Latest / Mật ngọt Murli (Nghe murli mỗi ngày) / sakar murli 31-03-2025

Transcript

sakar murli 31-03-2025 · Mật ngọt Murli (Nghe murli mỗi ngày)

0:01
Sakamoon ngày 31, tháng ba năm 2025.
0:08
Trọng tâm. Có ngọt ngào.
0:12
Giờ đây còn đang thoát ra khỏi cảnh côn của thế giới cũ.
0:19
Và đi vào cánh cổng dẫn đến vùng đất bình an và vùng đất hạnh
0:25
phúc. Chỉ một người cha chỉ cho con
0:30
con đường dẫn đến sự giải thoát. Và giải thoát trong cuộc sống.
0:38
Câu hỏi, hành động nào là tốt nhất vào hiện tại?
0:45
Câu trả lời hành động tốt nhất đó là trở thành cây gợi cho
0:50
người mù. Trong suy nghĩ, lời nói và hành
0:54
động của con. Cổ nền nghỉ ngợm, đại dương kiến
1:00
thức này. Về việc những lời nào nên được
1:04
viết ra? Để mọi người có thể tìm thấy
1:07
đường vv nha. Nghĩa là đến với sự giải thoát.
1:13
Cũng như đến với vùng đất giải thoát trong cuộc sống.
1:19
Để rồi họ có thể dễ dàng hiểu được con đường đến với bình an
1:25
và hạnh phúc. Được chỉ ra ở đây.
1:30
Ủm sàn tiền. Còn đã nghe câu chuyện về chiếc
1:35
đèn thần chưa? Chiếc đèn của aladdin cụm từ nhớ
1:41
đến. Chiếc đèn của aladdin hoặc chiếc
1:46
đèn thần. Chiều còn biết điều gì?
1:52
Nó cho con biết về thiên đường. Vùng đất hạnh phúc.
1:59
Cây đèn, còn được gọi là ánh sáng.
2:03
Hiện tại có bóng tối. Giờ đây con đang tổ chức những
2:09
cuộc tụ họp và những cuộc triển lãm để chỉ cho mọi người thấy
2:15
ánh sáng. Cô đang tiêu tốn rất nhiều tiền.
2:21
Và làm đau đủ mình. Câu hỏi.
2:24
Bà bà ơi. Chứ còn sẽ gọi đó là gì?
2:30
Bombay, được gọi là cánh cổng của ấn độ.
2:34
Những con tàu hơi nước. Trước tiên cập cảng ở bom bay.
2:40
Ở dili cùng với có cần cổng ấn độ?
2:46
Đây là cánh cổng của chúng ta dẫn đến sự giải thoát và giải
2:51
thoát trong cuộc sống. Có 2 kinh khủng.
2:57
Luôn có 2 cánh cổng. Một cổng vào và một cổng ra.
3:03
Một cảnh cũng là để đi vào, còn cánh cổng kia là để đi ra.
3:10
Tương tự như ở đây. Chúng ta đi vào thế giới mới và
3:15
ra khỏi thế giới cụ này. Sau đó chúng ta quay trở về ngôi
3:20
nhà của chúng ta. Tuy nhiên, chúng ta không thể
3:26
nào tự mình trở về nhà, bởi vì chúng ta đã quên mức ngôi nhà
3:31
của chúng ta. Gửi hướng dẫn.
3:36
Thì được cử đến. Chúng ta đã tìm thấy người và
3:40
người đang chỉ đường cho chúng ta.
3:43
Con biết rằng. Bà bà đang chỉ cho con con đường
3:48
đi đến sự giải thoát và giải thoát trong cuộc sống.
3:52
Bình an và hạnh phúc. Vì thế còn nên viết ra rằng.
3:59
Cánh cổng dẫn đến vùng đất bình an và vùng đất hạnh phúc.
4:05
Không phải nghỉ ngẫm điều này. Họ có nhiều suy nghĩ về việc.
4:13
Sự giải thoát là gì? Và giải thoát trong cuộc sống là
4:17
gì? Không ai biết đây là gì.
4:22
Mọi người đều muốn có bình an và hạnh phúc.
4:27
Ở đó có bình an cũng như của cải và sự thịnh vượng.
4:34
Những điều này chỉ tồn tại trong thời kỳ vang.
4:39
Vì thế cần củng dần đến santiidae và substriatum nên
4:45
được viết ra. Hoặc là cánh cổng dẫn đến sự
4:51
thanh khiết bình an và thịnh vượng.
4:56
Những lời này thật hay. 3 điều này không tồn tại ở đây.
5:03
Vì thế. Nên được giải thích rằng.
5:07
Tất cả những điều này đã tồn tại trong thế giới mới.
5:12
Thử đế người cha đứng thanh lọc là đứng thiết lập nên thế giới
5:16
mới. Vì thế chắc chắn chúng ta phải
5:21
thoát ra khỏi thế giới cũ này và quay trở về nhà.
5:28
Đây là cánh cổng dẫn đến sự thanh khiết bình an và thịnh
5:32
vượng. Data thích tên gọi này.
5:37
Thực ra, mặc dù ship 3 3 thực hiện việc khánh thành.
5:44
Nhưng người thực hiện việc đó thông qua chúng ta những
5:47
draminer. Có nhiều buổi lễ khánh thành
5:51
diễn ra trên thế giới. Một số buổi lễ khánh thành bệnh
5:56
viện. Một số buổi lễ khánh thành
5:58
trường đại học. Nhưng việc khánh thành này thì
6:02
chỉ diễn ra một lần chị vào lúc này.
6:07
Đây là lý do vì sao? Rất nhiều suy nghĩ được dành cho
6:11
việc này. Một số đứa con đã viết ra rằng.
6:16
Pragma 3 3 nên đến và khánh thành nơi này.
6:21
Chúng còn nên mời cả bác và đa đa.
6:27
Người cha nói với tôi rằng. Người cha tuổi cao nói với ta
6:32
rằng. Con không được phép đi đến bất
6:36
cứ nơi nào ở ngoài kia. Lương tâm không cho phép ta.
6:43
Đi dự lễ khánh thành. Và luật cũng không cho phép ta
6:47
đi. Bất kỳ ai cũng có thể thực hiện
6:51
lễ khánh thành. Nó sẽ được xuất bản trên báo
6:56
chí. Retrap ittara marcum ờ và
6:59
kumari. Tên gọi này thật hay?
7:04
Ratchaburi ta nghĩa là người cha của mọi người.
7:08
Ủng ấy không hề thu kém. Đích thân người trẻ tối cao thực
7:13
hiện buổi lễ. Người là kazanka gia văn học.
7:20
Con hãy để điều này lưu lại trong trí tuệ của con.
7:24
Rằng cô đang thiết lập nên thiên đường.
7:28
Vì thế. Còn nền thực hiện nỗ lực ấy và
7:32
theo stream mát. Hiện tại chỉ có một hành động
7:37
tốt nhất để thực hiện với suy nghĩ, lời nói và hành động của
7:42
con. Đó chính là trở thành cái gợi
7:46
cho người mù. Thậm chí.
7:49
Mọi người nói rằng. Ôi thượng đế, hãy trao cái gậy
7:54
cho người mù. Tất cả đều mù lòa.
7:58
Vì thế gửi cha đến và trở thành cây gậy ấy.
8:02
Người trao cho mỗi người các con con mắt thứ 3 kiến thức, thông
8:06
qua đó con đi đến thì đường. Theo thứ hạng theo nỗ lực mà con
8:12
thực hiện. Việc này có thứ hàng.
8:17
Đây là trường đại học kiêm bệnh viện lớn.
8:23
Đã từng được giải thích rằng người cha của các linh hồn là
8:27
người cha tối cao. Linh hùng tối cao là đứng thanh
8:31
lọc. Con hãy nhớ đến người cha ấy.
8:35
Rồi con sẽ đi đến vùng đất hạnh phúc ấy.
8:40
Đây là địa ngục nó không thể được gọi là thiên đường.
8:45
Chỉ có một lối súng trong thiên đường.
8:48
Khi bazas là thiên đường không có lối sống hay tôn giáo nào
8:54
khác ở đó. Chỉ đơn giản nhớ điều này, nghĩa
9:00
là món mà nộp họ. Trong thiên đường chúng ta từng
9:06
là chủ nhân của cả thế giới. Thậm chí còn không nhớ đến điều
9:11
này. Trí tuệ của con biết rằng con đã
9:15
tìm thấy người cha. Vì thế còn nên có niềm hạnh phúc
9:20
về điều đó. Tuy nhiên mà nhà không hề thua
9:24
kém. Thậm chí, sau khi thuộc về người
9:28
cha ấy. Con không thể có nhiều niềm hạnh
9:32
phúc đến chừng ấy. Còn tiếp tục bị tắc nghẽn.
9:38
Mà già liên tục khiến cho con tắc nghẹn.
9:43
Bạn ấy khiến cho con quỳnh nhớ đến cipa.
9:48
Rồi sau đó, con nói. Con không thể nào ở trong sự
9:52
tưởng nhớ. Người cha làm cho con.
9:57
Lặn sâu vào đại dương kiến thức này.
10:00
Trong khi mà ra khiến cho con ngợp ngụa trong đại dương chất
10:06
độc. Một số người rất hạnh phúc với
10:11
việc ngập ngụa. Người cha nói có hãy nhớ đến
10:16
ship 3 3 tuy nhiên ma ra lại khiến cho chúng quên đi.
10:22
Chụp khung nhớ đến người cha, thậm chí chúng còn không biết về
10:26
người cha. Chỉ người cha tối cao linh hồn
10:30
tối cao. Là đứng loại bỏ đau khổ.
10:35
Và là đứng ban tặng niềm hạnh phúc.
10:39
Người là đứng chấm dứt mọi đau khổ của chúng ta.
10:44
Người ta đi đến dòng sông hằng để tắm, bởi vì họ Xem dòng sông
10:49
hằng là đứng thanh lọc. Trong thời kỳ vàng, con sẽ không
10:54
nói rằng. Dòng sông hằng.
10:57
Loại bỏ đau khổ của con, hoặc. Tẩy rửa tội lỗi của con.
11:06
Các hiền triết và thánh nhân, tất cả đều đi vào ngồi bên bờ
11:11
sông. Tại sao họ lại không ngồi bên bờ
11:15
biển? Giờ đây cô đang ngồi bên bờ đại
11:20
dương. Nhiều đứa con đến với đại dương.
11:25
Được hiểu rằng. Những dòng sông nhỏ và những
11:29
dòng sông lớn đều khởi nguồn từ đại dương.
11:34
Cái tên brahmaputra và xin sarasvati được đặt cho những
11:41
dòng sông ấy. Người cha giải thích.
11:44
Con ơi, có phải chú ý thật nhiều đến suy nghĩ, lời nói và hành
11:50
động của con? Đừng bao giờ trở nên tức giận.
11:55
Đầu tiên tức giận nảy sinh trong tâm trí, sau đó phát ra qua lời
12:02
nói và thể hiện ra qua hành động.
12:06
Đây là 3 oo cửa sổ. Đây là lý do vì sao người cha
12:12
giải thích. Hởi những đứa con ngọt ngào,
12:16
đừng nói những điều không cần thiết.
12:20
Có phải ở trong sự tĩnh lặng? Khi điều gì đó phát ra qua lời
12:26
nói. Nó cũng sẽ thể hiện ra qua hành
12:30
động của con. Đủ tin tức giận nảy sinh trong
12:35
tâm trí, sau đó nó phát ra qua lời nói và hành động.
12:42
Tức giận tuôn ra qua 3 ô cửa sổ này.
12:48
Trước tiên, nó sẽ đi vào từng chỉ.
12:53
Con người trên thế giới tiếp tục gây đau khổ cho nhau.
12:56
Họ tiếp tục đánh nhau. Con không được gây đau khổ cho
13:02
bất kỳ ai. Thậm chí còn không nên nghĩ về
13:07
chuyện đó. Thật tốt khi giữ mình yên lặng.
13:13
Người cha đến và mở ra cánh cổng dẫn đến thiên đường, nghĩa là
13:17
cánh cổng dẫn đến bình an và hạnh phúc.
13:21
Người chỉ nói với con điều này. Người bảo con là hãy nói với
13:26
những người khác. Thần khí bình an và thịnh vượng
13:32
chỉ tồn tại trong thiên đường. Cô phải hiểu con có thể đi đến
13:36
đó bằng cách nào? Cuộc chiến mà habara cũng mở ra
13:41
cánh cổng. 3 3 tiếp tục nghiền ngẫm đại dương kiến thức này về
13:47
việc. Cái tên nào nên được đưa ra?
13:52
Bằng cách nghỉ ngợm đại dương kiến thức vào buổi sáng, con có
13:58
thể chiết xuất ra bơ. Những lời chỉ dẫn thật hay xuất
14:03
hiện? Đây là lý do vì sao 3 3 nói.
14:07
Con hãy thức dậy vào buổi sáng, nhớ đến người cha và nghiền ngẫm
14:12
đại dương kiến thức này. Về việc cái tên nào nên được đưa
14:17
ra? Con hãy suy nghĩ về điều này.
14:21
Một số người, các con có thể đưa ra những ý tưởng thật hay.
14:29
Giờ đây có hiểu rằng. Việc thay đổi con người yêu
14:33
trọng thành có người thanh khiết nghĩa là thay đổi họ từ cư dân
14:39
của địa ngục, trở thành cư dân cụ thiên đường.
14:43
Thỉnh thoảng thì thanh khiết. Đây là lý do vì sao con người
14:47
cúi đầu trước những vị thần. Mặc dù không đúng luật khi con
14:55
cúi đầu trước bất kỳ ai vào lúc này.
14:58
Nhưng có phải tiếp tục hành xử cho khéo léo?
15:04
Các hiền triết Xem bản thân họ là hướng thượng và thanh khiết.
15:09
Còn mọi người khác là ưu trọng và suy đồi.
15:14
Mặc dù con biết rằng. Con là hướng thưởng nhất.
15:18
Nhưng khi ai đó chắp tay lại cúi chào con.
15:23
Con vượn phải đáp lễ với người ấy.
15:28
Khi họ chào con theo cách như thế có phải đáp lại họ theo cách
15:33
tương tự? Nếu còn khùng tương giao với họ
15:36
một cách khéo léo. Con sẽ không thể nào tiếp cận
15:40
họ. Con cần thật nhiều cách thức
15:44
khéo léo. Khi cái chết đang đứng trước mặt
15:49
mọi người. Tất cả họ đều giữ đến thượng đế.
15:53
Ngày nay, nhiều chuyện tiếp tục diễn ra một cách bất ngờ.
15:58
Từ từ ngọn lửa sẽ lây lan. Ngọn lửa sẽ bắt đầu từ nước
16:05
ngoài rồi dân dân cả thế giới sẽ bị thiêu rụi.
16:10
Vào lúc cuối chỉ còn lại các con mà thôi.
16:14
Các con những linh hồn sẽ được thanh lọc.
16:18
Và các con sẽ nhận được thế giới mới.
16:22
Các con sẽ nhận được công hàm mới cho thế giới mới.
16:29
Các con cai trị ở đó. Cây đèn của aladdin thì nổi
16:34
tiếng. Bằng cách tạo ra cung hàm mới.
16:39
Còn nhận được kho báu vô hạn. Điều này là chính xác.
16:44
Con biết rằng khi tín hiệu được trao.
16:48
À là aladdin ngay lập tức trao cho con link ảnh.
16:55
Con chỉ cần nhớ đến sim 3 3. Rồi con sẽ có link ảnh.
17:01
Các tín đồ nhưng được link ảnh bằng cách thở cũng mãnh liệt.
17:09
Ở đây có nhận được link ảnh về mục tiêu và mục đích của con.
17:15
Theo đó, con có thể giữ đến 3 3 và cái đường thật nhiều.
17:21
Con sẽ tiếp tục nhìn thấy điều đó hết lần này đến lần khác.
17:27
Nhưng ai thông minh, khéo léo và gắn mình vào việc tưởng như đến
17:31
3 3. Và kiến thức này.
17:34
Thì sẽ có thể nhìn thấy những cảnh tượng vào lúc cuối.
17:39
Địa điểm thì rất cao. Xem bản thân con là đinh hùng và
17:45
nhớ đến cha thì không giống như đi về nhà dì của con.
17:50
Điều đó đòi hỏi rất nhiều nỗ lực.
17:54
Tưởng nhớ là điều chính yếu. Giống như baba là đừng ban tặng
17:59
link ảnh tương tự như vậy, con sẽ có thể trở thành người trao
18:04
tặng tùng nhìn cho chính mình. Trên con đường thờ cúng.
18:12
Sau khi họ nhớ đến thượng đế thật mãnh liệt thì họ có được
18:17
link ảnh. Cứ như thể họ trở thành người
18:22
chao linh ảnh thông qua nỗ lực của chính mình.
18:27
Bằng cách gắn mình vào việc nỗ lực, tưởng nhớ.
18:31
Cô sẽ thật hạnh phúc và cũng có được tầm nhìn.
18:37
Con sẽ có thể quên đi cả thế giới này.
18:41
Và ổn định trong nhận thức món mà nộp.
18:46
Công cường điều gì khác nữa đây? Sau đó con sẽ rời bỏ cơ thể của
18:51
con với sức mạnh của yoga. Có nỗ lực trong việc thờ cúng.
18:58
Nỗ lực cũng được cần đến ở đây. Bà bà tiếp tục chỉ cho con
19:04
phương pháp nỗ lực hàng nhất. Bằng cách xen con là linh hồn.
19:10
Con sẽ mất đi nhận thức về cơ thể.
19:14
Cứ như thể cậu trở nên ngang bằng với người cha.
19:18
Và con sẽ tiếp tục có link ảnh. Cũng sẽ có rất nhiều hạnh phúc.
19:26
Kết quả của khoảng thời gian sau cùng đã được nhớ đến.
19:31
Con cũng phải tách rời với cái tên và hình dáng của con.
19:37
Vậy thì trạng thái của con sẽ như thế nào nếu con nhớ đến tên
19:43
gọi và hình dáng của người khác? Kiến thức này thực dễ dàng.
19:49
Yoga cổ xưa của bazas đã được nhớ đến.
19:54
Có sự nhìn màu trong đó. Bà bà đã giải thích rằng.
19:59
Nhưng ai có kiến thức về yếu tố gram thì cũng rời bỏ cơ thể của
20:05
mình giống như thế này. Họ nói tui là linh hồn và tôi sẽ
20:12
tan vào linh hồn tuổi cao. Tuy nhiên, không ai có thể bị
20:18
hòa tan. Họ có kiến thức về yếu tố gram.
20:24
3 3 đã từng chứng kiến. Họ rời bỏ cơ thể của họ chỉ
20:29
trong khi họ đang ngồi ở đâu đó. Bầu không khí thật bình an và có
20:35
sự tĩnh lặng như chết. Những ai ở trên con đường kiến
20:41
thức này? Những ai có thể giữ mình bình an
20:46
thì trải nghiệm được sự tĩnh lặng như chết ấy.
20:50
Tuy nhiên, một số đứa con thì vẫn còn non trẻ.
20:55
Chúng cứ tiếp tục ngã hết lần này đến lần khác.
21:00
Rất nhiều nỗ lực thầm lặng được cần đến trong chuyện này.
21:05
Nỗ lực của những ai ở trên con đường thờ cúng thì nhìn thấy
21:09
được. Họ lừng từng hạt trong tràng
21:12
hạt. Họ ngồi trong căn lều nhỏ và thờ
21:18
cúng. Trong khi ở đây cũng ở trong sự
21:21
tưởng nhớ trong khi bước đi và di chuyển.
21:24
Không ai có thể thấy được rằng. Cũng đang đạt được vương quốc.
21:30
Cũng phải thanh toán tài khoản nghiệp của con thông qua yoga.
21:36
Tài khoản nghiệp thì không thể nào được thanh toán bằng kiến
21:40
thức này. Tài khoản nghiệp sẽ được thanh
21:44
toán thông qua sự tưởng nhớ. Gánh chịu đứng đầu giòn nghiệp
21:51
sẽ được thanh toán thông qua sự tưởng nhớ.
21:54
Điều này là thầm lặng. Mọi điều mà 3 3 dạy cho con thì
22:00
là thầm lặng asia. Gửi đến những đứa con vú yêu
22:05
ngọt ngào nhất đã thất lạc từ lâu nay mới tìm lại được nỗi
22:11
nhớ, niềm thương và lời chào buổi sáng từ người mẹ, người cha
22:16
bạn dadaev, người cha linh hùng cúi chào những đứa con linh hồn.
22:23
Trọng tâm thực hành ý thứ nhất. Đừng bao giờ trở nên tức giận
22:28
trong suy nghĩ, lời nói hoặc hành động của con.
22:33
Chú ý thật nhiều đến 3 oo cửa sổ này.
22:38
Điểm nói những điều không cần thiết.
22:40
Đừng gây đau khổ cho nhau. Y thứ 2 giữa bình hân hoan say
22:46
sưa trong kiến thức và yoga này. Quan sát những cảnh tượng vào
22:51
lúc cuối. Chấm dứt bất kỳ ý thức nào liên
22:56
quan đến cơ thể bằng cách quên đi tên gọi và hình dáng của con.
23:02
Tên gọi và hình dáng của người khác.
23:05
Và duy trì nhận thức về linh hồn.
23:09
Lời chúc phúc. Mùng còn là linh hồn tan hòa vào
23:14
tình yêu thương, được đong đầy tình yêu thương và thành quả.
23:20
Bằng cách bắn mùi tên của tình yêu thương có thể làm cho người
23:24
khác trở nên bất tỉnh với tình yêu thương.
23:29
Theo cách bình thường khi ai đó có tình yêu thương dành cho
23:33
người nào đó. Con cảm nhận được.
23:36
Từ gương mặt. Ánh mắt và lời nói của người ấy
23:40
rằng. Người ấy đang chìm đắm trong
23:43
tình yêu thương rằng người ấy đang yêu.
23:47
Tương tự như vậy, khi con đi lên sân khấu.
23:51
Còn có bằng nhiều tình yêu thương chan hòa bên trong con.
23:55
Buổi tên của tình yêu thương sẽ làm cho người khác bất tỉnh với
24:00
tình yêu thương nhiều chừng ấy. Đừng có suy nghĩ về bài giảng
24:05
hoặc lặp lại những điểm kiến thức.
24:09
Thay vào đó, hãy tag hòa vào tình yêu thương được đong đầy
24:13
tình yêu thương và thành quả. Khi còn nói với thẩm quyền.
24:20
Nó sẽ có tác động. Khẩu hiệu.
24:24
Bằng cách đạt được sự hoàn thiện và hoàn hảo.
24:29
Có ngày mang thời gian của sự hoàn tất đến gần.
24:34
Uống sạch. Tiếp nhận nền văn hóa dựa trên
24:39
sự chân thật và nuôi dữơng cùng cách tú.
24:44
Mọi người đã bắt đầu hiểu được rằng.
24:47
Có một đường duy nhất. Tuy nhiên.
24:50
Đừng này là đứng duy nhất. Giờ đây con hãy cày xới cánh
24:55
đồng của sự biến động. Giờ đây, họ đã tiến đến tình
25:00
trạng cho rằng. Có đứng này đứng kia?
25:04
Nhưng giờ con hãy bắn ra mùi tên khiến cho họ nói rằng đây là
25:09
đứng duy nhất. Cánh đồng đang sẳn sàng.
25:14
Và sẽ tiếp tục sẳn sàng. Nhưng phần nền tảng sự mới mẻ và
25:20
hạt dũng chính là kiến thức mới này.
25:24
Họ đã trải nghiệm được đây là tình yêu vô vị lợi và tình yêu
25:29
tâm linh. Nhưng giờ cùng với tình yêu
25:33
thương, con hãy cho họ thấy rằng.
25:36
Con là linh hồn có thẩm quyền với kiến thức này.
25:41
Thẩm quyền đối với kiến thức thực sự.
25:45
Hãy cho thấy điều này rồi sự hiển lộ sẽ diễn ra.
25:51
Củ sạc đi.