Latest / Fiti Oameni / Silește-l să intre - Valentin Dănăiață

Transcript

Silește-l să intre - Valentin Dănăiață · Fiti Oameni

0:00
Să ne dea Dumnezeu Pace și Mântuire Și fericire.
0:09
Suntem la momentul acela frumos din sabat pe care îl numim
0:13
închinare. Suntem la momentul acela când
0:17
ne-am strâns împreună. Pentru ca să știm că Dumnezeu e
0:22
cu noi și pentru faptul că Dumnezeu e cu noi.
0:26
Strângerea noastră laolaltă, nu EO strângere obișnuită aici este
0:30
o strângere. Pentru cercetare.
0:36
Care Dumnezeu bate la ușă. Și în care sufletului nostru i
0:44
se descoperă lucruri. Pe care cultura, educația,
0:51
societatea nu reușește să le descopere.
0:58
Vom fi în momentele următoare în fața unui.
1:03
Unui ideal măreț extraordinar ă. Dacă stau și mă gândesc la
1:09
idealurile pe care le avem în cultura și în societatea
1:12
noastră, sunt idealuri îndoielnice, uneori mediocre,
1:17
alteori submediocre. Unii tineri se compară cu
1:22
starurile de. Cinema alții cu starurile în
1:26
lumea sportivă și așa mai departe.
1:29
Și când și când te întâlnești cu un star de cinema sau cu un star
1:36
din lumea sportivă, descoperi că din alt punct de vedere starul
1:40
respectiv modelul respectiv. Nu e nici pe departe atât de
1:47
prețios cum am crezut. Din punct de vedere al
1:51
caracterului, al frumuseții a nuanțelor spirituale, descoperi,
1:56
un gol imens. De asta spun în momentele care
2:04
urmează. Vom sta față în față cu un ideal
2:07
complet desăvârșit. Cu care ne vom compara care ne
2:11
va inspira, care ne va ajuta să depășim.
2:15
Să depășim zona noastră de mediocritate.
2:20
Textul cu care aș dori să încep în momentul acesta text.
2:25
Care ar trebui să ne gândim dea de gândit mult se găsește în II
2:29
corinteni capitolul II. Iertați-mă Capitolul 3,
2:36
Versetele 2 și 3. Deci, capitolul III II și III.
2:42
Apostolul Pavel spune voi sunteți epistola noastră, alte
2:49
traduceri, spun voi sunteți scrisoarea noastră de
2:52
recomandare. Foarte interesant scrisoarea
2:57
noastră de recomandare. Cu alte cuvinte, voi spune
3:03
Apostolul Pavel, recomandați pe cine?
3:09
Recomandați pe apostolul Pavel. Noi cei de astăzi recomandăm a
3:13
postului, recomandăm pe domnul Iisus Hristos, recomandăm,
3:16
Biserica este fascinantă, lucrul ăsta.
3:20
Ă între între. Ocazie sau între privilegiu și
3:27
între responsabilitate se află textul acesta.
3:30
Suntem și privilegiați, suntem și responsabilizați.
3:33
Voi sunteți scrisoarea de recomandare a noastră scrisă în
3:38
inimile noastre, cunoscută și citită de toți oamenii.
3:43
Biserica e cunoscută și citită de toți oamenii.
3:47
Nu este o mărturie pusă undeva într-un colț, este vizibilă
3:54
pentru toți oamenii toți, oamenii se uită toți, oamenii
3:57
compară. Toți oamenii judecă ce biserica
4:00
cine pe mine și pe dumneavoastră.
4:06
Versetul 3 voi sunteți arătați ca fiind epistola lui Hristos
4:11
sau scrisoarea de recomandare a lui Hristos.
4:14
Pavel începe voi sunteți scrisoarea de recomandare a
4:17
noastră și continuă și spune, voi sunteți scrisoarea de
4:20
recomandare a lui Isus cristos. Adică cum citesc oamenii aceștia
4:26
pe Isus Christos unde? În inima mea în inima ta în
4:32
viețile noastre. Cum îl citesc că degeaba noi
4:36
citim Sfânta Scriptură că sunt la scriptură, poate citi oriunde
4:39
oricine pardon, dar oamenii așteaptă să vadă cum e scris
4:44
Iisus Hristos în viața. Lui Valentin cum e Isus cristos
4:49
acolo. Ă și zice epistola lui Hristos,
4:56
scrisă de noi slujitorii lui nu cu cerneală, ci cu duhul
5:02
dumnezeului celui viu ă o altă o altă categorie care intervine
5:07
aici, adică dragii mei, cel ce scrie este duhul sfânt.
5:13
Cel ce scrie este duhul sfânt cel ce ajută la cititul
5:17
scrisorii este tot duhul sfânt, adică prezența Duhului sfânt
5:22
este crucială în biserica domnului Isus cristos, fără
5:26
duhul sfânt. Astăzi, aici domnul Isus Hristos
5:28
nu va putea scrie nimic în inima mea în inima ta.
5:34
Astăzi se va scrie ceva, astăzi se va adăuga un gând la viața
5:39
mea și la viața ta, numai în condițiile în care vom lăsa ca
5:43
cel ce scrie să fie cine. Duhul sfânt aveți grijă, nu noi
5:49
scriem, nu noi suntem aceia care hotărâm ce să scrie ce nu se
5:53
scrie noi va trebui în momentul acesta să ne punem la dispoziția
5:56
duhului sfânt și el să scrie în inima noastră.
5:59
Uneori. Și ceea ce nu vrem.
6:06
Și ceea ce nu vrem asta este lucrarea duhului sfânt să
6:10
depășească bariera mea volițională doamne, nu vreau
6:15
lucrul acesta o săptămână întreagă m-am luptat cu el, nici
6:19
nu vreau să-l mai aud și în sabatul respectiv la biserică.
6:23
Auzi exact lucrul de care ai fugit o săptămână și-ți înscrie
6:26
duhul sfânt acolo și spune, trebuie să-l rezolvi.
6:31
Dar nu că am fugit de el este o problemă în viața noastră.
6:35
Noi fugim de dificultăți. Noi nu rezolvăm dificultățile,
6:41
le amânăm, este stilul nostru de a fi mai bine să nu văd mai bine
6:47
să n aud mai bine las că săptămâna viitoare, peste 3
6:50
săptămâni și uitați, așa încercăm cumva să fugim.
6:56
Duhul sfânt maniera lui de lucru nu este aceasta maniera de lucru
7:02
a Duhului Sfânt este că ni le aduce în față.
7:06
Ne aduce în față și te confrunți cu ele când ai vrea mai mult să
7:10
scapi de ele, atunci duhul sfânt și le aduce ți le aduce înainte
7:14
și te forțează. Te forțează vă aduceți aminte
7:19
dumneavoastră de procedeul acela?
7:24
În care duhul sfânt vine și îți dă un pahar amar.
7:29
Și ai 2 variante. Vă aduceți aminte?
7:33
Să-l BEI. Sau să îl?
7:38
Refuzi. Și apoi duhul sfânt va veni cu
7:42
un pahar cum mai puțin amar sau mai amar.
7:46
Fraților, m-aș aștepta să vină cu unul mai puțin amar să zică
7:49
aoleu a fost prea mari pentru tine.
7:51
Mi-e milă de tine, îți dau numai puțin amar ia să vedem pe stalpi
7:54
BEI Hai până când. Experiența creștină și spiritul
8:00
profetic spune că duhul sfânt nu va veni cu ceva mai puțin amar
8:03
duhul sfânt va veni cu ceva. Mai amar, păi de ce doamne ai
8:09
văzut că n-am putut să beau nici pe primul și tu îmi dai unul mai
8:12
amar în al 2-lea? De ce procedează Dumnezeu așa?
8:21
Înțelept răspuns să-l eviți pe al 3-lea, e adevărat.
8:26
Și lucrul ăsta, dar până să ajungem la al 3-lea, de ce ți-l
8:29
dă pe al 2-lea mai amar decât primul?
8:33
Știu că da, dar de ce ți-l de pe al 2-lea mai amar decât primul?
8:38
De ce n-are milă în ghilimele de tine să te cruțe?
8:44
Știți despre viața despre viața lui avraam se spune așa, dacă
8:49
avraam n-ar fi făcut greșeala cu ismael.
8:53
Și cu agar n-ar fi fost nevoie de.
8:59
Muntele moria. N-ar fi fost nevoie de muntele
9:03
Moria, dar pentru faptul că a greșit o cu agar și cu ismael a
9:09
fost nevoie ulterior de o. Experiențe cu Dumnezeu
9:14
incomparabil, mai puternică decât faptul că nu a avut sens,
9:21
nu avea copil la vârsta de 90 de ani.
9:28
Dumnezeu așa lucrează și mă întorc din nou la întrebarea
9:31
asta doamne, dar de ce lucrezi așa?
9:35
Și fratele tu reamintit paharul al 3-lea Paharul al 3-lea cum e?
9:43
Și mai amar până când ce? Până când ce?
9:51
Vei înțelege. Că trebuie să-l BEI.
9:55
Sau trebuie să-l. Refuzi.
10:00
Este regula prin care Dumnezeu forțează ființa umană, forțează
10:07
firea umană la ce forțează firea umană.
10:12
La acceptarea crucii sale. Pentru că crucea sa nu este un
10:16
pahar ușor de băut crucea Domnului Isus Hristos nu este un
10:21
pahar diluat cu cea a domnului iisus Hristos este un pahar.
10:26
Nediluat concentrat. Și fiecare om până la urmă,
10:32
fiecare creștin care îl acceptă pe Isus cristos va merge pe un
10:36
drum care îl va conduce la o confruntare directă cu crucea
10:41
Domnului Isus Cristos. O porți sau nu părți?
10:45
O ridici sau nu o ridici. O porți în fiecare zi sau nu?
10:52
Frații mei ă despre asta este toată povestea legată de
10:59
mântuirea noastră. După ce am amintit textul acesta
11:06
din II corinteni, care spune că noi suntem epistola lui Iisus
11:09
Hristos, aș vrea să trec puțin la un alt tablou împreună cu
11:13
dumneavoastră și să folosesc alte 2 texte.
11:19
Ă Luca, 14. Evanghelia după Luca al XVI-lea
11:25
capitol. Versetul 23.
11:32
Stăpânul a zis Robului ieși la drumuri.
11:36
Și la garduri și pe cei ce i vei găsi.
11:41
Spuneți dumneavoastră, silește-i?
11:45
Să intre unde să intre. Sigur la nuntă, spune aici la
11:52
ospățul mirelui, adică în împărăția lui Isus Hristos.
11:55
Silește-i să intre cum e Aia să-l silești să intre pe cineva?
12:01
Se pot face mari greșeli de înțelegere aici inchiziția, spre
12:06
exemplu, inchiziția medievală înțelegea că a sili pe cineva să
12:09
intre este să te duci la el și să-l chinui până când se
12:13
pocăiește. Și rugul și toate mașinile de
12:18
tortură erau mijloace de a obține mărturisirea și pocăința.
12:24
Și spuneau EI pentru a și liniștit conștiința că toți
12:27
aceia care mor sub mâna. Inchiziției vor ajunge unde?
12:34
Vor intra în împărăție așa ziceau ei vor intra în
12:37
împărăție. Le spun încă o dată, e foarte
12:43
ușor să greșești aici când citești textul, silește-i,
12:47
pentru că verbul a sili ă. Presupune oarecum forțare a
12:54
voinței individului. Dimineața aceasta aș vrea să
12:57
vedem cum e cu silește-i să intre.
13:01
Aș vrea să vorbim puțin sau să înțelegem cum se poate, cum poți
13:07
sili pe cineva să intri. Și procesul acesta să fie în
13:11
biserică. Adică cum mă poți tu împinge pe
13:17
mine în împărăția lui Dumnezeu? Cum mă poți tu împinge pe mine?
13:24
Să primesc mântuirea, cum pot face eu asta pentru tine sau
13:29
dacă doriți, cum se poate să ne împiedicăm să intrăm în
13:33
împărăția lui Dumnezeu? Acuma.
13:38
Următorul text la care aș vrea să facem referire.
13:42
Este exodul 32 cu 32 este un text de asemenea extrem de
13:48
cunoscut. Aș vrea să-l citim acum, însă
13:51
textul acesta prin ochelarii lui Luca 14 cu 23, Luca, 14, spune
13:58
Silește-i să intre. Silește-i să intre și acum
14:01
textul 32 cu 32 din exodul zice așa?
14:07
Doamne iartă le acum păcatul. Dacă nu.
14:13
Atunci. Șterge, mă pe mine din cartea
14:18
vieții, vreau să vă întreb pe cine silește Moise aici?
14:25
Foarte interesant. Este ca și cum ca și cum Moise
14:30
l-ar sili pe. Dumnezeu.
14:35
Da doamne. An.
14:42
În cine ești tu moise să pui problema așa?
14:46
Cine știu? Și răspunsul este simplu, sunt
14:51
un om. Pe care tu l-ai scris în cartea?
14:56
Vieți. Sunt un om pe care tu l-ai scris
15:01
în cartea vieții, iar omul care este scris în cartea vieții nu
15:06
mai este un om de rând, este un om.
15:10
Prețios pentru care Dumnezeu face o mulțime de lucruri ce
15:15
face Dumnezeu pentru un om scris în cartea vieții?
15:19
Poftiți. Ajutați, mă?
15:25
Frații mei. A murit pentru el și-a dat viața
15:29
pentru el. Moise știe lucrul acesta prin
15:35
profeție. Și vorbește cu Dumnezeu, făcând
15:42
apel. La această realitate puternica
15:46
sufletului lui Dumnezeu și spune Doamne, Te rog frumos, tu dacă
15:51
mori pentru mine de drag, de ce nu poți să-i ierți și pe
15:55
aceștia? Sigur că da crucea este
16:00
monumentul iertării pentru Dumnezeu.
16:02
Nu este o problemă să ierte cu toate acestea.
16:05
Cu toate astea, mijlocirea pentru fratele tău.
16:14
Demonstrează că ai început să-l înțelegi pe Dumnezeu.
16:19
Demonstrează că ai început să gândești ca Dumnezeu.
16:23
Ai început să gândești împreună cu Dumnezeu doamne doamne Iartă
16:29
I De ce? Păi, cât de mult doamne nu poți
16:32
să intru în cer fără. El.
16:38
Nu pot cum adică? Păi nu dai năvală.
16:43
Că Mântuitorul așa spune în Împărăția Cerurilor, se dă
16:47
năvală și cine intră primul? Pune mâna pe împărăție.
16:54
Atunci de ce Moise se duce și spune doamne să intre el PRIMUL?
17:01
Din ce cauză, spune asta. Aici.
17:11
A învățat ceva de la Dumnezeu din dragoste și mai e ceva.
17:16
El știa că numele lui e scris în cartea vieți.
17:24
Fraților, scrierea numelui în cartea vieții ne dă dreptul să
17:29
mijlocim pentru oameni care nu sunt acolo.
17:34
Iar prezența noastră în cartea vieții este pentru ca să luptăm
17:38
pentru oamenii care credem noi că nu merită să fie acolo.
17:43
Vreau să te întreb acum pentru câți oameni Mijlocești TU să fie
17:47
în cer? Pentru câți?
17:53
Și aici apare problema vrăjmașului.
17:57
Cine e vrăjmașul meu. Spuneți, vă rog cine ai vrea și
18:04
eu? Nu nu teologic așa.
18:09
Cine acela care nu vreau să fie în cer cu mine.
18:14
Clar ăla care nu vreau să-l mai văd ăla cu care nu vreau să mai
18:18
vorbesc, la care nu vreau să fie în cer cu mine.
18:21
Acela este vrăjmașul meu. Ce spune Dumnezeu?
18:26
Roagă-te pentru el, de ce și cum să mă rog doamne roagă-te ca
18:31
moise cum? Iartă i doamne păcatul, dacă nu.
18:39
Să nu intru eu în cer cum că e vrăjmaș.
18:45
De abia apuc să mă duc în cer fără el.
18:49
Măcar acolo să scapi de el. Că pe pământ e un fel de iad cu
18:53
el în continuu. În care încerci să scapi de el
18:56
și Monitorul spune, nu? Roagă-te.
19:01
Pentru el. Dragii mei.
19:06
Aproape că aș putea încheia predica aici.
19:09
De aici încolo, vă rog frumos, gândiți-vă serios.
19:12
La acest aspect. Pentru că dacă nu, dacă nu ne
19:19
rugăm în momentul acesta cu toată inima.
19:23
Doamne iartă L pe acela care. Eu nu pot să-l iert.
19:29
Iartă L pe ăla care nu pot să-l iert.
19:32
Dacă vreau să intru în împărăția lui Dumnezeu.
19:36
S-ar putea întâmpla să descopăr. Că numele meu.
19:42
Nu e scris. În cartea vieți.
19:48
Și dureros. E dur.
19:53
Mă întorc din nou la moise. Știți pentru cine se ruga moise?
19:59
Doamne iartă i pe cine? Poporul erau prietenii lui.
20:08
Erau vrăjmașii lui erau frații lui cum erau.
20:13
Fraților, erau toate laolaltă, asta e problema, firea veche le
20:18
amestecă pasta de le face să nu ne mai înțelegem o dată, sunt
20:21
frați, o dată sunt. Dușmani, în momentul în care în
20:27
exodul, capitolul 17 au pus mâna pe pietre să-l omoare pe Moise,
20:33
erau frați sau erau dușmanii? Busola tanța spune frați
20:41
dușmani, cum e asta azi mai ăsta EO 9 categorie creată de păcat
20:46
de firea pământească și de. Știți?
20:49
Am ajuns la la o definiție 9 dacă sunteți de acord cu mine,
20:55
bine, dacă nu am ajuns la concluzia că SATANA e drac.
21:01
Înțelegeți? Adică e rău de tot.
21:05
Și ceea ce a făcut ca să ajungă să creeze ceea ce spuneți
21:10
dumneavoastră frați dușmani e numai opera lui.
21:15
Și acum întrebarea mea și provocarea mea este ce facem în
21:20
condițiile acestei provocări? În condițiile acestei așa numite
21:25
opere cu frați dușmani, eu ce fac?
21:28
Și vă rog să observați ce a făcut.
21:30
Moise s-a rugat pentru ei și a zis, doamne.
21:35
Doamnă. Iar 2.
21:39
Iartă, le păcatul. Domnul Iisus Hristos a continuat
21:44
mijlocirea lui Moise și a zis tată.
21:47
Iartă i că nu știu ce fac noi, cum ne rugăm?
21:53
Deci observați, rugăciunea, continuă Moise a zis.
21:58
Doamne iartă să-i ștergem pe mine din cartea vieții.
22:01
Domnul Iisus Hristos se roagă continuă aceeași rugăciune și
22:04
spune, tată iartă i, căci nu știu ce fac ștefan.
22:09
Continuă rugăciunea se roagă și el eu cum mă rog?
22:17
Cum, mă rog, în condițiile în care există această aceasta,
22:21
această paradoxală, formație și anume un om cu care acum sunt
22:28
frate după aceea. Uite, uite ce se întâmplă în a
22:33
și pe urmă, iară sunt frate și iară uite ce se întâmplă.
22:36
Și uite așa, o sinusoidă continuă.
22:39
Cum e Franța? Și mai ales știți doamne, dar de
22:44
ce de ce îmi pui asta mie? De ce trebuie să port eu lucrul
22:50
ăsta? Spune-mi de ce trebuie să port,
22:51
de ce trebuie să port eu paharul ăsta amar de ce?
22:56
Poftiți. Pentru că nu te-ai rugat până
22:59
acum doamne iartă-mă. Și din cauza asta, spune paharul
23:05
și al 2-lea pahar cum va fi? Mai amar din ce cauză că nu
23:10
te-ai rugat prima dată și nu s-a rezolvat problema la primul
23:13
pahar își va da paharul al 2-lea care va fi mai mare și va da
23:15
paharul al 3-lea care va fi și mai amar până unde doamne.
23:20
Până unde? Voi sunteți scrisoarea noastră
23:36
de recomandare. Pentru o lume întreagă.
23:45
Dragii mei. Aș vrea să fim conștienți de un
23:47
lucru scurt de tot. Biserica lui Dumnezeu.
23:56
Este rezultatul sângelui lui Isus cristos.
24:01
Scrie treaba asta în faptele apostolilor, capitolul 20, cu
24:05
versetul 28 uitați. Haideți să citim faptele
24:09
Apostolilor 20 cu versetul. 28 luați seama dar la voi înșivă și
24:16
la toată turma peste care v-a pus duhul sfânt privighetori.
24:22
Priveghetori ca să păstoriți biserica domnului pe care a
24:27
câștigat o cu însuși. Sângele său, vreau să vă întreb,
24:32
cine sunteți dumneavoastră? Cine sunteți dumneavoastră?
24:38
Nu știu, sunteți oameni pentru care Isus cristos a plătit un
24:42
sânge enorm? Nu mai sunteți oamenii de
24:47
altădată obișnuiți, nu mai sunteți un vierme, nu mai
24:50
sunteți 1 0 sunteți oameni în care Iisus Hristos a investit
24:54
tot cerul și casă că 9 ne scapă sensul cuvintelor.
24:59
Aș vrea să înțelegem lucrul ăsta, tot ceea ce înseamnă tot
25:02
universul. Adică.
25:06
Ba cum să compar lucrul ăsta ca să pot înțelege?
25:10
Adică eu, Valentin Dănăiață sau Fratele, poate fratele meu
25:14
Cornel și el ă comparat cu cu ce cu soarele?
25:20
Isus Hristos spune nu nu cornel e mai prețios decât planeta
25:24
numită soare. Și asta fac exercițiul ăsta
25:32
printr-o reducere la absurd. Numai ca să înțeleg eu.
25:36
Iisus Hristos spune a dat tot tot universul nu în soare, nu 2
25:40
nu trăi tot universul a fost dat pentru.
25:43
Ă e un moment de blocaj intelectual.
25:46
Noi nu înțelegem lucrul ăsta, dar asta e ceea ce a făcut
25:49
Dumnezeu pentru mine, iar toți cei ce suntem aici suntem
25:53
rezultatul unei sau aceluiași sau aceleiași prețuiri.
26:00
Aceluiași preț. Toți cei care sunteți aici
26:03
sunteți mai prețioși decât universul întreg Isus cristos ar
26:06
fi dat ar fi făcut universul acesta pachet l-ar fi pus la o
26:10
parte pentru ca să salveze un om, dar nu s-a putut face treaba
26:14
asta. A trebuit un preț mai mare decât
26:17
toată lumea fizică care există. A trebuit să vină Iisus Hristos
26:22
pentru ca să salveze ființa umană pentru o ființă.
26:27
A trebuit să moară o ființă. De ce am nevoie de ce am nevoie
26:35
de lucrul ăsta. Am nevoie ca să înțeleg un lucru
26:37
și anume, în timp ce biserica este lucrarea sângelui lui Isus
26:41
Cristos, este capodopera acestui sânge.
26:45
Pavel spune foarte interesant, spune că.
26:50
Ceea ce stă. Ca și o barieră între biserica
26:57
lui Iisus Hristos și toată lumea și este o barieră pe care nu se
27:02
poate trece sau pe care lumea nu poate trece și nici biserica nu
27:06
poate trece. Vă rog să vă să-mi spuneți CES
27:10
CE e această barieră. Astfel încât ține cele 2 lucruri
27:17
separate, lumea într-o parte și biserica în altă parte.
27:21
Ce anume stă acolo? Ia, haideți să citim e?
27:31
E, de asemenea, fascinant. Galateni.
27:50
Capitolul 5. Versetul 11.
27:58
Cât despre mine, fraților, dacă mai propovăduiesc 3 tăierea
28:01
împrejur, de ce mai sunt prigonit ă?
28:04
Face parte din context, dar acum observați ce urmează atunci
28:09
pricina de poticnire a crucii? S-a dus.
28:16
Ăă ce funcție are crucea? E pricină de.
28:22
Poticnire de ce nu de ce nu vine lumea în biserică?
28:27
Datorită faptului că la la limita dintre biserică și cruce
28:31
și lume pardon stă o barieră care funcționează ca.
28:36
Poticnire cu alte cuvinte. Mulțumesc.
28:43
Piedic. Și lumea nu poate intra datorită
28:46
crucii și cum funcționează Crucea ca și piedică.
28:51
Și Apostolul Pavel vorbește întâi corinteni de data asta și
28:54
spune așa, oameni buni. Oameni buni.
28:59
Pentru toată lumea. Crucea este ori pricină de
29:03
poticnire ori. Ori.
29:07
Nebunie. Crucea este oricine poate
29:13
nebunie și el spune așa pentru cei credincioși, Crucea devină
29:18
poticnire pentru cei necredincioși, adică pentru
29:22
neamuri cu ceai o nebunie pentru filozofi crucea EO nebunie,
29:26
pentru când gânditori cu ceaiul nebunie.
29:28
Pentru cei care însă sunt obișnuiți cu minunea care sunt
29:32
obișnuiți cu metafizicul care sunt obișnuiți cu rugăciunea,
29:35
care sunt obișnuiți cu toate lucrurile astea crucea devine o.
29:40
O poticnire. Și vă rog să observați
29:45
dumneavoastră biserica. Biserica deseori a reușit să
29:50
rezolve problema nebuniei. Iudeii au au reușit să rezolve
29:55
problema nebuniei pentru ei. Crucea nu-i o nebunie, a
29:58
acceptat o de ce? Pentru că ei sunt obișnuiți încă
30:01
o dată cu rugăciunea ei sunt obișnuiți cu citirea cuvântului
30:05
lui Dumnezeu. Sunt obișnuiți cu pioșenia, cu
30:07
toate exercițiile astea ale ale religiei sunt obișnuiți.
30:13
Pentru ei, nu EO nebunie să vin la biserică pentru ei, nu EO
30:16
nebunie să citești cuvântul lui Dumnezeu nu e nebunie să te rogi
30:19
nu nu EO nebunie. Dar zice cuvântul lui Dumnezeu,
30:22
dar știi că pentru ei a rămas cealaltă problemă care nu-i
30:27
rezolvată. Iudeii rezolvă nebunia, dar nu
30:31
pot rezolva poticnirea, adică crucea devine POTICNIRE și aici
30:37
EO problemă. Deci crucea funcționează ca
30:42
barieră lumea din afară nu intră înăuntru datorită faptului că
30:46
Crucea pare nebunie și nimeni nu vine într-un ă ospiciu de
30:52
nebuni, nu? Problema este că din interior
30:57
însă. Crucea pare cum.
31:04
O pricină de poticnire. Și dacă mă întrebați cum acuma
31:10
trebuie să finalizăm, este simplu pentru firea pământească
31:15
religioasă. Pentru firea pământească
31:18
religioasă. Crucea Domnului Iisus Hristos,
31:22
care înseamnă umilință jertfire. Care înseamnă suferință, care
31:28
înseamnă să renunți la tot pentru ca fratele tău să fie
31:33
mântuit. Toate lucrurile astea.
31:39
Reprezintă o provocare pe care. Creștinul din biserică, uneori
31:46
nu acceptă. Nu acceptă provocarea asta.
31:50
Nu acceptă provocarea care să spună ă priviți pe fratele
31:54
vostru mai presus decât. Voi și eu zic așa pe lași privit
31:59
pe fratele meu mai presus decât mine, dacă ar fi mai bun ca
32:02
mine. Dacă s-ar putea mai bine ca
32:06
mine, dar nu îi mai bun ca mine, cum de ce să îi mai rău ca mine?
32:10
Și în momentul în care ai spus E mai rău ca mine.
32:12
Din momentul acela s-a terminat tot.
32:19
Și există firea pământească care de abia apucă, să zic.
32:24
E mai rău ca mine. Că din momentul acela intru
32:29
într-o zonă foarte confortabilă, îmi convine să nu-l mai.
32:35
Iubesc. Îmi convine îmi convine să nu
32:39
mai mijlocesc pentru el, îmi convine.
32:46
Și frații mei. Asta e crucea.
32:52
Când domnul Iisus Hristos spune ă ia-ți crucea în fiecare zi și
32:56
Vino după mine. Domnul Isus Hristos îmi spune că
33:02
eu trebuie să accept. O realitate pe care chiar în
33:09
biserică, credincioșii nu acceptă.
33:14
Dan nu vreau să supăr pe nimeni, nu vreau să se simtă cineva
33:19
certat. Dar nu vi se pare că e greu să
33:23
porți crucea. Și din momentul acesta mă voi
33:33
opri cu aceste întrebări și voi da citire.
33:36
Unui paragraf. Din.
33:41
Mărturii pentru biserică. Volumul 6.
33:53
Transformarea caracterului trebuie să fie mărturia pentru
33:57
lume a iubirii lui Hristos, care locuiește în noi.
34:02
Punct. Ce așteaptă lumea.
34:08
Transformarea caracterului lumea nu așteaptă niște credincioși
34:11
care să-și ceară iertare. Nu-i destul?
34:18
Iertarea nu rezolvă problema? Dacă după iertare te întorci
34:25
exact acolo unde ai fost? Nu-i nimic.
34:31
Cazul din întâi Samuel 241621, deci întâi Samuel, 24, îl
34:37
prezintă pe Saul. Marele, Rege al lui Israel.
34:42
Care față în față cu David, când David îi arată că i-a cruțat
34:47
viața în momentul acela sau spune, ești mai bun decât mine?
34:55
Și își cere iertare și recunoaște tot.
35:01
Bun și. Și.
35:06
Cât cât durează? O zi 2-a.
35:12
Și pe urmă continuă să-l urmărească mai departe pe David.
35:15
Ăă încă o dată. Dragilor, foarte mulți dintre
35:19
noi credem că odată cu iertarea s-a rezolvat tot.
35:25
Nu uitați transformarea caracterului este mărturia
35:30
pentru lume a iubirii lui Hristos, care locuiește în noi
35:33
caracterele transformate. Dacă noi rămânem creștini, fără
35:38
transformarea caracterului, noi nu îl reprezentăm pe domnul Isus
35:42
cristos deloc. Vă aduceți aminte de textul ăla
35:46
este este provocator. Zice.
35:52
Fariseii sunt persoanele. Care înconjură marea și Uscatul
36:01
iertați-mă Înconjură Marea și Uscatul pentru ca să facă.
36:06
Se pocăiască și ei un om să aducă și ei un om la Hristos și
36:11
după ce îl aduc la Hristos, fac din el.
36:18
Cum e posibil lucrul ăsta ă Matei 23 cu 15 este textul Matei
36:24
23 cu 15. Cum e posibil, adică suntem în
36:29
biserica lui Iisus Hristos, dar fără transformarea caracterului.
36:33
Noi nu reușim să ieșim din cercul vicios.
36:38
Despre care vorbim. Cum putem dragii mei să zicem ca
36:46
și moise doamne? Iartă le păcatul, dacă nu, nu?
36:53
Nu intru eu în cer fără fratele meu și fratele meu este cel ce a
36:57
pus mâna pe piatră să mă lovească.
37:01
Cu o lună de zile înainte, nu cu mai mult de o lună de zile
37:04
înainte. Păi e proaspăt?
37:14
Continui mai departe. Dar pentru ca noi să împlinim
37:18
scopul lui Dumnezeu, există o lucrare pregătitoare care
37:22
trebuie făcută. Domnul ne cere să ne golim
37:25
inimile de egoism, care este rădăcina înstrăinării.
37:30
Îmi place termenul. Rădăcina înstrăinării, vreau să
37:34
te întreb, ești aproape de fratele tău sau ești departe de
37:37
fratele tău? E fratele tău aproape de tine
37:40
sau este un străin față de tine? Egoismul este rădăcina oricărei
37:45
înstrăinări. Nu, nu mă cert cu fratele meu,
37:47
nu mă lovesc cu fratele meu, da trece unul pe lângă altul precum
37:51
2 trenuri în gară. Nu ne interesează prea mult
37:55
îndeobște. Sunt atent foarte mult la mine
37:59
și, de asemenea, toate sfaturile de mustrare le direcționezi
38:06
către cine. Către celălalt tren.
38:11
Cu care nu mă prea întâlnesc ă tot ceea ce scrie Sfânta
38:16
Scriptură, el să facă așa cu mine, el să se roage așa pentru
38:19
mine el să mijlocească pentru mine, ca să merg eu în întâi
38:23
împărăția cerurilor și el să vină după mine.
38:25
Toate lucrurile acestea pot să fie aruncate în spatele lui el
38:29
să facă lucrul ăsta. Egoismul este rădăcina
38:40
înstrăinării. Domnul tânjește să reverse
38:45
asupra noastră duhul său cel sfânt în mare măsură și să și ne
38:50
cere să ne curățim calea prin renunțare la sine, deci nu va va
38:55
putea împlinii Dumnezeu planul cu noi, câtă vreme, câtă vreme
39:02
personalitatea mea umanismul meu, filozofic, demnitatea mea
39:08
lumească, firea mea veche, toate sunt toate, sunt extrem de.
39:14
Bine așezate în viața mea. Trebuie să apară, trebuie să
39:19
apară războiul. Ăsta numit renunțare la sine.
39:23
Vreau să te întreb, a început în viața ta sau nu?
39:28
Renunțare la mine pentru cine? Renunțarea la mine pentru cine?
39:34
Pentru fratele meu a început treaba asta sau nu?
39:39
Fraților, dacă n-a început lucrul ăsta și dacă n-a început
39:42
de la mine de la Valentin Dănăiață este vremea, este
39:46
vremea să înțelegem că avem mult de lucru.
39:51
Trebuie să înceapă de la mine. Când sinele și aici vă rog să.
39:58
Fiți atenți când sinele este predat lui Dumnezeu, ochii
40:03
noștri se vor deschide pentru a vedea pietre de poticnire pe
40:09
care lipsa noastră de asemănare cu Hristos le-a pus în calea
40:14
altora. Sunt convins că viața mea poate
40:20
să fie o pricină de poticnire pentru alții.
40:23
Sunt convins sau nu? Unii dintre noi spun nu de
40:27
fiecare dată când eu nu sunt convins că eu pot să fie o
40:30
piatră de poticnire pentru alții de fiecare dată când eu nu mă
40:34
rog ca Dumnezeu să mă ierte pe mine pentru ceea ce îi împiedic
40:38
pe alții. De fiecare dată auzit ce zice
40:42
aici sinele nu este predat lui Dumnezeu și din cauza asta,
40:47
ochii noștri nu văd, nu se deschid, nu văd pietrele de
40:52
poticnire pe care eu le așez fără să vreau.
40:56
Că dacă le așez vând înseamnă că sunt și rău pe deasupra rău
41:00
intenționat, dar foarte mulți dintre noi, majoritatea care
41:03
suntem buni creștini noi așezând pricină de poticnire fără să
41:06
vrem, spunem, asta e situația aici ne-a condus lucrurile ce să
41:10
fac? Nici n-am vrut și nimeni n-are
41:13
dreptul să ne acuze de rea intenție.
41:16
Da deschideți ochii. Asupra a ceea ce de fapt se
41:22
întâmplă chiar fără intenția noastră pricini de poticnire
41:26
așezate în calea altora și cel ce este pe lângă mine, se
41:29
poticnește de ele și vedem căzând sunt pe burtă.
41:33
Toți sunt pe burtă, plângând cu genunchii juliți cu și așa mai
41:38
departe nu se mai pot ridica și tu spui ce sunt eu de vină, că
41:43
n-am vrut știu că n-ai vrut. Dar rezultatul ăsta este.
41:53
Mărturisiți-vă unii altora, greșelile și rugați-vă unii
41:58
pentru alții ca să fiți vindecați dacă vreți.
42:02
Să nu fie un pahar mai amar. Dacă vreți să se întrerupă
42:10
ciclul acesta al paharului amar, atunci mărturisiți-vă unii
42:14
altora, greșelile și rugați-vă unii pentru alții ca să fiți
42:18
vindecați acolo se întrerupe cercul vicios.
42:21
Acolo se realizează vindecarea. În momentul când te rogi pentru
42:27
altul ca să fie vindecat pentru vrăjmașul tău pentru problemele
42:32
lui. Atunci putem avea asigurarea pe
42:37
care a avut o David când, după mărturisirea păcatului său, s-a
42:40
rugat, dă-mi doamne înapoi. Bucuria mântuirii tale
42:46
sprijinește mă cu un duh de bunăvoință.
42:48
Atunci voi învăța pe cei răzvrătiți căile tale și
42:52
păcătoșii se vor întoarce la tine.
42:55
Amin. Ban.
42:57
Frații mei. Avem de lucru.
43:02
Să ne ajute bunul Dumnezeu să vrem asta.
43:06
În ajute bunul Dumnezeu? Să văd cu ochii mei.
43:15
Efectul. Vieții mele în viețile altora.
43:26
Tatăl nostru. În numele scump al domnului
43:29
Iisus Hristos, îți mulțumim pentru crucea domnului pe care
43:35
ai pus-o în Biserica ta și în sufletele noastre.
43:40
Îți mulțumim doamne pentru că biserica aceasta este
43:43
răscumpărată prin sângele prețios al mântuitorului meu.
43:48
Al Mântuitorului nostru. Rugăm doamne că această
43:53
îndemnare din viața domnului Isus Hristos să transforme felul
44:00
nostru de a fi. Pentru ca să putem să fim
44:05
epistola lui. Scrisoarea lui de recomandare
44:09
pentru toată lumea recomandarea unei iubiri care nu există în
44:13
lumea aceasta. Recomandarea unui caracter venit
44:18
de sus recomandarea unei biserici care este sarea
44:23
pământului și lumina lumii. Doamne pentru acest ideal vă să
44:30
luptăm, să ne rugăm să ne consacrăm, să jertfim pentru ca
44:37
să poți să împlinești în noi și în Biserica ta.
44:45
Motivul pentru care ai murit? Pe cruce.
44:52
Te-am rugat toate astea. În numele domnului Isus, rămâi
44:56
cu binecuvântarea ta peste toți. Oaspeți.
45:01
Membrii acestei biserici. Ajută ne părinte ca închinarea
45:07
asta. Română, momentul de.
45:12
Oază. Momentul de referință.
45:18
La care să ne raportăm tot sabatul și toată viața noastră,
45:22
amin.