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Kampfnonnen Mordheims Die Schwesternschaft Sigmars #warhammer #fantasy #lore · Drakenhofs Mythen

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Du stehst vor den Ruinen einer Stadt, die von den Göttern
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selbst verflucht scheint. Und doch gibt es dort einen
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Orden, der nicht geflohen ist, während andere nach Macht
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greifen, sammeln diese Frauen das Verderben selbst ein, um es
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vor der Welt zu verbergen. Aber die eigentliche Frage ist,
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retten die Schwesternschaft Sigmars die Menschheit oder
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führen sie? Einen aussichtslosen Krieg gegen
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etwas, das längst gewonnen hat. Willkommen Abenteurer, ich bin
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Basti Eidel und heute schreiten wir gemeinsam durch die
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verlorene Stadt Mortime. Es gibt hier viele Banden, die
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um diese Stadt kämpfen, doch nur wenige scheren sich um das Heil
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dieses Ortes, die wenigen, die dies tun, sind die
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Schwesternschaft sigmars. Die Schwesternschaft Sigmars
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offiziell der Orden der Barmherzigen Schwestern des
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Sigmars sind ein weiblicher Ordensverband innerhalb des
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Sigmakultes und werden auch als Schwestern der Gnade bezeichnet.
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Es handelt sich dabei um Priesterinnen, die in Mortime
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ansässig sind, genauer gesagt in ihrem Konvent auf dem
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sogenannten Sigmafelsen, einem zentral gelegenen Ort, der.
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Mitten in der einstigen imperialen Stadt.
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Schon diese Verordnung macht deutlich, dass ihr Sitz nicht
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irgendwo am Rande liegt, sondern symbolisch und geographisch eng
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mit der religiösen Bedeutung der Stadt verbunden ist.
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Ihr Konvent ist damit nicht nur ein Wohn und Rückzugsort,
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sondern auch ein geistliches Zentrum, das ihren Glauben, ihre
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Gemeinschaft und ihre Aufgaben nach außen sichtbar macht.
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Besonders bemerkenswert ist, dass die Schwestern die
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gewaltige Katastrophe überlebt haben, die Mortime im Jahre 1999
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vernichtete, während die Stadt selbst in eine ruinierte,
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verfluchte und gefährliche Trümmerschaft verwandelt wurde,
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blieben die Schwestern verschont, dies wird allgemein
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auf 2 Dinge zurückgeführt, auf ihren Glauben.
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Und ihre befestigten Mauern des Konvents.
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Somit wird klar, dass ihr Überleben sowohl in religiöser
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als auch in ganz praktischer Hinsicht verstanden wird.
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Einerseits erscheint ihre Rettung als Folge göttlichen
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Schutzes durch Sigmar, andererseits, dass ihr Konvent
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auch physisch stark genug war, um ihnen inmitten des Untergangs
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Schutz zu bieten, beides zusammen unterstreicht das Bild
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eines Ordens. Der zugleich fromm, entschlossen
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und widerstandsfähig ist, nach der Zerstörung More Times waren
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die Schwestern nicht einfach verschwunden oder haben sich in
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Passivität zurückgezogen. Stattdessen traten sie weiterhin
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aktiv in Erscheinung, indem sie den kostbaren Moorstein
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sammelten. Dieses Sammeln war dabei nicht
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eine gewöhnliche Plünderung oder das Streben nach Reichtum,
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sondern eine Schutzmaßnahme. Sie sammelten die Steine, um die
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Menschheit vor sich selbst zu bewahren.
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Darin lag ein sehr wichtiger Punkt, die Schwestern
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betrachteten den Mordstein offenbar nicht als bloßen
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Schatz, sondern als gefährliche Macht, deren unkontrollierbarer
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Besitz und Gebrauch verheerende Folgen haben konnte, ihr Handeln
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war also von einem religiös moralischen Auftrag geprägt, sie
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sahen es als ihre Pflicht an. Diese verderbliche Substanz den
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Händen jener zu entziehen, die sie aus Gier, Machtstreben oder
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Leichtsinn mißbrauchen könnten. Dadurch entstand ein Bild eines
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strenggläubigen abgeschlossenen und zugleich aktiven
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Frauenordens, der inmitten einer zerstörten und verdorbenen Stadt
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Ausharrte. Die Schwesternschaft Sigmars war
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dabei nicht einfach Überlebender einer Katastrophe.
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Sondern sie waren Wächterinnen mit einer klaren Aufgabe.
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Ihr Glaube war das Fundament ihrer Existenz, ihr Konvent ihr
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Schutzraum und das Sammeln des Moorsteins ihr Beitrag dazu, in
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einer gefallenen Welt wenigstens einen Rest von Ordnung, Reinheit
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und Verantwortung aufrecht zu erhalten.
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Über Jahrhunderte hinweg diente der Orden der Barmherzigen
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Schwestern des Sigmar. Nicht nur als religiöse
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Gemeinschaft, sondern auch als eine Art Auffangsort für Töchter
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des imperialen Adels, die in ihren Familien als schwierig,
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unerwünscht oder unangenehm galten.
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Zahlreiche Adlige schickten solche Töchter in den Orden, wo
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sie in der einzigen Priesterinnenschaft eingeführt
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wurden, die dem Schutzgott des Imperiums Sigma geweiht war.
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Darin zeigte sich bereits eine doppelte Stellung des Ordens.
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Einerseits war er eine anerkannte und ehrwürdige
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Institution des Glaubens, andererseits wurde er von Teilen
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des Adels offenbar dafür benutzt, um familiäre Probleme
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aus dem Weg zu räumen. Trotzdem bedeutete der Eintritt
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in den Orden nicht bloß Abschiebung, sondern zugleich
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die Aufnahme in eine ernsthafte geistliche Gemeinschaft und.
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Mit klarer religiöser Aufgabe und strenger Lebensordnung.
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Früher genossen die Schwestern große Zuneigung beim einfachen
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Volk des Imperiums, sie waren also keineswegs eine
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Randständige oder verdächtige Gruppierung, sondern wurden
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einst von vielen gewöhnlichen Menschen geschätzt.
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Diese Beliebtheit schwand jedoch im Laufe der Zeit deutlich,
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hetzerische Hexenjäger begannen. Die Schwestern als Hexen zu
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verunglimpfen und damit setzte eine Entwicklung ein, in der sie
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genau von jenen Menschen zurückgewiesen und vertrieben
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wurden, denen sie eigentlich helfen wollten.
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Dies machte ihre Lage besonders bitter, die Schwestern
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verstanden sich als dienende, schützende und fromme
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Gemeinschaft, stießen aber zunehmend auf Misstrauen,
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Feindseligkeit und offene Ablehnung.
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Hinzu kommt, dass auch innerhalb des Sigmakultes selbst
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erheblicher Widerstand gegen sie bestand.
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Viele Priester des Kultes wollten den Orden ganz auflösen,
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dass sie der Auffassung waren, Frauen hätten keine Rechte, das
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heilige Wort sigmas zu Lehren, dahinter steckte nicht nur
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religiöser Streit, sondern auch ein klarer Machtkampf um
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Deutungshoheit, Autorität und die Frage.
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Wer überhaupt legitim im Namen Sigmar sprechen durfte, sogar
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der Großthiagonist, die höchste Autorität der Sigmaritischen
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Kirche und damit eigentlich auch der oberste kirchliche
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Schutzpatron des Ordens, wandte sich zunehmend von der
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Schwesternschaft ab. Diese Entfremdung zeigte sich
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besonders darin, dass er Magrita von Marienburg den Thron
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verweigerte. Margrita war von den Schwestern
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erzogen worden und galt als in ihrer Sache wohlgesinnt.
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Dass gerade sie nicht anerkannt wurde, legte nahe, dass die
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Abneigung gegen die Schwestern weit über bloßes Misstrauen
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hinausging und reale politische Folgen hatte, der Orden war also
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nicht nur religiös umstritten, sondern auch politisch belastet,
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ihre Nähe zu einer potenziell einflussreichen Herrscherfigur.
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Machte sie vermutlich für viele zusätzlich verdächtig oder
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unerwünscht. Eine ganz besondere Rolle
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spielten die Schwestern in der Zeit vor der Zerstörung Mortimes
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von allen Bewohnern der Stadt waren sie die einzigen, die auf
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das kommende Unheil vorbereitet waren, die Seherin Casadora
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hatte die Katastrophe vorhergesagt und während ihrer
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nächtlichen Versammlung. Hörten die Schwestern die Stimme
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Sigmars selbst in ihren Träumenden Gedanken.
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Somit erschienen die Schwestern nicht einfach als fromme Nonnen,
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sondern als ein Orden mit echter prophetischer Sensibilität und
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unmittelbarer geistlicher Verbindung zu ihrem Gott.
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Als die Vernichtung schließlich über Mortime hereinbrach,
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sammelten sich die Schwestern unter der großen Kuppel ihres
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Konvents. Dieses Bauwerk war solide
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errichtet und befestigt, doch seine Schutzkraft wurde nicht
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nur als Ergebnis guter Architektur verstanden, sondern
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ebenso als Folge der Gebete der Schwestern.
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So verbanden sich in ihrer Überlieferung glaube, Disziplin
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und göttlicher Schutz zu einem einzigen Bild, der Konvent
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überstand Feuer und Zorn nicht allein wegen Stein und Mörtel.
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Sondern auch wegen der Hingabe seiner Bewohnerinnen aus dieser
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überstandenen Katastrophe leiteten die Schwestern ihren
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heiligen Auftrag ab. Sie waren überzeugt von Sigmar
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selbst mit einer Mission betraut worden zu sein, der sie sich mit
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Leib und Seele unterwerfen müssten.
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Diese Mission bestand darin, den Moorstein einzusammeln, der
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überall in den Ruinen und More Times verstreut lag.
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Und es tief unter dem Sigmafelsen in den Gewölben
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ihres Konvents zu verbergen. Dort sollte es, abgeschirmt
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durch mächtiges Granit und bewacht durch die unablässigen
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Gebete der Schwesternschaft, keinen Schaden mehr über sigmas
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Volk bringen können. Hier zeigte sich ihr
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Selbstverständnis in aller Schärfe, sie begriffen sich
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nicht als Schatzsucherin, nicht als politische Fraktion und
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nicht sie. Als bloße Überlebende, sondern
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als Hüterinnen, die eine verderbliche Macht aus der Welt
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der Menschen fernhalten wollten. Der Moorstein war für sie kein
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Reichtum, sondern eine Gefahr, eine Art geistige und
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körperliche Seuche, deren Ausbreitung verhindert werden
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musste. Die Aufgabe war jedoch beinahe
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aussichtslos, die Zahl der Schwestern war gering.
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Während die Splitter des Moorsteins Zahllos über die
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Trümmer mortimes verstreut lagen.
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Noch schlimmer war, dass viele andere ebenfalls nach dem Stein
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greifen wollten, allerdings nicht, um ihn unschädlich zu
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machen, sondern um ihn für sich selbst zu nutzen.
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Damit drohte das Verderben Mortimes in die Städte des
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Imperiums weitergetragen zu werden, die Schwesternschaft
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stand also in einem fortwährenden Kampf gegen Gier,
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die. Verderbnis und
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Verantwortungslosigkeit ihre Kriegsbanden wurden von harten,
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erfahrenen Matriarchinnen angeführt, die jeweils von einer
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Schar kämpfenden Schwestern begleitet wurden.
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Dies zeigte, dass der Orden nicht nur geistlich organisiert
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war, sondern auch militärisch handlungsfähig sein mußte in der
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Welt More Times reichte Frömmigkeit allein nicht aus,
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wer seine heilige Aufgabe erfüllen wollte.
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Musste fähig sein, sie mit Gewalt zu verteidigen.
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Entsprechend umfassend war die Ausbildung im Konvent.
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Nicht nur religiöse Unterweisung, sondern auch harte
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Disziplin und martialische Schulung, die Beherrschung des
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Körpers galt dabei als erster Schritt zur Beherrschung der
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Seele, dieser Gedanke war zentral für das Wesen des
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Ordens, körperliche Stärke, Zucht, Entbehrung und
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Kampfkunst. Standen nicht im Gegensatz zum
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Glauben, sondern waren Teil des Geistlichen Weges.
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Die Schwestern sollten nicht nur beten, sondern sich selbst in
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jeder Hinsicht meistern, darum bevorzugten sie auch den
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Kriegshammer als Waffe, genau jenes Sinnbild, das unmittelbar
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mit Sigma selbst verbunden war. Der Hammer war für sie nicht
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bloß ein Werkzeug des Kampfes, sondern ein heiliges Symbol
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ihres Gottes ebenso. Wie der Zweischwänzige Komet,
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indem sie den Hammer trugen und führten, verkörperten sie ihren
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Glauben nicht nur in Worte, sondern auch in Handlung und
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Erscheinung. Der Orden verschwand auch nach
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Mortime nicht sofort aus der Geschichte, die Schwesternschaft
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existierte noch bis ins frühe 26.
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Jahrhundert weiter, Zwar blieben sie bei den Hexenjägern und
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weiten Teilen der Bevölkerung weiterhin verdächtig und
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ungeliebt und. Doch setzten sie ihren endlosen
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Kampf gegen Morstein und seine unheilvollen Auswirkungen fort.
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Ihr ursprünglicher Konvent in Mortime war zu diesem Zeitpunkt
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längst zerstört, weshalb sie nun aus Klöstern im
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Großgrundbesitzviertel von Altdorf heraus operierten, so
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konnte man sehen, dass der Orden trotz Verfolgung, Mißtrauen,
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politischer Schwächung und dem Verlust seines ursprünglichen
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Zentrums nicht unterging. Er überlebte als zäher,
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verbissener und von seiner Aufgabe völlig durchdrungener
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Rest einer alten religiösen Gemeinschaft, die ihren Kampf
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nie als beendet ansah. Der Orden zeigte damit ein Bild
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der zwischen Verehrung und Verachtung, zwischen Frömmigkeit
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und Kampf, zwischen Schutzauftrag und Verfolgung
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stand, die Schwestern waren keine milden Heidlerinnen in
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sicherer Klausur. Sondern religiöse Kriegerinnen
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mit starkem Sendungsbewußtsein, die von außen angefeindet und
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von innen diszipliniert waren. Sie lebten in dem Festen
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Glauben, dass Sigmar ihnen eine Last auferlegt hatte, die kaum
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zu tragen war, und gerade deshalb hielten sie an ihm fest.
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Ihre Geschichte ist damit auch eine Geschichte von Ausgrenzung,
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Entschlossenheit und Opferbereitschaft in einer Welt.
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Die ihre Helfer oft schneller verdammt als ihre Feinde.
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Innerhalb der Schwesterschaft von Sigmar bestand eine klar
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gegliederte Rangordnung, die nicht nur organisatorisch
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wichtig war, sondern auch viel über das Selbstverständnis des
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Ordens verrät. Jede dieser Stufen stand für
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eine bestimmte Form von Verantwortung, spiritueller
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reife, Disziplin und Nähe zu Sigmar.
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Der Orden erschien dadurch nicht als lose Gemeinschaft frommer
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Frauen, sondern als streng strukturierte religiöse
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Verbindung, indem jede Rolle genau definiert war und in den
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Dienst einer gemeinsamen heiligen Aufgabe gestellt wurde.
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Die Läuterung Mortimes, die Bekämpfung des dort lauernden
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Grauens und die Wiederherstellung der Ehre der
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Schwesternschaft vor den Augen sigmars.
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An der Spitze der kämpfenden Führungsstruktur standen die
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Sigmaritischen Matriarchinnen. Von ihnen gab es einen inneren
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Kreis von 12, was darauf hindeutet, dass diese Stellung
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nicht nur militärisch, sondern auch symbolisch und
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innerordentlich von besonderem Gewicht war.
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Diese 12 sind der hohen Matriarchen des Konvents
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unterstellt und tragen direkte Verantwortung und.
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Für die praktische Durchführung der Mission des Ordens in
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Mortime jede einzelne Matriarchin muss eine
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Kriegerschar von Schwestern anführen und mit ihnen immer
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wieder in die verfluchte Stadt ziehen.
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Ihre Aufgabe besteht nicht bloß darin, Moorstein zu bergen oder
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den Konvent zu verteidigen, sondern die Ruinen selbst von
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den jeweils neuesten Schrecken zu reinigen, die sich dort
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eingenistet hatten. Dies war entscheidend, da es
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zeigte, dass Mortime als ein ständig wandelnder Herd des
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Bösen begriffen wurde. Die Gefahr war dort nie
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abgeschlossen, nie endgültig besiegt, sondern nahm immer neue
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Formen an, die Matriarchen entstanden deshalb für
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offensives Handeln, für Härte und für einen unermüdlichen
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Feldzug gegen das Verderben, zugleich wurden sie von einer
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fanatischen Hingabe an den Sigmakult angetrieben.
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Ihr Eifer war nicht bloße Frömmigkeit, sondern eine
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brennende, fast unerbittliche Zielstrebigkeit.
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Sie wollten nicht nur Feinde erschlagen, sondern die
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Schwesterschaft in sigmars Augen erlösen.
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In dieser Vorstellung schwingt Schuld, Scham und Pflicht
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gleichermaßen mit, die Matriarchen kämpften also nicht
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nur gegen äußere Monster, die. Sondern auch gegen das
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Bewusstsein, dass der Orden vor Sigma in Ungnade gefallen sein
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könnte oder sich zumindest beständig neu bewähren müsste.
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Unter ihnen stehen die Sister Superior, also hochrangige
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Langgediente Priesterinnen des Sigmas.
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Diese Frauen verkörpern Erfahrung, religiöse Autorität
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und innere Festigkeit, sie kennen die Rituale des Tempels
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in Mortime genau. Und Sinabit Trägerinnen des
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liturgischen und geistlichen Gedächtnisses des Ordens.
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Ihre Rolle geht aber weit über bloßes Wissen hinaus, sie dienen
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den jüngeren Schwestern und Novizinnen als Vorbild und sind
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dafür verantwortlich, glauben, Eifer und Disziplin innerhalb
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der Gemeinschaft lebendig zu halten.
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Dadurch erscheinen sie als eine Art moralisches Rückgrat der
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Schwesternschaft. Während die Matriarchinnen vor
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allem als Anführerinnen im Kampf hervortreten, sichern die
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Superias die innere Flamme des Ordens, den religiösen Ernst.
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Die Treue zur Lehre und die Bereitschaft, Opfer zu bringen,
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dass jeder Feind oder jede Gefahr in den Ruin More Times
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nicht sei im Vergleich zum Zorn einer Sister Superior ist dabei
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sehr aufschlussreich. Es zeigt, wie furchteinflößend
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ihre Autorität innerhalb des Ordens sein musste.
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Ihr Zorn stand vermutlich für kompromisslose Disziplin,
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unerbittliche Forderung und die völlige Ablehnung von Schwäche,
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Nachlässigkeit oder Glaubensmangel eine Sister
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Superior ist also nicht nur eine würdige Priesterin, sondern auch
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eine Gestalt, vor der man sich ernsthaft fürchtet, dass sie die
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Maßstäbe Sigmars innerhalb des Ordens.
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Mit harter Konsequenz durchsetzt eine besondere und fast heilige
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Stellung nehmen die Augurinnen ein.
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Diese blinden Seherinnen gelten innerhalb der Schwesterschaft
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als in besonderer Weise gesegnet, ihre Blindheit wird
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nicht als bloßes Leiden verstanden, sondern als Opfer,
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durch das sie etwas weit größeres empfangen haben, die
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zweite Sicht. Diese Gabe wird direkt als
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Geschenk ihres Schutzgottes beschrieben.
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Damit stehen die Augurinnen an der Grenze zwischen Priestertum
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und Prophetie, während andere Schwestern durch Disziplin,
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Gebete und Kampf dienen, sind die Augurinnen jene wenigen
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Auserwählten, die von Sigmar selbst gezeichnet wurden.
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Nur sehr wenige tragen dieses Merkmal.
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Und genau deshalb genießen Sie innerhalb des Ordens höchste
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Verehrung. Ihre Blindheit macht sie nicht
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schwächer, sondern hebt sie aus der gewöhnlichen Ordnung heraus,
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sie sehen nicht mit den Augen des Körpers, sondern mit einer
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höheren übernatürlichen Wahrnehmung, dies verleiht ihnen
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eine Aura des geheimnisvollen und Zerkralen auch ihr äußeres
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Erscheinungsbild. Hebt sie von den übrigen
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Priesterinnen ab. Sie scheren sich den Kopf und
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lassen nur einen einzigen langen Zopf stehen.
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Diese Frisur ist kein bloßes Detail, sondern ein sichtbares
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Zeichen ihres gesegneten Status, sie sind damit auf den ersten
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Blick als anders auserwählt und von Sigmar besonders berührt,
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erkennbar im Gesamtbild des Ordens ist.
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Erfüllen die Augurinnen damit die Rolle heiliger Seherin,
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deren Existenz bestätigt, dass die Schwesterschaft Sigmars
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nicht nur kämpfen und beten, sondern auch unter unmittelbarer
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geistiger Führung ihres Gottes steht?
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Den zahlenmäßig größten Teil des Ordens bilden die eigentlichen
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Sigmaristischen Schwestern, sie sind die Masse der
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Schwesternschaft, das tragende Fundament ihrer Existenz und
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ihres Handelns sie. Gerade bei ihnen zeigt sich
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besonders deutlich das kollektive Bewusstsein von
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Schuld und Wiedergutmachung, das den ganzen Orden prägt.
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Jede von ihnen weiß, dass der Orden in sigmars Augen beschämt
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ist. Dieses Motiv ist zentral, da es
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die einfache Schwestern nicht als selbstzufriedene Dienerinnen
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eines etablierten Glaubens erscheinen lässt, sondern als
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Angehörige einer Gemeinschaft, die ihre Ehre verloren haben.
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Oder zumindest als beschädigt Empfinden.
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Deshalb schwört jede einzelne am Altar sigmas die Stadt Mortime
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zu befreien und auf diese Weise zur Erlösung des Ordens
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beizutragen. Dieser Eid macht aus ihrer
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Existenz einen permanenten Bußgang in Waffen, sie dienen
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nicht nur, sie sühnen, sie kämpfen nicht nur, sie versuchen
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durch ihren Kampf. Eine religiöse Wiederherstellung
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zu erreichen, jede Gefahr, jeder Schrecken und jedes Monster, das
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sich ihnen in den Weg stellt, wird aus dieser Sicht zu einem
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Hindernis auf einem heiligen Weg, das überwunden werden muss.
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Die gewöhnlichen Sigmaritenschwestern sind daher
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keine einfache Ordenskrieger, sondern das Gesicht eines
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kollektiven Gelübdes, das den ganzen Orden zusammenhält.
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In ihr verbinden sich glauben, Disziplin, Scham,
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Entschlossenheit und der Wille mortime nicht dem Bösen zu
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überlassen. Am Anfang dieses Weges stehen
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die Novizinnen, ihre Stellung zeigt noch einmal sehr deutlich,
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wie exklusiv und Traditionsgebunden der Orden
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ist. Die Schwesternschaft des Sigmar
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rekrutiert ihren Nachwuchs ausschließlich aus den edelsten
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Häusern des Imperiums. Dies zeigt, dass Herkunft
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innerhalb des Ordens ein entscheidendes Kriterium ist.
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Hochgeborene Familien betrachten es als große Ehre, wenn ihre
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Töchter in den Orden aufgenommen werden.
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Dadurch wirkt der Eintritt in die Schwesternschaft nicht
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einfach wie ein persönlicher Glaubensschritt, sondern auch
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wie ein Akt sozialer Auszeichnung.
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Sogleich wird damit ein bestimmtes Ideal von Tugend
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verbunden. Nur Mädchen edler Abstammung, so
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die Vorstellung, bringen die notwendige Pflichtauffassung und
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das angeborene Ehrgefühl mit, das man für diesen Dienst
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braucht. Diese Sichtweise ist stark von
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Standesdenken geprägt und zeigt, dass der Orden trotz all seiner
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spirituellen Härte eng mit der aristokratischen Kultur des
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Imperiums verbunden bleibt, doch die Aufnahme allein genügt
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nicht. Selbst diese wenigen
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auserwählten Rekrutinnen müssen mehrere Jahre als Novizinnen
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dienen und in dieser Zeit wird ihre Hingabe bis an die Grenzen
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geprüft. Das Noviziat ist also keine
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Formsache, sondern eine lange Phase der Läuterung und
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Erprobung. Die jungen Frauen müssen
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beweisen, dass sie nicht nur den richtigen Namen tragen, sondern
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auch den Willen, die Disziplin und den Glauben besitzen.
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Die eine wahre Dienerin Sigmars ausmachen.
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Alle Novizinnen brennen darauf, sich als würdig zu erweisen, die
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Handmägde Sigmars zu werden, darin liegt etwas demütiges und
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zugleich ehrgeiziges, sie streben nach einer hohen
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religiösen Berufung, müssen sich diese aber in harter Prüfung
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erst verdienen. Wie findet ihr die
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Schwesternschaft des Sigmars Kanntet ihr diese Gruppe schon?
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Wäre sie für euch als More Time Bande interessant?
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Schreibt mir eure Meinung in die Kommentare, wenn ihr mehr über
25:56
die Völker und Geschichten von Warhammer Fantasy erfahren
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wollt, dann Like das Video, hyped es und ABONNIERT den
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Kanal. Das würde mir sehr helfen.
26:06
Vielen Dank für eure Aufmerksamkeit und bis zum
26:09
nächsten Mal.