Latest / Ahlan - أهلًا / أهلًا ق. يوسف سمير | Ahlan Rev. Youssef Samir - Guest 29

Transcript

أهلًا ق. يوسف سمير | Ahlan Rev. Youssef Samir - Guest 29 · Ahlan - أهلًا

0:00
اهلا بكم في بودكاست، اهلا البودكاست اللي فيه بنتقابل
0:04
وبنحكي مع ناس زينا جايز تعرفهم وجايز لا بنعرفهم عن قرب وعمق
0:09
اكتر ونشوف كواليس تشكيل ربنا في حياتهم علشان يوصلوا للنسخه اللي
0:14
هم عليها دلوقتي في بودكاست اهلا نتامل الاناء طور التشكيل بنتأمل
0:21
ضعفهم قبل قوتهم بنتامل حيرتهم قبل حكمتهم.
0:25
بنتامل فشلهم قبل انجازاتهم، بنتأمل ايد الخالق المبدع في قصته
0:31
الفريده مع كل شخص. لو انت لسه بتسمعني فغالبا انت
0:34
بالك طويل. اسمع بقى بتضرب.
0:47
أهلا. اهلا بكم في بودكاست، اهلا.
1:05
آه متبارك ومتشرف جدا النهاردة، لأنه آه هحكي ودردش مع.
1:12
شخص فاضل وجميل، وأنا شخصيا نفسي من زمان أتعرف عليه أكتر.
1:20
السيسي يوسف سمير، أهلا بيك. أهلا بيك يا سمير، أهلا حبيبي.
1:24
مبسوط خالص إنك معايا، وإنك قبلت إنك تيجي.
1:28
ومبسوط جدا إن أنا أكون موجود في البودكاست.
1:31
ده السيسي يوسف راعي آ إنجلت مصر الجديدة.
1:37
وأحد الناس ال ربنا بيستخدمهم جامد في آ في العمل الروحي في
1:42
القاهرة وفي مصر وفي المنطقة العربية، فشرف كبير إن إحنا نتعرف
1:47
على السيسي، يوسف عن قرب أكتر ونفهم أكتر تشكيل ربنا لحياتك،
1:53
الوقت إللي فات يعني. الحقيقة نفسي أقول من ساعة ما
1:57
كلمتني إنه أنا دايما بقول إنه شرف كبير، مش إنه مش إنه الواحد.
2:03
يعني موجود على الساحة، لكن شرف كبير إن الرب يرضى إن هو
2:07
يستخدمنا، كل ما فينا من ضعفات ومن نقائص ومن ترو باكس و آ، ولحد
2:15
دلوقتي ربنا بيستخدمنا وربنا بي آ بيجدد رقانا وبيجدد قوتنا.
2:20
فنعمته هي اللي نفسي اشهد عنها من خلال الوقت اللي هقديه معاك.
2:27
وانا متحمس لده جدا، يا قسيس. ببتدي دايما قبل ما ندخل في
2:32
العمق. الجويين يعني زي ما بيقولوا.
2:36
بتيجي دايما بسؤال هنا، والآن، هنا، والآن.
2:42
السيسي يوسف سمير. اللي بيفكر فيه.
2:46
اللي مشغول بيه بكل صراحه. اللي مشغول بيه بكل صراحه اولا
2:51
يعني هو انا مشغول اولا بال بالعمل الرعوي بالكنيسه، وفي كل
2:57
وقت هتس هتسألني السؤال ده طبعا وأنا وقلقان هتلاقيني أول إجابة
3:02
وأنا مشو ما. ما مشغول بالكنيسة، آ نديه الخدمة
3:06
لتمانية عليها الرب، آ يعني ك أولوية في حياتي، وبالتالي آ
3:12
هتلاقيني دايما مشغول بي إللي بيجرا في الكنيسة بأحوال الكنيسة
3:17
ب إيه المستقبل، الكنيسة إللي محتاجاه الكنيسة سواء على المستوى
3:24
الروحي او على مستوى الخدمي على مستوى الخدام، على مستوى تطوير
3:29
المهارات، على مستوى حتى المايكات الجديدة، على مستوى.
3:36
بتاعتها. على مستوى الشباب، ودي حاجة مهمة
3:41
جدا جدا، دايما في بالي هو الشباب بشكر ربنا علشان الشباب في مصر
3:46
الجديدة، لكن كمان بصلي إنه الاجتماع ينجح أكتر، وإنه مش بس
3:52
الاجتماعي ينجح أكتر على مستوى العدد إم، لكن ينجح على مستوى
3:56
الإرسالية. يعني نفسي دايما إنه شباب مصر
4:00
جديدة لا ينغلق على نفسهم، لإنه الحاجات الكتي يعني ال ال ال
4:06
البيئة إللي موجود فيها شباب مصر الجديدة ممكن تساعدهم قوي إن هما
4:11
ينغلوا على نفسهم، وإن هما يكونوا مكتفيين بما هم فيه، حتى على
4:15
المستوى الروحي إم، لكن دايما أنا بقول إنه جزء كبير من صحتنا
4:20
الروحية هو الخدمة، هو الخروج خارج.
4:24
الذات. والحكيم بيقول إنه المروي هو أيضا
4:29
يروى، فالمروي أولا يعني جاب المروي، أولا إللي بيروح يروي هو
4:36
كمان بيروى هو كمان بيشبع. ف.
4:39
ف هتلاقيني دايما مشغول بمصر الجديدة كرعوية.
4:44
ااا في السن بتاعي اللي هو دي، يعني دلوقتي أنا في منتصف
4:49
الخمسينات، فحاسس إنه الله بيقول لي إنه اعمل، يعني ادي شوية وقت
4:56
للحاجة إللي أنت. بتحب تعملها؟ انا بحبها قوي قوي
5:00
الكتابه. رغم ان انا مقل فيها.
5:03
يعني لحد دلوقتي طلعلي أربع كتب. على مدار خدمتي حقيقي، ترجمتي
5:09
كتير ترجمتي، يمكن 15 كتاب. لكن الكتابه اللي انا كتبتها أربع
5:14
كتب وعندي مش اقل من عشر. مشاريع للكتابه، فانا مهتم ان انا
5:23
ادي وقتي. يعني انا اليومين دول بحاول كمان
5:25
ان انا اقلل خدماتي اللي بره الكنيسه علشان ادي وقت لي الحاجة
5:30
اللي انا بشعر انه دي ملكه عندي، وانا محتاج ان انا استخدمها.
5:35
قبل ما اكبر اكتر ما بيبقاش في امكانيه للتركيز وامكانيه للكتابه
5:39
ووقت وصحه. فنفسي ان انا ادي وقت للحته ديت.
5:44
الوقت اللي جاي ف والحاجه. التالتة بقى مهتم بأولادي خاصة
5:48
ابني ابني ف بيذاكر بره في امريكا.
5:53
بيحضر لدرجه الدكتوراه ومتجوز يعني جديد؟ فالتجربه كلها جديده
5:59
عليه. فانا مهتم بيه يعني بصلي له طبعا
6:03
غير بنوتي ساره بس ساره يعني مشكلتها اقل ان هي موجوده جنبينا
6:08
في مصر. لكن مايكل في امريكا وفي دراسة
6:12
جامده وفي مستهل حياته الزوجية. فبرضه مهتم او مشغول.
6:17
مشغول بيه. يعني الوقت ده؟ بحاجات كتير قوي.
6:24
وربنا يعينك. كلها هنقوله.
6:28
لا بس انا يعني لفت نظري. قبل ما ادخل على.
6:35
حياتك وشخصيتك؟ وازاي ربنا اشتغل فيها؟ لفظ نظري إللي قلته بخصوص
6:40
الشباب. وكمان حضرتك خصيت بالذكر كمان
6:45
نوعية ال ال ال الكومبيونتي إللي موجودة في م إنجلي مصر الجديدة
6:52
الإنجلائي، أنا فرحانة إنك قلت أو جبت ذكر للموضوع ده، لإنه فيه
6:58
كنيسة عن كنيسة بتفرق يعني مكان عن مكان بيفرق بيفرق، و مجتمع
7:03
المجتمع بيفرق. بت بتحس إن ده تحدي فعلا في
7:06
كنيستك. طبعا إنه أنا يعني قصدي.
7:09
قصدي إنه أ. أ الكوميونيتي بتاع مصر الجديدة،
7:12
الشباب إللي فيه يقدروا بسهولة يشعروا إن هما مبسوطين، اكتفاء
7:18
ومكتفيين، يعني ممكن ربما في كنائس تانية، مفيش نفس الانشغال.
7:26
الاختيارات. اللي قدام الناس بتوع مصر
7:31
الجديدة، فتلاقي مثلا شباب اه بيروحوا مثلا مدرسة بيروحوا
7:35
الجامعة بس بعد الظهر مفيش، يعني المجتمع مافيهوش كل الامكانيات
7:39
ولا الإتاحات اللي قدام شاب في القاهرة او في مصر الجديدة؟ ف
7:44
يقول لك ايه؟ طب ما انا ادي وقتي للكنيسه بس ايه يعني؟ عشان وقت
7:49
فراغ؟ لكن هو ربنا مش عايز وقت يعني ان احنا ندي له وقت الفراغ.
7:54
ربنا عايز ندي له جزء من وقتنا كذبيحة للخدمة؟ فمش لما أبقى فاضي
8:00
هختم. لكن أنا هقتطع من وقتي وهحط
8:03
الخدمة من ضمن الجدول الأساسي بتاعي زي ما بهتم إن أنا أروح آكل
8:09
في. في.
8:09
في مطعم من المطاعم وبد. ب بدبر لده وقت زي ما بلاقي وقت
8:14
إن أنا أتفرج على التلفزيون زي ما بلاقي وقت إن أنا أروح السينما زي
8:17
ما بلاقي وقت إن أنا أر أخرج مع أصحابي، ربنا عايز لو أنا ابن
8:22
حقيقي، ليه؟ إن أنا أفرد في وقتي. آ مساحة للخدمة للخروج، لإن أنا
8:28
مفروض إن أنا بحب الناس زي ما الله سكب محبته في قلبي، فأنا
8:33
بسكبها كمان في حياة الناس، ففين الوقت ده؟ في حياتي؟ ده تحدي، أنا
8:38
بصلي علشان شباب مصر الجديدة ي. ي.
8:41
ي. ي يعني يشعروا بيه ويتحدوا نفسهم
8:45
فيه إنه يكون فيه وقت في حياتهم، الخدمة مش وقت الفراغ، لإن لو وقت
8:50
الفراغ هما ما عندهمش وقت فراغ إم، وأما لازم يقتطعوا من وقتهم
8:55
علشان الخدمة. انا عارف ان حضرتك يعني لسة عارف
9:04
من حضرتك انك كنت كمان ابتديت الخدمة الرعوية في كنيسة الفجالة.
9:10
قبل ما ندخل برضو في التفاصيل، لكن نظرة عامة كده، إيه الفرق؟ ما
9:14
بين الكنيسة دي والكنيسة دي أو المنطقة دي والمنطقة دي والحياة
9:18
دي والحياة دي والمجتمع إم؟ فرق كبير قوي قوي ما بين.
9:26
خ خبرة كنيسة الفجالة، وخبرة كنيسة مصر الجديدة أكتر من سبب.
9:31
السبب الأول فيها هو إن أنا ابن كنيسة الفجالة.
9:34
انا اتولدت بابا كان شيخ في كنيسة الفجالة.
9:39
وماما واخواتي احنا طول الوقت بنحضر كنيسة الفجالة من مدارس
9:43
الاحد، فانا اتربيت في مدارس الاحد في كنيسة الفجالة، وفي
9:47
اجتماع الشباب اعدادي وثانوي وجامعة وخريجين.
9:50
اه انت خدت؟ السلم كله. فكل كنيسة الفجالة هم ابائي
9:56
وأمهاتي او اخواتي. يعني انا اصدقائي ال زي ما
10:01
بيقولوا طلعت بيهم من الدنيا لحد دلوقتي هما الاصدقاء بتوع كنيسة
10:05
الفجالة. و خرجت من كنيسة الفجالة لكلية
10:12
لاهوت. يعني رحت كلية لاهوت من كنيسة
10:14
الفجالة. واتجوزت في كنيسة الفجالة،
10:17
واتعمدت في كنيسة الفجالة طبعا، وعميت أولادي في كنيسة الفجالة، ف
10:21
كل حياتي ما قبل 2010 أنا ابن كنيسة الفجال، طبعا ده بركة
10:28
كبيرة. لكن في نفس الوقت، تحدي كبير،
10:32
وربما يكون البركة الكبيرة دي هي إللي خلتني في وقت من الأوقات
10:37
أشعر بإنه هو أنا المكان إللي أنا اتولدت فيه، هو إللي أنا هموت فيه
10:44
من غير أي فريش في حياتي من غير يعني جوه ه هتولد وهموت جوه نفس
10:50
البوبل بتاعتي ديت إللي اسمها كنيسة الفجالة إللي هو كله
10:54
بيحبني، وكله بيطبطب عليا وأنا عارف الكل، وما مفيش أي تحدي
10:58
جديد. فيه تحديات الخدمة العادية، لكن
11:01
مفيش بقى إنه يعني أنا بتحدى نفسي علشان أتعرف وأقتحم حياة الناس و.
11:08
على ناس جديده. وهقول لك بعد شويه.
11:13
لشخصيتي يعني تميل للحته ديت، فطبعا انه.
11:17
انه. الفجاله هي المكان اللي اتولدت
11:20
فيه. إنه ده كان سبب بركة ليا، وأول 12
11:25
سنة من حياتي الرعوية، أنا قلت إن أنا هأكرسهم للكنيسة اللي خدمتني،
11:29
فأنا دوري إن أنا أخدمها إم. بس في وقت من الأوقات شعرت إنه
11:34
خلاص أنا. تشبعت إم.
11:37
كل حاجة أقدر أقدمها للكنيسة لإن مش بس بخدمها من 12 سنة.
11:41
أنا بخدمها من وقت ما أنا فيه، أنا ابتديت الخدمة وأنا في ثانوي،
11:44
كنت بخدم ساعدتي، فمن وأنا في ثانوي لحد آ سنة تمانية وت لحد
11:50
2010 أنا ب بختم في ال، فشعرت إنه أ أ اد مش قادر أدي أكتر من كده،
11:56
كل إللي عندي اديته، وحاسس إن دي يعني ده سقفي في الخدمة في المكان
12:02
إللي أنا اتولدت فيه، وبعدين شعرت بقى إنه لأ، أنا لازم أكسر.
12:06
إنه في بابل، أنا اتولدت فيها وهو مش عايز أموت فيها.
12:12
وهكذا، أخدت القرار إن أنا هسيب كنيسة الفجالة، وفعلا سبتها في
12:17
يوليو 2010، وقعدت تلات شهور في البيت، وبعدين القسيس مكرم آ
12:23
الراعي السابق للكنيسة مصر الجديدة، كلمني و دعاني للخدمة
12:29
كمساعد زي ما أنا ابتديت مساعد في كنيسة الفجالة للأسيس سليمان
12:34
صادق، وبعدين بعي بقيت شريك، وبعدين.
12:37
رحت مصر الجديدة، أخ قعدت مساعد خمس سنين، وبعدين سنة 2015 بقيت
12:42
راعي ال الأساسي، فده تحدي، التحدي التاني الحجم إم كنيسة
12:50
الفجالة هي كنيسة زي ما بيقولوا كده، بارش تشرش يعني كنيسة
12:54
عائلية، آ، كل الناس عارفين بعضها، كل الناس متربيين مع بعضهم
12:59
و. وكل حين ومين لما يبقى فيه أسرة
13:03
جديدة بتنضم للكنيسة، لإنه الفجالة، في الوقت إللي أنا كنت
13:08
بخدم فيه، بعد ما كانت حي جاذب للناس في الستينات، وفي بداية
13:13
السبعينات بقى حي طارد إم، لإنه اتملى بي محلات ال آ المكتبات
13:21
ومحلات ال الأدوات المسرحية، وبجنب رمسيس، فبقى مكدس جدا بقى
13:26
زحمة جدا، فابتدت الناس اللي يتجوز.
13:30
حتى من الحي بقى يمشي. يروح لحتت تاني ف العدد في كنيسة
13:36
الفجالة مختلف تماما عن العدد في كنيسة مصر الجديدة.
13:40
قيس مصر الجديدة يعني اكبر بكتير، العدد لا يقل عن مثلا عشر اضعاف
13:47
الموجودين في الفجاله. والحقيقه بدا كان تحدي بالنسبه لي
13:52
زي ما قلت لك انا بعد شويه هقول لك انا في تحدي انه انا.
13:55
انا يعني انا اميل لان انا اكون خجول يعني فاحب الحتت اللي هي
14:02
الصغيرة ما احبش المؤتمرات، يعني زمان ما كنتش احب مثلا اروح بيت
14:06
السلام. لان بيت السلام فيه كل من هب ودب،
14:09
ومن كل الكنايس، وأنا ما احبش كده واروحها المؤتمر بتاع كنيستي إللي
14:13
أنا عارفهم، فأنا كنت. أول مرة أشوف حد آ إنجيلي مشاخي
14:18
ما يحبش بيت. السلامة.
14:19
أه يعني هاهاها غريبة، يعني أنا فا فا ده ده، فأنا م يعني يعني ال
14:26
ال الأكتر وقت أستمتع بيه هو الوقت إللي أنا قاعد فيه لوحدي في
14:29
هدوء إم أقرا أسمع موسيقى أكتب، يعني ذا أكثر وقت أنا مستمتع بيه،
14:35
يعني الناس كلهم يحبوا في ال مثلا يروحوا مثلا علقة إن أنا أقول
14:42
تعال روح شوبينج مثلا، يعني أروح مثلا أقعد في حتة أو أقعد في
14:46
البيت، ما عنديش أي مشكلة، ف بالنسبة لي كنيسة الفجالة كانت
14:50
سهلة جدا إم لإنه هي الكونفورد زون في كنيسة مصر الجديدة، بقى
14:55
رحت لقيت العدد في الليمون، وأنا مش عارف أتعرف على مين ولا على
15:01
مين، مش دي. مش شخصيتي أصلا، إن أنا أقترح
15:04
الناس، فكانت تحدي، قدامي بقى إن أنا روحت كنيسة مصر الجديدة.
15:09
وحطيت التحدي ده قدامي انه. انه انت كنت عايز تكسر البابل.
15:13
فاستمر في الطريق ما ترجعش بقى تقول انا عايز ارجع للوبل تاني.
15:17
خلاص ضع يدك على المحراث ولا تنظر الى الوراء.
15:23
فتحديت نفسي. فرحت.
15:25
لقيت على الكمبيوترات في مصر الجديدة، عاملين بروجرام في اسماء
15:30
الناس وصورهم. فقعدت اول تلات شهور من وجودي في
15:35
الكنيسه. اول حاجه اعملها اول ما اروح
15:37
المكتب افتح البروجرام ده اعدي على كل صور الناس باسمائهم عشان
15:43
احفظها، ده مش عارف مين ده. مش عارف مين.
15:47
بحيث ان انا لما اقابل الناس اول مره والناس كانو بيستغربوا ان اول
15:51
مره بقابلهم بقولهم ازيك يا فلان باسمهم فدي الحقيقه كسرت جدا جدا.
15:58
ال الايس زي ما بيقولوا كانت ايس بريكينج يعني ما بيني وبين الناس
16:04
في مصر الجديدة انه القسيس اللي لسه جاي ده حافظ اسمي، فده كان
16:08
بالنسبه لي طبعا تحدي كبير ان انا اكسر الحته بتاعت ان انا اقتحم
16:11
الناس واروح اتعرف عليهم، انا مش هستنوا هم لان انا قسيس.
16:16
اروح اتعرف على الناس ولازم ااا أجري حديث معاهم وأفتح قنوات
16:20
معاهم، فده كان تحدي، فدول التحديين تحدي إن أنا اتربيت في
16:23
الكنيسة الفجالة إللي هي بيتي، وتحدي التاني إنه الكنيسة الفجالة
16:27
حجمها أقل بكتير من مصر، هي، فتكون دول أكبر تحديين، شفتهم في
16:32
النقلة ما بين الفجالة ومصر الجديدة.
16:36
انا هاجي هاجي، عند كل تحدي دول وهفرد شويه طبعا، لكن عايز ارجع
16:41
للفجالة. عايز ارجع لبداياتك.
16:43
وبما انك يعني اتولدت وكبرت و. ونشأتك كانت هنا.
16:50
يعني احكي لي اكتر عن طفولتك. يعني عن بابا وماما البيت كان
16:56
اجواءه ازاي علاقتك بيهم؟ البيت؟ كان بيت مسيحي من الطبقه المتوسطه
17:03
العاديه؟ بابا كان بيشتغل محاسب يعني وصل قبل ما يطلع معاش، كان
17:11
مدير حسابات جريدة الاهرام. وماما مدرسه.
17:16
خرجت برضو نظره نظرة مدرسه اخواتي اخويا.
17:22
انا اكبر اخواتي. الاخ اللي بعدي بفرق ما بيني
17:26
وبينه 11 شهر بس. واسمه عادل وبي بي كان بيشتغل في
17:33
جريدة الاهرام برضو. وبعدين ساب الاهرام وتفرج للعمل
17:38
الاداري في كنيسة الفجالة، فهو المدير الاداري، الكنيسة الفجالة
17:42
دلوقتي اخويا التالت ماجد ما بيني وبينه خمس سنين وبيشتغل عمل حر،
17:48
يعني هو عنده مشاريع بي بيشتغل فيها.
17:53
تلات اولاد. تلات اولاد.
17:55
تلات اولاد، طبعا تحدي بالنسبة او تلات اولاد.
18:01
زي ما قلت لك احنا نشأنا في كنيسة الفجالة، نشأنا كأسرة متوسطة،
18:05
احنا. انا يعني ادين بالفضل طبعا لابويا
18:08
وامي ان هما اجتهدوا جدا في تعليمنا إم آ، وخاصة ماما كمان
18:14
ماما يعني حاربت جامد جدا، بابا كان شخص طيب قوي، قوي قوي، و آ
18:19
يعني ما عندوش مشاكل في حاجة، يعني الدنيا ماشية، لا، ماما كانت
18:25
بقى إيه عندها كده، هو رؤية. امم، فا إحنا كنا ساكنين في مصر
18:31
الجنيه، إحنا من يعني من طول حياتنا ساكنين في مصر الجديدة، بس
18:34
بابا كان مرتبط بالفكر بالفجالة لإنه يعني زي ما إنتو مكنتوش
18:37
عايشين في الفجالة، لا لا لا ولا لا.
18:40
إحنا دايما في مصر الجديدة بقى كنا بننزل الفجالة إن هي كنيستنا،
18:43
زمان، كان فكرة إنه الواحد يسيب كنيسه إللي اتربى فيها عشان اتنقل
18:49
لمكان تاني، مش. مش.
18:50
م. مش مطروحة، أوكي، فناس كتير من
18:53
الكنيسة الفجالة كانوا ساكنين في مصر الجديدة في مدينة نصر، عادي
18:55
موجودين عادي، و ربما لإن. المواصلات كانت اسهل وظروف الشغل
19:00
كانت اسهل وكده. هو دلوقتي بقى الحكايه دي مش سهله
19:03
قوي صح؟ يعني الشخص بيرتبط اكتر بالكنيسه اللي جنبهم مناسبه
19:08
لسكنه. لكن احنا رغم ان احنا و والحكايه
19:12
كانت سهله ان احنا كنا ساكنين في روكسي روكسي زمان كان فيه مترو
19:16
بتاع مصر الجديدة إللي هو المرغني وعبد العزيز والنزهة والتلاتة
19:19
كانوا بيعدوا على بيتنا إم فإحنا كان سهل قوي آخد المترو وأنزل لحد
19:23
رمسيس وأعدي الناحية التانية أبقى في كميس الفجالة إم.
19:27
آ ف ماما كان فايتر بقى. فإحنا كان قدام بيتنا مدرسة عربي،
19:35
يعني، يعني أنا ممكن يعني أصحى أروح أدخل مدرسة قبل ما الناظر
19:42
يوصل. يعني هي مش اقل من اقل من دقيقه
19:44
لا اقل من 1/2 دقيقة ابقى في المدرسه فكان سهل جدا، فبابا يعني
19:49
يقول لها كان بيقول ماما ليه ندفع المصاريف كلها بتاعت مدرسه خاصه؟
19:55
وان رغم ان احنا يعني. نحوش لهم المصاريف دي لحاجه
19:58
تانيه؟ قالت لهم لا انا عايز اعلمهم وتعليم كويس.
20:01
فعلا مصاره ماما ان احنا ندخل مدرسه في فرنسيوي وانا تربيت في
20:05
مدرسه الفراير اللي هو الكولاج. لحد ثانويه عامه.
20:09
فانا يعني اجيد اللغه الفرنسيه. ودي حاجه لولا ماما.
20:13
ولولا ان انا ما ما اتعلمتش و يعني إللي بيتعلم فرنساوي يبقى
20:18
أسهل على ايه قوي. إن هو كمان يتعلم الإنجليزي إم
20:20
فأنا ماستر تو لاندويتش يعني يعني فا فلولا ماما لولا إن أنا وبعدين
20:27
دخلت كلية الألسن قسم اللغة الفرنسية برضو، فا أنت حبيت حياتي
20:31
كلها في ال اللغة الفرنسية. فده طبعا يعني إداني تمكن من
20:37
اللغة وبعدين بقى فيه دراستي اللاهوتية ده ساعدني جدا إنه أنا
20:43
براجع والمجتمع كان سهل بالنسبة لي جدا، حقيقي، مفيش مراجع كتير
20:48
باللغة الفرنسية، لكن لإن أنا اتعلمت في فرنسيوي وبالتالي
20:51
اتعلمت كان من السهل إني اتعلم الإنجليزي، فاللغة بالنسبة لي ما
20:54
كانتش آ صعبة إم وده ساعدني جدا في يعني التحضير والقرايات وإن
21:00
أنا أكون منفتح على. ال الفكر ال.
21:04
الغربي اللي هو يعني أكتر كتب مكتوبة بالإنجليزي.
21:11
ف. ف، فده ساعدني.
21:14
فا إيه، فأنا نشأت وتخرجت من. من كلية الألسن سنة 93.
21:21
بس ده بالنسبة للطفولة. لطبعا.
21:25
مدارس الأحد في في الفجالة كانت جميلة جدا، هي اللي أسستني في.
21:32
أنا طالع من مدارس الأحد من كنيسة الفجالة، وأنا حافظ الكتاب
21:35
المؤنس. حافظ يجتمعون.
21:37
بس ع علموني القصص الأساسية في الكتاب المقدس، كانوا بياخدوا
21:41
الحكاية بجد. تعلقت.
21:44
حفظت آيات كتير. حفظت.
21:45
ترانيم كتير. كان كل سنة في الصيف.
21:48
في مدرسة الكتاب المقدس. الصيفية.
21:51
دلوقتي اختصروها اليومين تلاتة. يعني.
21:53
كمان كانت عشر أيام من الساعة 8:00 الصبح للساعة 4:00 بعد
21:56
الضهر. وكل يوم فبروح و آ كانوا بيهتموا.
22:00
يعني مش مجرد إنه إحنا رايحين علشان يفكونا من أهلنا وأهلنا
22:05
ياخدوا أجازة مننا. لأ.
22:06
كنا بنروح بنلاقي مدرسين. محضرين وبيحبونا.
22:11
وبيعلمونا وبيهتموا إن إحنا نكون عارفين إنك مقدس وبيصلوا معانا في
22:15
كل الحاجات دي، شكلت جدا جدا في آ حياتي، مدارس الأحد مهمة جدا،
22:20
وأشكر ربنا عليها في مصر الجديدة في.
22:23
في الفجالة، وأصر أشكر ربنا كمان عليها في مصر الجديدة.
22:29
الذكرى تفتكرها في. في الحقبه دي.
22:33
او في الوقت ده الفتره دي؟ اذا كان في في البيت يعني خاصه في
22:38
البيت يعني. حاسس ان هي كانت ليها تاثير عليك
22:43
النهارده في. في تشكيل شخصيتك؟ يعني حاجة موقف
22:49
أو. أو مبدأ أو.
22:53
حاجة معينة حصلت خلتك؟ غرزة فيك حاجه لغاية النهاردة؟ انت عليها
23:00
كيوسف سمير؟ يعني طبعا في حاجات كتير بس مش ممكن انسى ابدا انه
23:06
القسيس سليمان راعي الكنيسة. كان جزء من حياتنا، يعني كانت
23:13
زياراته متكررة للبيت. سليمان مين؟ سليمان صادق راعي
23:18
الكنيسة الانجليزية في الفجالة. ايام، انت كنت.
23:20
صيام كنت صغير وهو اللي اختارني معاه مساعد.
23:24
وبعدين شريك. هو انتقل من سنة تقريبا بس.
23:29
فانا حتى قلت في جنازة القسيس سليمان القسيس سليمان، كان جزء من
23:33
حياتنا، يعني ما. ما افتكرش من حياتي، وقت ما كانش
23:37
فيه قسيس سليمان مطروح وبقوة، لإنه كان موجود في حياتنا،
23:42
بيزورنا بيتصل بالتليفون، عارف أسماءنا، وحافظ أسماءنا في
23:47
الكنيسة كشباب مي ما يقولش آ م. م مفيش مرة ي ي يغلط في اسمي
23:53
مثلا. ا واحدة من زياراته.
23:57
انا فاكر في لبيتنا قال لي وادي يا يوسف.
24:02
ليه ما تفكرش؟ تدخل كليه اللاهوت؟ اول مره كنت اسمع ايه كليه
24:05
اللاهوت دي؟ إن سألته قال لي دي الكلية اللي هي بتخرج الأسس؟ قلت
24:10
له طيب هو ما بيدرسوا فيها إيه بقى؟ كلية اللاهوت؟ وابتدى بقى
24:13
إيه العالم ال الأسطوري بالنسبة لي عن كلية اللاهوت؟ إنه فيه ح
24:20
لغة اسمها اللغة اليونانية إم إللي اتكتب ليها العهد الجديد
24:24
واللغة العبرية إللي اتكتب بيها العهد القديم واللاهوت، ودراسات
24:29
لاهوتية، حاجات بقى يعني كشاب. بحب ربنا.
24:33
بحب الدراسة. ابتديت أشعر إنه إيه ده؟ ده فيه
24:36
حاجات أنا ما أعرفهاش، يعني ده عالم و.
24:38
و. وفيه إمكانية كمان إن أنا أدخل
24:40
العالم ده، والأسيس سليمان بيقول لي ما تدخل.
24:43
وتبقى قسيس، وأول حد كان يطرح عليا إن أنا أكون قسيس.
24:47
كان ال قسيس سليمان، فا دي ذكرى مش ممكن آ أنساها وجود القسيس
24:53
سليمان جنبينا في كل موقف من مواقف حياتنا.
24:55
أنا فاكر يوم ما بابا انتقل إم سنة 2007.
24:59
يعني السيسي سليمان كان في قبرص وأول ما نزل قالوا له ده الشيخ
25:03
سمير انتقل، ما روحش، طلع من المطار علينا علشان يحضر مع ماما
25:09
الصندوق ويكتب معاها النعي، وبعدين طلع الكنيسة من الجنيزة
25:15
كانت في نفس اليوم طلع الكنيسة علشان يطمن إن الكنيسة.
25:19
مستعدة لاستقبال ال ال الجنازة، فكان بالنسبة لي.
25:25
يعني هو ده الراعي بالنسبالي انه يعني انا احب في يوم من الأيام
25:29
وانا. باسعى ان انا أكون كده.
25:32
ربما لسة مش ناجح في الحتة دي، لكن.
25:35
لكن يعني شعرت إنه أه يعني هو ده ال هو ده الراعي إللي هو الراعية
25:40
في قلبه إللي هو يطلع من المطار على الناس إللي عندهم.
25:47
موقف أو أزمة علشان يقف معاهم، ويح يعمل معانا الصندوق ويكتب
25:52
معانا النعناع، أكن واحد من الأسرة.
25:55
فده بالنسبة لي حاجات علمت في حياتي مش ممكن مش ممكن أنساها.
26:03
بتحس إنه. نجاح.
26:09
الخدمة كراعي. بالنسبه لك؟ مقياسه؟ نجاحي في
26:21
الخدمة كراعي ايه مقياسه؟ ما نجاح الراعي؟ عامة مش قصدي.
26:25
حضرتك، نجاح الراعي؟ هو في وقت طويل كنا، وده يمكن عكس اللي انا
26:35
كنت بقوله من شويه يبان ان هو عكس اللي كنت بقوله ان احنا اختزلنا
26:39
فكرة الراعي في مجرد الزيارات، طبعا الزيارات دي جزء مهم قوي،
26:44
قوي قوي، إنه الراعي يعرف أحوال رعيته إم وإنه يسأل عنها.
26:51
لكن كمان إنه الراعي يقيط. يوكل رعيته، واشعر انه الحاجتين
27:00
دول مهمين قوي قوي. وده دور الرعي الاساسي دور الراعي
27:04
الاساسي ان هو يوكل رعيته انه يحفظها من الذئاب ده الحاجتين
27:10
فانه يعرف أحوال رعيته، ويبقى شاعر بالتحديات إللي هما بيعدوا
27:14
فيها ومعاهم فيها وبيسأل عليهم ومهتم، ويعني يعني بيوفر لهم
27:21
الوقت والمجهود علشان. يبقى متاح ليهم دي حاجه.
27:25
والحاجه الثانيه انه لما يطلع على المنبر يوكل رعيته.
27:30
أكل ينفع إن هو يكبرهم دول الحاجتين وعلى الحاجتين دول؟
27:37
مقياس الخادم؟ هتقول لي مين السوبر مان اللي يقدر يعمل كده
27:42
اهو والحقيقه فعلا؟ يعني هو لو الراعي عايز يعمل كده هو بكل
27:47
طاقته في الحتتين، بالنسبة لي، ربما أنا مش.
27:51
مش شاطر قوي في الحتة ديت، ما بقدرش أعمل التوازن الشديد، ما
27:55
بين إني أسأل على الناس، وخاصة مع الشعب الكبير، وإن أعرف بقى
27:59
تفاصيل إم ومشاكل وكده هو. آ، لكن المهم إنه يكون القسيس.
28:07
واعي بالحتتين دول وبيوفر كل امكانية ان الحتتين دول يضغطوا في
28:13
الكنيسة، فلو هو مش هيقدر يغطيهم لوحدة لازم يبقى معاه فريق العمل
28:17
لازم. فالراعي اللي هيقول ان انا هقدر
28:20
اعمل كل الحاجات لوحدي هيفشل وخاصة في ال الكنايس الكبيرة مش
28:27
الزمن ده. والزمن ده طبعا فاننا ادي وقتي
28:32
لان انا انا بشعر ان ربنا اداني حتة شوية متميزة في الوعظ.
28:38
فان انا ادي وقتي للوعظ واحضر الوعظ كما يحق يعني زي ما بيقول
28:43
الكتاب. وبعدين في نفس الوقت اعمل الرعاية
28:46
زي ما بيقول الكتاب هيبقى صعب جدا، يعني في زمن صعب وفي اعداد
28:52
صعبة وفي مسئوليات زمان الراعي او القسيس كان يعني مبيعملش حاجات
28:57
كتير لان الدنيا ما كانتش فيها حاجات كتير.
29:00
دلوقتي فيه لجان وفيه مؤتمرات وفيه.
29:04
بودكاست. في حاجات كتيرة.
29:08
جدارية يعني قصدك؟ إدارية، وكمان إنه ممكن يعني أه يعني بودكاست زي
29:13
أنا بشعر إن ممكن يكون مهم، يعني بدي ربما خبرتي اللي ممكن تفيد
29:18
ناس تانيين، فده أنا بعتبرها جزء من الخدمة طبعا.
29:22
فان انا اعمل كل ده لوحدي. مش هقدر.
29:27
وهكون أناني. وأرتقي فوق ما ينبغي أن أرتئي، لو
29:34
أنا تمسكت بإن أنا أكون لوحدي، بعمل كل الحاجات دي، لأن أنا هفشل
29:38
وهتفشل معي الكنيسة. فمهم قوي، إنه الراعي يكون واعي
29:43
بإنه الحاجتين دول مهمين، يوكل الرعية، وياخد باله من الرعية،
29:47
ويعمل كل إمكانية، ويتيح كل إمكانية متاحة علشان.
29:53
ي تتعمل الحاجتين دول بطريقة كويسة بطريقة ممتازة في الكنيسة،
29:58
فيجيب معاه أسوس يفرغ معاه خدام علشان يقدر يعمل الحاجتين دول.
30:06
ايه اللي. كان يعني بادره او بوادر انك تكون
30:16
ممكن في الحته دي؟ زمان وانت صغير.
30:20
يعني بعد ما الاحسيس. سليمان.
30:26
قال لك على فكرة انك فكرة كلية اللاهوت ايه اللي شافه؟ او ايه
30:33
اللي انت كمان؟ يمكن كانت في شخصيتك تخليك توصل للحتة دي؟ او
30:38
هل في حاجة؟ يعني فيه حاجة ولا لأ؟ يعني انت؟ آه هو هو انت مع
30:46
الوقت ابتدى يبان؟ اقول لك على حاجه مضحكة؟ زمان وانا صغير وانا
30:53
في ابتدائي. كنت احب قوي قوي قوي.
30:56
ال ال الطقوس بتاعت الكنيسة الأرثوذكسية.
31:02
والقداس، والبخور، وال الحاجات الجميلة ديت.
31:06
وانا واخواتي بقى قررنا ان احنا نعمل في البيت نعمل كنيسة.
31:12
فبقينا نجيب بقى ال مش عارف ايه ونحط فيه ايه والكاس ونغطي.
31:17
وبعدين نجيب نفس علبة كده هو حديد ومليناها رملة وحطينا فيها البان
31:22
اللي هو اللي بيتعمل بخور وحطينا يعني فحم فوق الرملة ديت ولعناه
31:27
وحطينا فيه لبان. وربطنا، وربطناه بزي حبال كده،
31:32
وعلشان نمشي في البيت. لأ نبخر البيت ونمشي بزي الزفة،
31:37
ومعانا صورة ونمشي زي الزفة بتاعة القيامة وتيتا، وكنا عاملين عن
31:42
تيتا وجيد وتيتا، لازم نمر على تيتة وتيتا تبص الصورة هاهاها
31:45
وجده يبصو الصورة فمن زمان. الله.
31:48
من زمان واحنا ايه؟ يعني عندي الحتة ديت جميل.
31:51
وبعدين برت بقى ودخلت في الكنيسة وابتديت يعني.
31:56
كشاب اخدم. ت اقود ابتديت اخدم في اعدادي،
32:01
ابتديت اخد خدمات في اعدادي. وبعدين في ثانوي.
32:06
وبعدين القسيس سليماني ابتدى ي يدعيني إن أنا آخد الترنيم في
32:11
الكنيسة الكبيرة، فابتديت بقى ما. ما الكنيسة الكبيرة، فابتديت إن
32:16
أنا م ما بين الترانيم أقول تأملات صغيرة، كدهو هبتدي شوية
32:20
شوية، السيسي يشوف إم، يعني رب أنا م أنا كنت فاكر ده حاجة
32:25
عادية، يعني بعملها كأي حد بيقود ترميم، بس القسيس كان عنده يعني
32:30
رؤية. وقال لي انا وبعض الشباب ليه ما
32:34
تخشوش كلية الهو زي ما قلت لك ما تخشوش كلية الهوت، وتبقوا أسوس.
32:40
كت، أنا. ويمكن أتنين أو تلاتة تاني.
32:45
من أصحابي من أصدقائي المقربين إم و الإتنين أو التلاتة دول، قالوا
32:52
القسيس أمين، وابتدوا يدخلوا كلية اللاهوت ويحضروا أنا قلت له لأ يا
32:56
أبونا، أنا مش عايز أبقى متفرغ، أنا أحب إن أنا أكون علماني، عندي
33:02
شغلي، وكده هو. وأخدم.
33:05
وكان دايما يعني أكتر شخصية. ندلل عليها بالحكاية دي، الدكتور
33:10
مفيد إبراهيم سعيد، هو راجل شاطر في مهنته، وفي نفس الوقت بيخدم
33:15
وبيوعظ ومعروف وله دور في المجال الروحي يعني.
33:21
ودخلوا هم كلية اللاهوت، وانا في الوقت ده دخلت الجيش يعني من ضمن
33:26
صحابي كلهم، انا الوحيد اللي دخلت الجيش الباقيين، يا اما اخدوا
33:31
اعفاء، يا اما اخدوا تأجيل تلات سنين، وبعد التأجيل تلات سنين
33:34
بياخدوا قفة إم فكل المجموعة، ولما اخدوا ال ال الاعفاء او
33:39
ابتدوا يعني قالوا لأ، إحنا عايزين نبتدي، نشتغل، فسابوا كلية
33:42
الحوث، أنا دخلت، دخلت الجيش. وخلال أول شهور في الجيش.
33:51
كنت بقى إيه بكسر؟ ال ال. ال.
33:55
ال؟ برضو البابل بتاعة الطفولة اللي انا ايه طول الوقت؟ انا في
34:00
الجو المعقم بتاع الكنيسة. وبتاع المدرسة برضو جو معقم لإن
34:05
هي مدرسة مسيحية فيها رهبان وكدهو، فالجو المعقم ده إن أنا
34:10
أبتدي أطلع للعالم بقى. ودي كانت يعني صعبة جدا، يعني
34:15
صدمة، صدمة إن أنا أخلص المدرسة والكلية، وبعدين أدخل بقى لمعترك
34:22
الجيش، وما أدراه كمال جيش يعني. العالم بقى زي ما لازم هتقدر
34:28
تشوفه يعني، وبالتالي دخلت الجيش وخلال التلات شهور شعرت إن الله
34:33
عمال بيقولي فاكر الدعوة بتاعة القسيس سليمان إن أنت تتفرغ
34:38
للخدمة، شايف الاحتياج إللي حواليك قد إيه؟ العالم محتاج
34:42
للمسيح قد إيه؟ العالم محتاج لرسالة الإنجيل؟ قد إيه؟ العالم
34:46
مليان شرور وفيه تحديات وأنت شاب. وتقدر إنك تخدم ربنا وأنت شاب.
34:53
دخلت الب الجيش في يناير 28 يناير.
34:56
فأنا فكرة 94. في مارس 94، يعني بعد شهرين
35:01
تأكدتلي الدعوة أن أنا هخرج من الجيش على كلية اللاهوت، وأنا في
35:07
الجيش، لما الوقت ال. ال.
35:10
الفكرة إللي أنا كنت رافضها تماما، أصبحت هي المتملكاني
35:13
تماما، والدعوة بتاعة القسيس سليمان القلهالي، صحيت تاني، وهي
35:18
إللي تملكتني، و ما أنا فاكر في يوم.
35:21
في الصبح، فكنت في الجيش وقعدت أصلي، قلت له يا رب أنا.
35:24
مش قادر أهرب من هذه الدعوة، فاهمين؟ أنا هضيع يدي على
35:28
المحراث، وكان أول واحد أكلمه، طبعا كان القسيس سليمان إم.
35:31
اتكلمت، قلت له يا القسيس الدعوة إللي أنت قلتها لي ربنا أكده لي،
35:35
فأنا بعد ما أخلص الجيش في يناير أو فبراير 95 إم أول ما هخلص هدخل
35:41
كلية، لو أنت فعلا أول ما خلصت التحقت بكلية لاهود، فا ده إللي
35:47
حصل يعني إنه. إنه أنا ما كنتش شايف في نفسي
35:49
حاجة، لكن. القسيس سليمان و.
35:52
و والحاجات إللي خدتها من غير ما أقصد يعني تأمل ولا ترنيم ولا
35:57
بتاع. يعني كشفولي شويه بشويه انه
36:01
واينوت، يعني ربما يكون عندك اللبنات الاساسيه اللي تعمل منك
36:07
خدم. انا عاجبني اساسا انه ربنا ما
36:11
عندهوش ستامبا معينه. للراعي او للقائد، للخدمة، يعني
36:18
من الواضح من اللي بنشوفه كمان في الميديا انه الراعي او القسيس
36:24
لازم يكون متحمس ولازم يكون متكلم، ولازم يكون اكسترا فيرد
36:28
لازم يكون اجتماعي قوي وعارف كل الناس وعامل شراكات مع كل الهيئات
36:33
المسيحية وكل الكنايس وكل. المجامع، لكن الربع عنده عنده قصص
36:40
مختلفة، وعنده. إناء أنية مختلفة، وده إللي عايز
36:44
أسأله لك. قصة الكتاب مقدس كلها، يعني أنت
36:47
شوف رجال الكتاب مقدس ما تلاقيش واحد زي التاني، إم ما تلاقيش
36:50
واحد بظروف التاني، ولا واحد بشخصية التاني تلاقي إللي هو ال
36:54
إللي لست أنا صاحب كلام من أمس ولا من يوم من قبل أمس، ولا زي زي
37:00
موسى، وبعدين تلاقي إللي يشوع إللي هو بيقارن نفسه بقى بالقائد
37:04
العظيم، طب ما أنا هعمل إيه بعد ما و ويعمل حاجات عظيمة.
37:09
و وعندك بولس الناري، وعندك تيموساوس التميدز إللي هو يعني
37:15
مكسوف وبولس يكتب رسائل توصية ليه؟ علشان يقبلوه لإن هو غالبا
37:21
كان صغير في السن. وهش و ومعيته تعبانه وسنه صغير.
37:29
وبطرس، ويوحنا ويعقوب. وكل واحد بشخصيته المختلفة.
37:37
برنابا. يتبنى بولس ويبقى هو في الصف
37:43
التاني، ويدفع تلميذه لقدام، فتسم يعني خليط عجيب.
37:50
الله بيستخدمه علشان يطلع ما من منه خدامه.
37:55
بيستخدم الكل بيستخدم ناس، لا نتصور ان هو يستخدمهم علشان
38:00
يطلعوا خدام ليه؟ لا انت النهارده لما تبص لورا في بدايه دعوتك
38:07
للخدمه ايه الحاجه او ايه الحاجات؟ انت طبعا ذكرت منها
38:11
موضوع البابل انك كنت محصن و معقم حلو يعني عجبتني فكره التعقيم
38:17
اللي كنت فيه وفجاه طلعت لل الجراثيم والميكروبات اللي في
38:21
الدنيا الطبيعيه. يعني ربنا اوريدي طبعا قايل لنا
38:25
ان هنكون فيها طبعا. ايه الحاجات اللي انت لو كنت
38:28
استسلمت ليها في شخصيتك؟ وبناء على تربيتك ونشئتك و.
38:34
والشخصيه اللي انت تكونت بيها؟ تكونت فيها؟ يعني ايه الحاجه اللي
38:39
انت لو كنت استسلمت ليها؟ اعتقد كان ده ممكن يعطل عمل ربنا في
38:45
حياتك النهارده؟ طبعا لو كنت استسلمت لفكره ان انا ما كنتش
38:52
هعمل حاجة في حياتي. ولا إن أنا آ.
38:57
أروح من؟ من الفجالة لمصر الجديدة، ولا إن أنا أقف قدام شعب
39:02
علشان أوعظ ليه؟ إم آ، فما كنتش هعمل حاجة، يعني هبقى دايما منكمش
39:08
ودايما منسحب، ودايما إن أنا أروح أتعرف على الناس، وأعمل مجتمعات
39:13
جديدة، ده بالنسبة لي كان حاجة تحدي إم، لكن لو كنت استسلمت ما.
39:18
ما كنتش هعمل حاجة، كنت هفشل، يعني ممكن يكون مثلا إن أنا هسيب
39:23
الفجالة علشان أروح مصر الجديدة، ربما لتغيير المكان.
39:26
لكن كنت هفشل في مصر الجديدة لان انا هبين روفرت وهستسلمت ان انا
39:32
إكون منسحب دايما. الحاجة التانية إللي كنت هفشك
39:36
جدا. لو كنت سبت نفسي.
39:41
أنا شخصيه يعني أحب أيه؟ الخطوات الواضحه وأن ده بيأدي لده، وده
39:47
بيأدي لده، وده بيأدي لده، انت عندك الصورة كامله دي صوره كامله،
39:50
فانا دخلت. 14 سنه. خدمه في ثانوي زي ما بيقول 14 سنة
39:57
فرنسيوي. وبعدين دخلت كلية الألسن ودرستي
40:00
فيها فرنساوي فالمفروض بعد كده هو إن أنا أشتغل مترجم أشتغل مثلا
40:05
في. في صحيفة.
40:08
في جريدة، أشتغل حاجة كده، فيعني الترتيب إللي هو إيه؟ واضح و1، +
40:14
21، +، 1، = 2، فخلينا ماشيين فيه.
40:18
الطريق اللي هو المرسوم بالنظام إللي أنا حاطه كده، ولو كنت
40:22
استسلمت الحكايه دي مكنتش سمعت صوت ربنا إن هو عايز يغيرلي
40:25
الكارير خالص إن أنا أروح لحتة عمري، وتصورت إن أنا أكون موجود
40:30
فيها إن أنا أتفرغ تماما ليه آ خدمة ال الرب بهذه الطريقة
40:36
الرعوية؟ حاجه ثالثه كمان لو كنت استسلمت لفكره انه انا اللي اعرف
40:44
اعمله هو ان انا اوعظ في الكنيسه، ما ليش دعوه بالرعايه، لا حتى لو
40:49
انا مش شاطر في الرعاية، لازم ان انا اهتم انه يكون معايا ناس
40:54
بيهتمو بالجانب الرعوي، وانه اعم اقصر دماغي وافضي وقت ما، حتى لو
41:00
وقت صغير علشان اقوم بدوري الرعوي ان انا يبقى عندي مثلا مجموعه
41:04
تليفونات بعملهم اي حد. بيخش المستشفى لازم اسال عليه.
41:09
لازم ابعت واتساب لاي حد متضايق. اي حد.
41:12
انا عارف ان هو اتعرض لازمة حتى لو مش هعرف ازوره.
41:15
ع الاقل اخد دقيقة ابعت له واتساب اشجعه أو كده اهو.
41:20
فلو كنت استسلمت لفكرة ان انا بس واعظ كان جزء كبير من خدمتي في
41:25
الكنيسة هيبقى مشلول وهيضعف. إنت بتحب الترنمي يا سيس؟ أنا
41:34
بموت في الترنيم. أنا.
41:36
أنا شخصيا. امم، قلت لك إنه أنا بستغرب لما
41:41
بلاقيك؟ لأن أنا عمري ما شفت أسيس يمكن ده حاصل، بس أنا ما شفتش إنه
41:46
أسيس. اساسي للكنيسه وكنيسه كبيره زي
41:52
انجليه مصر الجديده، لكن كمان في كل المناسبات والكوير و والكانتات
41:59
والمناسبات الاقيك في الك في الكوير أنت عضو عادي.
42:05
م يعني أولا. ازاي باصص للمنطقه دي؟ لاني بحس
42:10
ساعات انه وكان القسيس ده هو اترقى؟ يعني اترقى من هو ممكن
42:18
يرنم؟ اه مش مستوى الترنيم؟ بقى خلاص.
42:21
احنا بقينا وعقاظ بقى ورعاه يعني لشعب.
42:26
فبحس انه زي بالظبط. ايه مداوود مثلا؟ كان راعي غنم
42:30
بعد كده؟ يعني كان مرنم وبيقدم ترانيم وفجأة بقي ملك بتشوف زي
42:36
الحتة دي قبل ما نحكي في بداية الموضوع الترنيم ده.
42:41
أنا بشوف إن الترنيم. والوقت إللي برني فيه ده هو
42:46
الواحه الخضراء إللي أنا بستريح فيها من عناء الخدمه.
42:53
يعني الساعتين إللي بقعد أرن فيهم أهو اتمرن فيهم مع الكوير
42:56
للكريسمس أو للإيستر؟ بالنسبة لي دول البونبوناية إللي ربنا
43:02
بيباركني بيها. في الاسبوع علشان يقول لي خف
43:07
شويه. يعني اهو ايه؟ انت بقى ايه في
43:09
الحته اللي انت بتحبها؟ فانا يعني بحرص جدا ان انا اكون موجود في
43:15
التدريبات وفي لان انا بحب الحتة ديت بشعر ان انا يعني بعمل الحاجه
43:21
اللي انا بحبها اللي بستمتع بيها. ولا.
43:26
ولا عمري شعرت انه علشان انا بقيت اسيس.
43:29
فانا كبرت على الترميم. بالعكس انا شعر ان انا لما بقيت
43:32
اسيس انا خسرت ان انا مش برنم كتير عشان كده بلاقي اي فرصة عشان
43:38
أرنم. فأنا ب برنم.
43:41
ف بحب الترنيم من زمان و آ و آ. وكان وأنا صغير كده.
43:46
هو كان فيه قائد؟ قائد فريق التانيين في الفجالة، كان اسمه
43:52
وفيق. آ، كان يقول لي في المائدة.
43:58
يوم جايبني ويقول لي هتقول سولو النهارده آ للكنيسة الكبيرة؟ وكل
44:05
أحد أول كنت برنم للكنيسه الكبيرة ترنيمة وحتى حاجات كبيرة يعني
44:11
اختبر تاني إلهي وعرفت داخلي الحاجات اللي هي ال فا من سو من
44:16
صغري، وأنا بحب الترنيم، وبعدين من سنة تانية ثانوي انضميت لكواير
44:21
كنيسة الفجالة وكواير كنيسة الفجالة، ده كان من أحسن وأكبر
44:25
الكويرات في كل الجمهورية، يعني أنا بتشرف إن أنا كنت بخدم فيه من
44:30
تانية ثانوي، من سنة من وأنا عندي. 18 سنة أو 17 سنة لحد سنة
44:36
2010، لحد ما سبت الكنيسة يعني من وقت ما كنت في التانية ثانوي لحد
44:40
ما سبت الكنيسة وأنا برنم في الكوير في الكريسماس وفي الإيستر
44:45
في الميلاد وفي القيامة، فدي حاجة كنت بشعر إنه يعني دي الحاجة
44:51
الوحيدة إللي إللي باقية لي من الترنيم، وأنا راعي يعني، فكنت
44:55
متشبث بيها جدا إم، والحقيقة دلوقتي ما مراتي دايما يعني.
45:00
تتعبني، ضميري، تقول لي أنت ال ال الموهبة إللي عندك دي، ربنا
45:04
هيحاسبك عليها إنك مش بترنيم، أنا يعني من لو مستغل إن إنت ممكن بعد
45:11
بعد وعظم مثلا تقول، حاجة سولو الناس يسمعوا صوتك، وإن إن ربنا
45:15
مديك، ال ف طبعا بغض النظر أنا مش بوافق دايما يعني بشعر إن ما بحبش
45:21
ال إللي هو يوعظ، وبعدين يرنم دي مب لإن إحنا الكنيسة كبيرة وفيها
45:25
مواهب كتير، فما بحبش أعمل كده، لكن بالنسبة للترميم.
45:30
انا بقول لك دي الواحه اللي انا بشعر فيها بالراحه من.
45:36
من تعب الخدمه ومن الضغوط. ومن.
45:41
التحديات اللي طول الوقت بتقابلني كراعي للكنيسه، ا.
45:46
انا لسه عارف دلوقتي حالا قبل ما نبتدي البودكاست انك من مؤسسين
45:53
منتظر الرب. انا فعلا من الخمسة اللي اسسوا
45:59
فريق منتظر الرب سنه 88. كنت برضو في تانيه ثانوي.
46:02
ابتدت ازاي الحته ديت؟ اصحاب اصحاب في الكنيسه هو منتظر الرب
46:07
ده، ومن الكنيسه الفجالة كلكم كلنا من كنيسه، الفجالة.
46:10
ممكن تقولي الخمسة لو تفتكرهم افتكر.
46:13
البير سمير، وأشرف سمير اخوه، وهاني زكي، وعبير صابر، ونانسي
46:19
صابر، واستر محارب وسناء شكري. وجدي فهمي، وانا كنا تسعة، كلنا
46:28
من كنيسة الفجالة. ابتديتوا؟ يعني انتوا حسيتوا انه
46:33
عايزين تعملوا فريق بره الكنيسة؟ أه؟ أه إحنا أغلبنا يعني أشرف
46:36
بيعزف ترامز وبيرو بيعزف آ كيبورد، وكانوا هما دول الحاجتين
46:41
إللي عندنا، والباقيين بيرنموا وابتدينا نتجمع وال.
46:45
وكان كان أول خدمة لينا في إحنا كل سنة في الفي الفجالة عندنا سوق
46:51
خيري بيتعمل أوكي آ زي يوم شركة وكده، وزي بازار.
46:55
وبيبقى فيه في الأول خدمة تعبديه، فقالوا لنا ما تيجوا؟ اعملوا لنا
47:00
خدمة، انتم الفريق الجديد ده. وابتدينا وابتدينا بعد كده اهو
47:04
ناخد خدمات في الفجالة، ابتدينا دايما بالفجالة شوية بشوية كبرنا
47:09
وناس جم آ الات جديدة واصوات جديدة وابتدى نخرج.
47:15
ن نخدم في كنائس تانيه، أنا قعدت في الفريق من سنة 88 لحد سنة 96.
47:21
دخلت الكلية كلية لاهوت، وكنت شغلت واتجوزت، فما.
47:25
ما. ما كنتش قادر أدي أكتر من كده،
47:27
ولكن أعتز برضو إن أنا كنت من الناس إللي ابتدوا الخدمة الجميلة
47:32
ديت مع فريق بعتز بيه لحد دلوقتي. لكن كنيسة الفجالة كانت محتضنة
47:37
الفريق ده؟ فضلا الفريق الكفر بتاعها طبعا وابتدوا يجيبوا لنا
47:41
آلات جديدة علشان يساعدونا في الآلات الجديدة آ ف ويدونا خدمات
47:47
يعني. فتحوا لنا المنبر، ودي أهم حاجة
47:49
أهم من الآلات، وأهم من بالظبط من ال فتحوا لنا المنبر علشان إحنا
47:53
كفريق نقف عليه ون ون ن نبتدي نمارس المو مواهب إللي عندنا،
47:59
ونخدم ربنا من خلال التغريم. أصعب.
48:06
موقف أو وقت بتحس إنك عديت فيه، والسرب سمح بيه عشان تشكيل حاجة
48:13
معينة في حياتك. ربما يكون اصعب وقت مفيش.
48:21
مقدرش اقول ان في ازمه كبرى حصلت في حياتي.
48:26
لكن اقدر اقول انه في بعض الحاجات اللي بالنسبه لي كانت في الاول
48:30
مؤلمه. اول حاجه ربما يكون تحركي من
48:34
كنيسه الفجاله للكنيسه مصر الجديد دي كانت مؤلمه لانه.
48:39
بتقتلع نفسك من جذورك، تقتلع نفسك من المكان اللي انت محبوب فيه
48:44
ومعروف فيه، وذاهب الى ارض غريبه ما تعرفش فيها حد ولا عارف ايه
48:49
اللي هيحصل ولا عارف انت هتروح فين او التلات شهور.
48:52
انا ما كنتش عارف انا رايح فين؟ ايه اللي جاي؟ فده بالنسبه لي كان
48:58
صعب ومؤلم مؤلم لانه انا بسيب المكان وعيلتي وحبايبي واصدقائي
49:06
اللي انا نشات معاهم وصعب لان انا مش عارف ايه الخطوه اللي بعد كده.
49:14
ربما يكون بعدها. محاولة مني انه انا، ابتدي دراسة.
49:24
ااا للدكتوراه. وعرضت علي فرصة في كلية لاهوت
49:30
كويسة جدا في أمريكا، وكان العرض ده يعني.
49:38
حلو جدا، إنه. إنه.
49:41
هدرس على حساب الكلية فولت وشن وحسابها شايلة كل المصاريف حتى
49:49
مصاريف الطيارات. يعني هروح مرتين في السنة،
49:51
المصاريف السفر على الكلية وبتديني ستايبنت ليا وبيجيبوا لي
49:59
لاب توب جديد علشان الدراسة فا و. وكلية محترمة جدا جدا جدا.
50:06
ودخلت، وكان طبعا المنافسة شديدة جدا، وفي الآخر لم اختار دي، كانت
50:11
بالنسبة لي لان انا عديت كل المراحل، كان فاضل الحاجة
50:14
النهائية في الحاجة النهائية لما الرب ماسمحش، فدي كانت بالنسبة لي
50:19
برضه لان انا اتعلقت بالامل ده لان انا في نفس الوقت البروجرام
50:23
ده كان مناسب جدا لان انا مش هسافر اي بروجرام دكتوراه، الواحد
50:28
بيسافر وبيقعد هناك، خاصة لو في اتش دي.
50:30
ما اقدرش اعمل كده اهو مع الكنيسه، كنت لسه في كنيسة
50:33
الفجالة، ما كنتش اقدر اعمل كده اهو مع كنيسة لان انا برعى على
50:36
كنيسة ما اقدرش اسيبها خمس سنين ولا حتى سنة، ما اقدرش اقعد بره
50:40
بعيد عن الكنيسة، سنة ال الدكتوراه دي كنت هروح.
50:45
اسبوعين، مرتين في السنة. فكنت اي ح حاسس ان يعني المترتبة
50:53
وكل حاجة، وعملت الامتحانات كلها والدنيا ماشية كويس.
50:56
م عند آخر تكة. اترفض.
51:00
فده كان بالنسبة لي فكرة الرفض إن أنا ما اتقبلتش، وفكرة إنه أمل
51:05
تعلقت بيه، وبعدين مشي من. من إيديا.
51:11
شعرت إنه يعني كانت مؤلمة بالنسبة لي.
51:15
المواقف التالتة اللي بتؤلمني جدا هي مواقف الفقدان عند الأحباء
51:23
اللي موجودين في الكنيسة. آه، خاصة لما بيئموا فقدان مفاجئ
51:28
الحوادث أو أمراض. أو موت مفاجئ بالنسبة لي، الحاجات
51:36
دي بتبقى صعبة جدا جدا على نفسية الشخص، يعني ما باخدهاش إنها إنما
51:41
ب من بره من ورا قلبي، يعني، لأ يعني كراعي، وخاصة لو الناس
51:46
قريبين مني بتبقى الدنيا صعبة جدا.
51:50
انا فاكر. يعني.
51:53
يعني جنازه من الجنازات اللي حضرتها في كنيسة الفجاله كان.
52:01
تلات شباب. في الاجتماعات المختلفه، تعرضوا
52:05
لحادث، وانتقلوا هم ومامتهم. فكانت الجنازة بالنسبة لي صعبة
52:11
جدا. إنه أربع صناديق داخلين الكنيسة،
52:15
وشباب زي الورد، خدام جمال بيحبوا ربنا.
52:20
و آ ممتازين، وأخلاقهم عالية، و ومؤدبين، ويعني كان كل الكنيسة
52:26
بتحبهم، وفجأة دي كان طبعا من الجنازات إللي مش ممكن أنساها،
52:35
ربما من المواقف الصعبة لموقف أخير حصل داري ريسنت باع في أثناء
52:41
كوفيد إنه انتقال الشيخ فكري فؤاد الشيخ فكري هو قائدي في إعدادي.
52:49
وهو كان قائد فريق ترنيم الكوير بتاع الفجالة، وغير كده هو إنه
52:55
أسرته كانت بالنسبة لي أسرة قريبة جدا جدا، هو كان زي.
53:01
بابا بالنسبه لي انتقاله اثر فيا ولا يزال يؤثر فيا حتى النهارده
53:10
ده كان مؤلم. يعني المواقف المؤلمة جدا اللي
53:12
علمت فيا هو انتقال الشيخ. إيه المواقف أو إيه؟ الأوقات، إن
53:32
جهاز التعبير الأوقات اللي بتحس فيها إنه.
53:37
انت؟ وكأنك. انت في حته اكبر منك.
53:45
يعني بتحس انه لا دي الشيله كبيره وشكلي اتورط حتى لا هي دعوه يعني
53:52
عارف يعني انت هي دعوه بس في اوقات بتعدي كده على بالذات اللي
53:57
ربنا استامنهم على عمل وعمل روحي وشعب بحس انك يعني انا زي ما موسى
54:05
كان بيقول ان الموضوع اتقل مني واكبر مني، والشعب ده اكبر مني
54:10
يعني، فبتحس بكده اوقات. بتحس بايه؟ وبتتصرف ازاي؟ site.
54:21
اكتر وقت بشعر فيه انه الحته مش بتاعتي.
54:25
وانا ايه الل؟ وانا ايه الل دخلني الخيه ديت؟ هو الوقت اللي بقارن
54:31
فيه نفسي بالاخرين. ابليس بقى بيشتغل على فكره؟
54:39
النظره الدونيه للذات. وانه بص مين بيعمل ايه؟ وبص
54:45
الكنيسة دي بتعمل ايه؟ وبص وبص؟ انت كنيستك بتعمل ايه؟ مع ان لو
54:50
انا بصيت على الكنيسة؟ وتع عددت مراحم الله وإحسانات الله.
54:56
ليه الكنيسة؟ من خلال استخدام بضعفي هشعر إنه يعني إيه إللي إنت
55:03
بتقوله ده؟ يعني؟ يعني؟ ويك أب يعني صحصح، لكن الحقيقة لما بقارن
55:09
نفسي بالآخرين أيا كان بوعظ الآخرين بأداء الآخرين ب بنجومية
55:16
الآخرين، يعني إذا كان فيه يعني نقدر نسميها خطأ النجومية في
55:20
الخدمة. أشعر إنه طب، يعني أنا إيه اللي
55:25
بيا؟ يعني؟ يعني أنا إيه إللي دخلني؟ الحتة دي اللي فيها
55:27
مقارنات وفيها. وأنا قائد المنظومة كلها والناس
55:32
كلها عينها عليا؟ اكيد هم كمان بيقارنوني زي ما انا بقارن نفسي
55:37
بالاخرين هم كمان بيقارنوني بالاخرين واكيد هم شاعرين باللي
55:41
انا شاعر بيه. ان انا برضو النضفتنج.
55:43
انا مش. مش.
55:45
مش مناسب للمكان اللي انا موجود فيه.
55:48
فده اكتر حاجه. بطلع منها إزاي؟ بطلع منها؟ لما
55:53
أقول لنفسي حاجتين أفكر نفسي بنعمة ربنا إللي جابتني للمكان
55:59
ده، وإللي مخلياني موجود في المكان ده بالنجاح ال إللي الناس
56:04
بيقولوا لي عليه. بيشوروني عليه.
56:09
والحاجه التانيه. يعني بيفكر نفسي انه انا.
56:14
فريدز من نوع. ان الله خلقني متفرد.
56:19
والله بيستخدمني بشخصيتي بطريقة مختلفة عما بيستخدم بقية الناس.
56:26
وبيستخدمني بطرق مختلفة عن بقية الناس، وبيستخدمني في وعظي بطريقة
56:34
غير إللي بيستخدم بيها بقية الناس.
56:37
والله في كل ده بيستخدم الكل. بكل.
56:43
إعجاز ممكن. وبيستخدم إللي بيوعظ بالطريقة دي
56:47
عشان يكسب ناس وبيستخدم إللي بالطريقة عشان يكسب ناس وبيشتغل
56:51
بالطريقة دي عشان يكسب ناس، فمن فضلك احترم إن الله بيستخدمك
56:56
بالطريقة دي، ما تقللش من نفسك. أكتر حاجه بتخاف منها؟ أكتر حاجه
57:05
بخاف منها. أكتر حاجه بخس منها؟ المواجهه.
57:16
أنا مش بتاع مواجهات. يعني.
57:22
بضطر، إن أنا أواجه، لكن ما أحبش إن أنا أواجه.
57:26
رغم إن ده مهم. بس أنا يعني أشيل هم قوي.
57:31
قوي قوي، إن أنا هقابل حد وأواجهه، سواء أواجهه بحاجة، هو
57:36
عاملها غلط، فأنا لازم أديله على دماغه أو أواجهه، بإن أنا أخدت
57:41
قرار مش هيعجبه، فزي مثلا ما كنت رايح أقول لكنيسة الفجالة، لأن
57:47
أنا ماشي بالنسبة لي كان جبل. جبل، جبل، ده السيد سليمان، السيد
57:53
سليمان، والمجلس. بالنسبة لي، كان صعب جدا، صعب
57:57
جدا، آ فا، أو إن أنا أ أواجه آ ناس بيهاجموني، وأنا لازم
58:05
أواجههم. فيجب بالنسبة لي، كان آ أي
58:09
المواجهة بتخوفني. مواجهه بتقلقني.
58:14
يعني بتوترني ممكن ما أنامش بالليل؟ لو أنا عارف إن تاني يوم
58:20
عندي قعدة مع فلان عشان هقول له أنت عملت كذا وكذا وكذا وكذا
58:23
وكذا، وما كانش المفروض إن أنت تعمل كذا وكذا وكذا، رغم إن أنا
58:26
معايا الحق، يعني أنا معايا. بس بشعر إنه يعني.
58:33
أبعت له واتساب. أحسن.
58:35
أبعت له واتساب أحسن. ده ربما يعني جزء من شخصيتي إللي
58:40
هي الانسحابية شوية، ففكرة المواجهة بالنسبة لي ثقيلة، بشيل
58:46
همه. رغم إن في ناس بستعجب بقى.
58:52
يدخلوا في الحديد ما عندهمش مشكلة، يعني، أه أنا هتكلم معاه
58:56
وأقول له مش عارف إيه؟ و. ويعملها ب بكل سهولة لإن شخصيته.
59:02
أنا بحاول إن أنا أكسر ده في شخصيتي إن أنا في مواقف لازم
59:05
هواجه. بس يعني تيجي كده هو ما بيني
59:08
وبينك هقول لك لا، يعني لو عفتني من ال ال الجلسة ديت آ أبقى م
59:14
مبسوط. بستغرب جدا ياسيس.
59:19
ودي مشاعر شخصيه يعني. انه انت، مضطر تتعامل مع كل
59:24
الناس. مش انت ك.
59:26
ك كيوسف. لكن كراعي.
59:31
القسيس لازم لازم يتعامل مع كل الناس.
59:34
كل الاطياف وكل الفئات والشعب اللي بيجوله في كنيسته.
59:39
اذا كان غريب. اذا كان قريب.
59:41
اذا كان ابن المكان اذا كان جاي لسه جديد، اذا كان وبقى نوعيات
59:47
الشخصيات المختلفه بقى المادي اللي بيحب الكنيسه اللي لا عايز
59:51
منصب وعايز شهره او اللي نفسيته ضعيفه وبيزعل من اقل حاجه واللي
59:56
عنده. كبرياء شويه.
1:00:01
هل أنت فعلا مضطر تتعامل مع كل الناس دي؟ ولو مضطر؟ بتهيا نفسك
1:00:11
ازاي؟ بتجهز نفسك؟ ازاي؟ بيبقى عندك الصلابه والمتانه في انك
1:00:16
تتعامل مع الناس دي كلها؟ وهل في فيها نوعيات؟ انا سالتك السؤال
1:00:20
انا عارفه بس هل في نوعيات؟ انت كيوسف سمير ما تحبش تتعامل معايا؟
1:00:25
بصراحة؟ آه طبعا طبعا. في نوعيات مرتاحش، أبدا إن أنا
1:00:31
أتعامل معاها ويعني. يعني البو البعد عنها غنيمة زي ما
1:00:35
بيقولوا طبعا يعني. يعني الشخصيات الحادة في الكلام.
1:00:46
ليه؟ ليه؟ لأن الشخصيات الحادة بتخلق جو من المواجهة غير
1:00:53
الموضوعية، يعني هم ايه يقول لك ايه جاي يهاجمك انت شخصيا يهاجمك
1:00:59
وعمال بيهاجمك عمال بيهاجمك، فهو بيخلق جو، إنه أنا مش جايبه أنا.
1:01:04
أنا كنت جاي علشان أدافع عن الموضوع أو نتناقش في الموضوع،
1:01:07
دلوقتي أنت بتجبرني إن أنا أدافع عن موقفي.
1:01:09
شخصنت الموضوع. شخصنت الموضوع، فأنت يعني فالجو
1:01:13
إللي بيهيأ هو جو مش مناسب، ليه؟ إن أنا أتكلم في الموضوع بالفي
1:01:17
الفي، الأمر بموضوعية؟ ف وطبعا. يعني.
1:01:23
يعني فكرة إنه. إنه.
1:01:26
التطاول يعني ممكن يبقى العنف بيتطاول، طبعا مفيش حد يحب إن هو
1:01:30
يبقى موجود في مكان حد بيتطاول عليه، يعني، يعني الشخصيات ما
1:01:36
يحبش مثلا يعني أو يبقى صعب عليا هتعامل مع الكل، شخصيات الناقلة،
1:01:41
الشخصيات السوداوية إللي هما م ما بيشوفوش حاجة حلوة في الموضوع إم.
1:01:46
يعني ما بيشوفوش أي حاجة جميلة، كل وحش وكله لازم ينتقد وكله نقط
1:01:52
سودا وكله لازم نتخانق عليه، يعني طب مفيش حاجة كويسة؟ مفيش ما تبلش
1:01:57
رقنا بحاجة كويسة، يعني مفيش حاجة، أنت شايفها كويسة تقدر تشجع
1:02:01
عليها، يعني؟ لأ، فده طبعا نوعية برضو ناس بيبقى صعب التعامل
1:02:07
معاهم، يعني، خاصة لما يبقى معتد، برأيه بقى، وشايف إنه رأيه هو
1:02:11
الصحيح، بس، ومش عايز يسمع أي دفاع عن.
1:02:14
الموقف لأ هو إللي بقوله صح، والدنيا وحشة، يعني وحشة إم،
1:02:19
فتحاول تقنعه بقى إنه الدنيا فيها حاجات كويسة وحاجات وحشة، مش عايز
1:02:23
يقتنع، هو شايف إنه كله وحش، طبعا، ده برضو بيخلق جو إنه.
1:02:29
طب لا، أنا بقول لك إن في حاجات كويس عايز تقبل، تقبل مش عايز
1:02:33
تقبل خلاص براحتك، فطبعا برضو بيبقى التعامل صعب.
1:02:40
هتعامل مع كل الناس. هتعامل مع كل الناس.
1:02:43
بس مع الخبرة بقى الواحد بيبقى عارف مفاتيح الشخصيات.
1:02:49
يعني عارف إنه فلان الفلاني تجيبه المكتب وتقفل عليه ال عليكم الباب
1:02:55
أحسن ما تكلموا قدام الناس. آ.
1:02:58
م مثلا، الشخصية الفلانية دي هت هتقول الكلام بحسم مش هت مش هت.
1:03:05
آ. مش هتجمل فيه عشان هو لازم م لازم
1:03:08
تخبطه عشان يفوق. شخصيات انبساطية بقى ت جميلة جدا،
1:03:14
تقدر تتكلم معاها وتاخد وتدي وعندهم استعداد ان هما يقبلوا
1:03:17
الكلام عندهم استعداد للاعتذار وعندهم استعداد يقبلوا الاعتذار،
1:03:22
مش صعبين إن الواحد لو قال لهم أنا آسف إن هما يقعدوا يتعززوا
1:03:26
عليه، لأ يعني سهلين في ال الاعتذار شخصيات آ شخصيات تانية،
1:03:33
ممكن شخصيات تبقى أنت أنت مش عارف هما عايزين يوصلو لإيه؟ فيعني هو.
1:03:38
هو مش عارف هو أصلا جاي عايز يوصل إيه للموضوع ده؟ شخصيات؟ شخصيات.
1:03:50
عندها. Concept، ions.
1:03:56
غلط. خاصة مثلا في العلاقات الأسريه.
1:04:00
إنه. إنه الست دى ملهاش قيمة.
1:04:04
هي تسمع كلامي وبس. الله.
1:04:07
فانت بقى عايز تعيد صياغه الكونسبشن بتاعته.
1:04:12
انت عايز يعني. يعني انت.
1:04:14
انت بتتكلم مع. مع ارث مش مع شخص، انت بتتكلم مع
1:04:19
ارث مع واحد بقى له 20 او 40 سنه بيعبي بيشوف باباه بيعامل مراته
1:04:25
بالطريقه ديت وبيقول لها وبيتكلم معاها بالطريقه ديت وبالتالي انت
1:04:29
عايز تحفر تحت عشان الجدور دي تطلع؟ وتنضف وتحط مكانها.
1:04:35
مين بقى يقدر يعمل الحاجات دي وانت عندك مشكله؟ اسريه هتوصل
1:04:38
للطلاق مثلا؟ فا فا لازم. وفي حاجات بتنجح وفي حاجات ما
1:04:46
بتنجحش. وفي ناس الو واحد بيوصل معاهم
1:04:48
لحلول. وفي واحد بيقول لك على.
1:04:52
على راحتك براحتك. ربنا يعينك.
1:04:58
ربنا يعينكم. هو طبعا كمان.
1:05:01
اه. هو اي شركه؟ انت لو مدير هتقدر
1:05:04
هتضطر تتعامل مع كل انواع الشخصيات.
1:05:07
بس خد بالك انت في الشركه. الحاجه اللي بتجمع ما بينكم
1:05:11
الرابطه اللي ما بينكم السالري اوكي؟ هو موظف عندك الكنيسه، انت
1:05:16
بتقابل كل هذه الانواع من الشخصيات، وهما مفيش.
1:05:21
انت مفيش اثاره يعني. يعني في اثوري الروحي بس مش كل
1:05:24
الناس انت عليك عليهم الاثوري، مش كل الناس مقتنعين إن أنت ليك
1:05:28
أثورتي، روح روحي عليهم، فا الخدام مثلا خدام أغلبهم متطوعين.
1:05:35
فلما هي هيتضايق من حاجة في الخدمة باي باي؟ الموظف لو مضايق
1:05:42
من حاجه في الشغل مش هيقول بيضاي لانه مرتبط ب المم اكلهاش الاكل
1:05:47
الاكل في الكنيسه لا، ففي الكنيسه انت محتاج انك تتعامل بطريقه غير
1:05:51
ان انت مدير انت قائد انت اب انت. فبتحتاج لضغط أكتر، إنك تحتوي
1:06:01
الناس، طب تعالى نقعد. طب تعال نشوف إيه المشكله في
1:06:05
الفي، الفي ال أي شركه، لو انت مش عاجبك حد وعامل مشاكل، يقول فاير
1:06:11
هين هتطرده، مش هتطرد حد من الكنيسه؟ مش هتطرد حد من الا لو
1:06:16
عامل مشاكل جامده وعامل ازمه في الكنيسه هتضطر يعني تعزله او
1:06:22
تفرزه. لكن مع اى حد تاني حد تعبك في
1:06:25
الخدمه هتاخده بالراحه وهتتكلم معاه مره ومرتين وكده اهو لكن مش
1:06:30
اول اوبشن عندك ان انت هترفده فده بيحط ضغط تاني انك ما عندكش الحل
1:06:38
السهل. لا.
1:06:40
انت بتشوف ان في؟ في تغيير في؟ في العمل الروحي.
1:06:51
دلوقتي عن زمان. وتعامل القيادات الكنسية بذات
1:06:57
الانجيلية يعني؟ واحنا حكي في الوسط الانجيلي في فرق في فرق،
1:07:04
يعني انت اتربيت على زمن معين، انا مش بقول زمن بعيد، لكن في
1:07:09
حقبة معينة بشعب معين ب. ب حتى بثورتي روحي يعني او سلطان
1:07:16
الروحي والتأديب الكنسي في. في.
1:07:18
في. في مجتمعاتنا الكنسية بتحس إن
1:07:22
النهارده ما بقاش هو. هو ما بقاش ناس حاملة بعض، وما
1:07:26
بقاش. ما بقاش.
1:07:27
ما بقتش عارف تمارس، حتى سلطانك الروحي إم إم زي الأول، زي ما
1:07:32
القسيس بتاعك، زمان، كان بيعمل كده، معاك، لا شك إحنا.
1:07:36
في. في عصر جديد.
1:07:40
ومعطيات جديده. وسلوكيات جديده ومبادئ جديده في
1:07:49
العلاقه ما بين الراعي والشعب وما بين الشعب والكنيسه وما بين الشعب
1:07:54
والخدمه زمان. يعني مثلا كنا نتسابق على الخدمه
1:07:57
نتسابق على الخدمه. يعني لو في احتياج ده كلنا عايزين
1:08:01
نروح كلنا عايزين وقتنا كله بنديه للكنيسه، يعني دلوقتي مفيش يعني؟
1:08:08
يعني بالعافيه. لو انا جيت الكنيسه في يوم
1:08:11
الاجتماع بتاعي، لكن ما عنديش استعداد ان انا ادي يعني بنهاي
1:08:15
دلوقتي مين اللي يشيل الشيلة؟ صعب جدا.
1:08:19
مش لاقيين حد. مفيش حد عنده الباشن إللي بتاعة
1:08:23
زمان إنه أنا عايز أخدم وعايز أدي وقت للخدمة.
1:08:28
طبعا ثورات الربيع العربي عملت انقلاب في العلاقات مع.
1:08:37
الرمز، السلطة، رموز السلطة، سواء الرموز، الرمز ده رمز سياسي زي
1:08:42
رئيس البلد، أو رمز أسري زي الأب أو الأم، أو رمز كنسي زي الراعي،
1:08:49
أو زي رئيس المذهب، أو زي رئيس الطائفة.
1:08:53
ففي فا م م أو ف ف دلوقتي الأصوات ال إللي كان من الصعب إنك تسمعها
1:09:00
بتنتقد هذه الوجوه إللي بتمثل السلطة، سهل جدا إنك تشوفها
1:09:05
دلوقتي، وتشاف وتشوف آ جروبات وصفحات على الفيسبوك وعلى وسائل
1:09:10
التواصل الاجتماعي بتتسمى حتى الضد فلان وضد فلان، ومحبي فلان،
1:09:17
و ف ف فطبعا فكرة العلاقة. إللي إللي كان مكنش فيها مشاكل ما
1:09:25
بين. القائد أو الراعي، أو الرئيس أو
1:09:29
الأب والرعية، ما بقتش موجودة دلوقتي.
1:09:32
بقى في توترات وبقى في توجسات يعني كله شايل من بعضه والناس
1:09:39
دايما بي عندهم افتراضات إنه القيادة عندها دايما عندهم، يعني
1:09:47
أنت بتقول كده، هو بس أنت عايز توصل لكدهو وأنت بتعمل الحاجة دي
1:09:51
كده، هو لوجه الله، يعني أنت بتحبنا الوجه، الله يعني إنت عايز
1:09:55
تقربنا منك لوجه الله؟ ولا أنت عايز تعمل؟ وعايز تضرب في فلان
1:10:00
الفلاني؟ و فالحكاية الحاجات دي بقت سممت الجو، للأسف للأسف ما
1:10:06
بقولش، ففي كل الكنايس ما بقولش على كل المستويات، لكن موجودة.
1:10:10
موجودة دلوقتي. فكرة.
1:10:15
فكرة قبول ما. قبول ما يعرض علي من غير نقاش مش
1:10:21
موجوده. دلوقتي مفيش تعليم اقوله ايه؟
1:10:25
اسمع وابن الطاقه تحل عليه البركه مش موجوده دلوقتي مينفعش ان انا
1:10:30
اقنع شاب من الشباب ان اللي بقوله دلوقتي من الانجيل هو صحيح سواء
1:10:35
هو اقتنعه هيقولي طب اقنعني يعني؟ طب قولي ازاي يعني انه انه يشوع
1:10:42
وهو بيقتل الناس دول معتبرهوش ان هو ده جرائم حرب يعني.
1:10:46
يعني ولازم اديله لازم افسر له. يعني ال حروب العهد القديم ده
1:10:51
نفسرها إزاي؟ المزامير زي مزامير الانتقام مثلا؟ ااا أفسرها إزاي؟
1:10:56
حاجة زي الثالوث؟ أفسره إزاي؟ حاجة زي الألم.
1:11:02
أفسرها إزاي؟ إذا كنت بتقول إن الله محب والله والله صالح، فازاي
1:11:07
تفسر هذه المقولات في ضوء إنه إحنا بنشوف كل يوم الآلامات
1:11:11
بتتزايد على البشر؟ كل الحاجات دي لا تقبل بسهولة.
1:11:17
النهاردة محدش هيقبلها بسهولة. فطبعا الحكاية مختلفة تماما.
1:11:21
زمان كنا غلابة يقولوا لنا ربنا بيحبك.
1:11:25
ربنا أمين. ربنا بي بيحميك من الألم.
1:11:28
أمين. لكن النهاردة لا المشاهدات وتشوف
1:11:32
كل يوم على الفيسبوك المصايب واللي بيحصل في غزة واللي بيحصل
1:11:35
في. في.
1:11:36
في أوكرانيا أوكرانيا واللي بيحصل في.
1:11:38
المجاعات، وبيحصل في. في.
1:11:42
في أمريكا، وبيحصل لواحد يتقتل وهو بي.
1:11:45
بي ناشط ناشط وواحد يطلع ي ي يصطاده، وفجأة ي ي يروح و
1:11:51
فالحاجات كلها بت بتلخبط الناس، والناس محتاجين إنهم يسمعوا حاجة
1:11:56
ترد على اللخبطة ديت. عايز أروح؟ تك.
1:12:03
أنا عارف. أبدا، مبسوط إن أنا أتكلم أنا
1:12:06
كمان. إنت روحت للمجتمع الجديد بتاع مصر
1:12:11
الجديدة الإنجليزية. بناء على كمان طلب من القسيس مكرم
1:12:16
نجيب صح؟ حكيلي. وجود قسيس زي ما زي مكرم نجيب في
1:12:22
حياتك في الوقت ده في النقلة دي كان ليها تأثير إيجابي، إزاي؟
1:12:26
سندتك إزاي؟ هو لاسيس مكرم أنا يعني معرفتش بيه طبعا في الأول.
1:12:34
من خلال. انه كان بيدرس في كليه اليهود.
1:12:38
هو كان بيدرسني علم الوعظ في كليه اليهود.
1:12:42
ومن المحاضره الاولى انا فاكر. قلت لنفسي انا عايز ابقى زي
1:12:46
الراجل ده. أنا عايز أبقى زي الراجل ده في
1:12:49
علم الراجل ده. لم تسعني الدنيا فرحا لما وعظت
1:12:57
قدامه أول مرة. وقال انه.
1:13:03
يوسف وعظ يعني؟ وعظ وعظه؟ انا ما سمعتهاش قبل كده في مستواها من
1:13:10
طلبة الكلية. طبعا أنا كنت حاسس إن أنا بقيت
1:13:13
رئيس تايفون هاهاها. يعني لما قال لك الكلمتين دول
1:13:15
يعني القسيس مكرم بيقول لي الكلام ده، فأنا ما كنتش مصدق نفسي ولا
1:13:19
الدنيا سيعاني. أه وابتديت أتعرف بيه يبقى من
1:13:23
خلال إنه أستاذيته إللي في كلية الحوت.
1:13:27
وابتديت أتعرف على كتبه، وابتديت كمان إنه آ يعني أتعرض لي شخصيته
1:13:34
كواعظ إم، وأنا فاكر إنه أنا كنت في سنة.
1:13:40
الأخيرة في كلية اللاهوت، وكنت أنا يعني في خدمتي في الفجالة، إن
1:13:44
أنا كل يوم حد الصبح. باخد الترنيم في الاجتماع الصباح
1:13:50
يوم الحد صباح. فكنت يعني أقتنس بعض الأحد إللي
1:13:58
بيبقى عندي مثلا فيهم امتحانات مثلا، أو مزنوق في ال، فمش هضطر
1:14:01
إن أنا أنزل من مصر الجديدة لل للفجالة عشان آخد الترنيه، فكنت
1:14:05
بعتذر للأسيس سليمان، وأروح مصر الجديدة جست علشان أسمع القسيس
1:14:10
بكرة. فيعني سمعت خدمتين أو تلاتة خلال
1:14:16
وجودي في كلية اللاهوت من القسيس مقعد.
1:14:19
وكل مره كنت بشعر إنه يعني هو ده الوعظ إللي يرم العظم زي ما
1:14:24
بيقولوا يعني. يعني يملى القلب ويملى الذهن
1:14:28
ويخليني أفهم الكتاب بطريقة جديدة وطريقة أكثر انفتاحا وأكثر عمقا.
1:14:36
واتخرجت من كلية اللاهوت، وابتديت الخدمة في الفجالة زي ما قلت لك
1:14:41
12 سنة، وخلال الوقت ده القسيس مكرم دعاني ان انا أكون بساعده في
1:14:49
تقديم علم الورص في كلية اللاهوت، طبعا برضو الدنيا ما كانتش سيعاني
1:14:53
ان انا هبقى جنب هذا العملاق، فا آ ابتدى ان هو احنا عندنا حاجتين
1:14:59
في كلية لاهود حاجة اسمها الوعظ التفسيري، علم الوعظ، تفسيري اللي
1:15:03
هو الثوري، هو ده اللي بيقدمها في المحاضرات.
1:15:06
معينة عندنا حاجة اسمها علم الواظ التدريبي إللي هو ال ال الطلبة
1:15:09
يوعظوا قدام، فهو إحنا كان إللي بيقيمو العظات تلاتة، كان القسيس
1:15:15
مكرم، والأسيس إكرام، وبعدين اختارني أنا معاهم، علشان آ هو
1:15:22
كان بي. بي بيقيم العظة هيكليا وتفسيريا،
1:15:26
والأسيس إكرام بيقيم التطبيق، هو كان عايزني للخطابة.
1:15:31
ل الوقفة شكلها إيه؟ وإللي اللغة شكلها إيه؟ تون والتون والحاجات
1:15:36
ديت، فطبعا يعني أي حاجة هعملها جنبه حلو، أي حاجة هعملها جنبه
1:15:40
حلوة ابتديت فعلا. وشوية بشوية قال لي أنا مش قادر
1:15:45
إن أنا أكمل في علم الوعظ التفسيري.
1:15:47
فأنت هتأخذ مكاني في المحاضرات. أنا بقيت بقدم المادة وبشترك معاه
1:15:52
في علم الوعظ التدريبي، وبعدين يعني لما انتقل هو بقيت أنا كمان
1:16:00
م. مسؤول الوعظ التدريبي في الكلية،
1:16:03
فبقيت مسؤول عن الحاجتين، فطبعا الأسيس مكرم، أفسح لي مكان جنبه،
1:16:08
أولا في كلية اللاهوت، بعدين لما سبت الفجالة وقعدت تلات شهور من
1:16:13
يوليو 2010 في البيت. اتصل بيا وقال لي أنا أحبك.
1:16:17
إن أنت تيجي تنضم لفريق العمل معانا في الكنيسة، فعلا فيه عشرة.
1:16:22
2010 يعني قبل الثورة قبل ثورة يناير بثلاث شهور ابتديت أخدم في
1:16:27
كنيسة مصر الجديدة كمساعد. واتعلمت طول الوقت كنت بتعلم من
1:16:32
القسيس مكرم محبيته للكتاب المؤدس.
1:16:37
وقدرته على العطاء في الوقت قدام الكتاب المقدس، وانه الوعظ بتاعه
1:16:44
ما كانش بياخده لايكلي، ما كانش بيستخف بالوعظ، هو اللي علمني إنه
1:16:51
لما بطلع المنبر أنا بطلع أقف على أرض مقدسة إم، فأنا لازم أحترم
1:16:55
المكان إللي أنا بطلعه ده، ما ينفعش أبدا إن أنا أطلع، مش محضر،
1:16:59
ما ينفعش أبدا طالع، وأنا مش مستعد إن أنا أدي للكنيسة وجبة
1:17:04
تشبع الكنيسة ديت. آ.
1:17:06
وفعلا ابتديت إن أنا أوعظ في ال ال الكنيسة وسنة 2014 القسيس مكرم
1:17:13
تقاعد. ا واصبح هو الراعي الاكرامي
1:17:18
للكنيسه. وكان فيه سنه جاب كده؟ اهو من غير
1:17:23
راعي. كان مسك المجلس في الوقت ده
1:17:25
الدكتور القسيس عاطف مهني إم وهو إللي قاد الكنيسة علشان يختاروا
1:17:30
يعملوا الانتخابات للراعي الجديد أوكي ونعمة ربنا اختارتني إن أنا
1:17:34
أكون الراعي الجديد، وأشهد إن القسيس مكرم من سنة 2015 من سنة
1:17:40
2019 ال19 السنة إللي هو انتقل فيها لم.
1:17:45
يفرض نفسه، لم يتدخل في أي قرار، أنا باخده في الكنيسة.
1:17:52
رغم إن هو كان ممكن بسهولة إن هو يعني ومكتوب موجود، وهو كان بينزل
1:17:55
كل يوم بعد ما بتفرغ للكتابة، كان بينزل كل يوم للكنيسة.
1:18:01
كان ي كل إللي بيعمله إن هو بيخبط عليا، بيقول لي صباح الخير، ممكن
1:18:04
نقعد مع بعض شوية ندردش، لكن عمره ما تدخل إلا لو أنا رحت وقلت له
1:18:08
أنا لايس في قرار وأنا محتاجك، محتاج مشورتك ومحتاج حاجتك، كان
1:18:13
بيتدخل بكل محبة وبيساعدني في إن أنا أوص أوصل للقرار، لكن ولا مرة
1:18:19
ياسيس مكرم ولا مرة تدخلت إنك تأثر على قرار أو إنك.
1:18:26
تكلم ناس عشان يجوا يقولوا لي مش عارف خد قرار ولا مرة، فاتعلمت
1:18:31
منه قد إيه، الراجل ده كان يعني سامي فيه.
1:18:35
فيه أخ فيه أخلاقياته، طبعا بعيدا كمان عن نزاهته الشخصية، يعني
1:18:41
محدش يقدر يمسك عليه حاجة، محدش يقدر يمسك عليه آ حتة آ ت ت تبوص
1:18:48
خدمته إم تلقي بظلال ولو بظلال طفيف على خدمته.
1:18:52
في كل المجالات اللي إحنا عارفينها اللي هي ممكن الخادم يقع
1:18:56
فيها كان نزيها إلى أقصى حدود النزاهة، فأنا بدين له بال بال،
1:19:02
بالأمر ده في حياتي. حضرتك كنت يعني رسمت قصا في 2015
1:19:11
مش كده؟ لا رسمت أسيس في زمان سنة 98؟ أه اتنصبت بقى، يعني أنا قصدي
1:19:18
المساعد أه بيروح من غير تنصيب، يعني بي ال المساعد، هو مساعد
1:19:23
للراعي، بس أوكي، لكن لما بقيت الراعي الأساسي يعني أنتوا ال
1:19:29
نصبت راعيا أساسيا على الكنيسة، أنا قصدي 2000.
1:19:34
و15. ا من العشر سنين دي من 2015 2025.
1:19:44
E. اللي ربنا شكل في حياتك فيها؟
1:19:53
كتعامل مباشر بشكل بصلاحيات أكبر بمسئوليات أكبر بكنيسة.
1:19:59
يمكن برضو انتشارها وبقعتها أوسع شوية، كمان أنا عارف إنه كنيسة
1:20:05
مصر الجديدة الإنجليزية بتخدم هي كنيسة أم لكنايس تانية؟ لا، هو
1:20:10
أكتر من كنيسة، هو الحقيقة، يعني أنا أدين للأسيس، مكرم برضو لهذه
1:20:15
الص، بهذه. بهذا الأمر، إنه ابتدى فكرة زرع
1:20:18
الكنائس إم يعني. سهل جدا إنك تروح تعمل نهضة في
1:20:23
كنيسة إم ويبقى اسم مصر الجديدة. عملت فرقعة ونهضة وفيها آلاف وكده
1:20:27
هو وبعدين تطفئ تطفي الأنوار وتتشال المايكات وترجع جديد مع
1:20:32
العادات القديمة؟ قال لأ، قال أنا عامز عمل روحي يستمر في المكان،
1:20:38
فابتدى إن هو يروح، ده الخط الأصعب بقى إنه يرسل خدام يبتدوا
1:20:43
خدمات في أماكن مفيهاش أي خدمة إم.
1:20:47
وابتدى خدمات في منشية ناصر. فلا خدمات في مدينة السلام ابتدى
1:20:52
خدمات في حي الهجانة إللي هو الكيلو 4. 1/2.
1:20:57
والتلات كنايس دول أصبحوا كنايس رعوية، يعني ال ال الهجانة إللي
1:21:03
هي دلوقتي أصبحت. كنيسة رعوية مدينة السلام أصبحت
1:21:08
كنيسة رعوية قائمة بذاتها كنيسة. ومدينة نصر مدينة نصر الإنجليزية
1:21:14
برضه زرع مصر الجديدة، وأصبحت رعوية.
1:21:17
فاضل. مشيت ناصر خلاص قريب جدا هتبقى
1:21:20
رعوية، فولدت مصر الجديدة أربع كنائس رعوية انضموا إلى مجمع
1:21:25
القاهرة، وسنودس النيل الانجيلي، فأنا بدين للأسيس مكرم، بهافيها
1:21:30
بهذا التوجه إللي إحنا لحد دلوقتي ماشين فيه، فالكنيسة برضو دلوقتي
1:21:33
فيه آ خدمة في آ بشتيل في الجيزة خدمة في بدر.
1:21:39
كنيسة مدينتي يعني ال ال إللي في مدينتي دي برضه نبتة من مصر
1:21:44
الجديدة، فإحنا بنشكر ربنا على التوجه ده، أما عن ربنا تحداني في
1:21:50
إيه أو إيه الحاجات إللي اتغيرت في حياتي.
1:21:54
ربنا غاية في حياتي جدا من خلال فريق العمل اللي احنا بنشتغل مع
1:21:58
بعض. دلوقتي انا متبارك بفريق العمل
1:22:01
الاسس والمتفرجين اللي بيشتغلوا معانا دلوقتي في كل القطاعات،
1:22:07
وشعر إنه الأسوس ال أ ال التلاتة إللي معانا ومعانا كمان سامح،
1:22:13
ماجد، سامح، ماجد طالب في كلية اللاهوت من مصر الجديدة، إم آ
1:22:18
شاعر إنه. الفريق ده بيتحداني أنا شخصيا إنه
1:22:22
إحنا بنقعد مع بعض وبنصلي مع بعض، كل يوم، إتنين عندنا قعدة بنقيم
1:22:27
فيها إللي حصل، إللي في الأسبوع إللي فات، لو حد مننا كان عنده
1:22:31
خدمة بنقطع في فروته كلنا، كل حتى أنا فب بقول لهم من فضلكم انتقدوا
1:22:37
العظة بتاعتي، طولت ما طولتش، صوت الصوت، كان شكله إيه؟ الأفكار كان
1:22:42
شكلها إيه؟ العنوان كان حلو ولا لأ؟ فكل حاجة، فإحنا ده يعني
1:22:47
الحديد وبالحديد يحد يحدد والإنسان يحدد وجه صاحبه، فإحنا
1:22:52
مؤمنين بدي وكل يوم إتنين عندنا الإعدادية.
1:22:56
فالأسوس شكلوا فيها كتير جدا وبتدفى فيهم.
1:23:00
يعني شاعر إن أنا في وسط عيلتي فدي حاجة من الحاجات إللي ربنا
1:23:03
يباركني بيها جدا. الحاجة التانية إللي أشكر ربنا
1:23:07
عليها إنه لما جيت مصر الجديدة شعرت إن مصر الجديدة.
1:23:13
شرعوية هيرعوية ربما تكون مقفولة شوية، يعني مجتمعها مجتمع معين.
1:23:23
ربما يكون من الطبقه المتوسطه وفوق المتوسطه والغنيه.
1:23:31
شعرت انه ليه ميبقاش فيه تنوع اكتر من كده؟ نعمة ربنا.
1:23:38
مع التفكير ومع برامج حطنها ومع خدمات استحدثناها ومع خدمات
1:23:47
ابتدينا فيها. يعني جديد.
1:23:50
شعرنا إن إحنا فتحنا الأبواب أكتر ربما لتنوع أكبر موجود في
1:23:55
الكنيسة، وأنا بشعر إنه ده. ده كنيسة العهد الجديد، كنيسة
1:24:00
العهد الجديد. بي الرسول بولس بيكلم فيها السادة
1:24:05
والعبيد بيكلم فيها الرجال والنساء، بيتكلم فيها اليهود
1:24:10
والأمم، بيتكلم فيها السكيفين، والبرابرة، بيتكلم فيها، كل ده،
1:24:16
فدي كنيسة العهد الجديد إم كنيسة واحدة مفيهاش فيها كل الطبقات،
1:24:21
صح، لكن كل الطبقات عايشين في محبة وفي تناغم وفي قبول وفي
1:24:26
تحديات. برضو صح الواحد مع الآخر، لكن
1:24:31
الكنيسة اللي ليها لون واحد. يعني أشعر إنه.
1:24:38
لا تعبر في رأيي عن كنيسة العهد الجديد.
1:24:43
فأنا أشكر ربنا إنه ربنا باركنا بإنه النهارده عندنا تلات كنايس
1:24:49
ااا مختلفة عن بعض، يوم الجمعة، شعب صح؟ بطبيعة ما يوم الحد
1:24:56
بالليل شعب بطريقة ما، ويوم الحد الصبح شعب بطريقة ما وكلهم قادرين
1:25:02
يتعايشوا مع بعض، وكلهم قادرين يتعبدوا بالطريقة إللي يحبوها،
1:25:06
وكلهم بيسمعوا الوعظ إللي يشبعهم. وكلهم بيلاقوا أصحابهم معاهم ومش
1:25:12
أصحابهم كمان موجودين في الكنيسة. فنشأنا ذا بالنسبة لي ذا حاجة
1:25:17
كبيرة، ربنا استخدمني فيها وباركني بيها واتحداني فيها.
1:25:22
هو اتحداك فيها؟ هل بتحس ان هو اخر نقطه دي؟ مهمه جدا يا السيس.
1:25:28
تحس ان هي كمان تحدت الشعب اللي هم ولاد الكنيسه طبعا، هل.
1:25:33
هل سمعت؟ هل سمعت ياسيس؟ انا اسف في المقاطعه.
1:25:35
هل سمعت حد مثلا مش كنيستنا ال. طبعا.
1:25:40
طبعا بتعمل. شيك ايه؟ حاجه زي كده؟ يعني احساس
1:25:44
ان انا الكنيسه ملامحها بيتغير في فئه الثانيه بتدخل الكنيسه
1:25:48
الكنيسه لوحدة جديد اللي انت بتتحك فيها، بس احنا مش متربين
1:25:51
على كده، احنا متربيين على البابل دي، حاجتين، في ناس يعني ربما
1:25:58
شاعرين لسه بالتهديد، بس في ناس من موقعي هذا أحييهم إن هما
1:26:06
انفتحوا. وإن هما؟ لقيوا في هذا التنوع
1:26:11
بركه وغنى. وقبلوا الناس الجداد، وخدموهم.
1:26:19
واندمجوا معاهم وصدقوهم. فم الإتنين موجودين.
1:26:23
مقدرش ان انا اقول ان في حد اوحش من التاني.
1:26:26
يعني اللي حاسس ان هو بالغربة عنده حق.
1:26:29
طبعا عنده حق ان هو بقى له قد ايه في الكنيسة، وفجأة بقى يعني ناس
1:26:34
كتير ما يعرفهمش موجودين، بس من الناحية التانية انا بقول انه
1:26:38
ربما يعني يكون فيه اجتماعات معينة.
1:26:42
لسه محافظة على نفس؟ ال الألفة اللي موجودة ما بين الناس.
1:26:50
فاللي بيحضروها مش حاسين قوي بالغربه.
1:26:54
في ناس رمو نفسهم في الميه وقالو لا إحنا عايزين نبقى في وسط
1:26:58
الكنيسه، وابتدو يحضرو اجتماعات، هو مش متعودين عليها، مقدرش اقول
1:27:02
ان دول حلوين ودول وحشين لا يعني كل واحد بيتعامل بحسب شخصيته بحسب
1:27:10
خلفيته بحسب قدره، احتماله بحسب ربما يكون هو برضو زي كده مش عارف
1:27:15
يتعرف على، على كل الناس يحب الجماعة اللي هو اتربى معاها
1:27:19
يعني. مش قادر اقول إن فيه حاجة أحسن من
1:27:22
حاجة أو أوحش من حاجة. لو فيه حاجة.
1:27:28
I see use of the. كأسيس أو مش أسيس يعني؟ كان يحب
1:27:35
إنه يرجع يعملها بشكل أفضل من كده؟ في الرعوية، ولا في حياتي
1:27:42
عامة. لو أتيح.
1:27:51
هتلاقي الفرصة. ده مش معناها ان انا مش بحب
1:27:58
الرعويه. لو أتيحت لي الفرصة.
1:28:03
اخد الخط الاكاديمي في الخدمة، ان انا اكون مدرس في كلية اللاهوت.
1:28:09
ياه. يعني هو ده كان البداية، كان
1:28:11
البداية انه انا هبقى معيد في كلية اللاهوت وبعدين الدنيا
1:28:14
اتشقلبت وبقيت راعي وقبلت ان انا اكون.
1:28:19
مدرس او معيد في قسم اللاهوت في كلية اللاهوت، لكن لم تستمر القصة
1:28:28
ديت ورجعت تاني للرعاية، لكن لو أتيحت الفرصة وأتيحت الإمكانيات.
1:28:36
احب ان انا اخد الخط الاكاديمي، وادرس.
1:28:42
بي. اتش.
1:28:42
دي، وادرس في كلية اللاهوت، واتخصص لا يعني ما، ما.
1:28:49
ما. غرقش فيه الأمور الإدارية، وأدي
1:28:53
وقتي للتدريس وللكتابة اللاهوتية المتخصصة.
1:28:58
ده لو. لو في امكانيه؟ لو في إمكانية
1:29:05
إنك. تعزم 3/10.
1:29:09
من اي زمن؟ أحياء أموات عصرتهم؟ من قرون في شخصيات كده تحب تتعلم
1:29:18
معاك؟ وفي شخصيات أنت وحشتك تحب أو شخصيات لسه موجودة، بس أنت
1:29:24
قدامك تلات أو خمس أشخاص، أنت تحب إن أنت تقعد معاهم على العشا
1:29:28
وتعزمهم وتحكم مع بعض. واو.
1:29:35
اكتر قوي. يعني هتبقى عزومة جامدة.
1:29:43
احب اعزم. مراتي طبعا اوكي.
1:29:50
إن هي جزء كبير من نجاحي. وجزء أساسي من نجاحي.
1:29:57
نرمين وفرت لي الوقت والإمكانية، والجو، إن أنا أكون ناجح في
1:30:04
خدمتي. فا اكيد هتبقى معزومه اكيد؟ اكيد؟
1:30:10
وهنعملها ملوخيه عشان بتحب الملوخيه اوكي؟ الشخص الثاني هو
1:30:15
الشيخ كمال برسوم الشيخ كمال برسوم هو شيخ الكنيسه الانجلي في
1:30:19
الفجاله. هو الشخص اللي ايديه على ايديه،
1:30:22
انا عرفت المسيح هو اللي تلمزني. وخدمت معاه في اجتماع شباب ناشئ
1:30:29
هو إللي علمني ازاي الواحد يبقا خادم، هو إللي زرع فيا، مبادئ ما
1:30:34
تزال موجودة في حياتي زي دلوقتي، لحد دلوقتي، زي مثلا الأولويات إن
1:30:40
حياتنا فيها أولويات، إم زي الدوافع.
1:30:44
السؤال المهم في حياتنا إنت بتعمل ليه؟ مش بتعمل إيه؟ أنا فاكر إن
1:30:51
يوم ما اترسمت راعي أو أسيس في كنيسة الفجالة جه سلم عليا وقال
1:30:57
لي إن أنا طول حياتي أنا القائد بتاعك.
1:31:01
وانت كنت بتدين ليا بان انت تلميذ من النهاردة.
1:31:07
انت القائد بتاعي وانا التلميذ مش ممكن انسى هذه النوعية من الخضوع
1:31:14
والاتضاع إللي مش موجود. مش.
1:31:19
مش موجود دلوقتي. أحب.
1:31:24
اعزم. طنط استر الضبع.
1:31:29
الضبع هي مؤسسة كواير الفجالة وهي إللي دخلت القنتاطوت.
1:31:34
في. مصر في مصر إم.
1:31:37
و. يعني.
1:31:40
كانت ست. جميله جدا، جدا.
1:31:43
وانا مرنمتش معاها. يعني نرمت مع القائد إللي بعدها
1:31:47
وفيق عوض ومعاه الشيخ فكري فؤاد أوكي، بس ما رنمتش معاه، عشان كده
1:31:51
أنا أحب إن أنا أعزمها عشان أتعرف عليه، وهي بنت القسيس غبريال
1:31:55
الضبع مؤسس كنيسة الفجالة إم أو أول راعي لكنيسة الفجالة.
1:32:03
احب اعزم. احب اعزم تيم كالرش، تيموثي
1:32:08
كالرش، هذا اللاهوتي الجميل جدا. بالنسبه لي، كتاباته.
1:32:18
غيرت طريقه تفكير للنصوص الكتابيه.
1:32:22
وشكلت فيا كتير. Where.
1:32:32
يجمع ما بين الحس اللاهوتي، وما بين الفلسفة، وما بين الدراسة
1:32:38
الكتابية العميقة، ودي يعني. يعني مش يعني.
1:32:42
يعني. وفيلسوف، لكن ما تلاقوش كتير
1:32:46
بيتكلم من نصوص كتابية ويحللها وكدهو، لكن تيم كالرور كان
1:32:52
التلاتة دول مع بعض. مين كمان؟ أحب أعزم؟ هاندل.
1:33:06
حمد ال الألف المصاية. مصاية؟ دي واحدة من ال طبعا
1:33:11
الحاجات الجميلة جدا جدا اللي ممكن أنا قاعد في الفي المكتب
1:33:15
أفتحها وأقعد أسمعها وكل مرة بأعجب بيها أكتر خطيرة، هذه
1:33:19
العبقرية الموسيقية. هو كان مؤمن، أعتقد.
1:33:21
مؤمن طبعا، طبعا، وأنا. لا.
1:33:23
لا يعني حتة. يعني بالمره بقى لقوه من ابدا ان
1:33:29
في الارض الجديده والسماء الجديده.
1:33:31
نحن سوف نفقد هذه الموسيقى اللي اتعملت على مر العصور.
1:33:36
انا مش ممكن مش ممكن أتخيل إن الله إللي ادى هؤلاء الموسيقيين
1:33:43
هذه الإبداعات الموسيقية إنه هذه الإبداعات هتختفي في الأرض
1:33:48
الجديدة، والسماء الجديدة، هت، الموسيقى دي هتبقى موجودة.
1:33:51
هندل هيبقى موجود، يعني موسيقى هاندل هتبقى موجودة ده؟ تصريح
1:33:54
لهوتي خطير؟ أه الحقيقة أنا مش قادر إن أنا يعني مثلا آ إبداعات
1:33:59
شكسبير وإبداعات ستولز ديكنز وإبداعات فولتير وإب كل الإبداعات
1:34:05
ال الإنسانية دي. هتكون موجودة.
1:34:09
هتطهر من ميول الخطية وهيتطهر الانسان من فهمها بميول الخطية.
1:34:17
لكن احنا اكيد هنستمتع بشعر وهنستمتع بموسيقى وهنستمتع بغناء
1:34:23
وهنستمتع بالفن. في الارض الجديده والسماوات
1:34:27
الجديده. اتمنى ده يحصل فاعل.
1:34:30
اتمنى. اتمنى.
1:34:33
Ok هقول لك اسماء في الاخر خالص. اخر وقت هنا وتقول لي كلمه.
1:34:41
يعني كلمه عن كل اه اسم فيهم؟ نرمين زوجة حضرتك؟ المثابرة.
1:34:50
مثابره جدا جدا. تحط الحاجة في دماغها.
1:34:53
مش هت. مش هتفلت منها؟ أنا عايز أخد
1:34:59
أبنائك بس أنا نسيت. مايكل مايكل، في كلمة مايكل.
1:35:05
الشغف للعلم إم. شغوف جد ا إن هو يعرف ويقرا.
1:35:11
Zero. T ib o.
1:35:14
Still حبيبتي يعني؟ يعني إحنا الإتنين بنشترك في صفات كتير
1:35:21
مايكل ومامته في صفات كتير ما بينهم أنا وسياره.
1:35:24
في صفات كتيرة ما بينا. ماما.
1:35:30
ماما، ال. ال.
1:35:36
ا. ال.
1:35:39
الخوف المحب. الخوف المحب على أبناءها البعض،
1:35:45
يعني قلت إيه؟ الخوف؟ لأنه في بعض الأحيان حتي الخوف ممكن يخليها
1:35:48
تعمل حاجات يعني، يعني البعض ينتقدوها.
1:35:53
لكن هي اوضف محبه الخوف المحب. بابا الشيخ سمير.
1:36:01
بابا. القناعة.
1:36:08
ما كانش بيحلم إنه يبقا معاه، وإنه يسافر، كان راضيا بما هو
1:36:13
فيه. وأنا تعلمت منه كده إني أكون راضي
1:36:17
بإللي معايا، ما أبقاش متذمر، فهو كان قنوع وراضي.
1:36:25
تحب تسيب رسالة لكل من هو؟ كل من هو فتحت تشكيل إيد ربنا؟ إناؤه
1:36:35
بيتشكل طور التشكيل، يعني تحب تقول له جملة.
1:36:40
اقوله اصبر على ايد الله. ان طواحين الله.
1:36:48
تعمل ببطء، لكنها تنتج طحينا دقيقا وناعما جدا.
1:36:55
فهي بتاخد وقت التشكيل. بس في النهاية الجودة مضمونة.
1:37:02
الجوده مضمونه. احنا في عصر السرعه.
1:37:05
عايزين دايما الحاجات كلها بسرعه كلها بسرعه.
1:37:09
لكن ايد الله مش بتمشي بالطريقه دي.
1:37:12
ايد الله بتمشي مع فترات تصل الى 40 سنه في الفتره الواحدة مع موسى
1:37:18
يس علشان يكون عشان يصنع هذا الإناء.
1:37:22
فا أنا اتعلمت إن أنا أ أصبر على ربنا.
1:37:26
يعني أضغط على نفسي كده أقول إيه؟ يعني ما تبصش ل دلوقتي؟ ما تبصش
1:37:31
لدلوقتي، دلوقتي صعب إم الضغوط صعبة عليك، بص لقدام إن الضغوط دي
1:37:37
حتت هتطلع منك شخص أحسن. فاصبر على ربنا.
1:37:44
لو عايز تقول حاجه ليوسف سمير. اللي.
1:37:50
في اليوم اللي قرر فيه في الجيش إن هو يستسلم، لدعوه ربنا وبدايه
1:37:55
التشكيل أو كماله التشكيل، تحب تقوله إيه؟ ألو برافو عليك.
1:38:01
ألو. برافو عليك.
1:38:02
إنك سمعت الدعوه ديت، لإنه أنا شاعر إنه دي.
1:38:08
اعظم بركه. ربنا يبارك لي بيها.
1:38:09
ان انا اكون خادم متفرغ اديله وقتي كله ما بقولش ان مش متفرغين
1:38:16
لكن. استخدمني بامكانياتي وبظروفي
1:38:21
وبشخصيتي وبوقتي عشان اخدم ربنا. اقوله برافو عليك.
1:38:30
ودي فرصة. من الفرص اللي انت بتدور عليها
1:38:36
علشان تعبر عن موهبتك الجميله في الترميم.
1:38:41
بما انك بتدور على الفرصه. انا نفسي اسمع منك.
1:38:46
من كلامنا ومن حديثنا حاجه عدد او عدد وقرار من حاجه جت في دماغك
1:38:53
يعني. صعيدي نفسي لديك.
1:39:04
And. Make، و حياتي في يديك.
1:39:15
فهي. منك وإليك.
1:39:22
ماذا تريد؟ اهدني حيث؟ تريد؟ انني لست.
1:39:37
اريد. غيره.
1:39:41
فالمات؟ ريد. شكرا على الفرصة.
1:39:48
امين، شكرا يا سيس على الوقت. وشكرا على الكلام وانفتاح قلبك
1:39:52
وكل حاجات صادقة فعلا قلتها. أشكرك س يعني.
1:39:56
فرصة جميلة، إن الواحد يتكلم عن حاجة مش متحضرة يس إنه ي يتكلم من
1:40:01
القلب من خلال الخبرة والتاريخ والمكان والزمان، الشخصيات
1:40:07
المختلفة. وإيد ربنا إللي شكلت في كل.
1:40:10
ده عايز أقول لك أنا أول مرة أدردش بهبيل مدة في البودكاست وفي
1:40:15
حياتي مع أسيس. هاهاها.
1:40:17
فأنت أول قسيس معانا. ك جميلة جدا.
1:40:21
أنا مبسوط بيها و عارفين يمكن هي بتعلي في حياتي.
1:40:25
أمين. وفي حياتنا كمان؟