็นสิ่งที่ว่าที่หมายรวมว่าไม่ใช่พร่ําไหว
39:55
แต่เป็นว่าที่หมายรวมว่าใครอ่ะรึเปล่า ก็จะปล่อยบางส่วนบอกว่าเมื่อวันที่บ่นไม่มี
40:14
เวลาผมมาเอาเรื่องบางวันอะไรอย่างเงี้ยที่บอกว่าไม่คิดว่ายึดเนี่ย พี่มาก็ไม่มีวันขึ้นเนี่ยก็อาจจะหมายรวมว่า
40:21
เป็นพระสุจิตร อธิบายอะไรที่ไหนและดีที่ผมประมาณที่ชินจ๋า
40:22
นิดนึงใช้ยีบเสร็จแล้วเนี่ยก็ตีความเหมือนก็เวลา มึงมาเป็นเพราะอยู่ที่ไฟอันอยู่ด้วยกัน
40:40
ทําไมอะพยายามตีความมันจะมาว่าเนี่ยให้สอดคล้องกับเอกฉันท์ว่าการปราบปรามความชั่วนั้นมันไม่เฉพาะวัย ซึ่งเป็นทึกนะคล้ายคล้ายกับทึบหน้าของพวกมึง
40:41
ซึ่งไม่มีอะไรครับ ยอมรับนะลองรู้ไหม
40:59
ค่ะ การปราบปรามความชั่วเนี่ยเป็นต้นไว้ซวยเลย
41:00
ซึ่งซวยคือ แย่งมันอีกท่านเดินไปที่ไหนนี่เห็นใครตามความชั่วดีกว่าดิบซุ่มเห็นความสูบบุหรี่ต้องเดินไปเตือนเห็นใครกินเหล้าก็ต้องเดินเห็นผู้หญิงนุ่งกางเกงสั้น
41:22
ต้องไปเตือนทํานู่นซักต้องไปเตือนวันที่เราจะไม่เตือนล่ะเฮ้ยบาป มีโทษไหม มีโทษถอยไหม
41:36
ไอ้เรื่องที่ไม่ไหวนี่ก็ยังอย่าเชื่อว่ามันเป็นวันที่มันใช่ไหม ไม่ใช่หลักฐานก่อนว่าไม่มีหลักฐานนะว่า
41:36
จะต้องเออจะต้องทําไมอะ คราวนี้ก็ดีไงแล้วพี่บอกว่าหมัดว่ามันกําลังใครเห็นมึงก็เห็นความช่วยก็ต้องเปลี่ยนแปลงต้องปราบปรามเลี้ยงอีกด้วย
41:37
มือเฮ้ย แล้วนั้น ถ้าไม่ไหวก็เลยลิ้ม
41:59
อาจจะไม่ไหวก็ชวนกัน การลําดับความ3 ารถแบบนี้
42:00
แสดงว่ามันไม่วางที่เป็นทุกกรณี และโอนความจําเป็น
42:01
หรือความที่มีที่จะต้องปฏิบัติโอนไปยังถึงหัวใจหรือหัวใจทํา ถือว่าทําหน้าที่แล้วเนี่ย
42:03
ก็แสดงว่าไม่ยุบกรณีที่เราเห็นความชั่ว เราจะต้อง
42:22
เราจะต้องปราบปรามหรือเปลี่ยนแปลง เค้าก็เลยไม่ดูฟรีดีว่าอยากจะทํากันเป็นหลานของชื่อ
42:25
อะ ไม่ได้มีถ้ํามะเร็ง อันนี้ฮัมบานี
42:36
ถ้ํามั่นหนี่ครับ มันอ่ะแล้ววัวที่บรูมอะไรนะ
42:37
นั่นคือคุณลีสิงโตที่ดี การไปทําสงครามที่ 5
42:38
แมลงมันชอบคอลลาลนี่ สําหรับมนุษย์ทุกคนเหมือนคดีบังเต็มที่ต้องทําไหมหรอกว่าใช่
42:55
แต่ถ้ามีส่วนหนึ่งเป็นอีกส่วนหนึ่งอะฮะ ไม่มีบัตรเวลามุดเดินหน้าทีเนี่ย
43:00
เราก็ดูอีก แต่ในสังคมในรัฐอิสลามเนี่ยจะต้องมีการทําอาหารเกาหลี
43:01
ส่วนนึงทําแล้วส่วนหนึ่งก็จะไม่บาปอันมั้ง วันที่ก็เป็นลูกศิษย์อาหาร
43:20
เพราะบลูหรือเปล่าก็เพราะดูเฮ้อ แล้วก็ดิชั้นแล้วกูสิ
43:21
เพราะมันก็ตอนนั้นก็ขัดแย้งกันอั๋นจะพูดว่าแล้วนะครับ แต่ไม่เหมือนกัน
43:22
ผมรอดูเสียหายหมายรวมว่า มันและมีเสียกว่า 51 ดี้
43:40
แล้วมีคนนึงมีความสามารถและมีคนนึงมีความสามารถ แล้วมีอีกคนแล้วคนไม่มีความสามารถยังไม่ไปไม่ไปสําคัญ
43:50
อีกคนนึงไปทําให้คนที่มีความสามารถคนเนี้ย ถือว่าพ้นบาปเพียงเป็นคนต้องไปทําอยู่ดี
44:00
นี่ไม่เหมือนกัน มีความสามารถไปทํา
44:06
ไม่ไปจะมีคนอื่นไม่มีความสามารถไปทําคนที่ต้องทําแล้วไม่ฟังอยู่แล้วเนี่ย ที่ร้านมันบอกว่าไม่เหมือนกันพูดว่าที่คุณนั่นแหละแต่ไม่เหมือนกัน
44:19
ทุกครั้งเกี่ยวกับเนื้อที่เนื้อที่คือเรียกให้เป็นที่ 5 ในกรณีที่ผมว่า
44:31
เมื่อไหร่จะถึงเค้าก็เรียกว่าที่นี่ข้าพเจ้าไม่รู้หรอก ไม่กล้าฟันธง วันแรกกินทีเดียว
44:37
ครอบครัวได้ยินมาเนี่ยเค้าดูอยู่ แต่ถ้าว่ามุสลิมเกรงกลัวก็จะถูกทําร้ายมุสลิมต้องออกหมด
44:38
ป่าได้ยินเค้าต้องออก นี่คือคําตอบของมะนาวอะไรนะจิมอะ
44:54
เค้าถามว่านี่ไม่เหมือนว่าถ้าเป็นวัยที่มีและอดีตไม่รู้อยู่แล้ว อันนี้ไม่มีจุดยืนที่มีความรู้
45:06
3 คลุมเครือ ไม่กล้าฟันธงอึ้มห้ํา ไม่ไม่มันทงไปเลย
45:11
ชั้นชงให้มันชัดไปเลย แค่นั้นแหละ ที่มา
45:19
ก็ยังไม่รู้เค้าตอบแบบนี้เนี่ย มันต้องมีเหตุผล
45:21
อันนี้คือจรรยาบรรณ จรรยา มารยาทของทรัมป์ก้อนของมนุษย์ก่อนในการสอบ
45:22
ถ้าเราไม่มีเรื่องไม่มีแบบอย่างปฏิบัติตามในเรื่องมารยาททศวรรษเนี่ยนะ จบเลยนะครับ แล้วคนก็จะเป็นแบบนี้
45:42
คือเราจะเอาตัวอย่างในเรื่องศาสนา นี่จากเรื่องอื่นจะเรื่องอื่นศาสนา
45:44
ต้องคือสุภาพส นี่คืออะไรอะ ใช่คือตอบอะไร
45:54
ก็ได้ให้มันให้มันเป็นข้างหน้าตอบอะไรก็ได้เหรอ ไม่ใช่ท่านเนี่ยก็มีความมั่นใจว่าสอบตามความประสงค์ของเฮ้ย
45:55
มันก็มี แล้วก็มั่นใจว่าเอางบหมายรวมเมื่อวานไม่มีหมายรวมแล้วเราแล้วเราแล้วเราชอบฟันธง
46:09
ชอบฟันธง มันไม่กี่วันอาทิตย์แล้วมันจะสนุกหรอ
46:23
ดูคําตอบของมันนะ เวลามันก็เอามาเป็นตัวอย่างนะครับ
46:23
ไม่มั่นใจไม่มั่นใจ เค้าจะตอบแบบมั่นใจไม่ตอบแบบไหนจะตอบ
46:24
แบบสอดคล้องกับหลักการทั่วไป ฮะ เรื่องเรื่องจีห้า
46:39
นี่ปกป้องชีวิตนี่ต้องทําให้คุณต้องทําใครจะมาทําเมื่อวันอาทิตย์หรือคนพูดอะไรอย่างเนี่ย ไอ้นี่เป็นพระแกรม
46:48
ก็เหมือนเป็นการกล่าวตัดว่านี่ก็ดูเธอไม่กล้า นึกว่าหลักฐานมันไม่เอื้อหรือเราวินิจฉัยยังไม่รอบคอบอะนะ
47:00
พูดทรัมป์นั้นน่ะ แล้วมีคนมาถามแต่เช้า
47:02
พูดตกลงกับชีวิตเอาไว้แต่เชื้อวุ้นเอาไว้เป็นว่า ไม่รู้แหละว่าต้องทําอะนะ
47:13
ก็เลยมีทําจะได้ลืมแล้วก็ให้สู้คดีทําอย่างนี้อย่างนี้เนี่ย ถือว่าชัดเจนไหมชัดเจนครับ
47:31
ต้องวินิจฉัยถึงขนาดนั้น เราต้องสอนให้คนละหมาดสอนให้คุณจะใช้อาวุธ
47:32
อย่าให้เค้ารู้ก่อนนะ วันไหนที่ทําแบบนี้
47:41
อาจารย์อาจารย์นิเวศน์ รู้แล้วอ่านสู้เรื่อง
47:43
อ่านสู้หน้าหลังข้อที่ 5 นี่เมื่อวานที่ไปปรับให้เราตอบไม่ได้
47:45
จะรออะไรไม่ได้ไงไอ้หนึ่งวัน ยิ่งใหญ่ผมก็ดูอ ยู่ไม่รู้
47:46
แต่กูโดนอ่านเรื่องที่อ่านบ่อยนะ ชอบแบบนี้ชัดเจนมาก ชัดเจนครับ
48:05
แล้วเพียงเพียง พอ ที่จะเอาไปปฏิบัติมันไม่ได้
48:05
ขึ้นอยู่ก็ต้องรู้ว่ามันตกลงมันเป็นคุณแม่หรือเป็นอะไรที่บางทีนะไม่มีประโยชน์ในเรื่องนี้ นี่แหละที่มัน
48:21
ที่มาว่าบางทีบอกว่าไอ้ตัวที่นี่ข้าพเจ้าไม่รู้บอกว่าเนี่ยที่ที่มาไม่หยุดนี่ไม่ตอบชัดเจนอย่างเงี้ย 4 รอบเดียวในการที่จะเรียกอะไรวะ
48:22
เป็นวันที่มหาลัยมาแล้วเนี่ย กี่ปีลพบุรี ราชบุรี
48:23
ในส่วนที่ไม่มีตัวกดฟันธงก็เป็นวันที่ดี อันนี้ทําไมมหบัตรหยุดแบบเนี่ย
48:24
เค้าบอกว่าจะหวาดกลัวอาหารแต่ว่ามั่วอันนึงทําไมวะ แปลว่าอะไรแกว่ากลัวว่า
48:47
กูจะฟันธงกลัวจะทําอะไรที่มันพูดอะไร ฟันธงในเรื่องที่มัน อ้าว ไม่ต้อง
48:48
การที่ฟันธงแล้วก็เป็นฟันธง เพราะฉะนั้นก็บางทีเราหรือคําว่ามีอะไร
49:00
บางทีในเรื่องที่มันมีสิทธิ์ว่ามันจะไม่กล้าบอกว่าหันหลังคาร์บอมบ์ อดีตแล้วจริงจริงแล้วก็มีหลักฐานที่มันแย้งกันหน่อย
49:10
นั่นก็จะหยุดพอเข้านาทีมุดสาธิตอยู่เสร็จและผู้รู้ที่จะเข้ารอบ พอได้ชิมยุนอาหาร
49:28
เนื่องจากว่า เคย ผูกขาด ลูกน้อง เคย ถูก อนุโลม ให้ทํา แล้วที
49:36
หลังนี้ ห้าม ไอ้ หมา มาเนี่ย ก็จะ ไม่กล้า ที่ จะ ฟันธง ว่า
49:41
อารม ณ ์ แต่เขา บอกว่า ยุ่น หาน ต้องห้าม มันต่าง กันไหม ไม่กล้า
49:48
มันก็ อารม ณ ์ จะต้อง ห้าม ทํา ต่างกัน ไหม มันไม่ ต่างกัน
49:52
แต่แค่ ใช้ คําว่า อารม ณ ์ นี่ เขาว่า เขาไม่ กล้า วัยรุ่นเนี่ย
49:58
แปลว่าก็ฟรีมากนะ ซึ่งเค้าไม่ได้ไม่ได้หยุดไม่ได้แบบว่าในเรื่องความหมายของฮารอมอันเนี้ย
49:58
หัวหน้าเขียนฟรีรอบเดียว ดีใจใช้คําใช้สํานวน
50:00
ใช้คําว่าฮารอมแค่นั้นหมายเรียกว่า เชื่อ มัน เอา แน่ แล้ว มัน
50:16
อารม ณ ์ มี ชื่่อ แต่ คําว่า อารมณ์นี้ ไม่กล้า ที่ จะใช้ ลึกๆ
50:21
น่าจะ มาช่วย จริง รึเปล่า ทําไมอ่ะเค้าเค้าบอกว่ามีสภาบ้างบางท่านที่เคยมีเค้าซาวะว่ามี9อุทาหรณ์นี่ทําได้ยืนยันบ้างที่เคยเข้าตัวอย่างงี้แล้วทีหลังเนี่ยก็เอาบ้านเค้าเตือนด้วย
50:24
อันนี้แล้วจึงเปลี่ยนเขา ก็มีทั้งๆแบบนี้ดีมามันก็เลยไม่กล้าที่จะฟันธงใช้ทําใช้สํานวนใช้คําหมดฮารอม
50:28
แต่ในเนื้อหานี้มาเชื่อว่ามีข้อห้ามไหม มีข้อห้ามให้ทําอ่ะต้องห้าม
50:53
ก็มี ต่าง อะไร กับ คําว่า อารม ณ ์ มัน น่าจะ เพียง จํานวน
50:56
อยู่ เฉพาะ รอบหนึ่ง กว่า 5 นาทีชั้นไม่ได้ดีๆไม่มีที่เรียน
50:59
ไม่มีแล้วเอาพูดว่าเขาแล้วหัวไหล่สินนู้นนาน สํานักงานผู้หญิงแล้วก็ไม่แต่งงานกับน้องสาวพี่สาวเขาด้วย
51:05
ให้เวลาไหนถึงว่ามีมีภรรยา 2 คนเป็นพี่น้องกันได้ไหม ได้ไหม
51:08
ได้ป่ะไม่ได้ สงสัยกัน เฮ้ย
51:23
งานที่น้องน้องก็ไม่ได้ ผู้หญิงคนหนึ่งเสียชีวิตแล้วแต่แต่งงานน้อง
51:28
30 แล้วก็ได้หย่าแล้วคนไอ้นั่นแล้วให้ไปไปหาน้องสาวหรือได้ไม่เป็นไรของคนหนึ่งพี่น้องกันแต่ไปซื้อท่าถาษีอ่ะ
51:29
เข้าใจภาษีไหม ทาสผู้หญิงอ่ะ เต็มที่แล้วกัน
51:30
ซื้อครองกรรมสิทธิ์เนี่ยทาสีเนี่ย แล้วเป็นที่ร่วมกันว่าภาษีนี่สามารถร่วมได้
52:00
ภาษี อะไร จะไม่ ภาษี 2 คน เป็น พี่ น้อง กันอ่ะ ตก ลง
52:03
ร่วมกับ เราได้ ไหม หรือ ว่ามัน บ่ วน แล้ว ผู้ปกครอง ข้าพเจ้า
52:07
ไม่ใช่ คําว่า สํานวน ว่า อารม ณ ์ ตอนแรก ขี้นุ่น นั้น
52:13
ต้องห้ามทําไมอ่ะ ไม่เจอคําว่ากูไม่ได้ยินแล้วมันกระซิบอ่ะ
52:14
ห้ามที่จะรวบรวมระหว่างพี่น้อง2 คนที่ถูกต้องระบุในเรื่องว่าด้วยเหมือนกัน
52:29
ไม่มีซูระบุในเรื่องว่าด้วยการครองภาษีที่เป็นพี่น้อง เรื่องที่มันก็เรื่องที่นี่เอ้าแล้วบอกท่านที่
52:43
แสดงว่า มีความยุติธรรมในการแต่งงานผู้หญิงหลายคนก็เอาไว้คนเดียว
52:54
สิและ3ารถกรองหมามาแล้วกับไอ้หมา นุพงษ์ทาสี
52:55
ผู้หญิงที่นําไปสู่ก็ได้ตรงนี้ไม่ได้ระบุว่า จะต้องไม่เป็นพี่น้องกันว่า 2
53:11
พีน้องมันต้องมาอยู่ด้วยกันอีกคลองเป็นเป็นภรรยาเนี่ยคิดแล้วมันไม่ได้ พี่ก็ฉันเลยนะครับ
53:20
ฉันเสมอเอกฉันท์ว่าไม่ได้ ทําไมอ่ะ
53:26
ก็ความหมายของคําว่าไม่ให้อยู่ด้วยกันเนี่ย มันมีมันมีวัตถุประสงค์ ก็คือ 2
53:34
คนนี้เป็นพี่น้องกันอยู่ภายใต้อํานาจ เดียวกันของผู้ชายคนเดียวอะนะ
53:35
ทําให้ 2 คนเนี่ยแกต้องทะเลาะกันทําไม
53:37
เพราะส่วนมากบรรดา ภรรยาหลายคนเนี่ย ส่วนมากกับนก
53:50
ฮะ เคยทะเลาะกัน ส่วนมากแล้วนะ ทะเลาะกัน ดิชั้นกรณี 2
53:54
ครั้งไม่อะไรนะ ไม่รับกันไม่ได้เลย
53:55
นี่ส่วนมากอะนะ แต่ก็จะมีอะไรที่มันมีปกติอะไรที่มันแปลกประหลาด
54:06
นี่รักกันดูแลกัน คนนึงป้อนข้าวคนนึงให้ดื่มน้ํา
54:16
ไปงานทีนึงเห็นภรรยา 4 คนนั่งสํารับเดียวกัน เออ
54:21
นี่เป็นมหัศจรรย์อย่างหนึ่ง ภรรยา 4 คนยังนั่งสําหรับเหยียบ
54:24
ปกติแล้วมีไปงานที่ไหนเนี่ย จะเห็นภรรยา
54:25
นี่คนละมุมโลกเลยเนี่ย มันจะได้สมดุลน่ะ
54:32
มันจะมาอยู่ในมุมเดียวในโลกแตก โลกแตกแรกเนี่ย
54:39
ไม่ใช่เป็นพี่น้องกันน่ะ ก็ฉันไปแต่งงานเป็นพี่น้องกันอะไรจะเกิดขึ้นก็เอาข้าม
54:39
ข้ามท่านรู้จักเครือญาติของคนที่น้องทะเลาะกันเค้าดีกันอ่ะนะ เพราะมันเป็นภรรยาของคนคนนึงอ่ะ
54:40
ทะเลาะกัน 8 หรือศาสนาจึงห้ามมันก็ไม่ได้
54:55
คุณอ่านชัดเจนนะ ทฤษฎีเนี่ยเพิ่มอีก ห้ามแต่งงาน2
54:57
จักร 2จักร จัดล้านเกิดจากอาหารป่าหน้ารุ่งกับหลานเป็นงานของคนดีกันไม่ได้
55:13
เป็นท่านผู้หญิงหรือหลานเค้าอ่ะ ไม่ได้ทําไมอ่ะ
55:14
ก็เป็นเครือญาติที่ต้องให้เกียรติกันแล้วใช่แกต้องดีกัน เขาจะมาแต่งงานเป็นภรรยาด้วยกันอ่ะ
55:14
แตกกันในความหมายมันก็มีในภาษีภาษีน้องกันหรอก เพราะว่าเพราะมันซื้อกัน 2
55:16
คนเนี่ยอยู่ภายใต้อํานาจ แต่ที่กรรมสิทธิ์ของผู้ชายผู้ชายคนเดียวเนี่ยก็จะอาจจะเกิดการเคารพบอมนั้นสนิทกัน
55:17
ก็เลยห้ามไม่ใช่เดียวกัน เพราะฉะนั้นกีฬามันบอกว่าไม่ใช้คําว่าฮาวมันมาตั้งแต่วุ่นวาย
55:42
มันก็ต้องห้ามเหมือนกัน มีทางที่เป็นพี่น้อง 2 คนอยู่แล้ว
55:44
ทํายังไงกูเลยมาบอกฉันไปซื้อล่ะ ไปซื้อแล้ว 2
55:44
คนจะเป็นที่น้องบังคับ ต้องขายให้คน
56:00
ที่ถูกต้องเกี่ยวกับการอธิบายคําพูดตรงนี้นะแบบนี้ แต่ว่าข้อที่อีกรอบนึงข้อเสียคาร์บอนมีหุ้นต่างต่างเนี่ย
56:03
โอ้ย หมาหมายที่วาระ ในการใช้จํานวนใช้น้ํามันเนี่ยไม่ได้หยุดในการที่จะเชื่อว่ามันต้องนั่งไว้ให้อาจารย์คุณรั่วอะไร
56:14
คราวนี้หรือว่าทั้งหมดเนี่ยเป็นเรื่องหัวเราะในเรื่องสํานวน คําพูดพระอาจารย์มีอะไรอยู่เพื่อระมัดระวังไม่ได้อยู่ไม่ให้อยู่ในเครือข่ายของบุคคลที่เอามาตําหนิ
56:35
ในอายะของสูตรอันดับความที่พระองค์ตรัสว่า เวลาจะพูดถึงลิ้นมาก็ซูบูอาลเซินทุกคูณอยู่ก็ดีนะ
56:35
หาได้อรุณเอาให้ราคาก็มีอยู่กับเจ้าบ่าว เราเห็นก็ดีศูนย์เจ้าทั้งหลายกลางในสิ่งที่ลิ้มของศูนย์เจ้าบังอาจหรือละเมิดในการโก
56:36
6 ว่าสิ่งเหล่านี้มันทานแล้วหรือ สิ่งนี้มันฮารอมนี่คัสตอม
57:00
เพื่ออุตรดิตถ์ หรืออุปโลกน์สิ่งมดพิษสอนโลกา
57:08
เอามาเอามาบอกว่ามีหมด เราก็ถือว่ากระทบออก
57:14
ระวังระวังที่จะกล่าวว่า ก็แล้วแต่ผู้รู้ก็ได้
57:27
และบุคลิกเหลือเกินระวังนั่นน่ะที่จะต้องการพูดปากก่อยพูดว่า ระวังหนะ แล้วเราจะพูดสวน แล้ว
57:47
เราไม่ได้ยินอะไรเลยว่าข้าไม่ดีบอกว่าแล้วเรารู้ยังไงวะว่าอันนั้นน่ะ พอเห็นช่วงกูก็ทํา
57:59
ยังไงเล่นกันอยู่เนี่ย ทําไม่ได้ พอเริ่มสวนเลยค่ะ ก็ดูแบบว่า
58:04
อ้าวแล้ว ก็ไปพูดได้ไง ดินสักตัวมั้ย
58:10
คือเลิกแล้วมันขัดไปเลย แล้วเอามันมีบอกอะไรที่ผมก็ระวังสื่อขุดอะไรมาแล้ว
58:11
เอ้าแล้วสวนหน่อยหนูก็เปล่า พอดีว่าอันนั้นไม่รู้ว่าเค้าลองพูดได้ไง
58:25
ถ้ากูไม่ไม่กลัวสิครับ เพราะอย่างที่บอกว่ากล่าวมดพิษอุปโลกน์
58:26
หลักการของกลุ่มที่ออกมาไม่ประสงค์นี่ มีแบบเหมือนซื้อ เอ่อ เราพูดถึง 2
58:38
อย่างคอมซื้อคุณเล่นมุกอะไรนั่นคือ มาจากการอะไรทําชีวิตแล้วก็กล่าวขอร้องในสิ่งที่เราไม่รู้ว่าเราพูดหรือไม่ได้พูดเค้า
58:46
รับรู้ว่าฉันเรียกตัวแม่ หรือแม้แต่กูไม่อินกับมัน
58:47
แปลว่าอาจจะต้องมาให้หน่อย อย่าพูดดูเอาดูมีแต่โซ่อีกไม่ทันบรรดาผู้รู้ของข้าพเจ้ายุคไหนมาไม่ได้ยินยุคธนสุขุมศตวรรษที่หนึ่งที่
58:48
2 คนของเรานี่ถูกถามแล้วมักจะกล่าวว่าก็เลยเรื่องนี้ผมไม่ชอบ
59:19
ไม่ชอบหัวหน้า อย่าพูดหัวหน้าล้วนล้วนเลยครับ
59:21
ก็จะไม่พูดล้วนเรื่องนี้ครับ ในยุคหลายนะยุคอะไรนะ ยุคอะไรนะ
59:36
แต่แบบนี้แหละสลัด เปลี่ยนแล้วค่ะ ล้านไปเลยครับ เอ่อ
59:50
มาถึงค้นอะนะที่ได้ว่าจะได้มาจากครึ่งเนี่ย เรื่องความขัดแย้งมาเกี่ยวกับการเรียนว่าอะไรที่มันเป็นเพราะดูมันอยู่เพิ่มพูนวิเคราะห์มานานแล้วว่าน่าจะมาถึงเรื่องที่มา
1:00:03
แล้วมันพูดว่าวิ่งแล้วมาอะไรดีแล้วมันดูหมดก็เลยตกใจกันต้องดูหมดเลย คือใครมาเป็นเพียงอะไรเลย
1:00:11
ก็ดูหมดอีกแบบนึงแล้วจะบอกว่าไม่ใช่ ซึ่งมันจะมีผลเกี่ยวกับอะไรที่ในเริ่มมาที่เราทําในเล่มใหม่แล้วเราแบ่งแยกสิ่งที่เราทําในเรื่องหมาดนี่มีแต่ต้นทุน
1:00:20
ไม่รู้ว่าที่เป็น ซึ่งมันเป็นรูปแบบ
1:00:34
รุ่นหลังที่เริ่มมาแบ่งแยกการกระทําอิริยาบถของเราอะไรที่มันต้องดูสิ มันรวยด้วย มันคือหน้านี้นะ
1:00:35
ทําให้จิตใจของเราจิตใจเรื่องบาปนี่ไม่เหมือนกัน ไม่เหมือนกันกับผีประกอบนี้ก็ไม่แบ่ง
1:00:49
แล้วหมาคืออะไรที่มันทํานี่ก็ทําไปอะไรที่มันมีคําว่า ทําไปแต่นี้ก็จะเป็นผลที่เราได้มาเป็นข้อสรุปที่ดีนะครับ
1:00:50
แต่เวลานี้ไม่พอแล้วนะครับ เราก็ต้องสุดยอดไปสัปดาห์หน้านะครับ
1:01:08
หรือเงินมันจะชลบุรีมาจากระยอง ตอน2 ทุ่มนี่อยู่ลาดกระบัง 2
1:01:17
ทุ่มมาได้อยู่ เลิกกันใหม่ เลือกเกือบจะไม่รอด
1:01:18
เมื่อคืนนี้ก็จะบรรยายสัก 4ทุ่ม จราจ รราบรื่น นอกกรุงเทพมหานคร
1:01:27
เข้าในกรุงเทพเนี่ยก็ ทําไปนิดนึงนะครับ ต้องขอมา ณ
1:01:33
ที่นี้ครับ มีคําถามไหมครับ คําถามไหมครับ หิวไอจีน้องเชิญค่ะ
1:01:41
เพราะแปลกหนึ่งก็เป็นพี่น้อง แปลกเป็นพี่น้องกันอ่ะ 9 อี้9 อี้
1:02:00
9 อี้น้องจะกินเลย เพราะว่าพี่แพ้กินเงินฝากแน่นอนเข้าไปที่เราจะแต่งงานรวมรวมเงินให้ได้
1:02:10
คนที่เป็นที่ต้องทําหนุ่ม อุ๊ชี่นมแม่เดียวกัน
1:02:19
ถึงแม้ว่าไม่ได้ไม่ได้เป็นพี่น้องกันทางทางเลือกนะทางก็ไปแต่งงาน 2 คนทีเดียวก็ไม่ได้ ชมรมเยอะแล้ว
1:02:44
แล้วไม่มีใครยุติเลยครับ เด็กทั้งหมด 15
1:02:46
เดี๋ยวกลับมาห้องนอนเลยครั้งนี้เป็นกําหนดใดๆ เลยนะพี่นําเข้ามาแนะนํา