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EL TREN DE LA VIDA 06-07-23 · EL TREN DE LA VIDA

• Buenos días, amigos y amigas, Soy Julio Pérez y esto es el tren de la vida, una aventura radiofónica por las rutas del corazón. Quiero invitaros a viajar conmigo y a soñar juntos en un mundo mejor, un mundo diferente en donde los hombres y las mujeres de bien podamos vivir en paz y en libertad. El tren de la vida es un magaxine de buenas noticias y de esperanza. Este es un tiempo de radio diseñado especialmente para gente como tú y como tantos buscadores de la verdad, de la única verdad que nos puede hacer auténtica libres ven te, invito a viajar con nosotros en el tren más seguro de todos, que te llevará sin duda a puerto seguro. Este es el tren de la vida el mundo. Muy buenos días, España. Bon día, amigos y amigas de este rincón de nuestro solar, ibero desde Barcelona a todos los pueblos de España, este mosaico de culturas tan maravilloso. El tren de la vida está en marcha otra vez. Te invito a acompañarme esta mañana también vamos allá. Quiero hablarte de cómo ves a la gente. Cómo vemos a la gente. Hoy veo a los hombres como árboles. Diría que el ciego cuando empezó a ver, pero los veo que andan. Esta fue la respuesta del ciego de Bekaida. Después de que las benditas manos de Jesús tocaran sus ojos en un primer momento, en el segundo intento se produjo el milagro definitivo y él vio completamente bien. Aunque Jesús siempre vivió como un hombre lleno del espíritu santo, no hecho mano de sus atribuciones divinas. Durante su corta vida terrenal. Nunca se vieron frustradas sus milagrosas acciones. Nunca. Sin embargo, en esta ocasión, al parecer, se produjo un milagro incompleto. El señor Jesús escupe sobre los ojos de este ciego, toma barro y le toca con sus manos, pero sorprendentemente, este hombre recupera la vista parcialmente. Lo que sucede a continuación es un extraordinario ejemplo de su indiscutible poder. No soy capaz de pensar ni por un momento, por supuesto que no que Jesús no pudiera sanar la ceguera de este hombre por algún tipo de imposibilidad en cuanto al poder que emanaba de él hacia cualquier persona enferma. Como lo vemos siempre en los evangelios, Jesús no falló en absoluto. Estoy completamente seguro. Esta aparente frustración inicial se convirtió en una auténtica parábola en la persona de este o. Cuando el maestro le pregunta ves algo, la respuesta realmente descriptiva. Además de inusual veo a la gente como árboles que andan y a continuación, Jesús vuelve a poner sus manos sobre los ojos del ciego, quien ahora comienza a verlo todo con la máxima claridad. Qué nos enseña esto. La escena me recuerda a cada uno de los que hemos nacido de nuevo. Como le diría el señor Nicodemor, si no nacieres de nuevo, no puedes ver el Reino de Dios. Y me recuerda esto. Recuperamos la vista al momento que son abiertos nuestros ojos del alma y comenzamos a verlo nunca visto, pero turbiamente de la misma manera que los infantes recién nacidos no pueden ver claramente hasta pasados unos meses. Nosotros también así vamos viendo gradualmente las cosas como son en esa nueva realidad y en esa nueva dimensisa de la vida espiritual a la que accedemos. El problema es que muchos seguimos percibiendo a los hombres como árboles que andan. No acabamos de ver claramente la invaluable imagen de Dios en la gente que nos rodea, y esto manifiesta una evidente pérdida de sensibilidad y una clara deficiencia de nuestro desarrollo espiritual, en muchos casos, no en todos. Mi pregunta hacia cualquiera de nosotros, siendo creyentes cristianos confesos, es la siguiente. Cómo ves a las personas que te rodean las ves con los ojos de Jesús, con la necesaria compasión por su precario Estado espiritual y por sus profundas necesidades humanas. Asimismo, me llama poderosamente la atención el milagro también de otro ciego de nacimiento que se nos narra en el Evangelio de Juan, en el capítulo nueve, y de que, al pasar Jesús vio a un hombre ciego de ns nacimiento. Al pasar Jesús vio a un hombre y además, a un hombre exactamente ciego Y además de nacimiento, lo destacable es que Dios ve hombres y mujeres integrales, Jesús vio a un hombre y a un hombre ciego invidente. Además de eso, se fijó en todos los detalles, no lo confundió con la multitud, lo identificó de manera precisa y singular y actuó inmediatamente a su favor. Cuando leemos todo la escena de el ciego allí en aquel lugar, el desafío está servido. La gente tiene el alma mortalmente enferma, pero no lo saben o no lo quieren saber a ciencia cierta, porque están, como muchos de nosotros, estábamos muertos en vida. Me sigue maravillando las palabras del cielo, del ciego, de esta historia, del capítulo nueve de Juan. Precisamente una cosa sé que habiendo yo sido ciego, ahora veo cuando le preguntan y esto cómo fue y esto y no sé cómo explicarlo. Pero yo lo que sé que antes era ciego y ahora veo. Podemos imaginar el impacto visual y emocional de alguien que nunca vi uno amanecer o un precioso atardecer, ni tampoco las sorprendentes bellezas de la naturaleza. Seguro que no podemos llegar a calibrarlo en toda su magnitud. Definitivamente, creo que cada uno de nosotros tendríamos también que preguntarnos, a la vez que respondernos cómo veo y percibo a la gente que está a mi alrededor como árboles inertes o como preciosas almas creadas a la imagen y semejanza del Dios que tanto les ama. Quizás necesitamos cada uno de nosotros un nuevo toque del Maestro para ver lo que Dios ve con absoluta claridad y amar lo que Dios ama a sus criaturas. La reflexión final es, sin duda alguna, cuánto vale un alma para Dios, cuánto vale una vida, cuánto vale un ser humano para Dios, qué valor le otorga al Señor, a cada persona, a cada ser humano Y, por contraste, debemos preguntarnos todos y cada uno de nosotros cuánto vale o cuánto valor. Yo le otorgo a cada ser humano que está en mi área de influencia. Veo, siento y actúo como lo haría Jesús o miro hacia otra parte. Cuando veo la necesidad, cierro mi corazón y me quedo inmovilizado y recluido en mi pequeño mundo. Piénsalo querida, querido y reacciona. Por favor, esto va contigo y conmigo en el tren de la vida. Vida vida, señoras y señores, muy bien hallados donde quiera que estén allí. En bueno, en el norte, en el sur de este solario ibérico, en el este o en el oeste, o en las islas Afortunadas, las Islas Canarias o las islas también baleares. Tenemos bueno, tenemos de todo y bueno ceuta y melilla también ahí, en el norte de África, también ciudades legendarias españolas. Saben ustedes que ceuta y Melilla eran españolas antes que Marruecos existiera como nación. Eran sultanatos que estaban bueno, ya saben ustedes no existía, no había país. Y eso que quiere decir que pero bueno, esto es otra historia. No solamente es un detalle informativo, pero forman parte de la España nuestra también en Melilla y también Ceuta. Como no bueno, pues esta mañana viajaremos con buenos amigos también otra vez. Es un gusto siempre este tren Veraniego, el tren de la vida, el tren de Verano. Estamos aquí en marcha Miren. Tenemos esta mañana a Félix González. Felipe González, hasta hace poco tiempo era el pastor de la Iglesia General haz en Madrid, la Iglesia la primera Iglesia Bautista de Madrid. Ahí están también muchos queridos amigos, Pastor Joset bordera ahora y otros tantos amigos, amigos entrañables en esa querida Iglesia. Bueno, pues él era el pastor, y este hombre, Félix González, que es teólogo, un gran teólogo y escritor magnífico, también tiene un programa de radio en Dinamis Radio. Semanalmente vamos a hablar con él. Él escribe también en protestante digital y vamos a hablar con él sobre razones para el compromiso social y político del cristiano. Él los adelanta una serie sobre treinta o más razones para el compromiso social y político del cristiano. Este es un tema ambiguo para muchos, es un tema inexistente para una gran mayoría, digamos, inabordable para mucha gente y es un tema también polémico para otros. Pero bueno, vamos a ver si sacamos razones para el compromiso social y político del cristiano. Tenemos alguna, alguna responsabilidad o poca, mucha regular o ninguna respecto a nuestra relación, porque la vida la polis, como decía Aristóteles en su obra, la política bueno magna antiquísima y otros tratados también antiguos. Pero la vida de la ciudad, la vida de los ciudadanos, la política, la organización socio política, para que la política siempre nos habla de cosas como manos negras, manipulaciones y todo eso es la peor versión. Pero también hay gente de bien también. Si no, esto sería un desastre total. Está claro, bueno, pues vamos a hablar con Félix González de este tema. Él es un nombre miren tiene, yo lo tendría aquí como locutor de porque tiene una voz de radiofónica de las más espectaculares que yo he escuchado en estos años. Bueno, vamos a hablar con él. No se lo pierdan razones para el compromiso social y político del cristiano con Félix González. Después de hablar con este teólogo y escritor magnífico, a día de hoy nos iremos a ver a Mario Escobar, escritor de éxito. Vamos a hablar de algunas de sus últimas obras publicadas recientemente, pero vamos a hablar de mentiras y verdades de la historia. Sí, sí, saben ustedes que la historia cada uno cuenta la feria como se la no cómo le ha ido o la ha vivido, que siempre lo hacemos así, sino como cada uno cuenta la feria cómo le va. Pero a veces la historia tiene manipulaciones interpretativas. La historia se cuenta a veces de forma sesgada de forma intera. Bueno, los de aquí cuentan que si nosotros somos los milenarios de no sé cuánto. Los de allá cuentan que somos los dueños de medio mundo y los herederos de todo y los de aquí. Pero resulta que somos un mestizaje de culturas también en este país, pero no solo de la historia de España, mentiras y verdad, sino de la historia universal, de la historia también de las religiones. Cuando nace la Iglesia Católica Apostólica Romana, a algunos piensan que la Iglesia Católica Apostólica Romana fue siempre que es la iglesia. La Iglesia Católica Apostólica Romana aparece con sus tomas y misterios de forma mistérica y ya jerarquizada de una forma rotunda. En el siglo V avanzado, el siglo XV ya más más más y más ya en la baja de la edad media y luego también sobre la reforma protestante. Que hay bueno. Ahí tenemos a doña elvira roca barea, que que los protestantes han falseado la historia y que se han victimizado y que es mentira y que fue bueno todo bueno mentiras, mentiras y de otras cuestiones también que hay mentiras que se han socializado y se tienen que explicar. Bueno. Hablaremos con varios Cobar escritor de éxito, de mucho éxito en muchas partes del mundo, incluso en España, con sus novelas y sus escritos históricos, mentiras y verdades de la historia. No se lo pierdan. Y finalmente tendremos al Doctor Rock Modesto Rocca bernabeu médico de familia, un gran médico, un gran amigo y un buen pastor, por no decir un gran pastor, que también lo es allí, en la ciudad de martorey un hombre con un corazón pastoral, con esa empatía que tiene y esa certeza en los diagnósticos médicos, Bueno, vamos a hablar de diferentes patologías de la sangre. Cualquier patologíase en el peor de los casos, se nos podrían presentar a nosotros algún familiar y a saber y qué hacer. No. Bueno, pues todo esto y buena música y buena compañía esta mañana en el tren de la vida, vamos allá si quieres visitar nuestra página web, la web wwwww. Punto el tren de la vida, de la vida puesto y to vamos. Dejaste de ser una opción, a serlo principal en mi vida. Dejaste de ser algo más al motor que impulsa mis días. Dejaste de ser una cruz colgada, a ser prioridad de lo que yo haga, a que si no te doy todo, no te dado nada. Sí, cuando te conocí, camió mi mundo por completo, con toda mi mente y conmigorazón, con todas mis puertas, picado con mis ser un bello y quiero artero mejor. Anejo darte primero entregar mi ser da un bo lo que fui, lo que soy ser lo que fui, lo que soy, serebro por completo. Te lo entregó por completo. Lle escuché tu voz, llamarme por mi nombre. Te escuché, llamarme y te abrí la puerta entera. Tú respondiste. Yo me encargo de la cena y ella sigo mi mirando sonita, sigo pensando como pasa, si estaba muerto yo y estoy vivo todo era llanto solo río, río, porque estas como mío río, yo solo vivo mío para amarte con toda mi mente, con mi corazón, con todas mis fuerzas. Damos con mi ser vengo y quiero martero mejor, darte pintrero, entregar mi servarendo lo que fui, lo que soy seré lo que fui, lo que soy cere por completo, te lo entrego por completo. Llevo tu es con todo mil mente con mirazón, con todas mis puertas. Estamos con mis sermendo y quiero no debo mejor y date lo primero entregar mi ser wow, lo que lo que soy cereb lo que fue, lo que soy ceres por completo. Te lo entrento por completo lo que cuido, que soy ceren lo que lo que estoy será por todo. Tre o a cero alcohol, cero drogas, al volante, cero tonterías. Deja tu Consejo para evitar el próximo accidente. En acto parte es verán en la discografía indicios en el efecto que indican que tras el nacimiento pudiera tener problemas de integración o dificultades para ejercer profesiones de responsabilidad e incluso situaciones en las que peligro su integridad física o su vida. Pero de qué se trata, Doctor, van a tener ustedes una niña. La discriminación de la mujer en la sociedad acaba en abusos e injusticias y malos tratos. No lo permitas entran. Actúa con Amnistía ORG Amnistía Internacional. Mi proyecto estudiar en Estados Unidos y enseñarles a jugar al fútbol al De verdad son emilio y raúl y uno de ellos tiene esquizofrenia, pero sus sueños, como los de cualquiera, no tienen límites. No se los pongamos nosotros. La integración siempre es la mejor respuesta por la inclusión social de las personas con problemas de salud mental. Ministerio de Sanidad, servicios sociales e igualdad Gobierno de España, el tren de la vida un n o n o n o ruso por las rutas del corazón, un viaje inolvidable a ritmo de tren b Señoras y señores, ahí tenemos en línea a ver si conseguimos por zoom para los oyentes y también para los que nos siguen por Facebook. Like a nuestro buen amigo, el pastor Pastor durante años de la Iglesia General hacia ahora, ya jubilado, pero ya en otros menesteres siempre un hombre incansable, teólogo, escritor, director de un programa de radio, una voz también muy autorizada, razones sobre para el compromiso social y político del cristiano. Él está aportando en su apartado semanal, la clara Hoya en protestante digital, más de treinta razones por las que el cristiano debería involucrarse en la renovación de nuestra sociedad y en la vida política. Ya va por el ser la segunda entrega y ahí tenemos a Don Félix González Moreno. Buenos días, Félix, Buenos días, Serio Julio. Un placer estar contigo esta mañana. Muy bien, hombre Félix. Yo digo, les digo a mis oyentes que me gustaría que fueras la voz del tren de la vida, esa voz, la fluya se estupenda, no, no, pero realmente esa voz tan radiofórica, tan poderosa. Sí, señor gracias, es un placer bueno. La serie esta que has arrancado en tu sección, la claraboya en en protestante digital más de treinta razones por las que el cristiano debería involucrarse en la renovación de nuestra seciedad y la vida política. Yo creo que es muy acertada. Además, me gusta mucho comienzas abordando el tema. Durante muchos años, la política ha sido muy mal vista entre el pueblo evangélico español y yo recuerdo bueno, yo nace hace cincuenta y uno años, a principios de los setenta, pero yo recuerdo que todavía ir al cine era pecado. Recuerdo que el fútbol era medio medio, que la política pastor me sugirió, me sortó a dejarlo. Yo jugaba en el tipo alemán, cerrado en aquella porque hemos los dieciocho veinte años y entonces desentendio. Pero Francisco, que mal hago yo dándole patada a una pelota. No, pero es que después se reúnen ustedes. No digo, pues sí, a veces en uno ningunna vez al menos cada dos meses, Y entonces qué hacen ustedes, pues nos vamos a un restaurante y ahí del pueblo y tomamos una cerveza, pero una cerveza nada más. Y después cada uno a su casa ven ustedes usted, entonces todo era pecado y entonces es verdad en cine. También la primera vez que yo entré después de mi compresión en un restaurante para tomarme una cerveza hoy en compañero, por bueno, Cristian, tenía una mala conciencia terrible porque nos habían enseñado que tiicial no podía entrar ningún restaurante de la política. Algo terrible. No te lo puedes imaginar y claro, para mí, eso me he constituido un problema, porque lo había razones, pues yo había tenido un contacto temprano con la política. Cuando yo tenía dieciséis años, mi padre fue elegido Secretario General de UGT de la Unión General de Trabajadores de la provincia en donde vivíamos, en Alemania, en los de su secretario. Su secretario es el presidente del Partido Socialista del lugar también y entonces, pues claro, en mi casa, tenían reuniones políticas y a mí me encantaba y de darle de pie o en la puerta escuchando las conversaciones y leí empecé a leer a Julián Besteiro los hilos de Julialmente eso durante muchos años estuve afiliado a la se esta revista depende historia y vida de a Roteken. Entonces, pues, yo ardía por esas cosas cuando me estaba a punto de entrar en el Partido de la Juventud Socialista con dieciocho años, entonces ya me convertí y mi pasión fue radicalmente por el Evangelio, a predicar el Evangelio. Pero, no obstante, pues sí tenía, pues una apertura vía la necesidad de la participación política. Y Julio. Esto es muy delicado, porque cuando de nuestras iglesias y nuestras iglesias y nos enseña a no participar en la gestión política y social de nuestros países. Eso lo vivimos generando lo vivismo como una carencia, una carencia que es provocada artificialmente, que es provocada por una falsa comprensión del Evangelio y es una larga. Hace que muchos se desanimen porque no es suficiente. Yo también que limitar nuestra vida cristiana, pues a la familia, al mundo laboral y a la iglesia. Ahí termino una dimensión social y política a la que tenemos que responcilisto, porque, como dicen muy bien los teólogos reformados, un Dios ha creado en cuatro instancias en la que encierra la vida de una persona, y estos son la familia, la parte espiritual, la iglesia, la parte laboral artística y la parte política. Nosotros vivimos en familia. Segundo, tenemos que trabajar. Esto lo admitimos todos. Segundo, tercero, damos culto a Dios. Igualmente debemos sujetarnos a las autoridades políticas y sogiar por disposición divina. Como dice Dios. Ya hemos hablando. Sí, sí, oye. Es interesantísimo, porque es verdad, la política se ha visto de una forma satanizada prácticamente y esto ha sido un error que si está tratando de corregir ya en los últimos décadas las ARA, no hará mucho veinte treinta años. Por ejemplo, ahora los grupos bíblicos universitarios, desde hace ya cuatro o cinco años, tienen una escuela de verano de formación para los que quieren acceder a la vida pública en varios niveles y entre ellos también, pues el parlamentos ayuntamientos cargos intermedios y, por supuesto, al Parlamento español, por supuesto que sí y creo que es interesante. Es interesante ahora parece ser que es toda máquina. Lentamente y fíjate. Este año que entrevistábamos a Yamallenas, nos decía que se ha llenado a Tope Y ya no hay más sitio. Quiere decir que la nueva generación tiene otros lentes. Claro, nosotros, si interpreta, vivimos en democracia. La democracia es otro mundo. En aquel tiempo y claro y esto cambia todo porque dicen bueno, en aquel tiempo no había ninguna alusión política, no la había en algún sentido. Así en otros no había un imperialismo flagrante. Pero hoy vivimos en democracia y tenemos es una democracia participativa. Entonces claro la cosa, hay que verla con otros ojos, verdad, totalmente totalte fíjate. Me contaba el que algo máximo García fue miembro de pastor en general Alfi Madrid, La Iglesia Aurista me decía no recuerdo la fecha y que fuimos los los representantes de la Comisión permanente, de la Comisión de Defensa o lo que Dios ferede a entrevistarnos con el Alcalde Tierno Galván Fíjate. Nosotros llevábamos una lista de demandas, de cosas que esperábamos que el Alcalde y el Ayuntamiento hicieran por nosotros, que los políticos hicieran con nosotros. Y cuando el señor Tierno Galván abrió la boca, dio al traste con todos su primera Sus primeras palabras fueron señores, qué tienen ustedes para Madrid, pues no nos dejó desarmado por completo que tenemos. No íbamos preparados con eso. Íbamos deseosos de que llevábamos preparados esa lista interminable de demandas para el bienestar de las iglesias, y este hombre nos sorprende con eso frases, señores, qué tienen ustedes para Madrid. Efectivamente, la democracia requiere de todos sus individuos, no todos los ciudadanos, es con su participación para el bien común, que no consiste solamente en pagar los impuestos. Y después me encierro en mi casa y me encierro en iglés ya y ya está no. No. Eso no es suficientes. Como tú muy bien dices, Sí sí, la participación. La democracia espera la participación de sus ciudadanos. Ahora me acuerdo a medida que vas hablando Félix de esta anécdota con Don Tierno Galan, el alcalde de la movida madrileña. Sí, sí, sí la conocida no, sí sí o no puede ser sí sí, Lo sería máximo con mucha sorpresa y nosotros llevamos ama con demanda Y es donde nos sorprende con esta. Señores, qué tiene usted fíjate Y esto coincide con precisamente y ahora me viene a mi memoria, cuando el profeta Gemías por revelación divina en el capítulo veintinueve dice les dice a los exiliados que están allí en Babilonia, les dice que vivan en la ciudad, que trabajen por el bienestar de la ciudad, que se desarrollen, que se arraiguen y que les va a ir bien. Y tal igual o sea, quiere decir que nosotros, en un sentido, vamos a espiritual, a hacer un poco una alegoría, vivimos también en una Babilonia y que no es nuestro mundo definitivo, nuestra estación término. Pero, pero verdaderamente esa apelación del Alcalde de Madrid tiene mucho que ver qué hacemos por nuestras ciudades, por nuestros pueblos. Efectivamente, y la Biblia te muestra que los cristianos, los creyentes, nuestro únigo de Dios, pues pueden trabajar y pueden hacer cosas muy buenas para desde las posiciones políticas superiores, por ejemplo. Efectivamente, por jugar la paz de la ciudad a la cual los hin se transporta, transportar y ellos salvo I y realita de portados, provoca el profeta gremia y i robar por ella. Así va porque en su paz tendréis vosotros en paz. Y también esta ni marinadad de pensamiento la sigue la apostol pavo cuando exhorta a las iglesias en la primera pistola de Timoteo dice aquí se obre por los gobiernos, por gobernantes para que vivamos quiete. Reposadamente en toda honestidad aportando. Es evidente que las políticas del Estado y las circunstancias de la sociedad determinan también la vida de la Iglesia. Así que las palabras de Jesús acerca de los impuestos a pagaránse esa también apuntan esa misma dirección. Espera nosotros no solamente el paul I puesto por retirarnos el pago de impuesto, es el reconocimiento de todo lo que viene detrás y, efectivamente, como digo esta experiencia de Babilonia, o sea, viendo estas palabras de jeremías, procurar el bien de la ciudad. Esto fue lo que condujo y realmente a un hombre como Daniel y a sus tres, Sadrackensack y Abed Nego, no pues, a ocupar cargos de las cuales el logido muy bien fueron reconocidos. Daniel tuvo un reconocimiento maravilloso de parte del Reino con Sorno y, seguramente, pues influyó su testimonio, influyó también la posterior compresión de este hombre. Por tanto, sí es necesario la participación política del cristiano en la sociedad. Hoy tenemos el caso de José y, como veremos adelante, pues muchos más casos, no podemos vivir ajenos a la vida social, porque sería chitar de la sociedad el elemento más maravilloso que, de manera más eficaz, concluirá a al bienestar de esa sociedad. Jesús dice vosotros sois la luz del mundo, vosotros sois la sal de la tierra. Y si quitamos esas sal de la tierra y la escondemos en las cuatro paredes en una iglesia, vamos tomar camino claro, claro, porque precisamente la sal la sal que saboriza la comida, pero saboriza la vida humana. Jesús nos atribuye lo que somos, que es un alta dignidad y luego iluminar la oscuridad de las cosas, porque, ejemplo, Fíjate, cuántos aspectos de la vida cotidiana podemos abordarlos aparte de un testimo. Tenemos la palabra que nos da instrucciones maravillosas para vivir. Pero, por ejemplo, ser mediadores, ser conciliadores, ser gente de bien, ser buenos ciudadanos y cooperativos. Y Fíjate es una vocación yo al menos te lo digo y siento en mi interior como me siento concernido, No porque entonces qué bonito es si si la propuesta es y tú decías políticos, pues ahí Fíjate estaba no solamente los emblemáticos José y Daniel que ocuparon cargos de Primer Ministro, sino que está Esther, la reina Esther, que está Nehemías que ocupaba un cargo político, eran confianza en el Reino, o sea, que hay otros tantos y bueno, los reyes de Israel. Claro está, por supuesto, también, pero también que el nuevo testamento sigue la línea. Ejemplo, Nicodemo y jose Dra y Matías eran políticos, serán miembros del Congreso de los Diputados de aquella época, dos miembro del Janegrín. Después tenemos también un centurión que, junto a la que dirige el piquete de ejecución de Jesús Cornelio. También y sobre todo, también tenemos nada más y nada menos que al procónsul Sergio Paulo, un procónsul de Chipre, o sea, un altísimo cargo román. Y este hombre, pues, continúa con su labor después de su conversión por el déstimonio de Pablo. Sí, sí, dices en tus razones bíblicas para la responsabilidad social del cristiano. Jesús deja claro que si los mandamientos de Dios, una sociedad se enfría y en ella se apaga el amor, el amor es clave, verdad para fundamental y que debemos entender ahí por amor. A veces entendemos por amor equivocadamente, pues ese de lo afectivo es afecto. Vale que el amor tiene esa parte efectiva. Pero no Pablo es mucho más y Jesús se está haciendo aquí en una declaración también sobre las intenciones sociales, sobre a lo que Pablo después recurrirá en romanos doce el trece, donde dice el que ama al prójimo ha cumplido la ley. Así que el cumplimiento de la ley es el amor. Y Pablo dice esto justamente en el capítulo trece de Romano. Dónde está hablando de la responsabilidad del cristiano en frente al Estado, y está hablando del Estado romano o de Estado en general como un siervo de Dios y exhorta a los cristianos a sujetarse al Estado, a apoyar al Estado, porque el Estado dice es un siervo de Dios. Entonces, la ley aquí a la que se hace referencia, la ley sintetizada a los diez mandamientos y pablo el texto que nos habla Jesús, cuando se dice el que esto que has aludido, se nos dice que por haberse multiplicado la maldad el amor de muchos se os. Quiera la palabra maldad aquí es la que está mal traducida en nuestro texto. La palabra significa y literalmente, la palabra ingriego es anomía y anon es una palabra compuesta del prefijo a en el sentido que tiene cierra negación y nominia que el proceso de nomos ley sin ley por haberse multiplicado. La anomía es la ausencia de la ley de Dios, la renuncia a vivir conforme a ley de Dios. Eso traerá consigo un aumento de la maldad. Por tanto, Jesús se está hablando audablemente de la ley que conoce, de la ley de Moisés y no de otra poblizar la ley que conocía Jesús y sus discípulos que cuando Jesús habla quí de la ley, lo hace en relación con la ley de Musés, con la ley interior. Y esto es tremendamente importante para nosotros. Pablo recurre a esa ley y dice que esa ley es el cumplimiento del amor, el que ama el prgio. Ha cumplido la ley. Por tanto, nosotros, como le decianos, tenemos que llevar esa ley s nuestra vivencia diaria a la sociedad y tenemos que trabajar para que la sociedad europea, la ciudad occidental, vuelva a los criterios básicos que le dieron forma como son los llamanamientos en esta sociedad, esta edificada sobre el ideal del humanismo. Después también el día de la ilustración, también sobre los ideales de la Revolución francesa, es el siglo XVIII, finales del siglo XVIII y I sobre el cristianismo, que tiene su base en el judaísmo. Pues bien, si la sociedad renuncia esa base cristiana, va a renunciar a sus colores y a sí misma. Esto es un verdadero problema. Nos llevamos a desembocar, por tanto, la Declaración de Jesús por haberse multiplicado, la maldad de la ausencia de la ley de Dios. El amor de muchos se enfriará. Esto hace que nosotros, como dije, nos tengamos que estar ahí. También en la sociedad, en la política de los ayuntamientos, expresando llevando a cabo una apologética de una política de la política basada en valores cristianos. Si no lo hacemos, la injusticia se irá multiplicando y desembocaremos en el caos. Es tiempo de actuar elevación con los cursos bíblicos. Eso mira, pues yo en España desde mil novecientos noventa y octe, y la verdad es la primera vez que estoy escucho eso lo escucho de ti yo lo que le pediría a estos grupos se ve uno que si efectivamente están llevando esos talleres adelante, lo cual les felicito normalmente, pero esto es que les hagan publicación, que no nos limiten simplemente a los a los miembros de los grupos blicos universitarios, sino que inviten a muchos más, a todas las terminaciones porque darlos les ha nido a veces que los GVU viven un poquito aislados en un neto para ellos solo nada más y pretamentable. Me parece realmente la respuesta que han empezado a dar me parece muy correcta, muy buena, enhorabuena, pues sí, sí, no. Esto tiene que haber una apertura a todos, por supuesto, porque ahí hay en las iglesias y alrededor de cinco cero iglesias en España, y donde hay tantos profesionales, tantos jóvenes y no jóvenes y personas que tienen ya formación bagaje, que tienen inquietud y que tienen también aspiraciones sindicalistas o de intervención media en la mediación social. Y hay tantas cosas que son tan dignas y tan necesarias. Yo estaba pensando, pensaba mucho feliz que nos cuesta nos ha costado mucho y todavía y un poco es ponernos exponernos a la claro la tendía. Yo soy un hombre que lo he dicho que es una paradoja, pero soy un hombre que me declaró un pietista del siglo XXI en el sentir no un falso pietismo, porque soy una persona comprometida con mi fe en lo íntimo. Pero pero yo he tenido claro de la exposición pública en los medios en donde haga falta mira, en las elecciones municipales. Entrevisté a todos los candidatos municipales, a los cabezas de lista que quiere decir para hablar de lo de ellos y de lo nuestro y lo de todos. No que quiere decir que pero que nos cuesta exponernos, nos cuesta exponernos. Hay que remover, empezar removiendo esa idea negativa sobre la política y los políticos. Los políticos no son todos unos sinvergüenzas, si bien los hay, pero no son todos. Y los políticos necesitan de nuestro apoyo, como dice el apóstol Pablo a Timoteo. O quiero que hagáis oración, intención por todos los nombres, especialmente por el rey y por los que están en eminencia. Los polícos necesitan de nuestras oraciones y hay políticos que en esos países protestantes tienen una fe profundia, regala fierta. El Presidente de la República Federal de Alemania, Johannes Rau. Johannes Rau era socialista, un colegio de mucho reconocimiento nacional e internacional. Su padre era piecista y había estudiado en el mismo seminario que yo o ya yo estudié en el mismo seminario que su padre se acrisiona y entonces él escribe como político un libro muy bonito de que sobre una biografía sobre los hombres que le influyeron en su vida, que importante y alude a varios pastores, a varios escritores, a teólogos cristiano que realmente, pues le infieron en or. Y eso somos aprecias y tenemos que perder ese miedo a la exposición, el miedo hay equivocarnos a cometer un error. No pasa nada. Podemos rectificar incluso para los errores. Hay perdón. Hay perdón, y solo de esa manera, porque nadie puede pretender sería una ingenuidad otra entender que un político no se va a equivocar nunca, aunque sea cristiano. Sí, sí, sí. Lo digo también y además, en la exposición me refiero que la tendencia nuestra es formar el gueto. O sea, está bien la vida a la fraternidad cristiana y yo la aprecio mucho de alto valor. La tengo, pero poma directo y el mundo exterior en muchos casos es como un mundo ajeno. Es un mundo que bueno, no, no, no exajeno. Ahí está nuestra realidad. Sí, efectivamente, esa ageno está muyen Además, y estamos muy cómodos en el gueto, porque en el gueto ya no tiene, en el hecho en ciertos problemas. Pero el egresto es una limitación y esa vida en el gueto produce finalmente insatisfacción en mente sanas. Y cuando esas mentes sanas están llenas de sitiación, abandonan el gueto y entonces se van definitivamente de nuestras iglesias. Y gueto continúen cultivando la fe, ya no observando esas prácticas propias del gueto, pero no pierden sus enor renuncian a ella, pero buscan esa satisfacción en otros lares. Y esto es lamentable. Como digo, el gueto se vive con la conciencia de una limitación, porque, efectivamente, el que tú le limita y esa limitación para la vida espiritual e intelectual de una persona, pero sobre todo para vida espiritual no es sana. Repito, Dios ha encerrado toda la responsabilidad del hombre en cuatro instancias u órdenes que existen por disposición divina. Al lado, familia. Dios crea, la familia vale y el ser humano vive en familia y tiene que vivir en familia. En el segundo lugar, yo creo el trabajo del mundo laboral, y Dios quiere que el hombre trabaje en guardar la tierra, gobernarla. En tercer lugar, Dios quiere que el hombre tenga una dimensión espiritual, Dios que cleré culto, que se encuentre con él. Con Dios, por tanto, fíjate, familia, trabajo y espiritualidad oculto. Esos son treinta que pero después viene la cuarta la autoridad o política. Dios establecen una serie de autoridades en el mundo far la administración y para la convivencias, y todas las autoridades se sostiene en el mundo protestante, que todas las autoridades políticas se desprenden de la autoridad familiar, de la autoridad de los padres. Sí, sí, entonces ahí está inspirada la autoridad de los políticos en la autoridad de los padres y, sobre todo, que se repite puesto a la autoridad divina ser la persona. Por tanto, nosotros no podemos dejar fuera o quedarnos fuera de esa instancia social política. Ya estamos dando pasos y estamos saliendo, estamos atendiendo, pero nos hemos quedado solamente en la dimensión diacónica de esta esta dimensión política y social. Pero, claro, el CHET hace lleva a cabo una labor diacónica responsable, pues tiene que preguntarse también no solamente cómodo y de comer a estas personas, sino por qué estas personas tienen hambre, qué ha ocurrido en sus vidas para que tengan hambre? Entonces tenemos que ver de dar responde a ver si somos capaces de responder a esas causas que provocan el hambre. La muy tie en ti de personas que vienen de son migrantes, que viven de países donde están siendo perseguidos, donde están muriendo de hambre, son personas que han sido expulsadas de su sociedad por alguna causa. Qué No basta son simplemente dar de comer, sino preguntarnos también a la vez por qué tienen hambre estas personas. Aquí me recuerdo de esa experiencia del famoso teólogo alemán Ttri Sponcerfa, que atentó. Formó parte de ese grupo que querían provocar un atentado contra Hitler que fracasó. Este famoso teólogo entra en la vida política. Durante mucho tiempo escribía, pero no participaba políticamente. Se invitaba su labor pastoral y de enseñanza o devo ciencia en el escenario de GUIs de Grace Bald. Pero llega un momento en que dice en mi mente, pues la idea de un mercado mercadillo de pueblo lleno, de gente loco conduciendo un coche a toda velocidad iba atropellando a las gentes. Entonces entendí que mi función no podía consistir simplemente en ir detrás del coche vendando los heridos y ayudándoles a esas personas llevándolos al hospital, sino que mi función primera era la de detener a ese conductor loco y eso fue lo que le ayudó o lo que le llevó a entender. O sea la causa por qué vigor estos muertos estos heridos que hay que grigarten aquí en el suelo, por qué, porque están así, qué es lo que ha provocado esto. Entonces, cuando descubre que es el loco que conduce un otro, un ring asesino que conducen un coche de esa manera tan irresponsable, pues entiende que lo propio, lo primero que que hacer es de tener a ese hombre, hay ese productor qué tremendo. Si la verdad sí que, por cierto, estuvo en Barcelona, fue recto horrible la Iglesia durante un tiempo ponen sí estba haciendo ahí cómo le llaman ese curso. Es necesario que se tiene los estudios. He vuelto la práctica, por así decirlo, sus obras en el precio y la gracia vida en común, ya tanto son magnítios, son mares o son preciosos y una profundidad teológica y filosófica, pues tremenda. Estos sombres son los que tienen que inspirarnos y, por supuesto, de la boga también por esa dimensión política de la vida del cristiano y nosotros, pues tenemos que ir haciendo ahora, pues eso teología de esto y lo que yo pretendo es no quedar ni aquí en estas propuestas más de treinta razones por la que halleis ya no deben involucrarse en la vida de la sociedad y gran política, sino que con el paso del tiempo puedes iré en viendo también más cositas sobre esto. Muy bien, por ahí estará un poquito limitado por razones familiares. Pero sí intento porque creo que hace falta la formación ahora mismo. Esto no significa que tenemos que ahora tirarnos todos de cabeza a la vida política. Por qué. Porque primeramente esto falta una formación mínima y sin esa formación mínima sería un fracaso lo que haríamos y no tenemos que llegar bien formados. Aquí. Recuerdo a Gimnasio de Loyola que cuando funda su grupo, pues resulta que lo que te exacto, lo primero que hace es prepararse seriamente intelectualmente para llevar a cabo su proeza. Y para nosotros es lo mismo. Tenemos que prepararnos seriamente impartir y pues esas clases de política con ese llamamiento a la responsabilidad social y política, y para que lo hagamos hay en tu artículo. Además, hay los diez mandamientos y las has hecho alusionantes. Nunca fueron entendidos como un programa para configurar la vida privada del individuo, sino que siempre se les entendió a los diez mandamientos como resumen de los mandamientos divinos para ordenar todas las esferas de la vida tanto privada como pública. Y yo yo, antes de que comentes esto, quiero decirte que e oxedológica de la Declaración Universal de los Derechos Humanos primaria. Ahora ya vemos que hay una tergiversación bastante inquietante, o que la que se prevé al respecto, pero la primaria está basada en inspirada, en los diez mandamientos, en los llamaramientos. Efectivamente, es que no hay otro material tan tan, tan tan explícitamente resumido y que ahora qué tanto abarca tanto. Y entonces, pues, efectivamente, no fueron dados por Dios para para el desarrollo de una vida privada y solamente, sino también para la vida social. Por ejemplo, los mandamientos que dicen no dirás fas o testimonio ni mentiras. Eso sí en lo judicial. De ahí pasa la esfera de la vida privada, pero inicialmente pertenecen al ámbito de la vida judicial. No virás falso testimonio ni mentirás cuando comparezcas ante un juicio y como esto también los demás, los demas malamientos. Honra a tu padre y a tu madre. Nosotros lo hemos privatizado y personalizado hasta el extremo. Pero la evidencia de que es este mandamiento honra a tu paa dios te madre, tiene una dimensión social clara es la postilla que le sigue y dice para que tus días se alarguen en la tierra que se va tu dios te da. Estoy sindicada que nosotros el mandamiento no está dirigido a o dado para un un niño de corta edad de veinti ocho o diez, doce catorce años, sino para el hombre adulto que tiene padres y madre, pues en una edad muy avanzada que requieren de ellos su ayuda. Entonces busca que los padres no sean abandonados. Y de esta manera, pues habrá paz en la tierra, y la paz es el resultado de la justicia social. Así, el mandamiento tiene claras consecuencias, no solmente para el nibiduo, sino también para la sociedad en general. Esto es el mandamiento último mandamiento no codiciarar los bienes ajenos. También es un mandamiento claramente es social. Sí, sí, intenta proteger en todo lo material del próximo que le facilita su vida. Por tanto, no no son un mandamiento o o o o de n odas o un principio que se limita exclusivamente a los intereses del individuo y a la promoción de la espiritualidad del individuo, sino del individuo en su sociedad. Sí, los mandamientos que Dios daba al pueblo israel que bueno se universalizan, se sintetizan estos diez, pero eran de tanto de leyes internas como de la preocupación por el bienestar social, de no abandonar a las viudas, a los huérfanos, de tener o sea. De hecho, esa repercusión llega a la Comunidad cristiana. En la primera Comunidad cristiana se establece la comunidad de bienes y quiere decir todo eso son reflejos de un compromiso y los extranjeros también eran para el tratamiento del extranjero. Se quiere decir esta es benignidad y cuidado. Y en el pueblo judío era singular, porque en otras culturas no era así, en otras culturas contemporáneas de ellos. Y eso nos habla de que ya hay una visión precursora del compromiso con las necesidades circundantes. Y en la Comunidad cristiana también verdad efectivamente igual la comunidad cristiana se orienta también por estos mondamientos, no como un camino para la salvación, sino como un camino para los salvados. Además de esto, el apoto Pablo en Romanos II dice claramente que la Ley de Dios está escrita en el interior, en el corazón de las personas, de los no creyentes, porque el mandamientos analizando alguno o no vamos a establecer la segunda tabla. Quién está de acuerdo o quién no ve, aunque sea ateo que es bueno honrar a su padre y a su madre, no ve bien que no se mate. Quién no ve bien o IEl de bien robar, quién debe matar, adulterar, engañar y mentir. Quién ve bien privar al post no de lo suyo propio. Por tanto, los días mandamientos son hoy de la tremenda utilidad. Están escritos en todos los hombres ategos y no aqueos. Lo único. La primera tabla la que tiene que ver con Dios, es la que el ateo rechazará. Pero en julio, yo cada vez estoy convencido de que la mayoría de los ateos son aquellos reactivos, no activos, sino reactivos. No son ateos filosófico por convicción, sino porque reacciona debido a lo feo que ven en los que decimos ser de Dios. Sí, entonces puede ser ese Dios. A mí no me vale dicen y esa vida, y entonces esto tenemos que evitar. De hecho, la foto Pablo dice a los tes UENs Testamento dice a los cristianos cuidado, pues que por vuestra causa, el nombre de Dios es vituperado entre los no creyentes. Bien tú, entonces sí, los diez mandamientos. La ley de Dios está escrita en la mente del ser humano. El ser humano es un ser ético. Nace con esa inclinación a los diez manemientos, a observar los diez mandamientos que, por circunstancias bueno que por el pecado que llevan en su interior después no se sujete a ellos. Como te viera de acuerdo, pero yo te pregunto quién cree o quién no está de acuerdo. Cómo herrar a su padre y a su madre perdando por ellos cuidado que hay que decir que el marimit es honra a tu patria, a tu madre. Él no dice ama a tu padre y a tu madre. Eh Son dos cosas distintas, porque hay padres que han hecho tanto daño a sus hijos que a los hijos les resulta imposible amar la palabra. Dice honra al rey, no dice ama al rey. El rey puede ser un tirano, pero hay hech honrarlo. En la hemilia aparece la palabra honra en relación de que una persona, pero con la deuda ha sido una persona, pues se está refiriendo. Es algo divino, está estableciendo un principio de vino. Dice esta persona tiene que ser reconocida. Tiene que ser reconocida porque la ames o no la ames que haya hecho bien o ha dicho mance es tu padre. Tú tienes que corresponder. No, no puedes amarlo vale te acuerdo, porque te habéis muchos años, pero tienes que un rato. No puede ser mi padre. No existe. No. Esto es lo que o el rey, igual el político que no me gusta la seestión política de este hombre. Yo no pago lo dispuestos. Yo no no no O yo no O yo no le tengo afecto. No se trata de afecto. Se trata de cumplir con unas obligaciones que poseen de Dios mismo Y ve y esta tenemos que hacer hoy día una apología de vos mande para que la gente lo entienda. Tenga un material escrito sobre esto que lo vimos en su tiempo. También tira a mi radio. Lo he dado aquí en la Iglesia con mucha aceptación y seguramente que lo publicaré sobre el tema este decía de mandamiento Y entonces, pues, creo que es imprescindible llegar con estas cosas a la soq alrededor te. Felicito por esta idea de levantar esta emisora de radio, que hace que la palabra llegue a decenas de miles de personas y espero que mucha gente esté escuchando este programa Y vamos a tener también, pues, la oposición de los que no lo entienden, de los que tienen esa aversión a la política y que tienen miedo a salir al rubés o de lo público, a la arena pública. Yo le entiendo. Hemos vivido ahí muchos años, pero con cariño, con amor tenemos que decir la extra semana. Mira tu hora por mí y ayúdame para que yo pueda estar en el ruedo de lo público o quienquiera de los nuestros que tenga esta capa y este llamamiento pueda estar en en la área del público, pues con responsabilidad de cristiana, con una ética verdaderamente cristiana, en una ética bíblica, tenemos que tenemos que dar pasos en esto. Ya no es posible vivir más escondido en el gueto, porque esto no reciba a ninguna parte. No es positivo, no es bueno para nada. Así es querido amigo, pues señores y señores, ya han oído a Felix González Moreno. Bueno, Él es también teólogo, escritor, pastor, ha sido muchos años de la Iglesia General Lazi y un programa de radio en Dinami Radio Semanal también y bueno. Es una voz que nos encanta con temas, abordando temas tan complejos pero tan necesarios como este. El tema del compromiso social y político del cristiano está ausente, está presente, cómo diviera, está bueno. Las respuestas están dadas, están servidas. Por lo tanto, feliz Yo te agradezco mucho este tiempo, esta comparecencia pública. De verdad, yo te lo agradezco a ti de todo co razón porque lo que sí y todo lo he hecho, pues para que llegue el mayor número posible de personas y las radio cristianas son fundamentales en esto y nada espero que contribuya a poner un poquito más de luz en este asunto de causa que hemos descuidado torpepente durante tantos siglos. No fíjate bien, hay unas palabras. Yo traduje al español, desde el alemán, al español. La tesis doctorado de Claus historiador Claus Fante giet Y está atrodrecida al español el nombre de historia el proyecta el mismo español en el siglo XX Y ahí pues, dicen los restantes españoles digo no hayan comprendido la conveniencia de la participando en la vida poca para conseguir una mayor incidencia en la ciudad española. Y escribe fantesía. El maestro Julián de Vargas en Málaga absuelto de sus acusaciones. El veintiuno de septiembre. Gracias a la Revolución, vio en la participación política una nueva misión de la Iglesia y Nicolás Alonso, que había regresado de Madrid después de la Revolución, le aplaudió. Tenemos que participar como sea en la política, intentar ejercer una influencia cristiana sobre los gobernantes cuando las masas vean que nos hemos implicado en el movimiento o irán con mayor interés la proclamación del Evangelio y decía fíjate lo que se decía ya en septiembre de mil ochocientos sesenta y ocho. Y es verdad cuando las masas ven que no tenemos interés en sus problemas, en sus cosas, las masas no muestran un interés por las nuestras, por el Evangelio. Tenemos si queremos que en ganarnos el interés de las masas, ellos tiene que ver nuestro interés por sus problemas que a su vez que a su vez son también nuestros problemas. Naturalmente, como hemos aludido al caso de Babilonia, no sí y yo le da a los que están allí en Babilonia trabajar y por la paz del hacia, por la paz de la ciudad, para que os vaya bien. Cómo trabajan por la paz de la ciudad? Pues Daniel aceptando ese cargo de Ministro, por así decirlo la mano derecha de nabucos de nosotros adrac a ver Nego y otros más. También estos cuatro no eran los únicos. Habían muchos más que trabajaban desde la política en los cargos de dirección del Estado, el Gobierno para el bienestar de Banglonia, porque Abilonia no era solamente en la ciudad imperio, representaba el imperio. Así es wow, qué reflexión más bonita era esta última. También pues querido Félix muchísimo más. Gracias, Amigo, gracias a ti un placer y que Dios bendiga a nuestros oyentes y a nuestra España. Vamos a orar para que en estas próximas elecciones salgan los mejores. Sí, eso es te mando un abrazo muy afectuoso ante alguna razón adiós adiós o en el tren de la vida, vida o en todo tiempo, y yo vendle mi nombre de mi Salvador, mi buen pastor, la luz que guia mi camina. Confiaré en su vida, en vida en medio de la oscudida demandecer yo no te mere en medio de la materia, ya le carta de sados. Sora que mi Dios es más grande, Grande, mi Dios es más fuerte, fuerte, más grande que el temor, más fuerte que el dolor en todo tiempo? A doro su nombre, Mi Dios es más grande, Grande, mi Dios es más fuerte, fuererte, más grande que el temor, más fuerte que el dolor el to tiempo A todos, tu hombre de buena obra que empe son, será biel y completa su promesa. Cumplirá mi oradoria ra medio de la banda. Ya yo me encantaré mis daños. Soy de oran mi Dios es más grande, grande, mi Dios es más fuerte y fuerte, más grande que este mono, más fuerte que todo tiempo, adoro o dombre, mios es más grande, Grandes, mi Dios es más fuerte, fuerte más que te que es más la mucha gra más fuerte que todo en todo tiempo. Dos son Nadie puede callarme, nada, puede aguardarme siempre apoya adorarme su ampono. Enca falla miedo. No me detienme su dios siempre nestros teble su voz mejor. Tal veces mi dios se es más grande. Nada puede engañarme más puede apágame siempre voy adora de su amodo caballa miero, no me quieres, Dios, siempre me sosquierre si cosa me toda de ese mis diosessbas grandes. Nadie puede callarle, nada, puede apagarme siempre voy adonga su amor mio me desvesos que si no son de fortalefe mis dices, las grandes b mia mia mia, es más grandes miras es más tardes grande mi dios es más fuerte, fuerte, más grande que el temor, más fuerte que todo to vio a todos fombres, mi dioses más grandes, grandes de momios, es más fuertes, fuertes, más grande que te vo, más fuerte que el dolor. Es todo viento a todos. Son dos tiempo, dos, son todo o adoros. Son dos o o mi os. Es maya los bos oir mis mis manos. Me venga las más a la playa vuelta y vuelta a un puerto de montaña, al pueblo, a ver a tus abuelos, al apartamento de tu cuñado, a sorfear, a perderte con tu pareja este verano. No importa de dónde vienes ni a dónde vas. Lo que importa es que pienses que el viaje también forma parte de las vacaciones descansa cada dos horas, respeta los límites de velocidad y la distancia de seguridad a pie bici y moto o en coche. Lo que queremos es que llegues Dirección General de Tráfico, Ministerio del Interior, Gobierno de España. Estamos a tu lado. Te mereces ser feliz. Vamos a poyo con cada muestra de apoyo a una mujer maltratada. La salida de su situación está un poco más cerca cuéntalo llaman, pero si hay salida a la violencia de género, es gracias a ti Únete Gobierno. Desde que no dejes tu ocaso en la bañera ni lugares con agua, no dejes que mi ten los dedos y en un linchufe, no me dejes en la edad de una ventana abierta. Le dijese a mi alcance sustancias tósicas, a mi caminos y únicas que me trague las piezas pequeñas de los juguetes. Si te descuidas, tu ojer puedes ser peligroso para tus hijos. No te descuides, evita los accidentes. Por lo que más quieras Ministerio de Sanidad y consumo un Gobierno de España. El tren de la vida, un viaje emocionante por las rutas del corazón, un viaje inolvidable a ritmo de trem o. Señores y señores, ya estamos en línea directa con Mario Escobar. Ya saben ustedes Mario escribo Escobar, como les decía, escritor prolífico y sus obras son leídas y, además, tienen garra, tienen fuerza editorial y bueno lo tenemos con nosotros. Hablaremos de sus obras en un momentito, pero también queremos hablar algo preambular también y le doy la bienvenida a mi buen amigo Mario Escobar. Buenos días, Mario Hola, Buenos días. Gracias esta contigo. Gracias amigo. Ahí estás imparable, siempre con la pluma en la mano o con la o con el PC no ahí trabajando imparablemente. Bueno, Ahora hablaremos de tus libros en un momento, pero a mentiras y verdad es la historial. Hay que ver, hay que contrastar, no porque uno lee la historia de España, por ejemplo, o la historia universal, la historia europea, la historia universal en general, Y cuando, sobre todo cuando eres historiador como tú, entre otras cosas, como un gran historiador, que lo reflejas en muchas de tus obras publicadas y de otros tantos que vamos leyendo por aquí por allá. Te das cuenta de contrastes, pero a veces ya no son contraste, son contradicciones o son o son mentiras que algunos de alguna alguna verazmente demuestran con datos de que hay cuestiones que son engañosas y esto ha pasado en la historia de España, en destacarnos algunas de los de los bulos históricos que se han popularizado en la historia de España, por ejemplo, Bueno Tú, imaginas, Bueno Julio. Un gusto estar con Teo como siempre y hablar de dos temas que me apasionan no y que unidos, pues forman una de mis mayores aficiones, que la literatura y la historia. Las dos cosas unidas. Para mí son increíbles y desde casi que el hombre es hombre empezó a reflejar en los primeros escritos, pues la historia al principio imagínate, pues, reflejar los hechos grandes que habían hecho los emperadores, los reyes, los gobernantes, con esas estelas o en Egipto, con los obeliscos y, de alguna manera, dejar memoria de lo que habían hecho a lo largo de la historia. Ya los primeros escritores manipulaban datos en los doce paisales, pues según el emperador se le caía mejor o peor, pues a veces no mintiendo pero resaltando mucho las virtudes y casi empequeñeciendo los defectos, pues ya estás un poco manipulando la historia y, por tanto, ha sido una práctica muy común y no es ajena a la propia historia de España desde el origen mítico ni la nación. Luego tres los grandes y todavía debates duales, pues, por ejemplo, pues como donde situar un principio de la nación española, algunos dicen que ya en épocas de los reyes católicos, incluso antes, la hispaña romana ya era la España, tal y como la concebimos ahora. Por eso siempre ha habido estos intentos en el caso de la concepción de España y en el debate, que está muy abierto y muy candente. En la actualidad es así, cuando España está configurado de una manera tan parecida similar al actual que podríamos decir que es un Estado Con esto. Algunos han dicho, pues, que España es el Estado más antiguo prácticamente del mundo y, sobre todo de Europa occidental. Esto sería cierto como Estado continuo en el que no ha habido gerencias extranjeras más que la guerra, verdad independencia de la invasión francesa. En ese sentido, sí, España, desde la época de los reyes católicos, cuando une el señor de Aragón y el Reino de Castillo, que cl va más reinos Valencia, todo lo que las varidades, pues Cataluña. En el otro lado, incluso nos costaría concebir que está incluido el sur de Italia, Sicilia, Cerdeña y otras islas del Mediterráneo, incluso muchas de las plazas que para ella pertenecen a Marruecos, no solo a Ceute Melilla. Ahí había una concepción de Estado. Pero es difícil extrapolar esa idea a la moderna, porque la idea de Estado moderna realmente parte del siglo XVIII. Hasta el momento era una unión de reinos, una unión de reinos que estaban bajo una monarquía. Por eso decimos qué difícil es medir las cosas. Otro de los grandes mitos de la historia y que mucho debate y se ha cre centrado en la teoría de la inquisición, pues hay muchos creen que la intención es un invento español, porque los reyes católicos, pues trajeron la adquisición España para control de judíos y moriscos. Los historiadores y muchos de los expertos saben qué es un invento francés. Realmente la inquisición existía desde siempre. Va como la persecución a los herejes, pero por la persecución a los cátaros y a otros grupos minoritarios franceses éticos se crea la primera inquisición que, además va a haber una serie cruzadas contra estos grupos herejes o heterodoxos. Pero no es que España la que inventa la inquision Es verdad que bueno, como todas las cosas de la vida, pues desgracia, a nosotros la perfeccionamos y, de hecho, nuestros inquisidores fueron de los más tenaces. España no fue el únicosito en la inquisición, pero sí se nos ha conocido por ser una sociedad inquisitorial, Otro de los grandes mitos, la Iglesia Católica, pues es la que impuso la inquisición y la moral en los reinos españoles. Fue la monarquía. La monarquía era la que usó políticamente. Fue la monarquía la que pidió pusiera la inquisición, primero en Castilla, después en Aragón. También fue en este caso de los reyes católicos. Fue la monarquía en la que controlaba en inquisición. Ellos nombraban al inquisidor general, a la mayoría de inquisidores parciales, y también había tal dominio de la monarquía sobre la iglesión en España que a los que nombraban obispos y arzobispos. Por tanto, cuando decimos la inquisición de un instrumento religioso de control de la moral y que la Iglesia Católica usó para controlar la población, sería una falacia. En el fondo, fue el Estado el que se apropió de la religión y de la inquisición para controlar a la población. De hecho, cuando ya la Iglesia iba cambiando sobre todo su idea de la tolerancia. La Iglesia Católica España fue y prolongó la inquisición hasta el siglo XIX, porque, por ejemplo, cuando hay la restauración borbónica tras la invasión napolónico ofeccionandó último, quiere usar ese instrumento porque ha sido muy útil a la monarquía durante generaciones. Y así podríamos mencionar muchísimas gracias de la historia, por ejemplo, pues que las masacres de España produjo supuestamente en América entre reconquista la destrucción de todas las civilizaciones que había allí. Podríamos ver cómo los monjes franciscanos, especialmente en los suelos franciscanos, pero luego los jesuitas posteriormente fueron los que dijeron que estas culturas, pues no desaparecieran. De hecho, prácticamente en ninguna región América se perdieron sus idiomas y costumbres. Fue luego, en cambio, con la independencia que muchos Estados para asegurarse, pues esa fuerza, esa uniformidad, impusieron el español en países como México, Perú y otros territorios y quitaron sus derechos de tierra a los indígenas porque las leyes de indias habían protegido a estas comunidades. Y así podemos ver millones de falacias hasta ya acercar a la actualidad, que a veces es más preocupante, pues, por ejemplo, el número de víctimas que causó un o otro bando era gra civil. Cuáles fueron las coxes reales de la guerra civil, por triste que nos pueda aparecer. Aunque la historia debe ser algo objetivo, a veces es según el color con que se mira una u otra cosa. Hay que ver cuántas cosas bueno igual y hay pequeñas falacias, como que Napoleón era bajito y no era bajito, tenía una estatura estándar como Cleopatra, que era una ramera y una borracha y tampoco no es cierto, y que Bangos tenía problemas de salud mental. También hay muchas cosas que realmente se han trastocado como de personajes históricos. No sí, o que se le han añadido, se le han quitado. Me hace me había habndo mencionados Cleopatra por todo el debate que ha habido que habrás oído sobre Netflix y su documental, porque si hubiera sido todavía algo de ficción, bueno, no en ficción. Yo que soy novelero y soy novelista, puede ser poco tener manga ancha, pero ellos vendieron como un documental verá el hecho de que el más o meno Clopatria era de origen africano negro. Sí, y todo el mundo sabe que era desde el interio de los ptolomeos griegos. Posiblemente puede que tuviera el pueblo moreno, pero también podría ser pelirroja o rubia, porque al provenir de griegos y además, los tonomías no se mezclaron con la población autóctona de Egipto. No sabemos que los colombios son una de las sagas descendencias que viene de los generales de Alejandro Magno, que cuando muere, se divide el imperio en varios territorios y a los polomil de toco Egipto, pues eso es otra pracia a la historia y es curioso. En el documental no sé si has visto, aunque sea el principio que sale una investigadora también negra diciendo que es que su madre le decía de pequeñita que lo patrea era era negra Y esa era la prueba mayor que había en todo el documental. Y así podíamos ver, pues como a veces y eso, por un lado es inevitable, hay un historiador que decía que la historia siempre es contemporánea, porque, como la vemos y la interpretamos a la luz de los ojos de nuestro mundo, de nuestra época, pues quera es que no metemos valores, ideas que son ajenos al momento histórico. Pero bueno, el juego de la historia y la manipulación ahora está muy, muy, muy desarrollado. Se hace por diferentes intereses A veces, pues es una extrema derecha que quiere pintar de color de rosa la historia y manipular Y luego ora este a mi izquierda que quiere pintarla de negro y que todo es casi deshechavia. Cuando se celebra el día de la hispanidad y alguno dice no sería ni nada que celebrar, porque fue una invasión. Y bueno, las personas que tiene esto no entienden los movimientos de la historia, muy los procesos que llevan a los pueblos, a unos luchar contra otros y juzgar eso desde el siglo XXI, pues es un poco falaz, pero bueno es condición humana, creo, y también los bulos de la religión o malinterpretaciones, por ejemplo, el tema de que hay muchísima gente que popularmente interpreta la Iglesia Católica Apostólica romana, porque la Iglesia Católica significa universal. Ha existido desde sus orígenes la Iglesia Católica Apostólica romana, pues es la iglesia de siempre, no no esa iglesia mistérica dogmática, jerarquizada ya además con un primado, como que era originalmente era al Obispo de Roma, donde se llamaba cariñosamente y el Papa no y luego se le atribuyó un poder supremo. Y todo eso no, o sea que la Iglesia Católica Apostólica romana no es la iglesia original, verdad, bueno, eso es otra de las cosas. El cristianismo fue un secundario el siglo primero, claro seguramente, pues unos años antes de pero que se creía porque está mal calculada la fecha de nacimiento de Jesús. Y cuando se hace luego, pues todo el calendario cristiano está mal mal planteado. Pero bueno, siglo segundo, se va formando esa iglesia perseguida durante prácticamente cuatro siglos, hasta que con Constantino que va a aceptarla no como iglesia oficial, que es otra falacia, que se dice siempre que el cristianismo y la iluso brillantes de pasantino va legalizado el cristianismo. Luego van a ser otros emperadores los que lo han gan oficial Este crea una iglesia que va a estar en manos del emperador. De nuevo, cuando la iglesia y la política se mezcla y su les cantaba mal la cosa había varios patriarcados. Estaba el patriarcado de Alejandría, el patriarcado de Jerusalén, naturalmente, de Antioquía, y estos patriarcas eran como una especie de obispos que controlaban o supervisaban diócesis amplias, y el cristianismo a medida que se va acercando más al limpio de los romanos, sería precisamente en eso en diócesis, que era la forma de división provincial que tenía el Imperio Romano. Lo que pasa es que, claro, al final del centro del Imperio romano en Roma, hace que ese patriarcado vaya cogiendo cada vez más peso y con la destrucción de muchos de estos patriarcados o de silla de Tioquía, de Jerusaléne que había también en Alejandría, porque las invasiones musulmanas van a acabar con la mayoría de ellos durante el siglo VIII, aproximadamente, pues a ver que vaya a prevalecer dos, sobre todo el de Constantinopla, que se va a creer más tarde y el de Roma, y que va a suceder cuando Constantinopla también va a ser invadida por los musulmanes, ya al finales del siglo XV Roma va a aparecer como la única iglesia europea occidental del momento. En cambio, había muchas iglesias católicas y ortodoxas lo largo ocho del Imperio. Alguna luego Vaya va tener base principal en Moscú y en otras mutaciones, sobre todo en las ortodoxas, pero ortobusa, griega y otras Iglesias Pérez. Verdad que de alguna manera, la Iglesia Católica Apostólica Romana se rogó el ser la descendiente directa de esa iglesia primitiva cristiana, siendo tal vez la más directa y etíope que no ha tenido mezclas ni contaminaciones y algunas de Asia acción menor y de lo que es puesto de la zona sudeste, de lo que se llama vi Palestina, Israel, todas estas escenas, incluso llegando a Siria, a lo que sería la actual de Anidad, estas iglesias ortodoxas sí han sido casi de una manera continua iglesias. Han surgido grandes cambios, bueno, sobre todo a la cultura europea occidental y la española, que no tiene mucha cultura religiosa, pues y en la iglesia es simplemente la Iglesia Católica Apostólica Romana, que tiene todavía su sede en romano, en el Vaticano. Y luego está la otra de las falacias también sobre el nacimiento del protestantismo, la reforma protestante a principios del siglo XVI, con la figura de Martín Luquero, un agustino, un profesor del nuevo testamento y que tiene una inquietud religiosa profunda por las sagradas escrituras, Y eso le lleva a examinar a fondo las prácticas la ortopraxis de la iglesia y de la Iglesia Católica Apostólica romana y a denunciarla cuando viaja a Roma y etcétera, etcétera, por el abuso que había contra la población. Y de ahí surge nace todo un movimiento y a Pero hay una confluencia histórica que parece que favorece, aparte de lo de Federico de Sajonia, pero también el converge el renacimiento. Hay una serie de cambios hay un cambio de paradigma social y en ese momento, en ese cruce de caminos, aparece en la figura de dultero y la cosa se desboca. Y yo creo que Dios permite eso para que haya un cambio en la historia. Pero que claro hablan de la guerra, de los campesinos, de las contradicciones, de que el victimismo del protestantismo no es siento bueno, doña roca, elvira roca, barea perdón que lo desmiente y tal bueno. También tratan de decir que esto es una falacia, que no fue tal cosa ni que el lutero fue ningún héroe. Bueno es que la reforma en España ha estado muy mal visto tú piensa que bueno hasta el siglo muy al por posiblemente, pues quieres le vear con un monje borrachí mujeriego, cada dejado su orden para casarse, tener amantes y en los libros de historia hasta los años sesenta setenta se puede dentro de este tipo de cosas. Martín Lutero triunfó en su reforma, además por la Providencia. Pensamos que somos clientes, que Dios es el diseño de los tiempos por la coyuntura, como bien decía, la coyuntura social, económica, política y religiosa. El final del siglo XX el episodio XVI coincide con el descuimiento de nuevas tierras, y esas nuevas tierras dan la idea también de que hay un nuevo mundo y que lo nuevo es bueno. Ahora lo nuevo siempre nos gusta. La última novedad de película del coche hasta el siguiente siglo nuevo estaba mal visto, era lo mejor, lo viejo, lo que siempre se había hecho en la tradición. Y ese cambio de paradigma es muy importante entonces las autóritas que habría que siempre consulta, pues hablar cualquier tema lo que había dicho el disco Tres Platton San Agustín, pues todos es santo Tomás cambio. A partir de ahora empieza a volverse a ir a las fuentes primogéneas, en el caso del cristianismo, a la Biblia mismo y en el caso del mundo clásico, pues vamos a volver a las fuentes de ese mundo clásico. Esa idea unida a la imprenta, que es el momento en el que se bunde la empreta, hace que las ideas se muevan muy rápidamente, porque el Husnet triunfó Wiecliff y otros reformadores muy poquito tiempo antes, porque le faltaron este serie elementos y también otra cosa. Martín Lutero fue un gran divulgador con un escritor compulsivo. Muchos me dicen alguien que escribo mucho, pues Marti Lutero no para describir desde que empezó la reforma todo tipo de folletos, libros cortos largos, y eso hizo que la reforma se extendiera muy muy, muy rápidamente, Y también la posibilidad de la impresión de la Biblia en la propia Biblia, pues hizo que hubiera millones de luteros al poco tiempo que intentaran matar a uno. Ya se había extendido ese idea, naturalmente, pues el marc tuo dentro de su tiempo antisemita, sobre todo cuando él tenía el sueño, y la idea de que los judíos no habían se habían hecho masivamente cristianos porque la Iglesia Católica habían manifestado una je que era anti bíblica, pero que cuando ellos comprendieron la viuda, nunca mí iban a cambiar de manera radical y no fue así y más de lutero, sí pidió que fueran expulsados de los territorios alemanes para que no supuestamente contaminaran con ideas judaizantes, pues la ideología de los cristianos no se hizo. De hecho, hubo comunidades judías, mientras que en España, Portugal y en otro sitio de sí hubo de expulsión y Francia mismo la expulsión directa de los judíos, y en Alemania nunca se llevó a cabo y no solo en Alemania. También pensabas que en ese momento, en el Imperio alemán comprendía Polonia y los Países Bajos, tanto en andar como Bélgica Dinamarca, naturalmente, y muchos prision nórdicos están bajo su influencia. Ahí nunca expulso a los judíos. Hubo una comunidad judía grande y lo de los campesinos una desgracia tremenda porque al principio, de hecho, hay un escrito, un libro muy importante, mateo Lutero, que estáis ido a los caballeros alemanes hablándoles de la justicia social y que tienen que cambiar algunas cosas en el imperio. Pero cuando se radicaliza la reforma, especialmente muy seer y otros que quieren poner el Reino de Dios en la tierra y también hacen sus atrocidades, pensemos que poner una especie de teocracia, pero que en el fondo se convierte en un gobierno de estos profetas que empiezan a tener varias mujeres, a oprimir ellos también y asesinar, pues hay una especie de guerra civil en el imperio de Alemania. Al final, lo que hace luteros ponerse de lado príncipes para controlar ese desorden que hay en el momento social y económico, político, en todos los sentidos y hay una matanza de campesinos. De hecho y sus últimos escritos. Una de las cosas que se lamenta a martir lutero es de haber incitado a la muerte de estos campesinos, un hombre lleno de contradicciones, de errores como todos nosotros, yo no soy quien piensa que estás moralmente por encima de otra persona. Jesús lo dijo a veces nos tenemos la paja en el ojo ajeno y la digan en nuestro nos cuesta y esta sociedad de juzgar a otras sociedades, pues está basada en muchos sentidos, de la explotación, en probar recursos todavía a otros países, en una desigualdad que va creciendo en vez de creciendo en una pues así no sé cómo se podría decir estupidización desde la sociedad, quitándole los recursos que tenía antes culturales y una simplificación del mundo que llega al absurdo, o sea, cómo nos juzgarán. Dentro de cincuenta años sigue existiendo este viejo mundo, sigue dando vueltas, pues muy severamente, mucho más severamente de lo que nosotros nos juzgamos a nosolmente claro y nosotros también tenemos que ser autocríticos, porque el propio Juan Calvino, aunque también ginebrino, como gobernador de Ginebra, del cantón ginebrino, también quiso implantar un modelo teocrático de alguna manera y también cometió el error, entre otros, que fueron varios, del tema de Miguel de Servet, de inducirlo a donde acabó al científico español por una divergencia doctrinal. También o sea, quiere decir que también tenemos que hacer autocrítica de estos errores, porque claro comparativamente son infinitamente menores. Pero hubo nadie es perfecto, hombres que Dios ha usado en una parte para abrir camino, como fue el caso de Lutero, pero que tenían zonas erróneas. También bueno vamos en la Biblia personajes como David, como Samamón, el hombre pasado de la Tierra. Al final, las mujeres inclinaron, dice la Biblia, su corazón hacia dioses extraños y ajenos y su final, pues fue muy triste. David, un hombre conforme al corazón de Dios, adulteró, hizo asesinar al amante de la mujer que luego se casó, luego su esposa y no solo eso en valdicilió a sus hijos que le dieron problemas en su vejez, pues podemos hablar de Moisés. La Biblia no está llena de personas perfectas, sino de personas que se dejan cambiar y transformar el poder de Dios. Y eso yo creo que ahí está. Por eso a mí me fascina la Biblia. No yo he querido. Sí, pues el corán, pues a confugio mucho el Balajita dú también, bueno, todos los escritos de los vedas y todos esto vemos ahí en la mitología griega, pues una tantificación, purificación de esos personajes. También la Dulia es muy franca. Habla de cómo es el ser humano y cómo es su hermano. Necesita redacción, salvación, cambio. Hablaba ayer en la Iglesia sobre la importancia de que nos escuchen. Una de las cosas que más sufren nuestras socias actuales que nadie escucha a nadie tanta soledad, tantas personas que vienen solas. A lo mejor, hay gente que nos está escuchando ahora mismo que está sola y dice bueno, nadie le interesa a mi vida, Nadie me escuchan. Y hablaba que uno de los beneficios de la relación es que tal vez con certeza que alguien te escucha. Uno piensa que nadie le está escuchando. Si se dirige a Dios, Dios siempre está dispuesto a escucharnos y además, sin esperar nada, sino simplemente que nos desnudemos y nos desbordemos delante de mí nefines de la oración. Bueno a ver que alguien nos escucha en el mundo es de la gente que no tiene voz, que han sido apagados su voz con la injusticia, la violencia de la muerte. Hay alguien que nos escucha y que un día de la justicia y es Dios mismo qué bonito, qué bonita reflexión Y además, es verdad la Biblia. A mí también me encanta porque, aparte que a través de los tiempos y de los siglos. Me expresa la voluntad de Dios a través de diferentes épocas y que coincide en el hilo conductor, el nervio vital. Pero que vemos a hombres y mujeres, vemos proezas y cosas magníficas, pero vemos también errores, fallos humanidad. Y eso le da realismo al asunto, porque si no sería como una historia mágica, dice bueno esto que tú le has dicho de algunos pops o figuras de estos de que gurus de la historia que parece que son santones y dices bueno esto. Soy no no, Esa no es la realidad. Es algo mágico, pero la Biblia habla de realidades muy interesantes. Bueno, vamos a lo tuyo, a lo tuyo propio. Tu último libro es La Maternidad, Esta es la última publicación. Bueno, la mantenía de él una salido hace un año y pico, pero solo para México, pero es que no había llegado a España. Ahora en unos días está ahora en preventa en Amazon. Primeros días estará tanto en papel como en el libro electrónico por Amazon, porque bueno, quería que llegara también a los lectores españoles allí en México y para toda América, pues ha sido un éxito, porque trata un tema que nos sigue tocando el corazón de los españoles que fue esa guerra civil y, sobre todo, las consecuencias, porque cuando nos metemos en política, al final, todos nos enfangamos, porque, por desgracia, las semiologías nunca han salido a nadie ni han ayudado a nadie. Más bien han contribuido a que los seres humanos nos enfrentemos entre nosotros. Pero sí, la historia de todos esos exiliados personas que tuvieron y más desde ahí, desde Barcelona Cataluña, que tuvieron que huir en el último momento, finalizando ya el treinta y ocho hacia el treinta y nueve, pues huyendo del avance franquista que ya estaba casi en las fronteras, esa huida en invierno es el crudo invierno. Y cómo luego no encontraron mucho a silon y ayuda en esa Francia todavía democrática, que cabía poco después bajo la ocupación nazi y en el régimen de Michi, pues esos republicanos que se quedan parados en la frontera porque a mí nos dejaban entrar luego al principio dejaron entrar a los extranjeros de las vidas internacionales, luego ya dejaron entrar al resto, que fueron confinados de la manera más terible en las playas de Francia, casi sin nada, con cartones con telas. Hicieron algunos techos para poder estar ahí al principio. Y cómo hay una mujer, Elizabeth Aijivent, que es una mujer suiza, muy jovencita de veinticinco años, acaba de estudiar y ayudar como trabajadora social en Dinamarca en otros sitios. Y cómo esta mujer todavía está ayudando a los niños huérfanos. Durante la guerra de otra zona de Alicante, con una misión cristiana que había imagínate se creó para ayudar a los niños víctimas de la Primera Guerra Mundial. También quedó huérfanos luego de la Revolución Rusa también y luego se van a ocupar de estos niños republicanos. Y cuando donde la República y todos huyen, ella va a abrir una maternidad en élna en una localidad muy cerquita de la frontera, que lo que busca es ayudar a esas madres que están dando a luz en estas playas. Muchas de ellas, también con su regrecia y nación, no tienen ni vale en leche y le tienen que dar agua salada. Muchos mueren pues, llevarlos a una maternidad, a una vieja villa que ella va a restaurar con un grupo de la Cruz Roja Suiza y a partir de ahí, pues, van a llevar estas madres, sacar las de ese infierno, de las playas y luego de los campos para salvar a estos niños, salvo a decenas de niños durante este periodo y madres que hubieran muerto en impacto o en el postparto. Y luego más tarde, cuando llegan y también mujeres empas judías a los campos de concentración por francista han mention a los judíos, a los gitanos, a todas esas minorías y los campos de concentración. También va a salvar a bastantes entonces, pues esta novela es la historia de esta mujer junto a Isabel, y que es un personaje ficticio, pero que podría ser cualquier mujer española que huye en esa época casada con un rigadista internacional norteamericano y esta pareja, pues intenta reencontrarse en varias ocasiones y al final de Isabel ayuda a Elisabeth en esta materia. Adena, una historia que ya salió en inglés, salió justo este año, en abril, aproximadamente aquí en un éxito tremendo y ahora más ni en otros idiomas, pero que no había llegado a España. Y yo creo que merece la pena que conozcamos en nuestra historia y veamos, pues gente como esta que hizo pues ese mundo tan terrible que era el mundo tres años cuarenta, hubo ciertos oasismas de esperanza como esta maternidad de Ana, la maternidad podemos encontrar. Yo estoy en la página a ustedes mientras hablo con Mario Escobar, tres bs dobles, varios Escobar es punto. Es verdad, sí que directamente yo la tengo aquí delante. Todos ven los apartados, publicaciones, biografía, medios, redes sociales, blogs, contacto. Todo ustedes pueden ver su obra. Bueno, es una obra muy prolífica, muy intensa y muy interesante. Sinceramente, yo soy el lector de Mario Escobar y disfruto sus libros, pues a través de qué medios pueden acceder avés además de Amazon, cómo pueden conseguirlo ya los oyentes este libro La maternidad, por ejemplo, el último y todos los demás en el caso de la maternidad para médica, pueden conseguirlo con Harper con México, que fue la editorial que lo sacó allí tanto el libro electrónico como en papel. En el caso de España, pues sería a través de Amazon en digital. Ahora está en una oferta. Será cinco euros más adelante para estar en cero noventa y nueve hasta el día de su publicación a finales de este mes de julio, y también va a estar en tapa dura y tapa blanda a través de Amazon, Y espero que en tres cuatro meses estén audio libro, también a través de Audibon que los derechos para sacar un audiolibro, que es otra forma también de leer, aunque sea con los ojos cerrados o mientras estás cocinando o haciendo cualquier cosa. Y eso son las humanas, son más o menos de conseguir el libro. Tenemos uno de los últimos libros tuyos también es Las vidas perdidas, que no sé también relativamente reciente. Verdad, sí, las vidas pérdidas. Salió con ediciones B más o menos en marzo de este año. Ahora está llegando a América. Se llegará para julio y agosto. Mucha gente me habla desde allí que cuando les va a llegar, va a salir también en audio libro. Espero que el año que viene y es una historia muy, muy hermosa, bella sobre el guion sobre un grupo de diferentes voluntarios, trabajadoras sociales que llevaba la inmigración de aparente de inmigración de Lyon. En ese momento, un obispo y cardena el católico de la ciudad de Lyon, varios pastores, protestantes, personas seculares, todos ellos se unieron para dar refugio y salvar a ciento nueve niños y luego, durante casi veinticinco años, una historiadora, pues francesa va a estar investigando dónde han acabado estos niños y va a ser recuperar esta historia para la sociedad francesa. Es una historia que se han hecho reales, que creo que a los lectores que tienen este tipo de historia, que llegan al corazón, que te transforman, que te ponen modelos, no sofía sin modelos, casi en la que o contra modelos. Nada más pues de alguna manera, esto nos ayudar al considerar no solo nosotros mismos y con el ser humano, sino ver que hay otras maneras de hacer las cosas que podemos hacer mucho bien con pocos recursos, simplemente con la intención y el corazón de ayudar a los más desfavorecidos, aquellos que sufren. Dice en la entrevista que Rera Carlos se realiza un copia a Mario Escobar sobre esta novela, por ejemplo, y de las novelas de Marios Cobar son una vacuna contra el mal y también Nacho Ars de la ser la sección de historia. Mario Escobar saca el lado más humano de la gente y bueno, hay otros. Manuel Villatoro en aves de historia y la anelogia en la obra, esta obra que ha tenido ya más de trescientos mil ejemplares vendidos. Ya ahí es amigo mío, pues la verdad es que esto es para no perdérselo las vidas perdidas de Mario Escobar. Luego tenemos algunas llamas recientes hackea al rey, pero luego ya entramos en dos que son más. Nos conciernen también mucho más a los que tenemos una afiliación de fe o de espiritualidad cristiana. Pero a Hack al Rey un nuevo caso de la inspectora gitana, esto del del personaje citano. El espectora agital es apasionante, se lo digo de verdad. Danos una reseña de este tema. Bueno, ya ha salido la sexta novela, que no última es Las ninfas. Esa Jacal Riff fue la penúltima que han salido. Son novenditas muy cortas, pero yo creo que cualquier oyente que está escuchándonos ahora lector, le va a gustar, porque es juntar la actualidad, la situación política, económica, social que hay en este caso. Se desarrollan en Madrid todas estas novelas. De hecho, otras se desarrollado en el norte es del Norte, en Oviedo y en varias partes del Norte. Crímenes del sur que se desarrolla en toda Andalucía de Madrid, y quiero hacer una de crímenes de Barcelona que tengo pendiente ahí porque creo que es muy interesante. Entonces trata toda la problemática que hay en este caso. Es en un barrio muy popular de Madrid que suceden muchas cosas, la integración de la migración. Tenemos con drogas, con armas y esta inspectora gitana es hija y sobrina de un pastor Filadelfia. Su padre fallece cuando ella es muy pequeña y ella, pues, a partir de ahí, se va apartar de la iglesia, pero quiere salir del barrio, un barrio muy conflictivo, con muchos problemas se vapan bendito, algunos lo conocen y se va a acabar siendo la primera inspectora gitana. Entonces siempre va a investigar dos casos. Tiene que volver con la nombre la inspectora a su barrio. Y un caso se lo produce, pues bueno, su sección de la policía nacional. Y otro y su tío Cosme, que es un personaje muy entrañable que este pastor Filadelfia, pues que hay problemas en el barrio, nadie se interesa por ellos, la policía que así se pone de perfil en un barrio muy conflictivo. Y lo que hace adela, que es cómo se llama palazuelo la protagonista y el espectro gitano, es investigar este caso con su tío, que se impleme mucho en problemas Y, por otro lado, pues investigar con su departamento. El primer caso es apasionante, que es la muerte de un hijo de un magnate de empresas textiles en España y de ahí va saliendo una trama que lleva a la época del final del franquismo. Y, por el otro lado, la desaparición de una de las niñas de la Iglesia, una jovencita de la Iglesia, que la madre dice que no puede haberse metido el lío. Es que una niña muy buena. Y ahí se descubre que un centro de menores del barrio, pues está prostituyendo al parecer a menores inmigrantes y esta niña tiene relación con una de esas. Entonces, bueno, ahí es la primera historia. Están todas las historias, que también está ya en audio, libro con audio, las dos primeras. Va ahí saliendo a lo largo de este verano toda la saga y estuve en una cosa. No sé si te contra dando páginas que salí para la feria del libro. Y ahí bueno, hubo cuatro productoras interesadas en este inspecto a la gitana. Tenemos alguno al final, pues hago una oferta y puede ir a sacar esto en serie o en película, pero yo creo que bueno. Es problemáticas sociales actuales, pero desde el ámbito de la novela negra y de esta aspectora gitana, que es un personaje apasionante Qué bonito sería una película de esto interesantísimo. Eh, bueno, vamos a ver si un productor se anima si hay artismos de esto. Hackea al rey un nuevo caso de la inspectora gitana de Marios Cobar. También la pueden encontrar en la plataforma de amazon A su alcance. Sabes cuando has dicho que estabas pensando así de pasada. Pero yo, como me quedo, como soy un barcelonés. Bueno, yo soy un barcelonés por tizo con mi padre, un republicano que vivía en Francia y vino aquí a recoger a mi madre a Murcia y hicieron parada y fonda en Barcelona y nací hemos casualmente y al final se quedaron. Pero Barcelona es una ciudad que me apasiona y si pudiera escribir claro el desaparecido Carlos Ruiz Zafón, sabes que nos entrecruzabas yo era un Chaval y cuando él empecé a indagar su historia y sus libros, evidentemente, la sombra del viento, que fue un besseller y las siguientes obras, descubrí de que yo lo había, me había cruzado con él de Chaval vivía muy cerca de mi calle y digo y esa Barcelona misteriosa y tal bueno, hay tantos otros gótica, y entonces que digo que si te se inventa una novela sobre Barcelona, Barcelona es muy muy mágica, también increíble eso, pero de hecho tengo ahí ya planteadas como cuatro s sagas y tengo los personajes. Todo lo que pasa que justo ahora estoy escribiendo que sale también la acaba de Tontito. En unos días. Otra saga que se llama Los Casos de Berta, que es una escritora que investiga unos casos por la Zunada de Madrid. También y yo creo que para el que viene voy a sacarla de Barcelona, porque es tengo ya la idea de los personajes. Y además, para mí, no o para mal, es el material en el que tenemos, usamos los escritores, todos los conflictos. No ha mucho material y hay muchos conflictos en Barcelona ahora mismo de adaptars, hay gentes, culturas, de nacionalismos, de un montón de cosas, Y ese es el combustible de las historias. Dicen que una familia la que nunca pasa nada, no es la historia. No hay conflicto, drama, hay problemas, no hay novela. Pues bueno, por la gracia que ahora mucho más rial en todos lados. Y Barcelona es una ciudad muy, muy feliz, paciética. Y lo voy a unir a la historia al pasado, como bien dices, porque hay muchas cosas que pasan y ahora tiene su raíz en el pasado. Sí, eso sí, me gusta hacerlo con las novelas, así como decía Mendoza, la ciudad de los prodigios en la Barcelona. Bueno, en lo que te pueda echar al menos algún cable en cuanto a datos, pues ya sabes que puedes contar conmigo, porque soy apasionado de la ciudad de los entre hijos. No el cementerio de los libros solidados, porque hay gente que ha ido a buscarlos, a la busca a la que halle arco el teatro. Pero bueno, pero qué interesante oye y seguimos con libros como este. Ha sido interesante. Este no lo ha llegado a leer todavía cómo vivir una vida sencilla al estilo de Jesús. Este y ya está disponible en sí. Sí, Este salió, ya está en odio libro, en libro físico y electrónico. Salió para América. Ahora ya un par de meses aquí creo que se puede conseguir también en papeles más difícil, porque salió para Estados Unidos y todo lo que soy el continente. Y luego hay una novela que para el otoño, para que estéis atentos, que creo que te va a gustar que se llama la marca y mete un poco todo lo que está pasando ahora era de Ucrania con Rusia final de los tiempos, Apocalipsis, el manuscrito original del Apóstol Juan y una investigadora que va a buscar el ser original en Ucrania en plena guerra, va a salir el primero de varios libros. Y yo creo que si a los lectores también le va a gustar mucho porque enlaza lo que está pasando ahora, con un final de los tiempos, llegar al Anticristo, el gobierno, un gobierno mundial. Ahí vamos, ahí hay mucha amiga y este y salga para octubre y creo que sale para Estados Unidos y la portada es buenísima. No sé si por ahí la vedas, porque se ve todo empieza también en Auswit y en un monje ortodoxo que le sacan de allí para buscar uno en manuscritos. Bueno. Es una historia en paralelo entre los años cuarenta y la actualidad, y creo que los lectores que le gustan novelas de aventuras es va pasión. Yo, que soy un aficionado escatológico, lo voy a tomar con mucho interés y tenemos ahí cómo vivir una vida sencilla al estilo de Jesús que nos ha dado la reseña reiteradamente Mario Escobar y un hombre libre también el buscador de la verdad. Sí es es solo a estrés Francisco Encinas y su traducción de al nuevo testamento en bulgalés, multimillonario de las familias más poderosas de un momento eran los esportadores de Lana Y cómo ir a estudiar, pues va a encontrar lo que no esperaba, cambio de vida, una transformación que le hace entrar en el resto de su existencia para que los españoles puedan leer la violia en su idioma y cómo para ello va a buscar el emperador Carlos v y todo lo que le va a suceder con esta misma editorial VIH ya está en preventa y sal para el año que viene febrero marzo. La belleza de las palabras es la historia de Juan de Valdés y su diálogo de China cristiana y diálogo de la lengua. Fue de los tetos más importantes en el que, sobre todo el trasfondo de lo que fue la Universidad de calaiares que donde estudió, desde donde tiene que huir a Roma y cómo eran nápoles que los españoles nominaban en aquella época y todos esos personajes que va se va a encontrar. La hija de Nebrija tiene una breja. Fue el otro que hizo un libro de lo que fue la gramática española moderna, pues esta mujer fue ni más ni menos que profesora de retórica en Alcalá, en la misma época que Juan de Bantes estaba allí bueno y hay una trama también de crimen, del mezclado. Bueno mal bo lectores que le gustó el quiero dieciséis van a busquedar mucho de esta historia. Creo que Juan de Valdés, quiero recordar haber leído su figura. Era doctor en filología. Verdad, sí, él estudió lo que ahora entendríamos como filogíaispánica. Y cuando pasa que no logra acabar los estudios último momento, tiene que huir porque cuando su diálogo de Tina cristiana se hace muy popular en la escalá y descubren la autoridad. Él lo hace bajo su dónimo. Tiene que ir a Primero huye a la costa de su hermano. Vivía en la zona de Valencia y ahí le va a refugiar y de ahí ya se va a ir a Roma, donde otro de sus hermanos le va a llevar a la corte de papal. Pero vamos. Era un nombre con una mente privilegiada que se había criado bueno en lo que eran los alumbrados de la época en su familia. Tenía mucha razón con él. Los alumbrados, que era un movimiento de judío, conversos que se habían acercado a la Biblia, habían descubierto allí las verdades de la Biblia, una vida apasionante, una novela que yo creo que no va a dejar a nadie indiferente. Está la belleza de las palabras, el título. Estoy enamorado de él porque me dice esos títulos que evoca ya solo su nombre. Muchas cosas me gusta, Me gusta, me gusta el título. Me gusta mucho. Bueno, pues un hombre libre, el buscador de la verdad, la historia de Francisco de Encinas, un gran intelectual de la época, también traductoral nuevo testamento. Y bueno, todos los libros que está mencionando Mariano Escobar los puede encontrar en la plataforma de amazón rápidamente, verdaderamente, y varios de ellos también en diferentes librerías. También casa del libro Conseguiglés. Sí, muchas gracias. Sí, sí, yo los veo los toco y, de hecho, los he comprado algunos. Ahí pues, Mario, querido amigo, ha sido como siempre yo lo disfruto con tus conversaciones y una apuesta al día, un poquito de lo que está ahora, pero ya no nos has dejado con la miel en los labios de cosas, en ciernes, algunas series, algunas producciones que ya están avanzadas. También la marca la última cosa que nos has dicho. Y bueno, pues nos quedamos con todo eso y vamos a disfrutarlo. Señores y señores, pueden acceder a la página de Marios cobar tw Marius cobard Es y ven ahí todo. Tienen publicaciones, medios, redes sociales, blogs de biografía, contactor absolutamente para estar al día, pues querido amigo, te mando un abrazo muy afectuoso, pues muchas gracias, Julio, pues ú un placer como siempre estar contigo y tu programa, que habla de todas estas cosas que, por la gracia, nos hablan de la historia de la literatura, de la música, de la cultura, un ginal que la cultura es el único instrumento que tenemos para formarnos con personas y se perderá en calib Así es querido amigo hasta siempre Mario adiós un abra, Juan Chao y el tren de la vida, vida que deje la puerta abierta, aunque sé que tú tienes la llave. La casa está llena, pero hay un vacío donde en solo cabes u acomódate y disculpe el desorden. Yo no sé cómo mantener el orden. Y gracias por traerme el pan que tengo sobre la manta. Esa siempre sata tu visita da es lo que se necesita y no tengo una petición que ganeo con mi corazón. No solo me visites quédate haz una morada de mi interior. Este trono es tuyo siéntate a tu residencia en mi corazón no sólo me visites quedante haz una morada en mi interior. Este trono es tuyo siéntate a tu residencia en mi coraó quédate que a esta casa le traes calma, alumbras los pasillos de mi alma, que lo que me despierta tu voz como una alarma. El sonido posible que mi voluntad desarma y que el sol de justicia entre por mi ventana y permise o por días nuevas hasta la mañana para que me abraces y me cuides como nana. Y aunque prta le ver cómo tu amor, me ganan que mi techo sea bajo las sombras de tus alas, un señor que tus faltas ciernen en toda la sala. Quédate en mi vida. Es una estancia que no soporta la distancia. Te deje la puerta abierta, aunque sé que tú tienes le chabe. La casa está llena, pero hay un vacío donde en solo cabes of acomódate y disculpe el desorden. Yo no sé cómo mantener el orden. Y gracia por traerme el pan que tengo sobre la mesa. Siempre gata tu visita qué es lo que esa necesita. No tengo una petición que ganelo con mi corazón. No solo me dice tas quédate. Haz una morada en mi interior. Este d no es tuyo siéntate a tu residencia. En mi corazón no sólo me visitas de dacter haz una morada en mi interior, este drama es tuyo siéntate azu residen Cien mil Coran. La vida es un viaje. A veces conduces y a veces te llevan. A veces vas a trabajar y a veces sabes cansar disfruta del camino, pero hazlo de forma segura, respeta siempre las normas y conduce pensando en los demás, porque no importa de dónde vienes ni a dónde vas a pie Kenbici en moto o en coche. Lo que queremos es que llegué es Dirección General de Tráfico, Ministerio del Interior, Gobierno de España. Su aliento más pestilente, gracias, sus pulmones más negras, gracias, no chísimo, sus veinte días menos de vida, gracias y los trau fumadores más perjudicados. Gracias. La salud de los que le rodean más afectada, gracias, gracias, por no fumar, Ministerio de Sonidad y Consumo. El cambio climático afectará más a las áreas mediterráneas, perezará cincuenta millones de desplazados. Según la ora, productos de lugares cercanos con pocos envases nos evitarían estas noticias de cambio climático. Cambia tus hábitos para que el clima no cambie. Ecologistas en acción punto org Ministerio de Medio Ambiente tú viajas en el tren de la vida. Estamos en la consulta del doctor Rock en línea directa. Hemos llegado por fin con ganas de hablar con él. Hay en su consulta América aquí en el área metropolitana de Barzona, muy cerquita de la ciudad de la capital, en Sardañola, en la Avenida Cruz Roja número uno. Hay en un sitio muy céntrico centro médico. Sol ahí está nuestro amigo, el Doctor Roca, que es nuestro consejero médico y, además de otros matices que nos habla y queremos hablar con él, de las diferentes patologías de la sangre, algunas de ellas, claro está infinidad y un poquito morfológicamente, cuál es el componente de la sangre para que estemos al tanto de y la sangre que nos dice la sangre, cuando, según cómo esté. No. Bueno, pues allá vamos buenos días, querido, amigo Doctor Roca Hola, buenos días, querido Julio, buenos días de audiencia el dotor roca. Algo vital en el cuerpo humano es la sangre. Cuánto cuántos litros de sangre tiene cada ser humano en su cuerpo. Bueno, depende del tamaño de el promediola. Se calcula entre cuatro y seis litros, pero vayas es algo relativo. Lógicamente, hay personas enormes, pues hay muy pequeñitas y la sangre es proporcional también al volumen, pero bueno, por ahí andan más o menos dich arribas y trabajo. Es curioso que si perdemos la sangre, perdemos la vida, porque la sangre la vida de la carne, como dice el antiguo testamento en la sangre está en el sentido de que la sangre qué misterio, no, qué podría ser otra cosa, pero la sangre la mos por sentado, porque corre por nuestras venas y tiene cuáles son los componentes morfológicos de la sangre. Así, bueno, pues la sangre está compuesta, digamos de varios corpúsculos o células, Unas de ellas, pues son ceudas completas, porque tienen su núcleo. Otras ceudas, pues son incompletas porque han perdido en su proceso de producción su núcleo. Entonces solamente queda lo que es el citoplasma y la membrana, que son los glóbulos rojos, en los que los lóbulos blancos son células completas, tienen su núcleo. Y luego tienes fragmentos, que son las plaquetas, que son fragmentos celulares. Y estas plaquetas, pues sabes, tienen la función de la hemostasis. Digamos son los ladrillos que el cuerpo va a utilizar cuando hay una pérdida de sangre, inmediatamente ya se van a adherir a los bordes de la herida para restañar, para cortar esa hemorragia en una forma eficaz. Los glóbulos blancos a la vez los hay de diferentes, de diferentes clases. Los hay que los diferenciamos por su forma, por su tamaño, pero fundamentalmente por su función, ya que hay variedad de funciones dentro de estas feulas que son altamente especializadas, desde unas que van a seguirear inmunoglobulinas otras que van a proceder a atacar a cuerpos extraños, a bacterias, a virus. Es decir, vamos a tener ahí, pues, una parte fundamental del sistema inmentario del ser humano. Aparte de eso, porque de bueno está esto y ya está, la sangre contiene proteínas. Contiene proteínas que muchas de ellas son transportadores de sustancias sin las cuales, sin estas profeínas que se adquieren a las determinadas sustancias, pues esas sustancias son agresivas y no podría ser transportadas por el torrente sanguíneo nin causar daño. Entonces ellas las van a transportar y van a conseguir que la sustancia que sea necesaria. El otro punto, cómo puede ser un mineral, un metal, etcétera, pues llegue a su sitio y puede hacer su función. La sangre es su honor. Es un tejido, vamos a decir tejido. La gente dice líquido, pero realmente es un tejido, un tejido vivo sorprendente, como una cantidad de funciones que aún las ciencias siglo XXI seguimos descubriendo más y más cosas de la sangre. Qué cosas que claro cada vez que observamos el cuerpo humano es algo prodigioso, la sangre que es vital, porque si nos desangramos, nos morimos. Y, por cierto, aprovechamos para hacer un llamamiento a todos nuestras audiencias en tantas ciudades a que generosamente podamos colaborar con los bancos de sangre, que siempre siempre necesitan mucho para atender a los hospitales están sobresaturados y las transfusiones de sangre son muy necesarias. Sangre saludable. Por supuesto, el caso es que uno ve esto como ver la sangre, que es un tejido, líquido vital, pero es como si ves el ojo, el ojo humano con esas facultades, o el oído o el habla, la capacidad de hablar. O sea, somos asombrosamente. Esto es una ingeniería, ingenierías divina extraordinaria, La nuestra verdad, la roca, la verdad es que es el ser humano, el cuerpo humano. Cualquiera es el vivo, pero digamos como culminación de la creación de Dios, el ser humano es la maravilla de las maravillas. Y cuanto más le conocemos, más nos asombras. Y bueno, día a día estamos viendo nuevas funciones, la sangre de los órganos en el cerebro, que para mí es una de las pasiones en el comprender algo, saber, algo más de la mente, de la mente humana, del cerebro humano, que es extraordinario en funciones y aún tan ignotodo, tan ignorado, tan desconocido. Pero es verdad. La idea esta que hay en algunos de que somos producto de una casualidad aleatoria en el tiempo y en el espacio. Bueno, resulta inverosímil, no solamente matemáticamente demostrable. Por la teoría de las probabilidades, sino también por la inteligencia especial del diseño tan ingenioso en todos sus mecanismos, ya que lo creo que a él sea la gloria, porque realmente nadie puede ni asombrarse ni asomarse a la mínima, la mínima posibilidad de imitar en lo más remoto la creación de Dios. Así es así. Reivindicamos esto a viva voz públicamente, porque es una verdad. Es una verdad. Clamorosa, clamorosa, doto roca diferentes patologías de la sangre humana, pero claro, hay muchas, pero cuáles son las redes bueno tenemos, evidentemente, cuando se padece anemia o hay otras enfermedades, un poquito más más graves de carácter canceroso, leucemia o algo así, pero las más habituales, cuáles son bueno, la verdad, la verdad es que hay multitud de patologías y tal y tomos comentaba antes cómo la sangre a su vez tiene diferentes formaciones celulares. Cada una de ellas puede desarrollar y desarrollan lamentablemente, diferentes enfermedades, como tú decías. Bueno, los leucocitos puede desarrollar diferentes patologías desde una carencia, una falta, un idéficit de sistema unitario por una bajada de eucocitos en alguna de sus series o lo contrario, un aumento a nivel canceroso y realmente hacer tener un cáncer en la sangre, que son las típicas leuceñas, que también a la vez hay diferentes leucemias, las hayagudas, las hay crónicas, es decir, todo un campo que es, lamentablemente, pues vemos de forma ocasional y que tenemos que remitir hematología a los especialistas a nivel hospitalario, porque requieren tratamientos complejos, costosos y muy especializados y a veces con gastos impresionantes para poder sacar adelante a ese paciente y darle una supervivencia para muchos años e incluso para normalidad normalizar su estado de vida. En la serie blancas, como decías, podemos tener también diferentes patologías. La que tú mencionabas es de las más frecuentes la niña. La anemia es un término griego. La sabéis qué creo significa no es la negación griega y entonces es como que estamos diciendo con decir anemia que no hay sangre. Realmente no es que no haya sangre. Lo que pasa es que la proteína transportadora del oxígeno, que es la hemoglobina, está baja y cuando desciende, pues por debajo de unos valores, el tema de la oxigenación y de la retirada de detritus, de monóxido, de carbono y de feo dos del organismo, pues se ve, se ve alterado y entonces las aniñas pueden ser por falta de hierro, por falta de vitamina b doce, por falta de pitofólico, por un problema de la médula donde se va a formar la sangre. Es decir, podemos encontrar multitud de problemas de formación, de glóbulos rojos o también de pérdida. Puede haber una pérdida por el intestino, si es una mujer, pues que tenga un espesor de sangrado mensual, una hiter menos rea, una metrorragia. Y entonces, pues, también esta mujer, pues va a tener problemas secundarios a su anemia, con su cansancio, con sus cefaleas, con sus nerviosismos, con sus casos depresivos, etcétera. Y también las plaquetas, que aunque no la consideramos una serie porque son fragmentos celulares. Pero también las plaquetas pueden o bien por bajo o bien por exceso. También generar una patología los glóbulos rojos. También puede haber la famosa politica emiavera que es el exceso de dóbulos rojos y que también van a dar, pues una serie de problemas. Es un tema apasionante y complejo. De hecho, es una especialidad médica el tratar las ejedades de la sangre, porque los médicos digamos la primera línea, que es donde estamos ejerciendo, pues vamos a tratar las frecuentes y las que son se pueden tratar ambulatoriamente, pero hay otras que no. Otras hay que remitir al paciente, a servicios hospitalarios ultra especializados, pues, para un mejor diagnostico, para un óptimo tratamiento caramba. Cuántas cosas, cuánta complejidad, cuántas comunidad. Pero real es que las vemos ahí, por la parte, el asombro del esta parte del ser humano o esta parte orgánica, en lo que nos ha dicho, de otros tejidos, líquidos en este caso, como es el componente sanguíneo y algunas de las patologías más frecuentes que hay que, evidentemente, la hematología y otras especiales se dedican a tratar todos estos asuntos. Pero hablando aquí, ahí está la paradoja, la gran paradojal, la sangre de Jesús, de Jesús de Nazaret, de Jesucristo, el hijo de Dios, el Dios que se hizo hombre, la sangre de Jesús, que fue derramada en la Cruz has de sangro hasta la última gota de su sangre Morfológicamente, era la sangre igual que la nuestra. Pero hay una virtud especial en esa sangre, como un poder extraordinario. En esa sangre. Nos puedes hablar también como teólogo de esto, que también es una de tus digamos condiciones. Teólogo y pastor, bueno fíjate. Hay un misterio. Un misterio es algo que solamente podemos conocerlo si Dios lo revela. Ahí la ciencia no alcanza ni siquiera el entendimiento humano. Y ese misterio es intentar, comprender, intentar, porque no podemos comprenderlo que una persona sea completamente hombre y completamente Dios y que, a la vez pues, que él pueda ejercer en estos dos papeles. Sabemos que Cristo tiene estas propiedades. Todo esto viene ya de muy muy antiguo. Tenemos que remontarnos al Libro del Génesis, a varios miles de años atrás, cuando Dios crea el ser humano y lo pone en una condición idídica y entonces a ese hombre, al cual le llama a Adán a dar ese nombre propio, pero también es el nombre de la especie. En un sentido, todos somos Adán, porque todos somos descendientes del primer hombre. Ese primer hombre comete una desobediencia. No sabemos cuánto tiempo estuvo viviendo en orden correcto con Dios. Es posible que viviera muchísimos cientos y cientos cientos de años. No tenemos una idea. La Biblia tampoco nos explica, pero bueno llega un momento en que el hombre desobedece y entonces, a partir de ese momento, el hombre fracasa. Dios le habe dado le había dado unas responsabilidades, porque Dios es soberano, pero el hombre es responsable, y entonces el hombre fracasa. Y bueno, todo se viene, todo el plan se viene abajo. Dios tenía un proyecto para Adán y para la especie que somos nosotros, que derivamos del primer hombre, pero ese proyecto se viene abajo en ese mismo momento y que el hombre peca. Dios surde fue un segundo plan, plan b un plan de urgencia, si es que lo podemos decir, así, que es la salvación de su creación, de su criatura, de su adán y qué es necesario para poder satisfacer la justicia de Dios, porque Dios es amor. Eso nos lo dice apartarse el Libro Sagrado y, en forma muy muy especial, el Apóstol Juan y su primera Carta. Pero también es cierto que Dios es justicia y Dios no puede vivir con el pecado, con la desobediencia del hombre. Entonces cómo se va a resolver eso vale. La única forma de poder resolver eso es ese eliminando al hombre. Vale. Pero si elimina al hombre se acaba la creación, entonces Dios tiene que encarnarse. Jesucristo se encarna en un hombre, en un hombre perfecto, el hombre sin mancha, en nombre sin pecado, y él da su vida por ti, por mí y por cada uno de los que hemos confiado y creemos en esa salvación por la sangre de Cristo derramada la Cruz del Calvario. Él ocupó mi lugar, Él ocupó tu lugar y entonces en sí es la vida en la sangre. Como decías muy acertadamente, es que la vida es quitada. Ya. Esto ya viene profetizado también en el libro del profeta Daniel, que se le quitará la vida a pesías y en un montón de sitios en Isaía en los salmos, vemos que esto es algo que ya estaba profetizado cientos de años antes de que sucediera. Y ahora miramos hacia atrás y hace ya cientos de años que sucedió. Pero todos los sacrificios que el pueblo de Israel hizo durante cientos de años, sacrificando vacas, bueyes, ovejas, palo, más tonto, las, etcétera, eran símbolo de la preciosa sangre de Cristo, que es la única sangre que realmente satisface la justicia de Dios. Y bueno, eso ya ha sucedido. Y no es magia el tema mágico que sé yo la gente, pues piensa en Harry Potter o pieza en la bola de Cristal. Esto no es magia, es justicia de Dios. La justicia de Dios queda preperamente satisfecha, porque Cristo derramó su san el Calvario, siendo perfecto, siendo justo por los pecadores, de los cuales, como dice Pablo Bueno, dice que es el primero le voy a dejar ejercicio. Me quedo con el pregunto psíquicos, pero todos nosotros somos pecadores y todos nosotros nos tenemos que abrazar si queremos seguir viviendo en armoníaco. Dios a esta sangre preciosa de Cristo, porque al ser lavados, al ser lavados en esa sangre, somos regenerados. Dios crea en cada creyente el nuevo corazón y sabes, por ejemplo, el rey Nabucodon Sol en el capítulo cuatro de Daniel, que al final de ese capítulo, él reconoce a Dios después de un período de locura y de un periodo de enajenación mental, y finalmente acaba reconociendo a Dios y Dios pone en él dice la escritura un corazón de carne, un corazón sensible. Qué es el espíritu Santo, del espíritu Santo que mora en cada uno de los creyentes y qué nos vivifica porque somos santificados por esta sangre de Cristo, somos salvos y tenemos garantía fíjate. Esto es muy fuerte. Él no depende de mí. Si dependiera de mí, no había posibilidad ninguna. Estoy seguro. Depende de Dios y de su promesa. Él promete vien eterna para todos aquellos que estamos en Cristo, a todos aquellos que hemos hacido de nuevo borge en la obra de Jesús Bueno, una explicación perfecta y qué paradoja además una cosa con la otra. El que no cometió pecado, como dice la escritura por nosotros, se hizo pecado para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él. Esto claro, tiene una profundidad teológica también, pero es verdad qué misterio tan grande que, a través de la virtud que hay en la sangre de Jesús, que limpia la conciencia el alma y perdona los pecados. Esto es algo extraordinario y lo experimentamos modesto. Cuántos años ya eh y qué alegría. Y yo te digo que tú y yo somos de la misma quinta, como si fuera antes de ayer, como como si fuera antes de ayer. Sí, es cierto, querido Julio, llevamos cuarenta y muchísimos años siguiendo al señor sin interrupción. Si esto es un si me permitís que me enorgullezca de algo, me enorgullezco de esto, no de que yo sea una buena persona de sino que Dios es fiel contigo cada día y que cada día Dios tiene alguna lecón que darme dices bueno, con cuarenta y tantos años, no me a dudaste, pues Mira no todavía no. El espíritu santo sigue trabajando en mi vida y sigue buscando mi dependencia de él. Como de ti también querido amigo que me escuchas, Dios pide tu dependencia de él. No que somos chulos, que somos inteligentes, que somos hábiles, que somos ricos, que somos poderosos, porque el único sabio, inteligente y poderoso es Dios. Los demás vanidad de vanidades, como dijo Salomón, todos vanidad y nuestros días están contados. Y quién puede añadir, como dice Cristo, un solo día, una sola hora. Yo os diré como médico, un solo minuto cuando Dios llama mira. No podemos hacer otra cosa que ir. No hay una alternativa, y Dios es el que tiene la llave de la vida y de la muerte, y él nos dice elegir la vida, elegir la vida, elegirme abril. Sí será, será dada en abundancia y mucha gente le ignora y al ignorarle o a misión é dicen la muerte. Es lamentable, Querido Julio que, habiendo la posibilidad de tener una vida armónica con Dios, como fue en un principio, la gente elija a faltarse de Dios, vivir en variedad, vivir en una postura de altivez y perderse las grandes mediciones en esta vida y, lo que es más importante, en la otra. Así eso, y bueno, pues, que la verdad que nos quedamos tan contentos y satisfechos de escuchar estas palabras que seguramente a muchas personas le hacen reflexionar, además de aprender un poquito, a mí algo más sobre la sangre y su genialidad en la creación humana, pero también por parte del eterno, del dios eterno, pero también las algunas patologías, pero también el poder virtual de la sangre de Jesús, virtual en el sentido de virtud poderosa, no de una cosa que es un reflejo irreal de las cosas, ni mucho menos. Les recuerdo a los amigos del área metropolitana de Barcelona que no se pierdan en resistir a la consulta médica del dotor Roca. Miren aquí en este caso de otras partes, no van a poder venir bueno si quieren. Sí, claro está. Por supuesto, hay quien lo ha hecho, pues le digo que está aquí en Sardañona, muy cerquita, en el área metropolitana. Vendía con roja número uno el centro médico Sol. Les doy el teléfono para una consulta estrictamente profesional. Ustedes no llamen a ulto roca para decirle oiga y tal igual, porque él tiene mucho trabajo. Pero si quieren una consulta y ya ven su talante médico y su profesionalidad, pues tomen nota al noventa y tres, seiscientos noventa y uno, veintinueve, cuarenta y seis, noventa y tres, seiscientos noventa y uno, veintinueve cuarenta y seis. Si se les escapa algo al final del programa, damos nuestro whatsapp. Ahí también les podemos enviar el dato si se les escapa por casualidad. Querido amigo, te mando un abrazo muy cariñoso y nos hablamos en breve Dios mediante un año. Bueno, pues un abrazo muy fuerte y también felic toda la audiencia bendición. Estoyo, Julia. Gracias, amigo, hasta siempre a si quieres visitar nuestra página web www. El tren de la vida de la vida. O, señoras y señores, hemos llegado al final estación término después de vernos con tantos hablarnos, Algunos los vemos desde la lejanía y otros los presentimos con sus voces, la voz poderosa y tronante de Feliz González, la voz también más, también una voz diferente, intelectualmente importantísima. Cómo es la voz de Mario Escobar, escritor de éxito, y luego la voz de nuestro amigo, el médico de este tren viajero, el tren de la vida, el Doctor Modesto Roca, que es un hombre que sabe de todo. El Doctor Roca es también licenciado en teología, profesor de médicos en la Universidad médico en activo. Todavía ha prolongado un poco su tiempo, todavía un poquito más inti pastor, un pastor apasionado se lo aseguró. La gente está con él encantada porque es un pastor desde que nació este hombre. Y bueno, pues nos ha hablado de las cuestiones de la sangre también y buena música, buena compañía y nada más y nada menos. Les recuerdo que pueden escribirme para cualquier sugerencia propuesta. Entre ellas. Estamos todavía haciendo un llamamiento a un potencial patrocinador del tren de la vida que falta nos hace para ayudarnos. No sé el mantenimiento económico de todo nuestro proyecto radiofónico. Estamos, si tienen interés de hablar de esto. Una compañía, de una empresa que quiere que por España semanalmente treinta y uno años es sin faltar una sola semana en más de cien ciudades españolas, llegando estaba en Analucía recientemente y la gente escuchaba aquí y allá el tren de la vida y me hablaban de cosas. Bueno, evidentemente, la gente lo escucha en tantas ciudades principalmente cien, pero esas cien ciudades tienen cien más cercanas por lo menos. Y ahí estamos con el propósito de llegar con el mensaje de Jesús en un formato contemporáneo y también acercándonos a las realidades humanas. Y cómo no. Pues ahí podemos encajar perfectamente un patrocinio de solera que puede acompañarnos y podemos mutuamente ayudarnos y bendecirnos. Recuerden que puedes describirme para cualquier información de su interesa. Julio Pérez Arroba el tren de la vida. Punto es este es el correo electrónico. Julio Pérez Arroba el tren de la vida. Punto es por ahoy nada más y nada menos. Les espero la próxima semana a Dios mediante hasta pronto qué tu to las iglesias evangélicas un lugar de paz y de amistad. Puedes asistir libremente a la iglesia evangélica más cercana de tu barrio o de tu población. Serás, muy bienvenido te